Formele imaginaiei

-analiz comparativOmul este capabil de o performan unic, aceea a realizrii unitii dintre trecut,
prezent i viitor, imaginaia fiind legat mai ales de ce va fi. Detandu-se de prezentul imediat,
de aici i acum, omul i organizeaz i proiecteaz aciunile, anticipnd att drumul care va fi
parcurs, ct i rezultatele care vor fi obinute.
IMAGINAIA face parte din categoria proceselor psihice cognitiv superioare, alturi
de gndire i memorie, i este un proces de elaborare a unor imagini i proiecte noi, pe baza
combinrii i transformrii experienei.
(Dac omul nu ar avea imaginaie, ar reaciona, orientndu-se numai dup indicatorii
perceptivi din contextul real n care i desfoar activitatea i deci nu ar avea o direcie
precis, ar nva fragmentar, sacadat, cu stagnri i erori pn la un rezultat oarecare).
Dispunnd de imaginaie, omul poate s-i elaboreze mintal scopul i planul
desfurrii activitii, pe baza cruia s se conduc, s-i regleze permanent aciunile, s evite
erorile i s aib mai mare eficien. Mai mult chiar, omul poate interveni activ, transformativ,
creativ n ambian, poate obine mereu ceva nou, ceea ce l-a i fcut s fie creator de cultur.
Acest proces cognitiv complex este specific numai omului, apare pe o anumit treapt a
dezvoltrii sale psihice, adic dup ce au aprut alte procese i funcii psihice care-i pregtesc
desfurarea: dezvoltarea reprezentrilor, achiziia limbajului, evoluia inteligenei,
mbogirea experienei de via etc.
De fapt, imaginaia, odat aprut, interacioneaz permanent cu toate procesele psihice
i mai ales cu memoria, gndirea i limbajul. Procesul imaginativ include aceste interaciuni
n mod obligatoriu, ns n acelai timp el se deosebete de respectivele procese psihice i
dispune i de mecanisme specifice de procesare a datelor experienei anterioare.
Memoria este cea care ofer material de combinare pentru imaginaie, cum ar fi:
reprezentri, idei, triri afective etc. i, totodat, conserv produsele sale finale. Dar imaginaia
se deosebete clar de memorie. Aceasta are caracter reproductiv, adic este cu att mai eficient
cu ct este mai fidel fa de cele nvate, iar imaginaia este cu att mai valoroas cu ct
rezultatele sale se deosebesc de ceea ce exist n experiena subiectului i, mai ales, fa de
ceea ce a dobndit societatea. Prin urmare, imaginaia trece dincolo de experiena pe care o are
fiecare, transformnd-o, recombinnd-o i ajungnd la noi rezultate.
O legtur foarte puternic exist ntre gndire i imaginaie. Cele dou procese se i
aseamn, se i deosebesc i, totodat, se afl n interaciuni reciproce. Prin gndire, omul
cunoate i nelege ceea ce este esenial, necesar, general din realitatea existent sau ceea ce
este ipotetic, posibil, dar fundamental logic. Imaginaia exploreaz cu precdere necunoscutul,
posibilul, viitorul. Prin urmare, gndirea, inteligena, ofer idei i date asupra realului i,
totidat, ghideaz ntr-o anumit msur transformrile imaginative. Imaginaia, la rndul ei
particip la elaborarea ipotezelor, la gsirea unor strategii i procedee practice de rezolvare a
problemelor.
De asemenea, imaginaia implic mecanismele verbale n toate formele ei de
manifestare. Cuvntul, ca instrument al activitii mintale, permite evocarea selectiv a ideilor
i reprezentrilor, vehicularea i punerea lor n cele mai variate relaii, n raport cu ideea
directoare formulat tot verbal.
Dar, spre deosebire de celelalte procese cognitive, imaginaia are o interaciune special
cu afectivitatea. Tensiunea emoional pe care o triete omul la un moment dat stimuleaz
evocarea elementelor experienei anterioare i apoi combinarea variat i neateptat a
acestora. Emoiile i sentimentele sunt condiii activatoare i energizante ale imaginaiei i
totodatdirecionri inedite i personale al combinrilor i recombinrilor imaginative.
Se tie c momentele de intense triri afective sunt urmate de un maximum al
productivitii imaginative. Vestea despre obinerea unui premiu la olimpiad ne proiecteaz
repede, imaginativ, ntr-un posibil cadru festiv prilejuit de acest eveniment. Cercetrile au
artat c nivelul crescut al afectivitii, chiar cnd are o tonalitate negativ, este mai favorabil
combinrilor imaginative dect tririle afective pozitive, dar slabe.
La fel ca i tririle afective, motivele ntrein o receptivitate crescut pentru anumite
elemente ale realului, permit aducerea acestora n prim-plan, reliefarea lor dup alte criterii
dect cele ale gndirii, generarea unor noi legturi i restructurri. Dorina puternic de a

