Universitatea ,,Eftimie Murgu Reia

Facultatea de Stiine sociale

Specializarea Asisten Sociale

Referat
Asistena social n
familie

Reia, 2015

Cuprins
Introducere /Noiuni..................................................................................... 3

Capitolul I FAMILIA CA OBIECT AL ASISTENEI SOCIALE

1.1.Definirea familiei.........................................................................................4
1.2.Tipuri de familie..7
1.3.Funciile familiei.8
1.4.Stiluri alternative de via familial10a
1.5.Tendine n evoluia comportamentelor i modelelor familial...12
Capitolul II Probleme ale familiei i a cresterii copiilor, implicaii ale

asistentului social n depirea lor

2.1 Tipurile de probleme..................................................................................13
2.2Relaia familial prini-copii,funcii i abiliti parentale..........................15
2.3. Sistemele familiale cu risc de abandon......................................................16
Capitolul II. METODE I TEHNICI APLICATE DE ASISTENTUL SOCIAL N
LUCRUL CU FAMILIA
2.1 .Observatia........13
2.2 .Interviul...21
2.3. Studiul de caz familial.....23
Nota personal.24
Bibliografie.25

Introducere
Sigurana familiei i-a nvat pe oameni sa se bucure de via, sa iubeasc i s daruiasc
unul altuia. Este ca i cum oamenii, trind n societate, i-au creat un mijloc anume, natural
i puternic, de pregtire a lor i a copiilor lor pentru societate i pentru integrarea normal n
cadrul acesteia.
Totui familia nu este ntotdeauna aa cum s-ar cuveni s fie i nu funcioneaz conform
ateptarilor, cci bun funcionare a familiei, orict ar prea de surprinzator, nu este un
lucru facil sau la ndemna oricui.
Prin aceast lucrare am drept scop s analizez, dintr-o perspectiv sistemic, acele
disfuncionaliti ale familiei care i anuleaz caracterul de producere a siguranei , proteciei
i socializrii. Accentul va cdea cu precdere pe problemele de baza cu care se confrunt
funciile ct si evoluile ei subliniind astfel rolul asistenei sociale si asistentului social .

Noiuni
Familia
Abandon
Terapie familial
Abilitate parenial
Observaia
Interviul
Studiu de caz familial

Capitolul I
FAMILIA CA OBIECT AL ASISTENEI SOCIALE
1.1. Definirea familiei.
La nceput de acest mileniu devin tot mai frecvente afirmaiile specialitilor din diverse domenii precum c
instituia familiei este supus unei crize ireversibile.
n calitate de argumente ale dezintegrrii i ruinrii vieii de familie sunt aduse mai multe fenomene ce au
luat amploare: rata divorialitii n cretere, natalitatea n descretere, majorarea rapid a numrului de
celibatari, a familiilor incomplete, a mamelor solitare, a copiilor nascui n afara castoriei/familiei,
extinderea abuzului asupra copiilor etc. Indiscutabil, actualmente, familia i castoria trec printr-o perioad
de profunde transformri structurale i valorice, adaptndu-se schimbrilor permanente din societate i
mbrcnd cele mai diverse forme. Cu toate acestea, declaraiile despre pieirea acestui tip de comunitate
uman par a fi totui exagerate. ( Ciofu C Interaciunea prini-copii. Ed. tiinific i Enciclopedic,
Bucuresti, 1989.p.48-53)
n pofida tuturor ncercrilor de a prezenta familia drept o institute sociala depait, ea continu s existe,
s se dezvolte i s constituie marele nucleu al vieii noastre. Brodeur mai mult, dup cum mentioneaz
C.Broderick, familia este structura uman evolutiv cea mai puternic. Ea va persista mai mult dect oricare
alt sistem. Familia a supravieuit celor mai cumplite rzboaie. Guvernele, ntr-adevr, apar i dispar, dar
structura de baz a familiei se perpetueaz de la o generaie la alta. n opinia lui F.Adler, familia este o
societate n miniatur de a crei integritate depinde securitatea ntregii societi umane.
Dintr-o perspectiv sociologic familia a fost cercetat pentru prima dat de Frederic La Play n a doua
jumtate a secolului al XIX-lea. El pornete de la ideea c familia a involuat de la forma patriarhal
(considerat ideal de doctrina bisericeasc catolic) la forma ei modern, legat de manufactur, comer i
alte ocupaii. Pentru el, familia nuclear modern reprezint o variant degradat a familiei. Tipul ideal de
familie este, n opinia lui La Play, familia tulpin, n care unul dintre copii rmne cu prinii, coabitnd cu
ei i cu propriii copii.
F.La Play a rmas n istoria sociologiei mai cu seam prin cercetrile sale monografice asupra familiilor
muncitoreti. El a analizat n special bugetele de familie, considernd c, prin acestea (dat fiind c ele sunt
mai direct influenate de condiiile de mediu), n cadrul familiilor muncitoreti se poate studia mai exact
influena societii asupra familiei.
n perioada postbelic, ca punct de referin n sociologia familiei au servit lucrrile elaborate de T.Parsons
(1955) i W.Good (1963). n aceast perioad, cercetrile se reorienteaz n trei direcii importante: 1)
orientarea structural, interesat de legturile dintre familie i societate; 2) orientarea comportamentalist, preocupat de fenomenele i interaciunile (de rol) din interiorul familiei; 3) orientarea
acionalist, urmrind studierea comportamentelor familiale fa de evenimente i situaii concrete.
Principalele teme ale sociologiei familiei - apariia i evoluia grupului familial; tipologia familiei; factorii
determinani n procesul schimbrii structurilor i funciilor familiei; familia ca element al structurii sociale;
interrelaiile dintre ea i alte instituii sociale; rolurile i activitile din familie; raportul prini-copii,
socializarea i educaia; cauzele i consecinele disoluiei familiale; valorile familiale, persoanele vrstnice,
comportamentul delicvent i altele sunt prezente i n asistena social, ele fiind analizate aici mai mult din
perspectiva relaiilor dintre membrii familiei, dintre familie i societate, a rolului grupului domestic n viaa
comunitar i social, n crearea bunstrii indivizilor etc(. Iliu P. Sociopsihologia i antropologia familiei.
-Iai: Polirom, 2005, p.30-33, 65-66.)

Actualmente, pe familie i focalizeaz atenia specialiti din cele mai diverse domenii, precum cel al
sociologiei, asistenei sociale, antropologiei, dreptului, psihologiei, economiei, politicilor sociale, istoriei,
demografiei, pedagogiei etc. Fiecare din aceste domenii tiinifice i axeaz cercetrile pe anumite aspecte,
probleme ale familiei, dar ntre ele exist numeroase intercalri i suprapuneri. Acestea sunt determinate de
nsi viaa de familie, de efectele comportamentelor familiale ce se regsesc pe multiple planuri, impunnd
astfel necesitatea realizrii cercetrilor de natur interdisciplinar.
Familia este una dintre cele mai stabile forme de comuniti umane care asigur perpetuarea speciei, evoluia
i continuitatea vieii sociale. Grupul familial poate fi restrns sau lrgit, n dependen de funciile
exercitate de membrii si, dar i de contextele istorice i culturale. Indiferent de mrimea ei, familia este o
instituie regsit n orice societate din orice timp, spre deosebire de alte tipuri de instituii religioase,
economice, politice, educaionale, medicale, juridice etc. Nu exist nici o societate fr relaii familiale. Dar,
fiecare societate are un anumit sistem familial de reglementare a relaiilor dintre brbaii i femeile de vrst
matur i dintre acetia i copii.
O particularitate dintre cele mai importante ale sistemului familial const n faptul c el ntrunete
concomitent att trsturi de instituie social, ct i de grup social. Ca instituie social, familia reprezint
unitatea structural fundamental a societii, posed legitimare moral i juridic, sprijin din partea statului,
se caracterizeaz printr-o totalitate de norme sociale, sanciuni i modele comportamentale ce reglementeaz
relaiile dintre soi, prini i copii, alte rude (frai, surori, bunei, nepoi etc.).
n virtutea acestor caracteristici, familia manifest o influen extrem de puternic asupra omului de la
naterea lui i pn la moarte, dar cel mai important rol ea l deine la etapa iniial, cnd se pune temelia
calitilor psihologice, volitiv-emoionale i spirituale ale personalitii. Totodat, familia, la rndul ei,
depinde de nivelul de dezvoltare al societii, poart amprenta tuturor problemelor acesteia (omaj, inflaie,
tensiuni sociale, stresuri etc.). Abordarea familiei ca instituie social impune necesitatea ca asistenii sociali
s se conduc n oferirea ajutorului, suportului de strategiile naionale ale politicii sociale n domeniul
proteciei familiei.(Stnciulescu, Elisabeta (2002), Sociologia educaiei familiale, Iai: Editura Polirom;p
35-36)

n calitate de grup social (mic) familia funcioneaz ca o comunitate social constituit pe baza relaiilor de
cstorie, consangvinitate i rudenie, membrii ei mprtind sentimente, aspiraii i valori comune. Din
aceast perspectiv, familia este un grup primar n care predomin relaiile directe, informale. Calitatea de
grup primar nu semnific ns absena normelor i a reglementrilor.
Dimpotriv, familia este unul dintre grupurile primare cu cea mai mare responsabilitate normativ.
Analiznd familia ca un grup social, ne axm pe specificul sanciunilor formale i informale n domeniul
relaiilor de cstorie, pe explicarea cauzelor i motivelor din care oamenii se cstoresc sau divoreaz, se
iubesc sau se ursc, doresc s nasc copii sau nu etc. Pentru a avea o imagine integr despre familie este
necesar s lum n consideraie ntreaga palitr de relaii reciproce: so- soie, so-copil, soie-copil, copilcopil, so-rude, soie-rude, copii- prini, copii-rude. Bunstarea familiei depinde de solidaritatea ei, de
faptul n ce msur soii i ceilali membri ai familiei sunt capabili s se ngrijeasc unul de altul, s-i
uneasc eforturile pentru a nvinge greutile, s manifeste toleran, empatie etc.( Zamfir, Ctlin
Vlsceanu, Lazr, (1993), Dicionar de sociologie, Bucureti: Editura Babel;p.203-208,250-)
Abordarea familiei n calitate de grup social mic este centrat n teoria i practica asistenei sociale pe
familia nuclear i multigeneraional/extins, n care convieuiesc mpreun trei sau mai multe generaii
unite prin gospodrie comun. Fiecare din aceste familii i are specificul su de dezvoltare i interaciune
intergrupal. Exist mai multe opinii cu privire la fazele/stadiile prin care trece familia.
Astfel, unii autori evideniaz trei stadii obligatorii ale ciclului de via al familiei: preparental (pn la

