Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
politic cu scopul de a elimina tensiunile sociale), critica liberalismul. n plan politic, fascitii doreau
nlocuirea Parlamentului cu o adunare a delegailor corporaiilor. Ei erau de prere c statul-naiune avea
propria sa via, care era diferit fa de cea a indivizilor care-l compuneau. Erau dispreuitori fa de
raiune i glorificau instinctul, voina i intuiia. Fascismul s-a manifestat n planul politic n urmtoarele
ri: Italia Benito Mussolini (1922-1943), Republica Salo Benito Mussolini (1943-1945); Spania
Miguel Primo de Rivera (1923-1925), Francisco Franco (1939-1975); Portugalia Antonio de Oliveira
Salazar (1932-1968);Grecia dictatura coloneilor Pngalos i Metaxas (1967-1974); Ungaria-Horthy
(1920-1944); Austria Dolfuss i Schuschnigg; Slovacia Hlinka i Tiso;
B.2. Nazismul. Termenul de nazism este o prescurtare de la national-socialism, ideologie i micare
politic aprute i fondate de Adolf Hitler n Germania interbelic. Ideologia se fundamenteaz pe ideile
expuse de Adolf Hitler n Mein Kampf (Lupta mea), publicat n 1925. Ideologia i regimul politic sunt
specifice numai Germaniei hitleriste (1933-1945). Micarea politic a fost promovat de Partidul NationalSocialist al Muncitorilor Germani (NSDAP). Trsturi i caracteristici ideologice: naionalism etnic,
inclusiv definiia germanilor drept ras stpnitoare(Herrenvolk); rasism, antisemitism; anticomunism;
anticlericism; eugenia(uciderea raselor sclave i a celor parazite pentru a purifica rasa stpn);
principiul conductorului(Fuhrerphnzip), conform cruia conductorul simbolizeaz ntruparea micrii
politice i a naiunii; simbolul nazist zvastica; asigurarea spaiului vital (Lebensraum) pentru rasa
stpnitoare; naiunea este cea mai important creaie a unei rase; politica economic ce viza eliminarea
omajului, eliminarea inflaiei devastatoare, extinderea produciei de bunuri de larg consum pentru a
mbunti standardul de via al claselor de mijloc i de jos; elitismul; genocidul; fanatism,
violen. Hitler considera vinovat pentru problemele economice i sociale ale Germaniei sistemul
democraiei parlamentare. Eecul internaional al Germaniei l punea pe seama politicienilor corupi i
trdtori ai Republicii de la Weimar care au acceptat umilitorul Tratat de la Versailles.
B.3. Comunismul. Originile ideologiei comuniste o constituie operele lui Marx, n special Manifestul
partidului comunist (1848), n care este fundamentat principiul luptei de clas. Lenin, principalul
conductor l ideolog al bolevicilor, a fundamentat ideea c i n Rusia (ar mai puin dezvoltat) e
posibil victoria unei revoluii socialiste, cu condiia existenei unei conjuncturi social-economice propice,
care s fie exploatat de un partid format din revoluionari de profesie. Acesta urma s fie partidul
bolevic, aripa radical desprins din Partidul Social-Democrat Rus. Comunitii declarau c obiectivul
regimului lor politic este edificarea societii socialiste, ca prim etap a comunismului, n care oamenii,
eliberai de exploatare s-i dezvolte n mod multilateral personalitatea. Temeiul acestor transformri o
constituiau desfiinarea proprietii private, pentru eliminarea inegalitilor economice ntre oameni, i
instaurarea dictaturii proletariatului, ca modalitate de nfrngere, prin violen, a rezistenei mpotriva noii
societi.
B.4. Tentaia dictaturii se regsea acolo unde dezamgirea produs de prelungirea crizei datorat
distrugerilor rzboiului s-a combinat cu accentuarea crizei social-politice sau cu existena tendinelor
revaniste i revizioniste. Instaurat n Rusia n 1917 dictatura stngii a fost urmat pn n 1939 de
triumful regimurilor autoritarist-militare sau naionalist-rasiste de dreapta n majoritatea statelor europene.
