Miron Costin

Letopiseul ri Moldovei de la Aaron Vod ncoace, de unde este prsit de Ureche

vornicul
(1594-1661)
Capul 1
ncep. 1. Pn la cumplita domniia lui Aron-vod (ae-i dzice acei domnii rpusatul Ureche
vornicul), ieste scris letopiseul ri de Ureche vornicul, nceput de la Drago-vod, carele au
desclecat din Maramure aceast ar al doil rnd, dup ce s pustiis de ttari i fugis toi
lcuitorii i a ri Moldovei i ri Munteneti n Ardeal. Iar nti desclecat de Traian,
mpratul Rmului, cruia mprat numele triete ntre noi pn astdzi cu anul cela ce s dzice
Troianul.
Iar de la Aron-vod scris nu s afl, nice de altul, nici de Ureche vornicul, ori c l-au mpiedecat
datoriia oameneasc, moartea, care multe lucruri taie i s s obrasc nu las, ori c izvoadele
lui au rsrit, ce va hi mai scris i de la Aron-vod ncoace. Deci, de unde au prsit el,
ncepem noi, cu agiutoriul lui Dumnedzu.
Zac. 2. Domniei lui Aron-vod cu cale i-au dzis c au fost cumplit, c a au fost, desfrnat
domniia i nediriapt foarte, ct de rul lui, ce era fruntea boierilor fugis mai toi n ara
Leasc.
Zac. 3. S sfdiia i pre acele vremi domnii de Ardeal cu Criia Leasc, care de care s
cuprindz ara, s fie supt ascultarea sa. (Domnilor de Ardeal dzicem crai ungureti; eu s le
dau acest nume nu poci, c ei crai nu sint, ce direpi domni sau cndzi. Iar i Ardealul tot de
Criia Ungureasc au fost i tot o ar, ce dup ce au rupt o parte mpriia Turcului, cu Buda
i alt parte de criie au cuprins Neamul cu Pojunul, unde sta i cununa Criei Ungursti s-au
osebit acest unghi i s-au aedzat supt cndzi. Deci crai dirept Criei Ungureti ieste
Neamul, c la dnsul ieste cununa Criei Ungureti cu Pojunul.)
Zac. 4. ine domniia pre atunce la Ardeal Bator Jigmont i aflnd vrme pre voie a supunere
ara ctr sine, s-au agiuns cu boierii lui Aron-vod, carii era de casa lui, c li s urs i lor cu
faptele lui Aron-vod, anume tefan Radul vornicul i Rzvan hatmanul. i cu tirea lor au
trimis oti Bator i l-au luat pre Aron-vod cu toat casa lui i l-au dus la sine la Belgrad, unde i
s-au frit i viiaa. Iar n locul lui puses pre tefan Radul vornicul domn n Suceav.
Zac. 5. La li criia Jigmont pre atunce, ficiorul craiului vedzsc, iar hatman mare era
Zamoyschii. Vdzind lii c-au pus Bator de la sine domn n Muldova i o scriia pe atunci lii
Muldova c ieste Criei Leeti soiie, dup nite legturi ce fcus lii cu tefan-vod cel Bun
la Colomiia i mai pre urm cu Bogdan-vod, dup ce s mpcas cu dnsul, n-au suferit pre

