Studiu de caz

ARHITECTURA SPATIULUI PUBLIC ROMANESC INTERBELIC

SI CHESTIUNEA IDENTITII COLECTIVE

n 1937, Romnia se prezenta la Expoziia Universal de la

Paris cu un pavilion naional proiectat de Duiliu Marcu. Aflat
n

imediata

tensionat

proximitate

unui

pavilionul

nazist

cuplu

de

edificii

(arh.Albert

att

Speer)

vs.

de
cel

stalinist (arh. Boris Iofan) pavilionul regal romn ncerca

s

in

pasul

cu

aceast

defilare

de

clasicism

epurat

(stripped classicism). Este destul s privim cu luare aminte

modificarea adus de Duiliu Marcu Operei din Timioara spre a
nelege tema: un mare arc pe o elevaie altfel absolut plan.
Aa

descris,

doar

prin

faada

sa

principal,

pavilionul

romnesc ar fi ns profund incomplet. Aceea este doar faada

oficial. Ctre curtea interioar, acelai pavilion ne prezint
o

faad

de

prisp

neoromneasc,

cu

stlpi

de

lemn

arcatur de mnstire olteneasc n jurul unei fntni maure 1,

pentru

ca

arhitectur
1

restaurantul
modern

adiacent

(mai

precis:

propun

post-Art

Deco)

decrispat
de

felul

Confuzia maur/neoromnesc este mai veche dect 1937: nsui Mincu a iscat-o cu curile sale interioare (de
felul celei de la coala Central de Fete) bordate de stlpi trifori i cu decoraiile de ceramic verde i albastr la
cornia cldirilor celor mai reprezentative ale sale. Sunt curtea i ceramica figuri ale arhitecturii ortodoxe sau
ale vreunui alcazar spaniol? ntrebarea rmne nerspuns, dat fiind experiena n ambele domenii a lui Mincu.
Ca i n cazul anumitor sisteme de boltire modoveneti care, de asemenea, au corespondene maure mult mai
timpurii, raportul surs-influen este nc ambiguu. El a fost cercetat cu acribie comparatist, dar i cu destul
consternare de Gheorghe Curinschi-Vorona n ultimele sale cri Introducere n arhitectura comparat
(Bucureti: Editura Tehnic, 1991) i Arhitectur urbanism restaurare Discurs asupra istoriei, teoriei i
practicii restaurrii monumentelor i stilurilor istorice (Bucureti: Editura Tehnic, 1995). Aadar, ntrebarea cu
privire la origini rmne deschis, dac nu cumva ea este, din pornire, nenecesar pus, devreme ce rspunsul la
ea nici nu poate fi definitiv, nici lmuritor.

celei pe care acelai arhitect o profesa deja prin Bucuretii

emancipai din jurul Parcului Bonaparte. Un pavilion tricefal,
aadar:

solemn

spre

spaiul

public;

domestic,

pitoresc-

nostalgic ctre interior; n fine, monden i modern depotriv,

naional i cosmopolit. S fie pavilionul romnesc la Expoziia
Universal

de

la

Paris

din

1937

semnul

unei

ambiguiti

deliberate a arhitectului? S fie de vin complexitatea temei

de

proiectare,

cubist,

dorind

pluri-faetat,

surprind
imaginea

aceast

rii?

reprezentare
fie

de

vin

imprecisa identitate a rii nsei?

Ca ntr-un ciob holografic, n ezitrile lui Marcu se pot
strvedea ambiguitile unei arhitecturi cu mai multe viteze,
precum cea interbelic din Romnia. Or, arhitectura, mpreun
cu pandantul ei localizator urbanismul sunt oglinzi mai
degrab fidele ale societii care le genereaz. Iat pentru
ce,

textul

care

urmeaz,

vom

ncerca

urmrim

detectivistic aceste oglindiri imaginale spre a trage unele

concluzii de parcurs despre realitatea oglindit, care, ntre
timp, a disprut.

Politici i stiluri

n acest peisaj plural, pentru economia textului de fa

intereseaz n primul rnd politicile i mecanismele formale
prin care ideea naional, creia artele i arhitectura la
finele secolului anterior nu doar i-au dat chip vzut, dar i
l-au

modelat

cu

osrdie,

capt

combustie

nou

prin

unirea tuturor provinciilor romneti ntr-un singur stat.

Construirea unei retorici naional(ist)e unificatoare, pe
care artele s o fac vizibil n toate provinciile nou
adugate

vechiului

constant
ctorva

regat

guvernelor

campanii

fost

de

interbelice

promovate

de

aceea

i,

acestea,

prin

preocupare
intermediul

arhitecilor

romni. Exist n acest proces nuane, direcii, rzgndiri2

i

polenizri

privire

la

ncruciate3

amestecul

ntre

aiuritor

de

stilurile
stiluri

vremii.

(i.e.

Cu

despre

incoerena oraelor romneti), prerile arhitecilor erau

mprite. Un arhitect mai degrab cunoscut n epoc, Florea
Stnculescu, se pronuna nc din acea vreme: i oraele
noastre

au

acest

aspect:

jumtate

cu(stil

romnesc)

jumtate cu(stil modern). Cred c adevrul nu e nici de o

parte

nici

de

alta

nici

la

mijloc. 4

Dimpotriv,

arhitectul vedea viitorul ntr-o simfonie de caractere

ale diferitelor programe, zone ale oraului i edificii 2

Aa este cazul desuetului Palat Regal, arh. N.Nenciulescu, 1932-37, cu celebra sa coloan central n axul
faadei, datorat numrului impar de coloane, care joac i astzi rolul de exemplu prost pentru studenii de la
arhitectur care studiaz regulile ordinelor clasice.
3
Este sintagma prin care am descris impuritatea i contaminarea reciproc a stilurilor arhitecturii din Romnia
secolului al XX-lea n Arhitectura i puterea (Bucureti: Agerfilm, 1992); acolo am propus i o hart sinoptic
a acestor polenizri ncruciate pe palierele arhitecturii cu dou viteze: cel oficial/public i cel privat.
4
Florea Stnculescu, Stil romnesc i stil modern Arhitectura 1/1935, pp.13-14, reluat n Gh Ssrman, N.
Lascu, A. Deac (editori), Gndirea estetic n arhitectura romneasc (Bucureti: Meridiane, 1983), pp.83-4.

cernd fiecare o identitate proprie: Deci un ora se va

mpri dup aceste caractere. Iar arhitecii trebuie s
aib

concepii

adequate

(sic!)

dea

caracterele

construciilor, cartierelor i oraelor. Ne norocirea mare

este amestecul de concepii pentru acela (sic!) program de
construcie

pentru

acela

cartier

chiar

pe

aceeai

strad.() Din aceast frmntare i contopire de concepii

poate va iei peste un secol, un stil, care cert, nu va
semna

deloc

cu

romnescul

de

astzi

sigur

nici

cu

modernul de astzi, dar va fi un stil. i cu att mai

meritoriu pentru generaiile care l vor fi cristalizat,
dac acest stil va avea rdcinile n pmntul rii noastre
i va purta pecetea romneasc.5.

Ibidem.

Dimpotriv,

G.M.Cantacuzino

era

mai

degrab

sceptic

privina anselor unui stil autohton croit doar din zestrea

artei

polulare,

cu

vechile

amintiri

bizantine,

cu

darul

decorativ al romnului, cu spiritul su inventiv i fantazia

proprie6, ct vreme societatea nsi nu i are precizate
dezideratele. Problema rspunsului la modernism este una
reactiv: dac va fi s fie un stil naional, acela va fi
rspunsul local dat modernitii ubicue: Vrnd, nevrnd,
participm

la

civilizaie

unitar

care

se

ntinde

pretutindeni n lume.() Din efortul acesta de adaptare i

mai ales de asimilare se vor preciza, poate, n lupt cu
forele

strine,

mai

mult

adevratele

nsuiri

ale

sufletului romnesc7.
Exist de asemenea o evident devenire n paralel, cu
dinamici

diferite,

programelor

cu

combustie

oficial

(edificii ale administraiilor central i local, edificii ale

armatei, catedrale ortodoxe, palate i reedine regale, sau
ale ierarhiei eclaziale ortodoxe) pe de o parte i a celor
promovate

comunitar

sau

chiar

privat

(cartiere

de

locuine

individuale, biserici de parohie, cldiri de birouri i hale

industriale) pe de alt parte. Edificiile din prima categorie
sunt aezate n poziii privilegiate n ora fa de celelalte
construcii - care le in front sau doar fac pur i simplu
parte din textura urban. Primele sunt retrograde stilistic
6

G.M.Cantacuzino Modernismul i arhitectura romneasc, Revista Fundaiilor Regale II/1935, pp.683-6,

preluat n opcit, pp.86-90.
7
Ibidem.

n raport cu celelalte, ct vreme, n afara aspectului de

ustensil,
aveau

de

edificiile

rostit

adevrat

textul

architecture

subiacent

despre

parlante

stabilitate,

ordine, ierarhie societal i/sau cereasc, sau despre unitate

naional. Cum provinciile nou adugate statului romn trebuiau
cu deosebire apropriate prin colonizarea noilor edificii ale
puterii romneti n contexte urbane pre-existente, care nu le
erau

consngene,

imaginile

rezultate

din

aceste

compoziii

forate vor pstra mult vreme un vdit sens politic.

Este de asemenea de remarcat transmutarea unor imagini cu
identitate arhitectural distinct, evident local, n alte
provincii ale rii fa de sursa lor aa cum este cazul
catedralei
deliberat

ortodoxe
de

moldoveneti

diminuare

de

specificului

la

Timioara.

local

Gestul

detrimentul

celui naional inevitabil construit, artificial i eclectic

pare s sugereze de asemenea o atitudine politic. n spe,
este un act de destabilizare a spiritului regional - autonom i
localist prin definiie - puternic mai ales n Transilvania i
Banat, care i astfel, la nivelul simbolicii urbane, trebuia s
cedeze n faa avansului nivelator al statului naional cu
centrul

Bucureti.

Acestui

peisaj

trebuie

aducem

degrab i corecii: destule dintre bisericile ortodoxe ale

epocii sunt mai degrab locale, chiar cu riscul confuziei cu
lcauri ale altor culte dect cel majoritar, iar lucrul acesta
nu se petrece, cum am crede, numai n Transilvania (biserica
ortodox din Media, arh. Gh.Liteanu, 1928), care are deja o

tradiie semnificativ n acest sens, ci i n vechiul regat:

este cazul, bunoar, al Bisericii Imprai Constantin i Elena
din Constana (arh. D.Ionescu Berechet, 1935), unde calcarul,
textura

zidirii

turnul

unic

de

clopotni

amintesc

mai

degrab despre geamiile oraului.

n fine, mai exist un motiv, pe care l vom gsi rostit
explicit abia n anii de regim autoritar (1938-1944), mai cu
seam cnd integritatea teritorial a rii ntregite va fi
fost violentat i va fi nceput rzboiul sfnt de recuperare
a Basarabiei. Astfel, ntre ingredientele identitii urbane
locale din Transilvania i Banat gsim cu mare dificultate
contribuii

ale

etnicilor

romni.

