Sunteți pe pagina 1din 3

Plumb

Plumbul d precipitat galben. Sufletul ars este galbengalben este culoarea sufletului meu.
,,Bacovia mai nseamn ns i altceva. Prescurtnd pe Bacchus n Baco i adugnd apoi
cuvntul latin via calea, adic ajungi s vezi c Bacovia nfieaz pur i simplu Calea lui
Bacchus. Pe calea aceasta am mers eu ntr-adevr de foarte multe ori. De vin e i regiunea n
care m-am nscut, viile de la Bacu avnd renumele lor. Bacovia
toamne reci, cu ploi putrede, cu arbori cangrenai, limitat ntr-un peisaj de mahala, de ora
provincial, ntre cimitir i abator...atmosfer de plumb...n care plutete obsesia morii i a
neantului.-Eugen Lovinescu
Singurul poet romn care a cobort n Infernn poezia lui Bacovia nu exist dect obiecte.
Orice via a disprut i implicit orice sens. Acesta e infernul: dominaia i teroarea
obiectelorpoetul se simte strin nu numai de lume, dar i de sine nsuio nstrinare, un vid
existenial ce const n resimirea universului ca pe un univers de-antregul reificatpoetul se
privete din afar pe sine ca pe un obiect Nicolae Manolescu
Sfritul continuu Ion Caraion
Odat pregtit pentru tipar, poezia e asemenea sicriului, cci viaa, viul substanei ei sunt
ncremenite pentru totdeaunapoezia ncremenit n plumb este somnul de moarte al tiparului
Ioana Prvulescu
Eros-Amor- n cosmogonia orfic, la originea lumii stau Bezna i Vidul. Bezna zmislete un ou
din care iese Eros, Iubirea, Iar jumtile de coaja vor fi Cerul i Pmntul
-

Unirea contrariilor (coincidentia opositorum) pulsiunea fundamental a fiinei


care mpinge orice fptur s se realizeze n act
Asigur ntoarcerea fiinei la unitate
Creaie, via

Logos
In Ioan 1:1-3,10 este scris:
La nceput era Cuvntul, i Cuvntul era cu Dumnezeu, i Cuvntul era
Dumnezeu. El era la nceput cu Dumnezeu. Toate lucrurile au fost fcute prin El; i nimic din
ce a fost fcut, n-a fost fcut fr El. El era n lume, i lumea a fost fcut prin El, dar lumea
nu L-a cunoscut.
Geneza : i a zis Dumnezeu: "S fie lumin!" i a fost lumin.
- cuvnt, dar, pe lng multe alte sensuri si nuane, el nseamn si raiune divina sau raiunea de a
exista a fiecrui lucru.
- capacitatea de a fiina prin rostire
- intr n opoziie cuvntului uman, deczut
- https://jurnalulpleroma.files.wordpress.com/2009/03/1999-01-iun-3-iacob.pdf

Arta poetic modernist :


condiia creatoare a poetului, menirea acestuia de a crea prin cuvnt
ncercarea de a reface prin lirism capacitatea de a fiina a cuvntului
opoziia Logos-cuvnt uman
arta supus perisabilitii tocmai datorit decderii cuvntului uman

strigtul
funcia expresiv a limbajului (interjecii, comunicare paraverbal) :leag metafora de
fiin, de emoie i instinctual
actul numirii, invocarea ncercare de echivalare a cuvntului uman cu Logosul
primordial
expresie a nevrozei, a scindrii interioare vezi Ed. Munch

PLUMB
PLAN ESEUA. Introducere (vezi doc. Primit anterior-Simbolismul)
A1. Simbolismul
A2. De la Romantism la Simbolism n literatura romn
A3. George Bacovia vol. Plumb 1916
B. Cuprins
1. Viziunea despre via i lume (eros n thanatos)-tema, motive recurente
2. Comentariu pe strofe : cele dou planuri, paralelismul sintactic, simbolul,
muzicalitatea, metafora, sugestia, sinestezia, timpurile verbale (imperfect-perfect
compus), punctele de suspensie, ambiguitatea
3. Tema sfritului continuu, starea de splin
4. ARTA POETIC
Poezia ca plumb
Somnul nevrotic-condiia poetului
Amorul- viaa ca petrificare, ca paralizie, imposibilitatea de a crea, de a
se salva prin creaie
Verbul la perfect compus
Strigtul
Zborul invers
Mrcile subiectivitii lirice
C. ncheiere
1. Mesajul poeziei
2. Opinia critic
3. Concluzii

S-ar putea să vă placă și