apariia copiilor), parental (perioada educaiei copilului n familie), postparental (perioada separrii
copiilor de prini, dup ce copiii au prsit cuibul printesc).
Ali autori, spre exemplu, S.Rowds, consider c familiile nucleare ca grupuri specifice trec prin apte stadii
de dezvoltare, proces n care se schimb raporturile de rol n interaciunea intergrupal.
La prima etap dezvoltarea relaiilor se realizeaz de la faza idealizrii pn la faza decepionrii.
Treptat se formeaz o percepie realist a partenerilor unul despre altul, se realizeaz un proces de
aliniere (adaptare, deprindere) unul la altul.
La etapa a doua se formeaz regulile familiale, anumite modele de conduit ale membrilor familiei.
Aceast etap cuprinde perioada de la naterea primului copil pn la plecarea ultimului copil la coal.
La etapa a treia se realizeaz individualizarea membrilor familiei. Acesta este nivelul la care se stabilesc
rolurile fiecrui printe, se dezvolt posibilitatea copiilor de a exista n afara sistemului familial.
La etapa a patra are loc sau formarea relaiilor de prietenie, sau izolarea/separarea n relaiile familiale.
La aceast etap este important ca prinii s neleag c fiecare copil i are viaa lui proprie.
La etapa a cincia se produce o regrupare a relaiilor: copiii prsesc casa printeasc; se formeaz relaii
noi de tipul adult- adult.
La a asea etap relaiile familiale se dezvolt pe o ax, la unul din polul creia are loc restabilirea
relaiilor, iar la cellalt - disperarea. Cea mai important sarcin acuma const n regenerarea relaiilor.
La etapa a aptea prinii sunt de vrst pensionar, au nepoi; important este ca la aceast etap s se
realizeze ajutorul reciproc dintre generaii.
De rnd cu cele dou abordri ale familiei, caracterizate mai sus (ca instituie social i ca grup social mic),
n teoria i practica asistenei sociale s-au stabilit i alte abordri importante ale familiei, precum: familia ca
subsistem i familia ca reea de relaii interpersonale.
Examinarea familiei ca subsistem ine de concepiile psihodinamice n teoria i practica asistenei
sociale, care i au originea n tehnologiile terapeutice iniiate de M.Richmond. Din perspectiva unei
asemenea abordri, tratamentul familiei este privit ca tratamentul fiecrui membru al ei. Analizarea
problemelor familiale este legat de nelegerea patologiilor individuale (familii nevrotice, familii
schizofrenice, familii sadomazohiste). n contextul celor expuse un loc aparte l dein subsistemele
mam-copil, tat-copil, la a cror cercetare sunt utilizate teoriile lui S.Freud, O.Rank, C.Horn,
J.Bowlby i ale altor cercettori despre ataamentul copiilor fa de prini i influena lui asupra
dezvoltrii psihoemoionale a copilului, formrii nevrozelor. Astfel, n asistena social au fost
evideniate urmtoarele tipuri de relaii familiale subsistemice, care conduc la apariia nevrozelor la
copiii mici:
1. tipul executoriu de relaii familiale (ignoreaz posibilitile individuale ale copilului, nlocuind
dorina/intenia acestuia de a fi primul, a fi cel mai bun cu necesitatea dictat de prini, de cei
maturi;

tipul intern deprivativ de relaii familiale - este caracterizat de conflictul dintre dorine i
propuneri/oferte, de ignorarea sentimentelor i emoiilor copilului, aceasta fiind nsoit de prescripia
Fii puternic!
tipul simbiotic de relaii intrafamiliale, pentru care este caracteristic hipertutelarea din partea prinilor,
rezolvarea total a problemelor copiilor, ceea ce genereaz conflicte interne cnd mediul extern este
apreciat ca pozitiv, iar incapacitatea de autorealizare este apreciat drept inferioritate, defectuozitate;

 tipul tensionat de relaii intrafamiliale - se caracterizeaz prin conflicte timpurii dintre mam i copil,
cruia ba i se permite totul, ba i se interzice totul; prin aprecierea negativ a oricrei manifestri a
copilului.( Ilu. Petru, (1995), Familia- cunoatere asisten, Cluj Napoca: Editura Argonaut;p.74-108)

Familia ca reea de relaii interpersonale presupune o abordare integr; cercetarea familiei ca o totalitate de
legturi i raporturi sistemice, avnd n calitate de componente structura familiei, comunicarea familial,
interaciunea cu ali oameni din mediul nconjurtor, modelele de interaciune ntre generaii etc. F.Hollis i
M.Woods atrgeau atenia asupra schimbrilor care se produc permanent att n raporturile din interiorul
familiei, ct i n cele dintre generaii. Ei menionau c cu trecerea timpului are loc o activizare sau
diminuare a mecanismelor de adaptare la manifestrile de rol, modelele conduitei i alte componente,
acestea fiind nsoite adesea de cele mai diverse probleme: boli, despriri, certuri, conflicte, divoruri etc.,
pe care familia nu le poate rezolva de sine stttor.( Goody, Jack, (2003), Familia european: o ncredere de
antropologie istoric, Iai: Editura Polirom; p.38)

1.2Tipuri de familie
Coninutul familiei poate fi dezvluit mai amplu prin analiza structurii i funciilor pe care aceasta le
ndeplinete. Vorbind despre structura familiei, menionm c ea se refer nu doar la aspectul cantitativ,
numrul de indivizi pe care i are, ci i la sistemul de poziii, roluri sociale, raporturi dintre membrii ei. Din
perspectiva structurii, deosebim mai multe tipuri de familii stabilite de-a lungul istoriei, precum:
Familia pe grupe mari, care cuprinde grupuri de perechi cstorite, trind laolalt n cadrul aceleiai
gospodrii. Spre exemplu, o asemenea form de familie o reprezint Zadruga la slavii de sud, iar la chinezi convieuirea mai multor cupluri n acelai spaiu de locuit.( Zamfir, Ctlin Vlsceanu, Lazr, (1993),
Dicionar de sociologie, Bucureti: Editura Babel;p.104-124)
Familia nuclear, care reprezint nucleul tuturor celorlalte forme de structuri familiale. Ea este compus
din so, soie i copiii dependeni de ei, care locuiesc i gospodresc mpreun. Familia nuclear s-a
constituit n epoca industrial i, mai ales, n cea postindustrial, cnd cuplul, putnd supravieui prin sine
nsui, s-a delimitat de restul familiei extinse. Aceast form de familie ndeplinete funcii larg acceptate
social, ntr-o anumit msur instituionalizate sau reglementate prin norme sociale. Cu toate c modelul
familiei nucleare predomin n societatea contemporan, el a suferit schimbri importante n multe din
dimensiunile sale, ncetnd n cazul multor societi dezvoltate s mai fie singurul model de familie practicat
i acceptat. Schimbrile intervenite in, n primul rnd, de modalitile de constituire a familiei,
comportamentul sexual, structura i dimensiunile familiei, diviziunea rolurilor n cadrul familiei, stabilitatea
acesteia, opiniile cu privire la familie.
Este necesar a meniona c n viaa cotidian pot fi ntlnite multiple abateri de la sensul teoretic ideal
descris anterior al familiei nucleare i extinse. De exemplu, cuplul conjugal fr copii, un printe cu un copil
sunt considerai tot familie nuclear, iar convieuirea so-soie (fr copii) cu prinii unuia dintre eieste
considerat familie extins. Or, n realitate att familiile nucleare, ct i cele extinse pot fi incomplete. n
context, menionm c tot mai frecvente devin n ultimul timp familiile extinse incomplete, formate n urma
unor catastrofe sociale sau naturale, nsoite de decesul sau dispariia prinilor copiilor minori, aflarea lor n
nchisori, decderea din drepturile printeti etc. n asemenea situaii, de cele mai multe ori, copiii sunt luai
n ngrijire de buneii lor. Astfel de cazuri se nregistreaz i de pe urma plecrii unor prini la munci n
strintate, rmnnd acolo pentru totdeauna i abandonndu-i copiii. .
7

Familia extins sau lrgit/compus este format din mai multe familii nucleare, cuprinde pe lng nucleul
familiei i alte rude i generaii: prinii soului i/sau soiei, fraii i surorile soului i/sau soiei (cu soii,
soiile i copiii lor), precum i unchi sau mtui de-ai cuplului. De regul, ntr-o familie extins triesc i
gospodresc mpreun i i mpart responsabilitile mai mult de dou generaii: prinii, copiii acestora,
prinii prinilor etc. Familia lrgit, dup cum menioneaz sociologul american N.J.Smelser, reprezint o
unitate ce asigur continuitatea tradiiilor, preocuprilor i obiceiurilor familiei respective. Dac familia
simpl, nuclear apare ca o unitate separat condus de so sau soie, sau de ambii, apoi familia extins este
condus de cei mai vrstnici, sau de ctre un consiliu format, de asemenea, din cei mai vrstnici. Acest tip de
familie a fost caracteristic preponderent pentru epocile preindustriale, cnd confruntarea cu mediul natural i
social era att de dur nct familia a inclus, pentru a fi ct mai puternic, tot mai multe grade de rudenie.
Familia tulpin reunete trei generaii: cea a tatlui i a mamei, a unuia dintre copii (de regul, un biat) cu
soia i copiii acestuia. Aadar, din familia tulpin fac parte: bunicii, prinii, copiii avnd aceeai locuin.
Acest grup include, de asemenea, copiii care au rmas ce i presupune stabilirea cuplului nou-format ntr-o
locuin proprie, independent de prini i rude. Aceast form de reziden este specific familiei nucleare, iar toate
celelalte - grupului familial extins.( Buzducea D. Aspecte contemporane n asistena social. -Iai: Polirom,

2005.p.81-90)
Printre alte tipuri de familie, n dependen de poziia unei persoane n cadrul familiei, putem
distinge: familia consaguin i familia conjugal.

