Sunteți pe pagina 1din 7

03.04.

2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINA
BUCURIEIVENICEPastoraldeSfintele
Pati2015
DANIEL

PRINHARULLUIDUMNEZEU
ARHIEPISCOPULBUCURETILOR,
MITROPOLITULMUNTENIEIIDOBROGEI,
LOCIITORULTRONULUICEZAREEI
CAPADOCIEI
I
PATRIARHULBISERICIIORTODOXEROMNE

PREACUVIOSULUICINMONAHAL,PREACUCERNICULUICLER
IPREAIUBIILORCREDINCIOIDINARHIEPISCOPIABUCURETILOR

HAR,MILIPACEDELAHRISTOSDOMNULNOSTRU,
IARDELANOIPRINTETIBINECUVNTRI

BucuraivpurureantruDomnul!
iiarizic:Bucuraiv!
(Filipeni4,4)

Hristosanviat!

PreacuvioiiPreacucerniciPrini,
Iubiicredincioiicredincioase,

Printeaz
PentruOrtodoxiesrbtoareaSfintelorPatiesteoicoandeluminabucurieivenicedin
mpria cerurilor. ns aceast bucurie are izvorul n Iisus Hristos Cel rstignit i nviat,
http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html

1/7

03.04.2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

Biruitorulpcatului,aliaduluiialmorii.IatcumdescrieSfntulIoanGurdeAuraceast
biruin a lui Hristos Cel rstignit i nviat: Dei Stpnul nostru a nvins, dei El a nfipt
trofeul,totuiveselia,bucuriaestecomun,esteianoastr.Ccipentrumntuireanoastr
sau fcut toate. Prin acelea prin care diavolul nea biruit, prin acelea la biruit Hristos pe
diavol. () Prin pom la biruit diavolul pe Adam prin Cruce la biruit Hristos pe diavol.
Lemnulacela,celdinti,atrimisniad,iarlemnulacesta,alCrucii,achematdiniadpecei
plecaiacolo.Lemnulacela,celdinti,laascunspeAdamcelgol,capeunrob,iarlemnul
acesta, al Crucii, La artat tuturor gol pe Biruitor, pironit n vrful Crucii. i iari, moarte
ntro parte, i moarte n alta: una a osndit pe cei de dup Adam, iar cealalt a nviat cu
adevratpeceicemurisernaintedemoartealuiHristos.CinevagriputerileDomnului
icinevafaceauzitetoatelaudeleLui?(Psalmul105,2).Dinmuritoriamajunsnemuritori.
Amfostdoboriiamnviat.Amfostbiruiiiamajunsbiruitori.Acesteasfaptelecelemari
ale Crucii! Acesteas dovezile cele mari ale nvierii! Astzi ngerii salt i toate puterile
cereti se veselesc i cnt mpreun pentru mntuirea ntregului neam omenesc. ()
AstziaeliberatDomnuldintiraniadiavoluluifireaomeneasciantorsolanobleeaeide
mai nainte. () Astzi, pretutindeni, peste toat lumea, bucurie i veselie duhovniceasc.
Astzi poporul ngeresc i corul puterilor celor de sus se veselesc de mntuirea
oamenilor[1].

ntruct Hristos Cel rstignit i nviat este izvorul bucuriei depline i netrectoare(cf.
Ioan17,13),legturaviecuEl,princredinputernic,rugciunefierbinteifaptebune,
aducebucurienviaaBisericiiinsufletelecredincioilor.Aceastbucurieacredinein
HristosiaiubiriistatornicefadeElesteoconstantavieiicretineiestenumitde
ctre Sfntul Apostol Pavel bucurie n Domnul (cf. Filipeni 4, 4). Ea este road a
DuhuluiSfntnsufletulomuluicredinciosiiubitordeHristosidesemeni(cf.Galateni
5, 22) i arvun a bucuriei venice din mpria lui Dumnezeu (cf. Romani 14, 17).
Aceastbucurie,caprezenaharuluiluiHristosnsufletulomuluicredincios,lupttorcu
pcatulicugreutilevieii,nupierenicinvremedencercare(cf.2Corinteni6,107,
41Tesaloniceni1,62,19),ci,dimpotriv,cretecndcretinulcredinciossuferpentru
HristosipentruBiseric(cf.Coloseni1,24Evrei10,3412,2Iacov1,21Petru4,13).
n viaa duhovniceasc a cretinului, bucuria credinei se intensific i se
statornicete prin rugciune fierbinte, prin pocin i iertare de pcate, prin
eliberarea de patimile egoiste, prin cuvntul bun i prin fapta cea bun, prin via
curatiiubiresfnt.Eadevinebucuriepermanentacelorcenainteazpecalea
sfineniei.

