NAZISMUL

Despre nazism

Nazismulsau naional-socialismul (german) a

fost ideologia i politicatotalitaranaionalist,
rasist, antisemit i anticomunist a
Germaniei naziste, care au fost aplicate n
timpul dictaturii luiAdolf Hitlern statul
Germanntre1933i1945. Cuvntul "nazism"
provine de la prescurtarea numelui naionalsocialism (Nationalsozialismus, prescurtat n
germanNazi,). n 1921 Hitler a devenit
liderulPartidul Muncitoresc German National
-Socialist(NationalsozialistischeDeutscheArb
eiterpartei, scurtNSDAP), iar la 30 ianuarie
1933 cancelarul (prim-ministrul) Germaniei,
alReich-ului german, cunoscut dreptAl treilea
Reich.
n momentul de fa, n Germania, nazismul
precum i folosirea svasticiisunt interzise prin
lege, dar mai exist grupri i chiar partide
neonaziste, unele ilegale. Folosirea
simbolurilor naziste, inclusiv a svasticii, nu
este permis n Germania dect n cazuri
excepionale

Hitler si cartea sa Mein Kampf

Ideologic, nazismul a preferat n permanen

primatul aciunii asupra gndirii. n timp ce se afla n
nchisoareaLandsberg, (n 1923-1924), Hitler i-a
dictat prima parte din Mein Kampf (Lupta mea),
care a devenit biblia naional-socialismului
german. Alturi de programul n 25 de puncte din
1920, lucrarea a reprezentat cadrul de baz al
nazismului. Ideile lui Hitler s-au ntemeiat pe o
concepie rasist. El considera c omenirea poate fi
mprit pe baza unei ierarhii valorice a raselor i
c viaa nu reprezint nimic altceva dect
supravieuirea celor adaptabili. Credea c
darwinismul social se extinde la lupta ntre rase, i
ntocmai cum animalele se lupt pentru hran i
perpetuare, tot aa i n specia uman cei puternici
nltur sngele (caracterele presupus ereditare)
celor slabi. Poporul de stpni (Herrenvolk) era
de "ras arian, alctuit fiind din populaiile
Europei de Nord. La baza piramidei rasiale Hitler i
plaseaz pe negri, pe slavi, pe igani i pe evrei,
pentru acetia din urm avnd sentimente de ur
exacerbat. Hitler i socotea pe evrei drept un
cancer ce roade trupul Germaniei, o boal ce
trebuie tratat, dup cum ilustreaz urmtorul citat
din Mein Kampf:

Alterarea sngelui
i deteriorarea rasei
reprezint singurele
cauze care explic
declinul civilizaiilor
strvechi; niciodat
rzboiul nu a ruinat
naiunile, ci
pierderea puterii lor
de rezisten
caracteristica
exclusiv a sngelui
raselor pure. n
aceast lume, oricine
nu este de origine
sntoas poate fi
considerat pleav.

Dup prerea lui Hitler, nu exist nici o alternativ realist la guvernarea dictatorial. nc din
timpul anilor petrecui la Viena, el considerase democraia parlamentar slab i ineficient.
Aceasta se opunea tradiiilor istorice germane bazate pe militarism i absolutism i, mai mult,
ncuraja rspndirea unui ru i mai mare: comunismul.

Cel din urm element al ideologiei naziste era naionalismul de tip agresiv, care se rspndise ca
urmare a condiiilor specifice din Germania ultimilor ani. n opinia multor germani ca i a lui
Hitler, Armistiiul din 1918 iTratatul de la Versaillestrebuiau reconsiderate, iar teritoriile
pierdute trebuiau retrocedate Germaniei. Dar naionalismul lui Hitler cerea ceva mai mult dect
simpla restabilire a frontierelor din1914 El dorea crearea unui Reich care s-i cuprind pe toi
acei membrii ai poporului german ce triau dincolo de frontierele Germaniei: germaniiaustrieci,
germanii sudei, comunitile germane ce triau de-a lungul coastei baltice toi urmau s fie
cuprini n limitele teritoriale ale noii Germanii. Totui, elurile lui Hitler nu se sfreau aici. Visa la
Germania Mare, o supraputere capabil s rivalizeze cuImperiul Britanici cuStatele Unite. Un
asemenea obiectiv nu putea fi atins dect printr-o extindere teritorial de mari proporii. Acesta a
fost motivul pentru care Hitler ceruse Lebensraum (spaiu vital) pentru Germania. Numai prin
cucerireaPoloniei,UcraineiiRusiei putea obine Germania sursele de materii prime necesare
industriei germane. Iniierea noii ordini n Europa de est presupunea n acelai timp atingerea
unui obiectiv important: distrugerea Rusiei, centrul comunismului mondial. El susinea n Mein
Kampf:

Poporului german trebuie s i se asigure teritoriul necesar existenei sale pe pmnt... Oamenii
de acelai snge trebuie s aparin unui imperiu (Reich). Poporul german nu are dreptul s se
angajeze ntr-o politic colonial pn n clipa n care nu i-a adunat copiii ntre graniele
aceluiai stat. Atunci cnd teritoriulReich-ului va cuprinde pe toi germanii i nu-i va mai putea
permite s ofere acestora condiii decente de trai, numai atunci se va putea vorbi de dreptul
moral, rezultat din nevoile poporului, de a dobndi teritorii strine. Plugul se va transforma n
sabie i lacrimile rzboiului vor deveni pinea zilnic a generaiilor urmtoare...

Ideologia economica

Teoria economic nazist se baza pe interesele locale imediate, dar ncerca s se mbine i cu
concepii ideologice economice recunoscute pe plan internaional.
Politica economic intern era focalizat pe trei obiective principale:
eliminarea omajului
Eliminarea inflatieidevastatoare
extinderea produciei de bunuri de larg consum pentru a mbunti standardul (nivelul) de via al
claselor de mijloc i jos.
Toate aceste obiective inteau spre mbuntirea situaieiRepublicii de la Weimari ntrirea
partidului. n ceea ce privete evoluia economic, partidul a avut mare succes.
ntre1933i1936,PNBal Germaniei a crescut cu o rat anual de 9,5%, n timp ce industria luat
singur a crescut n medie chiar cu 17,2%. Expansiunea economic a scos Germania din criza
economic n care se afla dup primul rzboi i a redus drastic omajul n mai puin de patru ani.
Consumul public a crescut anual cu 18,7 %, iar consumul particular cu 3,6 %. O mare parte din
aceast producie a fost ndreptat ns ctre maina de rzboi. De aceea, odat cu nceperea
rzboiului a nceput s se simt din nou o presiune economic, dar nu att de acut ca n timpul
Republicii de la Weimar. Se pare c succesul economiei germane a fost unul dintre motivele pentru
care societatea a fost de acord cu rzboiul.
Din punct de vedere internaional, partidul nazist susinea c criza economic din anii 1930 a fost
creat de ctre o conspiraie internaional a marilor bancheri. Capul acestei conspiraii era
considerat a fi un grup de evrei, ceea ce motiva o dat n plus distrugerea acestei etnii n timpul
holocaustului. Aceste organizaii ale bancherilor erau binecunoscute n acea vreme i se tia c
puteau influena statele naionale prin extinderea sau retragerea creditelor. Influena lor nu se
limita la statele mici, precum sttuleele germane care au precedat unificarea german din anii '70
ai secolului al XIX-lea, ci putea privi chiar i marile puteri europene ncepnd cu secolul al XVI-lea.
De altfel multe companii transnaionale din perioada secolelor XVI-XIX (Dutch East India Company,
de exemplu) au fost create special pentru a se angaja n rzboaie n locul guvernelor, i nu invers.

Se poate spune c partidul nazist era mpotriva puterii companiilor

multinaionale n raport cu statul naiune. Aceast opinie era comun cu
cea a partidelor politice de centru-stnga i chiar cu grupurile politice
anarhiste din partea opus a spectrului politic.
Partidul nazist avea o concepie foarte limitat despre economia
internaional. Dup cum spune i numele naional-socialist, partidul
dorea s ncorporeze resursele companiilor internaionale n Reich cu
fora, i nu prin comer. n loc ca statul s cear companiilor bunuri din
producia industrial i s aloce materiile prime necesare la producia lor
(ca n sistemul comunist/socialist), statul pltea pentru aceste bunuri.
Aceasta permitea preului s joace un rol esenial n ceea ce privete
informaia n legtur cu lipsa de bunuri sau necesarul de capital n
tehnologie sau munca pentru a produce bunuri.
De asemenea, n companii era prezent o structur sindicalist
superficial - att partidul fascist german ct i cel italian au nceput
lupta politic fiind micri sindicale ale muncitorilor, dar devenind
dictaturi (n cazul german, regim totalitar). Ideea s-a pstrat n timp,
anume se dorete uneori un control al statului pentru eliminarea
conflictelor poteniale din relaiile dintre patronat i muncitori.