tefan Radul-vod, ce ndat au trimis oti cu boierii carii era ieii n ara Lasc, unii de
rutile lui Aron-vod, iar Moviletii, precum scrie Ureche vornicul, nc cu Ptru-vod
chiopul ieis n ara Lasc, asupra lui tefan Radului-vod i l-au scos din ar. i au pus
domn din partea sa pre Ieremiia Movila-vod cu alesul boierilor de ar, puind deodat i pen
toate cetile ri slujitori de ai si lii. Fost-au acstea n anul 7104 <1595>.
Zac. 6. mpriia Turcului lupt pre acle vrmi pentru Criia Ungureasc cu nmii, pentru
Buda, pentru Ostrogonul i Enicul. Iar vdzind c cuprind lii ara Moldovei, au ornduit pre
Caazi Cherei-soltan, hanul Crmului, i trimindu-i i 2.000 de iniceri; ctr 70.000 de oaste ce
avea ttrasc. (Vestit era acl han de rzboaie, care au avut rzboi i cu persii cu izbnd n
cteva rnduri.) i trimiss mpriia i steagul cu tuiuri de Muldova, s aeadz pre cine va
socoti el la domnie, s fie din partea mpriei.
Zac. 7. Prindzind veste lii de cltirea lui Caazi Cherei-soltan la Muldova, cu ruine a fi
socotind s las pre domn la sminteal, pus de dnii, i era pe atunce i Criia Lasc n
virtute, au ornduit i ei pre Zamuyschii hatmanul, cum spune Hronica leasc, mai mult de
7.000 de clri i 3.000 de pedestri n-au avut (de nu-i laud), fr slugile lor, ce au ei pururea,
peste cia ce sint slujitori n catastije.
Zac. 8. Octovrie 9 dzile, v leato 7104 <1595>, au sosit Zamoyschii la uora cu ostile lui i a doa
dzi dup sositul lui Zamoyschii, octovrie 10 s-au vdzut i strjile ttrti, octovrie 11 au sosit i
singur hanul cu toat oastea.
Zac. 9. N-au putut rbda lii fr anuri, ct au vdzut atta putere, ce -au ntrit tabra cu
anuri pinpregiur i au fcut cu socoteala lui Zamoyschii hatmanul i denafar de anuri bti
de pmnt, de la anul taberii a departe, ct agiunge glonul pucei. i ntr-acle bti au scos
i Zamoyschii oastea leasc mprotiva grosimei cei ttrti. Nvliia ttari cu toat oastea
asupra lilor, ce lii sta necltii i din bti da tunurile. Dosul iar s le ia, nu putea ttari de
tabr i aea au sttut rzboiul ntr-acea dzi, toat dziua.
Zac. 10. A doa dzi, socotind hanul cu meterug s deprtdz pre li de la anuri, au ornduit
o sam de oti, s dea nval la li i s fac a fugi. Ce lii, pricepnd meterugul, sta ntre
bti necltii i aea au sttut pn la vremea de chindie. Atunce, i deprindzind amu pre ttari
i vdzind c s tem i de foc ttari, i-au luat lii n goan pn la oastea cea supus i cu
acia dac s-au tumpinat, n loc au sttut i au inut rzboiul, ct s-au mirat i hanul, mai puin
oaste fiind lii. i de acolo, iar ncet, sprijenindu-s de nvala ttarlor, au venit iar la loc
ntre bti, c trimises Zamoyschii totdeauna trmbiele s dzic de ntors.