Cnd Sfnta Biseric a lui Hristos cheam pe toi oamenii la mntuire, ea i cheam de
fapt s cunoasc aceast bucurie sfnt n Hristos Izvorul bucuriei venice. Dup ce
HristosDomnul Cel rstignit a nviat din mori, El ntmpin pe cale femeile mironosie,
careveniserlamormntulSu,cusalutarea:Bucuraiv!(Matei28,9).

CndHristosCelnviatdinmoriSenalntruslavlaceruri,Elfgduieteucenicilor
Si c va fi permanent mpreun cu ei i cu cei ce cred n El, n toate zilele, pn la
sfritulveacurilor(cf.Matei28,20),iaruceniciiSitriesccubucuriemare(cf.Luca
24, 52) adevrul fgduinei lui Hristos i al prezenei Lui n ei, prin lucrarea Duhului
Sfnt,Mngietorul(cf.Ioan15,2616,1314).

http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html

2/7

03.04.2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

BucuriacelorcecrednHristosDomnuliLiubescpeElestevestitdeSfntulApostol
Petru,cafiindbucuriepreaslvitamntuirii,plindeharilumin:peEl(peHristos),
fr sL fi vzut, l iubii ntru El, dei acum nuL vedei, voi credei i v bucurai cu
bucurie negrit i preaslvit, dobndind rsplata credinei voastre, mntuirea
sufletelor(1Petru1,89).

Pacea i bucuria druite Bisericii de ctre Hristos Cel nviat ca pace sfnt i bucurie
negritipreaslvit ni se descoper n luminile i nelesurile duhovniceti i tainice ale
srbtorii Sfintelor Pati, n care Biserica lui Hristos de pe pmnt triete cel mai intens
vocaia sa cereasc: aceea de a fi laborator al nvierii (cum o numete Sfntul Maxim
Mrturisitorul) i anticamer a mpriei cerurilor (cum o numete Sfntul Nicolae
Cabasila).

Frumuseile liturgice i sensurile duhovniceti ale srbtorii Sfintelor Pati ne nal


minteaiinimaspreluminasauslavanetrectoareamprieiluiDumnezeuncare
vorlocuidrepiiisfiniidupnviereadeobte(cf.Apocalipsa21,23).

Iatctevadinnelesurileduhovnicetialeslujbeidenviereialetradiiilorcretine
dePati:

nnoapteaSfintelorPati,ntunericulprodusprinstingerealuminiiialumnrilornbiserica
lca de cult, exact la miezul nopii, simbolizeaz ntunericulcelmaidinafar(Matei 25,
30)al morii i al iadului, n care a cobort Hristos Dumnezeu cu sufletul Su uman (cf. 1
Petru 3, 1819). Totodat, sufletul viu i ndumnezeit al lui Hristos cobort la iad este
simbolizat de singura candel care rmne aprins n biseric, i anume candela de pe
Sfnta Mas, din Sfntul Altar, deoarece Sfnta Mas simbolizeaz mormntul Domnului
Hristos, din care El a nviat. Cnd protosul (arhiereul sau preotul) aprinde lumnarea de
Pati din candela de pe Sfnta Mas, iese din altar i ridic lumnarea n vzul tuturor,
aceasta semnific taina ridicrii sau nvierii lui Hristos din mori (n limba greac nvierea
este redat prin cuvntul anstasis, care nseamn ridicare). Apoi, de la aceast singur
lumnare a protosului, se aprind toate lumnrile clerului i credincioilor. Prin acest act
liturgic se mrturisete simbolic adevrul c Hristos Cel Unul Sfnt este nceptur (a
nvierii)celoradormii(1Corinteni15,20),ntiulnscutdinmori(Coloseni1,18),ntiul
nscut ntre muli frai(Romani 8, 29), Cel dinti nviat din mori ca s vesteasc lumin
poporului (evreu) i neamurilor(Fapte 26, 23). Aadar, nelegem c nvierea lui Hristos
estenceputulitemelianvieriituturoroamenilor,anvieriideobte.Dinacestmotiv,
proclamareanvieriiluiHristossefacenafaraedificiuluibisericii,nauzulinvzultuturor
oamenilor, deoarece nvierea sau biruina asupra morii este darul lui Dumnezeu pentru
ntreagaomenire.

