Sunteți pe pagina 1din 29

PRO-SCRIS 1 / 17.07.

2000
"Pro-Scris" ("Outlaw")
Romanian sci-fi web-critique-zine,
Dedicated to the Free Spirit of the Net
Unfortunately, English version is not (yet) available
Background image copyright by Jonathon Earl Bowser
http://www.jonathonart.com/
Pro-Scris nr. 1
(c) Ctlin Ionescu
iulie-august 2000

AN EXPOSTULATION
(Against Too Many Writers Of Science Fiction)
C. S. LEWIS
Why did you lure us on like this,
Light-year on light-year, through the abyss,
Building (as though we cared for size!)
Empires that cover galaxies,
If at the journey's end we find
The same old stuff we left behind,
Well-worn Tellurian stories of
Crooks, spies, conspirators, or love
Whose setting might as well have been
The Bronx, Montmartre, or Bethnel Green?
Why should I leave this green-floored cell,
Roofed with blue air, in which we dwell,
Unless, outside its guarded gates,
Long, long desired, the Unearthly waits,
Strangeness that moves us more than fear,
Beauty that stabs with tingling spear,
Or Wonder, laying on one's heart
That finger-tip at which we start
As if some thought too swift and shy
For reason's grasp had just gone by?

O ADMONESTARE
(La adresa attor scriitori de science fiction)
C. S. LEWIS

Stele, planete, constelaii


- Netiute lumi pierdute-n spaii,
Sori, ani-lumina, galaxii,
Extrateretri, mori sau vii,
Huri de cosmos si abis,
Lumi nlucite doar n vis,
- De ce ne-ademenenii cu-aceste
Fantaste drumuri de poveste,
Dac la capt dm tot peste
Aceleai vechi, plate taclale,
Cu-amor, spioni, hoi, pulamale,
ntr-un decor de-l poi vedea
i-n Bronx, Montmartre ori Cmpina?
De ce-a lsa strmta-mi chilie,
Cu cer albastru, verde glie,
Dac sus, dincolo de zid,
N-ar fi s cad n cer i-n vid?
De nu m-ar atepta, ceresc,
Nepmntescul ce-l rvnesc?
i Straniul, Nemaipomenitul,
i Timpul ce-i caut sfritul,
Cutremurarea care cnt
i Frumuseea ce-nspimnt,
i-acea Uimire, - acel Nesaiu,
Ce nu-l gseti dect n Spaiu,
La-al crui semn, venit de sus,
Abia tresari c s-a i dus?
Echivalare liber n romnete
de Leon R. Corbu
"Tribuna" nr. 9 - 12, martie 2000,
preluare cu acordul traductorului

C U P R I N S
PRO-DOMO
PRO-TEZE
PRO-TEST
PRO-FILE
Mircea Crbunaru - Anticipaie... testamentar
Mircea Crbunaru - Dicionarul SF trecut prea uor cu vederea
Ctlin Ionescu - Ficiuni 3 (Horia Nicola Ursu)
Cornel Robu - Secolul SF-ului
Cornel Robu - Un cutremur politic ar fi mult mai nspimnttor dect unul geologic" (inter
viu cu Voicu Bugariu)
Ctlin Ionescu - Lumi virtuale (Michael Hulic)
PRO-PUNERI
Ovidiu Bufnil - Cruciada lui Moreaugarin
Don Simon - mpotriva Satanei
Horia Nicola Ursu - Pregtiri diverse la Omnibooks

PRO-POZIII
Liviu Radu - Literatura SF ntre arta popular i arta elitist
Ovidiu Bufnil - Brbai plecai pe front sau cum se sfrete istoria dup Liviu Radu
Doina Boea - Trip-Tic-ul curvasasinei
Ovidiu Bufnil - Liviu Radu, cruciatul
Ctlin Ionescu - Matrix - sau realitatea / iluzia Securitii
Ctlin Ionescu - Societatea european de science fiction i imaginea sefeului romnesc
PRO-NUME
PRO-PORIE

PRO-DOMO
Pro-Teze
La vremuri noi, tot noi" nu este, cu siguran, unul din principiile de baz ale web-zi
nului de fa. Editorul v prezint aici input-ul principial.
Pro-Test
n loc de editorial, Editorial Unu. Merit citit, c-i primul, optete disperat semnataru
l.
Pro-File:
File de hrtie sau alte files", scanate de ochii imperturbabili ai Pro-Scris-ului nu-i aa c sun tare?

Fantasya:
Suplimentul sefe al ziarului brilean 100%", Libertatea, Fantasya a vzut lumina zile
i n luna aprilie 1999, aprnd cu consecven la fiecare 2 sptmni. Colectivul de redacie
us de Mircea Crbunaru se ncpneaz s demonsteze c sefeul de calitate nu a disprut de
a Romniei. Am internet-izat" dou file:
Anticipaie... testamentar" de Mircea Crbunaru
Este oare Almanahul Anticipaia 1999-2000 ultima apariie a acestui
ici autorul, nici noi, de altfel, nu mai credem n minuni...

monstru sacru"? N

Dicionarul SF trecut prea uor cu vederea" de Mircea Crbunaru


Titlul,extrem de sugestiv, nu necesit nici un comentariu.

Ficiuni 3
Un alt cpos" remarcabil, Horia Nicola Ursu, mizeaz" cu ndrtnicie tot pe sefe. Rezultat
l? Cea mai serioas revist sefe romneasc, Ficiuni.

Revista Tribuna:
Prestigioasa revist de cultur Tribuna i apleac privirea din cnd n cnd i asupra sefeu
omnesc. i numai prin numere speciale, cum ar fi cel din care am extras materialele
de mai jos.
Secolul SF-ului" de Cornel Robu
Un punct de vedere pertinent i concis al unui autor care nu are nevoie de nici o
prezentare.

Un cutremur politic ar fi mult mai nspimnttor dect unul geologic" - interviu cu Voicu
Bugariu
Un interviu realizat tot de Cornel Robu cu un critic adversar", care, culmea, din
cnd n cnd se transform i n scriitor. Cteva din aspectele subtile ale metamorfozei ciu
ate, Voicu Bugariu / Roberto R. Grant i nu numai. Un material recomandat cu cldur d
e editor.
Lumi virtuale
Sefe romnesc pe web? Nimic mai simplu! Conduce detaat n top Michael Hulic i
le". i Pro-Scris e cu ochii ct cepele la concuren".

Lumi virtu

Pro-Puneri
Cruciada lui Moreaugarin" de Ovidiu Bufnil
Volumul lui Bufnil, n pregtire la Editura Pygmalion din Ploieti, este greu de defini
t. Nu numai pentru c stilul Ovidiu Bufnil arunc ct colo chingile catalogrilor, ci pri
n complexitatea sa. Spre exemplificare am ales dou ou filozofale" (din apte). Promit
em c lectura lor nu v-a impieta cu nimic satisfacia lecturii volumului, dup ce va a
junge pe pia - greu de precizat cnd...
Volum n pregtire: mpotriva Satanei" de Don Simon
Primul volum al lui Don Simon este gata. Dar lui nu-i place s vorbeasc despre asta
. Sper c va fi publicat, desigur, ntr-un viitor mai mult sau mai puin apropiat. Even
tual de o editur din Ploieti. Cum volumul a ajuns n minile Pro-Scris-ului cu puin vrem
e nainte de nchiderea ediiei, nu v putem spune cu certitudine dect un singur lucru, (
auto)citat din autorul acestuia: e Don Simon pn la prsele. i nc ceva, de-a dreptul ciu
dat, se preteaz att de bine la HTML-izat"!
Pregtiri diverse la Omnibooks
Editorul Horia Nicola Ursu are planuri mari. Merit s tragem o ochead asupra lor.
Pro-Poziii
Partea inedit 100% a Pro-Scris-ului - sau, poziia fa de sefe-urile din curtea noastr.
(Apropo de titlul unui CD semnat de poetul i muzicianul canadian Leonard Cohen,
Various Positions")
Literatura SF ntre arta popular i arta elitist" de Liviu Radu
Oscilnd ntre arta elitist i arta popular, sefeul d totodat msura interesului uman n
fenomen literar. nclinarea ntr-o parte sau alta a balanei este studiat atent de Liv
iu Radu, cel care, n ciuda succesului literar (ultima apariie, Constana 1919" reprez
int numrul 1 al coleciei Morfeu a Editurii ProLogos), nu ezit (i nu a ezitat niciodat)
s preia condeiul eseistului.

Brbai plecai pe front sau cum se sfrete istoria dup Liviu Radu" de Ovidiu Bufnil
Nici c apucarm s terminm ce-avurm de spus mai sus, c iac, Ovidiu Bufnil se pune pe tr
modul cel mai caracteristic al Pro-Scris-ului: cronica de carte. Primul vizat,
mai sus mergtorul de (aceeai) pagin de web, Liviu Radu, exact cu Constana 1919". i, pe
ntru istorie, s mai consemnm celelalte apariii Liviu Radu: Trip-Tic", la Editura Dac
ia i Spre Ierusalim" la Editura All; noi le avem deja n vizor. De fapt, Trip-Tic" lau vizat i alii (altele?)

Trip-Tic-ul curvasasinei" de Doina Boea


Hotrt lucru, Liviu Radu este un autor citit. Chiar i de misterioase femei critice".
O dovad palpabil ne-o furnizeaz Doina Boea, care a luat foarte n serios romanul TriptTic" aprut la editura Dacia, n colecia Imago. V ntrebai cine este Doina Boea? Mai mult
amnunte aflai citind materialul acesta - dar Doina Boea este o persoan care ine la m

ister...

Liviu Radu, cruciatul" de Ovidiu Bufnil


Cu doar cteva ore nainte de nchiderea (upload-ul?) ediiei, Ovidiu Bufnil ne arunc prin
pot, scrise la mainua sa [de scris] cu aburi", un snop de texte forjate" cu aceeai ve
v care l-a caracterizat dintotdeauna. Editorul nu a putut trece nepstor pe lng o asem
enea risip de energie (ntr-un scop de-a dreptul nebulos!), de la prietenul su, Ovid
iu, aa c a fcut ce-a fcut i a ales textul care ntregete triptic"-ul Liviu Radu. Desig
a ntregi nu nseamn a termina (cu Liviu Radu)...
Matrix - sau realitatea / iluzia Securitii" de Ctlin Ionescu
Matrix, una din peliculele controversate ale anului trecut, a reuit performana de
a atrage muli fani de orientare new-age" - de altfel internetul e plin de site-uri
care vd n acest film zorii unei noi religii. Neinteresat defel de conotaiile (pseu
do)religioase, autorul acestui material speculeaz pe marginea simbolisticii servi
ciilor secrete, ncercnd o apropiere de faimoasa Securitate romnesc.

Societatea european de science fiction i imaginea sefeului romnesc" de Ctlin Ionescu


De modul cum sefeul romnesc privete Europa, depinde modul n care suntem vzui dinspre
Occident. Este, din acest punct de vedere, Alexandru Mironov omul potrivit la loc
ul potrivit"? Ce nseamn calitatea de National Officer a domnului Mironov? tiai c o ga
f a sefeului romnesc s-a internaionalizat" pe Internet? Ce tii despre Societatea europ
ean de science fiction? Dac nu tii s rspundei la aceste ntrebri, citii materialul a
dar atenie, autorul nu garanteaz rspunsurile...

PRO-TEZE

Pro-Scris este o revist periodic de critic science fiction romneasc. Accesul la siteul Pro-Scris este absolut gratuit, fr nici o restricie. De asemenea, semnatarii art
icolelor nu beneficiaz de nici o recompens material, pstrndu-i ns dreptul de copyrigh
i implicit rspunderea - asupra textelor proprii. Toate materialele sunt publicate
cu acordul autorilor.
Regimul electronic al publicaiei este de tip freeware. Cititorii sunt ncurajai s tri
mit prietenilor materialele preluate din revist sau chiar revista la pachet" (arhiv
a complet obinut prin download gratuit), dar cu dou condiii: s transmit textul (arhiva
integral() i s nu l (o) modifice n nici un fel.
Pro-Scris este o revist deschis tuturor celor interesai. Nu se accept materiale sub
standardele de calitate promovate de revist. Pro-Scris nu public (deocamdat) proz se
fe. Materialele i comentariile se primesc la adresa de e-mail proscris@crosswinds
.net
Pro-Scris este o publicaie animat de Spiritul Liber al Internetului.
(c) 2000
Editorul