Familia consaguin este familia din care provin indivizii (tat, mam, frai, surori, bunici). Pn la cstorie
individul aparine, n majoritatea cazurilor, ca fiu sau fiic unei familii din care provine. Aceasta mai este
numit familia nuclear de orientare (familie nuclear de provenien a unei persoane), de origine.
Denumirea familie consaguin indic faptul c ntre respectiva persoan i ceilali membri ai familiei
(prini, frai, surori) sunt stabilite legturi de snge.
Familia conjugal este cea constituit prin cstorie (soii, copiii) i se mai numete de procreare (familie
nuclear constituit prin mariaj). Tot prin cstorie, individul devine, n majoritatea cazurilor, membru al
familiei de orientare a partenerului su - familia socrilor i a cumnailor - aparinnd deci nc unei familii,
numit familie prin alian.
Familiile pot fi clasificate (n special din perspectiva asistenei sociale) i n dependen de tipul riscului
social. Este vorba de evidenierea familiilor care se confrunt cu greuti insurmontabile i cu necesitatea
acut de a fi ajutate de ctre sistemul de protecie social. Acestea sunt familiile srace, cu copii cu
disabiliti, cu prini cu disabiliti, cu prini omeri, cu persoane dependente de alcool i droguri, familii
ale refugiailor, migranilor, militarilor, familii cu adicii etc.
Un alt punct de vedre n legtur cu conceptul de familie l constituie denumirile sociologice de familie
normal i familie anormal. n funcie de criteriul normalitii1, vom deosebi, innd cont de aspectele
structural-funcionale, juridice i etice ale normalitii, urmtoarele tipuri de familie:
familii normale, alctuite din so, soie i copii: ndeplinesc adecvat funciile familiei; sunt constituite
prin cstorie ncheiat conform normelor juridice existente i sunt ntemeiate pe dragoste reciproc,
respect i stim. Cu referire la viaa de familie, termenul normal, dincolo de aspectul axiologic,
semnific ceea ce este permisibil social, ce se ntlnete, de regul, n cele mai multe familii. Altfel spus,
dup cum se exprim H.H.Stahl, sensurile termenului de normal variaz de la:
accepiunea curent, dup care frecvena unui fenomen determin normalitatea sa. Potrivit acestui sens,
familia normal este compus din so, soie i copii;
sensul conferit de lege normalitii. Din aceast perspectiv, normale sunt familiile ntemeiate prin actul
juridic al cstoriei;
sensul etic al normalitii ia n consideraie ntemeierea familiei pe baza sentimentelor de dragoste,
respect reciproc, stim, cu precizarea c dimensiunea etic a familiei este dificil sau chiar imposibil de a
o cuantifica;
familii anormale, din care lipsesc copiii (familie incomplet) sau lipsete unul din partenerii cuplului
conjugal (familie monoparental); nu-i ndeplinesc corespunztor funciile ce le revin; nu sunt
constituite prin cstorie; sunt constituite potrivit unor calcule i interese materiale. Noiunea de familie
8

anormal se refer, de asemenea, la familiile dezorganizate, cu prezena membrilor alcoolici,

dependeni de droguri, care vagabondeaz, practic prostituia etc.
Sub incidena anormalitii cad ntr-o anumit msur i astfel de tipuri de familie (ntlnite tot mai frecvent
n condiiile migraiunii n cretere), n care, de exemplu, rolul mamei este ndeplinit de tat, fratele sau sora
mai mare. Aceste tendine din comportamentele familiale nainteaz noi probleme n faa asistentului social,
care l impun s aprecieze dintr-o nou perspectiv disponibilitatea familiei de a-i realiza funciile sale i s
selecteze modalitile corespunztoare de ajutorare.
n toate aceste abordri strbate ideea, potrivit creia familia este o form fundamental de asociere a
oamenilor, un tip special de grup social n care elementul formal - cstoria nu lezeaz coeziunea intim a
grupului, a membrilor lui. Familia se constituie prin cstorie , care reprezint o modalitate de unire a dou
persoane de sex opus, recunoscut i legitimat
coninutul funciilor ei1. Aceste modificri stau sub semnul trecerii de la tradiional la modern. Deosebirea
principal dintre familia modern i cea tradiional ine de primordialitatea obligaiilor i a afeciunii. Dac
n familia tradiional extins legturile de snge i rudenie constituiau sursa principal a drepturilor i
obligaiilor, precum i obiectul privilegiat al afeciunii, apoi familia modern este focalizat pe membrii din
interiorul familiei nucleare, cu toate c ea nu a rupt legtura cu reeaua parental (de rudenie).
Pstrnd multiple suprapuneri cu familia nuclear tradiional, familia nuclear modern a evoluat de la
autoritatea tatlui (ctigtor de venituri) asupra soiei i copiilor spre o mai mare apropiere ntre rolurile din
cadrul grupului familial. .( Zamfir, Ctlin Vlsceanu, Lazr, (1993), Dicionar de sociologie, Bucureti:
Editura Babel;p.204-224)

1.3.Funciile familiei
De-a lungul istoriei, familia s-a constituit ca o form special de comunitate uman prin faptul c ea
ndeplinete funcii pe care nu le regsim la alte grupuri sociale. Dintre cele mai importante funcii ale
familiei se desprind urmtoarele:
1. Funcia reproductiv i de reglementare a modelelor reproducerii este cea mai important funcie a
familiei ca instituie social i grup social mic, care se realizeaz prin reproducerea biologic a populaiei,
prin satisfacerea necesitii naturale de copii. Fiecare societate, cultur i poate continua viaa, existena
doar prin reproducerea indivizilor.
Naterea copiilor reprezint pentru societate nu doar o necesitate biologic, de asigurare a continuitii
genului uman, dar i una economic. Potenialul de munc al zilei de mine sunt copiii de astzi. De aceea,
societatea este cointeresat ca fiecare urmtoare generaie s nu fie, n cel mai ru caz, mai mic numeric
dect cea precedent. n acelai timp, pentru familie copilul nu este doar o necesitate biologic i economic
(s-i continue neamul sau s-i asigure o mn de ajutor la btrnee), ci i una moral-emoional. Familia
fr copii se simte sufletete nemplinit, copleit de sentimentul pustietii, este supus unei crize moralspirituale.
Funcia economic (de organizare a produciei i consumului). Membrii familiei api de munc sunt inclui
n activitatea de producie a bunurilor materiale, prin care dobndesc mijloace necesare pentru existen,
inclusiv pentru membrii familiei care nu pot munci (copii, btrni, bolnavi etc.). Aceast funcie se
manifest i prin administrarea n comun a gospodriei, a vieii de familie, oferirea de servicii, sprijin
reciproc de ctre membrii familiei. Realizarea funciei economice reprezint indicatorul principal al
echilibrului ntr-o familie. Despre familia n care sunt rezolvate problemele de ordin economic se spune c
este o familie bine organizat i cu posibiliti de a-i rezolva i celelalte probleme. Funcia economic
presupune o repartizare a responsabilitilor n familie, fiecare membru fiind responsabil de o anumit
activitate. n afar de prini, crora le revine partea esenial n asigurarea material a familiei i care pentru
aceasta trebuie s aib o meserie, o specialitate, este necesar s existe o preocupare deosebit pentru copii. n
dependen de vrsta i capacitile pe care le au, acetia trebuie s fie inclui n activiti casnice de
gospodrire, de consolidare economic a familiei, pregtindu-i pentru nsuirea temeinic a unor anumite
9

meserii, profesii n instituiile de nvmnt. Drept urmare, ei vor putea obine un loc de lucru, care le va
asigura veniturile primare, fiind pregtii concomitent pentru o via independent.
3. Funcia de socializare primar. Orice societate se reproduce prin familie nu doar biologic, ci i social,
adic creeaz condiii pentru ca viitorii ei membri s-i nsueasc valorile pe care le promoveaz. Familia
reprezint mediul primar favorabil nu doar pentru ngrijirea fizic a copiilor, dar i pentru socializarea lor.
Chiar din primii ani prinii nva copilul tipurile de comportament necesare pentru a se ncadra n
societate. Prinii ofer copiilor mult mai mult dect un simplu nume de familie. n familie copilul i
formeaz primele idei despre cum ar trebui s gndeasc, cum ar trebui s fie legile care ne guverneaz
existena etc. Prin nsuirea unor astfel de reguli, copiii nva nu doar un anumit comportament fa de
prini, dar i cum s se supun regulilor grupului, cum s relaioneze cu fraii, surorile, ali membri ai
familiei, cum s stabileasc legturi cu cei din lumea exterioar. Copilul nsuete rolurile sociale specifice
societii sale, precum i credinele, valorile i normele pe baza crora acestea sunt posibile. Toate
conexiunile, obligaiile, expectaiile de tip social se stabilesc pe baza celor dintre membrii familiei. Menirea
socializrii n familie este s asigure continuitatea societii prin formarea cultural a generaiilor.
Socializarea vizeaz sensul valoric al societii. Or, socializarea, dup cum menioneaz i antropologul
american Ralph Linton, este un proces prin care individul nva ceea ce trebuie s fac pentru ceilali i ceea
ce poate n mod legitim s atepte de la ei. Aadar, familia are marea menire de a-i pregti pentru via
copiii din toate punctele de vedere, astfel ca ei s fie considerai ca avnd cei apte ani de acas.
Funcia recreativ i psihoterapeutic - familia este sfera proteciei absolute a omului, acceptrii lui
absolute indiferent de talent, situaie financiar, succese etc. Expresia casa mea este cetatea mea exprim
ct mai reuit sensul acestei funcii. Or, familia sntoas, neconflictual, este cel mai sigur adpost, refugiu
al omului n care el se poate retrage de la presiunile lumii exterioare, unde i poate spune toate durerile.
Experiena demonstreaz c omul i restabilete cel mai bine forele epuizate ntr-un mediu familial
prietenos, n comunicare cu apropiaii, copiii si.
Funcia de control social primar - const n reglementarea moral a comportamentelor membrilor familiei
n diferite sfere de activitate, n reglementarea responsabilitilor dintre soi, prini i copii, dintre
generaiile n vrst i cele tinere etc. Aceast funcie include formarea i susinerea sanciunilor morale i
juridice cu privire la nclcarea normelor sociale de ctre membrii familiei1
Funcia socioafectiv, prin care se evideniaz c fiina uman are nevoie nu numai de hran i
mbrcminte, dar i de abiliti de ascultare activ, de a se conduce de directiva ambii au dreptate, de a
da copilului posibilitatea de a-i spune prerea proprie. (Coulshed V. Practica asistenei sociale. -Bucureti:
Editura Alternative, 1993. P 309-350)
Modelul evideniat de Muriel James i Dorothy Jongeward - este axat pe analiza tranzacional, pe
recunoaterea faptului c omul poate reaciona i aciona n mod diferit: ca copil, ca printe, ca matur.
Capacitatea de a nelege acest lucru va ajuta membrii familiei s-i reguleze relaiile dintre ei cu ajutorul
cedrilor, compromisurilor, cderii de acord.
Informarea prinilor i a altor membri ai familiei, ca element de profilaxie/prevenie, se poate realiza i n procesul
trainingurilor orientate spre dezvoltarea competenelor comunicative, formarea capacitilor de depire a greutilor,
regulare a relaiilor intrafamiliale etc.
Asistentul social va selecta modelele, metodele de lucru cu familia n dependen de specificul problemei aprute, de
sistemul de valori, normele stabilite n fiecare familie, relaiile care vizeaz interaciunea dintre membrii ei. Or,
practicienii asistenei sociale i vor axa activitatea pe o cunoatere concret a fiecrei familii n parte.