Bucuria nvierii este o bucurie mai tare dect suferina i moartea, pentru c nu este
bucurieprodusdelumearobitdepcatimoarte,ciestebucurieizvortdinHristosCel
nviat,Celceabiruitpcatulimoartea.Bucurianvieriiestebucuriaintrriiomuluinslava
ifericireavieiivenicealuiDumnezeu.Dinacestmotiv,caisufletelecuriteinnoite
prin rugciune i post, prin pocin i mprtire euharistic, vemintele liturgice de
http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html

3/7

03.04.2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

Patisuntalbecalumina,iarcredincioiiortodocipoarthainenoiifrumoase,dupce
auzugrvitimpodobiticaselelor,casfieplinedeluminifrumusee.

Lumnrile de Pati simbolizeaz lumina lui Hristos Cel nviat mprtit oamenilor.Iar
ouleroiisauncondeiatedePatisimbolizeazviaafrumoastritniubiresmeriti
sfnt,careestemaitaredectpcatulimoartea.Cruceaunitculumnareadenviere
aratbiruinaluiHristosCelrstignitinviatasuprarutiidemonilor(cf.Coloseni2,15),
daribiruinaiubiriiSalerstigniteasupraurii,invidieiivioleneicelorcareLaurstignit.

Troparul nvierii: Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd i celor din
morminte via druindule, cntat pe glasul al Vlea, este o cntare de biruin i de
bucuriecaredevinenacelaitimpmrturisireairespiraiaspiritualaBisericiitimpde40
de zile, din noaptea de Pati i pn la srbtoarea nlrii Domnului. Acest tropar ne
aducebucurieiluminnsufletattprinsimplitateaformei,ctiprinbogiaconinutului.
nelseconcentreaztoatEvangheliasauVesteaceaBunaiubiriimilostivenesfritea
lui Dumnezeu pentru lume, dar i toat credina i sperana Bisericii Ortodoxe, care se
hrnetedinbucurianvieriiluiHristos.

Formaconcisatroparuluinvieriiestesalutulpascal:Hristosanviat!,Adevratanviat!,
pe carel adresm unii altora n aceast perioad. Salutul pascal este o mrturisire de
credin, care arat c adevrul nvierii lui Hristos a fost primit de noi pentru al transmite
maidepartelumiiastfelfiecarecretinortodoxdevineunvestitoralnvieriiDomnului,
urmnd pildei femeilor mironosie i Sfinilor Apostoli, care Lau ntlnit pe Hristos
Celnviat.

Iubiifiiifiiceduhovniceti,

SrbtoareaSfintelorPatinearatiubirealuiDumnezeupentruoameniipentruntregul
univers.LuminanvieriiluiHristosdsensvieiicretinezilnice,pentrucHristosCel
nviat, prin harul Su, rmne tainic prezent i lucrtor n Biserica Sa, pn la sfritul
veacurilor: Iat, Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul veacurilor (Matei 28, 20).
LuminaibucurianvieriiluiHristosdausensistorieiuniversaleaomenirii,pentruc
o ndreapt spre nvierea universal (de obte) i spre judecata universal, adic spre
evaluareaspiritualavieiituturoroamenilordintoatetimpurileidintoatelocurile,potrivit
criteriuluiiubiriimilostivefadeceiaflainnevoi(cf.Matei25,3146).Luminanvieriilui
Hristos d sens ntregii creaii, ntregului univers sau cosmos, pentru c ea ndreapt
actualulunivers,carembtrnete,spreuncernouiunpmntnou,ncaremoartenu
vamaifi(Apocalipsa 21, 1 i 4). De aceea, Biserica Ortodox cnt n noaptea de Pati:
Acumtoatesauumplutdeluminicerulipmntuliceledesubpmnt.Adicacum
toate sau umplut de sens i de speran, pentru c existena uman i ntreaga
creaie vor fi eliberate i vindecate de absurditatea i stricciunea morii (cf. 1
Corinteni15,5158).

http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html

4/7

03.04.2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

ns,dacnuarfinviereamorilor,viaaomului,cafiinraional,liberiiubitoare,
sar reduce la un orizont biologic limitat, care se termin la mormnt. Fr nviere,
toate idealurile omenirii de adevr, dreptate, buntate i iubire sincer rmn fr
suport etern i fr sens existenial. n aceast privin Sfntul Grigorie de Nyssa se
ntreab:Dacnuestenvierecefolosavemdindreptate,idinadevr,idinbuntate,i
dintotbinele?()Dacnvierenueste,cisfritulvieiiestemoartea,atuncingduintemi
sunt nvinuirile i hulele () clctorul de jurmnt nencetat si calce jurmntul, ()
altulsmintctvoiete,fiindcadevrulnuarenicioroadnimenisnulmiluiascpe
cel srac, cci nerspltit rmne mila, () dac nu este nviere atunci nu este nici
judecat,atunciifricaluiDumnezeuesteizgonit,iarundefricanudruietenelepciune,
acolo dnuiete diavolul cu pcatul. Foarte potrivit a scris David ctre unii ca acetia
psalmul acela: Zisa cel nebun ntru inima lui: Nu este Dumnezeu! Stricatusau i sau
urit ntru uneltiri (Psalmul 13, 1). Dar pentru c este nviere,spune Sfntul Grigorie,
moriiivorrecptasufletele,fiecaresevasculasprearspundepentrucelefcuten
via,fiindalctuitaacumeramainainte,dinsufletitrup[2].