PRO-TEST

Ceea ce vedei aici este un test. Un test ns aparte. Adecvat fenomenului insolit al
sefeului romnesc.
Insolit, n primul prin longevitatea sa. (Re)nscut n epoca comunist dup chipul i asemna
ea Coleciei Povestiri tiinifico-Fantastice, configurat ca hobby" utopic oficial, aba

ndonat n 1974 i reaprut n anii '80 prin Almanahul Anticipaia, debusolat de evenimente
le din Decembrie '89 i croindu-i greu drum prin marasmul i crizei economice i morale
a anilor '90, sefeul romnesc a supravieuit. Nu ntr-un mod spectaculos, ci mai degr
ab departe de luminile puternice ale gloriei, fie acestea i efemere.
n al doilea rnd prin specificul politic, fcnd, ca regul general (excepiile nu sunt exc
use), dac nu de-a dreptul propagand comunist, atunci mcar act de vasalitate, ntreinndu
pedant imaginea de lacheu al mai marilor zilei. De altfel caracterul contradict
oriu al sefeului reiese pregnant chiar din traducerea din limba rus a complet nei
nspiratei sintagme tiinifico-fantastic". Dincolo de interminabilele clarificri ale s
ntagmei n cauz, eu unul mrturisesc c nu vd nici n ruptul capului ce poate avea n comun
fantasticul i tiina!
n al treilea rnd, prin amatorismul ce pare de neclintit. i chiar dac iniial acesta av
ea o conotaie politic (sloganul masele vs. elita), tentaia cluburilor i cenaclurilor
s-a perpetuat i dup 1989.
Pro-Scris este un experiment. O revist on-line dedicat exclusiv criticii sefe. Cri
tic tratat la un mod ceva mai general.
Pro-Scris nu este o continuare a Anticriticii", dac v mai aducei aminte de acest ser
ial care a provocat o anume reacie printre cititorii Jurnalului SF i nu numai. Num
ai c Anticritica" a murit odat cu Jurnalul SF, n urm cu aproximativ 4 ani. Nu v ncrunt
, este normal i bine aa. Pro-Scris nu se vrea purttorul de stindard al unei generaii
sau al unui curent. Este doar consecina fireasc a dreptului de liber exprimare, dr
ept consemnat n Carta Universal a Drepturilor Omului. Ceva att de simplu i att de grei
t neles de mult lume, dar ilustrat att de expresiv prin fantastica estur a Internetulu
.
Pro-Scris se vrea att un susintor al cuvntului scris, ct i un adept intransigent al va
lorii. Este, vedei bine, att pro scris, ct i proscris ntr-o societate n care kitch-ul
impostura par singurele alternative posibile. Pro-Scris i asum, inerent, ambele ip
ostaze ale numelui ales. n plus, elegana i fair-play-ul. Pentru c, prin definiie, Pro
-Scris nu atac persoanele, ci ideile legate, fie i indirect, de sefe. Fiind o revi
st independent, Pro-Scris nu reflect dect punctele de vedere ale semnatarilor. Pro-S
cris este mpotriva criticii contextuale, pentru c valoarea i non-valoarea nu sunt v
ariabile funcie de conjuncturi. Pro-Scris nu se hrnete cu iluzia c deine adevrul absol
ut. Dimpotriv, i va trata cu deosebit respect att adversarii, ct i susintorii.
i ca s nu o mai lungim, Pro-Scris crede n viitor, chiar dac l privete circumspect. Est
e, la urma urmei, un mod activ de a pro-testa mpotriva ofensivei non-valorii.
Ctlin Ionescu
iulie 2000

PRO-FILE

ANTICIPAIE... TESTAMENTAR
Mircea Crbunaru

Un prieten cititor n ale SF-ului m-a ntrebat de curnd: Cum i se pare Almanahul ANTICI
PAIA 1999 - 2000?" Mai n glum, mai n serios, i-am rspuns: Miroase a ngropciune". Nu
e a priceput prietenul nostru dar nu a mai cerut alte explicaii.
Voi insista totui puin pe acest subiect fiindc puini au reuit s ajung la concluzia c
ista i almanahul Anticipaia nu vor mai fi cum le tiam noi. Sau, pur i simplu, nu vor

mai fi. Semnele care prevestesc acest lucru nu sunt puine. De altfel, ntreg coninu
tul recent aprutului almanah arat c, mai degrab, avem de-a face cu... recent disprutu
l almanah. Editorialele aproape c spun totul. Unul semnat de Mihai Dan Pavelescu
(cel care a coordonat aproape fiecare numr din '91 ncoace) ne cam pune pe gnduri vi
s-a-vis de pstrarea valorilor tradiionale ale SF-ului romnesc, n spiritul crora scrie
m de ani de zile. i un al doilea editorial semnat de noul redactor ef, Dan Mihu, c
are ne pune i el pe gnduri afirmnd verde n fa i destul de agresiv c are de gnd s ca
a spate aceste tradiii i c politica publicaiei e cu totul alta: competivitate i dinam
ism.
Nimic ru pn aici dac domnia sa va avea prin preajm consilieri experimentai n ale liter
turii SF (i ne gndim aici c toate marile reviste americane de science fiction au av
ut coordonatori bine ancorai n creaia i activitatea de profil) i nu numai n management
, advertising, etc. n treact fie spus, numai cineva care nu are habar cu ce se mnnc a
ctivitatea publicistic nu va recunoate c revista 2000 Plus" (coordonat de mai muli ani
de acelai Dan Mihu) arat bine de tot. Temerile noastre nu se refer la aspect, dist
ribuie ori la diverse strategii manageriale. Nu. Ci doar pn unde va merge compromis
ul pe care l va face coninutul literar al Anticipaiei pentru a se vinde bine. Cine
va stabili ce este de valoare i ce nu? Se va termina cu segregarea n grupri i grupul
ee literare, regionale, cenacliere, dup cum se i arat n materialul d-lui Mihu? Cine ti
e? Poate c va fi mai bine. Ceva plutete ns n aer. Nu de alta, dar mi-e team de cuvinte
le lui Mihai Dan Pavelescu din editorialul cu pricina:
Nu tiu cte almanahuri Anticipaia vor mai aprea dup 2000 i n acest singur editorial pe
re l-am scris vreodat mi s-a prut important s v amintesc faptul c science fiction nsea
mn a privi dincolo de gunoaiele pe care clcm zilnic."
text preluat din suplimentul Fantasya nr. 22, din ziarul Libertatea (cotidian
ean 100%") nr. 2772, 4 - 5 martie 2000, cu acordul autorului

Bril

DICIONARUL SF, TRECUT PREA UOR CU VEDEREA


Mircea Crbunaru

Mult ateptatul Dicionar SF, pregtit de Editura NEMIRA pentru anul 1999, a aprut timi
d, de ctva timp ncoace, pe tarabele vnztorilor de carte. Pe la librrii, nici vorb. Efo
rtul coordonatorului Mihai Dan Pavelescu de a da cititorului romn o oglind fidel a
fenomenului SF din ara noastr este probabil unic i ct se poate de ludabil dar, din pca
te, irosit de o politic editorial pe care nu o nelegem. Practic, ceea ce ar fi trebu
it s fie considerat drept cea mai important carte a SF-ului romnesc postdecembrist
- fr nici o exagerare - a aprut cu mare ntrziere i se distribuie aleator prin oraele
De aici i numeroasele noastre nedumeriri: de ce a ateptat un an s apar, avnd n vedere
c ntre timp s-au mai schimbat cam multioare lucruri prin fandomul romnesc? De ce n
u s-a fcut o lansare pe msura importanei unei astfel de lucrri? De ce nu a fost popu
larizat i distribuit n toat ara? Chestii retorice. Oricum, ceea ce citim n dicionar a
ajuns din nou la timpul trecut i nu la ceea ce se ntmpl n prezent, n SF-ul romnesc.
Pentru cititorii notri trebuie totui s menionm cteva dintre motivele care fac din Dici
narul SF un eveniment publicistic: Pentru prima oar este cuprins la un loc aproape
toat suflarea angrenat n fandomul i creaia SF din Romnia: scriitori, artiti plastici,
animatori i organizatori, edituri, publicaii, personaliti, terminologie de specialit
ate, teme i motive SF etc. Cu alte cuvinte, putem vorbi de o baz informativ impresi
onant, cunoscut, pn nu de mult, doar de fanii sau profesionitii SF-ului din Romnia.
Pe de alt parte, ideea excelent a realizatorilor de a explica anumite noiuni i terme
ni de specialitate prin articole de fond aprute n diverse publicaii, umanizeaz" pagin
ile seci, specifice unui simplu dicionar, fcnd astfel din el o lectur captivant. n ace
lai timp, nu se pierde din vedere stuctura organizat a SF-ului romnesc, FANDOMUL, c

ea care, prin oameni, din pcate, prea puini cunoscui publicului larg, a reuit s in apr
ns tora creaiei SF romneti la standarde pe care editurile, societatea romnesc, situai
inanciar precar au permis-o cu zgrcenie.
- text preluat din suplimentul Fantasya nr. 23, din ziarul Libertatea
(cotidian Brilean 100%") nr. 2784, 18 - 19 martie 2000,
cu acordul autorului

FICIUNI 3
Ctlin Ionescu

Revista Ficiuni (literatur & arte) numrul 3/1999 a aprut totui n 2000. Faptul nu are n
sine nici o semnificaie. Din contr, apariia sa dup o pauz ngrijortoare (numerele 1 i
unt datate 1998) este mai mult dect mbucurtoare. i nu numai simpla apariie.
Ficiuni 3 i continu greaua misiune de a umple un gol imens n publicistica sefe romneas
c. Desigur, exist la ora actual foarte multe reviste, unele chiar cu nume de mare r
ezonan, care public sefe. Revistele dedicate ns fenomenului sunt, ca s folosim un eufe
mism, puine. Ducnd raionamentul pn la capt, Ficiuni este singura revist de 200 de pag
care-i merit numele.
Cu ncpnare, nainte!" i intituleaz Horia Nicola Ursu (redactorul-ef) editorialul.
iciuni merge nainte. Structurat echilibrat, pedalnd att pe materiale non-fiction", ct
pe proz, revista reuete i de ast dat s se impun fr a cobor tacheta ridicat n nu
re. i asta n ciuda tiparului care, din nefericire, las n continuare loc de mai bine
- un Ficiuni color pe hrtie lucioas ar nsemna venirea capitalismului n sefeul romnesc
ar duce inerent la o serie ntreag de crize cardiace...
Extragem i noi un paragraf din editorial:
Cteva cuvinte despre acest al treilea numr al FICIUNI-lor. n deschidere, criticul Voi
cu Bugariu i exerseaz condeiul lund drept int numerele anterioare ale revistei noastre
, iar Ona Frantz i expune profesiunea de credin n ale literaturii. Florin Ptea d glas
asiunii sale eterne pentru cyberpunk, scriind despre William Gibson i al su Neurom
ancer. Seciunea de proz i are ca invitai pe Radu Aldulescu i Roberto R. Grant, cu dou
proze ce n-au nimic n comun cu SF-ul, un lucru demn de laud, am spune noi. Florin
Mircea Tudor a pregtiti pentru dumneavoastr, cu sprijinul amabil al Editurii Fahre
nheit, un consistent Dosar Richard Matheson", iar Dodo Ni a selectat o serie de dat
e i texte despre Festivalul Naional al Benzii Desenate de la Constana, inclusiv un
omagiu adus de celebrul Gerard Klein celor doi invitai de onoare ai acestui festi
val: Pierre Christin i Jean-Claude Mezieres. Precum v promiteam n n editorialul prim
ului numr, numele noi nu vor lipsi din cuprinsul revistei: Alexandru Pintescu, po
et i critic echinoxist, debuteaz n spaiul fantasticului n acest numr. Nu lipsesc, prec
um v-am obinuit, cronicile de carte din rubrica LECTURI, abordnd, n premier, i cri din
afara spectrului tradiional SF & F.
i dac, prin absurd, nu avei revista Ficiuni, atunci dai o comand pe adresa:
OMNIBOOKS CLUB
Str. Gen. Victor Popescu nr. 7, 3900 SATU-MARE
tel. 061-715852, 092-891542
e-mail: omnibooks@satu-mare.ro

SECOLUL SF

Cornel Robu

S-a spus despre acest secol al XX-lea, acum pe sfrite, c este secolul automobilului
, al cinematografului, al electricitii, al electronicii, al computerului, al telef
onului, al radioului, al televiziunii, al energiei nucleare (bomb atomic sau gener
ator electric), al aviaiei, al navigaiei cosmice, al primului om pe Lun, al transpl
antului de organe, al ingineriei genetice i clonrii, .a.m.d.: lista de cuceriri ale t
iinei" n premier n acest secol ar mai putea nc mult continua, i chiar lista de nouti
nvechite, de ultime strigte" ale nceputului i mijlocului de secol peste care, acum,
la sfritul lui, zac deja mai multe straturi succesive de praf. Trecnd acum peste ntr
ebarea dac progresul tiinific i tehnologic este neaprat ceva bun i de dorit, n lipsa u
ui progres corespunztor n ordine moral (tem etern, prfuit" i ea, a literaturii SF),
utem aduga legitim pe list, fiind vorba de un secol al tiinei", i literatura care-i tr
ge seva din aceasta: science-fiction.
Secolul XX este i un secol al SF-ului, literatur i film (n acest ultim caz, premiera"
fiind dubl). Un ntreg continent literar, inexistent nainte, a ieit din ape", mai ale
s a n doua jumtate a secolului: continent nici mcar cartografiat n ntregime, nicidecu
m explorat n detaliu, la faa locului". Traducerile care au invadat piaa romneasc de ca
rte n ultimii ani, aa haotic alese i schilod traduse cum se prezint (cele mai multe)
, nu fac altceva dect s ncerce a recupera ceva, fragmentar i tardiv, din acest imens
patrimoniu mondial al SF-ului, de preemiune anglofon, pe care cititorul romn nu l
-a putut cunoate i asimila sincron, din motive bine cunoscute (nu i binecuvntate). D
ar editurile noastre se lcomesc acum la hlci mari i grase, la romane voluminoase cu
sequels i prequels, la cicluri de romane, de la trilogii n sus. Comercial e poate
mai profitabil aa, dar estetic saietatea, indigestia i autointoxicaia sunt garantat
e: pentru c literatura SF nu este, nici istoric, nici categorial, o literatur de ro
mane", ci una funciarmente predispus nspre proza scurt", povestire i nuvel. Aici i-a d
t SF-ul ntreaga msur, aici i-a manifestat pe deplin specificul i resursele native, ai
ci dinuiesc, neatinse de trecerea timpului i de modele trectoare, adevratele modele" a
le genului. Aici e de cutat i de gsit adevratul" science-fiction, adevratul frison est
etic pe care numai n science-fiction l putem gsi i care poart un nume cvasiintraducti
bil: sense of wonder".
- extras din revista Tribuna" nr. 29 - 31, 1 - 31 august 1999,
cu acordul autorului

