108

VLAD T . POPESCU

energie vindectoare (acumulat n meditaii, prin practi

mantrelor sau altfel), ct i soluii tip, algoritmi din simbol
gata pregtii pentru a aciona atunci cnd avem nevoie

PROTECIA TERAPEUTULUI

Trimiterea ctre aceast banc de vindecare se face precum o

alt transmitere la distan.
Pentru acordajul la distan, avem dou soluii: acordaj
direct, sincron, n care receptorul primete instantaneu ges'

Indiferent de protecia pe care ne-ofacem noi, nu suntem

rituale i simbolurile, ca ntr-o terapie la distan, sau acordaji

inexpugnabili i cel mai bun sistem de protecie este Dumnezeu.

direct, asincron, n care urcm" ntr-un spaiu asemntor b

OVIDIU-DRAGO ARGEANU

de vindecare toate gesturile i simbolurile pentru ca ele s fie,

luate de acolo atunci cnd este pregtit i o dorete destinai
O problem larg dezbtut este aceea a currii i a p

n momentul n care te angajezi ntr-un contact energetic

jrii spaiului n care au loc acordajele. Iar dac a cura i a

este perfect normal s te gndeti c deschizi un canal prin care

teja nseamn i un ritual spectaculos, numai bun s-1 impresio

energiile pot circula n ambele sensuri, ba chiar c tu, ca terapeut,

pe neofit, cu att mai bine. Protecia este necesar, aa cui

trimii/transferi energie i informaie pozitiv, de la Surs, i

plic n continuare, i asta pentru c s-au tot nclcat fronti

primeti energia i informaiile negative aflate n i pe lng cor

amintite la nceputul crii, dar curarea este, oarecum, fa

pul energetic al clientului.

Maetrii care sunt adepi ai conceptelor clasice declar c,

tiv, pentru c, imediat ce ncepe acordajul, spaiul se cur,

cauza aportului de Lumin.

lucrnd numai cu intenie, nu i prin voin, transferul este uni

direcional, de la Surs, prin terapeut, ctre cel care a solicitat
terapia. Nici ei nu uit, totui, s precizeze c este necesar o
etap preliminar, de protecie a terapeutului.
n practic, lucrnd corect, se poate ajunge ca 9 5 % din ener
gia transmis s fie de la Surs i numai 5 % s fie din energia
Proprie a terapeutului. Acest mic procent se datoreaz amorsrii
canalului energetic i nu poate fi eliminat dect n condiii deosebite, de care suntem sau nu capabili - se ntmpl s dorim ca
edina de terapie s se termine mai repede, dorim s dm ncre
dere persoanei, ne aflm n faa unui caz grav i suntem impre
sionai de situaie.
Aceste 5 % sau ceva mai mult, n cazul n care greim, sunt
eficiente pentru preluarea energiilor i a informaiilor negative,
^

aceea, nainte de terapie, trebuie s recurgem la protecia

110

VLAD T. POPESCU

personal i a spaiului n care ne aflm. N e protejm i i

energizm chakrele, acumulm energie n tandien-ul inferior (
care s compensm eventuala pierdere a energiei personale
curm, energizm i programm cristalele cu care lucrm _'
multe altele.

ACORDAJELE

Rmne problema terapeutului care stpnete, de exempl

doar simbolul C K R , aflndu-se la nceput de drum. C e face el,"

Nu credei n buna credin a tradiiilor, chiar dac

se ntreab, pe bun dreptate, muli practicani. N u va trimite t

dateaz de generaii i sunt larg rspndite. Nu credei un

un firicel" de lumin i i se va ntoace un morman" de ener~*

lucru numai pentru c muli alii vorbesc despre el. Nu credei

negativ?

n bunele intenii ale nelepilor din vremurile trecute. Nu cre

n cazul n care a nvat diferena ntre intenie i voin;

nu! Va primi exact att ct poate trimite i va primi astfel exa

dei n ceea ce v-ai imaginat, sugestionnduo c un zeu a

fost sursa voastr de inspiraie. Nu credei n autoritatea

ct poate duce. Evident c i binele pe care l face omului va

maetrilor i a preoilor. Dup ce examinai totul, credei

modest, dar nici nu-i va face ru.

numai n ceea ce ai verificat i experimentat singuri i con

U n caz particular al proteciei este acela n care sunt pr~

zente i entitile negative. Dac ele sunt atrase acolo ca mute*

siderai afi rezonabil dupfelul vostru de a fi.

BUDDHA

de miere, cnd dispare energia negativ la care se adpau, v

pleca - i nu spre terapeut, dac acesta este, aa cum trebuie s i
fie, o coloan de Lumin. Dar dac ele sunt trimise acolo, au
misiune acolo, sunt atrase de victim prin deschiderea, contro*
lat sau nu, a Stelei Pmntului, lucrurile se complic.