1.4.Stiluri alternative de viat familial

Astzi nu putem s nu recunoatem c epoca industrial i, n special, cea postindustrial au afectat puternic
funciile familiei. Declinul funciilor familiei asociat cu factorii economici, sociali i culturali a condus n
10

multe societi la extinderea unor tipuri de familii noi, sau care anterior erau marginale. Familia reprezint
actualmente o diversitate de forme, combinndu-se cu alte tipuri de convieuire foarte diferite de familia
nuclear i considerate adesea ca stiluri alternative de via familial .Printre acestea pot fi numite:
Celibatul - opiune a individului de a tri singur este un stil de via care duce la scderea natalitii, ceea ce
a determinat majoritatea rilor s adopte aciuni de descurajare a acestuia (taxe pe celibat, impozite mai
mari pentru celibatari, restricii n obinerea locuinei etc.).
Coabitarea consensual - o form de convieuire infor- mal, alctuit din persoane de sex opus ntre care
nu exist relaii de cstorie. Din punct de vedere funcional, cuplul consensual nu difer prea mult de
familia nuclear, el ndeplinind practic toate funciile familiei. Este un stil de via adoptat mai ales de tineri,
fiind pentru ei un mod de pregtire pentru viaa de familie, dar care conine i mari riscuri, n special, pentru
copii (dac acetia apar) care pot rmne cu un singur printe, de regul - cu mama.
Menajul /familia fr copii - form de familie rezultat, obiectiv, din incapacitatea de a avea copii (cuplu
nefertil) sau, subiectiv, din dorina de a nu avea copii. . n contextul celor expuse, nu mai puin important
este criza spiritual-moral care a cuprins societatea contemporan, naintnd n prim-plan n ierarhia
valorilor lucrurile de prestigiu (maina, casa n mai multe niveluri, cinele de ras etc.) fr a lsa un loc ct
de mic copilului.
Familia / menajul monoparental - este, n cea mai mare parte, rezultatul divorului, dup care urmeaz
decesul unuia dintre prini, naterile n afara cstoriei. n unele ri, ponderea acestor familii este destul de
ridicat. confrunt, inevitabil, cu dificulti mult mai numeroase dect familiile nucleare complete.
Printre alte forme de convieuire familial se numr, de asemenea:
comunele religioase, artistice, de hippy etc. ca form de trire n comun;
mariajele deschise - form de familie permisiv extraconjugal;
Familia vitreg - form de familie n care cel puin unul dintre parteneri are copii dintr-o relaie anterioar.
Acestea sunt cteva din menajele familiale cel mai frecvent ntlnite alturi de familia nuclear. n realitate
pot exista mult mai multe tipuri de menaje. Tipurile de familie menionate dein o pondere diferit n cadrul
aceleiai societi sau de la o societate la alta. Or, realitatea demonstreaz c actualmente are loc o scdere a
ponderii familiei nucleare n toate rile din Europa i o cretere a ponderii menajelor nefamiliale i a
familiilor monoparentale i consensuale.( Mnoiu F., Epureanu V. Asistena social n Romnia. -Bucureti:
Edituran ALL, 1996. p 27-39)

1.5.Tendine n evoluia comportamentelor i modelelor familiale

Vorbind de transformrile care au avut loc n structura i funciile familiei, menionm c o parte din ele sunt
rezultatul inevitabil al dinamicii vieii sociale i economice generale. Ar fi straniu s ne nchipuim familia ca
ceva dat o dat i pentru totdeauna, fr a evolua n timp. Dup cum menioneaz Alvin Toffler, dac vrem
s meninem familia nuclear tradiional, atunci ar trebui s se nghee progresul tehnologic, s se blocheze
dezvoltarea sectorului serviciilor, s se mpiedice mobilitatea social, s se standardizeze normele sociale,
activitatea femeilor s fie limitat la gospodrie, s nu se permit dobndirea independenei economice de
ctre tineri pentru a-i menine dependeni de prini, s se interzic mijloacele de control asupra fecunditii,
s scad nivelul de trai al familiilor, cu alte cuvinte - s se frneze dezvoltarea economic i social. Desigur,
aceste generalizri nu pot fi exagerate, dac se dorete a cunoate cu adevrat impactul transformrilor
produse n structura i modelele familiei la nivel societal.
Familia se afl n permanen racordat la realitile sociale. Dup cum meniona Henri Stahl, ea nu poate
i nu trebuie s rmn indiferent la tot ceea ce se ntmpl dincolo de viaa ei personal, dincolo de ua
11

simbolic ce o desparte de restul lumii Pe de alt parte, comportamentul familial nu privete doar pe cei
implicai n relaiile familiale. El prezint interes pentru ntreaga societate, dat fiind faptul c familia rmne
a fi factorul de baz ce asigur coeziunea unei societi. Nu este vorba, ns, de o influen unilateral, doar
din partea societii asupra familiei, sau invers. ntre familie i societate exist o interaciune reciproc
.( Muntean A. Familii i copii n dificultate. Note de curs. -Timioara, 2001.p 19-31)
Transformrile ce s-au produs n modelele familiale sunt funcie a multiplelor schimbri care au intervenit
n:
Relaia familie-societate, aceasta fiind caracterizat de:
scderea importanei funciei economice a familiei;
laicizarea i dezinstituionalizarea parial a familiei;
accentuarea mobilitii sociale a membrilor familiei;
intensificarea
participrii
femeii la activitile
extrafamiliale (prelungirea carierei colare, accentuarea)
profesionalizrii, intensificarea participrii la viaa social i politic, promovarea social, independena
economic a femeii, emanciparea femeii);
preluarea unor funcii familiale de ctre societate;
diminuarea relaiilor de rudenie i vecintate;
diminuarea controlului comunitar asupra comportamentelor demografice;
creterea toleranei sociale fa de noile comportamente demografice;
creterea bunstrii materiale a familiilor etc. susinere (doar de la prini la copii), concentrarea preocuprilor
familiei pe calitatea descendenei, diminuarea rolului motenirii (avere, nume, rang social);

Schimbrile n comportamentele familiale i n modelele familiale sunt determinate de un ansamblu de

factori economici, sociali, culturali i ideologici. Factorii care au generat transformrile modelelor familiale
nu sunt identici n toate rile, dup cum nici schimbrile nu sunt aceleai, nici ca amploare, nici ca coninut.
Exist, desigur, i tendine comune; acestea se manifest ns cu precdere la nivelul unor mari zone
socioculturale, spre exemplu: Europa de Nord, Europa Central, Europa de Est etc.
Cercetrile realizate n rile din Europa, n SUA i n Canada, dei nu au ajuns la rezultate similare, permit
totui a evidenia principalii factori care au determinat schimbri n comportamentele nupiale i n modelele
familiale. Factorii cel mai frecvent pui n eviden sunt:
diminuarea funciilor familiei prin preluarea unora de ctre societate;
creterea gradului de ocupare a femeilor i a dorinei de a se promova pe scara social;
creterea independenei economice a tinerilor;
creterea veniturilor prin care unor persoane li s-a asigurat posibilitatea de a tri singure i, drept urmare,
s-a redus mult frecvena cstoriilor pe motive de constrngere economic;
creterea diversitii politice, culturale i spirituale;
n concluzie putem spune c naintarea omenirii pe treptele progresului socioeconomic i cultural a fost
nsoit att de crearea condiiilor favorabile pentru dezvoltarea familiei, ct i de apariia unui ir de
contradicii, greuti ce afecteaz stabilitatea ei, probleme sociale extrem de dificile pentru majoritatea
societilor. Transformrile pe care le suport instituia familiei n prezent au stimulat semnificativ studierea
ei sub cele mai diverse aspecte: demografic, etnografic, juridic, psihologic, medical, antropologic,
sociologic, al asistenei sociale etc. n acelai timp, menionm c devin tot mai actuale investigaiile
interdisciplinare i comparative, ale cror generalizri vor permite s fie dezvluite tendinele dezvoltrii i
perspectivele instituiei familiei, s fie ntreprini pai importani pe calea adoptrii politicilor familiale
eficiente.( Muntean A. Familii i copii n dificultate. Note de curs. -Timioara, 2001.p 32-49)

12

Capitolul II
Probleme ale familiei i a cresterii copiilor, implicaii ale asistentului social
n depirea lor
2.1 Tipurile de probleme
Familia se confrunt astzi cu o multitudine de probleme, acestea fiind rezultatul interaciunii dintre
membrii familiei i/sau dintre familie i mediul social n care ea funcioneaz. Dup cum menioneaz
M.Miclea n lucrarea Psihologia cognitiv (Cluj- Napoca, 1994 p.12 18) o problem apare atunci cnd
exist: 1) o stare iniial a individului i mediului; 2) o stare scop diferit de cea iniial; 3) constatarea din
partea individului c exist posibiliti de atingere a strii dorite, c se ntrezresc soluii de rezolvare.
Diversitatea problemelor cu care se confrunt familia contemporan poate fi clasificat n urmtoarele
grupe:
probleme socioeconomice;
probleme sociale de via/trai;
probleme psihosociale;
probleme de planificare familial;
probleme de stabilitate a familiei;
probleme de educaie familial;
13

probleme specifice familiilor din grupul de risc.

Problemele socioeconomice includ problemele ce in de nivelul de via a familiei, de bugetul ei (inclusiv
consumul mediu), coul minim de existen, de ponderea n structura societii a familiilor srace i aflate
sub nivelul srciei, de necesitile specifice ale familiilor cu muli copii i ale familiilor tinere, de sistemul
statal de protecie social (ajutor material). Ajutorarea familiilor ce se confrunt cu probleme socialeconomice rmne i n continuare o sarcin actual a asistenei sociale. Totodat, practica demonstreaz c
ajutorul material/ financiar universal, nedifereniat, conduce adesea la formarea unui segment de populaie
dependent de aceste ajutoare, dezvoltarea unei culturi a srciei. Mult mai eficient este o alt atitudine fa
de aceste familii sau persoane, care presupune implicarea lor n orice activiti de munc.
La problemele sociale de via / trai se atribuie problemele legate de asigurarea familiei cu locuin, de
condiiile de trai, de bugetul de consum, de asemenea i de ponderea, n structura societii, a familiilor slab
asigurate, cu greuti materiale, cu muli copii etc.
Problemele psihosociale includ cel mai larg spectru de probleme: cunoaterea i alegerea partenerului,
adaptarea la relaiile de familie, coordonarea rolurilor n familie, compatibilitatea conjugal, conflictele
familiale, solidaritatea familial etc. O atenie deosebit se cere a fi acordat persoanelor cu dispoziii
suicidale, predispuse la violen, alcoolism, narcomanie i toxicomanie.