Un cutremur politic ar fi mult mai nspimnttor dect unul geologic"


- Interviu cu Voicu Bugariu realizat de Cornel Robu
C.R.: - D-le Voicu Bugariu, ai publicat anul trecut [1998 - n.r.], sub pseudonimu
l Roberto R. Grant, la Editura Sedona din Timioara romanul Zeul apatiei. De ce vai ascuns" dup un pseudonim, i nc unul american"?
V.B.: - Din motive comerciale, dar mai ales cabalistice. Numele are un rol n dest
inul individului, se spune. Schimbarea lui ar duce la modificri ale soartei. nsuma
t cabalistic, numele meu real indic o evoluie bizar, dttoare de perplexitate pentru c
eilali. Cellalt, n schimb, promite o carier de lider, n indiferent ce domeniu. Mi-am
zis c voi deveni eful horror-ului romnesc... n plus, dincolo de speculaiile numerolog
ice, am vzut ntr-un pseudonim mplinirea unui vis de anonimitate, pe care orice auto
r lipsit de vanitate l nutrete. De altfel, m-am pregtiti s-l combat vehement pe Robe
rto R. Grant. N-am avut ocazia, fiindc Anticipaia a intrat ntr-o stare de letargie,
iar adevrata identitate a lui R.R.G. a ieit la iveal.

C.R.: - Spectrul lui Samuel Huntington bntuie ca o fantom prin subtextul crii dv.: d
in moment ce Rominia" se reduce la dou mari orae, Bukry i Cravy (plus zonele adiacen
te), ea nu se poate nvecina dect cu o Moldov Mare" i cu o Ungarie Mare". Credei c n
2058, cnd ai situat aciunea crii dv., teoriile lui Huntington vor fi devenit fapt mpli
nit?
V.B.: - Nu cred aa ceva, Doamne pzete! Am ales sugestia respectiv n urma unui proces
de extrapolare, dar i pentru a realiza o tonalitate horror. Un cutremur politic a
r fi mult mai nspimnttor dect unul geologic. n acest context, posibilitile anticipati
ale SF-ului pot fi estimate n mod difereniat. Constatm c ficiunea politic se nrudete,
od neateptat, cu aceea, s zicem, ecologic. Apar i interesante conotaii derivate din p
sihologia etnic (admind c exist aa ceva). Unui american, schimbarea administraiei ntr
a dintre provinciile istorice romneti i s-ar prea un fapt banal de geopolitic, unui
romn - ceva de nesuportat, oribil, degradant. Cum tim, SF-ul se ocup de catastrofe
globale. Iat ns c sunt posibile scenarii de natur s ngrozeasc numai o etnie oarecare.
te un aspect interesant. n ceea ce m privete, am ales posibile catastrofe romneti, fi
indc am o nclinaie spre verosimilitate. Textele pur speculative, fr nici o valen" rea
t, m plictisesc i mi-e aproape imposibil s le scriu.

C.R.: - La noi, defularea n cruditi argotice, n pornografie, coprografie, concupisce


n, violen i pestilen verbal etc. a ntrecut repede, prin abudena ofertei, cererea pi
este condiii, ai sperat s mai surprindei pe cineva? N-ai forat ui deschise?
V.B.: - N-am intenionat s-i epatez pe burghezi". Pur i simplu, am simit c aa trebuie s
orbeasc i s se comporte personajele. Ulterior, raionaliznd aceast intuiie, am constata
c am procedat bine. Pregtindu-m pentru scrierea romanului, am petrecut mult vreme
prin pieele de alimente, ascultndu-i pe igani. Am aflat c anumite cruditi de limbaj su
nt adevrate ticuri. Ceva similar am auzit i lund aminte la modul de a vorbi al adol
escenilor. Am constatat c asemnrile dintre modurile de a vorbi ale celor dou populaii
sunt frapante. Ideea fagocitrii a romnilor de ctre igani a aprut, probabil, din obser
varea acestei asemnri. Coprolalia i celelalte sunt deci componente ale unei tentati
ve de a scrie realist.

C.R.: - Exist realmente maladia Gilles de la Tourette, regsit n dicionare sub numele
de coprolalie?
V.B.: - Da. Gilles de la Tourette a publicat n 1885 tude sur une affection nerveus
e caratrise par de l'incoordonation motrice, accompagne d'echolalie et de coprolali
e. Spre deosebire de coprolalia, s zicem, simpl, unde discursul obscen" caracterize
az (dup Freud) stadiul sadico-anal, sau de deteriorri mentale echivalente, n boala G
illes de la Tourette coprolalia are un caracter impulsiv, neclarificat. M-au int
eresat resorturile existeniale ale discursului obscen", dar structura romanului nu
mi-a permis nici un fel de speculaii de tip psihiatric. n volumul al doilea, sper
s pot atinge mai direct aceast tem. De menionat i un aspect conex, de-a dreptul fasc
inant. Dac ablutomania este n general explicat prin predominana unui sentiment de cu
lpabilitate, ablutofobia (termen inexistent n lucrrile de psihiatrie) este n mod ta
cit considerat doar un semn de imaturitate cultural. Documentndu-m pentru scrierea r
omanului cu pricina, am constatat c lucrurile nu sunt att de simple. De regul, pers
oanele care vorbesc murdar" sunt destul de murdare i la propriu, n sensul c sunt nes
plate. Explicaia murdriei corporale s-ar afla ntr-un sindrom al lipsei de respect pe
ntru sine nsui sau, n orice caz, ntr-o cronic nencredere n sine. n fine, ar fi de ad
precizarea c limbajul tare" (att de iritant pentru recenzenii pudibonzi) se regsete i
alte limbi vorbite astzi. S ne amintim, de exemplu, frecvena verbului to fuck i a ne
numratelor sale derivate n americana contemporan.

C.R.: - Exist realmente, la ora de fa, o ignizare" / romanizare" a limbii romne, sau
umai o impresie, poate o obsesie a dv. transpus n spaiul ficional n Zeul Apatiei?
V.B.: - Cred c este vorba de un proces obiectiv, incontestabil. Lingvitii preocupai
de comunicarea verbal actual din Romnia mi-ar da dreptate. Este, de pild, semnifica
tiv faptul c argoul de azi mprumut mult din limba romani, dialectul vlah, vorbit la
noi. Or, multe populaii (grupuri sociale) preiau exprimri argotice, cutnd probabil
un plus de expresivitate sau dorind s fie n pas cu vremea". Aceste mprumuturi sunt ns
puin importante n comparaie cu procesul din domeniul mentalitilor. Exist o ignire" a

lor de azi. Nu tiu dac bun" sau rea". iganii sunt o populaie plin de vitalitate, iar
le condiii n Romnia le-au oferit anse excelente de afirmare social. n timpul micii mel
e anchete sociologice ntreprinse n Bucureti, am constatat nmulirea semnificativ a cupl
urilor mixte, de regul formate dintr-un igan ajuns i o romnc frumuic. Amestecul geneti
este dublat de unul cultural. n pieele din Bucureti se aude aproape numai muzic ignea
sc. La nuni, pare-se, aceeai muzic este preferat. Exist i o influenare la nivelul ine
il al comportamentului cotidian. Spusa deputatului Mdlin Voicu referitoare la o pr
esupus oboseal genetic a romnilor are deci o anumit acoperire n realitate. Recomandril
parlamentarului n legtur cu utilitatea unor cupluri mixte au fost puse deja n pract
ic, aa cum artam mai nainte. Precizez, aceste aspect nu-mi provoac nici o tribulaie, d
in moment ce sunt obiective. Le nregistrez i att. Nu agreez nici discursul naionalis
t, dar nici pe cel practicat de unii occidentali, care vd n igani marii martiri ai
Romniei de azi.
C.R.: - n ce stadiu se afl azi proiectul culegerii Alte Romnii? Ai gsit editor?
V.B.: - Stadiul este cel al liniei moarte. Nimeni nu s-a artat interesat, dei idee
a pare vandabil. Statutul autorului romn de texte SF este mizerabil deocamdat. Nici
un editor n-a considerat c un romn ar putea deveni un autor de succes. Fr eforturi
promoionale, sefitii de la noi sunt nepenii n stadiul satisfaciilor de vanitate.

C.R.: - Afirmaia lui Vladimir Colin referitoare la o apropiat preeminen a SF-ului as


upra literaturii a fost ntmpinat n epoc drept o aberaie. Cum vi se pare aceast optic?
V.B.: - S-ar putea spune c scriitorul a avut dreptate, dei nu n sensul scontat de e
l. Dac SF-ul a ptruns att de adnc n lumea de azi, nu e pentru c este o vandabil litera
ur comercial i nici fiindc propune o mitologie modern. Exist un realism inaparent al t
extului SF. mi rezerv dreptul s vorbesc despre el cu un alt prilej.

C.R.: - Autorii romni de dup 1990 deviaz cel mai adesea de la exigenele SF-ului adevr
at, cel care presupune rigoare logic i acuratee raional, tiinific". Nu vor, nu tiu
pot ei s scrie science-fiction pur i simplu"? Dar dv., n ce v privete?
V.B.: - Adepii ferveni ai conceptului de literatur SF s-au retras n donjon-ul hard S
F-ului. Intolerana lor fa de orice imixtiune a altor modaliti este din specia celor r
eligioase. Ei consider c purismul lor este legitim. i poate c este. Ct privete autorii
romni de azi, este de presupus c mefiena lor fa de hard SF se ntemeiaz pe un adevr s
lu: autorii americani, tritori ntr-o lume puternic tehnologizat, nu pot fi egalai pe
propriul lor teren; drept urmare, romnii recurg la preluarea unor motive i modali
ti SF, ncadrndu-se n structuri narative mai puin rigoriste. Este la mijloc i condiia
ial a autorului SF de la noi. n majoritatea zdrobitoare a cazurilor, profesionaliz
area nu se mai produce. Autorii de duminic" n-au timp pentru documentrile riguroase
pretinse de hard SF. n ceea ce m privete, am fost stopat de formaia filologic. Desig
ur, a fi putut simula o cultur tehnologic-tiinific mulumitoare, dar textele rezultate
-ar fi fost satisfctoare, din punctul meu de vedere.

C.R.: - Am constatat c scriitori romni din toate generaiile sunt nativ nclinai spre c
eea ce se numete soft SF". S fie oare romnul lipsit n mod congenital de vna" sau de g
" sublimului i, deci, inapt de a scrie science-fiction major?
V.B.: - Discuia asupra sublimului n science- fiction este prea complicat pentru a f
i continuat n conversaia de fa. M mulumesc s spun deci c apariia sentimentului de s
contiinele cititorului nu poate fi codificat prea exact. Poate c i unele texte eretice
", adic innd de soft SF, genereaz sublim, n ciuda criteriilor prestabilite. Nu tiu, pe
de alt parte, dac sefitii romni nu pot s scrie texte adecvate, capabile s nasc sense
wonder". Lucrurile sunt neclare, ca ntotdeauna cnd un critic-estetician gsete o teo
rie prea coerent. S amintim de Taine, pe care Sainte-Beuve l asemna cu un cine de vnto
re foarte frumos, dar lipsit de miros. Teoria despre sublimul SF-ului autentic,
pe de alt parte, este interesant, ntruct ofer sugestii pentru o estetic original.
C.R.: - Avei o estetic?
V.B.: - Cred c da. Influena cea mai detectabil ar fi cea a lui Croce.
C.R.: - Cine ar avea de ctigat dintr-o dizolvare a identitii i specificului literatur

ii SF, dintr-o asimilare", dintr-o deznaionalizare" estetic a acestui gen"? Nu asta a


r nsemna, pn la urm, o literatur care doar folosete modaliti i motive SF"? Este ace
pectiv preferabil marginalizrii i ghetoizrii" de pn acum? Chiar s nu mai existe nici
t cale ntre izolaionism i deznaionalizare?
V.B.: - Am crezut c gsesc rspunsul la aceast dilem studiind situarea sectelor religio
ase fa de bisericile din care s-au rupt. Asemnarea sefitilor cu sectanii este uimitoa
re, dac efectum cuvenitele translaii. Aa stnd lucrurile, ncercrile de a teoretiza o do
m sunt de la bun nceput sortite eecului. Dogma SF, despre care am scris pn la plictis
eal n revista Anticipaia, nu poate fi teoretizat, ci doar asumat. Credincioii SF" n-au
nevoie de teoretizri despre obiectul cultului lor, iar teoreticienii SF, dac devin
obiectivi i ecumenici", nu mai au acces la dogm. Chestiunea mi se pare foarte simp
l i nesfrita ei discutare ine de o damnare, de o ironie a destinului. SF-ul nu este m
arginalizat dect de susintorii dogmei. Ghetoizarea" - acest concept repetat la nesfrit
- este n mod evident autoimpus i nicidecum dictat de nu tiu ce instan academic. Sefi
ar trebui probabil s se instaleze n ambiguitate sau, mai confortabil, s renune pentr
u totdeauna la ambiiile literare tradiionale. Nu altceva fac sectanii religioi, cons
truindu-i un univers social i spiritual complet. n ceea ce m privete, am trit din plin
respectiva ambiguitate. Crile non-SF mi-au fost privite cu nencredere, fiindc eram
considerat sefist, cele SF au strnit circumspecie, pentru c eram un autor de mainst
ream.
C.R.: - Ce prere avei despre volumele aprute recent i semnate de un adevrat nou val",
format inclusiv din fotii dv. adversari de polemic de la Jurnalul SF?
V.B.: - Sefitii nu-mi trimit crile lor, din principiu. Dintre noile apariii cunosc d
oar romanul lui Liviu Radu Trip-Tic, pe care l-am postfaat n mod elogios.
C.R.: - Care dintre tinerii aprui dup 1990 v-au atras atenia mai cu osebire?
V.B.: - Ona Frantz (precocitate literar promitoare de succes real), Radu Pavel Gheo
(cerebralizare a actului literar), Michael Hulic (for epic excepional), Florin Ptea
riitur elegant, idei surprinztoare), Dnu Ivnescu (talent literar izbitor).