Fie c ai ajuns deja maetri, fie c urmeaz s primii primu

acordaj Reiki, momentul este la fel de important. C u toii sun

Protecie nseamn n acest caz puterea de a stpni aceste

tem conectai la Sursa Universal, aa cum am definit-o la n

entiti, de a juca ah cu ele pentru a le ndeprta, dar, mai ales,

ceputul crii. Fr asta, am muri, lipsii de energie i, mai ales

de a fi pregtit pentru aciunea lor prin trecerea peste ispitele"

de form. Acordajul opereaz ns o serie de modificri subtile la

cu care ne momesc. O atitudine lucid, o bun autocunoatere

nivelul corpurilor noastre, pentru a fi nu numai mai bine conec

sunt necesare i ambele se obin n timp.

tai la Surs, ci i pentru a deveni mai buni intermediari, pentru

a putea trimite mai departe fluxul de Lumin (nc o dat, de ener

gie plus informaie) i pentru a avea acces la simboluri, pentru a n

putea manifesta mai bine intenia prin intermediul acestora.
D e la cele mai sofisticate ritualuri, la cele mai simple, de l

acordajul primit n direct, n prezena maestrului, la acordaju

fcut la distan, scopul este acelai. N u o s prezint un acorda

anume, ci principiile dup care sunt gndite acordajele, deoarece

112

VLAD T . POPESCU

Dincolo

de frontierele

Reiki

113

pe msur ce vei cpta experien, vei descoperi singuri c

n cazul n care se lucreaz cu mai multe persoane, una dup

putei interveni, c putei dezvolta, c putei lua iniiativa i n

alta, pentru ca fiecare s tie c i-a venit rndul i s nu se sperie).

acest domeniu.

Primul pas, propriu-zis, al acordajului, este deschiderea

Acordajele tradiionale trebuie pstrate ca atare nu pentru

canalului central la nivelul chakrei a VH-a (prin curarea i

c nu se poate altfel, ci pentru c reprezint o valoare cultural

echilibrarea acesteia). Se poate face prin simpla binecuvntare

i o legtur ntre noi i fondatorii sistemului. Derivate din Q i

(punerea palmelor, fie una lng alta, fie una peste alta), prin ac

G o n g (de aici realizarea lor n apnee, cu limba lipit de cerul

tivarea merkabei din chakra a Vll-a (prin vizualizare sau ajutat de

gurii i punctul Hui Y i n contractat), ele pornesc de la conceptul

c maestrul trebuie s colecteze ct mai mult energie i s nu o
cedeze pe durata acordajului dect discipolului. Dar Reiki nu
este o tehnic de colectare i de stocare a energiei, ci una prin
care primim ct mai mult i transmitem ct mai mult, intrnd
n rezonan cu Sursa, de aceea probabil c aceast tehnic
tradiional nu este, totui, aceea originar, a lui Mikao Usui. D e
asemenea, utilizarea simbolurilor este i ea mai trzie, din mo
ment ce Mikao Usui nu folosea simbolurile. Ele au nceput s fie
utilizate de discipoli pentru a-i putea susine mai bine intenia,
pentru a avea mai mult ncredere n ei nii.
Pentru c totul se reduce la intenie! Ea pune n micare
energia i informaia i atinge att corpul fizic, ct i corpurile

gestul ritual specific), prin punerea unei singure palme, dreapta

sau stnga, n timp ce cu cealalt, n funcie de sistem, sunt

trasate simbolurile. Tot la deschiderea canalului central i la alin

ierea, pentru mai mult siguran, a chakrelor, se aplic unele

simboluri pe tot spatele discipolului.

De cele mai multe ori, Lumina i simbolurile surit plimbate"

apoi pe canalul central pn la chakra I, cu sau fr deschiderea

acesteia, dar numeroase sisteme propun i aducerea simbolurilor

la baza craniului, pentru a fi implementate att la nivelul cor

pului spiritual, ct i la nivelul corpului mental.