nelegem,aadar,c,pentruoameni,credinannviereesteizvordeluminiputere
spiritual pentru a mrturisi n lume adevrul, pentru a lupta pentru dreptate i
libertate,pentruacultivaiubireacuratimilostiv,pentruasvrifaptelebune,mai
ales,cndsocietateaumanesterobitdemulterutipricinuitendeosebidelcomiade
avere, de putere, de plcere i de slav deart. De aceea, n afirmarea sensului vieii,
poetulexclam:Credinanzileledeapoi/Esinguratriennoi(G.Cobuc).

n lumina nvierii, ca biruin a iubirii milostive a lui Hristos, nelegem c vindecarea


oamenilor de fapte nedrepte i patimi rele, individuale i colective, necesit pocin sau
convertire, adic regret profund pentru rul svrit i dorina puternic de a pune un
nceput bun. Astfel, pocina, ca stare de ntristare sau cin i eveniment spiritual de
nnoireavieii,devineizvordebucurie.nacestsens,DomnulIisusHristosspunecmare
bucurie se face n cer, cnd un pctos se ntoarce la Dumnezeu (Luca 15, 10). Uneori,
dacoameniinusepociescdinpropriaconvingere,ajungmaitrziunsituaiidificilecarei
determinssepociascprinconstrngerisaunecazurineateptate.Peuniinecazurilei
schimbnbine,devenindmaismerii,mairesponsabiliimaibuni,pealiincercrilegrele
ifacmairisaumaiagresivi,pentrucsufletullornaajunsssimtcnumailibertatea
deafacebineleesteadevratalibertate.

Iubiifraiisurori,

ntrolumemarcatdeinstabilitateinesiguran,deconflicteviolenteinenelegerintre
popoare, muli oameni sunt astzi ntristai i dezndjduii. De aceea, trebuie s cutm
mai intens bucuria pe care neo aduce ntlnirea cu Hristos Cel nviat, Cel Care a biruit
pcatulimoartea,ismprtimaceastbucuriecelorntristai,prinrugciuneifapte
deajutorareisolidaritate.

BucuriaprezeneiiubiriimilostivealuiHristosCelnviatninimacretinilorinspirfilantropia
saudragosteamilostivsaugeneroas,carealinntristareatuturorcelorpecarenuimai
http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html

5/7

03.04.2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

iubescceiceiaucunoscutcndva,darpecareiiubeteDumnezeuCelmilostiv.

Deaceea,fiecaredintrenoisuntemchemaisfimnjurulnostrumartoriislujitoriai
pciiibucurieiluiHristosCelnviat,maialesnspitale,orfelinate,nchisori,azilede
btrniicasencareseafloameninsuferinisrcie,ntristareisingurtate.

SartmnjurulnostrulumindinluminanvieriiluiHristossprivimfaafiecruiomn
lumina nvierii lui Hristos, ca pe o sfnt lumnare de Pati aprins n lume de iubirea lui
Hristospentruoameni.

Snlmrugciuniipentrutoiromniicareseafldepartedear,printrestrini,cas
pstreze credina cretin ortodox strmoeasc i s cultive iubirea fa de valorile
noastrespiritualeiculturaleromneti!

Fie ca pacea i bucuria aduse de HristosDomnul apostolilor i femeilor mironosie n ziua


nvieriiSalesumpleinimileicaseletuturor,campreunspreamrimbogiaiubiriii
milostiviriiluiDumnezeupentruoameniprincuvntulbunifaptaceabun.

NerugmluiDumnezeucaSfinteleSrbtoridePatisvaductuturoranimulicupace
ibucurie,sntateimntuire,adresnduvtotodatsalutulpascal:Hristosanviat!

AlvostructreHristosDomnulrugtor,

DANIEL
PatriarhulBisericiiOrtodoxeRomne

[1]Sfntul Ioan Gur de Aur, Predici la srbtori mprteti i cuvntri de laud la sfini,
Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 2006, pp.
150151.
[2]Sfntul Grigorie de Nyssa, Omilii la praznice mprteti, Editura Institutului Biblic i de
MisiunealBisericiiOrtodoxeRomne,Bucureti,2015,pp.112113.
http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html

6/7

03.04.2015

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html

7/7