Absena

precedentelor

de

prestigiu i de scar monumental datorate etnicilor romni

fusese destul de dificil de surmontat i n vechiul regat n
anii

de

nceput

ai

neoromnescului.

Cum

faci

primrii,

eforii ale spitalelor, palate de justiie i trezorerii cnd

tot

ce

ai

la

dispoziie

este

arhitectur

romneasc

domestic arhaizant, vernacular, din materiale perisabile,

sau una de mnstire sau urban mai apropiat ca scar, dar
ridicat

de

meteri

strini

pentru

ptur

superpus

(Eminescu) alogen? Nu este de mirare c efortul arhitecilor

neoromnescului de prim generaie a fost unul comparativ mult
mai dificil dect cel al colii lui Lechner din Austro-Ungaria,
devreme ce primii aveau de adus mpreun nu doar o diversitate
debordant

de

tipuri

arhitecturale

medievale

(n

cazul

arhitecturii ortodoxe din Moldova i Valahia, bunoar), ci i

pentru c aceast diversitate provincial trebuia temperat n

numele unor idealuri noi, cele ale unitii i omogenitii
naionale i, pe cale de consecin, statale.
Acestui efort iniial soldat cu succese de stim de
felul Bufetului de la osea atta timp ct edificiul rezultat
se meninea cu elegan nluntrul constrngerilor impuse de
mrimea absolut (P.A.Michelis) a sursei i se adaug dup
unire

un

al

doilea

val,

ndreptat

cu

preponderen

asupra

provinciilor nou adugate, dar care propune i n vechiul regat

edificii

semnificative.

Stilul

neoromnesc

devine

un

comentariu supra-ponderal la stilul brncovenesc singurul

care putea oferi deopotriv argumente de scar i naionale cu
privire la etnia eponimului su. Acum se vor produce excesele
de scar ale arhitecturii neoromneti - i, cu ele, ieirea de
sub

tutela

stabilizant

precedentului

citabil.

Va

deveni

astfel cu putin s colezi decoraii proprii unora sau mai

multora dintre provinciile istorice sau tipuri arhitecturale
locale pe o cldire nou, monumental dac nu de-a dreptul
gigantic fa de modestia surselor, cum este cazul Primriei
Bucuretilor a lui Petre Antonescu sau al cldirii actualului
Muzeu al ranului Romn a arh.Ghyka-Budeti. Va fi chiar cu
putin s inventezi, mixnd ludic (dar fr pic de ironie)
ceea ce este propriu/specific cu ceea ce este impropriu/strin
acolo

unde

catedral

tradiia
ortodox,

St.Pauls?) la Cluj.

nu

te

ajut,

reprodus

ca

poate

cazul

dup

cupolei

Pantheon

de

(sau

Prin urmare, campania de romnizare a administraiei i

are

un

pandant

vizibil

tentativa

de

autohtoniza,

rescriind-o n spiritul etniei majoritare, arhitectura oraelor

intracarpatice

ale

Romniei

Mari.

Un

prim

val

(al

anilor

douzeci i pn la jumtatea anilor treizeci) este acela al

catedralelor

marilor

biserici

ortodoxe

centre

urbane

semnificative (Catedrala ncoronrii de la Alba Iulia, 1924

arh.V.tefnescu, catedralele ortodoxe de la Cluj, 1925/35 arh.
G.Cristinel, Timioara, 1935 arh. I.Traianescu, Satu Mare, 1930
arh. V.Smighelschi), cnd se ridic i Palatul Patriarhal de pe
Dealul Mitropoliei din capital (arh.Gh.Simotta). Este n mod
evident un gest politic: catedralele sunt de dimensiuni evident
gigantice n raport cu locul amplasrii lor i ocup locuri
privilegiate n centrele respectivelor orae, destinaia lor
fiind una festiv i simbolic mai degrab dect liturgic 8. Un
al doilea val de arhitectur romneasc (n care administraia
va fi la fel de activ ca i biserica ortodox) va urma n
orae secunde ale Transilvaniei i chiar n Secuime n anii
treizeci. Acest al doilea val colonizator va cuprinde ns i
vechiul regat, mai cu seam Bucuretii, unde se ridic lcauri
de

cult

ortodox

la

scara

preconizatei

metropole

(Cain,

Sf.Elefterie Nou) i se preconizeaz noi monumente ortodoxe

(Turnul Patriarhiei, 1937 arh. Gh.Simotta, o ampl Catedral
Patriahal);

unde,

de

asemenea,

ncepe

amintitul

proces

de

ndreptare i modernizare a structurii urbane.

8

Probabil mult mai eficient (din perspectiv cultic), efortul de a dota cartierele locuite de populaie ortodox cu
biserici de parohie ar fi costat statul romn sume echivalente.

Arhitectura

ortodox

din

aceast

doua

generaie

postbelic este mai puin eclectic n sensul colajelor de

localiti

decorative

bizantinizant.

Ionescu-Berechet,

sau

esen,
Tiberiu

tipologice
ceea
Niga

ce

mai

arhiteci

sau,

puin

de

consistent
tipul

mai

lui

trziu,

Constantin Joja au dorit s fac la Cain sau, respectiv, la9

Catedrala

din

Odessa

ori

Biserica

Neamului

(proiecte

de

concurs)10 a fost s rezolve problema scrii i diversitii

neconvenabile

precedentelor

medievale

din

provinciile

istorice prin punerea n parantez cu totul a acestui episod

edificatoriu post-bizantin (n sens propriu). n alternativ,
invocarea direct, nemediat a (re)surselor bizantine i/sau
romane (n cazul Bisericii Neamului a lui Joja i Goga, al
proiectelor lor i, mai explicit latin, al lui Tiberiu Niga
pentru Odessa), prea s poat rezolva convenabil (i deodat,
ntr-un singur edificiu) att problema scrii urbane, ct i
aceea a subtextului identitar.
Acesta din urm ncearc din nou i din nou s rspund
ntrebrii

colective

cine

suntem?

prin

fetiizarea

(esenialist) a originilor. Pare c sunt mereu altele, n

funcie de necesitile prezentului - religioase i etnice,
reale (i.e. argumentate istoric) sau imaginare (argumentate
mitic sau propagandistic). Se produce ns acum o desprindere

Proiect i machet prezentate la expoziia Munca legionar n arte, vernisat pe 25 decembrie 1940. Pentru
detalii, a se vedea revista Arhitectura iulie-decembrie 1940, pp.45-8.
10
Pentru o prezentare detaliat a concursului, a rezultatelor acestuia i a comentariilor juriului condus de Horia
Creang, trimit la revista Arhitectura 3-4/1942 (iulie-decembrie), pp.21-40 i la un comentariu mai aplicat al
meu din Bizan dup Bizan dup Bizan (Constana: Ex Ponto, 2000, cap.1).

de

modul

iniial

de

nfiina

identitatea

colectiv

(naional& romneasc dou atribute noi, fr precedent n

istoria teritoriilor asamblate n stat). n cazul arhitecturii
neoromneti

de

prim

generaie

procedeul

este

acela

de

obine o identitate naional prin colaj i combinatoric de

date

(tipuri

submontan,
articulate

spaiale,

muscelean
n

vechiul

ornamentic)
la

Mincu,

regat

ale

locurilor

bunoar)

romn

(vezi

(cas

provinciilor

biserica

nou

Mnstirii Sinaia11, unde Moldova aduce contraforii i o parte

din decoraia exterioar, iar Muntenia tipul de plan i numrul
de turle). ntrebrii cine suntem?, aceast arhitectur i
rspunde folosind conjuncii: romnii sunt valahi I moldoveni,
olteni

niruirea

dobrogeni,
nu

face

sud-basarabeni

dect

se

bucovineni

multiplice

dup

(iar
1918).

Dimpotriv, arhitectura neoromneasc trzie, cea care face

mariajul cu stripped classicism i cu modernitatea, va ncerca
s

pun

ntre

paranteze

episodul

medieval,

stnjenitor

din

multe privine (att istorice, ct i artistice) atunci cnd e

vorba ca el s glsuiasc despre unitate i mndre fapte de
arme (multe fiind, cum se tie, fratricide).

Or,

ntrebrii cine suntem i se putea rspunde fr a apela la

episodul

medieval:

romnii

sunt

latini

din

punct

devedere

etnic i (post) bizantini din punct de vedere religios. Noua

11

Pentru mai multe detalii asupra acestui exemplu, trimit cititorul la capitolul I din cartea mea Power, Play and
National Identity (Bucharest: Romanian Cultural Foundation Press, 1999), unde Mnstirea Sinaia este discutat
pe larg, ntruct, ca fost reedin regal pn la terminarea Castelului Pele, a fost un fanion al preocuprilor
identitare n art (pictura interioar i tabloul votiv cu Regele Carol I suspinnd dup nc nstrinata
Transilvanie, odoarele bisericeti) i arhitectur (biserica nou, clopotnia care o precede, casa domneasc).

perspectiv, n care identitatea este dat nu de apartenena

geografic,

ci

de

snge

religie,

seama

despre

identitate dezirat (latinitate i ortodoxie, ambele imperiale)

mai mult dect despre una construit pe principiul puzzle-ului
din ingrediente modeste dar localizabile n chiar proximitatea
noilor

biserici

sau

interiorul

teritoriului

naional.

Rezultatul este acela c bisericile cele noi sunt mai puin

autohtonizante. Biserica din Parcul Domenii (Cain) bunoar
face

uz

de

arhitectura

mozaicuri,
ortodox

decoraie

medieval

practic

de

pe

de

nentlnit

teritoriul

actual

n
al

Romniei. Sunt ele, de asemenea, mai urbane - prin scar i

prin modul de ncadrare n spaiul urban perimetral, ca la
Sf.Elefterie Nou.
Insistena pe monumentele romane este semnul unui astfel
de efort. Nu mai departe dect monumentul lui Apolodor din
Damasc,

Tropaeum

Traiani,

de

la

Adamklissi

(cum

suna

ortografierea epocii), ar fi trebuit restaurat, dar unde? n

Parcul

Carol

Monument

al

Cegneanu,
aiureli12

din

Bucureti,

Eroilor.

un

critic

lipsite

sugereaz

acerb
de

iar

aici

transformat

explicit

deopotriv

spiritualitate,

al

arh.

ntr-un
Spiridon

modernismului

de

eroism)

(ca
al

reveriilor ludice ale neo-romnismului13 (nefiind acesta din

urm

12

suficient

de

ataate

tradiiei).

