Aleksandr G.

Dughin

BAZELE
GEOPOLITICII
vol.1
Viitorul geopolitic al Rusiei
cu o postfa de prof. Ilie Bdescu

Bucureti, 2011

CUPRINS
GEOPOLITICA ROMNIEI / 13
1. Geniile romneti i identitatea romneasc / 13
2. Romnia i structura opiunilor geopolitice (euroatlantism i
eurocontinentalism) / 14
3. O geopolitic a cordonului sanitar / 15
4. Romnia Mare / 15
5. Instrumentalizarea naionalismului romnesc de ctre atlantism / 16
6. Romnia n cadrul proiectului Eurasia / 17
7. Corecii la lucrarea Bazele geopoliticii / 18
Despre autor / 20

INTRODUCERE / 21
1. Definiia geopoliticii / 21
2. Telurocraia i talasocraia / 23
3. Teleologia geopolitic / 25
4. Rimland-ul i zonele-frontier / 27
5. Geopolitica n calitate de destin / 29

PARTEA I: PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII / 31

Capitol I.1. Friedrich Ratzel - Statele ca organisme spaiale / 31
I.1.1. nvmntul: coala organicist german / 31
I.1.2. Statele ca organisme vii / 31
I.1.3. Raum - organizarea politic a pmntului / 32
I.1.4. Legea expansiunii / 33
I.1.5. Weltmacht i marea / 34

Capitol I.2. Rudolf Kjellen i Friedrich Naumann - Europa Central / 35

I.2.1. Definiia noii tiine / 35
I.2.2. Statul ca form de via i interesele Germaniei / 35
I.2.3. Spre concepia Europei Centrale / 36

Capitol I.3. Halford Mackinder - Axa geografic a istoriei / 37

I.3.1. Savantul i politicianul / 37
I.3.2. Axa geografic a istoriei / 37
I.3.3. Poziia cheie a Rusiei / 40
I.3.4. Trei perioade geopolitice / 42

Capitol I.4. Alfred Mahan - Puterea maritim / 42

Bazele Geopoliticii

I.4.1. Sea Power / 42

I.4.2. Civilizaia maritim = civilizaia comercial / 43
I.4.3. 4.3. Cucerirea lumii de ctre SUA - manifest destiny / 44

Capitol I.5. Vidal de la Blache - Frana mpotriva Germaniei / 47

I.5.1. Tabloul geografiei Franei / 47
I.5.2. Posibilismul / 48
I.5.3. Frana este pentru Fora Maritim / 48

Capitol I.6. Nicholas Spykman - Revizia lui Mackinder, centralitatea

rimland-ului / 49
I.6.1. n slujba Americii / 49
I.6.2. Corecia lui Mackinder / 49
I.6.3. Scara determinrii puterii / 50
I.6.4. Oceanul de Mijloc / 51
I.6.5. Arhitectul victoriei americane / 52

Capitol I.7. Karl Haushofer - Blocul continental / 53

I.7.1. Rzboiul i gndirea / 53
I.7.2. Noua Ordine Eurasiatic / 54
I.7.3. Compromisul cu talasocraia / 56

Capitol I.8. Carl Schmitt - Behemothul versus Leviathan / 57

I.8.1. Un revoluionar conservator / 57
I.8.2. Nomosul pmntului / 58
I.8.3. Pmntul i Marea / 59
I.8.4. Grossraum / 60
I.8.5. Rzboiul total i personalitatea partizanului / 61

Capitol I.9. Piotr Nicolaevici Saviki - Eurasia - Pmnt Median / 62

I.9.1. Soarta eurasianistului / 62
I.9.2. Rusia - Eurasia / 63
I.9.3. Turanul / 64
I.9.4. Locul dezvoltrii / 65
I.9.5. Ideocraia / 66
I.9.6. URSS i eurasiatismul / 67

Capitol I.10. Geopolitica - instrument al politicii naionale / 68

I.10.1. Dualismul planetar - legea fundamental a geopoliticii / 68
I.10.2. Geopoliticianul nu poate fi neangajat / 69
I.10.3. Soarta savanilor - soarta statelor / 70

PARTEA II: TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE

(a doua jumtate a sec. XX) / 73

Capitol II.1. Privire general / 73

Capitol II.2. Atlantismul contemporan / 76

II.2.1. Discipolii lui Spykman - D. W. Meinig, W. Kirk, S.B. Cohen, Colin S. Gray, H.
Kissinger / 76
II.2.2. Atlantitii au ctigat rzboiul rece / 78
II.2.3. Aerocraia i eterocraia / 80
II.2.4. Dou versiuni ale celui mai nou atlantism / 82
II.2.5. Ciocnirea civilizaiilor: neoatlantismului lui Huntigton / 83

Capitol II.3. Mondialismul / 86

II.3.1. Preistoria mondialismului / 86

Aleksandr DUGHIN

II.3.2. Teoria convergenei / 88

II.3.3. Victoria global a Occidentului / 89
II.3.4. Sfritul Istoriei lui Francis Fukuyama / 90
II.3.5. Geoeconomia lui Jacques Attali / 90
II.3.6. Mondialismul post-catastrofal al profesorului Santoro / 92

Capitol II.4. Geopolitica aplicat / 93

II.4.1. Geopolitica intern - coala lui Yves Lacoste / 93

II.4.2. Geopolitica electoral / 93
II.4.3. Mediacraia ca factor geopolitic / 94
II.4.4. Istoria geopoliticii / 94
II.4.5. Geopolitica aplicat nu este geopolitic / 95

Capitol II.5. Geopolitica noii drepte europene / 96

II.5.1. Europa celor o sut de steaguri - Alain de Benoist / 96

II.5.2. Europa de la Vladivostok la Dublin - Jean Thiriart / 97
II.5.3. A gndi n imagini continentale - Jordis von Lohausen / 99
II.5.4. Imperiul Eurasiatic al Sfritului - Jean Prvulescu / 101
II.5.5. Oceanul Indian, o cale spre dominaia mondial - Robert Steuckers / 102
II.5.6. Rusia + Islam = salvarea Europei - Carlo Terracciano / 103

Capitol II.6. Eurasiatismul / 105

II.6.1. Pasionarismul eurasiatic - Lev Gumiliov / 105

II.6.2. Noii eurasiatici rui / 107
II.6.3. Spre o nou bipolaritate / 110

PARTEA III: RUSIA I SPAIUL / 113

Capitol III.1. Rusia i spaiul heartland / 113

Capitol III.2. Problema Rimland-ului / 114
Capitol III.3. Coagularea Imperiului / 115
Capitol III.4. Mrile calde i mrile reci / 117

PARTEA IV: VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI / 119

Capitol IV.1. Viitorul geopolitic al Rusiei: necesitatea alternativei radicale /
119
Capitol IV.2. Ce sunt interesele naionale ruseti? / 120
IV.2.1. Astzi ruii nu au un stat / 120
IV.2.2. Concepia legitimitii postimperiale / 122
IV.2.3. Poporul rus - centrul concepiei geopolitice / 125

Capitol IV.3. Rusia este de neconceput fr Imperiu / 128

IV.3.1. Lipsa statului-naiune la rui / 128
IV.3.2. Ruii - popor al Imperiului / 130
IV.3.3. Capcana puterii regionale / 132
IV.3.4. Critica statalitii sovietice / 134
IV.3.5. Critica statalitii ariste / 138
IV.3.6. Ctre un nou Imperiu Eurasiatic / 141

Capitol IV.4. Remprirea lumii / 143

IV.4.1. Uscatul i marea. Dumanul comun. / 143

IV.4.2. Axa occidental: Moscova - Berlin. Imperiul european i Eurasia / 146
Bazele Geopoliticii

IV.4.3. Axa Moscova - Tokyo. Proiectul panasiatic. Spre o comisie eurasiatic tripartit
/ 153
IV.4.4. Axa Moscova-Teheran. Imperiul din Asia Central. Proiectul panarab / 160
IV.4.5. Imperiul multor Imperii / 165

Capitol IV.5. Destinul Rusiei n Eurasia imperial / 167

IV.5.1. Magia geopolitic n scopuri naionale / 167
IV.5.2. Naionalismul rus. Demografia etnic i Imperiul / 170
IV.5.3. Problema rus dup o victorie viitoare / 173

Capitol IV.6. Aspectele militare ale Imperiului / 176

IV.6.1. Prioritatea potenialului nuclear i intercontinental / 176

IV.6.2. Care sunt Forele Armate necesare marii Rusii? / 179

Capitol IV.7. Tehnologiile i resursele / 182

IV.7.1. Deficitul tehnologic / 182
IV.7.2. Resursele ruseti / 184

Capitol IV.8. Aspectele economice ale Noului Imperiu / 186

IV.8.1. Economia celui de al treilea drum / 186
IV.8.2. Regionalismul economic / 192
IV.8.3. ncheiere / 195

PARTEA V: GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI / 196

Capitol V.1. Obiectul i Metoda / 196

V.1.1. Geopolitica intern a Rusiei depinde de funcia ei planetar / 196

V.1.2. Geopolitica intern i doctrina militar / 197
V.1.3. Centrul i periferia / 198
V.1.4. Axele interne (razele geopolitice) / 200

Capitol V.2. Drumul spre Nord / 202

V.2.1. Modelul analizei / 202

V.2.2. Caracterul geopolitic al Arcticii ruseti / 202
V.2.3. Nord + Nord / 204
V.2.4. Nord + Centru / 207
V.2.5. Problema Finlandez / 209
V.2.6. Nordul i Ne-Nordul / 211
V.2.7. Rezumat. Zona nordic a continentului / 216

Capitol V.3. Chemarea Orientului / 216

V.3.1. Orientul intern (dimensiunea noiunii) / 216

V.3.2. Zona Siberiei ruseti (structura) / 217
V.3.3. Lupta de poziie pentru Lenaland / 222
V.3.4. Capitala Siberiei / 224

Capitol V.4. Noua ordine geopolitic a Sudului / 225

V.4.1. Noua ordine geopolitic a Sudului / 225
V.4.2. Zonele i munii-frontiere / 226
V.4.3. Balcanii / 229
V.4.4. Problema Ucrainei Suverane / 230
V.4.5. ntre Marea Neagr i Marea Caspic / 231
V.4.6. Noua ordine geopolitic n Asia Central / 234
V.4.7. The Fall of China / 238
V.4.8. Din Balcani pn n Manciuria / 242

Capitol V.5. Pericolul occidentului / 243

V.5.1. Dou occidenturi / 243

Aleksandr DUGHIN

V.5.2. Distrugerea cordonului sanitar / 245

V.5.3. Federaia Baltic / 247
V.5.4. Slavii catolici aparin de Europa Central / 249
V.5.5. Unirea Bielorusiei i a Velicorusiei / 250
V.5.6. Decompoziia geopolitic a Ucrainei / 251
V.5.7. Romnia i Republica Moldova - integrare sub ce semn? / 255
V.5.8. Condiia: pmnt, nicidecum snge / 256

PARTEA VI: ANALIZA EURASIATIC / 258

Capitol VI.1. Geopolitica Ortodoxiei / 258

VI.1.1. Estul i Vestul ecumenei cretine / 258

VI.1.2. Ortodoxia postbizantin / 260
VI.1.3. Perioada petersburghez / 262
VI.1.4. Eliberarea naional a popoarelor ortodoxe / 264
VI.1.5. Megale Idea / 264
VI.1.6. Configuraia / 265
VI.1.7. Romnia Mare / 266
VI.1.8. Bulgaria Mare / 267
VI.1.9. Albania ortodox / 267
VI.1.10. Lobby-uri geopolitice n rile ortodoxe / 268
VI.1.11. Biserica ortodox rus i Sovietele / 268
VI.1.12. Rezumat / 269

Capitol VI.2. Statul i teritoriul / 270

VI.2.1. Trei categorii geopolitice de cea mai mare importan / 270

VI.2.2. Regionalismul stngii i dreptei / 271
VI.2.3. Un nou Mare Spaiu: mondialism sau Imperiu / 273
VI.2.4. Geopolitica Rusiei / 274

Capitol VI.3. Problemele geopolitice ale strintii apropiate / 277

VI.3.1. Legile Marelui Spaiu / 277
VI.3.2. Pax Americana i geopolitica mondialismului / 277
VI.3.3. Paradoxul Rusiei / 279
VI.3.4. Rusia rmne Axa Istoriei / 280
VI.3.5. Mitteleuropa i Imperiul European / 280
VI.3.6. Germania - inima Europei / 281
VI.3.7. S ne alturm Europei / 282
VI.3.8. Hotarele libertii i avantajele pierdute / 282
VI.3.9. Cordonul sanitar / 283
VI.3.10. Transformarea provinciei n colonie / 284
VI.3.11. Asia n faa alegerii / 285
VI.3.12. Perspectivele continentale ale Revoluiei Islamice / 286
VI.3.13. Capcana panturcismului / 287
VI.3.14. Petrodolarii i mondialismul / 287
VI.3.15. Minimum doi poli sau... moartea / 289

Capitol VI.4. Perspectivele rzboiului civil / 290

VI.4.1. Interesele naionale i lobby-ul mondialist / 290

VI.4.2. Variantele de plasare a forelor / 292
VI.4.3. Rezultatele analizei / 297

Capitol VI.5. Geopolitica conflictului iugoslav / 299

VI.5.1. Simbolismul Iugoslaviei / 299
VI.5.2. Trei fore europene / 299
VI.5.3. Adevrul croailor / 300
Bazele Geopoliticii

VI.5.4. Adevrul srbilor / 301

VI.5.5. Adevrul musulmanilor iugoslavi / 302
VI.5.6. Adevrul macedonenilor / 303
VI.5.7. Prioritile rzboiului iugoslav / 304
VI.5.8. Serbia nseamn Rusia / 306

Capitol VI.6. De la geografia sacral la geopolitic / 307

VI.6.1. Geopolitica, o tiin intermediar / 307
VI.6.2. Uscatul i marea / 308
VI.6.3. Simbolismul peisajului / 309
VI.6.4. Orientul i Occidentul n geografia sacral / 310
VI.6.5. Orient i Occident n geopolitica contemporan / 312
VI.6.6. Nordul sacral i Sudul sacral / 313
VI.6.7. Oamenii Nordului / 315
VI.6.8. Oamenii Sudului / 316
VI.6.9. Nordul i Sudul n Orient i n Occident / 317
VI.6.10. De la continente la metacontinente / 318
VI.6.11. Iluzia Nordului bogat / 319
VI.6.12. Paradoxul Lumii a Treia / 320
VI.6.13. Rolul Lumii a Doua / 321
VI.6.14. Proiectul Renvierea Nordului / 323

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII / 325

1. Halford Mackinder - Axa geografic a istoriei / 325

2. Piotr Saviki - Bazele geografice i geopolitice ale eurasiatismului / 337
3. Jean Thiriart - Comunismul suprauman (scrisoare ctre cititorul german)
/ 344
4. Carl Schmitt - ncordarea planetar dintre Orient i Occident i opoziia
Pmntului i Mrii / 352

N LOC DE NCHEIERE / 373

Apocalipsa stihiilor. De la geopolitic la filosofia istoriei. Reflecii la teoria
elementelor lui Carl Schmitt. / 373
1. Exist doar dou stihii civilizatoare / 373
2. Caracterul concret al potopului universal / 374
3. Elementul scpat din vedere / 376
4. Icoana i Uscatul / 378
5. Amicus et Hostis absoluti - portrete n timp i n spaiu / 379
6. Nomosul Focului / 382

GLOSAR / 384
Noiunile i termenii de baz ai geopoliticii / 384

10

Aleksandr DUGHIN

POSTFA / 393
Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre / 393

Marginalii la profilul spiritual al lui Aleksandr Dughin / 393

Rusia i Heartland-ul n vederile lui A. Dughin / 396
Problema legitimitii postimperiale (legacy of empire) / 398
Europa Nova n analiza lui A. Dughin / 399
Analiza eurasiatic i geopolitica ortodoxiei n viziunea lui A. Dughin / 402
Profeiile asupra neamurilor / 411
Cntarul pcatelor colective / 414
Poporul cuviincios: asincronia modelului etnospiritual / 419
Eliberarea naional a popoarelor ortodoxe / 420
Unele scpri ale lui Dughin la analiza Romniei Mari / 421
Albania ortodox i cteva concluzii / 422

Geopolitica Heartlandului eurasiatic / 423

Spaiul rusesc o chestiune metafizic. / 423

O dihotomie geografic sau geopolitic? / 425
Cele patru elemente ale analizei non-ideologice n geopolitic. / 426
Lumea i Rusia vzute prin ochii lui Mackinder. / 428
Megaciclurile geoistorice i ciclurile geopolitice. / 430

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder / 433

Megaciclurile geoistorice i ciclurile geopolitice. / 433

Ideea Panregiunilor. / 433
Harta Lui Mackinder. / 436
Metoda oceanic a comerului. / 438
Rusia nainte i dup Putin. Putin i noua geopolitic a statului-continent.
Instrumentele de expansiune. / 440
Etno-sistemul i diagnoza imperiului ca formaiune superpus. / 442
Periferia sistemului organul centrului. / 442
Evoluiile geopolitice ale Rusiei n ochii occidentalilor. / 443
Teoria competiiei pentru putere. / 444
Rusia lui Eln evoluase spre modelul sistemului fragil. Reacia lui Putin: noua politic.
/ 445

N CURS DE APARIIE / 447

Bazele Geopoliticii

11

GEOPOLITICA ROMNIEI
(prefaa autorului la ediia n limba romn)

1. Geniile romneti i identitatea romneasc

Romnia a dat lumii, mai ales n secolul al XX-lea, o ntreag pleiad

de genii de nivel mondial: Nae Ionescu, Mircea Eliade, Emil Cioran, Eugen
Ionescu, tefan Lupacu, Jean Prvulescu, Vasile Lovinescu, Mihail Vlsan
i muli alii.
Dei o ar mic din estul Europei, Romnia a avut n plan
intelectual o contribuie semnificativ la civilizaie, comparabil cu aceea
a naiunilor europene mari, aproape depindu-le. Aceast caracteristic a
intelectualismului romnesc reflect spiritul gndirii europene, indisolubil
legat de spiritul tradiiei, avndu-i originile cu sol, rdcini i tendine, n
Antichitate, ct i n eternul Orient european ortodox, rmas neschimbat.
Profesorul italian Claudio Mutti, n articolul Mircea Eliade i
unitatea Eurasiei face referire la natura eurasiatic a culturii romne. El l
i citeaz pe Eliade: M simeam descendentul i motenitorul unei culturi
interesante, deoarece e situat ntre dou lumi: lumea occidental, pur
european, i lumea oriental. Eu m trgeam deopotriv din aceste dou
universuri. Cel occidental, prin limba latin i prin motenirea roman
n obiceiuri. Dar m trgeam i dintr-o cultur influenat de Orient i
nrdcinat n neolitic. Toate acestea sunt adevrate pentru un romn, dar
cred c sunt la fel de adevrate i pentru un bulgar, un srbo-croat, n ultim
instan, pentru Balcani, pentru sud-estul Europei i o parte a Rusiei..
(M. Eliade, Lpreuve du Labyrinthe, Entrtiens avec Claude-Henri Rocquet,
Pierre Belfond, Paris, 1978, p. 26 - 27).
Identitatea romneasc face n acelai timp o simbioz ntre vectorii
civilizaiei, de Vest i de Est, fr a evidenia, n final, pe niciunul dintre
acetia. n aceasta const unicitatea Romniei ca societate, ca ar i a
romnilor ca popor. Romnia i romnii au fost divizai ntre imperiile
Orientului (Imperiul Otoman) i Occidentului (Imperiul Austro-Ungar)
i nainte de acestea, au cunoscut deosebirile dintre biserica de rit grec
(pravoslavnic) i limbile romanice (romanitate).
Pentru eurasianitii rui, acesta nu poate fi dect unul dintre cele mai
potrivite puncte de apropiere, inclusiv ei lund n considerare o combinaie
a coordonatelor occidentale i orientale n cultura i istoria rus, declarnd
de asemenea, o identitate specific poporului i statului rus.
Prin urmare, n cadrul dialogului romno-rus al culturilor ar trebui
luat n considerare doctrina euroasiatismului, care este de sine-stttoare
dar care, prin diferenele, diversitatea i proporiile de care dispune, ne
ofer o baz solid pentru apropiere, nelegere reciproc i prietenie.
n consecin, traducerea n limba romn a lucrrii Fundamentele
geopoliticii, care este programul colii geopolitice eurasiene ruse, poate
fi considerat ca un punct de reper. Eu sper c familiarizarea cu gndirea
Bazele Geopoliticii

13

GEOPOLITICA ROMNIEI

scolii ruse de geopolitic eurasiatic s duc la nelegerea de ctre romni a

paradigmei de gndire i aciune a Moscovei att n privina trecutului, ct
i a prezentului.

2. Romnia i structura opiunilor geopolitice (euroatlantism i

eurocontinentalism)

Acum, cteva cuvinte despre geopolitica Romniei. n condiiile

actuale, termenul de geopolitica Romniei nu este destul de potrivit, dac
lum n considerare Romnia ca subiect de geopolitic. n arhitectura lumii
contemporane, asemenea subiect nu exist. Aceasta decurge din logica de
implementare a globalizrii, situaie n care problema se prezint astfel: va
fi o singur lume stat (World state), cu un guvern mondial, condus i
dominat n mod nemijlocit de Occidentul bogat, n primul rnd de SUA
sau se va stabili un echilibru ntre spaiile mari (Grossraum) ale imperiilor
noi care vor integra ceea ce fuseser pn atunci state naionale. n lumea
noastr, trecerea de la statele naiune suverane (aa cum a fost n Europa,
din secolul al XVI-lea pn n secolul al XX-lea) se va face spre un guvern
mondial (lumea unipolar) sau spre un nou imperiu (lumea multipolar).
Dimensiunea Romniei ca stat nu ne permite n ambele cazuri s
spunem c Romnia, nici mcar din punct de vedere teoretic nu ar putea
deveni un pol, situaie n care se gsete chiar i o ar de dimensiunea
Rusiei de azi, cu tot potenialul ei nuclear, cu resursele ei naturale i
mesianismul su istoric.
n acest condiii, geopolitica Romniei face parte din seciunea
geopolitica Europei unite. Acest fapt nu este doar un dat politic actual,
Romnia fiind membru al Uniunii Europene, ci decurge inevitabil i din
situaia sa geopolitic. Dar mai mult dect att, nsi geopolitica Europei
unite nu este ceva garantat i securizat. Chiar i Europa ca ntreg, Uniunea
European, se poate baza pe suveranitate numai ntr-o lume multipolar i
numai ntr-un asemenea caz Europa va fi suveran i implicit, Romnia, ca
parte a acesteia, va beneficia de suveranitate. Adoptarea modelului unipolar
de dominaie american, care-i refuz Europei suveranitatea, va influena i
Romnia ca parte a acesteia.
Prin urmare, familiarizarea cu problemele geopolitice nu este ceva
necesar i vital, dar chestiunea poate fi luat n considerare atunci cnd este
vorba despre lrgirea orizontului intelectual.
ntr-adevr, dac lum n considerare ceea ce am spus mai sus,
referitor la contribuia romnilor la tiina i cultura european, geopolitica
ar putea fi o baz foarte important pentru a determina rolul i funciile
Romniei n context european. Nu este ntmpltoare deci, construcia
geopolitic i ideatic ce ocup o parte semnificativ n romanele
excelentului scriitor franco-romn Jean Prvulescu, eseist i poet un
model european i un gnditor profund.
Dilema geopoliticii europene poate fi redus la o alegere
ntre euro-atlantism (recunoaterea dependenei de Washington) i

14

Aleksandr DUGHIN

euro-continentalism. n primul caz, Europa i abandoneaz suveranitatea

n favoarea fratelui mai mare de peste mri, iar n cel de-al doilea insist
asupra propriei suveraniti (pn la organizarea unui model geopolitic i
strategic propriu). Aceast opiune nu este complet finalizat i la modul
teoretic, faptul depinde de fiecare dintre rile U.E. i n consecin, inclusiv
de Romnia. Din aceast cauz, referitor la geopolitica Romniei, n sensul
strict al acestei noiuni, devine necesar n contextul actual implicarea
contient i activ n alegerea viitorului Europei dependen sau
independen, suveranitate sau vasalitate, atlantism sau continentalism.

3. O geopolitic a cordonului sanitar

n chestiunea stabilirii identitii geopolitice a Europei se poate

identifica modelul urmtor: rile Noii Europe (New Europe) ri esteuropene ce tind s se situeze pe poziii rusofobe dure, adernd astfel la
orientarea euro-atlantic, delimitndu-se i nstrinndu-se totodat de
actualele tendine continentale ale Vechii Europe n primul rnd Frana
i Germania (Marea Britanie fiind, n mod tradiional, aliat a SUA).
Aceast situaie are o lung istorie: Europa de Est a fost n permanen o
zon a litigiilor dintre Europa i Rusia, un exemplu fiind acela din secolul
al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea cnd Marea Britanie a folosit
aceast regiune, n mod deliberat, ca un cordon sanitar conceput pentru
a preveni o posibil alian ntre Rusia i Germania, alian ce ar pune
capt dominaiei anglo-saxone asupra lumii. i n zilele noastre se ntmpl
acelai lucru, singura diferen fiind aceea c acum se pune accent pe
proiecte energetice, n rile cordonului sanitar aprnd argumentul
potrivit cruia este vorba i despre o revan pentru ocupaia sovietic
din secolul al XX-lea. Argumente noi, geopolitic veche.
Romnia este una dintre rile Noii Europe i prin urmare face
parte din cordonul sanitar n mod obiectiv. n consecin, alegerea
geopolitic a Romniei este urmtoarea: fie de partea continentalismului,
ca ar cu o veche identitate european, fie atlantist, ndeplinindu-i
astfel rolul de cordon sanitar n favoarea SUA. Prima opiune implic,
printre altele, edificarea unei politici amicale fa de Rusia, n timp ce a
doua nseamn nu numai orientare anti-Rusia, ci i discrepan fa
de geopolitica continentalist a Europei nsei, fapt ce duce la slbirea
suveranitii europene n favoarea SUA i a lumii unipolare. Aceast alegere
geopolitic confer Bucuretiului cea mai mare libertate de a se implica n
problemele importante ale politicii internaionale.

4. Romnia Mare

i cum oare putem nelege, n aceast situaie, proiectul construciei

geopolitice naionaliste a Romniei, analog cu cel cunoscut sub numele
de Romnia Mare? n primul rnd este vorba despre tendina istoric
de edificare a statului naional romn, desfurat n condiii istorice i
geopolitice diferite. Aici putem apela la istorie, ncepnd cu vechii geto-daci,
Bazele Geopoliticii

15

GEOPOLITICA ROMNIEI

menionndu-i pe Burebista i Decebal. Mai trziu s-au format principatele

Moldova i ara Romneasc (Valahia), formaiuni statale care au existat n
mod independent pn la cucerirea lor de ctre turci.
Este demn de menionat i Mihai Viteazul, cel care a nfptuit la
nceputul secolului al XVII-lea unirea Valahiei, Moldovei i Transilvaniei.
Romnia i-a ctigat statalitatea naional abia n secolul al XIX-lea, aceasta
fiind recunoscut la Congresul de la Berlin din 1878. Ponderea strategic a
Romniei a depins, chiar i n condiiile dobndirii independenei, de forele
geopolitice din vecintate. A fost o suveranitate relativ i fragil, funcie
de balana extern de putere, ntre Sud (Imperiul Otoman), Vest (AustroUngaria, Germania, Frana, Anglia) i Est (Rusia). Prin urmare, proiectul
Romnia Mare a rmas o utopie geopolitic naional, dei a cptat o
expresie teoretic integral prin planurile de nfptuire a unui stat romn
tradiionalist ale teoreticienilor Grzii de Fier (Corneliu Zelea-Codreanu,
Horia Sima), iar n perioada urmtoare Realpolitik-ul de la Bucureti a fost
obligat, de ctre fore mult mai mari dect potenialul Romniei, s fac
o opiune, Antonescu fiind atras spre Germania, Ceauescu spre Uniunea
Sovietic.
Pentru a ntri identitatea naional, utopia naional i chiar
utopia geopolitic, este extrem de important s nu se renune n niciun
caz la proiectul Romnia Mare, dar s nu se ia n considerare aspectele
concrete ale imaginii hrii geopolitice, deoarece un apel la ideal ar putea
fi un element de manipulare, cu att mai mult cu ct Romnia nu dispune,
nici mcar pe departe, de capacitatea de a-i apra, n aceste condiii,
suveranitatea sa asupra Romniei Mari n faa potenialilor juctori
geopolitici la nivel global i regional (SUA, Europa, Rusia).

5. Instrumentalizarea naionalismului romnesc de ctre

atlantism

Una dintre formele cele mai evidente de instrumentalizare a

ideii de Romnia Mare se manifest n zilele noastre, cnd aceast
idee este utilizat n interesul atlantismului. Aceasta are un obiectiv clar:
naionalismul romnesc (perfect legitim i rezonabil n sine), n Realpolitik
apelndu-se la ideea de integrare a Republicii Moldova. S-ar prea c totul
decurge firesc. Dar aceast dorin legitim de a se uni un grup etnic ntr-o
singur ar, n condiiile n care aceasta este membr NATO, va duce la
deplasarea frontierelor acestei organizaii mai aproape de Rusia i, n acest
caz, contradiciile dintre Moscova i Uniunea European Occidentul,
n general se vor exacerba. n ali termeni, utopia naional Romnia
Mare se transform, n practic, ntr-o simpl extindere a cordonului
sanitar, ceea ce nu ar fi n beneficiul Uniunii Europene, ci al SUA i al
atlantismului. n acest context, proiectul atlantitilor joac, n cele din
urm, pe mna desuveranizrii Europei, dovedindu-i n mod indirect
caracterul antieuropean sau, cel puin, anticontinentalist.
La integrarea Republicii Moldova se adaug i Transnistria, care

16

Aleksandr DUGHIN

este o poziie strategic pentru Rusia n aceast regiune. Transnistria

este foarte important din punct de vedere strategic pentru Moscova nu
numai n relaiile pe termen lung cu Republica Moldova, fiind o prghie
de influen, dar i acest fapt este mult mai important n perspectiva
prbuirii probabile a Ucrainei i separrii ei n dou pri, de vest i de
est, care se va petrece mai devreme sau mai trziu, ca urmare a politicii
Kievului de dup Revoluia Portocalie. n Fundamentele geopoliticii se
afl un capitol despre dezintegrarea Ucrainei. Respectivul capitol a fost
scris la nceputul anilor 90 dar, dup Revoluia Portocalie din 2004, aceast
analiz geopolitic a devenit mai exact, mai precis. ntr-o anumit etap,
Transnistria va deveni o baz foarte important a Rusiei n aceast regiune.
n aceast perspectiv, Romnia Mare devine o piedic, ceea ce strategii
atlantiti au prevzut nc de la nceput.
Friciunile dintre Romnia i Ungaria i chiar unele cu Ucraina
nu sunt importante pentru atlantiti, iar acest aspect al naionalismului
romnesc nu va avea sprijinul atlantismului, n afar de faptul c la un
moment dat SUA vor considera c pot folosi acest aspect pentru a destabiliza
situaia dup modelul european al destrmrii Iugoslaviei.
Jucndu-se cu sentimentele patriotice ale romnilor, operatorii
geopoliticii mondiale se vor strdui s-i ating scopurile lor specifice.

6. Romnia n cadrul proiectului Eurasia

Acum se poate prezenta, n cteva cuvinte, modelul teoretic de

participare a Romniei la Proiectul Eurasia. Acest proiect presupune
stabilirea, n zona de nord a continentului Eurasia, a dou uniti geopolitice,
spaii mari european i rus. n acest context, Europa este conceput ca
un pol, ca o civilizaie. La rndul ei, Rusia-Eurasia cuprinde Sudul, inclusiv
zona tradiional de influen a Moscovei n Sud (Asia Central, Caucaz),
i vestul (Belarus, Ucraina de Est, Crimeea). Momentul cel mai important
ntr-o arhitectur multipolar este eliminarea cordonului sanitar, acest
perpetuu mr al discordiei, controlat de anglo-saxoni i care intr n
dezacord fie cu Europa, fie cu Rusia. Prin urmare, aceste ri i popoare
care, n mod obiectiv tind s constituie Noua Europ, vor trebui s i
redefineasc identitatea geopolitic. Aceast identitate trebuie s se bazeze
pe o regul principal: alturi de Europa i alturi de Rusia, n acelai timp.
Integrarea n Europa i relaiile amicale cu Rusia acesta este podul care
leag cei doi poli ai unei lumi multipolare.
Trei ri din Europa de Est, posibil n alian cu altele, ar putea s
ndeplineasc aceast misiune mai bine dect altele Bulgaria, Serbia i
Romnia. Bulgaria este membr a Uniunii Europene, este locuit de o
populaie slav i este ortodox. Serbia nu este membr a Uniunii Europene,
este locuit de slavi, este ortodox i este, n mod tradiional, simpatizant a
Rusiei. n cele din urm, Romnia, o ar ortodox, cu misiunea sa metafizic
i o responsabilitate sporit pentru soarta Europei. n acelai mod, dar cu
unele modificri, se poate vorbi i despre Grecia. Astfel, Romnia i-ar
Bazele Geopoliticii

17

GEOPOLITICA ROMNIEI

putea gsi o poziie demn n proiectul Eurasia prin dezvoltarea calitativ

a spaiului cultural i social ce face legtura Estului (Rusia) cu Occidentul
(Europa), acest spaiu asumndu-i astfel identitatea rilor europene
ortodoxe, rmnnd intacte caracteristicile distinctive naionale i culturale
(fr a le dizolva n lumea stereotip a globalismului sau aflndu-se sub
influena modului de via american care anihileaz toate caracteristicile
etnice). Integrndu-se n Uniunea European i stabilind legturi strnse
cu Rusia, Romnia i va putea asigura dezvoltarea economic i-i va putea
pstra identitatea cultural.
Fr ndoial, acest proiect necesit o analiz atent i trebuie
s fie rezultatul unui efort intelectual deosebit de serios din partea elitei
romneti, europene i ruseti.

7. Corecii la lucrarea Bazele geopoliticii

Cartea este scris pentru cititorii din Rusia dar, dup cum arat
numeroasele sale traduceri i reeditri n alte limbi n special turc, arab,
georgian, srb etc. trezete interesul i n afara frontierelor Rusiei. Nu
trebuie uitat faptul c lucrarea a fost scris n anii 90 ai secolului trecut,
fiind destinat ruilor care-i pierduser idealul naional, n climatul
i confuzia generate de reformele liberale i de expansiunea Vestului,
cele mai multe dintre texte reflectnd realitile internaionale din acea
perioad. Dincolo de toate acestea ns, lucrarea conine referiri eseniale
la constantele geopoliticii, comune n toate timpurile i, n mod precis, la
spaiul euroasiatic.
Principiile enunate n Fundamentele geopoliticii au fost dezvoltate
i aplicate la noile realiti istorice de la nceputul anilor 2000, fiind regsite n
lucrrile mele de mai trziu: Proiectul Eurasia , Fundamentele Eurasiei,
Geopolitica postmodern, A patra teorie politic, etc. Fundamentele
geopoliticii se remarc prin prezentarea metodei geopolitice de baz
aplicat la cazul Eurasia.
n mai multe momente de dup publicarea lucrrii Fundamentele
geopoliticii, textul a fost revzut de fiecare dat sub influena evenimentelor
n desfurare, fapt ce a dus la clarificarea anumitor puncte de vedere.
nainte de toate, autorul i-a revizuit atitudinea fa de Turcia, iniial
negativ datorit aderrii Turciei la NATO i aciunilor activitilor turci
n Rusia anilor 90 n rile CSI. Spre finele anilor 90, situaia din Turcia
a nceput s se schimbe, n sensul c unii membri ai gruprilor kemaliste
din cadrul comunitilor turco-militare, precum i elita intelectual i
multe partide i micri politice i-au dat seama c identitatea naional a
Turciei este ameninat cu dispariia n cazul n care Ankara va continua s
execute ordinele Washingtonului n politica sa internaional i regional.
Aceste cercuri ridic un mare semn de ntrebare, chiar i n ceea ce privete
integrarea Turciei n Uniunea European, tocmai din cauza temerilor
privind pierderea identitii turce. Turcii nii vorbesc din ce n ce mai
mult despre eurasianism, vznd aici locul pentru identitatea lor, aa cum

18

Aleksandr DUGHIN

deja fac ruii i kazahii. Deocamdat, prerile sunt mprite, att n elita
politic, dar i n rndul populaiei. Aceasta se reflect i la nivelul unor
lideri turci care se gndesc cu privire la posibilitatea retragerii Turciei din
NATO i la o apropiere de Rusia, Iran i China, ntr-o lume multipolar (de
exemplu, generalul Tuncer Kilinc).
Aceast evoluie a politicii turceti nu se regsete n Fundamentele
geopoliticii, subiectului fiindu-i dedicat, n ntregime, lucrarea recent
Axa Moscova-Ankara. Cu toate acestea, n ciuda pasajelor anti-turceti,
turcii au dovedit interes fa de Fundamentele geopoliticii, aceasta
devenind o lucrare de referin i un adevrat manual pentru liderii politici
i militari, deschizndu-le acestora o alt perspectiv asupra lumii, nu
numai dinspre Vest, dinspre Occident, ci i dinspre Est.
De asemenea, n carte nu sunt analizate victoria Moscovei n
Cecenia, evenimentele de la New York din 11 septembrie 2001, ncercrile
de a se crea axa Paris-Berlin-Moscova n momentul invaziei americane n
Irak, secesiunea Kosovo i rzboiul ruso-georgian din august 2008.
Cu toate acestea, cititorul atent al metodelor prezentate n
Fundamentele geopoliticii va fi n msur s fac propria analiz privind
Proiectul Eurasia. Geopolitica este n msur s rspund la ntrebrile ce
i unde, fcnd ca rspunsurile la acestea s fie ct mai precise. Dar n
ceea ce privete un anume moment din viitor, se nelege c prediciile nu
pot fi chiar att de riguroase. Geopolitica descrie cadrele de manifestare a
evenimentelor n relaie cu spaiul, dar i condiiile i limitele proceselor
n desfurare. Dup cum tim, istoria este o chestiune mereu deschis i,
prin urmare, evenimentele ce pot avea loc n aceste cadre se vor petrece
i manifesta n moduri diferite. Desigur, evenimentele urmeaz ntocmai
vectorul logicii geopolitice, pentru ca uneori s se abat de la el sau chiar
s se deplaseze n direcia opus. Dar i aceste abateri poart, n ele nsele,
sens i explicaie geopolitic, implicnd o sum de fore, iar fiecare dintre
aceste fore tinde s-i asume procesele, evenimentele, n propriul avantaj.
Iar pentru aceasta se folosesc metode diferite n afara armatei care, n
deceniile trecute avea rol esenial, acum capt o utilizare mai eficient
reeaua armat (rzboiul reelelor), aceasta avnd ca obiectiv stabilirea
unui control asupra adversarului nc nainte de confruntarea direct, prin
intermediul aa-zisei operri a efectelor de baz.
Cunoaterea sau ignorarea legilor geopoliticii (i desigur, toate
efectele generate de acestea) n acest rzboi al reelelor este determinant.
i nu este surprinztor faptul c tocmai aceia care beneficiaz cel mai mult
de roadele geopoliticii, rspunznd ntrebrii privind seriozitatea acesteia,
declar c, n principiu, nu se supun rigorilor ei.
Moscova, 2010

Aleksandr Ghelievici Dughin

profesor la Facultatea de Sociologie a Universitii de Stat din Moscova,

doctor n tiine politice,
lider al Micrii Internaionale Eurasia
Bazele Geopoliticii

19

GEOPOLITICA ROMNIEI

Despre autor
Aleksandr Ghelievici Dughin (n. 7 ianuarie 1962), filosof rus (doctor
n filosofie, fondatorul neo-eurasiatismului), politolog (doctor n tiine
politice), publicist, rector al Noii Universiti, director al Centrului de Studii
Conservatoare din cadrul Universitii de Stat din Moscova, liderul Micrii
Internaionale Eurasia (MED), cunosctor a 9 limbi strine, ortodox de rit
vechi.
din 1988 pn n 1991 redactor ef al Centrului Editorial EON;
din 1990 redactor ef al antologiei Dragul meu nger;
din 1991 redactor ef al publicaiei Elemente;
din 1991 preedinte al Asociaiei Istorico-Religioase Arktogaia;
din 1996 pn n 1997 autor i prezentator al emisiunii Radio
FINIS MUNDI (Radio 101 FM);
din 1997 pn n 1999 autor i prezentator al programului
Revizuirea geopolitic (Radio Rusia Liber);
din 1998 consilier al lui Ghenadi Selezniov, preedintele Dumei de
Stat;
ncepnd cu anul 1999, preedintele seciunii Centrul de Expertiz
Geopolitic, expert-consultant al Consiliului pe probleme de aprare naional
de pe lng Preedinia Dumei de Stat;
n anul 2000 susine cursul de Filosofie Politic la Universitatea
Independent Ecologic i de tiine Politice;
din 2001 preedintele Consiliului Politic (lider) al Micrii socialpolitice Eurasia din toat Rusia;
din 2002 pn n noiembrie 2003 preedintele Consiliului Politic
al Partidului Eurasia;
din noiembrie 2003 lider al Micrii Internaionale Eurasia;
din martie 2008 devine, neoficial, ideologul partidului Rusia Unit,
potrivit informaiilor de pe site-ul oficial al Micrii Internaionale Eurasia;
din 2008 profesor la Universitatea de Stat M.V. Lomonosov din
Moscova, director al Centrului de Studii Conservatoare din cadrul Facultii
de Sociologie a acestei prestigioase universiti.

20

Aleksandr DUGHIN

INTRODUCERE
1. Definiia geopoliticii
Cu toate deosebirile i de multe ori, contradiciile dintre ele, operele
numeroilor reprezentani ai colilor geopolitice formeaz, totui, o singur
imagine general, ce permite s se vorbeasc despre obiectul n sine ca
despre ceva definit i indiscutabil. Diferii autori i dicionare se deosebesc
att prin determinarea principalului obiect de studiu al acestei tiine,
ct i n ceea ce privete principiile metodologice fundamentale. Aceast
divergen i are originea n condiiile istorice, dar i n legturile strnse
ale geopoliticii cu politica mondial, cu problemele puterii i ideologiile
dominante. Caracterul sintetic al acestei discipline presupune nglobarea
n ea a multor altor discipline suplimentare - geografia, istoria, demografia,
strategia, etnografia, introducerea n religie, ecologia, arta militar, istoria
ideologiei, sociologiei, politologiei etc. ntruct istoria acestor tiine
militare, naturale i umaniste are o mulime de coli i grupri, din aceast
perspectiv nu va fi posibil s vorbim despre o oarecare rigurozitate i
identitate n geopolitic. Dar atunci cum s definim aceast disciplin att
de confuz i totodat, att de expresiv i impresionant?
Geopolitica este o concepie despre lume i n aceast calitate, este
mai corect s-o comparm nu cu tiinele, ci cu sistemele de tiine. Ea se
afl la acelai nivel cu marxismul, liberalismul etc., adic cu sistemele de
interpretri ale societii i istoriei ce promoveaz, n calitate de principiu,
un anumit criteriu extrem de important, n final reducnd la acest criteriu
toate celelalte aspecte, nenumrate, privind omul i natura.
Marxismul i liberalismul au la temelie, n egal msur, latura
economic a existenei umane, precum i principiul economiei ca destin.
Nu este important faptul c aceste dou ideologii ajung la concluzii cu totul
diferite - Marx consider inevitabil revoluia anticapitalist, iar discipolii
lui Adam Smith consider capitalismul ca fiind cel mai desvrit model al
societii. Att n primul, ct i n cel de-al doilea caz se propune o metod
aparte de interpretare a procesului istoric, o sociologie, antropologie i o
politologie deosebite. n pofida criticii permanente, din partea cercurilor
tiinifice alternative (i marginale), a acestor forme de reducionism
economic, ele rmn modelele sociale dominante pe baza crora oamenii
nu interpreteaz pur i simplu trecutul, ci creeaz i viitorul, adic planific,
proiecteaz, concep i realizeaz aciuni de proporii mari care se refer,
nemijlocit, la ntreaga omenire.
Exact acelai lucru se ntmpl i cu geopolitica. Dar, spre deosebire
de ideologiile economice, la temelia ei st teza: relieful geografic ca
destin. n geopolitic, geografia i spaiul apar n aceeai funcie ca banii i
relaiile de producie n marxism i liberalism - la acestea se reduc aspectele
fundamentale ale existenei umane, care organizeaz n jurul lor celelalte
laturi ale existenei. Ca i n cazul ideologiilor economice, geopolitica
Bazele Geopoliticii

21

INTRODUCERE

se bazeaz pe aproximaie, pe reducionism, pe rezumarea diverselor

manifestri ale vieii la civa parametri dar, n pofida erorii evidente,
specific unor astfel de teorii, ea dovedete n mod impresionant logica sa
n problema interpretrii trecutului i eficacitatea maxim n organizarea
prezentului i proiectarea viitorului.
Dac e s continum paralela cu marxismul i economia politic
clasic burghez, se poate spune c asemenea ideologiilor economice,
care susin o categorie deosebit - omul economic (homo economicus)
- geopolitica vorbete despre omul spaial, determinat de spaiu, format
i condiionat de calitatea specific a acestuia - relieful, peisajul. Aceast
condiionare se exprim, deosebit de pregnant, n manifestrile sociale de
proporii ale omului - n state, etnosuri, culturi, civilizaii etc. Dependena
fiecrui individ de economie este evident n proporii att mari ct i
mici. De aceea determinismul economic este att pe nelesul oamenilor
simpli, ct i al instanelor autoritare care opereaz cu mari categorii sociale.
Poate c tocmai din aceast cauz ideologiile economice au devenit att de
populare i au ndeplinit o funcie mobilizatoare - pn la revoluiile bazate
pe angajarea personal, n ideologie, a diferitelor persoane. Dependena
omului de spaiu - teza fundamental a geopoliticii - se vede doar la o
oarecare distanare de individul izolat. De aceea geopolitica n-a devenit,
n pofida premizelor, o ideologie, sau mai exact, o ideologie de mas.
Concluziile i metodele ei, obiectele de studiu i tezele fundamentale sunt
clare mai ales pentru acele instane sociale care se ocup de probleme
majore - planificarea strategic, interpretarea legitilor sociale i istorice
globale. Spaiul se manifest n proporii mari i din acest motiv, geopolitica
este destinat pentru acele grupe sociale care se confrunt cu realiti
generalizate - ri, popoare etc.
Geopolitica este concepia despre lume a puterii, este tiina despre
putere i pentru putere. Doar pe msura apropierii omului de vrfurile
sociale, geopolitica ncepe s i descopere pentru el importana, sensul i
folosul, n timp ce pn la acest moment ea era perceput doar ca o abstracie.
Geopolitica este disciplina elitelor politice (att actuale, ct i alternative),
ntreaga ei istorie demonstrnd c de acest domeniu s-au preocupat, n
primul rnd, oamenii antrenai activ n procesul de conducere a rilor i
naiunilor, precum i cei care se pregteau pentru acest rol (dac era vorba
despre lagrele ideologice de opoziie, alternative, nlturate de la putere n
virtutea condiiilor istorice).
Fr a emite pretenii la rigurozitate tiinific, geopolitica este n
msur s determine ea nsi ce reprezint i ce nu reprezint valoare
pentru ea. Disciplinele umaniste i ale tiinelor naturale sunt antrenate
n acest demers doar atunci cnd nu intr n contradicie cu principiile
fundamentale ale metodei geopolitice. ntr-o anumit msur, geopolitica
i alege singur acele tiine i acele curente din tiin, care i par utile,
nelundu-le n seam pe toate celelalte. n lumea contemporan, geopolitica
reprezint un ghid al stpnitorului, un manual al puterii, n care se d

22

Aleksandr DUGHIN

rezumatul a ceea ce trebuie s se ia n considerare la adoptarea hotrrilor

globale (de destine) - cum ar fi ncheierea alianelor, nceperea rzboaielor,
realizarea reformelor, reorganizarea structural a societii, adoptarea
sanciunilor economice i politice de proporii.
Geopolitica este tiina de a conduce.

2. Telurocraia i talasocraia
Legea principal a geopoliticii este afirmarea dualismului
fundamental, reflectat n organizarea geografic a planetei i n tipologia
istoric a civilizaiilor. Acest dualism const n opoziia dintre telurocraie
(fora terestr) i talasocraie (fora maritim). Caracterul unei asemenea
opoziii se reduce la contrapunerea civilizaiei comerciale (Cartagina,
Atena) civilizaiei militar-autoritare (Roma, Sparta). Sau n ali termeni,
dualismul dintre democraie i ideocraie.
Chiar din start acest dualism are caracter de adversitate, de alternan
a dou componente polare ale sale, dei gradul poate varia de la caz la caz.
ntreaga istorie a societilor umane este apreciat astfel ca fiind compus
din dou stihii - stihia apei (lichid, curgtoare) i stihia uscatului
(solid, constant).
Telurocraia, fora uscatului, implic fixitatea spaiului i
stabilitatea orientrilor i caracteristicilor lui calitative. La nivel de civilizaie
aceasta se exprim n sedentarism, conservatorism, norme juridice severe,
crora li se supun mari comuniti de oameni - gini, triburi, popoare, state,
imperii. La nivel cultural, soliditatea uscatului se exprim prin fermitatea
eticii i stabilitatea tradiiilor sociale. Popoarelor de uscat (ndeosebi celor
sedentare) le sunt strine individualismul, spiritul ntreprinztor. Lor le
sunt caracteristice colectivismul i ierarhicitatea.
Talasocraia, fora maritim reprezint tipul de civilizaie bazat
pe orientri opuse. Acest tip este dinamic, mobil, dispus spre o dezvoltare
tehnic. Prioritile lui sunt nomadismul (n special navigaia maritim),
comerul, spiritul antreprenorial individual. Individul, ca partea cea mai
mobil a colectivului, se ridic la nivel de valoare suprem, totodat normele
etice i juridice se surp, devin relative i mobile. Acest tip de civilizaie se
dezvolt foarte repede, evolueaz activ, i schimb uor particularitile
culturale exterioare, pstrnd neschimbat doar identitatea intern a
obiectivului n general.
n condiiile unei dominaii globale a telurocraiei, o mare parte
a istoriei umane se desfoar la o scar restrns a ambelor orientri.
Elementul Pmnt (Uscatul) domin ntregul ansamblu de civilizaii, iar
elementul Apa (marea, oceanul) apare fragmentar i sporadic. Pn la un
anumit moment, dualismul rmne localizat din punct de vedere geografic
- rmurile mrilor, gurile i bazinele rurilor etc. Opoziia se extinde n
diferite zone ale planetei, cu o intensitate diferit i n forme diferite.
Istoria politic a popoarelor pmntului demonstreaz creterea
Bazele Geopoliticii

23

INTRODUCERE

treptat a formelor politice care iau dimensiuni tot mai mari. n felul
acesta apar statele i imperiile. La nivel geopolitic acest proces nseamn
accentuarea factorului spaial n istoria omenirii.
Atingnd nivelul unor tipuri de civilizaie tot mai universale,
caracterul formaiunilor politice de proporii - al statelor i imperiilor exprim mult mai impresionant dualitatea stihiilor.
ntr-un anumit moment (lumea antic) se formeaz o imagine
destul de stabil, reflectat n harta lui Mackinder. Zona telurocraiei
se identific constant cu ntinsurile intracontinentale ale Eurasiei de
Nord-Est (care coincid, n linii generale, cu teritoriile Rusiei ariste sau
URSS). Talasocraia are tot mai mult semnificaia unor zone de rm ale
continentului eurasiatic, arealul mrii Mediterane, oceanul Atlantic i
mrile ce scald Eurasia dinspre Sud i dinspre Vest.

Principalele modele geopolitice ale lumii. Heart-land-ul eurasiatic axa geografic al istoriei, Rimland-ul - zona de coast, Insula Lumii
- teritoriul controlat de Sea Power (puterea maritim)
Harta lumii capt n felul acesta un specific geopolitic:
1. Spaiile intracontinentale devin o platform fix, heartland
(pmntul central), axa geografic a istoriei, care pstreaz
neschimbat specificul telurocratic civilizat.
2. Centura intern sau continental, zona de rm, rimland
reprezint spaiul unei dezvoltri culturale intensive. Aici sunt
evidente particularitile talasocraiei, acestea fiind echilibrate de
multe tendine telurocratice.
3. Centura extern sau insular reprezint pmnturile
necunoscute cu care este posibil doar comunicarea maritim. Ea
se resimte pentru prima dat n Cartagina i n civilizaia comercial
fenician, care a influenat din exterior asupra centurii interne a
Europei.
Aceast imagine geopolitic a raportului dintre talasocraie i
telurocraie apare la nceputul erei cretine, dup epoca Rzboaielor

24

Aleksandr DUGHIN

Punice. Ea capt sens, ns, n perioada cnd Anglia devine o mare putere
maritim - n secolele XVII - XIX. Epoca marilor descoperiri geografice,
nceput la finele secolului XV, a atras dup sine statornicirea definitiv a
talasocraiei ca organizare planetar independent, care s-a rupt de Eurasia
i rmurile ei i s-a concentrat n lumea anglo-saxon (Anglia, America)
i n colonii. Noua Cartagin a capitalismului i industrialismului anglosaxon s-a cristalizat n ceva unitar i ntreg i de atunci dualismul geopolitic
a cptat forme ideologice i politice distincte.
Lupta poziional a Angliei cu puterile continentale - imperiul
Austro-Ungar, Germania i Rusia - a fost subiectul geopolitic al secolelor
XVIII - XIX (jumtatea a doua a sec. XX), iar ncepnd cu mijlocul secolului
XX bastionul principal al talasocraiei au devenit SUA.
n timpul rzboiului rece din anii 1946-1991, strvechiul dualism
geopolitic a atins proporii maxime, talasocraia s-a identificat cu SUA, iar
telurocraia - cu URSS.
Dou tipuri globale de civilizaie, cultur, meta-ideologie au
luat contururi geopolitice desvrite, care au rezumat ntreaga istorie
geopolitic a opoziiei stihiilor. Totodat, este surprinztor faptul c acestor
forme de dualism geopolitic desvrit le-a corespuns, la nivel ideologic,
dou realiti la fel de sintetice - ideologia marxismului (socialismului) i
ideologia capitalismului liberal.
n cazul de fa se poate vorbi despre realizarea n practic a
dou tipuri de reducionism: reducionismul economic s-a redus la
compararea ideilor lui Schmitt i Marx, iar reducionismul geopolitic s-a
redus la mprirea tuturor sectoarelor planetei n zone aflate sub controlul
talasocraiei (Noua Cartagin - SUA) i telurocraiei (Noua Rom - URSS).
Viziunea geopolitic a istoriei reprezint modelul dezvoltrii
dualismului planetar la proporii maxime. Uscatul i Marea i rspndesc
opoziia lor iniial n toat lumea.
Istoria uman nu este altceva dect expresia acestei lupte i calea
spre absolutizarea ei.
Aceasta este expresia general a legii principale a geopoliticii - legea
dualismului stihiilor (Uscatul mpotriva Mrii).

3. Teleologia geopolitic
Pn n momentul victoriei definitive a SUA n rzboiul rece,
dualismul geopolitic s-a dezvoltat n limitele indicate iniial - era vorba
despre dobndirea de ctre talasocraie i telurocraie a unui maxim
volum spaial, strategic i de for. n perspectiva creterii potenialului
nuclear de ambele pri, unor geopoliticieni pesimiti li se prea catastrofal
sfritul acestui proces, ntruct, cucerind ntreaga planet, dou mari
puteri trebuiau, fie s mute opoziia dincolo de limitele pmntului (teoria
rzboaielor stelare), fie s se distrug reciproc (apocalipsa nuclear).
Dac pentru aceast disciplin caracterul procesului geopolitic
Bazele Geopoliticii

25

INTRODUCERE

fundamental - extinderea spaial maxim a talasocraiei i telurocraiei este evident, atunci rezultatul lui rmne sub semnul ntrebrii. n acest
sens nu exist nici un fel de determinism.
Prin urmare, teleologia geopolitic, adic interpretarea scopului
istoriei n termeni geopolitici, ajunge doar pn la momentul globalizrii
dualismului i aici se oprete.
Dar, cu toate acestea, din momentul ce se poate constata victoria
unuia din cele dou sisteme, a talasocraiei, pot fi separate, la nivel pur
teoretic, cteva versiuni ipotetice de dezvoltare a evenimentelor.
Varianta 1. Victoria talasocraiei anuleaz n ntregime civilizaia
telurocraiei. Pe planet se stabilete o ordine liberal-democratic omogen.
Talasocraia absolutizeaz arhetipul su i devine singurul sistem de
organizare a vieii umane. Aceast variant are dou prioriti: n primul
rnd c nu este contradictorie din punct de vedere logic, fiindc ea poate
observa ncheierea legitim a cursului unidirecional (n ntregime) a
istoriei geopolitice - de la dominaia total a Uscatului (lumea tradiional)
la dominaia total a Mrii (lumea contemporan); iar n al doilea rnd,
aceasta se ntmpl n realitate.
Varianta 2. Victoria talasocraiei ncheie ciclul opoziiei dintre dou
civilizaii, dar nu rspndete modelul su n lumea ntreag, ci ncheie
pur i simplu istoria geopolitic, anulnd problematica ei. Aa cum teoriile
societii postindustriale demonstreaz eliminarea din aceast societate a
contradiciilor de baz ale economiei politice clasice (i ale marxismului), la
fel i unele teorii mondialiste confirm c n lumea viitoare opoziia dintre
Uscat i Mare va fi eliminat n general. Este tot sfritul istoriei, ns
dezvoltarea ulterioar a evenimentelor nu se supune unei asemenea analize
severe, ca n cazul primei variante.
Amndou analizele examineaz nfrngerea telurocraiei ca pe un
fapt ireversibil i mplinit. Urmtoarele dou variante au o alt atitudine fa
de aceast nfrngere.
Varianta 3. nfrngerea telurocraiei este un fenomen temporar.
Eurasia va reveni ntr-o nou form la misiunea sa continental. Totodat,
se vor lua n considerare factorii geopolitici care au adus forele continentale
la o catastrof (noul bloc continental va avea hotarele maritime la Sud i
la Vest, adic se va nfptui doctrina Monroe, pentru Eurasia). n cazul
acesta, lumea se va ntoarce din nou la bipolaritate, ns de o alt calitate i
la un alt nivel.
Varianta 4 (este o dezvoltare a celei precedente). n aceast nou
opoziie nvinge telurocraia. Ea se strduiete s rspndeasc pe ntreaga
planet propriul model de civilizaie i s ncheie istoria dup bunul su
plac. Lumea ntreag se va transforma, din punct de vedere tipologic, n
Uscat i va domni pretutindeni ideocraia. Anticiparea unui asemenea
sfrit au fost ideile despre Revoluia Mondial i dominaia planetar a
celui de-al Treilea Reich.

26

Aleksandr DUGHIN

Fiindc n vremea noastr rolul factorului subiectiv i raional n

dezvoltarea proceselor istorice este mai mare ca niciodat, aceste patru
variante trebuie examinate nu pur i simplu ca o constatare abstract a unei
dezvoltri posibile a procesului geopolitic, dar i ca poziii geopolitice active
care pot s devin cluz n aciuni de proporii globale.
n cazul de fa, ns, geopolitica nu poate s propun nici un fel de
versiuni deterministe. Totul se reduce doar la un ansamblu de posibiliti,
a cror realizare va depinde de o mulime de factori care nu mai ncap n
limitele analizei geopolitice pure.

4. Rimland-ul i zonele-frontier
ntreaga metodologie a cercetrii geopolitice este fondat pe
aplicarea, la categorii locale, a principiilor dualismului geopolitic global
dintre Uscat i Mare. Evident, modelul planetar rmne principal i
fundamental n analiza oricrei situaii. Raporturile caracteristice, pentru
ntregul tablou, se repet i la nivel particular.
Dup evidenierea celor dou principii de baz ale talasocraiei i
telurocraiei, rimland, zona de rm, este urmtorul principiu de cea mai
mare importan. Aceasta este categoria cheie care st la baza cercetrii
geopolitice.
Rimland-ul reprezint un spaiu integrant care are posibilitatea de a
fi un fragment, fie al talasocraiei, fie al telurocraiei. Aceasta este o regiune
extrem de complicat i de bogat din punct de vedere cultural. Influena
stihiei mrii, a Apei, provoac n zona de rm o dezvoltare activ i
dinamic.
Masa continental exercit presiune, fornd structuralizarea
energiei. Pe de o parte, rimland trece n Insul i Corabie. Pe de alt parte
- n Imperiu i Cas.
Rimland-ul nu se reduce, totui, doar la un mediu intermediar i
tranzitoriu n care se desfoar opoziia dintre dou impulsuri. Este o
realitate foarte complicat, care are o logic independent i care influeneaz,
ntr-o mare msur, att talasocraia, ct i telurocraia. Nu este un obiect
al istoriei, ci subiectul lui activ. Lupta talasocraiei i a telurocraiei pentru
rimland nu este rivalitatea pentru posedarea unei simple poziii strategice.
Rimland-ul posed o soart proprie i o voin istoric proprie, care nu
poate, totui, s se rezolve n afara dualismului geopolitic de baz. Rimlandul este liber, ntr-o msur semnificativ, n alegere, dar nu este liber n
structura alegerii, fiindc cu excepia cii talasocratice sau telurocratice a
treia cale pentru el nu exist.
n legtur cu aceast calitate, centura intern se identific deseori
cu arealul de rspndire a civilizaiei umane. n adncul continentului
domnete conservatorismul, iar dincolo de limitele lui - provocarea
haosului mictor.
Zonele de rm, prin nsi poziia lor, sunt puse n faa necesitii
Bazele Geopoliticii

27

INTRODUCERE

de a da rspuns la problema propus de geografie.

Rimland-ul este o zon de frontier, un bru, o fie. Cu toate
acestea este o frontier. Aceast mbinare duce la determinarea geopolitic
a frontierei.
Pornind de la modelul iniial n care grania primar sau arhetipul
tuturor granielor este noiunea istorico-geografic i cultural concret
de rimland, geopolitica d alt interpretare acestui termen, care nseamn
altceva dect ceea ce se nelege prin graniele dintre state.
Volumul spaial al zonelor de rm este dat de interpretrile celor din
exterior cu privire la continent, n numele strinilor maritimi. rmul este
o fie care se ntinde n adncul uscatului, tocmai pentru forele mrii.
Pentru continent, rmul este, dimpotriv, o limit, o linie.
Frontiera ca linie (aa este neleas ea n dreptul internaional) este
rudimentul jurisprudenei de uscat, motenit de dreptul contemporan din
tradiiile strvechi. Este o prere strict de uscat.
Prerea maritim intern cu privire la continent vede teritoriile de
rm ca pe nite poteniale colonii, ca pe nite fii de pmnt care pot fi
rupte de restul masei continentale, transformate n baz, n spaiu strategic.
Totodat, zona de rm nu devine niciodat a sa pn la capt, n caz
de necesitate se poate s te urci pe corabie i s pleci n patrie, pe insul.
rmul devine fie tocmai pe seama faptului c pentru strinii de pe mare
nu este lipsit de pericol ptrunderea n interiorul continentului, chgiar i
la o distan determinat.
Deoarece geopolitica ntrunete ambele preri cu privire la spaiu
- maritim i de uscat - rimland-ul este conceput de ctre ea ca o realitate
special, ca o grani-fie, totodat volumul ei calitativ depinznd de
impulsul dominant n sectorul dat - cel de uscat sau cel maritim. rmurile
oceanice gigantice i pe deplin navigabile ale Indiei i Chinei sunt esena
liniei, a fiei de volum mediu. Culturile corespunztoare sunt de orientare
terestr i volumul fiilor riverane graviteaz spre zero, spre a deveni, pur i
simplu, captul continentului. n Europa i n Mediteran n special, zonele
de litoral sunt nite fii largi care ptrund departe n adncul continentului.
Volumul lor este maxim. n amndou cazurile este vorba despre frontiera
geopolitic. Prin urmare aceast categorie este schimbtoare i variaz, n
funcie de situaii, de la linie la fie.
Geopolitica proiecteaz un asemenea mod de abordare i la analiza
unor probleme mai speciale cu privire la frontiere. Ea examineaz frontierele
dintre state ca pe nite zone cu volum variabil. Extinderea sau micorarea
acestui volum depinde de dinamica continental general. n funcie de
aceast dinamic, zonele i schimb forma i traiectoria n limitele date. n
noiunea de frontier geopolitic pot s ncap state ntregi. De exemplu,
ideea englez de cordon sanitar dintre Rusia i Germania presupunea
crearea zonei nimnui (semicolonial i orientat spre Anglia), alctuit
din statele baltice i ale Europei de Est. Politica continentalist a Rusiei i
Germaniei gravita, dimpotriv, spre transformarea acestei zone n linie

28

Aleksandr DUGHIN

(Brest - Litovsk, Rapalo, pactul Ribentrop-Molotov). Talasocraii atlantiti

- se strduiau s-o extind la maximum, crend astfel statele tampon
(etats-tampons) artificiale.
Totodat, talasocraia, format i desvrit (Anglia, SUA), aplic
n cazul de fa un standard dublu: talasocraii se strduiesc s reduc
la linie frontierele propriilor Insule, iar zonele de rm ale Eurasiei s fie
extinse la maximum. Pentru geopolitica continentalist este logic folosirea
n sens invers a unui principiu similar: frontierele Eurasiei - linii, frontierele
Americii - fii.
Analogia cu rimland-ul istoric ca leagn al civilizaiei demonstreaz
importana extraordinar a zonelor-frontier chiar i n cazuri mai
speciale. Scutite de necesitatea de a purta povara ncrcturii geografice a
istoriei, zonele-frontier i ndreapt, la tot pasul, energia lor spre sferele
cultural-intelectuale. Folosirea iscusit a acestui potenial geopolitic uor
reprezint arta strategiei geopolitice a prilor aflate n conflict.
Se nelege c forele maritime au stpnit aceast oportunitate cu
desvrire, fiindc ntotdeauna se bazau pe principiul de a trage foloase la
maximum i ct mai repede, din teritoriile colonizate. Aceasta i deosebea de
cuceritorii de uscat care, imediat dup cotropirea teritoriului, l considerau
al lor i prin urmare, nu se prea grbeau s stoarc din el tot ce se putea.

5. Geopolitica n calitate de destin

Legile geopoliticii sunt extrem de utile n analiza istoriei politice, a
istoriei diplomaiei i planificrii strategice. Aceast tiin are o mulime
de interferene cu sociologia, politologia, etnologia, strategia militar,
diplomaia, istoria religiilor etc. Indirect, dar uneori foarte evident, ea este
ntr-att de legat i de economie, nct unii geopoliticieni propuneau s
fondeze o nou tiin - geoeconomia. n orice caz, n unele aspecte ale
metodei geopolitice apelul la realitile economice este necesar.
n momentul de fa, cnd toate tiinele tind spre sintez, fuziune,
spre crearea unor noi macrodiscipline intertiinifice i a modelelor
multidimensionale, geopolitica i descoper importana sa att pentru
cercetrile pur teoretice, ct i pentru msurile practice n dirijarea
complicatelor procese civilizatoare la scar planetar sau la scara unor
state aparte sau blocuri de state. Aceasta este o tiin a viitorului. Bazele
ei vor fi studiate, n viitorul apropiat, nu numai n instituii superioare de
nvmnt speciale, n academii, ci i n colile de rnd. Cu ajutorul analizei
geopolitice pot fi nelese uor epoci ntregi ale dezvoltrii istorice a rilor
i popoarelor. n timpul extinderii zonelor informaionale, caracteristic
vremurilor noastre, apariia unor metodologii reducioniste, simple i
convingtoare, este inevitabil, fiindc, n caz contrar, omul risc s piard,
definitiv, orice orientare n haosul multilateral i multidimensional al
torentului de cunotine diverse.
Geopolitica este sprijinul de nepreuit n problemele nvmntului.
Bazele Geopoliticii

29

INTRODUCERE

Ea este structurat n aa mod, nct la o nou etap de dezvoltare a colii, ar

putea s devin disciplina axial.
Totodat, este tot mai evident rolul geopoliticii n sfera social.
Nivelul dezvoltrii informaiei, antrenarea activ a omului simplu n
evenimentele care se desfoar pe ntregul continent, mondializarea
mass-media, scot pe primul plan gndirea spaial n termeni geopolitici,
care ajut la trierea popoarelor, statelor, regimurilor i religiilor pe o scar
unic simplificat, pentru ca sensul celor mai elementare nouti tele sau
radio s fie neles mcar aproximativ. Dac vor aplica cea mai simpl reea
geopolitic de coordonate - heartland, rimland, World Island - la orice
comunicare referitoare la evenimente internaionale, apare dintrodat un
anumit model, clar, de interpretare, care nu necesit cunotine suplimentare
de specialitate.
Avnd un asemenea mod de abordare, Extinderea NATO
spre Rsrit nseamn creterea n volum a rimland-ului n favoarea
talasocraiei; tratatul dintre Germania i Frana referitor la crearea unor
fore militare speciale, pur europene este un pas spre crearea construciei
telurocratice continentale; conflictul dintre Irak i Kuweit nseamn
tendina statului continental de a nimici structura talasocrat artificial
care mpiedic controlul direct asupra zonei de rm etc.
i n sfrit, despre influena metodologiei geopolitice asupra
politicii interne i externe. Dac sensul geopolitic al unor anumite aciuni
ale partidelor i micrilor politice, dar i al structurilor puterii va fi evident,
este uor s le corelezi cu sistemul intereselor globale i prin urmare, s
descifrezi scopurile lor care ajung foarte departe. De exemplu, integrarea
Rusiei cu rile europene (n special cu Germania) este un pas al forelor
telurocrate (al eurasiailor) - de aici poate fi prognozat, n mod automat,
accentuarea tendinelor ideocrate (socialiste) din interiorul Rusiei, de
pild. Dimpotriv, apropierea Moscovei de Washington nseamn supunere
fa de linia talasocrat, care va duce, inevitabil, la accentuarea poziiei
trgoveilor etc. De asemenea, n lumina legitilor geopoliticii interne
pot fi lesne interpretate procesele politice interne, cum ar fi separatismul
popoarelor din interiorul Rusiei sau acordurile bilaterale sau multilaterale
ale diferitelor structuri administrative i regiuni ntre ele. Fiecare eveniment
capt un sens exact. Acest sens geopolitic nu poate fi considerat ca ultimo
ratio al evenimentului, dar, n orice caz, el este ntotdeauna expresiv i
folositor, n cel mai nalt grad, pentru analiz i prognozare.
Lipsa, n ziua de astzi, a oricrui material didactic pe aceast
tem ne-a ndemnat s scriem i s alctuim aceast carte ce reprezint o
introducere n disciplina geopoliticii ca tiin.

30

Aleksandr DUGHIN

Friedrich Ratzel - Statele ca organisme spaiale

PARTEA I: PRINII
FONDATORI AI GEOPOLITICII
Capitol I.1. Friedrich Ratzel - Statele ca organisme
spaiale
I.1.1. nvmntul: coala organicist german
Friedrich Ratzel (1844-1904) poate fi considerat printele
geopoliticii, dei n-a folosit acest termen n opera sa. El a scris despre
geografia politic. Lucrarea sa principal, care a vzut lumina tiparului n
anul 1897, chiar aa se i numete - Politische Geographie.
Ratzel a absolvit Universitatea Politehnic din Karlsruhe, unde a
audiat cursuri de geologie, paleontologie i zoologie. Studiile i le-a ncheiat
la Heidelberg, devenind discipolul profesorului Ernst Haeckel (care a folosit
pentru prima dat termenul ecologie). Concepia despre lume a lui Ratzel
s-a fondat pe evoluionism i darwinism i a fost nuanat de interesul
pronunat pentru biologie.
Ratzel particip ca voluntar n rzboiul din anul 1870 i primete
Crucea de Fier pentru vitejie. n politic el devine, treptat, un naionalist
convins, iar n 1890 intr n Liga Pangerman a lui Karl Peters. Cltorete
mult prin Europa i America i i completeaz preocuprile sale tiinifice
cu cercetri n etnologie. El devine profesor de geografie la Institutul Tehnic
din Mnchen, iar n 1886 trece la o catedr similar din Leipzig.
n anul 1876, Ratzel i susine teza despre Emigraia n China, iar
n anul 1882 apare, la Stuttgart, lucrarea sa de referin Antropogeografia
(Antropogeographie) n care i formuleaz ideile fundamentale: legtura
evoluiei popoarelor i demografiei cu datele geografice, influena reliefului
locului asupra devenirii culturale i politice a popoarelor etc.
Cartea sa fundamental este, ns, Geografia politic.
I.1.2. Statele ca organisme vii
n aceast lucrare, Ratzel demonstreaz c pmntul este o realitate
obiectiv fundamental invariabil, n jurul creia se nvrt interesele
popoarelor. Micarea istoric este determinat de sol i teritoriu. n
continuare urmeaz concluzia evoluionist, potrivit creia statul este un
organism viu, ns un organism nrdcinat n sol. Statul se formeaz
din relieful teritorial i dimensiunile acestuia, precum i din internalizarea
spiritual a acestora de ctre popor. n felul acesta, n stat se reflect att
realitatea geografic obiectiv, ct i interpretarea subiectiv a acestei
realiti de ctre ntreaga naiune, exprimat n politic. Ratzel consider
c este normal acel stat care mbin n modul cel mai organic parametrii
Bazele Geopoliticii

31

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

geografici, demografici i etnoculturali ai naiunii.

El scrie:
La toate etapele de dezvoltare statele sunt examinate ca organisme
care pstreaz din necesitate legtura cu pmntul lor i de aceea trebuie
studiate din punct de vedere geografic. Dup cum demonstreaz etnografia
i istoria, statele se dezvolt pe o baz spaial, unindu-se i contopindu-se
tot mai mult i mai mult cu ea, extrgnd din ea tot mai mult energie. n
felul acesta statele se dovedesc a fi nite fenomene spaiale, dirijate i animate
de acest spaiu; iar datoria geografiei este s le descrie, s le compare i s le
aprecieze. Statele se includ ntr-o serie de fenomene de expansiune a Vieii,
fiind punctul suprem al acestor fenomene (Geografia politic1)
Din aceast abordare organicist se vede clar c expansiunea
spaial a statului este interpretat de ctre Ratzel ca un proces viu, firesc,
similar creterii organismelor vii.
Abordarea organicist a lui Ratzel se resimte i n atitudinea fa
de spaiul nsui (Raum). Acest spaiu trece dintr-o categorie material
cantitativ ntr-o nou calitate, devenind o sfer vital, un spaiu vital
(Lebensraum), un anumit mediu geobiologic. De aici rezult ali doi
termeni importani a lui Ratzel sens spaial (Raumsinn) i energia vital
(Lebensenergie).
Aceti termeni sunt foarte apropiai unul de cellalt i desemneaz
o anumit calitate, specific sistemelor geografice i care determin
prezentarea lor politic n istoria popoarelor i statelor.
Aceste teze constituie principiile fundamentale ale geopoliticii n
forma n care ea va fi dezvoltat, puin mai trziu, de ctre discipolii lui
Ratzel. Mai mult dect att, atitudinea fa de stat, asemntoare cu aceea
pe care o avem fa de un organism spaial viu, nrdcinat n pmnt,
este ideea principal i axa metodei sale geopolitice. O asemenea abordare
este orientat spre cercetarea sintetic a ntregului complex de fenomene,
independent de faptul dac acestea aparin societii omeneti sau nu.
Spaiul ca expresie concret a naturii, a mediului nconjurtor, este examinat
ca un organism viu, nentrerupt, al etnosului care populeaz acest spaiu.
Structura materialului dicteaz proporiile finale ale operei de art.
n acest sens, Ratzel este discipolul nemijlocit al ntregii coli
germane de sociologie organicist, al crei reprezentant strlucit a fost
Ferdinand Tennis.
I.1.3. Raum - organizarea politic a pmntului
Din fragmentul pe care l citm din Geografia politic rezult
viziunea lui Ratzel asupra corelaiei dintre etnos i spaiu:
Statul se formeaz ca organism legat de o anumit parte a suprafeei
pmntului, iar caracteristicile lui se dezvolt din caracteristicile poporului
i ale pmntului. Caracteristicile cele mai importante sunt: dimensiunile,
1) Friedrich Ratzel: Politische Geographie, 1987, Einleitung.

32

Aleksandr DUGHIN

Friedrich Ratzel - Statele ca organisme spaiale

aezarea i frontierele. Urmeaz tipurile de sol mpreun cu vegetaia,

irigaia i n sfrit, raporturile cu toate celelalte conglomerate ale suprafeei
pmntului; i n primul rnd, cu mrile i pmnturile nvecinate
nepopulate care, la prima vedere, nu prezint un interes politic deosebit.
Totalitatea acestor caracteristici formeaz ara (das Land). Cnd este vorba,
ns, despre ara noastr, la aceasta se adaug tot ce a creat omul i toate
amintirile legate de pmnt. Aadar, de la nceput, noiunea pur geografic
se transform ntr-o legtur spiritual i emoional a locuitorilor rii i
a istoriei lor.
Statul este un organism nu numai datorit faptului c el articuleaz
viaa poporului pe un sol stabil, dar i pentru c aceast legtur se ntrete
reciproc, devenind ceva unitar, de neconceput fr una dintre cele dou
componente. Spaiul nelocuit, incapabil s hrneasc Statul, este un cmp
istoric nevalorificat. Dimpotriv, spaiile locuite contribuie la dezvoltarea
statului, n special dac acest spaiu este nconjurat de frontiere naturale.
Dac poporul se simte firesc pe teritoriul su, va reproduce unele i aceleai
caracteristici care, provenind din sol, vor fi incluse n el2
I.1.4. Legea expansiunii
Atitudinea fa de stat, asemntoare cu cea manifestat fa de
un organism viu, presupunea renunarea la concepia inviolabilitii
frontierelor. Statul se nate, crete, moare la fel ca o fiin vie. Prin urmare,
extinderea i comprimarea lui spaial sunt procese fireti, legate de ciclul
su vital intern. Ratzel a evideniat n cartea sa Despre legile creterii
spaiale a Statelor (1901) apte legi ale expansiunii:
1. ntinderea Statelor se mrete pe msura dezvoltrii culturii lor;
2. Creterea spaial a Statului este nsoit de alte manifestri
ale dezvoltrii sale: n sferele ideologiei, produciei, activitii
comerciale, a unei puternice emanaii atractive, a prozelitismului;
3. Statul se mrete nghiind i absorbind unitile politice de mai
mic importan;
4. Frontiera este un organ situat la periferia Statului (perceput ca
organism);
5. nfptuind expansiunea sa spaial, Statul se strduie s cuprind
cele mai importante regiuni pentru dezvoltarea sa: rmuri, bazine,
ruri, vi i n general toate teritoriile bogate;
6. Impulsul primar al expansiunii vine din exterior, fiindc Statul
este provocat la extindere de ctre statele (sau teritoriile) vecine cu o
civilizaie inferioar;
7. Tendina general spre asimilare sau absorbire a naiunilor
mult mai slabe ndeamn la o i mai mare extindere, n micare, a
teritoriilor, aceast tendin alimentndu-se pe ea nsi3.
Nu este de mirare c muli critici i-au imputat lui Ratzel faptul c a
2) Ibidem.
3) Friedrich Ratzel Ueber die Gesetze des raeumlicher Wachstum der Staaten, 1901.

Bazele Geopoliticii

33

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

scris Catehism pentru imperialiti. Totodat, nsui Ratzel nu se strduia

s justifice cu orice pre imperialismul german, dei nu ascundea c
avea preri naionaliste. Pentru el era important s creeze un instrument
conceptual necesar n interpretarea adecvat a istoriei statelor i popoarelor
n raportul lor cu spaiul. n realitate, el se strduia s trezeasc Raumsinn
(sentimentul spaiului) la conductorii Germaniei, pentru care datele
geografice ale tiinei academice seci erau, de cele mai multe ori, o pur
abstracie.
I.1.5. Weltmacht i marea
O influen considerabil asupra lui Ratzel a avut cunoaterea
Americii de Nord, pe care a studiat-o foarte bine i creia i-a dedicat dou
cri: Hrile oraelor i civilizaiilor nord americane (1874) i Statele
Unite ale Americii de Nord (1878-1880). El a observat c sentimentul
spaiului la americani este dezvoltat n cel mai nalt grad, acetia fiind pui
n faa sarcinii de a valorifica spaiile pustii, avnd n spate o considerabil
experien politico-geografic a istoriei europene. Prin urmare, americanii
au ndeplinit, n mod inteligent, ceea ce Lumea Veche a neles intuitiv i
treptat. Aadar, la Ratzel ntlnim primele formulri ale unei alte concepii
geopolitice - concepia puterii mondiale (Weltmacht). Ratzel a observat
c statele mari au, n dezvoltarea lor, o tendin spre expansiunea geografic
maxim, care ajunge, treptat, la nivel planetar.
Prin urmare, dezvoltarea geografic trebuie s ajung, mai devreme
sau mai trziu, la faza sa continental.
Aplicnd acest principiu, dedus din experiena american de
unificare politic i strategic a spaiilor continentale, la Germania, Ratzel
i-a prezis soarta de putere continental. El a prevzut i o alt tem extrem
de important a geopoliticii - importana mrii n dezvoltarea civilizaiei. n
cartea sa Marea, izvorul puterii popoarelor (1900)4 el a artat necesitatea
fiecrui stat puternic de a-i dezvolta n mod special forele sale maritime
militare, fiindc aa cere dimensiunea planetar a unei expansiuni depline.
Ceea ce unele popoare i state (Anglia, Spania, Olanda, etc.) realizau n
mod spontan, puterile terestre (Ratzel avea n vedere Germania) trebuie s-o
fac n mod contient, dezvoltarea flotei fiind o condiie necesar pentru
apropierea de statutul de putere mondial (Weltmacht).
Marea i puterea mondial sunt deja unite la Ratzel, dei abia la
geopoliticienii de mai trziu (Mahan, Mackinder, Haushofer, ndeosebi
Schmitt) aceast tem capt desvrire i centralitate.
Lucrrile lui Ratzel sunt o baz necesar pentru toate cercetrile
geopolitice. n lucrrile lui se gsesc, de fapt, dei la un mod foarte restrns,
toate tezele principale ce vor sta la baza acestei tiine. Suedezul Kjellen i
germanul Haushofer i-au fondat concepiile lor avnd la baz crile lui
Ratzel. Ideile lui au fost luate n considerare de francezul Vidal de la Blache,
englezul Mackinder, americanul Mahan i eurasiaticii rui (P. Savichi, L.
4) Friedrich Ratzel Das Meer als Quelle der Voelkergroesse, 1900.

34

Aleksandr DUGHIN

Rudolf Kjellen i Friedrich Naumann - Europa Central

Gumiliov etc.)
Trebuie remarcat faptul c simpatiile politice ale lui Ratzel nu sunt
ntmpltoare. De regul, toi geopoliticienii au fost marcai de un sentiment
naional foarte pronunat, independent de faptul dac acesta era exprimat
n forme democratice (geopoliticienii anglo-saxoni Mackinder, Mahan) sau
ideocratice (Haushofer, Schmitt, eurasiaticii).

Capitol I.2. Rudolf Kjellen i Friedrich Naumann Europa Central

I.2.1. Definiia noii tiine
Suedezul Rudolf Kjellen (1864-1922) a fost cel dinti care a folosit
noiunea de geopolitic.
Kjellen a fost profesor de istorie i tiine politice la universitile din
Upsala i Gteborg. Totodat s-a implicat activ n politic, a fost membru al
parlamentului, distingndu-se printr-o pronunat orientare germanofil.
Kjellen n-a fost un geograf profesionist i aprecia geopolitica, a crei
baze le-a pus inspirndu-se din lucrrile lui Ratzel (pe care l-a considerat
profesorul su), considernd-o parte a politologiei.
Kjellen a definit geopolitica n felul urmtor:
Este tiina despre Stat ca organism geografic, ntruchipat n
spaiu5.
Pe lng geopolitic, Kjellen a mai propus patru neologisme
care, dup prerea sa, trebuiau s formeze seciunile principale ale tiinei
politice:
ecopolitica (studierea Statului ca for economic);
demopolitica (cercetarea impulsurilor dinamice, transmise statului
de ctre popor - analogie cu Antropogeografia lui Ratzel);
sociopolitica (studierea aspectului social al Statului);
cratopolitica (studierea formelor de guvernare i de putere n
corelaie cu problemele dreptului i factorilor social-economici)6.
Toate aceste discipline, pe care Kjellen le-a dezvoltat paralel
cu geopolitica, n-au fost recunoscute pe larg, n timp ce termenul de
geopolitic s-a nrdcinat cu fermitate n cele mai diverse cercuri.
I.2.2. Statul ca form de via i interesele Germaniei
n lucrarea sa fundamental Statul ca form de via (1916)7
Kjellen a dezvoltat postulatele expuse n lucrarea lui Ratzel. La fel ca Ratzel,
Kjellen se considera discipolul organicismului german care respingea
abordarea mecanicist a statului i a societii. Renunarea la divizarea
5) Rudolf Kjellen Die Staat als Lebensform, 1916.
6) Ibidem.
7) Ibidem.

Bazele Geopoliticii

35

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

strict a obiectelor de studiu n obiecte neanimate (fond) i subiecte

umane (activiti) este trstura distinctiv a majoritii geopoliticienilor.
Este semnificativ, n acest sens, nsi denumirea lucrrii fundamentale a
lui Kjellen.
Kjellen a dezvoltat principiile geopolitice ale lui Ratzel referitor la o
situaie istoric concret din Europa contemporan lui.
El a reuit s dea o finalitate logic ideilor lui Ratzel despre statul
continental, referindu-se la Germania i a demonstrat c, n contextul
Europei, Germania este acel spaiu care are un dinamism axial i care e
chemat s structureze n jurul su celelalte puteri europene. Kjellen a
interpretat primul rzboi mondial ca pe un conflict geopolitic firesc, aprut
ntre expansiunea dinamic a Germaniei (rile Axei) i statele europene
(i neeuropene) periferice (Antanta), care i opuneau rezisten. Diferena
n dinamica geopolitic a creterii - descendent pentru Frana i Anglia i
ascendent pentru Germania - au determinat aezarea de baz a forelor.
Totodat, din punctul lui de vedere, identificarea geopolitic a Germaniei
cu Europa este inevitabil i imperioas, n pofida nfrngerii temporare n
primul rzboi mondial.
Kjellen a ntrit maxima geopolitic trasat de Ratzel - interesele
Germaniei (=interesele Europei) sunt contrare intereselor puterilor vesteuropene (n special ale Franei i Angliei). Germania este, ns, un stat
tnr iar germanii - un un popor tnr (Ideea popoarelor tinere, aa
erau considerai ruii i nemii, i are originea la F. Dostoievski, pe care
Kjellen nu odat l citeaz).
Nemii tineri, entuziasmai de spaiul Europei Centrale, trebuie
s nainteze spre un stat continental de proporii planetare, pe seama
teritoriilor controlate de popoarele vechi - francezii i englezii. Totodat
Kjellen considera c aspectul ideologic al opoziiei geopolitice este de ordin
secundar.
I.2.3. Spre concepia Europei Centrale
Dei era suedez i insista asupra apropierii politicii suedeze de cea
german, ideile geopolitice ale lui Kjellen despre importana integrrii
independente a spaiului german coincid ntocmai cu teoria Europei
Centrale (Mitteleuropa), dezvoltat de Friedrich Naumann.
n cartea sa Mitteleuropa (1915)8 Naumann a stabilit diagnoza
geopolitic, identic cu concepia lui Rudolf Kjellen. Din punctul lui de
vedere, pentru a menine concurena cu formaiunile geopolitice organizate,
cum ar fi Anglia (i coloniile ei), SUA i Rusia, popoarele care populeaz
Europa Central trebuie s se uneasc i s organizeze un nou spaiu
politico-economic integrat. Axa acestui spaiu vor fi, bineneles, nemii.
Spre deosebire de proiectele exclusiv pangermane, Mitteleuropa
nu era naional, ci o noiune strict geopolitic n care se acorda o atenie
deosebit nu unitii etnice, ci comunitii de soart geografic. Proiectul
8) Friedrich Naumann, Mitteleuropa, 1915.

36

Aleksandr DUGHIN

Halford Mackinder - Axa geografic a istoriei

lui Naumann avea n vedere integrarea Germaniei, Austriei, a statelor

dunrene i ntr-o perspectiv ndeprtat, a Franei.
Proiectul geopolitic era confirmat i de paralele culturale. nsi
Germania, ca formaiune organic, s-a identificat cu noiunea spiritual
Mittellage, aezare de mijloc, formulat nc n 1818 de ctre Arndt:
Dumnezeu ne-a aezat n Centrul Europei; noi (nemii) suntem inima
prii noastre de lume.
Ideile continentale ale lui Ratzel au cptat treptat, cu ajutorul lui
Kjellen i Naumann, trsturi evidente.

Capitol I.3. Halford Mackinder - Axa geografic a

istoriei
I.3.1. Savantul i politicianul
Halford Mackinder (1861 - 1947) este o figur proeminent printre
geopoliticieni.
Avnd studii geografice, Mackinder este profesor la Oxford,
ncepnd cu anul 1887, pn cnd este numit director al colii Economice
din Londra. Din anul 1910 i pn n anul 1922 a fost membru al Camerei
Comunelor, iar n intervalul (1919 - 1920) - trimisul britanic n Rusia de
Sud.
Mackinder este cunoscut prin poziia sa n lumea politic
englez, avnd o influen destul de semnificativ asupra orientrilor ei
internaionale, lui aparinndu-i i schema cea mai ndrznea i mai
revoluionar a interpretrii politice a istoriei lumii.
Pe exemplul lui Mackinder se vede cel mai bine paradoxul tipic,
specific geopoliticii ca disciplin. Dei ocupa un loc de frunte nu numai n
politic, dar i n mediul tiinific, ideile lui Mackinder n-au fost acceptate
de asociaia tiinific de profil.
Chiar i faptul c aproape o jumtate de secol el a participat activ i
cu succes, la crearea strategiei engleze n problemele internaionale, pe baza
interpretrii sale politice i geografice a istoriei lumii, n-a putut, totui, s-i
determine pe sceptici s recunoasc valoarea i eficacitatea geopoliticii ca
disciplin.
I.3.2. Axa geografic a istoriei
Prima i cea mai strlucit cuvntare a lui Mackinder a fost referatul
su Axa geografic a istoriei9, publicat n 1904 n Revista geografic. n
acest referat el a formulat fondul viziunii sale asupra istoriei i geografiei,
dezvoltat n lucrrile de mai trziu. Acest text al lui Mackinder poate fi
considerat textul geopolitic principal n istoria acestei discipline, fiindc
9) Halford Mackinder Geographical Pivot of History in Geographical Journal, 1904. Element
Evvaziiskoe ohozrenie, 1996, Nr. 7, pag. 26 - 31.

Bazele Geopoliticii

37

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

aici el nu numai c face o generalizare a liniilor precedente de dezvoltare a

geografiei politice, dar formuleaz legea principal a acestei tiine.