Problematica stabilitii familiei ine de starea i dinamica divorurilor, cauzelor lor, de valorile familiale, de
satisfacia partenerilor de mariaj etc. n cercul dat de probleme intr, de asemenea, starea, dinamica i
factorii natalitii etc., starea planificrii familiale etc.
Instabilitatea familiei se exprim n primul rnd prin creterea numrului de divoruri i micorarea
numrului de copii revenii la o familie. n prezent, n majoritatea rilor dezvoltate se evideniaz tot mai
mult tendina de trecere de la familia cu puini copii la familia cu un singur copil, ceea ce ine de un ir de
factori socialiProblemele de educaie familial se refer la rolul prinilor, starea copilului n familie,
modalitile de educare a copiilor, erorile comise n acest proces, valorile cultivate prin socializarea primar
etc., toate acestea fiind intercalate cu problemele psihosociale i cele ale stabilitii familiei. (Cooper D.,
Ball D. Abuzul asupra copilului Editura polirom. -Bucureti, 1993.p 67-82)
Problemele familiilor din grupul de risc se refer la situaiile sau dificultile care limiteaz temporar
sau definitiv capacitatea familiei de a-i ndeplini funciile i responsabilitile ce i revin. Situaiile de
risc sunt complexe, diverse i n dependen de multipli parametri, precum: vrsta, sexul, apartenena
cultural, mediul de provenien etc. Ele pot fi generate de factori de natur socioeconomic, medicosanitar, sociodemografic, sociopsihologic, criminal etc. familie. Astzi sesizm scderea coeziunii,
reducerea responsabilitii asumate fa de familie.
Lipsa de responsabilitate fa de naterea, creterea i respectarea drepturilor
copilului. Preponderent n segmentele populaiei atinse de o srcie sever se
manifest procese de dezagregare social: creterea numrului de nateri n
afara cstoriei, creterea numrului de copii abandonai, cazurile de copii
neglijai, abuzai, exploatai economic, copii n conflict cu legea, copiii strzii,
copii cu disabiliti i risc sporit de abandon, nclcarea frecvent a drepturilor
copiilor etc.
Scderea coeziunii i riscul legat de meninerea familiei. Dispariia brusc a
resurselor financiare a impulsionat procesul de migraie a populaiei pentru a
dobndi venituri. Membrii familiei se despart pentru perioade foarte lungi, ceea
14

ce condiioneaz practicarea prostituiei, sporirea ratei divorurilor, creterea

numrului de copii lsai n ngrijirea btrnilor, vecinilor, a numrului de copii
aflai n situaii de risc sau dificultate.
Probleme legate de sntatea reproducerii. Explozia bolilor sexual transmisibile,
a naterilor nedorite, avorturilor este o cauz a deteriorrii sntii
reproducerii.
Degradarea strii de sntate a mamei i a copilului. Degradarea condiiilor
economice i lipsa unor servicii de asisten social i medicale de calitate au
condiionat incidena unei game largi de boli la femei, a creterii morbiditii la
copii, inclusiv riscul de handicap. Subnutriia mamei i a copilului a devenit un
fenomen ngrijortor.
Patologii grave ale vieii de familie. Criza social- economic a condiionat
creterea tensiunilor i conflictualitii n multe familii, a numrului de familii
dependente de alcool i drog.
Copiii nscui n afara cstoriei au, de regul, o sntate precar, devenind cel
mai des beneficiari ai serviciilor de asisten social.
Problemele de educaie familial se refer la rolul prinilor, starea copilului n
familie, modalitile de educare a copiilor, erorile comise n acest proces,
valorile cultivate prin socializarea primar etc., toate acestea fiind intercalate cu
problemele psihosociale i cele ale stabilitii familiei.
Problemele familiilor din grupul de risc se refer la situaiile sau dificultile
care limiteaz temporar sau definitiv capacitatea familiei de a-i ndeplini
funciile i responsabilitile ce i revin. Situaiile de risc sunt complexe, diverse
i n dependen de multipli parametri, precum: vrsta, sexul, apartenena
cultural, mediul de provenien etc.
Deteriorarea sever a standardului de via al marii majoriti a familiilor i, in
mod special, a familiilor cu copii. Un risc sporit revine familiilor cu 3 i mai muli
copii, familiilor monoparentale i familiilor desprite prin divor legal sau
migraiune.
Dificulti n constituirea i meninerea familiei. Construirea familiilor este
stopat de dificultile economice ale tranziiei i dezvoltarea situaiilor de
extrem - cstorii foarte timpurii sau cstorii foarte trzii. (Muntean A. Familii i
copii n dificultate. Note de curs. -Timioara, 2001.p 41-53)

Deteriorarea rapid a valorilor familiei. Tradiional, familia a avut un loc central n

sistemul de valori. Ea a constituit o surs important de rezisten a colectivitii
asumate fa defamilie. Astzi sesizm scderea coeziunii, reducerea responsabilitii asumate fa de familie.

Lipsa de responsabilitate fa de naterea, creterea i respectarea drepturilor copilului.

Preponderent n segmentele populaiei atinse de o srcie sever se manifest procese de dezagregare
social: creterea numrului de nateri n afara cstoriei, creterea numrului de copii abandonai,
cazurile de copii neglijai, abuzai, exploatai economic, copii n conflict cu legea, copiii strzii, copii
cu disabiliti i risc sporit de abandon, nclcarea frecvent a drepturilor copiilor etc.
Scderea coeziunii i riscul legat de meninerea familiei. Dispariia brusc a resurselor financiare a
impulsionat procesul de migraie a populaiei pentru a dobndi venituri. Membrii familiei se despart
pentru perioade foarte lungi, ceea ce condiioneaz practicarea prostituiei, sporirea ratei divorurilor,
creterea numrului de copii lsai n ngrijirea btrnilor, vecinilor, a numrului de copii aflai n
situaii de risc sau dificultate.
15

Probleme legate de sntatea reproducerii. Explozia bolilor sexual transmisibile, a naterilor

nedorite, avorturilor este o cauz a deteriorrii sntii reproducerii.
Degradarea strii de sntate a mamei i a copilului. Degradarea condiiilor economice i lipsa
unor servicii de asisten social i medicale de calitate au condiionat incidena unei game largi de
boli la femei, a creterii morbiditii la copii, inclusiv riscul de handicap. Subnutriia mamei i a
copilului a devenit un fenomen ngrijortor.
Patologii grave ale vieii de familie. Criza social- economic a condiionat creterea tensiunilor i
conflictualitii n multe familii, a numrului de familii dependente de alcool i drog.

2.2Relaia familial prini-copii,funcii i abiliti parentale

Cadrul dezvoltrii copilului n familie este conturat de modul n care sunt realizate funciile parentale. De
gradul i modul n care sunt realizate funciile parentale depinde msura n care familia devine un cadru mai
mult sau mai puin propice dezvoltrii copilului.
Abilitatea prinilor de a da prioritate satisfacerii nevoilor de baz ale copilului.Aceast abilitate presupune
n primul rnd cunoaterea nevoilor de baz ale copilului i apoi disponibilitatea prinilor de a-i sacrifica
propriul confort n favoarea satisfacerii nevoilor copilului. Dac nu cunosc importana :
de a vorbi copilului n timpul cnd i acord ngrijirile,
de a lsa timp copilului spre a rspunde n felul lui,
de a stimula tactil copilul,
de a rspunde chemrilor copilului,
- de a reconforta copilul cnd plnge, lundu-1 n brae i vorbindu-i cu blndee muli prini nu vor face
toate acestea, fr a putea fi ns gsii vinovai de inabilitile i dezvoltarea ciuntit a unor capaciti ale
copiilor. Pe de alt parte, perceperea copilului ca pe un remediu pentru propriile suferine, pentru
nemplinirile trecute, prezente sau viitoare va motiva printele s ofere acele ngrijiri care-1 vor face pe copil
s creasc astfel nct acesta s-i compenseze propriile neanse.( Stnciulescu, Elisabeta (2002), Sociologia
educaiei familiale, Iai: Editura Polirom;p 54-59)
Dezvoltarea mental a copilului are nevoie de experiene. Piaget asemna copilul n fata universului, avnd
marea sarcin de a descoperi lumea n care exist, cu un cercettor. Printele trebuie s fie capabil s
ngduie copilului aceste experiene, care l sperie adesea pe cel dinti prin riscul pe care ele l incumb i pe
care copilul nu l cunoate nc. Datoria printelui este de a-i stpni propria anxietate i a asista cu rbdare
copilul n experienele i descoperirile lui. Cci ceea ce descoper copilul este modul n care funcioneaz
lucrurile, dar i propriile lui limite, precum i limitele ngduinei i ale cunoaterii celor din jur.
Mama mergea cu copilul, care avea ntre 4 i 5 ani, pe strad. Plouase i pe drum erau bli. Copilul, fascinat
de ap, dorea s intre n bli i s stropeasc cu picioarele. Mama ns nu l lsa, pentru a nu se murdri, a
nu strica pantofii etc. Dar copilul avea nevoie de aceast experien pe care o cerea vrsta lui.
Abilitatea de a avea o relaie empatic cu copilul tu
Aceast relaie i va permite s-i cunoti copilul dincolo de cuvinte, cci empatia i ngduie o trire n
propria ta fiin( a tririlor celuilalt. Kari Killen (1998) d o definiie a empatiei, preluat dup Letournan
(1981) i bazat pe trei elemente:
abilitatea de a diferenia i a identifica sau numi gndurile i sentimentele celeilalte persoane;
abilitatea de a prelua rolul altuia din punct de vedere mental, de a se pune n locul celeilalte
persoane;
abilitatea de a rspunde n funcie de sentimentele celeilalte persoane.
O bun capacitate empatic l va face pe printe s se angajeze n jocul, bucuria, tristeea,
descoperirile copilului. Este de fapt o comuniune cu copilul, care poate ns, la limita extrem, s
dezvolte la printe o atitudine hiperprotectoare, de posesiune cu cldur", care s mpiedice buna
16