Fa

de

rezultatele

Sp.Cegneanu Tropaeum Traiani i Mausoleul Eroilor n Arhitectura 1943/44 (numr unic), pp.52-3.
A se vedea opiniile sale separate, ca membru al juriului la Concursul pentru Catedrala din Odessa, care pun n
lumin tocmai actualitatea proiectului ctigtor al lui C.Joja, publicate n Arhitectura 3-4/1942, pp.33-8.
13

ambigue

ale

concursului

pentru

un

Mausoleu

al

Eroilor14,

arhitectul propune nu att restaurarea sa n Parcul Carol, ct

folosirea

lui

ca

inspiraie

pentru

un

mausoleu,

ma

surprins c la concursul ce sa inut nu sa gndit nimeni la

aa

ceva.()15

aadar,

aceea

Critica
c

principal

nimeni

nu

adus

sa

competiiei

adncit

era,

psihologia

subiectului i n tradiia formelor plastice naionale spre a

reda un mausoleu al ostaului romn, cum a dat Apolodor din
Damasc

un

Tropaeum

al

gloriei

romane.16

Edificiile

monumentele Romniei ar fi trebuit aadar s fie romane n

esena lor, ntocmai cum romani sunt n esen romnii n
numele crora se fac ele17.
Este de menionat n acest context latinizant sprijinul
acordat uniailor (i.e bisericii greco-catolice) n acest efort
de a romniza Transilvania. Biserica-sor, pe care muli o
vedeau ntoars n 1918 la trunchiul din care fusese smuls
la 1700 (chiar cu un gest generos - din partea ortodocilor de acceptare a unui patriarh al Romniei Mari provenind din
snul uniailor), putea sprijini acest avans latinizant, ct
vreme avea n spatele su prestigiul colii Ardelene. E drept
14

Unii au confundat mausoleul cu o biseric oarecare. Alii au copiat ultimele aiureli moderniste sau au
confundat mausoleul cu un sarcofag roman. Cegneanu, n opcit, p.53.
15
Ibidem.
16
Ibidem, sublinierea mea A.I.
17
S nu ne mire aadar revenirea multora dintre aceste teme latinizante la doar douzeci treizeci de ani dup
acest moment interbelic, cnd Tropaeum Traiani chiar va fi restaurat (iar obieciile lui Cegneanu pot fi aduse
ntreit acestei restaurri care adaug acolo unde nu lipsete i presupune n spiritul epocii prezente acolo unde
epoca originar tace); cnd forurile post-imperiale ale interbelicului Piecentini vor deveni pe romnete
centre civice n fiecare dintre noile municipii (trguri-reedine de jude care se vor metropol); cnd, n fine,
numele antice se vor aduga celor prezente (Napoca, i Drobeta) la cte vreo aniversare mai mult sau mai puin
istoric. Este adevrat c fazei romane a propagandei naional-comuniste i va urma curnd una daco-tracic,
nc mai lugubr, dar, din fericire, lipsit de consecine arhitectural-urbanistice echivalente.

c multe dintre aceste noi lcauri de cult sunt construite mai

degrab

dup

chipul

bizantinizant

al

bisericilor

ortodoxe

surori dect dup cel al lcaurilor bisericii catolice, de

adopie.

Chiar

posibil

dac

printr-o

nchiderea
nou

unire

buclei
a

istorice

uniailor,

nu

fost

evidenierea

caracterului consngean al Bisericii romne unite prea c este

cu putin i c acesta trebuia s fie evideniat (i) n
arhitectur.Bunoar, Biserica romn unit din Braov (1932,
arh. V.Smighelschi) este o form mai ampl de lca din jurul
Curii de Arge.
Este important a aminti aici intervenia de substan a
lui

Petre

Antonescu

chestiunea

raportului

arhitecturii

ortodoxe noi cu chestiunea identitii i a noilor materiale,

din expunerea Biserici noui dup cutremur, fcut la Academia
Romn la 1 mai 194218. Modernizator chiar atunci cnd formele
propuse

nu

dovedesc

explicit,

discursul

lui

Antonescu

vorbete despre devenirea n timp a formelor arhitecturii de

cult cretin n procesul de aducere a zi a materialelor; ca un
corolar contemporan, despre necesitatea de a trece la beton
armat: n proces, se vor elimina o va fi cerut materialul cel
nou - bolile i cupolele spre a le nlocui cu tavane plane
brzdate de grinzi de BA; despre necesitatea de a face biserici
tipizate, dup dou criterii: cel al zonei de amplasare i al
destinaiei biseric de parohie, de mnstire sau catedral.
Biserici nou este un studiu care ofer arhitecturii ortodoxe
18

Publicat integral n volumul Biserici nou (1942) i, fragmentar, n revista Arhitectura 3-4/1942, pp.9-15.

dou ci de adaptare la prezentul urban (ci nc scindate i

neexploatate suficient nici astzi, dup aizeci de ani de la
redactarea

lui):

vocabularului
ntoarcere

modernizarea

formal

la

aferent

origini

att

materialelor
i/sau

de

i,

cu

ele,

re-bizantinizarea

ndeprtate,

nct

pot

a
o
fi

considerate un (nou) nceput, n felul n care arhitectura

vernacular n genere i cea mediteranean n special au fost
reconsiderate

ca

surs

pentru

(o

parte

din)

arhitectura

modernist.
Acestei

dimensiuni

religioase

neo-romnescului

ignorat aproape integral de istoriile arhitecturii din Romnia

de pn la 1989 - i se adaug n epoca studiat i efortul de a
romniza

serie

aparinnd

unui

de

anume

sedii

administrative

minister.

Este

cazul,

locale,
de

sau

pild,

al

sediilor financiare de sector din Bucureti, fcute n aceeai

perioad

sub

patronajul

arh.

Statie

Ciortan.

Maniera

neo-

romneasc devine de asemenea i retoric oficial a colii de

arhitectur

din

Bucureti,

chiar

dac

deja

tinerii

viitori

arhiteci se gndesc mai degrab la arhitectura modern(ist)

dect la rescrieri ale trecutului pentru uzul prezent.

Stripped classicism
ncercarea de a surpasa ns caracterul stnjenitor - prea
pitoresc i mignon, adic rezistent la monumentalizare - al
acestei arhitecturi s-a produs tot sub patronajul versiunii
locale

de

stripped

classicism

primul

adevrat

stil

internaional, care a permeat arhitectura Europei i a Statelor

Unite n anii treizeci pe deasupra celor mai diverse ideologii.
Avnd aceeai justificare identitatea naional este dat de
originea (de snge sau religioas) a etniei majoritare ca i
n cazul bisericilor i catedralelor din preajma rzboiului,
aceste edificii clasicizante i austere nu invoc prispa sau
pridvorul,

aa

cum

ar

dori

ne

fac

credem

unii

comentatori ai unor lucrri precum deja amintitele Palat al

Victoriei

Oper

din

Timioara

(arh.Duiliu

Marcu)

sau

pavilioanele de la Luna Bucuretilor (arh.Horia Creang). O

fac, poate, cel mult din perspectiva arcaturii romane periptere
din, bunoar, piaa civic de la Brescia, iar nu dinspre
Mnstirea Hurezu (care, n fond, ea nsi aclimatizeaz teme
ale renaterii italiene). Legtura acestei arhitecturi eroicmarmoreene

cu

vernacularul

local

este

minim,

vreme

ce

racordarea ei la arhitectura oficial a epocii este maxim.

Fiind originar, ea este contemporan, ntruct mai toate
variantele

ei

europene

(i

mai

cu

seam

cele

german

italian) glsuiesc despre originile sugerate de propaganda

statului totalitar. Fiind originar, ea este trans-istoric i,
prin urmare, evit multiplele identiti i punctele obligate
ale istoriilor locale. Fiind originar, ea este pur i,
deci, necontaminat de mult prea imersa n istorie i, deci,
n devenire ornamentic.
O

alt

cale

monumentalitii

de
este,

depi
pentru

tavanul
arhitectura

de

sticl

al

neoromneasc,

polenizarea

ncruciat,

(mez)alianele

cu

arhitectur

modern care cuta cale de acces la respectabilitate (exprimat

n

comenzi

vizibilitate

urban).

Arhitectura

aceasta,

ambigu stilistic dar extrem de agreabil, care a fcut la

vremea ei (parte din) carierele unora precum H.DelavranceaGibory (vile la Balcic sau Bucureti) i Octav Doicescu (YachtClub Herstru, restaurant la Grdina Botanic), a mai putut fi
revizitat - la o scar mult mai ampl i dup intermezzo-ul
stalinist - abia n anii aizeci19. Din nefericire, lucrrile
postbelice ale

Henriettei Delavrancea-Gibory reprezint un

regres ctre vernacular i folcloric; arhitecta pare s fi

abandonat cutrile de interfa ntre tradiie i modernitate.
Exist, altfel, multe edificii nalte i mai degrab moderne n
oraele

Romniei

interbelice,

care

valorific

(adaptnd,

esenializnd sau doar schind) figuri ale arhitecturii rurale

sau trgovee. Bovindourile de block-haus-uri, pridvoarele de
ultim etaj sau geamlcurile unor balcoane sau case de scar
reprezint tot attea eforturi de a ntlni la jumtate de drum
i, n proces, de a face vandabile att spiritul timpului
ct i nostalgiile smntoriste ale unor clieni extrai prea
brusc de la aipitele lor moii spre a fi plantai n aerul
tare al noilor metropole.

19

Atunci, pentru o clip, a prut c vernacularul, spiritul bizantin i modernitatea pot gsi cumva o cale
simbiotic, exprimat de edificiile Politehnicii Bucureti (ef proiect arh. Octav Doicescu). Curnd ns, acest
modernism autohtonizant (numit cnd funcionalism liric, cnd arhitectur cu specific naional) a ajuns la reete
monumentale rudimentare i, sub presiunea direct sau indirect a ideologiei naional-comuniste, la redundan
decorativ prin lucrrile teoretice trzii ale lui Constantin Joja i prin judeenele de partid&casele de cultur ale
sindicatelor proiectate de arh. Nicolae (Gipsy) Porumbescu i emulii si n anii aptezeci i optzeci (cu un
apogeu aberant la Satu Mare).

Ct despre arhitectura modern, atunci cnd este propulsat

de stat, ea este limitat la cmine de ucenici, locuine
sociale sau cldiri secunde, precum staia de radio de la
Bod. Cnd este ns comandat de persoane sau instituii
private,

ea

individuale,

se

rspndete

al

cluburilor

de

pe

teritoriul

noapte

locuirii
industriei.