Dou versiuni ale diviziei geopolitice Heartland-ului:

1. De baz. Prima oar utilizat de Mackinder n 1905 (Axa
geografic a istoriei).
2. Revizuit. A fost propus n 1943 n articolul The round world
and the winning of the peace, Foreign Affairs, numrul 21. Diferena
const n problema Lenaland-ului, teritoriile siberiene situate la est
de rul Enisei.
Mackinder susine c, pentru Stat, cea mai avantajoas poziie
geografic ar fi cea de mijloc, central. Centralitatea este o noiune relativ,
care poate varia n fiecare context geografic concret. Din punct de vedere
planetar, ns, n centrul lumii se afl continentul Eurasiatic, iar n centrul
lui - inima lumii sau heartland. Heartland este concentrarea de mase
continentale ale Eurasiei. Acesta este cel mai favorabil cap de pod geografic
pentru controlul asupra ntregii lumi.
ntr-un context mai general, Heartland este teritoriul cheie - n

38

Aleksandr DUGHIN

Halford Mackinder - Axa geografic a istoriei

limitele Insulei Mondiale (World Island). Mackinder include n Insula

Mondial trei continente - Asia, Africa i Europa.
Mackinder ierarhizeaz n felul acesta spaiul planetar prin
intermediul unui sistem de cercuri concentrice. n centru se afl axa
geografic a istoriei sau arealul axial (pivot area). Aceasta este o noiune
geopolitic identificat geografic de Rusia. Aceeai realitate axial se
numete heartland, pmntul median.
Urmeaz centura intern sau periferic (inner or marginal crescent).
Aceasta este zona care coincide cu spaiile de litoral ale continentului
eurasiatic. Dup Mackinder, centura intern reprezint zona cu cea mai
intensiv dezvoltare a civilizaiei. Aceasta corespunde ipotezei istorice
conform creia civilizaia a aprut iniial pe malurile rurilor sau mrilor,
aa numita teorie potamic. Trebuie menionat faptul c ultima teorie este
momentul fundamental al tuturor construciilor geopolitice. ntretierea
spaiului acvatic i terestru este factorul cheie al istoriei popoarelor i
statelor. Aceast tem va fi dezvoltat de Schmitt i Spykman n special, ns
Mackinder a fost primul care a dedus aceast formul geopolitic.
Urmeaz un cerc mult mai exterior: centura exterioar sau insular
(outer or insular crescent). n raport cu masa continental a Insulei
Mondiale (World Island) aceast zon este intern n ntregime (geografic
i cultural).
Mackinder consider c ntregul mers al istoriei este determinat
de procesele urmtoare. Din centrul heartland-ului se exercit o presiune
permanent a pirailor uscatului asupra periferiei. Aceasta s-a reflectat,
deosebit de viu i convingtor, n cuceririle mongole. Pe acetia i-au
precedat sciii, hunii, alanii etc. Civilizaiile care provin din axa geografic
a istoriei, din spaiile cele mai interne ale heartland-ului au, dup prerea
lui Mackinder, un caracter autoritar, ierarhic, nedemocratic i
necomercial. n lumea antic el este ntruchipat ntr-o societate de felul
Spartei dorice sau Romei antice.
Din exterior, din regiunile centurii insulare, se efectueaz
presiunea asupra Insulei Mondiale a aa numiilor pirai ai mrii sau
locuitori insulari. Acestea sunt expediiile coloniale, care provin dintr-un
centru din afara Eurasiei i care caut s echilibreze impulsurile de pe uscat,
provenite din limitele interne ale continentului. Pentru civilizaia centurii
externe sunt caracteristice caracterul comercial i formele democratice
ale politicii. n antichitate se distingeau printr-un asemenea caracter statul
Atenian sau Cartagina.
ntre aceste dou impulsuri geografice civilizatoare, diametral
opuse, se afl zona centurii interne care, fiind ambigu i suportnd, n
permanen,influene culturale cu totul diferite, a fost mult mai mobil i
a devenit, graie acestui fapt, un loc de dezvoltare prioritar a civilizaiei.
Dup Mackinder, istoria se rotete n jurul axei continentale. Aceast
istorie se manifest cel mai pregnant n spaiul centurii interne, n timp ce
n heartland domnete un arhaism ncremenit, iar n semiluna extern
Bazele Geopoliticii

39

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

- un oarecare haos civilizator.

I.3.3. Poziia cheie a Rusiei
nsui Mackinder i-a identificat interesele sale cu interesele lumii
insulare anglo-saxone, manifestndu-se de pe poziia centurii externe. n
aceast situaie, el vedea baza orientrii geopolitice a lumii insulare ntr-o
atenuare maxim a heartland-ului i ntr-o posibil extindere la maximum
a influenei centurii externe. Mackinder sublinia prioritatea axei
geografice a istoriei n ntreaga politic mondial i formula, cu claritate,
cea mai important lege a geopoliticii n felul urmtor:
Acel care ine sub control Europa de Est domin asupra
heartland-ului; acel care domin asupra heartland-ului domin asupra
Insulei Mondiale; acel care domin asupra Insulei Mondiale domin
asupra lumii (Idealurile democratice i realitatea10).
La nivel politic aceasta nsemna recunoaterea rolului conductor al
Rusiei din punct de vedere strategic. Mackinder scria:
Rusia ocup aceeai poziie strategic central n lumea ntreag,
precum Germania n Europa. Ea poate s ntreprind atacuri n toate
direciile i s fie supus lor din toate prile, cu excepia nordului. O
dezvoltare deplin a posibilitilor ei feroviare este o chestiune ce ine de
timp (Axa geografic a istoriei11).
Pornind de la aceasta, Mackinder considera c sarcina principal
a geopoliticii anglo-saxone este de a nu admite formarea unei aliane
strategice continentale n jurul axei geografice a istoriei (Rusia). Prin
urmare, strategia forelor centurii externe const n ruperea unei cantiti
maxime de spaii litorale de la heartland i de a le pune sub influena
civilizaiei insulare.
Deplasarea echilibrului de fore spre statul axial (Rusia A.D.), urmat de expansiunea lui n spaiile periferice ale Eurasiei, va
permite folosirea unor resurse continentale uriae, n scopul crerii
unei puternice flote maritime: n felul acesta nu e departe imperiul
mondial. Aceasta va deveni posibil dac Rusia se va uni cu Germania.
Pericolul unei asemenea dezvoltri va determina Frana s fac alian
cu puterile de peste mri, context n care Frana, Italia, Egiptul, India i
Coreea vor deveni baze de litoral, unde vor acosta flotilele puterilor din
exterior, pentru a dispersa forele arealului axial n toate direciile i a
le mpiedica s-i concentreze eforturile pentru a crea o puternic flot
militar (Axa geografic a istoriei12).
Cel mai interesant este faptul c Mackinder a construit nu pur i
simplu nite ipoteze teoretice, dar a participat activ la organizarea susinerii
internaionale de ctre Antanta a micrii albe, pe care o considera
de tendin atlantic, ndreptat spre atenuarea puterii eurasiaticilor
10) Halford Mackinder Democratic ideals and reality. New York, 1919.
11) Element, Nr. 7, pag. 31, op. cit.
12) Element, Nr. 7, pag. 31, op. cit.

40

Aleksandr DUGHIN

Halford Mackinder - Axa geografic a istoriei

bolevici progermani. El i-a consultat personal pe conductorii cauzei

albe, strduindu-se s obin susinerea maxim a guvernului Angliei. S-ar
prea c el a proorocit nu numai pacea de la Brest-Litovsk13 ci i pactul
Ribbentrop-Molotov
n anul 1919 el scria, n cartea sa Idealurile democratice i realitatea:
Ce se va ntmpla cu forele mrii dac ntr-o zi marele continent se va uni
din punct de vedere politic pentru a deveni baza unei armade invincibile?14
Nu este greu de neles c tocmai Mackinder a trasat tendina
principal din geopolitica anglo-saxon, care a devenit, dup o jumtate
de secol, geopolitica SUA i a NATO: a mpiedica prin toate mijloacele
posibilitatea crerii blocului eurasiatic, crearea alianei strategice dintre
Rusia i Germania, ntrirea heartland-ului i expansiunea lui. Rusofobia
constant a Occidentului n sec. XX are un caracter nu att ideologic, ct
geopolitic. Dei, avnd n vedere legtura dintre tipul civilizator i caracterul
geopolitic al unor sau altor fore, menionat de Mackinder, se poate obine
formula conform creia termenii geopolitici trec uor n termeni ideologici.
Centura extern este democraia liberal; axa geografic a istoriei
- autoritarismul nedemocratic; centura intern - modelul intermediar,
mbinarea ambelor sisteme ideologice.
Mackinder a participat la pregtirea tratatului de la Versailles, a
crui idee geopolitic de baz reflect esena viziunilor sale. Acest tratat a
fost alctuit astfel nct s-i asigure Europei Occidentale consfinirea unei
baze de rm pentru forele maritime (lumea anglo--saxon). Totodat,
el a prevzut crearea statelor limitrofe care ar fi desprit germanii de
slavi, mpiedicnd prin toate mijloacele ncheierea ntre ei a unei aliane
strategice continentale, att de periculoas pentru Puterile insulare i n
mod corespunztor, pentru democraie.
Este foarte important de urmrit evoluia limitelor geografice ale
heartland-ului n lucrrile lui Mackinder. Dac n anii 1904 i 1919 (n
articolul Axa geografic a istoriei i n cartea Idealurile democratice
i realitatea) conturul heartland-ului coincidea, n linii generale, cu
frontierele Imperiului Rus, mai trziu URSS, n 1943, n textul Planeta
rotund i cucerirea lumii15 el i-a revzut prerile anterioare i a scos
din heartland teritoriile sovietice ale Siberiei de Rsrit, situate dincolo de
Enisei. El a numit acest teritoriu sovietic, slab populat, Rusia Lenaland dup denumirea rului Lena.
Rusia Lenaland are 9 milioane de locuitori, dintre care 5
locuiesc de-a lungul cii ferate transcontinentale Irkutsk - Vladivostok.
Pe celelalte teritorii locuiete mai puin de un om la 8 kilometri ptrai.
Bogiile naturale ale acestui pmnt sunt: material lemnos, minerale
etc. - practic neatinse (Planeta rotund i cucerirea lumii16).
13) Pacea de la Brest Litovsk (3 martie 1918) semnat de Rusia cu Germania, denunat dup prbuirea
acesteia, a ncheiat participarea Rusiei la primul rzboi mondial. (N.T.)
14) Halford Mackinder Democratic ideals and reality op. cit.
15) Halford Mackinder The Round Planet and the winning of the Peace, 1943.
16) Ibidem.

Bazele Geopoliticii

41

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

Delimitarea aa-numitului Lenaland din graniele geografice ale

heartland-ului nsemna posibilitatea cercetrii acestui teritoriu ca zon a
centurii interne, ca spaiu riveran, care ar putea s fie folosit de puterile
insulare n lupta mpotriva axei geografice a istoriei. Probabil c
Mackinder, care a participat activ la organizarea interveniei Antantei i a
micrii albe, a considerat precedentul istoric al lui Kolceak, care s-a opus
centrului eurasiatic, o baz suficient pentru cercetarea teritoriilor aflate
sub controlul su, n calitate de o potenial zon de rm.
I.3.4. Trei perioade geopolitice
Mackinder mparte istoria geopolitic a lumii n trei etape17:
1. Epoca precolumbian. n aceast epoc, popoarele care aparin
periferiei Insulei Mondiale, de exemplu romanii, triesc ameninai n
permanen de forele rimland-ului. Pentru romani acetia erau germanii,
hunii, alanii, parfenii etc. Pentru oicumena evului mediu - hoarda de aur.
2. Epoca columbian. n aceast perioad, reprezentanii centurii
interne (zonele de rm) ncep s cucereasc teritorii necunoscute ale
planetei, nentlnind o rezisten serioas nicieri.
3. Epoca postcolumbian. Nu mai exist pmnturi necucerite.
Pulsaiile dinamice ale civilizaiilor sunt condamnate la ciocniri, antrennd
popoarele pmntului ntr-un rzboi civil universal.
Aceast periodizare a lui Mackinder,cu transformrile geopolitice
corespunztoare, se apropie de cele mai noi tendine din geopolitic, pe care
le vom cerceta ntr-un alt capitol al acestei cri.

Capitol I.4. Alfred Mahan - Puterea maritim

I.4.1. Sea Power
Spre deosebire de Ratzel, Kjellen i Mackinder, americanul Alfred
Mahan (1840 - 1914) n-a fost savant, ci militar. El n-a folosit termenul de
geopolitic, ns metodica analizei lui i concluziile de baz corespund
abordrii geopolitice.
Fiind ofier la Union Navy americane, el a inut cursuri de istorie
a flotei militare la Naval War College din New-Port (Rhode Island)
ncepnd cu anul 1885. n anul 1890 a publicat prima sa carte Forele
maritime n istorie (1660 - 1783)18, care a devenit foarte curnd un text
clasic de strategie militar.
Urmeaz, cu un mic interval, alte lucrri: Influena Forei Maritime
asupra Revoluiei Franceze i a Imperiului (1793 - 1812)19, Interesul
17) Halford Mackinder Democratic ideals and reality, op. cit.
18) Alfred Mahan (The influence of the Sea Power in history (1660 - 1783), 1890; n limba rus, A. Mahan
Influena forei maritime asupra istoriei (1660 - 1783) M. - L. 1941.
19) Alfred Mahan The influence of sea power upon the French revoluion and the empire (1793 - 1812),
Boston, 1892; A. Mahan Influena forei maritime asupra revoluiei franceze i a Imperiului (1793 -

42

Aleksandr DUGHIN

Alfred Mahan - Puterea maritim

Americii pentru Fora Maritim n prezent i viitor20, Problema Asiei i

influena ei asupra politicii internaionale21 i Fora maritim i relaiile
ei cu rzboiul22.
Aproape toate crile lui au fost consacrate unei singure teme - tema
Forei Maritime, Sea Power. Numele lui Mahan a devenit sinonimul
acestui termen.
Mahan a fost nu numai un teoretician al strategiei militare, ci a
participat activ i n politic, exercitnd, printre altele, o puternic influen
asupra unor politicieni ca Henry Cabot Lodge i Theodor Roosevelt. Mai
mult dect att, dac vom face o retrospectiv asupra strategiei militare
americane pe ntreg parcursul sec. XX, vom vedea c aceasta este construit
conform ideilor lui Mahan. Dac n Primul Rzboi Mondial aceast
strategie nu i-a adus SUA un succes nsemnat, n cel de-al Doilea Rzboi
Mondial efectul a fost considerabil, iar victoria n rzboiul rece cu URSS a
consolidat definitiv succesul strategiei Forei Maritime.
I.4.2. Civilizaia maritim = civilizaia comercial
Pentru Mahan, instrumentul principal al politicii este comerul.
Aciunile militare trebuie s asigure doar nite condiii, mult mai prielnice,
pentru crearea unei civilizaii comerciale planetare. Mahan distinge n
ciclul economic trei momente:
producia (schimbul de mrfuri i servicii pe calea apei)
navigaia (realizeaz acest schimb)
coloniile (execut circulaia schimbului de mrfuri la nivel mondial)23
Mahan consider c analiza poziiei i statutul geopolitic al statului
trebuie s se fac pe baza a ase criterii:
1. Poziia geografic a Statului, deschiderea lui ctre mri,
posibilitatea comunicaiilor maritime cu alte ri. ntinderea
frontierelor terestre, capacitatea de a controla regiunile importante
din punct de vedere strategic. Posibilitatea de a amenina cu flota sa
teritoriile inamicului.
2. Configuraia fizic a Statului, adic configuraia litoralelor
maritime i numrul porturilor situate pe ele. De aceasta depinde
nflorirea comerului i aprarea strategic.
3. Dimensiunea teritoriului. Ea este egal cu linia de rm.
4. Efectivul statistic al populaiei. Este necesar pentru a aprecia
capacitatea Statului de a construi nave i de a le mnui.
5. Caracterul naional. Priceperea poporului de a se ocupa cu
comerul, fiindc puterea maritim se ntemeiaz pe un comer
panic i de mas.
1812), M. - L., 1940.
20) Alfred Mahan The interest of America in Sea Power 1897.
21) Alfred Mahan Problem of Asia and its effects upon internaional politics, 1900.
22) Alfred Mahan The Sea Power in its relations to the war, Boston, 1905.
23) Alfred Mahan The influence of Sea Power in history (1660 - 1783), op. cit.

Bazele Geopoliticii

43

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

6. Caracterul politic al conducerii. De aceasta depinde reorientarea

celor mai bune resurse naturale i umane pentru crearea unei
puternice fore maritime24.
Din aceast enumerare se vede deja c Mahan i construiete teoria
sa geopolitic bazndu-se exclusiv pe Fora maritim i interesele ei.
Pentru Mahan, un model de For Maritim a fost vechea Cartagin, iar mai
aproape de noi, din punct de vedere istoric - Anglia secolelor XVII - XIX.
Pentru el Noiunea de Putere Maritim se ntemeiaz pe libertatea
comerului maritim, iar flota militar maritim este doar un garant de
asigurare al acestui comer. Mahan ajunge i mai departe, el considernd
Fora Maritim drept un tip aparte de civilizaie (anticipnd ideile lui Carl
Schmitt), ca fiind cel mai bun i cel mai efectiv i de aceea destinat pentru
dominaia mondial.
I.4.3. 4.3. Cucerirea lumii de ctre SUA - manifest destiny
Ideile lui Mahan au fost acceptate n lumea ntreag i au influenat
pe muli strategi europeni. Chiar i Germania terestr i continental - n
persoana amiralului Tirpitz - s-a simit direct vizat de tezele lui Mahan i
a nceput s-i dezvolte activ flota sa. n anii 1940 i 1941, dou cri ale lui
Mahan au fost editate i n URSS.

Prima etap de formare a puterii globale americane. Punerea n

aplicare a Doctrinei Monroe. Extinderea Meridional.
Aceste idei erau destinate, ns, Americii i americanilor n primul
rnd. Mahan a fost adeptul nfocat al doctrinei preedintelui Monroe (1758
- 1831) care, n anul 1823, a declarat principiul neamestecului reciproc al
rilor Americii i Europei i a pus, de asemenea, creterea puterii SUA n
dependen de expansiunea teritorial pe pmnturile nvecinate. Mahan
credea c America are o soart maritim i c, n prima etap, acest
Manifest Destiny (Destin declarat) const n integrarea strategic
a ntregului continent american, iar apoi i n instaurarea dominaiei
24) Ibidem.

44

Aleksandr DUGHIN

Alfred Mahan - Puterea maritim

mondiale.

A doua etap de formare a puterii globale americane. Expansiunea

latitudinal. Imperialismul Talasocratic. ncercuirea Eurasiei de la
Est, Vest i Sud.
Trebuie s acordm aprecierea cuvenit viziunii aproape profetice
a lui Mahan. Pe timpul lui Mahan, SUA nu fceau parte din categoria
puterilor maritime avansate i mai mult dect att, n-a fost vdit nici chiar
tipul lor maritim civilizator. nc n 1905, n articolul Axa geografic
a istoriei, Mackinder considera c SUA sunt o putere de uscat, care
intrau n componena centurii externe doar ca o continuare strategic,
semicolonial, a Angliei maritime. Mackinder scria:
Nu demult SUA au devenit o putere rsritean. Ele influeneaz
echilibrul forelor din Europa nu nemijlocit, ci prin intermediul
Rusiei25.
Cu 10 ani nainte de apariia textului lui Mackinder, amiralul Mahan
i-a prezis, ns, Americii o soart planetar, considernd c ea va deveni o
putere maritim care va influena direct soarta omenirii.
n cartea sa Interesul Americii pentru Fora Maritim Mahan
susinea faptul c, pentru a deveni o putere mondial, America trebuie s
ndeplineasc urmtoarele puncte:
1. s colaboreze activ cu puterea maritim britanic;
2. s se mpotriveasc preteniilor maritime ale nemilor;
3. s urmreasc vigilent expansiunea Japoniei n Oceanul Pacific
i s i se opun;
4. s coordoneze, mpreun cu europenii, aciunile comune
mpotriva popoarelor Asiei26.
Mahan vedea locul SUA nu n participarea pasiv n contextul
general al statelor periferice ale centurii interne, ci n ocuparea unei poziii
de frunte n relaiile economice, strategice i chiar ideologice.
25) Halford Mackinder Geographical Pivot of Hystory, op. cit.
26) Alfred Mahan The Interest of America in Sea Power, op. cit.

Bazele Geopoliticii

45

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

Independent de Mackinder, Mahan a ajuns la aceleai concluzii cu

privire la principalul pericol pentru civilizaia maritim. Acest pericol l
constituie statele continentale ale Eurasiei, n primul rnd Rusia i China,
n al doilea rnd - Germania. Lupta cu Rusia, aceast mas continental
nentrerupt a Imperiului Rus, care se ntinde din Asia Mic, n Vest, pn la
meridianul japonez n Est, a fost pentru Fora Maritim o sarcin strategic
principal de lung durat.

Strategia Anaconda. Colorate cu gri sunt rile continentului

eurasiatic aflate sub control strategic atlantist. Conexiunea ntre
zonele de coast si expansiunea granielor lor sunt principalele sarcini
ale politicii externe americane. Sgeile indic vectorii de presiune
geopolitic atlantist.
Mahan a transpus la nivel planetar principiul anacondei, aplicat de
generalul american McKlellan n rzboiul civil dintre anii 1861 - 1865 din
America de Nord. Acest principiu const n blocarea teritoriilor dumane
dinspre mare i pe liniile de rm, ceea ce duce la epuizarea strategic a
adversarului. ntruct Mahan credea c puterea statului este determinat
de potenele lui de a deveni For Maritim, sarcina strategic numrul
unu, n cazul confruntrii, este de a nu admite aceast devenire n tabra
adversarului. Prin urmare, sarcina confruntrii istorice a Americii este
ntrirea poziiilor sale conform celor ase puncte de baz (enumerate
mai sus) i slbirea adversarului conform acelorai puncte. ntinderile
sale de litoral trebuie s se afle sub control, iar zonele corespunztoare
ale adversarului trebuie izolate cu orice pre de masa continental. i n
continuare: ntruct doctrina Monroe (n prile ei de integrare teritorial)
pledeaz pentru consolidarea puterii statului, nu trebuie admis crearea
unor structuri de integrare similare de ctre adversar. Dimpotriv,

46

Aleksandr DUGHIN

Vidal de la Blache - Frana mpotriva Germaniei

inamicul sau adversarul - n cazul lui Mahan puterile eurasiatice (Rusia,

China, Germania) adic masa continental, trebuie sugrumat n inelele
anacondei, strivind-o pe seama scoaterii de sub controlul ei a zonelor de
rm i nchizndu-i, dup posibiliti, ieirile spre spaiile maritime.
n Primul Rzboi Mondial aceast strategie s-a realizat prin
susinerea de ctre Antant a micrii albe la periferiile Eurasiei (ca rspuns
la ncheierea pcii dintre bolevici i Germania), n timpul celui de-al Doilea
Rzboi Mondial ea fiind ndreptat, la fel, mpotriva Europei Centrale
i n special, prin intermediul operaiilor militare maritime, mpotriva
rilor Asiei i Japoniei. Aceast orientare se vede deosebit de clar n epoca
rzboiului rece, cnd opoziia dintre SUA i URSS a atins acele proporii
globale, planetare, cu care geopoliticienii deja operau, la nivel teoretic,
ncepnd cu sfritul sec. XIX.
De fapt, liniile de baz ale strategiei NATO, dar i ale altor blocuri
ndreptate spre stvilirea URSS (concepia stvilirii este identic cu
concepia strategic i geopolitic a anacondei) - ASEAN, ANZUS,
CENTO - sunt dezvoltarea direct a tezelor principale ale lui Mahan care,
n virtutea acestui fapt, poate fi numit,pe drept cuvnt,printele intelectual
al atlantismului contemporan.

Capitol I.5. Vidal de la Blache - Frana mpotriva

Germaniei
I.5.1. Tabloul geografiei Franei
Vidal de La Blache (1845 - 1918) este considerat fondatorul colii
geografice franceze. Fiind un geograf profesionist, el era pasionat de
geografia politic a lui Ratzel i i construia teoriile bazndu-se pe aceast
surs, dei a criticat aspru multe dintre aspectele colii geopolitice germane.
n cartea sa Tabloul geografiei Franei (1903), p. 58, el apeleaz la
teoria solului, att de important pentru geopoliticienii nemi:
n Frana, raporturile dintre pmnt i om sunt marcate de un
caracter original al antichitii, al continuitii () Deseori se poate observa
c n ara noastr oamenii triesc n unele i aceleai locuri din timpuri
imemoriabile. Izvoarele, stncile de calciu atrgeau iniial oamenii ca nite
locuri favorabile pentru trai i aprare. La noi omul este un discipol fidel
al pmntului. Studierea pmntului va ajuta la clarificarea caracterului,
moravurilor i preferinelor populaiei27. Dei exist aceast atitudine - pe
deplin german - fa de factorul geografic i influena lui asupra culturii,
Vidal de La Blache credea c Ratzel i discipolii lui supraapreciaz, n mod
evident, factorul natural, considerndu-l determinant.
Dup Vidal de La Blache omul este i el un factor geografic de cea
27) Vidal de La Blache Tableau de la Geographie de la France, Paris, 1903.

Bazele Geopoliticii

47

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

mai mare importan dar, totodat, el mai este nzestrat i cu iniiativ.

Astfel, omul este nu numai un fragment al decorului, ci i actorul principal
al spectacolului.
I.5.2. Posibilismul
Aceast critic a unei supraaprecieri excesive a factorului spaial
la Ratzel, l-a determinat pe Vidal de La Blache s elaboreze o concepie
geopolitic deosebit - a posibilismului (de la cuvntul possible posibil). Conform acestei concepii, istoria politic are dou aspecte spaial (geografic) i temporal (istoric). Factorul geografic este reflectat n
mediul nconjurtor, cel istoric - n omul nsui (purttorul iniiativei)28.
Vidal de La Blache credea c greeala geografilor politici germani
const n faptul c ei consider relieful ca fiind un factor determinant al
istoriei politice a statelor. n felul acesta, dup prerea lui de La Blache, se
diminueaz factorul libertii umane i al istoricitii. El nsui propune s
se analizeze aezarea geografic spaial ca o poten, ca o posibilitate
care poate s se actualizeze i s devin un factor politic real, dar poate i s
nu se actualizeze. Aceasta depinde, n multe privine, de factorul subiectiv
- de omul care populeaz spaiul dat.
Aceast abordare a fost luat n considerare i de ctre geopoliticienii
nemi ai colii lui Haushofer, care considerau critica lui de la Blache pe
deplin ntemeiat i important. Prin urmare, a crescut, n mod evident,
rolul factorului etnic sau rasial n analiza istoriei politice a statelor, iar
aceasta a intrat n rezonan cu explozia general a problematicii rasiale n
Germania anilor 20.
Posibilismul lui de La Blache a fost acceptat de ctre majoritatea
colilor geopolitice, fiind considerat ca o modificare a determinismului
geografic dur al autorilor geopolitici anteriori.
I.5.3. Frana este pentru Fora Maritim
Vidal de La Blache acorda o atenie deosebit Germaniei care, n acea
vreme, a fost oponentul politic principal al Franei. El credea c Germania
este singurul stat european puternic a crui expansiune geopolitic este
blocat intenionat de ctre celelalte puteri europene dezvoltate. Dac
Anglia i Frana au n Africa i n lumea ntreag coloniile lor vaste, dac
SUA pot s se mite, aproape liber, spre sud i spre nord, dac Rusia are Asia,
atunci Germania este sugrumat din toate prile i nu are o soluionare
pentru energiile sale. De La Blache vedea n aceasta primejdia principal
pentru pacea din Europa i credea c este necesar s se slbeasc, cu orice
pre, dezvoltarea acestui vecin periculos.
Aceast atitudine fa de Germania a avut drept consecin logic
determinarea geopolitic a Franei de a face parte din frontul comun al
Forei Maritime, orientat mpotriva puterilor continentale. Poziia lui de
La Blache n-a fost singura printre geopoliticienii francezi, fiindc exista, n
28) Vidal de La Blache Principes de geographie humaine, Paris, 1921.

48

Aleksandr DUGHIN

Nicholas Spykman - Revizia lui Mackinder, centralitatea rimland-ului

paralel i orientarea germanofil, diametral opus, reprezentat de amiralul

Laval i generalul de Gaulle.
n 1917 Vidal de la Blache a publicat cartea Frana Estic, n care
demonstreaz apartenena strveche a provinciilor Alsacia - Lorena la
Frana i inconsistena preteniilor germane la aceste regiuni. El apeleaz,
totodat, la Revoluia Francez, considernd dimensiunea ei iacobin
o expresie a tendinelor geopolitice ale poporului francez, care aspira la
unificarea i centralizarea statului su prin intermediul integrrii geografice.
Liberalismul politic este explicat prin ataamentul oamenilor fa de pmnt
i dorina fireasc a acestora de a-l primi n proprietate privat. Vidal de La
Blache unete, n felul acesta, dup bunul su plac, realitile geopolitice
cu realitile ideologice: politica spaial a Europei Occidentale (a Franei)
este indisolubil legat de democraie i liberalism. Printr-o asemenea
echivalare este uor de apropiat vederile geopolitice ale lui de La Blache cu
cele ale lui Mackinder i Mahan.
Alegerea de ctre de La Blache a civilizaiei maritime se nscrie
perfect n aceast schem.

Capitol I.6. Nicholas Spykman - Revizia lui

Mackinder, centralitatea rimland-ului
I.6.1. n slujba Americii
American de origine olandez (1893 - 1943) Nicolas Spykman este
continuatorul direct al liniei amiralului Mahan. Spykman a fost profesor
de relaii internaionale, iar mai trziu, director al Institutului de Relaii
Internaionale de pe lng Universitatea Yale. Spre deosebire de primii
geopoliticieni, geografia nu prezenta pentru el un mare interes, dar i mai
puin l neliniteau problemele legturii poporului cu pmntul, influena
reliefului asupra caracterului naional etc. Spykman vedea n geopolitic
instrumentul cel mai important al unei politici internaionale concrete,
o metod analitic i un sistem de formule care permit elaborarea unei
strategii mult mai efective. El a criticat aspru, n acest sens, coala geopolitic
german (n special n cartea Geografia lumii)29, considernd ideile despre
frontierele juste i nejuste nite mofturi metafizice.
Lui Spykman, ca i n cazul lui Mahan, i este propriu un mod de
abordare utilitar, o dorin clar de a emite o formul geopolitic mult
mai efecient, cu ajutorul creia SUA ar putea s obin, ct mai repede
posibil, dominaia mondial. Acest pragmatism a determinat structura
cercetrilor sale.
I.6.2. Corecia lui Mackinder
Studiind atent lucrrile lui Mackinder, Spykman a propus varianta
29) Nicholas Spykman Geography of peace, 1942.

Bazele Geopoliticii

49

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

proprie a unei scheme geopolitice de baz, care se deosebete ntructva de

modelul lui Mackinder. Ideea principal a lui Spykman era c Mackinder
ar fi supraapreciat importana geopolitic a heartland-ului. Aceast
supraapreciere a afectat nu numai poziia actual a forelor pe harta lumii
- n special fora URSS - ci i schema istoric iniial. Spykman considera
c istoria geografic a centurii interne, a rimland-ului, a zonelor de
rm, s-a realizat de la sine i nu sub presiunea nomazilor Uscatului, aa
cum credea Mackinder. Din punctul lui de vedere heartland-ul este doar
un spaiu potenial, care primete toate impulsurile culturale din zonele
de rm i care nu are nici un fel de misiune geopolitic independent
sau impuls istoric. Rimland i nu heartland este, dup prerea lui, cheia
dominaiei mondiale.
Spykman a propus ca formula geopolitic a lui Mackinder Cel care
controleaz Europa de Est domin asupra heartland-ului, cel care domin
asupra heartland-ului domin asupra Insulei Mondiale, cel care domin
asupra Insulei Mondiale domin asupra lumii, s fie nlocuit cu formula
sa: Cel care domin asupra rimland-ului domin asupra Eurasiei, cel care
domin asupra Eurasiei are soarta lumii n minile sale30.
n principiu, Spykman n-a spus nimic nou. i pentru Mackinder
zona de rm, centura extern sau rimland, a nsemnat poziia strategic
cheie n controlul asupra continentului. Dar Mackinder percepea aceast
zon nu ca pe o structur geopolitic independent i autondestulat, ci
ca pe un spaiu al opoziiei dintre dou impulsuri - maritim i de uscat.
Totodat, el n-a neles niciodat controlul asupra heartland-ului n sensul
puterii asupra Rusiei i a maselor continentale nvecinate cu ea. Europa de
Est este un spaiu intermediar ntre axa geografic a istoriei i rimland,
prin urmare cheia problemei dominaiei mondiale se afl n corelarea
forelor de la periferiile heartland-ului. Spykman a prezentat schimbarea
accentelor n doctrina sa geopolitic referitor la prerile lui Mackinder
ca pe ceva absolut nou. n realitate nu era vorba dect despre o oarecare
nuanare a noiunilor.
I.6.3. Scara determinrii puterii
n crile sale Strategia american n politica mondial31 i
Geografia lumii32, Spykman evideniaz 10 criterii pe baza crora trebuie
determinat puterea geopolitic a statului. Aceast dezvoltare a criteriilor a
fost propus, pentru prima dat, de Mahan.
Ele sunt urmtoarele:
1. Suprafaa teritoriului
2. Caracterul frontierelor
3. Volumul populaiei
4. Prezena sau lipsa bogiilor minerale
30) Ibidem.
31) N. Spykman Americas Strategy in World Politics, 1942.
32) Op. cit.

50

Aleksandr DUGHIN

Nicholas Spykman - Revizia lui Mackinder, centralitatea rimland-ului

5. Dezvoltarea economic i tehnologic

6. Puterea financiar
7. Omogenitatea etnic
8. Nivelul integrrii sociale
9. Stabilitatea politic
10. Spiritul naional.
Dac rezultatul sumar al evalurii posibilitilor geopolitice ale
statului se va dovedi, conform acestor criterii, nu prea bun, aceasta
nseamn c statul respectiv este nevoit s intre ntr-o alian strategic
mult mai general, renunnd, deci, la o parte a suveranitii sale n numele
unei protecii geopolitice strategice globale.
I.6.4. Oceanul de Mijloc
Pe lng supraestimarea importanei rimland-ului, Spykman a mai
fcut o completare important n tabloul geopolitic al lumii, vzut de pe
poziia forei maritime. El a introdus noiunea de Ocean de Mijloc Midland Ocean - de o importan excepional. La baza acestei concepii
geopolitice se afl analogia accentuat dintre Marea Mediteran n istoria
Europei, Orientul Apropiat i Africa de Nord, n Antichitate i Oceanul
Atlantic n istoria modern a civilizaiei occidentale. Deoarece Spykman
credea c tocmai zona de rm, rimland, este teritoriul istoric de baz al
civilizaiei, arealul mediteranean al Antichitii era pentru el un model de
cultur, care s-a rspndit ulterior n interiorul continentului (culturalizarea
barbarilor Uscatului) i pe teritoriile ndeprtate, accesibile doar pe cile
maritime (culturalizarea barbarilor Mrii). Ceva similar modelului
mediteranean se ntmpl n timpurile moderne, la o scar planetar, cu
Oceanul Atlantic ale crui rmuri - american i european - sunt arealul
civilizaiei occidentale, mult mai dezvoltate n sens tehnologic i economic.
Oceanul de Mijloc (Midland Ocean) devine, n aceast perspectiv,
un factor unificator i nu de separare, marea intern (mare internum).
Spykman traseaz, astfel, o realitate geopolitic deosebit, care poate fi
numit convenional continentul atlantic n centrul cruia este aezat, ca
un lac, ntr-o regiune de uscat, Oceanul Atlantic. Acest continent teoretic,
noua Atlantid, este legat de unitatea culturii de origine vest-european,
de o ideologie a liberal-capitalismului i democraiei, precum i de unitatea
de soart politic, etic i tehnologic.
Spykman insist n acest continent atlantic asupra factorului
intelectual, n special. Europa occidental i zona coastei de Rsrit a
Americii de Nord (n special New-York) devine creierul unei comuniti
atlantice. Centrul nervos i mecanismul de for sunt SUA i complexul
lor comercial i militar industrial. Europa este un apendice de gndire
pentru SUA, ale cror interese geopolitice i linie strategic devin unice
i dominante pentru toate puterile Occidentului. Treptat trebuie s se
reduc i suveranitatea politic a statelor europene, iar puterea s treac la
Bazele Geopoliticii

51

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

o instan special care unete reprezentanii tuturor spaiilor atlantice i

care se supune supremaiei SUA.

Din punct de vedere al talasocraiei, Oceanul Atlantic este oceanul

interior, lacul geopolitic occidental, pe malurile cruia sunt situai
reprezentanii unei singure civilizaii unitare.
Spykman a anticipat cele mai importante procese politice - crearea
Uniunii Nord-Atlantice (NATO), reducerea suveranitii puterilor
europene n lumea postbelic, hegemonia planetar a SUA etc.
I.6.5. Arhitectul victoriei americane
Spykman a luat ca baz a doctrinei sale nu att nelegerea geopolitic
a locului SUA ca For Maritim n lumea ntreag (ca i Mahan) - poate
pentru c aceasta a devenit o realitate - ct necesitatea controlului asupra
teritoriilor de coast ale Eurasiei, ale Europei, rilor arabe, Indiei, Chinei
etc. - pentru o victorie definitiv n duelul forelor continentale i maritime.
Dac n tabloul lui Mackinder dualitatea planetar era considerat ceva
etern, care nu se anuleaz, Spykman credea c un control absolut asupra
rimland-ului din partea puterilor maritime va duce la victoria definitiv
i irevocabil asupra puterilor de uscat care, de acum ncolo, se vor afla,
ntrutotul sub control.
Aceasta a fost, de fapt, dezvoltarea maxim a tacticii anacondei
pe care a fundamentat-o Mahan. Spykman i-a dat acestei concepii forma
definitiv.
Victoria SUA ca For Maritim n rzboiul rece a demonstrat
dreptatea geopolitic a lui Spykman, care poate fi numit arhitectul victoriei
mondiale a rilor liberal-democrate asupra Eurasiei.
n momentul de fa se pare c tezele lui Spykman referitoare la
superioritatea strategic a rimland i importana Oceanului de Mijloc
sunt demonstrate de istoria nsi. Este nc devreme s renunm definitiv
la teoria lui Mackinder despre permanena tendinei centrului Eurasiei spre
renaterea politic i expansiunea continental.

52

Aleksandr DUGHIN

Karl Haushofer - Blocul continental

Pe de alt parte, unele idei ale lui Spykman (n special ale discipolului
su Kirk, cel care a dezvoltat mult mai detaliat teoria rimland-ului) au fost
susinute i de geopoliticieni europeni, care au vzut n nalta apreciere
strategic a teritoriilor de rm posibilitatea de a repune iari Europa n
rndul rilor care hotrsc soarta lumii. Dar pentru aceasta a fost necesar
eliminarea concepiei Oceanului de Mijloc.
n pofida acestei manevre teoretice a unor geopoliticieni europeni
(care rmne, de fapt, destul de ambigu), Spykman aparine, fr ndoial,
celor mai strlucii i mai consecveni atlantiti. Mai mult dect att,
mpreun cu amiralul Mahan, el poate fi numit printele atlantismului i
animatorul ideologic al NATO.

Capitol I.7. Karl Haushofer - Blocul continental

I.7.1. Rzboiul i gndirea
Geopolitica i datoreaz lui Karl Haushofer (1869-1946) faptul c
vreme ndelungat aceasta a fost considerat nu doar o pseudotiin, ci i o
teorie mizantropic, fascist, canibalic.
Karl Haushofer s-a nscut la Mnchen, ntr-o familie de profesori.
El a hotrt s devin un militar profesionist i de aceea l gsim n serviciul
armatei n calitate de ofier, timp de peste douzeci de ani. ntre anii 1909 1910 el s-a aflat n Japonia i Manciuria n calitate de ataat militar german.
Aici a fcut cunotin cu familia mpratului japonez i cu vrfurile
aristocraiei.
Sntatea ubred l-a silit pe Haushofer s abandoneze cariera
militar destul de reuit i s revin, n 1911, n Germania, unde a trit pn
la sfritul vieii. Obinnd titlul de doctor la Universitatea din Mnchen,
el s-a ocupat de tiin. Din acest moment Haushofer public regulat cri
consacrate geopoliticii, ca atare i geopoliticii Oceanului Pacific, n special.
Prima sa carte a fost Dai Nihon33, consacrat geopoliticii Japoniei.
Face cunotin cu Hitler prin intermediul discipolului su Rudolf
Hess, imediat dup ntemniarea acestuia n urma unui puci nereuit. Exist
o prere, neconfirmat de istorici, potrivit creia Haushofer ar fi participat la
scrierea Main Kampf , n momentele consacrate unor categorii geopolitice.
Analiza conceptual demonstreaz deosebirea substanial ntre concepiile
geopolitice ale lui Haushofer i pasajele simplificate, rasiste, de propagand,
ale lui Hitler.
Timp de 20 de ani, ncepnd din 1924, Haushofer a editat revista
Geopolitik, publicaie extrem de important pe arena internaional,
rebotezat mai trziu n Zeitschrift fr Geopolitik.
Majoritatea textelor sale au fost publicate n aceast revist. Relaiile
lui Haushofer cu nazismul erau complicate. n unele privine prerile lui
33) Karl Haushofer Dai Nihon, Munich, 1913.

Bazele Geopoliticii

53

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

se apropiau de cele ale naional-socialitilor, n altele se deosebeau radical.

n dependen de perioadele conducerii naziste i de relaiile personale se
schimba i poziia lui Haushofer n cadrul celui de-al Treilea Reich.
Dac pn n anul 1936 se manifesta fa de el bunvoin (era vdit
protecia prietenului su mai tnr, Hess), mai trziu a nceput indiferena.
Dup cltoria lui Hess n Anglia, Haushofer cade n dizgraie, iar dup
execuia fiului su Albrecht, nvinuit de participare la atentat mpotriva lui
Hitler n 1944, era considerat aproape duman al poporului.
n pofida acestei ambiguiti a situaiei sale, el a fost considerat de
ctre aliai un nazist renumit. Nemaiputnd s ndure attea lovituri ale
soartei i pierznd orice speran, Karl Haushofer se sinucide, mpreun cu
soia sa Marta, n anul 1946.
I.7.2. Noua Ordine Eurasiatic
Haushofer a studiat atent lucrrile lui Ratzel, Kjellen, Mackinder,
Vidal de La Blache, Mahan i ale altor geopoliticieni. Imaginea dualismului
planetar - forele maritime mpotriva forelor continentale sau
talasocraia (puterea cu ajutorul mrii) mpotriva telurocraiei (puterea
cu ajutorul pmntului) - a fost pentru el cheia care i-a deschis toate tainele
politicii internaionale, n care a fost implicat n cel mai direct mod. (n
Japonia, de exemplu, a polemizat cu fore care luau hotrrile decisive cu
privire la imaginea spaiului).
Este semnificativ faptul c termenul Noua Ordine, utilizat foarte
activ de ctre naziti, iar astzi folosit de ctre americani sub forma de
Noua Ordine Mondial, a fost ntrebuinat, pentru prima dat, tocmai
n Japonia, referitor la schema geopolitic de remprire a influenelor
n regiunea Oceanului Pacific, schem pe care geopoliticienii japonezi o
propuneau pentru aplicare n practic.
Dualismul planetar al Forei Maritime i al Forei de Uscat
a pus Germania n faa problemei autoidentificrii geopolitice. Adepii
ideii naionale, iar Haushofer fcea parte fr ndoial din categoria lor,
se strduiau s ntreasc puterea politic a statului german, avndu-se n
vedere dezvoltarea industrial, avntul cultural i expansiunea geopolitic.
ns aezarea Germaniei n Centrul Europei - Mittellage spaial i cultural
- fcea din ea adversarul firesc al puterilor maritime occidentale - Anglia,
Frana, iar n perspectiv SUA. Geopoliticienii talasocrai nu-i ascundeau
atitudinea negativ fa de Germania i o considerau (deopotriv cu Rusia)
unul dintre principalii adversari geopolitici ai Occidentului maritim.
ntr-o astfel de situaie, Germaniei nu-i era uor s conteze pe
aliana durabil cu puterile centurii externe, cu att mai mult c Anglia
i Frana aveau fa de Germania pretenii istorice de ordin teritorial. Prin
urmare, viitorul Germaniei Mari naionale se afla n opoziie geopolitic
fa de Occident i n special, fa de lumea anglo-saxon cu care Sea Power
s-a identificat, de fapt.

54

Aleksandr DUGHIN

Karl Haushofer - Blocul continental

1. Vectori de extindere natural a marilor spaii geopolitice

eurasiatice.
2. Cele trei arealuri eurasiatice: 1 - Occidental (Euroafrica); 2 - Axial
(de fapt, Eurasia); 3 - Oriental (Pacific)
Pe aceast analiz se fondeaz ntreaga doctrin geopolitic a lui
Karl Haushofer i a adepilor si. Aceast doctrin const n necesitatea
crerii unui bloc continental sau a axei Berlin-Moscova-Tokyo. n acest
bloc n-a fost nimic ntmpltor opiunea n cauz fiind singurul rspuns
semnificativ i adecvat la strategia lagrului advers, care nu ascundea faptul
c pericolul cel mai mare pentru el ar fi fost crearea unei aliane eurasiatice
similare. Haushofer scria n articolul Blocul continental:
Eurasia nu poate fi sugrumat atta timp ct dou din cele mai
mari popoare ale sale - nemii i ruii - se strduiesc din rsputeri s
Bazele Geopoliticii

55

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

scape de conflictul intern, similar rzboiului din Crimeea sau celui din
1914: aceasta este axioma politicii europene34.
n acelai text l cita i pe americanul Gomer Lee - Ultima clip
a politicii anglo-saxone va bate atunci cnd se vor uni nemii, ruii i
japonezii.
n articolele i crile sale, Haushofer a dezvoltat n diferite moduri
aceast idee. Aceast linie a fost numit Ostorientierung, adic orientarea
spre Rsrit, fiindc presupunea autoidentificarea Germaniei, a poporului
i a culturii ei, ca fiind o continuare a tradiiei asiatice, eurasiatice. Nu este
ntmpltor faptul c, n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, englezii
i-au umilit pe nemi numindu-i huni. Pentru geopoliticienii colii lui
Haushofer aceasta era pe deplin acceptabil.
n legtur cu aceasta trebuie subliniat faptul c, pentru Haushofer,
concepia deschiderii spre Rsrit nu nsemna nicidecum ocuparea
pmnturilor slave. Era vorba despre efortul civilizator comun al celor dou
puteri continentale - Rusia i Germania - care ar fi trebuit s instaureze
Noua Ordine Eurasiatic i s restructureze spaiul continental al Insulei
Mondiale, pentru a-l scoate de sub influena Forei Maritime. Extinderea
Lebensraum german era planificat nu pe seama colonizrii pmnturilor
ruseti, ci pe seama valorificrii giganticelor spaii asiatice nepopulate i a
reorganizrii teritoriilor Europei de Rsrit.
I.7.3. Compromisul cu talasocraia
n realitate, totul nu prea chiar att de univoc. Logica geopolitic
strict tiinific a lui Haushofer, care duce, din punct de vedere logic, la
necesitatea formrii blocului continental cu Moscova, s-a confruntat cu
numeroase tendine cu caracter diferit, proprii de asemenea contiinei
naionale germane. Era vorba despre abordarea rasist a istoriei, de care
a fost contaminat nsui Hitler. Potrivit acestui mod de abordare, factorul
cel mai important este apropierea rasial i nicidecum specificul geografic
sau geopolitic. Popoarele anglo-saxone - Anglia, SUA - erau considerate, n
cazul dat, aliaii fireti ai nemilor, fiindc le erau mai apropiai din punct
de vedere etnic. Slavii, n special popoarele eurasiatice nealbe, au devenit
adversari rasiali. La aceasta s-a mai adugat anticomunismul ideologic,
implicat n multe altele, conform aceluiai principiu rasial. Marx i muli
comuniti au fost evrei - nseamn c n ochii antisemiilor comunismul
este, prin esena lui, o ideologie antigerman.
Rasismul naional-socialist intra n contradicie direct cu
geopolitica sau, mai exact spus, mpingea nemii, n mod voalat, la o strategie
invers, antieurasiatic, talasocrat. Din punct de vedere al rasismului
consecvent, Germania ar fi trebuit s ncheie iniial o alian cu Anglia i
SUA, pentru a se opune, cu eforturi comune, URSS. Pe de alt parte ns,
experiena umilitoare de la Versailles era nc destul de vie. Din aceast
34) Karl Haushofer Kontinentalblocke: Mitteleuropa - Eurasia - Japon inAusgewaehlte Texte zur
Geopolitik, Boppard am Rhein, 1979; n limba rus, n Element Nr. 7, pag 32 - 36, op. cit.

56

Aleksandr DUGHIN

Carl Schmitt - Behemothul versus Leviathan

dualitate rezult caracterul echivoc al politicii internaionale a celui de-al

Treilea Reich. Aceast politic a balansat ntre linia talasocrat, justificat
n aparen de rasism i anticomunism (montarea antislav, agresiunea
mpotriva URSS, ncurajarea Croaiei catolice n Balcani etc.) i telurocraia
eurasiatic, ntemeiat pe principii geopolitice pure (rzboiul cu Anglia i
Frana, pactul Ribbentrop-Molotov etc.)
ntruct Karl Haushofer a fost angajat, ntr-o oarecare msur, n
rezolvarea unor probleme politice concrete, el a fost nevoit s-i acordeze
teoriile sale la concretul politic. De aici i contactele sale n sferele cele mai
nalte ale Angliei. Pe lng toate acestea, Haushofer saluta, n aparen,
ncheierea pactului Anticomintern, adic crearea axei Berlin-RomaTokyo, strduindu-se s-l prezinte ca pe o msur preliminar naintea
crerii blocului eurasiatic de real valoare. El nu putea s nu neleag
c orientarea anticomunist a acestei aliane i apariia n locul centrului
heartland-ului (a Moscovei) a unei puteri secundare, care aparine rimlandului, este o caricatur a adevratului bloc continental.
Totui, msurile dictate de conformismul politic nu sunt n totalitate
demonstrative pentru geopolitica lui Haushofer. Numele i ideile lui s-au
exprimat mai pregnant n concepiile soartei rsritene a Germaniei,
fondat pe o alian eurasiatic stabil i de lung durat.

Capitol I.8. Carl Schmitt - Behemothul versus

Leviathan
I.8.1. Un revoluionar conservator
Germanul Carl Schmitt (1888 - 1985) este cunoscut ca un eminent
jurist, politolog, filozof, istoric. Toate ideile lui, ns, sunt indisolubil
legate de concepiile geopolitice, iar lucrrile lui fundamentale Nomosul
Pmntului35, Pmntul i marea36 etc., sunt consacrate nelegerii juste
a factorilor geopolitici, a influenei lor asupra civilizaiei i istoriei politice.
Carl Schmitt era foarte apropiat de reprezentanii germani ai
Revoluiei Conservatoare, curentul paradoxal care ntrunea elemente
naional-conservatoare i social-revoluionare. Soarta lui Schmitt este
soarta crilor sale i a colii sale filozofico-juridice.
Relaiile lui cu regimul naional-socialist, ca i ale multor
revoluionari conservatori, erau duplicitare. Pe de o parte teoriile lui au
influenat, fr ndoial, asupra ideologiei naziste. De un succes deosebit
s-au bucurat crile lui de politologie Teologia politic37 i Noiunea de
politic38 n care Schmitt a fcut o critic ampl dreptului liberal i ideii de
35) Carl Schmitt Der Nomos der Erde, Koeln, 1950.
36) Carl Schmitt Land und Meer, Leipzig, 1942.
37) Carl Schmitt Politische Theologie, Munchen - Leipzig, 1922.
38) Carl Schmitt Das Begriff des Politischen, Berlin - Grunewald, 1928; n limba rus Carl Schmitt
Noiunea de politic n Problemele Sociologiei, Moscova, 1992, vol. 1, Nr. 1

Bazele Geopoliticii

57

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

stat de drept. n aceste texte se vd deja contururile creaiei intelectuale

ulterioare a lui Schmitt - n ele se simte un realism politic absolut, tendina
de a salva problemele de politologie de retorica umanitar, de patosul
sentimental i de demagogia social. Aceasta corespundea ntrutotul
spiritului naional-socialist.
Cu toate acestea, concepia lui Schmitt a fost ntemeiat pe ideea
fundamental a drepturilor poporului (Volksrechte), pe care el le-a opus
teoriei liberale a drepturilor omului. Pentru el, fiecare popor avea dreptul
la suveranitate cultural, la pstrarea identitii sale spirituale, istorice i
politice. Acelai mod de abordare era caracteristic i pentru naionalsocialiti, care credeau c aceast ideologie este universal i aplicabil
pentru toate popoarele lumii. Dar linia dominant a regimului a devenit
pangermanismul, bazat pe abordarea ovin i ngust-naionalist. De
acest motiv, Schmitt i mai ales teoria lui despre drepturile popoarelor a
fost aspru criticat de ctre ideologii SS (n 1936, n organul SS Schwarze
Korps a fost publicat un articol amenintor la adresa lui).
Formarea ideologic a lui Schmitt, ca i a lui Ratzel i Kjellen, a avut
loc n aceeai atmosfer de idei a sociologiei organiciste, el fiind influenat
i de teoriile romantice despre lumina Nordului (Nordlicht), conform
crora formele social-politice i structurile statale i au rdcinile nu n
funcionarea mecanic a personalitilor atomiste, adunate n conglomerate
matematice, ci n mitologie, n lumea sacral a stihiilor i spiritelor39.
n teoriile lui Schmitt este prezent, pretutindeni, mbinarea paradoxal
a romantismului politic i raionalismului riguros. Aparatul mental
cizelat servete, desigur, exprimrii mitologiilor naionale.
n procesul de la Nrnberg s-a ncercat a-l califica pe Carl Schmitt
drept criminal de rzboi, n baza colaborrii lui cu regimul lui Hitler. I s-a
incriminat, n special, fundamentarea teoretic a legitimitii agresiunii
militare. Dup cunoaterea n detaliu a fondului chestiunii, acuzarea i-a
fost ridicat. Cu toate acestea, Schmitt, la fel ca Heidegger, Jnger i ali
revoluionari conservatori, a devenit persoana non-grata n asociaia
tiinific internaional, iar lucrrile lui au fost complet ignorate.
Abia n anii 70, graie influenei colosale a unor filozofi socialiti
de stnga asupra concepiei juridice, lucrrile lui Schmitt au nceput s fie
reabilitate.
Astzi, Schmitt este recunoscut drept un clasic al politologiei i
jurisprudenei.
I.8.2. Nomosul pmntului
Schmitt susinea, n spiritul unei abordri geopolitice, legtura
iniial a culturii politice cu spaiul. Nu numai statul, dar i ntreaga realitate
social i n special dreptul, rezult din organizarea calitativ a spaiului.
Din cele spuse mai sus, Schmitt a dedus concepia nomosului.
39) Carl Schmitt Theodor Daueblers Nordlicht. Drei Studien ueber die Elemente, den Geiste und die
Aktualitaet des Werkes, Munchen, 1916.

58

Aleksandr DUGHIN

Carl Schmitt - Behemothul versus Leviathan

Acest termen grecesc - nomos - nseamn ceva, definitivat, sistematizat,

organizat n sensul spaiului. Acest termen este apropiat de noiunile legate
de relief ale lui Ratzel i locul dezvoltrii la eurasiaticii rui (Savichi).
Schmitt demonstreaz c nomosul este o form de organizare a modului
de via, care stabilete nite raporturi mult mai armonioase, att n
interiorul ansamblului social, ct i ntre aceste ansambluri. Nomosul este
expresia unei mbinri sintetice deosebite de factori subiectivi i obiectivi,
care se manifest organic n crearea sistemelor politic i juridic. n nomos
se manifest particularitile naturale i culturale ale colectivului uman, n
mbinare cu mediul nconjurtor.
n cartea Nomosul pmntului, Schmitt demonstreaz n ce mod
a influenat specificul unui sau altui spaiu pmntesc asupra culturii i
statului care s-a dezvoltat n cadrul lui. El confrunt diferite nomosuri
istorice, menionnd, n special, dualismul fundamental dintre atitudinea
fa de spaiu a nomazilor i cea a popoarelor sedentare.
Dar concluzia cea mai important a analizei nomosului pmntului
const n faptul c Schmitt a examinat, ndeaproape, noiunea de opoziie
istoric i civilizatoare global ntre civilizaiile Uscatului i civilizaiile
Mrii. Studiind nomosul Pmntului, el s-a confruntat cu opoziia
calitativ, esenial, a nomosului Mrii. Aceasta l-a condus spre crearea
unei metodologii geopolitice deosebite pentru nelegerea just a istoriei
politice a lumii.
I.8.3. Pmntul i Marea
n anul 1942, Schmitt a editat o lucrare extrem de important
- Pmntul i Marea40 care, mpreun cu un text de mult mai trziu
- ncordarea planetar ntre Orient i Occident i opoziia Uscatului
i Mrii41 - alctuiete un document extrem de important al tiinei
geopolitice.
La Schmitt, sensul opoziiei Uscatului i Mrii se reduce la faptul c
este vorba de dou civilizaii absolut diferite, dumnoase i incompatibile
i nu despre nite variante ale unui singur complex civilizator. Aceast
mprire coincide aproape exact cu tabloul descris de Mackinder, Schmitt
dnd, ns, elementelor ei de baz - talasocraia (Fora Maritim) i
telurocraia (Fora de Uscat) - o interpretare filosofic aprofundat, legat
de sistemele juridice i etice de baz. Este interesant c Schmitt folosete
referitor la forele Uscatului numele de Behemoth, iar referitor la forele
Mrii - Leviathan, ca o aducere aminte despre doi montri biblici, dintre
care unul ntruchipeaz toate fpturile terestre, iar cellalt - ale apelor.
Nomosul Pmntului exist pe parcursul unei mari pri a istoriei
umane, fr alternativ. Toate variantele acestui nomos se caracterizeaz
prin prezena unei forme legislative (i etice) dure i stabile, n care se
40) Carl Smitt Der Nomos der Erde, op. cit.
41) Carl Schmitt Die planetarische Spannung zwischen Ost und West, 1959 in Schmittiana - III von
prof. Piet Tommissen, Brussel, 1991, n limba rus, vezi Carl Schmitt Tensiunea planetar dintre Orient i
Occident n Elementele, 1997, Nr. 8.

Bazele Geopoliticii

59

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

reflect imobilitatea i fixitatea Uscatului, Pmntului.

Aceast legtur cu Pmntul, spaiul, cruia i se supune uor
structuralizarea (fixitatea frontierelor, durabilitatea cilor de comunicaie,
invariabilitatea particularitilor geografice i de relief), d natere unui
conservatorism de esen, n sferele social, cultural i tehnic. Totalitatea
versiunilor nomosului Pmntului alctuiete ceea ce se obinuiete a
numi istorie a societii tradiionale.
n aceast situaie, Marea, Apa sunt doar fenomene civilizatoare
periferice, fr a se implica (sau implicndu-se episodic) n sfera eticului.
Doar odat cu descoperirea Oceanului Mondial, la sfritul sec. XVI, situaia
se schimb n mod radical. Omenirea (i n primul rnd insula Anglia)
ncepe s se obinuiasc cu existena maritim, ncepe s se perceap pe
sine nsi ca pe o Insul ntre ape, ca pe o Corabie.
Spaiul acvatic se deosebete, ns, radical, de cel terestru. Este
instabil, dumnos, nstrinat, supus n permanen schimbrii. n acest
spaiu drumurile nu sunt fixate, nu sunt evidente deosebirile orientrilor.
Nomosul mrii aduce cu sine o transformare global a contiinei.
Normele sociale, juridice i etice devin variabile. Se nate o nou civilizaie.
Schmitt consider c vremurile noi i saltul tehnic, care a deschis era
industrializrii, datoreaz existena lor fenomenului geopolitic - trecerea
omenii la nomosul mrii.
n felul acesta, opoziia geopolitic a lumii anglo-saxone, a centurii
externe, capt la Schmitt o definiie social-politic. Nomosul mrii
este o realitate dumnoas societii tradiionale. Opoziia geopolitic a
puterilor de uscat fa de cele maritime capt un sens istoric, ideologic i
filosofic important.
I.8.4. Grossraum
Schmitt a mai elaborat nc o teorie geopolitic extrem de important
- teoria marelui spaiu (Grossraum). Aceast concepie examineaz
procesul de dezvoltare a statelor ca o tendin de dobndire a celui mai mare
volum teritorial. Principiul integrrii teritoriale este expresia unei tendine
umane fireti spre sintez. Etapele extinderii teritoriale a statului corespund,
n felul acesta, etapelor micrii spiritului uman spre universalism.
Aceast lege geopolitic se extinde i n sferele tehnic i economic.
Schmitt demonstreaz c, ncepnd cu un moment oarecare, dezvoltarea
tehnic i economic a statului cere o cretere cantitativ i calitativ a
teritoriilor sale. Totodat, nu este vorba obligatoriu despre colonizare,
anexare, invazie militar. Devenirea Grossraum poate s aib loc i dup
alte legi - pe baza adoptrii de cteva state sau popoare a unei singure forme
religioase sau culturale.
Dup Schmitt, dezvoltarea nomosului Pmntului trebuie s duc
la apariia Statului - continent. Etapele micrii spre Statul-continent trec de
la statele-orae prin statele-teritorii. Apariia Statului-continent de uscat, al
grossraum-ului continental, este o necesitate istoric i geopolitic.

60

Aleksandr DUGHIN

Carl Schmitt - Behemothul versus Leviathan

ntr-un text din anul 1940 Spaiul i Marele Spaiu n dreptul

popoarelor42 Schmitt a determinat Marele Spaiu n felul urmtor: Sfera
planificrii, organizrii i activitii umane care se bazeaz pe tendina
actual i spaial a unei dezvoltri viitoare43. Preciznd, ntructva, aceast
formulare confuz, Schmitt arta c transpunerea n practic a doctrinei
Monroe este un exemplu volitiv de creare a Marelui Spaiu.
Dei Grossraum poate fi identificat ntr-un oarecare sens cu Statul,
iar mai exact cu Imperiul (das Reich), aceast concepie depete limitele
statului obinuit. Este o nou form de uniune supranaional, bazat pe
factorul strategic, geopolitic i ideologic.
Spre deosebire de modelul pangerman de unificare al lui Hitler, ct
i de internaionalismul sovietic, Grossraum-ul lui Schmitt se fondeaz
pe pluralismul cultural i etnic, pe o larg autonomie, limitat doar de
centralismul strategic i loialitatea total fa de instana superioar a
puterii. Totodat, Schmitt meniona faptul potrivit cruia crearea unui nou
Mare Spaiu nu depinde nici de valoarea tiinific a doctrinei, nici de
competena cultural, nici de dezvoltarea economic a prilor componente
sau chiar de centrul teritorial i etnic, care a dat impulsul integrrii. Totul
depinde doar de voina politic, acea voin care a stabilit necesitatea
istoric a unei asemenea aciuni geopolitice.
n aceast doctrin, Schmitt a anticipat liniile principale ale politicii
actuale de integrare.
I.8.5. Rzboiul total i personalitatea partizanului
La Schmitt motivele geopolitice se desluesc, practic, n toate temele
pe care le analizeaz. El a studiat, n special, legtura dintre cele trei concepii
- dumanul total, rzboiul total, statul total. Din punctul lui de vedere,
statul total este forma cea mai desvrit a statului de tip tradiional,
adic punctul maxim n dezvoltarea nomosului de uscat. n pofida
evoluiei istorice a unui asemenea stat pn la dimensiunile Grossraum,
n el se pstreaz neschimbat calitatea lui esenial. Statul total exclude
principiul dumanului total i al rzboiului total, fiindc imaginea despre
adversar, despre duman (iar Schmitt acorda o mare atenie formulrii
noiunilor de prieten/ duman, amicus/hostis) el o construiete conform
sie nsui, promovnd, prin urmare, concepia rzboiului formelor n
care acioneaz Jus bellum i particip doar contingente limitate de militari
profesioniti. Populaia panic i proprietatea privat se afl, la rndul lor,
sub protecia legii i sunt eliminate (cel puin teoretic) din desfurarea
aciunilor militare.
Doctrina liberal pe care Schmitt o leag univoc de timpul modern
i n mod corespunztor de civilizaie maritim, de nomos-ul mrii,
negnd statul total, deschide, n felul acesta, drumul spre rzboiul total
42) Carl Schmitt Raum unde Grossraum im Volkerrecht, 1940, citat dup Julien Freud Les lignes de force
de la pensee politique de Carl Schmitt dans Nouvelle Ecole, Nr. 44, Paris, 1987.
43) Ibidem.

Bazele Geopoliticii

61

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

i spre dumanul total. n 1941, n articolul Suveranitatea statal i marea

deschis el scrie:
Rzboiul pe uscat a fost subordonat normelor juridice, deoarece
a fost un rzboi dintre state, adic dintre forele narmate ale statelor
care se dumnesc. Raionalizarea lui s-a relevat n ngrdirea lui i
n strduina de a scoate dincolo de limitele lui populaia panic i
obiectivele proprietii private. Rzboiul pe mare, dimpotriv, nu
este un rzboi ntre anumii adversari care se subordoneaz normelor
juridice, fiindc se bazeaz pe concepia dumanului total44.
Tabloul geopolitic general descris de Schmitt s-a redus la un dualism
civilizator ncordat, la opoziia dintre dou Grossraum-uri anglo-saxon
(Anglia - America) i continentul-european, Eurasiatic. Aceste dou Mari
spaii - talasocratic i telurocratic - duc ntre ele o lupt planetar pentru a
face ultimul pas spre universalizare i a trece de la dominaia continental la
cea mondial. Totodat, Schmitt avea o atitudine pesimist cnd era vorba
despre posibilitatea de a reduce acest conflict la o oarecare baz juridic
sever, fiindc macroconcepiile civilizatoare ale ambelor Spaii Mari se
bazeaz pe nomosuri care se exclud reciproc - nomosul Pmntului i
nomosul Mrii. Ultimul element distructiv este introdus de dezvoltarea
aeronauticii, fiindc spaiul aerian se supune i mai puin structuralizrii
etice i juridice dect cel maritim.
La sfritul vieii, Schmitt i-a concentrat atenia asupra figurii
partizanului. Dup Schmitt, acest personaj este ultimul reprezentant
al nomosului Pmntului, care, n ciuda rarefierii civilizaiei i
dizolvrii bazelor lui juridice i culturale, rmne fidel vocaiei sale iniiale.
Partizanul este legat de pmntul natal prin nite raporturi neformale, iar
caracterul istoric al acestei legturi i dicteaz bazele eticii rzboiului, care se
deosebesc radical de normele mult mai generale i mai abstracte. Pe msura
universalizrii modelului maritim i a eticii comerciale, care cuprind, n
mod firesc i sfera aciunilor militare, personalitatea partizanului capt,
dup Schmitt, o importan civilizatoare tot mai mare, fiindc partizanul
rmne ultimul personaj al istoriei care apr (prin toate mijloacele)
ordinea terestr n faa invaziei totale a talasocraiei. De aici rezult
funcia lui istoric aproape soteriologic.

Capitol I.9. Piotr Nicolaevici Saviki - Eurasia Pmnt Median

I.9.1. Soarta eurasianistului
Piotr Nicolaevici Savichi (1885 - 1968) este poate primul (i singurul)
autor rus care poate fi numit geopolitician n sensul deplin al cuvntului.
Savichi a fost economist i discipolul lui V. Vernadschi i P. Struve. nainte
44) Carl Schmitt Staatlciche Souvergenitaet und freies Meer in Das Reich und Europa, Leipzig, 1941.

62

Aleksandr DUGHIN

Piotr Nicolaevici Saviki - Eurasia - Pmnt Median

de rzboi era apropiat de cadei. Dup revoluie a emigrat n Bulgaria, apoi

s-a stabilit n Cehoslovacia. n 1921, mpreun cu contele N.S.Trubekoi,
s-a aflat n fruntea micrii eurasiatice n care factorii geopolitici au jucat
rolul principal. Dintre eurasiatici, Savichi a fost cel care s-a interesat cel
mai mult de geopolitic.
Concepia despre lume a lui Savichi, ca i a multor ali eurasiatici,
s-a format sub influena lucrrilor slavofililor Danilevski i Leontiev, n
special. Aceasta era o variant a slavofilismului revoluionar, nsoit de
ideea principal a specificului identitii istorice a velicoruilor, care nu
se reduce nici la esena religioas, nici la cea etnic slav. Sub acest aspect
ei erau mai apropiai de Constantin Leontiev, care a formulat teza extrem
de important - slavi exist, slavism nu exist, adic apropierea etnic i
lingvistic a popoarelor slave nu este o baz suficient pentru a vorbi despre
unitatea lor cultural i de caracter. Dup temele i concepiile preferate,
micarea eurasiatic a fost surprinztor de apropiat de revoluionarii
conservatori germani. Asemenea revoluionarilor conservatori, eurasiaticii
se strduiau s mbine fidelitatea fa de origini cu avntul creator n
viitor, nrdcinarea n tradiia naional rus cu modernismul social,
cu dezvoltarea tehnic i politica formelor netradiionale. Pe aceasta se
bazeaz atitudinea pozitiv rezervat a eurasiaticilor fa de Statul Sovietic
i revoluia din Octombrie.
Simpatiile fa de Soviete erau specifice nu numai pentru aripa vdit
prosovietic a eurasiaticilor (cercul parizian care a editat ziarul Eurasia),
cu care Savichi a rupt oficial relaiile, dar i pentru elementele cele mai
moderate i mai conservatoare. Dup luarea, n 1945, de ctre armatele
sovietice, a oraului Praga, Savichi a fost arestat i condamnat la 10 ani
de lagr. n lagr, Saviki a fcut cunotin cu Lev, fiul poetului Nicolai
Gumiliov, care i-a devenit elev, acesta devenind, ulterior, unul dintre cei mai
buni etnografi i istorici contemporani ai ruilor.
n anul 1956, Savichi a fost reabilitat i s-a ntors la Praga, unde a
murit 12 ani mai trziu.
I.9.2. Rusia - Eurasia
Ideea fundamental a lui Savichi const n faptul c Rusia reprezint
o formaiune civilizatoare aparte, determinat de calitatea centrului. Unul
dintre articolele lui - Bazele geografice i geopolitice ale eurasiatismului
(1933) - ncepe cu urmtoarele cuvinte: Rusia are un temei cu mult mai
mare dect China s se numeasc Stat Median45.
Dac poziia median a Germaniei, Mittellage, se reduce la
contextul european, iar Europa este doar capul apusean al Eurasiei, atunci
Rusia ocup poziia central n limitele ntregului continent. Pentru Savichi,
poziia median a Rusiei este baza identitii ei istorice - ea nu este o parte
a Europei i nici continuarea Asiei. Ea este o lume independent, o realitate
geopolitic independent i spiritual-istoric deosebit, pe care Savichi o
45) Piotr Savichi Bazele geopolitice i geografice ale eurasiatismului n Element. Nr. 3, pag. 51 - 54.

Bazele Geopoliticii

63

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

numete Eurasia.
Aceast noiune nu denumete nici uscatul, nici continentul, ci ideea
reflectat n spaiul rus i n cultura rus, o paradigm istoric, o civilizaie
aparte. Savichi formuleaz de pe poziia polului rus o concepie strict
identic cu imaginea geopolitic a lui Mackinder - doar tlharii abstraci
ai uscatului sau impulsurile centripete care provin din axa geografic
a istoriei capt la el conturul accentuat al culturii ruse, istoriei ruse,
statalitii ruse, teritoriului rus. Rusia-Eurasia apare la Savichi n aceeai
lumin ca i la Ratzel dar, mai exact, asemenea Grossraum-ul lui Schmitt.
Dac Mackinder credea c imboldul mecanic, care silete zonele de
rm (centura intern) s creeze cultura i istoria, provine din pustiurile
heartland-ului, atunci Savichi susine c Rusia-Eurasia (=heartland-ul lui
Mackinder), este sinteza culturii mondiale i a istoriei mondiale, desfurat
n spaiu i n timp. Totodat, natura Rusiei particip la cultura ei.
Savichi nelege Rusia, din punct de vedere geopolitic, nu ca pe un
stat naional, ci ca pe un tip aparte de civilizaie, care s-a format pe baza
ctorva componente - cultura ariano-slav, nomadismul turanic, tradiia
ortodox. Toate laolalt creeaz o anumit formaiune median unicat,
care reprezint sinteza istoriei mondiale.
Savichi consider c velicoruii nu sunt doar o ramificaie a slavilor
de rsrit, ci o formaiune etnic imperial deosebit, n care se mbin
substraturile slav i turanic. Acest moment l ajut s ajung la o tem foarte
important - tema Turanului.
I.9.3. Turanul
Pentru muli naionaliti rui, apelarea la Turan ca orientare pozitiv
a fost scandaloas. Aadar, Savichi justific indirect jugul ttaro-mongol
graie cruia Rusia i-a cptat independena sa geopolitic i i-a pstrat
libertatea spiritual fa de lumea agresiv romano-german. Aceast
atitudine fa de lumea turanic a fost folosit n scopul de a separa
considerabil Rusia-Eurasia de Europa i destinele ei, de a motiva unicitatea
etnic a ruilor.
Fr lumea ttar n-ar fi existat Rusia - aceast tez din articolul
lui Savichi Stepa i sedentarismul46 a fost formula cheie a eurasiatismului.
De aici i trecerea nemijlocit la aseriunea pur geopolitic:
S spunem direct: n spaiul istoriei mondiale, senzaiei
vesteuropene a Mrii i se opune, pe acelai plan, dei opus, senzaia
unic mongol a continentului; cu toate acestea, n cltorii rui n
amploarea cuceririlor i valorificrilor ruseti se simte acelai spirit,
aceeai senzaie a continentului47.
i n continuare:
Rusia este succesoarea Marilor Hani, continuatoarea cauzei lui
Ginghis i Timur, unificatoarea Asiei () n ea se mbin concomitent
46) Piotr Savichi, Stepa i Sedentarismul n Cile de afirmare a eurasiaticilor, Berlin, 1922, pag. 341-356.
47) Ibidem.

64

Aleksandr DUGHIN

Piotr Nicolaevici Saviki - Eurasia - Pmnt Median

stihia istoric sedentar i de step48.

Dualitatea fundamental a peisajului rus - divizarea ei n Pdure i
Step a fost remarcat i de slavofili. La Savichi, sensul geopolitic al Rusiei
- Eurasiei apare ca o sintez a acestor dou realiti - Pdurea european i
Stepa asiatic. Totodat, aceast sintez nu este o simpl suprapunere a dou
sisteme geopolitice, ea este ceva integral, original, care posed o msur i o
metodologie de apreciere proprii.
Rusia-Eurasia nu se reduce ntrutotul la Turan. Ea este ceva mai
mult. Referitor, ns, la Europa, care consider o barbarie tot ce iese dincolo
de limitele contiinei sale de rm, autocalificarea ruilor ca purttori ai
spiritului mongol este o provocare ce dezvluie superioritatea istoric i
spiritual a eurasiaticilor.
I.9.4. Locul dezvoltrii
n teoria lui Savichi, un rol extrem de important l are concepia
locului dezvoltrii. Acest termen este analogia exact a noiunii Raum, aa
cum acesta este interpretat de geografia politic a lui Ratzel i geopolitica
german (- Kjellen) n totalitate. n aceast noiune se reflect organicismul
eurasiaticilor, ce corespunde, ntocmai, colii organiciste germane i care
contrasteaz acut cu pragmatismul geopoliticienilor anglo-saxoni.
Dac Spykman ar fi cunoscut operele lui Savichi, revolta lui cu
privire la nonsensul metafizic ar fi fost i mai puternic dect n cazul lui
Haushofer.
n lucrarea Cercetarea geografic a Rusiei-Eurasiei Savichi scrie:
Mediul social-politic i teritoriul su trebuie s se contopeasc,
pentru noi, ntr-un tot ntreg, ntr-un individ sau peisaj49.
Aceasta i este esena locului dezvoltrii, n care obiectivul i
subiectivul se unesc ntr-o unitate indisolubil, n ceva ntreg. Aceasta este,
de fapt, o sintez conceptual. Savichi continu n aceeai oper:
Este necesar o sintez. Este necesar priceperea de a vedea dintr-o
dat mediul social-istoric i teritoriul ocupat de el50.
n acest sens Savichi se apropie de Vidal de La Blache. Asemenea
geopoliticianului francez, care a fundamentat indivizibilitatea Franei prin
unitatea tipului cultural-independent de apartenena etnic a locuitorilor
Alsaciei i Lorenei, Savichi consider c:
Rusia-Eurasia este locul dezvoltrii, un tot ntreg, individul
geografic i concomitent un peisaj geografic, etnic, economic, istoric
etc.51.
Rusia-Eurasia este un asemenea loc de dezvoltare ce reprezint
o form integral de existen a multor locuri de dezvoltare mai mici.
48) Ibidem.
49) Piotr Savichi Analiza geografic a Rusiei - Eurasiei n culegerea Lumea rus - Eurasia, 1926, pag.
219 - 232
50) Ibidem.
51) Ibidem.

Bazele Geopoliticii

65

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

Acesta este Grossraum-ul lui Schmitt, format dintr-o ntreag ierarhie de

Raum-uri mai mici.
Prin introducerea noiunii de locul dezvoltrii, eurasiaticii se
ndeprtau de necesitatea pozitivist de a disocia analitic fenomenele
istorice, mprindu-le n sisteme mecanice aplicabile nu numai fenomenelor
naturale, ci i celor culturale. Faptul c au apelat la locul dezvoltrii, la
individul geografic, a permis eurasiaticilor s evite reetele prea concrete
cu referire la problemele naionale, rasiale, religioase, culturale, lingvistice,
ideologice. Unitatea geopolitic, perceput intuitiv de toi locuitorii axei
geografice a istoriei, a obinut n felul acesta o nou limb, sintetic,
care nu se reduce la concepiile neadecvate, fragmentare, analitice ale
raionalismului occidental.
n aceasta s-a relevat la Savichi continuitatea tradiiei intelectuale
ruseti, care ntotdeauna graviteaz spre justa nelegere a integritii,
unitii, sobornicitii.
I.9.5. Ideocraia
Un aspect foarte important al teoriei lui Savichi este principiul
ideocraiei. Savichi presupunea c statul eurasiatic trebuie s se edifice
pornind de la impulsul spiritual iniial, de sus n jos. Prin urmare, ntreaga
lui structur trebuie s se ntemeieze n concordan cu ideea aprioric,
iar n fruntea acestei structuri trebuie s se afle o clas deosebit de
conductori spirituali. Aceast poziie este foarte apropiat de teoriile
lui Schmitt despre impulsul volitiv, spiritual, care se afl la izvoarele
apariiei Grossaum-ului.
Ideocraia presupunea primatul de abordare nepragmatic,
nematerial i necomercial a ornduirii de stat. Dup Savichi, demnitatea
personalitii geografice const n putina de a fi mai presus de necesitatea
material, incluznd, n mod organic, lumea fizic ntr-un impuls spiritual
creator al constituirii istorice globale.
Ideocraia este un termen care unete toate formele de conducere
nedemocrat, neliberal, bazat pe motivaiile nematerialiste i neutraliste.
Totodat, Savichi evit contient s precizeze aceast noiune ce poate s se
concretizeze n sobornicitatea teocratic, n monarhia poporal, n dictatura
naional i n statul partinic de tip sovietic. Aceast anvergur a termenului
corespunde orizonturilor pur geopolitice ale eurasiatismului, care cuprind
nite dimensiuni istorice i geografice uriae. Aceasta este o ncercare de a
exprima, la modul cel mai exact, voina intuitiv a continentului.
Evident c ideocraia este diametral opus abordrii pragmaticocomerciale ce domin doctrinele lui Mackinder, Mahan i Spykman. n felul
acesta, eurasiaticii rui au clarificat definitiv termenii ideologici n care s-a
reflectat opoziia istoric a Mrii i Uscatului. Marea nseamn democraie
liberal, structur comercial, pragmatism. Uscatul - ideocraie (de toate
speciile), conducerea ierarhic, dominaia idealului religios.
Prerile lui Savichi despre ideocraie rezoneaz cu ideile sociologului

66

Aleksandr DUGHIN

Piotr Nicolaevici Saviki - Eurasia - Pmnt Median

i economistului german Werner Sombart, care mparte toate modelele

i tipurile sociale n dou clase generale - eroii i negustorii. La nivel
geopolitic, termenul erou, eroism i pierde sensul metafizic, patetic i
devine un termen tehnic pentru desemnarea specificului juridic i etic al
conducerii ideocratice.
I.9.6. URSS i eurasiatismul
Rolul lui Piotr Savichi, iar n sens mai larg al eurasiatismului rus, n
dezvoltarea geopoliticii ca tiin este enorm. Este straniu c n manualele
occidentale se acord o atenie att de mic acestei direcii. Savichi este un
geopolitician contiincios, responsabil i competent, care exprim pe deplin
i fundamentat poziia heartland-ului, pornind, totodat, de la cele mai
ndeprtate regiuni ruseti ale acestuia. Doctrina geopolitic a lui Savichi
este antiteza direct a concepiilor lui Mahan, Mackinder, Spykman, Vidal
de La Blache i ale altor talasocrai. Dar numai n acest caz este vorba
despre o expunere nchegat i cuprinztoare a doctrinei alternative,
care examineaz detaliat factorii ideologici, economici, culturali i etnici.
Dac folosim terminologia lui Carl Schmitt, atunci Savichi i eurasiaticii
sunt exponenii nomosului Pmntului n starea lui actual, ideologii
consecveni ai Grossraum-ului anglo-saxon.
Compararea ideilor eurasiaticilor rui cu teoriile geopoliticienilor
continentaliti germani (Haushofer, Schmitt etc.), care au ncercat de
asemenea s-i construiasc o teorie a lor, proprie, ca o antitez a strategiei
Forei Maritime, demonstreaz c nemii au parcurs n aceast direcie
doar o jumtate de drum, iar n cazul ruilor (n primul rnd Savichi)
avem de-a face cu imagine a lumii, deplin i necontradictorie. n acest
sens se poate deduce o anumit lege: Cu ct sunt mai apropiate prerile
continentalitilor germani de eurasiatismul rus, cu ct mai mult accept ei
Ostorientierung-ul, cu att mai consecvente i mai logice sunt doctrinele
lor, cu att mai eficiente sunt proiectele lor politice, create pe o baz
geopolitic.
n acest sens, cel mai mult s-au apropiat de Savichi naionalbolevicii germani - n special Ernst Niekisch - care au neles perfect
dualitatea poziiei geopolitice a Germaniei, a crei aezare median
este relativ i secundar comparativ cu poziia median cultural i
continental absolut a ruilor. De aici i concluziile c Germania nu poate
s aib pretenii n ceea ce privete sinteza geopolitic, ea trebuind s aleag
ntre o Germanie (mpreun cu Austria burghez) de sud-vest slavofob,
catolic i n unele aspecte, talasocrat i o Prusie de nord-est germanoslav, socialist, rusofil, protestant i spartan. Lui Niekisch i aparine
renumita tez geopolitic - Europa de la Vladivostok la Flessing i doar un
asemenea mod de abordare din partea nemilor se poate nscrie armonios
n eurasiatismul continental consecvent. Firete c linia catolicului,
anticomunistului i slavofobului austriac Hitler - orict s-au strduit s-o
corecteze unii revoluionari conservatori, mult mai responsabili din punct
Bazele Geopoliticii

67

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

de vedere istoric, ct i unii geopoliticieni - n-a putut s nu contribuie ca

Germania s-i piard, pentru mult timp, existena sa istoric n urma
nfrngerii dezastruoase, provocat tocmai de acele fore a cror alian
venic ar fi ncercat s le asigure nemilor participarea la dominaia
mondial a telurocraiei.
Realitatea sovietic, n sens geopolitic, coincidea n multe privine
cu concepiile lui Savichi i ale altor eurasiatici, dei nu existau date sigure
despre influena lor direct asupra conducerii sovietice. Amintim aici despre
Smenovehov52, un curent social-politic al intelectualitii burgheze ruse
din anii 20 ai secolului XX. Acest curent promova renunarea de ctre o
anumit parte a intelectualitii la lupta cu puterea sovietic i recunoaterea
ei de facto (n.Trad.), delimitndu-se, totui, de naional-bolevici, mult
mai apropiai de eurasiatici - n special Nicolai Ustrealov - care aveau o
influen vdit asupra bolevicilor i ndeosebi asupra lui Stalin, dei n-au
ocupat niciodat posturi nalte i deseori, i sfreau zilele prin lagre. O
parte dintre eurasiatici - Efron, Karsavin etc. - colaborau deschis cu URSS
i totui, nici lor nu li s-au adus mulumiri. O analiz a politicii sovietice
externe - pn la nceputul perestroiki - ne conduce la concluzia c
aceasta a urmat, n permanen, tocmai cursul eurasiatic, dar niciodat n-a
fcut, n mod deschis, vreo declaraie n acest sens.
i aici se pot face doar nite presupuneri: fie c a existat o organizaie
necunoscut n interiorul regimului sovietic, care se conducea dup ideile
lui Savichi, adaptndu-le la realitile politice actuale i exprimndu-le
prin lexicul marxist oficial, fie c poziia obiectiv a heartland-ului a silit
URSS s contientizeze, din punct de vedere geopolitic, statul continental
- Eurasia.

Capitol I.10. Geopolitica - instrument al politicii

naionale
I.10.1. Dualismul planetar - legea fundamental a geopoliticii
Fcnd bilanul expunerii sumare a ideilor fondatorilor tiinei
geopolitice, se pot trage cteva concluzii.
n pofida diversitii punctelor de vedere, noi avem de-a face cu o
singur imagine a lumii, care poate fi numit geopolitic. Aceast imagine a
lumii ncearc s introduc, laolalt, n analiza proceselor istorice, a relaiilor
internaionale i interstatale, cteva moduri de abordare disciplinar geografic, politic, ideologic, etnografic, economic etc. n aceasta const
caracteristica de baz a tuturor doctrinelor geopolitice - tendina spre o
52) Smenovehov - intelectualii rui emigrani, membrii ai curentului social-politic aprut n perioada
N.E.P.-ului (Noua Politic Economic) din anii 20, care militau pentru cooperarea specialitilor burghezi
cu puterea sovietic, n sperana reorientrii statului spre capitalism. Denumirea vine de la publicaia
Smenaveh (Schimbarea jaloanelor), aprut n anul 1921 la Praga. (N.T.)