C.R.: - V-ai pronunat i asupra unor traduceri. Cine ar trebui s susin o cronic a trad
rilor" de science-fiction, nhmndu-se la o corvoad pgubitoare i aductoare de dumani? P
onal, v-ai fcut dumani prin textele critice pe marginea unor traduceri proaste?
V.B.: - Ar trebui s semneze cronici ale traducerilor persoane care simt" limba lit
erar romn i n acelai timp cunosc foarte bine limbile de plecare. ntrebarea este unde a
putea s-i publice textele. Despre traducerile non-SF nu prea se public texte criti
ce, pornindu-se de la premisa c redactorii de editur i traductorii sunt profesioniti
serioi. Abundena textelor SF traduse a impus ns introducerea n cmpul editorial a unor
amatori. Nu tiu dac mi-am fcut dumani. n mod normal, respectivii traductori nceptori
fi fost cazul s-mi mulumeasc pentru ajutorul acordat n mod gratuit. n orice caz, am c
onstatat c nivelul traducerilor recente este mai ridicat. mi place s cred c am avut
o oarecare contribuie n acest proces de profesionalizare a traductorilor romni de sc
ience-fiction.

C.R.: - Cum v explicai acum, privind napoi la drumul parcurs, atracia dv. timpurie p
entru science-fiction?
V.B.: - Cred c am fost i sunt unul pentru contra". Astfel s-ar explica preferina pen
tru o contracultur precum cea SF. Pe de alt parte, cultura m-a fascinat i n-am avut
avantajul ignoranei, vdit la unii sefiti (de altfel cu totul stimabili). Sefistul
adevrat trebuie s nu prea citeasc altceva dect SF, dac nu cumva dorete s triasc un f
sfiere interioar nu tocmai confortabil. mi amintesc o ntmplare semnificativ. Am cuno
t n tren un tnr student n teologie. Urma cursurile unui institut patronat de o sect o
arecare. El a fcut o afirmaie uimitoare. Mi-a spus c nu citete, n mod riguros, dect te
xtele recomandate expres de profesorii lui. Fcnd aceast mrturisire, devenise uor mela
ncolic. Dar cine te mpiedic s citeti? Lucrrile nerecomandate ne sunt interzise, iar e
u nu triez. Situaia sefistului este ntructva analoag. Nimeni nu-i controleaz lecturile
, dar se constat c limitarea la aria specific este profitabil din toate punctele de
vedere. Drept urmare, sefistul autentic citete doar SF i lucrri non-SF ce pot fi fo
losite n scopuri SF". De altfel, domeniul SF este att de ntins, nct o existen de om n

rea permite frecventarea i altor arii culturale. Asta, desigur, dac persoana respe
ctiv dorete s devin un cunosctor adevrat.

C.R.: - Mai frecventai convenii" SF, tot felul de coane" (Romcon, Plocon etc.)? Dar
pe vremea cnd acestea se numeau consftuiri", i nc naionale", pe-atunci aveai obiceiu
frecventai? Ajutau acestea i ajut cele de azi la ceva?
V.B.: - Azi nu mai sunt invitat. Se pare c textele critice din Anticipaia m-au tra
nformat, pentru muli, ntr-un trouble-maker sau trouble-fte. Sefitii nu prea se dau n
vnt dup spiritele eretice", aductoare de dubii. Ei i prefer pe convertiii disciplinai
oate c nici nu se nal. SF-ul nu este o afacere" pentru sceptici.

C.R.: - E adevrat c jucai (sau ai jucat) ah ca profesionist? Exist vreo legtur, vreo
itate electiv" ntre ah i science-fiction?
V.B.: - Sunt nc un ahist cu ELO (adic unul aflat n evidena Federaiei Internaionale).
resc cu asta mai mult dect cu textele mele SF sau de alt natur. Se pare c exist, ntr-a
devr, o legtur ntre cele dou preocupri. La Uniunea Scriitorilor din Bucureti exist ce
asemntor unui club de ah. Poate c nu ntmpltor acolo pot fi ntlnii Ion Hobana i Mih
u. Ct vreme am locuit la Bucureti, am fost nelipsit. Explicaia? Se pare c ahul ofer o
ume fictiv, n care insul se poate instala, cu satisfacii analoage celor oferite de
lectura SF.

C.R.: - n romanul Animalul de beton, aprut cu ocazia Eclipsei" la Editura Dacia din
Cluj, imaginai un mare (i original) cataclism care rade de pe faa pmntului ntregul Bu
cureti. n acest context, cum pot fi gustate estetic dezastrul, cataclismul, catast
rofa, apocalipsa, sfritul lumii"?
V.B.: - Acest roman a fost gndit ca un exerciiu bazat pe scrierile lui Stephen Kin
g. Am impresia c a ieit destul de bine. n orice caz, nu d impresia de proz cznit. Aces
a este marele avantaj de a scrie despre medii sociale cunoscute. Multe texte SF
sunt izbitor artificiale, tocmai pentru c pun n eviden lumi n ntregime construite ment
al. Ct privete estetica dezastrului, putei s o aflai prin minime extrapolri ale teorie
i dv. despre sublim n science-fiction. Un cutremur, de exemplu, este oribil, dar n
acelai timp atrage prin simplul fapt c este inexorabil. Ceva n acest gen se poate
spune i despre multe texte SF unde intervin fore de neoprit.

C.R.: - Cum credei c se explic tradiia cam srac a literaturii romne n aceast direci
inaiei dezastrului"? i apoi, de ce romnii nu prea gust plsmuiri de acest fel, apocalip
tice"? Obtuzitate, timorare, interdicie ideologic, inhibiie estetic?
V.B.: - Tradiia srac s-ar explica prin istoria romnilor Noi am cam avut parte de sei
sme politice, mai mult dect de alt natur. Doar n aceti ani ncepem s ne deprindem cu al
e dezastre, cum ar fi moartea prin inaniie a unor pensionari. Este de presupus c g
ustul pentru horror va atinge cote mai nalte. Atrocitile lumii romneti de azi, aflate
n vizibil expansiune, vor crea tot mai multe disponibiliti pentru literatura dezast
relor.

C.R.: - Pseudonimul Roberto R. Grant v-a adus profitul scontat?


V.B.: - Nici vorb. Zeul... nici mcar n-a fost difuzat, necum promovat, iar Animalu
l... a aprut ntr-un tiraj nesemnificativ, fr ca vreun contract s fi fost semnat. Pent
ru al doilea nu numai c n-am ncasat nici-un ban, dar n-am primit nici mcar vreo scr
isoare de mulumire. Am fost astfel victima unei mentaliti. Se aprecieaz c autorii romn
i alctuiesc o mas de ini necjii i vanitoi, care juiseaz de fericire atunci cnd i
pe o copert. Nu s-a considerat, ca n alte ri, c autorul este un artizan care ofer o ma
rf. Oricum, cele dou edituri, Sedona i Dacia, rmn nite entiti simpatice din punctul m
de vedere.

C.R.: - La ce lucrai acum?


V.B.: - Am de gnd, dac Destinul permite, s scriu un fel de saga romnesc. Deocamdat com
un" volumul al doilea din Zeul apatiei, ncercnd s realizez o simfonie" a agresivitii.
M ntreb unde o s-l editez. Poate la Tribuna, n foileton...
C.R.: - Suntei oricnd binevenit. Chiar dac nu fac parte din redacie, pot s v asigur c

a Tribuna vei gsi oricnd ua deschis. i bineneles, nainte de a ncheia v mulumesc p


urile date ntrebrilor mele...
extras din revista Tribuna nr. 29 - 31 (1 - 31 august 1999),
cu acordul interlocutorilor

Romanul are titlul Visul lui Stephen King" i are, potrivit spuselor autorului su, u
rmtorul coninut:
n anul 2058, Rominia (fost Romnia) este patria iganilor de pretutindeni. O entitate
extraterestr, aflat n cutarea unor aspecte inedite, imagineaz un conflict planetar, p
ornit din aceast ar.
Un igan obinuit (poreclit Batman) capt calitatea de a ucide doar cu fora gndului. Cali
tile lui sunt transmisibile. n mod spontan, malefica abilitate este dobndit i de ali o
meni din Rominia. Acetia, la rndul lor, o transmit altora. Este un virus psihic.
Relativ repede, boala se rspndete pe ntreaga planet. Mor milioane de oameni. Toate mi
jloacele convenionale de contracarare sunt ineficiente.
Anihilarea batmanilor este ntreprins - cu succes, n cele din urm - de o echip format d
in apte oameni, care include trei strini avnd caliti paranormale, o iganc, doi romni
romno-american. Cei apte nasc o form-gnd, capabil s-i nving pe batmani.
Se dovedete, n cele din urm, c evenimentele s-au petrecut n lumea virtual, martorul i
omentatorul lor fiind un american tritor n anul 2058, numit Stephen King.
Editorul

LUMI VIRTUALE (Michael Hulic)


Ctlin Ionescu
Sefe romnesc pe web? Nimic mai simplu! Conduce detaat n top Michael Hulic i
le". i Pro-Scris e cu ochii ct cepele la concuren".

Lumi virtu

PRO-PUNERI

CAPITOLUL TREIZECI I OPT


AL DOILEA OU FILOZOFAL
Ovidiu Bufnil
Cu ce ne confruntm n spaiul ficional?
Iat o ntrebare tulburtoare pe care trebuie s i-o pun orice magician care se respect.
Mi-am pus-o ntotdeauna. Este magicianul un erou? Este al imaginarului sau al real

ului?!
Alergnd pe aceast grani fragil nu pot s nu observ c limita este anunat de vecinti
unii i al realului creeaz un turbion de nebnuit. Un spaiu virtual n care cei neexperi
mentai se pot rtci cu uurin. Atta vreme ct aparena de soliditate a materiei e dat d
a ameitoare a particulei, atunci lucrurile i pierd consistena i importana ca lucruri n
r-un sistem de referin. Magia poate fi sau nu poate fi. Poate c nu acesta este aspe
ctul cel mai important pe care trebuie s-l iau n consideraie.
Nu cantitatea ci calitatea, afirm eu angajndu-m pe un drum btut de atta vreme, e dez
legarea, superbia i mizeria textului de sfrit de secol.
Cum mi construiesc eroul ntr-o lume care drm soclurile cu o vitez nebun? Sigur c fiec
-i poate construi un erou. O hran zilnic. Fiecare dintre noi e racordat la un model
, la o ficiune exemplar. Mai mult sau mai puin. Dar acceptnd fragila grani dintre real
i imaginar, cine este eroul?
S fiu ca cine? Pe cine s urmez? S-l imit, pe care? Cu cine s m confund?
Trim periculos ntr-o lume de imagini. Imaginile ne sorb, ne multiplic. Ar putea fi
oglinzi mictoare.
Predispus la acte ficionale, fiina uman pare s-i piard sensul ntr-o lume aparent sufo
de eroi. A te raporta devine primul pas ctre manipulare. Aa devii vulnerabil.
Chemai s construiasc imagini, magicienii se arat a fi neguvernabili. Magicianul se s
ustrage. Poate tri simplu, fr fast, fr prea plina arogan pe care i-ar da-o bogia sp
Magicianul nu exalt diferena.
S construim rapid. Strigtul de lupt al scriitorului, sursul magicianului. Scriitorii
i construiesc eroii cu minuie. Unii mai inspirat, alii ateptnd gloria care va s vin.
ii numrndu-i crile, alii rescriindu-i cartea de debut convini c Cititorul Model va s
diferena.
Dar Universul e Erou sau Text. Aici doar magicianul n lucrarea lui poate s aduc puin
lumin.
Ca Erou, Universul are a secreta aciunea. Dar presiunea veniciei i discontinuitatea
Timpului, n mari sisteme, anuleaz aciunea aa cum o nelegem noi ca aciune.
Ca Text, iari, Universul ar putea fi interpretat corespunztor printr-un act de magi
e. n mod fals matematica ofer soluii ecuaiilor enigmatice. De ce nu ar fi fiinele nem
uritoare? Dac ar fi, atunci ar putea umple Universul cu uurin. Mai mult, de ce sunt
att de diverse?! Oare aceasta anun interferena universal? Azi leu, mine migdal?
Exist oare o grani ntre ficiune i real sau e doar o interferen? E posibil ca magician
pornit odiseic n cutarea realului, s descopere c de fapt totul e doar o superb ficiun
e exemplar. n asta a vedea superbia i mizeria filozofrii. Dar dac vremea Noilor Filozo
fi sau a Eroului trebuie s rspund actele i nu vocile.
Discontinuitatea ar putea explicita diversitatea. Iar diversitatea ar putea da s
emn despre o oarecare team. Ar fi o dovad a existenei Eroului. Din team i nu din cura
j face ce face Eroul. El are a se teme de stricarea lumii i tocmai de aceea face
ce face i care-l definete ca erou.
Diversitatea pune n cauz existena magicianului. Iar magicianul nu are dect a accepta
sau nu explozia formelor nu ca pe un capriciu ci ca pe o indicaie din planul asc
uns al lumii.
CAPITOLUL TREIZECI I OPT
AL DOILEA OU FILOZOFAL