Grigore Ureche
Letopiseul ri Moldovei, de cnd s-au desclecat ara i de cursul anilor i de viiaa
domnilor carea scrie de la Drago vod pn la Aron vod
(1359-1594)
Povestea i tocmala altor ri, ce suntu pinprejur, cum nu s cade s nu pomnim, fiindu-ne
vecini de aproape. nti, cumu-i ara Leasc
ara Leasc, sau cumu-i zicu pre limba lor Polsca Zemlea, adec ara cmpului i zicu, pentru
loc tinsu i-au pus nume aa, ci nu pentru c doar este cmpie mult, c fr cmpii Daovului,
cmpu slobod i pustiiu n ara Leasc nu s afl, pentru mulimea de oameni, ce suntu sate
pretutinderilea i trguri, ci numai pentru c-i locu tinsu. Pentru acia i zicu ara Leasc,
pentru c mai de demultu o au fostu chiemnd-o aa dipre numele lui Leh, fiiului lui Elisei,
nepotul lui Iavan, carile nti acela au lcuitu pre aclea locuri.
ara Leasc este ar mare dispre miaznoapte, de s chiiam Borusiia i Pomeria, iar dispre
rsritu Litva i ara Mazoviei, dispre amiiazzi Rusiia, ce s hotrate dispre unguri cu Munii
Ungureti, iar dispre apus Lusitaniia i Slijiia i Moraviia, toate acstea cnzii, daca le-au supus
craii leseti suptu ascultarea sa, adec Mazoviia, Rusia, Prusiia, Litva, au fcut tot un trup, din
mdulri multe, tot o ar i o judecat au.
i nmiii carei le zicu leaht, nu aa de crai ascult, cum de lge, carele, le-au fcut ei, de s
judec la scaunile cetilor, cinei la inutul su. De acolo, cine nu va s-i ie de lge, volnicu-i
fietecine s-i ndelunge lgea la alt scaun mai mare, alse n doao locuri, la Liublin vara i la
Petricov iarna, unde zic acelor legi tribunal. Acolo, de va avea i de crai ceva asupreal, fr nici
o fric are voie s-l trag la judecat, unde procuratorii vor rspunde pentru crai i de va avea
strmbtate, afla-va judeu i direptate. Nici pre un sleahtici nu-l va putea lega cineva, nici craiul
singur, pn nu-l va birui cu lgea. Aceia nu dau bir nimrui, nu ascult de altul, nici n oaste este
datoriu s mearg, fr numai de bunvoie, numai cndu va nclica craiul i cu voia tuturora i
cu plat.
i cndu le va veni vreo nevoie de undeva, acia este datoriia lui crai, ca s dea tire la inuturi,
s s strng la zi, care le va arta. i dac s vor strnge i vor sftui de lucrul ce le vor da tire,
ei vor alge soli i vor trimite la simu, unde s vor mpreuna cu toi solii inuturilor, de vor
sftui de toate nevoile, ei deosebi i craiul cu sfatul su deosebi. Ce vor isprvi peste zi, sara s
vor mpreuna cu sftnicii ce le zicu sinatori i ce vor aeza pn a s svri simul, c st simul
ase sptmni, de alta nu vor sftui, numai de ce va fi pricea ntru dnii, pn la svritu. Iar
n zioa cea de apoi, de multe ori s tmpl de nu vor putea lesne s tocmeasc zuoa, toat zioa,

uneori adaog i noaptea, mai apoi pun i aleg dintre dnii carii vor fi cu sfat mai mare i ce le
va prea lor, pre acia st.
La oaste nu mergu ei singuri, ci cndu tribuiet oaste, ei slobod la sim bir, de iau de pre vecinii
lor, cu ct potu s-i rdice treaba mare ca acia. Numai atuncea cndu vor vedea c tribuite, i
nsui craiul va mrge, ns numai pn la margini, s-i apere ara, iar denafar nu suntu datori.
Lii suntu oameni rzboinici, oameni nvai de carte, c pentru nvtura i a crii i a vitejii
nu li-i prget, nici de trud, nici de chieltuial, ce ncunjur rile de nva, ca s deprinz
tinerile truda i la btrne nelepciunea, de care au nevoin mai mare.
Lii n-au nevoin s strng avuie, c avuiia i strnsura o dau i o rsipescu, lefecii muli in,
dup ctu le este puterea i mai muli. Nu este la dnii ruine a fi datoriu, c nici unul, nici cei
de frunte, nu este s nu fie datoriu i la jidovi ocinele le zlojscu i odoarle lor zlojscu la
nigutori i le ornduiescu altora i muli i de totu le pierdu, hrnindu gloate dup sine, c pre
cel ce strnge l numescu jidov. Stpnilor cui slujscu, suntu cu credin i pentru numele lui i
pentru cinstea, capul i pune. Pentru ruda sa i pentru seminiia, ctu de departe, stau cu dnsul
pn la moarte.
Au obiceaiu lii, nu ca grecii, dup sfad i dup price, daca-i vor mpca, nu va iniia pizm, ci
la nevoia lui ca direptu un frate s va pune.
Craii nu ceia ce-s monni criescu, ci pre carile l aleg ei. Nici alt voie mai mare are, fr
numai ce suntu boieriile pre mna lui, cui va vrea s le dea, le va da. Nici acle date nu poate s
le ia, fr numai de viclenie spre ar, de-i va lua nti capul cu judeu, pn nu va muri. Pentru
acia pogorndu putrea i luundu din mna crailor, n-au voie s fac cui va vrea naljosul i s
poat aia dup pofta sa roti ri, ci pentru fru s in flcile lor, c ari face multe roti. i
pentru acia rdicndu ei intre sine rotile sale, din puin au crescut ara mare i s potu apra
de toi vrjmaii si. i de la alii ce au luat, n-au datu, de la nmi Prusiia, de la Moscu nu puin
ar au dobnditu: Severia i Cernihovul i alte inuturi.
Turcii carii pre la alte ri au izbnditu i au luatu ceti, iar la li, de cte ori s-au ispitit, cu
ruine s-au ntorsu. i la toate lucrurile suntu gata i cu putrea i cu gura gata suntu s s apere
i Dumnezeu i apr pn acum, de poate zice fietecine c suntu ca o fecioar neatins i
nesilit. Numai ttarii i car n toate zilile de grumazi, c umbl la dnii ca la sit.
Au lii 2 arhiepiscopi i 11 episcopi i 3 episcopi la cneadzia Litvei, 4 la livoni, fr mitropolitul
de Chiev i ali episcopi ce-s pre rui, de lgea greceasc, 16 voievozii de scaune n ara