68

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica - instrument al politicii naionale

sintez interdisciplinar.
Formula metodologic cea mai general i mprtit de toi
geopoliticienii este confirmarea dualismului istoric fundamental dintre
Uscat, telurocraie, nomosul Pmntului, Eurasia, heartland pmntul
median, civilizaia ideocratic, axa geografic a istoriei pe de o parte i
Marea, talasocraia, Sea Power, nomosul Mrii, Atlantic, lumea anglosaxon, civilizaia comercial, centura intern sau insular, pe de alt
parte. Faptul acesta poate fi examinat ca lege principal a geopoliticii. n
afara postulrii acestui dualism, toate celelalte concluzii i pierd sensul. Cu
toate divergenele ce exist n unele aspecte particulare, nici unul dintre
fondatorii tiinei geopolitice n-a pus la ndoial realitatea acestei opoziii.
I.10.2. Geopoliticianul nu poate fi neangajat
O alt particularitate a concepiilor fondatorilor geopoliticii este
angajarea lor politic constant. Nu exist, practic, vreun geopolitician care
ar fi fost ndeprtat din viaa politic a statului su. De aici rezult atitudinea
prtinitoare a tuturor, fr excepie. ncepnd cercetrile tiinifice,
geopoliticianul trebuie s-i precizeze, n mod obligatoriu, locul su pe harta
polilor geopolitici; de aceasta va depinde punctul su de vedere n analiza
tuturor proceselor mondiale. n ntreaga istorie a geopoliticii nu ntlnim
nici un autor care s fi fost indiferent de soarta statului su i a poporului
su, care s nu fi mprtit orientarea etic i istoric fundamental. Acest
fapt este deosebit de evident la extremiti - autorii anglo-saxoni urmeaz
ireproabil i univoc logica i sistemul de valori Sea Power, ale talasocraiei,
formulndu-i teoriile de pe poziia adepilor indiscutabili ai atlantismului;
eurasiaticii rui sunt la fel de consecveni n devotamentul lor fa de
idealurile heartland-ului - ei nu pun la ndoial nici chiar superioritatea
etic i istoric absolut a ideocraiei i a Rusiei-Eurasiei.
Mai complicat stau lucrurile cu francezii, care dispun de alegerea
teoretic a autoidentificrii - fie talasocraia, fie telurocraia. n primul caz
urmeaz solidaritatea cu lumea anglo-saxon, cu Sea Power, n cel de-al
doilea - germanofilismul. Amndou variantele presupun simpatii naionale
indiscutabile. Ambele tendine exist, din punct de vedere teoretic, printre
geopoliticienii francezi, ns grupul atlantitilor, discipolii lui Vidal
de La Blache, care rmne figura central n acest domeniu, au elaborat
o concepie geopolitic aproape perfect. Din punct de vedere teoretic,
antipozii geopolitici Laval i De Gaulle rmn cu mult n urma lui Vidal de
La Blache.
Germania se afl i ea ntr-o situaie ambigu. Dac gndirea ei
geopolitic este n ntregime de orientare preponderent continental
i eurasiatic, aceast orientare se limiteaz la o relaie complicat cu
lumea slav, cu Asia i n special cu Rusia. Aceast limitare este att de
definitorie, iar ncercrile Germaniei de a echivala n mod voluntar poziia
sa median european cu cea median eurasiatic, ignornd n felul acesta
importana istoric a Rusiei-Eurasiei, sunt att de consecvente, nct n
Bazele Geopoliticii

69

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

amndou rzboaiele Germania a fost nevoit s lupte nu numai mpotriva

puterilor talasocrate, dar i mpotriva aliatului su eurasiatic logic - Rusia
(URSS). Se poate spune c, pentru geopolitica german, este caracteristic
un continentalism neeurasiatic. O asemenea orientare rezum, ntr-o
formul geopolitic, ntreaga istorie german i determin nsi structura
contiinei naionale germane.
Pentru un geopolitician, necesitatea de a-i determina iniial poziia
personal pe harta geopolitic a lumii i n zonele ei (schema lui Mackinder
este n acest sens o ilustrare destul de clar) a influenat asupra faptului c
aceast tiin a fost dezvoltat, aproape n exclusivitate, de reprezentanii
marilor puteri care au ambiia s devin o putere mondial (Weltmacht),
superputere, s ating dominaia planetar.
Americanii Mahan i Spykman, precum i englezul Mackinder
reprezint semiluna insular. Ei sunt speakerii atlantismului, ai
talasocraiei.
Vidal de La Blache (i coala sa) reprezint Frana atlantic. Laval
i De Gaulle nclin spre continentalism, europeism, antiatlantism. De
aici i germanofilismul lor reciproc, care i apropie din punct de vedere
geopolitic, cu toate c aparin unor grupri care se dumnesc. Laval a fost
eful guvernului colaboraionist de la Vichy, iar De Gaulle conductorul
armatei franceze antifasciste.
Nemii Ratzel, Hauschofer, Schmitt identific Germania cu axa
Uscatului, telurocraiei i se strduiesc s fac din Germania un Mare
Spaiu ce trebuie s se opun talasocraiei anglo-saxone. Lor li se altur
suedezul Rudolf Kjellen, care gndete mai curnd ca un reprezentant al
Europei Centrale, al spaiului german european i nu ca un naionalistlimitat suedez. Continentalitii cei mai radicali Ernst Niekisch, Friedrich
Junger, Arthur Moeller van den Bruck etc. ajung i mai departe, ei cred
c viitorul Germaniei const doar ntr-o integrare strategic cu Rusia
eurasiatic.
n sfrit, eurasiaticii rui (Savichi, Trubekoi etc.) exprim versiunea
cea mai nchegat a continentalismului, exprimnd cea mai radical poziie
a nomosului Uscatului, a telurocraiei.
Lipsa unor nume ct de ct remarcabile printre geopoliticienii altor
ri (dei geopoliticieni au existat i n Italia, Spania, Belgia, Romnia,
Olanda etc.) se explic prin faptul c dualismul geopolitic fundamental
se refer doar indirect la rile de importan secundar ca dimensiune,
influena lor asupra contradiciei globale fiind nensemnat, prin urmare
nsi esena geopoliticii, spiritul ei, actualitatea ei, dimensiunea purttoare
de destin nu sunt deloc actuale pentru ei.
I.10.3. Soarta savanilor - soarta statelor
Cetenia savanilor-geopoliticieni se reflect la modul cel mai
direct asupra concepiilor lor. Geopoliticienii sunt n esen acei oameni
capabili s constate, cu cea mai mare perspicacitate i seriozitate, tendinele

70

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica - instrument al politicii naionale

istorice de dezvoltare global n sfera spaial, s neleag locul statului lor

i al poporului lor n acest context i s formuleze un proiect fundamentat
i mult mai eficient al viitorului. De aceea ei influeneaz att de des, direct
sau indirect, istoria mondial pe care o nfptuiesc, la modul concret, alte
fore, grupe, partide, lideri, acionnd cu totul sub alte lozinci, actuale
pentru un anumit moment.
Este interesant nc o legitate. Gradul de influen direct a
geopoliticienilor asupra puterii, legtura invers dintre cercetrile tiinifice
i orientarea politic n relaiile internaionale ale rilor corespunztoare,
difer considerabil.
Mahan, Spykman i Mackinder au ocupat posturi nalte n statele
lor, activitatea lor politic a avut cele mai directe rezultate, influena lor
nemijlocit asupra politicii anglo-saxone este evident i considerabil. n
pofida unor nenelegeri cu lumea tiinific din rile lor i a unei anumite
muamalizri (tactice) a importanei ideilor lor pentru ntreaga civilizaie
maritim, ei s-au bucurat de respect n timpul vieii, au fost susinui prin
toate mijloacele, soarta i cariera lor au fost fericite.
Altfel stau lucrurile cu geopoliticienii continentali. Vidal de La
Blache era considerat doar un geograf care se strduia s extind sfera
cercetrilor sale la dimensiuni politice. Atitudinea guvernului fa de el
este respectuoas, dar indiferent, dei multe dintre principiile sale practice
(n special cele expuse n Frana de Est) au fost luate n seam. El nu se
bucur de un astfel de prestigiu precum anglo-americanii, ns motenirea
lui teoretic este luat n considerare.
La nemi n special la Haushofer i Schmitt situaia este cu mult
mai serioas. i n republica de la Weimar i n timpul lui Hitler, atitudinea
fa de ei se schimb alternativ, trecnd de la o anumit atenie a puterii la
represiuni nemijlocite. Comparativ cu geopoliticienii talasocrai, soarta
lor este tragic, carierele lor sunt n zig-zag, n anumite momente ei devin
chiar jertfele acelor regimuri ale cror scopuri naionale coincid, n linii
generale, cu scopurile lor personale. Aici nu mai poate fi vorba de onoruri
i respect, ci de o atenie isteric succedat de persecuii.
La eurasiatici, imaginea este mult mai tragic. Aici nu exist nici o
preocupare nemijlocit, nici o specificare n izvoarele oficiale, aici exist
doar lagre, exiluri, arestri, persecuii i o ignorare total. Cu toate c pn
la un anumit moment al istoriei se creaz impresia c hotrrile principale la
nivel internaional sunt luate de discipolii lui Piotr Savichi, care i compar
fiecare pas cu ideile din publicaiile eurasiaticilor, vine momentul de
rscruce anul 1989 cnd devine clar c nimeni din conducerea sovietic
nu este capabil s explice coerent logica politicii externe tradiionale i n
consecin, se produce o disoluie fulgertoare a giganticului organism
eurasiatic, creat cu attea eforturi de trei generaii care au suportat rzboaie,
privaiuni, suferine, greuti supraumane.
Rolul personalitii geopoliticienilor, n sensul influenei lor asupra
puterii, se reduce considerabil pe axa Occident-Orient. Ameninrile
Bazele Geopoliticii

71

PRINII FONDATORI AI GEOPOLITICII

permanente la adresa lui Schmitt din partea SS-itilor i persecutarea lui

Haushofer (fiul acestuia a fost mpucat), dar ntr-o msur i mai mare
lagrele lui Savichi i Karsavin, contrasteaz cu stima fa de Mahan i
Spykman. Uimete faptul c, n ultim instan, tocmai acele ri care,
nainte de toate, au ascultat de geopoliticienii lor i i-au preuit, au obinut
rezultate uimitoare i au nceput s examineze chestiunea obinerii definitive
a dominaiei mondiale individuale. Germania a pltit pentru neatenia
fa de tezele lui Haushofer despre blocul continental cu o jumtate de
secol de absen din istorie, a suferit o nfrngere ngrozitoare i a czut
ntr-o inexisten politic. URSS, neacordnd atenie operelor celor mai
responsabili, mai profunzi i mai clarvztori patrioi, a ajuns, fr lupte i
fr s opun rezisten, aproape n aceeai situaie cu Germania postbelic
- influena mondial a ajuns la zero, spaiile s-au redus considerabil,
economia i sfera social s-au transformat n ruine.

72

Aleksandr DUGHIN

Privire general

PARTEA II: TEORIILE I

COLILE GEOPOLITICE
CONTEMPORANE (a doua
jumtate a sec. XX)
Capitol II.1. Privire general
Dezvoltarea gndirii geopolitice n a doua jumtate a sec. XX a urmat,
n ansamblu, cile trasate de fondatorii acestei tiine. Cazul lui Haushofer
i coala lui, asupra crora plana umbra prevestitoare de ru a colaborrii
intelectuale cu cel de-al Treilea Reich, i-a silit pe autorii preocupai de
aceast disciplin s caute subterfugii, pentru a nu fi nvinuii de fascism.
Americanul Colin S. Gray a propus utilizarea a dou cuvinte pentru
desemnarea geopoliticii: englezescul geopolitics i germanul Geopolitik.
Primul trebuie s desemneze versiunea anglo-saxon i pragmatic a
acestui fenomen, adic lucrrile acelor autori care continu modul de
abordare al lui Mahan, Mackinder i Spykman, cel de-al doilea - varianta
continental, motenirea colii lui Haushofer, care ia n considerare unii
factori spirituali sau metafizici. Firete, aceast mprire este destul
de convenional i servete doar ca o manevr demagogic, dictat de
considerentele corectitudinii politice.
n geopolitic, linia american i n sens mai larg, atlantic
(talasocrat), s-a dezvoltat practic, fr a rupe legtura cu tradiia. Pe
msura realizrii proiectelor americanilor n vederea statornicirii puterii
mondiale, geopoliticienii-atlantiti postbelici precizau, pn detaliau,
doar aspectele particulare ale teoriei, dezvoltnd sferele aplicate. Modelul
fundamental al forei maritime i al perspectivelor ei geopolitice s-a
transformat, din cercetri tiinifice ale unor coli geografice militare
separate, n politica internaional oficial a SUA.
Totodat, devenirea SUA ca superputere i ajungerea ei la ultima
etap premergtoare hegemoniei planetare definitive a talasocraiei, i-a silit
pe geopoliticienii americani s studieze un model geopolitic absolut nou
la care au participat nu dou fore principale, ci doar una. n principiu, au
existat dou variante de dezvoltare a evenimentelor - fie ctigul definitiv
al Occidentului n duelul geopolitic cu Orientul, fie convergena a dou
lagre ideologice n ceva unitar i instaurarea Guvernului Mondial (acest
proiect a fost numit mondialism - de la cuvntul francez monde,
lume). n ambele cazuri se cerea o nou interpretare geopolitic a acestui
deznodmnt posibil al istoriei civilizaiilor. Aceast situaie a trezit la via
o orientare special n geopolitic - geopolitica mondialismului, cunoscut
ca doctrin a noii ordini mondiale, fiind elaborat de geopoliticienii
Bazele Geopoliticii

73

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

americani ncepnd cu anii 70 i care a fost anunat public de ctre

preedintele SUA, G. Bush, n 1991, n timpul rzboiului din Golful Persic.
La sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, geopolitica european
aproape c nu exista independent. Doar pe parcursul unei perioade destul
de scurte, dintre anii 1959-1968, cnd preedinte al Franei era Charles De
Gaulle, situaia s-a schimbat ntructva. ncepnd cu anul 1963, De Gaulle
a ntreprins unele msuri antiatlantice clare, n urma crora Frana a ieit
din aliana Nord-Atlantic i a ncercat s elaboreze o strategie geopolitic
proprie. Dar ntruct acest stat n-a putut s se opun de unul singur lumii
talasocrate, pe ordinea de zi a fost pus problema colaborrii francogermane n interiorul Europei i ntrirea legturilor cu URSS. Astfel, a luat
natere vestita tez a lui De Gaulle - Europa de la Atlantic pn la Urali.
Aceast Europ era conceput ca o formaiune suveran i continental
din punct de vedere strategic - n spiritul unui continentalism european
moderat.
Totodat, la nceputul anilor 70, cnd cercetrile geopolitice din
SUA devin foarte populare, savanii europeni ncep i ei s se includ n acest
proces i deoarece, n majoritatea cazurilor legtura lor cu coala antebelic
era ntrerupt, ei au fost nevoii s se alinieze normelor de abordare anglosaxon. Astfel, savanii europeni se erijeaz n nite experi tehnici ai
organizaiilor internaionale NATO, ONU etc., ocupndu-se de cercetrile
geopolitice aplicate, fr a depi ns limitele unor probleme concrete.
Treptat, aceste cercetri s-au transformat ntr-o geopolitic regional
independent, destul de dezvoltat n Frana (coala lui Yves Lacoste,
editorul revistei Herodot). Aceast geopolitic regional face abstracie
de schemele globale ale lui Mackinder, Mahan sau Haushofer, acord puin
atenie dualismului fundamental i aplic doar metodele geopolitice pentru
descrierea conflictelor interetnice i interstatale, a proceselor demografice
i chiar a geopoliticii alegerilor politice.
Singura tradiie geopolitic continu, care s-a pstrat n Europa
postbelic, a aparinut unor grupri marginale legate ntr-o msur sau
alta cu partidele i micrile naionaliste de dup rzboi. n aceste cercuri
restrnse i periferice din punct de vedere politic s-au dezvoltat ideile
geopolitice care i au originea n continentalism, n coala lui Haushofer
etc. Aceast micare a primit n unanimitate denumirea de noua dreapt
european. Pn la un moment dat, opinia public i-a ignorat, pur i
simplu, pe promotorii acestui curent, considerndu-i reminiscene ale
fascismului. Abia n ultimele decenii, graie activitii culturale i ziaristice
a filosofului francez Alain de Benoit, aceast orientare a nceput s fie
luat n seam n cercurile tiinifice mai importante. n pofida distanei
semnificative care separ cercurile noii drepte europene de instanele
puterii, n pofida disidenei lor, lucrrile lor prezint o contribuie uria,
din punct de vedere teoretic, la dezvoltarea geopoliticii. Fiind independente
de limitele conformismului politic, gndirea lor s-a dezvoltat relativ liber
i imparial. Totodat, la nceputul anilor 90 s-a creat o asemenea situaie,

74

Aleksandr DUGHIN

Privire general

nct geopoliticienii europeni oficiali (de cele mai multe ori de provenien
din partidele de stnga i extrema stng) au fost nevoii s apeleze la cei din
noua dreapt, la operele lor, la traducerile i cercetrile acestora, pentru
restabilirea unei imagini geopolitice depline.
n fine, despre geopolitica rus. Recunoscut oficial ca o
pseudotiin burghez i fascist, geopolitica n-a existat ca atare n
URSS. Funciile ei erau executate de cteva discipline - strategia, geografia
militar, teoria dreptului internaional i a relaiilor internaionale,
geografia, etnografia etc. Cu toate acestea, conduita geopolitic general a
URSS pe arena planetar divulg prezena unui model de conduit destul
de raional din punct de vedere geopolitic, care a constat n tendina URSS
de a-i ntri poziiile n sudul Eurasiei, n zona de rm, ptrunderea n
Africa, aciunile destabilizatoare n America de Sud (menite s dezbine
spaiul controlat de SUA conform doctrinei Monroe) i chiar invazia
trupelor sovietice n Afganistan (pentru a tia anaconda american, care
se strduia s apropie frontierele strategice ale talasocraiei de frontierele
de sud ale axei geografice a istoriei) etc. O astfel de politic, consecvent
i fundamentat din punct de vedere geopolitic, atrage atenia asupra
existenei unui anumit centru decizional, unde ar fi fost posibil s se
adune rezultatele multor tiine tradiionale i pe baza acestor cunotine,
a acestei sinteze, s se ntreprind cele mai importante aciuni strategice.
Totui, localizarea social a acestui centru cripto-geopolitic pare a fi
problematic. Exist o versiune potrivit creia ar fi fost vorba despre un
departament secret al GRU53.
De fapt, geopolitica s-a dezvoltat doar n cercuri disidente
marginale. Reprezentantul cel mai expresiv al acestei orientri a fost
istoricul Lev Gumiliov, dei acesta n-a folosit niciodat n lucrrile sale nici
termenul de geopolitic, nici termenul de eurasiatism i mai mult dect
att, s-a strduit s evite prin toate mijloacele s recurg la realitile socialpolitice. Graie unei asemenea abordri prudente, el a reuit s publice,
chiar n timpul regimului sovietic, cteva cri dedicate istoriei etnografice.
Dup dispariia tratatului de la Varovia i dezmembrarea URSS,
geopolitica s-a reactualizat n societatea rus. Anularea cenzurii ideologice
a fcut posibil de a spune, n sfrit, lucrurilor pe nume. Nu este de
mirare faptul c primele, care au participat la renaterea geopoliticii, au
fost cercurile naional-patriotice (ziarul Ziua, revista Elementele).
Metodologia s-a dovedit a fi att de impresionant nct iniiativa a fost
preluat i de unele micri democratice. ntr-un timp foarte scurt, dup
perestroik, geopolitica a devenit una dintre temele cele mai populare n
ntreaga societate rus.
Aceasta se explic prin creterea interesului fa de eurasiatici i
motenirea lor n Rusia contemporan.
53) GRU (Glavnoe Razvedvatelnoe Upravlenie) - Direcia Principal de Informaii a Statului Major al
Armatei Ruse (N.T.)

Bazele Geopoliticii

75

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

Ocuparea Afghanistanului a fost dictat de dorina fireasc a

Moscovei de a sparge inelul Anaconda i de a ajunge mrile calde.

Capitol II.2. Atlantismul contemporan

II.2.1. Discipolii lui Spykman - D. W. Meinig, W. Kirk, S.B. Cohen,

Colin S. Gray, H. Kissinger

Dezvoltarea n geopolitica de dup 1945 a liniei americane pur
atlantice a reprezentat, n fond, dezvoltarea tezelor lui Spykman. Aa cum
Spykman a nceput s-i elaboreze teoriile sale cu o serie de corecii aplicate
tezelor lui Mackinder, la fel i discipolii si i-au corectat, n fond, concepiile.
n anul 1956, elevul lui Spykman, D.Meinig, a publicat lucrarea
Heartland i Rimland n istoria eurasiatic. Meinig sublinia n mod special
c criteriul geopolitic trebuie s in cont, n mod desebit, de orietarea
funcional a populaiei i a statului i nu doar de atitudinea pur geografic
a teritoriului fa de Uscat i Mare54. Aici este vdit influena lui Vidal de
La Blache.
Meinig afirm c ntregul spaiu al rimland-ului eurasiatic se
mparte, conform predispoziiei sale funcional-culturale, n trei tipuri:
China, Mongolia, Vietnamul de Nord, Bangladeshul,
Afganistanul, Europa de Est (inclusiv Prusia), Baltica i Carelia sunt
spaii care nclin organic spre heartland. Coreea de Sud, Birmania,
India, Irak, Siria, Iugoslavia sunt neutre din punct de vedere geopolitic.
Europa de Nord, Grecia, Turcia, Iranul, Pakistanul, Thailanda
54) D. W. Meinig Heartland and Rimland in Eurasian History in West Politics Quarterly, IX, 1956 pag.
553 - 569

76

Aleksandr DUGHIN

Atlantismul contemporan

nclin spre blocul talasocratic55.

n anul 1965, un alt discipol al lui Spykman, W. Kirk, a editat o carte56
ce reproduce titlul unui cunoscut articol al lui Mackinder Axa geografic
a istoriei. Kirk a dezvoltat teza lui Spykman cu privire la importana
rimland-ului pentru echilibrul geopolitic al forelor. Bazndu-se pe analiza
cultural-funcional a lui Meinig i diferenierea zonelor de rm referitor
la predispoziia telurocrat sau talasocrat, Kirk a construit un model
istoric n care rolul principal l joac civilizaiile de rm, ale cror impulsuri
culturale ajung, cu o intensitate mai mare sau mai mic, n interiorul
continentului. Totodat, formele culturale superioare i iniiativa istoric
in de acele sectoare ale centurii interne pe care Meinig le-a determinat ca
fiind orientate talasocratic.
n cartea sa Geografia i Politica n lumea divizat57, americanul
Saul Cohen a propus introducerea n metoda geopolitic a unei clasificri
suplimentare, bazat pe mprirea realitilor geopolitice fundamentale n
dou nuclee (nucleus) i zone discontinui. Din punctul lui de vedere,
fiecare regiune concret a planetei poate fi disjuns n 4 componente
geopolitice:
1. mediul maritim exterior (naval) care depinde de flota comercial
i de porturi;
2. nucleul (nucleus) continental, identic cu hinterland (cu
termenul geopolitic care semnific regiunile interne ndeprtate de
litoral);
3. zona discontinu (sectoarele de rm orientate fie spre interiorul
continentului, fie dinspre el);
4. regiunile independente din punct de vedere geopolitic de acest
ansamblu58.
Concepia zonelor discontinui a fost dezvoltat, de asemenea, de
strategi americani ca Henry Kissinger, care considera c strategia politic a
SUA cu privire la zonele de rm discontinui const n a uni fragmentele
ntr-un tot ntreg i a asigura, prin aceasta, atlantismului, controlul total
asupra Eurasiei Sovietice. Aceast doctrin a fost numit Linkage, de la
cuvntul englez link, legtur, verig. Pentru ca strategia anacondei
s reueasc pn la capt, este necesar s se acorde o atenie deosebit
acelor sectoare de rm care fie ar pstra neutralitatea, fie ar gravita spre
spaiile interne ale continentului. Concret, aceast politic s-a realizat prin
intermediul rzboiului din Vietnam, activarea relaiilor americano-chineze,
susinerea de ctre SUA a regimului proamerican din Iran, susinerea
naionalitilor-disideni din Ucraina i rile baltice etc.
La fel ca n epocile anterioare, coala geopolitic atlantic postbelic
american a susinut n permanen legtura invers cu puterea.
55) Ibidem
56) W. Kirk Geographical Pivot of History, Leicester Universal Press 1965.
57) S.B. Cohen Geography and Politics in a divided world, New York, 1963.
58) Ibidem.

Bazele Geopoliticii

77

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

Dezvoltarea concepiilor geopolitice cu privire la epoca nuclear

este ntlnit la un alt reprezentant al aceleiai coli americane, Colin
Gray. n cartea sa Geopolitica erei nucleare59 el ofer un studiu al
strategiei militare al SUA i NATO, n care pune locul amplasrii planetare
a obiectivelor nucleare n dependen de particularitile geografice i
geopolitice ale regiunilor.
II.2.2. Atlantitii au ctigat rzboiul rece
La nceputul anilor 90, dezvoltarea geopolitic a atlantismului atinge
punctul su culminant. Strategia anacondei demonstreaz o eficacitate
absolut. n aceast perioad poate fi observat justeea aproape profetic
a primilor geopoliticieni anglo-saxoni - Mackinder i Mahan, corectai de
Spykman.
Dezintegrarea tratatului de la Varovia i a URSS marcheaz victoria
orientrii strategiei atlantice, care a fost nfptuit pe parcursul sec. XX.
Occidentul nvinge n rzboiul rece cu Orientul. Fora maritim (Sea
Power) i srbtorete victoria asupra heartland-ului.

rile membre ale Pactului de la Varovia

Din punct de vedere geopolitic, acest eveniment se explic n felul
urmtor:
Confruntarea dintre blocul sovietic i NATO a fost prima form de
opoziie, fr amestec, dintre Uscat i Mare, dintre Behemoth i Leviathan.
Totodat, echilibrul geopolitic al forelor reflecta nu numai constantele
ideologice, dar i cele geopolitice.
URSS, n calitate de heartland, de Eurasia, ntruchipa ideocraia
de tip sovietic. Din punct de vedere geografic acesta era un Spaiu Mare
destul de integrat, cu nite resurse naturale colosale i un armament
strategic dezvoltat. Principalul avantaj al URSS au fost aptitudinile
cultural-funcionale ale populaiei tritoare pe ntinderile ei sau alturate
59) Colin S. Gray The Geopolitics of the Nuclear Era, New York, 1977.

78

Aleksandr DUGHIN

Atlantismul contemporan

teritoriului sovietic, n prezena spaiilor intracontinentale greu accesibile,

care permit crearea unor baze tehnologice i de aprare. URSS avea, pe
lng toate acestea, la Nord i Est, frontiere maritime, care sunt mai uor de
aprat dect cele de uscat.
URSS a obinut, pe seama economiei centralizate, o autarhie
comercial-alimentar i un statut militar de superputere. Ea s-a strduit ca,
n msura posibilitilor, s-i extind influena i pe alte continente.
Blocul de Rsrit avea, ns, cteva deficiene geopolitice eseniale.
Principala deficien const n imensitatea frontierelor de uscat. Dac n
partea de Sud frontierele coincideau cu lanul de muni eurasiatici - din
Manciuria pn n Tian-an, Pamir i Caucaz, - n partea de Vest frontiera
trecea prin mijlocul cmpiei Europei, care era capul de pod strategic
al atlantismului, baza central a acestuia aflndu-se pe rmul de vest al
Oceanului Median (Midland Ocean). Dar i n direcia sudic munii
au constituit nu numai un sistem de aprare,dar i un obstacol, nchiznd
drumul pentru o posibil expansiune i ieirea spre mrile sudice.
Totodat, blocul de Est a fost silit s-i concentreze forele militarostrategice, economice, intelectuale, de producie i resursele naturale n
unul i acelai centru geopolitic.
Cu aceast stare de lucruri contrasta, n mod evident, situaia
geopolitic a Occidentului cu centrul SUA (este un fapt deosebit de
important ntruct, avnd o asemenea aezare a forelor, situaia Europei
Occidentale era de neinvidiat; ei i-a revenit rolul de baz terestr a SUA,
nvecinat cu frontierele lagrului opus, un fel de cordon sanitar).
America era aprat n ntregime de frontierele maritime. Mai mult,
integrnd strategic continentul su, ea obinea controlul asupra unei pri
considerabile a rmului eurasiatic, rimland. Controlul atlantitilor se
ntindea din Europa Occidental, prin Germania i Turcia (ri membre ale
NATO), spre Extremul Orient (Thailanda, Coreea de Sud, Japonia, strategic
colonizat), aceast zon trecnd, treptat, n oceanele Indian i Pacific baze militare extrem de importante pe insula San Diego, n Filipine i mai
departe, pe insulele Guam, Caraibe i Haiti. Prin urmare, toate conflictele
poteniale au fost scoase n afara teritoriului strategic de baz.
Totodat, atlantitii au creat un sistem difereniat complicat al
repartizrii geopolitice a nucleelor de for. SUA au asigurat n mod
nemijlocit fora militar strategic. Structurile intelectuale, financiare i
de producie, ca i elaborarea tehnologiilor avansate, au fost concentrate n
Europa Occidental, scutit de povara asigurrii propriei securiti militare
(cu excepia ntreinerii poliiei i a forelor militare pur decorative).
Resursele naturale soseau din regiunile slab dezvoltate economic ale
Lumii a treia, de unde provenea, ntr-o msur considerabil i fora de
munc ieftin.
Pstrarea statu-quo-ului, care s-a format imediat dup cel de-al doilea
rzboi mondial, a fost o poziie agresiv fiindc, conform pronosticurilor
geopoliticienilor atlantiti, o asemenea situaie duce nemijlocit la istovirea
Bazele Geopoliticii

79

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

blocului continental, care este condamnat la autarhie total i silit s

dezvolte, cu fore proprii, concomitent, toate direciile strategice.
Heartland-ul avea ntr-o asemenea situaie doar dou soluii. Prima
- s ntreprind o expansiune militar n Occident, cu scopul de a cuceri
Europa pn la Atlantic. Dup acest efort URSS ar fi putut s-i asigure
nite frontiere maritime linitite i un potenial intelectual industrial i
tehnologic. Apoi urma s se ntreprind, n paralel, eforturi similare i n
sud, pentru a iei, n sfrit, la mrile calde i a rupe inelul anacondei
- Sea Power. Aceasta este o cale foarte dur care, n caz de reuit, ar fi putut
s aduc o pace continental stabil, iar ntr-o perspectiv apropiat crahul
Americii, lipsit de rimland.
O alt cale consta, dimpotriv, n retragerea URSS i a forelor lor
militare din Europa de Est n schimbul retragerii din Europa Occidental a
forelor NATO i crearea unui Bloc European neutru unitar (posibil, cu un
potenial disuasiv limitat). Aceast variant a fost discutat n mod serios
n epoca lui De Gaulle.
Acelai lucru a fost posibil s se realizeze i n Asia - renunarea la
controlul politic direct asupra unor republici din Asia Central n schimbul
crerii, mpreun cu Afganistanul, Iranul i India (posibil i China), a unui
puternic bloc strategic antiamerican, orientat intracontinental.
Era posibil, n sfrit, combinarea acestor dou variante i
naintarea, pe cale panic, spre Vest i pe calea forei, spre Est (sau invers).
Era important ca aceste dou aciuni geopolitice s nceap sincronizat.
Doar n cazul acesta s-ar fi putut spera la o schimbare a echilibrului planetar
al forelor - de la pierderea de poziie a Uscatului, la ctigul acestuia. Era
necesar s se sparg, cu orice pre, ndiguirea (containment, acesta
era termenul cu care a fost numit, n perioada rzboiului rece, tactica
geopolitic a anacondei.
Dar ntruct URSS nu s-a hotrt s fac acest pas geopolitic radical,
puterilor atlantice nu le-a rmas dect s culeag rezultatele ndelungatei lor
strategii poziionale, deliberat i calculat din punct de vedere geopolitic.
Puterea sovietic autarhic n-a rezistat suprancordrii sub toate
aspectele i s-a prbuit. Iar invazia militar n Afganistan, fr aciunea
strategic paralel n Europa Occidental (panic sau nepanic), n loc s
salveze situaia, a nrutit-o definitiv.
II.2.3. Aerocraia i eterocraia
Geopolitica atlantic tradiional, care pune n centrul concepiei
sale Sea Power, este o geopolitic a mrii. Strategia global ntemeiat
pe aceast geopolitic a condus Occidentul la instalarea puterii planetare.
Dezvoltarea tehnicii a dus la valorificarea spaiului aerian, fcnd actual
cercetarea geopoliticii aerului.
Spre deosebire de geopolitica mrii, care este definitivat i pe
deplin cercetat, o geopolitic a aerului, de o real valoare, nu exist.
Imaginea geopolitic general este completat de factorul aeronauticii.

80

Aleksandr DUGHIN

Atlantismul contemporan

ns, odat cu actualizarea mediului aerian i a noilor tipuri de narmare

aeriene - aviaia strategic, rachetele intercontinentale i arma nuclear unele raporturi s-au schimbat considerabil.
Valorificarea spaiului aerian a echivalat ntr-o oarecare msur
Uscatul cu Marea, fiindc pentru avioane i rachete deosebirea dintre
aceste spaii nu este att de semnificativ. (Un pas deosebit de important a
fost crearea portavioanelor, acestea ducnd la ruperea definitiv a bazelor
aeriene de Uscat, fcndu-le independente de calitatea suprafeei terestre).
Cu toate acestea, dezvoltarea aviaiei a schimbat proporiile
dimensiunilor planetare, fcnd Pmntul mult mai mic, iar distanele
mult mai scurte. Concomitent, construcia de rachete i dezvoltarea
aviaiei strategice au fcut cu mult mai relativi factorii geopolitici tradiionali
- frontierele maritime i de uscat, bazele intracontinentale etc.
Transferul de armament pe orbita pmntului i cucerirea strategic
a spaiului cosmic au constituit ultima etap de contracie a planetei i
relativizarea definitiv a deosebirilor spaiale.
Pe lng Uscat i Mare, geopolitica actual este nevoit s mai in
cont de dou stihii - aerul i eterul (spaiul cosmic). La nivel militar, acestor
stihii le corespunde arma nuclear (aerul) i programul rzboaielor stelare
(cosmosul). Prin analogie cu telurocraia (puterea Uscatului) i talasocraia
(puterea Mrii), aceste dou ultime modificri ale sistemelor geopolitice
pot fi numite aerocraie (puterea Aerului) i eterocraie (puterea Eterului).
Carl Schmitt a fcut o schi de proiect a acestor dou sfere noi.
Totodat, cea mai important i principiala observaie a lui Schmitt este
faptul c att aerocraia, ct i eterocraia reprezint dezvoltarea pe mai
departe a nomosului Mrii, fazele avansate ale talasocraiei, fiindc
ntregul proces tehnic de valorificare a noilor sfere se desfoar n direcia
rarefierii mediului, fiind nsoit de procese culturale i civilizatoare
corespunztoare - abaterea progresiv de la nomosul Uscatului nu numai
n sens strategic, dar i n sens etic, spiritual, social-politic.
Cu alte cuvinte, valorificarea mediilor aerian i cosmic este o
continuare a tendinelor talasocrate i prin urmare, poate fi considerat
etapa superioar a strategiei atlantice.
n aceast perspectiv, opoziia nuclear a blocurilor n rzboiul
rece se prezint ca o concuren n condiii impuse heartland-ului de
Fora maritim, acesta fiind silit s accepte condiiile duelului strategic
de poziie, condiii dictate de partea advers. Acest proces de rarefiere
activ a stihiilor, nsoit de logica dezvoltrii lumii occidentale este, n sens
tehnologic i strategic, paralel cu poziia ofensiv a atlantitilor n politica
lor de desprindere a zonelor de rm de la centrul continental - n ambele
cazuri existnd o iniiativ ofensiv a unuia din lagrele geopolitice i
reacia defensiv a celuilalt.
La nivel intelectual, aceasta se exprim prin faptul c, ocupndu-se
de aceast tiin, deschis i sistematic, atlantitii elaboreaz la nivel teoretic
Bazele Geopoliticii

81

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

o geopolitic activ.
n cazul Occidentului, geopolitica apare ca o disciplin care dicteaz
contururile generale ale strategiei internaionale. n cazul blocului de Est,
nefiind vreme ndelungat recunoscut oficial, ea a existat i continu
s existe ca reacie la aciunile adversarului potenial. Aceasta a fost i
este o geopolitic pasiv ce rspunde mai mult din inerie la provocarea
strategic a atlantismului.
Dac n cazul armei nucleare i al aviaiei (n sfera aerocraiei),
URSS a putut s obin, cu preul suprasolicitrii tuturor resurselor interne,
o paritate relativ, n etapa urmtoare s-a produs un dezechilibru structural
n domeniul eterocraiei, precum i n ceea ce privete concurena n
domeniul tehnologiilor legate de rzboaiele stelare, ceea ce a dus la
pierderea geopolitic definitiv i nfrngerea n rzboiul rece.
Observaia lui Carl Schmitt cu privire la faptul c aerocraia i
eterocraia nu sunt nite sisteme civilizatoare independente, ci doar o
dezvoltare a nomosului Mrii, este fundamental pentru a nelege esena
proceselor geopolitice n lumea nuclear i n condiiile cuceririi spaiilor
orbitale.
II.2.4. Dou versiuni ale celui mai nou atlantism
Victoria atlantitilor asupra URSS (a heartland-ului) a nsemnat
intrarea ntr-o epoc radical nou, care necesita modele geopolitice
originale. Statutul geopolitic al tuturor teritoriilor, regiunilor, statelor i
uniunilor tradiionale s-a schimbat net. Interpretarea realitii planetare
de dup terminarea rzboiului rece i-a ajutat pe geopoliticienii atlantiti s
ajung la dou scheme principiale.
Una din ele poate fi numit pesimist (pentru atlantism). Ea
motenete linia confruntrii cu heartland-ul, tradiional pentru atlantism,
fiind considerat neterminat i care, mpreun cu prbuirea URSS,
nu este scoas de pe ordinea zilei, prevestind formarea unor noi blocuri
eurasiatice, ntemeiate pe tradiii civilizatoare i arhetipuri etnice stabile.
Aceast variant poate fi numit neoatlantism, esena sa reducndu-se,
n ultim instan, la o continuare a analizei imaginii geopolitice a lumii,
n perspectiva unui dualism fundamental, fapt ce se nuaneaz doar prin
delimitarea unor zone geopolitice suplimentare (cu excepia Eurasiei), ce pot
s devin i ele nite focare de confruntare cu Occidentul. Reprezentantul
cel mai strlucit al unui asemenea mod neoatlantic de abordare este Samuel
Huntington.
A doua schem, fondat pe aceeai imagine geopolitic iniial,
este optimist (pentru atlantism) n sensul c examineaz situaia care
s-a creat n urma victoriei Occidentului n rzboiul rece, considernd-o
ca fiind definitiv i irevocabil. Pe aceast schem se construiete teoria
mondialismului, concepia Sfritului Istoriei i One World (a Lumii
Unice) care susine c toate formele diferenierii geopolitice - culturale,
naionale, religioase, ideologice, statale etc. - vor fi depite definitiv i va

82

Aleksandr DUGHIN

Atlantismul contemporan

sosi era civilizaiei umane unice, fondat pe principiile democraiei liberale.

Istoria se va sfri mpreun cu opoziia geopolitic care a dat, iniial,
impulsul principal al istoriei. Acest proiect geopolitic se asociaz cu numele
geopoliticianului american F.Fukuyama, care a scris un text programatic, cu
un titlu expresiv Sfritul Istoriei. Despre aceast teorie mondialist vom
vorbi n capitolul urmtor.
S analizm tezele principale ale concepiei lui Huntigton, acestea
reprezentnd dezvoltarea ultra-actual a geopoliticii atlantice, tradiional
pentru Occident. Huntigton i construiete articolul su programatic Ciocnirea civilizaiilor (Clash of civilisaton) ca un rspuns la teza lui
Fukuyama despre Sfritul Istoriei. Este semnificativ faptul c aceast
polemic corespunde, la nivel politic, celor dou partide politice principale
din SUA: Fukuyama exprim poziia strategic global a democrailor,
n timp ce Huntigton este purttorul de cuvnt al republicanilor.
Aceast poziionare exprim destul de exact esena ultimelor dou
proiecte geopolitice - neoatlantismul urmeaz linia conservatoare, iar
mondialismul prefer un mod de abordare absolut nou, n care toate
realitile geopolitice trebuie supuse unei revizuiri totale.
II.2.5. Ciocnirea civilizaiilor: neoatlantismului lui Huntigton
Sensul teoriei lui Samuel Huntigton, directorul Institutului de
Cercetri Strategice John Olin de pe lng Universitatea Harvard,
formulat de el n articolul Ciocnirea civilizaiilor60, (aprut ca un rezumat
al unui proiect geopolitic de proporii - Schimbrile n securitatea global
i interesele naionale americane) se reduce la urmtoarele:
De fapt, victoria geopolitic aparent a atlantismului pe ntreaga
planet - odat cu prbuirea URSS a disprut ultimul bastion al forelor
continentale - se refer doar la o seciune superficial a realitii. Reuita
strategic a NATO, urmat de finalizarea ideologic - renunarea la principala
ideologie comunist de concuren - nu atinge straturile civilizatoare
profunde. Contrar lui Fukuyama, Huntigton susine c victoria strategic
nu este o victorie civilizatoare; ideologia occidental - democraia liberal,
piaa etc. - au rmas fr alternativ doar temporar, fiindc foarte curnd,
la popoarele neoccidentale vor ncepe s apar particulariti civilizatoare
i geopolitice, analoge individului geografic despre care vorbea Savichi.
Renunarea la ideologia comunismului i mutaiile din structurile
statelor tradiionale - destrmarea unor structuri, apariia altora etc. - nu
vor duce la alinierea mecanic a ntregii omeniri la sistemul universal al
valorilor atlantice ci, dimpotriv, vor face s fie iari actuale straturile
culturale mai profunde, eliberate de clieele ideologice superficiale.
Huntington l citeaz pe George Weigel: Desecularizarea este unul
din factorii sociali care domin la sfritul secolului XX. Prin urmare, n loc
s renune la identificarea religioas n Lumea Unic despre care vorbete
Fukuyama, popoarele vor simi i mai viu apartenena religioas.
60) Samuel Huntington Clash of civilisation in Foreign Affairs, summer 1993, pag. 22 - 49.

Bazele Geopoliticii

83

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

Huntington susine c alturi de civilizaia occidental (atlantic), n

care se include America de Nord i Europa Occidental, se poate preconiza
stabilirea geopolitic a nc apte civilizaii poteniale:
1. slav ortodox;
2. confucianist (chinez);
3. japonez;
4. islamic;
5. hindus;
6. latino-american
7. i posibil, african61.

Cele 8 civilizaii (conform lui Huntington)

Evident c aceste civilizaii poteniale nu sunt identice n nici un
caz. Ele sunt, ns, unitare prin faptul c vectorul dezvoltrii i devenirii
lor va fi orientat n direcie diferit de traiectoria atlantismului i civilizaiei
Occidentului. Aadar, Occidentul va ajunge iari n starea de antitez.
Huntington consider c aceasta este, practic, inevitabil i c, dei exist
aceast euforie a cercurilor mondialiste, formula realist The West and the
Rest (Occidentul i Toi Ceilali)62 trebuie acceptat drept baz chiar de
pe acum.
Concluziile geopolitice ale unei asemenea abordri sunt neechivoce.
Huntington crede c atlantitii trebuie s ntreasc pe toate cile poziiile
strategice ale propriei lor civilizaii, s se pregteasc pentru opunere, s
consolideze eforturile strategice, s ndiguiasc tendinele anti-atlantice din
alte structuri geopolitice, s nu permit unirea lor ntr-o alian continental
periculoas pentru Occident.
El face urmtoarele recomandri:
Occidentul trebuie:
s asigure o colaborare mult mai strns i unirea n limitele propriei
61) Ibidem pag. 25.
62) Ibidem pag. 39.

84

Aleksandr DUGHIN

Atlantismul contemporan

civilizaii, n special ntre prile ei european i nord-american;

s integreze n civilizaia Occidental acele societi din Europa de
Rsrit i America Latin, ale cror culturi sunt apropiate de cea
occidental;
s asigure nite relaii ct mai strnse cu Japonia i Rusia;
s zdrniceasc transformarea conflictelor locale dintre civilizaii
n rzboaie globale;
s limiteze expansiunea militar a statelor confucianiste i islamice;
s opreasc reducerea forei militare occidentale i s asigure
superioritatea militar n Extremul Orient i n Asia de Sud-Vest;
s foloseasc dificultile i conflictele rezultate din raporturile
reciproce ale statelor confucianiste i islamice;
s susin grupele orientate spre valorile occidentale i interesele
altor civilizaii;
s ntreasc instituiile internaionale care reflect interesele i
valorile occidentale i le legifereaz i s asigure atragerea statelor
neoccidentale n aceste instituii63.
Aceasta este formularea scurt i cuprinztoare a doctrinei
neoatlantismului.
Din punctul de vedere al geopoliticii pure, aceasta nseamn
respectarea principiilor lui Mahan i Spykman, iar accentul pe care
Huntington l pune pe cultur i pe deosebirile dintre civilizaii, ca factori
geopolitici extrem de importani, ne atrage atenia asupra legturii lui cu
coala clasic a geopoliticii, ascendent n filosofia organicist, pentru
care este proprie studierea structurilor sociale i a statului nu ca pe nite
formaiuni mecanice sau pur ideologice, ci ca pe nite forme ale vieii.
Huntington indic China i rile islamice (Iran, Irak, Libia etc.)
ca adversarii cei mai probabili. Aici se face simit influena direct a
doctrinelor lui Meinig i Kirk, care considerau orientarea rilor din zonele
de rm, rimland - iar civilizaiile confucianiste i islamice aparin, din
punct de vedere geopolitic, cu preponderen anume rimland-ului - mai
important dect poziia heartland-ului. De aceea, spre deosebire de ali
reprezentani ai neoatlantismului - n special Paul Wolfowitz - Huntington
vede principalul pericol nu n renaterea geopolitic a Rusiei-Eurasiei, a
heartland-ului sau a unei oarecare formaiuni eurasiatice continentale noi.
n referatul americanului Paul Wolfowitz (consilier n problemele
securitii), adresat guvernului SUA n martie 1992, se vorbete despre
necesitatea de a nu admite apariia pe continentele european i asiatic
a unei fore strategice, capabile s se opun SUA64, reieind apoi faptul
c fora posibil avut n vedere aici este Rusia i c mpotriva ei trebuie
creat un cordon sanitar pe baza rilor Baltice. n cazul de fa, strategul
63) Ibidem pag. 49.
64) Citat dup Paul Marie de la Gorce Washington et la Maitrise du Monde, Monde Diplomatique 1992,
aprilie 1992 Nr. 457.

Bazele Geopoliticii

85

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

american Wolfowitz este mai aproape de Mackinder dect de Spykman,

ceea ce deosebete prerile lui de teoria lui Huntington.
n toate cazurile, indiferent de stabilirea unui adversar potenial
concret, poziia neoatlantitilor rmne n esen aceeai: victoria n rzboiul
rece, care se bazeaz pe alte formaiuni geopolitice actuale sau viitoare, nu
anuleaz ameninrile Occidentului. Prin urmare, este prematur s vorbim
despre o Lume Unic, att dualismul planetar, al talasocraiei (ntrit
de aerocraie i eterocraie), ct i al telurocraiei, rmne a fi schema
geopolitic principal i pentru secolul XXI.
O formul nou i mult mai general a acestui dualism este
identificat n teza lui Huntington - The West and The Rest.

Capitol II.3. Mondialismul

II.3.1. Preistoria mondialismului
Concepia mondialismului a aprut cu mult nainte de victoria
definitiv a Occidentului n rzboiul rece.
Sensul mondialismului se reduce la postularea inevitabilitii
integrrii planetare totale, a trecerii de la mulimea de state, popoare,
naiuni i culturi la o lume uniform - One World.
Rdcinile acestei idei pot fi distinse n unele micri utopice i
hiliastice65, ascendente n Evul Mediu sau chiar n antichitate.
La baza ei st prerea c ntr-un oarecare moment culminant al
istoriei se vor aduna toate popoarele pmntului ntr-o singur mprie,
care nu va mai cunoate contradiciile, tragediile, conflictele i problemele
specifice istoriei umane obinuite. Pe lng versiunile mistice ale utopiei
mondialiste au existat i versiunile ei naionaliste, una dintre acestea poate fi
considerat A Treia Er, a pozitivistului Auguste Comte, sau escatologia
umanist a lui Lessing.
Ideile mondialiste erau specifice de cele mai multe ori socialitilor
europeni moderai, n special a celor englezi (unii dintre acetia erau unii n
micarea Fabianic). Despre Statul Mondial unic au vorbit i comunitii.
Pe de alt parte, organizaii mondialiste similare au fost create, ncepnd cu
sfritul secolului XIX, de ctre figuri importante ale bussines-ului mondial
- de exemplu Cecil Rhodes, organizatorul grupului Masa Rotund, ai crui
membrii trebuiau s contribuie la instaurarea unui sistem al comerului
liber n lumea ntreag i la crearea unui Guvern Mondial unic. Deseori,
motivele socialiste se amestecau cu cele liberal-capitaliste, iar comunitii
stteau alturi, n aceste organizaii, de reprezentanii celui mai mare capital
financiar. Pe toi i unea credina n ideea utopic de unificare a planetei.
Este semnificativ faptul c asemenea organizaii cunoscute, cum ar fi
65) hiliasm = doctrin a unor secte, conform creia, la o a doua venire pe pmnt a lui Hristos, se va instaura
o mprie de 1000 de ani (mileniarism) (N.T.)

86

Aleksandr DUGHIN

Mondialismul

Liga Naiunilor, mai trziu ONU i UNESCO, au fost o continuare a acestor

cercuri mondialiste, care aveau cea mai mare influen asupra politicii
mondiale.
Pe parcursul sec. XX, aceste organizaii mondialiste, care evitau
publicitatea excesiv i deseori aveau un caracter secret, foloseau diferite
denumiri. A existat Micarea universal pentru confederaia mondial a
lui Harry Davis, Uniunea Federal i chiar Cruciada pentru Guvernul
Mondial (organizat de parlamentarul englez Henry Asborn, n anul 1946).
n SUA, pe msura concentrrii ntregii puteri conceptuale i
strategice asupra Occidentului, tocmai acest stat a devenit statul major
principal al mondialismului, reprezentanii cruia au format o structur
paralel a puterii, alctuit din consilieri, analiti, centre de cercetri
strategice.
Astfel s-au format trei organizaii mondialiste fundamentale, despre
existena crora opinia public a Occidentului a aflat relativ nu demult. Spre
deosebire de structurile oficiale, aceste grupe s-au bucurat de o libertate
cu mult mai mare, n proiectare i cercetri ele fiind scutite de procedurile
stabilite i formale ce reglementeaz activitatea comisiilor ONU etc.
Primul grup este Consiliul n problemele relaiilor internaionale
(Council on Foreign Relation sau C.F.R.). Fondatorul lui a fost Morgan,
marele bancher american. Aceast organizaie neoficial se ocupa de
elaborarea strategiei americane la proporii planetare, scopul ei final
fiind unificarea total a planetei i crearea Guvernului Mondial. Aceast
organizaie a aprut nc n anul 1921, ca o filial a Fundaiei Carnegie
pentru pace universal i toi politicienii de vaz, care fceau parte din ea,
mprteau principiile mondialiste cu privire la viitorul planetei. ntruct
majoritatea membrilor C.F.R. au fost n acelai timp i nali demnitari ai
masoneriei scoiene, se poate presupune c proiectele lor geopolitice au
avut o oarecare dimensiune mistic umanitar.
n anul 1954 a fost creat a doua structur mondialist - clubul
Bildelberg sau grupul Bildelberg. Aceast structur i unea nu numai pe
analitii, politicienii, financiarii i intelectualii americani, dar i pe colegii
lor europeni. Ea era considerat de partea american ca o continuare
internaional a ei.
n anul 1973 grupul Bildelberg creeaz a treia structur mondialist
de cea mai mare importan - Comisia Tripartit sau Trilaterala , condus
de americanii care intrau n componena C.F.R. i a grupului Bildelberg i
care avea n afar de SUA, unde se afla cartierul ei general (adresa - 345 East
46th street, New York), nc dou cartiere generale - n Europa i Japonia.
Conform principiilor geopolitice fundamentale, aceast comisie a
fost numit tripartit. Ea are menirea s uneasc sub egida atlantismului i
a SUA trei mai spaii, care sunt lideri n dezvoltarea tehnic i n economia
de pia:
spaiul american, care include America de Nord i de Sud;
Bazele Geopoliticii

87

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

spaiul european;
spaiul oceanului Pacific, controlat de Japonia.
n fruntea celor mai importante grupe mondialiste - Bildelberg i
Trilaterala - se afl membrul de vaz al C.F.R., David Rockfeller, cel mai
mare bancher, proprietarul Chase Manhattan Bank.
Afar de el, n centrul tuturor proiectelor mondialiste se afl analitii,
geopoliticieni i strategi devotai atlantismului - Zbigniew Brzezinski i
Henry Kissinger. Din aceast structur face parte i renumitul George Ball.
Linia de baz a tuturor proiectelor mondialiste consta n trecerea
la un sistem mondial unic, sub dominaia strategic a Occidentului i
a valorilor progresiste, umanitare, democrate. n acest scop au fost
elaborate structuri paralele constituite din politicieni, ziariti, intelectuali,
financiari, analiti etc., care trebuiau s pregteasc terenul nainte ca acest
proiect mondialist al Guvernului Mondial s poat fi dat publicitii, fiindc
fr pregtire el s-ar fi confruntat cu o puternic rezisten psihologic a
popoarelor i a statelor, care nu doresc s-i dizolve originalitatea n melting
pot-ul planetar.
Proiectul mondialist elaborat i dezvoltat de aceste organizaii n-a
fost omogen. Au existat dou versiuni ale acestui proiect care, deosebinduse dup metode, trebuiau s conduc spre acelai scop.
II.3.2. Teoria convergenei
Prima versiune a mondialismului, mult mai pacifist i
mpciuitorist, este cunoscut ca teoria convergenei. Elaborat n anii
70, n subsolurile C.F.R., de grupul analitilor de stnga sub conducerea
lui Zbigniew Brzezinski, aceast teorie presupunea posibilitatea depirii
dualismului ideologic i geopolitic al rzboiului rece prin crearea unui nou
tip cultural-ideologic de civilizaie, care ar fi fost intermediar ntre socialism
i capitalism, ntre atlantismul pur i continentalismul pur.
Marxismul Sovietelor era considerat un obstacol ce poate fi
nvins trecnd la versiunea lui moderat, social-democrat, revizionist
- prin renunarea la tezele dictaturii proletariatului, ale luptei de clas,
naionalizrii mijloacelor de producie i desfiinrii proprietii private.
La rndul su, Occidentul capitalist trebuia s reduc libertatea pieei, s
introduc reglarea parial de ctre stat a economiei etc. Unitatea orientrii
culturale putea fi gsit n tradiiile Iluminismului i umanismului, spre care
duc i regimurile democrate occidentale i etica social a comunismului (n
versiunile lui social-democrate moderate).
Guvernul Mondial, care putea s apar pe baza teoriei convergenei,
era conceput ca admiterea Moscovei, mpreun cu Washingtonul, la
conducerea atlantic a planetei. n cazul acesta ncepea epoca pcii
universale, rzboiul rece s-ar fi terminat, popoarele ar fi putut s se elibereze
de greutatea ncordrii geopolitice.
Este important s facem aici o paralel, cu trecerea sistemelor

88

Aleksandr DUGHIN

Mondialismul

tehnologice de la talasocraie la eterocraie: politicienii mondialiti au

nceput s priveasc planeta nu cu ochii locuitorilor continentului de vest,
nconjurat de mare (ca atlantitii tradiionali), ci cu ochii astronauilor pe
orbita cosmic. n cazul acesta, n faa lor aprea ntr-adevr One World, o
Singur Lume.
Centrele mondialiste au avut corespondenii lor i la Moscova.
Figura cheie era academicianul Gviiani, directorul Institutului de Cercetri
Sistemice, care a fost un fel de filial a trilateralei n URSS. Deosebit de
fructuoas a fost activitatea lor printre partidele de extrema stng din
Europa Occidental care au trecut, n marea lor majoritate, pe calea eurocomunismului, iar acest fapt era considerat baza conceptual fundamental
pentru convergena global.
II.3.3. Victoria global a Occidentului
Teoriile convergenei au constituit acea baz ideologic la care se
refereau Mihail Gorbaciov i consilierii si care au nfptuit perestroika.
Totodat, cu civa ani nainte de a fi lansat perestroiki sovietic, a
nceput realizarea unui proiect similar n China, cu care reprezentanii
comisiei Tripartite au stabilit legturi strnse la sfritul anilor 70. ns
destinele geopolitice ale perestroicilor chinez i sovietic au fost diferite.
China insista asupra distribuirii echitabile a rolurilor i a progreselor
corespunztoare n ideologia Occidentului n direcia socialismului. URSS
a mers pe calea concesiilor mult mai departe.
Urmnd logica mondialitilor americani, Gorbaciov a nceput
transformarea structural a spaiului sovietic n direcia democratizrii
i liberalizrii. Aceasta se referea, n primul rnd, la rile Tratatului de la
Varovia, iar apoi i la republicile URSS. A nceput reducerea narmrilor
strategice i apropierea ideologic de Occident. n acest caz, trebuie s
atragem atenia asupra faptului c anii de guvernare ai lui Gorbaciov coincid
cu perioada de preedinie a republicanilor extremiti n SUA - Reagan i
Bush. Totodat, Reagan a fost singurul preedinte din ultimii ani care a
renunat consecvent s participe n toate organizaiile mondialiste. Potrivit
convingerile sale, el a fost un atlantist dur, consecvent i fr compromisuri,
un liberal i un radical susintor al liberului schimb, care nu nclina spre
nici un fel de compromisuri cu ideologiile de stnga, chiar i n cel mai
moderat sens democratic sau social-democratic. Prin urmare, aciunile
Moscovei, ndreptate spre convergena i crearea Guvernului Mondial cu o
pondere semnificativ a reprezentanilor blocului de Est, au ntlnit la polul
opus cele mai nefavorabile obstacole ideologice. Atlantistul Reagan (mai
trziu Bush) a folosit, pur i simplu, n scopuri strict utilitare, reformele
mondialiste ale lui Gorbaciov. Concesiile benevole ale heartland-ului
n-au fost nsoite de concesiile corespunztoare din partea Sea Power i
Occidentul n-a fcut nici un fel de compromisuri geopolitice sau ideologice
cu Eurasia, care se autolichideaz. NATO nu s-a dizolvat, iar forele lui n-au
prsit nici Europa, nici Asia. Ideologia liberal-democrat i-a ntrit i mai
Bazele Geopoliticii

89

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

mult poziiile sale.

n cazul de fa, mondialismul s-a manifestat ca o doctrin
geopolitic independent, care s-a realizat n mod pragmatic n rzboiul
rece i la a crui logic, fondat pe tezele lui Mackinder i Mahan, SUA nc
nu a renunat.
II.3.4. Sfritul Istoriei lui Francis Fukuyama
Dup destrmarea URSS i victoria Occidentului, a atlantismului,
proiectele mondialiste trebuiau fie s dispar, fie s-i schimbe logica.
Noua versiune a mondialismului n epoca postsovietic a devenit
doctrina lui Francis Fukuyama, care a publicat, la nceputul anilor 90, un
articol-program - Sfritul Istoriei. El poate fi considerat ca baz de idei a
neomondialismului.
Fukuyama propune urmtoarea versiune a procesului istoric. Din
epoca ntunecat a legii forei, a obscurantismului i a manageriatului
neraional al realitii sociale, omenirea se ndrepta spre o societate mult mai
raional i mai logic, ntruchipat n capitalism, n civilizaia occidental
contemporan, n economia de pia i ideologia liberal-democrat. Istoria
i dezvoltarea ei s-au produs doar pe seama factorilor neraionali care,
puin cte puin, au cedat locul legilor raiunii, echivalentului bnesc,
comun pentru toate valorile etc. Cderea URSS simbolizeaz cderea
ultimului bastion al iraionalismului. Aceasta nseamn sfritul Istoriei
i nceputul unei existene planetare deosebite, care va decurge sub semnul
Pieei i al Democraiei, unind lumea ntr-o main bine pus la punct, care
funcioneaz raional.
Dei este fondat pe universalizarea sistemului pur atlantic, aceast
Nou Ordine trece dincolo de limitele atlantismului, iar toate regiunile
lumii ncep s se reorganizeze dup un model nou, n jurul centrelor sale
mai dezvoltate din punct de vedere economic.
II.3.5. Geoeconomia lui Jacques Attali
Exist o analogie a teoriei lui Fukuyama i printre autorii europeni.
Astfel, Jacques Attali, care a fost ani ndelungai consilierul personal al
preedintelui Franei Mitterand, iar o vreme directorul Bncii Europene de
Reconstrucie i Dezvoltare, a elaborat n cartea sa Liniile Orizontului, o
teorie similar.
Attali consider c n momentul actual ncepe a treia er, era
banilor, care sunt echivalentul universal al valorii, fiindc, echivalnd
toate lucrurile cu expresia material a cifrelor, ele pot fi dirijate ct se
poate de simplu, ntr-un mod mult mai raional. Attali consider c acest
mod de abordare se datoreaz nceperii erei mesianice, neleas ntr-un
context iudeo-cabalistic (el dezvolt acest aspect mai detaliat n alt carte,
consacrat n special mesianismului - El va veni). Aceasta l deosebete
de Fukuyama, care rmne n limitele unui pragmatism i utilitarism strict.
Jacques Attali propune o versiune proprie viitorului care a sosit deja.

90

Aleksandr DUGHIN

Mondialismul

Dominaia pe ntreaga planet a unei singure ideologii liberal-democrate

i a unui singur sistem de pia, mpreun cu dezvoltarea tehnologiilor
informaionale, va face ca lumea s devin unic i omogen, iar realitile
geopolitice, care au dominat pe parcursul ntregii istorii, se vor retrage n
era a treia pe ultimul plan. Dualismul geopolitic se anuleaz.
Lumea unic primete, totui, o nou structuralizare geopolitic
bazat de aceast dat pe principiile geoeconomiei. Concepia
geoeconomiei a fost propus pentru prima dat spre dezvoltare de ctre
istoricul Fritz Rehrig, fiind popularizat ns, de Fernand Braudel.
Geoeconomia este o versiune aparte a geopoliticii mondialiste care
cerceteaz, cu prioritate, nu factorii geografici, culturali, ideologici, etnici,
religioi etc. care alctuiesc esena abordrii geopolitice, ci realitatea pur
economic n raportul ei cu spaiul. Pentru geoeconomie este absolut
neimportant care popor locuiete acolo sau dincolo, care este istoria lui,
tradiiile culturale etc. Totul se reduce la faptul unde se afl centrele burselor
mondiale, bogiile minerale, centrele informaionale, marea industrie.
Geoeconomia abordeaz realitatea politic n asemenea manier, de
parc Guvernul Mondial i statul planetar unitar ar fi existat deja.
Abordarea geoeconomic a lui Attali duce la separarea a trei regiuni
de cea mai mare importan care, n Lumea Unic, vor deveni centrele unor
noi spaii economice.
1. Spaiul american, care unete definitiv cele dou Americi ntr-o
singur zon financiar industrial;
2. Spaiul european, care a aprut dup unificarea economic a
Europei;
3. Oceanul Pacific, zona noii nfloriri, care are cteva centre ce
concureaz - Tokyo, Taiwan, Singapore etc66.
Dup prerea lui Attali, ntre aceste trei spaii mondialiste nu vor
exista nici un fel de deosebiri sau contradicii deosebite, fiindc att tipul
economic, ct i cel ideologic, vor fi identice n toate cazurile. Singura
deosebire const n aezarea pur geografic a celor mai dezvoltate centre,
care vor structura concentric n jurul lor regiunile mai puin dezvoltate,
situate n spaiul apropiat. Aceast restructuralizare concentric poate s se
realizeze doar la sfritul Istoriei sau, n ali termeni, odat cu schimbarea
realitilor tradiionale, dictate de geoplitic.
Dualismul geopolitic civilizaional se anuleaz. Lipsa polului opus
atlantismului duce la o reconsiderare de sens, cardinal, a spaiului. ncepe
era geoeconomiei.
n modelul lui Attali i-au gsit expresia deplin acele idei care
au stat la baza Comisiei Tripartite, instrumentul politic conceptual care
elaboreaz i realizeaz asemenea proiecte.
Este semnificativ faptul c efii Trilateralei (David Rockfeller,
George Bertoun - pe atunci eful seciei Europene - i Henry Kissinger)
66) Jack Attali Lignes dhorizon, Paris, 1990.

Bazele Geopoliticii

91

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

au vizitat, n ianuarie 1989, Moscova, unde au fost primii de Gorbaciov

i Alexandr Iakovlev. Au mai fost prezeni la ntlnire i ali conductori
sovietici de vaz - Medvedev, Falin, Ahromeev, Dobrnin, Cerneaev,
Arbatov i Primakov. Ct despre Jack Attali, acesta avea legturi personale
cu preedintele rus Boris Elin.
Este indiscutabil un singur lucru: trecerea la logica geoeconomic i
la neomondialism a devenit posibil doar dup autolichidarea geopolitic a
URSS-ului eurasiatic.
Neomondialismul nu este o continuare direct a mondialismului
istoric, care iniial presupunea prezena. n modelul final, a elementelor
socialiste de stnga. Aici este vorba despre varianta intermediar dintre
mondialism i atlantism.
II.3.6. Mondialismul post-catastrofal al profesorului Santoro
Exist versiuni mult mai detaliate ale neomondialismului. Una din
cele mai proeminente este concepia geopolitic futurologic, elaborat
de Institutul de Cercetri Politice Internaionale din Milano (ISPI) sub
conducerea profesorului Carlo Santoro.
Conform modelului Santoro, omenirea se afl n momentul de
fa ntr-o faz de trecere, de la lumea bipolar la versiunea mondialist
multipolar (neleas din punct de vedere geoeconomic ca la Attali).
Institutiile internaionale (ONU etc.), care pentru mondialismul optimist al
lui Fukuyama sunt destul de dezvoltate pentru a deveni nucleul Guvernului
Mondial, lui Santoro, dimpotriv, i sunt ireale i reflect logica nvechit a
geopoliticii bipolare. Mai mult dect att, lumea ntreag poart amprenta
stabil a rzboiului rece, a crui logic geopolitic rmne dominant.
Santoro prevede c aceast situaie nu poate s nu se termine cu perioada
catastrofelor civilizatoare.
1. n continuare el expune scenariul probabil al acestor catastrofe:
2. Slbirea continu a rolului instituiilor internaionale;
3. Intensificarea tendinelor naionaliste ntre rile care au fcut
parte din Tratatul de la Varovia i din lumea a Treia. Aceasta duce
la procese haotice.
4. Dezintegrarea blocurilor tradiionale (aceasta nu se refer la
Europa) i destrmarea progresiv a statelor existente;
5. nceputul epocii rzboaielor de intensitate mic i mijlocie, n
urma crora se formeaz noi structuri geopolitice;
6. Pericolul haosului planetar oblig unele blocuri s recunoasc
necesitatea crerii noilor instituii internaionale cu mputerniciri
imense, care de fapt nseamn instaurarea Guvernului Mondial;
7. Crearea definitiv a statului planetar sub egida noilor instane
internaionale (Guvernul Mondial)67
Acest model este intermediar ntre optimismul mondialist a lui
67) Prof. Carlo Santoro Progetto di ricarca multifuzionale 1994 - 1995 - i nuovi poli geopolitici, Milano.

92

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica aplicat

Francis Fukuyama i pesimismul atlantic al lui Samuel Huntington.

Capitol II.4. Geopolitica aplicat

II.4.1. Geopolitica intern - coala lui Yves Lacoste
Renaterea geopolitic n Europa este legat de activitatea
geografului Yves Lacoste care, n anul 1976, a fondat revista Herodotus
unde, pentru prima dat n Europa de dup rzboi, au nceput s se publice,
cu regularitate, texte geopolitice. Trebuie remarcat, n mod deosebit, c n
fruntea revistei se afla un om apropiat de cercurile de stnga, n timp ce
pn la acest moment, n Europa se ocupau de geopolitic doar cercurile
naionaliste de dreapta, destul de marginale.
n anul 1983, revista Herodot introduce subtitlul revist de
geografie i geopolitic i din acest moment, ncepe o a doua via a
geopoliticii, recunoscut oficial n calitate de disciplin politologic
deosebit, care ajut la analiza complex a situaiei date.
Yves Lacoste se strduie s adapteze principiile geopolitice la
situaia actual. El nu mprtete abordarea organicist, specific colii
continentaliste, nici utilitarismul geopolitic pur pragmatic i mecanicist
al ideologiilor Sea Power. Din punctul su de vedere, considerentele de
ordin geopolitic servesc doar pentru Justificarea aspiraiilor de rivalitate
ale instanelor puterii cu privire la anumite teritorii i la oamenii care le
locuiesc68. Aceasta poate viza att relaiile internaionale, ct i problemele
strict regionale.
La Yves Lacoste, geopolitica devine doar un instrument de analiz
a unei situaii concrete, iar toate teoriile globale, care stau la baza acestei
discipline, coboar pn la noiuni relative, condiionate istoricete. n felul
acesta, Lacoste propune o definiie absolut nou a geopoliticii, de fapt o
nou disciplin. Aceasta nu mai este o gndire continental, bazat pe un
dualism civilizator-geografic, planetar fundamental i legat de sistemele
ideologice globale, ci presupune folosirea unor modele metodologice
existente, n context general, la geopoliticienii tradiionali, n cazul de
fa luai ca ceva independent. Aceasta este deglobalizarea geopoliticii,
reducerea ei la o metod analitic ngust.
O astfel de geopolitic a fost numit geopolitica intern (la
geopolitique interne), fiindc se ocup mereu de problemele locale.
II.4.2. Geopolitica electoral
O variant a unei asemenea geopolitici interne este metodica special,
elaborat pentru studierea legturii simpatiilor politice ale populaiei cu
teritoriului pe care locuiete aceast populaie. Promotorul unei asemenea
abordri a fost francezul Andre Siegfried (1875-1959), activist politic i
68) Ives Lacoste Dictionnaire Geopolitique, Paris, 1986.

Bazele Geopoliticii

93

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

geograf. Lui i aparin primele ncercri de cercetare a geopoliticii interne

cu privire la simpatiile politice ale unor sau altor regiuni. La el i au originea
primele formulri ale legitilor ce au stat la baza geopoliticii electorale a
noii coli a lui Yves Lacoste.
Siegfried scria:
Fiecare partid sau, mai exact, fiecare tendin politic are teoria sa
privilegiat; este uor de remarcat c aa cum exist regiuni geologice sau
economice, exist i regiuni politice. Climatul politic poate fi studiat aa
cum este studiat climatul natural. Am observat c dei exist o vizibilitate
amgitoare, opinia public pstreaz o anumit stabilitate n funcie de
regiuni. Dincolo de imaginea schimbtoare a alegerilor politice, se pot
observa tendine mai adnci i mai constante ce reflect temperamentul
regional69.
n coala lui Lacoste, aceast teorie a avut o dezvoltare sistematic
i a devenit un instrument sociologic obinuit, care se utilizeaz pe larg n
practica politic.
II.4.3. Mediacraia ca factor geopolitic
Yves Lacoste i-a pus drept scop s introduc n geopolitic cele
mai noi criterii, specifice unei societi informaionale. De o importan
mult mai mare printre sistemele informaionale, care influeneaz direct
procesele geopolitice, se bucur mijloacele de informare n mas, n
special televiziunea. n societatea contemporan domin nu modul de
abordare conceptual-raional, cu expresivitatea chipului (imageului). Concepiile politice, ideologice i geopolitice se formeaz la o parte
semnificativ a societii exclusiv pe baza telecomunicaiilor. Chipul
mediatic este o sintez atomar, n care sunt concentrate cteva moduri
de abordare deodat - etnic, cultural, ideologic, politic. Calitatea sintetic
a image-ului l apropie de acele categorii cu care opereaz, n mod
tradiional, geopolitica.
Iat, reportajul informaional dintr-un oarecare punct fierbinte,
despre care nu se tie nimic, de exemplu. n acest caz, locuitorului
Capitoliului, s zicem, trebuie s i se prezinte, ntr-un timp extrem de scurt,
profilul geografic, istoric, religios, economic, cultural, etnic al regiunii, dar
i s i se pun accentele necesare, n corelaie cu scopul indicat. n felul
acesta, profesia de ziarist (n special de teleziarist) se apropie de cea de
geopolitician. Mass-media nu mai are n societatea contemporan un rol
auxiliar ca altdat, ci devine cel mai puternic factor geopolitic independent,
capabil s influeneze puternic destinele istorice ale popoarelor.
II.4.4. Istoria geopoliticii
Exist nc o direcie n cadrul procesului general de renatere a
geopoliticii europene. Ea nu este geopolitic n sensul deplin al cuvntului,
fiindc i propune drept scop reorganizarea istoric a acestei discipline,
69) Andre Siegfried Tableau politique de la France de lQuest sous la Troisieme Republique, Paris 1913.

94

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica aplicat

lucrul cu izvoarele, cronologia, sistematizarea, bibliografia, etc. ntr-un sens

oarecare, aceasta este o abordare de muzeu, care nu pretinde la nici un fel
de concluzii i generalizri cu privire la situaia actual. O asemenea linie
istoric este prezentat, n primul rnd, de lucrrile lui Paul-Marie Gaulois,
precum i de ali autori cum ar fi Herve Couteau-Bgarie, Grald Chalean,
Hans-Adolf Jakobsen etc.
n limitele acestei iniiative se public i se reediteaz textele
geopoliticienilor istorici - Mackinder, Mahan, Kjellen, Haushofer etc.
Cercetri istorice de acest gen se public deseori n revista francez
Herodot i n noua revist geopolitic italian Limes, editat de Lucio
Caracciolo i Michel Korinman, cu participarea aceluiai Lacoste.
II.4.5. Geopolitica aplicat nu este geopolitic
Geopolitica aplicat sau geopolitica intern dezvoltat de Yves
Lacoste, dar i de ali mari specialiti, cum ar fi Michelle Corenmann, PaulMarie de La Gorce etc., este specific politologiei europene contemporane i
evit, n mod contient, generalizrile conceptuale i cercetrile futurologice.
n aceasta const deosebirea principal a acestei direcii, dezvoltat n
special n Frana i Italia de ctre colile atlantice i mondialiste care se afl
n SUA i Anglia.
Geopolitica aplicat pstreaz legturi mult mai puine cu geopolitica
istoric antebelic dect atlantismul i mondialismul, nemaivorbind de
tradiia continentalist. Aceasta este o metodic analitic, politologic,
sociologic i nimic mai mult. De aceea e necesar s se fac o deosebire
ntre ea i proiectele planetare globale ale geopoliticienilor. n esen este
vorba despre discipline care au comun doar terminologia i unele metode.
Ignornd dualismul geopolitic, considerndu-l fie depit, fie neesenial, fie
pur i simplu ieit din limitele principalului obiect de studiu, geopolitica
aplicat nceteaz s mai fie geopolitic n adevratul sens al acestui cuvnt
i devine doar o variant a metodicii statistico-sociologice.
Hotrrile i proiectele geopolitice reale, legate de soarta Europei i
a popoarelor ce o populeaz, se elaboreaz n alte instane legate de centrele
strategice ale atlantismului i mondialismului. Aadar, proiectul integrrii
europene a fost elaborat exclusiv cu eforturile intelectualilor care colaborau
n Comisia Trilateral, adic ntr-o organizaie mondialist supranaional
care nu are nici statut strict juridic i nici legitimitate politic. Francezul
Jacques Attali i-a dezvoltat teoriile bazndu-se tocmai pe datele acestei
organizaii, al crui membru era i nu pe baza geopoliticii aplicate a colii
europene contemporane.

Bazele Geopoliticii

95

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

Capitol II.5. Geopolitica noii drepte europene

II.5.1. Europa celor o sut de steaguri - Alain de Benoist
Una din puinele coli geopolitice europene, care i-au pstrat
legtura nentrerupt cu ideile geopoliticienilor continentaliti germani de
pn la rzboi, este noua dreapt. Aceast orientare a aprut n Frana, la
sfritul anilor 60 i este legat de personalitatea liderului acestei micri filosoful i publicistul Alain de Benoist.
Noua dreapt se deosebete radical de dreapta francez tradiional
- monarhiti, catolici, germanofobi, ovini, anticomuniti, conservatori etc.
- n toate privinele.
Cei din noua dreapt sunt adepii democraiei organice, eretici,
germanofili, socialiti, moderniti etc.
La nceput lagrul de stnga, care este, n mod tradiional, extrem de
influent n Frana, considera c este o manevr tactic a dreptei obinuite,
ns seriozitatea evoluiei acesteia a fost demonstrat i recunoscut de toi.
Unul din principiile fundamentale ale ideologiei noii drepte, a
crei analogie a aprut ntr-un timp foarte scurt i n alte ri europene, a
fost cel al geopoliticii continentale. Spre deosebire de vechea dreapt i
de naionalitii clasici, De Benoist considera c principiul Statului-Naiune
(Etat-Nation) centralist este epuizat istoricete i c viitorul aparine doar
Marilor Spaii. Totodat, baza unor asemenea Mari Spaii trebuie s
devin nu att unificarea diferitor State ntr-un bloc politic pragmatic,
ci intrarea pe baze egale a gruprilor etnice de diferite proporii ntr-un
Imperiu Federal unic. Un asemenea Imperiu Federal trebuie s fie
unic din punct de vedere strategic i difereniat din punct de vedere etnic.
Totodat unitatea strategic trebuie s se ntreasc prin unitatea culturii
iniiale.
Marele Spaiu care l-a interesat cel mai mult pe De Benoist
este Europa. Noua dreapt considera c popoarele Europei au aceeai
origine indoeuropean, aceeai rdcin. Acesta este principiul trecutului
comun. ns circumstanele epocii contemporane, n care sunt active
tendinele integrrii strategice i economice necesare pentru posedarea
unei suveraniti strategice i economice, dicteaz necesitatea integrrii i
n sens pur pragmatic. n felul acesta, popoarele Europei sunt condamnate
la un viitor comun. De Benoist trage concluzia c principiul geopolitic
fundamental trebuie s devin teza Europa Comun a o sut de steaguri70.
n aceast perspectiv, ca n toate concepiile noii drepte, se urmrete
clar tendina de a mbina elementele conservatoare i moderniste, adic
dreapta i stnga. n ultimii ani, noua dreapt a renunat la o asemenea
determinare, considernd c ei sunt de dreapta n aceeai msur n care
sunt ceilali de stnga.
Tezele geopolitice ale lui De Benoist se fundamenteaz pe
70) Alain de Benoist Les idees a lendroit, Paris, 1979.

96

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica noii drepte europene

confirmarea destinului continental al Europei. Aici el urmeaz ntocmai

concepiile colii lui Haushofer. De aici reiese opoziia Europei i
Occidentului, specific pentru noua dreapt. Pentru ei Europa este o
structur geopolitic continental, bazat pe un ansamblu etnic de origine
indoeuropean, care avea rdcini culturale comune. Aceast noiune este
tradiional. Occidentul, dimpotriv, este o noiune geopolitic i istoric
legat de lumea contemporan, care neag tradiiile etnice i spirituale,
tradiii care promoveaz criteriile materiale i cantitative ale existenei;
aceasta este o civilizaie burghez utilitarist i raionalist, mecanicist.
ntruchiparea cea mai perfect a Occidentului i a civilizaiei lui sunt SUA.
Din aceasta se formeaz proiectul concret al noii drepte. Europa
trebuie s se integreze ntr-un Imperiu Federal, opus Occidentului
i SUA. n acest context se cuvine a fi stimulate ndeosebi tendinele
regionaliste, fiindc regiunile i minoritile etnice au pstrat mai multe
trsturi tradiionale dect megalopolisurile i centrele culturale, afectate
de spiritul Occidentului. Totodat, Frana trebuie s se orienteze spre
Germania i Europa Central. De aici, interesul noii drepte pentru De
Gaulle i Friedrich Naumann. La nivelul politicii concrete, ncepnd cu
anii 70, noua dreapt se pronun pentru o neutralitate strategic sever
a Europei, pentru ieirea din NATO, pentru dezvoltarea unui potenial
nuclear european suficient.
Referitor la URSS (mai trziu la Rusia), poziia noii drepte a
evoluat, ncepnd cu teza clasic nici Occidentul, nici Orientul, nici
Europa, pn la teza mai nti de toate Europa, dar mai bine cu Orientul
dect cu Occidentul. La nivel practic, interesul fa de China i proiectele
organizrii alianei strategice a Europei cu China, pentru contracararea
imperialismului american, ct i a celui sovietic, s-a schimbat n sovietofilie
moderat i ideea uniunii Europei cu Rusia.
Geopolitica noii drepte este orientat radical antiatlantic i
antimondialist. Ei vd soarta Europei ca o antitez a proiectelor atlantice
i mondialiste. Ei sunt adversarii talasocraiei i concepiei One World.
Trebuie remarcat faptul c n condiiile unei dominaii strategice
i politice a atlantismului n Europa, n perioada rzboiului rece, poziia
geopolitic a lui De Benoist (ireproabil din punct de vedere teoretic
i logic) contrasta att de mult cu normele gndirii politice, nct nu
putea s capete o larg rspndire. Aceasta era un fel de diziden , ca
orice diziden i nonconformism, avea un caracter marginal. Pn n
prezent, nivelul intelectual al noii drepte, calitatea nalt a publicaiilor
i ediiilor lor, chiar numrul mare al adepilor lor n mediul academic
european, contrasteaz cu atenia nensemnat pe care le-o acord att
instanele puterii, ct i structurile analitice care deservesc puterea cu
proiecte geopolitice.
II.5.2. Europa de la Vladivostok la Dublin - Jean Thiriart
O versiune a geopoliticii continentale puin mai diferit a dezvoltat-o
Bazele Geopoliticii

97

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

un alt disident european, belgianul Jean Thiriart (1922-1992). La nceputul

anilor 60 el era conductorul micrii radicale general europene Europa
Tnr.
Thiriart credea c geopolitica este disciplina politologic principal,
fr de care este imposibil construirea unei strategii raionale cu spirit de
previziune politic i de stat.
Discipol al lui Haushofer i Niekisch, el se considera un naionalbolevic european i un constructor al Imperiului European. Tocmai
ideile lui au anticipat proiectele mult mai dezvoltate i mai perfecionate
ale noii drepte.
Jean Thiriart a construit teoria sa politic pe principiul autarhiei
marilor spaii. Dezvoltat la mijlocul sec. XX de economistul german
Friedrich List, aceast teorie confirma faptul c o dezvoltare strategic i
economic integral a statului este posibil doar n cazul n care acesta are
suficiente dimensiuni geopolitice i mari posibiliti teritoriale. Thiriart a
aplicat acest principiu la situaia actual i a ajuns la concluzia c importana
mondial a statelor Europei se va pierde definitiv dac nu se vor uni ntrun singur Imperiu, opus SUA. Totodat, Thiriart credea c un asemenea
Imperiu nu trebuie s fie federal i orientat regional, ci unificat la
maximum, centralist, care s corespund modelului iacobin. Acesta trebuie
s devin un Stat-Naiune continental, puternic i unitar. n aceasta const
principala deosebire dintre concepiile lui De Benoist i Thiriart.

Euro-Imperiul Sovietic (conform lui Jean Thiriart). Analogul

Doctrinei Monroe americane aplicat la Eurasia.
La sfritul anilor 70, concepiile lui Thiriart au suportat o oarecare

98

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica noii drepte europene

modificare. Analiza situaiei geopolitice l-a determinat s ajung la concluzia

c dimensiunile Europei nu sunt suficiente pentru a se elibera de talasocraia
american. Prin urmare, principala condiie a eliberrii europene este
unirea Europei cu URSS. De la schema geopolitic ce include trei zone de
baz - Occidentul, Europa, Rusia (URSS) - el a trecut la schema cu dou
componente - Occidentul i continentul eurasiatic. Totodat, Thiriart a
ajuns la concluzia radical potrivit creia este mai bine pentru Europa s
aleag socialismul sovietic dect capitalismul anglo-saxon.
Aa a aprut proiectul Imperiul Euro-sovietic de la Vladivostok la
Dublin71. n el sunt descrise, aproape profetic, cauzele care trebuie s duc
la cderea URSS, dac aceasta nu va ntreprinde, n timpul cel mai apropiat,
cele mai active msuri n Europa i n Sud. Thiriart considera c ideile lui
Haushofer cu privire la blocul continental Berlin-Moscova-Tokyo sunt
actuale, n cel mai nalt grad, chiar i n prezent. Este intersant c Thiriart
a expus aceste teze cu 15 ani nainte de cderea URSS, pronosticnd exact
logica i cauzele. Thiriart a fcut unele ncercri ca prerile lui s ajung la
conductorii sovietici. N-a izbutit, dei la nceputul anilor 60 s-a ntlnit
personal cu Nasser, cu Ciu En-lai i cu nali conductori iugoslavi. Este
semnificativ faptul c Moscova a respins proiectul su de organizare, n
Europa, a detaamentelor de eliberare european ilegale, pentru lupta
terorist cu agenii atlantismului. Concepiile lui Jean Thiriart stau la baza
micrii nonconformiste, activ n prezent, a naional-bolevicilor europeni
(Frontul Eliberrii Europene). Ei se apropie foarte mult de proiectele neoeurasiatismului rus continental.
II.5.3. A gndi n imagini continentale - Jordis von Lohausen
Foarte apropiat de Thiriart este generalul austriac Jordis von
Lohausen. Spre deosebire de Thiriart sau de De Benoist el nu particip la
activitatea politic direct i nu construiete proiecte sociale concrete. El
nu se abate de la abordarea strict tiinific, limitndu-se la analiza pur
geopolitic. Poziia lui iniial este aceeai cu a naional-boevicilor i a
noii drepte, el fiind continentalist i adeptul lui Haushofer.
Lohausen consider c puterea politic are anse s fie de lung
durat i stabil doar atunci cnd stpnitorii gndesc nu n categorii
efemere i locale, ci n imagini milenare i continentale. Cartea lui
fundamental chiar aa se i numete Curajul de a stpni. A gndi n
imagini continentale72.
Lohausen crede c procesele teritoriale, civilizaionale, culturale i
sociale globale devin nelese doar dac ele sunt privite ntr-o perspectiv
prezbit, pe care el o opune miopiei. Puterea n societatea uman, de
care depind alegerea cii istorice i hotrrile cele mai importante, trebuie
s se conduc dup scheme foarte generale, care permit unui sau altui stat
(popor) s-i gseasc locul ntr-o perspectiv istoric imens. De aceea,
71) Jean Thiriart LEmpire Eurosovietique de Vladivostok jusque Dublin, Brussell, 1988.
72) Jordis von Lohausen Mut zur Macht. Denken in Kontinenten, Berg., 1978.

Bazele Geopoliticii

99

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

disciplina principal, necesar definirii strategiei puterii este geopolitica, n

sensul ei tradiional, care opereaz cu categorii globale, fcnd abstracie
de particularitile analitice (i nu geopolitica aplicat, intern, a colii lui
Lacoste). Ideologiile contemporane, cele mai noi progrese tehnologice i
civilizaionale modific, fr ndoial, relieful lumii, dar nu pot anula unele
legiti de baz, legate de ciclurile naturale i culturale care numr milenii.
Asemenea categorii globale sunt spaiul, limba, etnosul, resursele
etc.
Lohausen propune urmtoarea formul a puterii:
Puterea = Fora x Poziia
El precizeaz:
Fiindc Puterea este Fora nmulit cu Poziia, doar o poziie
geografic favorabil ofer posibilitatea dezvoltrii depline a forelor
interne73.
n felul acesta puterea (politic, intelectual etc.) se coreleaz direct
cu spaiul.
Lohausen separ soarta Europei de cea a Occidentului, considernd
c Europa este o structur continental care a czut temporar sub controlul
talasocraiei. Dar pentru eliberarea politic, Europa are nevoie de un
minimum spaial (de poziie). Un asemenea minimum se obine doar prin
unificarea Germaniei, prin procesele de integrare din Europa Central, prin
reconstituirea unitii teritoriale a Prusiei (sfiat ntre Polonia, URSS i
RDG) i asamblarea, n continuare, a statelor europene ntr-un nou bloc
de sine stttor, independent de atlantism. Este important de remarcat
rolul Prusiei. Lohausen (dup Niekisch i Spengler) consider c Prusia
este partea cea mai continental, eurasiatic, a Germaniei i c, dac nu
Berlinul, ci Knigsbergul ar fi fost capitala Germaniei, istoria european ar
fi urmat o alt cale de dezvoltare, mult mai adevrat, orientndu-se spre
uniunea cu Rusia mpotriva talasocraiei anglo-saxone.
Lohausen consider c, ntr-o perspectiv strategic, viitorul
Europei este de neconceput fr Rusia i invers, Rusia (URSS) are nevoie
de Europa, fiindc fr Europa ea este incomplet geopoliticete i este
vulnerabil n faa Americii, a crei poziie este cu mult mai bun i prin
urmare, mai devreme sau mai trziu, puterea ei va ntrece cu mult URSS.
Lohausen sublinia c URSS ar fi putut s aib n Occident patru Europe:
O Europ ostil, o Europ supus, o Europ pustiit i o Europ aliat.
Primele trei variante sunt inevitabile, dac se pstreaz acel curs al politicii
europene pe care URSS l-a urmat pe parcursul rzboiului rece. Numai
tendina de a face cu orice pre o Europ aliat i prieten poate s repare
situaia geopolitic fatal a URSS i s se ajung la nceputul noii etape a
istoriei geopolitice - etapa eurasiatic.
Poziia lui Lohausen se reduce, n mod contient, la constatri pur
geopolitice. El omite problemele ideologice. De exemplu, geopolitica Rusiei
73) Ibidem.

100

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica noii drepte europene

boiereti, a Rusiei ariste sau a URSS, este pentru el un proces continuu, care
nu depinde de schimbarea regimului sau a ideologiei. Rusia geopolitic este
heartland-ul i prin urmare, oricare ar fi regimul, soarta i este determinat
de pmnturile ei.
Ca i Thiriart, Lohausen a prevzut dezastrul geopolitic al URSS,
care era inevitabil n cazul n care ea ar fi urmat cursul su obinuit. Dac
pentru geopoliticienii atlantiti acest deznodmnt era o victorie, Lohausen
l vedea mai curnd ca pe o nfrngere a forelor continentale, dar cu nuana
c noile posibiliti, care se deschideau dup cderea sistemului sovietic,
puteau s creeze premizele favorabile pentru crearea, n viitor, a unui nou
bloc eurasiatic, a Imperiului Continental, fiindc anumite restricii, dictate
de ideologia marxist, ar fi fost, n acest caz, nlturate.
II.5.4. Imperiul Eurasiatic al Sfritului - Jean Prvulescu
Versiunea romantic a geopoliticii este expus de cunoscutul scriitor
francez Jean Prvulescu. Temele geopolitice au aprut n literatur, pentru
prima dat, la George Orwell, care descria n antiutopia 1984 mprirea
futurologic a planetei n trei blocuri continentale enorme - Ostasia,
Eurasia, Oceania. Teme similare se ntlnesc la Arthur Koestler, Aldous
Huxley, Raymond Abellio etc.
n toate operele lui Jean Prvulescu, temele geopolitice sunt
principale. n felul acesta el nfiineaz un nou gen literar - beletristica
geopolitic.
Concepia lui Prvulescu este urmtoarea74: istoria omenirii este
istoria Atotputerniciei, a puterii. Diferite organizaii semisecrete, al cror
ciclu de existen depete cu mult durata ideologiilor politice obinuite, a
dinastiilor conductoare, ale instituiilor religioase, a statelor i popoarelor,
doresc s aib acces la poziiile principale n civilizaie. Aceste organizaii,
care apar n istorie cu diferite denumiri, sunt identificate de Prvulescu ca
fiind un ordin al atlantitilor i altul al ordin al eurasiailor. ntre ele se
duce o lupt de secole la care particip papii, patriarhii, regii, diplomaii,
marii financiari, revoluionarii, misticii, generalii, nvaii, artitii, etc.
Toate manifestrile social-culturale se reduc, n felul acesta, la arhetipurile
geopolitice iniiale, dei extrem de complicate.
Aceasta este linia geopolitic dus pn la limita logic, ale crei
premise se observ, deja, la fondatorii geopoliticii ca atare, care sunt pe
deplin raionali i strini de misticism.
n subiectele lui Prvulescu, rolul principal l joac generalul De
Gaulle i structura geopolitic fondat de acesta dup sfritul preediniei
lui, care rmne n umbr.
Prvulescu numete aceast structur gaullism geopolitic. Acest
gaullism geopolitic este analogia francez a colii continentale a lui
Haushofer.
Sarcina principal a adepilor acestei linii este organizarea blocului
74) Jean Parvulesco Galaxie GRU, Paris, 1991.

Bazele Geopoliticii

101

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

continental european Paris-Berlin-Moscova. Sub acest aspect, teoriile lui

Prvulescu fac jonciune cu tezele noii drepte i ale naional-bolevicilor.
Prvulescu crede c etapa istoric actual este apogeul opoziiei
geopolitice multiseculare, cnd istoria dramatic a duelului continental
civilizaional ajunge la soluionare. El prevede apropiata apariie a unei
construcii continentale gigantice - Imperiul Eurasiatic al Sfritului, iar
apoi confruntarea final cu Imperiul Atlanticii. Acest duel escatologic,
pe care l descrie n culori apocaliptice, el l numete Endkampf (Lupta
Final). Este interesant faptul c, n textele lui Prvulescu, personajele
inventate se nvecineaz cu personaliti istorice reale. Cu multe dintre
aceste personaliti istorice reale, autorul a ntreinut relaii de prietenie (cu
unele dintre ele ntreine pn n prezent). Printre acestea sunt politicieni
din anturajul lui De Gaulle, diplomai englezi i americani, poetul Ezra
Pound, filosoful Julius Evola, politicianul i scriitorul Raimand Abellio,
sculptorul Arno Brekker, membri ai unor organizaii oculte etc.
Dei au form beletristic, textele lui Prvulescu sunt de o valoare
geopolitic enorm, fiindc o serie din articolele lui, publicate la sfritul
anilor 70, descriu cu exactitate situaia care se va crea n lume pn la
mijlocul anilor 90.
II.5.5. Oceanul Indian, o cale spre dominaia mondial - Robert

Steuckers
Antipodul vizionarului geopolitic Prvulescu este geopoliticianul
i publicistul belgian Robert Steuckers, editorul a dou reviste de prestigiu
Orientation i Vouloir. Steuckers abordeaz geopolitica de pe poziii
strict tiinifice, raionaliste, strduindu-se s elibereze aceast disciplin de
toate stratificrile ntmpltoare. Urmnd ns logica noii drepte, n sens
academic, el ajunge la concluzii extrem de asemntoare cu proorocirile
lui Prvulescu.
La fel ca Prvulescu, Steuckers crede c proiectele social-politice
i n special, diplomatice ale diferitelor state i blocuri, indiferent de
forma ideologic pe care ar mbrca-o, reprezint expresia indirect
i uneori voalat, a proiectelor geopolitice globale. El vede n aceasta
influena factorului Pmntului asupra istoriei umane. Omul este o
fiin pmntean (creat din pmnt). Prin urmare, pmntul, spaiul,
predestineaz omul n manifestrile lui cele mai semnificative. Aceasta este
o premis pentru geoistorie.
Orientarea continentalist este prioritar pentru Steuckers; el crede
c atlantismul este ostil Europei, iar soarta bunstrii europene o leag de
Germania i Europa Central75. Steukers este adeptul unei colaborri active
a Europei cu rile lumii a Treia i n special, cu lumea arab.
Totodat, el menioneaz importana enorm a Oceanului Indian
pentru viitoarea structur geopolitic a planetei.
El definete Oceanul Indian ca pe un Ocean de Mijloc, situat ntre
75) Robert Steukers La Russie, LEurope et LOccident dans Orientation Nr. 4 nov. - dec. 1983.

102

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica noii drepte europene

oceanele Atlantic i Pacific. Oceanul Indian este situat chiar la mijloc,

ntre coasta de rsrit a Africii i zona Oceanului Pacific, unde sunt situate
Noua Zeeland, Australia, Noua Guinee, Malaysia, Indonezia, Filipine i
Indochina. Controlul maritim asupra Oceanului Indian reprezint poziia
cheie pentru influena geopolitic asupra a trei mari spaii de cea mai mare
importan - Africa, rimland-ul eurasiatic de sud i regiunea Pacificului. De
aici rezult prioritatea strategic a unor insule mici din Oceanul Indian - n
special Diego Garcia, situat la aceeai deprtare de toate zonele de rm.