Eu, magicianul, nu e totuna cu:


- Eu, ca magician.
Dar trim ntr-o lume de texte. Fie o proporie simpl sau un raport confidenial sau un r
oman, textele se grupeaz i se regrupeaz insinundu-se n viaa noastr pe negndite, agres
ne, chemndu-ne ntr-o zon a perversitii.
Magicianul cunoate principiul care sun cam aa:
- Manipulatorul care este manipulat.
n mod clar, citirea textelor poate sta sub directiva acestui principiu. Ea premer
ge intrepretrii i reflectrii. Pare aici o abil predispoziie darwinist conform creia ne
construim i ne reconstruim aleatoriu i imperfect pe o neltoare ax continu a Timpului.
marginea lucrurilor se afl ns numeroase erori de interpretare care bulverseaz atitud

inea contemplativ i meditativ dinamitnd ncercarea ctre Absolut.


Aparent plasai pe un vector al continuitii cutm cu disperare un posibil sistem de ref
erin, o raportare linititoare.
Sistemul poate sublima ntr-o cas, ntr-o afacere, o clip de iubire, un scaun, un jil,
un tron.
De aici dorina irepresibil de a construi prefeciunea, de a stabili i restabili ordin
ea lumii, de a accepta n mod straniu dictatura textului.
A iei din Text e semn de nebunie i de libertate. Dar poate fi i semn al confuziei.
Ca magician m ntreb dac Textul poate fi liber, dac e liber cumva. Descopr cu un soi d
e bucurie ticloas c textele nu sunt nici pe departe libere ci doar libertine. neleg p
rin aceasta c ele sunt produse i puse n circulaie. Nu s-a descoperit nc un roman sau o
not informativ care s se fi scris singure. Gndindu-m ns la totalitatea i diversitate
extelor din Univers ncep s am unele ndoieli.
A citi un text, e una. A citi Textul, e cu totul altceva, presupune o atitudine
insurgent. A citi un text e de multe ori echivalent cu cutarea unui companion doci
l i confortabil. Rzboaiele noastre cu textele sunt de cele mai multe ori mici ieiri
la iarb verde, oarecri flecreri.
Este semnul vdit nu al ignoranei ci al unui armistiiu vinovat. Nu i n cazul Magicianu
lui.
Magicianul se confund cu hazardul. El are manifestri entropice i din acest punct de
vedere este neguvernabil. El deconstruiete sistemele de referin precare. Este acol
o unde nu este. El vrjete. Acoper cu vl i zidete acolo unde nu poate fi nimic de zidit
. Magicianul nu este ns numit, de regul, i nici nu cade n greeala de a se numi. El nu
este un iniist, el iniiaz. Iniierea n Text, sub acest aspect, nu are de-a face cu ser
viciul mrunt de lectur.
Iniierea nu este o mn ntins prietenete sau poftirea la ospul bestial de texte.
Ea este nsi citirea, nsui textul n ntregul su, fr a exersa dihotomia gol - plin.
Eu, magicianul, a putea indica aici erosul. Ptrunderea n text, orgasmul magic.
Pare o fundtur ns. Interpretarea textelor din aceast mrunt perspectiv ofer vocilor
toriale care nfig stegulee n noile teritorii un deliciu nemaintlnit.
Fie literai, fie filozofi, fie oameni politici, dictatorii textelor, dei instituie
monopol asupra lor, sunt produsele acestora. Sunt devorai de furtunoasa mare a t
extelor. Tocmai aici are Magicianul un cuvnt de spus.
Schimbarea textelor are, n mod fals, o legtur, impus violent, cu furia maselor hotrte
schimbarea violent.
Dup ce-ai rupt hainele cele vechi, te trezeti mpresurat de texte i anuni, cu pioenie s
au revolt, revoluia continu.
Dar nimic mai neadevrat!
Discontinuitatea, hazardul, entropia i alte cteva te neal, prin aparen, pe tine, spiri
ul insurgent. Citirea textelor, ce-i drept, reclam anumite reguli de joc. Accepta
rea lor nu nseamn altceva dect alterarea unor grade de libertate.
A vorbi despre libertate, pare a fi un act suprem.
- extras din volumul Cruciada lui Moreaugarin",
n pregtire la Editura Pygmalion

ANDALUSIA BLUES
Don Simon
Miroase tare a iasomie. Asa miroase Andalusia.
Se spune c Dumnezeu, la nceputul Lucrrii Sale, stul de ngemnarea albastrului cu albast
ru, a fcut promontoriul Andalusia i mirosul de iasomie, apoi toate celelalte, aa cu
m st scris.

Din goana unui Suzuki se vd mai bine colinele statului inchizitorial. Nu exist col
in n Andalusia pe care s nu fi ars o cruce. Este un ciudat amestec de frumos i grote
sc, de rai i purgatoriu, o mpletitur a ceea ce a conceput Dumnezeu i ceea ce i-a imag
inat omul creznd n aproape-dumnezeirea sa.
1. SANTA ANA

Nu se poate s nu remarci Santa Ana, dei nu pare cine tie ce mare scofal de localitat
e. Este mai degrab un sat prpdit, fr importan, la fel de insignificant ca i cei civ
i care se mai ncumet s mai stea n cldirile mncate de cancerul rzboiului civil Aici ias
mia este mai viguroas i miroase mai tare. Are rdcinile bine ancorate n pmntul revigora
de carnea comisarilor inchizitoriali i a poliiilor regale. Aici, la Santa Ana, da
c pui urechea pe pmntul negru nc mai poi auzi urlete i arme descrcndu-se. Civa ani
cetarea rzboiului, att credincioii din Espagna ct i cei din Andalusia au venit s-i fac
enitenele. Au aprins lumnri i s-au rugat, s-au uitat chior unii la alii, apoi s-au rug
t din nou, ns asta nu a nviat pe nimeni i grania a rmas grani. Dumnezeu a ascultat sa
u bolborseala lor patetic, problema Lui. Dup o vreme interesul pentru localitate a
sczut, ca mai apoi s piar definitiv. Santa Ana a rmas s miroas singur iasomia de pe d
alurile Guadalquivirului, s pompeze puternic vin de pe coastele colinelor, n cea m
ai nebuneasc i mai netrebnic terapie mpotriva propriilor slbiciuni. A rmas cu mna ei d
brbai abrutizai, cu femeile umblnd descule, despletite i leampete, n cel mai dezolan
ablou impresionist. A rmas s zac, s simt NIMICUL necnd-o.
Civa ani a disprut de pe hart ca i cnd n-ar fi existat. Pn n ziua cnd...
2.MANIFESTUL LUI DON QUIJOTE CTRE NOUA INCHIZIIE
nalte i PreaLuminate Figuri,

A vrea s v spun urmtoarele:


De cnd s-a federalizat Espagna i de cnd Andalusia a trecut ca o dobitoac mare i proas
e partea voastr (oare prin voina ei?), nimica bun nu s-a ntmplat. Aflai dar. de la un
simplu amrtean, c ce facei voi nu este lucrare, cu att mai puin o lucrare pe placul Do
nului. Dac acuma ai fi n faa Lui v-ar scuipa ntre ochi. Nu se face dragoste de Dumnez
eu cu anasna.
V cer scuze c m exprim att de dezlnat i de ndrzne, ns rdcina mea ca om se afl a
m neac furia de prostia dumneavoastr. Este drept c sunt un ran ceva mai instruit, ns
noplia realizrilor mele st o btaie dat unora dintre soldaii administraiei instituit de
voi, fapt ce mi-a adus pe loc titlul de Mare Compeador al Rzbunrii. Pi n-am putut s
ta deoparte s vd cum o crucific pe dona Ignes, care a zis c Inchiziia seamn cu un Munt
al lui Venus hmesit. Dup cte tiu eu, Constituia nc mai e valabil i-n ea st scris c
poate exprima liber. Ce suntei voi s omori contiina individual? Naziti? Comuniti? I
aliti? Evrei? Congelatoare? Becuri de 500W? C dac ucidei individualitatea, atunci su
primai i contiina colectiv. Toate precedentele din istorie sunt exemple proaste din c
are voi n-ai nvat nimica, ns vorba unui bun prieten al meu: o s-i mpute cineva i p
itai asta.
Mine, poimine intr chinezii n Europa. S vd atunci ce facei.
Chipuri de semizei bolnavi,
-

omul se face din dragoste i din Dumnezeu;


omul triete puin, se instruiete i mai puin i pltete o grmad de taxe;
dac are noroc, face dragoste devreme;
omul se bizuie pe noroc;
dac n-are noroc cu dragostea (vedei mai sus), descoper narcisismul (se masturbeaz,
adic);
- dup ce trece epoca i destrblarea hormonal, se maturizeaz n credin;
- omul vorbete cu Dumnezeu n apusul vieii lui,
aa c, prpdiilor, la ce-l mai amri i voi?

PreaFericite Fee de Cur,

- s nu v apropiai de Dulcineea mea i nici de satul Toboso, c tiu c avei mna lung, i
nu-mi face nici o plcere s m ntorc printre voi;
- tiu c voi fi declarat persona non grata, ns am s v fac zile fripte, pentru c am o a
utere, nct numai dac dau o bin simt c o s v rup la toi picioarele;
- sper s v piai pe voi n toate nopile n care o s vin s v bntui.
Punct.
i acum tu, ef al protilor
SUBTITLU: Torquemada, sau cum te-o chema acuma,

- am auzit c atunci cnd erai militar te-ai lovit la cap pe undeva prin Kosovo; pi c
e m-ta-n cur cutai acolo dac patria i era la-ndemn s-i fi recunosctor c te-a ftat?
- ne-am ntlnit ntr-o via anterioar;
- tu faci apologia prostiei, iar eu pe cea a nebuniei cu care te-am nfrnt (i te voi m
ai nfrnge);
- umbl vorba c-i lai ccnarii s fac dragoste ntre ei, sau poate i tu eti robul libe
i sexual?
- ce eti tu, vit a Andalusiei?, cuvntul lui Dumnezeu sau ce?
Punct i iar punct. Virgul,
M semnez,
don Quijote
Compeador Rzbuntor
P.S. Scuzai-m c am scris cu dou culori.
extras din volumul mpotriva Satanei

PREGTIRI DIVERSE LA OMNIBOOKS


Horia Nicola Ursu

Stimate cititor,
Cunoscnd pasiunea pe care o nutrii pentru literaturile imaginarului, OMNIBOOKS CLU
B v ofer posibilitatea accesului la cri importante aprute recent pe piaa din Romnia, d
r care snt mai greu de gsit datorit dificultilor de distribuire cu care se confrunt ed
iturile. Toate aceste titluri pot fi comandate n sistemul colet cu ramburs" (taxel
e potale fiind suportate de ctre noi) printr-un simplu apel telefonic la numerele
de mai jos, sau trimind o scrisoare ori un mesaj e-mail pe adresa:
OMNIBOOKS CLUB
Str. General Victor Popescu Nr.7, 3900 SATU MARE
Tel. 061-715852, 092-891542
e-mail: omnibooks@satu-mare.ro
Abonndu-v la apariiile revistei FICIUNI, vei primi gratuit o carte-surpriz. De asemene
a, vei fi anunat din timp n legtur cu apariiile editoriale din domeniul literaturilor
imaginarului i vei avea acces la ofertele noastre speciale. V ateptm!
Cu mulumiri i urri de bine,
Horia Nicola Ursu

EDITURA OMNIBOOKS / seria MILLENNIUM


LADISLAU DARADICI - NTLNIRE CU CEI CARE AM FOST
128 pagini, 30000 lei
Un fantastic subtil, atent dozat, o sensibilitate literar ieit din comun, un suflu
epic extraordinar, acestea snt coordonatele culegerii de povestiri semnate de Lad
islau Daradici, un autor care chiar de-ar rescrie cartea de telefon, tot ar reui s
ne ncnte" (Michael Haulic). Luciditatea lui Ladislau Daradici este remarcabil" (Voicu
Bugariu)

FICIUNI / literatur i arte


Singura revist dedicat n ntregime literaturilor imaginarului: science-fiction, fanta
sy i horror. Cei mai valoroi autori romni i strini. Traduceri i texte originale. Pagin
i de proz, eseuri, interviuri, articole de istorie literar, recenzii ale crilor SF i
F aprute n Romnia. O lectur indispensabil pentru orice pasionat al jocurilor dezlnuite
ale imaginaiei.
Au aprut:
FICIUNI 2
200 pagini, 25000 lei
n sumar: texte de Roland C. Wagner, Val Antim, Radu Pavel Gheo, Ionu Bnu, Ana-Maria N
egril, Liviu Radu, Andrei Valachi, Cotizo Draia, Ctlin Ionescu, Dodo Ni, etc.
FICIUNI 3
200 pagini, 25000 lei
n sumar: texte de William Gibson, Gerard Klein, Richard Matheson, Roberto R. Gran
t, Radu Aldulescu, Florin Ptea, Ona Frantz, Pierre Christin, Jean-Claude Mzieres,
etc.