Politica statului german nazist

Toate aceste teorii au fost folosite pentru a justifica

rezultatele totalitare, de ur rasial i opresiune,
folosind toate mijloacele statului. Acestea sunt pe scurt:

Naionalism etnic, inclusiv definiia germanilor

drept ras stpn (Herrenvolk)

Rasismul i antisemitismul

Anticomunismul

Anticlericalismul

Eugena (omorrea raselor sclave i a celor

parazitare pentru a purifica rasa stpn)
Principiul conductorului (Fhrerprinzip) era un
element cheie n ideologia fascist, n care
conductorul simbolizeaz ntruparea micrii politice i
a naiunii.
Cel mai proeminent nazist a fost Hitler, care a condus
Germania drept cancelar (= prim-ministru) ntre 30
ianuarie 1933 i pn ce s-a sinucis la 30 aprilie 1945.
El a mpins Germania n Al Doilea Rzboi Mondial i a
fost responsabil pentru moartea a peste 20 de milioane
de oameni precum i pentru holocaust. n timpul lui
Hitler naionalismul i rasismul au fost combinate ntr-o
ideologie i politic militarist de stat exaltat i
extrem, care servea propriilor sale eluri

Nazismul i fascismul

Nazismul este adesea confundat cu

fascismul. Nazismul a preluat unele
elemente din fascism: dictatura,
iredentismul teritorial i bazele teoriei
economice. Benito Mussolini, fondatorul
fascismului, nu era antisemit pn la
realizarea unei aliane cu Hitler, cel de la
care provine rasismul prezent n nazism.
Dictatorul spaniol Francisco Franco folosea
des cuvntul fascist pentru a desemna
pe cei care se opuneau comunismului.
Din punct de vedere economic, nazismul i
fascismul au multe elemente comune.
Nazismul poate fi considerat ca
subdiviziune a fascismului (toi nazitii sunt
fasciti, dar nu toi fascitii sunt naziti). O
caracteristic a economiei din cele dou
sisteme naionaliste este controlul
exercitat de stat asupra finanelor,
investiiilor (alocarea de credite), industriei
i agriculturii. Totui, n ambele sisteme au
continuat s existe sectorul privat (inclusiv
concerne), ct i economia de pia n
general.

Nazismul i religia

Relaia dintre nazism icrestinism poate

fi descris ca fiind complex i
controversat. Hitler folosea
simbolistica cretin n scopurile
sale,dar rmne sub semnul ntrebrii
msura n care Hitler se mai considera
cretin.Unii autori cretini l
considerauateu,oculistsau
chiarsatanist dei Hitler a fost botezat
cretin catolic i nu a fost exclus
(excomunicat) niciodat din Biseric, i
nici n-a declarat vreodat c renun la
religia cretin n care s-a nscutDin
eseul politic al lui Hitler,Mein
Kampf("Lupta mea") reiese c Hitler se
considera cretin (cel puin la nceputul
anilor '20) i c la interpretarea unora
dintre realitile politice contemporane
vdea unele influene din cretinism

Hitler citeaz n sprijinul antisemitismului luiEvanghelia, i anume episodul n care Hristos

i alung pe negustori din templu; declar c, opunndu-se evreilor, este convins c
acioneaz n acord cu voina Atotputernicului; i critic pe compoatrioii care ncheie pact
electoral cu "evreii cei atei"; i se roag ca Dumnezeu s binecuvnteze lupta pe care o
pregtete pentru "libertate". i dup anii '20 (cnd a fost scris i publicat Mein Kampf)
Hitler se manifest tot ca un catolic convins, aa cum arat de exemplu discursul lui n
parlament cu ocazia adoptrii legii de mputernicire (legea care acorda puteri depline
cancelarului i guvernului su.Hitler a recurs la motive religioase i figuri de stil inspirate
din cretinism i n discursurile sale politice. De exemplu, ntr-un alt discurs rostit la 27
octombrie 1928, Hitler declara: "Micarea noastr este realmente cretin. Suntem
animai de dorina de a-i vedea pe catolici i pe protestani regsindu-se unii pe alii n
acest ceas de cumpn pentru poporul nostru." Nazitii considerau c religiile care
recunoteau adevrurile lor erau religii adevrate, iar cele care predicau iubirea i
tolerana n contradicie cu faptele erau religii falseO parte nsemnat din clerul
romano-catolic s-a opus nazismului din cauza incompatibilitii lui cu morala cretin dar
i din cauz c ascensiunea micrii naziste a lui Hitler eroda popularitatea partidului
catolic (Zentrum la nivel federal i BVP n Bavaria), fapt care se repercuta, firete, asupra
rezultatelor electorale ale partidelor catolice. Catolicii germani au fost n general vehicule
ale antisemitismului german cu mult timp nainte de apariia nazismului sau a lui Hitler iar
printre protestani antisemitismul nu era nici el mai mic dect printre catolici. Cartea lui
Hitler (Mein Kampf) a fost editat de un preot, teolog i clugr ieronimit catolic
(Bernhard), care de altfel era deja la acel moment editorul unui jurnal bavarez antisemit
foarte popular n toat Germania (anume Miesbacher Anzeiger
). Acesta a fcut (alturi de ali naziti) corectura scrierii politice a lui Hitler, a publicat
cartea acestuia la casa lui de publicaii, dar a i avut o contribuie important n chiar
scrierea celei de-a doua jumti a Mein Kampf-ului.[9] La fel ca opozanii politici,
numeroi preoi au fost internai n lagre de concentrare (la nceput n cel din Dachau),
nc din 1933.