Sanatoriile balneare sunt adevrai topoi ai epocii, alturi

de

block-haus;

nu

doar

modernitatea

deliberat

program,

doar

nu

nfiripatei
(Blecher).

ale

care

decizie

literaturi

arhitecturii

moderne

este

acesteia,
una

arhitecilor
din

Romnia

prin

forat

ci

de
a

interbelic

Arhitectura

industrial

promoveaz

criteriul

eficienei

utilitariste n absena artificiului i a decoraiei i

i are i n Romnia realizri de stim, produse bunoar
de Horia Creang sau P.Em. Miclescu. Din exact aceleai
raiuni utilitariste, arhitectura industrial i cea social
din ntreaga Europ scpase n bun msur de contaminarea
cu retoric totalitar; va mai reveni n aceeai postur i
n

lagrul

socialist

postbelic,

cnd

face

arhitectur

industrial a reprezentat un refugiu pentru arhitecii care

nu erau interesai n mod deosebit de realism socialist.
Firete,

nici

nainte

nici

dup

rzboi

evadarea

arhitecturii industriale din plasa artei oficiale nu avea

cum

fie

deplin.

Oricum,

exista

deja

tradiie

pmntean a contaminrii: s ne amitim doar de halele

Fabricii de Bere Grivia, cum sunt ele ncununate cu turle
de biseric ortodox. Aa se face c regsim i n croiala
halelor uzinale moderne pre i post-belice ecouri stinse,
e drept - ale zarvei fcute n pieele publice de edificiile
puterii.

O a treia tem modern, pe care arhitectura o preia, este

una mai puin vizibil pe faade, dar care este de ntlnit
n calitatea serviciilor comunale: aceea a higienei. Att
Marcel Janco, ct i G-M. Cantacuzino dup el vorbesc n
epoc despre necesitatea higienei i a luminii, ambele cu
putin

de

pilotat

la

scar

societal

prin

intermediul

arhitecturii i a urbanismului edilitar or, nu alta este

i credina modernitilor occidentali.
Iat, pe scurt i inevitabil sumar, explicaia celor trei
fee diferite, cu zone de contaminare reciproc n zona de
contact, a arhitecturii romneti interbelice. Arhitecii
romni ai vremii, mai cu seam cei a cror carier demarase
nainte de primul rzboi mondial, vor da seam n operele
lor de toate cele trei ipostaze posibile. Putem numi aceast
quasi-absen a unui idiom propriu cameleonism, lips de
program estetic, ori eclips a spiritului critic n raport
cu gusturile clienilor? Probabil c exist o doz de adevr
n toate acestea20.

20

Absena spiritului critic, rezistent, deschiztor de drumuri cu un cuvnt: avangardist este mai degrab
norma acestor meleaguri, care i-au exportat avangarditii i modernii sau i-au marginalizat. Eforturile de ai re-apropria pe Tzara, Janco, pe Brncui i Ionesco, pe Cioran i Eliade nu pot camufla faptul c, pentru ai mplini destinul artistic sau literar, ei au trebuit s prseasc ambiguul, moalele pentru c nici mcar
conservator nu era cu sistem - trm natal i s se mplineasc n vest. Iar repudierea unora dintre ei n
vremea succesivelor regimuri totalitare, indiferent de prezumtiva orientare ideologic a acestora din urm,
ne spune mult despre rezistena la schimbare i despre incapacitatea de a formula i aplica consistent un
manifest artistic, fie acesta de avangard sau de ariergard.
Nici perioada interbelic nu face excepie din acest punct de vedere. Zonele de gri, de contaminare
stilistic reciproc, de importuri necritice, de colaje dintre cele mai aiuritoare ne vorbesc despre inconsisten i
despre incoeren, despre lips de convingere. Putem face expoziii care s celebreze faptul c furm i noi n
Arcadia arhitecii au fcut, aproape exclusiv, n perioada 1989-2000 asemenea expoziii retrospective, centrate
pe avangarda i pe modernismul romnesc, bucuretean n spe. Ele ns reprezint o manipulare. Acest i
noi am fost cndva moderni ar trebui rescris degrab astfel: Am avut i moderni printre noi, dar am avut grij
s i reducem degrab la tcere.

Dac adugm acestui portret complex i cele cteva tue

care nu se las modelate (confuziile destul de frecvente
care se fac ntre modernism i Art Deco, acesta din urm
destul

de

consistent

maur/florentin

ca

prezent
fenomen

epoc;

atipic,

de

arhitectura

succes),

avem

reprezentarea caleidoscopic a unor orae care se strduiau,

mai cu seam n vechiul regat, s prseasc starea de trg
spre a i-o nsui pe aceea de metropol (occidental).
ntr-un stat care se strduia s devin unul unitar i
naional, aadar centralizat, probabil c nu este lipsit de
interes s urmrim cum acest ntreit portret este de gsit
n chiar devenirea capitalei regatului romn.

Bucureti
La

vremea

proiectrii

Pavilionului

regal

romn,

tricefal, de la Paris, cu care am deschis acest text, Marcu

era deja un arhitect de mare prestigiu i agreat de curtea
regal spre a da chip proiectului lui Carol II de a rescrie din
temelii capitala Romniei. 1937 este anul n care coala de
Rzboi va fi inaugurat cu mare pomp n prezena regelui i a
Marelui Voievod Mihai. Cldirea relua teme dragi acelui oficial
stille littorio din Italia fascist, promovat deja de nume
celebre acolo: Piacentini (la cldirea Senatului Universitii
din Roma), sau Michelucci21. i, ca i pieele lui Piacentini,
21

Pentru mai multe detalii asupra subiectului, trimit cititorul romn la cel puin dou cri care l trateaz cu
acribie: Kenneth Frampton, Modern Architecture A Critical History (London: Thames and Hudson, ediia a
treia retiprit, 1995) i Sorin Vasilescu, Arhitectura totalitar (Bucureti: IAIM, 1995). L-am atins i eu, n
conjuncie cu tema stilurilor arhitecturale oficiale interbelice, n Cellalt modernism (Bucureti: IAIM, 1995).

planul de urbanism al Bucuretilor din 1935, la care lucrase

floarea

arhitecturii

urbanismului

romneti,

preconiza

rescrierea din temelii a structurii urbane a trgului medieval

proliferat

acromegalic

Interveniile
haotic

(din

majore

care

erau,

esutul

perspectiva

unui

sunt

urban
regim

nc,

Bucuretii.

medieval,
de

ordine

considerat
i

control

societal totalitar) urmreau un proces de upgrading urbanistic:

ndreptarea

reelei

stradale,

monumentalizarea

edificiilor

autoritii statale aezate n piee ample, destinate paradelor

de

masse

aducerea

la

zi

serviciilor

comunale.

definitiv, acest remake arhitectural al apuse(ne)i severiti

imperiale putea la fel de bine par a fi conchis arhitecii
vremii i Marcu n prima lor linie - s ilustreze renaterea
fascist ca i pe cea romneasc, devreme ce i poporul romn
se revendica dintr-un acelai scenariu mitic originar, chiar
dac localizarea lui nu era centrul ultim al fostului imperiu,
ci acele ultime limes dacice.
Prin urmare, de la Piaa Victoriei, de la noul Palat al
Ministerului Afacerilor Externe - care va fi nlocuit confuzpitorescul Palat tirbey (o rzbunare regal pe un personaj
drag Reginei Maria?) - i pn la coala de Rzboi, un bulevard
major, unul din multele preconizate, urma s strbat capitala
Romniei, flancat cum se va fi aflat de colonade i pilatri de
felul celor (mai timpurii) de la Senatul Universitii (azi
Facultatea de Drept, arh.Petre Antonescu), sau de felul celei

de la Palatul Victoriei nsui (arh.Duiliu Marcu)22. i de ce

nu? Au nu visau n acea vreme nume importante ale culturii
romneti ca bulevardele capitalei s fie monumental-marmoreene
(Clinescu),

sau,

oricum,

bordate

de

trotuare

ascunse

penumbra colonadelor (Martha Bibescu23)?

Un Bucureti monumental, eroic se ridica n Stilul Carol
II, cum se grbiser s numeasc ludtorii vremii maniera
local a clasicismului epurat. Pandantul su civil era ns
Bucuretiul modern; unii cercettori, legnai de visri dulci
i

senine,

idealiza,

ncercnd

numesc

s
de-a

ndrepte
dreptul

trecutul

spre

modernist24.

a-l

putea

Bulevarde,

de

felul celui numit Magheru/Blcescu astzi, bordate de ndelungi

block-haus-uri, apar n anii treizeci ca din pmnt i dau
seama

mai

degrab

aristocraiei

tinere

despre
dect

un

mod

despre

de
vreun

via

al

boemei

proiect

total,

politico-estetic, de rescriere a realitii, aa cum definea

undeva

Boris

Groys

ncercarea

avangardei

celei

arhitecturale constructiviste n primul rnd de a inventa,

22

Puini mai tiu astzi c Palatul Victoria nu era destinat, aa cum ar putea s par acum, s fie personajul
arhitectural pricipal al pieei. Versiunile succesive de proiectare prin care a trecut locul nentrerupt din 1935
pn ctre 1960, sub supravegherea aceluiai Duiliu Marcu, devenit ntre timp din arhitect de curte academician
i preedinte al stalinistei Uniuni a Arhitecilor din RPR preconizau ca, dimpotriv, cldirea respectivului
palat i cea pandant de peste pia, care va fi camuflat (sau, ulterior, nlocuit) pe cea a Muzeului Antipa s fie
cldiri de front pentru piesa de rezisten a pieei: absida ampl a Ministerului Aerului, care va fi surpasat Calea
Victoriei i Calea Buzeti, oprind perspectiva ndelung dinspre Arcul de Triumf/oseaua Kiseleff principala
arter de acces n ora, respectiv pe aceea dinspre Monumentul Eroilor Aerului/Bulevardul Aviatorilor. Aceast
structur a pieei, creia n versiunile postbelice i va fi adugat o dominant de nlime, un bloc-turn pe latura
de sud-est a pieei, urma s fie respectat de proiectul din anii optzeci, care ns a desfigurat arhitectural
ansamblul urbanistic. Istoria locului continu i dup 1989, cu un concurs lipsit de urmri organizat de Uniunea
Arhitecilor n 1992, cu un proiect important al arh.Dorin tefan de completare a blocului-ecran din pia, cu
transformarea acestuia n business-center i, n fine, cu prevederea PUG din 2000 ca, totui, artera ctre
Academia de Rzboi, care ar urma s rad Calea Buzeti spre a completa Inelul 1, s fie totui tiat
23
Sugestiuni pentru nfrumusearea oraului, text inedit n Secolul 20 4-6/1977 Bucuretiul, pp.179-194.
24
Luminia Machedon i Ernie Scoffam, Romanian Modernism (Cambridge, MA: MIT Press, 1999), dar i, sau
mai ales, expoziia i catalogul Bucureti, Anii 1920-1940: ntre avangard i modernism (Bucureti: Simetria,
1995), sau retrospectivele Horia Creang i Marcel Janco (cu propriul su catalog, editat de Simetria).

construind pe ruinele celei vechi, o realitate alternativ. Cu

perspectivele lor lungi date de benzile continui de ferestre,
cu garsonierele lor duble, fr buctrie (blocul Scala) sau cu
intrare separat pentru servitori (n blocurile fcute de Marcu
nsui), ele ar putea sugera i, aa cum am artat deja,
chiar o fac - o masiv apeten pentru modernitatea care era
nc un fenomen marginal i n Occident.