Leasc, 5 la Litva, 3 la prusi i alii cinei pre la scaunile sale i 61 de cataleani, iari boierii
de scaun, iar starostii suntu mai multe.
ara Leasc are ape mari: Visla care trce pe la Cracu i s pogoar pre la Varav i la Torunea
i la Gdansca d n Marea Alb i ici umbl multe pre dnsa. este i San ap mare, care d n
Visla, iar dispre Moscu Niprul, iar ap mare.

Dimitrie Cantemir
Descrierea Moldovei

CAP. IV. Despre inuturile i trgurile cele de acum ale Moldovei

Basarabia. Basarabia era odat a treia parte a Moldovei. Tot pmntul ei este es, n'are dealuri,
nici codri, se adap numai cu Ialpugul, care curge necontenit; neavnd ruri nici fntni, ca s
scape de lipsa de ap, locuitorii sunt nevoii a spa puuri foarte adnci i n loc de lemne se
folosesc cu balega vitelor, cu aceasta dupce o usuc la soare i nclzesc colibele. Aceast parte
de ar fu subjugat de Turci nainte de a li se supune toat Moldova. Astzi nu mai st sub
domnia Moldovei, cu toate c oraele i satele de pe lng Dunre pn n ziua de astzi sunt
pline de Moldoveni care urmeaz legea cretin i rabd tirania Turcilor i Ttarilor. Ceilali
locuitori sunt parte Ttari, parte Turci, supui ascultrei Serascherului. Basarabia se mparte
astzi n patru inuturi: al Budjacului, Achermanului, al Chiliei i Ismailului.
n mijlocul acestei pri de pmnt este:
1. Budjacul care s'a dat spre locuin Ttarilor de Nogaia, carii se zic unii de Budjac, alii de
Belgrad, pentru ca pe la anul 1568 dela naterea Domnului, chanul Crimeei cercnd, din ordinul
lui Selim II, s mpreuneze Donul cu Volga, mai bine de treizeci de mii familii de Ttari Nogai,
din cei ce erau supui imperiului rusesc, se desfcur de Rui i se retraser n Crimeea. Dar
fiindc n aceast peninsul nu ncpeau, li se dete alt loc de aezare n inutul Budjacului. n
curgerea timpului, mai venind apoi i alte mai multe familii din Nogaia, aa se nmulir aceti
Ttari, nct astzi mai c nu sunt mai puini la numr dect celealte oarde scitice. Se mpart n
dou: Orak-ugli i Orumbet-ugli i-i pstreaz geneologiile cu ngrijire. Dup datina lor
printeasc, viaa i-o petrece pe cmpu liber: trguri n'au, afar de Causiani lng rul Botna,
care atinge prea puin acest pmnt. Dar cum c aceast provincie se bucura odinioar de orae
destul de frumoase, se vede lmurit din ruinele vechilor zidiri ce se gsesc pe ici i pe colea, ntre
alte ruinele unei prea vechi ceti la malul Nistrului, care se chiam astzi Tartarpunar, adic
inutul Ttarilor. Aceste ruine se afl deasupra pe o stnc foarte nalt, din al crui picior curge o