B.4.1.Rusiatotalitarismul comunist. Evoluia conflictului a dus n 1917 la creterea nemulumirilor
economico-sociale i naionale. Rezultatul a fost revoluia burghez din martie 1917, abolirea arismului
i continuarea rzboiului, situaie de care au profitat bolevicii condui de Lenin care au organizat
lovitura de stat din 25-26 octombrie/6-7noiembrie 1917. Prelund puterea n zona central a Rusiei
europene bolevicii, au ncheiat pace cu Germania, au zdrobit opoziia intern i au ctigat rzboiul civil
purtat n perioada 1918-1922 cu armatele naionaliste ale generalilor albi. Se instituie o societate
protecia drepturilor i libertilor individuale, opunndu-se ideii de Stat providenial. Indivizii sunt liberi
s i urmreasc propriile interese att timp ct nu afecteaz drepturile i libertile celorlali. Liberalism
economic este doctrina care proclam libera concuren pe pia, neintervenia Statului n economie i
are ca principiu fundamental proprietatea individual.
Cretin-democratia este o doctrin politic ce a evoluat n mod preponderent dup cel de-al doilea
rzboi mondial. Aprut ca o reacie la atacurile mpotriva bisericii i a catolicismului, cretin-democraia
reprezint expresia politic a cretinismului catolic. Cretin-democraia a reprezentat o mediere ntre
liberalism (individualism) i socialism (colectivism), aducnd n politic i elemente noi precum morala
cretin i subsidiaritatea. Considerat n multe ri europene drept o form de neoconservatorism,
cretin-democraia se intersecteaz cu conservatorismul n puncte fundamentale ale ideologiei, precum
respectul fa de valorile tradiionale, credina i familia.
Conservatorismul. Dac liberalismul nseamn individualism, privatizare i constituionalism, iar socialdemocraia nseamn planificare, naionalizare i solidaritate, conservatorismul pare a fi lipsit de
program, adepii si nu se ambiioneaz s conceap norme, principii sau idealuri care s reconstruiasc
societatea, ci doar s deceieze probleme i s ncerce s le rezolve pe calea unor compromisuri
raionale. Conservatorismul este o doctrin politic aprut ca o reacie la liberalism. Pornete de la
principiile c omul ca fiin eminamente religioas, ntruchipare a raiunii, a instinctului i a emoiei, iar
religia element fundamental al societii civile; comunitatea ca element teleologic anterior individului;
drepturile ca urmare fireasc a obligaiilor individuale; rul considerat nrdcinat n fiina uman i nu n
instituiile statale; inegalitatea uman (nu i din punct de vedere moral) ca urmare a organizrii sociale
complexe.
D. Confruntarea dintre democraie i totalitarismul comunist
D.1. Statele democratice i politica de stvilire a comunismului
Dup al Doilea Rzboi Mondial, dei fuseser aliate cu URSS mpotriva regimurilor fasciste, democraiile
occidentale au sfrit prin a nelege pericolul pe care l reprezenta totalitarismul comunist pentru
libertatea i reconstrucia democratic a Europei. Cu toate c nu au putut mpiedica instaurarea de ctre
sovietici a regimurilor comuniste n Europa de Est, SUA au iniiat n 1947 politica de containment(stvilire)
a expansiunii comunismului n Europa de Vest i n restul lumii. Aceast politic, conceput de diplomatul
american George F. Kennan i iniiat de preedintele Harry Truman, a reprezentat prima reacie a lumii
libere n faa totalitarismului comunist. Unul dintre primele rezultate ale acestei politici a fost lansarea de
ctre SUA a Planului Marshall de ajutorare economic a rilor europene ruinate de rzboi. Numai rile
din vestul Europei au putut beneficia de Planul Marshall, deoarece URSS a interzis rilor pe care ie
ocupa militar s accepte ajutorul economic american. Un alt rezultat al politicii de containment l-a
reprezentat crearea, la 4 aprilie 1949, a unei aliane militare defensive Organizaia Tratatului Atlanticului
de Nord (NATO) menit s riposteze oricrui alt aliat al URSS asupra Europei de Vest. Tot pe plan militar,
rzboaiele purtate de SUA i aliaii lor n Coreea (1950-1953) i n Vietnam (1961-1975) au reprezentat
aciuni semnificative de stvilire a expansiunii comuniste, chiar dac numai rzboiul din Coreea a fost
ncununat
de
succes.