Desigur,

exist

exemple de arhitectur modernist i n Bucureti, iar unele

dintre vilele lui Marcel Janco sau Horia Creang sunt gritoare
din

aceast

privin.

La

scara

produciei

arhitecturale

vremii, ele sunt cantitativ insignifiante ns; ca poziie n

ora ele sunt discrete i lipsite de influen urbanistic (n
felul n care multe din capodoperele modernismului american
sunt

ascunse

de

pdurile

din

Pennsylvania);

ca

tehnic

de

construcie i materiale ntrebuinate vilele autohtone zise

moderniste sunt de o fiin cu oricare dintre vilele mai
puin

progresiste

dimprejurul

lor;

fine,

ca

poziie

social a destinatarilor lor, ele sunt marginale (chiar dac

este vorba despre o marginalitate opulent, la vrf, sau despre
una etnic) i, deci, incapabile s induc asupra societii
vreo influen modelatoare.
Este destul s ne suim pe vreun bloc mai nalt (i mai
trziu), precum a fcut-o Kir Auctorele Mircea Crtrescu n
Orbitor-Aripa

stng,

block-haus-uri
acoperiuri

pentru

bucuretene

camuflate

a
le

atic:

observa

lipsesc
mai

acelor

aplaudate

terasele,

plate,

drept,

avnd
dar

gospodresc
Acestor

fcute,

faade,

protipendadei

ca

pentru

camuflnd

(care

de

clim

fapt

decoreaz

deloc

locuine

spaiul

mediteranean.
de

ora

cubist,

ale

ca

Patul lui Procust, dar i face conacul neoromnesc sau chiar

n

stil

romnesc

de

rit

spaniol25)

li

se

poate

cu

greu

concede apartenena la modernism. Ele sunt mai degrab semnul

unei inteligente, snoabe i nc! - superficiale racordri la
spiritul timpului dac privim la scara ntregii societi fr

asumarea

tuturor

consecinelor

de

profunzime

pe

care

proiectul de societate modern le presupunea i pe care ar fi

trebuit s le exprime n acest tip de arhitectur.
Urbanistic vorbind, modernismul bucuretean este nc mai
absent dect cel din arhitectur. Planul din 1935 era aproape
de

planurile

totalitar)

ale

monumentalizante
Moscovei

(1935),

(i

ideologizate

Berlinului

(1936)

n
sau

sens
ale

oraelor italiene i departe de Planul Voisin sau de Cetatea

Radioas ale lui Le Corbusier. Cartierele acelei upper-midle
class bucuretene, fermecate nc de aristocraie (care, n
perioada interbelic, ncerca s i gseasc un rost economic
i politic dup abolirea marii proprieti funciare), pendulnd
ntre moie i club, ntre terenurile de tenis i burs, ntre
bnci i Capa, sunt ntr-adevr mpnate cu vile moderne,
savant camuflate n verdea; dar sunt, totodat, deliberat
decuplate de la oraul propriu-zis, desprinznd astfel poriuni
25

Cum era numit n epoc - nu fr subiri aluzii la etnia unora dintre comanditarii si - eclectismul goticoidromanizant, deopotriv maur i florentin, care face astzi deliciul unora dintre vilele somptuoase, dar indatabile
stilistic, din Parcul Bonaparte, Cotroceni sau din Domenii.

disproporionat
exclusiv.

de

ample

Spaiul

public

din

spaiul

era

public

spre

suferin

folosin

lucru

nc

nerezolvat nici astzi - i nu este de mirare c s-au fcut

eforturi urbanistice i arhitecturale n perioada interbelic
pentru

a-i

da

form

asemntoare

celui

din

oraele

occidentale. Cteva piee urbane noi vor fi nfiinate prin

amintitul plan din 1935; altele vor cpta contur (real sau
virtual) prin concursuri publice, aa cum este cazul recent
(1997) repetatului concurs pentru Piaa Palatului Regal din
1942-4326.
Jocul cu raportul public/privat n negocierea teritoriului
oraului era ns mult mai complex chiar dect cel pe care
urbanismul postbelic l va propune. Bunoar, ansamblurile de
block-haus-uri

construite

vremea

aceea

puteau

ncorpora

curi interioare nchise complet sau doar adosate construciei,

sau se puteau constitui n fundturi unde acest teritoriu
amoebic,

extras

din

bovindou

extrage

ctre

afara

spaiul
poriune

ei),

public
din

aparinea

(n

spaiul
mai

felul

camerei

degrab

care

un

centrifug,

celor

care

foloseau n comun dect oraului. Servicii comunale, funciuni

26

A se vedea pentru detalii revista Arhitectura 1943-1944 (numr unic), pp.17-30. Intereseaz mai multe lucruri
la acest concurs fr consecine, ctigat de arh. Al.Zamfiropol. Iat, de pild, continuarea nostalgiei reziduale
a Romei dmboviene, att de prezente n deceniul anterior i revizitat de propaganda de rzboi, n felul n care
motto-urile proiectelor de concurs sunt formulate: Bona Fidae, SPQR, Regi et Urbi, De la mpratul Traian la
regele Carol I, Roma II, Lituus in Terra, Ad Rectangulum, Commodulatio, Jus etc. Sau iat prezena fostului
arhitect oficial al regelui Carol II, Duiliu Marcu, abia pe locul III, ceea ce poate sugera o oarecare cdere n
dizgraie a sa n noul regim i, implicit, a manierei sale de a face arhitectur i urbanism monumentale. n fine,
iat cum urbanismul era nc privit ca un prilej de a injecta solemnitate de templu antic (cum suna motto-ul
proiectului nr.7) i perspective privilegiate ctre monumente mai degrab dect de a rezolva probleme edilitare,
de circulaie i de servicii comunale ale centrului n raport cu ntregul urbei. Pentru o prezentare comparat a
atitudinii asupra aceluiai sit n dou concursuri sucesive desprite de 55 de ani, trimit cititorul interesat la
revista Arhitectura 3-4/1997DE VERIFICAT, unde ambele concursuri (pare-se, la fel de inutile amndou) sunt
prezentate i comentate.

urbane

postbelic,

arhitecturale
dup

cum

noi

marcheaz

arhiteci

oraul

strini,

patriarhal

alii

dect

omniprezenii francezi cu ajutorul crora oraul eclectic se va

fi format n a doua jumtate a secolului anterior, vin s
lucreze
companii

Bucureti,

strine.

adeseori

Mulumit

lor,

prin
apar

intermediul
n

unor

Bucureti

mari

imagini

arhitecturale strine, precum acel Palat al Telefoanelor Art Deco ot Gotham City, dar fr vulturii cldirii Chrysler
din New York - dar i meserii adiacente lor, precum spltorul
de geamuri la altitudine - jumtate alpinist, jumtate chivu
prezentat ntr-un film de propagand despre Bucureti din
anul 1940.
Cu

excepia

teritoriilor

peri-urbane

(cartiere

sau

mahalale, unele cu subculturi proprii), oraul n teritoriul

su istoric se densifica, se nla, ndreptndu-se ncet, dar
- aparent - sigur, ctre acea mass critic dincolo de care sar fi putut vorbi despre o metropol contemporan celor din
vremea ei. Acest proces fu ntrerupt ns cu brutalitate de
cutremurul din 1940, de rzboi i de bombardamentele din faza
sa final (1944). Reluat, el s-a fcut n numele unei ideologii
care a distrus capitala n acelai fel n care a distrus ntreg
teritoriul naional.

Sinteza procedeelor arhitecturale de configurare a identitii colective

Nu

exist

chip

genuin

arhitectur

cu

specific

naionali. Aceasta nu este un element chimic existent ca atare

n tabloul de identiti colective edificate. Vom face n cele
ce urmeaz o vivisecie acestei sintagme i realitii pe care
ea o subntinde. Vivisecie pentru c, n ciuda eclipsei n
care au intrat n ultimii ani att conceptul de naiune ct i
pandantul su arhitectural, despre identitate n arhitectur se
vorbete nc, mai cu seam n naiuni mici, n teritorii postcoloniale i/sau napoiate economic i/sau abia ieite de sub
spectrul

totalitarismului.

Lucrri

ale

unor

arhiteci

contemporani celebri, precum Renzo Piano, Mario Botta sau, n

Bucureti,

Meihard

von

Gerkhan

ncearc

formuleze

inteligibil, sau doar s dea chip edificat aspiraiilor de

emancipare ale respectivelor comuniti. O ntreag direcie n
arhitectura ultimelor trei decenii regionalismul critic - ia

pus

cu

seriozitate

problema

identitilor

local

regional, precum i pe aceea a formulrii lor arhitecturale

astfel
avansul

nct

discursul

(sub)culturii

rezultat

fie

occidentale,

unul

rezistent

massificatoare

la
i

globalizante la un nivel submediocru.

ntruct naiunile moderne sunt construite teritorial,
politic, economic i social peste concepte anterioare, precum
localitate (comun), regiune sau regat, este de la sine neles
c i expresia artistic, mai cu seam cea arhitectural, are
aceast condiionare a artificialitii. Este, probabil, locul

expunem

ipostazele

acestei

artificialiti

imanente

ale

arhitecturii cu specific naional.