dezvoltare a copilului. Dar abilitatea printelui de a se pune n locul copilului, de a nelege modul n
care acesta experimenteaz situaii noi este decisiv pentru capacitatea parental de a rspunde
nevoilor copilului i de a-i nfrna pornirea de revrsare a frustrrilor zilnice n relaia cu copilul.
Dac printele are o empatie sczut fa de copil, exist un mare risc ca i cea mai puin intens
trire si de stres s fie descrcat asupra copilului.
Abilitatea de a-i nfrna propriile dureri i porniri agresive fr a ie rsfrnge in relaia cu copilul
Este vorba despre exprimarea verbal i fizic a frustrrii. Un anumit grad de toleran la frustrare i conflict
este strict necesar pentru rolul de printe. Exist prini a cror agresivitate se manifest doar n familie. Ei
sunt periculoi ns pentru dezvoltarea normal a copilului, n special dac sunt purttorii convingerii
potrivit creia a bate copilul nseamn a face om din el. Exist ns un numr de prini care au o
agresivitate crescut i care se revars i n afara familiei. Ei pot s provoace copilul, pedepsindu-1 apoi
pentru comportamentul pe care tot ei l-au indus.( Stnoiu A., Voinea M. Sociologia familiei. -Bucureti,
1983.p.36-53)
Kari Killen considera c imaturitatea prinilor afecteaz n cea mai mare msur ndeplinirea rolului de
printe. De asemenea, enumer printre cauzele tratamentului agresiv aplicat de ctre printe copilului:
problemele emoionale ale prinilor;
psihozele;
retardul mental;
dependena de alcool i droguri.
Se ntmpl adesea, n situaia n care prinii divoreaz, iar divorul este un proces incomplet din punct de
vedere emoional, ca un printe s proiecteze asupra copilului toate resentimentele pe care le-a avut i le are
fa de fostul partener. Acuz copilul (putnd chiar trece la pedepse fizice) de toate frustrrile pe care i le-a
provocat fostul so.
Capacitatea de a avea ateptri realiste fa de copil Aceste ateptri ale prinilor susin conduita lor fa de
copil. Ele pot stimula copilul provocndu-1 la dezvoltarea acelor trsturi pe care printele le ateapt i pot
fi deci confirmate de evoluia copilului.
O mam care va repeta mereu copilului c nu e bun de nimic va face ca acest copil s ajung astfel, n vreme
ce una care-i va exprima mereu ncrederea ei n capacitile lui va dezvolta la copil aceste capaciti.
Ateptrile prea mari sau prea mici fa de copil conduc la frustrri sau la lipsa de stimulare. Ateptrile
trebuie s fie n permanen pozitive i n acord cu capacitile i vrsta copilului. Uneori, prinii pot
dezvolta ateptri nerealiste prin exigenele rigide privind comportarea, curenia, ordinea, depind
capacitile copilului. Un printe care ateapt de la copil doar note maxime la coal este un printe care
ridic exigene att de mari n faa copilului nct urmrile vor fi grave. Copilul poate s fie surmenat de
sarcinile colare care trebuie i| satisfcute toate la maximum sau poate s nceap s mint i s ascund
carnetul cu note. In ambele cazuri, coala, care ar trebui trit ca un prilej de bucurie a descoperirii, va fi o
sperietoare. Printele pierde mult n relaia cu copilul, dar copilul pierde dc asemenea, simindu-se trdat,
neiubit, acceptat nu pentru ceea ce este el, ci pentru rezultatele colare. (Coulshed V. Practica asistenei
sociale. -Bucureti: Editura Alternative, 1993. P 231-281)

2.3. SISTEME FAMILIALE CU RISC DE ABANDON

Prin risc de abandon se nelege posibilitatea ca unul sau mai muli membri unui sistem familial s fie
ignorai i neglijai n acest caz putem vorbi de semiabandon prsii i exclui din respectiva familie.
Aceast posibilitate este foarte probabil s se concretizeze n condiiile n care conlucreaz o serie de factori
care in de natura intern a familiei respective (mod de organizare, funcionare) dar i de influene extrinseci
familiei (nivelul socieconomic al zonei n care triete respectiva familie, gradul de deschidere din partea
comunitii etc.).
Riscul de abandon apare mai ales n sistemele familiale careniale. Putem vorbi de sistem familial carenial
atunci cnd acest sistem nu mai poate asigura coeziunea subsistemelor pe care le conine, nemaifiind
satisfcute nevoile de baz ale membrilor familiei: nevoia de hran, de protecie, de siguran
i socializare. Dac sistemelor familiale i elementelor componente ale acestora nu li se asigur trebuinele
amintite, se poate considera c n respectiva familie exis probleme structurale i funcionale.
17

n cazul familiilor cu carene i risc de abandon sunt afectate sistemele de relaii reciproce, schimburile
informaionale i emoionale ntre Subsistemele marital i parental. (Miftode V. Fundamente ale asistenei
sociale. -Bucureti, 1999.p 11-23)
Din aceast perspectiv, am considerat c abandonul se manifest ca factor cu risc crescut n urmtoarele
tipuri de cupluri i modele familiale:
Familia srac, cu un nivel de trai foarte sczut;
Familia imoral, lipsit de valori etice;
Familia monoparental;
Familia conflictual
Familia de adolesceni;
Familia cu membri dependeni, alcoolici.
Trstura general valabil sistemelor femiliale care prezint risc de abandon este aceea a inadvertenelor
grave de la nivelul structurii, funcionalitii i finalitii lor. Dincolo de aceast caracteristic general,
fiecare sistem familial crenial prezint propriile note distinctive care determin gradul de risc mai mare sau
mai mic pentru producerea abandonului.
Copilul este asistat n vederea realizrii depline a drepturilor drept urmare, copiii beneficiari ai asistenei n
respectarea drepturilor lor i ai proteciei sociale provin din dou mari categorii: a) copilul care nu este,
temporar sau definitiv, lipsit de ocrotirea prinilor si, dar se afl n dificultate sau n situaie de risc n
cadrul familiei, mpreun cu aceasta (cu reprezentantul su legal), mpreun cu comunitatea/grupul din care
face parte sau n afara acestora, din diferite motive. n aceast categorie sunt cuprini, mai ales, urmtorii
copii:

copiii cu deficiene (handicap) ;

copiii infectai HIV sau bolnavi SIDA;
copiii care fac parte din familii cu risc de marginalizare sau de excluziune social;
copiii care comit fapte penale i nu rspund penal;
copiii care, din diferite motive, prezint probleme de adaptare colar sat psihosocial;
copiii care triesc n familii monoparentale aflate temporar n dificultate;
copiii care triesc n medii caracterizate de violen domestic, dar care ni sunt ei nii victime
directe ale acesteia;
copiii care provin din familii (medii) n care exist persoane cu handicap persoane dependente de
consumul de droguri, alcool sau alte substane toxice persoane care au prsit penitenciarele,
persoane infectate HIV sau bolnav SIDA;
copiii victime ale traficului intern i/sau exploatai (dup reintegrarea familial)
copiii victime ale traficului extern i/sau exploatai (dup reintegrarea familial)
copiii victime ale exploatrii economice;
copiii aflai n dificultate pe teritoriul altor state (dup reintegrarea familial)
copiii victime ale folosirii ilicite de stupefiante i substane psihotrope (duj reintegrarea psihosocial
- recuperare, readaptare, reabilitare);
copiii expui riscului de exploatare economic i celui de a fi traficai.

O problem dificil de rezolvat rmne integrarea social a copiilor i tinerilor instituionalizai care, la
mplinirea vrstei de 18 ani, trebuie, potrivit legii, s prseasc sistemul de protecie a copilului,
confruntndu-se cu anse limitate de inserie socioprofesional pe termen lung. Abordarea problematicii
abuzului, neglijrii i exploatrii copilului este cu att mai dificil, cu ct exist o cultur centrat pe adult,
interesele adultului primnd n faa celor ale copilului, considerate auxiliare .( Miftode V. Fundamente ale
asistenei sociale. -Bucureti, Editura Polirom 1999.p 56-60)

18

Capitolul III
METODE I TEHNICI APLICATE DE ASISTENTUL SOCIAL N
LUCRUL CU FAMILIA
Asistena social a familiei ine de un ir de probleme: conflicte ntre soi, ntre prini i copii, conlucrarea
cu coala, copii cu disabiliti, situaia persoanelor n etate, dependena de drog i alcool, persoane infectate
cu HIV/SIDA, sntatea psihic etc. Coninutul metodelor aplicate de ctre asistentul social n lucrul cu
familia este condiionat n fiecare caz de particularitile individuale ale ei, de specificul problemelor cu care
se confrunt, gradul de vulnerabilitate, starea material, caracterul relaiilor intrafamiliale. n cele ce
urmeaz vom expune esena ctorva metode utilizate pe larg, de rnd cu alte domenii, i n asistena social
a familiei.
3.1. Observaia
Observaia reprezint o metod prim i fundamental n cunoaterea realitii nconjurtoare. n viaa de zi
cu zi oamenii observ, fac comparaii i i organizeaz activitile n funcie de aceste informaii.
Observaiile noastre alimenteaz analiza sistematic, teoretic. Ca metod de investigare observaia
nseamn percepia prestabilit i orientat, ce are ca scop examinarea proprietilor i relaiilor eseniale
ale obiectului cunoaterii.
Observaia const n cercetarea caracterelor distincte ale unui lucru i, n aceast calitate, este primul
moment al oricrei cunoateri tiinifice. Conform opiniei lui F.Bacon i J.S.Mill, al doilea moment este
ipoteza, prin care trecem de la observarea faptelor la enunarea legii, iar cel de-al treilea moment este
verificarea.
Observaia a fost aplicat mai nti la cunoaterea lumii naturale, iar apoi i la cunoaterea fenomenelor
psihice i sociale. Devenit metoda tiinific de cunoatere i aciune, observaia a nceput s se dezvolte n
mod particular n funcie de domeniul de aplicaie. Astfel, n tiinele naturii, care au debutat cu observaii
riguroase, s-a trecut mai apoi la experiment, alturi de care, ns, observaia ca metod specific continu s
fie una important. Dimensiunea cantitativ este cea dominant n cazul observaiei din tiinele exacte.
n domeniul sociouman observaia a fost adaptat specificului obiectului cercetat. n acest domeniu, obiectul
este de fapt un subiect uman, un actor social individual sau colectiv. Spre deosebire de obiectele naturale,
actorii sociali dezvolt comportamente reactive n raport cu observatorul. Atunci cnd se tiu observai,
oamenii i modific substanial comportamentul, pentru a-i construi o imagine favorabil i pentru a
rspunde presupuselor ateptri ale observatorului. De aceea, cercettorul trebuie s ia permanent n calcul
caracteristica reactiv a obiectului investigat i s ncerce s diminueze efectele distorsionate; el trebuie s
aib mereu n vedere deosebirea dintre comportamentul vizibil i cel invizibil. n relaia dintre subiectul
cunosctor i obiect, n domeniul socioumanului, trebuie de avut n vedere de asemenea comportamentul
subiectiv i selectiv al observatorului. Observatorul nu e doar un cercettor, el este n acelai timp o persoan
marcat de afecte, sentimente, preferine i prejudeci. De aceea, realitatea observat de un subiect uman
(fie el un om obinuit sau un savant) nu este realitatea pur i simplu, ci o realitate construit, o lume pe
care vrea s o vad. (Coulshed V. Practica asistenei sociale. -Bucureti: Editura Alternative, 1993. P216256)

19

Ancheta sociologic -constituie o modalitate tiinific de investigare, adesea singura disponibil, a

universului subiectiv al vieii sociale - opinii, atitudini, satisfacii, aspiraii, convingeri, cunotine, interese,
caliti etc. - de ordin individual i colectiv (de grup). Totodat, menionm i faptul c n desfurarea
anchetei sociologice pot aprea i multe erori, unele datorate lipsei de cooperare din partea subiecilor sau
care decurg din nsi natura domeniului studiat, a relaiilor dintre opiniile, atitudinile, convingerile i
comportamentele umane, care nu urmeaz nici pe departe un model liniar de determinare. In scopul unei mai
bune cunoateri, n aplicarea anchetei sociologice se combin modalitile interogative cu alte metode i
tehnici de cercetare, cum ar fi cele ale observaiei tiinifice, ale analizei documentelor i de coninut.