Controlul asupra Oceanul Indian poate avea un impact strategic n

zonele-cheie din Eurasia: Orientul Mijlociu, India, China, Iran, IndoChina, Extremul Orient i Asia-Pacific. n inima boltei strategice a
Oceanului Indian se afl o mica insul (Diego Garcia) care este cea
mai important baz naval strategic a Statelor Unite.
Steuckers susine c Oceanul Indian este acel teritoriu asupra cruia
trebuie s se concentreze ntreaga strategie european, fiindc prin aceast
zon Europa poate influena i asupra SUA i asupra Eurasiei i asupra
Japoniei. Din punctul lui de vedere, opoziia geopolitic hotrtoare, care
trebuie s determine imaginea viitorului sec. XXI, se va desfura tocmai
n acest spaiu.
Steuckers se ocup activ de istoria geopoliticii, el fiind semnatarul
articolele despre fondatorii acestei tiine din noua ediie a Enciclopediei
de la Bruxelles.
II.5.6. Rusia + Islam = salvarea Europei - Carlo Terracciano
Un centru geopolitic activ, de orientare continentalist, exist i
n Italia. n Italia de dup cel de-al doilea rzboi mondial, mai mult dect
n alte ri europene, au avut o larg rspndire ideile lui Carl Schmitt i
graie acestui fapt, modul geopolitic de gndire a devenit foarte rspndit.
Totodat, n Italia era dezvoltat micarea lui Jean Thiriart Europa de
Sud i n mod corespunztor, se rspndiser ideile naional-bolevismului
continental.
Bazele Geopoliticii

103

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

Printre numeroasele reviste i centre politologice i sociologice ale

noii drepte, care se ocup de geopolitic, un interes deosebit prezint
Orion-ul milanez unde, n decursul ultimilor 10 ani, se public regulat
analizele geopolitice ale doctorului Carlo Terracciano. Terracciano exprim
poziia cea mai extremist a continentalismului european, foarte apropiat
de eurasiatism.
Terracciano accept n ntregime tabloul lui Mackinder i Mahan i
este de acord cu dualismul civilizaional i geografic sever remarcat de ctre
ei. Totodat, el se situeaz univoc de partea heartland-ului, considernd
c soarta Europei depinde n ntregime de soarta Rusiei i Eurasiei de Est.
Estul continental este pozitiv, Occidentul atlantic este negativ. O abordare
att de radical din partea unui european este o excepie chiar i printre
geopoliticienii de orientare continental, mai ales c Terracciano nici nu
accentueaz statutul deosebit de special al Europei, considernd c acesta
este un moment secundar n faa opoziiei planetare a talasocraiei i
telurocraiei.
El mprtete pe deplin ideea unui Stat Eurasiatic unitar,
a Imperiului Eurosovietic unitar, a Imperiului Euro-sovietic de la
Vladivostok la Dublin, ceea ce l apropie de Thiriart. Totodat, el nu este
de acord cu iacobismul i universalismul specifice lui Thiriart, insistnd
asupra diferenierii etno-culturale i a regionalismului care l apropie, la
rndul su, de Alain de Benoist.
Accentuarea centralitii factorului rus se nvecineaz la Terracciano
cu un alt moment interesant: el crede c rolul cel mai important n lupta
cu atlantismul aparine lumii islamice, regimurilor vdit antiamericane
n special: iranian, libian, irakian etc. n consecin, el ajunge la concluzia
c lumea islamic este exponentul, n cel mai nalt grad, al intereselor
geopolitice continentale. Totodat, el consider ca fiind pozitiv versiunea
fundamentalist a Islamului.
Formula definitiv, care rezum concepiile geopolitice ale
doctorului Terracciano, este urmtoarea:
Rusia (heartland) + Islamul mpotriva SUA (atlantism, mondialism)76.
Terracciano vede Europa ca pe un cap de pod al blocului
antimondialist ruso-islamic. Din punctul lui de vedere doar punerea
radical a problemei poate duce, n mod obiectiv, la adevrata renatere
european.
Preri asemntoare cu ale lui Terracciano au i ali colaboratori
ai Orion-ului i ai centrului intelectual care activeaz pe baza lui (prof.
Claudio Mutti, Mauriccio Murelli, sociologul Alessandro Colla, Marco
Battarra etc.). Spre aceast linie naional-bolevic tind i unii stngiti,
unele cercuri social-democrate, comuniste i anarhiste din Italia - ziarul
Umanita, revista Nuovi Angulationi etc.
76) Carlo Terracciano Nel Fiume della Storia in Orion, Milano, Nr. 22 - 30, 1986 1987.

104

Aleksandr DUGHIN

Eurasiatismul

Capitol II.6. Eurasiatismul

II.6.1. Pasionarismul eurasiatic - Lev Gumiliov
Discipolul cel mai strlucit al eurasiatului Savichi a fost cunoscutul
savant rus, istoricul Lev Nicolaevici Gumiliov. n lucrrile sale el n-a
atins temele geopolitice, ns teoria lui despre etnogenez i ciclurile
etnice continu, n mod evident, linia abordrii organiciste i parial,
a determinismului geografic, care constituie, dup cum se tie, esena
geopoliticii lui Ratzel, Kjellen, Haushofer etc.
Sunt deosebit de importante cercetrile lui Gumiliov cu privire
la perioadele strvechi ale hrii etnice a Eurasiei, a stepei, a popoarelor
nomade i a civilizaiilor lor. Din lucrrile lui se contureaz o nou viziune a
istoriei politice, n care Orientul eurasiatic apare nu doar ca nite pmnturi
slbatice de la periferia civilizaiei (pus pe aceeai treapt cu civilizaia
occidental), ci i ca un centru independent i dinamic al etnogenezei,
culturii, istoriei politice, al dezvoltrii statale i tehnice. Occidentul i istoria
lui sunt relativizate, cultura eurasiatic i constelaia etnosurilor eurasiatice
apar ca o lume multidimensional i absolut necercetat - cu scara sa de
valori, cu problemele sale religioase, cu legitile sale istorice etc.
Gumiliov dezvolt i duce pn la ultima limit logic, ideea general
eurasiatic despre faptul c, din punct de vedere etnic, velicoruii, ruii,
reprezint nu doar o ramur a slavilor de rsrit, pur i simplu, ci un etnos
deosebit, care s-a format pe baza contopirii slavo-turanice. De aici rezult,
indirect, justeea controlului rusesc asupra acelor pmnturi eurasiatice
care sunt populate de etnosuri turanice. Civilizaia velicorus s-a format
pe baza etnogenezei slavo-turanice, care s-a realizat pe plan geografic ca o
alian istoric a Pdurii i Stepei. Tocmai mbinarea geopolitic a Pdurii
i Stepei alctuiesc esena Rusiei, determinnd caracterul culturii ei, al
civilizaiei, ideologiei, destinului ei politic.
Dup Spengler i Toynbee, Gumiliov distinge ciclurile de civilizaii
i culturi i de asemenea, etnosurile corespunztoare. Din punctul lui
de vedere, organizrile etno-culturale - naiunile, statele, comunitile
religioase, sunt asemenea organismelor vii. Ele parcurg perioade de
natere, tineree, maturitate i btrnee, iar apoi dispar sau se transform
n aa numitele relicte. Aici se simte iari influena filosofiei organiciste,
comun pentru toate colile geopolitice continentaliste.
Sunt interesante, n cel mai nalt grad, teoriile lui cu privire la cauzele
etnogenezei, a naterii poporului i a statului. Pentru descrierea acestui
proces, el introduce termenul de pasionarism sau de impuls pasionar.
Aceasta este explozia sincron inexplicabil a energiei biologice i spirituale
care pune n micare, pe neateptate, existena istoric inert a popoarelor
i culturilor vechi, cuprinznd, ntr-un avnt dinamic al expansiunii
spaiale, spirituale i tehnice, diferite grupuri etnice i religioase formate,
ceea ce duce la cucerirea i contopirea n forme noi, active i viabile, a
Bazele Geopoliticii

105

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

etnosurile eterogene rmase. Pasionarismul deplin i intens, precum i

procesul dinamic al etnogenezei duc, ntr-un caz obinuit, la apariia unui
superetnos deosebit, care corespunde nu att formei naional-statale de
organizare politic, ct imperiului.
Pasionarismul scade treptat. n schimbul paseismului (pentru
Gumiliov aceasta este o categorie pozitiv, pe care el o echivaleaz
cu eroismul, cu tendina etic spre creaia dezinteresat n numele
devotamentului fa de tradiia naional) vine actualismul, adic
preocuparea doar pentru momentul actual, rupt de tradiie i fr a se
ngriji de soarta generaiilor viitoare. n aceast faz are loc fractura
pasionar, iar etnogeneza intr n etapa negativ - conservarea i nceputul
destrmrii. Apoi urmeaz faza futurist n care domin tipul vistorilor,
fantezitilor, escapitilor religioi, care i pierd credina n realitatea
nconjurtoare i nzuiesc s plece dincolo. Gumiliov consider c aceasta
este un semn al cderii definitive. Etnosul se degradeaz, supraetnosurile se
destram n componente, imperiile se prbuesc.
Aceast situaie dureaz pn la un nou impuls pasionar, cnd
apare un etnos nou, proaspt i provoac o nou etnogenez, n care se
retopesc rmiele construciilor vechi. Totui, unele etnosuri se pstreaz
n stare de relicte (Gumiliov le numete himere), iar altele dispar n
dinamica unui nou proces etnogenetic.
Este deosebit de important afirmaia lui Gumiliov cu privire la
faptul c velicoruii sunt un etnos relativ nou i tnr, care a unit n
jurul su supraetnosul Rusiei - Eurasiei sau al Imperiului eurasiatic.
Din eurasiatismul lui Gumiliov se desprind urmtoarele concluzii
geopolitice (pe care el nu le-a formulat din motive politice lesne de neles,
prefernd s rmn n limitele stricte ale tiinei istorice):
1. Eurasia reprezint un loc de dezvoltare de real valoare, un
sol fertil i extrem de bogat al etnogenezei i culturogenezei
Prin urmare, trebuie s nvm s cercetm istoria mondial
nu prin optic unipolar - Occidentul i toi ceilali (aa cum e
specific istoriografiei atlantice), ci prin una pluripolar, totodat
Eurasia de nord i de rsrit prezint un interes deosebit, fiindc ele
sunt izvorul alternativ Occidentului, al unor procese civilizaionale
planetare extrem de importante. n lucrrile sale, Gumiliov prezint
imaginea desfurat a tezei lui Mackinder despre axa geografic
a istoriei i nzestreaz aceast ax cu un coninut istoric i etnic
concret.
2. Sinteza geopolitic a Pdurii i Stepei, care st la baza
statalitii velicoruse, este realitatea cheie pentru controlul
cultural-strategic asupra Asiei i al Europei de Rsrit.
Totodat, acest control ar fi contribuit la echilibrul armonios
al Orientului i Occidentului, n timp ce limitarea cultural a
civilizaiei occidentale (Pdurea) n tendina ei de dominare, nsoit

106

Aleksandr DUGHIN

Eurasiatismul

de neintuirea total a culturii Orientului (a Stepei), duce doar la

conflicte i perturbri.
3. Civilizaia Occidental, fiind un conglomerat de etnosuri
himerice, se afl n ultima etap descrescnd a etnogenezei
Prin urmare, centrul de greutate se va muta, obligatoriu, la
popoarele mult mai tinere.
4. La fel e posibil ca ntr-un viitor apropiat s se produc un
oarecare impuls pasionar neprevzut, nepronosticat, care
va schimba brusc harta politic i cultural a planetei, fiindc
dominarea etnosurilor relicte nu poate s fie de lung durat.
II.6.2. Noii eurasiatici rui
Dup cum am vzut, Gumiliov n-a folosit concepia sa despre lume
la formularea concluziilor geopolitice. Au fcut-o discipolii si n perioada
slbirii (apoi a schimbrii) cenzurii ideologice marxiste. Aceast orientare
a primit denumirea de neoeurasiatism care are, la rndul su, cteva
variante. Nu toate motenesc ideile lui Gumiliov, ns influena lui, n mare,
asupra acestei ideologii geopolitice este colosal.
Neoeurasiatismul are cteva variante. Prima (principal i cea mai
dezvoltat) reprezint o ideologie perfect i multidimensional, formulat
de unele cercuri politice ale opoziiei naionale, care se opun reformelor
liberale din perioada 1990-1994. Este vorba despre grupul intelectualilor
care s-au unit n jurul ziarului Ziua (mai trziu Mine) i a revistei
Elementele77.
Acest neoeurasiatism se fondeaz pe ideile lui P. Savichi,
G. Vernadski, ale contelui N. Trubekoi i ale ideologului naionalbolevismului rus Nicolai Ustrealov. Analiza eurasiaticilor istorici este
recunoscut ca fiind actual la cel mai nalt grad i aplicabil la situaia
actual. Teza ideocraiei naionale de proporii imperiale continentale se
opune, concomitent, occidentalismului liberal, ct i naionalismului etnic
ngust. Rusia e vzut ca ax a unui mare spaiu geopolitic, misiunea ei
etnic identificndu-se, univoc, cu construcia imperiului.
Aceast orientare tinde unidirecional, la nivel social-politic, spre
socialismul eurasiatic, considernd c economia liberal este un indiciu
al lagrului atlantic. Perioada sovietic a istoriei ruse este cercetat ntr-o
perspectiv smenovehovist (vezi N.T. pag.36), ca o form modernist
a tendinei naionale ruse tradiionale spre expansiunea planetar i
universalismul eurasiatic antiatlantic. De aici i tendinele procomuniste
ale acestei versiuni a neoeurasiatismului.
Motenirea lui Lev Gumiliov se accept, teoria pasionarismului
mbinndu-se, de pild, cu concepia despre circulaia elitelor a
sociologului italian Vilfredo Pareto, iar prerile despre religie ale lui
Gumiliov fiind corectate, desigur, pe baza colii tradiionalitilor europeni
(Guenon, Evola etc.).
77) Francoise Thome Eurasisme et Neo-Eurasisme dans Commentaire, ete 1994, Nr. 66.

Bazele Geopoliticii

107

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

Spaiile civilizaionale din ansamblul continental:

1. European
2. Rus-eurasiatic (axial)
3. Islamic
4. Pacific
5. Continetul Indian
6. China
Potenial continent al Africii Sub-Sahariene Ideile tradiionalitilor
- criza lumii contemporane, degradarea Occidentului, desacralizarea
civilizaiei etc. - sunt un element constitutiv important al neoeurasiatismului,
completnd i dezvoltnd acele momente care au fost prezentate de ctre
autorii rui doar intuitiv i fragmentar.
Pe lng toate acestea, sunt cercetate detaliat proiectele
continentaliste europene (Haushofer, Schmitt, Niekisch, noua dreapt
etc.), pe seama crora orizonturile doctrinei eurasiatice se rspndesc i
n Europa, conceput ca o putere continental potenial. Acest motiv este
absolut strin istoricilor eurasiatici-emigrani, care i-au scris principalele
opere n perioada cnd SUA nc nu aveau o importan geopolitic
independent, iar teza despre deosebirea Europei i Occidentului nu avea
nc dezvoltarea cuvenit. Neoeurasiatismul, ascultnd de continentalitii
europeni, recunoate importana strategic a Europei pentru desvrirea
geopolitic i valoarea deplin a Marelui spaiu eurasiatic, dat fiind faptul
c tocmai factorul mpririi instabile a hrii geopolitice a Europei a dus la

108

Aleksandr DUGHIN

Eurasiatismul

nfrngerea URSS n rzboiul rece.

O alt particularitate a neoeurasiatismului este alegerea rilor
islamice (n special a Iranului continental) n calitate de aliat strategic
principal. Ideea alianei continentale ruso-islamice st la baza strategiei
antiatlantice pe rmul sud-vestic al continentului eurasiatic. La nivel
doctrinar, aceast alian se fundamenteaz pe caracterul tradiional al
civilizaiilor rus i islamic, ceea ce le unete n opoziie fa de Occidentul
laico-pragmatic antitradiional.
n acest sens al neoeurasiatismului, tabloul tuturor proiectelor
geopolitice cu privire la situaia actual ajunge la desvrire, fiindc
din punct de vedere ideologic, strategic, politic, poziional, proiectul
neoeurasiatic reprezint antipodul mult mai perfect, necontradictoriu,
format i istoricete fundamentat al tuturor tipurilor de proiecte geopolitice
occidentale (att cele atlantice ct i cele mondialiste).
Mondialismul i atlantismul exprim dou variante ale ideologiei
politice a Occidentului extrem. Europenismul i continentalismul moderat
al geopoliticienilor europeni reprezint o realitate intermediar. i n sfrit,
neoeurasiatismul ziarului Ziua i n special, al revistei Elementele
exprim un punct de vedere antioccidental radical, care face corp comun cu
toate celelalte proiecte geopolitice alternative - de la naional-bolevismul
european, la fundamentalismul islamic (sau socialismul islamic) i pn
la micrile de eliberare naional din toate colurile Lumii a Treia.
Alte variante ale neoeurasiatismului sunt mai puin consecvente i
reprezint o adaptare a ntregului complex de idei menionate mai sus la
realitatea politic schimbtoare: fie c este vorba doar despre un eurasiatism
economic pragmatic, menit s reconstituie colaborarea economic a fostelor
republici ale URSS (proiectul preedintelui Kazahstanului, N. Nazarbaev),
fie despre fundamentarea tezelor expansioniste (proiectul de mare stat
al lui V. Jirinovschi), fie despre o chemare pur retoric la o comunitate
eurasiatic pentru pstrarea unitii minoritilor ruse i naionale (n
marea lor majoritate etnici turanici i musulmani) n componena Federaiei
Ruse (proiectul unor activiti din guvernul lui B.Elin), fie despre un interes
pur istoric fa de cercul lui Savichi, Trubekoi, Suvcinschi, Karsavin etc.,
din emigraie). Toate aceste versiuni, sunt ns, artificiale, fragmentare,
inconsecvente i nu pot s emit pretenia de ideologie i metodologie
geopolitic independent i serioas. De aceea nu are sens s ne oprim mai
detaliat asupra lor.
S menionm doar c orice apel la eurasiatism i la Eurasia,
orict de limitat ar fi sensul investit n aceste noiuni de aceia care le
folosesc, direct sau indirect, face trimiterea la acel proiect neoeurasiatic
elaborat de cercurile opoziiei i perfectat n lucrrile autorilor de la
Ziua i Elementele, fiindc doar n acest context utilizarea cuvntului
eurasiatism este ndreptit inclusiv de continuitatea colii geopolitice
ruseti, ct i de corelaia cu evantaiul proiectelor geopolitice de proporii
planetare existente n afara Rusiei.
Bazele Geopoliticii

109

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

II.6.3. Spre o nou bipolaritate

Pe lng motenirea sa intelectual i principiile generale ale
geopoliticii continentale, neoeurasiatismul se afl n faa celor mai noi
probleme, puse sub forma ultimelor proiecte geopolitice ale Occidentului.
Mai mult dect att, aceast orientare geopolitic capt importan n
msura n care este capabil nu doar s explice, pur i simplu, din punct
de vedere geopolitic, logica evenimentelor istorice care se petrec, dar i s
elaboreze un proiect futurologic coerent, capabil s se opun proiectelor
Occidentului.
Victoria Occidentului n rzboiul rece nseamn, din punct de
vedere conceptual, sfritul lumii bipolare i nceputul lumii unipolare.
Totodat, dac atlantitii puri (Huntington) presupun c aceast lume
unipolar va fi relativ - Occidentul nvingtor (The West) va fi nevoit
s aplaneze, n permanen, conflictele crescnde dintre civilizaii cu
restul lumii (The Rest) - atunci mondialitii (Fukuyama, Attali) vd
dominaia Occidentului asupra ntregii planete fr probleme, ca ceva care
s-a i ntmplat deja. Chiar varianta conflictual a profesorului Santoro
presupune, n cele din urm, instaurarea Guvernului Mondial.
Acestea sunt proiectele nvingtorilor geopolitici care dispun astzi
de avantaje incontestabile i de iniiativ strategic, de care trebuie s
inem cont n cel mai nalt grad. Toate se reduc la un singur lucru: mai
devreme sau mai trziu pe planet trebuie s domine universalismul de tip
occidental, adic sistemul de valori atlantic, talasocratic, trebuie s devin
dominant pretutindeni. Lumea bipolar de pe timpul rzboiului rece este
considerat nvins definitiv. Eurasia i eurasiatismul n-au loc, pur i
simplu, ntr-o asemenea imagine. Totul este logic aici i rezult din lucrrile
primilor geopoliticieni anglo-saxoni care s-au strduit s slbeasc, pe toate
cile, forele Uscatului, subminndu-le puterea i oprindu-le dezvoltarea
prin diferite metode strategice - n special strategia anacondei, adic prin
controlul asupra unor sectoare din ce n ce mai mari ale rimland-ului.
Neoeurasiatismul nu poate ca, rmnnd el nsui, s recunoasc
legalitatea unei asemenea stri de lucruri i prin urmare, el este condamnat
s caute posibiliti ca aceste procese s ia o alt ntorstur. i se ncepe,
firete, de la problema cea mai important - problema bipolaritii.
Unipolaritatea (dominaia atlantismului sub orice form - att n form
pur ct i prin mondialism) condamn Eurasia ca heartland la inexisten
istoric. Neoeurasiatismul insist asupra faptului c acestei unipolariti
trebuie s i se opun rezisten.
Aceasta se poate realiza doar printr-o nou bipolaritate.
Explicaia este urmtoarea. Exist un punct de vedere c dup
sfritul opoziiei SUA-URSS lumea va trece de la sine la o structur
multipolar - se va ridica China, procesele demografice vor mpinge rile
islamice n categoria celor principale, regiunea Oceanului Pacific o va
afirma posibilitatea sa de a concura cu Europa i America etc. Toate acestea
sunt posibile, ns nu se ine seama c noua multipolaritate va avea loc sub

110

Aleksandr DUGHIN

Eurasiatismul

semnul sistemului de valori atlantic, adic va reprezenta doar diferite

variante teritoriale ale sistemului talasocratic i nicidecum o alternativ
geopolitic adevrat. Sfidarea Occidentului, a pieei i a liberal-democraiei
este universal. Dup victoria heartland-ului, toate ncercrile popoarelor i
ale statelor de a urma o alt cale dect cea occidental i-au pierdut sprijinul
fundamental. Att regimurile prosovietice, ct i toate rile nealiniate,
care persistau asupra cii a treia, au existat doar datorit bipolaritii, pe
seama distanei ce a existat ntre Occident i Orient n lupta lor geopolitic
poziional. Occidentul contemporan nvingtor va dicta de azi nainte
condiiile ideologice i economice tuturor celor care vor emite pretenii
la rolul de regiune dezvoltat. De aceea, orice multipolaritate cu pstrarea
statu-quo-ului va fi fictiv i mondialist.
Strategii occidentali sunt contieni de acest lucru i neleg foarte
bine c, n etapa actual, sarcina geopolitic principal a Occidentului este
de a nu admite posibilitatea formrii unui bloc geopolitic de dimensiuni
continentale, care ar putea fi comparat, conform unor sau altor parametri,
cu forele atlantismului. Acesta este principiul fundamental al doctrinei
politice militare a SUA, formulat n referatul lui Paul Wolfovitz. Cu
alte cuvinte, Occidentul, mai mult ca oricnd, nu dorete ntoarcerea la
bipolaritate. Aceasta ar fi pentru el un pericol de moarte.
Bazndu-se pe interesele axei geografice a istoriei, neoeurasiatismul
susine ceea ce e diametral opus Occidentului. Singura ieire din situaia
creat ar putea duce la un nou bipolarism, fiindc doar n acest sens Eurasia
ar putea s obin perspectiva unei adevrate suveraniti geopolitice. Doar
o nou bipolaritate va putea s deschid, ulterior, calea spre o asemenea
multipolaritate care ar putea s depeasc limitele sistemului talasocratic
liberal-democrat, ajungndu-se la adevrata multipolaritate a lumii, unde
fiecare popor i fiecare bloc geopolitic pot s-i aleag propriul sistem de
valori. Aceast multipolaritate are ansa de a se nfptui doar dup eliberarea,
printr-o nou opoziie planetar, de sub dominaia atlantic global.
Totodat, este important faptul c blocul continental eurasiatic nu
poate deveni o simpl refacere a pactului de la Varovia. Destrmarea fostei
construcii geopolitice continentale este ireversibil i se nrdcineaz n
nsi structura ei. Noua alian continental trebuie fie s includ ntreaga
Europ pn la Atlantic i cteva sectoare de cea mai mare importan a
rmului sudic al Eurasiei - India, Iran, Indochina, etc., fie s asigure o
neutralitate prieteneasc a acestor spaii, adic s le scoat de sub controlul
atlantismului. ntoarcerea la vechiul bipolarism este imposibil din multe
considerente - inclusiv din motive ideologice. Noul bipolarism eurasiatic
trebuie s purcead din absolut alte premise ideologice i s se bazeze pe
absolut alte metodici.
Fiind baza teoretic pentru toate teoriile geopolitice nonconformiste
din Europa i din Lumea a Treia, aceast teorie a noului bipolarism este
suficient de dezvoltat n proiectele neoeurasiatice. Aa cum heartland-ul
este, n mod obiectiv, singurul punct care e n stare s fie un cap de pod
Bazele Geopoliticii

111

TEORIILE I COLILE GEOPOLITICE CONTEMPORANE (a doua jumtate a sec. XX)

al alternativei planetare a talasocraiei, la fel i neoeurasiatismul reprezint

singura platform teoretic pe baza creia poate fi elaborat o ntreag gam
de strategii planetare care neag dominaia mondial a atlantismului i
sistemul lui civilizaional de valori: piaa, democraia liberal, cultura laic,
filosofia individualismului etc.

112

Aleksandr DUGHIN

Rusia i spaiul heartland

PARTEA III: RUSIA I SPAIUL

Capitol III.1. Rusia i spaiul heartland
Rusia reprezint din punct de vedere strategic o mas continental
gigantic, ce se identific cu nsi Eurasia. Dup cucerirea i integrarea
Siberiei, Rusia coincidea cu noiunea geopolitic Heartland, adic
Pmntul Central al continentului. Mackinder definea Marele Spaiu
rusesc drept Ax geografic a istoriei. Din punct de vedere geografic,
lingvistic, climateric, cultural i religios, Rusia reprezint liantul sintetic
al Vestului i Estului eurasiatic, ns funcia ei geopolitic nu se reduce la
nsumarea sau la medierea tendinelor occidentale i orientale.
Rusia nu e nici Orient, nici Occident, ea e ceva intermediar,
independent i deosebit. Eurasiaticii rui, interpretnd din punct de vedere
cultural poziia de mijloc a Rusiei, vorbeau despre o cultur deosebit
a Imperiului de Mijloc, unde contradiciile geografice i geopolitice se
reflect n sinteza spiritual, vertical. Din punct de vedere pur strategic,
Rusia se identific cu Eurasia mcar prin aceea c pmntul ei, populaia
ei i dezvoltarea ei industrial- tehnologic dispune de un volum suficient
pentru a deveni baza independenei continentale, a autarhiei i pentru a
servi drept temelie pentru o integrare continental deplin care, dup legile
geopolitice, trebuie s se ntmple cu fiecare insul, inclusiv i cu Insula
Mondial (World Island), adic Eurasia.
Fa de Rusia Heartland, celelalte pmnturi i state eurasiatice sunt
riverane - Rimland. Rusia este Axa istoriei, deoarece civilizaia se nvrte
n jurul ei crend formele sale originale, mai expresive, mai desvrite,
dar nu n izvorul su continental, dttor de via, ci n zona de rm, n
fia critic, unde spaiul Uscatului mrginete spaiul Apei, al mrii sau al
oceanului. Din punct de vedere strategic, Rusia este o structur teritorial
independent, ale crei securitate i suveranitate coincid cu securitatea i
suveranitatea ntregului continent. Ceea ce nu se poate spune despre nici
o alt mare putere Eurasiatic - nici despre China, nici despre Germania,
nici despre Frana, nici despre India. Dac fa de vecinii si riverani, sau
fa de statele altor insule sau continente (China, Germania, Frana, India
.a.m.d.), acestea pot s se manifeste ca fore continentale, atunci fa de
Rusia ele ntotdeauna vor rmne fii riverane ale Rimland-ului, cu
toate consecinele strategice, culturale i politice corespunztoare. Numai
Rusia poate s se pronune n numele Heartland-ului cu ntreaga ei baz
geopolitic. Interesele ei strategice nu numai c sunt apropiate intereselor
continentului, ele sunt i strict identice (cel puin la etapa actual de
dezvoltare a tehnosferei, lucrurile stau anume aa).

Bazele Geopoliticii

113

RUSIA I SPAIUL

Capitol III.2. Problema Rimland-ului

Atitudinea Rusiei fa de civilizaiile continentale vecine - romanogerman la Vest i trei civilizaii tradiionale la Est (islamic, hindus
i chinez) - are, cel puin, dou aspecte care, n nici un caz, nu trebuie
confundate, ntruct provoac multe inadvertene. n primul rnd, din
punct de vedere cultural-istoric, esena Rusiei, autodeterminarea ei
spiritual, identitatea ei, sunt determinate, indiscutabil, de formula nici
Estul, nici Vestul sau nici Europa, nici Asia, ci Eurasia (conform prerii
Eurasiaticilor rui). Spiritual, Rusia e ceva intermediar, ceva independent
i deosebit, care nu are exprimare nici n termenii Estului, nici n termenii
Vestului. La acest nivel, interesul suprem al Rusiei este pstrarea, cu orice
pre, a unicitii ei, aprarea specificului ei fa de cultura Vestului i tradiia
Estului.
Aceasta nu nseamn o izolare total, dar totui reduce spectrul unor
posibile mprumuturi. Realismul istoric ne cere o mrturisire curajoas a
faptului c afirmaia al su, al nostru e paralel, ntotdeauna, cu negaia
strin, nu e al nostru. Att afirmaia, ct i negaia, sunt elemente
fundamentale ale independenei naionale, culturale, istorice i politice
a poporului i a statului. De aceea negarea, n plan cultural, a Vestului i
a Estului este un imperativ istoric pentru independena Rusiei. Evident
c aceast problem poate provoca cele mai diverse nuane i discuii recunoscnd originalitatea, unii consider c e mai bine s ne deschidem
mai mult ctre Est dect spre Vest (curentul asiatic), alii, dimpotriv (pro
occidentalii), terii prefernd s renune la orice dialog (separatitii),
iar cei din al patrulea grup presupun o deschidere egal n ambele sensuri
(unele tendine ale neoeurasiatismului).
La nivel strategic i geopolitic, situaia e cu totul alta. Deoarece
Rusia-Eurasia, la etapa istoric actual, are n calitate de oponent planetar
nu att civilizaii riverane Rimland, ct Insula opus, America atlantic,
atunci imperativul strategic principal este transformarea teritoriilor
riverane n aliaii si, infiltrarea strategic n zonele de litoral (riverane),
ncheierea unui pact eurasiatic general sau, cel puin, asigurarea unei
neutraliti totale i stricte a unui numr ct mai mare de Rimland-uri n
rezistena sa fa de Vestul transatlantic. Aici, formula strategic a Rusiei
trebuie s aib un singur sens, i Estul i Vestul, deoarece numai integrarea
continental a Eurasiei, cu centrul n Rusia, poate s garanteze tuturor
popoarelor sale i statelor o suveranitate real, maximum de autarhie
politic i economic. Astzi, la nivel strategic, este actual o singur
confruntare: sau mondialismul (dominaia planetar a americanismului i
atlantismului), sau continentalismul (mprirea planetei n dou sau mai
multe Spaii Mari, care s se bucure de o suveranitate politic, militar,
strategic i geopolitic). Rusia are nevoie de Rimland pentru a deveni o
putere geopolitic continental i suveran cu adevrat. n prezent, cnd are
loc dezvoltarea tehnologiilor militare, strategice i economice, nu e posibil

114

Aleksandr DUGHIN

Coagularea Imperiului

nici o alt suveranitate necontinental: fiecare proiect etnocratic, pur

separatist, de rezolvare a problemelor de stat ale Rusiei n sfera strategic
ofer rezultate strict corespunztoare planurilor mondialiste de control total
al planetei, precum i o strategie politic i economic deplin de ocupare
a Eurasiei i Rusiei.
Este evident c transferarea problematicii cultural-istorice a Rusiei
la nivel strategic sau geopolitic (adic atribuirea unui sens prin excelen
geopolitic formulei nici Estul, nici Vestul) nu este altceva dect o
diversiune politic, ndreptat spre dezorientarea strategic a cursului de
politic extern a Rusiei. Orice s-ar afla la baza modelelor etnic limitate,
rasial-naionaliste, ovine, ale statalitii ruse - ignorana, naivitatea
sau activitatea contient mpotriva poporului su i a independenei lui
- rezultatul este identitatea total cu scopurile mondialiste. Dac Rusia nu
va fi transformat ntr-o rezervaie etnic, SUA nu vor avea control total
asupra lumii.
Problema Rimland se pune n acest mod doar astzi, cnd n spatele
nostru rmne ntreaga istorie strategic a lumii bipolare i a rzboiului
rece planetar dintre URSS i SUA. n perioada de vrf a activitii politice
a eurasiaticilor rui, situaia strategic era cu totul alta - ori, foarte puini
puteau s priveasc n viitor. Toate acestea trebuie luate n considerare
pentru ca Rusia s poat elabora un program geopolitic fundamentat i
serios, realist i de perspectiv, capul de afi al cruia s fie imperativul
geopolitic principal - independena, suveranitatea, neatrnarea, autarhia i
libertatea Rusiei Mari.

Capitol III.3. Coagularea Imperiului

Unul din postulatele principale ale geopoliticii este confirmarea
faptului c poziia geopolitic a statului este cu mult mai important dect
particularitile organizrii lui politice. Politica, cultura, ideologia, caracterul
elitei conductoare i chiar religia sunt calificate de optica geopolitic drept
factori importani, dar secundari, n comparaie cu principiul geopolitic
fundamental - atitudinea statului fa de spaiu. Deseori (mai ales la noi
n Rusia) o asemenea particularitate a geopoliticii ca tiin, aproape
c e considerat civism sau chiar atitudine antinaional. Evident c
nu este adevrat. Pur i simplu, geopolitica nicidecum nu pretinde a fi
singura i suprema instan n determinarea intereselor statale i politice
ale naiunii. Geopolitica este una din cele cteva discipline de baz care
permit formularea adecvat a doctrinei internaionale i militare a statului,
deopotriv cu alte discipline nu mai puin importante.
Aa precum fizica, pentru a deveni o tiin precis, trebuie s se
abstractizeze de chimie i de legile ei (asta nu nseamn c fizica neag
chimia), la fel i geopolitica, pentru a fi o disciplin strict, trebuie s
abandoneze metodele ne-geopolitice, care pot i trebuie luate n seam n
Bazele Geopoliticii

115

RUSIA I SPAIUL

concluziile finale, cu privire la soarta statelor i popoarelor, deopotriv cu

geopolitica.
Unul din postulatele eseniale geopolitice ale Rusiei este coagularea
Imperiului. Oricare ar fi atitudinea noastr fa de socialism, fa de URSS,
fa de blocul de Est, fa de rile Tratatului de la Varovia etc., oricum am
aprecia din punct de vedere geopolitic, realitatea politic i cultural a uneia
dintre cele dou supraputeri, existena blocului de Est ar fi un factor pozitiv
pentru o posibil uniune Eurasiatic, pentru o integrare continental i
pentru integrarea i suveranitatea Marelui nostru Spaiu. Tocmai logica
geopolitic l-a silit pe teoreticianul belgian Jean Thiriart s vorbeasc
despre necesitatea crerii imperiului Euro-sovietic de la Vladivostok pn
la Dublin. Numai blocul de Est a putut s devin temelia unirii Eurasiei n
Imperiu, chiar dac divizarea Europei i inconsecvena politicii sovietice
n Asia au constituit piedici serioase pentru realizarea acestui scop. Dup
prerea multor geopoliticieni contemporani, destrmarea URSS a fost
condiionat, n cea mai mare parte, tocmai de vulnerabilitatea strategic a
hotarelor de vest i est - SUA controlau Rimland-ul la Vest i la Est att de
iscusit i de consecvent, nct, n final, n-au permis o integrare continental,
contribuind astfel la destrmarea blocului de Est. Sfritul lumii bipolare
este o lovitur strategic dat Eurasiei, continentalismului, ct i unei
posibile suveraniti a tuturor statelor eurasiatice.
Imperativul suveranitii geopolitice i strategice a Rusiei const nu
numai n recuperarea teritoriilor pierdute din strintatea imediat, nu
numai n reluarea relaiilor de alian cu rile Europei de Est, dar i prin
includerea n noul bloc strategic eurasiatic a statelor Vestului continental
(n primul rnd blocul franco-german, care nclin spre a se elibera de sub
tutela atlantic a NATO pro-american) i a Estului continental (Iran, India
i Japonia).
Pentru Rusia, coagularea geopolitic a Imperiului este nu numai
una dintre posibilele ci de dezvoltare, unul din posibilele raporturi dintre
stat i spaiu, dar i o garanie i o condiie inevitabil pentru existena unui
stat independent, chiar mai mult dect att, a unui stat independent pe un
continent independent.
Dac Rusia va ncepe imediat reconstituirea Marelui Spaiu, adic s
ntoarc n sfera sa de influen strategic, politic i economic ntinderile
eurasiatice pierdute, ea se va bga cu fora ntr-o catastrof nu numai pe
sine, dar i popoarele care locuiesc pe Insula Mondial.
Cursul posibilelor evenimente poate fi uor de prevzut. Dac
Rusia va alege o alt cale dect cea a coagulrii Imperiului, misiunea
continental Heartland va fi preluat de noile state sau blocuri de state. n
cazul acesta, imensitile Rusiei vor deveni scopul strategic principal pentru
acele fore, care se vor autodeclara drept o nou citadel a Eurasiei. Acest
fapt este absolut inevitabil, deoarece controlul asupra continentului este
de neconceput fr controlul asupra spaiului axa geografic a Istoriei.
Fie c o ar cum este China va ntreprinde un salt disperat spre Nord

116

Aleksandr DUGHIN

Mrile calde i mrile reci

- n Kazahstan i Siberia de Est, fie c Europa de Mijloc se va mica spre

pmnturile vestice ruseti - Ucraina, Belarus, Rusia apusean, fie c blocul
islamic se va strdui s integreze Asia Central, Povoljia i teritoriile de
lng Ural, dar i unele teritorii ale Rusiei de Sud. Aceast nou integrare
continental este inevitabil, deoarece nsi harta geopolitic a planetei se
mpotrivete unei orientri unipolare, atlantice. n geopolitic domnete
o lege sacr - locul sfnt nu e pustiu niciodat. Totodat, expansiunea
asupra pmnturilor ruseti a altor blocuri eurasiatice va fi determinat
nu de egoismul teritorial sau de rusofobie, ci de logica implacabil a
spaiului i de pasivitatea geopolitic a Rusiei. n sfera strategiei continentale
e o nerozie s atepi ca alte popoare s se opreasc din expansiunea lor
teritorial pe pmnturile ruseti numai din stim fa de cultura rus
original. n aceast sfer acioneaz numai impulsurile teritoriale de for
i prioritile de poziii. Chiar nsui faptul ezitrii n problema coagulrii
imediate a Imperiului este o provocare suficient, este o baz suficient
pentru ca Spaiile Mari geopolitice alternative s se deplaseze n hotarele
ruseti. Evident c lucrul acesta va provoca reacia ruilor i va atrage
dup sine un conflict eurasiatic intern, nfiortor i fr perspectiv; fr
perspectiv deoarece el nu va avea nici mcar teoretic o rezolvare pozitiv,
fiindc pentru crearea unei Eurasii neruse trebuie lichidat definitiv poporul
rus, iar lucrul acesta nu numai c nu e simplu de ndeplinit, dar, dup cum
arat istoria, este imposibil. Pe de alt parte, un asemenea conflict va trasa
linia frontului ntre statele vecine de orientare continental i antiatlantic,
iar aceasta va ntri doar poziia celei de-a treia puteri, adic a SUA i a
colegilor si, n proiectele mondialiste. Lipsa aciunii este tot un fel de a
aciona, iar dup ncetinirea coagulrii Imperiului (nemaivorbind de
o posibil renunare la expansiunea geopolitic a Rusiei) este iminent o
mare vrsare de snge eurasiatic. Evenimentele din Balcani sunt un exemplu
groaznic a ceea ce s-ar putea ntmpla n Rusia, dar la proporii cu mult mai
mari.
Unirea teritoriilor eurasiatice sub protecia Rusiei ca ax a istoriei
se conjug astzi cu anumite greuti, dar ele sunt insignifiante n faa acelor
catastrofe care neaprat vor izbucni n cazul cnd coagularea Imperiului
nu va ncepe imediat.

Capitol III.4. Mrile calde i mrile reci

Procesul de coagulare a Imperiului trebuie s se orienteze de
la bun nceput ctre un scop ndeprtat - ieirea Rusiei la mrile calde.
Datorit expansiunii ponderate a ruilor spre sud, sud-vest i nord-vest,
Anglia atlantic a izbutit s-i pstreze controlul asupra tuturor spaiilor
riverane care nconjoar Eurasia. Geopolitic, Rusia era un stat desvrit
la Est i la Nord, unde frontierele ei coincideau cu frontierele geografice
naturale ale continentului eurasiatic. Paradoxal, ns, c aceste litoraluri
se nvecineaz cu mrile reci, ceea ce constituie un obstacol de nenvins
Bazele Geopoliticii

117

RUSIA I SPAIUL

pentru dezvoltarea navigaiei maritime n msura n care i-ar permite s

concureze serios, pe mri, flotele Insulei Nordice (Anglia, iar mai trziu
America). Pe de alt parte, pmnturile de est i de nord ale Rusiei n-au
fost niciodat suficient de prelucrate n msura particularitilor naturale
i culturale, iar proiectele de integrare a Asiei ruseti - de la cele propuse
de doctorul Badmaev ultimului mprat i pn la BAM-ul78 lui Brejnev
- s-au risipit, dup o stranie legitate, sub influena unor cataclisme istorice
spontane sau dirijate.
Oricum, ieirea la mrile reci ale Nordului i Estului trebuie s fie
completat cu ieirea la mrile calde ale Sudului i Vestului i numai n acest
caz Rusia va deveni, din punct de vedere geopolitic, desvrit. Pentru
aceasta, la drept vorbind, s-au purtat numeroasele rzboaie ruso-turce,
roadele crora, ns, le-au cules nu turcii i nici ruii, ci englezii, care au
sectuit ultimele dou imperii tradiionale, din cele trei (al treilea: AustroUngaria). Ultimul salt ctre Sudul indispensabil Rusiei a fost expansiunea
fr succes a URSS n Afganistan. Logica geopolitic demonstreaz c Rusia
va trebui s se ntoarc din nou acolo, neaprat, cu toate c ar fi cu mult
mai bine s vii ca un aliat devotat, aprtor i prieten, dect ca un jandarm
feroce. Abia atunci, cnd linia de coast va deveni frontiera sudic i vestic
a Rusiei, se va putea vorbi despre ncheierea definitiv a organizrii ei
continentale. Totodat, nu e obligatoriu s se vorbeasc despre cuceriri,
expansiuni sau anexri. Uniunea strategic durabil antiatlantic pe baz
de paritate cu statele continentale europene i asiatice ar fi fost suficient
pentru atingerea acestui scop. Ieirea la mrile calde se poate obine nu
numai pe calea unui rzboi sngeros, ci i pe calea unei pci rezonabile,
avantajoase pentru interesele geopolitice ale tuturor statelor continentale,
deoarece proiectul integrrii strategice eurasiatice va acorda tuturor acestor
ri posibilitatea de a deveni cu adevrat suverane i independente n faa
alternativei lor - Insula atlantic, unit la rndul ei de doctrina strategic
Monroe. Strmtorile i mrile calde erau inaccesibile Rusiei atunci cnd
factorul atlantic, att de evident, cum e SUA - care periclita interesele ntregii
Europe i ntregii Asii - nc nu exista, iar diferitele state ale continentului
i disputau ntietatea n opoziie cu Marea Britanie, ca i ntietatea n
chestiunea unirii strategice teritoriale. Realizarea n America a doctrinei
Monroe a pus n eviden importana geopolitic a Rusiei i de aceea,
uniunea cu Rusia a devenit un imperativ evident pentru toi geopoliticientii
realiti ai continentului - indiferent de formele politice n care s-ar ntrupa,
n dependen de mprejurri. Pericolul mondialismului i al globalismului
atlantic i deschide, teoretic, Rusiei, ieirea la mrile calde prin uniunea
Heartland-ului i Rimland-ului, mpotriva ocupanilor transatlantici.

78) BAM - Magistrala feroviar Baikal -Amur, la nord de magistrala transiberian, conceput a fi construit
prin munca benevol a tineretului comsomolist. (N.T.)

118

Aleksandr DUGHIN

Viitorul geopolitic al Rusiei: necesitatea alternativei radicale

PARTEA IV: VIITORUL

GEOPOLITIC AL RUSIEI
Capitol IV.1. Viitorul geopolitic al Rusiei: necesitatea
alternativei radicale
Astzi, n societatea noastr, sunt prezentate dou proiecte
principiale cu privire la viitorul rus. Aceste proiecte abordeaz, ntr-o
msur sau alta, toate aspectele vieii naionale - economia, geopolitica,
relaiile internaionale, interesele etnice, structura industrial, ornduire
economic, organizarea militar etc.
Primul proiect aparine liberalilor radicali, reformatorilor, care iau
drept exemplu societatea occidental, structura comercial contemporan
i i nsuesc proiectele despre sfritul istoriei, expuse pe larg n
cunoscutul articol cu acelai nume de Francis Fukuyama. Acest proiect
neag valori precum popor, naiune, istorie, interese geopolitice, dreptate
social, factor religios etc. n articolul lui Fukuyama, totul se construiete pe
principiul unei eficiene economice maxime, pe primatul individualismului,
consumului i al pieei libere. Liberalii vor s construiasc n locul Rusiei
o nou societate care, istoricete, nu a existat niciodat, n care se vor
instaura acele legi i coordonate culturale dup care se conduce Occidentul
contemporan i ndeosebi, SUA. Aceast grupare poate s formuleze foarte
uor rspunsul la orice ntrebare cu privire la un aspect sau altul al realitii
ruse, plecnd de la modelele existente deja n Occident, folosindu-se de
terminologia liberal occidental, de aceleai norme juridice i baznduse pe structurile teoretice ale capitalismului liberal n totalitate. Pn nu
demult, acest punct de vedere aproape c domina ideologic societatea
noastr, dar i astzi este foarte cunoscut, deoarece coincide cu linia
general i logica principial a reformelor liberale.
Cel de-al doilea proiect al viitorului rus i aparine aa-numitei
opoziie naional - patriotic, ce reprezint o realitate politic variat,
cimentat de ostilitatea fa de reformele liberale, ca i de respingerea
logicii liberale, propagat de reformatori. Aceast opoziie este nu numai
naional i patriotic - ea este roz-alb, adic n ea domin reprezentanii
comunitilor, adepi ai statalitii (care s-au abtut de la dogmatica marxistleninist dur) i adepii unei forme statale pravoslavnic-monarhiste,
ariste. Concepiile ambelor componente ale opoziiei unite se deosebesc
considerabil, existnd, ns i afiniti nu numai n determinarea
dumanului comun, dar i n unele cliee mentale i ideologice, mprtite
i de unii i de alii. Mai mult dect att, opoziia patriotic, n marea
ei majoritate, e format din activiti ai sistemului de pn la perestroik,
care introduce elemente ale mentalitii pur sovietice chiar i n proiectele
Bazele Geopoliticii

119

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

albe, ariste, fa de care pn la perestroik nu aveau nici un fel de

atitudine istoric, familial sau politic, simindu-se minunat n realitatea
brejnevist. Oricum ar fi, proiectul opoziiei poate fi numit sovietic-arist
fiindc e bazat pe unele arhetipuri ideologice, geopolitice, politico-sociale
i administrative care apropie, obiectiv, perioadele sovietic i presovietic
(cel puin n sec.XX). Ideologia patrioilor este cu mult mai contradictorie i
mai ncurcat dect construciile logice i finisate ale liberalilor i de aceea
ea apare, adesea, nu sub forma unor concepii sau doctrine desvrite, ci
fragmentar, emoional, inconsecvent. Totui, acest conglomerat grotesc de
rmie mentale sovieto-ariste amestecate dispune de o oarecare integritate
datorit creia, uneori, nu e att de simplu s-l structurezi raional.
Ambele proiecte - att cel liberal, ct i cel sovieto-arist - sunt, n
esen, o fundtur pentru poporul rus i pentru cultura rus. Proiectul
liberal presupune tergerea treptat a particularitilor naionale ale ruilor
n era cosmopolit a sfritului istoriei i a pieei planetare, iar cel
sovieto-arist se grbete s renasc naiunea i statul sub acele forme i
structuri istorice care i-a condus pe rui, treptat, spre eec.
Att pentru liberalismul reformator, ct i pentru sovieto-arismul
opoziiei unite apare necesitatea vital a celui de-al treilea drum,
exprimat ntr-un proiect ideologic special, care nu ar fi un compromis, nu
ar fi un centrism ntre unii i alii, ci un plan futurist novator radical ce
ar pune capt logicii dualiste imposibile - ori liberalii, ori opoziia - unde,
ca ntr-un labirint fr ieire, se zbate actuala contiin colectiv a ruilor.
Trebuie tiat nodul gordian i validat adevrata alternativ, care se
opune i unora i altora. Pe hart este pus o mare naiune, cu interesele ei,
cu soarta ei.

Capitol IV.2. Ce sunt interesele naionale ruseti?

IV.2.1. Astzi ruii nu au un stat
La drept vorbind, n situaia politic actual este imposibil s
discutm despre perspectivele strategice ale Rusiei. Cu att mai mult cu
ct nu se pot propune unele proiecte referitor la politica extern i intern
a Rusiei, ntruct problema principal - ce este astzi Rusia? - nu numai c
este nerezolvat, dar nici mcar nu este pus serios.
Schimbrile rapide ale ntregului sistem politic, geopolitic, ideologic
i social, care s-au petrecut n fosta URSS, au rsturnat toate criteriile i
normele de drept i politice care au existat. Prbuirea sistemului socialist
unitar, iar mai trziu a statului sovietic, a creat, n fostele teritorii sovietice,
un cmp de total incertitudine, n care nu mai exist nici orientri
clare, nici cadru juridic sever, nici perspective sociale concrete. Acele
structuri geopolitice care s-au format n mod automat, prin inerie, dup
destrmarea URSS, sunt ntmpltoare, trectoare i extrem de instabile.

120

Aleksandr DUGHIN

Ce sunt interesele naionale ruseti?

Aceasta se refer nu numai la republicile ce s-au separat de Moscova, ci, n

primul rnd, la Rusia.
Pentru a construi planuri cu privire la interesele statului trebuie s
se tie foarte clar despre care stat anume este vorba. Altfel spus, dat fiind
existena unui subiect politic foarte pronunat, lucrul acesta este important.
n situaia dat, un asemenea subiect, n cazul ruilor, nu exist.
Evident c existena Rusiei, neleas ca Federaia Rus, nu corespunde
nici unor criterii serioase de definire a statutului statului. Divergenele de
preri n aprecierea statutului Federaiei Ruse n politica mondial dovedesc
clar aceast stare de lucruri. Ce este Federaia Rus? Urmaa i succesoarea
de drept a URSS? Un stat regional? Un stat mononaional? Federaie
interetnic? Jandarmul Eurasiei? Pion n proiectele americane? Teritorii
menite unei frmiri n continuare? n funcie de situaiile concrete,
Federaia Rus se manifest n unul din aceste roluri, n pofida discordanei
acestor definiii. ntr-un caz, ea este un stat cu pretenii la un rol deosebit
n politica mondial, n altul - este un stat regional secundar, n al treilea
- un cmp de experimente separatiste. Dac una i aceeai formaiune
teritorial-politic apare simultan n toate aceste roluri, evident c este vorba
despre o categorie convenional, despre o oarecare dimensiune variabil i
nu despre acel fenomen politic definit i stabil care poate fi numit stat, n
adevratul sens al acestui cuvnt.
Federaia Rus nu reprezint Rusia, Statul Rus integral. Ea este o
formaie de tranziie ntr-un proces politic, geopolitic amplu, dinamic i
global. Nimic mai mult. Bineneles c Rusia poate s devin, n perspectiv,
Statul Rus, dar nu este absolut clar c aceasta se va ntmpla i este la fel de
neclar dac merit s aspirm la aa ceva.
Oricum ar fi, nu se poate vorbi despre interesele strategice ale
unui asemenea fenomen instabil i temporar cum ar fi Federaia Rus, nu
se poate vorbi ntr-o perspectiv ndelungat i cu att mai mult e absurd
s formulm doctrina strategic a Federaiei Ruse. bazndu-ne pe starea
actual de lucruri. Interesele strategice ale Federaiei Ruse pot s se clarifice
doar dup ce va aprea i se va determina subiectul politic, social, economic
i ideologic al acestor interese. Deocamdat aceasta nu s-a ntmplat i orice
proiect, n aceast privin, va deveni, momentan, o ficiune.
Federaia Rus nu are o istorie statal, hotarele ei sunt ntmpltoare,
orientrile ei culturale sunt tulburi, regimul ei politic este instabil i confuz,
harta etnic este eterogen, iar structura economic este fragmentar i
parial dezorganizat. Acest conglomerat este doar rezultatul destrmrii
unei formaii geopolitice cu mult mai mari, este o frntur dintr-un tablou
ntreg. Pentru a crea ceva stabil, pe scheletul acestui Imperiu, este nevoie de
o adevrat revoluie, similar revoluiei Junilor Turci care au creat, dintrun fragment al Imperiului Otoman, o Turcie laic contemporan (cu toate
c iari apare ntrebarea - merit s aspirm la aa ceva?).
Dac Federaia Rus nu reprezint Statul Rus, atunci nici CSI nu
o reprezint ca atare. Dei, practic, toate teritoriile rilor CSI (cu rare
Bazele Geopoliticii

121

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

excepii) au intrat n componena Imperiului Rus i prin urmare, cndva,

au constituit o parte a Statului Rus, la momentul actual rile CSI au un
grad de autonomie suficient i de jure, sunt considerate formaiuni politice
independente. Referitor la aceste state, se poate susine (pe un temei i mai
fundamentat) acelai lucru ca i despre Federaia Rus - aceste formaiuni
nu dispun de nici un fel de indicii serioase ale unei stataliti reale, sunt
lipsite de atributele unei suveraniti adevrate i reprezint, mai curnd,
un proces teritorial dect o unitate geopolitic stabil i sigur. Chiar dac
facem abstracie de naionalismul n cretere al rilor CSI, deseori orientat
mpotriva ruilor, este imposibil s realizezi un tablou armonios din nite
fragmente nefireti, instabile i contradictorii. Geopoliticianul belgian Jean
Thiriart referindu-se la acesta a fcut o comparaie foarte precis - URSS
era asemenea unui bloc de ciocolat, cu graniele bucelelor - republici
desemnate. Dup ce bucelele au fost rupte, este imposibil s le uneti la
loc, ca s restabileti blocul de ciocolat. De azi nainte, aceasta se poate
realiza numai topind din nou toat ciocolata i iari tannd-o.
Interesele strategice ale Federaiei Ruse - este acelai panegiric ca
i interesele strategice ale rilor CSI. Ct privete interesele strategice ale
ruilor, aceasta aproape c nu are nici o tangen cu ele.
IV.2.2. Concepia legitimitii postimperiale
Dei Statul Rus nu exist cu adevrat, anumite principii juridice sunt
valabile n tot spaiul ex-sovietic, fapt pe care se fundamenteaz att reacia
Occidentului la anumite aciuni ale Federaiei Ruse, ct i logica de moment
a aciunilor ntreprinse de conducerea rus. Tocmai aceste principii rein,
n aparen, Federaia Rus, mai mult chiar, CSI, de la un haos total. Este
vorba despre doctrina legitimitii postimperiale. Pentru a nelege natura
proceselor geopolitice actuale din Eurasia este nevoie de a expune, pe scurt,
ideile principale ale acestei concepii.
Legitimitatea postimperial reprezint totalitatea normelor de
drept strns legate de etapa imediat premergtoare a dezvoltrii politice
a regiunii, mai bine zis de legitimitatea imperiului (legacy or empire).
Imperiul (mai puin cel modern - liberal sau socialist) se conduce, de
cele mai multe ori, n organizarea teritorial a coloniilor sale, de criterii
prin excelen administrative i economice, fr a ine seama de factorii
etnici, religioi, naionali. Frontierele administrative, n limitele Imperiului,
sunt destul de arbitrare, deoarece ele reprezint, intenionat, nite bariere
convenionale, create doar pentru comoditatea unui control centralizat al
metropolei. n perioada existenei sale, Imperiul obliga restul statelor s
recunoasc legitimitatea administraiei sale interne. Odat cu destrmarea
Imperiului apar, ntotdeauna, zone nedeterminate juridic, fiindc i
nceteaz existena acea structur care regleaz, din punct de vedere juridic,
statutul prilor sale componente.
n procesul reorganizrilor postcoloniale a fost formulat
concepia de drept internaional, ce st la baza clasificrii organizaiilor

122

Aleksandr DUGHIN

Ce sunt interesele naionale ruseti?

teritorial-politice postimperiale din punct de vedere al legitimitii i

nelegitimitii lor. Aceasta este concepia legitimitii postimperiale.
Sensul ei se rezum la faptul c dei Imperiul lipsete ca ntreg, prile lui
componente, pur administrative, capt un statut juridic deplin, independent
de faptul dac aceast organizare corespunde sau nu criteriului de existen
a unui stat. La baza unei asemenea abordri st ideea liberal modern
referitoare la arbitrariul oricrei organizri statale ca eventualitate istoric.
Conform acestei logici, componentele etnic, religios, cultural i social sunt
nensemnate i de o importan minim, deoarece populaia este perceput
ca o totalitate a unitilor economico-statistice. Aici se resimte ineria unei
abordri imperiale, coloniale, care s-a obinuit s considere coloniile
i provinciile ca pe ceva secundar i nensemnat, ceva complementar n
limitele contextului general.
De regul, formaiunile postimperiale nu vor deveni niciodat (sau
aproape niciodat) state adevrate i vor continua s existe n calitate de anexe
economico-politice ale fostei (sau noii) metropole. Aproape ntotdeauna
elita conductoare, n organizrile postimperiale, este motenitoare
direct (deseori favorit) a administraiei coloniale, economia depinde n
ntregime de factorii externi, iar ornduirea social-politic urmeaz modelul
fostului centru. Pstrarea unei asemenea legitimiti postimperiale are,
deseori, ca rezultat, faptul c unul i acelai etnos autohton populeaz
teritorii ale diferitelor state postimperiale, iar n limitele unui stat locuiesc
cteva grupuri etnice i religioase. De fapt, balana relativ a intereselor
e susinut, n asemenea cazuri, de apelul la factorul extern - de cele mai
multe ori de apelul la puterea vizibil sau ascuns a fostei metropole (sau a
acelui stat dezvoltat care poate s-i vin n schimb). Este caracteristic faptul
c la ultimele etape de eliberare a Africii, Congresul Panafrican a hotrt
s aplice, n toate statele nou create, principiul legitimitii postimperiale,
dei multe din popoarele africane mari - mai cu seam bantu, zuluii etc.
- s-au trezit locuind n dou sau trei state deodat. Aceasta s-a fcut sub
pretextul evitrii rzboaielor etnice, intertribale i religioase. n realitate,
era vorba despre tendina conductorilor administraiei postimperiale de
a-i pstra la putere elitele false, care nu permiteau crearea, n procesul
avntului naional, a unor reprezentani ai ierarhiei organice naionale.
Avnd n vedere napoierea strategic i social-economic a Africii i lipsa
tradiiilor de stat, de importan vital, acest procedeu s-a bucurat de succes.
Principiul legitimitii postimperiale se aplic astzi i n rile
care au aprut pe ruinele URSS. n fostele republici unionale, pretutindeni,
se afl la putere urmaii administraiei imperiale, rmiele structurii
administrative unice, frmiat, format, n ntregime, n contextul sovietic
imperial. Aceast elit este nstrinat de tradiiile naional-culturale ale
popoarelor lor i este orientat, din inerie, spre pstrarea dependenei
politico-economice fa de metropol. Singura excepie o constituie
Armenia, unde logica legitimitii postimperiale a fost nclcat (n cazul
Karabahului de Munte) i unde, n mod corespunztor, forele politice pur
Bazele Geopoliticii

123

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

naionale au o pondere mai mare dect n restul rilor CSI. Pe lng toate,
Armenia este singura republic monoetnic din CSI.
La prima vedere se poate crea impresia c principiul legitimitii
postimperiale face jocul Federaiei Ruse i al Moscovei, ntruct creaz
premisele pentru pstrarea influenei Federaiei Ruse n strintatea
imediat i simplific relaiile politico-economice cu vecinii geografici. n
realitate, lucrurile sunt puin mai complicate. Ca i n cazul decolonizrii
rilor Lumii a Treia, cderea Imperiului slbete puterea geopolitic a
metropolei, iar o parte dintre colonii i dominioane trece sub controlul
ascuns al unui alt stat, cu mult mai puternic, care folosete sistemul
legitimitii imperiale n scopuri personale. Un exemplu gritor n acest
sens este faptul c SUA, n procesul decolonizrii, a supus influenei
sale cea mai mare parte a fostelor colonii engleze, spaniole, portugheze,
franceze i olandeze. n felul acestea, n schimbul administraiei coloniale
postsovietice, n rile CSI poate s vin (i vine deja) o alt administraie
colonial care folosete, pentru atingerea scopurilor sale, structuri
artificiale existente deja.
Pe de alt parte, legitimitatea postimperial pune Federaia
Rus n acelai rnd cu alte ri ale CSI, de ndat ce, n cazul de fa, se
ignor total interesele naional-culturale, religioase i etnice ale poporului
rus, care se supune unor norme juridice postimperiale abstracte, pur
administrative i mprtiate prin organizri pseudostatale i cvasinaionale
strine. Rmiele administraiei imperiale n limitele Federaiei Ruse
(aparatul birocratic de partid) se dovedesc a fi la fel de strine contextului
naional al ruilor, ca i n alte republici, pentru c Imperiul nsui a fost
construit pe alte principii, pur administrative i economice i nicidecum
naionale i culturale. Ruii, eliberndu-se de republici, nu obin libertatea
i independena, ci pierd o parte considerabil din unitatea lor naional,
pstreaz o situaie dependent de rmiele fostei nomenclaturi i
suplimentar, sunt supui unui nou pericol de a cdea sub influena forelor
politice interne ale unor state mai puternice. Acest ultim pericol n-a fost
att de apropiat n timpul existenei Imperiului, dar, n calitatea sa de simplu
stat regional, Rusia i se expune n ntregime.
Toate aceste consideraii ne oblig, ca n condiiile actuale, s punem
la ndoial utilitatea principiului legitimitii postimperiale deoarece,
ntr-o mare msur, acesta este n contradicie cu interesele naionale ale
ruilor.
Dup ce criterii, ns, trebuie s ne conducem n determinarea a
ceea ce reprezint interesele naionale ale ruilor? Pe cine s-l lum n
calitate de subiect principal, n funcie de care s se poat determina ce este
avantajos i ce nu este avantajos? n ce categorii trebuie neleas, astzi,
Rusia?

124

Aleksandr DUGHIN

Ce sunt interesele naionale ruseti?

IV.2.3. Poporul rus - centrul concepiei geopolitice

Destrmarea Imperiului Sovietic, fragilitatea i netemeinicia noilor
formaiuni politice pe teritoriul lui (inclusiv Federaia Rus) te oblig s
caui o categorie mai concret pentru a nelege interesele naionale ale
ruilor. Singura realitate organic, fireasc, ntrit istoricete, n aceast
problem, poate fi doar poporul rus.
Poporul rus este o comunitate istoric ce dispune de toate
caracteristicile unui subiect politic valoros i stabil. Poporul rus este unitar
din punct de vedere etnic, cultural, psihologic i religios. Dar nu numai acesta
este motivul principal, care s-l situeze n centrul concepiei geopolitice ca
subiect al strategiei politice i sociale. Poporul rus, spre deosebire de multe
alte popoare, s-a constituit ca purttor al unei civilizaii deosebite, avnd
toate trsturile caracteristice ale unui fenomen original i istorico-planetar
valoros. Poporul rus este acea constant a civilizaiei care a servit drept ax
la crearea multor state: de la mozaicul cnezatelor slave de rsrit, pn la
Rusia Moscovit, Imperiul lui Petru I i blocul Sovietic. Totodat, aceast
constant a determinat continuitatea i legtura ntre aceste formaiuni att
de diferite din punct de vedere politic, social, teritorial i structural. Poporul
rus nu numai c a pus baza etnic pentru toate aceste formaiuni statale,
dar el a exprimat, n ele, o idee civilizatoare deosebit, ce nu se aseamn
cu nici o alt idee. Nu statul a format naiunea rus. Dimpotriv, naiunea
rus, poporul rus, a experimentat n istorie diferite tipuri de sisteme statale,
exprimnd diferit (n funcie de mprejurri) specificul misiunii sale unice.
Poporul rus aparine, fr ndoial, popoarelor mesianice. i ca orice
popor mesianic, el are o importan universal, care concureaz nu numai
cu alte idei naionale, ci i cu alte tipuri de forme de universalism civilizator.
C. Leontiev i eurasiaticii rui au dezvoltat pe deplin aceast idee.
Indiferent de tulburrile perioadelor de tranziie i a cataclismele
politice, poporul rus i-a pstrat ntotdeauna identitatea lui mesianic
i prin urmare, a rmas, ntotdeauna, un subiect politic al istoriei. Dup
fiecare cutremur statal, una i aceeai for strveche i puternic a ruilor
a creat noi structuri politice, exprimndu-i elanul su sufletesc n noi
forme geopolitice. ndat ce structurile statale se dezvoltau pn la o limit
critic, dincolo de care se ntrevedea pierderea definitiv a legturii dintre
forma politic i coninutul naional, ncepeau crizele i catastrofele, dup
care urma o nou structur geopolitic i social - nvestirea cu o misiune
civilizatoare a poporului rus n noi forme i structuri politice.
i n perioada actual, de tranziie, tocmai poporul rus trebuie luat
n calitate de subiect politic principal, de la care s i nceap desfurarea
intereselor geopolitice i social-economice strategice ale Rusiei. Poporul rus
reprezint astzi Rusia, ns nu ca un stat bine conturat, ci ca o poten
geopolitic, real i concret, pe de o parte, dar care nu i-a definit nc
structura sa statal - nici ideologia, nici limitele teritoriale, nici structura sa
social-politic.
Cu toate acestea, Rusia potenial are, astzi, mai multe
Bazele Geopoliticii

125

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

caracteristici stabilite deja, dect oricare dintre efemerele componente

ale F.R. sau CSI. Aceste caracteristici sunt n dependen direct de acea
misiune civilizatoare care constituie sensul existenei poporului rus.
n primul rnd, poporul rus (Rusia), fr ndoial, este responsabil
de controlul asupra regiunilor nord-estice ale Eurasiei. Acest Drang
nach Osten und Norden rusesc constituie un proces geopolitic firesc
al istoriei ruse din ultimele secole, care n-a fost ntrerupt de nici un
fel de cataclisme politice. Mackinder a numit Rusia Axa geopolitic
a istoriei, ceea ce este adevrat, ntruct poporul rus ntr-adevr
nclina, tradiional, spre asimilarea civilizat a tuturor spaiilor
eurasiatice situate chiar n inima continentului. De aici se poate
trage concluzia c interesele strategice ale ruilor sunt inseparabile
de ntinderile Nord-Estice ale Eurasiei. n aceasta const principiul
fundamental n determinarea perspectivelor reale ale geopoliticii
Rusiei (poporului rus).
n al doilea rnd, poporul rus (Rusia) este nzestrat cu un tip special
de religiozitate i cultur, care se deosebesc radical de Occidentul
catolico-protestant i de civilizaia postcretin, care s-a dezvoltat
acolo. n calitate de antitez cultural i geopolitic a Rusiei trebuie
de luat Occidentul ca ntreg i nu ca o ar aparte. Civilizaia
occidental contemporan este orientat spre universalitate: n toate
compartimentele ei exist o unitate cultural aparte, ntemeiat pe o
rezolvare specific a principalelor probleme filosofice i conceptuale.
Universalismul rus, temelia civilizaiei ruse, se deosebete radical
de Occident, n toate aspectele lui principale. ntr-un anumit sens,
aceste dou modele care concureaz ntre ele i care se exclud
reciproc, sunt doi poli opui. n consecin, interesele strategice
ale poporului rus trebuie s aib orientare antioccidental (fapt ce
rezult din imperativul pstrrii identitii civilizatoare ruseti), iar
n perspectiv e posibil i o expansiune civilizatoare.
n al treilea rnd, poporul rus (Rusia) nu i-a propus niciodat, ca
scop, crearea unui stat monoetnic, rasial omogen. Misiunea ruilor
a avut un caracter universal i tocmai de aceea, poporul rus a mers
metodic spre crearea Imperiului, hotarele cruia se extindeau n
permanen, cuprinznd un conglomerat de popoare, culturi, religii,
teritorii, regiuni, din ce n ce mai mari. Este absurd s considerm
expansionismul metodic i expresiv al ruilor ca fiind o ntmplare
istoric. Acest expansionism este o parte inalienabil a existenei
istorice a poporului rus i e conjugat cu misiunea lui civilizatoare.
Aceast misiune are un oarecare numitor comun, care le permite
ruilor s integreze, n Imperiul lor, cele mai diverse realiti
culturale. Totui, acest numitor comun are particularitile sale
i se aplic la acele popoare care au un specific istoric determinat
i un coninut cultural, n timp ce restul popoarelor (n special,
unele naiuni ale Occidentului) rmn strine universalismului

126

Aleksandr DUGHIN

Ce sunt interesele naionale ruseti?

rus (istoricete aceasta se manifest n instabilitatea i chiar n

contradicia influenei politice ruse n Europa).
n al patrulea rnd, poporul rus (Rusia) are la baza existenei sale
o perspectiv soteriologic i mai global care, ntr-o anumit
msur, are o importan planetar. Nu este vorba despre lrgirea
fr margini a spaiului vital al ruilor, ci despre consolidarea unei
concepii despre lume deosebite, de tip rusesc, care este accentuat
din punct de vedere escatologic i pretinde la ultimul cuvnt n
istoria lumii. Aceasta este sarcina suprem a naiunii ca popor
credincios.
Prin urmare, teoretic, nu exist un asemenea popor, o asemenea
cultur sau un asemenea teritoriu a crui soart sau al crui drum s-i fie
indiferente contiinei ruse. Aceasta se manifest n credina de neclintit
a ruilor n triumful final al Dreptii, Duhului i Adevrului i nu numai
n limitele statului rus, ci pretutindeni. A-i lipsi pe rui de aceast credin
escatologic este egal cu scopirea lor spiritual. Pe rui i preocup toi i
toate, de aceea n ultim instan interesele poporului rus nu se reduc nici
la etnosul rus, nici la Imperiul Rus, nici chiar la toat Eurasia. Acest aspect
transcedent al naiunii ruse trebuie luat n seam la elaborarea viitoarei
strategii geopolitice.
Evident c n condiiile actuale, cu toate normele occidentale,
civile, de abordare juridic, cantitativ-liberale, acceptate de toi, nu exist
nici o posibilitate obiectiv de consolidare, nu numai juridic a statutului
poporului rus ca subiect politic independent i nici s se introduc n
viaa juridic sau diplomatic un asemenea termen cum este cel de popor.
Dreptul contemporan universal (care copiaz n linii mari dreptul roman)
recunoate, n calitate de subiecte politice de valoare, doar statul i individul.
De aceea exist codul de drepturi ale statelor i drepturi ale
omului, pe cnd noiunea de drepturi ale poporului lipsete. Nu e de
mirare, deoarece abordarea civil i cantitativ nu poate lua n considerare
asemenea categorii cultural-spirituale ca etnos, popor etc. O atitudine
cantitativ similar era caracteristic i pentru ornduirea sovietic, dar i
pentru lumea democratic. i deoarece poporul rus, n etapa actual, se afl
pe un teritoriu unde acioneaz sau principiile legitimitii postimperiale
sau cele liberal-democratice, nu poate fi vorba despre o recunoatere
automat a statutului politic al poporului. Prin urmare, logica elucidrii
i aprrii intereselor naionale ale ruilor necesit schimbri serioase
n practica juridic existent i mai mult dect att, o revizuire radical a
acestei practici n cheie naional.
O asemenea transformare ar fi fost imposibil dac era vorba despre
un singur popor, slab dezvoltat i prost utilat din punct de vedere tehnologic.
n cazul ruilor, din fericire, lucrurile stau altfel. Astzi noi ne mai pstrm
posibilitatea unor transformri politice destul de independente fa de
restul lumii, deoarece existena n Rusia a unor tipuri de arme strategice i
permite s se opun, ntr-o anumit msur, presiunii Occidentului. i aici
Bazele Geopoliticii

127

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

totul depinde doar de voina politic i de fermitatea acelor persoane care

i vor asuma responsabilitatea pentru destinele Rusiei i poporului rus.
Oricum ar fi, primul pas spre evidenierea intereselor naionale
ale poporului rus este recunoaterea acestui popor n calitate de subiect
politic independent, care are dreptul s hotrasc singur ce i este avantajos
i ce nu i s ntreprind paii geopolitici, social-economici i strategici
corespunztori.

Capitol IV.3. Rusia este de neconceput fr Imperiu

IV.3.1. Lipsa statului-naiune la rui
Rusia n-a fost niciodat analog statelor-naiuni caracteristice
pentru Europa vremurilor noi, model proiectat, de altfel, n ntregime n
Asia i n Lumea a Treia, n epoca colonial i post-colonial.
Statul-naiune se bazeaz pe unitatea administrativ i centralismul
birocratic, care alctuiesc unitatea politic, creat de stat i care se afl n
strict dependen fa de el. Fr ndoial c, pentru prima dat, modelul
de stat-naiune s-a constituit n Frana absolutist, mai trziu fiind
consolidat de modelul revoluionar iacobin.
La nceputuri, statul-naiune era de natur laic foarte accentuat
i reprezenta, n primul rnd, o unitate politic. ntr-o asemenea concepie,
termenul de naiune era neles ca o totalitate a cetenilor i nu ca
popor sau popoare n sens organic, holistic. Un asemenea tip de
stat este bazat pe nivelarea etnic, confesional i social a populaiei,
pe consolidarea n ntreaga societate a normelor juridice i procesuale
similare, care nu in seama de particularitile regionale, religioase i
rasiale. Nominal, statul-naiune poate fi i monarhic i democratic i
socialist. Elementul fundamental l constituie nu specificul lui politic, ci
nelegerea statului ca instan administrativ-centralizat, situat deasupra
tuturor deosebirilor social-etnice i cultural-religioase. Trebuie de remarcat
c naiunea, n cazul dat, are un sens exclusiv politic care se deosebete,
radical, de cel pe care naionalitii l atribuie acestei noiuni.
Din punct de vedere istoric, statul-naiune a aprut n Europa,
n perioada destrmrii definitive a unitii imperiale, n urma lichidrii
ultimelor rmie ale sistemului imperial, rmie care s-au pstrat n
forma structurilor feudale regionale. n esena sa, statul-naiune comport
dominarea valorilor profane, burgheze, ce reduc deosebirile calitativ-sociale
la o structur cantitativ-administrativ simplificat.
De regul, statul-naiune este condus de o idee dumnezeiasc
(ca teocraia sau Imperiul Sfnt), nu de o personalitate eroic aristocrat
(ca sistemul feudal), ci de dictatura legii (normocraia), care ofer o
putere uria juritilor i birocraiei judiciare. De fapt, statul-naiune este
cel mai comod de condus i este o realitate politic mult mai reglementat

128

Aleksandr DUGHIN

Rusia este de neconceput fr Imperiu

cantitativ, ntruct toi factorii necantitativi, iraionali sunt redui n el la

minim.
n istoria rus, statul-naiune n-a mai aprut. Atunci cnd n
Europa, ncepnd cu sec. XVIII, prinde rdcini tocmai acest model,
Rusia i se mpotrivea cu nverunare pe orice cale. Regimul arist cuta
s pstreze intact la maximum structura imperial, cu toate c se fceau
n permanen unele cedri modelului european. Cu toate reformele proeuropene ale lui Petru I, Imperiul Rus pstra att elementele teocratice,
ct i principiul aristocratic, iar trecerea ierarhilor i a reprezentanilor
nobilimii n categoria birocrailor de stat n-a fost pus niciodat n practic
pn la capt (spre deosebire de rile Europei de Vest). Stihia naional
se mpotrivea unei asemenea renateri a Imperiului n stat-naiune,
ceea ce provoca, cu regularitate, valurile reaciei spontane sau contiente
att din partea poporului, ct i din partea elitei. Chiar n timpul unuia i
aceluiai stat, n Rusia, deseori se schimbau strile de spirit reformatoare i
reacionare i adesea se trecea de la reformele liberale la proiectele mistice de
restaurare (aceasta s-a ntmplat mai ales n timpul domniei lui Alexandru
I, fondatorul Sfintei Aliane).
Abia la debutul sec. XX, Rusia a nceput s realizeze temeinic, dup
modelul european, statul-naiune. Totui i de data aceasta procesul a fost
ntrerupt de avntul revoluionar care a nglobat n sine (fie i incontient)
un profund protest naional, ndreptat mpotriva unei asemenea organizri
statale, unde nu ar fi existat loc pentru manifestarea misiunii spirituale a
poporului. Dincolo de retorica modernist a bolevismului, ruii au intuit
vag idealurile lor escatologice - triumful Ideii, Dreptii, Adevrului. Statul
sovietic era perceput de ctre popor ca o construire a Noului Imperiu,
mpria Luminii, a lcaului spiritului i nu ca pe crearea unei
structuri mai raionale de administrare i conducere a unitilor cantitative.
Tragismul i fanatismul cataclismelor bolevice a fost provocat tocmai
de caracterul idealist al scopului i nicidecum de incapacitatea unei
organizri mai umane i mai puin risipitoare a resurselor umane.
URSS n-a devenit un stat-naiune, ea a fost continuatoarea, prin
excelen, a tradiiilor naionale imperiale, exprimate n forme externe
extravagante, opuse modelului arist de mai trziu, care a alunecat spre
burghezia obinuit, ctre dictatura legii. Imperiul Sovietic, ca orice
structur politic, a cunoscut trei etape: etapa revoluionar, de construire
a unui sistem unic (Lenin - tinereea), etapa stabil de consolidare i de
extindere a statului (Stalin - maturitatea) i etapa destrmrii i ramolirii
(Brejnev - btrneea). Perioada brejnevist trzie a dat natere structurii
politico-administrative care amintete, cel mai mult, de centralismul
birocratic caracteristic statului-naiune. Ciclul vital al ntregii formaiuni
sovietice s-a sfrit odat cu perestroika. Odat cu aceasta s-a sfrit nc o
etap a istoriei naionale a poporului rus.
E important de remarcat c n istoria rus exist o asemenea
legitate: cnd se ajunge la transformarea Rusiei n stat-naiune, urmeaz
Bazele Geopoliticii

129

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

o catastrof, iar naiunea gsete n noul nivel al spiralei modalitatea

urmtoare (uneori destul de extravagant) de a scpa de o transformare,
care ar prea iminent. Ruii vor s scape, cu orice pre, de o asemenea
ntorstur a evenimentelor, deoarece voina lor politic este incompatibil
cu normativele limitate ale unei existene raionale i cantitative medii,
desfurate n perimetrul mecanismului birocratic eficient. Ruii sunt gata
s accepte cele mai incredibile jertfe i privaiuni, numai pentru a se nfptui
i a se dezvolta ideea naional, marele vis al ruilor.
Iar naiunea vede hotarele acestui vis, cel puin, n Imperiu.
IV.3.2. Ruii - popor al Imperiului
Nefiind un stat monoetnic sau stat-naiune, Rusia a fost, aproape
de la nceput, un stat imperial. ncepnd cu unificarea triburilor slave i
ugro-finice de ctre Rurih i pn la dimensiunile gigantice ale URSS i ale
teritoriilor aflate sub influena sa, poporul rus mergea ferm spre o integrare
politic i spaial, spre construirea imperiului i spre o expansiune
civilizatoare. Trebuie menionat faptul c expansiunea rus a avut tocmai
acest sens civilizator i nicidecum n-a fost o goan utilitar dup colonii
sau o lupt banal pentru un spaiu vital. Nu lipsa acestui spaiu vital
i nici necesitatea economic mpingeau poporul rus s-i lrgeasc i mai
mult hotarele sale la Est, la Sud, la Nord, la Vest. Lipsa de pmnt n-a fost
niciodat adevrata cauz a construirii imperiului rus. Ruii se extindeau
ca purttori ai unei misiuni deosebite, a crei proiectare geopolitic consta
n contientizarea profund a necesitii de a uni teritoriile gigantice ale
continentului eurasiatic.
Integritatea politic a spaiului eurasiatic are, pentru istoria rus, o
importan absolut specific. Se poate spune c ruii simt o responsabilitate
pentru acest spaiu, pentru starea lui, pentru conexiunea lui, pentru
integritatea i independena lui. Mackinder avea dreptate cnd spunea
c Rusia este principala putere terestr a contemporaneitii pe suprafaa
uscatului, care motenete misiunea geopolitic a Romei, a Imperiului lui
Alexandru cel Mare, a lui Ginghis-Han etc. Aceasta este axa geografic
a istoriei care nu poate s nu-i ndeplineasc menirea ei geopolitic,
independent de factorii externi i efemeri.
Poporul rus e att de legat de realitatea geopolitic, nct nsui
spaiul, contientizarea lui, perceperea lui spiritual, a format psihologia
poporului, devenind una din determinantele principale ale identitii i
esenei lui.
Spaiul real, terestru, nu este o categorie pur cantitativ. Clima,
peisajul, geologia locului, drumurile de ap i masivele muntoase particip
activ la formarea modelului etnic i mai pe larg, al celui civilizaional.
Din punctul de vedere al geopoliticii, civilizaia i specificul ei sunt strict
determinate de geografie i la nevoie, se subordoneaz unor legi calitative
specifice. Ruii sunt un popor al uscatului, un popor continental, un popor
eurasiatic nordic, specificul cultural al naiunii fiind astfel structurat nct

130

Aleksandr DUGHIN

Rusia este de neconceput fr Imperiu

sufletul ei este la maximum nclinat spre deschidere, spre ndeplinirea

funciei de integrare, spre un proces subtil i profund de elaborare a unei
comuniti continentale, eurasiatice deosebite.
Factorul cultural este o completare fireasc a predestinrii geopolitice
a Rusiei. Misiunea geopolitic este contientizat la nivel cultural i invers,
cultura d sens, perfecteaz i activeaz impulsul geopolitic. Spaiul i
cultura sunt dou componente de baz ale poporului rus, mai ales ca popor
furitor de imperiu. Nu sngele, nu rasa, nu controlul administrativ i nici
mcar religia nu au fcut din ramura slavilor de est o comunitate deosebit,
incomparabil - poporul rus. Au creat aceast comunitate tocmai ntinderile
nemrginite eurasiatice i deschiderea cultural, sufleteasc, fr limit.
Sub semnul spaiului i al culturii a fost reconsiderat sensul aspectelor
etnic, politic, etic i religios. Ruii s-au constituit, s-au dezvoltat i maturizat
ca naiune n Imperiu, n eroismul construirii lui, n faptele pentru aprarea
lui, n marurile pentru extinderea lui. A renuna la funcia de furitor al
imperiului nseamn sfritul existenei poporului rus ca realitate istoric,
ca fenomen civilizator, nseamn o sinucidere naional.
Spre deosebire de Roma (prima Rom), Moscova, Rusia, au n impulsul
lor imperial un sens profund teleologic, escatologic. Hegel a dezvoltat o
concepie foarte interesant: Ideea Absolut, ntr-o situaie escatologic,
trebuie s se manifeste printr-un aspect contientizat definitiv sub forma
statului prusac. Cu toate acestea, Prusia i chiar Germania, luate separat, la
nivel planetar, sunt insuficiente, din punct de vedere geopolitic, pentru a
lua n serios aceast concepie. Rusia ns este a treia Rom, iar din punct
de vedere religios, cultural, spaial i strategic ea corespunde unei asemenea
concepii teleologice despre esena istoriei i tinde s ndeplineasc tocmai
aceast misiune. Ideea Absolut a lui Hegel, n cazul Rusiei, este rdcina
spiritual a construciei imperiale ruseti ce graviteaz spre asimilarea
civilizat a continentului Eurasiatic. E absurd s se aplice statului-naiune
criteriile hegeliene att de bine fundamentate, ntruct acesta presupune
s aib alturi alte state-naiuni, care au scopurile, miturile i intereselor
lor. E destul de absurd ca unei asemenea structuri relative s i se atribuie
calitatea de importan absolut. Dar n cazul Imperiului gigantic, bazat pe
principii specifice, de multe ori paradoxale, iar pe undeva i neclare, este cu
totul altceva i nu ntmpltor Imperiile antice se numeau Imperii Sfinte:
calitatea sfineniei li se atribuia prin ndeplinirea unei misiuni spirituale
deosebite, care contura prototipul Imperiului Sfritului, mpria
Continental a Ideii Absolute.
Pas cu pas, Imperiul Rus se ndreapt ctre acest scop. La fiecare etap
de extindere a statului lor, ruii urcau treapta urmtoarea a universalismului
mesianic - la nceput unindu-i strns pe slavii de rsrit, apoi asimilnd
uvoiul stepelor turceti i ale Siberiei, mai apoi, extinzndu-se spre Sud,
n pustiuri i muni, pentru a forma, n sfrit, un bloc politic gigantic,
care controla, n perioada sovietic, pur i simplu o jumtate de glob. Dac
ne-am da seama c poporul rus reprezint, n esena lui, acest proces de
Bazele Geopoliticii

131

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

construire a imperiului, un vector geopolitic volitiv de creare a statului

Ideii Absolute, atunci ar deveni clar c existena poporului rus depinde
direct de continuarea acestui proces, de dezvoltarea i intensificarea lui.
Dac vom reduce sau vom nbui acest vector, i vom lovi pe rui drept
n inim, i vom lipsi de identitatea naional, i vom transforma ntr-un
rudiment istoric, vom ntrerupe procesul teleologic, escatologic, planetar.
IV.3.3. Capcana puterii regionale
Poporul rus a fost (i este) prin misiunea lui geopolitic i civilizatoare,
o piedic serioas n calea rspndirii, pretutindeni pe planet, a modelului
liberal de tip occidental. Att regimul arist, ct i cel sovietic, supunnduse logicii naionale implacabile, au mpiedicat expansiunea cultural-politic
a Occidentului spre Rsrit, n adncul continentului eurasiatic ndeosebi.
Seriozitatea rezistenei geopolitice se reflecta, ntotdeauna, n faptul c Rusia
federaliza n interiorul i n jurul ei diferite ri i popoare, ntr-un bloc
imperial strategic foarte puternic. Rusia a participat la politica mondial
n calitate de Imperiu continental, aprndu-i interesele naionale i
civilizatoare.
n prezent, dup destrmarea URSS, Occidentul se strduie s-i
impun Rusiei o alt funcie geopolitic, s transforme Rusia ntr-o astfel de
structur politic ce ar fi incapabil s participe direct n politica mondial
i s aib o ampl misiune civilizatoare. n raportul prezentat congresului
american, n 1992, Paul Wolfowitz susinea c scopul strategic principal al
SUA este de a nu permite crearea pe teritoriul fostei URSS a unei formaiuni
strategice independente i de proporii, capabil s promoveze o politic
independent de SUA. Pornind de la o asemenea necesitate vital a
Occidentului, Rusiei i s-a propus rolul de putere regional.
Puterea regional este o categorie geopolitic actual care
caracterizeaz un stat mare i destul de dezvoltat, ale crui interese politice
sunt, ns, limitate doar de regiunile nvecinate nemijlocit cu teritoriile lui
sau care intr n componena lui. India, Iranul, Turcia, Pakistanul, China
etc., de exemplu, sunt considerate puteri regionale. Specificul puterii
regionale const n faptul c ea are o mai mare pondere politic dect
un stat obinuit, dar o pondere mai mic fa de o superputere sau un
Imperiu. Cu alte cuvinte, puterea regional nu are o influen direct asupra
civilizaiei planetare i proceselor geopolitice globale, subordonndu-se,
n liniile strategice de baz, balanei forelor unor Imperii mai puternice.
n acelai timp, puterea regional are o anumit libertate fa de vecinii
si nemijlocii (mai slabi) i poate exercita asupra lor o presiune politic
i economic (evident c doar n acele cazuri cnd aceasta nu contrazice
interesele superputerilor).
Statutul de putere regional, impus astzi Rusiei de ctre Occident,
este sinonim cu sinuciderea pentru poporul rus. Intenia occidentalilor este
ca, n mod artificial, sub presiuni din exterior, s ntoarc napoi vectorul
istoriei naionale a ruilor, s ntrerup procesul logic de formare geopolitic

132

Aleksandr DUGHIN

Rusia este de neconceput fr Imperiu

a ruilor ca Imperiu. Rusia, ca putere regional, va reprezenta renunarea la

acel impuls interior de profunzime al naiunii, care st la baza identitii ei
supreme. Pentru rui, pierderea dimensiunilor imperiale nseamn sfritul
i eecul participrii lor la civilizaie, zdrobirea sistemului spiritual i cultural
de valori, cderea aspiraiilor lor universale i mesianice, devalorizarea i
discreditarea ntregii ideologii naionale, care a nsufleit multe generaii ale
poporului rus i care a dat puteri i energie pentru faptele de eroism, pentru
noi furiri, pentru nvingerea nenorocirilor.
Dac lum n considerare specificul autoidentificrii imperiale
naionale a ruilor, devine foarte limpede c acceptarea de ctre Rusia a
statutului de putere regional nu poate deveni ultima linie de aprare.
Lovitura dat contiinei naionale a ruilor va fi, n acest caz, att de
puternic nct, ntr-o asemenea situaie, ea nu se va limita doar la Federaia
Rus sau la alte spaii teritoriale analoge. Pierzndu-i misiunea lor, ruii
nu vor gsi fora pentru a consolida noua lor identitate, redus la un
stat regional, deoarece afirmarea acestei identiti este imposibil n acea
stare afectiv care apare, logic, dup pierderea dimensiunilor imperiale a
naiunii. Prin urmare, procesele de dezintegrare vor continua, mai curnd,
n statul regional i ruii, npstuii de soart, nu vor putea s se opun
valului crescnd al separatismului regional i religios.
Chiar i pentru afirmarea statutului regional al Rusiei
postimperiale, va fi nevoie s fie trezit un puternic val de naionalism, un
naionalism absolut nou, artificial, ntemeiat pe energii i idei care nu au
nimic comun cu tendina rus imperial tradiional, singura adevrat
i ndreptit. Aceasta poate fi comparat cu naionalismul mic, laic,
al Junilor Turci, care au creat, pe ruinele Imperiului Otoman, cu ajutorul
revoluiei naionale, o Turcie modern, o putere regional. Naionalismul
Junilor Turci n-a avut nimic comun, ns, cu naionalismul geopolitic i
religios al Imperiului Otoman, iar din punct de vedere spiritual, etnic i
cultural actuala Turcie este o cu totul alt realitate dect Imperiul Turc de
la nceput de secol.
De acelai pericol, dac nu mai ru, este ameninat i Rusia.
Tentativele ei de a se ntri ca putere regional, putere care a renunat la
misiunea ei civilizatoare i la valorile universale, vor trezi la via politicienii
de tipul ruilor tineri (prin analogie cu Junii Turci), care, foarte probabil,
vor profesa o ideologie sectant special, ce nu are nimic comun cu
linia magistral a ideii naionale ruse. Un asemenea naionalism rus
neimperial, modern i artificial, va face jocul geopolitic al Occidentului,
care i va impune Rusiei statutul regional i va duce la o stabilitate intern
iluzorie i de scurt durat i concomitent, va genera viitoare conflicte
etnice i religioase n interiorul Rusiei. Iar dac n Turcia exist dou sau
trei comuniti etnice mai mari, capabile s se opun centralismului Junilor
Turci, atunci n Federaia Rus locuiesc sute de popoare care s-au acomodat
de minune la modul imperial, dar care nicidecum nu se ncadreaz n
limitele naionalismului rus mic. Concluzia este evident - Rusia va fi
Bazele Geopoliticii