1. Replica dat n prezent unui monument prestigios din trecut.
Aceasta

este

forma

cea

mai

benign

de

celebrare

unei

identiti. Gest artificial, de reiterare a unui original

care este astfel scos din neutralitatea sa originar spre
a servi scopuri care nu sunt cele ale timpului edificrii
sale,

un

exemplu

simplu

este

cel

al

Castelului

de

la

Hunedoara (zis i Vajda-Huniady) al lui Iancu de Hunedoara

(cunoscut n Ungaria drept Huniady Ianos). Acesta a fost
citat ca atare n cel puin dou ocazii n care el trebuia
s

vorbeasc

despre

identitatea

maghiar:

1896,

la

expoziia mileniului de la Budapesta, unde el este parte din

cldirea care este azi Muzeul Agriculturii, unde el d seama
despre perioada evului mediu gotic al maghiarimii i, ca
atare, la Expoziia Universal de la Paris din 1900, cnd
replica

respectivului

castel

servea

drept

pavilion

naional Austro-Ungar.
2. Rescrierea

originalului

sau

arhivei

care

conine,

atunci cnd, din felurite motive, devin neconvenabile. Este

cazul

interveniilor

Grigore

Ionescu

Arge,

cnd

fcute
numea

fost

de

Lecomte

de

restauratorulii)

drmat

Nouy

(pe

la

Curtea

refcut

care
de

biserica

(episcopal) a fostei mnstiri (1512-1518) ntr-un stil mai

apsat dect cel original, pe care l putem nc observa
n

fotografia

lui

Al.Petit

la

vechea

mitropolie

din

Trgovite, care a fost de-a dreptul nlocuit cu o biseric

nou, dup relevarea celei existente. coala lui Viollet le
Duc, de ndreptare a monumentelor ce vor fi cptat de-a
lungul

secolelor

adugiri

parazite

sau

rescrieri

contaminante pentru puritatea stilului originar, a fost

cu deosebire de folos n Romnia i nu doar n secolul al
XIX-lea. Aa s-a petrecut i cu restaurrile mnstirilor
din nordul Moldovei din anii aizeci. Aici, tot ceea ce era
neconvenabil a fost curat (spre pild, turlele baroce,
i.e. austriece, de la Neam) i monumentele au fost

apoi

refcute i acoperite n felul n care restauratorii, cu

siguran de bun credin, l-au considerat ca fiind cel mai
plauzibil

al

epocii

ridicrii

lor

dinti.

era

vorba

despre o celebrare a epocii de aur a Moldovei medievale

(tefan cel Mare - Petru Rare) pare de la sine neles.
Astzi, dup trecerea attor decenii de la acea restaurare
considerat

de

succes

la

vremea

respectiv,

putem

privi

Neamul de dinainte i de dup contrafacere i putem numi

interveniile ca fiind grosolane i n mod prea puin voalat
naionaliste.
La

limit,

dezgroparea

arhivei

(straturile

de

ruin

aflate pe un loc) poate deveni deliberat i, prin efectele

ei, agresiv asupra memoriei. Dezgroparea sau neacoperirea
total; pe scurt: vizibilitatea parial, ca de aisberg a
fost

procedur

destul

de

frecvent

folosit

reconstrucia post-belic a oraelor care au fost distruse

masiv

de

bombardamente.

Reconstrucia

cetii

Buda,

bunoar, conine astfel de cioburi fragmente de ruin

lsate ca atare, n locuri i poziii care le fac vizibile
ca nefiind de acolo (de fapt ceea ce este nou este diferit
fa

de

arhiv

ruina
apar

care

ea

este

original).

astfel

la

suprafa

i,

Fragmentele

de

contrastul

prin

raport cu contextul siturii lor ex-trag dup sine cel puin

ntrebarea ce este cu aceast ruin n drum?; chiar i
aceast ntrebare minor poate duce la deplierea povetii
arhivei

care,

astfel,

actualizat.
incorpora

cumva

activ,

este

Un alt procedeu folosit este acela de a

respectiv,

redevine

noua

ca

cas

ceea

mrturie

ce

este

vechi

continuitii.

pe

Ceea

locul
ce

se

adaug n resturarea vechiului este marcat ca nou n raport

cu

ceea

ce

pstrarea

este

cte

original.

unui

trgaci

aceste

care

forme
fie

benigne,
stare

declaneze arhiva (sau cel puin s invoce prezena/absena

ei fizic) este benefic att pentru aducerea aminte, ct i
pentru nscrierea noului n timp istoric, de nnobilare a
casei celei noi, care poart fragmentul vechi la rever.
Noul nu mai este absolut, inaugural. Numesc aceste forme
forme

de

arhiva

simbioz

ngropat,

nou/vechi

arhiva

invizibil,

poate

activ.
da

Sparea

seama

dup

despre

nemulumire fa de arhiva de la suprafa, prezent. Despre

arhiv n aceste cazuri radicale putem spune c este mai
degrab

agresat

dect

activ.

G.M.Cantacuzino

criticaiii

modul n care arhitecii italieni ai regimului fascist au

fcut ca ruinele romane s participe la propaganda politic
a regimului. Efortul de a decoperta astfel de vestigii i de
a le reconstrui uneori a implicat i distrugeri deliberate
n oraul existent, aadar n arhiva de suprafa, minor
n raport cu scopurile propagandei. Prezentul sau trecutul
recent ambele nedemne de viitorul eroic - trebuiau s fac
loc

excavrii

punerea

unui

trecut

eviden

pe

unor

msur.
ruine

Este

vorba

monumente

despre
care-i

gsiser prin veacuri un cadru ce se integrase n plastica

Renaterii, n felul n care veteranii i expun cioturile
membrelor retezate violent spre a-i justifica eroismul.
3. Naterea (Natio) i, deci, originile. Cuvntul nsui de
naiune ne vorbete, etimologic dar i mitic, despre ele.
Mult din specificul naional arhitectural, mai cu seam
din cel al anilor treizeci i patruzeci europeni, este de
fapt un discurs despre origini reale, prezumate, mitice
ale

naiunilor

care

pun

oper.

cazul

Italiei,

stille littorio vorbete despre nostalgia dup caracterul

roman

imperial,

regimului

fascist,

care

dorea

redescoperit.
3a) Exhibare violent a originilor: Cantacuzino, n chiar
fragmentul citat anterior, vorbete despre o trezire din
letargie a ruinelor (aadar, am zice, din neutralitatea
siturii

lor

ca

sub-strat

al

oraului

viu).

Aceast

procesiune a dezgropailor trebuie s mrluiasc alturi

de

cei

vii:

ruinele

au

fost

scoase

din

decorul

lor

vegetal i pitoresc, coloanele au fost splate i frecate,

ziduri ntregi rezidite, mormntul lui Caesar Augustus
reeedificat pentru a deveni documente politice () Totul a
fost rvit i pus ntr-o lumin fals.iv Dezgropri i
restaurri excesiv de propagandistice au avut loc i n
Romnia. Un exemplu: Tropaeum Traiani de la Adamklissi ar
fi trebuit reconstruit ca Mausoleu al Eroilor n Parcul
Carol din Bucuretiv; el fu totui restaurat in situ
(citete

reconstruit

aceeai

manier

chestionabil

descris mai sus pentru mult mai recentele monumente nordmoldovene) n anii regimului Ceauescu.
3b) Dar tot un discurs despre origini este i re-folosirea
toponimiei originare, aa cum s-a petrecut n Romnia cu
nume

romane

adugate,

pentru

stabilizare

sensului,

toponimiei curente; Napoca pentru Cluj, Drobeta pentru

Turnu

Severin;

fine,

municipium

pentru

oraul

reedin de jude i for sau centru civic pentru

noile

piee

obinute

prin

demolarea

rescrierea

centrelor respectivelor municipia comuniste ncepnd cu

1968 i culminnd cu noul centru civic bucuretean.
3c) Cel mai frecvent procedeu este ns rescrierea n
cheie contemporan a limbajului arhitectural al timpurilor
originare pentru naiunea respectiv. Stille Littorio i
Stilul regele Carol II sunt asemenea exemple de stiluri
oficiale

ale

perioadei

interbelice.

Cldirea

astfel

proiectat

este

acelai

timp

nou

veche,

este

deodat acum/aici i atunci/acolo (al doilea cuplu

fiind

valabil

diferit

de

atunci
cea

strvzndu-se

cnd

localizarea

prezent)

originile

prin

originilor

este

contemporaneitatea

an-istorice,

situate

sa

acel

timp mitic despre care vorbea Eliade. Dar un exemplu mai

puin discutat este faada refcut de Cezar Lzrescu
pentru Teatrul Naional din Bucureti, care face trimiteri
explicite

la

mreia

vreunui

apeduct

roman,

fr

nsemntatea practic a acestuia din urm.

4. n

fine,

este

vorba

despre

cazurile

cnd,

teritorial,

naiunea este o alctuire de teritorii (regiuni) cu propria

lor

identitate.

Construirea

unei

identiti

naionale

acest caz presupune cteva decizii mai mult sau mai puin
aleatorii:

alegerea

capitalei,

limbii

oficiale,

ingredientelor unui stil oficial n arte i arhitectur prin

colarea identitilor regionale i/sau locale pre-existente.
Romn a nsemnat ntr-o prim instan valah I moldovean I
dobrogean I oltean; dup 1918, ecuaia i-a mai adugat un
numr

impresionant

conineau i

de

variabile,

care,

necunoscute etnice masive:

plus,

mai

I ardelean I

basarabean i bnean.

n ceea ce privete procedeele compoziionale i sintaxa

prin

care

ipostazele

de

mai

sus

sunt

articulate

ntr-o

arhitectur cu specific naional, ele sunt de asemenea demne

de

inspecie.

Dac

ipostazele

sunt

capabile

nchege

poetic, atunci cu siguran c procedeele compoziionale

folosite ne pot furniza i o poietic:
a)

Colajul

procedeu

de

elemente

favorit

de

locale

exprimare

i/sau
a

regionale

diversitii

devine

un

adeseori

ireconciliabile despre care am vorbit la punctul 4 de mai

sus.

Biserica

exemplu

de

nou

asamblaj

educaionale,

cldirea

Mnstirii
de

Sinaia

elemente

veche

este

regionale.

colii

de

un

astfel

Din

de

raiuni

Arhitectur

din

Bucureti (arh.Gr.Cerkez AN?) este un astfel de colaj de stil

brncovenesc cu elemente regionale i locale din Romnia.
Dar, n chip poate paradoxal, colajul a putut folosi i n
exprimarea

originilor.

Proiectul

ctigtor

al

lui

Joja

pentru concursul unei Catedrale ortodoxe la Odessa (1942), dei

speerian i roman n croiala exterioar, mbin un plan
tipic moldovenesc cu turlele - supra-nlate - ale Mitropoliei
din Bucureti. De multe ori, acest colaj este att de pestri,
nct sursele regionale se estompeaz n ntreg, cum este cazul
unor din decoraiile populare ale lui N.Porumbescu.

b) Pars pro toto este un procedeu prin care se privilegiaz un

element tip, figur sau detaliu constructiv/ornamental. Acesta
este apoi supradimensionat n raport cu scara sa iniial, sau
transformat n tem prin includerea sa n structuri seriale.
Arcul (element roman prin excelen) devine fie tem a unei
colonade,

ca

la

Palatul

Victoria

sau

Teatrul

Naional

(refcut), fie la acelai Duiliu Marcu, este folosit ntr-un

amplu

element

unic,

(poate

arc

triumfal)

ca

la

Opera

din

Timioara. Prispa, repetat pe orizontal i, prin suprapunere,

pe vertical, i-a prut lui C.Joja a fi un element care confer
instantaneu specific naional noii arhitecturi de blocuri. Cu
singura observaie c lemnul ar fi trebuit nlocuit cu metal
eloxat

care

oricrei

prispe

semene

autohtone

lemn,

iar

trebuia

acoperiul

considerat

de

ca

deasupra

lipsit

de

importan i, deci nlturatvi. Nu trebuie s uitm i de

destinul ingrat al unor detalii ale sculpturii lui Brncui
mai cu seam a Coloanei Infinitului i a Porii Srutului, care
au devenit elemente ornamentale de uz curent n arhitectura
romneasc postbelic: detaliu la ua
hotelului Europa din Eforie Nord, la signalectica intrrilor n
judee

(coloana);

detaliu

de

panouri

prefabricate

pentru

blocuri sau chiar element de decoraie pentru un cavou n

Cimitirul Ghencea civil din Bucureti. (cercul/sfera despicate
n dou de pe Poarta Srutului).

din

Bucureti,

arh.