Utilizarea tehnicilor interogative de culegere a informaiilor uneori poate crea impresia c ancheta i
interviul sunt identice. Desigur, dac este vorba de anumite tehnici ale anchetei, cum ar fi, de exemplu, cele
ce au o form verbal, apoi ele se apropie de interviu. La fel i interviurile cu un numr mai mare de
persoane i efectuate cu instrumente relativ rigide (repetndu-se practic unele i aceleai ntrebri) se apropie
de anchet. Este clar c n asemenea cazuri se pune accentul pe ancheta verbal, minimali- zndu-se
importana anchetelor realizate prin completarea chestionarului de ctre respondent sau de ctre asistentul
social. In realitate, ns, ntre cele dou metode (anchet i interviu) exist o serie de trsturi distinctive,
determinate att de natura lor formal (de realizare a cercetrii), de natura coninutului problemelor
studiate, ct i de natura populaiei direct investigate. Astfel:
1. Tehnicile de realizare a anchetei sociologice au un evident caracter standardizat. Or, ordinea i
formularea
ntrebrilor, precum i efectivele de persoane crora li se adreseaz aceste ntrebri, sunt stabilite foarte clar
de la bun nceput i nu sunt permise dect arareori abateri de la schema de realizare a anchetei. Desfurarea
interviului depinde mai mult de modalitatea concret de interaciune dintre cei aflai fa n fa, de ceea ce
rspunde i de felul cum rspunde subiectul i mai puin de schema de investigaie construit anterior.
Ancheta sociologic se folosete de chestionar ca instrument de cercetare, chiar i n cazul celor mai
simple forme de realizare a ei. Interviul se poate desfura pe baza unui ghid de interviu, sau chiar
fr un instrument de lucru construit dinainte.
Ancheta sociologic urmrete s satisfac cerina de reprezentativitate, n sensul statistic al
termenului, a eantionului n raport cu o populaie. Tipurile de indivizi din eantionul anchetat
trebuie s acopere corect tipurile ce apar n populaie, pe cnd cei din loturile intervievate posed
trsturi care, de regul, i particularizeaz vizavi de masa mare a celorlali.

Ancheta sociologic se realizeaz, de regul, pe eantioane mari (de ordinul sutelor sau miilor de
persoane), pe cnd interviului sunt supui un numr mult mai redus de indivizi (cteva zeci de
persoane sau chiar mai puine).
Ancheta sociologic, investignd un numr mare de indivizi, nu poate urmri dect colectarea unor
informaii simple. Chestionarul este standardizat, presupunnd un gen de uniformizare spre o form ct mai
simpl, pentru a putea fi aplicat corect de ctre ct mai multe persoane ct mai multor persoane. ntrebrile
din chestionar se refer la aspecte din viaa omului sau din mediul lui nconjurtor, despre care acesta posed
informaii i le poate reda fr mari dificulti. Interviul ncearc sondarea n profunzime a universului
spiritual al celor studiai.( Ilu. Petru, (1995), Familia- cunoatere asisten, Cluj Napoca: Editura Argonaut
p 45-67)
Ancheta social utilizat n asistena social este o metod transversal de culegere a datelor n scopul
evalurii, testrii mijloacelor, cunoaterii nevoii sociale din punctul de vedere al naturii, gravitii,
20

prioritilor problemelor de asisten social ale colectivitii la un moment dat, precum i pentru
identificarea cilor i mijloacelor de intervenie pentru rezolvarea proble- melor1. Constituind o metod de
baz a asistentului social n lucrul cu familia, ancheta social se realizeaz numai n interesul persoanei care
solicit sprijin. Ancheta social reprezint mijlocul principal prin care se obin informaii n scopul testrii
mijloacelor i acordrii suportului material, financiar sau a altor beneficii. Ea constituie, de asemenea,
instrumentul de lucru n evaluarea situaiilor de risc i de criz pentru familie i copil, precum i actul oficial
pe baza cruia beneficiarii sunt reprezentai n faa autoritilor. Ancheta social stabilete ntr-un mod
specific, individualizat, de la caz la caz, dac sunt ntrunite toate condiiile legale pentru acordarea unui
drept de asisten social, cum ar fi: un drept financiar sau material de asisten social (beneficii, mas de
cantin etc.), instituirea unei msuri de instituionalizare sau dezinstituionalizare etc.
De importan deosebit sunt pentru investigarea familiilor, a persoanelor n dificultate anchetele medicosociale. Cu ajutorul acestor anchete se obin informaii precise despre locuina beneficiarului, distana fa
de locul de munc, despre mijloacele de transport accesibile, despre modul lui de via i condiiile de
munc (programul zilei, regimul de alimentaie, vacanele), despre relaiile sociale pe care la are n familie,
componena ei, carenele sanitare etc. Dac sunt neglijate condiiile n care beneficiarul muncete, triete
sau i petrece timpul liber, boala are anse reduse de a se ameliora sau vindeca.( Goody, Jack, (2003),
Familia european: o ncredere de antropologie istoric, Iai: Editura Polirom p57-76)
3.2Interviul
n prezent, metoda interviului este utilizat pe scar larg n tiinele socioumanistice, precum i n practica
diferitelor profesii (politic, administraie, jurnalism, asisten social etc.). Termenul interviu provine din
limba englez (interview) i semnific ntlnirea i conversaia ntre dou sau mai multe persoane. Interviul
este o comunicare verbal, n care o persoan obine informaii de la alt persoan, avnd ca scop principal
nelegerea i explicarea fenomenelor socioumane.
Din perspectiva cunoaterii tiinifice, interviul este un important instrument de culegere a datelor referitoare
la experiena de via a subiecilor investigai i, totodat, o form de interaciune psihologic i social cu
influen imediat asupra comportamentului actorilor implicai. Interviul ca metod de investigare tiinific
a universului subiectivitii umane se deosebete de alte forme de comunicare (dialogul, conversaia,
interogatoriul), precum i de alte metode de culegere a datelor, cum ar fi ancheta prin chestionar (a se vedea
pct. 6.2).
n funcie de scopul i gradul de elaborare, deosebim trei tipuri de interviuri:
interviuri spontane, prezente n viaa de zi cu zi, neorganizate i fr intenia de a obine informaii
speciale;
interviuri deliberate, semiorganizate, dar fr scop tiinific;
interviul tiinific (sistematic), organizat i efectuat dup anumite rigori, cu scopul de a obine
informaii ct mai autentice, destinate cunoaterii tiinifice.
Clasificarea interviurilor se face n dependen de mai multe criterii:
dup genul convorbirii (interviurile fa n fa, interviul prin telefon);
dup gradul de libertate n formularea ntrebrilor de ctre cercettor (interviuri nestructurate sau
non-standar- dizate, interviuri semistructurate, interviuri structurate);
dup numrul de participani, de persoane intervievate (individual i de grup).
Dup cum menioneaz sociologul romn P.Ilu, combinnd cele trei criterii se pot obine teoretic mai multe
tipuri mixte de interviuri, nu toate avnd ns o valabilitate practic:
interviul de profunzime, utilizat mai ales n domeniul studierii motivaiilor. n acest caz, gradul de libertate
este limitat de desfurarea discuiei pe o anumit tem, impus de intervievator. Obiectivele urmrite prin
acest tip de interviu sunt diagnosticul social (i psihosocial), nelegerea unor modele de aciune i a unor
procese psihosociale, sprijinul psihologic etc.;
21

 interviul clinic, utilizat cu precdere n psihoterapie, n psihanaliz, dar i n asistena social. Se

caracterizeaz printr-un grad maxim de libertate i un nivel de profunzime psihologic deosebit.
Acest tip de interviu este centrat pe persoana intervievat (frmntri luntrice, gnduri intime etc.),
fr a avea
tem stabilit la nceputul interviului. Obiectivele acestui tip de interviu sunt de cele mai multe ori
psihoterapeutice;
interviul semistructurat are un grad de libertate redus, prin impunerea unor teme de discuie, stabilite
din timp. n acest caz, intervievatorul va pleca pe teren cu un ghid de interviu, dar nu cu un
instrument elaborat n detaliu (chestionar). Ghidurile de interviu cunosc o mare varietate de forme,
ncepnd de la unele ce cuprind doar cteva teme mai generale, pn la altele cu o list lung de
subiecte i ntrebri specifice. Acest tip de interviu este centrat pe ntrebri deschise. Forma ghidului
depinde i de faptul ct de cunoscut i este cercettorului problema i populaia de investigat.
Interviul semistructurat, ca i cel nestructurat, cere o pregtire fundamental i iscusin (inteligen,
abiliti empatice, experien etc.) din partea celui ce conduce astfel de interviuri pentru a se ajunge
la date relevante;
interviul structurat are un grad de libertate extrem de redus pentru ambii interlocutori, ntruct
ntrebrile i ordinea lor sunt dinainte stabilite. De regul, sunt date i alternativele de rspunsuri,
subiectul avnd sarcina de a alege varianta de rspuns ce i se pare potrivit. ntrebrile i
rspunsurile sunt standardizate. Orice interviu total structurat (standardizat) este, n fond, aplicarea
chestionarului standardizat, fiind, deci, o form de anchet.
ns, dac aplicarea chestionarului se poate realiza i prin alte modaliti (pot, nmnarea textului scris
direct respondentului etc.), apoi interviul structurat se realizeaz doar prin convorbiri fa n fa sau prin
telefon, constituindu-se n metod calitativ, asemenea celorlalte tipuri de interviu.
n literatura de specialitate, dedicat interviului, ntlnim i alte tipuri de interviu evideniate n funcie de
astfel de criterii, precum: coninutul comunicrii (interviul de opinie i interviul documentar); repetabilitatea
convorbirilor (interviuri unice i interviuri repetate/panel) funcia ndeplinit n cadrul
procesului de investigare (interviuri de explorare, interviuri cu funcie principal; interviuri cu funcie
complementar); statusul sociodemografic al persoanelor intervievate (interviuri realizate cu aduli, cu tineri
sau copii). (Ciofu C Interaciunea prini-copii. Eitura. tiinific i Enciclopedic, Bucuresti p 18-23)
Tipurile de interviu analizate supra sunt aplicate, desigur, cu anumite specificri, adaptri, i n practica
asistenei sociale.
Interviurile folosite n asistena social pot fi clasificate n urmtoarele tipuri:
interviul informaional;
interviul de diagnostic;
interviul terapeutic.
Diagnoza social poate fi definit ca metod prin care se coordoneaz materialul adunat i se stabilete
factorul viciat i cel cauzator al dependenei sociale . Diagnoza social, ca i cea medical, este necesar
pentru stabilirea i cunoaterea tuturor simptomelor, a manifestrilor de anomalie i a circumstanelor sociale
care influeneaz starea dependentului. Diagnoza social este un rezultat, o opinie format treptat, pas cu
pas, n tot cursul investigaiei. Att timp ct nu cunoatem precis care este cauza principal de dependen a
individului sau a familiei, lucrurile rmn n faza de investigaie, iar asistentul social urmeaz s continue
obinerea de informaii.
Orice diagnostic se bazeaz pe trei mari principii:
informaia trebuie s fie abundent i variat;
informaia trebuie s fie raportat la subiect, s fie privit n istoricitatea sa i n relaie cu mediul
acestuia;
interpretarea cea mai probabil va fi aceea care va explica maximum de fapte graie unui minimum
de ipoteze.
n stabilirea diagnozei sociale, oricare ar fi cauzele dependenei, trebuie s le distingem cu deosebit grij,
nct dac nu se pune suficient atenie pentru separarea lor, se face munc inutil, nlocuindu-se efectul cu
cauza, ceea ce este o greeal fundamental.
22