133

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

atras, treptat, ntr-un lan interminabil de conflicte i rzboaie interne i n

cele din urm, se va destrma.
Acesta va fi un rezultat legitim al pierderii de ctre rui a misiunii
lor imperiale, deoarece asemenea proces nu se poate limita la o reducere
relativ de teritorii i care, n mod necesar, trebuie s ajung la limita sa
logic - la lichidarea definitiv a naiunii ruse ca subiect istoric, geopolitic
i civilizator.
IV.3.4. Critica statalitii sovietice
Ultima form de organizare imperial a poporului rus a fost URSS
i arealul geopolitic dependent de ea (rile Tratatului de la Varovia). n
perioada sovietic, sfera de influen a ruilor s-a lrgit din punct de vedere
geografic pn la limite cndva de neconceput. Cucerirea pmnturilor i
campaniile militare au inclus n zona geopolitic a ruilor teritorii imense.
n sens spaial, o asemenea expansiune s-ar prea c trebuie s
reprezinte forma superioar a statalitii ruse. Este imposibil de negat faptul
c la baza construciei axiale a Imperiului sovietic a fost tocmai poporul rus,
care a ntruchipat universalismul su specific (cel puin, parial) n modelul
ideologic i social-politic sovietic.
La prima vedere s-ar prea c, n condiiile actuale, perspectiva unei
dezvoltri adevrate a naionalismului rus ar trebui s coincid cu restaurarea
URSS i reconstruirea modelului sovietic i a statalitii sovietice. Parial
este adevrat i logic, iar n cazul de fa micarea neocomunist, care lupt
pentru refacerea URSS, este mult mai aproape de nelegerea intereselor
geopolitice ale poporului rus - ea vede mai clar i mai precis esena
tendinelor lui strategice i civilizatoare dect unele cercuri neonaionaliste,
care nclin spre modelul rus tnr (prin analogie cu cel turcesc), al
unui naionalism mic, redus, etnic. Fr ndoial, restauraionismul
geopolitic al neocomunitilor este ndreptit, iar naionalismul lor este
mai limitat i mai naional dect proiectele romantice i iresponsabile
ca form (i subversive prin rezultate) ale aripii filoslave, pravoslavnic
monarhiste sau rasiste a patrioilor. Dac s-ar face o alegere ntre refacerea
URSS i construirea unui stat velicorus monoetnic sau chiar monocultural,
atunci ar fi mai logic i mai corect s se aleag proiectul URSS, care ar fi n
interesele poporului rus.
Totui, cauzele destrmrii URSS i prbuirii Imperiului Sovietic
necesit o analiz obiectiv care, n nici un caz, nu poate fi redus la o
constatare a influenei externe (dumnoase) i interne (subversive), adic
la teoria complotului. Presiunea extern a Vestului liberal-democratic
asupra URSS a fost, ntr-adevr, enorm, iar activitatea elementelor
subversive n interiorul rii a fost extrem de eficient i organizat. Ambii
factori au devenit hotrtori doar n situaia cnd existena Imperiului
Sovietic a intrat ntr-o etap de criz intern ce-i are cauze serioase
i fireti, ce i are rdcinile chiar n specificul ornduirii sovietice i al
sistemului sovietic. Fr nelegerea cauzelor interne ale destrmrii i fr

134

Aleksandr DUGHIN

Rusia este de neconceput fr Imperiu

analiza lor, orice ncercri de a restaura URSS (i cu att mai mult crearea
Noului Imperiu) vor deveni zadarnice i fr perspectiv. Mai mult dect
att, orice conservatorism pur inerial n aceast problem poate doar s
nruteasc starea lucrurilor.
Vom evidenia civa factori care au dus URSS la prbuirea
geopolitic i social-economic:
n primul rnd, elementele profund naionale, tradiionale,
spirituale, pe ntreg parcursul existenei la nivel ideologic a
regimului socialist, n-au fost introduse n complexul general al
ideologiei comuniste. Fiind n multe privine naional-comunist
de facto, ea nu a devenit niciodat de jure, ceea ce a mpiedicat
dezvoltarea organic a societii ruso-sovietice, a dat natere unui
standard dublu i contradiciilor ideologice, a sublimat claritatea
i nelegerea n realizarea proiectelor geopolitice i social-politice.
Ateismul, materialismul, progresismul, etica iluminist etc., erau
strine bolevismului rus i poporului rus n ansamblu. n practic,
aceste principii mprumutate de la marxism (chiar i n marxism
ele sunt nite elemente destul de arbitrare - un oarecare tribut adus
umanitarismului pozitivist demodat, n stilul lui Feuerbach) au
fost percepute de ctre comunitii rui ca nite aspiraii naionalmistice, uneori neortodox escatologice i nicidecum ca nite
roade raionaliste ale culturii vest-europene. Totodat, ideologia
naional-bolevismului, care putea s gseasc termeni cu mult
mai adecvai, mai ruseti, pentru noua ornduire social-politic,
n-a fost formulat aa. Aadar, mai devreme sau mai trziu, aceast
construcie contradictorie din punct de vedere ideologic, mediocr
i neadecvat, trebuia s se rsfrng n mod negativ. Aceasta s-a
resimit ndeosebi n perioada sovietic trzie, cnd dogmatismul
absurd i demagogia comunist au nbuit, definitiv, orice fel
de via ideologic n societate. Aceast stagnare a ideologiei
conductoare i aceast renunare ndrjit de a introduce n ea
componente organice, naionale i fireti pentru poporul rus, s-au
contopit n prbuirea ntregului sistem sovietic. Responsabili de
aceasta sunt nu numai agenii de influen i antisovieticii ci,
n primul rnd, ideologii sovietici de centru, aripa progresist, dar
i cea conservatoare. De fapt, Imperiul Sovietic a fost distrus din
punct de vedere ideologic de ctre comuniti. A reface Imperiul n
aceeai form i cu aceeai ideologie, nu este numai imposibil, ci i
absurd, ntruct, chiar i ipotetic, vor fi reproduse aceleai premise
care au dus la destrmarea statului.
n al doilea rnd, URSS, la nivel geopolitic i strategic, a fost incapabil
s concureze, ntr-o perspectiv ndelungat, pentru a opune
rezisten blocului occidental atlantic. Din punct de vedere strategic,
graniele terestre sunt cu mult mai vulnerabile dect cele maritime,
la toate nivelele (numrul trupelor de grniceri, costul tehnicii
Bazele Geopoliticii

135

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

militare, folosirea i amplasarea armamentului strategic etc.). Dup

cel de-al doilea rzboi mondial, URSS s-a pomenit ntr-o situaie
inegal n comparaie cu blocul capitalist al Vestului, grupat n jurul
SUA. SUA aveau o gigantic baz insular (continentul american),
care se afla sub un control total, nconjurat din toate prile de mri
i oceane, ce puteau fi uor aprate. Totodat, SUA inea sub control
aproape toate zonele de rm din Sudul i Vestul Eurasiei, crend un
pericol imens pentru URSS i rmnnd, practic, inaccesibile pentru
potenialele aciuni destabilizatoare ale URSS. mprirea Europei n
cea de Est (sovietic) i cea de Vest (american) a complicat doar
poziia geopolitic a URSS la Vest, sporind lungimea hotarelor
terestre ale acesteia, sitund-o foarte aproape dumanul strategic
potenial i punnd-o, totodat, n situaia unei dumnii pasive
a nsei popoarelor europene care s-au trezit ostatice ntr-un duel
geopolitic al crui sens le era neclar. Acelai lucru s-a ntmplat i
n direcia sudic - n Asia i n Extremul Orient, unde URSS avea
vecini nemijlocii sau apropiai controlai de Occident (Pakistanul,
Afganistanul, Iranul antekhomeynist) sau state vecine destul de
ostile, de orientare nesovietic-socialist (China). n situaia dat,
URSS putea s obin o stabilitate relativ numai n dou cazuri: fie
naintnd fulgertor ctre ocean la Vest (spre Atlantic) i la Sud (spre
Oceanul Indian), fie crend n Europa i Asia blocuri politice neutre
care nu s-ar fi aflat sub controlul nici uneia dintre supraputeri.
Aceast concepie (a Germaniei neutre) a ncercat s-o propun Stalin,
iar dup moartea lui, Beria. Din punct de vedere geopolitic, URSS
(mpreun cu Tratatul de la Varovia) a fost prea mare i n acelai
timp prea mic. Pstrarea status quo-ului era n favoarea SUA i a
atlantismului, deoarece potenele militare, industriale i strategice
ale URSS se istoveau, iar puterea SUA, a insulei aprate, cretea tot
mai mult. Mai devreme sau mai trziu blocul de Est trebuia s cad.
Prin urmare, refacerea URSS i a Blocului de la Varovia nu numai
c este aproape imposibil, dar i inutil, pentru c chiar i n cazul
unei reuite (practic improbabil), aceasta ar duce la renaterea unui
model geopolitic de la nceput condamnat.
n al treilea rnd, structura administrativ a URSS s-a bazat pe
nelegerea laic pur funcional i cantitativ a diviziunii statale
interne. Centralismul economic i birocratic nu lua n considerare nici
un fel de particulariti regionale, cu att mai mult etnice i religioase
ale teritoriilor interne. Principiul nivelrii i al structuralizrii
economice excesive a societii a dus la crearea unor sisteme extrem
de dure, care reprimau, iar n cel mai bun caz conservau formele
naturale ale vieii naionale a diferitelor popoare, inclusiv (n cea
mai mare parte) a nsui poporului rus. Principiul teritorial aciona
chiar i atunci cnd era vorba, nominal, de republicile unionale, de
autonomii sau districte. Totodat, procesul nivelrii regional-etnice

136

Aleksandr DUGHIN

Rusia este de neconceput fr Imperiu

devenea tot mai evident pe msura mbtrnirii ntregului sistem

politic sovietic care, n ultima etap a existenei sale, tindea tot
mai mult ctre tipul de stat-naiune sovietic i nu ctre Imperiu.
Naionalismul, care n primele etape a contribuit la crearea URSS,
a devenit, la sfrit, un factor pur negativ, deoarece centralizarea i
unificarea excesive au dat natere la proteste i nemulumiri fireti.
Atrofia nceputului imperial, anchilozarea centralismului birocratic,
tendina spre o raionalizare maxim i o productivitate pur
economic au fcut, treptat, din URSS, un monstru politic care i-a
pierdut viaa i e perceput ca un totalitarism impus cu fora de ctre
centru. Cteva teze comuniste, aparinnd unui internaionalism
n sensul strict al cuvntului, sunt responsabile de aceasta. Prin
urmare i acest aspect al modelului sovietic care nu opereaz cu un
etnos, o cultur, o religie concrete, ci cu o populaie i un teritoriu
abstracte, nu trebuie s renasc n nici un caz. Dimpotriv, trebuie
s scpm ct mai repede de consecinele unei asemenea abordri
cantitative, ale crei repercusiuni sunt att de tragice n problema
Ceceniei, Crimeii, Kazahstanului, a conflictelor din Karabah,
Abhaziei, Transnistriei etc.
n al patrulea rnd, sistemul economic al URSS s-a bazat pe un ciclu
socialist att de lung, nct randamentul societii fa de omul
concret a ncetat s se resimt. Socializarea maxim i controlul
detaliat al statului asupra tuturor proceselor economice, pn la cele
mai mrunte i delegarea funciilor de redistribuire doar instanei
centralizate, de la vrf, au generat n societate un climat de nstrinare
social, apatie, dezinteres. Socialismul i toate avantajele lui au devenit
neclare, neobservabile, treceau pe planul secund n faa construciei
gigantice a mainii birocratice de stat. Omul i colectivul concret
dispreau n faa abstractizrii societii, iar ciclul repartiiei
socialiste pierdea legtura cu realitatea, se transforma ntr-o logic
inexplicabil, nstrinat i aparent arbitrar a mainii nensufleite.
Nu socialismul este rspunztor de aceast stare a lucrurilor, ci acea
versiune a lui care s-a constituit istoricete n URSS, ndeosebi n
ultimele lui etape, cu toate c originile unei asemenea degenerri
trebuie cutate n doctrin, n teorie. Socialismul totalitar de stat
a lipsit economia de flexibilitate, iar pe oameni de entuziasm i de
sentimentul participrii la procesul creator, contribuind astfel la
altoirea unei atitudini parazitare fa de societate care, n cele din
urm, s-a absolutizat astzi ntr-o structur mafiot liberal. De
acest exces postsovietic sunt responsabili, de asemenea, comunitii,
care s-au dovedit a fi incapabili s reformeze socialismul aplicabil la
stihia naional i s menin n el o via onorabil.
Aceste patru aspecte de baz ale fostului model sovietic sunt factorii
principali care au dus la prbuirea statalitii sovietice i anume ei fiind
responsabili de cderea Imperiului Sovietic. Este absolut real ca, n cazul
Bazele Geopoliticii

137

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

refacerii ipotetice a URSS, s se trag nite concluzii radicale i s se distrug

din rdcin acele cauze care au condamnat istoricete marele popor la o
catastrof de stat.
Cu toate acestea, dac refacerea URSS va avea loc sub drapelul
unei ideologii care ar renuna la materialism, ateism, totalitarism,
socialism de stat, la spaiul geopolitic sovietic, la structura administrativ,
internaionalism, centralism etc., atunci mai are rost s vorbim de URSS sau
despre statul sovietic, despre comunism, restaurare etc.? Nu ar fi mai
corect s numim aceasta crearea Noului Imperiu?
IV.3.5. Critica statalitii ariste
Astzi pot fi auzite, tot mai des, chemri la ntoarcerea spre modelul
arist, monarhist. Este destul de firesc, fiindc discreditarea sovietismului
i oblig pe rui s apeleze la acele forme statale care au existat pn la
perioada comunist a istoriei ruse. Acest model are unele aspecte pozitive
i unele negative. Independent de greutatea neverosimil a restaurrii
sistemului statal anterior celui comunist, acest proiect se discut din ce n
ce mai serios.
Lund n considerare logica dezvoltrii geopolitice a naiunii ruse,
are sens s discutm despre perioadele trzii ale crmuirii Romanovilor,
cnd Rusia ajunge n hotarele unui teritoriu imperial de proporii maxime.
Aspectul cel mai pozitiv n acest proiect este baza ideologic a
Rusiei ariste, unde (fie i nominal) se declara fidelitate spiritului naional
(Narodnicismul), adevrului religios (Ortodoxia) i structurii politice
sacrale tradiionale (Autocraia). Totui, dup cum observau pe bun
dreptate eurasiaticii rui, formula lui Uvarov79 (Ortodoxia, Autocraia,
Narodnicismul) era, n ultimele perioade ale Rusiei ariste, mai mult o
lozinc idealist dect un coninut real al vieii politice i al structurii sociale.
Ortodoxia rus, zguduit de reformele lui Petru cel Mare, se afla, n aceast
perioad, destul de departe de idealul Sfintei Rusii, n realitate fiind supus
controlului de stat i pierzndu-i, n multe privine, autoritatea sacral i
armonia simfoniei ortodoxe. Pierzndu-i independena spiritual, Biserica
Rus a fost nevoit s accepte compromisul cu puterea laic, ntruchipat
n Sinodul supus arului, prin aceasta fiindu-i limitat libertatea unei
confesiuni veritabile a Adevrurilor Nepmnteti.
Autocraia, la rndul ei, i pierdea tot mai mult sensul sacral,
implicndu-se n rezolvarea unor probleme pur politice, uitnd, din
cnd n cnd, de misiunea sa suprem i de menirea sa religioas. Dei
desacralizarea puterii ariste, pn la abdicarea ultimului mprat, n-a atins
niciodat n Rusia nivelul unei parodii dearte, n care s-au transformat
monarhiile europene - n primul rnd cea francez i cea englez - totui
influena Europei n aceast direcie a fost enorm.
n sfrit, Narodnicismul vestitei lozinci era mai curnd pur
79) Uvarov S.S. (1786-1855) ministru al nvmntului care a lansat formula Ortodoxie, Autocraie,
Narodnicism.(N.T.)

138

Aleksandr DUGHIN

Rusia este de neconceput fr Imperiu

declarativ, iar poporul s-a aflat ntr-o profund nstrinare fa de viaa

politic ce s-a manifestat, spre exemplu, prin indiferena general fa de
revoluiile din Februarie i mai trziu, cea din Octombrie, care au distrus
radical modelul monarhic.
Apelul direct, n condiiile noastre, la restaurarea acestei triade va
duce, mai degrab, la restabilirea acelui compromis epuizat, n cea mai mare
parte demagogic, care se ascundea dincolo de aceste trei principii n epoca
trzie a Romanovilor (epoc n care, de fapt, au fost formulate). Mai mult
chiar, avnd n vedere lipsa pretendenilor cu drepturi egale la tronul rus,
poziia instabil i incert a actualei Biserici Ortodoxe, de asemenea i sensul
abstract al termenului narodnicism (prin care adesea se nelege doar stilul
superficial, folcloric sau n general imitarea poporului de ctre intelectualii
vistori), nu e greu de prevzut c revenirea la ideologia uvarovist va
deveni o parodie i mai mare dect regimul arist pre-revoluionar.
Modelul arist mai are, pe lng toate acestea i un inconvenient
geopolitic foarte serios care, de asemenea, a dus Imperiul Rus la catastrof,
la fel ca i URSS-ul, cu 70 de ani mai trziu.
Revenirea la geopolitica arist i prin urmare, la cea slavofil,
ascunde n sine un pericol groaznic. Problema e c n ultima jumtate de
secol de domnie a Romanovilor politica intern a casei domnitoare era
determinat nu de tradiiile eurasiatice ale lui Alexandru I i de perspectivele
Sfintei Aliane continentale (fondat pe baza alianei dintre Rusia i statele
Europei Centrale), ci de proiectele pro-engleze i pro-franceze, de dragul
crora Rusia s-a antrenat n nite conflicte sinucigae de partea adversarilor
si geopolitici reali i mpotriva aliailor si geopolitici reali. Susinerea
revendicrilor srbeti, mitul iresponsabil despre Bosfor i Dardanele,
implicarea n intrigile europene antigermane ale masonilor francezi - toate
acestea au silit Rusia s ndeplineasc un rol politic nu numai impropriu ei,
ci i distrugtor pentru ea. ncercnd s se stabileasc pe o temelie slavofil
n Europa de Est i antrenndu-se ntr-un conflict permanent cu rile
Europei centrale (aliaii naturali ai Rusiei), regimul arist submina metodic
temelia statului rus, conducnd Rusia spre o sinucidere geopolitic. Acelai
scop l-au avut rzboaiele cu turcii i rzboiul cu Japonia. E paradoxal,
dar se pare c Rusia tindea s slujeasc, ct mai bine posibil, interesele
atlantice ale Franei progresiste i ale Angliei colonial-capitaliste, n loc s-i
ndeplineasc misiunea ei eurasiatic fireasc i s caute alian cu toate
regimurile (i politic i spiritual) conservatoare i imperiale similare. Utopia
geopolitic slavofil a costat mult Rusia (arul, Biserica i Imperiul) i
numai venirea bolevicilor orientai eurasiatic a salvat atunci ara i poporul
de la o degradare total, de la transformarea ei ntr-o putere regional.
ncercarea de mai trziu de a urma, n condiiile noastre, o asemenea
orientare slavofil a Romanovilor, nu poate s nu duc la un rezultat
similar. Chiar i apelul la o Rusie prerevoluionar poart n sine motive
politice potenial sinucigae, cu mult mai periculoase pentru poporul rus
dect proiectele restaurrii sovietice.
Bazele Geopoliticii

139

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

Mai exist un factor care este extrem de periculos n cazul tendinelor

monarhice. Este vorba de acea form capitalist a economiei, caracteristic
Rusiei aflate la hotarul sec. XIX-XX. Dei aceasta n-a fost dect o variant
a capitalismului naional, ncadrat n limitele statale, sociale i culturale i
nu de piaa liber slbatic, efectul nstrinrii economice, caracteristic
oricrui capitalism, a fost extrem de puternic. Burghezul rus a ocupat locul
aristocraiei de stat i militare, a clerului, strmtorndu-i pe cinovnici i
slujbai. Acest tip al burghezului rus (destul de diferit de reprezentanii
negustorimii tradiionale, precapitaliste, feudale) era opus, de fapt,
normelor culturale, sociale i etnice care constituiau esena sistemului de
valori naionale ruseti. nsuindu-i leciile liberalismului economic englez,
simind gustul speculaiilor financiare i de burs, folosind cu abilitate
ineficiena economic nctuat nc de codul moral al aristocraiei ruse,
burghezul rus a ieit n prim-planul vieii politice ruseti, nscriindu-se
de minune n tabloul general al unui pseudopatriarhat monarhic ordinar,
care i-a pierdut coninutul vital, sacru. Tocmai capitalitii rui (mai ales
cei de orientare naionalist a sutelor negre80) au fost primii propagatori
ai influenelor englez i francez n Rusia, au fost agenii naturali ai
modelului comercial atlantic, care s-a dezvoltat i s-a format n societile
anglo-saxon i francez.
Ornduirea de stat a Romanovilor de mai trziu este o mbinare
a faadei monarhice desacralizate, a geopoliticii slavofile sinucigae i a
capitalismului de pia orientat ctre Atlantic. n toate cazurile, retorica
naional a fost doar un paravan, o figur de stil, dincolo de care se aflau
tendinele social-politice care nu numai c erau departe de interesele
adevrate ale poporului rus, dar erau diametral opuse acestor interese.
nc un element al acestui model este destul de ndoielnic principiul mpririi administrative pe gubernii a Imperiului Rus. Dei n
practic aceasta nu mpiedica dezvoltarea liber a popoarelor care intrau
n componena Imperiului Rus i n mod normal, ruii doar ajutau etnicii
s-i formeze i s-i dezvolte cultura specific, n schimb nerecunoaterea
juridic a autonomiilor etnoculturale i religioase, un oarecare centralism de
stat nivelator i dur, nu au fost cele mai bune metode de a atrage naiunile la
o construcie continental, de comun acord, liber, a imperiului. Elementele
statului-naiune s-au manifestat n ultimele perioade ale Romanovilor la
fel ca n ultimele decenii n URSS, iar efectul a fost similar - nstrinarea
etnosurilor de Moscova (Sankt-Petersburg) i de rui, pornirile separatiste,
rbufnirea micului naionalism etc. Ca reacie de rspuns, a urmat
degenerarea marii voine mesianice ruseti ntr-un naional-ovinism banal.
n Rusia monarhic era pozitiv latura cultural-religioas,
devotamentul fa de tradiiile sacrale, amintirea despre idealul Rusiei
Sfinte, a mpriei Sfinte, despre Moscova - a Treia Rom. Biserica
Ortodox - ca bastion al Adevrului dogmatic - simfonia Autocraiei,
80)Sutele negre (Cernosodeni) - Organizaie reacionar de la nceputul secolului XX, care milita pentru
meninerea intact a autocraiei pe baza ovinismului de mare putere, anex a aparatului arist de represiune.
(NT)

140

Aleksandr DUGHIN

Rusia este de neconceput fr Imperiu

contientizarea misiunii istorice a poporului rus credincios, sunt simbolurile

spirituale eseniale ale adevratului Imperiu Rus ce au o valoare arhetipal,
nemuritoare care, ns, trebuie purificat de formalism, demagogie i
fariseism. Geopolitica nefireasc, tendinele ctre capitalizare, subestimarea
factorului etnic i religios al popoarelor mici din interiorul imperiului,
orientarea antigerman, antijaponez i antiotoman n perioada trzie a
Imperiului Romanovilor - toate acestea trebuie nelese ca o politic fr
ieire, ce nu are nimic comun cu interesele adevrate ale poporului rus, ceea
ce a i fost demonstrat de eecul istoric al acestui model.
IV.3.6. Ctre un nou Imperiu Eurasiatic
Pe baza consideraiilor anterioare se pot trage anumite concluzii
cu privire la perspectivele Imperiului iminent, ca singura form demn i
fireasc de existen a poporului rus i singura posibilitate de a duce la bun
sfrit misiunea lui istoric i civilizatoare.
1. Imperiul iminent nu trebuie s fie o putere regional sau
stat-naiune. Este evident. Trebuie ns subliniat faptul c, n
mod deosebit, un asemenea Imperiu nu va putea niciodat s fie
o continuare, o evoluie a puterii regionale sau a statului-naiune,
deoarece o asemenea etap intermediar va aduce un prejudiciu
iremediabil tendinei imperiale naionale, va atrage poporul rus
ntr-un labirint de contradicii geopolitice i sociale de nerezolvat,
iar aceasta, la rndul ei, va face imposibil construirea planificat,
succesiv i logic a imperiului.
2. Noul Imperiu trebuie s fie construit, de la bun nceput, ca
Imperiu, iar la baza proiectului su s se afle, nc de pe acum,
principiile de valoare i dezvoltare strict imperiale. Acest proces nu
poate fi atribuit unei perspective ndeprtate, spernd la condiii
favorabile n viitor. Asemenea condiii nu vor exista niciodat
pentru crearea marelui Imperiu Rus, chiar dac astzi poporul i
forele politice care tind s se manifeste n numele lui nu-i vor ntri
contient i clar, orientarea lor statal i geopolitic fundamental.
Imperiul nu e pur i simplu un stat foarte mare. El este cu totul
altceva. Este un bloc strategic i geopolitic care depete parametrii
unui stat obinuit, este un superstat. De fapt, un stat obinuit nu a
ajuns niciodat Imperiu. Imperiile s-au construit dintr-o dat, ca
expresie a unei voine civilizatoare deosebite, ca un suprascop, ca
un impuls gigantic organizator de lume. De aceea, astzi, trebuie
s spunem rspicat: nu Statului Rus, ci Imperiului Rus. Nu calea
evoluiei social-politice, ci calea Revoluiei geopolitice.
3. Contururile geopolitice i ideologice ale Noului Imperiu al
ruilor trebuie s fie precizate pe baza depirii acelor momente care
au dus la prbuirea istoric a formelor imperiale precedente. Prin
urmare, Noul Imperiul trebuie:
s nu fie materialist, ateist, economico-centralist;
Bazele Geopoliticii

141

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

s aib fie frontiere maritime, fie blocuri prietene, pe teritorii

continentale nvecinate;
s dispun de o structur etnoreligioas flexibil i difereniat a
organizrii politico-administrative interne, adic s in cont de
particularitile locale, etnice, religioase, culturale etc. ale regiunilor,
acordnd acestor elemente un statut juridic;
s fac n aa fel ca participarea statului la conducerea economiei s
fie flexibil i s abordeze doar sferele strategice, s reduc radical
ciclul social, s obin participarea organic a poporului rus n
problemele repartiiei;
(Aceste patru puncte rezult din analiza cauzelor prbuirii
Imperiului Sovietic.)
s umple formula religioas monarhic cu un coninut cu adevrat
sacru, care s-a pierdut sub influena Vestului monden asupra
dinastiei Romanovilor, s nfptuiasc revoluia conservatoare
ortodox pentru a reveni la izvoarele concepiei cu adevrat cretine;
s transforme termenul popor din formula lui Uvarov ntr-un aspect
de baz al structurii social-politice, s fac din Popor o categorie
politic i juridic principal, fundamental, s opun concepia
organic a Poporului normelor cantitative ale jurisprudenei liberale
i socialiste, s elaboreze teoria drepturilor poporului;
s se ndrepte nu spre geopolitica slavofil, ci spre proiectele
eurasiatice care resping politica antigerman a Rusiei la Vest i cea
antijaponez la Est, s pun capt direciei atlantice, camuflat n
naionalismul rus;
s se opun proceselor de privatizare i de capitalizare, jocului
manipulrii cursului valutar i speculaiilor financiare n Imperiu,
s se orienteze spre controlul corporativ, colectiv i de stat al
poporului asupra realitii economice, s resping himera dubioas
a capitalismului naional;
s treac de la principiul gubernial la crearea regiunilor etnoreligioase
cu un grad maximal de autonomie cultural, lingvistic, economic
i juridic, limitndu-le doar n ce privete o suveranitate politic,
strategic, geopolitic i ideologic.
(Aceste cinci puncte rezult din critica modelului arist.)
Constructorii Noului Imperiu trebuie s se opun activ tendinelor
ruilor tineri n problema naionalismului rus, care se grbesc s-i atribuie
Rusiei statutul de stat-naiune i s se opun, de asemenea, tuturor
forelor politice nostalgice ale cror proiecte geopolitice conin apelul la
acele elemente care au dus deja Imperiul la o catastrof.
Existena poporului rus ca o comunitate istoric organic este de
neconceput fr o organizare imperial, continental. Ruii vor rmne un
popor doar n limitele Noului Imperiu.
Acest Imperiu, de data aceasta conform logicii geopolitice, trebuie

142

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

s fie superior din punct de vedere strategic i spaial fa de varianta

precedent (URSS). Prin urmare, Noul Imperiu trebuie s fie eurasiatic,
continental, iar n perspectiv - Mondial.
Lupta ruilor pentru dominaie mondial nu s-a sfrit.

Capitol IV.4. Remprirea lumii

IV.4.1. Uscatul i marea. Dumanul comun.
Noul Imperiu pe care urmeaz s-l creeze poporul rus are o logic
geopolitic intern proprie, nscris n structura geopolitic fireasc a
spaiului planetar.
Legea politic fundamental, formulat cel mai bine de Mackinder,
spune c n istorie, lupta puterilor continentale terestre (cu o form fireasc
a structurii ideocratice, politice) mpotriva puterilor maritime, insulare
(a ornduirii economice, de pia, comerciale), este un proces geopolitic
fundamental i constant. Este venica opoziie dintre Roma i Cartagina,
Sparta i Atena, Anglia i Germania etc. De la nceputul secolului XX,
aceast opoziie dintre dou constante geopolitice a nceput s capete un
caracter global. SUA au devenit polul comercial, maritim, care antreneaz n
orbita lor tot restul rilor, iar Rusia a devenit polul terestru. Dup cel de-al
doilea rzboi mondial, dou supraputeri i-au mprit definitiv rolurile
civilizatoare. SUA a nghiit, din punct de vedere strategic, Occidentul i
teritoriile riverane Eurasiei, iar URSS a unit n jurul su gigantica mas
continental a spaiilor eurasiatice. Din punct de vedere al geopoliticii
ca tiin, n rzboiul rece i-a gsit expresie vechea opoziie arhetipal
dintre Mare i Uscat, dintre plutocraie i ideocraie, dintre civilizaia
comercianilor i civilizaia eroilor (dualismul dintre eroi i negustori,
conform expresiei lui Werner Sombart, autorul crii cu acelai titlu).
Destrmarea blocului Estic, iar apoi a URSS, a stricat echilibrul n
folosul atlantismului, adic al blocului Occidental i al civilizaiei de pia n
ntregime. Totui, tendinele geopolitice reprezint un factor obiectiv i este
imposibil s le suprimi pe cale voluntar, subiectiv. Tendinele Uscatului,
impulsurile continentale, nu pot fi anulate unilateral i prin urmare crearea
unui Imperiu nou, de uscat, de est, continental, este o inevitabilitate
geopolitic potenial.
Astzi, polul comercial, maritim, atlantic al civilizaiei este ct se
poate de puternic i viguros, ns factorii obiectivi fac reacia continental
a Rsritului, practic, iminent. Imperiul de uscat exist, potenial,
dintotdeauna i caut doar condiii prielnice pentru a se realiza ca realitate
politic.
Noul Imperiu trebuie s fie construit pe nelegerea clar a acestei
inevitabiliti geopolitice. n acest Imperiu, tocmai ruii vor deine funciacheie, fiindc ei controleaz acele pmnturi axiale din masivul eurasiatic
Bazele Geopoliticii

143

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

continental. De vreme ce ruii corespund organic i firesc din punct de

vedere teritorial, cultural, civilizator, social-economic i strategic acestei
misiuni planetare, iar pe parcursul ntregii lor istorii naionale i de stat
merg ctre realizarea ei, Noul Imperiu nu poate fi altul dect Rusesc.
Mackinder a numit pmnturile ruseti axa geografic a istoriei, adic
acel spaiu n jurul cruia s-a creat civilizaia riveran a Eurasiei (care se
identific adesea cu civilizaia n general) sub influena opoziiei dialectice
a impulsurilor cultural politice maritime (externe) i terestre (interne).
Oricare alt popor sau oricare alt ar poate s apar n rolul de pol al
Imperiului continental eurasiatic doar prelund controlul asupra tuturor
pmnturilor ruseti, iar pentru aceasta este necesar s se ndeplineasc o
condiie practic neverosimil - s fie lichidat poporul rus, s fie tears de
pe faa pmntului naiunea rus. ntruct aceasta este puin probabil, ruii
trebuie s recunoasc, s neleag i s-i asume nc odat rolul complicat
de centru al Imperiului Eurasiatic.
La baza construciei geopolitice a acestui Imperiu trebuie s stea
un principiu fundamental - principiul dumanului comun. Negarea
atlantismului, respingerea controlului strategic al SUA i renunarea la
supremaia valorilor economice, liberale, de pia, constituie acea baz
civilizatoare, acel impuls general, care va deschide calea unei uniuni politice
i strategice stabile, va crea osatura axial a viitorului Imperiu. Majoritatea
covritoare a statelor i popoarelor eurasiatice au un specific continental,
de uscat, al istoriei naionale, ale tradiiilor statale i al eticii economice.
Majoritatea covritoare a acestor state i popoare percep influena
politic i strategic american ca pe o povar care este peste puteri i care
nstrineaz naiunile de soarta lor istoric. Cu toate deosebirile civilizatoare,
religioase i social-economice interne dintre puterile eurasiatice, ele au
un numitor comun, stabil i de neclintit - ostilitatea fa de controlul
total al atlantismului, dorina de a se elibera de sub tutela transoceanic
a Ornduirii Comerciale, care este implantat cu intensitate de ctre SUA,
bastionul civilizaiei maritime.
Deosebirile de interese regionale i de orientare religioas, etnic,
rasial i cultural a statelor eurasiatice sunt factori nu mai puin importani,
deci care nu pot fi neglijai. Totui, despre ei se poate vorbi cu seriozitate i
convingtor doar atunci cnd va disprea influena economic i strategic
sufocant a dumanului comun, care impune un model strin tuturor i cretinilor i socialitilor i musulmanilor i naional-capitalitilor i
buditilor i comunitilor i hinduilor. Ct timp se pstreaz dominaia
SUA, toate conflictele i contradiciile eurasiatice interne au un caracter
artificial, fiindc o asemenea luare de atitudine are rost doar n lipsa acestui
factor global care, n realitate, organizeaz i controleaz aceste conflicte cu
scopul de a menine n Eurasia frmiarea i dezbinarea. Toate puterile
regionale din Eurasia slujesc, n acest sens, din punct de vedere logic,
interesele atlantitilor, ntruct, nefiind n stare s le opun o rezisten de
proporii (iar aceasta e posibil doar ntr-un context strategic imperial),

144

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

depind n ntregime de o singur Supraputere i i ndreapt energia asupra

vecinilor doar cu aprobarea stpnilor de peste ocean.

Revoluia geopolitic mpotriva dominaiei planetare a Occidentului

se bazeaz pe solidaritatea Sudului srac cu Rusia-Eurasia.
Dumanul comun, atlantismul, trebuie s devin elementul de
legtur al noii structuri geopolitice. Eficacitatea acestui factor nu poate fi
pus la ndoial, iar toate argumentele mpotriva acestui raionament fie
c, din naivitate, nu iau n considerare dominaia total a atlantismului cu
seriozitate obiectiv, fie c, n mod contient, distrag atenia geopolitic de la
singura perspectiv realist i de mare rspundere, n favoarea problemelor
regionale neeseniale care, fr a tine seama de amplasarea global a forelor,
nu au n general nici o rezolvare.
Eurasiei i este predestinat unificarea geografic i strategic. Este
o realitate geopolitic strict tiinific. n centrul unei asemenea unificri
trebuie s stea, neaprat, Rusia. Fora motrice a unificrii trebuie s fie
neaprat poporul rus. Aceast misiune se afl ntr-o armonie total cu
misiunea civilizatoare a ruilor, cu idealul lor universal, cu logica devenirii
istorice a naiunii i a statului. Noul Imperiu Eurasiatic este nscris n
predestinarea geografic i istoric a istoriei mondiale i a geopoliticii
mondiale. Este inutil s punem la ndoial aceste mprejurri. Interesele
poporului rus sunt indisolubil legate de construirea unei asemenea structuri
continentale.
Geopolitica eurasiatic a Noului Imperiu nu este o simpl abstracie
geografic sau expresia voinei ipotetice fa de expansiunea fr limit.
Principiile i direciile lui principale iau n considerare i constantele
geopolitice i situaia politic actual i tendinele internaionale real
existente i echilibrul forelor strategice i legitile economiei i resurselor.
De aceea, proiectul imperial eurasiatic cuprinde concomitent cteva
dimensiuni - cultural, strategic, istoric, economic, politic etc.
Este important de accentuat c la crearea Imperiului printr-o alian
geopolitic axial sau de alt gen, n funcie de nivel, este vorba despre
Bazele Geopoliticii

145

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

un grad absolut diferit de integrare. ntr-un caz poate s existe o apropiere

cultural sau etnic, n altul - religioas, n al treilea caz, economic. n
fiecare caz concret aceste probleme au o rezolvare specific. Singura realitate
universal integratoare n viitorul Imperiu Eurasiatic va deveni imperativul
categoric al unificrii strategice, adic al unei asemenea aliane geopolitice
care ar permite s se opun o rezisten efectiv, n toate direciile strategice,
influenelor atlantice, presiunii geopolitice i dictatului politico-economic
american.
Unificarea strategic a continentului, despre care este vorba, trebuie
s asigure controlul, din toate prile, a granielor maritime ale Eurasiei,
autarhia economic, industrial i de resurse continental, conducerea
centralizat a forelor armate eurasiatice. Celelalte aspecte ale integrrii
eurasiatice interne se vor rezolva pe baza principiilor flexibile difereniate,
n funcie de fiecare caz n parte. Pentru a evita ndoielile i obieciile
nentemeiate ce pot s apar n cazul cnd cineva va crede greit c este
vorba de o unificare politic, etnic, cultural, religioas sau economic
i nu de o unificare strategic, este necesar s se in seama, permanent,
de acest raionament fundamental. Fiindc veni vorba, reprezentanii
naionalismului mic ai tuturor popoarelor vor nfptui, din necesitate
i cu bun tiin, aceast substituire, nvinuindu-i pe eurasiatici i pe
constructorii de imperiu continental c vor s le dizolve etnosurile, religiile,
culturile etc. ntr-o nou utopie internaionalist. Proiectul eurasiatic
nu duce la nivelarea naiunilor, ci dimpotriv, el se bazeaz pe necesitatea
pstrrii i dezvoltrii identitii popoarelor i culturilor, totodat n el se
vorbete nu despre nite iluzii romantice iresponsabile ale naionalitilor
mici (care, n realitate, duc la ovinism i la conflicte etnice sinucigae), ci
despre nelegerea serioas i obiectiv a situaiei actuale, cnd atingerea
acestui scop este posibil doar cu condiia subminrii radicale a influenei
mondiale a Occidentului atlantic, cu ideologia lui de pia, liberal, ce
pretinde la o dominaie mondial.
innd seama de factorii negativi care au ntrerupt, n perioadele
precedente, realizarea acestui plan civilizator grandios, acum nu ne rmne
dect s clarificm specificul acestui proiect continental.
IV.4.2. Axa occidental: Moscova - Berlin. Imperiul european i

Eurasia
n Occident, Noul Imperiu are un cap de pod stabil: Europa Central.
Europa Central reprezint o structur geopolitic fireasc, unificat
strategic, cultural i parial, politic. Din punct de vedere etnic, din acest
spaiu fac parte popoarele fostului Imperiu Austro-Ungar, Germania,
Prusia i o parte din teritoriile Poloniei i ale Ucrainei de vest. Fora de
consolidare a Europei Centrale este Germania, care unete sub controlul
su acest conglomerat geopolitic.
Din considerente de ordin geografic i istoric fireti, Europa Central
are un caracter de uscat, continental foarte pronunat, opus spaiilor

146

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

maritime, atlantice, ale Europei Occidentale. n principiu, influena

politic a Europei Centrale se poate extinde i mai spre sud, n Italia i n
Spania, pentru care au existat multe precedente istorice. Este mai logic de
a considera Berlinul capital a Europei Centrale, n calitate de simbol al
Germaniei care, la rndul ei, este simbolul i centrul ntregii structuri. Doar
Germania i poporul german au toate calitile necesare pentru integrarea
eficient a acestei regiuni geopolitice - voin istoric, o economie foarte
bine dezvoltat, o situaie geografic privilegiat, omogenitate etnic i
contiina misiunii sale civilizatoare. Germania terestr i ideocratic a
opus, n mod tradiional, rezisten Angliei comerciale i maritime, iar
specificul acestei rezistene geopolitice i culturale a afectat simitor istoria
Europei, n special dup ce germanii au izbutit, n fine, s-i creeze statul
propriu.
Din punct de vedere geopolitic, Anglia este un stat mai puin
european, ale crui interese strategice sunt opuse, n mod tradiional,
statelor Europei Centrale i mai mult chiar, tendinelor continentale din
Europa. Paralel cu intensificarea rolului SUA i acapararea de ctre ele,
practic, a controlului total asupra coloniilor engleze, rolul Angliei a sczut
simitor i astzi aceast ar se manifest n Europa mai curnd ca o baz
extrateritorial, plutitoare, a SUA, dect ca o putere independent. Oricum,
Anglia este, n cadrul Europei, cea mai ostil intereselor continentale,
antipodul Europei Centrale i prin urmare, Noul Imperiu Eurasiatic are
n persoana ei un adversar politic, ideologic i economic. Puin probabil
c ar fi posibil ca, n mod voluntar, s fie schimbat drumul civilizator al
acestei ri specifice, care a creat la vremea ei un gigantic imperiu colonial
comercial, de tip maritim i care a contribuit att de mult la apariia
ntregii civilizaii occidentale contemporane, ntemeiat pe baza comerului,
mercantilismului, capitalismului, speculaiei i jocului de burs. Aceast
ateptare este absolut nereal i de aceea, Anglia va deveni, inevitabil, n
proiectul eurasiatic apul ispitor, fiindc procesele europene de integrare
continental se vor desfura nu numai ignornd interesele englezilor,
ci chiar n opoziie direct cu aceste interese. Un rol nsemnat n acest
context va trebui s-l joace spiritul european i mai mult chiar, eurasiatic
al naionalismului irlandez, scoian i galez, ajungndu-se la susinerea
tendinelor separatiste i a destabilizrii politice a Marii Britanii.
O alt structur geopolitic contradictorie este Frana. n multe
privine, istoria francez a avut un caracter atlantic opus tendinelor
continentale i ale Europei Centrale. Frana a fost adversarul istoric principal
al Imperiului Austro-Ungar i a susinut, n fel i chip, starea de frmiare
a principatelor germane, nclinnd spre progresismul i centralismul de
tip antitradiional i nefiresc. Din punctul de vedere al subminrii tradiiei
europene continentale, Frana a fost ntotdeauna n avangard i n multe
cazuri, s-a identificat cu cel mai agresiv atlantism. Lucrurile au stat aa cel
puin pn n momentul cnd SUA i-a asumat funcia planetar de pol
principal al atlantismului.
Bazele Geopoliticii

147

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

n Frana exista i o tendin geopolitic alternativ, care urc

spre linia continental a lui Napoleon (pe care nsui Goethe l considera
conductorul integrrii terestre a Europei), ce s-a realizat cu pregnan n
politica european a lui De Gaulle, cel care tindea ctre o alian cu Germania
i crearea unei confederaii europene independente de SUA. Aceeai
linie a inspirat i proiectele franco-germane ale lui Mitterrand. Oricum,
putem s ne imaginm, ipotetic, o asemenea ntorstur a evenimentelor
cnd Frana va recunoate supremaia factorului Europei Centrale i va
participa benevol la blocul geopolitic european de orientare antiamerican
i continental. Teritoriul Franei este o component necesar a blocului
eurasiatic din Occident, fiindc de aceasta depinde direct controlul asupra
litoralului atlantic i n mod corespunztor, securitatea Noului Imperiu
la hotarele de vest. n Occidentul continental, uniunea franco-european
reprezint elementul principal al geopoliticii eurasiatice, cu condiia ca
interesele Europei Centrale, adic autarhia i independena ei geopolitic
s fie prioritare. Acest proiect este cunoscut sub denumirea Imperiul
European. Integrarea Europei sub egida Germaniei ca temelie a unui
asemenea Imperiu European se nscrie, ideal, n proiectul eurasiatic i
reprezint procesul cel mai dezirabil ntr-o integrare continental cu virtui
globale.
Toate aspiraiile ctre o unitate european n jurul Germaniei (a
Europei Centrale) vor avea un sens pozitiv doar respectnd o condiie
fundamental - crearea unei axe geopolitice i strategice stabile MoscovaBerlin. Europa Central, singur, nu dispune de un potenial politic i
militar suficient pentru a obine o independen real fa de controlul
atlantic al SUA. Mai mult dect att, n condiiile actuale este dificil de sperat
la o deteptare geopolitic i naional veritabil a Europei fr influena
revoluionar a factorului rusesc. Fr Moscova i mai mult chiar, fr
Eurasia, n lipsa forei militare, a iniiativei politice, a resurselor naturale,
Imperiul European nu numai c este incapabil s-i organizeze pe deplin
spaiul su strategic, el neavnd idealuri i repere clare n sens civilizator,
fiindc influena Ornduirii Comerciale i a valorilor liberale de pia au
paralizat profund temeliile concepiei naionale a popoarelor europene, au
subminat sistemele lor organice de valori istorice. Imperiul European va
deveni o realitate geopolitic i civilizat deplin doar sub influena unei noi
energii ideologice, politice i spirituale venite din strfundul continentului,
adic din Rusia. Pe lng toate acestea, doar Rusia i ruii pot s-i asigure
Europei independena strategic i politic, precum i autarhia resurselor.
De aceea Imperiul trebuie s se formeze n jurul Berlinului, care se afl pe o
ax direct i vital cu Moscova.
Impulsul eurasiatic trebuie s provin exclusiv de la Moscova,
transmind Berlinului misiunea civilizatoare a ruilor (cu condiia unei
adaptri corespunztoare la specificul european), iar acesta va purcede,
la rndul su, la o integrare european conform principiilor i proiectelor
inspirate de un impuls geopolitic continental de profunzime. Garania c

148

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

acest Imperiu European este cel corespunztor const n predominarea

univoc a tendinelor rusofile n Germania - aa nelegeau acest lucru
cele mai luminate mini ale nemilor - de la Moeller van den Bruck pn
la E. Niekisch, Karl Haushofer i Jordis von Lohausen. Restul Europei
(i n primul rnd Frana), ca o continuare a unei asemenea rusofilii,
trebuie s urmeze orientarea germanofil. Doar n asemenea condiii
vectorul occidental al Imperiului Eurasiatic va fi adecvat i stabil, asigurat
din punct de vedere strategic i consecvent din punct de vedere politic.
Trebuie s recunoatem ns c nici o alt unificare a Europei nu este
posibil fr contradicii profunde i sciziuni interne. De exemplu, actuala
unificare a Europei sub controlul american NATO va face simit, foarte
curnd, contradicia sa geopolitic i economic i prin urmare, conform
previziunii lui Jean Thiriart, ea va fi, n mod inevitabil, ori compromis ori
suspendat ori va lua, spontan, pe neateptate, o dimensiune antiamerican
(i potenial, eurasiatic).
Este important de subliniat, de la bun nceput, faptul c unificarea
Europei n jurul Germaniei trebuie s in seama de marile eecuri politice
din ncercrile anterioare i n primul rnd, nereuita epopeii lui Hitler i a
celui de-al Treilea Reich. Unificarea geopolitic a Europei n jurul Europei
Centrale (a Germaniei) nu trebuie s subneleag, n nici un caz, dominaia
etnic a nemilor, sau crearea unei structuri centralizate n sens iacobin,
sub forma unui Stat German gigantic. Dup cum spunea Thiriart, greeala
fundamental a lui Hitler este c el a vrut s fac o Europ german, n
timp ce trebuia s-o fac european. Aceast tez rmne valabil i n
etapa actual i n general, poate s vizeze toate procesele neo-imperiale,
inclusiv Rusia. Imperiul European, organizat n jurul Germaniei, trebuie
s fie european i independent de dominaia etnic i lingvistic a unui
singur popor. Pentru a fi inima geopolitic a Europei, Germania trebuia s
capete, de fapt, un caracter supranaional, civilizator, imperial, renunnd
la ncercrile contradictorii i irealizabile de a crea un stat naiune rasial
omogen. Popoarele europene trebuie s fie parteneri egali la construirea
capului de pod occidental al Eurasiei i s adapteze impulsul imperial
comun specificului lor naional i cultural. Imperiul European nu trebuie
s domine naiunile europene, s nu le subordoneze nemilor sau ruilor ci,
dimpotriv, s le elibereze de sub jugul civilizaiei mercantile, de consum,
de civilizaia pieei, s trezeasc energiile lor naionale n profunzime, s
le ntoarc, n mijlocul istoriei, ca subiecte politice de real valoare, vii i
independente, libertatea fiindu-le garantat de puterea strategic a ntregii
Eurasii.
Crearea axei Berlin - Moscova, ca o construcie occidental portant
a Imperiului Eurasiatic, presupune civa pai serioi privind rile Europei
de Est, situate ntre Rusia i Germania. Politica tradiional atlantic s-a
bazat n aceast regiune pe teza lui Mackinder despre necesitatea crerii
aici a unui cordon sanitar, care ar servi ca zon tampon de conflict,
nlturnd astfel posibilitatea uniunii ruso-germane, periculoas pentru
Bazele Geopoliticii

149

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

ntregul bloc atlantic. n acest scop, Anglia i Frana doreau s destabilizeze,

cu orice pre, popoarele est-europene, s le insufle ideea despre necesitatea
independenei i eliberrii de sub influenele german i rus. Pe lng
toate acestea, potenialul diplomatic al atlantitilor spera s consolideze, cu
orice pre, orientrile rusofobe din Germania i cele germanofobe din Rusia,
ca s atrag ambele statele ntr-un conflict local, pentru mprirea sferelor
de influen n spaiile intermediare - Polonia, Romnia, Serbia, Ungaria,
Cehoslovacia, rile Baltice, Ucraina de Vest etc. Aceeai linie o urmresc
i actualii strategi ai NATO, promovnd ideea crerii Federaiei Marea
Neagr - Marea Baltic care ar fi n legtur nemijlocit cu atlantismul i ar
fi dumanul potenial, att al Rusiei, ct i al Germaniei.

Axele principale ale unitii strategice eurasiatice

Crearea axei Berlin - Moscova presupune, n primul rnd,
zdrnicirea organizrii n Europa de Est a cordonului sanitar i a luptei
active cu purttorii rusofobiei din Germania i a germanofobiei din Rusia.
n loc s acioneze conform intereselor regionale n zona influenelor
comune i s sprijine unilateral, din punct de vedere politic i etnic,
popoarele nrudite ale acestei regiuni, Rusia i Germania trebuie s rezolve,
mpreun i anticipat, toate problemele discutabile, elabornd un plan
comun de remprire a geografiei influenei n aceast regiune, iar apoi s
suprime toate iniiativele locale, ale naiunilor est-europene, de revizuire a
planurilor ruso-germane.

150

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

Axa integrrii europene

Totodat, scopul principal trebuie s-l constituie eliminarea
categoric a oricrui fel de cordon sanitar, spulberarea iluziilor statelor
intermediare privind independena potenial fa de vecinii lor puternici
din punct de vedere geopolitic. Este necesar crearea unei frontiere
nemijlocite i clare ntre Rusia i Europa Central (Germania) prietene, iar
n perspectiva unui bloc strategic unic pe axa Berlin Moscova, aceast
frontier trebuie s-i pstreze importana geopolitic n postur de limit
a omogenitii culturale, etnice i religioase, pentru a exclude, din timp, o
expansiune etnic sau confesional n spaiile de frontier. Relaiile rusoucrainene, ruso-baltice, ruso-romne, ruso-polone etc., iniial trebuie
analizate nu bilateral, ci trilateral, cu participarea Germaniei. Acelai lucru
se refer i la relaiile dintre Germania i rile (popoarele) est-europene;
acestea trebuie s aib i ele un caracter trilateral, cu participarea obligatorie
a prii ruse (cu excluderea, de fiecare dat, a amestecului strin, atlantic,
american). Spre exemplu, relaiile germano-ucrainene trebuie s fie, dup
necesiti, germano-ruso-ucrainene; germano-baltice - germano-rusobaltice; germano-poloneze - germano-ruso-poloneze etc.

Bazele Geopoliticii

151

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

Redistribuirea geopolitic a sferelor de influen n Europa de Est

ntre Rusia i Germania
Axa Moscova - Berlin poate rezolva un complex ntreg de probleme
de cea mai mare importan cu care se confrunt, astzi, Rusia i Germania.
ntr-o asemenea alian, Rusia obine accesul direct la tehnologiile nalte, la
investiiile considerabile n industrie, obine garania participrii Europei
la dezvoltarea economic a pmnturilor ruseti. Totodat, nu va exista
niciodat o dependen economic fa de Germania, deoarece Germania
va participa nu ca partener de binefacere, ci ca partener cu drepturi
egale, care primete, n schimb, de la Moscova, o acoperire strategic ce
garanteaz Germaniei eliberarea de sub dominaia SUA i o independen
resursologic fa de rezervele energetice ale Lumii a Treia, aflate sub
controlul atlantismului (tocmai pe aceasta se bazeaz antajul energetic al
Europei din partea SUA). Germania de astzi este un gigant economic i
un pitic politic. Rusia, cu aceeai exactitate, numai c invers, este un gigant
politic i un pitic economic. Axa Moscova - Berlin va vindeca suferina
ambilor parteneri i va pune temelia unei viitoare nfloriri a Marii Rusii
i a Marii Germanii. Iar ntr-o perspectiv ndeprtat, aceasta va duce la
formarea unei construcii strategice i economice durabile pentru crearea
ntregului Imperiu Eurasiatic - Imperiul European n Vestul Eurasiei i

152

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

Imperiul Rus n Estul Eurasiei. Bunstarea prilor separate ale acestei

structuri continentale va contribui la prosperarea ntregului.
n calitate de pai preliminari n chestiunea formrii axei Moscova
- Berlin este curirea, cu minuiozitate, a perspectivei cultural-istorice a
relaiilor reciproce, de prile ntunecoase ale istoriei rzboaielor rusogermane, urmare a unei activiti subversive reuite a lobby-ului atlantic
n Germania i n Rusia i nicidecum expresia voinei politice a celor dou
popoare continentale. n aceast perspectiv, este mai raional s retrocedm
regiunea Kaliningrad (Prusia de Est) Germaniei, pentru a renuna la
ultimul simbol teritorial al groaznicului rzboi fratricid. Pentru ca aceast
aciune s nu fie perceput de ctre rui ca un pas urmtor spre capitularea
geopolitic, are rost ca Europa s-i propun Rusiei alte anexiuni teritoriale,
sau alte forme de extindere a zonei strategice de influen, ndeosebi pe
seama acelor state care tind cu ncpnare s intre n Federaia Marea
Neagr - Marea Baltic. Problemele restituirii Prusiei de Est trebuie s
se afle ntr-o legtur indisolubil cu extinderea teritorial i strategic a
Rusiei, iar Germania, pe lng pstrarea n regiunea Kaliningrad a bazelor
militare ruseti, trebuie s contribuie, din partea sa, n mod diplomatic i
politic, la ntrirea poziiilor strategice ale Rusiei la Nord-Vest i la Vest.
rile Baltice, Polonia, Moldova i Ucraina - n calitate de cordon sanitar
potenial - trebuie s se supun unei transformri geopolitice nu dup
restituirea fcut Prusiei, ci concomitent cu aceasta, ca elemente ale unuia
i aceluiai proces de fixare definitiv a frontierelor ntre Rusia i Europa
Central prietene.
Spusele lui Bismarck: Germania nu are dumani n Est trebuie s
devin, iari, dominanta doctrinei politice germane, iar maxima invers
s fie acceptat i de conductorii rui, - la frontierele vestice, n Europa
Central, Rusia are numai prieteni. Totui, pentru ca aceasta s devin o
realitate i nu numai nite dorine de bine, trebuie ca geopolitica i legile ei s
devin punctul de plecare n luarea hotrrilor eseniale, att n Germania,
ct i n Rusia, deoarece numai din acest punct de vedere pot fi nelese,
interpretate i total recunoscute necesitatea i inevitabilitatea unei uniuni
ruso-germane foarte strnse. n caz contrar, apelul la conflictele istorice, la
nenelegeri i polemici, va zdrnici orice tentativ de creare a unei temelii
solide i sigure pentru axa Moscova Berlin care e de o importan vital.
IV.4.3. Axa Moscova - Tokyo. Proiectul panasiatic. Spre o comisie

eurasiatic tripartit
Noul Imperiu trebuie s aib o strategie bine pus la punct cu privire
la componenta sa rsritean. De aceea, limitele rsritene ale Eurasiei
au aceeai importan strategic pentru acest Imperiu ca i problemele
Occidentului.
Pornind de la principiul fundamental al dumanului comun, Rusia
trebuie s tind spre o alian strategic cu acele state care, mai mult dect
altele, se simt apsate de presiunea politic i economic a superputerii
Bazele Geopoliticii

153

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

atlantice, au o tradiie istoric a proiectelor geopolitice opuse atlantismului

i dispun de o suficient putere tehnologic i economic pentru a deveni o
realitate geopolitic - cheie a noului bloc.
n aceast perspectiv este absolut indiscutabil necesitatea unei
apropieri maxime de India care, conform parametrilor rasiali, politici i
strategici, este aliatul nostru geopolitic firesc n Asia. Dup decolonizare,
India tindea s scape cu orice pre de intrarea n blocul capitalist i de
fapt, se afla n fruntea micrii rilor neangajate care cutau, n spaiul
geopolitic al nimnui, posibiliti de a urma politica celui de-al Treilea
Drum, manifestnd o simpatie deschis fa de URSS. Astzi, cnd n
Rusia a fost suprimat dogma comunist, nu exist nici o piedic pentru o
apropiere mai strns de India.
India nsi este un continent. Sfera ei de influen geopolitic se
limiteaz, totui, la Hindustan i o mic zon din oceanul Indian, situat
mai la sud de peninsul. Din necesitate, India va deveni un aliat strategic
al Noului Imperiu, avanpostul lui sud-estic, dei n cazul acesta trebuie
luat n considerare faptul c civilizaia indian nu nclin spre o dinamic
geopolitic i o expansiune teritorial i pe lng toate acestea, tradiia
hindus nu are o dimensiune religioas universal. Din acest motiv, India
poate s joace un rol important doar ntr-o parte limitat a Asiei. n acelai
timp, nivelul ei de subdezvoltare economic i tehnologic nu permite s
ne bizuim pe ea pe deplin i prin urmare, aliana cu ea, n aceast etap,
nu va rezolva nici un fel de probleme ale Noului Imperiu. India ar putea
servi ca avanpost strategic al Eurasiei, iar n aceast etap misiunea ei,
practic, se epuizeaz (dac nu se ia n considerare cultura sa spiritual i a
faptului c iniierea n aceast cultur poate contribui la clarificarea celor
mai importante orientri metafizice ale Imperiului).
India este un aliat important al Eurasiei, dar nu principalul. La
rolul adevratului pol de est al Eurasiei tind, n lumea de azi, dou realiti
geopolitice - China i Japonia. ntre aceste dou ri exist, ns, un profund
antagonism geopolitic, cu o istorie ndelungat i care corespunde tipologic
la dou civilizaii. Prin urmare, Rusia trebuie s aleag una dintre ele.
Problema nu poate fi pus n felul acesta: i China i Japonia concomitent.
E nevoie de o alegere.
La prima vedere, China reprezint o mas continental terestr,
civilizaia care are un caracter tradiional autoritar (necomercial), iar
pstrarea ideologiei comuniste n timpul reformelor liberale n China
contemporan s-ar prea c trebuie s contribuie, decisiv, tocmai la
alegerea Chinei, n opoziie cu Japonia insular, capitalist. Totui, istoria
ne demonstreaz c tocmai China i nu Japonia a fost, din punct de vedere
geopolitic, baza principal a forelor anglo-saxone pe continentul eurasiatic,
pe cnd Japonia, dimpotriv, a susinut uniunea cu rile Europei Centrale
de orientare opus.
Pentru a nelege acest paradox, trebuie s studiem cu atenie
harta i s marcm pe ea geografia ultimelor dou rzboaie mondiale. n

154

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

emisfera nordic pot fi evideniate, convenional, patru zone geopolitice

corespunztoare principalilor participani la conflictele mondiale (ri
sau blocuri de ri). Extremul Occident, atlantismul, unete SUA, Anglia,
Frana i alte cteva state europene. Aceast zon are o orientare geopolitic
perfect determinat, sinonim cu linia maritim, cartaginez, a istoriei
mondiale. Acesta este spaiul unei activiti civilizatoare maxime i izvorul
tuturor transformrilor antitradiionale progresive.
A doua zon o constituie Europa Central, Germania, AustroUngaria. Acest spaiu care se nvecineaz la Est cu blocul atlantic nemijlocit
are, din punct de vedere geopolitic, toate indiciile unei orientri antiatlantice,
continentale, de uscat i nclin, din punct de vedere geopolitic, ctre
Rsrit.
A treia zon cuprinde nsi Rusia, situat n centrul gravitaional al
continentului, aceasta fiind responsabil de soarta Eurasiei. Esena terestr
i neliberal, conservatoare, a Rusiei este evident.
i n sfrit, a patra zon cuprinde arealul Pacificului, unde rolul
principal este atribuit tocmai Japoniei, care se dezvolt repede i dinamic
i care dispune de un sistem dur de valori tradiionale i de o percepere
clar a rolului su geopolitic. Totodat, Japonia este orientat n esen
antioccidental i antiliberal, deoarece sistemul ei valoric reprezint ceva
diametral opus idealurilor lumii atlantice progresiste.
Lumea occidental (atlantismul), n persoana celor mai reprezentativi
ideologi ai si (Mackinder, Mahan etc.), nelegea perfect c, pentru
atlantismul planetar, cel mai mare pericol l-ar fi constituit consolidarea
celor trei zone ale Eurasiei - de la Europa Central pn la Oceanul Pacific,
cu participarea Rusiei n rolul principal - mpotriva progresismului
anglo-saxon i francez. De aceea, obiectivul principal al strategilor atlantiti
era s opun trei zone eurasiatice vecinilor si nemijlocii i aliailor
poteniali. Att conflictele ruso-germane, ct i cele ruso-japoneze, au
fost activ provocate chiar de ctre atlantiti, care activau att n interiorul
guvernelor eurasiatice, ct i din afar, folosind prghiile diplomatice i de
for. Adversarii atlantismului, ncepnd cu Haushofer, au ajuns irevocabil
la concluzia c o opoziie eficace atlantismului este posibil numai n cazul
cnd va fi respins logica impus celor trei zone eurasiatice, adic n cazul
renunrii categorice a ruilor la germano- i niponofobie, iar a japonezilor
i nemilor la rusofobie, indiferent de precedentele istorice la care vor apela
adepii acestor fobii.
Totodat, Japonia, ca simbol al ntregului spaiu din Oceanul Pacific,
are n aceste proiecte antiatlantice o importan primordial, deoarece
poziia strategic Japoniei, dinamismul dezvoltrii ei, specificul sistemului
ei valoric, fac din ea un partener ideal n lupta planetar mpotriva
civilizaiei Occidentului. China, la rndul ei, n-a avut un rol deosebit n
acest tablou geopolitic, fiind lipsit, de la nceputuri, de independen
politic (colonizarea englez), iar apoi de dinamism geopolitic. Doar
n perioada maoismului activ, n China a aprut o tendin eurasiatic
Bazele Geopoliticii

155

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

atunci cnd predominante erau proiectele socialismului rnesc, ale

naionalismului chinez i ale unei sovietofilii foarte pronunate. Aceast
stare de lucruri a durat, ns, foarte puin, iar China, sub pretextul c nu ar
fi de acord cu dezvoltarea modelului sovietic, s-a ntors din nou la realizarea
funciei geopolitice dubioase, de destabilizare a intereselor din Extremul
Orient ale Eurasiei i de intensificare a conflictelor cu Rusia. Nu exist nici
un fel de dubii c perestroika chinez, nceput n anii 80, a fost o cotitur
definitiv de la perioada maoist ctre modelul proatlantic, ceea ce ar fi
trebuit s ntreasc definitiv fisura dintre China i URSS i orientarea ei
ctre Vest. Totodat, atlantizarea Chinei contemporane a avut loc cu
un succes mult mai mare dect n Rusia, deoarece liberalismul economic,
fr democratizarea politic, a permis situarea fr conflict a Chinei
n dependen de grupurile financiare din Occident, pstrnd sistemul
totalitar i aparena independenei politice. Liberalismul a fost impus n
China prin metode totalitare i tocmai de aceea, reforma a reuit pe deplin.
Puterii politice a oligarhiei partinice i s-a adugat puterea economic
a aceleiai oligarhii, care a privatizat cu succes economia naional i
bogiile naionale i care s-a contopit cu elita internaional cosmopolit
a Ornduirii Comerciale. Succesele economice ale Chinei reprezint o
realitate destul de ambigu, deoarece ele au fost obinute cu preul unui
compromis profund cu Occidentul i nu se potrivesc cu nici o concepie
geopolitic clar, ce ar fi putut s serveasc drept dovad a independenei
politice i a suveranitii. Noua Chin liberal, avnd alturi doi concureni
importani - Japonia, un gigant economic i Rusia, un gigant strategic - se
va ntoarce mai curnd, cum s-a mai ntmplat n istorie, la funcia pur
atlantic n Extremul Orient, unind n acest scop dictatura politic i
potena dezvoltrii capitaliste. Mai mult dect att, din punct de vedere pur
pragmatic, aliana strategic a Rusiei cu China, n vederea crerii unui bloc
unic, va ndeprta imediat Japonia de rui i n mod corespunztor, va face
ostil din nou acea regiune-cheie din Oceanul Pacific, de participarea creia
depinde succesul geopolitic final al opoziiei dintre Mare i Uscat.
Axa de est a Noului Imperiu trebuie s fie axa Moscova-Tokyo. Este
un imperativ categoric al componentei estice, asiatice, a eurasiatismului. n
jurul acestei axe trebuie s se adune principiile fundamentale ale politicii
asiatice a Eurasiei. Japonia, fiind punctul cel mai de nord dintre insulele
Oceanului Pacific, este situat ntr-un spaiu geografic extrem de avantajos
pentru nfptuirea unei expansiuni strategice, politice i economice spre
Sud. Federaia spaiului pacific din jurul Japoniei a fost ideea fundamental
a aa-numitului proiect panasiatic, care a nceput s se realizeze n anii 30
- 40 i care a fost ntrerupt doar din cauza nfrngerii rilor Axei n rzboi.
Revenirea la acest proiect panasiatic este necesar, n prezent, pentru a
submina expansiunea influenei americane n aceast regiune i a-i lipsi pe
atlantiti de principalele lor baze strategice i economice. Conform unor
prognoze futurologice, arealul Oceanului Pacific va deveni, n viitor, unul
din principalele centre ale civilizaiei, n general i de aceea lupta pentru

156

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

influen n aceast zon este mai mult dect actual, este lupta pentru
viitor.
Proiectul panasiatic este centrul orientrii estice a Noului Imperiu.
Aliana cu Japonia este de importan vital. Axa Moscova - Tokyo, contrar
axei Moscova - Beijing, este prioritar i de perspectiv, ea deschiznd
pentru construcia continental a imperiului orizonturi ce vor desvri
Eurasia din punct de vedere geopolitic, slbind Imperiul Atlantic al
Occidentului i posibil, a-l zdrobi definitiv.
Antiamericanismul japonezilor, care in bine minte genocidul
nuclear i neleg destul de bine ruinea ocupaiei politice care dureaz de
cteva decenii, nu poate fi pus la ndoial. Principiul dumanului comun
este evident aici. n cartea americanului Serge Friedman Viitorul rzboi
cu Japonia (Coming War with Japan) este inevitabil. Rzboiul economic
dintre Japonia i SUA a nceput deja. Pentru Rusia, care construiete
Imperiul Eurasiatic, nu poate s existe un aliat mai bun.
Axa Moscova-Tokyo rezolv, de asemenea, o serie de probleme
importante n amndou rile. n primul rnd, Rusia primete ca aliat un
gigant economic, nzestrat cu o tehnologie foarte dezvoltat i un potenial
financiar enorm. Totui, Japoniei i lipsete o independen politic,
un sistem militar-strategic, accesul direct la resurse. Ceea ce-i lipsete
Japoniei, are din abunden Rusia, iar ceea ce le lipsete ruilor, au din
belug japonezii. Unindu-i eforturile n munca de construire a Imperiului
continental, japonezii i ruii ar putea, n cel mai scurt timp, s creeze un
centru geopolitic puternic, fr precedent, care cuprinde Siberia, Mongolia,
Japonia nsi i n perspectiv, toat regiunea Oceanului Pacific. n schimbul
unei aprri strategice i a accesului direct la resursele eurasiatice, Japonia ar
putea s-i ajute pe rui n dezvoltarea tehnologic i la valorificarea Siberiei,
punnd temelia unui organism regional independent. Ajutorul tehnologic
i financiar al Japoniei ar rezolva multe probleme n Rusia.
Pe lng toate acestea, Rusia i Japonia ar putea, totodat, s
restructureze i partea Extremului Orient al Eurasiei continentale.
Semnificativ, n acest sens, este intensitatea mereu crescnd a contactelor
mongolo-japoneze, bazate pe unitatea originii, afinitatea rasial i pe
nrudire spiritual-religioas. Mongolia (posibil chiar Mongolia Interioar
i Tibetul, care n prezent se afl sub ocupaia chinez), Kalmucia, Tuva,
Buriatia formeaz enclava budist eurasiatic ce ar fi putut s serveasc
drept element unificator de ndejde ntre Rusia i Japonia, s dea axei
Moscova-Tokyo nite verigi intermediare. Pe de o parte, aceste regiuni sunt
strns legate de Rusia, iar pe de alt parte - cultural i rasial - sunt aproape
de Japonia. Blocul budist ar putea s joace un rol extrem de important n
crearea unei structuri geopolitice durabile n Extremul Orient, care ar fi
fost veriga continental a uniunii panasiatice din Oceanul Pacific. n cazul
nrutirii relaiilor cu China, lucru ce se va ntmpla la nceputul realizrii
axei Moscova-Tokyo, factorul budist va fi folosit ca un stindard al luptei de
eliberare naional a popoarelor Tibetului i a Mongoliei Interioare, pentru
Bazele Geopoliticii

157

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

extinderea spaiilor continentale n detrimentul Chinei proatlantice.

n general vorbind, China are toate ansele s devin apul geopolitic
ispitor n realizarea proiectului panasiatic. Aceasta se poate realiza att
prin provocarea separatismului chinez intern (tibetanii, mongolii, populaia
musulman Sintzean), ct i prin jocul cu contradiciile regionale i de
asemenea, prin susinerea politic activ a forelor continentale ale lobbyului budist (i daoist) n interiorul Chinei, fapt ce n perspectiv poate
duce la instaurarea unui regim politic n China care va fi loial Imperiului
Eurasiatic. Pe lng toate acestea, trebuie s-i propunem Chinei un vector
deosebit al politicii regionale, ndreptat strict spre Sud - spre Taiwan i
Hong Kong. Expansiunea n direcia sudic compenseaz, parial, pierderea
influenei politice a Chinei la Nord i la Est.
n regiunile estice ale Noului Imperiu, China ar trebui s se compare,
n raport cu Occidentul, cu Frana i nu cu Anglia, deoarece n raport cu
ea Imperiul Eurasiatic va aplica dou criterii - n cazul contracarrii active
a proiectelor eurasiatice China va fi tratat ca un adversar politic, cu toate
consecinele ce rezult din aceasta, iar dac se reuete crearea simultan
n interiorul rii a unui lobby politic pro-rus i pro-japonez, atunci China
devine, n perspectiv, un participant real, egal n drepturi, la proiectul
continental.
Axa Moscova-Tokyo, mpreun cu axa occidental MoscovaBerlin, va crea un spaiu geopolitic diametral opus modelului principal al
ideologilor atlantici, a cror instan suprem a devenit astzi, Trilaterala,
Comisia Tripartit.
Comisia Tripartit, creat de cercurile americane ale vrfurilor
establishment-ului politic, presupune, ca fiind o nou configuraie a planetei,
unificarea strategic a trei zone geopolitice care corespund, ntocmai, celor
trei elemente geopolitice din patru, despre care s-a vorbit mai sus. Trei
pri ale acestei comisii, care nzuiete s ndeplineasc funcia de Guvern
Mondial, corespund astfel:
1. zonei americane (SUA, Extremul Occident, atlantismul pur);
2. zonei europene (Europa continental, Europa Central, dar sub
egida Franei i a Angliei, nicidecum a Germaniei);
3. zona Oceanului Pacific (unit n jurul Japoniei).
n felul acesta, Trilaterala nzuiete s construiasc un asemenea
model geopolitic n care nsi Eurasia (Rusia) va fi nconjurat, din dou
pri, de partenerei geopolitici de ndejde ai SUA, adic trei zone din patru
care cuprind regiunile nordice ale planetei ajung sub controlul direct al SUA.
Totodat, ntre adversarul eurasiatic potenial al atlantitilor (Eurasia) i
nsui centrul atlantismului (SUA) se afl dou spaii geopolitice de serviciu
(Europa i Japonia). Este important de remarcat c perestroika din China,
de la nceputul anilor 80, a nceput cu concursul reprezentanilor comisiei
Tripartite care sperau s ntoarc, definitiv, China n albia politicii atlantice.

158

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

Trilaterala. Actuala alian strategic dintre cele trei mari spaii (1 2

3). n centru - America. Acesta este orientat mpotriva RusieiEurasia. Consolidarea i extinderea Trilateralei - esena geopoliticii
mondialiste anti-Trilateral. O posibil alian strategic ntre cele
trei mari spaii (2 3 4). n centru - Rusia. Acesta este orientat
impotriva Americii. Crearea de anti-Trilaterale - esena geopoliticii
eurasiatice.
Proiectul eurasiatic propune ceva cu totul diferit de planurile
Trilateralei. Noul Imperiu este anti-trilateral, este modelul ei invers,
rsturnat. Acesta reprezint unificarea a trei zone geopolitice cu centrul
n Rusia, orientate mpotriva Americii. Potrivit aceleiai logici conform
creia SUA vor s menin Eurasia i Japonia sub controlul lor, nelegnd
care sunt avantajele strategice pentru puterea american ntr-o asemenea
amplasare a forelor, Rusia, construind Noul Imperiu, trebuie s tind,
cu orice pre, spre crearea unei uniuni strategice durabile cu Europa i
Japonia, pentru a ajunge la o stabilitate i la o putere geopolitic proprie
i a garanta libertatea politic tuturor popoarelor eurasiatice. n principiu,
poate fi vorba despre crearea unei comisii Tripartite eurasiatice proprii, cu
seciunile rus, european i japonez, la care vor participa nu politicienii
de nuan atlantic i proamerican, ci liderii intelectuali i politici de
orientare naional, care neleg logica geopolitic a strii actuale de lucruri
din lumea ntreag. Totodat, este firesc ca, spre deosebire de Trilaterala
atlantic, Comisia Tripartit eurasiatic s aib, n calitate de reprezentant
principal al Europei, un neam i nu un francez.
innd cont de necesitatea strategic a factorului japonez n proiectul
eurasiatic, devine absolut clar c problema restituirii Kurilelor nu este o
piedic pentru aliana ruso-japonez. n cazul insulelor Kurile, ca i n cazul
regiunii Kaliningrad, noi avem de-a face cu nite simboluri teritoriale ale
Bazele Geopoliticii

159

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

celui de-al doilea rzboi mondial, ale crui aliane i desfurare au fost un
triumf total al atlantitilor, care s-au rfuit cu toi adversarii lor n acelai
timp - prin extenuarea maxim a URSS - (impunndu-i o asemenea poziie
geopolitic ce nu putea s nu duc dect la o prbuire a perestroicii)
i ocuparea direct a Europei i Japoniei. Kurilele sunt amintirea unui
mcel fratricid absurd i nefiresc al ruilor i japonezilor, a crui uitare este
o condiie necesar pentru nflorirea noastr reciproc. Kurilele trebuie
retrocedate Japoniei, iar aceasta trebuie s se realizeze n cadrul procesului
general al unei noi organizri a Extremului Orient eurasiatic. Restituirea
Kurilelor nu se poate nfptui pstrnd actuala repartizare a forelor politice
din Rusia i Japonia. Aceasta ine de resortul politicienilor eurasiatici, de
orientare imperial, care vor fi capabili s rspund de adevratele interese
naionale ale propriilor popoare. ns elita eurasiatic trebuie s neleag,
de pe acuma, necesitatea geopolitic de restituire a Kurilelor.
IV.4.4. Axa Moscova-Teheran. Imperiul din Asia Central. Proiectul

panarab
Politica Imperiului Eurasiatic, n direcia sudic, trebuie de
asemenea s se orienteze spre o strns alian continental cu acea putere
care satisface din punct de vedere strategic, ideologic i cultural tendina
eurasiatic general a antiamericanismului. Principiul dumanului
comun trebuie s fie i aici un factor hotrtor.
n sudul Eurasiei exist cteva formaiuni geopolitice care ar putea
s se manifeste teoretic n rolul polului sudic al Noului Imperiu. Deoarece
India i China trebuie atribuite, n perspectiva unei integrri panasiatice,
zonei Rsritului, rmne doar lumea islamului care se ntinde din Filipine
i Pakistan, pn la rile Magrebului, adic Africa Occidental. Zona
islamic n ntregime este, de fapt, o realitate geopolitic prietenoas n
raport cu Imperiul Eurasiatic, deoarece tradiia islamic este mai politizat
i mai modernizat dect marea majoritate a altor confesiuni eurasiatice,
dndu-i seama, perfect de bine, de incompatibilitatea spiritual a
americanismului cu religia. Atlantitii vd n lumea islamului adversarul
lor potenial, iar Imperiul Eurasiatic are n ea nite aliai poteniali,
devotai, care au un scop comun - subminarea, iar n perspectiv curmarea
dominaiei americane occidentale pe planet. Ar fi fost ideal s existe o
lume integrat a islamului, ca o component sudic a Imperiului Eurasiatic,
care s se ntind din Asia Central pn n Africa Occidental, unitar
din punct de vedere religios i stabil din punct de vedere politic, care i
fondeaz politica sa pe principiul devotamentului fa de tradiie i spirit.
De aceea, ntr-o perspectiv ndeprtat, Imperiul Islamic din Sud (noul
califat) poate s devin un element fundamental al Noii Eurasii alturi de
Imperiul European n Occident, al Pacificului n Rsrit i Rus n Centru.
Totui, n momentul de fa, lumea islamic este extrem de
fragmentat i n interiorul ei exist diferite tendine ideologice i politice,
precum i proiecte geopolitice contradictorii. Urmtoarele curente sunt,

160

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

ns, preponderente:
1. fundamentalismul iranian (de tip continental, antiamerican,
antiatlantic i activ din punct de vedere geopolitic);
2. regimul turc laic (de tip atlantic, care accentueaz linia panturc);
3. panarabismul, propagat de Siria, Irak, Libia, Sudan, parial de
Egipt i Arabia Saudit (n fiecare caz concret exist proiecte destul
de diverse i de contradictorii);
4. fundamentalismul de tip saudit wahhabit (solidar din punct de
vedere geopolitic cu atlantismul);
5. diferite versiuni ale socialismului islamic (Libia, Irak, Siria,
modele apropiate panarabismului de stnga).
Este clar, de la bun nceput, c polii atlantici din lumea islamic,
fie ei i laici (cazul Turciei) sau islamici (cazul Arabiei Saudite), nu pot
ndeplini funciile polului sudic al Eurasiei n proiectul global al Imperiului
continental. Rmne fundamentalismul iranian i panarabismul (de
stnga).

Sgeile indic rile care trebuie sprijinite de geopolitica eurasiatic

n conficletele lor regionale.
Din punct de vedere al constantelor geopolitice, se bucur de
prioritate, fr ndoial, Iranul, deoarece acesta corespunde tuturor
parametrilor eurasiatici - este o mare putere continental, strns legat
de Asia Central, antiamerican, tradiionalist i care accentueaz,
concomitent, vectorul social politic (aprarea mustazafilor, npstuiilor).
Pe lng toate acestea, Iranul ocup o asemenea poziie pe harta
continental, nct crearea axei Moscova-Teheran rezolv un numr mare
de probleme pentru noul Imperiu. Dac s-ar include Iranul n calitate de pol
sudic al Imperiului, Rusia i-ar atinge imediat acel scop strategic spre care a
naintat (pe ci greite) cteva secole - ieirea spre mrile calde. Acel aspect
strategic - lipsa unei asemenea ieiri - a fost atuul geopoliticii atlantiste
nc de pe vremea Angliei coloniale, care avea controlul deplin al Asiei i al
Rsritului, folosindu-se n mod deosebit de aceast lips de ieire direct
a Rusiei la rmurile de sud ale continentului. Toate ncercrile ruilor de
a iei la Marea Mediteran, prin Bosfor i Dardanele, au fost tendine de a
Bazele Geopoliticii

161

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

participa la organizarea politic a regiunilor de litoral ale Eurasiei, unde

dominau n exclusivitate englezii, care suprimau uor orice ncercare de
expansiune ruseasc prin controlul acestei zone de litoral. Chiar dac Rusia
ar fi izbutit, controlul atlantic asupra Gibraltarului rmnea o piedic pentru
nite operaii maritime de proporii i nu i-ar fi permis Rusiei s submineze
dominaia englez. Numai Iranul, care se nvecineaz continental cu Rusia
i care are ieire direct la Oceanul Indian, a fost i este o rezolvare radical
a acestei probleme geopolitice fundamentale. Avnd acces strategic - n
primul rnd baze militare maritime - pe rmurile iraniene, Eurasia va
avea o securitate deplin fa de strategia inelului anacondei, adic fa
de realizarea planului tradiional atlantist, de sufocare a ntinderilor
continentale, ocupnd teritoriile de litoral pe toat ntinderea Eurasiei,
ndeosebi la Sud i la Vest.
Crearea axei Moscova-Teheran despic anaconda n locul cel mai
vulnerabil i i deschide Rusiei perspective nemrginite pentru a ctiga
noi i noi capete de pod n interiorul i exteriorul Eurasiei. Acesta este
momentul cel mai important.
Pe de alt parte, exist problema fostei Asii Centrale sovietice,
unde astzi concureaz trei tendine geopolitice - panturcismul
(Turcia, atlantismul), wahhabismul (Arabia Saudit, atlantismul) i
fundamentalismul (Iranul, antiatlantismul). Din motive bine cunoscute,
panarabismul nu poate exista printre popoarele de limb turc, n marea
lor majoritate, ale Asiei Centrale. Existena paralel a unei orientri proruse masive trebuie luat n considerare, ns e greu de imaginat n ce mod
vor putea aceste regiuni islamice, cu o contiin naional care se trezete,
s se alipeasc din nou la Rusia fr vrsare de snge i fr durere. Este cu
desvrire limpede c, dintre tendinele nepromoscovite, Noul Imperiu
poate s se bizuie doar pe orientarea pro-iranian, care va scoate aceast
regiune de sub controlul direct sau indirect al atlantitilor. Concomitent
cu aceasta, axa durabil Moscova-Teheran va ndeprta toate contradiciile
dintre rusofili i islam (de tip iranian), va face din ele una i aceeai
tendin geopolitic, orientat simultan ctre Moscova i ctre Teheran.
Paralel cu aceasta, o asemenea ax ar nsemna ncetarea conflictului civil n
Tadjikistan i Afganistan, care se alimenteaz doar pe seama nesiguranei
geopolitice a acestor formaiuni, dezbinate de contradiciile dintre vectorul
fundamentalist islamo-iranian i gravitarea ctre Rusia. Bineneles c pe
fondul unei asemenea contradicii se accentueaz i nite nenelegeri etnice
mrunte i se faciliteaz activitatea agenilor de influen atlantici care,
direct sau indirect (prin Turcia sau Arabia Saudit), vor s destabilizeze
spaiile asiatice interne n centrul lor cheie.
Iranul reprezint, din punct de vedere geopolitic, Asia Central, aa
cum Germania reprezint Europa Central. Moscova, n calitate de centru
al Eurasiei, de pol al ei, trebuie ca n cadrul Noului Imperiu s confere
Teheranului misiunea restabilirii pcii iraniene (Pax Persica) n acest
spaiu, de organizare a unui bloc geopolitic n Asia Central, capabil s

162

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

opun rezisten influenei atlantice n toat regiunea. Aceasta nseamn c

se vor ntrerupe brusc expansiunea panturc, precum i invazia financiar
i politic a saudiilor. Iranul, care e dumanul tradiional al Turciei i al
Arabiei Saudite, va ndeplini aceast funcie mult mai bine dect ruii, care
i vor rezolva problemele geopolitice n acest centru complicat doar cu
ajutorul strategic al prii iraniene. Aici ns, ca i n cazul Germaniei, nu
trebuie s fie vorba despre crearea Imperiului Iranian sau despre iranizarea
Asiei Centrale, ci despre crearea Imperiului din Asia Central care, pe
baze federale, ar putea s integreze popoare, culturi i etnosuri diferite ntrun singur bloc geopolitic de sud, crend n felul acesta o formaiune islamic
unitar, dar variat din punct de vedere etnic i cultural, indisolubil legat
de interesele Imperiului Eurasiatic.
n problema axei Moscova-Teheran, un loc important l ocup
problema armean, deoarece, n mod tradiional, aceasta este centrul
destabilizrii n Transcaucazia. Trebuie remarcat c armenii sunt un popor
arian care contientizeaz prea bine natura sa iafetic i nrudirea cu
popoarele indoeuropene, ndeosebi cu cele asiatice - cu iranienii i kurzii.
Pe de alt parte, armenii sunt un popor cretin, iar tradiia lor monofizit
se nscrie, desigur, n organizarea general a Bisericii Orientale (cu toate
c aceasta e considerat de Ortodoxie ca fiind un curent eretic). Armenii
i recunosc foarte clar legtura lor geopolitic cu Rusia. Ei ocup teritorii
de o mare importan strategic, deoarece prin Armenia i Arah trece
drumul din Turcia spre Azerbaidjan i mai departe, spre Asia Central. n
axa Moscova-Teheran, Erevanul devine, n mod automat, o verig strategic
de cea mai mare importan, care consolideaz suplimentar legturile
dintre Rusia i Iran i izoleaz Turcia de spaiile intracontinentale. La o
posibil reorientare a capitalei Baku dinspre Ankara spre Teheran, n cadrul
proiectului Moscova-Teheran, se va rezolva foarte repede i problema
Karabahului, deoarece toate cele patru pri vor fi vital cointeresate n
instaurarea stabilitii ntr-o regiune att de important din punct de
vedere strategic. (n caz contrar, adic pstrndu-se orientarea pro-turc a
Azerbaidjanului, aceast ar va fi mprit ntre Iran, Rusia i Armenia).
Aproape acelai lucru se refer i la alte regiuni caucaziene - Cecenia,
Abhazia, Daghestan, etc., care vor rmne zone de conflict i instabilitate
prin ciocnirea intereselor geopolitice ale Turciei atlantice cu Rusia
eurasiatic. Cuplarea, aici, a liniei geopolitice iraniene va goli imediat de
coninut aparena ciocnirii dintre islam i ortodoxie n Caucaz, pe care
ncearc s-o atribuie conflictelor din aceast zon agenii de influen rui
i turci ai atlantismului, instaurndu-se va pacea i armonia.
n acest proiect de reorganizare a Asiei Centrale trebuie remarcat
faptul c interesele etnice ruseti vor putea fi aprate ct se poate de
bine, deoarece Imperiul din Asia Central se va construi nu pe baza unei
structuri politice artificiale, a unei legitimiti postimperiale fictive, ci pe
baza omogenitii naionale, ceea ce presupune trecerea pe cale panic,
sub jurisdicia direct a Moscovei, a tuturor teritoriilor Asiei Centrale
Bazele Geopoliticii

163

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

(ndeosebi Kazahstanul), locuite compact de rui. Iar teritoriile, a cror

componen etnic este discutabil, vor primi drepturi speciale, pe baza
proiectelor ruso-iraniene, n limitele unui sau altui Imperiu. Prin urmare,
ruii, cu ajutorul proiectului geopolitic eurasiatic, vor putea s obin ceea
ce reprezint scopul naionalismului (etnic) mic, ceea ce acest naionalism
nu va putea niciodat s realizeze de unul singur.
Este important s se in cont i de necesitatea de a-i impune Turciei
rolul de ap ispitor n acest proiect, deoarece interesele acestui stat
n Caucaz i n Asia Central nu vor fi luate n seam. Cu att mai mult,
probabil, trebuie s se accentueze susinerea separatismului kurzilor n
nsi Turcia i de asemenea, cerinele de autonomie ale armenilor turci,
n scopul de a scoate de sub controlul atlantic popoarele etnic nrudite cu
Iranul. n compensare, Turciei s i se propun sau dezvoltarea n direcie
sudic - n lumea arab prin Bagdad, Damasc i Riyad - sau provocarea
fundamentalitilor proiranieni din nsi Turcia la un sondaj cardinal al
orientrii geopolitice i la intrarea, ntr-o perspectiv ndeprtat, n blocul
Asiei Centrale sub semnul antiatlantic i eurasiatic.
Axa Moscova-Teheran constituie baza proiectului geopolitic
eurasiatic fundamental. Islamismul iranian este versiunea cea mai bun a
islamului de intrare n blocul continental i tocmai aceast versiune trebuie
susinut prioritar de Moscova.
A doua linie a alianei eurasiatice cu Sudul este proiectul panarab
care cuprinde Orientul Apropiat i Africa de Nord. Acest bloc este de
importan vital pentru geopolitica continental, ntruct aceast zon are
o importan strategic n problema controlului asupra litoralului sud-vestic
al Europei. Tocmai de aceea prezena englez, iar mai trziu cea american
n aceast regiune, este o constant istorico-strategic. Controlnd Orientul
Apropiat i Africa de Nord, atlantitii au inut (i in) permanent Europa
continental sub presiune politic i economic.
Totui, integrarea proiectului panarab n Imperiul Eurasiatic general
trebuie ncredinat, cu precdere, forelor europene, care au revenit la
proiectele Euroafricii i care, din punct de vedere geopolitic, reprezint un
continent i nu dou. Imperiul European, care este vital cointeresat ntr-o
penetrare maxim a sudului continentului african, bazndu-se pe blocul
panarab, trebuie s dein, n perspectiv, controlul deplin al Africii pn
n Sahara, iar n viitor s se nrdcineze strategic pe toat ntinderea
continentului african. n perspectiva Euroafricii, Marea Mediteran nu este
o mare veritabil, ci un lac intern care nu prezint o piedic sau aprare
n calea influenei atlantice. Dincolo de hotarul Africii arabe se cuvine a
elabora un proiect politic amplu, care ar ajuta s se restructureze continentul
negru pe criterii naional-etnice i culturale, n locul conglomeratului
postcolonial contradictoriu ce reprezint statele africane actuale. Proiectul
naional (nearab) panafrican nuanat ar putea s devin o completare
geopolitic a planului panarab de integrare.
innd cont de faptul c este puin probabil ca modelul

164

Aleksandr DUGHIN

Remprirea lumii

fundamentalismului iranian pur va putea fi acceptat, n general, de lumea

arab (n multe privine din cauza specificului iit, versiunea arian a
islamului), proiectul panarab trebuie s tind spre crearea unui bloc
antiatlantic independent, unde polii prioritari vor fi Irakul, Libia i Palestina
eliberat (n anumite condiii i Siria), adic acele ri arabe care neleg,
mai bine dect altele, pericolul american i care resping mai categoric
dect altele modelul capitalist de pia, impus de Occident. Totodat, n
proiectul panarab, apul ispitor va fi, n primul rnd, Arabia Saudit,
prea nglodat n geopolitica atlantic pentru a intra de bun voie n blocul
panarab, prietenul Eurasiei. Referitor la Egipt, Algeria i Maroc lucrurile
stau puin altfel, deoarece forele pro-atlantice, conductoare n aceste state,
nu exprim tendine naionale, nu controleaz pn la capt situaia i se
menin cu ajutorul baionetelor americane i al banilor americani. n cazul
unui rzboi panarab de eliberare la un nivel destul de intensiv, toate aceste
regimuri vor cdea momentan.
Trebuie s se neleag foarte clar c o structur mai armonioas a
proiectului panarab este o chestiune nu att a Rusiei, ct a Europei, a Europei
Centrale, a Germaniei, dar i mai precis, a Imperiului European. Rusia
(mai exact URSS) s-a implicat n probleme arabe doar atunci cnd aceasta,
de una singur, reprezenta un stat eurasiatic n faa americanismului. n
prezena unei baze europene puternice de orientare eurasiatic, adic dup
crearea axei Moscova - Berlin, aceast funcie trebuie delegat Berlinului i
Europei n ntregime. O preocupare nemijlocit a Rusiei n lumea islamic
trebuie s fie tocmai Iranul, fiindc de aliana cu acesta depind interesele
strategice vitale i chiar etnice ale ruilor.
Iranul, care controleaz Asia Central (inclusiv Pakistanul,
Afganistanul i rmiele Turciei, sau Turcia dup revoluia pro-iranian)
mpreun cu Rusia, se afl n centrul intereselor prioritare ale Moscovei.
Totodat, trebuie folosit influena tradiional a Rusiei printre regimurile
de stnga de orientare panarab (n primul rnd Irakul i Libia) pentru
apropierea rilor arabe de Iran i uitarea, ct mai rapid, a conflictului
artificial irano-irakian, inspirat de atlantiti.
IV.4.5. Imperiul multor Imperii
Construirea Noului Imperiu, care ar corespunde misiunii
civilizatoare planetare a poporului rus, este un supraproiect cu mai multe
subnivele. Acest Imperiu Nou, Imperiul Eurasiatic, va avea o structur
difereniat foarte complicat, n interiorul creia vor exista diferite grade
de interdependen i integritate a prilor sale. E cu desvrire limpede c
Noul Imperiu nu va fi nici Imperiu Rus, nici Imperiu Sovietic.
Momentul fundamental de integrare a acestui Imperiu Nou l va
constitui lupta cu atlantismul i riposta dur dat acelei civilizaii liberale
de pia, maritime, cartaginez, pe care o ntruchipeaz astzi SUA i
structurile politice, economice, militare planetare, care slujesc atlantismul.
Pentru reuita acestei lupte este necesar crearea unui bloc geopolitic
Bazele Geopoliticii

165

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

continental gigantic, unitar din punct de vedere strategic. Tocmai unitatea

hotarelor strategice continentale va constitui factorul principal, integrator
al Noului Imperiu. Acest Imperiu va fi un organism unitar i indivizibil
n sens militar i strategic, ce va impune restriciile politice pentru toate
structurile imperiale interne. Toate blocurile ce vor intra n componena
Noului Imperiu vor fi limitate, din punct de vedere politic, ntr-o singur
privin - interzicerea categoric de a servi interesele geopolitice atlantice,
de a prsi aliana strategic, de a duna securitii continentale. Noul
Imperiu va fi o structur geopolitic integral numai i numai la acest nivel.
La un nivel inferior, Noul Imperiu va reprezenta o confederaie
a Spaiilor Mari sau a Imperiilor secundare. Dintre acestea, trebuie
evideniate patru Imperii principale: Imperiul European, n Occident (n
jurul Germaniei i al Europei Centrale), Imperiul din Oceanul Pacific, n
Rsrit (n jurul Japoniei), Imperiul din Asia Central, n Sud (n jurul
Iranului) i imperiul Rus, n Centru (n jurul Rusiei). Este absolut logic ca,
ntr-un asemenea proiect, poziia central s fie prioritar, de ea depinznd
omogenizarea teritorial a celorlalte componente ale giganticului bloc
continental. Spaii mari, autonome, vor exista i pe lng blocurile
menionate - India, lumea arab, uniunea panafrican i posibil, o regiune
deosebit a Chinei, al crei statut e, deocamdat, greu de determinat chiar
i cu aproximaie. Fiecare dintre Imperiile secundare se va baza pe factorul
rasial, cultural, religios, politic sau geopolitic integrator care, de fiecare dat,
poate s fie diferit. Gradul de integrare a Imperiilor va fi, de asemenea, o
mrime variabil, dependent de o baz ideologic concret, pe care se va
construi un Imperiu sau altul.
n interiorul acestor Imperii secundare va funciona, de asemenea,
principiul confederativ, ns raportat la uniti etnice, naionale i regionale
mai mrunte - aa nct, cu o aproximaie mai mare sau mai mic, pot fi
numite ri sau state. Bineneles c suveranitatea acestor ri va avea
restricii considerabile - n primul rnd de ordin strategic (ce rezult din
principiile Noului Imperiu continental), iar n al doilea rnd ele vor depinde
de specificul acelor Spaii Mari, n componena crora vor intra. i n
aceast problem se va aplica la maximum principiul diferenierii flexibile,
care va ine seama de particularitile istorice, spirituale, geografice, rasiale
ale fiecrei regiuni n parte.
Velicoruii, spre exemplu, vor putea s se considere un popor deosebit,
sau chiar o ar, n limitele Imperiului Rus, alturi de ucraineni, bielorui,
posibil srbi etc., dar n acelai timp aceste popoare vor fi dependente de
jurisdicia de tip slav ortodox, ntruchipat ntr-un sistem statal specific.
n acelai timp, Imperiul Rus va depinde de Imperiul Eurasiatic, de Noul
Imperiu, ale crui interese strategice vor fi superioare intereselor naionale,
rasiale i confesionale ale slavilor ortodoci de rsrit.
Acelai lucru se poate spune, spre exemplu i despre francezi, care
vor rmne un popor sau o ar n cadrul Imperiului European, alturi
de nemi i italieni, pe care i unete tradiia imperial european, religia

166

Aleksandr DUGHIN

Destinul Rusiei n Eurasia imperial

cretin i apartenena la rasa indoeuropean. Imperiul European, la

rndul su, se va subordona imperativelor strategice ale Noului Imperiu
continental.
O situaie similar va fi i n Asia Central i n spaiul Oceanului
Pacific i n lumea arab i n Africa neagr i n India etc.
Totodat, la nivel global, construirea Noului Imperiu planetar va avea
ca ap ispitor SUA, iar subminarea puterii lor (pn la distrugerea total
a acestei structuri geopolitice) se va realiza metodic i fr compromisuri
de ctre toi participanii Noului Imperiu. Proiectul eurasiatic presupune, n
acest sens, o expansiune eurasiatic n America de Sud i Central, n scopul
scoaterii ei de sub controlul Nordului (aici poate fi folosit factorul spaniol,
ca alternativ tradiional a factorului anglo-saxon), ca i provocarea
tuturor formelor de instabilitate i separatism n hotarele SUA (e posibil s
se sprijine pe forele politice ale rasitilor afro-americani). Formula Romei
antice Cartagina trebuie s fie distrus va deveni o lozinc absolut a
Imperiului Eurasiatic, deoarece el va ngloba ntreaga esen a strategiei
geopolitice planetare a continentului care se trezete la misiunea sa.
Faptele concrete ce servesc la elucidarea statutului unui sau altui
popor, al unei sau altei ri, al unui sau altui Imperiu al Spaiilor Mari,
n limitele blocului continental, vor deveni actuale doar dup unirea
geopolitic, dup crearea axelor necesare . i doar atunci popoarele i statele
eurasiatice vor putea s-i rezolve problemele lor interne absolut liber, fr
presiune din partea forelor atlantice, care, principial, sunt cointeresate ntrun singur sens - s nu permit instaurarea pcii, a armoniei, independenei,
demnitii i nflorirea Tradiiei n Eurasia.