Dar ierarhia superioar a bisericii, inclusiv Papa Pius al XII-lea, a adoptat o atitudine de
relativ pasivitate fa de ideologia nazist. Continu i n prezent controversa privind
prezumtiva complicitate a Papei Pius al XII-lea.]Antisemitismul, chiar i n forma sa
economic modern, a fost incitat n Germania de lideri de opinie cretini: aa cum
presa catolic i conservatoare a sugerat populaiei berlineze lovite de faliment i
omaj n criza economic din 1873 c vina pentru acea criz ar fi avut-o evreii, tot aa
au gsit nazitii aceeai explicaie facil pentru eecul german n primul rzboi
mondial i pentru marile crize economice din perioada interbelic

Nazismul i Scientismul

Ca toate ideologiile vremii (liberalismul, socialismul), i fascismul german n variant

nazist era fascinat de scientism (convingerea c "tot faptul vieii umane trebuie s fie
orientat i s ia lecii din descoperirile tiinelor" (seciunea "Spencer's Scientism", n
articolul "Education" n Britannica online dec. 2012). Popularizarea teoriei evoluiei
produs pe terenul social nc marcat de un weltanschauung elitist-aristocrat va duce
n contiina generaiilor tritoare la finele secolului al XIX-lea i la nceputul secolului
XX la "o echivalen" mecanic i hazardat (pentru c bazat pe observaii inerent
incomplete, n plus din nite tiine de abia nscute) "a naturii i culturii, umanitatea
devenind astfel i ea o simpl specie a viului, supus la legea celui mai puternic, un
eptel de regenerat, mbuntit, selecionat i evaluat n termenii seci ai cantitii i
calitii, exact aa cum procedeaz cresctorul cu animalele lui domestice." Aceast
tendin de zoologizare cu origine n scientism a produs practici precum eugenismul
(care a fost practicat n formele lui aberante chiar i n statele liberale (S.U.A., Frana,
Romnia) sau socialiste (Cehoslovacia)), igiena rasial, programele de sterilizare,
izolare, neglijare sau chiar eliminare a bolnavilor (psihic sau fizic), a sracilor, a
asocialilor (hoi, marginali, ceretori, "arbeitsscheue", etc.).

Alte aspecte

Dup rzboi muli naziti de rang nalt au fost

judecai i condamnai n Procesul de la Nrnberg, iar
unii dintre ei chiar executai imediat pentru crime de
rzboi i crime mpotriva umanitii.
Simbolul nazismului era svastica n sens dextrogir.
Svastica este ns de milenii simbol al norocului i al
prosperitii. Multe popoare au (sau au avut) svastica
drept simbol, att n antichitate (de ex. la indieni,
greci, romani, celi, evrei, daci), ct i n prezent (n
unele culte religioase din Extremul Orient). A fost
utilizat n diverse ri pn n preajma celui de-al
Doilea Rzboi Mondial (de ex. n SUA, URSS,
Finlanda). Hitler se pare c l-a preluat pe filiera
hindus. ncepnd cu el, conotaia principal a
svasticii a devenit nazismul.
Spre sfritul secolului al XX-lea n mai multe ri din
lume au aprut micri neonaziste, ca de exemplu n
Statele Unite, Germania i alte ri europene. n ri
din Europa Occidental s-a observat recent o
cretere a importanei electorale a partidelor
naionaliste (Austria, Frana, Germania). n Germania,
unele partide cu tendine neonaziste (mai ales NPD,
Partidul Naional-Democrat) au ctigat n alegeri
cteva locuri n parlamentele unor landuri. Partidele
clar neonaziste sunt ns interzise prin lege.

Biografie
Internet ( scribd , wikipedia , e-scoala,
referat.ro, historia.ro)
Biblioteca(Europa intre Stalin si Hitlerhumanitas)

Realizat de: Colceag Iulian Mihai

Neagu Andreea