Gr.

Cerkez, foto: A.I.

c) Anamorfoza const n preluarea unui element existent i

alterarea formei sau dimensiunilor sale originare: a prilor
n raport cu ntregul i/sau a prilor ntre ele. Un exemplu
este preluarea n proiectul ctigtor pentru Catedrala din

Odessa (C-tin Joja) a turlelor catedralei mitropolitane din

Bucureti i lungirea lor excesiv.
Chertarea lemnului din arhitectura vernacular, sau desenul
furcii de tors, mrite la scar i trecute n beton armat ca
elemente

strict

decorative,

au

devenit

tem

multe

din

lucrrile lui N.Porumbescu (case de cultur la Botoani, Baia

Mare, Satu Mare etc.). O form aparte de anamorfoz o sufer
acoperiurile caselor de cultur i primrii, precum cele ale
cldirii, altfel brutaliste, a Primriei/judeeana de partid
din Baia Mare.
Acoperiul,
Constantin

Joja,

avnd

att

de

devine

element

puin
esenial

importan
de

pentru

ruralizare

arhitecturii cu specific naional din anii aptezeci i optzeci

(de pild Teatrul din Trgu Mure i blocurile adiacente, 1974,
arh. Constantin Svescu, sau la Hotel Coroana de aur, Bistria,
1972,

arh.

M.Alifanti,

A.Panaitescu).

Chiar

atunci

cnd

respectivele acoperiuri sunt false (aticuri camuflnd terase

moderniste ndrtul lor), aa cum se petrece cu majoritatea
blocurilor din prefabricate de anii optzeci, acoperiul apare
ca

element

dttor

de

identitate.

not

aparte

acest

context o merit acoperiurile stranii ale Circului de Stat

(1960, arh. N.Porumbescu i C-tin Rulea) i Teatrului Naional
din Bucureti (varianta original, a fost ulterior nglobat n
noua faad). Primul exemplu este o ncercare de a adecva
arhitectura pnzelor autoportante la o arhitectur care nc de
pe atunci se dorea naional i care, prin urmare, n afara

acoperiului acestuia att de dificil de ntreinut, se folosea

de detalii vernaculare. Merit de subliniat ironia care face
ca

un

arhitect

care

nu

credea

arhitecturalitatea

acoperiurilor s fi proiectat attea edificii importante ale

carierei sale cu acoperiuri att de pronunate sau particulare
(amintitul

circ),

nct

sunt

de

fapt

tema

respectivelor

cldiri.
Mincu nsui a practicat asemenea alterri, scond n
consol

pridvorul

proporiile.

Bufetului

Soarta

de

la

pridvoarelor

osea

este

cu

schimbndu-i

precdere

una

anamorfic, aa cum observm i n cldirea Primriei Capitalei

(arh.Petre

Antonescu),

ale

crui

stlpi

torsade

capt

proprii giganteti n raport cu originalele.

d)

Optimizarea

vernacular.

elementelor

Acelai

Mincu

preluate

din

transformat

arhitectura

pridvorul

Casei

Lahovary (1884) n peron de caleti. Continund anamorfoza ca

procedeu

schimbndu-i

poziia

relativ

raport

cu

celelalte pri ale construciei, pridvoarele i prispele

au devenit loggia sau simple balcoane de ultim nivel n cazul
block-haus-urilor interbelice. O form aparte de optimizare o
reprezint esenializarea de regul asociat cu prelucrarea
n cheie modernist a unor elemente tipologice sau ornamentale
preluate

din

arhitectura

vernacular.

Cum

unii

dintre

arhitecii care au practica arhitectura cu specific naional

apreciau

vernacularul

autohton

tocmai

reinerea,

simplitatea, severitatea acestuia, pare de la sine neles c,

atunci cnd aceast calitate se vrea reinut, ea va trebui
mpins pn la ultimele sale consecine.

Esenializarea

const

aadar

simplificarea,

descompunerea n forme geometrice primare sau reinerea celor

mai

semnificative

dintre

ele,

unui

element

preluat

din

arhitectura vernacular. Am citat deja un exemplu extrem, cel

al studiilor teoretice post-belice ale lui Constantin Joja:
acesta

considera

esena

casei

romneti

este

dat

de

negocierea relaiei cu lumina i cu spaiul interior/exterior.

Prin
urmare,

aceast

esen

este

exprimat

ntr-o

form

arhitectural dual: prispa rural i

geamlcul trgove. Dimpotriv, acoperiul nu numai c nu este

esenial pentru nelegerea casei, dar el chiar duneaz i
prin urmare trebuie eliminat din orice analiz. Tema prispeica-spaiu intermediar a revenit n arhitectura romneasc a
anilor eizeci i aptezeci, mai cu seam dup descoperirea
unor analogii ntre arhitectura vernacular japonez i cea de
pe teritoriul Romniei. Entuziasmul pentru engawa japonez un
element relativ analog prispei - a crescut i mai mult dup
vizita

din

1985

lui

Kisho

Kurokawa

la

Bucureti,

cnd

renumitul promotor al arhitecturii metaboliste a vorbit despre

recuperarea contemporan a esenelor arhitecturii vernaculare.

Multe

din

casele

de

cultur

sindicatelor

construite

perioada amintit actualizeaz o idee de prisp, aa cum

este cazul celor ale lui Porumbescu nsui (Suceava i Satu
Mare sunt doar prima i ultima dintre ele). n anumite proiecte
contemporane,

prispa

reapare

ca

element

constitutiv

al

arhitecturii de locuin individual, n forme care citeaz sau

interpreteaz

acest

element

definitoriu

al

arhitecturii

vernaculare de pe teritoriul Romniei.

Nu este de neglijat s observm folosirea procedeelor de

mai sus n singura arhitectur care mai d seama explicit dup
1989 de chestiunea identitii: cea ortodox. Pentru arhitecii
tineri mai cu seam, esenializarea este considerat procedeul
sigur de modernizare a tradiiei bizantine. n acest context,
esenializarea const n civa pai: i) epurarea de decoraie,
ii)

reducerea

funciunea

propriu

identificarea
elementar,
turnuri,

planimetriei
zis

acelor

par

sni)

c
a

la
a

lcaului

figuri

dau

care,

diferena

acestei

minimul
de

reduse

specific

arhitecturi

necesar
cult
la

pentru
i

iii)

geometrie

(bolt,
raport

turl,
cu

una

nebizantin.
Nicicnd simplitatea arhitecturii vernaculare din Romnia
nu a fost considerat a fi mai degrab o caren de miestrie,
o inabilitate de a decora. Niciodat folosirea materialelor
perisabile

nu

fost

privit

altfel

dect

ca

calitate,

nicidecum ca o inabilitate de a edifica peren, n materiale

durabile, care s nfrunte timpul. Precaritatea, provizoratul,
pauperitatea soluiilor arhitecturale i ornamentale au fost
exclusiv

privite

drept

caliti

ridicate

la

rangul

de

atribute metafizice ale poporului nsui, la stadiul de entoontologie

colectiv.

Or,

simplitatea

este

un

atribut

de

inspectat atunci cnd ea este asumat deliberat, ca n cazul

minimalismului.

Atunci cnd discutm ns despre o arhitectur de cele mai

multe ori strict utilitar, realizat cu mijloace, materiale i
tehnici

att

de

modeste,

celebra

ca

fiind

deliberat

trstur a sa constitutiv, nici pozitiv nici negativ

simplitatea

devine

rizibil.

Mai

mult,

simplitatea

devine

evident atunci cnd este contrapus vreunui soi de opulen n

raport

cu

care

par

fi

virtute

etic

pe

trmul

esteticii. Despre aceast opulen cu greu se poate vorbi n

perioada medieval i, prin urmare, a vorbi despre simplitatea
arhitecturii vernaculare n genere, dar mai cu seam a celei
autohtone,

este

tautologic

i,

mai

cu

seam,

lipsit

de

fertilitate teoretic.

Una dintre figurile de rezisten ale simplitii moldovalahe este caracterul mignon al arhitecturii de cult ortodoxe.
Cu seriozitate, o serie de cercettori mai mult sau mai puin
serioi

ai

arhitecturiivii,

muli

sub

presiunea

metafizic

venit dinspre un Blaga sau Noica, au decis c micimea i

ntunecimea

zidirilor

autotone

sunt,

combinate,

virtui

metafizice, consecine necesare ale sentimentului moldo-valah

al fiinei sau cel puin semnul unei triri aproape eremite a
sacrului. Avnd de ales (ca domn renascentist i stpnitor al
Pocuiei), tefan cel Mare a hotrt s fac multe i mrunte
biserici,

locul

ctorva

catedrale

king-size

la

Suceava,

Rdui sau pe Nistru, la graniele cretintii cu pgnimea.

ntruct prezena ancadramentelor gotice (n plin renatere
occidental),

probabil

sosite

din(spre)

regatul

leesc,

dovedesc c, stilistic vorbind, domnul nu era un autarhic n

materie de gust arhitecturalviii, rezult c, tehnic vorbind, nu
ar trebui s existe motive pentru dimensiunile modeste, nici
pentru primitivismul constructiv, altele dect asumarea lor
deliberat n numele unei cauze superioare. Care ar fi s fie
acestea?

Iat-le,

ntr-o

enumerare

sumar:

1)

asumarea

diferenei etnice pe teritoriul aceleiai credine: dac leii

fac catedrale ample, nu mi rmne alta de fcut dect s
construiesc mpotriv, cu o mn innd arma i cu cealalt
mistria,

felul

oamenilor

lui

Neemia

pe

ruinele

Ierusalimului. 2) Firea de moldo-valah i dulcea sinusoid a

peisagiului. Rostul meu este s aduc pe trmul vizibilitii
calofilia n forme curbe i, la adpostul lor, penumbra, care
sunt

marca

Trirea

modului

diferit

care

nspaiez

spaiului

datele

existenial,

Christian Norberg Schulz nseamn c

fiinei
cum

l-a

mele.
numit

formele izvorsc nolens-

volens n dimensiile i n proporiile reciproce date. De unde?