Capitol IV.5. Destinul Rusiei n Eurasia imperial

IV.5.1. Magia geopolitic n scopuri naionale
Interesele naionale ale ruilor pot fi analizate pe cteva nivele:
global, planetar, geopolitic, civilizaional (despre aceasta s-a vorbit n
capitolele precedente), ngust naional, concret social-economic i cultural
(despre aceasta se va vorbi n capitolul prezent). Cum se coreleaz ntre
ele macroproiectele de construire a Imperiului continental i linia etnic
a poporului rus? Despre aceasta s-a spus deja cte ceva. Problem trebuie
analizat, ns, mai pe larg.
Orientarea de construire a Imperiului, continentalismul,
Eurasianismul, toi aceti termeni i proiectele corespunztoare i
nspimnt, deseori, pe acei rui care cunosc foarte puin simbolismul
istoriei ruse, nu ptrund n esena tendinelor istorice ale naiunii, s-au
obinuit s opereze cu cliee banale pentru a nelege ce este poporul i care
sunt interesele lui. Aceasta strnete multiple nenelegeri chiar i printre
naionalitii nii, provoac discuii sterile i polemici fr coninut. n
Bazele Geopoliticii

167

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

realitate, specificul naionalismului rus const n globalitatea lui - acest

specific ine nu att de snge, ct de spaiu, de teritoriu, de pmnt. n afara
Imperiului, ruii i pierd identitatea i dispar ca naiune.
Totui, realizarea planului eurasiatic nu trebuie s duc n nici un caz
la diseminarea ruilor ca etnos axial al Imperiului. Velicoruii au nevoie
de susinere i de identitatea lor etnic, fr de care centrul continentului
i pierde claritatea cultural i civilizaional. Cu alte cuvinte, n limitele
propriu-zise ale Imperiului geopolitic supranaional trebuie s existe norme
speciale (inclusiv juridice) care le-ar asigura ruilor pstrarea identitii
etnice. Specificul Noului Imperiu trebuie s constea n faptul c situarea
ruilor n rolul principal al procesului de integrare geopolitic nu trebuie
s fie urmat de rusificarea teritoriilor neruse, deoarece o asemenea
rusificare, pe de o parte va denatura sensul Imperiului, aducndu-l
pn la nivelul unui stat-naiune gigant, iar pe de alt parte va dizolva
comunitatea rus ntr-un alt mediu naional.
Referitor la poporul rus, trebuie subliniat faptul c, rolul lui, n
cadrul blocului continental, nu va fi unul izolaionist (n ciuda proiectelor
naionalismului mic) i nici etno-expansionist (n pofida imperialitilor
etnici i ntr-o oarecare msur a slavofililor). Din aceste dou proiecte
trebuie alese unele pri, aruncnd altele. La nivel strategic va fi vorba despre
expansionism i nu unul etnic, ci geopolitic, care exclude intenionat
orice form de rasism rus sau slav. La nivel etnic, dimpotriv, trebuie s
se realizeze, ntr-un grad sau altul, varianta izolaionist eliminnd
izolaionismul politic i de stat. Ruii vor exista ca o comunitate naional
unitar n spaiul complexului supranaional imperial. Realitatea etnic se
va consolida n limitele poporului, iar misiunea supraetnic se va exprima
n limitele Imperiului. Numai ntr-o asemenea mbinare se pot atinge,
concomitent, pstrarea unui nucleu naional sntos i extinderea maxim
a influenei geopolitice. Cu alte cuvinte, factorul naional se va defini
dintr-o mbinare absolut nou a etnicului i politicului, care n-a existat
n nici una din etapele anteriore ale istoriei naional-statale a ruilor. n
Rusia, omogenitatea etnic a existat doar n etapele timpurii ale statalitii,
n limitele unor teritorii destul de restrnse. Modelul arist s-a bazat pe
principiul rusificrii determinate, iar Sovietele, dimpotriv, lrgind
hotarele geopolitice ale Rusiei, neglijau calitatea etnic a poporului rus. n
Noul Imperiu, aceti factori trebuie s se exprime ntr-o nou proporie
corespunztoare condiiilor etnografice i geopolitice contemporane,
proporie necesar, de asemenea, pentru instaurarea unui echilibru
etnopolitic stabil n mijlocul poporului rus.
Ruii, Noul Imperiu, se afirm concomitent n dou roluri:
ca unul din marile popoare, care sunt subiecte politice ale Imperiului
Federativ al Naiunilor,
ca iniiator al integrrii continentale n acest Imperiu Federativ al
Naiunilor.
Prin urmare, ruii se pomenesc ntr-o situaie privilegiat deoarece,

168

Aleksandr DUGHIN

Destinul Rusiei n Eurasia imperial

fiind din punct de vedere etnic unul din cele cteva componente etnice mai
mult sau mai puin egale, ei se situeaz, din punct de vedere geopolitic,
n centrul procesului politic. Aceast funcie dubl permite ca n procesul
efecturii uneia i aceleiai aciuni de construire a Imperiului s-i mreasc,
concomitent, influena lor extraetnic i s consolideze forele intraetnice.
Construirea Imperiului este singura metod de a pstra, a intensifica i de
a uni etnosul rus fr a apela, n acest caz, la conflictele ntre naiuni, la
rzboaie, la revizuirea frontierelor politice. Toate frontierele politice ale
Eurasiei, n procesul construirii Noului Imperiu, vor fi anulate, treptat, ca
hotare politice, iar n locul lor vor aprea hotarele etnice organice, naturale,
care n-au acel neles strict disjunctiv ca n cazul frontierelor de stat. Aceste
hotare etnice nu vor avea nimic comun cu sensul cuvntului frontier
n situaia actual, deoarece ele se vor trasa pe criteriul etnocultural,
confesional, care nu presupune dominarea politic asupra minoritilor,
ntruct aceste formaiuni etnice nu vor avea o suveranitate politic real,
fiind limitate de interesele strategice ale ntregului Imperiu, care, la rndul
su, este cointeresat vital n meninerea pcii i armoniei n hotarele sale.
Cu alte cuvinte, n limitele unui asemenea Imperiu, ruii nu vor avea un
stat al lor, naional, ca expresie politic a comunitii etnice, obinnd, ns,
unitatea naional i un stat continental gigantic, n conducerea cruia vor
deine rolul principal.
Lansarea unui asemenea proiect nltur pericolul acelor conflicte
poteniale care se se coc, n prezent, n virtutea divizrii ruilor, n diferite
noi state din cadrul CSI. Vectorul de construire a Imperiului transfer,
pe loc, raporturile ruilor i kazahilor n Kazahstan, sau ale ruilor i
ucrainenilor n Ucraina, sau ale ruilor i ttarilor n Tatarstan ntr-un alt
plan dect cel etnic. Acest raport nceteaz s fie o problem politic de
stat, care se poate rezolva doar provocnd daune politico-teritoriale uneia
din pri (spre exemplu mprirea etnic a Kazahstanului, separatismul
n limitele Rusiei Federative, reprimarea militar a Ceceniei, frmiarea
confesional i naional a Ucrainei, problema Crimeei etc.), devenind o
problem de coexisten a diferitelor etnii n limitele unui spaiu politic
unic. Iar n cazul acesta, consolidarea etnic, s zicem a ruilor din
Kazahstan cu ruii din hotarele Federaiei Ruse, nu va fi considerat ca o
subminare a suveranitii politice a statului naional Kazah ci va deveni
un proces cultural etnic organic, care nu lezeaz, dar nici nu ridic pe una
dintre pri, datorit faptului c nu va exista nici un fel de stat naional
Kazah sau stat naional rus. Modelul sovietic avea unele afiniti cu acest
proiect, dar cu o singur rezerv - noiunea de etnos era interpretat ca un
rudiment, ca un atavism istoric lipsit, n acelai timp, de statutul de subiect
politic intern. Dimpotriv, n cadrul Noului Imperiu, etnosul, neavnd o
exprimare statal direct, va fi recunoscut ca o valoare politic principal i
subiect juridic suprem n toate problemele imperiale interne.
Rezumnd aceast problem, se poate afirma c operaiile cu
proiectele geopolitice globale, care la prima vedere n-au nimic n comun
Bazele Geopoliticii

169

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

cu realizarea scopurilor ngust naionale ale ruilor, n realitate vor duce la

cea mai bun satisfacere a acestor scopuri naionale concrete. Renunnd la
ceva insuficient i foarte puin (statul rus n limitele Rusiei Federative),
nencercnd pe calea cuceririlor i anexrilor s mreasc acest puin printrun rzboi sngeros, fratricid, propunnd popoarelor Eurasiei construirea
unui bloc continental n condiii de egalitate, ruii vor putea s obin acel
ceva mare i demn, care, n caz contrar, va rmne pentru totdeauna un vis
inaccesibil.
Renunnd la statul etnic, noi obinem unitatea poporului i Marele
Imperiu. n situaia actual, doar n asemenea condiii i nicidecum
altfel poate fi salvat poporul rus de neputin politic i de la degenerare
etnic, poate fi trezit, n toat imensitatea lui, pentru realizri planetare,
recunoscndu-i-se, n sfrit, ceea ce ntr-adevr merit.
IV.5.2. Naionalismul rus. Demografia etnic i Imperiul
Poporul rus, ntr-un sens etnic ngust, se afl ntr-o situaie
demografic dificil. ntr-o perspectiv ndeprtat aceasta amenin
cu consecine teribile, att pentru naiunea nsi, ct i pentru viitorul
Imperiu, ntruct nlocuirea ruilor ca principali purttori ai unificrilor
continentale de ctre o alt naiune va duce, inevitabil, la devierea blocului
continental de la misiunea lui civilizatoare fireasc, va da natere haosului
i conflictelor n Eurasia, va lipsi structura geopolitic de componenta
cultural-politic.
O asemenea situaie demografic foarte precar a ruilor este
deosebit de alarmant, comparativ cu creterea demografic a Sudului
eurasiatic care, dimpotriv, se dezvolt furtunos sub raport numeric. Dac
aceste tendine se vor pstra n proporiile actuale, ruii vor fi eliminai,
inevitabil, de pe poziiile principale n Imperiu, ajungndu-se la erodarea
omogenitii naiunii i/sau absorbirea etnosului de ctre popoarele sudice,
ori la transformarea lui n relicv, demn de a exista doar n rezervaie.
La aceasta trebuie adugat lipsa unei populri compacte cu rui a unei
pri considerabile a spaiilor eurasiatice, controlate de ei doar din punct de
vedere politic i administrativ. Acest ultim factor poate servi drept cauz a
nerespectrii echilibrului etnic n Imperiul Eurasiatic i a stimula popoarele
Sudului, cu o dezvoltare demografic accelerat, la o expansiune naional
n teritoriile ruseti (aceasta se refer, ndeosebi, la Siberia i Extremul
Orient).
Aceast problem trebuie rezolvat urgent, ns rezolvarea ei nu
trebuie s se efectueze nainte de crearea Imperiului i nici s urmeze
dup crearea lui. E obligatoriu ca, de la bun nceput, realizarea planurilor
geopolitice s fie nsoit de aciuni sincrone, ndreptate spre o cretere
demografic a ruilor i spre regruparea lor etnic cu scopul nsuirii, n
mod compact, a plenitudinii spaiului vital al naiunii. Acest scop poate fi
atins exclusiv prin metode politice, menite s duc nemijlocit la rezultatul
cutat i s determine msurile economice n acest domeniu.

170

Aleksandr DUGHIN

Destinul Rusiei n Eurasia imperial

Rezolvarea politic poate fi una singur - avansarea n prim-plan

a concepiilor naionalismului rus. Acest naionalism, ns, trebuie s
foloseasc nu terminologia de stat, ci pe cea cultural-etnic, cu un accent
deosebit pe categorii de genul popor i ortodoxie rus. Totodat, acest
naionalism rus trebuie s aib o rezonan contemporan i s evite orice
ncercri de restaurare a acelor forme care, istoricete, s-au epuizat. Tocmai
naionalismul de tip popular etnic, etico-religios i nicidecum statalitatea
sau monarhia trebuie s fie prioritare n aceast situaie. Ruilor trebuie s
li se insufle ideea de baz potrivit creia autoidentificarea fiecrei persoane
n parte este derivat, secundar autoidentificrii naionale. Ruii trebuie
s neleag c ei sunt, n primul rnd, ortodoci, n al doilea rnd rui i
doar n al treilea rnd oameni. De aici decurge ierarhia prioritilor, att n
viaa personal, ct i n cea social. Mai presus de toate se afl contiina
de sine, ortodox, a naiunii ca Biseric, apoi nelegerea indivizibilitii, a
integritii, totalitii i unitii organismului etnic rus, alctuit nu numai
din cei care triesc, dar i din strmoi i din generaii viitoare i doar mai
apoi, n ultimul rnd, tririle unei personaliti concrete ca unitate atomic
independent.
Realizarea n practic a unui asemenea naionalism trebuie s
nsemne n politic mbisericirea total a ruilor i transformarea tuturor
instituiilor de cultur ntr-o continuare a Bisericii Unice, nu n plan
organizatoric-administrativ, ci n unul spiritual, intelectual-etnic. O
asemenea mbisericire trebuie s priveze cultura i tiina de izolarea lor
profan fa de principiile vieii, fiind antrenate n procesul de construire
spiritual, de transformare a dezvoltrii pragmatice i tehnice descentralizate
ntr-o realizare a testamentului Bisericii, ntr-un instrumentar subordonat
planului supramaterial. Doar ntr-un asemenea mod radical pot fi ntori
ruii n snul Bisericii, care se afl la temelia vieii istorice naionale i care,
n linii principale, a format ceea ce numim, n sensul nalt al cuvntului,
Rusul. Tocmai restaurarea total a concepiei de via ortodoxe, cu toate
consecinele ce decurg din ea, este capabil s ntoarc poporul la izvorul
lui spiritual. Orice renatere relativ a Bisericii ca o structur religioas
ngust confesional, orice restaurare care se limiteaz la culte i la alte
ritualuri exterioare nu vor fi valabile. Se vor supune mbisericirii, n limitele
naionalismului rus, nu indivizii, ci ntreaga cultur rus, tiina, gndirea,
luate la un loc. Doar n felul acesta i se va da contiinei colective a naiunii o
verticalitate spiritual, care, la rndul su, va transforma problema creterii
demografice ntr-o misiune spiritual ce-i are rersursele n baza eticii
ortodoxe care interzice, spre exemplu, contracepia i avorturile.
Urmtorul nivel este contiina etnic propriu-zis, nelegerea
poporului ca un singur trup i un singur suflet. Totui, modul de via
al acestui organism unic trebuie s fie neles ca ceva deasupra timpului,
care nu e limitat nici de categoriile spaiale, nici de categoriile temporare.
Naionalismul rus trebuie s apeleze nu numai la prezentul naiunii, ci i
la trecutul i viitorul ei concomitent, ca unitate a unui singur organism
Bazele Geopoliticii

171

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

spiritual. Aceast fiin, care este marele popor rus n totalitatea lui
supraistoric, trebuie s fie perceput de fiecare rus i s fie recunoscut n
el nsui. Apartenena la naiunea rus trebuie trit ca o alegere, ca un lux
de via extraordinar, ca o demnitate antropologic suprem. Propaganda
acestui exclusivism naional (fr nici un pic de xenofobie sau ovinism)
trebuie s devin axa educrii politice a poporului. n primul rnd, creterea
demografic va fi asigurat din punct de vedere ideologic, cultural, etic.
Poporului trebuie s i se sugereze gndul c fiecare familie, nscnd un
copil rus, particip la un mister naional, completnd bogia spiritual i
sufleteasc a ntregului popor. Copiii trebuie privii ca o avuie a ntregii
naiuni, ca o expresie fizic a energiei interioare a unui mare popor. Copilul
rus trebuie neles n primul rnd ca rus i apoi ca un copil.
innd cont de situaia demografic grea la ora actual, trebuie
nceput propaganda naional, ct mai repede, folosind n cazul acesta
orice metode politice i ideologice. Totodat, trebuie intensificate pn la
limit tendinele naionaliste, provocnd trezirea dramatic i rapid a unui
etnos mare i puternic.
Este de remarcat faptul c nici un fel de msuri economice nu
vor putea s dea un rezultat demografic pozitiv fr o asigurare religiosetic i ideologic corespunztoare. Regresia demografic politic poate
fi oprit la zero, iar apoi s fie provocat procesul invers, doar cu ajutorul
unei ideologii corespunztoare, care ar concentra atenia de baz asupra
schimbrii contiinei poporului, asupra transformrii gndirii lui, asupra
introducerii n sfera de fiecare zi a sute i mii de simboluri care orienteaz,
evident sau mai puin evident, lumea spre interesele naionale. n cadrul
etnosului rus, naionalismul trebuie s fie singura ideologie ce poate avea
versiunile i nivelele sale diferite, dar care rmne, ntotdeauna, constant
n ceea ce privete situarea categoriei de naiune deasupra categoriei de
individualitate. n ultim instan trebuie s se lanseze lozinca radical:
naiunea este totul, individul - nimic.
Aceast orientare spre naionalism trebuie s fie consolidat cu
msuri pur economice, deoarece pentru realizarea scopului naional sunt
necesare, de asemenea, instrumente pur materiale. Se va acorda sprijin
mamelor, familiilor cu muli copii, vor fi asigurate condiiile sociale de
ntreinere, de ctre brbatul muncitor, a unei familii numeroase. Aceast
component economic va avea efect doar cu condiia dominrii ideologiei
naionale, care trebuie nu numai s susin economicete creterea
demografic a ruilor, dar s orienteze economia n ansamblu ntr-o cheie
strict naional, s pun interesele materiale ale etnosului mai presus
de interesele individuale ale personalitii. Cu alte cuvinte, susinerea
economic a natalitii este un caz special al tendinei generale n economie,
care trebuie s reias din interesele naionale i nu din motivaii egoiste,
individualiste, din abstracii utopice.
La prima vedere, pare c apelul la ideologia comunist ar trebui s
provoace conflicte etnice, s nruteasc relaiile ruilor cu etnosurile

172

Aleksandr DUGHIN

Destinul Rusiei n Eurasia imperial

vecine, s dea natere la multiple contradicii de nerezolvat. Aceasta s-ar

ntmpla dac naionalismul rus ar rspndi preteniile sale la statalitate
n sensul clasic al acestui cuvnt. Puin probabil c reprezentanii altor
etnosuri i confesiuni ar dori s triasc n statul naionalist rus ortodox.
A tri ns alturi de poporul rus ortodox, care mprtete ideologia
naionalist n limitele Imperiului continental unic, unit din punct de
vedere strategic i geopolitic, flexibil ns i difereniat n structura intern,
nu prezint, dimpotriv, nici un fel de greuti absolut pentru nimeni,
deoarece, ntotdeauna, va fi prezent instana superioar n faa creia
comunitile etnoreligioase au un statut egal i care se las conduse de
principiile neprtinitoare ale armoniei i dreptii imperiale. Proiectul
Noului Imperiu, la nivel etnic, const n faptul c nu numai la poporul rus
trebuie s triumfe i s se instaleze o ideologie naional-religioas foarte
pronunat, acesta se referindu-se i la celelalte popoare care vor intra
n componena Imperiului. n acest mod va aprea un conglomerat de
naionalisme pozitive, cu acelai numitor comun - verticala orientrii
imperiale.
Este important c, numai n felul acesta, naionalismul rus cel
mai radical se va realiza pe deplin, deoarece obstacolele fundamentale n
dezvoltarea lui, n cazul acesta, vor fi nlturate - nici unul din popoarele
vecine nu se va simi umilit sau oprimat de ctre naiunea rus datorit
faptului c hotarele cultural-etnice i confesionale dintre popoarele
Imperiului nu vor avea nici o importan politic. Ruii vor tri n realitatea
lor naional, ttarii n a lor, armenii la fel etc., chiar i n cazul cnd va
fi vorba despre enclavele etnice sau minoritile naionale n cadrul altui
popor. Naionalismul, scutit de problemele statalitii i ale hotarelor, va
consolida relaiile dintre naiuni, oferindu-le att libertatea contactelor
dintre ele, ct i libertatea izolrii etnice.
Pentru supravieuirea poporului rus n condiiile actuale destul
de complicate, pentru avntul demografic al naiunii ruse, pentru
mbuntirea situaiei ei extrem de dificile n sens etnic, biologic i spiritual,
este necesar apelul la cele mai radicale forme ale naionalismului rus, fr
de care toate msurile tehnice sau economice vor rmne neputincioase.
Acest naionalism va fi posibil, ns, ntr-o unitate organic cu principiul
geopolitic al Imperiului continental.
IV.5.3. Problema rus dup o victorie viitoare
Probabil c din punct de vedere teoretic trebuie analizat situaia
n care se vor plasa ruii dup posibila victorie a Imperiului Eurasiatic
asupra atlantismului. Este o perspectiv att de ndeprtat nct este
aproape fr sens s examinm acele probleme care vor aprea ntr-un
asemenea caz. Totui, trebuie s inem seama de faptul potrivit cruia
colapsul atlantismului poate avea loc aproape instantaneu, n orice etap
de construire a Imperiului, deoarece stabilitatea geopolitic a Vestului
este ntemeiat pe operarea corect i iscusit a categoriilor geopolitice
Bazele Geopoliticii

173

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

i nicidecum pe puterea industrial, economic sau militar. Structura

atlantic este, n realitate, extrem de fragil i e suficient a scoate din
circuit una din axele ei strategice - spre exemplu Europa Central, arealul
Oceanului Pacific sau Sudul eurasiatic continental - i aceast construcie
gigantic a atlantismului, att de puternic i de stabil la prima vedere, se va
prbui. n acel moment, cnd strategia geopolitic a Comisiei Tripartite
va fi blocat, mcar parial, de proiectul eurasiatic alternativ, se poate
spera la un deranjament serios n funcionarea ntregului complex atlantic,
evenimentele desfurndu-se vertiginos, cum a fost n cazul destrmrii
Imperiului sovietic i a sateliilor lui. De aceea, cu toate c victoria asupra
atlantismului este o perspectiv ndeprtat, teoretic trebuie formulate
cteva teze referitor la poziia ruilor n lumea ipotetic postatlantic.
n primul rnd trebuie subliniatfaptul c nfrngerea geopolitic
a SUA va pune n faa Imperiului Eurasiatic o mulime de probleme. n
acest moment va disprea acel factor principal care st la baza proiectului
verificrii geopolitice a naiunilor i popoarelor n Noul Imperiu - va
disprea principiul dumanului comun. Aceast energie de consolidare
i va pierde importana i nsui sensul existenei Imperiului Eurasiatic
va fi pus la ndoial. ntr-o asemenea situaie se poate ncepe trecerea
de la noua organizare bipolar a lumii - Eurasia mpotriva Atlanticii - la
modelul polaritii multiple. Totodat, trebuie accentuat faptul c modelul
polaritii multiple va fi posibil doar dup biruina asupra atlantismului i
nicidecum mai devreme. Atta timp ct atlantismul - ca for care pretinde
la universalitate - exist, nu poate fi vorba despre organizarea multipolar.
Doar n cadrul Noului Imperiu, n limitele proiectului eurasiatic global i
pe parcursul opoziiei strategice fa de atlantism, se pot forma premisele
obiective pentru apariia unei polariti mai mult sau mai puin echilibrate
i nicidecum pn la aceasta. Germenii unei polariti multiple se formeaz
doar prin realizarea modelului imperial difereniat, care va aproba statutul
subiectului politic pentru unele categorii organice, cultural-spirituale,
acestea fiind poporul, etnosul, religia, naiunea - contrar sistemului de
astzi, dominator, unde se discut doar despre statutul juridic al statelor i
despre personaliti separate (drepturile omului). Ciocnirea civilizaiilor
(dup Huntington) n lumea polaritii multiple va fi o realitate doar atunci
cnd aceste civilizaii vor putea s se afirme i s-i cucereasc dreptul la o
existen n contextul alianei strategice atlantice. n prezent exist doar o
singur civilizaie - atlantic, occidental, liberal - de pia, care se opune
celorlalte modele istorice, organice, culturale.
Eecul atlantismului va pune popoarele Noului Imperiu, unele din
componentele lui, n faa unei probleme serioase: s pstreze n continuare
unitatea geopolitic sau s consolideze blocurile mari, civilizaionale, n
interiorul Imperiului ca realitate geopolitic independent. n orice caz,
deosebirile naionale ale popoarelor i ale confesiunilor se vor situa pe
primul plan.
n cazul acesta, varianta cea mai bun ar fi pstrarea structurii

174

Aleksandr DUGHIN

Destinul Rusiei n Eurasia imperial

imperiale ca fiind cel mai armonios sistem de rezolvare a tuturor

contradiciilor interne. Prin analogie cu doctrina existent cndva - Jus
Publicum Europeum, comun pentru toate popoarele Europei, Imperiul
Eurasiatic, n epoca postatlantic, ar putea s se formeze n baza doctrinei
similare, dar extins - Jus Publicum Eurasiaticum. Pierzndu-i importana
militaro-strategic, complexul continental imperial ar putea s se manifeste
n calitate de instan juridic suprem, ceea ce ar nltura tensiunea dintre
naiunile eurasiatice, a cror legtur va slbi inevitabil dup biruina asupra
dumanului comun. O asemenea soluie ar fi ideal.
Se poate presupune ns i destrmarea unitii continentale i
formarea n spaiile eurasiatice a ctorva blocuri de civilizaie - ruso-slav
(mai extins dect cel ortodox), european, al Extremului Orient, al Asiei
Centrale, islamic etc. Raportul fiecruia dintre ele cu celelalte, chiar
hotarele i structurile lor, nu pot fi prevzute astzi. Totui, ntr-o asemenea
perspectiv ipotetic, n proiectul organizrii naiunii ruse, trebuie sdit de
pe acum modelul care va ine cont, n viitorul ndeprtat (dup sfritul
atlantismului), de participarea independent a ruilor la istoria mondial,
care va reveni la mersul ei firesc i organic, dup o perioad ndelungat
de anomalie atlantic. n cazul acesta naiunea rus trebuie s fie pregtit
pentru crearea propriei sale stataliti sau pentru formarea unei organizri
etno-statale fireti cu mult mai extinse, consolidat de unitatea tradiiei,
culturii, religiei, destinului. Problema statului rus poate fi pus pe deplin,
aceasta se refer ns exclusiv la perioada post-eurasiatic, perioad care
este, prin ea nsi, problematic i ipotetic.
Chiar n momentul actual ruii trebuie s capaciteze toate forele
la consolidarea naional, spiritual, cultural i la renaterea religioas a
poporului, la formarea lui definitiv i trezirea lui pentru ca, n viitor (dac
va fi nevoie), s poat singur s-i apere adevrul naional nu numai de
dumani, ci i de aliaii si n construcia Imperiului, aliai care au o viziune
naional proprie, determinat istoricete. Ruii nu trebuie, pur i simplu,
s-i pstreze identitatea n contextul imperial, ei trebuie s-o consolideze
i s-o aprofundeze la maximum, iar ntr-o perspectiv ndeprtat, dup
cderea atlantismului, ruii trebuie s fie gata pentru aprarea misiunii lor
civilizatoare, pentru aprarea cii naionale.
Oricum ar fi, ruii se vor situa pe locul strategic principal n spaiul
Imperial Eurasiatic i prin urmare, ei vor ocupa o poziie privilegiat (dac,
totui, Imperiul se va menine) n problema prioritilor civilizaionale ale
Imperiului, n perioada postatlantic. Prin urmare, ntr-o oarecare msur,
ntreg Imperiul va depinde de Ideea Rus care, ntr-adevr, este escatologic
i universal prin definire, fiind contopit cu spaiile uriae i simul cosmic.
Dac blocul continental va ncepe s se dezmembreze n constitueni, ruii care i vor reface puterile graie perioadei naionaliste i procesului energic
de construire a Imperiului - se vor gsi, din nou, ntr-o situaie avantajoas
din punct de vedere geopolitic, ocupnd poziia central ntre popoarele
eliberate i ntre statele continentului, ceea ce va face posibil existena
Bazele Geopoliticii

175

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

Statului Rus, Imperiului Rus, a unei realiti geopolitice stabile, ntemeiate

pe o baz naional durabil.
Amndou posibilitile trebuie luate n considerare, chiar de astzi,
cnd se pun temeliile Noului Imperiu i ale reorganizrii politice, ideologice
i administrative a realitii naionale ruse.

Capitol IV.6. Aspectele militare ale Imperiului

IV.6.1. Prioritatea potenialului nuclear i intercontinental
Noul Imperiu, n sens militaro-strategic, poate fi creat pe baze
reale doar cu condiia pstrrii puterii nucleare a fostei URSS i a tuturor
tipurilor de armament, strategic i cosmic, n minile blocului eurasiatic.
Este condiia principal nu numai pentru capacitatea de a aciona a viitoarei
organizri continentale, dar i pentru crearea ei, deoarece integrarea statelor
i a spaiilor mari n jurul Rusiei, confirmarea axelor principale ale
Eurasiei, se va realiza doar atunci cnd Moscova va dispune de potenialul
strategic care va fi garantul principal al seriozitii ntregului proiect.
Pstrarea echilibrului strategic ntre atlantism (NATO) i Rusia (urmaa
militaro-strategic a URSS i polul noului bloc eurasiatic) face ca planurile
politice ale Noului Imperiu s fie serioase i realizabile.
n momentul actual, potenialul strategic al fostei URSS i pstreaz
comparabilitatea proporional cu NATO n sfera narmrilor nucleare,
a submarinelor atomice, a unor programe militare cosmice, n problema
aviaiei strategice. De ndat ce acest echilibru se va deplasa univoc n
folosul atlantitilor, Imperiul Eurasiatic va deveni imposibil, iar Rusia se va
transforma definitiv ntr-o putere regional i prin urmare, i va reduce
teritoriul i sfera de influen. Dup aceasta, nici un fel de axe geopolitice
i proiecte politice nu vor putea schimba nimic. Doar la aceast etap,
atta timp ct repartizarea forelor rzboiului rece n sfera strategic
nu s-a schimbat ireversibil, geopolitica i politica Rusiei au, ntr-adevr, o
importan hotrtoare i o autoritate continental. De fapt, posibilitatea
unei proiectri geopolitice libere i independente depinde, n mod direct,
de pstrarea comparabilitii strategice a potenialului rus i atlantic. De
ndat ce se va nclca aceast proporie, Rusia se va transforma din subiect
al geopoliticii, n obiectul ei. n cazul acesta, ruilor nu le va rmne dect
s navigheze ntr-o situaie impus din afar, alegnd rolurile i prioritile
ntr-un joc care nu-i aparine.
O asemenea stare de lucruri face proiectul eurasiatic dependent
de calitatea i potenialul armatei ruse (fostei armate sovietice). n mod
automat se poate trage concluzia c armata, n asemenea condiii, nu trebuie
s depind, n nici un caz, de situaia politic de moment de la Moscova.
Dimpotriv, nsi calitatea armatei (n primul rnd n ceea privete
armamentul strategic) constituie temelia ntregii politici ruseti, axa ei
i prin urmare, structura armatei trebuie s determine conturul general

176

Aleksandr DUGHIN

Aspectele militare ale Imperiului

al acestei politici, s consolideze reperele strict politice. Atta timp ct se

pstreaz ntr-o oarecare msur echilibrul strategic, armata va rmne
factorul cel mai important n politica ruseasc, deoarece nsui statutul
politic al rii, autoritatea, posibilitile viitorul ei depind, ntr-o asemenea
situaie, n mod direct de Forele Militare.
n prezent are loc, sub influena atlantismului, un proces foarte
periculos de reorientare a ntregii doctrine militare, de la structura sovietic
continental, la una local, regional. Aceasta nseamn c n calitatea de
adversari poteniali ai Rusiei ncep s fie considerate nu SUA i rile
NATO, ci rile limitrofe Rusiei i regiunile interne ale Rusiei Federative, care
pot s tind spre separatism. O asemenea cotitur a noii doctrine militare
este opus total, din punct de vedere geopolitic, poziiei Forelor Armate,
singura rezonabil, deoarece, n cazul de fa, adversari poteniali devin
acele ri care, din punct de vedere logic, ar fi trebuit s devin aliaii
ruilor. Cu alte cuvinte, aliaii poteniali apar n rolul adversarilor
poteniali ai Rusiei - blocul atlantic fiind scos din orice calcule.
Problema militar depinde, n modul cel mai direct, de alternativa
geopolitic. Dac Rusia i vede viitorul ei n Imperiu, n calitate de
integrator i pol al noului bloc continental, ea trebuie s se orienteze, cu
prioritate, ctre narmarea nuclear i strategic, n detrimentul formelor
locale de narmare. Aciunile militare de baz, n plan imperial, se vor
desfura n perspectiva rzboiului continental i prin urmare, capt
un rol deosebit rachetele intercontinentale (n primul rnd cele cu focoase
nucleare), aviaia strategic, portavioanele i submarinele atomice, precum
i toate formele de programe militare cosmice elaborate n calitate de
alternativ a IAS81. Prioritatea unor asemenea tipuri de armament ar
contribui, cum nu se poate mai bine, la integrarea continental i ar face
aliana cu Rusia atrgtoare i fundamental pentru celelalte blocuri i ri
eurasiatice. Aceste tipuri de armament depind direct de capacitatea Rusiei
de a juca cartea geopolitic la nivelul continentului i prin urmare, de a
rezolva concomitent, pe un plan mult mai concret i problemele economice
n colaborare cu regiunile dezvoltate ale Europei Centrale i cu Japonia. Nu
trebuie uitat faptul c tocmai factorul nuclear, propus de SUA ca un garant
de aprare a Occidentului i a democraiei de totalitarismul sovietic, a
fost fora motrice a economiei americane n perioada postbelic, n timp
ce rile Occidentului (inclusiv Japonia), puternice din punct de vedere
economic, dar slabe din punct de vedere militar i politic, au fost nevoite
s subvenioneze economia i industria american, n schimbul tutelei
strategice Pax Americana.
ntr-un anumit sens, n prezent, Rusia deja poate propune ceva similar,
att Europei, ct i Japoniei, fiind interesat n a contribui la maturizarea
politic a acestor dou Imperii poteniale i nu de a le slbi sau de a le
supune unui control dur, ca n cazul dominaiei americane, atlantice. Chiar
81) I A S - Iniiativa de Aprare Strategic, program lansat de fostul preedinte Ronald Reagan, n 1983,
care viza amplasarea n jurul Statelor Unite (SUA) a unui scut de protecie mpotriva rachetelor. A mai fost
denumit Rzboiul Stelar (Star Wars). (NT)

Bazele Geopoliticii

177

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

la nivel pragmatic, depirea crizei economice n Rusia este posibil doar

prin folosirea activ, din punct de vedere geopolitic, a factorului strategic i
a produciei tipurilor corespunztoare de armament. Pentru a avea mrfuri
bune i multe e mai simplu a nu reprofila Complexul Militaro-Industrial n
producerea de cratie, ci a continua i a intensifica fabricarea de portavioane
i submarine atomice. n cazul unei asigurri corespunztoare din punct de
vedere politic, cteva submarine pot aduce Rusiei ri ntregi cu o industrie
dezvoltat i aceasta pe cale panic, n timp ce, reprofilnd uzinele militare
n producerea de maini de splat, Rusia i va pricinui o pagub economic
iremediabil.
Reprofilarea n ntregime a armatei ntr-o manier regional este
egal cu dezvoltarea tuturor tipurilor de armament obinuite, nestrategice.
Dac s-ar efectua o reform militar n mod raional i consecvent (n
condiiile noastre este greu de crezut aa ceva), atunci ruii ar avea o armat
mobil eficace, gata de aciuni militare la scar continental, capabil s
rezolve cu succes i fr probleme conflictele militare de felul celor din
Afganistan, Tadjikistan sau Cecenia. Ineficacitatea trupelor sovietice n
conflictele locale, care putea fi observat n rzboiul din Afganistan i n
conflictele din timpul perestroiki, a fost rezultatul prioritii strategice n
construirea Forelor Armate, n URSS, orientate n primul rnd ctre un
conflict nuclear global i nu spre rzboaiele locale, de o intensitate mic
i mijlocie. Aceasta este o legitate. Restructurarea n armat de orientare
regional, adic alegerea ca scop principal al aciunilor militare victorii n
limitele rzboaielor de intensitate mic sau mijlocie, va duce inevitabil
la distrugerea armamentului strategic, deoarece astzi nici o armat chiar
n cea mai dezvoltat ar din punct de vedere economic - spre exemplu
SUA - nu este capabil s-i nfptuiasc, n mod eficace, organizarea sa
concomitent n dou direcii - strategic i regional. (Incapacitatea de a
aciona a americanilor n conflictele locale a fost nu o dat demonstrat ncepnd cu Vietnamul i sfrind cu Iugoslavia sau Somalia). De aceea, la
prima vedere, transformarea pozitiv a armatei, care cic ar corespunde
cu spiritul vremii, ntr-o perspectiv ndeprtat, ar nsemna sfritul
securitii strategice a ruilor, pierderea unor garanii serioase de integritate
teritorial a Federaiei Ruse i imposibilitatea total a mbuntirii situaiei
geopolitice n viitor.
Interesele naionale ruseti actuale constau n pstrarea, cu
orice pre, a potenialului su strategic la nivel intercontinental, adic s
rmn o superputere, chiar dac ntr-o variant redus, micorat.
Pentru asigurarea acestei condiii se poate jertfi totul a accepta orice fel
de compromisuri politice, geopolitice, economice i teritoriale. Pstrnd
potenialul strategic, orice concesie teritorial fcut astzi va fi revizuit
mine, n folosul ruilor. Deocamdat totul rmne ca mai nainte, toi paii
politici ai conducerii ruseti n folosul Occidentului rmn, din punct de
vedere teoretic, reversibili.
Soarta ruilor i a viitorului lor grandios const, astzi, nu n faptul

178

Aleksandr DUGHIN

Aspectele militare ale Imperiului

ci rui au rmas n afara Rusiei Federale i nici n chestiunea privind

situaia politic i economic existent la noi n momentul de fa, ci n
faptul dac vom avea un nivel suficient de narmare pentru ca, pe cale
militar, s ne aprm suveranitatea fa de singurul duman potenial al
Rusiei - SUA i blocul nord-atlantic. Celelalte probleme decurg de aici. Pe
aceasta se bazeaz i determinarea univoc a faptului dac mai e posibil
realizarea proiectului global eurasiatic imperial sau nu mai e posibil.
IV.6.2. Care sunt Forele Armate necesare marii Rusii?
Ierarhia dezvoltrii complexului militar n perspectiva crerii
Imperiului Eurasiatic rezult din principiile geopolitice de baz:
1. Se bucur de prioritate tipurile cosmice de armament, care au
asemenea posibiliti poteniale de aciune teritorial nct formele
tradiionale ale securitii militare a statului sau ale blocului de
state cedeaz n faa lor, pierzndu-i n ntregime eficacitatea i
importana. Perfecionarea variantei ruseti a Iniiativei Strategice
de Aprare are o importan excepional. De asemenea, sunt extrem
de importante perfecionrile armei atmosferice i experimentele
cu tipurile de armament neortodoxe, care implic influena asupra
componentei psihice a omului. Aceast sfer care, practic, nu se
ntrebuineaz n conflictele locale, n realitate este axa principal
a adevratei securiti a statului i a naiunii. Fr aceste cercetri
i rezultate corespunztoare, poporul se pomenete, practic, fr
aprare n faa adversarului potenial i astfel toate problemele
independenei, suveranitii i proiectelor geopolitice cad de
la sine.
2. Urmeaz apoi arma nuclear, aeropurtat. Potenialul rachetar
i aviaia strategic. Aceast sfer intercontinental de narmare,
orientat spre un conflict potenial cu polul atlantic, creeaz un
pericol permanent pentru acele regiuni care sunt aprate, n siguran,
mpotriva celorlalte forme de invazie militar, de hotarele maritime.
Nu este ntmpltor c tocmai dezvoltarea construciei sovietice
de rachete a provocat o asemenea panic, la timpul su, n SUA i
anume succesele din aceast ramur i-au permis URSS i Tratatului
de la Varovia s existe un timp att de ndelungat dup cel de-al
doilea rzboi mondial, cu toat situaia geopolitic dezavantajoas a
frontierelor de uscat. Numai tipurile intercontinentale de narmare
au fcut din URSS, cu o oarecare aproximaie, un continent, ceea
ce i ddea dreptul la o paritate strategic cu adversarul potenial
- SUA.
3. Urmtorul nivel de mare importan este Flota Militar
Maritim. Acest tip de armament, ca i rachetele intercontinentale i
aviaia strategic, este menit s ndeplineasc sarcini militare globale
n cazul unei ciocniri cu adversarul potenial nr. 1 - SUA. Totodat,
n perspectiva crerii blocului continental, Flota Militar Maritim
Bazele Geopoliticii

179

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

a Rusiei trebuie s devin punctul de plecare n crearea unui sistem

gigantic al porturilor strategice, att n Sud, ct i n Vest (de care
Rusia i URSS au fost lipsite n mod tradiional). Portavioanele i
submarinele atomice au, n cazul acesta, o importan primordial.
Flota Militar Maritim trebuie s se orienteze structural ctre
dirijarea operaiunilor de lupt n condiii maritime i n zonele de
litoral, adic ntr-un spaiu ndeprtat la maximum de baza terestr.
Aceasta trebuie s devin o form prioritar a operaiunilor de lupt
ntr-un conflict militar potenial, deoarece imperativul principal
al unei strategii reuite const, dup cum se tie, n dirijarea
operaiunilor militare fie pe teritoriul adversarului potenial, fie pe
teritoriu neutru. Totodat, trebuie prevzut, din timp, specificul
geopolitic i strategic al adaptrii modelului existent al Flotei
Militare Maritime la condiiile mrilor i oceanelor din sud, precum
i ale Atlanticului occidental. Flota Mrii Negre, ct i flota Mrii
Baltice i vor pierde, mai devreme sau mai trziu, importana lor
pentru Rusia ca Imperiu, deoarece ele sunt nite puncte strategice
importante doar pentru o putere regional, iar aceasta este, pentru
Rusia, egal cu sinuciderea strategic.
4. De aceea controlul asupra Oceanului Indian i asupra
Atlanticului este cu mult mai important pentru blocul continental,
dect porturile de importan secundar, gtuite de nite strmtori
sau un istm ngust ntre Marea Baltic i Marea Nordului. Flota
Militar Maritim trebuie s se orienteze, n ansamblu, mai degrab
dup modelul mrilor Extremului Orient i celor nordice, analogul
crora Rusia trebuie s fie gata s-l reproduc, atunci cnd va fi
cazul, n India, Iran i Europa Occidental, deoarece tocmai aceste
teritorii sunt frontierele geopolitice adevrate ale Rusiei imperiale
(i nu regionale).
5. Trupele terestre au, ntr-o perspectiv imperial, o importan
minim i sunt menite s joace mai degrab rolul armatelor interne,
dect s aib o importan strategic extraordinar. ntr-un conflict
intercontinental real, trupele terestre trebuie s ndeplineasc doar
o funcie auxiliar - prin aceasta se i determin locul lor n ierarhia
structurii militare. Singura excepie n aceast problem o constituie
trupele de desant aeriene i cele cu destinaie special care, n virtutea
mobilitii lor i a separrii lor de bazele continentale de uscat, pot
s participe, activ, la operaii intercontinentale foarte importante. n
mod corespunztor, trupele de desant trebuie s aibe prioritate fa
de alte sectoare terestre ale armatei.
O asemenea structur a Forelor Aeriene ale Rusiei i ale viitorului
Imperiu Nou, reproduce, n linii mari, modelul sovietic al armatei din
perioada de rzboi. Ultimul model a fost rezultatul unui proces geopolitic
firesc, cel mai bine neles de ctre conducerea armatei, care a dat un
rspuns adecvat logicii geopolitice a istoriei, n timp ce clieele politice i

180

Aleksandr DUGHIN

Aspectele militare ale Imperiului

ideologice nu permiteau conductorilor de partid ai URSS s procedeze n

concordan cu logica dezvoltrii statale i strategice a URSS. Perspectiva
expansionismului geopolitic i strategic este nscris n nsi structura
fundamental a aezrii geografice a Rusiei i tocmai armata nelegea acest
lucru cel mai bine i mult mai precis dect alii. De aceea Forele Aeriene
ale URSS se micau, n sens general, ntr-o direcie absolut corect, att
n determinarea adversarului potenial, ct i n alegerea prioritilor
de dezvoltare ale unor sau altor tipuri de narmare i nzestrare a armatei
cu tehnologii noi. Totodat, presiunea ideologic excesiv i degradarea
general a societii sovietice de mai trziu s-au resimit i n Forele Aeriene
care, s-ar prea, au uitat momentan de logica proprie i de interesele proprii
(care coincid cu interesele naionale ale tuturor ruilor n problema libertii
i securitii naiunii), erorile individuale abtnd atenia de la problemele
strategice fundamentale.
Restructurarea actual a armatei, care pornete de la concepia
Rusia - putere regional, rstoarn, de fapt, acea ierarhie care trebuie s
existe n Noul Imperiu i care a existat, n linii generale, n Forele Armate
ale URSS.
n armata regional a Federaiei Ruse se acord prioritate armatelor
terestre, cu toate c armatele aeropurtate sunt oarecum individualizate de
restul armatei.
Urmeaz Flota Militar Maritim, unde conversiunea i reducerea
se nfptuiete, n primul rnd, pe seama portavioanelor i submarinelor
atomice, n timp ce n jurul Flotei Mrii Negre, care este practic lipsit de
importan strategic, ncepe un scandal ntre Moscova i Kiev, fr nici un
temei, deoarece scopurile iniiale sunt greite din start.
O atenie i mai mic se acord aviaiei, iar rachetele intercontinentale,
n general, sunt distruse. Paralel se renun i la arma nuclear.
Programele de desfurare a categoriilor cosmice de narmare,
absolut inutile n conflictele regionale, sunt ngheate i reduse fiindc,
ntr-o perspectiv regional limitat, ele reprezint doar o categorie de
cheltuieli gigantice i fr nici un rost din bugetul de stat, neavnd nici un
fel de justificri.
Comparnd cele dou modele de prioriti ale organizrii armatei,
observm c ele sunt complet opuse.
O armat (prima variant continental) este destinat pentru
aprarea blocului continental al Eurasiei, Rusiei n dimensiunea ei
geopolitic natural, fa de adversarii poteniali care au fost i rmn,
SUA i blocul atlantic. O asemenea armat este orientat spre asigurarea
intereselor adevrate ale ruilor i constituie o garanie a independenei
i libertii naionale. Pe lng toate acestea, o asemenea armat permite
realizarea, n mod efectiv, a proiectului eurasiatic, capabil s procedeze n
aa fel nct situaia geopolitic a Rusiei n lume s fie stabil i sigur i s
rezolve, de asemenea, cele mai importante probleme economice.
Bazele Geopoliticii

181

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

A doua armat (de tip regional) i este necesar Rusiei, neleas doar
ca Federaia Rus i cointeresat doar n realizarea problemelor politice
locale i interne. O asemenea armat nu poate fi garantul real al securitii
naionale. Din start, ea trebuie orientat ctre un conflict potenial cu rile
i popoarele vecine, aflndu-se n ateptarea permanent a loviturii din
partea vecinului ostil (fostul popor frate). Structura ei i lipsete pe rui
de posibilitatea iniierii de relaii geopolitice adecvate cu Europa Central
i Japonia, fiindc ea nu va fi suficient pentru a apra, n perspectiv,
aceste organizri geopolitice adecvate de o agresiune potenial a SUA.
Mai mult dect att, o asemenea structur i oblig pe rui s-i considere
pe cei trei participani ai viitoarelor axe geopolitice ale Eurasiei - Berlin,
Teheran, Tokyo - printre adversarii poteniali i n mod corespunztor,
s provoace aceiai atitudine a acestor ri fa de Rusia. Este absolut lipsit
de importan faptul c reorganizarea structural a armatei va fi nsoit de
asigurri pacifiste. n geopolitic - iar aceasta st mai presus dect orice fel
de raiuni politice n adoptarea celor mai responsabile hotrriri - specificul
armamentului unei sau altei ri este mai convingtor dect declaraiile
oficiale i neoficiale ale diplomailor i liderilor politici.

Capitol IV.7. Tehnologiile i resursele

IV.7.1. Deficitul tehnologic
Una din cauzele nfrngerii URSS n rzboiul rece const n napoierea
tehnologic serioas fa de rile din lagrul geopolitic opus. Problema e
c saltul tehnologic al atlantitilor a fost asigurat de mprirea eficient a
rolurilor ntre rile NATO. Pe de o parte SUA au concentrat, n interior,
polul militar strategic, lsndu-le celorlalte ri capitaliste s dezvolte
aspectul comercial, financiar i tehnologic, fr a se ngriji de investiiile
nemijlocite ale noilor tehnologii avansate n complexul militar industrial.
SUA foloseau, deseori, tehnologii avansate finite n cadrul complexului lor
militar industrial, acestea fiind create i elaborate n Europa, Japonia i n alte
ri. rile aflate sub tutela SUA au pltit patronului un tribut tehnologic
pentru protecia geopolitic. URSS, la rndul su, concentra radical toate
operaiile tehnologice, aproape exclusive, n cadrul complexului su militar
industrial, ceea ce fcea ca cercetrile i cele mai moderne proiecte s fie un
lucru cu mult mai complicat acestea, ca i acum, erau deja elaborate de
un organism administrativ centralizat i erau orientate spre nite scopuri
planificate, ceea ce ngusta sfera inovaiei tehnologice. Cu alte cuvinte, uneia
i aceleiai structuri centralizate i reveneau dou obiective - s depun un
efort enorm la crearea complexului militar strategic planetar i la asigurarea
tehnologic a acestui complex, ct i la dezvoltarea unor producii de mare
capacitate tiinific n sfere paralele. ntreaga sfer a tehnologiilor avansate,
a programelor informaionale, a tehnicii de calcul etc. era strict legat de
complexul militar industrial, ceea ce o lipsea, uneori, de flexibilitate i

182

Aleksandr DUGHIN

Tehnologiile i resursele

independen. Se poate presupune c dac SUA ar fi fost lipsite de asemenea

vasali geopolitici ca Frana, Anglia, Germania, Japonia, Taiwan, Coreea de
Sud etc., nivelul lor tehnologic ar fi fost cu mult mai sczut dect cel actual.
napoierea tehnologic a URSS era inevitabil. Astzi, ruii
suport pe deplin urmrile nereuitei URSS n acest domeniu, deoarece,
cu fiecare zi, se intensific dependena industriei i economiei ruseti de
licenele occidentale, de know-how etc. Totui, orice stat care tinde s aib
pondere n politica internaional i s dispun de o structur economic
intern eficace, capabil s concureze, are nevoie de un anumit nivel de
dezvoltare tehnologic. Dac e s vorbim despre o perspectiv imperial
a naiunii ruse, atunci, cu att mai mult, este necesar un nivel tehnologic
ridicat pentru asigurarea tuturor factorilor strategici i geopolitici, pe care
se sprijin orice expansiune geopolitic i economic. Aadar, se pune
ntrebarea: n ce direcie s mearg ruii ca s recupereze ce au pierdut i
s depeasc napoierea tehnologic, motenit de la URSS, cu att mai
mult cu ct, n ultima vreme, ea nu se micoreaz ci, dimpotriv, crete
(exodul savanilor peste hotare, reducerea finanrii de ctre stat a activitii
tiinifice, conversiunea, declinul i restructurarea complexului militar
industrial etc.)?
Exist trei posibiliti ipotetice. Prima const n faptul ca Rusia s
renune la toate preteniile sale geopolitice, la independen, s capituleze
total n faa atlantismului i drept rsplat pentru ascultare, s obin,
dozat, de la americani, accesul la unele tehnologii avansate, puin nvechite
i care nu reprezint nite sectoare strategice. Aceast cale a fost, de fapt,
utilizat n cazul unor ri din Lumea a Treia care, n felul acesta, au putut s
fac ntr-adevr un salt economic, financiar i industrial (aa numitul tigru
asiatic sau al Oceanului Pacific). n cazul Rusiei, SUA vor fi cu mult mai
prudente dect cu rile Europei sau ale Lumii a Treia, deoarece scara
geopolitic i istoric a Rusiei este att de mare nct nflorirea economic
i saltul tehnologic pot s-o fac din nou dumanul potenial al SUA. Este
firesc, deci, ca accesul ruilor la tehnologiile avansate, chiar n condiiile
unei capitulri depline i a unei demontri totale a aspectelor strategice ale
complexului militar industrial, s fie stopat i sabotat. Aceast cale este fr
ieire.
A doua cale, specific adepilor naionalismului mic, const n
faptul c, fr ajutorul puterilor strine, doar cu efortul maxim al resurselor
interne, s se fac un salt tehnologic. Aceasta presupune o mobilizare
maxim, aproape total, a ntregului popor i o nrutire brusc a relaiilor
cu Occidentul. Dac, cu toate acestea, totul se va limita la dimensiunea
Federaiei Ruse i a Rusiei, perceput ca o putere regional, atunci,
asemenea ncercri sunt condamnate s eueze, ntruct vor aprea aceleai
probleme, ca i n cazul URSS - ruii vor fi nevoii s se apere concomitent
de superputere, n calitate de adversar potenial i s dezvolte ei singuri
domenii de cercetare de felul celor din sfera tehnologiilor avansate. ntruct
nici URSS, cnd era stabil i bine organizat, n-a fcut fa acestor
Bazele Geopoliticii

183

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

probleme cu att mai mult Federaia Rus, aflat n criz i destabilizat, nu

va face fa. Totodat, n acest caz, va fi necesar s se introduc elementele
totalitarismului care vor provoca, inevitabil, un profund protest intern.
Aadar i aceast cale trebuie respins.
Ultima variant const n faptul c toate tehnologiile avansate
vor fi mprumutate de la rile europene i asiatice dezvoltate (i nu de la
SUA), n schimbul alianei strategice i a accesului la resursele ruseti. Aici
exist toate ansele unei reuite, cu att mai mult cu ct o asemenea cale
va pstra, ntr-o anumit msur, independena ruilor fa de SUA i n
acelai timp, va permite evitarea suprancordrii naiunii, a dictaturii i a
msurilor drastice. Dei un asemenea proces va provoca, nentrziat, furia
SUA, ameninrile la adresa Rusiei i cel mai important, fa de vasalii
si infideli, unele ri vor putea recurge la aceasta n cazul n care puterea
strategic a Rusiei va fi, nc, la paritate, cu cea american, iar ideologia rus
nu va fi vdit imperialist (sau comunist). Pe lng acestea, tehnologiile
avansate vor fi, n acest caz, schimbate pe un component de cea mai mare
importan pentru Germania, Japonia i alte ri dezvoltate - pe resurse - iar
accesul la ele se afl, n lumea ntreag, sub controlul dur al SUA. Resursele
ruseti, cele din Asia Central, cele din Siberia etc. sunt de importan
vital pentru aceste ri, ntruct SUA, n aceast problem, sunt destul
de independente. Bogiile minerale, materia prim, resursele de energie,
plus protecia strategic militar foarte puternic, pot s determine unele
ri dezvoltate s recurg la o colaborare strns, n sferele tehnologiilor
avansate i s pun ruilor la dispoziie cele mai mari realizri n acest
domeniu (mpreun cu instalarea i organizarea produciei). n perspectiv,
s-ar putea pune la punct i orientarea naional n aceste probleme, dar, n
orice caz, este necesar un impuls primar.
Aceast a treia cale se nscrie, n ntregime, n proiectul general
eurasiatic, fiind o concretizare a acestuia la un nivel mai practic. De fapt,
potrivit acestui proiect, crearea axei geopolitice Berlin-Moscova-Tokyo nu
este doar un simplu plan politico-geografic, ci i cea mai bun rezolvare a
problemei napoierii tehnologice a ruilor.
IV.7.2. Resursele ruseti
Rusia este un furnizor natural de resurse pentru alte ri. Aceast
situaie are o istorie destul de ndelungat i a fost, n multe privine,
factorul determinant n statutul geopolitic al Rusiei. S examinm, mai
detaliat, importana geopolitic a exportului de resurse i rolul asigurrii
n ntregime cu resurse. Exist o oarecare inegalitate la mprirea global
a resurselor pe planet - dou zone din cele patru sectoare dezvoltate ale
Nordului au acces la resurse i sunt capabile s asigure, n caz de necesitate,
autarhia de resurse (SUA i Rusia), n schimb celelalte dou resimt acut
deficitul de resurse (Europa i Japonia). n felul acesta, controlul asupra
zonelor cu puine resurse este determinat, ntr-o msur considerabil,
de raporturile dintre celelalte dou. Totodat, mai exist o particularitate

184

Aleksandr DUGHIN

Tehnologiile i resursele

- SUA se strduiete s in sub control resursele teritoriilor coloniale

sau semicoloniale i cu ajutorul lor, s influeneze rile dezvoltate. SUA
se strduiete s-i pstreze resursele proprii pentru sine i le consum cu
mare grij, dei, n caz de necesitate, pentru SUA este o mare problem s-i
creeze o autarhie de resurse fr strategia colonial n acest domeniu. Rusia,
ns, manipuleaz tradiional exportul propriilor resurse. Aceast deosebire
de poziii dintre cele dou puteri are i de-o parte i de cealalt, plusurile i
minusurile ei. SUA are, n permanen, o rezerv strategic intangibil dar,
n acelai timp, bazele coloniale de resurse au, teoretic, totdeauna, ansa de
a iei de sub control. Rusia, la rndul ei, poate s aib certitudinea asigurrii
cu resurse, acestea aflndu-se se gsesc pe teritoriul ei, dar, cu toate acestea,
exportndu-le, ea i irosete mereu rezervele strategice proprii.
n perspectiva crerii blocului continental, aceast stare obiectiv
de lucruri poate fi folosit spre binele ruilor n felul urmtor. n etapa
iniial, Rusia poate s le propun partenerilor, la Est i la Vest, resursele
sale n calitate de compensare pentru ncordarea relaiilor cu SUA, care
se va produce, inevitabil, deja de la primele etape ale realizrii proiectului
eurasiatic. Aceasta se va ntmpla i datorit faptului c se poate stabili o
legtur direct, terestr, cu Europa i Japonia, care nu depinde de controlul
maritim i riveran, atuul strategiei geopolitice a atlantismului. Bineneles c
acest export nu va fi un ajutor unilateral, deoarece acest proces trebuie s fie
nscris n planul geopolitic general, care presupune o participare financiar
i tehnologic activ a Europei i Japoniei la dezvoltarea strategic a Rusiei
i totodat, extinderea esenial a frontierelor ei politice i de aprare, la Est
i la Vest.
n perspectiv, trebuie s ne orientm spre eliminarea SUA din
Africa, din Orientul Apropiat i din regiunea Pacificului, urmnd o
remprire corespunztoare a teritoriilor bogate n resurse n favoarea
partenerilor eurasiatici i a Rusiei. Acest plan este antipodul direct al
planului anacondei, al atlantitilor, plan ce presupune controlul riguros
al SUA asupra spaiilor eurasiatice de sud, africane i ale Oceanului Pacific
pentru a nu permite organizarea zonelor economice autarhice de ctre
concurenii lor geopolitici. Cnd vom izbuti s mpingem anaconda
atlantismului napoi pe continentul american, Sudul srac al Eurasiei
va deveni o completare fireasc a Nordului eurasiatic, mult mai dezvoltat.
Petrolul arab, bogiile minerale africane i resursele spaiilor din Oceanul
Pacific pot s ajung n rile blocului eurasiatic, ocolind SUA. n acest caz,
Rusia nu numai c poate ncepe acumularea de resurse pentru sine, dar
va obine un areal nou n direcie sudic. Europa eurasiatic se va deplasa
spre Sud, ca s devin Euroafrica, iar Japonia va stabili n Oceanul Pacific
acea nou ordine pe care planifica s-o realizeze n anii 30. Rusia, folosind
acea experien tehnologic pe care o are deja sau o va dobndi n perioada
asigurrii cu resurse a partenerilor de bloc, dezvoltai din punct de vedere
tehnologic (la prima etap de construire continental), va putea s participe
activ la prelucrarea noilor zcminte din Asia Central i de Rsrit i va
Bazele Geopoliticii

185

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

bloca, treptat, acele zcminte care sunt de o necesitate vital pentru

asigurarea viitorului su strategic.
Ct privete problema resurselor, ntr-o perspectiv apropiat ct
i ndeprtat, planul crerii anti-Trilateralei (blocul Berlin-MoscovaTokyo) este realizabil n cel mai nalt grad, fiindc pentru axa de Vest i
de Est (pentru Berlin i Tokyo), care suport presiunea cumplit a SUA,
perioada de trecere va fi uurat de posibilitile Rusiei, capabil s creeze,
n aceast perioad, prin exportul bogiilor minerale, condiiile necesare
pentru renaterea politic i strategic a Europei i Japoniei, iar mai
apoi, aceste spaii mari, vor putea s-i intensifice singure expansiunea
economic i politic n direcia Nord-Sud. Este deosebit de important
faptul c, n aceast perioad de tranziie, Rusia va putea, la rndul ei, s
obin o utilare tehnologic efectiv pentru prelucrarea zcmintelor i
deplasndu-se pe calea cea mai uoar, s aprobe metodologia dezvoltat i
modelele tehnice furnizate de Occidentul european i de Extremul Orient
japonez. n perspectiv, acest factor va intensifica, n mod considerabil,
autarhia strategic a ruilor, independent de ntorstura pe care o vor lua
evenimentele n viitor.
Bineneles c, n momentul de fa, problema resurselor ruseti se
rezolv oricum, dar nu aa cum i-ar conveni Rusiei. Astzi, ruii i vnd
resursele la preuri de dumping, pe bani fictivi i mrfuri strine, fie SUA
nemijlocit, fie prin intermediul lor (companiile de monopol americane sau
companiile transnaionale, controlate de atlantiti) rilor Europei de Vest.
Naionalitii propun, ca alternativ, o cerin absolut irealizabil, aceea
de a nceta exportul resurselor i de a lsa pe seama Rusiei valorificarea
i consumul lor. Ultimul proiect necesit o asemenea ncordare a tuturor
forelor naionale, nct acesta se poate realiza doar n condiiile dictaturii
politice, aproape imposibil n situaia actual. E aceeai situaie ca i n
cazul tehnologiilor avansate. Doar a treia cale - nici exportul de resurse
n favoarea SUA, nici refuzul total la oricare alt export - poate fi ieirea real
din situaia actual.
i iari totul se sprijin pe necesitatea politic a crerii, ct mai
rapide, a blocului eurasiatic continental.

Capitol IV.8. Aspectele economice ale Noului

Imperiu
IV.8.1. Economia celui de al treilea drum
Restructurarea economic a Rusiei este iminent. Exist o bun
parte de adevr n ceea ce spun reformatorii despre inevitabilitatea
transformrilor economice n Rusia. Sistemul sovietic, dei a fost pn la
un anumit grad eficace i capabil s concureze, a devenit, treptat, att de
rigid i de ncremenit, nct nu putea, pur i simplu, s nu se prbueasc i

186

Aleksandr DUGHIN

Aspectele economice ale Noului Imperiu

spre marele nostru regret, sub ruinele lui au rmas multe aspecte eficiente i
pozitive ale socialismului luat ca atare.
Logica transformrilor economice n Rusia, nceput n perioada
perestroiki, se baza pe abordarea dualist a economiei. Pe de o parte exista
modelul unui socialism de stat, centralizat, foarte dur, tipic dirijismului
total - cnd statul intervine n cele mai mici nuane ale produciei i
repartiiei, suprimnd orice iniiative particulare i excluznd toate
elementele de pia. Aceast rigiditate structural nu numai c fcea
ca sistemul economic s fie greoi i nendemnatic (de aici pierderea
concurenei cu capitalismul), dar genera i denaturarea principiului de baz
al socialismului, care presupune participarea efectiv a societii n procesul
economic. n Manuscrisele sale economico-filosofice, Marx ne avertizeaz
cu privire la degenerarea sistemului socialist, care poate fi caracterizat ca o
nstrinare n socialism.
Critica acestei economii centralizate a trecut, ns, n cealalt
extrem, adic la apologetica absolut a sistemului liberal-capitalist cu
ale sale legi ale pieei, mn nevzut, comer liber etc. Reformatorii
liberali au hotrt s treac de la supracentralizare (fie doar i n teorie),
la supraliberalism. Dac socialismul sovietic, n etapele lui trzii, a
slbit autarhia de stat n concurena ei cu blocul geopolitic opus, atunci
reformele de pia au dus la adevrata distrugere a acestei autarhii, fapt ce
nu poate fi calificat altfel dect trdare a intereselor naionale. Reformele
au fost necesare, dar ntruct discuia avea un caracter pur teoretic, iar
considerentele autarhice geopolitice a Rusiei au fost trecute pe planul
doi, logica dualist - sau socialismul sovietic, sau liberalismul capitalist
- a pus problema, chiar de la bun nceput, sub un aspect absolut greit.
Transformrile liberale propuse n stilul programelor Chicago boys i
a teoriilor lui Von Hayek au dat economiei o lovitur nimicitoare. Dar i
programele economice de restaurare, asupra crora insista, ntr-o msur
sau alta, opoziia conservatoare, erau doar cu prea puin mai bune. n
amndou cazurile era vorba despre polemica dintre dou modele utopice,
abstracte, n care problema intereselor naionale ale ruilor se afla undeva
pe planul doi sau chiar trei.
Era absolut logic, deoarece economitii sovietici, n virtutea
specificului pregtirii lor, s-au obinuit s aib de-a face doar cu dou modele
economice - socialismul dogmatic sovietic (pe care, pn la un anumit
timp, l-au aprat) i capitalismul liberal (pe care, pn la un moment, l-au
criticat). Amndou modelele, n forma n care erau studiate i elaborate,
nu se corelau niciodat cu un asemenea criteriu cum ar fi interesele
geopolitice ale rii, fiindc aceast tem (dei ntr-o alt form) a fost o
prioritate a structurilor militare i ideologice (ndeosebi GRU i KGB82).
Mutnd accentul principal pe economie, liderii restructurrii au considerat
problema securitii i puterii naionale i de stat ca factor comun. i cum
82)GRU - Direcia de Stat pentru Investigaii
KGB - Comitetul de Stat al Securitii (N.T.)

Bazele Geopoliticii

187

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

aceasta s-a i ntmplat, ara a nimerit n capcana unei probleme, formulat

greit, a crei rezolvare n termenii stabilii era un eec evident.
Strict vorbind, poporul trebuia s aleag nu ntre liberal-capitalism
i socialism sovietic, ci ntre liberal-capitalism, socialismul sovietic i
doctrina economic special ce mbin elementele pieei i elementele
planificrii, subordonndu-se imperativului principal - nflorirea naional
i securitatea de stat (a treia cale). n economie, a treia cale nu e, n nici
un caz, un compromis, nu e o mbinare sincretic de elemente eterogene ale
altor dou modele economice, ci o doctrin desvrit i independent,
ce are o istorie ndelungat i o mulime de exemple n ceea ce privete
realizrile n practic. Totui, despre aceast a treia cale nu s-a amintit n
nici una dintre discuiile publice, n general. Rezultatul acestei ncpnri
de a studia aceast variant este evident: o ar ruinat i slbit, o economie
distrus, o dependen crescnd i parazitar a Rusiei fa de FMI i Banca
Mondial, destrmarea relaiilor economice i industriale etc. La momentul
actual nu exist nici socialism, nici pia i puin probabil c se poate
ndrepta ceva rmnnd n limitele acelei logici care a devenit dominant
n rezolvarea celor mai importante probleme economice.
Contrar celor ce cred unii politicieni care ncep s-i dea seama
de impasul situaiei create, a treia cale nu este identic nici cu modelul
suedez, nici cu modelul elveian. Nici Suedia, nici Elveia nu sunt structuri
geopolitice de real valoare i nu dispun de o suveranitate strategic serioas
i prin urmare, partea gigantic a sectorului de stat, industrial i militar,
necesar pentru asigurarea unei autarhii reale n aceste state, lipsete, n
linii mari. n aceste ri exist, ntr-adevr, un oarecare compromis ntre
structura societii, social orientat i economia de pia, ns aici este vorba
despre un model artificial care s-a putut forma pe seama depolitizrii totale
a acestor ri i a renunrii contiente la rolul activ n repartizarea forelor
geopolitice n Europa. Rusia, cu dimensiunile ei, nu va putea niciodat s
devin a doua Suedie sau a doua Elveie, deoarece situaia ei geopolitic
o oblig s aib un rol activ; neutralitatea, n cazul de fa, este imposibil.
Prin urmare, este fr sens s se apeleze la aceste exemple.
A doua iluzie, caracteristic pentru acei care caut intuitiv, pentru
Rusia, modelele pentru a treia cale, este China i reformele ei. i n acest
caz este o iluzie optic, fenomen care se explic prin lipsa de informaie
obiectiv cu privire la esena i desfurarea reformelor chineze. Doar n
aparen, transformrile economice chineze corespund modelului cii
a treia. n realitate este vorba despre transformarea societii - care, prin
structura ei liberal este similar, n ansamblu, cu cea sovietic - ntr-o
structur liberal, dar fr transformrile democratice din politic, adic
cu meninerea controlului totalitar al elitei conductoare asupra situaiei
politice. Este vorba despre faptul c totalitarismul politic al nomenclaturii
comuniste trece, n mod planificat, ntr-un totalitarism economic, de
monopol, aparinnd aceleiai nomenclaturi care, cu toate acestea, se
strduie s blocheze, chiar de la bun nceput, orice posibilitate a unei

188

Aleksandr DUGHIN

Aspectele economice ale Noului Imperiu

concurene economice la baz. Un model al societii nstrinrii trece, lin,

n alt model al societii nstrinrii, iar exploatarea politic se transform,
pe neobservate, ntr-o exploatare economic a unuia i aceluiai grup social.
Este semnificativ faptul c acest tip de reforme a fost elaborat de
comisia Tripartit, ai crei reprezentani au convenit, la nceputul anilor
80, cu nomenclatura chinez, includerea n perspectiv a Chinei ntr-o
zon de influen mondial, acordndu-i statutul de putere regional.
Aceast manevr a atlantitilor a fost condiionat, n multe privine,
de strategia rzboiului rece mpotriva URSS, dar i de nzuina de a
sprijini concurentul tradiional al Japoniei n Extremul Orient, reducnd
expansiunea economic a acesteia din urm.
n economie, ce-a de-a treia cale i-a gsit exprimarea clasic n
lucrrile lui Friedrich List, care a formulat principiile autarhiei economice
a marilor spaii. Aceast teorie se bazeaz pe neuniformitatea dezvoltrii
economice a societilor capitaliste, ct i pe consecina logic a colonizrii
economice a rilor mai srace de ctre cele mai bogate; totui, pentru
bogai, comerul liber n asemenea condiii este avantajos, iar pentru
sraci, dimpotriv. List a ajuns la concluzia c n anumite etape ale
dezvoltrii economice a societii trebuie s se recurg la protecionism,
la dirijism i la restricii vamale, adic la limitarea principiului libertii
comerului la nivel naional, pentru a atinge nivelul independenei
naionale i de stat i al forei strategice. Cu alte cuvinte, pentru List era
limpede c economia trebuie s fie subordonat intereselor naionale i
c orice apel la logica autonom a pieei este doar un paravan pentru
expansiunea economic (i ca urmare i cea politic) a statelor bogate, n
detrimentul celor mai srace i subjugarea ulterioar a celor din urm.
O asemenea abordare stabilete, dintr-o dat, nite hotare precise, adic
unde trebuie s acioneze principiul de pia i unde cel socialist. Este
interesant c i Rathenau, autorul miracolului economic german i Witte
i Lenin i chiar i Keynes i-au formulat principiile lor economice pornind
tocmai de la doctrina lui Friedrich List, dei acetia au folosit un limbaj mai
apropiat fie de lexicul pur capitalist, fie de cel comunist.
Ierarhia economic, construit de List, poate fi redus la o simpl
formul: acele aspecte ale vieii economice care, prin proporii, sunt
comparabile cu interesele unei persoane, ale unui individ, trebuie s se
conduc conform principiilor de pia i s se bazeze pe proprietatea
privat. Este vorba despre locuine, mica producie, micile proprieti
funciare etc. Pe msur ce crete importana unui fel sau altul de activitate
economic, forma de producie trebuie s capete trsturile unei proprieti
colective, fiindc, n cazul dat, proprietatea privat i factorul individual
pot s intre n contradicie cu interesele colective; aici trebuie s funcioneze
sau criteriul cooperatist sau cel corporativ. i n sfrit, sferele
economice care depind direct de stat i de statutul lui strategic, trebuie
s fie controlate, subvenionate i conduse de instanele statale, ntruct
este vorba despre interese mult mai mari dect proprietatea privat sau
Bazele Geopoliticii

189

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

profitul colectiv. Astfel, ntr-un asemenea sistem economic, nu elitele, nu

piaa i nu colectivul determin caracterul economic, industrial i financiar
al societii - el se formeaz pe baza unor interese concrete ale unui stat
concret, n condiii istorice concrete i n mod corespunztor, n acest
model nu poate, principial, s existe nici un fel de dogmatic - pe msura
schimbrii statutului geopolitic al statului i date fiind condiiile istorice
i naionale, proporiile dintre volumul acestor trei trepte ale ierarhiei
economice pot s se schimbe considerabil. De exemplu, pe timp de pace, n
epoca nfloririi, sectorul privat, mpreun cu cel colectiv, pot s creasc, iar
cel de stat s se micoreze. i dimpotriv, n perioadele mai complicate ale
istoriei naionale, cnd se pune n primejdie independena ntregului popor atribuiile sectorului de stat se mresc pe seama unor organizaii economice
colective, iar acestea, la rndul lor, restrng antrepriza particular.
Este foarte interesant de remarcat c modelul lui Friedrich List a
fost folosit de ctre rile capitaliste, istoricete dezvoltate, n momentele
de criz. Astfel, chiar SUA, aprtoarea radical a principiului pieei
libere, atunci cnd ncepeau perioadele de depresie economic,
recurgeau, periodic, la msuri protecioniste i la subvenii de stat n
sectorul industrial. O asemenea perioad a constituit-o etapa realizrii
New Deal, cnd americanii au reprodus aproape ntocmai principiile lui
List, dei prezentate n varianta mai modern a lui Keynes, autorul teoriei
autonomiei economice, teorie care nu e altceva dect noua denumire a
teoriei autarhia economic a marilor spaii. (List a trit mult vreme n
SUA i a urmrit procesul construirii capitalismului n etapele sale timpurii.
Pe baza acestor observaii, el a formulat principiile de baz ale teoriei sale
referitoare la Germania. Bineneles c rezultatele cele mai impresionante
au fost obinute prin aplicarea doctrinei lui List n Germania naionalist,
unde ideile lui au fost traduse n via fr nici un fel de corectri liberale
sau marxiste.)
Doctrina economiei cii a treia mai are un aspect foarte
important - corelarea factorilor financiar cu cel de producie. Evident c
att capitalismul timpuriu, ct i socialismul de tip sovietic, au pus accentul
principal pe dezvoltarea produciei, rezervndu-i sistemului financiar un
rol secundar, de subordonare. Capitalismul dezvoltat, dimpotriv, tinde
spre dominarea capitalismului financiar asupra produciei care, la rndul
ei, devine un moment secundar. Dominarea principiului muncii va duce,
mai devreme sau mai trziu, la asuprire politic, iar dominarea capitalului
- la o asuprire economic. n primul caz, munca se autonomizeaz i se
rupe de valorile concrete, iar n cel de-al doilea caz se autonomizeaz banii,
care vor pierde legtura cu valoarea i se vor transforma ntr-o ficiune de
credit procentual. A treia cale insist asupra mbinrii stricte a muncii
i valorii (de exemplu, a rezervelor de aur i - mai pe larg - a resurselor),
rezervndu-i sferei de consum i de circulaie a mrfurilor un rol de
subordonare, secundar, pur instrumental. O asemenea mbinare a muncii
i valorii este dictat, n cazul dat, de aceleai considerente ale asigurrii

190

Aleksandr DUGHIN

Aspectele economice ale Noului Imperiu

puterii naionale i ale suveranitii statale, ca, de altfel i ntreaga structur

a acestei doctrine economice. Aceast idee poate fi simplificat prin
formula - nici bogie, nici srcie, mulumirea cu un minim raional.
Aceasta nseamn o abordare mai flexibil i mai liber a muncii dect n
socialismul sovietic, existnd, ns, o limitare mai mare a posibilitilor de
mbogire personal dect n capitalism. Acest model permite naiunii s
nu depind, n domeniile strategice, de alte state i sisteme economice, dar
n acelai timp lipsete caracterul forat al procesului muncii, care este unit
cu echivalentul su material.
Tocmai aceast variant a economiei cii a treia este singura
alternativ n actuala Rusie, opus n acelai timp, att liberalismului
nestvilit, ct i proiectelor restauraioniste ale neocomunitilor care
nu doresc s corecteze, la modul serios, dogmele nvechite, dovedite a fi
ineficiente. Dac n-ar fi aprut, instantaneu, asocierile cu regimul hitlerist,
acest proiect putea fi numit socialism de tip naional. nsui faptul
promovrii teoriei lui List (dezvoltat, de altfel, de economiti cunoscui
ca Sismondi, Schumpeter, Dumont etc.) n contextul situaiei economice
actuale din Rusia ar fi fost o mare realizare, fiindc aici se pot gsi rspunsuri
la problemele cele mai stringente i astfel, se punea capt dualismului orb al
reformatorilor i anti-reformatorilor. Mai mult dect att, prile pozitive
ale transformrilor liberale i ale structurilor care s-au pstrat nc de la
socialism, pot fi antrenate n acest proiect economic. Toate acestea vor
avea un efect pozitiv doar n contextul unui bloc doctrinar contientizat
i teoretic, studiat, dar nu ca manevre pragmatice nfptuite de la caz
la caz. Economia cii a treia trebuie s dispun de propria sa expresie
politic univoc, comparabil cu partidul liberalilor sau cu partidul
comunitilor. Orice centrism, pragmatism i compromis inerial, va fi din
start condamnat la nfrngere. Friedrich List i ideile lui trebuie s devin
un simbol, ca i Adam Smith sau Karl Marx. Calea a treia are nevoie
de reprezentani de marc ai acestei dogme ideologice, comparabili prin
nivelul lor de pregtire, convingere i informare, cu liberalii i comunitii.
Principiile economiei cii a treia sunt la fel de dure i de univoce ca i
principiile celorlalte dou ideologii. Din acestea pot fi trase (n mod firesc i
organic) toate concluziile i aplicrile secundare necesare.
Tendina economic a cii a treia, principiul autarhiei marilor
spaii presupune o dimensiune maxim a acestei structuri naionalstatale, unde se aplic acest model. List insista asupra imposibilitii
realizrii acestei teorii n statele care au un volum (demografic, de resurse
i industrial) insuficient, deoarece, n cazul dat, autarhia va fi o simpl
ficiune. Pe acest temei el a lansat, la vremea sa, imperativul Zollverein, al
integrrii vamale, care era menit s reuneasc Germania, Prusia i Austria
ntr-un singur bloc industrial-financiar, deoarece numai n acest spaiu
putea fi vorba despre o concuren eficace cu rile coloniale dezvoltate ale
acelor vremuri: Anglia i Frana.
Etalonul statului suveran, n etapa actual, pot fi SUA i acel spaiu
Bazele Geopoliticii

191

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

politico-economic care face parte din doctrina lui Monroe, adic ansamblul
continental al Americii de Nord i de Sud, controlate de SUA. Este evident
c astzi poate s concureze cu acest mare spaiu transatlantic doar
analogul su continental din Eurasia. Prin urmare, economia cii a treia
presupune deja, n teoria sa, integrarea geopolitic n care subiectul este
nu statul-naiune, ci analogul actual al Imperiului. n caz contrar, se va
produce suprancordarea forelor naiunii (cauza prbuirii URSS), sau
dependena fa de vecinul mult mai puternic i independent (Europa,
Japonia etc.). Acest punct de vedere demonstreaz c succesul realizrii
acestei teorii, cu toat logica i suficiena ei, depinde de un proiect geopolitic
mai general, adic de nceputul crerii Noului Imperiu. Doar la o asemenea
scar i la o asemenea amploare, calea a treia va da rezultate maxime
n economie. Pe lng toate acestea, promovarea acestui model va deveni
cel mai bun numitor comun pentru toi participanii poteniali la blocul
continental, deoarece chiar autorii liberali (Michel Albert, de exemplu, n
cartea Capitalismul mpotriva capitalismului) menioneaz deosebirea
fundamental dintre modelul Rhino-nipon(ce are multe din trsturile
economiei cii a treia) i cel anglo-saxon. Dac i Rusia va urma aceast
cale, lanul eurasiatic se va nchide n modul cel mai firesc. n cazul acesta,
va fi posibil avansarea unei noi versiuni Zollverein, ce corespunde
actualelor condiii geopolitice - proiectul integrrii vamale eurasiatice,
singurul care poate s-i fac, astzi, o concuren serioas blocului atlantic
i s duc popoarele Eurasiei spre nflorire.
IV.8.2. Regionalismul economic
La baza economiei sovietice a fost pus principiul centralismului.
Instana suprem n adoptarea tuturor hotrrilor importante, mai
puin importante i neimportante, se afl la Moscova, de unde veneau
reglementrile i directivele. Acest centralism fcea economia greoaie,
nu contribuia la dezvoltarea iniiativei regionale, frna creterea fireasc
a potenialului economic al regiunilor. Pe lng toate acestea, economia
sovietic reproducea, peste tot, modelul stereotip al structurii relaiilor
industrial-financiare, fr a ine seama de particularitile regionale, etnice,
culturale ale diferitelor regiuni sau inuturi. Acest sistem rigid a fost una
dintre cauzele rmnerii n urm i a colapsului economic al sovietismului.
Dei aveau proiectele lor teoretice, liberalii care i-au nlocuit pe
comuniti au pstrat starea veche a lucrurilor numai c, de acum ncolo,
domina centralismul de pia i nu cel planificat. Dar, ca i altdat,
hotrrile economice fundamentale se realizeaz centralizat i toate
direciile principale economice trec prin Moscova, unde conducerea
liberal ine sub un control strict mersul reformelor din regiuni. Una dintre
formele reproducerii abstracte a uneia i aceleiai forme a fost nlocuit cu
o alt form, dar principiul centralismului n structura economic a rmas
acelai. Nereuita transformrilor de pia se explic, n multe privine, prin
acest centralism inert, prin care cinovnicii de stat moscovii vor s in, sub

192

Aleksandr DUGHIN

Aspectele economice ale Noului Imperiu

control dur, dezvoltarea economic a regiunilor.