FICIUNI / EDIIE SPECIAL


KULT - VREMEA DEMONILOR
230 pagini, 40000 lei
Grupul KULT, alctuit din Jean-Lorin Sterian, Florin Ptea, Ana-Maria Negril, BogdanTudor Bucheru, Costi Gurgu i Horia Nicola Ursu, v d ntlnire cu literatura dark fantas
y, ntr-o antologie prezentat de Dan-Silviu Boerescu. Demonii vremurilor noastre snt
mai adevrai dect orice ficiune. i totui, numai o ficiune de calitate i poate denuna.
ea aceasta este mai mult dect exemplar, azi ea este util" (Horia Grbea) Cea mai bun an
tologie original aprut dup 1990" (Mihai Dan Pavelescu)
n curs de apariie:
FICIUNI 4
160 pagini, 22500 lei
Dosar special: Mike Resnick. n sumar: texte semnate de Bruce Sterling, James E. G
unn, Ovidiu Bufnil, Mihail Glanu, Voicu Bugariu, Liviu Radu, Ladislau Daradici, Ona
Frantz, Alexandru Mocanu, etc.
FICIUNI / EDIIE SPECIAL
HUGO '99
210 pagini, 35000 lei
Premiile Hugo snt cea mai important distincie acordat scrierilor SF i fantasy. Acest
numr antologic al revistei reunete prozele premiate la Worldcon '99, precum i inter
viuri n exclusivitate cu autorii lor: Greg Egan, Bruce Sterling, Michael Swanwick
. n completare, o istorie documentat a premiilor Hugo.
FICIUNI 5
160 pagini, 22500 lei
Dosar special: Premiile Nebula 2000. Texte de: James Patrick Kelly, Leslie What,
Michael Swanwick, Bruce Sterling, Ovidiu Bufnil, Cornel Robu, Andrei Valachi, Ra
du Pavel Gheo, etc.

FICIUNI / EDIIE SPECIAL


VIZIUNI HEXAGONALE
300 pagini, 45000 lei
O istorie a imaginarului francez, ilustrat cu proze semnate de Jean Pierre Andrev
on, Jean Jacques Girardot, Stefan Wul, Laurent Genefort, Andr-Franois Ruaud, Rolan
d C. Wagner, Jolle Wintrebert, Jean-Pierre Moumon, Francis Valry, Michel Jeury, Ph
ilippe Curval, etc.
EDITURA DACIA / colecia IMAGO
JOLLE WINTREBERT - HETEROS I THANATOS
208 pagini, 32000 lei
Erotism, fantezie debordant, fiori de groaz: 10 povestiri exemplare scrise de cea
mai apreciat autoare din SF-ul francez contemporan. Jolle Wintrebert evolueaz mereu
la grania dintre science-fiction i marea literatur" (Michel Jeury).
ONA FRANTZ - SFIEREA
392 pagini, 46000 lei
De la Genez la Apocalips, o Carte a Revelaiilor rescris n cheie science-fantasy. O ca
rte rspltit pe merit cu Premiul Memorial Vladimir Colin pentru cel mai bun volum de
debut publicat n Romnia n 1999. O carte de calibrul celebrei Dune a lui Frank Herbe
rt" (Florin Ptea). O apariie unic n SF-ul romnesc" (Radu Pavel Gheo).
LIVIU RADU - TRIP-TIC
208 pagini, 36000 lei
Iad, Purgatoriu, Paradis: cu dezinvoltura sa caracteristic, Liviu Radu imagineaz o
metafor SF a Lumii de Apoi. "Aventur, speculaie metafizic de nalt nivel, joc lingvis
tic i textualist - iat formula irepetabil a unui SF de bun calitate" (Voicu Bugariu)
.
ROBERTO R. GRANT - ANIMALUL DE BETON
230 pagini, 36000 lei
Un joc ucronic suprapus peste o idee horror: distrugerea Bucuretilor e un exerciiu
la care Roberto R. Grant subscrie cu o luciditate cvasi-pervers, imaginnd o reali
tate alternativ n care fiecare dintre noi ar putea fi un personaj.

PRO-POZIII

LITERATURA SF NTRE ARTA POPULAR I ARTA ELITIST


Liviu Radu

S ncepem prin a defini conceptul de art popular, concept folosit parial de critica li
terar francez n raport cu literatura poliist. Criticii francezi consider literatura de
tectiv ca o descendent a unei literaturi caracterizat cel mai bine de romanele foil
eton n care excelaser Al. Dumas i Eugen Sue, literatur pe care o denumesc literatur p
opular. Consider ns c literatura popular face parte dintr-o categorie artistic mai vas
t, cu anumite caracteristici specifice. S menionm din start c arta popular, aa cum o
gem noi, nu are legtur nici cu creaia folcloric, nici cu pop-art.
Dei include att creaii anonime, ct i cele ale unor artiti cunoscui, arta popular se c

cterizeaz, n primul rnd, prin dorina de a se adresa unor mase mari de oameni, din ca
tegorii socio-culturale ct mai diverse, care mprtesc ns anumite cunotine comune, ce
rmit s neleag ct mai deplin mesajul autorului. n acest sens, Iliada i lucrrile lui Ba
au fcut parte din aceast categorie, pentru c la momentul apariiei acestor lucrri mitu
rile din care s-a inspirat Homer erau cunoscute de toi grecii, iar oamenii din vr
emea lui Bach mprteau spiritul religios al compozitorului.
n opoziie cu arta popular se afl arta destinat elitelor, o art care se adresa, program
atic, unui segment anume al populaiei, care era sigurul ce putea aprecia inteniile
autorului (prin pregtire cultural, orientare ideologic, etc.). Termenul de elit nui folosit aici n sens de segment valoros al populaiei, ci de grup cu o pregtire spe
cial ntr-un domeniu. Astfel, cntecele rituale amerindiene de astzi fac parte din art
a elitist, pentru c sunt pricepute de un grup restrns de nativi i de antropologi, ch
iar dac acetia ar putea fi cu greu considerai elita Americii.
Relaia dintre arta popular i arta elitist este de transfer reciproc continuu. Creaiil
e lui Homer, Cntecul Niebelungilor, muzica religioas, care - la vremea lor - fuses
er concepute pentru a se adresa tuturor, sunt acum apreciate doar de o elit cultur
al. La fel, literatura detectiv, care iniial se adresa unui grup restrns, cu pregtire
tiinific i cultural, a devenit un bun public, accesibil tuturor. Un caz asemntor, de
ansfer dinspre elit spre mase s-a ntmplat cu romanul Frankenstein, al lui Mary Shel
ley.
De reinut c arta popular este o art a grandiosului, care se transform ntr-o art a foil
tonului, a serialului. Greu de crezut c ntre Odiseea i o telenovel ar exista vreo as
emnare, dar asemnarea exist, numai c punctele de vedere s-au schmbat, de-a lungul ti
mpului. Este ns evident c Homer, care-i recita creaia, n-ar fi putut s-o termine ntr-o
sear. ncercai s v imaginai emoia spectatorilor, care ateptau cu nerbdare seara urm
care poetul i va continua prezentarea aventurilor eroilor lui, i vei nelege la ce m-a
m referit. Mai mult, emoia era, pe undeva, legat mai mult de o anumit stare de spir
it, pentru c asculttorii cunoteau cu toii mitologia, tiau ce va urma. Ca i n cazul tra
ediilor antice, conta mai mult interpretarea personal, nu originalitatea subiectu
lui. Dac vrei, era vorba de un manierism specific epocii, un postmodernism antic.
Acelai lucru este valabil pentru multe creaii anonime (Esopia, Alexandria, O mie i
una de nopi, Cntecul Niebelungilor, Kalevala, etc.). Deci, prima caracteristic arti
stic a artei populare este grandoarea ce duce la serial.
n acelai timp, aceast grandoare duce la caractere idealizate. Din dorina de a scoate
n eviden mreia personajelor, autorii ajung la schematizare, la pierderea nuanelor, la
formalism. Egiptenii pictau personajele doar din profil, teatrul no sau commedi
a del arte foloseau mti, teatrul chinez obliga ca eroii pozitivi s fie frumoi i grai,
indiferent de subiectul piesei, etc.. Personajele ajung s ntruchipeze idei, idealu
ri, nu oameni.
Evident, personaje extraordinare nu pot exista fr situaii extraordinare. Eroii trec
prin aventuri deosebite, care sfideaz incredibilul, fr a fi complet incredibile, s
e afl ntr-un echilibru instabil la limita dintre posibil i imposibil.
n lumina celor de mai sus, este evident c arta popular este o art moralizatoare (ar
fi exagerat s zicem art cu tendin), care i propune s comunice ceva publicului. Ferindu
se ns de didacticism, arta popular se adreseaz sentimentului, binele nvinge ntotdeauna
, iar exemplul eroilor este prezentat ca demn de urmat (a se vedea cazul lui Ale
xandru cel Mare, care a fost educat n spiritul eroic al lui Achile).
Deci grandoare, eroi idealizai, spirit moralizator. Adic destul de puin asemnare cu r
ealitatea. Adugai la toate acestea un rol important acordat supranaturalului (fie
fi, prin intermediul zeilor sau al lui Dumnezeu, sau ca efect al aciunii vracilor i v
rjitoarelor; fie indirect, cu ajutorul ansei sau al unor coincidene deosebite) i vom
descoperi c arta popular nu este o art realist, ba chiar, n ciuda preteniilor sale ed
ucativ-moralizatoare, este o art evazionist - fr ca prin aceasta s devin nociv.
Din punct de vedere artistic, arta popular este rareori novatoare, recurgnd la teh
nici general acceptate i abloane, tocmai din cauz c se adreseaz unor mase largi, cu g
rade diferite de cultur. Se accept un grad mai redus de tehnicitate, pentru a acop
eri toat gama de gusturi. Nu se fac ns nici concesii prostului gust sau simplitii, pe
ntru c grandoarea i idealismul nu se potrivesc cu spiritul mrginit i meschinria artis
tic.
Dup ce am definit pe scurt ce nelegem prin art popular, s vedem care-i raportul dintre

aceast form de art i science fiction.