Pentru c este o terapie prin punerea palmelor, lucrul asupra

acestora se face n dou etape. Prima este aceea cnd maestru

nc se mai afl n spatele discipolului, const n ridicarea mi

nilor acestuia deasupra capului, sau la nivelul celui de-al treilea

emoional, mental i spiritual. Att Vincent Amador, ct i D o n

ochi, i n implementarea simbolurilor pe vrfurile degetelor pen

Beckett propun reducerea la maximum, esenializarea acorda

tru a deschide o prim conexiune ntre activarea simbolurilor la

jelor pentru a se ajunge la o simpl afirmaie prin care se trans

nivelul corpului spiritual i implementarea acestora la nivelu

mite acordajul. Iar Patrick Zeigler urmrete ca, prin acordaje

corpului emoional i fizic.

simple, dar intense la nivelul corpului emoional, s declaneze

Urmeaz, n general, activarea simbolurilor n al treilea ochi

adevrate iniieri n care el, sau o entitate spiritual superioar, s

sau n tmpla dreapt, pentru mai buna fixare a acestora la nivelu

mearg pe crbunii ncini alturi de discipol.

corpului fizic, dar i a celui mental. Este att determinare

Altfel, totul ncepe cu o curare a spaiului n care are loc

prezenei" simbolurilor n fiecare loc amintit, ct i aciunea sim

ritualul (i care nu are alt rol dect acela de a oferi, din prima

bolurilor acolo, uneori pentru prima dat resimit de discipol.

clip, o atmosfer plcut, pentru c spaiul se va cura, oricum,

A u aprut numeroase dezbateri despre necesitatea etapelo

din momentul n care ncepem acordajele). Urmeaz contactul

de acordaj la nivelul picioarelor. Unele sisteme nontradiional

cu discipolul, aflat n general pe scaun, n Gassho (util mai ales

au etape clare de lucru la nivelul tlpilor, a genunchilor, da

114

Dincolo de frontierele Reiki

VLAD T . POPESCU

11

unele variante de acordaj tradiional sar peste aceast etap. Pen

Pe lng acordaj, att n timpul ritualului, ct i pe par

tru o bun mpmntare i conectare la energia vindectoare a

cursul cursului, are loc i o iniiere (aici cu nelesul de intro

pmntului, pentru optimizarea circuitului energetic, este bine s

ducere n cunoaterea aferent sistemului), n sensul c maestru

introducem i acest pas.

pune la dispoziia discipolilor o parte din cunotinele lui stocat

Cele mai importante momente urmeaz de abia acum.

n cmpul-A. Pentru o mai bun conectare la aceast cunoatere

Primul este activarea simbolurilor n palmele discipolului, fie

dac nu se impune pe moment altfel, discipolul trebuie s ste

inute de maestru cu o mn, ca o carte deschis, fie lsate pe pi

cu minile pe picioare, cu palmele n sus.

cioarele discipolului, cu palmele n sus. Simbolurile sunt dese

Dac maestrul nu tie s deschid accesul ctre cunoatere

nate n palme, acestea sunt apoi atinse de trei ori, pentru a se

sa, dac discipolul refuz pe moment s o primeasc, lucrurile n

anuna" prezena acestora att la nivelul corpului fizic, ct i la

sunt pierdute definitiv, discipolul va putea, prin meditaie, s

nivelul corpului emoional. Deschiderea canalelor energetice este

aib acces la cunoaterea maestrului su, sau, dac acesta refuz

adeseori susinut de suflul maestrului, din centrul palmei ctre

la ali maetri aflai pe linia de iniiere a acestuia.

cot sau prin dirijarea energiei cu degetul mare, din centrul

palmelor, pe mini i pn n chakra inimii.
Iar n chakra inimii urmeaz alt moment important, acti
varea simbolurilor la nivelul sufletului, la nivelul corpului
emoional i spiritual. Unele sisteme propun o mai mare atenie
acordat acestui moment, nu de alta, dar, dac acordajul este
bine primit la nivelul chakrei a IV-a, el se propag, n m o d mira
culos, pe toate meridianele energetice.
Dac a fost deschis n mod forat meridianul energetic prin
cipal, acordajul se termin cu nchiderea/sigilarea acestuia, att
prin simboluri, ct i prin gesturi rituale, cum ar fi punerea
degetelor opozabile la baza craniului discipolului.
Este bine ca acordajul s fie fcut n poziia importat din Q i
Gong, cu limba lipit de cerul gurii i punctul Hui Y i n contrac
tat, chiar dac nu toate sistemele nontradiionale impun aa ceva.
Este bine ca maestrul s stpneasc tehnica suflului violet, care
permite o mai bun trimitere a Luminii.
Pe lng toate cele amintite, ritualurile de acordaj cuprind o
serie de alte tehnici, mai mult sau mai puin importante. Impor
tant este ns, mai ales, intenia maestrului, afirmaiile i decla
raiile pe care el le face n anumite momente.

Acordajul este permanent i definitiv. Chiar dac discipolu

nu practic timp de un deceniu sau mai mult, el poate n oric

m o m e n t s o ia de la capt, ncepnd cu autotratamentul d

gradul I.