sorginte foarte limpede. Dar nici o inscripiune nici alt urm de cine ar fi nterneiat nu s'a putut
descoperi. Nu departe de gura Ialpugului ns se gsesc urme unei ceti mai vechi, care de
comun se chiam Tint. tefan cel Mare o ridicase din ruine, iar dup aceia Turcii o asemnar
pmntului, nct astzi de abia i se poate arta locul unde a fost. Din ruinele ei se ridic un alt
trg n dreptul celui vechi, care nflorete i astzi i se chiam Tobacu, lng Marea Neagr,
poate n locul unde era vechiul Aepoliu.
2. inutul Achermanului. Aici e Achermanul, locuitorii i zic Cetatea Alb, Romanii i zicea
Alba-Iulia, Grecii Moncastron, Polonii Bielograd, pe rmul Mrei Negre, cetate destul de mare
i foarte ntrit. Cnd inea de Moldova, o guverna marele logoft, astzi o guvern un Aga de
ianiceri. n timpul din urm s'a renumit prin Sfntul Ion cel nou, care a suferit moarte i martiru
sub tirania turceasc. Rmiele acestuia fctoare de minuni mpreun cu alte odoare druite
din ndurarea Domnilor, le-a luat i le-a dus n Moldova Ioan Sobiesky, regele Poloniei, pe cnd
se luda c el se otia pentru biseric i pentru Crist, dndu-i ajutoare bneti papa dela Roma.
Mai jos pe rmul Dunrei se ntinde:
3. inutul Chiliei. Aici e cetatea cea de frunte Chilia[16], odinioar Lycostomon, la gura
septentrional a Dunrei, numit tot astfel de corbieri greci, pentru ct se pare c-i vars apa ca
dintr'o gur de lup. Ea nu este aa de mare, dar e o pia celebr, cercetat nu numai de vasele
cetilor maritime de prin prejur, dar i de altele mai deprtate, dela Egipt, Veneia i Ragusa cari
se ncrca de aci cu cear i cu pei crude de boi.
Locuitorii sunt nu numai Turci, ci i Evrei, Cretini, Armeni i alii de alte naiuni pe cari toi i
administra un Nasir. Pe timpul mpriei lui Suleiman Moldovenii o au prefcut n cenue i de
atunci n'a mai putut ajunge la strlucirea ei de mai nainte.
Pe rmu Dunrei din luntru este:
4. inutul Ismailului. Aci merit a nsemna:
Ismailul, cruia Moldovenii i zicea odinioar Smilu, cetate care nu e de despreuit, cu oaste
turceasc comandat de un Mutecveli.
Cartalu, la Dunre, unde se vars Ialpugul, n dreptul Isaccei, ntritur nu prea nsemnat. La
1711, cnd avur Turcii rezbel cu Ruii, aci fcur un pod peste Dunre spre a trece otirea n
Moldova. Pentru paza cetii e rnduit un comandant numit Dijdar.
Reni, cum i zicea Moldovenii, iar Turcii i zic Timarova, cetate de aceiai ordine, nu departe de
gura Prutului n Dunre. Dei sta sub puterea turceasc, nu se afla aci nici un turc; ostaii toi