Literatura SF a nceput prin a fi o literatur elitist. Jules Verne a scris romane de
dicate instruirii copiilor. Se adresa, deci, unei categorii restrnse de cititori.
Am putea spune c, ntr-un fel vizionar, a fost un premergtor al literaturii special
izate. Bineneles, literatura sa a depit iute nivelul de literatur pentru copii i a aju
ns s fie citit de toi cei dornici s se instruiasc ntr-un mod plcut. Evident, textele s
le implicau din partea cititorului curiozitate tiinific, un nivel minimal de cunotine
i dorin de instruire, inclusiv deschidere spre nou i acceptarea de speculaii tiinific
, adic i de fantezii tiinifice, nu numai de lucruri certe, demonstrate sau aplicate n
practic. Romane precum Robur Cuceritorul, Cltorie de la Pmnt la Lun, etc., uimitoare
prin spiritul lor de anticipaie tiinific i tehnic, nu se adresau oricui, ci, vdit, une
elite intelectuale, adept a teoriei progresului tiinifico-tehnic. Numai c, nc de la a
cest autor, primul autor de proz SF ce constituie o literatur specific, ies la ivea
l anumite caracteristici ce se vor perpetua n ntreaga evoluie ulterioar a SF-ului.
Caracterul de foileton, de serial, se vdete prin dorina de a continua soarta unor e
roi, de a ntreese aciuni i naraiuni. De exemplu, Insula misterioas va prelua eroi din
Copii cpitanului Grant i 20000 de mii de leghe sub mri. ntr-un fel, Verne i-a dorit c
a opera sa s reprezinte un ntreg.
Mai mult, obsedat fiind de mreia tiinei i a importanei progresului tehnic, Verne i va
agina eroi de-o mreie tragic. Robur, Nemo i alii sunt prea puin umani, sunt mai degrab
personificri demonstrative de idei abstracte. Personajele verniene sunt cldite num
ai din lumin sau numai din bezn. Ct despre faptul c opera sa este dedicat unui mesaj,
c este moralizatoare, lucrul este prea evident pentru a-l discuta. S mai amintim
c ansamblul operei sale se numete Aventuri extraordinare i c, din punct de vedere al
mijloacelor artistice, Jules Verne se mulumete cu puin.
Astfel, literatura SF se nate sub semnul bizar al apartenenei la un gen, dei se dor
ete s aparin altuia. Iar acest aspect se va menine n toat evoluia sa.
H. G. Wells va accentua caracterul elitist al SF-ului, accentund coninutul filosof
ic al operelor sale, punnd mai puin accent pe lucruri demonstrabile i atrgnd atenia, p
rin extrapolri abile, asupra pericolelor ce pndesc omenirea. Numai c, dintre operel
e sale, cele care s-au bucurat de-un succes deosebit n-au fost Oameni ca zeii i c
ele de acelai soi, ci Omul invizibil i Invazia marienilor, n care metafora era att de
subtil, nct a fost (i, culmea, rmne i acum) ignorat, n favoarea elementului senzai
stfel, literatura wellsian va avea caracteristici populare, n ciuda inteniei autoru
lui.
n schimb, nceputurile SF-ului american sunt marcate evident de intenia promotorilor
genului de a produce o art popular. Publicarea n reviste (iar a textelor mai lungi
n foileton), dorina de a oca, de a prezenta cuceririle tiinei ca un lucru ieit din co
mun, caracterele schematice i (de ce s n-o recunoatem) cu evident nclinare spre senti
mentalism, caractezul evident tezist sunt doar cteva dintre trsturile scrierilor di
n epoca aceea. Literatura SF se dorea a fi literatur de instruire, de modelare a
omului (de tip nou, eventual, n varianta sovietic). n acelai timp, prin ngustimea tem
atic i exces de informaie tiinific, literatura SF rmnea, vrnd, nevrnd, o literatur
rup restrns, cu cunotine tehnico-tiinifice deasupra mediei.
Aceste caracteristici iniiale s-au pstrat de-a lungul timpului, ponderea celor dou
tipuri de literatur variind n decursul timpului, dar niciodat suficient pentru a af
ilia complet genul uneia dintre tabere. Evident, literatura hard se manifesta to
t mai elitist, n timp ce space opera dezvolta ndeosebi caracterul de art popular.
La mai bine de un secol de la debuturile sale, literatura SF n-a reuit nc s se lmurea
sc pe deplin ce vrea: s se adreseze oricui sau s se limiteze doar la o elit tehnocra
t. Pn la urm, se afl undeva, ntr-o ar a nimnui, neavnd un caracter popular att de
s aib o rspndire prea larg, dar nefiind acceptat de comunitatea tiinific, ce-i repr
racterul de popularizare (de vulgarizare). Se adreseaz deci, unui tip aparte de e
lit, ce face parte din toate gruprile social-culturale, dar nu reprezint un segment
important din vreunul. Fanii sunt un grup selectat de ntmplare i gust personal, ca
re se simt respini de toate taberele, pentru unii fiind prea sofisticai, iar pentr
u alii prea simpliti. n realitate, acioneaz i aici criterii de difereniere ciudate, ca
e in de snobism, de apartenen la anumite grupuri profesionale i de o anumit deschider
e intelectual. Autorii SF nu fac dect s oglindeasc o anumit derut intelectual: cultura
umanist trebuie sau nu s accepte ca pe o egal cultura tehnic? Lumea Veche este rigid i

decis n aceast privin: cultur nseamn ceea ce a nsemnat nainte de revoluia tehnico
al. Cei care se simt respini de aceast definiie, de care Lumea Nou se sinchisete mai p
uin (dar nu de loc), se simt mpini ctre forme de art care li se par mai proaspete, ma
i deschise vremurilor, adic spre o art popular. n acelai timp, preocuprile lor nu sunt
suficient de generalizate pentru a fi acceptate de mase largi. Rmn deci o elit. O
elit nsingurat, mbufnat i ncrncenat.

BRBAI PLECAI PE FRONT SAU CUM SE SFRETE ISTORIA DUP LIVIU RADU
Ovidiu Bufnil

Noi nu putem aduga, interpretnd, c 1919 ar fi un ipotetic 1919 n viziunea lui Liviu
Radu chiar dac el afirm acest lucru n Constana 1919", text-lume vznd lumina tiparului
a Editura ProLogos. Nici nu ne hazardm n a vorbi despre destructurarea istoriei n m
aniera lui Liviu Radu chiar dac vom fi de acord c n ntregul ei, contemporaneitatea n
u i mai este suficient lui Liviu Radu, pre al singurtii sale. Mi-l imaginez stnd pe un
ponton pe deasupra cruia fie un dirijabil, ateptnd s ias din ape popoare de lectori s
minai de romanul su. Dar lumea se rsucete dup alte axe. Axa 1919 pare inimitabil dar e
i descriptiv, brbaii fiind plecai pe front. n astfel de condiii de lucru, nu are impo
tan dac Balcanii sunt Balcani sau doar o excrescen n Istoria Defunct. Pentru c n ade
viu Radu urc istoria n dric i-o duce nsoind-o de marul funebru ctre groap. Amestecul
elian de onomastici, de situaii, de fronturi i imagini nu par a fi cheia. Liviu Ra
du e n toate un nou tip de scriitor. i cazul lui personal a vrea eu s-l pun aici n ev
iden. Un om al oceanului, al plasei informaionale, care se aeaz ca un vl spre orbirea/
nucirea aproapelui. Aproapele este adresantul. Liviu Radu depete postmodernismul. E
dincolo, n. Intrat n Utopia, trece n grab ctre o aparent alt istorie care nu e nici pe
departe istorie, naraiune nefiind. E doar descripie, film voalat, neltorie. Nu sunt
personaje i nici persoane ci doar multiplicri. Liviu Radu risc enorm mpingnd n tapiser
ia sa identiti aparente. Nu sunt personaje pentru c nu e istorie. Dincolo de frontu
ri, istorie sfrit. Dup realul 1919, deert. Aceasta pare s fie nebunia! Golul dintre 19
19 care s-a ntmplat i 1919 care nu se va ntmpla niciodat. Afirmnd discontinuitatea pri
intermediul ficiunii, Liviu Radu risc. Nembtndu-se, nededndu-se facilului, efemerului
. n golul detectat, o mie de ntrebri incomode, o mie de politici. 1919 e strigtul in
dividului oprimat de istorie, e hohotul de rs al Liviului Radului, e perversitate
a ieit la suprafa ca un pete fabulos. Constana 1919 este sentimentul acvatic n plenitu
inea lui, nfurarea nvodului n jurul unei idei fixe, a unui ax. Glisnd, cci glisare est
ntreg romanul, axa 1919 strpunge fantasma, o penetreaz, ejaculnd spasmodic. Minorit
arul Liviu Radu amenin informul, incongruentul i indolentul ntr-o lume fr nume. Minori
tarul Liviu Radu i reclam dreptul de a fi el nsui o ficiune dttoare de sens. n rest,
vrea, poate repovesti 1919. Eu nu fac dect s m hazardez i s spun c Liviu Radu ucide s
criitorul crescut la snul Kominternului, fie el real sau cenaclier, dincolo sau d
incoace de Prut.

TRIP-TIC-UL CURVASASINEI
Ctlin Ionescu

Materialul de mai jos l-am gsit n csua mea de e-mail, la scurt vreme dup ce Mike Hulic
anuna inteniile subsemnatului privitoare la o pagin web de critic sefe n Lumi Virtua
le nr. 4 i dup ce Dan Popescu trimitea o noti cu adresele de mail ale mai multor per

soane din lumea (strmt) sefe romneasc .


Oficial, acestea sunt justificrile semnatarei rndurilor de mai jos, din scrisoarea
anexat acestui material. Oricum, doamna (domnioara?) amatoare de sefe are mult gri
j de a se acoperi cu un vl gros de mister (mail-ul provenea de la o csu romneasc purt
un nume impersonal, care am fost rugat s nu-l divulg) i nu a rspuns la mesajele mel
e. Mrturisesc sincer c prezentarea abia creionat, fr nici o adres de rspuns, m-a indis
us. Am citit totui textul i m-a surprins. Din dou motive: unu, romanul lui Liviu Ra
du, precum toate apariiile sefe recente ale autorilor romni au fost difuzate pe ci o
culte", ntr-un tiraj minuscul, deci autoarea are cumva legturi cu sefeul romnesc; d
oi, textul privete" volumul citat printr-o prism inedit. Am luat aadar textul i cu foa
rte mici retuuri de tehnoredactare (oare chiar nimeni n Romnia nu folosete ghilimele
romneti?!) l-am transformat n HTML-ul de mai jos.
Nu pot dect s sper c prin publicarea lui, Doina Boea (s acceptm deocamdat aceast iden
ate) va reveni, pe unul din canalele de comunicaii, ncetnd s mai fie o voce a mister
ului, fie el i (etern) feminin.
Editorul

TRIP-TIC-UL CURVASASINEI
Doina Boea

Nu am neles niciodat de ce prerile critice (nu fac erezia" s m consider critic) fac ap
najul brbailor. De fapt nu am neles niciodat de ce brbaii sunt primii ndreptii la
scriitor. Ca s nu mai amintesc de faptul c, de regul, femeile sunt cel mult decora
tive n lucrrile semnate de brbai. Nu absolutizez, sunt contient c o poziie forte n
sexelor" nu face, n ultim instan, dect s m situeze pe o poziie asemntoare celor in
La urma urmei, brbaii au complexele lor, pe care noi, femeile, trebuie s le tratm,
la modul general, dac nu cu ngduin, atunci mcar cu indiferen.
Nu intenionez ns s fac aici portretul psihologic al autorului masculin de science fi
ction. Doar c Trip-Tic, romanul semnat de Liviu Radu, ridic n mod interesant proble
ma personajului femeie. Aparent, curvasasina este o gselni comercial". Grija de netgdu
t a autorului fa de stil pare deformat grosier de personajul feminin, Mimoza. Poate
c imaginea femeii-rzboinice este inspirat din William Gibson (via, de ce nu, Xena,
prinesa marditoare") i arhetipul" translatat pe coordonatele rromice autohtone. Dar
nu acesta este lucrul cel mai important. Liviu Radu pare c se folosete de simbolu
l femeii violente contemporane (m ateptam sincer s o fac s mnuiasc biciul cu dexterita
e) pentru a-i da obolul de violen ntr-un roman n care, prin concepie, violena pare str
dent. De fapt, majoritatea scenelor de violen (nu neaprat, dar i sexual) se leag de pe
sonaje feminine, mai mult sau mai puin creionate. Colac peste pupz, pn i moartea lui L
ai (factor determinant) se datoreaz tot unei femele rzboinice, de ast dat o ghei-scut"

Ar trebui aadar s m simt jignit n sentimentul meu de tagm". C de la femeie se trag to


relele, asta tie orice brbat. Dar dincolo de aparene, scriitura lui Liviu Radu evi
t (chiar dac in extremis) capcanele unui conflict sexual. Mimoza evadeaz" n cele din
urm de sub eticheta clieului (inclusiv cel al numelui!) i se transform din obiect de
patrimoniu" (science fiction) n personaj. Chiar dac, cu puin nainte de final, i se r
ezerv rolul ingrat de a face figuraie ntr-o ultim repriz de violen, cu certe conotaii
r sexuale. Este poate singurul repro pe care i l-a face lui Liviu Radu. Cred c, per
total, curvasasina, n ciuda titulaturii neao comerciale, merita ceva mai mult n ac
est Trip-Tic. Pentru c este, alturi de klongul Renny, personajul purttor de umanism
. Lai, brbatul adevrat", sufer de mania violenei. Pn i convertirea sa este violent
r-un anume punct de vedere, forat (pentru c nu ducerea pe apa smbetei a universului d
e rezerv" este elementul definitiv, ci atingerea" transcendent a Divinitii). Pe cnd el
ementele judecii" curvasasinei, trecut mai degrab n fundal, sunt mult mai netede, pr

totodat mai dense, n ciuda scheletului abia schiat.


Trip-tic-ul curvasasinei: trfa, mercenara i convertita nu concureaz cu avatarurile
personajului masculin. S ncercm s privim ns dincolo de aparene i s nu uitm c se ac
uri i pentru roluri secundare. Din acest punct de vedere, curvasasina Mimoza meri
t cel puin o nominalizare.
Iar eu atept cu interes Constana 1919". Nu de alta dar, pentru un brbat, Liviu Radu
este un autor interesant...