D.2. Divizarea Europei
Instaurarea comunismului n jumtatea rsritean a Europei a dus la o divizare fr precedent a
continentului nostru, politic, economic i cultural. Frontierele apusene ale Ungariei, Cehoslovaciei i
RDG care alctuiau limita ctre vest a sistemului comunist, au fost puternic militarizate, devenind o
barier continu ctre autoritile comuniste din Germania de Est, la presiunea URSS, pentru a mpiedica
fuga n Berlinul Occidental care nu fcea parte din RDG a cetenilor est-germani. Erodarea sistemului
comunist s-a petrecut treptat, ncepnd din 1953. Puternice micri antisovietice, nbuite n cele din
urm, au avut loc n mai multe ri comuniste: RDG (1953), Polonia (1956) i Ungaria (1956). n aceasta
din urm, revoluia anticomunist a fost nbuit n snge de trupele sovietice. n 1968, micarea de
reformare a sistemului comunist, iniiat n Cehoslovacia, a fost nbuit de armata sovietic i de trupe
din Polonia, RDG, Ungaria i Bulgaria.
D.3. Falimentul sistemului comunist
Anii 1970-1989 au scos n eviden falimentul economic al sistemului comunist, incapabil s satisfac
nevoile de baz ale populaiei, precum i s renune la reprimarea oricrei forme de contestare politic.
Prin contrast, succesele economice ale lumii occidentale i fora de atracie a libertilor ceteneti i a
democraiei vestice au compromis regimurile comuniste n ochii propriilor ceteni. Acest lucru a favorizat
apariia unor micri de disiden n ri precum Polonia i Cehoslovacia unde opozanii regimurilor
comuniste i militanii pentru drepturile omuluiau fost supui persecuiilor politice de ctre autoriti,
devenind simboluri internaionale ale rezistenei anticomuniste. Aventura militar a URSS n Afghanistan
(1979-1988), unde trupele Moscovei n-au putut nvinge rezistena mujahedinilor, sprijinii de SUA, precum
i revolta muncitorilor polonezi i crearea sindicatului liber Solidaritatea (1980), condus de Lech Waiesa,
au marcat nceputul sfritului sistemului comunist. Tentativele de reformare a comunismului ntreprinse
n URSS de ctre Gorbaciov nu au fcut dect s accelereze descompunerea regimurilor comuniste din
Europa, iar unii reprezentani ai elitelor comuniste au devenit contieni de caracterul inevitabil al acestei
descompuneri. Cderea regimurilor comuniste din Europa de Est n cursul anului 1989 a prefigurat chiar
sfritul URSS. Incapabil s se mai opun revendicrilor democratice i naionale ale popoarelor pe
care le indusese cu fora ntre graniele sale, URSS, devenit o ficiune politic, s-a dizolvat oficial n
decembrie 1991, iar Gorbaciov a demisionat din toate funciile pe care le deinea.
D. Ideologii i practici politice n Romnia secolului XX
D.1. Liberalismul. Liberalismul punea n centrul societii individul, teorie care a fost susinut pn la
primul rzboi mondial. Dup rzboi au loc n ideologia liberal, aprnd neoliberalismul care pune
accentul pe intervenia statului, apreciind c interesul general prima asupra celui individual. Aceast
concepie a fost dezvoltat de personaliti de marc, precum: tefan Zeletin, Mihail Manoilescu, Vintil
Brtianu, Victor Slvescu. Ei au adus importante contribuii la teoria i practica industrializrii, punctul
esenial ai doctrinei neoliberale. Viitorul era, n concepia lui Zeletin cel mai de seam teoretician al
neoliberalismului, n industrializare i urbanizare. Ei au accentuat rolul industriei i au ntrevzut o strns
legtur ntre industrializare, modernizare i consolidarea independenei politice. Reprezentanii
neoliberalismului au dezvoltat teoria privind protecionismul, concretizat prin formula prin noi nine prin
care se putea asigura o valorificare superioar a resurselor naionale, n primul rnd prin fore proprii.