sunt cretini, toi Moldoveni, prefectul lor, tot cretin, numit Besliagasi, sta sub paa dela Silistra,
care totd'auna e seraschieriu.
Acestea erau mai toate cetile i oraele Moldaviei, care nfloria pe cnd erau libere i apoi au
czut prin tirania cea nedreapt i inimica nflorirei lucrului public. Despre ntemeietorii lor, tac
istoricii vechi i noi, inscripiuni i monumente ns nu se descopere. Nici o urm din care s se
poat vedea timpul sau poporul ce le-au ntemeiat, nici o inscripiune pe ziduri, afar numai cnd
vre-un principe le-a restaurat. Numai Suceava are n zidurile ei o peatr mare, n care sunt spate
apte turnuri, acoperite c'o coroan imperial, pe care o in doi lei. Afar de aceasta, se mai vede
n temelia turnurilor o peatr, n care stau doi peti solzoi, cu capetele n jos i cu coadele n sus,
i sub dnii, capul unui bour, iar n coarnele acestuia o stea cu ease raze. Fiind ns c capul de
bour s'a aezat ca stem a rii numai dup a doua venire a Romanilor n Moldavia, precum
artarm la Cap. I, se nelege c acea peatr nc arat mai mult nnoirea zidurilor, dect
ntemeiarea lor. Apoi toi istoricii notri sunt ntr'un cuvnt, cum c Moldovenii, cnd se
ntoarser din Maramure n vechia lor patrie, au gsit orae i ceti dearte de locuitori, de unde
se vede c ntemeierea dateaz din timpuri mai deprtate. Aceasta se mai probeaz i prin modul
structurii zidurilor n cele mai multe ceti, cari nu seamn dect a architectum roman, afar de
prea puine de care artarm mai sus c sunt fcute mai n urm spre aprare n contra
incursiunilor ttare. Dar partea cea mai de frunte sunt mrturiile celor mai buni istorici romani
din cari se vede c, mpratul Traian a adus n Dacia mari colonii romane i urmtorul su
Adrian, cednd barbarilor mai multe provincii orientale, a fost oprit de-a prsi Dacia numai de
fric s nu fie nimicite de barbari acele colonii. Adauge apoi monumentul sempitern al acestui
lucru adic Valul mpratului Traian, care pn 'n ziua de astzi pstreaz numele ntemeietorului
su, despre care m mir cum de nu memoreaz nici unul din vechii sau marii istorici. Aceasta,
dup cum l'am vzut eu nsumi, ncepe cu dou anuri dela Petrovaradinu n Ungaria i de aci
pn la munii Demarcapu, adic pn la Poarta de fer, se ntinde apoi ca un simplu an prin
toat Romnia i Moldova, tia prin Prut la satul lui Traian, prin Botna la trgul Causiani i
trecnd prin toat Tataria se termina la apa Donului. Pn astzi are o adncime de 12 coi, de
unde nu fr cuvnt putem culege, c spaiul valului cnd s'a fcut, va fi fost nc pe att de lat i
profund. Care aa fiind, nu se poate admite de loc aceia ce voim unii s afirme[17], c oraele
Moldovei ar fi fost ntemeiate de Genuesi. Pentru c otirea roman care de-a pururea se afla
acolo asediat n mare numr, n'ar fi putut sta fr orae i fr acopermnt i nici se poate crede
c Genuesii, cari numai pentru nego venia de se aeza la mare, ar fi ptruns n interiorul
Moldovei i c ar fi ntemeiat orae n locuri ce servesc mai mult pentru agricultur dect pentru
comer. Iar dac ar susine cineva c ele ar fi ntemeiate de Dacii cei vechi, pe cnd lucrurile lor
nfloriau pe timpul domniei lui Decebal i c dup aceea le-au ocupat Romanii i au aezat
ntr'nsele colonii, noi unii n'am cuteza s contrazicem.