Analiza lucid a acestei stri de lucruri i compararea situaiei
ruseti cu sistemele economice mai dezvoltate (n primul rnd tipul
Rhino-nipon) vor duce la concluzia necesitii ndeprtrii radicale de
acest mod de abordare economic i apelarea la modelul economic care
se construiete pe o baz strict regional, local. Raporturile economice
de reciprocitate ale tuturor regiunilor URSS au avut o construcie creat
artificial. Aceste raporturi, ntemeiate mai mult pe baza unor metode
voluntar planificate, dect pe principiile unei eficiene maxime, mpiedicau
deseori dezvoltarea autonom a economiei regionale. Aici i-a avut i planul
rolul su, acesta fiind ridicat la puterea absolut. Odat cu ntreruperea
reelei generale i venirea la putere a liberalilor, multe sectoare ale industriei
au fost lsate de capul lor, condamnate la degradare sau chiar dispariie,
ceea ce fcea ca tot accentul s cad pe dezvoltarea prioritar a ramurilor
de extracie a resurselor, ale cror produse puteau fi vndute imediat peste
hotare. Iar mrfurile din Occident, primite de structurile de monopol i de
pseudostructurile de pia ale liberalilor din Moscova, erau distribuite, din
nou, n mod centralizat, prin regiuni. n felul acesta, economia regional a
suferit i mai mult, iar odat cu plecarea comunitilor dependena ei fa de
centru a crescut, n mod paradoxal.
Realizarea planurilor economiei cii a treia trebuie s se bazeze pe
absolut alte metode. Aici, centralismul trebuie s fie, n primul rnd, strategic
i politic, dar n nici un caz neeconomic, fiindc Imperiul poate atinge un
efect economic maxim doar atunci cnd toate componentele lui vor avea
autonomie economic i se vor dezvolta mult mai liber i mai firesc. Aa
cum, n contextul ntregului proiect continental, fiecare parte a lui trebuie
s se strduiasc s aib o independen i o bunstare maxime la nivelul
su, atunci i n limitele Rusiei trebuie creat o economie regional ct se
poate de flexibil, innd seama nu de interesele centrului sau de cerinele
de plan, ci lund n considerare dezvoltarea organic maxim a acelor
potene economice care corespund cel mai bine regiunii date. Bineneles
c aspectele strategice ale economiei - resursele, materia prim strategic,
Complexul Militar-Industrial - trebuie s aib o conducere centralizat, dar,
n alte ramuri ale industriei, n problemele finanrii, regiunile trebuie s
dispun de maximum de libertate.
Pornind de la condiiile culturale, etnice, religioase, geografice,
climaterice etc. ale unei regiuni concrete, trebuie difereniate nu numai
orientarea economic sau industrial, dar i sistemul economic. Pn
ntr-att, nct pe teritoriile Imperiului s apar regiuni cu o ornduire
economic diferit, de la cea de pia pn la cea comunist. Popoarele care
refuz sistemul bancar (musulmanii) trebuie s-i construiasc modelele
lor financiare, excluznd finanarea procentual a industriei, n timp ce
n alte regiuni, dimpotriv, bncile pot s se dezvolte i s nfloreasc.
Lucrul cel mai important n acest proiect este s se ating un asemenea
nivel, nct fiecare regiune sau inut s poat s satisfac nevoile cele mai
Bazele Geopoliticii

193

VIITORUL GEOPOLITIC AL RUSIEI

vitale ale populaiei - este vorba, n primul rnd, despre locuine, hran,
mbrcminte i sntate. Totodat, trebuie s se obin, mai nti, autonomia
regional pentru asigurarea cu cele strict necesare i doar mai trziu de
construit proiecte pentru ridicarea nivelului de trai, pentru perfecionarea
tehnologiilor, pentru dezvoltarea tehnic i industrial. Fiecare regiune
trebuie s dispun de un sistem de asigurare elastic i flexibil, pentru ca
n orice clip, n orice condiii i n orice crize posibile s aib garania
unui minim binemeritat pentru ntreaga populaie, indiferent de relaiile
interregionale sau de situaia economic de la centru.
Aspectul strategic global al economiei trebuie analizat n total
detaare de structurile regionale care lucreaz pentru asigurarea populaiei.
Situaia acestei populaii nu trebuie s depind, n nici un caz, de
dezvoltarea prioritar, n aceast regiune, a unei sau altei ramuri strategice.
Cu alte cuvinte, trebuie respectat principiul ntotdeauna i indiferent de
orice, exist un minimum necesar pentru via, iar concentrarea eforturilor
regiunii asupra unei sau altei ramuri strategice globale poate s aib loc doar
avnd controlul asupra pstrrii structurilor economice independente, care
nu se intersecteaz cu aceast ramur. n acest caz, reprofilarea unui sau
altui mod de producie, abandonarea produciei nvechite sau ineficace,
strmutarea teritorial a ntreprinderilor sau reorientarea spre importul
avantajos din toate punctele de vedere, nu vor influena n nici un fel nivelul
general de via al regiunii care va fi garantat iniial i principial.
n competena centrului va rmne doar producia i planificarea
strategic ce se vor realiza nu ca o ax a economiei, ci ca o suprapunere
a unei anumite suprastructuri globale peste reeaua economic regional
autonom deja existent; totodat, amndou sferele nu trebuie s se
influeneze reciproc, n nici un fel. Protecia social sau asigurarea cu
locuine i produse alimentare nu pot s depind n nici un caz, de
eficacitatea economic a ntreprinderii industriale sau strategice, situat n
regiunea dat (aa cum nu se ntmpl astzi). Este necesar o asemenea
independen economic a unor regiuni, chiar i a celor mai mici, nct
problemele economice mai stringente s fie rezolvate fr participarea
populaiei la producia strategic. Acest principiu trebuie s devin ideea
dominant n problemele planificrii strategice, care vor exista n mod
inevitabil, la nivel statal, chiar n condiiile celei mai largi independene
economice.
Regionalismul trebuie proiectat i n sistemul financiar, lund
ca exemplu experiena bncilor regionale i agricole din Germania,
unde structurile financiare mici, deseori limitate la unul sau cteva sate,
demonstreaz minunea eficienei n dezvoltarea economiei, deoarece o
asemenea dimensiune faciliteaz controlul asupra mprumuturilor (ceea
ce face de prisos serviciul fiscal), iar volumul creditelor, procentelor i
termenele restituirii sunt determinate de condiiile organice concrete ale
obtii, reprezentnd nu un element cantitativ, abstract i mecanic, ci unul
vital, etic al gospodririi. Sistemul financiar regional poate avea forma cea

194

Aleksandr DUGHIN

Aspectele economice ale Noului Imperiu

mai original, adaptndu-se logicii etnoculturale i geografice a peisajului.

Totodat, principalul const n evitarea centralizrii capitalului i disiprii
la maximum prin structurile financiare regionale autonome, obligndu-l
s serveasc economia (s nu punem ns economia n dependen de el).
Se pot introduce chiar dou sisteme financiare paralele, care nu
se intersecteaz, dou valute: una pentru organizarea sferei strategice
a ntregului Imperiu, alta pentru necesitile regionale. n primul caz,
va avea loc o planificare de stat, ntemeiat pe principiile specifice ale
finanrii i produciei, n cel de-al doilea caz, dicteaz piaa regional i
fondul financiar regional. Capitalul de stat i capitalul regional. Proprietatea
privat trebuie s fie o component autonomizat a capitalului regional,
local, n timp ce capitalul de stat nu trebuie s aib, n principiu, nici o
msur comun cu proprietatea privat. Doar n acest caz va fi tras o limit
strict ntre capitalurile de stat, social i particular. Prin urmare, stabilitatea
i flexibilitatea structurii interne i autarhia Imperiului vor fi ajuns la cel
mai nalt grad.
Economia trebuie s se conduc, n ansamblu, pe principiul
fundamental - centralismul strategic maxim, plus pluralismul i
liberalismul regional maximal.
IV.8.3. ncheiere
ncercarea de a schia n linii generale proiectul continental, de a
evidenia momentele globale i axiale ale geopoliticii eurasiatice pentru
Rusia i poporul rus, are nevoie, fr ndoial, de o munc uria pentru
precizarea, argumentarea, ilustrarea diferitelor momente i aspecte ale
temei date. Pentru noi, era foarte important s prezentm varianta cea mai
aproximativ a acelui model unic al viitorului geopolitic al poporului rus
care, dincolo de cile ncurcate intenionat, ar putea s-l ridice la un nivel
planetar i civilizator ce corespunde misiunii lui, preteniilor lui naionale,
spirituale i religioase. Multe lucruri din acest proiect pot s par noi,
neobinuite, stranii, chiar ocante. Dar necesitatea abordrii celor mai
importante aspecte ne-a silit s neglijm explicaiile, dezminirile unei
posibile critici, s evitm citatele lungi, enumerarea de nume i coloanele
de cifre. n caz de necesitate, aceste lucruri vor fi efectuate, deocamdat
lucrul cel mai important este de a indica contururile generale ale cii a
treia, singura ce poate scoate marele nostru popor i marele nostru stat din
bezna haosului i a cderii, ridicndu-l ctre culmile luminoase ale Cerului
Rusesc.

Bazele Geopoliticii

195

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

PARTEA V: GEOPOLITICA
INTERN A RUSIEI
Capitol V.1. Obiectul i Metoda
V.1.1. Geopolitica intern a Rusiei depinde de funcia ei planetar
Analiza geopolitic a problemelor geopolitice interne ale Rusiei nu
poate fi realizat fr a lua n considerare tabloul global (mult mai general) al
locului Rusiei n ansamblul geopolitic. Numai innd cont, n permanen,
de rolul planetar i importana Rusiei, se poate examina cu eficacitate i
fr contraziceri structura ei geopolitic intern. Spre deosebire de coala
european de geopolitic intern (Yves Lacoste etc.), care nclin spre
izolarea problemelor locale i regionale de evaluarea la nivel planetar a
dispunerii forelor, n cazul Rusiei nu se poate abstractiza importana
ei mondial i prin urmare, toate problemele ei particulare, interne, se
formuleaz adecvat (nemaivorbind de rezolvarea lor) doar n limitele unei
sfere geopolitice integrale mai generale.
Rusia nu este, pur i simplu, una dintre rile continentului, ea este o
categorie ce aparine principiilor fundamentale ale geopoliticii n ntregime.
Rusia este heartland, axa geografic a istoriei, Uscatul, Rusia este Eurasia.
O asemenea importan a Rusiei nu depinde de blocuri, ideologii, de
orientri politice, de specificul regimului: continentalitatea este soarta ei
istoric, geografic i geopolitic. n cazul Rusiei nu poate fi pus problema
alegerii ntre atlantism i eurasiatism. Ea este o putere eurasiatic
i nu poate fi dect ca atare. Renunarea de ctre Rusia la ndeplinirea
rolului su n ansamblul planetei este posibil doar n cazul lichidrii ei
geografice fiindc, n cazul n care statul rus va renuna s ndeplineasc
aceast misiune, pstrnd dimensiunile continental-eurasiatice, oricum,
mai devreme sau mai trziu va aprea, din necesitate, o nou formaiune
politic n aceleai hotare, care-i va asuma funciile de ax geografic a
istoriei. Ct vreme exist Rusia, ea va rmne axa vectorului eurasiatic la
proporii planetare.
Aceast nsuire determin unghiul de cercetare a problemelor ei
geopolitice interne. Cheia acestor probleme este urmtoarea: n ce mod
i n baza cror premise naturale (sau artificiale) s se pstreze volumul
geopolitic maxim al Rusiei, s se mreasc pe ct este posibil, repartiznd
toi factorii geopolitici interni n aa mod nct s se garanteze, ct se poate
mai bine, posibilitatea expansiunii geopolitice planetare.
O asemenea formulare a problemei pune, prin ea nsi, condiiile
analizei - este necesar s se accentueze i s se examineze cu prioritate:
1. posibilitile tendinelor centripete ale regiunilor;
2. posibilitile extinderii influenei spaiale a centrului ctre

196

Aleksandr DUGHIN

Obiectul i Metoda

periferie i dincolo de limitele ei.

Aceasta presupune evidenierea clar a dou criterii fundamentale:
ale centrului geopolitic i ale periferiei geopolitice. Corelaia dintre ele
alctuiete esena cercetrii geopoliticii interne a Rusiei.
V.1.2. Geopolitica intern i doctrina militar
Complexul militar-industrial joac un rol foarte important n
organizarea geopolitic a spaiilor ruseti, ntruct n multe teritorii
(ndeosebi cele slab populate) populaia civil depinde strict de orelele
i bazele militare. De aceasta depinde i amplasarea celor mai importante
centre industriale, legate i ele de aa numita industrie de aprare. ntreaga
configuraie geopolitic a Rusiei depinde de modelul doctrinei militare.
Aceast doctrin militar, la rndul ei, are dou componente:
Orientarea politic a conducerii (care se poate schimba n funcie de
factorii interni i externi) i constantele geopolitice care stabilesc limitele
n care sunt posibile variaiile liniei politice; a doua component (situaia
geopolitic a Rusiei), confirm univoc, importana continental a forelor
armate ale Rusiei, orientarea ctre principalul adversar potenial al Rusiei
- blocul atlantic. Iar aceasta va avea, ca urmare, orientarea continental a
ntregii doctrine militare, prioritatea indiscutabil a tipurilor strategice
de narmare, orientarea spre un conflict global de proporii planetare.
Totodat, este absolut lipsit de importan faptul cum va fi componena
politic a regimului. i nu este absolut necesar ca, ntr-o mprejurare sau alta,
confruntarea geopolitic s fie dublat de confruntarea ideologic. Aceasta
depinde de situaia concret i poate influena prezentarea verbal a liniei
politice care atenueaz sau, dimpotriv, accentueaz rezistena geopolitic
ce se pstreaz n orice condiii. Fr a emite pretenii la formula final a
doctrinei militare, geopolitica dicteaz limitele ei, nclcarea crora atrage
dup sine criza social-politic total i destrmarea teritorial a statului.
Chiar i n cazul unei nelegeri ideologice totale cu atlantismul,
doctrina militar a Rusiei va trebui s stabileasc, n calitate de adversar
potenial numrul unu, SUA i lagrul occidental i doar pornind de la
acest principiu, s construiasc ntreaga structur a forelor armate. Iar
aceasta, la rndul su, va influena ntreaga structur a geopoliticii interne a
Rusie, ntr-un sens cu mult mai larg.
Doctrina militar a Rusiei trebuie s fie exclusiv eurasiatic. Numai
ntr-un asemenea caz i dintr-un asemenea unghi de vedere poate fi
analizat, cu toat rspunderea, geopolitica intern a Rusiei i se pot trasa
vectorii prioritari ai dezvoltrii. Fr aceasta, orice analiz va prezice doar
degradarea catastrofal a regiunilor ruseti, destrmarea teritorial, reacia
n lan a distrugerii i autolichidrii geopolitice. Teoretic, o asemenea
ntorstur a evenimentelor nu poate fi exclus, iar actuala doctrin
militar a Rusiei, care nu menioneaz SUA i NATO n rndul adversarilor
poteniali, dar care i include printre aliaii geopolitici poteniali ai Rusiei
n blocul eurasiatic, ofer pentru aceasta o mulime de temeiuri. Totui,
Bazele Geopoliticii

197

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

plecnd de la o perspectiv geografic i istoric mai general, aceast stare

de lucruri trebuie privit ca o anomalie temporar care, n condiiile
oricrui regim politic, va fi repede nlturat, ca fiind excesul unei perioade
complicate de trecere. Se poate scrie un scenariu al catastrofei geopolitice,
care ar evidenia etapele destrmrii axei geografice a istoriei. O asemenea
poziie trebuie s intereseze mai mult lagrul atlantic i de aceea, este
absolut firesc de tiut dac asemenea modele sunt nsuite de geopoliticienii
statelor talasocrate. Analiznd situaia actual i viitoare, plecnd de la legile
istorice i geopolitice ale dezvoltrii dualismului continental i civilizator,
geopolitica ruseasc nu poate fi dect eurasiatic i trebuie s se orienteze,
n mod corespunztor, ctre perspective pozitive. Iar n cazul acesta trebuie
s admitem (chiar dac la momentul dat nu este tocmai aa) c doctrina
militar a Rusiei corespunde logicii general continentale i se bazeaz pe
constantele geopoliticii de rigoare.
Aceast situaie trebuie avut n vedere pe parcursul expunerii
ulterioare.
V.1.3. Centrul i periferia
Centrul istoric al heartland-ului reprezint o mrime geografic
constant. Actuala capital a Rusiei - Moscova - motenete concomitent
linia capitalelor slave (Kiev, Vladimir) i linia statelor majore de step
ale lui Ginghis. Fiind o sintez geopolitic a pdurii i a stepei, Rusia are
concomitent dou tradiii istorico-geopolitice, mbinarea acestora stnd la
baza originalitii cii ruseti.
Perioada sankt-petersburghez a fost nsoit de o expansiune
teritorial, dei aezarea Petersburgului lng Marea Baltic ntruchipeaz
orientarea european a statului, occidentalismul geopolitic. n perioada
petersburghez, expansiunea teritorial a ruilor a fost mai puin organic
i mult mai artificial dect altdat. Caracterul sintezei nu a fost att
de evident, dei multe dintre popoarele eurasiatice ale Asiei i Siberiei,
bazndu-se pe tradiiile continentale vechi, au adoptat puterea arului alb.
Mai mult dect att, Moscova este rspunztoare, din punct de
vedere geografic, de misiunea geografic a Rusiei. Ea este ndeprtat,
n egal msur, de toate zonele geografice fundamentale care alctuiesc
originalitatea peisajului rusesc: pn la nordul polar, pn la vestul european
de rsrit, pn la sudul de step i subtropical i pn la estul taigalei sunt
aproximativ aceleai distane. Din acest motiv, Moscova trebuie considerat
(din punct de vedere geopolitic) capitala eruasiatic, centrul continental. n
acest sens, starea actual de lucruri corespunde, n ntregime, constantelor
geopolitice. Moscova este capitala natural a heartland-ului.
O analiz cartografic fugar a Rusiei descoper, ntr-o asemenea
situaie, o oarecare asimetrie. Astfel, se constat c, dincolo de Urali (care,
din cauza nlimii mici a munilor i a climei omogene de ambele pri ale
lanului de muni, nu este, de fapt, frontiera ruseasc intern), zona taigalei
este destul de omogen i se ntinde pe mii de kilometri n adncul Siberiei,

198

Aleksandr DUGHIN

Obiectul i Metoda

transformnd n felul acesta Moscova ntr-un centru doar al Rusiei

europene. Un asemenea punct de vedere, pur cantitativ, este echilibrat,
totui, de consideraii geopolitice.
n primul rnd, Siberia nu reprezint acea diversitate structural
de clim i de relief ce caracterizeaz Rusia de pn la Urali. Din acest
punct de vedere, spaiu gigantic de dincolo de Urali este doar o extensiune
disproporionat a peisajului estic, a crui mrime depete cu mult tabloul
zonal al Rusiei. Astfel, giganticul volum spaial, n sens peisagistic, se reduce
la o diversitate climateric redus.
n al doilea rnd, aceeai disproporie exist i la nivel demografic.
Dincolo de Urali triete aceeai cantitate de populaie caracteristic pentru
fiecare zon de peisaj a Rusiei europene.
n al treilea rnd, valorificarea acestei regiuni din punct de vedere
al comunicaiilor, oraelor, telecomunicaiilor etc. este, de asemenea,
incomparabil cu volumul ei spaial.
De aceea, n situaia geopolitic actual, rolul Siberiei nu poate fi
examinat proporional cu spaiul ei. Este un spaiu de rezerv, deosebit,
care reprezint ultima parte a continentului eurasiatic ce nu a fost asimilat
cum trebuie.
innd seama de calitatea deosebit a Siberiei, Moscova se identific
cu centrul axei geografice a istoriei. Remarcm tocmai nevalorificarea
Siberiei (ndeosebi a Siberiei de Est), fapt ce l-a determinat pe Mackinder s
includ n lucrrile lui trzii Lenaland-ul, adic spaiul ce se afl la rsrit
de rul Lena, ntr-o organizare geopolitic ce nu aparine, n sensul strict al
cuvntului, heartland-ului.
Spengler, ns, a menionat c Siberia reprezint un spaiu geografic
al crui rol poate s se clarifice treptat i s devin hotrtor n procesul
istoric. El a prevzut faptul c n Siberia va putea s se dezvolte o cultur
deosebit (unic), ce va pune capt declinului Vestului i civilizaiei lui
faustiene. Aceeai idee o susineau i asiaticii rui, ramificaia marginal
a eurasiaticilor, care consider c Estul (Asia) este mai important nu numai
dect Vestul, ci chiar dect nsi Eurasia (aa credea, n special, V.Ivanov, ct
i unii pacific-oceaniti, Pazifiker, ai colii Haushofer, Kurt von Beckman
etc.). Astfel, ntr-o perspectiv ndeprtat, care presupune schimbarea
situaiei demografice i informaionale n dezvoltarea Siberiei i echivalarea
ei cu restul regiunilor ruseti (sau europene), se poate presupune c poziia
geografic a Moscovei i va pierde rolul su central, iar centrul geopolitic al
Eurasiei se va muta spre rsrit.
La momentul actual aceasta trebuie considerat, ns, doar ca o
perspectiv futurologic.
De la centru (Moscova) se pot trage nite raze ctre diferite regiuni ale
pmnturilor periferice ruseti. Aceste raze nu sunt nite segmente, fiindc
lungimea lor nu este fixat. Forele centrifug i centripet influeneaz
asupra regiunilor n proporie variabil, care depinde de muli factori
Bazele Geopoliticii

199

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

istorici. Pe lng aceasta, distanele fizice de la centrul geopolitic (Moscova)

nu corespund, ntotdeauna, distanelor geopolitice. Aceste distane depind
nu numai de cantitatea, ci i de calitatea legturilor, de independena
formaiunilor regionale, de forma lor, de specificul cultural, etnic.
Aceste raze, care se ntlnesc n centru, pot fi mprite n patru
categorii de baz sau axe interne:
1. Moscova-Est
2. Moscova-Vest
3. Moscova-Nord
4. Moscova-Sud
Pe de alt parte, spaiile periferice corespunztoare reprezint
nite zone sau fii, fiecare dintre ele avnd caracteristici specifice i o
structur deosebit. Aceste fii pot fi numite, n mod corespunztor, Estul
rusesc, Vestul rusesc, Nordul rusesc i Sudul rusesc. Determinativul
rusesc nu are, n cazul de fa, un sens etnic, ci unul geopolitic, care
subliniaz legtura pe care o are regiunea cu axa continental central - cu
Moscova.
Coninutul principal al temei geopoliticii interne a Rusiei va fi
clarificarea structurii geopolitice a acestor patru zone periferice, a calitii
i a caracterului razelor ce le unete cu centrul. Structura zonelor va fi
analizat mai detaliat n capitolele urmtoare. Caracterul razelor poate fi
examinat, n linii generale, acum.
V.1.4. Axele interne (razele geopolitice)
Exist patru raze geopolitice care unesc Moscova cu periferia
spaiului rusesc i care sunt de calitate diferit.
Aceste raze se mpart n dou perechi: pe de o parte Moscova-Vest i
Moscova-Sud, pe de alt parte, Moscova-Est i Moscova-Nord.
Din punct de vedere geopolitic, primele dou raze sunt neterminate,
sunt deschise. Ele se sprijin pe un sistem geopolitic complicat, al unui
volum teritorial impuntor care separ masa continental a Rusiei de
frontiera ideal - linia de rm. Din punct de vedere geopolitic, frontierele
de Sud i de Nord ale Rusiei reprezint nite zone ntinse ce separ partea
central de linia de rm. n acest sens, aceste dou raze reprezint nite
direcii mai vulnerabile i ntreaga dinamic geopolitic pe aceste axe este
extrem de ncordat, complicat, avnd o mulime de nivele i dimensiuni.
Axele Moscova-Vest i Moscova-Sud ntrunesc att aspectele politice
interne ct i externe, fiindc aici regiunile Rusiei-Eurasiei trec treptat spre
zonele ce se afl sub controlul altor state, unele din aceste state aparinnd
blocului planetar opus, lagrului talasocraiei.
Cea de-a doua pereche de raze: axele Moscova-Nord i Moscova-Est
se deosebesc considerabil de prima pereche. Frontiera Rusiei coincide aici
cu linia de rm, statele tampon nu exist i de aceea dinamismul politic
n aceste direcii se limiteaz la temele politice interne. La Nord i la Est,

200

Aleksandr DUGHIN

Obiectul i Metoda

Rusia are frontiere geopolitice perfecte. n cazul acesta, sarcina principal

este s se pstreze status quo-ul.
Mai mult dect att, Nordul i Estul reprezint, pe seama hotarelor
oceanice, spatele de rezerv foarte bine aprat al axei geografice a
istoriei unde, n momentele critice, pot fi create nite platforme spaiale
suplimentare pentru o nou structurare geopolitic i strategic.
Diferena dintre axele Vest i Sud i axele Nord i Est, nu este
rezultatul unei ntmplri istorice. Peisajul geografic, iar mai trziu harta
etnic i cultural a regiunilor corespunztoare, reprezint matricea care, pe
msura trecerii istoriei politice, s-a completat cu un coninut statal concret.
La periferiile vestice i sudice ale Rusiei, ct i pe teritoriile alturate ale
statelor vecine, s-au format diferite constelaii de culturi, state i etnosuri,
cu tradiiile lor politice i spirituale, cu statalitatea lor etc. Aceasta este zona
care intr cu o parte a sa n rimland. Aici sunt foarte dezvoltate premisele
obiective i artificiale pentru separatism, iar acesta, la rndul su, se
identific, la nivel planetar, cu strategia talasocrat.
Nordul i Estul Rusiei sunt extrem de omogene i sunt populate
necompact de popoarele care nu au tradiii politice i de stat dezvoltate,
sau care i-au pierdut demult iniiativa istoric de construire a Imperiului
(spre exemplu, turcii din Altai, buriaii etc.). Aici Moscova are acces liber
la mare, dar calitatea acestor mri poate fi discutat. Aceste mri sunt
puin navigabile, sunt reci, o mare parte a anului sunt acoperite de ghea,
sunt rupte de partea central din cauza comunicaiilor proaste, porturile
lor sunt slab dezvoltate. Anumite avantaje strategice sunt compensate de
neajunsurile corespunztoare.
Dou perechi de raze ofer o simetrie geopolitic deplin. Lungimea
rmurilor nordice i estice ale Rusiei este legat de rarefierea demografic
i insuficienta dezvoltare a comunicaiilor. Frontierele estice i sudice sunt
terestre, dens populate, au un relief variat i reprezint nite fii enorme pe
un teritoriu destul de impuntor.
n Rusia, relaiile geopolitice ale centrului cu periferia sunt de dou
tipuri: axele interne cu hotarele oceanice lineare (Nord i Est) i axele semiinterne cu hotarele pe uscat, de calitate zonal (Vest i Sud). Dinamica
Sud i Vest presupune intrarea n sfera relaiilor internaionale, n
diplomaie, etc. Dinamica Nord i Est se rezum la problemele politice
interne. Totui, abordarea pur geografic face ca acest tablou s fie, ntr-o
oarecare msur, relativ. Acolo unde n momentul de fa se afl un stat
independent, geopoliticianul vede o viitoare provincie i dimpotriv,
partea de litoral a teritoriului unui stat poate s devin, ntr-un moment
dat, cmpul de operaii al unei puteri geopolitice alternative (adic al unui
nou stat independent).
Razele ce se ndreapt din centru ctre periferie, impulsurile
expansiunii teritoriale se confrunt, n permanen, cu o for de presiune
opus. Folosind tendinele separatiste ale popoarelor mrginae sau ale
statelor vecine, bazndu-se totodat pe zonele de litoral care se afl deja
Bazele Geopoliticii

201

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

sub controlul hotrt al talasocraiei, blocul atlantic vrea s limiteze energia

centrifug a Moscovei. La Sud i la Vest aceast rezisten se deosebete
printr-o realitate politic concret. La Nord i la Est rezistena este mai
puin evident, mai puin concret. Cu toate acestea ea exist sub forma
unei poziii strategice militare a atlantitilor n zona oceanic de litoral
(n special submarinele atomice), iar n anumite perioade critice se poate
exprima printr-un amestec politic direct n treburile interne ale Rusiei,
susinnd (sau provocnd) tendinele separatiste ale minoritilor etnice i
culturale.

Capitol V.2. Drumul spre Nord

V.2.1. Modelul analizei
Raza geopolitic Moscova-Nord se ramific, cu mare aproximaie,
ntr-un spectru larg de raze care se rspndesc, de la un centru unic, pe
ntreaga lungime a litoralului Oceanului ngheat de Nord. Noi obinem,
n felul acesta, un model complicat, din care rezult urmtoarele probleme:
1. corelaia dintre sectoarele Nordului;
2. corelaia lor cu Centrul (Moscova);
3. corelaia cu alte regiuni ale spaiului rusesc (Sud, Est, Vest).
Analiza geopolitic se scindeaz n cteva sectoare i probleme
concomitent. Cu toate acestea, problema de baz const n faptul c, n
msura posibilitilor, lund n considerare specificul i detaliile regionale,
nu trebuie s se piard din vedere complexul general al geopoliticii interne
a Rusiei i contextul planetar, n sens cu mult mai larg.
Imperativul geopolitic al Centrului fa de Nord const n
posibilitatea ntririi maxime a controlului strategic asupra acestor regiuni.
Dat fiind faptul c teritoriile situate dincolo de cercul polar sunt puin
populate i lipsite de tradiiile politice i statale ale etnosurilor celor ce
locuiesc acolo, aspectele cultural-politice trec pe planul doi. Un aspect
de prim importan devine controlul militar asupra litoralului (bazele
militare, bazele militare aeriene i bazele militare maritime), comunicarea,
alimentarea cu energie, asigurarea unui belug de alimente i a spaiului
locativ.
V.2.2. Caracterul geopolitic al Arcticii ruseti
Specificul climateric al teritoriilor nordice presupune popularea
lor punctual i nu n fii. De aceea crete rolul centrelor care capt
importan i devin, ntr-o msur oarecare, echivalentele a ceea ce n alte
raioane se numete teritoriu. La Nord, aceast identitate a centrului i
teritoriului este maxim, deoarece ntinderile intermediare nu numai c
nu sunt bune de locuit, ci constituie un pericol de moarte: tundra, frigul,
lipsa aezrilor omeneti, lipsa drumurilor, etc.

202

Aleksandr DUGHIN

Drumul spre Nord

n felul acesta, din punct de vedere geopolitic, Nordul este un

sistem de puncte, situate n zona arctic, este o constelaie a unor aezri
discrete, risipite pe un spaiu destul de omogen (din punct de vedere al
climei i al reliefului). Majoritatea zdrobitoare a pmnturilor nordice o
reprezint tundra, adic pustiul nordic cu o vegetaie rar (lichenii). Este
zona gheurilor venice.
Caracterul spaiului nordic se apropie, ntructva, de stihia apei. n
acest spaiu, hotarele dintre teritorii nu au practic nici o importan, fiindc
controlul asupra unui sau altui teritoriu nu ofer nici un fel de avantaje. Dat
fiind faptul c ele sunt slab populate, cade de la sine, la aceste popoarele
cresctoare de reni, problema concurenei pentru taberele de nomazi.
Populaia Nordului reprezint o diversitate de etnosuri vechi
eurasiatice, care au locuit pe aceste teritorii pe parcursul a mii de ani, fr o
dinamic cultural, migratoare sau etnic deosebit. Este curios c tocmai
la nord de frontiera de vest a Rusiei are loc mprirea pe criterii etnice:
nordul Europei - Scandinavia, Germania, Danemarca, pn n Anglia,
Irlanda i Islanda - este populat de popoare dezvoltate, de provenien
indoeuropean (etnosurile tinere), iar ncepnd cu Finlanda i Karelia i
pn n Ciukotka, Nordul rusesc este populat de etnosuri cu mult mai vechi
i mai arhaice dect populaia Nordului european (ugrii, turanicii arhaici i
paleoasiaticii - ciuccii, eschimoii etc.). Totodat, pe msura naintrii spre
rsrit, de-a lungul rmului Oceanului ngheat, arhaismul etnosurilor
crete. Indoeuropenii mai tineri (sau turanicii), naintnd dinamic pe
prile cele mai populate ale Eurasiei, i-au mpins pe autohtoni n valuri,
spre nord.
De la vest la est: dup kareli i finlandezi (care au participat destul
de activ n istoria continental, dei cu roluri secundare), urmeaz nenii i
komii, puin mai arhaici, dup care vin hanii i mansii, dolganii, evencii, iar
mai apoi ciuccii i eschomiii. Un sector imens al Siberiei de Rsrit l ocup
Iakuia (Saha), iacuii (una din ramificaiile turanicilor) gsindu-se, ns,
mult mai la sud de cercul polar, nordul regiunii fiind aproape nepopulat.
De la ugri i pn la eschimoi, spaiul Nordului rusesc ne ilustreaz
seciuni istorice temporare ale civilizaiei.
Noiunea de Nord rusesc reprezint un trapez ce repet trsturile
Eurasiei, n ntregime. Spre vest el se ngusteaz, spre est se lrgete. La
frontiera ruso-finlandez, acest teritoriu cuprinde aproximativ 10 grade din
meridian, iar Ciukotka i Kamceatka ocup deja 20 grade. Aceast extindere
spaial influeneaz foarte puin caracterul geopolitic al teritoriului;
conform particularitilor demografice i gradului de valorificare, conform
calitii comunicaiilor i frecvenei aezrilor, acest trapez, care se lrgete
din punct de vedere geografic spre est, se vede ca n palm, deoarece aripa
ngust de vest a sectorului nordic este valorificat i populat mai mult
dect aripa de est.

Bazele Geopoliticii

203

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

Trapezul Arctic

Controlul strategic al centrului axial asupra pivoilor geopolitici ai

Trapezului Arctic
Dac Siberia este o rezerv geopolitic a Rusiei, atunci Nordul, n
special Nordul siberian, fiind regiunea cea mai ndeprtat de civilizaia
Eurasiei, este o rezerv a Siberiei nsi. Acesta este pmntul ngheat
necunoscut, prezentat formal pe hri, dar care nu comport o valoare
istoric i nu are vreo dimensiune cultural global (cel puin n limitele
istorice accesibile studierii trecutului). O asemenea situaie contrasteaz
ciudat cu acel rol pe care l are nordul n mitologiile multor popoare.
Acolo, el este nzestrat cu calitatea de patrie primitiv, pmnt al
fgduinei, rai strvechi. La momentul istoric actual, acesta este mai
curnd contrariul - ceva rece, ostil oamenilor, un spaiu nstrinat, cu rare
incluziuni ale focarelor artificiale ale civilizaiei.
V.2.3. Nord + Nord
Din punct de vedere administrativ, majoritatea pmnturilor nordice
sunt districte autonome ale Federaiei Ruse, cu excepia Kareliei, Komi i
Iacuiei, care au un statut politic mai independent, de republic. Din punct
de vedere politic, regiunile sunt situate n felul urmtor (de la vest la est):

204

Aleksandr DUGHIN

Drumul spre Nord

Karelia, mai la nord regiunea Murmansk, regiunea Arhanghelsk, republica

Komi i districtul autonom al nenilor, districtul autonom al iamalilor i
nenilor, districtul autonom Taimr (dolganii i nenii), sectoarele nordice
ale Iakuiei, districtul autonom Ciukotka, regiunea Magadan, districtul
autonom Koreak i Kamceatka.
Similitudinea calitii geopolitice a tuturor acestor teritorii este
o baz suficient pentru ca ele s poat forma, pe baza unor anumite
structuri de integrare, un oarecare bloc teritorial-strategic. Toate aceste
regiuni se confrunt cu probleme tipologice apropiate; dezvoltarea lor are
loc pe traiectorii identice. Asemnarea fireasc, ce se evideniaz la cea
mai fugar analiz geopolitic, demonstreaz necesitatea unei consolidri
indiscutabile. Aceast consolidare, un fel de pact al pmnturilor Arcticii,
poate avea cteva nivele - de la nivelul spiritual-cultural, la cel practic i
economic.
Iniial, pot fi schiate direciile generale ale unui asemenea bloc.
Baza lui cultural poate deveni teoria eurasiatic de schimbare a
valorii semantice a civilizaiei tradiionale, ca model pozitiv al structurii
sociale ce i-a pstrat amintirea despre proporiile cosmice. Aceasta
nseamn c arhaismul popoarelor Nordului (subdezvoltarea, rmnerea n
urm, primitivismul etc.), nu este un minus, ci un plus spiritual. Etnosurile
strvechi nu numai c nu trebuiesc supuse reeducrii i includerii n
civilizaia contemporan ci, dimpotriv, condiiile lor de existen trebuie
s corespund la maximum tradiiei lor. Grija pentru aceste tradiii trebuie
s treac, parial, asupra statului care tinde s-i asigure un control strategic
asupra acestor pmnturi.
Paralel cu aceasta, ar trebui s se ia n considerare aspectul
mitologic al Nordului n calitate de patrie strveche a omenirii i n aceste
condiii, proiectul de renatere spiritual a Nordului ar cpta proporii
istorice bine meritate. Totodat, ar trebui s se pun accentul pe specificul
sezonier al anului arctic - ziua polar i noaptea polar, pe care hinduii
i perii antici le considerau ca fiind zile ale zeilor. Existena cotidian
n condiiile Arcticii (comun pentru tot Nordul eurasiatic) ntoarce
fiina uman la condiiile unui ritm cosmic deosebit. De aici, importana
spiritual terapeutic a zonelor arctice.
innd cont de specificul climateric, de nivelul material i de
condiiile de existen ale migranilor din Sud, rui n marea lor majoritate,
centrele nordice trebuie s-i uneasc toate eforturile n elaborarea unor
modele optime de orae i sate. Sub acest aspect, trebuie s se aplice cele mai
noi tehnologii - izvoare netradiionale de energie (energia solar, centrale
electrice eoliene etc.), procedee de know-how pentru ngheul peren, sisteme
de comunicaii i transport, dezvoltarea aviatransportului interregional etc.
Iniial trebuie aplicat proiectul dezvoltrii generale a Arcticii, al elaborrii
unei formule unice i mai eficiente care ar permite modernizarea aezrilor
n termenii cei mai rapizi i ar face existena lor mai dinamic, mai legat
reciproc.
Bazele Geopoliticii

205

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

Avnd n vedere importana acestei probleme, ar fi mai logic ca ea

s fie rezolvat chiar de regiunile arctice, asigurndu-se susinerea de ctre
stat, de la centru, a proiectului n ntregime. Elaborarea formulei arctice
este misiunea nordicilor.
Deoarece nordul este rezerva rezervelor geopolitice ale Rusiei,
regiunile ei trebuie pregtite pentru o posibil migraie a populaiei din
Sud. Aceasta se refer la cealalt latur a problemei - o nou populare a
Nordului. Mai devreme sau mai trziu, date fiind procesele demografice,
aceasta va deveni necesar i e mai bine ca, nc de pe acum, s fie create
premisele structurale.
Trebuie evideniat, n mod special, aspectul militar. Pentru Rusia,
Nordul este o zon strategic militar gigantic, o zon de cea mai mare
importan pentru securitatea ei. Aici sunt concentrate multe baze de
rachete i de aviaie strategic. Murmanskul i Arhanghelskul sunt cele mai
mari baze militare maritime ale Rusiei. Aceasta nu este, ns, rezultatul unei
opoziii ideologice arbitrare dintre cele dou lagre n epoca rzboiului
rece. Pentru Rusia, importana strategic a Nordului, n sens militar, se
pstreaz n orice mprejurare, deoarece este vorba despre respectarea
intereselor Eurasiei, ale heartland-ului. Rostul prezenei militare a Rusiei
la Nord rezult din caracterul continental al structurii Forelor Militare
ruseti i din contientizarea sa fireasc n calitatea de lagr continental,
opus forelor mrii. Importana fundamental a acestor obiective militare
const n aprarea zonei de litoral de posibile intervenii maritime i aeriene
i asigurarea, n caz de necesitate, a aplicrii armei nucleare mpotriva
continentului american peste polul Nord. Este distana cea mai scurt
dintre Rusia i SUA. Din aceeai cauz, acest teritoriu este o zon prioritar
de dezvoltare a aprrii antirachetare.
Astzi, Nordul d un mare procent din produsul industrial global al
Rusiei. Totodat, nu se ine cont de importana lui principal n complexul
militar industrial. Multe bogii minerale - n spe sarea, nichelul etc. - se
extrag mai ales din regiunile Arcticii. Dar ntre dezvoltarea industrial a
Nordului i napoierea altor ramuri de dezvoltare exist o mare discordan.
Logica geopolitic pretinde corectarea ct mai rapid a situaiei. E mai
potrivit ca acest lucru s se fac n limitele pactului Arctic. n cazul
acesta ar trebui s se indice capitala (sau cteva capitale ale) Nordului,
unde s-ar concentra un potenial intelectual tehnologic i s-ar uni toate
prghiile economice, financiare i de inginerie. Aceasta i-ar oferi Nordului
o independen considerabil fa de centru, libertatea fa de controlul
mrunt, i-ar oferi rezerve pentru o dezvoltare regional armonioas i o
reacie industrial-economic rapid.
La toate aceste nivele apare clar necesitatea integrrii Nordului.
Aceast integrare are importan n plan spiritual, etnic, cultural, militar
i strategic, industrial, social, financiar. Rezultatul unei integrri cu mai
multe nivele (care exist doar n plan potenial) ar duce la crearea unei
realiti geopolitice absolut noi, n care creterea considerabil a autonomiei

206

Aleksandr DUGHIN

Drumul spre Nord

i a independenei regionale nu ar slbi legtura strategic cu centrul.

Valorificarea Nordului ar deveni o cale spre viitor, baza unei interpretri
absolut noi a spaiului (ntemeiat pe geopolitic) ntr-o perspectiv
ndelungat.
Pmntul Nordic s-ar transforma iari, dintr-un pustiu arid, ntrun rai polar, ntrind ponderea planetar a continentului i crend modelul
societii viitorului eurasiatic, bazat pe mbinarea tradiiei i dezvoltrii,
pe fidelitatea fa de rdcini i modernizarea tehnologic.
V.2.4. Nord + Centru
Prima ncercare de analiz geopolitic a Nordului (Nord + Nord)
se ntemeiaz pe evidenierea trapezului polar ntr-o regiune integrat,
unic, ce poate fi privit ca o figur spaial independent. O asemenea
viziune a Nordului ofer posibilitatea elaborrii unui model mai flexibil
al dezvoltrii lui, fiindc cea mai stabil construcie geopolitic este aceea
care se constituie din elemente autarhic-independente (n sens limitat). Dar
i o asemenea autarhie relativ necesit anumite dimensiuni teritoriale.
Trapezul Nordului rusesc corespunde tuturor condiiilor necesare pentru
a se constitui ntr-un mare spaiu independent, din interiorul Rusiei. Mai
mult dect att, o asemenea autonomie integratoare poate s compenseze,
ntr-o mare msur, centralismul strategic, inevitabil pentru un stat.
A doua abordare geopolitic const n analiza funcionrii
sistematice pe axa Centru + Nord. Aceast ax a fost i este, n multe
privine, singura i principala n organizarea administrativ a teritoriilor
nordice. Unele regiuni i centre ale Nordului erau subordonate direct
Moscovei, care controla vectorii principali ai dezvoltrii acestor teritorii.
Acest centralism univoc nu permitea o dezvoltarea eficient, la maximum,
a potenelor geopolitice interne ale Nordului, specializarea unilateral i
orientat la scara ntregii ri a regiunilor realizndu-se cu bun tiin.
Aceasta permitea s se menin regimul unui centralism sever, dar care
frna, n mare msur, descoperirea posibilitilor interne.
Logica geopolitic ne sugereaz c problema raportului Centrului
cu Periferia (iar n cazul nostru a Moscovei i a Nordului) trebuie s fie
mprit intenionat n dou componente:
1. centralismul sever n sfera macropoliticii i a subordonrii
strategice;
2. eliberarea maxim a posibilitilor interne pe seama unei
autonomii culturale i economice ct mai depline.
Cu alte cuvinte: centralismul strategic + regionalismul
cultural-economic.
Pentru elaborarea unui model mai efecient al unei asemenea
mpriri geopolitice a rolurilor apare, din nou, problema capitalei
Nordului, care ar putea ndeplini rolul de instan intermediar ntre
Centru i toate celelalte regiuni. n acest punct s-ar ntlni toate legturile
militare de la baze, de la unitile militare, porturile etc. i n acelai timp,
Bazele Geopoliticii

207

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

aici ar putea s se afle guvernul Nordului, instana flexibil a coordonrii

politice a tuturor sectoarelor trapezului polar, subordonat Moscovei
nemijlocit, dar care se prezint n faa ei n numele Nordului ntreg. Aici
ar putea fi parlamentul popoarelor Nordului, cu structurile executive
corespunztoare. Totodat, cel mai important lucru ar fi s se ajung la
o mbinare armonioas a conducerii militare cu reprezentanii regionali,
ntruct caracterul centralist al controlului strategic s-ar uni, n cazul
dat, cu manifestarea voinei regionale a pmnturilor nordice. Tandemul
reprezentantului militar al Moscovei cu reprezentantul civil al popoarelor
nordului ar putea s devin, ntr-o asemenea capital geopolitic, prototipul
ideal al organizrii ntregului spaiu eurasiatic, mult mai eficient i mai
operativ, mai flexibil, ns strns legat de centru. Totodat, n acest proces
de integrare, din motive istorice i geografice - a frmirii i a mozaicitii
aezrilor, a numrului mic de etnosuri - friciunile inter-etnice i culturale
dintre popoarele nordului vor fi minime.
Avnd ca baz premisele geopolitice, acest model de organizare
a spaiului trebuie ncercat n mod deosebit n Nord. n cazul de fa
exist toate condiiile pentru acest proiect: apartenena la Rusia a tuturor
regiunilor Nordului, rarefierea teritorial i geografic, necesitatea urgent
a restructuralizrii sistemelor industrial-economice, dintre care, o parte
au ieit din sistemul general al repartiiei raionale a muncii, criza
demografic, starea critic a popoarelor Nordului, dezagregarea sistemelor
de alimentare cu energie i a comunicaiilor, reforma necesar a Forelor
Armate etc.
Raportul Moscova-Nord depinde, n mod direct, de integrarea
general a regiunilor nordice ntr-un bloc unic. Din cauz c Rusia are
o structur geografic latitudinal, zona se ntinde de-a lungul paralelei.
Tendinele principale ale dezvoltrii ei au avut, prin urmare, un dinamism
de latitudine. Statul Rus s-a construit integrnd spaiile de-a lungul
latitudinilor. Din aceast cauz, principalele comunicaii i sisteme de
legtur din interiorul Rusiei s-au constituit conform acestui model. Acest
proces de latitudine s-a evideniat ndeosebi n valorificarea Siberiei i n
saltul spre Ocean. De aceea, stabilitatea structurii interne a Rusiei depinde
direct de plenitudinea i dinamica integrrii latitudinale. Dac lum Rusia
n ntregime, atunci pentru valoarea ei strategic continental deplin este
nevoie de o dezvoltare pe axa Nord-Sud. Aceasta se refer, n primul rnd,
la expansiunea dincolo de hotarele ei, fiindc orice organizare geopolitic
spaial pe vertical d un nivel maxim de autarhie strategic. Dar n
limitele Rusiei, o autarhie deplin este absolut inutil. Dimpotriv, aici
trebuie s struim pentru un centralism strategic absolut, pentru legturile
de reciprocitate a spaiilor regionale cu Centrul. De aceea se poate formula
o lege geopolitic: n interiorul Rusiei are prioritate axa integratoare
Vest-Est, iar n afara Rusiei - axa Nord-Sud. (Mai nuanat, aceast lege se
formuleaz n felul urmtor: n timp ce aceste spaii, aflate sub controlul dur,
etnic i politic al Rusiei i al ruilor, au nevoie de o integrare latitudinal,

208

Aleksandr DUGHIN

Drumul spre Nord

pmnturile din interiorul Rusiei, populate compact de diferite etnosuri cu

tradiii ale separatismului politic, fixate istoricete, au nevoie de o integrare
meridional.) Dinamismul de-a lungul meridianului face ca structura
politic s fie independent fa de vecinii si din stnga i din dreapta.
Acest lucru este necesar pentru ar n ansamblu, dar nu i pentru diversele
sectoare ale acestei ri. Dinamismul de-a lungul paralelei, dimpotriv, leag
Centrul cu Periferia; acest lucru este util pentru organizarea politic intern
a statului, dar duce la conflicte i la dezechilibru pe plan internaional.
n virtutea acestei legiti, trebuie s insistm pentru o integrare
latitudinal a regiunilor Nordice, innd seama de apartenena lor la aceeai
zon climateric i de relief i nu de apropierea lor geografic (n unele
cazuri, chiar etnic) de alte regiuni (sudice, estice sau vestice). Unificarea
latitudinal a Nordului va contribui la dezvoltarea lui cultural-economic,
ns va frna crearea premiselor pentru o potenial suveranitate politic
i strategic. Doar o asemenea structur va rezolva pozitiv, din punct de
vedere geopolitic, problemele Centru-Periferie.

Axa de conectarea a Trapezului Arctic cu Siberia, Munii Urali i

Rusia Central
V.2.5. Problema Finlandez
Singura problem internaional, legat de Nordul rusesc, este
problema Kareliei (i a Finlandei). Etnosul karel e apropiat de cel finlandez
i e legat de acesta prin unitatea cultural-istoric. Dac ne bazm pe logica
integrrii latitudinale, problema karel ni se prezint, la prima vedere, ca o
anomalie. n cazul acesta sunt posibile dou soluii.
Prima soluie const n absolutizarea geopolitic a frontierei karelofinlandeze i n a propune republicii Karelia s se integreze, pe axa Nord
Sud, cu strvechile regiuni ruseti din jurul lacurilor Onega i Ladoga.
Un asemenea vector al dezvoltrii este nefiresc i trebuie utilizat n cazuri
extreme, fiindc o explozie artificial a unitii etnice pe linie administrativ
a frontierei politice nu d niciodat regiunii o stabilitate geopolitic.
Bazele Geopoliticii

209

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

Situaia se nrutete i prin faptul c frontiera karelo-finlandez are un

relief de pdure i de mlatin, uor de parcurs i se ntinde pe o distan
enorm: a apra temeinic o asemenea frontier este extrem de complicat i
de costisitor.

Vectorii geopolitici majori n Rusia de Est

A doua soluie presupune crearea zonei geopolitice karelofinlandeze, unitar din punct de vedere cultural i parial economic, dar
care prezint un sprijin strategic pentru Centrul eurasiatic. n limbile
europene exist termenul finlandizare, care a aprut n timpul rzboiului
rece. Prin acest termen se nelege nominal un stat neutru, cu o economie
capitalist, dar care nclin strategic spre URSS, adic spre heartland. Ca
stat, Finlanda este o structur instabil n cel mai nalt grad i foarte departe
de autarhie i care, din punct de vedere istoric, intr n mod firesc n spaiul
geopolitic al Rusiei. Aceasta s-a manifestat n cele mai diferite perioade
istorice. Centrul putea s accepte cea mai larg autonomie a uniunii karelofinlandeze, cu o singur condiie ns - controlul strategic asupra golfului
Botnic i amplasarea trupelor de grniceri la frontierele Finlanda-Norvegia
i Finlanda-Suedia. Lungimea frontierei s-ar micora de dou ori n cazul
cnd frontierele finlandezo-suedeze i finlandezo-norvegian ar fi mai
puin omogene i mai uor de trecut dect frontiera karelo-finlandez. Pe
lng aceasta, Rusia ar avea posibilitatea s controleze Baltica prin Nord.
Cea de-a doua soluie este preferabil din toate punctele de vedere,
chiar i pentru c o asemenea tactic trebuie folosit de ctre Centrul
continental n toate zonele de frontier, mixte etnic i cultural. Dezbinarea
unitii etnice nseamn instabilitatea zonei de frontier, instabilitatea
frontierei. Mai devreme sau mai trziu, adversarul atlantic va ncerca s
se foloseasc de aceast mprejurare pentru a efectua integrarea etnic
n scopurile sale, adic s intensifice controlul asupra rimland-ului i
s slbeasc heartland-ul. De aceea, forele continentale trebuie s se
foloseasc, activ i ofensiv, de o tactic analog i s nu le fie fric s cedeze

210

Aleksandr DUGHIN

Drumul spre Nord

suveranitatea cultural i chiar economic popoarelor de la frontier, n

schimbul prezenei strategice i loialitii politice.
Atunci cnd stabilitatea frontierelor nu se mai poate obine pe
calea unei expansiuni militare sau politice, trebuie folosit o variant
intermediar, uor adaptabil i care, n sens anti-eurasiatic, este folosit cu
succes de ctre talasocraie.
V.2.6. Nordul i Ne-Nordul
Specificul geografiei rmului arctic al Eurasiei ruseti reduce
problema corelaiei din regiunile Nordului i alte regiuni la o formul cu
mult mai simplificat Nord-Sud, fiindc problemele latitudinale (i tocmai
cu Occidentul) apar doar n cazul Kareliei. Singura excepie o constituie
problema Iakuiei, care este izolat, deoarece are (dei, aproape artificial)
o tradiie a separatismului politic, fixat istoricete. Acest aspect se reflect
i n clasificarea de mai trziu a Eurasiei, fcut de Mackinder, n care
evidenia Lenaland-ul (pmntul rului Lena), Iakuia (Saha) formnd
axa acestei regiuni ce se ntinde de la Marea Laptev pn la regiunea Amur,
iar n sud pn la Altai. Cazul Iakuiei trebuie examinat aparte.
S ncepem cu partea vestic a trapezului de nord. Aici se
evideniaz peninsula Kola, Murmansk i Republica Karel. mpreun
cu Finlanda, acestea alctuiesc un sector geopolitic i geografic unitar i
ar fi fost mai eficient ca acesta s fie integrat ntr-un sistem independent
i desvrit, n care regiunea Murmansk (i nsui Murmanskul) ar avea
prioritate strategic i calitatea de centru militar al hotrrilor, iar spaiul
karelo-finlandez ar fi investit cu o larg suveranitate cultural-economic.
n cazul acesta, regiunea Murmansk ar putea fi extins pe seama regiunilor
nordice ale Finlandei - Laplandia finlandez. Balana dintre Murmansk
(proiecia strategic a Moscovei) i spaiul karelo-finlandez ar fi expresia
concret a organizrii eurasiatice a continentului - exemplul noii
finlandizri n condiiile ce vor exista dup terminarea rzboiului rece.
Micarea ulterioar spre sud a acestui bloc va fi examinat n capitolul
nchinat Vestului rusesc. Trebuie menionat faptul c, n orice caz, axa
strategic principal va fi axa Murmansk-Moscova.
n continuare: inutul Arhanghelsk. Aici trebuie s facem o excepie
de la normele generale i s menionm importana integrrii nu numai
pe latitudinea Nord-Nord, ci i pe meridian. Problema const n faptul c
inutul Arhanghelsk se afl deasupra prii central-europene a Rusiei i prin
urmare, nsi ideea unei posibile suveraniti a acestui sector vertical - de
la Marea Alb pn la Marea Neagr - n ceea ce privete Rusia, se exclude,
fiindc aceast regiune este nsi Rusia. De aceea Arhanghelskul i inutul
Arhanghelsk se afl pe acea poziie strategic care corespunde principiului
integrrii strategice a Nordului n interesele Centrului. Axa MoscovaArhanghelsk este singura din spectrul razelor geopolitice interne care nu
reprezint doar o construcie militar strategic. Aici trebuie s se realizeze
o integrare maxim i pe diferite planuri cu Sudul, pn la Moscova, s se
Bazele Geopoliticii

211

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

depun toate eforturile pentru a nfptui o trecere treptat de la raioanele

din regiunea Vologda, care au o populaie (relativ) dens, pn la aezrile
solitare ale Pomoriei. Migraia populaiei ruseti spre Nord, valorificarea
activ a acestuia, dezvoltarea i transformarea lui trebuie s nceap de la
Arhanghelsk. Acest mare port se afl ntr-o poziie avantajoas comparativ
cu celelalte puncte populate ale Nordului i tocmai de aceea este mai logic
ca Arhanghelskul s fie ales n calitate de capital a pactului Arctic.
Dezvoltarea axei Moscova-Arhanghelsk trebuie s fie multilateral i
prioritar. De calitatea i dinamica acestei integrri meridionale unice (din
tot Nordul), va depinde temeinicia i eficacitatea ntregului pact Arctic.
Mai spre rsrit, n zona Nordului, intr dou structuri administrative:
districtul autonom al Nenilor i Republica Komi. Integrarea acestor spaii
ntre ele nu este contraindicat, fiindc districtul autonom al Nenilor este
foarte slab populat. Vecintatea cu Arhanghelskul permite dezvoltarea activ
i prioritar a acestei regiuni n limitele proiectului general. O importan
deosebit are valorificarea insulelor Novaia Zemlea i Franz Joseph. Aceste
pmnturi arctice au o importan strategic colosal n contextul unei
opoziii intercontinentale. Aceste teritorii ruseti sunt cele mai apropiate
de polul Nord i respectiv, de SUA, fiind folosite n calitate de baze militare
strategice. Ca i n cazul Kareliei i al Murmanskului, spaiile cele mai
nordice sunt controlate cu prioritate de ctre militari, n timp ce spre sud
este mai dezvoltat administraia civil. Centrul acestei regiuni este oraul
Vorkuta, unde se ntlnesc comunicaiile de baz i cile de comunicaie.
Vorkuta este un mare centru industrial i strategic, situat n
apropierea districtului Iamalo-Nene, unde nu exist un centru similar ca
mrime. Prin urmare, Vorkuta ar trebui s controleze i imensul teritoriu
al rmurilor Mrii Kara, pn la gurile Eniseiului i delta rului Obi. n
aceast regiune, districtul Iamalo-Nene este apropiat, din punct de vedere
geografic, de districtul Hant-Mansi, amndou intrnd ntr-un sector
geopolitic unic.
Trebuie subliniat faptul c, n cazul Republicii Komi, frontiera de
sud a trapezului de Nord are o mare importan geopolitic. n cazul de
fa procesele de integrare a acestei regiuni a Uralului de nord (i nordul
Povoljiei) nu numai c sunt puin utile, dar sunt i periculoase, deoarece la
sud-vest (dincolo de districtul Komi-Permi) este situat Tatarstanul, unde
tendinele separatiste au o istorie ndelungat. Fiind aezat n interiorul
pmnturilor ruseti, Tatarstanul nu prezint un pericol deosebit, ns
n toate cazurile analoge logica separatist impune cutarea unei ieiri
la mare sau la teritorii strine i orice procese de integrare pe vertical n
cazul dat pot deveni, mai devreme sau mai trziu, extrem de periculoase.
Aici trebuie folosit calea invers (dect n cazul inutului Arhanghelsk) i
s se ncerce o separare maxim a ntregii regiuni a Uralului de Nord i a
sectoarelor nvecinate la est i la vest de Povoljia i Ural. n cazul de fa,
trapezul de nord trebuie s fie strict delimitat de spaiul continental, situat
mai la sud.

212

Aleksandr DUGHIN

Drumul spre Nord

i mai spre rsrit se afl pmnturile bazinului Enisei care, din

punct de vedere administrative, in de districtele autonome Taimr i Evenc
i de partea nordic a inutului Krasnoiarsk (fosta regiune Turuhansk). n
aceast regiune se evideniaz Norilskul, care poate juca rolul de centru
al acestei regiuni gigantice. n cazul de fa, dinamica meridional pe axa
Nord-Sud nu se exclude, deoarece Siberia de Sud, de la Omsk i pn la
Baikal, este populat compact de ctre rui i integrarea n acest sens nu
poate prezenta un pericol deosebit. Acest bloc este situat, n ntregime, pe
un teritoriu intermediar, unde se sfrete o zon populat mai mult sau
mai puin uniform i ncepe Lenaland-ul lui Mackinder, pmntul
nimnui. Aceast zon, precum i teritoriile mai de rsrit, reprezint un
gigantic pustiu continental, tundra fr via la nord i taigaua de netrecut
la Sud. Acesta este un spaiul potenial. La sud este parial valorificat de
rui i de strvechile popoare turanico-mongole, cu o cultur politic relativ
dezvoltat. La nord el reprezint no man land. O asemenea situaie nu
poate fi schimbat repede, dintr-un salt i prin urmare, aceast regiune
gigantic, cu centrul la Norilsk,va mai reprezenta, un timp oarecare,
frontiera intern a Rusiei continentale la Nord-Est i avanpostul strategic
al Centrului la Nord. Din punct de vedere logic este necesar ca, n cazul dat,
s se dezvolte tocmai Norilskul, care are o importan geopolitic extrem
de mare. Lui i revine controlul asupra Taimrului (i a insulei Novaia
Zemlea) la Nord, asupra bazinului Eniseiului la Sud i totodat, din acest
punct trebuie s nceap zona unui control al Centrului, dar mai restrns,
de orientare ngust, asupra Nord-Estului ndeprtat al Eurasiei, asupra
Lenaland-ului.
Lenaland-ul lui Mackinder include Iakuia, Ciukotka, Kamceatka,
inutul Magadan, inutul Habarovsk, regiunea Amur i inutul Primorsk,
insulele Sahalin i Kurile. Acest spaiu se mparte n dou regiuni geopolitice:
fragmentul trapezului nordic, pe de o parte i Iakuia de Sud, Primorie,
inutul Primorsk i jumtatea sudic a inutului Habarovsk, pe de alt parte.
Ambele spaii sunt absolut diferite din punct de vedere calitativ. Partea de
Sud, n special rmurile mrilor Ohotsk i Japoniei, este relativ populat,
are tradiii politice strvechi i este locul de trai al unor etnosuri eurasiatice
destul de active. Din punct de vedere al dezvoltrii tehnice i concomitent
n sens climateric, acest sector sudic este o continuare a Siberiei de Sud.
Total opus este partea de Nord a Lenaland-ului. Este partea cea
mai nedezvoltat i mai slbatic a Eurasiei, un strat continental gigantic,
cu o infrastructur rudimentar (embrionar) i practic fr populaie.
Singurul centru de proporii este Magadanul, acesta fiind, ns, un port
izolat de imensele ntinderi continentale ale Kolmei i Iakuiei de Nord.
Nici Anadrul de pe Ciukotka nu este un centru n adevratul neles al
cuvntului, acesta fiind izolat de continent. Sectorul dat este un continent
separat, aprat excelent de frontierele maritime i foarte bogat n minereuri
utile. Cu toate acestea ns, este foarte slab dezvoltat i valorificat, aflnduse ntr-o stare potenial. Aceast parte a Siberiei este scoas n afara istoriei
Bazele Geopoliticii

213

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

i tocmai la ea se refer, n mare msur, prezicerile futurologice ale lui

Spengler, cu privire la viitoarea civilizaie siberian. Acest sector unic al
Lumii Vechi nc nu i-a spus cuvntul n istoria civilizaiilor, nc nu i-a
manifestat n nici un fel funcia sa geopolitic.

Sectorul geopolitic de nord al Rusiei: 1. Kareliano-Finlandez; 2.

Arhanghelsk (asociat proritar cu centrul); 3. Sktvar; 4. Vorkuta; 5.
Hant Mansiisk; 6. Taimr (Norilsk); 7. Nord-estul Iakuiei; 8.
Ciukotka; 9. Magadan; 10. Kamceatka .
Aceast subdezvoltare a regiunii se explic pe baza aa numitei teorii
potamice a civilizaiei, conform creia dezvoltarea cultural a inutului are
loc cu mult mai repede n acele cazuri cnd albiile rurilor principale sunt
aezate altfel dect paralel, intersectnd Siberia (n special cea de Rsrit),
faptul fiind o confirmare clasic a acestui principiu, ntruct toate rurile ei
curg ntr-o singur direcie, fr a se intersecta. Totui, aceast rmnere
n urm nu este o caracteristic negativ. ntrzierea istoric i ajut s
acumuleze (pe baza unei nelegeri raionale a istoriei altor teritorii i
naiuni) o experien de cea mai mare importan. n anumite mprejurri,
aceasta poate fi chezia unui succes fr precedent.
Din punct de vedere geografic, jumtatea Nordic a Lenaland-ului
trebuie cercetat ca un complex geopolitic unic. Aici apare o problem
foarte important. Care va fi centrul n jurul cruia se va forma viitoarea
formaiune geopolitic? Ce orientare va urma? nsui faptul c Mackinder
sttea la ndoial s considere sau nu Lenaland-ul drept ax geografic a
istoriei, ne demonstreaz c exist alternative n rezolvarea situaiei, ceea ce
este suficient ca strategia continental s acorde o atenie deosebit acestui
sector.
Este clar c scopul maxim este includerea acestei regiuni n pactul
Arctic, sub controlul Centrului (al Moscovei) i corelarea cu alte centre
secundare ale zonei Nordice. Aici ns, apar dou obstacole:
1. lipsa, n centrul acestei regiuni, a unui punct strategic de

214

Aleksandr DUGHIN

Drumul spre Nord

proporii, n jurul cruia s-ar fi putut construi sisteme integratoare;

2. poziia axial a Iakuiei (Republica Saha) n aceast regiune ce se
complic din cauza separatismului iakuilor, fie el i nominal, fixat
ns, istoricete;
n cazul de fa, raportul dintre jumtatea nordic a trapezului
arctic i Sud, capt, ntr-adevr, un caracter dramatic, deoarece Iakuia
are o asemenea poziie strategic care i creeaz toate premisele pentru a
se transforma ntr-o regiune suveran, independent de Moscova. Crearea
acestor premise este asigurat de ntinderea liniei de rm, de structura
meridional a teritoriului republicii, de izolarea tehnic fa de restul
regiunilor siberiene. Printr-un anumit concurs de mprejurri, tocmai
Iakuia poate deveni baza principal a strategiei atlantice i pornind de aici,
talasocraia va reface rmul eurasiatic al Oceanului Pacific i va ncerca s-l
transforme ntr-un rimland clasic, aflat sub controlul puterii maritime.
Atenia deosebit a atlantitilor pentru arealul Pacificului i evidenierea,
n cel mai nalt grad, de ctre Mackinder, a Lenaland-ului ntr-o categorie
separat, iar apoi includerea acestui teritoriu n zona rimland-ului pe hrile
atlantitilor Spykman i Kirk, demonstreaz c la prima ocazie favorabil
forele anticontinentale vor ncerca s scoat aceast regiune, care are
legturi foarte slabe cu Centrul, de sub controlul eurasiatic.
Referitor la aceasta, s-ar cuveni s se ntreprind urmtoarele msuri:
1. Reducerea considerabil, din punct de vedere juridic, a
suveranitii Iakuiei.
2. mprirea Iakuiei n dou sau mai multe regiuni, mai
important fiind totui separarea regiunilor riverane mrilor Laptev
i Siberiei de Rsrit de bazinul continental al fluviului Lena. Este
important, de asemenea, extinderea maxim a zonei ce separ
frontierele Iakuiei de litoralul Oceanului Pacific i intensificarea
controlului strategic asupra acestor zone de litoral.
3. Stabilirea unui control dur, special, al unui reprezentant al
Moscovei, asupra acestor teritorii.
4. Organizarea integrrii industrial-financiare a Iakuiei n regiunile
neiakute, iar zona s devin dependent la maximum de Centru sau
de proieciile ei n Nordul i Sudul Siberiei.
Aceste msuri presupun o reorganizare a acestui teritoriu, demers
ce ar crea aici o construcie geopolitic absolut nou - un centru nou i
legturi radiale noi. Cu alte cuvinte, neateptnd reorganizarea Lenalandului conform scenariului atlantic, atta timp ct aceast zon rmne
n componena Rusiei, s se treac imediat la construirea unui Lenaland
continental, conform modelului eurasiatic.
Problema corelaiei Nord i Sud are, pentru acest sector, o soluionare
deosebit - aici se cere nu o simpl limitare a contactelor pe aceast ax,
ci o nou reorganizare a ntregului spaiu nordic al Iakuiei. Aceasta nu e
numai o manevr geopolitic preventiv, ci este un atac geopolitic, este o
Bazele Geopoliticii

215

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

lupt de poziie pentru Lenaland, pentru viitorul Siberiei, pentru soarta ei

continental, eurasiatic.
V.2.7. Rezumat. Zona nordic a continentului
Zona nordic a continentului eurasiatic, ce intr n componena
Rusiei, este o realitate geopolitic de cea mai mare nsemntate, a crei
importan va crete nencetat pe msura creterii dinamicii planetare.
Aceast regiune are o importan deosebit pentru consolidarea de ctre
Rusia a statutului su geopolitic global - statutul axei geografice a istoriei.
Numai prin definirea atlantismului i a talasocraiei n calitate de
adversar politic principal, ntregul sistem al Nordului capt o ncrctur
strategic real. Prin refuzul de a recunoate dualismul geopolitic la nivelul
doctrinei militare sau al politicii internaionale, toat aceast tem i pierde
sensul. Totodat, este inevitabil nu numai degradarea Nordului rusesc
dar, ntr-o perspectiv ndeprtat i frmiarea lui, chiar anexarea unor
regiuni ale Rusiei.
Astzi ritmul general al proceselor geopolitice este de aa natur
nct problema reorganizrii geopolitice a Nordului, conform constantelor
geopolitice enumerate mai sus, este o chestiune actual i vital, n cel
mai nalt grad. Chiar pentru meninerea status quo-ului este necesar s
ncepem, imediat, reorganizarea acestor spaii.
Soarta Rusiei depinde, la modul direct, de soarta Nordului. Aceast
lege este baza viitoarei geopolitici.
Nordul nseamn viitor, nseamn destin.

Capitol V.3. Chemarea Orientului

V.3.1. Orientul intern (dimensiunea noiunii)
Ca i n cazul Nordului, la examinarea problemelor geopolitice ale
Orientului rusesc se aplic aceeai metod, mprind problema n trei
componente:
1. Centru - Orient.
2. Raporturile dintre sectoarele Orientului.
3. Raporturile acestor sectoare cu alte regiuni i zone geopolitice
ale Rusiei.
Mai nti trebuie s definim ce se nelege prin Orientul Rusesc.
Trebuie s menionm, de la bun nceput, deosebirea dintre Orient ca
noiune pur geografic i Orientul cultural, civilizator, istoric. Aadar,
n Orientul cultural se includ, de obicei, toate teritoriile Africii de Nord,
Orientului Apropiat, Asia Mic, Asia Central pn la Pakistan, apoi
Filipine (lumea islamului) i India, pe cnd Chinei i Indochinei, precum
i rilor din regiunea Oceanului Pacific, li se aplic, de obicei, noiunea de
Orientul ndeprtat. De pe poziia Rusiei aceasta reprezint, din punct de

216

Aleksandr DUGHIN

Chemarea Orientului

vedere geografic, Sudul - care se ntinde de la Occidentul Magrebului pn

la Orientul ndeprtat al Oceanului Pacific.
Pe de alt parte, Rsritul reprezint, n limitele Rusiei, cu totul alte
realiti geografice i geopolitice, acesta fiind un teritoriu care se ntinde din
Povoljia (Tartaria), prin Urali, Siberia i pn la Oceanul Pacific. Aceast
categorie geopolitic poate fi numit Orientul rusesc sau Orientul intern
- teritoriile geografice situate la Rsrit de Centru (Moscova).
n cazul de faa, Caucazul i Asia Central vor intra n categoria
Sudului i vor fi examinate n capitolul corespunztor.
Avnd n vedere c noi examinm geopolitica intern a Rusiei ca
un sistem deschis, care nu coincide cu frontierele administrative ale
Federaiei Ruse i plecnd de la metoda razelor geopolitice, evidenierea
zonelor geopolitice se face, de multe ori, pe teritoriul statelor vecine, n
cazul cnd exist o unitate geopolitic, etnic i geografico-peisagistic. De
aceea trebuie s includem n Orientul intern al Rusiei att Uralul de Sud,
ct i Kazahstanul de Nord, de la Aktiubinsk pn la Semipalatinsk - pe
latitudinea 50 de grade aproximativ. Totodat, n raport cu Rusia, zonele
Mongolia, Sintzean i Manciuria intr, din punct de vedere geopolitic, n
sectorul sudic. Prin urmare, toat Siberia de Sud - Altai, Tuva, Buriatia,
Primorie i Primorie (inclusiv jumtatea sudic a regiunii Habarovsk)
- mpreun cu regiunile Siberiei Centrale, situate mai la sud de trapezul
nordic - reprezint un triunghi ce se ntinde, de la Kazan i Urali, pn la
Oceanul Pacific.
V.3.2. Zona Siberiei ruseti (structura)
Din punct de vedere climateric, Orientul rusesc se deosebete
radical de Nord. Este o zon cu o clim continental temperat. n Povoljia
i Ural, n Siberia i Primorie este situat o zon preponderent mpdurit.
Din Kazahstanul de Nord i pn la Baikal se ntinde clinul stepelor. Altaiul
i Primorie sunt masive de muni nu prea nali. Cea mai mare parte a
teritoriilor sunt populate destul de dens i reprezint zone prielnice pentru
trai i gospodrie.
Componena etnic a Orientului intern al Rusiei este urmtoarea:
marea majoritate o reprezint ruii, risipii prin republicile naionale, mai
compact, ns, n Siberia. Pot fi evideniate cteva zone etnice care coincid,
n linii mari, cu autonomiile i republicile respective.
n Povoljia este situat Tatarstanul, o structur etno-naional destul
de monolit, care i pstreaz tradiiile independenei politice i ale unei
anumite rivaliti cu Rusia. Este cea mai vulnerabil regiune (din punct
de vedere al pstrrii integritii Rusiei), contiina naional a ttarilor
este foarte dezvoltat. Factorul cel mai important care face, totui, ca
separatismul ttresc s treac n plan secundar, este aezarea geografic
a Tatarstanului n mijlocul spaiului continental, fr frontiere maritime sau
nvecinate cu state neruse.
Bazele Geopoliticii

217

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

Siberia ruseasc. Teritoriile estice locuite majoritar de rui. Zona cea

mai vulnerabil a geopoliticii interne a Rusiei. O posibil alian
strategic a Tatarstanului cu Kazahstanul n Sud, urmat de ieirea
prin Republica Komi la Oceanul Arctic ar putea submina ntreaga
structur continentale eurasiatic.
Atta timp ct se pstreaz aceast situaie geopolitic, acest fapt
nu prezint vreun pericol pentru Rusia. Totui, tradiia istoric a ttarilor
necesit o atenie deosebit fa de aceast regiune i o politic anume a
Centrului fa de Kazan, datorit creia sistemul geopolitic al Tatarstanului
ar depinde de regiunile pur ruseti (chiar dac nu se nvecineaz teritorial).
Totodat, trebuie mpiedicate procesele de integrare cu Bachiria,
Udmurtia, Mordovia i Mariel. Pe lng toate acestea, are sens s se
accentueze mprirea teritorial a Tatarstanului pe criterii cultural-etnice,
fiindc ttarii, conform factorilor rasiali, culturali i religioi, sunt un etnos
constitutiv. De asemenea, are sens s ncurajm migraia rus n aceast
republic.
Ttarii sunt turanici i musulmani, ceea ce i determin s fie o
parte geopolitic a lumii turanico-islamice. n aceast privin, Centrul
se confrunt cu o problem ce reprezint dominanta ntregii geopolitici
a Sudului (despre aceasta vom vorbi ntr-un capitol corespunztor).
Tataria nu poate fi rupt de aceast realitate nici prin asimilare, nici prin
izolare geografic. De aceea, problema ttar este un capitol aparte al
unei probleme cu mult mai vaste - Rusia i islamul. Numitorul comun
n rezolvarea tuturor situaiilor analoge este cutarea balanei geopolitice
a intereselor axei geografice a istoriei i a lumii islamice. n aceast
privin, anti-atlantismul este, n toate cazurile, fr excepie, numitorul
comun care permite crearea unei aliane planetare de lung durat. n cazul
Tatarstanului trebuie accentuat, n mod deosebit, caracterul continental al
naiunii ttare, a crei soart istoric este strns legat de Eurasia, iar n
cazul identificrii, n condiiile actuale, a geopoliticii Eurasiei cu geopolitica

218

Aleksandr DUGHIN

Chemarea Orientului

Rusiei, uniunea contient i benevol este un imperativ cu mult mai

profund dect deosebirile etno-confesionale.
n sens mai larg, puterea eurasiatic - Rusia - este ntemeiat
pe mbinarea elementelor slav i turanic care, n fond, au creat etnosul
velicorus i care devine axa statului continental, identificndu-se cu
heartland-ul. De aceea, aceste dou etnosuri - slavii i turanicii (plus ugrii
i mongolii) rmn, n continuare, stlpii politicii eurasiatice. Viitorul
lor este dezvoltarea integrrii politice i etnice i de aceea accentuarea
deosebirilor etnoculturale i ndeosebi, tendina de a da acestor deosebiri o
form politic, nu se potrivesc cu logica soartei istorice a ruilor i ttarilor.
Aceast tem trebuie s devin axa relaiilor dintre Moscova i Kazan i nu
este exclus faptul c, pentru aceasta, va fi nevoie de un lobby geopolitic
deosebit, care ar exprima interesele Eurasiei din punct de vedere politic (sau
metapolitic).
Aproximativ aceleai considerente sunt aplicate i fa de Bachiria,
situat mai la sud de Tatarstan, populat, la fel, de un etnos turanic, care
mprtete islamul. Singura deosebire este c bachirii nu au o tradiie
separatist att de pronunat i o contiin naional att de dezvoltat ca
a ttarilor, care au fost etnosul cel mai activ i progresist din toat Povoljia.
Din aceast cauz, legturile ttaro-bachire nu pot s contribuie nicidecum
la stabilitatea geopolitic n acest sector al Orientului intern al Rusiei, iar
Centrul trebuie s fac tot posibilul ca s integreze Bachiria n regiunile
Uralului de sud, populate de rui, pentru ca aceasta s-i piard orientarea
spre Kazan. Totodat, trebuie accentuat originalitatea culturii bachire,
unicitatea ei, deosebirile fa de alte forme turanico-islamice. ntrirea
legturilor geopolitice ale Tatariei cu Bachiria este foarte periculoas
pentru Rusia, ntruct frontiera administrativ de sud a Bachiriei trece
prin aproprierea Kazahstanului de Nord, care (la cea mai mic nereuit n
dezvoltarea situaiei geopolitice) poate deveni, teoretic, baza separatismului
turanico-islamic. n cazul dat, heartland-ul este ameninat de a fi sfrtecat
de triunghiul turanic (proturc, adic proatlantic) chiar n mijlocul spaiului
continental. n acest sens, orientarea Tatariei spre sud, tentativele de
integrare cu Bachiria i chiar apropierea acesteia de regiunea Orenburg,
sunt tendine extrem de negative pe care politica continental a Centrului
trebuie s le mpiedice cu orice pre. Bachiria trebuie s-i ntreasc
nite legturi latitudinale cu Kuibevul i Celiabinskul, iar contactele
meridionale cu Kazanul i Orenburgul, dimpotriv, s le slbeasc.
Mai departe, de la Uralul de Sud (Celiabinsk) i pn la Krasnoiarsk,
se ntinde o fie de pmnturi populate activ i valorificate de rui. De
la vest spre est se contureaz clar axa geopolitic ce, din punct de vedere
istoric, corespunde cilor de cucerire a Siberiei de ctre rui: Celiabinsk Omsk - Tomsk - Kemerovo - Krasnoiarsk - Irkutsk. Acest cordon reprezint
o zon industrial dezvoltat, iar oraul Novosibirsk este i un mare centru
intelectual. Din punct de vedere etnic este o zon aproape n exclusivitate
ruseasc. O situaie similar se repet i n partea de rsrit a Baikalului
Bazele Geopoliticii

219

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

unde, de-a lungul magistralei Baikal - Amur, de la Cita pn la Habarovsk,

apoi spre sud, ctre Vladivostok, se afl un fel de continuare a aceleiai fii,
care ncepe n Uralul de Sud. Singura deviere este Buriatia, care ocolete,
teritorial, nordul Baikalului i care ntrerupe continuitatea cordonului
omogen al Siberiei ruseti.
Mai spre sud de acest cordon rusesc trece o zon paralel cu un
amestec considerabil de populaie turanic (mai spre rsrit de mongoli).
Ea ncepe n Kazahstanul de Nord, de la Aktiubinsk, apoi trece pe teritoriul
Kazahstanului pn la Semipalatinsk i Usti - Kamenogorsk i continu
pe teritoriul rusesc din Altai (leagnul etnosului turanic), Hakasia, Tuva
i Buriatia. Totodat, acest cordon turanico-mongol, de la Altai pn
n Transbaikalia (Cita), trece armonios, din punct de vedere etnic i al
configuraiei geografice, pe teritoriul Mongoliei cu care nu exist, de fapt,
nici un fel de frontier geografic. Din punct de vedere geopolitic, acest
cordon inferior este parte component a spaiului strategic al Siberiei
ruseti i de aceea, el trebuie considerat o continuare a Orientului rusesc
spre sud. Singura excepie este un fragment al teritoriului chinez (Manciuria
Chinez), situat la rsrit de frontiera cu Mongolia, pn la rul Ussuri.
Logic vorbind, el ar trebui s se afle sub controlul strategic al Rusiei, n
caz contrar, el va deveni (inevitabil) un pretext pentru coaliii poziionale
ntre axa geopolitic a istoriei i teritoriile ce intr, din punct de vedere
geopolitic, n rimland, iar China aparine indiscutabil categoriei rimland
(nici un geopolitician n-a pus la ndoial acest fapt).
n ceea ce privete aceast fie a Siberiei ruseti, este adevarat
unul i acelai principiu geopolitic: acest sector teritorial trebuie integrat
activ ntr-un spaiu geopolitic unitar, avnd, totodat, prioritate integrarea
latitudinal pe axa lung Celiabinsk-Habarovsk (axa meridional scurt
Habarovsk-Vladivostok este o continuare a acestei linii ntr-un sector
geopolitic deosebit). Acest spaiu de o ntindere gigantic constituie
superioritatea strategic principal a Rusiei, n calitatea ei de putere
eurasiatic real. Datorit acestui coridor din Siberia de Sud, Rusia
are posibilitatea s uneasc regiunile Centrului cu litoralul Pacificului,
asigurnd, n felul acesta, magistrala potenial de valorificare integral
a Siberiei i ieirea definitiv a Moscovei la Oceanul Pacific. Aceast fie
este prghia de comand a ntregii Eurasii, inclusiv Europa, deoarece
organizarea unei legturi continentale la un nivel tehnologic avansat, din
Orientul ndeprtat pn n Occidentul ndeprtat, permite, n felul acesta,
s restructureze realitatea planetar n aa fel nct controlul talasocratic
din exterior asupra oceanelor i pierde importana-cheie. Dac resursele
Siberiei se vor uni, n perspectiv, cu tehnologiile avansate ale Europei
continentale i Japoniei, atunci sfritul dominaiei planetare a talasocraiei
este inevitabil.
Integrarea latitudinal a Siberiei (axa Celiabinsk - Habarovsk)
este avantajul strategic de cea mai mare importan pe care l are doar
Rusia. Odat cu valorificarea acestei regiuni, poate ncepe ntreaga istorie

220

Aleksandr DUGHIN

Chemarea Orientului

geopolitic a viitorului i n cazul acesta, profeiile lui Spengler se adeveresc.

ntr-un sens mai restrns, intern, dezvoltarea integrrii Siberiei
ruseti face posibil extinderea controlului geopolitic i pe meridian.
Cordonul sudic turanico-mongol se va uni cu teritoriile mai nordice
ruseti, avnd n vedere c autonomia cultural maxim va fi nsoit de
integrarea economic i dominarea strategic a axei ruseti Celiabinsk
- Vladivostok. Totodat, n acest proces trebuie s se includ formaiuni
eterogene n sens administrativ, cum ar fi Kazahstanul, regiunile i
republicile autonome de pe teritoriul Federaiei Ruse, Mongolia i posibil,
unele raioane ale Manciuriei chineze.
Totodat, un sector analogic meridional se presupune n direcia
nordic, unde situaia se deosebete doar prin faptul c populaia nerus
autohton este cu mult mai rar, iar din punct de vedere politic este mai
puin dezvoltat i nu are o experien istoric recent a suveranitii politice.
n regiunile Hant-Mansi i Evenc, la fel i n regiunea Habarovsk, limita
extinderii nordice a cordonului Siberiei ruseti se stabilete printr-un
proces paralel de integrare intern a trapezului nordic. Aceast integrare,
spre deosebire de funcia geopolitic complicat a Siberiei ruseti (axa
Celiabinsk-Habarovsk), are trei vectori de dezvoltare (latitudinal, de nord
i de sud) i se ciocnete, ntr-o serie de cazuri, cu formele politice (statele)
maturizate i destul de independente, avnd un simplu caracter de latitudine.
De aceea amndou procesele geopolitice se vor dezvolta n ritmuri diferite
i prin urmare, grania concret ce va rezulta ntre dezvoltarea Siberiei
ruseti la nord i integrarea total a trapezului nordic, va depinde de
factori imprevizibili.

Conform geopoliticienilor din coala Pacific (von Beckman,

Frobenius etc), teritoriul Siberiei va deveni o regiune strategic
central a planetei la nceputul mileniului trei.
Toi aceti vectori geopolitici de dezvoltare nu sunt, n esen, ceva
nou i neateptat, fiindc ei sunt doar o continuare a marilor procese
istorice de naintare a Rusiei spre rsrit i de devenire a puterii eurasiatice.
Bazele Geopoliticii

221

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

Drumul ruilor ctre Oceanul Pacific nu e ntmpltor, iar teritoriile

Siberiei valorificate de rui urmeaz i ele o logic geografic. Acest drum
corespunde graniei reliefului dintre Pdure i Step, pe a cror sintez
geopolitic este bazat nsui Statul Rus. Pe marginea pdurilor nordice
din taiga ce se nvecineaz cu stepa (sau silvostepa) se micau valorificatorii
rui ai Siberiei, aezndu-se pe pmnturile cele mai bune pentru trai i
agricultur. De la Celiabinsk pn la Baikal, acest sector de peisaj reprezint
un clin ce se ngusteaz. Iar de la Baikal pn la litoralul Oceanului Pacific
este o zon nentrerupt a pdurilor nordice, care trec, treptat i pe
neobservate, spre pdurile tropicale. Totodat, crete ponderea podiurilor
i a masivelor muntoase.
Aceast zon, de la Baikal pn la gurile Amurului, ne rentoarce la
problema Lenaland-ul, care a aprut, deja, cnd examinam sectorul iakut
al trapezului nordic.
V.3.3. Lupta de poziie pentru Lenaland
Ca i n cazul Iakuiei (la analiza geopoliticii Nordului rusesc), n
cazul Siberiei de Est, care se ntinde la rsrit de Enisei, ne confruntm cu o
serie ntreag de probleme geopolitice. Anticipnd lucrurile, observm c,
pentru a treia oar, ne vom confrunta cu dificulti la analiza celui mai estic
sector al Sudului eurasiatic.
Din punct de vedere pur geografic, dincolo de Baikal ncepe o
schimbare serioas de relief n comparaie cu sectoarele mai nordice ale
Eurasiei. Acolo, ntre pdurile continentale la nord i pdurile tropicale (de
munte) la sud, se ntindeau neaprat zonele de step, ceea ce crea o simetrie
fireasc, evideniind zona central a primului cerc periferic (de step) i
a reliefurilor de frontier ale munilor i pdurilor tropicale. Aceast
privelite se pstreaz din Moldova pn n Altai, mai spre nord fia de
step pur i simplu dispare. n cazul Siberiei de Est avem de-a face cu o
regiune geopolitic i de peisaj absolut nou, care necesit alte soluionri
de poziii. Paralel cu provocarea neateptat a reliefului (trecerea treptat
a pdurilor continentale, pe fundalul munilor, colinelor i dealurilor, n
cele tropicale), se constat o imagine etno-politic extrem de nereuit
existena n aceast regiune a ctorva formaiuni naionale interne i externe
a cror loialitate geopolitic fa de Rusia este ndoielnic. Pe fundalul unei
populri extrem de slabe a ntregii regiuni a Lenaland-ului cu rui, imaginea
geopolitic devine extrem de ngrijortoare.
n primul rnd teritoriul Buriatiei. Ea ntrerupe continuitatea
brului rusesc al Siberiei, naintnd departe, spre nord, dincolo de lacul
Baikal. Buriaii sunt lamaiti i n momentele critice ale istoriei ruseti, ei
au ncercat s creeze pe teritoriul lor un stat teocratic independent, orientat
spre Mongolia i Tibet. Aceasta nu ne d nici un temei de ngrijorare, aici
ns apare o problem nou - apropierea teritorial a frontierelor sudice
ale Iakuiei de frontierele nordice ale Buriatiei. Iakuii aparin grupei
turanice, considerabil cretinizai, ns adesea mai pstreaz i tradiiile

222

Aleksandr DUGHIN

Chemarea Orientului

vechi amanice. Totodat, unele grupe practic i lamaismul. Ieirea la mare

a Iakuiei i graniele Buriatiei cu Mongolia reprezint pericolul apariiei
unui bloc politic potenial, care ar avea chiar mai multe premise pentru o
independen geopolitic relativ dect Tatarstanul sau unele popoare din
Caucazul de Nord, al cror separatism este evident. Dac mai adugm la
acesta apropierea de rmul Pacificului, care este foarte slab populat de rui,
atunci pericolul se dubleaz pe seama unui posibil control al talasocraiei
asupra zonelor de rm (sau sectoare ale zonelor, ale potenialelor coridoare
din Lenaland spre Oceanul Pacific). i n sfrit, lucrurile se agraveaz i
mai mult prin faptul c sudul Iakuiei se desparte de frontiera nord-estic
a Chinei prin fia ngust a regiunii Amur, ceea ce d tot temeiul pentru
deschiderea unui coridor geopolitic direct, de la rmurile chineze de sud
ale Oceanului Indian pn la Marea Laptev, la Nord.
Toate aceste configuraii geopolitice poteniale ne fac s fim extrem
de ateni. Nu exist nici o ndoial c o asemenea imagine poate s par
extrem de ispititoare pentru strategii atlantiti, fiindc Lenaland-ul, extrem
de bogat n pmnturi i resurse i unic n sensul posibilitilor strategice,
are o aezare foarte vulnerabil din punct de vedere geopolitic i orice slbire
a controlului rusesc asupra acestei regiuni, poate s provoace anexarea
imediat i ireversibil a unei buci gigantice din continentul eurasiatic,
din nsi axa geografic a istoriei. Pentru a preveni aceste evenimente
nu este suficient doar sporirea contingentului militar situat n Extremul
Orient sau Primorie. Trebuie s facem demersurile geopolitice necesare,
fiindc este vorba, nici mai mult nici mai puin, despre un rzboi de poziii.
Acestui fapt ar trebui s i se acorde o atenie deosebit:
1. Este important s se intensifice prezena reprezentanilor
Centrului n sudul Iakuiei. Aceasta se va realiza printr-o migraie
dirijat i o colonizare sistematic a pmnturilor popoarelor din
regiunile mai vestice.
2. Acelai lucru trebuie s se ntmple i cu pmnturile situate la
nord de lacul Baikal. n cazul acesta, graniele primejdioase vor fi
nlturate.
3. Este necesar ca, n acelai timp, s fie valorificate intensiv
nordul regiunii Irkutsk i ntreaga regiune Amur, nfptuind planul
colonizrii concentrate a acestor teritorii.
Aceste trei msuri trebuie consolidate prin intensificarea prezenei
militare n zona respectiv i prin activizarea extinderii strategice,
economice i tehnologice spre vest i spre est. Toate acestea sunt menite a
atenua ngustarea periculoas a cordonului rusesc.
4. Trebuie activat presiunea de poziie asupra Chinei nord-estice; e
de fcut o presiune preventiv asupra acestei regiuni care ar preveni,
chiar de la bun nceput, orice tentativ geopolitic a Chinei de a se
extinde spre nord.
5. Este necesar o ntrire strategic i demografic la maximum a
acestui sector situat ntre oraele Blagovecensk - Komsomolsk pe
Bazele Geopoliticii

223

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

Amur - Habarovsk, pentru a crea aici un puternic scut de aprare

mpotriva agresiunii talasocratice poteniale (de pe mare) sau a celei
geopolitice chinezeti (de pe uscat).
6. Toate aceste msuri sunt importante pentru a sprijini activizarea
relaiilor ruso-mongole, ntruct Mongolia, foarte puin productiv
i neatrgtoare n alte privine, este teritoriul cheie pentru
geopolitica acestei regiuni. Prezena militar masiv a Rusiei de-a
lungul frontierei mongolo-chineze, ndeosebi n partea ei de rsrit,
ar minimaliza riscul geopolitic de anexare a Lenaland-ului.
V reamintim c geopolitica Nordului presupune concentrarea unor
eforturi deosebite n acelai sector, ns din partea de nord, de pe rmurile
Oceanului ngheat de Nord. mbinarea lor paralel va permite Rusiei s
pun temelia poziional pentru un viitor ndeprtat, cnd importana
acestor pmnturi va fi ntr-att de evident nct de controlul asupra lor va
depinde importana planetar a ntregii Eurasii.
Lupta geopolitic pentru Lenaland trebuie s nceap chiar acum,
dei o atenie mai deosebit se va acorda acestei regiuni mai trziu. Dac,
ns, nu se va crea, chiar de la nceput, un model geopolitic i strategic corect,
rezolvarea conflictului, dup declanarea lui, va fi cu mult mai dificil sau va
fi, n general, greu de ndeplinit.
Luptele principale n geopolitic sunt ctigate cu mult nainte de
trecerea lor ntr-o form deschis a unui conflict politic sau internaional.
V.3.4. Capitala Siberiei
Proiectul integrrii Siberiei pune problema centrului geografic al
acestui proces, adic al acelui punct care ar putea s devin reprezentantul
plenipoteniar al Moscovei dincolo de Ural i s ndeplineasc funcia
de atracie fa de celelalte regiuni. Cel mai potrivit pentru acest rol este
oraul Novosibirsk care, nu numai c este unul dintre cele mai mari orae
ale Siberiei, dar i unul din cele mai importante centre intelectuale la scara
ntregii Rusii.
Axa de vest se ndreapt de la Novosibirsk ctre Ekaterinburg,
capitala Uralului, iar cea de Est ctre Irkutsk, Habarovsk i Vladivostok.
n felul acesta, Novosibirskului i revine cea mai important funcie de
legtur a ntregului cordon rusesc al Siberiei, n care acesta este veriga
principal. Axa Moscova-Novosibirsk devine linia de for de cea mai mare
importan a geopoliticii interne a Rusiei, acea raz principal, prin
intermediul creia se realizeaz procesul de schimb reciproc al fluxurilor
energetice centrifuge din Centru i a celor centripete de la periferie.
Are sens ca regiunea Ural, cu centrul la Ekaterinburg, s se nchid
la Moscova, nemijlocit i s nu fie transformat ntr-o instan intermediar
de comunicare ntre partea central a Rusiei i Siberia. Poziia geopolitic
a Novosibirskului este ntr-att de important, nct acest ora i regiunile
adiacente lui trebuie s dispun de un statut special i atribuii speciale,
fiindc de aici trebuie s se rspndeasc, prin ntreaga Siberie, razele

224

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

geopolitice secundare - ctre nord, sud, est i vest.