dispune de un telefon mobil de ultim generaie ne face repede s ne proiectm imaginativ n

grupul prietenilor i s strnim admiraia lor. Aspiraia de a urma medicina dup terminarea
liceului face ca cel n cauz s se viseze adesea n spaiul specific instituiilor medicale.
Imaginaia este legat ntr-un fel specific chiar cu ntreaga personalitate. Experiena
proprie de via, orientrile dominante, dinamica temperamental, configuraia caracterial
ghideaz combinrile imaginative i le finalizeaz n produse specifice pentru fiecare. Procesul
i produsul imaginativ exprim personalitatea, originalitatea acesteia i sunt ele nsele noi i
originale, att fa de experiena individual ct i fa de cea social.
Ca proces cognitiv, imaginaia realizeaz o procesare special a datelor iniiale
provenite din experien, datorit nu numai interaciunilor complexe cu celelalte procese
psihice, ci i unor procedee proprii i unei combinatorici care-i sunt caracteristice.
Spre deosebire de gndire, care dispune de operaii, imaginaia pune n lucru procedee
numeroase i variate, dintre care cele mai importante sunt: aglutinarea, amplificarea sau
diminuarea, multiplicarea sau omisiunea, diviziunea i rearanjarea, substituirea,
modificarea, schematizarea, analogia i empatia.
Fiind un proces foarte complex, imaginaia se desfoar n forme variate. Ele au fost
clasificate dup mai multe criterii, dar cele mai des folosite au fost prezena intenionalitii i
implicarea activ n actele imaginative.
Visul din timpul somnului i reveria. Visul din timpul somnului const dintr-o
nlnuire de imagini, emoii i reflecii care apar n starea de somn paradoxal i fa de care
subiectul este mai mult spectator, neputndu-l dirija i nelege imediat, aprndu-i astfel
haotice i absurde. Reveria se desfoara n timpul strilor de veghe i de relaxare, cnd parc
cel n cauz i las gndurile s vagabondeze. nc din definiiile celor dou forme ale
imaginaiei se pot observa o serie de asemnri i deosebiri n ceea ce le privete. Astfel, n
timp ce visul se produce n stare de somn paradoxal, reveria se produce n stri de veghe i
relaxare. Totodat, n cadrul visului, subiectul nu poate interveni n dirijarea nlnuirii de
imagini, motiv pentru care acestea apar de obicei ca fiind haotice i absurde, pe cnd n timpul
reveriei subiectul poate interveni din cnd n cnd cu o uoar dirijare a imaginilor n direcia
dorinelor. O asemnare ntre cele dou este faptul c ele au o legtur special cu motivaia.
Uneori, visul din somn poate reprezenta, ca i reveria, o ndeplinire fictiv a dorinelor i
ateptrilor, a intereselor persoanei.
Visul din somn i imaginaia reproductiv. Imaginaia reproductiv este o form
activ, contient i voluntar constnd n construirea mintal a imaginii unor realiti existente
n prezent sau n trecut, dar care nu pot fi percepute direct. Astfel, spre deosebire de visul din
somn, care este o form incontient, involuntar i pasiv, imaginaia reproductiv este activ,
contient i voluntar. Dac visul din somn poate fi orientat uneori spre anumite interese ale
subiectului, aduc spre viitor, imaginaia reproductiv exploreaz realiti existente n prezent