Programul de refacere trebuie s fie ntocmit n aa fel, ca s elimine mai nti cauza, i nu efectul.
att de mult, nct nu este chiar simplu de a se stabili ce a existat mai nti - boala sau mizeria. Boala i
mizeria sunt foarte strns legate n asistena social, sunt foarte apropiate: boala produce mizerie prin
incapacitatea de munc, iar mizeria produce boala prin insuficiena mijloacelor de ngrijire fizic. Adeseori,
cnd se declar starea de dependen, ele exist ambele i se pun ca dou probleme diferite de dependen
social. (Mnoiu F., Epureanu V. Asistena social n Romnia. -Bucureti: Edituran ALL, 1996 p87-93).
n stabilirea diagnosticului, factorii cauzali trebuie structurai dup gradul lor de importan: celor mai
importani s li se dea o atenie mai mare, celor secundari - una mai mic. Cnd li se d importan egal
tuturor, se nate confuzie, nu vedem clar situaia i nu putem deci recunoate factorii principali de care
trebuie s se in seama n primul rnd.
Sunt multe cazuri cnd n diagnoz cauza de dependen este precizat printr-un termen tehnic general, fr
s se dea indicaii n mod individual n ceea ce privete factorii cauzali terapeutici. De exemplu, constatarea
de vduvie, concubinaj, abandon sunt factori prea generali pentru ca pe aceast baz s putem stabili msuri
de terapie social. n medicin se poate uneori foarte bine prescrie o anumit reet pentru tratarea unei
boli, ns n terapia social fiecare individ are nevoie de alt program terapeutic, conform personalitii lui,
dup mediul i condiiile sociale speciale n care triete. ( Iliu P. Sociopsihologia i antropologia familiei.
-Iai: Polirom, 2005, p.67-68)

3.3 Studiul de caz familial

Anchetele asistenei sociale se bazeaz pe studiul tiinific de caz (i invers), care are n vedere o aciune de
intervenie direct, individualizat sau colectiv, n care asistentul social ia contact direct cu cei ce sunt
investigai.
Studiul de caz este o metod calitativ i se instituie ntr-o procedur de abordare a unei entiti sociale, de la
indivizi pn la comuniti sau organizaii, cu scopul de a ajunge la o imagine ct mai complet (holistic)
despre aceast entitate. Prin studiul de caz nu se abordeaz doar persoanele i, mai ales, nu se studiaz
realitatea social din perspectiva acestor persoane, ci se cerceteaz un fragment de realitate din exterior.
R.K.Yin definete studiul de caz ca o investigaie empiric prin care se cerceteaz un fenomen
contemporan n contextul su de via real, n special atunci cnd graniele dintre fenomen i context nu
sunt foarte bine delimi- tate i n care se utilizeaz surse multiple de informare. Metoda studiului de caz
const, deci, n a raporta o situaie real, luat ncontextul su, i a o analiza pentru a vedea cum se manifest
i cum evolueaz fenomenele care l intereseaz pe cercettor. Cazul studiat permite identificarea sau
descoperirea proceselor speciale. Cazul studiat permite o mai bun ptrundere a obiectului de studiu.
Deseori cazul nsui este de un interes secundar: joac, dup spusele lui R.E.Stake, un rol de suport,
uurndu-ne nelegerea a ceva diferit (Buzducea D. Aspecte contemporane n asistena social. -Iai:
Polirom,p34-43)
Unul dintre avantajele studiului de caz const n faptul c el furnizeaz o situaie n care putem observa jocul
unui mare numr de factori care interacioneaz, permind astfel s fie recunoscute complexitatea i bogia
realitilor sociale.
ntr-o formul difuz i spontan, studiul de caz funcioneaz i la nivelul cunoaterii comune. Oamenii
nva din cazurile i necazurile altora. n discuiile cotidiene se ntlnesc adesea expresii cu trimitere la
aceasta: Multe cazuri de felul sta am mai vzut etc. Nu ntmpltor, muli analiti ai vieii sociale afirm
c esena strategiei cunoaterii i evalurii umane este comparaia, ceea ce reprezint principiul fundamental
i n abordarea tiinific a problematicii cazurilor.
Abordarea profesional, pe domenii, se afl la un nivel mai avansat de sistematicitate n studierea cazurilor,
cum ar fi, spre exemplu, instrumentarea cazurilor n domeniul juridic, a cazurilor de asisten social i din
mai multe sectoare de via i activitate uman. Aici preocuparea spre cunoatere este maxim, dar din
23

perspectiva subordonrii unui scop aplicativ - soluionarea cazului. Cnd examinarea unui caz ia forma
riguroas de descriere, explicaie i interpretare a lui global, i, de regul, acomparaiei explicite cu alte
cazuri, ne ridicm la nivelul cunoaterii tiinifice.
Studiul de caz permite explicarea legturilor care sunt prea complexe pentru strategii de anchet sau pentru
strategii experimentale. n context menionm c valoarea unui studiu de caz nu poate fi judecat prin criterii
de validitate statistic. Studiile de caz, asemeni experimentrilor, pot fi generalizabile la propoziii
teoretice, dar nu la populaii sau universuri. n acest sens, studiul de caz, ca experien, nu reprezint un
eantion, iar scopul investigatorului este de a mbogi i generaliza teorii (generalizare analitic), nu de a
enumera frecvenele (generalizare statistic).
Astfel, una dintre calitile studiului de caz este de a acumula elemente noi despre un subiect care ar putea
mbogi sau nuana o teorie. Problema reprezentativitii i pierde atunci din sens n favoarea problemei
calitii cazului.
situaia dat studiul de caz este util n cadrul unei abordri deductive (sau confirmative) n care este aplicat pentru a
verifica valoarea explicativ sau predicativ a unei teorii elaborate dinainte i, desigur, pentru a o mbogi.
n cercetarea calitativ studiul de caz poate ndeplini, ns, i o alt funcie. El poate fi util i n cadrul unei abordri
deductive n care, plecnd de la una sau mai multe situaii studiate, ncercm s eliberm procesele recurente pentru a
regrupa gradat informaiile obinute i pentru a evolua spre formularea unei teorii. Aceast funcie va fi util mai ales
la nceputul ciclului de cercetare a unui subiect, pentru a constitui o banc de observaii.
n literatura de specialitate se disting trei mari categorii de studii de caz:
intrinseci;
instrumentale;
colective.

(Miftode V. Fundamente ale asistenei sociale. -Bucureti, Editura Polirom 1999.p10-15)

Nota

ntreaga dezvoltare a umanitii este indisolubil legat de constituirea i evoluia formelor de

colectivitate uman, dintre care familia reprezint una dintre verigile sociale cele mai importante i
mai vechi n asigurarea continuitii i afirmrii depline a fiinei umane. Dei relativ independent
n raport cu societatea n interiorul creia se formeaz, familia este determinat i condiionat, n
evoluia sa, de modul de organizare a societii pe care o reflect
24

Problemele societii i ale familiilor nu par ca n urmtorul deceniu s fie pe cale de dispariie, iar
numrul copiilor care au nevoiie de sprijinul unui asistent social creste. Msurile de politic social
care trebuie astzi ntreprinse nu sunt suficient de dezvoltate pentru rezolvarea in
totalmente a problemelor ce vizeaz familia si copii n cadrul acestei lucrri am
ptruns n esena procesului de functionare dezvoltind treptat fiecare veriga .

Concluzie
Familia este mediul n care venim pe lume, ne dezvoltm i la rndul nostru ne formm o alt familie. Este
locul unde gsim nelegere, linite i soluii la problemele care ne frmnt. Datorit acestei lucrri am avut
posibilitate de-a cunoaste lucrurile asa cum sunt ele cu bune si cu rele cu pri frumoase i mai puin chiar
daca a creea o familie e o asumare de mii de responsabiliti efortul depus merit att timp ct lucrurile sunt
bine gndite si calculate.

25

Bibliografie
Iliu P. Sociopsihologia i antropologia familiei. -Iai: Polirom, 2005,
Buzducea D. Aspecte contemporane n asistena social. -Iai: Polirom,
Ciofu C Interaciunea prini-copii. Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucuresti,
Zamfir, Ctlin Vlsceanu, Lazr, (1993), Dicionar de sociologie, Bucureti: Editura Babel;
Ilu. Petru, (1995), Familia- cunoatere asisten, Cluj Napoca: Editura Argonaut;

Goody, Jack, (2003), Familia european: o ncredere de antropologie istoric, Iai: Editura Polirom;
Stnciulescu, Elisabeta (2002), Sociologia educaiei familiale, Iai: Editura Polirom;
Miclea Psihologia cognitiv (Cluj- Napoca, 1994 )
Cooper D., Ball D. Abuzul asupra copilului Editura polirom. -Bucureti, 1993.)

(Coulshed V. Practica asistenei sociale. -Bucureti: Editura Alternative, 1993.

Mnoiu F., Epureanu V. Asistena social n Romnia. -Bucureti: Edituran ALL, 1996.
Muntean A. Familii i copii n dificultate. Note de curs. -Timioara, 2001.
Miftode V. Fundamente ale asistenei sociale. -Bucureti, Editura Polirom 1999

26