LIVIU RADU, CRUCIATUL


Ovidiu Bufnil

Spre Ierusalim! ne strig Liviu Radu de pe meterezele editurii ALL, n plin an 2000.
Sigur, cruciatul e imbatabil, e plin de srg vorbind asupra luptei noastre. Sigur
c lumea e luat n stpnire, ne este furat.i ar trebui s pornim s-o recucerim dearte fi
azinourile, jocurile de bingo, grevele i multe alte mruniuri, politicale, genitale i
altele asemenea.
Liviu Radu are ns a-l recupera pe Liviu Radu. Cruciada asta nu este a noastr, spre
Ierusalim fiind de fapt cruciada cruciatului Liviu Radu. El trebuie s se rectige. D
in acest punct de vedere Spre Ierusalim nu este o ficiune lecturabil n chip obinuit.
Este o zbatere chinuitoare n care personajele sunt pentru c sunt iar situaiile se
desfoar pentru c se desfoar. Asupra stilului i genialitii nu am a spune dect cuvin
d adic suntem geniali, adic avem geniu, rmne el s fie luat n seam. Cci problema geni
care ia act de sine e problema lui Liviu Radu. i de ce n-ar fi Liviu Radu genial n
scrierea sa?! Pentru c i.ar fi ruine? Pentru c s-ar nroi, timid? Pentru c ar fi prea
modest? C n-a fi eu chiar obiectiv sau ndreptit n a judeca astfel lucrurile? C nu-s o
oce important pe ecran, la o or de vrf, s comunic lumii tembelizate nc un adevr de pe
rima pagin a jurnalelor noastre dragi?! E genialitate s-i recunoti spiritul pentru c s
ta e adevrul ficiunilor ngemnate sub cupola acestui imperativ i autoritar, Spre Ierus
alim! Cci ce-l anim oare pe Liviu Radu, ce-l mpinge s scrie ntr-o lume sucit i att de
oare, nebun i trist i nvalnic? Genialitatea pe care el o recupereaz, o recucerete, o
ldete. O repune n drepturi. Nu academic, nu prin instituionalizare. Ci prin durere.
Prin sfiere. Prin snge. Prin nimic. Cci Liviu Radu ne vorbete, plin de perversiune i d
e cldur despre nimic. Nimicul conintor de lumi. S recucereti nimicul din care se nasc
istorii, ceti, ficiuni, fapte cotidiene, fapte eroice. Rmne Liviului Radului s se prod
uc n genialitatea lui, s rup barierele, s fie precum este, s stea la mas cu regii i c
mbasadorii, s ne fac semne vesele de pe pachevbotul marilor oameni de afaceri semn
c-i pornit febril n cruciad. Acolo e locul lui, n plintatea succesului. Altfel ce ne
-ar anima?!

MATRIX - SAU REALITATEA / ILUZIA SECURITII


Ctlin Ionescu

n ce msur Matrix, pelicula ce a strnit attea controverse, ar putea fi o parabol a real


itilor romneti?
Un rol al sefeului - i al altor tipuri de discurs imaginar - este s se refere mai
mult sau mai puin explicit la realitatea imediat. Fr a repudia miza esteticului pur,
mrturisesc c sunt adeptul declarat al mesajului. n cazul de fa, mesajul const ntr-o
ebare dilematic: realitatea societii umane este modelat i/sau controlat de serviciile

secrete?
Ce este, la urma urmei, Matrix-ul? Spectatorul presupune c ar fi un soi de matric
e informaional, situat ntr-o realitate virtual extrem. Sensurile cuvntului englez lrg
mult posibilitile analogice. Dicionarul American Heritage (1994) ofer 11 definiii (u
nele ramificate) ale termenului. n context, intereseaz doar prima: O situaie sau o s
ubstan nconjurtoare n interiorul creia se nate i se dezvolt sau exist altceva." Adi
iu de dezvoltare/de cultur, o sup primordial". Aceast definiie este sprijinit printr-u
citat din Benjamin Nathan Cardozo: Libertatea de expresie este mediul de dezvolt
are [matrix], condiia indispensabil pentru aproape toate formele de libertate".
Este deci Matrix-ul mediul unde are loc somnul fiinelor umane? Este cumva mecanis
mul care nate iluzia realitii cotidiene? Sau puternicul aparat de control al aceste
ia? Parabola pare transparent: realitatea este iluzorie, iar acest caracter al ei
este ntreinut de un grup ocult, reprezentat la nivel executiv de serviciile secre
te. n context romnesc, Matrix-ul poate fi considerat simbolul dominrii unei naiuni d
e ctre Securitate. Mai precis, de ctre cinicii i aroganii oameni ai acesteia.
Neo, personajul interpretat de Keanu Reeves, reprezint cel mai crunt comar al Secu
ritii i anume fora uman incontrolabil, capabil s distrug principiile dominrii, gene
din interior, antidotul. Neo, ntr-o splendid imagine, renate cnd teama este nlocuit de
dragoste. El i distruge din interior adversarul, sfrtecndu-l ntr-o lumin orbitoare. S
ugestia este c Securitatea nu poate fi eradicat dect din interiorul ei. Astfel s-ar
explica i faptul c pensionarea nu-i atinge pe lucrtorii din serviciile secrete.
n ce msur un cetean avizat este dispus s participe la demolarea unei iluzii pe care el
o consider a fi realitatea vieii sale? Rspunsul nu este uor de gsit, iar trdtorul din
Matrix nu poate fi condamnat cu uurin. Preferina pentru calea minimei rezistene ine de
psihologia uman. Ci dintre semenii notri prefer libertatea plin de responsabiliti n
area unei viei conduse de alii? i, prin aceast prism, care ar mai fi dreptul moral al
lui Neo de a destrma iluzia i a-i lsa pe ceilali, dezgolii i dezorientai, n faa unu
tor liber, dar incert? Care este, la urma urmei, preul libertii?
Matrix ofer un rspuns posibil. Realitatea iluzorie, controlat de oamenii n costume n
egre, s-ar explica, n primul rnd, prin deliciile puterii. Iar n al doilea rnd, prin
apatia somnolent a celor condui, care permite existena serviciilor secrete. n acest
sens, mesajul din Matrix este limpede. Chiar dac a dormi ofer o aparent siguran, iar
viitorul ofer doar certitudinea terciului de proteine, nimic nu se compar cu liber
tatea, singura raiune de a exista.
Acest motiv de a tri se regsete tot mai puin n mentalitatea concetenilor notri, s-ar
ne. Am devenit oare iremediabil dependeni de Matrix-ul Securitii?
Ei, prostii! Dormii mai departe, ceteni. Filmul sta sefe s-a terminat.
Viitorul, oricum, este departe i noi nu avem nimic de-a face cu el...
Matrix - producie SUA 1999, 136 minute
Regia:
Andy Wachovski
Larry Wachovski
n distribuie:
Keanu Reeves - Neo
Laurence Fishburne - Morpheus
Carrie-Anne Moss - Trinity
Hugo Weaving - Agent Smith
Premii:
4 Academy Awards 1999 (Best Film Editing, Best Sound, Best Sound, Effects Editin
g, Best Visual Effects)
2 British Academy Awards 1999 (Best Sound, Best Visual Effects)

SOCIETATEA EUROPEAN DE SCIENCE FICTION I IMAGINEA" SEFEULUI ROMNESC

Ctlin Ionescu

Prestaia sefe" a domnului Mironov din data de 15 iunie, de la televiziunea naional,


a ridicat indirect, alturi de aspectele politice intrinseci i mai vechea problem a i
maginii" sefeului romnesc.
Privit prin prism social, sefeul are nevoie desigur, alturi de prestigiul unor auto
ri de valoare i de serviciile unor aa-zii animatori". Care, la rndul lor, la interfaa
cu organisme internaionale, s promoveze un lobby". Procedeul n sine nu este condamna
bil: dac nu cunoatem numele nici unui autor lituanian, de pild, asta nu nseamn defel
c sefeul lituanian nu exist. Acesta este i scopul fiinrii unor organisme internaionale
, mai mult sau mai puin formale: facilitatea contactelor culturale ntre ri cu potenia
le inegale. Un astfel de organism este i Societatea european de science fiction, a
l crui vicepreedinte este din 1995 domnul Alexandru Mironov, aa dup cum precizeaz Dici
onarul SF, la pagina 154. Mai mult, Mironov este National Officer pentru Romnia.
Numai c lucrurile nu sunt chiar att de clare...
Societatea european de science fiction (ESFS) i are sediul n Italia, i a fost fondat n
1972, la prima conveie european de sefe de la Trieste. ESFS organizeaz totodat i conv
eniile europene, aa numitele Eurocon-uri. Studiind ns organigrama societii se poate co
nstata c exist 2 funcii de vicepreedinte (Vice-Chair): ales i nominalizat. Funciile al
ese au o durat de doi ani, cu posibilitatea de realegere ulterioar. Nominalizaii su
nt delegai de comitetul de conducere al urmtorului Eurocon. n comitetul de conducer
e intr i fotii membri alei, care rmn onorifici pe toat durata vieii, fr a avea ns
ot. Cum, prin definie, staff-ul unor astfel de organisme din occident este format
exclusiv din oameni respectabili, care preuiesc, printre multe altele, i modestia
, n site-ul de pe Internet al ESFS nu este dat nici o list cu membrii, ci doar date
despre istoria Eurocon-urilor i a premiilor aferente (adresa site-ului este: htt
p://homepage.tinet.ie/~goudriaan/esfs-index.html).
De altfel, judecnd prin prisma statutului prezentat, lista componenilor comitetulu
i ar fi o niruire de persoane din diverse ri care nu ar spune nimic unui fan europea
n. n context, afirmaia c Alexandru Mironov este vicepreedinte din 1995 nu explicitea
z dect faptul c n 1994 domnul Mironov a fcut parte dintre organizatori - nu tiu dac a
ost ales, i n aceast ipotez ce s-a mai ntmplat la urmtoarele alegeri, sau dac a fost
inalizat. Ct despre officer", termenul desemneaz calitatea de membru n consiliul de
conducere (referindu-se n mod explicit la preedinte, vice, secretar i trezorier). N
u exist denumirea de National Officer, ci doar aceea de National Delegate. Se poa
te constata cu uurin c datele din Dicionarul SF n aceast privin sunt mai degrab nec
eclar rmne i modul de alegere al delegailor naionali (statutul ESFS spune sec, n confo
rmitate cu regulile locale).
Desigur, organizarea Eurocon-ului din 1994 a fost o realizare. Rmn ns cteva aspecte d
iscutabile. Pe vremea aceea domnul Mironov era ministrul tineretului, i activitat
ea sa avea un pregnant caracter ideologic - propaganda fiind n mod clar unul din
obiectivele Romcon-ului. Apoi, trecute sub tcere, au existat i momente neplcute, da
r nu din vina direct a lui Mironov.
V oferim spre exemplificare un citat din materialul intitulat Eurocon 1994 la Timio
ara. Mrturia lui Roberto Quaglia" (http://www.geocities.com/Athens/2013/euroc94.h
tml), material n genere elogios la adresa eforturilor depuse de romni i mai ales la
adresa lui Mironov: Cel mai mare merit l are Alexandru Mironov, ministru romn i sup
orter nfocat al dezvoltrii SF-ului n Romnia. mpreun cu Mihai Bdescu organizeaz person
la televiziune cte o transmisie SF n fiecare duminic dup amiaz." [ Utmost merit should
be assigned to Alexandru Mironov, minister of the Romanian republic and strong s
upporter of the diffusion and development of SF in Romania. Together with Mihai
Bdescu, he personally organises a SF transmission on television every Sunday afte
rnoon."] Numai c nuana aproape imaterial de ironie revine mult mai pregnant aproape
de final: Iar n cele din urm, ca n orice simfonie perfect care se respect, pn i o n
s face parte din perfeciune (lucrul sta nu-i complet adevrat, dar haidei s presupunem
c este): la cererea mea, pe care o consider foarte normal, ca organizatorii s decon
teze cheltuielile de cltorie, aa cum se preciza n invitaia primit, organizatorul ef, C
rnel Secu, mi-a rspuns ntr-un mod confuz, dar cu acelai zmbet afiat, invocnd o amnezie
improbabil. Pcat. Dar nimic i nimeni nu este perfect." [ And finally... as in every

perfect symphony which is to be respected, even an offtune note suits (this is n


ot absolutely true but let us pretend it is so): at my request which I consider
normal, that the organisation should keep its promises of reimbursement of trave
l expenses included in their formal invitation, with a perfect smile of ordinanc
e regularly printed on his face, the chief organiser Cornel Secu answered confus
edly, pretending an improbable amnesia. What a pity. But nothing and nobody is p
erfect."]

Revenind ns la imaginea" sefeului romnesc i la ambasadorul" Alexandru Mironov, nu pute


m dect s relum o mai veche dilem: n ce msur sefeul romnesc, al crui obiectiv cultura
e impactul viitorului, este reprezentat de o persoan cu convingeri comuniste, rus
ofile, exprimate n clar n nenumrate rnduri, intolerant la modul absolut fa de orice al
t orientare politic n afara celei din propriul partid (PDSR)? Este domnul Mironov,
o persoan cu prestaii publice i politice contradictorii, subiect, de-a lungul anilo
r, a multor articole din presa romneasc referitoare la fosta Securitate, omul potr
ivit de a promova" sefeul romnesc n 2000 i de a organiza (dup un scenariu greu de int
uit, chiar pentru un sefist) un Eurocon n anul 2001 la Clrai (nu este vorba de nici
o glum, lucrul acesta este precizat chiar pe pagina de ntmpinare a site-ului ESFS:
Eurocon 2000 la Gdansk, Polonia, ntre 2 i 6 august; Eurocon 2001 la Clrai, Romnia, n a
gust)?
n ciuda aparenelor, un rspuns bine ponderat, dezbrat de orice patim politic, este difi
cil de dat. Dar, totodat, un astfel de rspuns ofer, n mod echivalent, i msura identit
maturitii culturale a sefeului romnesc.

PRO-NUME
List de nume, iulie - august 2000:
Editorul mulumete urmtoarelor persoane pentru sprijinul acordat:
Liviu Gigi" Chivu
Tibi Woody" Drgulinescu
Roberto R. Grant
Marian Rabi" Irimia
Horia Nicola Ursu
Editor:
Ctlin Ionescu
E-mail:
proscris@crosswinds.net

PRO-PORIE
Pentru internauii" off-line,

Pro-Scris nr. 1

revista la pachet" - download gratuit!

(c)iulie - august 2000