sau trecut, dar care nu pot fi percepute direct. Totodat, visul din somn nu poate fi dirijat, n
timp ce imaginaia reproductiv se realizeaz sub influene unor indicaii concrete, a unor
schie sau, cel mai frecvent, a indicaiilor i descrierilor verbale.
Visul din somn i imaginaia creatoare. Imaginaia creatoare este cea mai activ, mai
complex i voluntar form a imaginaiei, spre deosebire de vis, care este pasiv i involuntar.
O asemnare ntre cele dou poate fi faptul c amndou exploreaz viitorul (visul nu
ntotdeauna, dar el poate fi orientat spre anumite intereses al subiectului, imaginnd astfel
situaii viitoare). Totodat,ele favorizeaz apariia ipotezelor, inventarea de ci i mijloace de
axiune, ducnd la noi rezultate.
Visul din somn i visul de perspectiv. Visul de persepctiv const n proiectarea
contient i voluntar a drumului propriu de dezvoltare n acord cu posibilitile personale i
cu condiiile i cerinele sociale. Se poate observa c n tim ce visul din somn este o form
involuntar i incontient, visul de persepctiv este att voluntar, ct i contient. Totui
ambele forme ale imaginaiei pot contribui la formarea idealului de via i prin el la motivarea
activitilor curente, a opiunilor profesionale, a aciunilor de autoformare i autoeducare.
Reveria i imaginaia reproductiv. n timp ce reveria se produce n stri de veghe i
relaxare, imaginaia reproductiv se produce activ, contient i voluntar. Totodat, reveria
exploreaz cu precdere viitorul, prin ndeplinirea fictiv a dorinelor, n timp ce imaginaia
reprductiv exploreaz imagini din trecut sau prezent, dar acre nu pot fi percepute direct.
Reveria i imaginaia creatoare. O deosebire ntre cele dou este faptul c reveria este
o form involuntar i pasiv, n timp ce imaginaia creatoare este voluntar i activ. Dei cu
scopuri diferite, ele exploreaz cu precdere viitorul.
Reveria i visul de perspectiv. Ca i imaginaia reproductiv i cea creatoare, visul de
perspectiv de deosebete de reverie prin faptul c este o form a imaginaiei contient i

voluntar.Totodat, n timp ce reveria poate fi dirijat, visul de perspectiv este n acord cu

posibilitile personale i cu condiiile i cerinele sociale.
Imaginaia reproductiv i imaginaia creatoare. n timp ce imaginaia reproductiv
const n construirea mintal a imaginii unor realiti existente n prezent sau n trecut, dar care
nu pot fi percepute direct, imaginaia creatoare este orientat spre ceea ce este posibil, ine de
viitor i este nou.O asemnare ntre cele dou este faptul c amndou reprezint forme
voluntare i active ale procesului imaginativ.
Imaginaia reproductiv i visul de perspectiv. Cele dou se aseamn prin faptul
c sunt forme voluntare i active ale imaginaiei, deosebindu-se prin faptul c una este orientat
spre realiti din prezent sau trecut (imaginaia reproductiv), n timp ce cealalt exploreaz
viitorul (visul de perspectiv).
Imaginaia creatoare i visul de perspectiv. Cele dou sunt forme voluntare i active
ale imaginaiei i exploreaz viitorul.
Prin specificul su, imaginaia exploreaz necunoscutul, inexistentul, chiar incredibilul,
lrgind considerabil cmpul cunoaterii umane, inovnd, inventnd, genernd noul.