-

din

zisa

Aceast

matrice

mea

incontinen

stilistic,

este

din

spaiul

irepresibil,

sofianic.

incontient

independent de orice alte intenii auctoriale voi fi avnd eu

sau meterii mei (pe care, pentru nclcarea regulii, i i
reprim, ca pe Manole al Argeului).
Sustainable development

este probabil sintagma pe care

trebuie s o folosim n explicarea fenomenului de nanism al

arhitecturii medievale de cult. Dimensiunile bisericilor moldovalahe nu sunt reduse, ci adecvate, optime. Dei conceptul este
ulterior evului mediu, probabil c doar n aceti termeni putem
vorbi despre distribuirea resurselor limitate la numrul amplu
de locuri de btlie i trguri care, toate, i doresc un
lca de cult. Prin urmare, folosesc materialele locului sau
din

proximitate,

fora

de

munc

dimprejurul

sitului

(sub

ndrumarea unui numr dat de meteri probabil strini, atunci

cnd nu sunt n rezbel chiar cu seniorii lor, caz n care
trebuie s m bazez pe expertiza local, ct este); limitez
gabaritul i atletismul tehnologic la minimum, spre a optimiza
costurile

operaiunii.

nu

uitm

de

durata

lung

de

construire a catedralelor medievale, rareori accesibil celor

de pe aici (crora le rmnea spaiul dintre dou btlii) i
de numrul impresionant de ctitorii ale epocii tefan cel MarePetru

Rare,

bunoar.

Slabei

complexiti

tehnologice

datorm i ntunecimea arhitecturii ortodoxe locale pre- i

post-bizantine,

iar

nu

vreunei

metafizici

penumbrei

mediatoare n sens cristic, care ar uni la altitudine prispa de

naos, dar care uit de bica de porc n geamul bordeiului din
vltuci de lut, acoperit de glugi de coceni, n comparaie cu
care, oricum, bisericile autotone sunt de pe alt trm. De
ndat ce o minim prosperitate real sau imaginar - a
ngduit acest lucru, arhitectura de cult, ca i cea civil, au
prosperat,

spaiile

interioare

s-au

strluminat,

iar

aurul

picturii a nmiit oricum lumina interioar, de candelabre i

lumnri.

Pentru

cei

ce

cred

imanentul

nanism

al

arhitecturii de surs bizantin, Sfnta Sofia este un exemplu

nu numai originar, dar i lmuritor. Iar pentru adoratorii
penumbrei,

acelai

decapiteze

spaiu,

scldat

susin

lumina

glorie

care

cupola

pare
(aa

s
cum

transfigurat o descrie Procopius din Cesareea), face dovada c

nu exist alternativ la metafizica luminii dumnezeieti, iar
ortodoxia pmntean nu va fi fcut ea, singur, excepie.

Specificul naional sintetizeaz n forme artistice ceea

ce discursul despre naiune spune la un moment dat, n funcie
de

cei

care

dein,

scriu

sau

manipuleaz

acest

discurs

naional. Acetia nu se reduc ntotdeauna strict la organele de

putere

ale

statului

naional

i/sau

la

organismele

lui

de

propagand, ci pot s fie instituii cu agend relativ separat

(biserica

fa

de

stat,

bunoar),

sau

chiar

indivizi

cu

suficient autoritate sau bani spre a impune un program sau o

tem

aparte

(comisari

de

pavilion

naional

la

expoziiile

mondiale, de felul lui Alexandru Odobescu). La limit, artitii

nii, prin prestigiul i talentul exprimate ntr-un idiom
propriu,

pot

respective,

impune

prin

pe

opere

acesta

contiina

semnificative,

naiunii

drept

expresia

caracteristic acestui stil naional (Ion Mincu pentru prima

generaie

stilul

stilului

Carol

IIix,

neoromnesc,
Nicolae

Duiliu

Gipsy

Marcu

pentru

Porumbescu

pentru

arhitectura romneasc cu specific naional). Lucrul nu era

diferit

nici

atunci

cnd

autorul

individual

se

estompa

favoarea echipei de meteri.

n definitiv, ce este stilul brncovenesc? Un grup de

lcauri de cult fcute mai mult sau mai puin de aceleai
echipe de meteri /sau n maniera primelor echipe, care au
scris pagina fondatoare a stilului), dup indicaiile sau
opiunile voievodului eponim, pe un teritoriu limitat i ntr-o
perioad

relativ

scurt

de

timp.

Prestigiul

peste

timp

al

acestui melanj (unii vor folosi termenul de sintez, ceea ce

l pozitiveaz, i d un aer de seriozitate funciar, rezultat
din

savanta,

laolalt

alchimica
a

reetei

materiale

locale

datoreaz

naional.

Or,

mare
nici

premeditare
mpreunrii)

tehnic
msur
unul

componentelor

de

renatere

combinatorie
redescoperirii

din

termenii

aduse

italian,

meterilor
sale

sintagmei

ca
nu

se

stil
este

aplicabil dintre ei, cel mai puin cel de naional. Din

motive pe care teoria artei le-a lmurit demult, vom putea

vorbi cel mult despre idiomul sau maniera de edificare proprii

unei

echipe

de

meteri

lucrnd

pentru

la

comanda

lui

Brncoveanu n zona Vlcei i a Olteniei. Ct despre naiune,

ea

va

mai

avean

conceptualizat,

de

necum

ateptat
s

mai

dou
aib

secole

ca

influene

s
att

fie
de

drastice asupra artelor i a artitilor cutrei naiuni.

Concluzii provizorii
Iat cum deja, din puinele fraze spuse pn acum, se
desprind deja cteva concluzii de etap:
a) Arhitectura cu specific naional este un moment care poate
fi datat n istoria arhitecturii ca aparinnd secolelor XIX
i XX. Ea nu cunoate precedente istorice i nu este doar
rescrierea unui (singur) stil sau epoc din istorie.
b) La propriu i la figurat, specificul naional este construit
din ingrediente pre-existente sau, la rndul lor, inventate.
Acestea pot i trebuie fie s aparin epocilor istorice
celor mai favorabile din istoria poporului care i edific
o identitate naional de regul naterea lui colectiv i
mitic

fie

tipologii,

reprezinte

materiale,

sisteme

colecie

de

localiti:

decorative

proprii

provinciilor angrenate teritorial n noua naiune.

Prin urmare, sper c am putut dovedi, dac nu altceva,

mcar

evidena

(clieni

sau

identitatea

arhiteci),

arhitectural

comunitilor

indivizilor

locale

i/

sau

naionale nu este defel una epuizat. La noi ea este cu asupra

de msur obosit, din pricina exceselor la care a fost supus
n deceniile totalitarismului comunist. Istoria ei este ns
una mai complex, rezolvrile date de-a lungul acestei istorii
sunt mult mai multe i mai rafinate pentru a le limita doar la
cele

ntmplate

trei

decenii

de

proast

Paul

Ricoeur

retoric

naionalist.
Dar

dilema

formulat

de

Istorie

adevr merit n continuare s fie semnalat: civilizaiile

minore (i.e., exprimat n termeni politici, naiunile mici,
fie ele dezvoltate, subdezvoltate sau n curs de dezvoltare),
nu au de fapt o opiune real; ele pot fie s renune la
propria identitate pentru a ine pasul cu avansul tehnologiei
occidentale

(care

californizeaz

vine

ntregul

nsoit
peisagiu

de

zisa

subcultur

colonizat),

fie

i
i

cultive autist identitatea, dar asta cu riscul decuplrii de la

istorie i, deci al dispariiei n scurt vreme din ea x.
urmare,

ansa

de

rezista

creator

faa

unei

Prin
noi

terraformri a spaiului nostru existenial este aceea de a

cunoate, fr a le exalta, att modalitile de adecvare la
situl fizic, ct i pe cele de nscriere a unui edificu nou n
contextul istoric i cultural cruia i se adaug.
NOTE

Refolosesc, cu circumspecia critic masiv, indicat de ghilimelele care o nsoesc, sintagma n uz n Romnia anilor
aptezeci i optzeci.
ii
Grigore Ionescu, Arhitectura pe teritoriul Romniei de-a lungul veacurilor (Bucureti: Editura Academiei RSR, p.255.
iii
G.M.Cantacuzino, Despre o estetic a reconstruciei (Bucureti: Cartea Romneasc, 1947), p.37.
iv
Ibidem.
v
Preconizat n 1943 printr-un concurs indecis i criticat de Spiridon Cegneanu n revista Arhitectura 1943-44 (numr
unic), pp.52-3.
vi
Arhitectura nu st n acoperi ci sub acoperi. Nici chiar n gotic faada principal nu este marcat de acoeri, ci de
pignon. Pentru uurarea analizei am prezentat arhitectura fr acoperi n Arhitectura romneasc n context european
(Bucureti: Editura Tehnic, 1989), p.23.
vii
Lucrul acesta este mai cu seam valabil n cazul cuveniilor causeuri/eseiti n cutare de cauze pentru propriile
improvizaii: nepricepndu-se la nimic precis, d-lor emit propoziii definitive despre orice.
viii
ntrzierea consistent fa de stilul epocii ne amintete ns despre succesul pereilor cortin, depii tehnologic i
expresiv, n valuri din ce n ce mai ndeprtate n timp i spaiu de focar: n Romnia i n zonele speciale de
dezvoltare din China popular au ajuns la mai mult de cincizeci de ani de la succesul lor occidental.
ix
De ctva timp sa pus la noi problema unui stil al vremii: i, cum vremile poart pecetea marilor personaliti, sa
vorbit i sa scris, cu drept cuvnt, despre stilul Regele Carol II.() Stilul operei este stilul Autorului. Iat dece fr
s-l cutm, fr s-l precizm dinainte, n toate amnuntele, stilul Regele Carol II, (sic!) va fi o realitate i va
cuprinde una din cele mai nsemnate epoci ale istoriei poporului romn. Citat din Arhitect I.D.Enescu Stil Regele
Carol II, n revista Arhitectura 2/1939, pp.4-5 (sublinierile aparin autorului articolului citat).
x
There is the paradox: how to become modern and to return to sources; how to revive an old, dormant civilization and
take part in universal civilization. Fragmentul citat aici ncheie un fragment din Paul Ricoeur aezat drept motto de
ctre Kenneth Frampton la textul su Towards a Critical Regionalism: Six Points for An Architecture of Resistance, n
Hal Foster (ed.) The Anti-Aesthetic (Seattle: Bay Press, 1982).