D.2. rnismul. rnismul a fost cea de-a doua concepie cu un impact deosebit n societatea
romneasc. Aceast concepie a fost promovat de Constantin Stere, Virgil Madgearu, Ion Mihalache,
Gh. Zane. Ei susin c, Romnia ca i celelalte state agrare evolua pe o cale necapitalist, ntemeinduse pe mica proprietate rneasc. Spre deosebire de poziia proindustrial, puternic susinut n plan
politic de Partidul Naional Liberal care considera problema agrar rezolvat, n linii generale, prin
aplicarea reformei agrare dup primul rzboi mondial Partidul rnesc i apoi Partidul Naional
rnesc, au acordat o atenie deosebit gospodriei rneti i agriculturii. rnismul susinea
primatul rnimii, ca o clas omogen i independent, cu un rol deosebit n evoluia ulterioar a
societii romneti. Se afirma c prin aplicarea doctrinei rniste i apoi a statului rnesc, ca cea
mai autentic expresie a democraiei, se putea realiza gospodria rneasc trainic, bazat pe
proprietatea de munc. rnitii susineau creterea rolului statului n economie, considernd-o chiar o
necesitate. Pornind de ia concepia c Romnia trebuie s rmn un stat preponderent agrar,
reprezentanii rnismului n-au negat necesitatea dezvoltrii unor ramuri industriale, n mod special a
celor care valorificau produsele agricole i bogiile subsolului. n schimb ei se mpotriveau
protecionismului vamal ridicat, susinut de liberali. Reprezentanii rnismului apreciau c Romnia nu
dispunea de suficient capital pentru susinerea dezvoltrii economiei i se pronunau pentru
politicaporilor deschise fat de capitalul strin.
D.3. Extrema dreapt. Cea mai important grupare extremist de dreapta a fost cea a lui Comeiiu Zelea
Codreanu care,
n 1927, se
desprinde
de Liga
Aprrii
Naional-Cretin (ntemeiat
de A.C.Cuza n1923; fuzioneaz cu Partidul Naional Agrar n 1935, formnd Partidul Naional
Cretin) i ntemeiazLegiunea Arhanghelului Mihail, iar n 1930 i constituie o secie politic, Garda
de Fier. Doctrina legionar se proclam nainte de toate cretin, element menit s sublinieze att
orientarea antisemit, ct i condamnarea moral a oamenilor politici din partidele democratice acuzai
de materialism, de lipsa de credin n Dumnezeu. Legionarii au lansat teoria purificrii prin moarte,
exacerbnd misticismul, promovnd ura, intolerana i apologia morii. n viziunea lor, democraia
parlamentar era condamnat ia pieire, fiind socotit vinovat de scindarea naiunii prin lupta dintre
partide, de slbirea autoritii statului, srcirea populaiei, lipsa de moralitate, facilitarea acaparrii
avuiei rii de ctre politicieni i evrei i subordonarea Romniei marii finane internaionale evreieti. n
locul sistemului democratic de alegere a conductorilor rii, legionarii susineau teoria elitelor. Adepi ai
regimului totalitar, ei propuneau soluii radicale: tergerea datoriilor fcute la bnci i cmtari, strpirea
hoiei, ameliorarea situaiei materiale a populaiei.
D.4. Extrema stng. Comunismul a fost reprezentat de Partidul Comunist din Romnia, nfiinat
n1921. Comunismul urmrea instaurarea dictaturii proletariatului, lichidarea proprietii private asupra
mijloacelor de producie i trecerea lor n proprietatea colectiv. Acest partid nu a gsit aderen n
Romnia, din mai multe cauze: numrul mic de militani, ideile nerealiste din program, puternicul
sentiment de proprietate specific rnimii, numrul relativ redus de muncitori. Fiind o secie a
Internaionalei a lll-a (aflat n slujba URSS), PCR a preluat o serie de idei care contraveneau intereselor
naionale (Romnia stat multinaional) i instiga la tulburri mai ales n Basarabia. Acest partid a fost
scos n afara legii n 1924 (Legea Mrzescu).