Se poate face excepie, din aceast centralizare derivat, doar pentru
inutul Primorsk i sectoarele sudice ale inutului Habarovsk. Este o zon cu
totul deosebit i care este strns legat de problematica Lenaland-ului i de
lupta de poziie pentru controlul asupra lui. Un statut aparte trebuie atribuit,
n acest sens, pentru Habarovsk i Vladivostok, iar acestea, la rndul lor,
trebuie puse n legtur direct cu Moscova (la fel ca Ekaterinburgul).
Pentru interaciunea cu trapezul nordic este oportun organizarea
unor axe strategice suplimentare Novosibirsk-Norilsk i HabarovskMagadan. Astfel, Rsritul va fi legat, din punct de vedere strategic, de Nord.
Att Estul ct i Nordul reprezint un cap de pod ctre geopolitica
viitorului. Aici se afl soarta Eurasiei. Totodat, clima favorabil a Siberiei
ruseti face ca ea s devin mai predispus pentru a ncepe, tocmai
de aici, proiectul grandios de creare a unui nou model continental. Aici
trebuie s fie construite noi orae, croite noi magistrale i create noi baze
militare. Totodat, este important ca de la bun nceput s se pun temelia
unei mbinri armonioase a dou principii - pe de o parte relieful, peisajul,
factorul etnocultural, ecologia, iar pe de alt parte criteriile tehnice i
strategice,. Tradiiile arhaice trebuie mbinate cu cele mai noi elaborri
tehnologice. Trebuie s inem seama de locurile aezrilor preistorice ale
omului pe aceste pmnturi i s stabilim, mpreun cu ele, alternativa
pentru dezvoltarea industriilor i a bazelor militare.
O asemenea logic duce la perspectiva deschis a apariiei unui nou
centru n Siberia, dar care deocamdat nu este relevat i preconizat. Nu
este exclus ca, pe msura dezvoltrii ntregului Rsrit rusesc, pe msura
actualizrii Oceanului Pacific ca ocean al viitorului, va aprea problema
strmutrii capitalei ntregii Eurasii tocmai pe aceste pmnturi - ntr-o
capital splendid, fr precedent, a Noului Mileniu, dar care nc nu exist.
Va veni o vreme cnd Moscova i va pierde importana de mijloc,
devenind insuficient n sens geopolitic, prea occidental. i atunci
problema unei noi Capitale a Siberiei va cpta o importan nu pur i
simplu statal, ci una continental, mondial.
Totui, nu trebuie s scpm din vedere c aceast perspectiv este
posibil doar n cazul ctigrii luptei de poziie pentru Lenaland, fr de
care renaterea Eurasiei este de neconceput.

Capitol V.4. Noua ordine geopolitic a Sudului

V.4.1. Noua ordine geopolitic a Sudului
Geopolitica regiunilor sudice (i a celor vestice) este legat, ntr-o
msur i mai mare. de misiunea planetar a Rusiei, Eurasiei, dect
problemele Nordului i Estului. Dac la examinarea Nordului i Estului,
care aparin din punct de vedere geopolitic teritoriilor interne ruseti,
Bazele Geopoliticii

225

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

factorul geopolitic extern era mereu prezent, atunci n-are nici un sens s
vorbim, n cazul analizei problematicii Sudului (la fel i a Vestului), doar
despre geopolitica intern a Rusiei, fiindc toate realitile interne ruseti
sunt ntr-att de legate de cele politice externe, nct separarea lor este
practic imposibil fr nclcarea rigurozitii ntregului tablou geopolitic.
n ceea ce privete Sudul, axa geografic a istoriei are un singur
imperativ - expansiunea geopolitic pn la rmurile Oceanului Indian.
Aceasta nseamn centralitatea i unicitatea dezvoltrii meridionale,
dominaia univoc a axei Nord - Sud. ntreg spaiul ce separ teritoriul
rusesc de linia de rm a Eurasiei este, din punct de vedere geopolitic, o zon
a crei suprafa trebuie redus la zero. nsui faptul existenei rimland-ului,
care nu este o linie, ci o fie, este expresia influenei talasocrate, opus
impulsului de baz al integrrii continentale. Dac rimland-ul Eurasiei este
redus n nordul i estul Rusiei la zero, iar continentul se sfrete din punct
de vedere geopolitic aici (singurul lucru ce mai rmne este s pstrm
status-quo-ul de poziie, anunnd din timp posibilitatea transformrii
liniei, sub influena impulsului talasocratic, n fie), atunci rimland-ul
reprezint la sud (i la vest) o problem deschis. n estul i nordul Rusiei,
rimland-ul este o linie actual, dar fie potenial, n sud i vest dimpotriv,
este o fie actual, dar o linie potenial. n primul caz, imperativul de
baz este aprarea i protecia, pstrarea, conservarea strii de lucruri i
manevre geopolitice preventive. n cel de-al doilea caz, dimpotriv, este
vorba despre o geopolitic activ agresiv, despre o expansiune, o strategie
sumar ofensiv.
Pornind de la principiul integrrii continentale, Rusia trebuie s
instaureze n Sudul ntregii Eurasii o nou ordine geopolitic. De aceea,
toate structurile politice care s-au format n Sud - rile islamice, India,
China, Indochina - trebuie apreciate ca un teatru de manevre continentale
de poziie, al crui scop definitiv este de a uni strns, din punct de vedere
strategic, toate aceste regiuni intermediare, cu Centrul Eurasiatic (cu
Moscova).
De aici deriv concepia razelor deschise, care pleac de la Centru
spre periferie i care nu se vor opri la graniele ruseti, ci va trebui s fie
trasate pn la rmul sudic al oceanului. Acele buci de raze care trec
pe teritoriile ruseti sunt actuale, iar cele ce trec prin rile, care din punct
de vedere strategic sunt solidare cu Rusia, sunt parial actuale, iar bucile
ce trec prin acele ri care-i urmeaz propriul drum geopolitic sau (n cel
mai ru caz) intr nemijlocit n zona controlului atlantic, sunt poteniale.
Logica general a geopoliticii eurasiatice se reduce, n acest caz, la faptul c
ntreaga lungime a razelor a devenit actual sau parial actual.
Pe acest temei, ntreg litoralul eurasiatic al continentului, din
Anatolia pn n Coreea, trebuie examinat ca Sudul rusesc potenial.
V.4.2. Zonele i munii-frontiere
Imperativul expansiunii geopolitice n direcia sudic determin

226

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

i structura compoziiei acelor regiuni care fac parte din frontierele

administrative ale Rusiei sau din componena statelor aliate cu Rusia (CSI).
De aceea, analiza periferiei razelor geopolitice actuale i parial actuale nu
trebuie s devieze nici pentru o clip de la tendina iniial, dictat de legile
geopoliticii.
n sens restrns, din Sudul rusesc fac parte urmtoarele zone:
1. Nordul peninsulei Balcanice din Serbia pn n Bulgaria;
2. Moldova, Sudul i Estul Ucrainei;
3. Regiunea Rostov i inutul Krasnodar (portul Novorossiisk);
4. Caucazul;
5. Litoralul de est i de nord al Mrii Caspice (teritoriul
Kazahstanului i Turkmeniei);
6. Asia Central, incluznd Kazahstanul, Uzbekistanul, Kirghizia i
Tadjikistanul;
7. Mongolia.
Asupra acestor zone este stabilit un control strategic continental.
Toate aceste zone, ns, trebuie privite ca nite baze ale unei expansiuni
geopolitice ulterioare spre sud i nu ca pe nite frontiere venice ale Rusiei.

Sectorul geopolitic de sud al Rusiei: 1 - Balcanii 2 - RomniaMoldova 3 - Crimeea - Ucraina de Sud-Est 4 - Regiunea Rostov i inutul
Krasnodar 5 - Caucaz 6 - Asia Central (inclusiv Xinjiang) 7 - Tibet,
Mongolia i Manciuria
Prezena unor zone de litoral ce nu se afl sub controlul heartlandului este, din punct de vedere geopolitic, un pericol permanent de reducere
Bazele Geopoliticii

227

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

chiar i a acelor teritorii care, n momentul de fa, sunt unite destul de

bine cu Centrul Eurasiei. Destrmarea URSS i apariia, pe baza fostelor
republici unionale, a structurilor politice independente ne ofer un
exemplu impresionant al faptului c renunarea la expansiunea n exterior,
spre rmurile sudice ale continentului (retragerea armatelor sovietice din
Afganistan), va avea drept consecin mutarea inevitabil a frontierelor
de ndejde ale Moscovei, departe, ctre nord, n interiorul continentului.
Slbirea prezenei continentale nu va da natere la un vacuum sau la
intensificarea suveranitii teritoriilor eliberate, fiindc statutul lor
provincial exclude cu bun tiin autarhia lor geopolitic. Locul influenei
telurocratice a Moscovei l ocup, imediat, influena talasocratic a
atlantismului (ntr-o form sau alta).
Prin urmare, structura ntregului cordon intern al Sudului rusesc
iniial trebuie analizat ca un cap de pod potenial de ofensiv.
Cu toate acestea, lucrurile se complic prin faptul c toate teritoriile
de frontier se afl n raioanele de munte (deseori de mare altitudine).
n nordul peninsulei Balcanice se afl munii Balcani, mai spre rsrit
este Caucazul i mai departe se afl lanul de muni Kopetdag i Hinduku,
apoi Pamir, Tian-an, Altai. Relieful muntos al frontierei sudice a RusieiEurasiei, care a determinat, n mare msur ntreaga istorie a Rsritului,
este n momentul de fa unul din cele mai importante atuuri geopolitice
ale atlantismului. Indoeuropenii antici mpreau ntreg Estul Eurasiatic n
dou componente - Turanul nordic (tot ce exist mai sus de irul de muni)
i Iranul de sud (situat mai jos de acest ir de muni). Aceast mprire
corespunde, de fapt, cu termenii geopolitici contemporani - heartland
(Turan) i rimland (Iran). Cu cteva milenii mai trziu, frontul de sud al
Rusiei pune aceeai problem geopolitic, ce era caracteristic pentru
dialectica relaiilor nomazii stepelor mpotriva agricultorilor sedentari ai
Persiei.
n cazul de fa, situaia s-a schimbat radical, n sensul c Turanului
de step i s-a adugat Pdurea nordic ruseasc sedentar, care a echilibrat
i a fixat dinamismul nomazilor turanici. Indo-europenii sedentari (slavii)
au nchis stepa, n partea de nord, cu forme culturale, care n multe privine
repet arhetipurile sudului iranian. Rusia - Eurasia, ca o sintez a Pdurii
i a Stepei, depete, din punct de vedere calitativ, Turanul i prin urmare,
problema Iranului (mai amplu, a Asiei Centrale neruse) capt un alt sens
civilizator i geopolitic. Aceasta se manifest, n special, din momentul
revoluiei Islamice din Iran, care a rupt-o radical cu politica atlantic
talasocratic a regimului ahului.
Toate aceste aspecte geopolitice presupun necesitatea unui mod
mai radical de abordare a problemei munilor eurasiatici, care trebuie
s-i piard funcia de frontier strategic, s devin nu o piedic n calea
integrrii continentale, ci un pod ctre ea.
Necesitatea schimbrii funciei munilor n sudul Rusiei (i a
arealului ei strategic) este stlpul viitoarei geopolitici eurasiatice. Fr

228

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

aceast operaie preventiv, Eurasia nu va ajunge niciodat la o dominaie

mondial adevrat i cu att mai mult, niciodat nu se va apropia mcar
de adevratul dialog, bazat pe egalitatea n drepturi, cu talasocraia.
V.4.3. Balcanii
ntruct majoritatea pmnturilor sudice ale Rusiei i arealului ei
strategic coincid cu teritorii ce se deosebesc, din punct de vedere rasial i
religios, de civilizaia ruilor (cu excepia Balcanilor i Ucrainei), atunci
axele trebuie s fie, din punct de vedere geopolitic, strict meridionale. De aici
i concluzia: trebuie s sprijinim toate procesele verticale (longitudinale) de
integrare i s le mpiedicm pe cele orizontale (latitudinale). n sfera ce se
deosebete, din punct de vedere etnic i politic, de spaiile ruseti propriuzise, n condiiile unei omogeniti etnoculturale, se cuvine s fie aplicat
principiul diametral opus principiului dominant. Examinnd pe rnd, de la
vest la est, toate sistemele geopolitice locale, conturm formele de baz ale
structurii Sudului rusesc (n sens larg).
Peninsula balcanic are patru zone distincte:
a) bosniaco-croat (cea mai occidental i orientat pro-atlantic,
rimland adevrat);
b) srbeasc (situat mai spre est i orientat eurasiatic);
c) bulgreasc (situat mult mai spre est, avnd elemente ale
versiunii levantine ale rimland-ului - acest model este prezentat
mult mai clar de ctre Turcia - i ale sintezei continentale eurasiatice);
d) greceasc (ortodox, dar care intr n blocul atlantic).
Noua ordine geopolitic (continental i eurasiatic) se ntemeiaz
n aceast zon (ca i pretutindeni) pe stimularea tuturor proceselor de
integrare pe axa Nord-Sud. Aceasta nseamn c trebuie s contribuim la
consolidarea maxim a legturilor Belgrad-Atena i Sofia-Atena. ntruct
ntreaga regiune a Balcanilor reprezint o configuraie eterogen i extrem
de complicat, proiectul federaiei sudice pan-slave, compus din Serbia,
Bulgaria, Macedonia, Muntenegru i Bosnia Srbeasc, care ar fi, teoretic
vorbind, o soluionare ideal, este puin probabil c s-ar putea realiza ntrun timp apropiat. Cu att mai mult, el presupune un proces periculos de
integrare latitudinal care este, ntotdeauna, problematic n asemenea
regiuni complicate din punct de vedere etnic. S ne amintim, de exemplu,
de nverunarea rzboaielor balcanice de la nceputul secolului dintre statele
ortodoxe - Serbia, Bulgaria i Grecia - i eterna problem a Macedoniei,
care este mrul discordiei ntre statele ortodoxe potenial continentale
i eurasiatice. De aceea, exemplul imperiului Srbesc medieval al
Nemanicilor poate servi n calitate de paradigm geopolitic pozitiv. Cu
att mai mult, succesele considerabile ale Greciei n proiectele geopolitice
globale (n special cuceririle lui Alexandru cel Mare) se alimentau cu energii
ce veneau din nordul Balcanilor - dinastia macedonean, iar mai nainte
tipul doric al Spartei indoeuropene. Srbii (i parial, bulgarii) reprezint, n
limitele modelului mic al ntregii peninsule Balcanice, impulsul eurasiatic
Bazele Geopoliticii

229

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

i apar ca purttori ai ideii heartland-ului. Grecia, situat mai la sud, se

ntinde din punct de vedere geopolitic ntre acest impuls nordic continental
i identificarea istoric, permanent, constant cu rimland-ul. De aceea
toate proiectele unificatoare de integrare a Greciei cu nordul Balcanilor pot
s contribuie la intensificarea, n Grecia, a unor impulsuri intracontinentale
ce ar putea s se ntemeieze pe afinitatea confesional cu Rusia Ortodox.
Dac, ntr-o perspectiv ndeprtat, putem s ne imaginm
o Federaie Balcanic comun, orientat eurasiatic, atunci programul
geopolitic poate fi formulat minimum ca o creare a unui romb neregulat
Sofia - Moscova - Belgrad - Atena (i iari Sofia), din Centrul cruia
pornesc dou raze, ruso-srbeasc i ruso-bulgar, care se unesc la Atena.
Totodat, problema Macedoniei s-ar putea rezolva acordndu-i-se un statut
special, tocmai pentru a scoate piatra de ncercare dintre cele trei state
balcanice ortodoxe i potenial eurasiatice (la un grad diferit). De aici apare,
logic, interesul vital al Moscovei n problema Macedoniei.
Dac ne uitm la ntregul tablou dintr-un alt unghi de vedere, de pe
poziia atlantitilor, va deveni limpede, chiar de la bun nceput, c pentru
talasocraie este important s se atribuie tuturor proceselor geopolitice un
caracter diametral opus.
n primul rnd, pentru fora maritim este important ca forele
pro-atlantice din nordul Balcanilor (croaii i musulmanii) s fie susinute,
iar Serbia i Bulgaria s fie rupte de uniunea geopolitic cu Grecia. Pentru
aceasta este mai convenabil folosirea Macedoniei, care poate distruge
toate proiectele continentale din aceast regiune. Iar dac n problema
bulgar includem Turcia, adic s contribuim la mbuntirea relaiilor
turco-bulgare n detrimentul celor bulgaro-ruseti, atunci ntreaga politic
continental eurasiatic va suferi un eec. De acest lucru trebuie s in cont
geopoliticienii Eurasiei.
V.4.4. Problema Ucrainei Suverane
n continuare, apare problema ucrainean. Suveranitatea Ucrainei
reprezint un fenomen att de negativ pentru geopolitica ruseasc, nct
poate provoca foarte uor un conflict armat. Referitor la coasta Mrii Negre,
de la Ismail pn la Kerci, Ucraina primete un litoral att de ntins - n
realitate nu se tie de cine controlat, nct este pus la ndoial nsi existena
ei ca stat independent. Marea Neagr nu nlocuiete ieirea la mrile calde
i importana ei geopolitic scade brusc pe seama controlului atlantic stabil
asupra Bosforului i Dardanelelor, ns ea, fiind o frontier favorabil, de
ndejde i necostisitoare, ofer cel puin posibilitatea de a pune n siguran
regiunile centrale de la o expansiune potenial a influenei turceti. De
aceea, apariia pe aceste teritorii a unui nou subiect geopolitic (care tinde,
pe deasupra, s intre n uniunea atlantic) este, n mod absolut, o anomalie,
fiind, din punct de vedere geopolitic, rezultatul unor pai absolut necugetai.
Ucraina, ca stat independent, cu oarecare ambiii teritoriale, prezint
un pericol enorm pentru ntreaga Eurasie, iar fr soluionarea problemei

230

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

ucrainene n-are sens s vorbim despre o geopolitic continental. Aceasta nu

nseamn c ar trebui limitat autonomia cultural-lingvistic i economic
a Ucrainei, sau c ea trebuie s devin un sector pur administrativ al
statului rus centralizat (aa cum stteau lucrurile, ntr-o oarecare msur,
n imperiul arist sau n timpul URSS). Din punct de vedere strategic, ns,
Ucraina trebuie s fie o proiecie strict a Moscovei, la sud i la vest (despre
posibilele modele de restructuralizare vom vorbi mai detaliat n capitolul
despre Occident).
Imperativul absolut al geopoliticii ruseti pe litoralul Mrii Negre
este controlul total i nestingherit al Moscovei pe tot ntinsul ei - de la
teritoriile ucrainene pn la cele abhaziene. Aceast zon poate fi frmiat
pe criterii etnoculturale, acordnd autonomie etnic i confesional
maloruilor, ttarilor din Crimeea, kazacilor, abhazienilor, georgienilor
etc., toate acestea ns cu controlul absolut al Moscovei asupra situaiei
militare i politice. Aceste sectoare trebuie s fie rupte radical de influena
talasocratic - provenit din Occident sau din Turcia (chiar i din Grecia).
rmul de Nord al Mrii Negre trebuie s fie exclusiv eurasiatic i s se
supun centralizat Moscovei.
V.4.5. ntre Marea Neagr i Marea Caspic
Caucazul propriu-zis se compune din dou nivele geopolitice:
Caucazul de Nord i teritoriul a trei republici caucaziene - Georgia, Armenia
i Azerbaidjan. Alturi de acest sector se afl zona pmnturilor ruseti, de
la Taganrog pn la Astrahan, adic toate pmnturile ruseti situate ntre
Marea Neagr i Marea Caspic, unde intr i spaiul Kalmuciei.
ntreaga regiune reprezint un nod strategic extrem de important,
fiindc popoarele care locuiesc aici au o dinamic social foarte mare, au
tradiii geopolitice strvechi, iar regiunea se mrginete cu Turcia atlantic
ce controleaz, la rndul ei, din punct de vedere strategic, zona de frontier,
zon care din punct de vedere al reliefului aparine unui spaiu unitar al
masivului muntos al Caucazului.
Este unul dintre punctele cele mai vulnerabile ale spaiului geopolitic
rusesc i nu este ntmpltor c aceste teritorii au fost, n mod tradiional,
arena unor rzboaie nverunate ntre Rusia - heartland i rile rimlandului - Turcia i Iran. Controlul asupra Caucazului deschide, la prima vedere,
ieirea ctre mrile calde, iar fiecare mutare (chiar cea mai nensemnat)
a frontierei spre sud (sau spre nord) nseamn un ctig substanial (sau
pierdere) a ntregii fore continentale, telurocraia.
Cele trei straturi orizontale ale acestei regiuni - pmnturile ruseti,
Caucazul de Nord din componena Rusiei i Caucazul propriu-zis - au, de
asemenea, o continuare a lor, potenial, spre sud. Acest cordon suplimentar,
pur potenial, care se afl nu numai dincolo de frontierele Rusiei, ci i ale
CSI, se compune din Azerbaidjanul de Sud (situat pe teritoriul Iranului)
i raioanele nordice ale Turciei care, ntr-o mare msur sunt populate de
kurzi i armeni. Aceast regiune, la fel ca etnosurile din Caucaz ce intr (sau
Bazele Geopoliticii

231

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

care au intrat) n componena Rusiei, prezint, pentru Turcia i Iran, aceeai

problem etnocultural. Prin urmare, exist toate premisele obiective
pentru extinderea influenei continentale n adncul arealului caucazian.
Aadar, ntre Marea Neagr i Marea Caspic se evideniaz
patru straturi sau nivele, care presupun din partea Centrului o abordare
difereniat.
Primul strat, rusesc propriu-zis, trebuie unit la maximum conform
orientrii latitudinale, crend o construcie dur Rostov-pe-DonVolgograd-Astrahan. Aceasta este o verig de cea mai mare importan
pentru spaiul rusesc n ntregime, ntruct la nord se sprijin pe partea
Central a Rusiei, iar mai la nord - pe Arhanghelsk - cel mai important port
al nordului i capitala potenial a trapezului nordic. Date fiind distanele
relativ mici fa de partea central european, apoi popularea compact
i dezvoltarea din punct de vedere tehnic, triunghiul Rostov-pe-DonVolgograd-Astrahan este cel mai important avanpost al Rusiei n Sud. Este
un fel de suplinire a Centrului eurasiatic, un centru secundar legat de spaiile
periferice printr-un teritoriu nentrerupt. Tocmai de aceea, regiunea trebuie
s devin nucleul geopolitic al ntregii strategii caucaziene a Eurasiei, iar
pentru aceasta se cuvine a-l ntri din punct de vedere tehnologic, strategic
i intelectual. Este de dorit s se creeze aici o zon ruseasc unitar, integrat
din punct de vedere administrativ i politic.
Totodat, apar unele probleme cu raioanele de nord ale Kalmuciei,
care sunt foarte slab populate. Are sens ca aceste regiuni nordice ale stepei
s fie incluse ntr-o zon comun de integrare, ntinzndu-le, din punct
de vedere geopolitic, de-a dreptul ntre Rostov-pe-Don i Astrahan, pentru
a nchide triunghiul n partea de jos, cu vrful n Volgograd. n felul acesta
vor fi reproduse, din punct de vedere geografic i geopolitic, hotarele
Khazariei antice care inea sub control, la nceputul primului mileniu,
ntreaga regiune. Aceast structur geopolitic poate fi numit convenional
triunghiul Khazar.
La trecerea de la zona pur ruseasc a triunghiului Khazar, care
trebuie s evolueze conform logicii latitudinale (orizontale), dei este strns
legat cu nordul i Centrul (cu Moscova), vectorul integrrii i schimb
radical caracterul. ntreg Caucazul de Nord i tot ce este situat mai la sud
de el, trebuie s se subordoneze, n exclusivitate, orientrii meridionale.
Centrele strategice ale triunghiului Khazar trebuie s dezvolte nite
lanuri geopolitice independente, care s-ar desfura strict spre sud. Adic
din Rostov, prin Krasnodar, spre Maikop, Suhumi i Batumi. Din Stavropol
spre Kislovodsk, Nalcik, Ordjonikidze, hinvali i Tbilisi. i din Astrahan
spre Mahacikala.
Trebuie susinut orice delimitare latitudinal a regiunilor etnice ale
Transcaucaziei, iar integrarea longitudinal - dimpotriv, trebuie ntrit.
Aadar, este important s fie rupt, prin orice mijloace, Cecenia separatist,
foarte activ, de Daghestan (i Inguetia), nchiznd ieirea ctre Marea
Caspic. Dac lsm Ceceniei doar Georgia, situat n partea de sud,

232

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

atunci ea va fi controlat, din punct de vedere geopolitic, din toate prile

i astfel va putea fi dirijat i din partea Georgiei ortodoxe. Daghestanul i
Inguetia trebuie ataate, parial, Georgiei, ceea ce ar duce la crearea unei
zone autonome n nordul Caucazului, dezvoltat economic, ns aflat
sub controlul strategic total al Rusiei i orientat eurasiatic. Remprirea
general a Caucazului de Nord ar putea s rezolve i problema osetin,
deoarece noile structuri etnice (de exemplu Osetia unit) i-ar pierde sensul
de formaiuni naional-statale, cptnd unul pur etnic i cultural, lingvistic
i religios. Urmnd aceeai logic meridional, este important de a lega
Abhazia direct de Rusia.
Toi aceti pai sunt ndreptai spre un singur scop geopolitic ntrirea complexului telurocratic eurasiatic i pregtirea triumfului su
planetar asupra atlantismului. De aceea acest plan poate fi numit noua
ordine geopolitic n Caucaz. Acest plan presupune renunarea la atitudinea
tradiional fa de formaiunile politice existente ca state - naiune, adic
structuri administrative fixate, cu hotare permanente i o structur a puterii
deplin. Noua ordine geopolitic n Caucaz presupune o remprire
total a realitilor politice existente i trecerea de la modelul corelaiei statstat sau naiune-naiune la un sistem Centru-periferie - structura periferiei
trebuind s fie determinat, totodat, nu de o difereniere politic, ci de una
etnocultural.
Aceasta se poate nfptui cu ajutorul unui plan de creare a Federaiei
Caucaziene care ar include att cele trei republici caucaziene ale CSI, ct
i formaiunile autonome din interiorul Rusiei. Totodat, Centrul ar ceda
acestui raion autarhia cultural-economic, dar ar asigura un centralism
strategic extrem de dur. Aceasta ar duce la un sistem ct se poate de flexibil,
care s-ar sprijini nu pe violen, ocupaie sau uniformizare a diversitii
caucaziene, ci pe nelegerea destinului continental comun.
Un rol geopolitic aparte l joac Armenia, care este un aliat tradiional
i de ndejde al Rusiei n Caucaz. Armenia servete ca baz strategic de
cea mai mare importan pentru prevenirea expansiunii turceti la nord
i est - n regiunile lumii turanice din Asia Central. Dimpotriv, sub
aspect geopolitic ofensiv, ea este important n calitatea ei de comunitate
etnocultural care se ntinde nentrerupt spre sud, pe teritoriul Turciei,
unde se afl o parte considerabil a Armeniei antice i locul ei cel mai sfnt
- muntele Ararat. Totodat, este extrem de important crearea unui coridor
de uscat care ar traversa tot Caucazul i care ar lega Armenia cu triunghiul
Khazar.
Armenia este important i din alt punct de vedere. Baznduse pe apropierea etnic i istoric de Iran, tocmai Armenia ar putea
fi una din principalele verigi n rspndirea impulsului eurasiatic
din Centru spre rimland-ul iranian. Aceasta nseamn crearea axei
Moscova-Erevan-Teheran.
Iranului (n nici un caz Turciei) i-ar trebui alturat i Azerbaidjanul,
accentund iitismul, apropierea etnic de Azerbaidjanul Sudic iranian
Bazele Geopoliticii

233

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

i legturile lor istorice. n felul acesta, raza strategic Moscova-Teheran

prin Erevan, care este de cea mai mare importan, s-ar dubla prin raza
Moscova-Baku-Teheran, formnd un romb, n multe privine simetric
cu cel balcanic. n general, ntre Balcani i Caucaz exist o mulime de
paralele geopolitice. Principalul este c tocmai aici se manifesta cel mai
clar aciunea celei mai importante legi geopolitice - procesele latitudinale
provoac conflicte groaznice, iar legturile meridionale duc la stabilitate i
echilibru. Acest lucru s-a manifestat destul de expresiv n timpul rzboiului
din Iugoslavia i a conflictului dintre Armenia i Azerbaidjan privind
Karabahul de Munte. Problema Karabahului este similar cu problema
Macedoniei. Tocmai de aceea, pentru stabilizarea acestei regiuni, Moscova
trebuie s stabileasc cu Karabahul cele mai directe legturi, pentru ca acest
teritoriu s devin un punct de echilibru al sistemului geopolitic caucazian.
n acest scop, la tratativele cu Karabahul trebuie s participe patru pri:
Azerbaidjan, Armenia, Rusia i Iran, cu excepia participanilor atlantici, a
cror prezen politic n regiune este inutil din considerente geopolitice.
V.4.6. Noua ordine geopolitic n Asia Central
Se spune c Asia Central este o poriune uria din uscatul
eurasiatic, desfurndu-se din nordul stepelor kazahe pn pe rmurile
Mrii Arabe. Aceast zon se ntinde de la fostele republici sovietice din
Asia Central, peste munii Kopetdag i Pamir, spre sud ctre Iranul de
cmpie, apoi spre sud-est, n Afganistan. Asia Central este acel spaiu
geopolitic care poate, mai repede dect toate celelalte spaii, duce heartlandul spre elul sacru - Oceanul Indian. Dac Moscova ar izbuti s ctige,
n aceast direcie, rzboiul de poziie cu talasocraia, atunci s-ar rezolva
imediat o mulime de probleme paralele - integrarea n blocul continental
a Indiei, susinerea strategic a Irakului mpotriva Turciei, coridorul direct
spre Orientul Apropiat etc. Toate acestea contribuie ca regiunea s devin
central n problema restructuralizrii geopolitice a Sudului eurasiatic.
Observm c Asia Central este mprit de un lan de muni nu
numai din punct de vedere politic i geopolitic, ci i rasial. Fosta zon
sovietic a Asiei Centrale (cu excepia Tadjikistanului) este populat de
turanici sunii, urmaii Turanului, din care muli continu s fie nomazi
i s se ocupe cu creterea vitelor. Asia Central nesovietic - Iranul,
Afganistanul (chiar i Pakistanul, nrudit din punct de vedere etno-cultural)
- este populat de indoeuropeni sedentari. Astfel, unitatea geopolitic are
un hotar rasial, evideniat foarte clar.
Aceast zon se mparte n trei seciuni:
1. Kazahstanul Central (la sud de paralela 50, fiindc la nord de
aceasta sunt situate teritoriile incluse n Rsritul rusesc);
2. Partea de pustiu a Turkmeniei i Uzbekistanului, precum i
Kirghizia de Munte (sunt pmnturi pur turanice);
3. Iran-Afganistan-Pakistan-India (acesta este Iranul n sens larg Ariana, pmntul arienilor).

234

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

Noua ordine eurasiatic n Asia Central se ntemeiaz pe

considerentul unirii tuturor acestor pmnturi, de la nord la sud, printr-o
ax geopolitic i strategic. Totodat, ca i n alte cazuri similare, este
important n a structura spaiul exclusiv n direcia meridional, favoriznd
apropierea longitudinal a unor regiuni separate.
ncepnd cu nordul, este vorba despre legtura ntregului Kazahstan
cu Uralul de Sud i Siberia de Vest ruseti. Aceast legtur trebuie s fie o
construcie portant a ntregului areal al Asiei Centrale. Baza ntregii politici
continentale const n integrarea consecutiv i chibzuit a Kazahstanului
ntr-un bloc continental comun cu Rusia. Totodat momentul cel mai
important este chiar de la nceput, ntreruperea dur a oricrei influene
a Turciei n aceast regiune, de a mpiedica orice proiect de integrare
turanic provenit din Turcia atlantic i care ar propune o dezvoltare
geopolitic latitudinal a fostei Asii Centrale sovietice, opus Nordului
(Rusiei) indoeuropean i Sudului indoeuropean (Iran, Afganistan, Pakistan,
India). Integrarea turanic este antiteza direct a eurasiatismului geopolitic
i const n dezagregarea forelor telurocratice n trei componente: vestic
(Rusia european), estic (Siberia de Sud i Extremul Orient rusesc) i
sudic (Iran, Afganistan, Pakistan). Un asemenea turanism este chemat
s sparg aliana rasial i geopolitic a Pdurii i Stepei care a fost
nceputul, att al Statului Rus, ct i al etnosului velicorus, iar ct privete
Iranul i Afganistanul, acestea sfie n buci unitatea religioas a lumii
islamice. Bazndu-se pe aceasta, heartland-ul trebuie s declare Turciei i
purttorilor panturanismului un rzboi geopolitic de poziie foarte dur,
n care aliatul principal al Rusiei va fi Iranul islamic arian. Asia Central
trebuie ntins pe vertical ntre dou realiti globale indoeuropene - ntre
rui i peri. Totodat, trebuie s ne strduim, n fel i chip, s evideniem n
ntreg spaiul turanic tendinele de autonomie cultural locale, s susinem
forele regionaliste n inuturile autonome, s agravm nenelegerile ntre
clanuri, triburi, ulusuri (uniuni tribale n.n) etc. Trebuie s ne strduim
ca pretutindeni n aceast zon s blocm teritoriile, districtele, complexele
industriale, ciclurile economice, obiectivele strategice pe teritoriile situate
dincolo de arealul turanic sau ntr-o direcie strict meridional. Astfel, spre
exemplu, Karakalpacia, situat la nord de Uzbekistan, trebuie s se integreze
teritorial nu n direcie estic (Buhara, Samarkand, Takent), ci n direcie
nordic (Kazahstan) i sudic (Turkmenia). Conform aceluiai principiu,
trebuie restructurate zonele de frontier dintre Uzbekistan i Tadjikistan
- Samarkand, valea Fergana, care din punct de vedere istoric i etnic sunt
legate de teritoriile tadjice i nu mai puin de cele uzbece. Toate acestea sunt
valabile i pentru Kirghizia.
Tadjikistanul trebuie s devin articulaia geopolitic a ntregii
strategii geopolitice telurocrate din Asia Central. Aceast regiune
ntrunete, n sine, cele mai importante aspecte ale ntregului Drang
nach Suden rusesc, salt spre Sud. Tadjicii sunt musulmani de origine
indoeuropean, foarte apropiai ca etnie de iranieni i afgani. Ei reprezint
Bazele Geopoliticii

235

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

un fragment al lumii iraniene n aceast regiune. Totodat, Tadjikistanul

a intrat n componena Rusiei i URSS, a fost integrat n sistemul geopolitic
continental propriu-zis al Eurasiei. De aceea, soarta acestei mici ri alpine,
a anticei Sogdiana, simbolizeaz succesul (sau insuccesul) instaurrii noii
ordini eurasiatice n Asia Central.

Situaia geopolitic a Iacuiei constituie un pericol pentru securitatea

Heartland-ului deoarece Iacuia corespunde categoriei teritoriale
Lenaland - adic sectorul care urmeaz s fie desprins de masa
continental principal (potrivit lui Makinder)
Frontiera real dintre Tadjikistan i Afganistan nu trebuie neleas
ca o linie strict. Aceasta nu este o realitate istoric, ci o sarcin geopolitic,
deoarece ar fi fost cu mult mai bine ca, sub semnul intereselor heartlandului, s fie anulate orice restricii severe, mutnd frontiera strategic
departe spre sud, iar ntreaga zon intermediar s fie restructurat pe baza
hotarelor etnoculturale, tribale i regionale.
Afganistanul nu are tradiia unei organizri statale centralizate
depline. El este populat de o mulime de triburi nomade i sedentare
(patunii, tadjicii, uzbecii etc.), pe care i unete mai mult religia (islamul)
dect organizarea statal i politic. De aceea, revenirea geopolitic a
Rusiei n Afganistan este inevitabil i este determinat de geografia nsi.
Singurul lucru necesar n cazul dat este s ne sprijinim nu att pe fora
militar, ct pe o strategie geopolitic bine gndit, pe pregtirea unei
aliane regionale i benevole din ambele pri, determinat de necesitatea
unei opoziii comune mpotriva talasocraiei forelor Occidentale,
atlantismului, care i apropie pe rui de musulmani. Tadjikistanul joac
rolul de baz principal n acest proces, teritoriul lui devenind, totodat,
un laborator geopolitic unde se ntlnesc dou impulsuri orientate diferit impulsul islamic al Sudului indoeuropean al Eurasiei i impulsul geopolitic
rusesc ce vine din heartland, din nord.Aici, n Tadjikistan, n Duanbe, sau
n alt ora, trebuie s se elaboreze strategia ruso-islamic comun pentru

236

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

reorganizarea Turanului nordic.

Proiectul panturanist, avansat de ctre Turcia modern. Acesta

implic unificarea tuturor popoarelor turcice ntr-un singur superstat.
n spe, coincide cu planul atlantist de distrugere a Heartland-ului.
Un rol-cheie n acest proiect l au Kazahstan, Tatarstan i Iakuia.
Acest teritoriu este chemat s elaboreze o hotrre epocal despre
crearea Noii Eurasii, n care s-ar consolida, definitiv i ireversibil, teza
despre sinteza svrit ntre Step i Pdurea nordic, pe de o parte i ntre
aceeai Step (Turanul) i Iran, pe de alt parte.
Astfel, este logic ca din Centrul Eurasiatic s se mai traseze o
raz: Moscova-Duanbe-Kabul-Teheran, de-a lungul creia trebuie s se
cristalizeze o realitate geopolitic fr precedent.
O parte a Tadjikistanului - Badahanul de Munte - este situat nu
departe de Pakistan i India care se ntlnesc, aproape n acelai punct, cu
China (Xinjiang). Dei aceste zone sunt aproape de netrecut, fiind situate
la mare altitudine, n munii Pamir, regiunea Badahanului de Munte are
un sens geopolitic profund. Ea este populat de ismailii, o sect eretic a
Islamului care este expresia celui mai radical iism, adic o versiune mult
mai indoeuropean (din punct de vedere spiritual). Ismailiii din Badahan
sunt aezai alturi de regiunile Pakistanului stat format, din punct de
vedere etnic, din hindui convertii la islam. Aceasta ne demonstreaz c,
fr ndoial, le sunt mai apropiate tendinele indoeuropene n limitele
acestei religii, dac nu cele vdit iite, atunci cele criptoiite. Nu departe
se afl Kamirul indian, populat, la fel, de hindui musulmani i de ivaiti.
Musulmanii - uigurii - populeaz i regiunea Xinjiang din China. De aceea,
specificul religios al Badahanului i situaia lui strategic ofer heartlandului posibilitatea de a participa activ la rezolvarea celor mai importante
probleme geopolitice care se ntlnesc tocmai n aceast regiune - rzboaiele
pakistano-indiene, separatismul potenial uiguro-islamic din China, lupta
de eliberare naional din Tibet, micarea sikhilor din Pangeabul mai
Bazele Geopoliticii

237

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

sudic etc. Toate firele acestui nod critic al Asiei se ntlnesc n Tadjikistan,
mai exact n Badahan. Aici se impune de la sine axa suplimentar i
independent Moscova-Horog (capitala Badahanului). Mai mult dect
att, deoarece legtura Badahanului cu restul Tadjikistanului este cam
slab (contradiciile etno-religioase i de clan), Moscova trebuie s separe
aceast regiune ntr-o realitate geopolitic deosebit de tipul Macedoniei
sau Karabahului, ntruct importana strategic a Horogului este central
pentru gigantica regiune care depete, ca dimensiune, nu numai
Tadjikistanul, dar i Asia Central n ntregime.
Aceast zon complex trebuie restructurat n ntregime, aflnduse sub influena cea mai activ a axei geografice a istoriei - a Rusiei - pe
baza modelului telurocratic, adic n pofida acelor planuri de care dispun,
n acest sens, elementele talasocratice ale atlantismului. Este cunoscut
faptul c tocmai Anglia a susinut micarea separatist a musulmanilor din
India, care a dus la desprinderea Pakistanului. Conflictele indo-pakistaneze
sunt, de asemenea, avantajoase atlantitilor ntruct acestea le permit
ca, folosindu-se de condiiile geopolitice i punnd ntreaga regiune n
dependen fa de prezena militaro-strategic a americanilor i englezilor,
s-i consolideze influena politic i economic n amndou regiunile. n
momentul de fa, Pakistanul, India i China intr cu fermitate n rimland-ul
controlat de talasocraie. Rolul geopolitic al Tadjikistanului i Badahanului
const n schimbarea radical a acestei stri de lucruri i a organiza, n acest
spaiu, sistemul eurasiatic de integrare continental. Totodat, este extrem
de important ca n sfera ideologic s se in seama de cele mai mici nuane
etnoreligioase i cultural-lingvistice, iar n sfera militar-strategic este
necesar s se tind spre un centralism dur i fr alternativ.
n sens politic, antiamericanismul Iranului fundamentalist i
neutralitatea sever a Indiei ofer motive serioase pentru succesul
strategiei eurasiatice. Restul depinde de voina geopolitic a Moscovei iar,
mai pe larg, de a Rusiei - Eurasiei.
V.4.7. The Fall of China
China este vecina geopolitic cea mai periculoas a Rusiei n partea
de Sud. Rolul ei este analogic Turciei. Dac Turcia este, ns, membr a
blocului NATO pe fa, iar atlantismul ei strategic este evident, atunci n
ceea ce privete China lucrurile sunt cu mult mai complicate.
Geopolitica Chinei era duplicitar chiar de la bun nceput. Ea
aparinea, pe de o parte, rimland-ului, zonei de rm a Oceanului Pacific
(n partea de est), iar pe de alt parte n-a devenit niciodat talasocraie, ci,
dimpotriv, totdeauna se orienta ctre arhetipurile continentale. De aceea
exist o tradiie politic stabil de a numi China Imperiul de mijloc, iar
acest termen caracterizeaz ntocmai structurile telurocratice continentale.
Totodat, China este desprit de Oceanul Indian, interpunndu-se
peninsula Indochina unde se afl o grupare de state de orientare vdit
talasocratic.

238

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

Pe parcursul valorificrii (colonizrii) Orientului de ctre Occident,

China s-a transformat, treptat, ntr-o semicolonie, cu o conducere
marionet proenglez - ultimele generaii de mprai ai dinastiei in.
De la nceputul secolul al XIX-lea i pn n 1949 (victoria P.C.Chinez
asupra Gomindanului), geopolitica Chinei se cluzea dup tendinele pur
atlantice (totodat, China se manifesta nu ca o talasocraie independent
ci ca o baz eurasiatic, de coast, a Occidentului). Victoria Partidului
Comunist a schimbat situaia, iar China, pentru un scurt timp (19491958) s-a reorientat spre o politic eurasiatic prorus. Totui, China, n
virtutea tradiiilor istorice, a prsit curnd linia eurasiatic i a preferat
autarhia. Rmnea de ateptat acel moment cnd orientarea eurasiatic va
slbi ntr-att, nct atlantismul potenial i identitatea geopolitic a Chinei,
n calitatea ei de rimland, va deveni evident. Aceasta s-a ntmplat la
mijlocul anilor 70 cnd China a nceput s negocieze activ cu reprezentanii
comisiei Tripartite mondialiste. Aceasta nsemna o nou intrare a Chinei
n structura geopoliticii atlantice.
Nu trebuie s contm, n mod deosebit, pe faptul c aceast ar va
pi, n anumite circumstane, pe calea Alianei Eurasiatice, fr a nega,
ns, aceste posibiliti. Pur pragmatic, pentru China sunt mai avantajoase
contractele cu Occidentul dect cu Rusia, care nu va putea s contribuie
la dezvoltarea tehnologic a acestei ri, iar aceast prietenie va stnjeni
doar libertatea manipulrilor geopolitice ale Chinei n Extremul Orient,
n Mongolia i Siberia de Sud. Creterea demografic pune, pe lng toate
acestea, n faa Chinei, problema teritoriilor libere, iar pmnturile
(aproape nepopulate) ale Kazahstanului i Siberiei sunt, din aceast
perspectiv, atrgtoare n cel mai nalt grad.
China este periculoas pentru Rusia din dou motive: ca baz
geopolitic a atlantismului i ca ar cu o densitate demografic ridicat,
aflat n cutarea spaiilor nimnui. i ntr-un caz i n altul, heartland-ul
se afl ntr-un pericol de poziie, aezarea lui este periculoas n cel mai
nalt grad - China ocup pmnturile situate la sud de Lenaland.
Pe lng aceasta, China are un specific rasial-cultural nchis, iar
n perioadele mai evidente din punct de vedere istoric ea n-a participat,
niciodat, la construcia continental eurasiatic.
Toate aceste considerente - indiferent de realitile politice concrete
- fac din China un adversar geopolitic potenial al Rusiei, n Sud i la
Rsrit. Acest lucru trebuie considerat drept o axiom geopolitic. De
aceea, sarcina geopolitic a Rusiei cu privire la sectorul cel mai de rsrit al
cordonului su intern din partea de sud const n extinderea la maximum a
zonei sale de influen spre sud, crend o zon de frontier ct mai larg.
Eurasia trebuie s-i extind, n perspectiv, influena pn n Indochina,
iar atingerea acestui scop, pe baza unei aliane reciproc avantajoase, este
aproape neverosimil. n aceasta i const deosebirea principial a Chinei
de Asia islamic (cu excepia Turciei) i India. Dac aliana eurasiatic cu
alte sectoare sudice ale Eurasiei trebuie s se ntemeieze pe baz de interese
Bazele Geopoliticii

239

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

reciproce, adic s fie rezultatul unei aliane contiente i benevole, bazat

pe unitatea misiunii geopolitice, atunci, n cazul Chinei este vorba despre
presiunea geopolitic a forei de poziie, despre provocarea dezintegrrii,
frmirii teritoriale, remprirea politic-administrativ a statului.
Acelai mod de abordare se refer i la Turcia. China i Turcia sunt adversari
geopolitici poteniali. Irakul, Iranul, Afganistanul, Pakistanul, India, Coreea,
Vietnam i Japonia sunt aliai geopolitici poteniali. Aceasta presupune
folosirea a dou strategii geopolitice diferite. n cazul adversarilor trebuie
s tindem s le aducem prejudicii, n cazul aliailor trebuie s evideniem
comunitatea scopurilor geopolitice.

Cel mai important spaiu strategic al Heartland-ului prin care se face

accesul mrile calde.

Linia aproximativ de fragmentare geopolitic a Chinei. Regiunile

nordice trebuie s intre ntr-un spaiu strategic Heartlandului.

240

Aleksandr DUGHIN

Noua ordine geopolitic a Sudului

Acum este uor s deducem prioritile geopoliticii interne a

Rusiei n spaiul dintre Badahan i Vladivostok.
Aici modelul de baz este desprinderea teritoriilor nordice
chinezeti de cele sudice. Analiza geopolitic ne ofer, dintr-o dat,
temeiuri serioase pentru aceasta. Nord-Vestul Chinei l ocup Xinjiangul,
o ar strveche, cu o lung istorie de autonomie politic. Istoricete, aici
au existat numeroase state care se succedau unul pe altul. Mai mult dect
att, aceste state sunt populate n momentul de fa de uiguri - un etnos
turanic ce mprtete islamul. Chinezii menin n aceste regiuni controlul
pe seama unei presiuni directe de for, a colonizrii directe, asuprind
populaia btina i reprimnd toate ncercrile ei de a-i apra autonomia
religioas i etnic. Ideile de anexare a Xinjiangului la Rusia existau deja
la mpraii rui, n limitele proiectului de valorificare a Siberiei. La aceste
idei trebuie s mai revenim. Mai la Sud de Xinjiang se ntind Kun-Lun i
Tibetul, unde ne lovim de situaii similare - Tibetul este o ar aparte, cu
o populaie deosebit, cu o religie specific, cu tradiii politice i etnice
strvechi. Puterea Beijingului este, aici, la fel de artificial i ntemeiat pe
violen deschis ca n Xinjiang. Din punct de vedere geopolitic, Rusia este
cointeresat direct n susinerea activ a separatismului n aceste sfere i
nceperea luptei de eliberare naional antichinez n ntreaga regiune. n
perspectiv, toate aceste teritorii s-ar ncadra armonios ntr-o federaie
continental eurasiatic, ntruct nici geografia, nici istoria nu le leag de
atlantism. Xinjiangul i Tibetul trebuie s intre n cordonul telurocraiei.
Aceasta va fi cea mai pozitiv hotrre geopolitic i va crea pentru
Rusia o aprare de ndejde chiar i n cazul cnd China nu va renuna la
proiectele geopolitice antieurasiatice. Fr Xinjiang i Tibet este imposibil
ptrunderea geopolitic potenial a Chinei n Kazahstan i Siberia de Vest.
Dar nu numai eliberarea total a acestor teritorii de sub controlul chinez,
ci chiar i primele etape de destabilizare a situaiei n aceste regiuni vor
constitui primul ctig strategic al Rusiei.
Mai spre rsrit se afl sectorul Mongoliei, aliatul strategic al Rusiei.
Aici este important s se acioneze preventiv i s nu se admit posibilitatea
de intensificare a factorului prochinez n politica mongol. Stepele i
pustiurile mongole apr foarte bine Siberia de Sud de China. Totodat
este necesar de a activiza legturile Mongoliei cu Xinjiangul i Tibetul,
pentru a crea premisele unei noi configuraii a ntregii regiuni, orientat
spre eliminarea treptat a Chinei i a influenei ei geopolitice. n acest scop
poate fi promovat proiectul federaiei Mongolo-Tibetane, din care ar putea
s fac parte i Buriatia, Tuva, Hakasia i Republica Altai. Unitatea tradiiei
lamaiste a acestor popoare este pentru Moscova un instrument important
n strategia geopolitic antichinez.
Ultima zon a cordonului sudic este Manciuria, un teritoriu situat n
nord-estul Chinei. i aici ne ciocnim de o verig geopolitic slab (pentru
China). Pe acest teritoriu au existat, de asemenea, state antice care aveau
o tradiie a independenei politice. Deja n sec. XX Japonia a reconstituit
Bazele Geopoliticii

241

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

statul Manciurian, cu capitala la Harbin, acest stat fiind capul de pod

continental pentru intervenia Japoniei n China. Existena unui stat politic
separat n Manciuria i care nu se supune controlului chinez, ar fi de dorit,
pentru Rusia, n cel mai nalt grad. ntruct nsi Japonia intr n numrul
aliailor geopolitici poteniali ai Eurasiei, atunci, n aceast problem, s-ar
putea uni eforturile.
Tibet-Xinjiang-Mongolia-Manciuria formeaz mpreun cordonul
securitii Rusiei. Sarcina principal n aceast regiune este ca aceste
teritorii s se afle sub controlul heartland-ului, folosind, totodat, India i
Japonia, aliaii geopolitici poteniali ai Rusiei, dar i populaia btina ce
sufer de pe urma dictatului de la Beijing. Pentru China, acest cordon este
un cap de pod strategic, necesar pentru un salt potenial spre nord, n
Kazahstan i Siberia. Acestea sunt teritoriile ce se nvecineaz, de la Sud, cu
Lenaland-ul, n jurul cruia va lua amploare, inevitabil, opoziia geopolitic
de ateptare a forelor conductoare mondiale. Rusia trebuie s desprind
de China acest cap de pod, s mping China spre sud i s-i propun, drept
compensaie geopolitic, dezvoltarea pe axa Nord - Sud, n direcie sudic Indochina (exceptnd Vietnamul), Filipine, Indonezia, Australia.
V.4.8. Din Balcani pn n Manciuria
Eurasia trebuie s preseze Sudul pe ntreg spaiul dintre peninsula
Balcanic i nord-estul Chinei. Acest cordon este o zon strategic
important pentru securitatea Rusiei. Popoarele care populeaz sectoarele
acestui spaiu sunt diferite din punct de vedere etnic i cultural. Ele au, ns,
elemente care le apropie de formula geopolitic a heartland-ului. Pentru
unele popoare, aceasta nseamn ortodoxie, pentru altele - apartenen
istoric la un singur stat, pentru tere popoare - o apropiere etnic i rasial,
pentru tetra popoare - dumanul comun, iar pentru cele din al cincilea rnd
- calculul pragmatic. O asemenea diversitate a Sudului dicteaz necesitatea
unei geopolitici extrem de flexibile i a unei argumentri foarte dezvoltate,
care justific necesitatea legturilor, alianelor etc. Niciunul dintre criterii nu
este, aici, prioritar i nu trebuie s ne bazm doar pe un singur factor - etnos,
religie, ras, istorie, profit etc. n fiecare caz concret trebuie s procedm
diferit. Totodat, criteriul principal rmne geopolitica i legitile ei, care
trebuie s-i subordoneze celelalte raionamente, dar nu s devin doar
un instrument al politicii externe (sau interne) care se bazeaz pe unele
principii izolate i independente. Doar n acest caz, Eurasia poate s ajung
la stabilitate, iar Rusia s-i asigure securitatea continental i realizarea
misiunii sale telurocratice.

242

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

Capitol V.5. Pericolul occidentului

V.5.1. Dou occidenturi
Problema organizrii spaiului din Vestul Eurasiei este tema care
formeaz baza geopoliticii ca tiin. Europa Occidental este rimlandul Eurasiei, un rimland mai definitivat, univoc i identificat istoricete.
Occidentul reprezint, n raport cu Rusia ca heartland, principalul adversar
planetar - acel sector al civilizaiei de coast care i-a asumat funcia de
talasocraie constituit i care i-a identificat destinul istoric cu marea.
n avangarda acestui proces s-a aflat Anglia, dar, pe msura dezvoltrii
tehnice i a normativelor valorice ale sistemului comercial, mai devreme
sau mai trziu au intrat n acest ansamblu talasocratic i celelalte ri ale
Occidentului.
n procesul devenirii istorice a celei din urm imagini geografice a
Occidentului, ntietatea a trecut, de pe insula Marii Britanii, pe continentul
american, n special n SUA. n felul acesta, SUA i blocul NATO, controlat
de ele, au devenit ntruchiparea maxim a talasocraiei n aspectele ei
strategice, ideologice, economice i culturale.
Aceast stabilire geopolitic definitiv a forelor planetare plaseaz
polul atlantismului i talasocraiei dincolo de Atlantic, pe continentul
american. Europa ns (chiar i cea occidental, inclusiv Anglia), s-a
transformat din centru al talasocraiei n zon tampon, cordon de
coast, anex strategic a SUA. Acest transfer al axei talasocratice dincolo
de ocean schimb ntructva configuraia geopolitic. Dac acum o sut
de ani, Europa (Anglia i Frana) era principalul adversar al Rusiei, dup
cel de-al doilea rzboi mondial aceast regiune i pierde importana
strategic independent, transformndu-se ntr-o colonie strategic a SUA.
Aceast transformare corespunde perfect acelei concepii de pe mare
ce caracterizeaz atitudinea tipic colonial fa de continent a oricrei
talasocraii. Dac pe vremuri, natura de rm a Europei era o caracteristic
potenial activat de o formaiune geopolitic deosebit - de insula Marii
Britanii, astzi ea corespunde tabloului actual de mprire a forelor - SUA,
o realitate geopolitic ieit din Europa ca proiecie a ei, aproape artificial,
au devenit un pol absolut independent occidental, n sensul absolut al
acestui cuvnt, transformnd Europa din metropol n colonie. Totul
corespunde, pe deplin, cu logica clasic a geopoliticii talasocrate.
Astfel, problema geopolitic a Occidentului planetar, n sensul cel
mai larg, se mparte, astzi, pentru Rusia, n dou componente - OccidentulAmerica i Occidentul-Europa. Din punct de vedere geopolitic aceste
dou realiti au sensuri diferite. Occidentul-America este un adversar
geopolitic total al Rusiei, un pol diametral opus tendinei Eurasiatice, este
statul major i centrul atlantismului. ncepnd cu mijlocul sec. XX, cnd
rolul SUA devine evident, rzboiul geopolitic poziional cu America a fost
i este esena ntregii geopolitici eurasiatice. n aceast privin, poziia
Bazele Geopoliticii

243

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

heartland-ului este clar - este necesar s ne opunem la toate nivelele i

n toate regiunile pmntului, strduindu-ne s slbim la maximum, s
demoralizm, s nelm i n sfrit s nfrngem adversarul. Este foarte
important s introducem dezordinea geopolitic n realitatea american
intern, stimulnd orice fel de separatism, diverse conflicte etnice, sociale
i rasiale, sprijinind activ toate micrile de disideni - gruprile extremiste,
rasiste, sectante, ce vor destabiliza procesele politice interne n SUA.
Totodat, are sens susinerea concomitent a tendinelor izolaioniste
din politica american, tezele acelor cercuri (a republicanilor de dreapta)
care cred c America trebuie s se limiteze n problemele sale interne. O
asemenea stare de lucruri este avantajoas pentru Rusia la cel mai nalt
grad, chiar dac, izolaionismul se va realiza n limitele redactrii iniiale
a doctrinei Monroe - adic, dac SUA i vor limita influena la cele dou
Americi. Aceasta nu nseamn nicidecum c Eurasia trebuie s renune
la destabilizarea lumii latino americane strduindu-se s scoat unele
regiuni de sub controlul SUA. Toate nivelurile presiunii geopolitice asupra
SUA trebuie s acioneze concomitent, asemenea politicii antieurasiatice a
atlantismului care sponsoriza procesele de prbuire a blocului strategic
(pactul de la Varovia), a unitii statale (a URSS) i frmiarea etnoteritorial a Rusiei, sub egida regionalizrii, nfptuind destrmarea ei
progresiv pn la desfiinarea total. Heartland-ul este nevoit s plteasc
Sea Power-ului cu aceeai moned. Aceast simetrie este logic i ntemeiat.
Toate acestea constituie sarcina principal a geopoliticii externe a Rusiei
fa de SUA i de aceea, o analiz mai detaliat iese dincolo de limitele
acestei cri.
A doua realitate, desemnat de asemenea cu termenul Occident,
are o alt semnificaie. Aceasta este Europa al crei sens geopolitic s-a
schimbat radical n ultimele decenii. Fiind metropol pentru alte pri
ale planetei, Europa a ajuns, pentru prima dat, n situaia de colonie strategic, cultural, economic, politic etc. Colonialismul american se
deosebete de formele deschise i dure din trecut, sensul lui ns rmne
acelai. n momentul de fa, Europa nu are o geopolitic i o voin
geografic proprie, funciile ei se reduc la faptul c ea servete drept baz
auxiliar a SUA n Eurasia i loc pentru cel mai verosimil conflict cu
Eurasia. n asemenea mprejurri, linia antiamerican devine alternativa
geopolitic comun statelor europene, unindu-le printr-un singur proiect
care n-a mai existat vreodat. Unificarea Europei la Maastricht este primul
semnal al apariiei Europei ca organism ntreg i independent, care pretinde
s-i napoieze importana istoric i suveranitatea geopolitic. Europa nu
vrea s fie nici rus, nici american. Dup sfritul rzboiului rece aceast
voin s-a manifestat n toat amploarea ei.
Acum se pune ntrebarea: care este (n linii generale) atitudinea
Eurasiei fa de peninsula sa vestic?
Din punct de vedere exclusiv geopolitic, Eurasia este cointeresat
univoc n scoaterea Europei de sub controlul atlantismului, al SUA. Acesta

244

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

este scopul prioritar. Rusia trebuie s aib hotare maritime n Occident acesta este imperativul strategic al dezvoltrii geopolitice a Eurasiei. Tocmai
lipsa unor asemenea frontiere i prezena n locul lor a unei linii de uscat, ce
traversa Europa prin mijloc, a dus, n mod artificial i forat, la nfrngerea
geopolitic a URSS. Prin urmare, sarcina este: s nu repetm greelile i
s reparm situaia. Eurasia va fi liber de Sea Power doar atunci cnd
oceanele vor deveni frontierele ei strategice la Nord, Est, Sud i Vest - exact
ca n cazul Americii. Doar atunci duelul civilizaiilor va decurge n condiii
de egalitate.
De aceea, Rusia are dou soluii - sau ocupaia militar a Europei,
sau o asemenea reorganizare a spaiului european care ar face din acest
sector geopolitic un aliat strategic de ndejde al Moscovei, pstrndu-i
suveranitatea, autonomia i autarhia. Prima variant este ntr-att de ireal
nct nu face s-o discutm serios. A doua variant este complicat, dar
realizabil, fiindc o jumtate de secol, petrecut de Europa n situaia de
colonie american, a lsat urme adnci n contiina european.
O Europ prieten n calitate de aliat strategic al Rusiei poate s
apar doar n cazul cnd ea va deveni unitar. n caz contrar, adversarul
american va gsi o mulime de modaliti de a introduce frmiarea i
dezbinarea n blocul european, provocnd un conflict similar celor dou
rzboaie mondiale. De aceea, Moscova trebuie s contribuie, n cel mai nalt
grad, la unificarea european, sprijinind, ndeosebi, rile Europei centrale,
n primul rnd Germania. Aliana Germaniei cu Frana, axa Paris-Berlin
(proiectul lui de Gaulle), este acea vertebr n jurul creia este cel mai
bine s se construiasc ceea ce numim corpul Noii Europe. n Germania
i n Frana exist o tradiie politic anti-atlantic stabil (att la curentele
politice de dreapta, ct i la cele de stnga). Fiind, pn la un anumit
timp, potenial i ascuns, ea va da de tire la un moment dat c exist.
Moscova trebuie s se orienteze de pe acum spre aceast linie, fr a atepta
desfurarea definitiv a evenimentelor.
Sarcina Moscovei este de a scoate Europa de sub controlul SUA
(NATO), s contribuie la unificarea ei, s consolideze legturile de integrare
cu Europa Central sub semnul axei Moscova-Berlin, axa de baz a politicii
externe. Eurasia are nevoie de o Europ aliat i prieten. Din punct de
vedere militar ea nu va prezenta nc mult timp (fr SUA) un pericol serios,
iar cooperarea economic cu o Europ neutr poate s rezolve majoritatea
problemelor tehnologice ale Rusiei i Asiei, n schimbul resurselor i al
parteneriatului strategic.
Pornind de la aceast sarcin a geopoliticii externe, trebuie s
analizm i situaia politic intern a Rusiei n regiunile ei vestice.
V.5.2. Distrugerea cordonului sanitar
Formula de baz a analizei geopolitice a Occidentului rusesc este
principiul: Europei - ce este european, Rusiei - ce este rusesc. Aici trebuie
s procedm ca i n cazul lumii islamice - noile frontiere sunt inevitabile,
Bazele Geopoliticii

245

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

unele regiuni trebuie mprite din nou; ns, n toate cazurile, principala
sarcin rmne aceeai - crearea n Occident a unor formaiuni prietene
neutre, cu o independen etnocultural, economic i social la cel mai
nalt grad, dar dependente strategic de Moscova. Sarcina maxim este
finlandizarea ntregii Europe, ns trebuie s ncepem cu reorganizarea
spaiilor apropiate nemijlocit de Rusia.
Aici apare o problem complicat: cordonul sanitar. Geopoliticienii
atlantiti i dau foarte bine seama de pericolul strategic al alianei Rusiei cu
Europa (n special cu Germania) i n mod tradiional, se strduiesc s-o
mpiedice cu orice pre. Metoda cea mai eficace a talasocraiei este cordonul
sanitar, adic zona ctorva state limitrofe dumane, att vecinului din est
ct i celui din vest i legate direct de polul atlantic. n rolul unui asemenea
cordon sanitar apar, n mod tradiional, Polonia i rile est-europene
situate mai la sud - Cehoslovacia, Romnia etc. Ideea unui asemenea
cordon a fost elaborat de geopoliticianul Mackinder i s-a realizat cu
mare succes la nceputul secolului i nainte de cel de-al doilea rzboi
mondial. n amndou cazurile, scopul a fost atins - n cele din urm s-a
dezlnuit un conflict ntre dou puteri continentale, Rusia i Germania, n
urma cruia victoria strategic a revenit atlantitilor. America i datoreaz
locul n fruntea Occidentului tocmai celor dou rzboaie mondiale, care au
istovit Europa i au sleit de puteri ndeosebi Germania i Rusia (principalii
adversari ai atlantismului).
Evident c un asemenea cordon sanitar apare i acum, format din
popoare i state mici, nrite, iresponsabile din punct de vedere istoric, cu
pretenii maniacale i o dependen servil de Occidentul talasocratic.
Este vorba despre apariia unei zonei geopolitice ntre Marea Baltic
i Marea Neagr, format din state ce nu pot s intre ca nite componente
depline n Europa, dar care resping cu ndrjire Moscova i Eurasia.
Pretendenii titlului de membri ai cordonului sanitar sunt urmtorii:
popoarele baltice (lituanienii, letonienii, estonienii), Polonia (inclusiv
Prusia Occidental), Bielorusia (aceast idee este susinut de minoritatea
catolic antieurasiatic), Ucraina (cea occidentalizat, n special - uniatocatolic), Ungaria, Romnia (la fel sub influena uniailor), Cehia i Slovacia.
Este evident c pretutindeni este vorba de sectorul catolic al Europei de Est
care a aparinut, tradiional, zonei de influen a Occidentului. Totodat,
noi avem de a face cu aceleai ri care s-au manifestat (nu o singur dat)
n istoria geopoliticii, n calitate de prghii de distrugere a formaiunilor
continentale - Imperiul Rus, Imperiul Austro-Ungar, nu demult URSS.
Sarcina Eurasiei este ca acest cordon s nu existe. Aceasta este n
interesul Europei i al Rusiei. Dac e s privim aceste formaiuni n calitate
de state, ele sunt nejustificate, sunt contradictorii din punct de vedere etnic
i confesional, sunt napoiate din punct de vedere strategic i economic,
sunt lipsite de resurse. Cu alte cuvinte, existena acestor state fictive are
sens doar ca zone strategice, susinute artificial de atlantism. Pretutindeni
exist factori care le leag de Eurasia (pot fi: ortodoxia, contientizarea

246

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

nrudirii cu slavii, prezena populaiei ruse, apropierea istoric, cteva

componente laolalt etc.), exist ns i factori opui, care le apropie de
Occident (catolicismul, uniaii, eterogenitatea etnic, tradiiile politice de
suveranitate etc.). Atta timp ct aceste formaiuni reprezint un ntreg, ele
nu pot s prefere nici una din aceste dou orientri i tocmai de aceea, devin
un cordon sanitar n sensul deplin al acestui cuvnt. Integrarea cu Estul
este mpiedicat de unele elemente, integrarea cu Occidentul - de altele. De
aici rezult aceast permanent instabilitate intern i extern, provocat de
aceste ri, ceea ce d ap la moar talasocraiei i este o piedic permanent
n calea geopoliticii eurasiatice i a blocului continental.
Singura cale de nlturare a cordonului sanitar este remprirea
total a noilor formaiuni statale pe baza factorilor geopolitici. Aceasta
nu nseamn neaprat anexarea teritoriilor la alte state. Poate fi vorba
despre crearea, n locul statelor, a federaiilor sau a ctorva state a cror
orientare geopolitic va fi univoc. Formaiunilor mici, unitare din punct
de vedere etnic, cultural i confesional, le va fi mai uor s se integreze n
blocurile geopolitice mari, iar n prezena unor relaii strnse de alian,
dintre Rusia i Europa, noile frontiere nu vor nsemna un prag adevrat,
o ruptur. Mai mult dect att, numai lipsa acestui cordon sanitar poate
s fac aceste relaii general eurasiatice reale, s transforme spaiul dintre
Dublin i Vladivostok ntr-o zon de cooperare eurasiatic, de colaborare
i parteneriat strategic.
V.5.3. Federaia Baltic
S examinm, mai detaliat, ntreaga zon occidental care se
nvecineaz cu Rusia. Acest spaiu se mparte n cteva sectoare. n partea
cea mai de nord se afl zona scandinav, care se ntinde din Norvegia pn
n Finlanda. Proiectul geopolitic comun referitor la Finlanda l-am examinat
n capitolul consacrat nordului. Aici este vorba despre crearea formaiunii
etno-teritoriale karelo-finlandeze, cu o autonomie cultural la cel mai nalt
grad, dar integrat strategic n blocul eurasiatic. Norvegia i Suedia, ca i
republicile baltice, aparin altui context geopolitic, mult mai larg dect
chestiunea karelo-finlandez.
Aici ne lovuim de o tem mult mai general - geopolitica Balticii
i Scandinaviei. Cel mai potrivit ar fi, n cazul de fa, s-l urmm
pe geopoliticianul suedez Rudolf Kjellen (care a inventat termenul
geopolitic) i s examinm ntreaga regiune baltic drept o continuare
a Europei Centrale, structurat n jurul Germaniei. Kjellen considera c
geopolitica scandinav nu poate avea o alt dezvoltare dect unificarea
strategic cu Germania, ntemeiat pe baza comunitii etnice, culturale
i geografice. Elementul liant al acestei construcii trebuie s fie Prusia un stat german n care domin confesiunea protestant, comun pentru
scandinavi. Blocul scandinav protestant trebuie s fie continuarea nordic
a Prusiei, a Berlinului. De aceea, ncepnd s se contientizeze ca un tot
unitar, acest spaiu nu poate eluda restabilirea unitii geopolitice a Prusiei.
Bazele Geopoliticii

247

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

n momentul de fa Prusia nu mai exist, teritoriile ei sunt mprite ntre

Germania, Polonia i Rusia. Prin urmare, premisa principal de creare a
unei Federaii Baltice, neutr din punct de vedere politic i prieten cu
Moscova, lipsete. De aici rezult imposibilitatea practic de a organiza
aceast regiune n concordan cu principiile eurasiatice.
La nivel pur teoretic aceast problem se rezolv n dou etape:
1) Se constituie un nou spaiu etno-confesional n graniele Prusiei
istorice. Iniiatorii sunt Moscova i Berlinul. Din aceasta rezult loialitatea
figurii axiale, menionate mai devreme, fa de Rusia, care va da via acestei
structuri cednd o parte din pmnturile prusiene ctigate n timpul celui
de-al doilea rzboi mondial (regiunea Kaliningrad).
2) n jurul Prusiei ncepe procesul de unificare strategic a statelor
baltice ntr-un singur bloc. n acest bloc intr: Norvegia, Suedia, Germania,
Estonia, Finlanda - Karelia, Danemarca, posibil Olanda. Un statut special
va fi delegat Poloniei, Lituaniei i Letoniei. O condiie obligatorie este
ieirea acestor state din NATO i crearea, n regiunea Balticii, a unei zone
demilitarizate. Controlul strategic trece, n perspectiv, de partea Europei
neutre, adic a complexului de aprare eurasiatic.
Singurele elemente slabe n acest sistem sunt Polonia i Lituania,
unde predomin catolicismul. Aceste teritorii au constituit principala
prghie a geopoliticii talasocrate, ndreptat mpotriva Eurasiei i a
posibilitii de creare a blocului continental. Mai mult dect att, n istorie
exist un precedent de independen politic considerabil a cnezatului
Polono-Lituanian, iar unii istorici (Spengler, n special) vorbeau chiar
despre existena unei civilizaii baltice deosebite care, n linii generale,
coincide din punct de vedere geografic cu hotarele istorice ale Poloniei i
Lituaniei. Doar anumite condiii istorice n-au permis acestei civilizaii s
se dezvolte pn la capt i au fcut-o avortiv (termenul lui Spengler).
Trebuie s recunoatem c, n general, aceast problem nu are o rezolvare
pozitiv deoarece se formuleaz n felul urmtor: sau spaiul polonolituanian va exista ca o realitate geopolitic independent (i atunci ea va
deveni o piedic de nenvins n calea unitii Baltice pro-eurasiatice cu axa
n Prusia), sau fragmentele lui vor fi integrate n alte blocuri geopolitice, iar
spaiul nsui va fi frmiat i nbuit n germene. Orice integrare pe baz
catolic va crea tensiuni n aceast regiune i fa de Rsrit (Moscova) i
fa de Nord (lumea protestant a Scandinaviei) i fa de Apus (Germania).
Prin urmare, principalul partener geopolitic al Eurasiei, n Polonia i
Lituania, trebuie s devin forele care struie pentru orientarea necatolic
a politicii acestor ri - adepii social-democraiei laice, neo-pgnii,
etnocentritii, cercurile religioase protestante, ortodoxe, minoritile
etnice. Pe lng toate acestea, tensiunea etnic n relaiile polono-lituaniene
este un element extrem de important, care trebuie folosit i pe ct posibil,
accentuat.
Dac reconstituirea Prusiei ar rezolva, n mare parte, problemele cu
Polonia, creia, ntr-o asemenea situaie i-ar rmne doar drumul ctre sud

248

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

(deoarece regiunea Balticii s-ar afla sub controlul germano-rusesc), atunci

situaia cu Lituania este i mai complicat, fiindc ea este fragmentul cel
mai de nord al lumii catolice, are o linie de rm foarte ntins, desparte
spaiul rusesc de extremitatea nordic a Europei Centrale i nu aparine
nici unei, nici altei lumi. Evident c geopoliticienii atlantiti nu vor ezita
s se foloseasc de aceast situaie i se vor strdui ca tocmai Lituania
s fie cauza discordiei i obstacolul principal n reorganizarea Europei.
Limitarea consecinelor negative ale poziiei geopolitice a Lituaniei pentru
proiectul eurasiatic este posibil doar parial, ntrind unitatea strategic a
ntregului areal i nchizndu-l, n partea nord-vestic, cu ajutorul verigii
suedezo-daneze.
V.5.4. Slavii catolici aparin de Europa Central
Cobornd mai spre sud, ajungem ntr-o regiune slavo-catolic sau
uniat care se ntinde din Polonia, prin Bielorusia i Ucraina de vest, Volnia,
Galiia, Slovacia i Cehia pn n Croaia i Slovenia din nordul peninsulei
Balcanice. La acest spaiu se altur, din punct de vedere geopolitic, Ungaria,
Austria i Bavaria, populate, n mod corespunztor, de catolici unguri i
nemi. Biserica uniat exist i n Romnia ortodox. n pofida nrudirii
etnice i rasiale cu Rusia, acest spaiu preponderent slav nu s-a identificat
niciodat cu organizarea de stat a slavilor de rsrit i ntr-o msur i mai
mic, cu imperiul eurasiatic al Moscovei. n cazul de fa, nrudirea etnic
nu este suficient pentru o integrare geopolitic. Caracterul echivoc al
acestui factor a provocat, pe parcursul istoriei, conflicte i rzboaie Rusiei
i Germaniei (n sens mai larg Europei), a mpiedicat organizarea fireasc i
necontradictorie a ansamblului geopolitic din Europa Central.
Popoarele slave catolice s-au format, din punct de vedere cultural,
n imperiul Austro-Ungar, iar friciunile etnice, care au dus la destrmare,
au aprut doar atunci cnd Viena n-a mai neles care este misiunea ei
geopolitic imperial supranaional i a nceput s se identifice tot mai
mult cu germanismul etnic. Singura excepie o constituie doar Boemia,
Moravia i Bosnia, unde slavii au sesizat imediat deosebirea lor spiritual
de blocul germano-catolic, care s-a exprimat n rzboaiele husite, n
frmntrile din perioada reformelor i n exploziile sectarismului (n cazul
srbilor-bogomili din Bosnia). Toate aceste popoare aparin, din punct de
vedere geopolitic, de Europa Central i trebuie s se structureze n jurul
Centrului Europei de Mijloc, care, firete c este Germania. Influena
direct a Moscovei asupra acestor regiuni nu poate s devin prioritar,
fiindc apropierea etnic subliniaz doar deosebirile cultural-istorice i
spiritual-confesionale.
Pornind de la aceste raionamente, e necesar ca Rusia s renune la
controlul direct asupra rilor din Europa estic, punndu-le la dispoziia
controlului german. Totodat, Moscova nu trebuie s atepte pasiv pn
cnd aceasta se va produce de la sine, ci trebuie s susin activ procesele
organice din aceast sfer pentru a deveni, mpreun cu Berlinul, iniiatorul
Bazele Geopoliticii

249

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

i realizatorul ntregului proces, asigurndu-i astfel partea geopolitic n

rezolvarea tuturor problemelor mai dificile. Totodat, va fi nevoie s se
renune la dominaia asupra unor regiuni ale Ucrainei de Vest - Galiia i
Transcarpatia, populate compact de uniai i catolici. Aceasta se refer i
la unele regiuni ale Bielorusiei. Renunnd la dominarea politic direct
asupra unor teritorii, Moscova trebuie s obin, n schimb, dreptul prezenei
strategice la frontierele cele mai vestice ale ntregii regiuni din Europa
Central. Acesta este sensul totalei reorganizri a Europei de Est. Moscova
trebuie s acorde ntregului spaiu catolico-slav posibilitatea de integrare n
Europa Central, primatul fiind al Berlinului, adic s nchid aceast zon
conform principiului Nord - Sud. Singurul lucru important este scoaterea
Lituaniei din acest ansamblu (din motivele despre care am vorbit deja),
pentru ca ntreaga construcie din Europa Central s fie patronat strict de
dou pri (Rusia i Germania), prin excluderea definitiv a Occidentului
- a talasocraiei, fiindc, n caz contrar, ntreaga zon capt o importan
cu totul diferit, transformndu-se n cordon sanitar (dei aceast zon
se creeaz tocmai pentru a nu permite apariia unui asemenea cordon).
V.5.5. Unirea Bielorusiei i a Velicorusiei
Pe o hart unde se ine seama de structura confesional a Europei de
Est se vede clar c, pe msur ce naintm spre sud, populaia ortodox se
mic tot mai spre vest, nghesuind-o pe cea catolic. Unele teritorii srbeti
ajung pn pe malurile Adriaticii, iar un anumit procent de ortodoci exist
i printre albanezi (fondatorul Albaniei independente a fost preotul ortodox
Fan Noli).
Aceste teritorii, din care fac parte Bielorusia, partea central a
Ucrainei, Moldova, Romnia, Serbia i Bulgaria, au un caracter geopolitic
ambiguu - ele aparin, din punct de vedere geografic, sectorului de sud al
Europei Centrale, iar cultural i confesional - Rusiei, Eurasiei. Identitatea
spiritual a acestor popoare s-a format ca urmare a luptei mpotriva
islamului n sud i catolicismului n vest, ideea lor naional fiind
inseparabil de ortodoxie. ntr-o asemenea situaie, Moscova nu poate nici
s delege Germaniei controlul geopolitic total asupra regiunii, nici s-i
declare influena politic direct asupra acestor ri. Cu att mai mult cu ct,
n relaiile ruso-moldoveneti i ruso-romne (nemaivorbind de Ucraina),
lucrurile nu stau chiar att de bine. Rusia a avut cu Serbia contacte istorice
strnse, dar pe baza lor este imposibil s construieti tactica de integrare
a ntregii regiuni, fiindc i ntre Serbia i vecinii si ortodoci relaiile
sunt, n mod tradiional, destul de ncordate. Tabloul general al strategiei
geopolitice a Rusiei n Balcani l-am expus n capitolul referitor la Sud. Tot
aici se cuvine s analizm,mult mai concret, teritoriile pe care le ocup
Bielorusia, Ucraina i Romnia (mpreun cu Moldova).
Tabloul geopolitic al Bielorusiei este destul de clar. Marea majoritate
a populaiei, cu excepia unei mici pri a bieloruilor polonizai (catolici
i uniai, inclusiv polonezii), aparine spaiului rusesc i trebuie examinat

250

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

ca subiect al etnosului central eurasiatic, adic rui n sens cultural,

religios, etnic i geopolitic. Specificul lingvistic, unele particulariti
etnice i culturale nu schimb tabloul general. De aceea Moscova trebuie
s se integreze foarte strns cu Bielorusia i totodat, s nu uite faptul c
ncurajarea specificului cultural i lingvistic al bieloruilor este un moment
important i pozitiv n ntregul sistem de integrare eurasiatic. Acest
principiu trebuie respectat, la fel de strict, att la etnosurile ce aparin unui
stat unitar, ct i la popoarele de frontier sau la vecini. Singurul pas dureros
care e necesar s-l ntreprindem n Bielorusia este separarea unor regiuni
ntr-o categorie administrativ deosebit, populate compact de catolici i
uniai, pn la faptul de a li se acorda o autonomie considerabil, suficient
pentru a face parte din spaiul Europei Centrale. Tendina de a menine, cu
orice pre, ntreaga Bielorusie sub controlul dur i nemijlocit al Moscovei va
duce la aceea c Rusia va avea, att n interiorul ei, ct i din partea vecinilor
din vest, focul mocnind al unui conflict geopolitic potenial care, n cazul
de fa (spre deosebire de Lituania, spre exemplu), poate s fie rezolvat n
interesul statelor cointeresate.
Bielorusia trebuie neleas ca o parte a Rusiei i de aceea, integrarea
trebuie s se nfptuiasc pe axa Vest-Est, care este prioritar n toate
cazurile de organizare intern a unui spaiu omogen din punct de vedere
etnic. Actuala frontier de vest a Rusiei trebuie s treac mult mai spre vest
i de aceea, ntr-un tablou geopolitic de valoare real, teritoriile Bielorusiei
se refer, mai curnd, la zona central dect la grania de vest.
V.5.6. Decompoziia geopolitic a Ucrainei
Problema Ucrainei este cu mult mai complicat (dect n alte regiuni
ale fostei URSS - n.trad.) dei modelul structurii geopolitice a acestui stat
este foarte asemntor. Este adevrat c un rol important l are, aici, scara
geopolitic a Ucrainei, care reprezint o formaiune teritorial gigantic, ce
depete, ca volum, multe ri europene mari. n Ucraina sunt incomparabil
mai active separatismul i tendinele suveranitii politice. Ca stat, Ucraina
nu are nici un sens geopolitic. Ea nu prezint vreo noutate cultural de
importan universal, nici unicitate geografic, nici caracter etnic specific.
Sensul istoric al Ucrainei este exprimat n denumirea ei - Ucraina, adic
margine, teritorii de frontier. n epoca Rusiei Kievene, teritoriul Ucrainei
actuale era centrul statalitii slavilor de rsrit, pentru care Vladimirul
(mai trziu Moscova) era, n acea vreme, marginea de rsrit (ucraina), iar
Novgorodul - cea de nord. Pe msur ce Rusia se transforma dintr-un stat
slav ntr-un imperiu eurasiatic, funcia geopolitic a celor mai mari centre
i-a schimbat radical importana. Moscova a devenit capitala imperiului,
iar Kievul s-a transformat ntr-un centru de importan secundar, unde
s-au ntlnit influenele eurasiatic i cea din Europa Central. De o sintez
a culturilor nici nu putea fi vorba. Mai curnd, pturile mult mai arhaice,
cele ortodoxe ruseti prin excelen, au fost supuse unei influene dinamice
a Europei Occidentale mult mai moderniste - prin intermediul Poloniei,
Bazele Geopoliticii

251

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

n special la vest i prin Austro-Ungaria, la sud-vest. Fr ndoial c limba

i cultura Ucrainei sunt originale i unice, fiind lipsite, ns, de importan
universal. Aezrile czceti care au format, n mare msur, etnosul
ucrainean se deosebeau prin independen i un sistem etnic, economic i
social specific. Aceste elemente nu sunt suficiente pentru o independen
geopolitic, iar harta potamic a Ucrainei, acolo unde principalele ruri
(Nistru, Nipru etc.) curg paralel, explic dezvoltarea ncetinit a statalitii
ucrainene. Din aceast cauz, independena Ucrainei (n graniele actuale,
n special) poate avea sens doar n calitate de cordon sanitar deoarece
elementele opuse ca orientare geopolitic nu permit acestei ri s adere
nici la blocul de est, nici la cel de vest, adic nici la Rusia-Eurasia, nici
la Europa Central. Toate acesta condamn Ucraina la o existen de
marionet i la servirea geopolitic a strategiei talasocrate n Europa. Rolul
Ucrainei este asemntor, n acest sens, cu rolul republicilor baltice. ntr-o
vreme se discuta foarte serios proiectul creri, pe aceast baz, a federaiei
Marea Neagr - Marea Baltic, adic a unui cordon sanitar tipic - a unei
formaiuni geopolitice subversive, care ar servi la provocarea instabilitii n
Europa de Est i la pregtirea prealabil a premiselor pentru o serie ntreag
de conflicte militare.

Cele 4 componente geopolitice ale Ucrainei: 1 - Vestul Ucrainei (care

aparine Europei Centrale); 2 - Mica Rusie (malul stng al Niprului);
3 - Malul drept al Niprului (regiuni care doresc o apropiere de Rusia);
4 - Crimeea (formaiune geopolitic proeurasian independent).

252

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

Existena Ucrainei n graniele actuale i cu actualul statut de

stat suveran este identic cu aplicarea unei lovituri monstruoase asupra
securitii geopolitice a Rusiei, care echivaleaz cu o invazie pe teritoriul
ei. Existena pe mai departe a Ucrainei unitare este inadmisibil. Acest
teritoriu trebuie mprit n cteva zone corespunztoare gamei de realiti
geopolitice i etnoculturale.
1. Ucraina de Est (tot ce exist la est de Nipru - de la Cernigov
pn la Marea Azov) reprezint un teritoriu populat compact, unde
predomin etnosul velicorus i o populaie malorus ortodox.
Bineneles c acest teritoriu este apropiat de Rusia i este legat de ea
din punct de vedere cultural, istoric, etnic i religios. Aceast regiune,
foarte bine valorificat i dezvoltat din punct de vedere tehnic, se
constituie pe deplin ca o regiune geopolitic independent, cu o
autonomie larg, dar, bineneles, ntr-o uniune strns cu Moscova.
Aici e de preferat o integrare meridional - legtura regiunii Harkov
cu teritoriile mai nordice ruseti (regiunile Belgorod, Kursk i
Briansk) i rspndirea acestei structuri spre sud.
2. Crimeea este o formaiune geopolitic deosebit, caracterizat
de un mozaic etnic tradiional. n Crimeea, ruii mici, ruii mari i
ttarii sunt aezai ntr-o configuraie geopolitic foarte complicat
i reprezint trei impulsuri geopolitice destul de ostile ntre ele. Ruii
mari sunt orientai preponderent spre Moscova (mult mai agresiv
dect n restul Ucrainei, chiar n cea de Est). Ruii mici, dimpotriv,
sunt extrem de naionaliti. Ttarii din Crimeea sunt orientai mai
mult spre Turcia i sunt destul de ostili Rusiei. Despre o eviden a
ttarilor din Crimeea, dup orientarea lor geopolitic, nici nu poate
fi vorba, fiindc Turcia este, din toate punctele de vedere, adversarul
politic direct al Rusiei. Nu se poate ns s nu inem cont de prezena
ttarilor n Crimeea. Alipirea nemijlocit a Crimeii la Rusia va
strni reacia extrem de negativ a populaiei ruilor mici i va crea
probleme pentru integrarea acestei peninsule n sistemul rusesc,
prin intermediul teritoriilor ucrainene, ceea ce e puin probabil. A
lsa Crimeea Ucrainei suverane este la fel de imposibil, fiindc
aceasta va crea un pericol direct pentru securitatea Rusiei i va
provoca o ncordare etnic chiar n Crimeea. innd cont de toate
acestea, se impune concluzia despre necesitatea acordrii unui statut
special Crimeii i de a-i asigura o autonomie maxim sub controlul
strategic direct al Moscovei, dar avnd n vedere i interesele socialeconomice i etnoculturale ale ttarilor din Crimeea.
3. Centrul Ucrainei, de la Cernigov pn la Odessa, n care intr i
Kievul, reprezint o alt regiune unde predomin etnosul i limba
ruilor mici, iar confesiunea predominant este ortodoxia. Aceast
Rusie mic ortodox reprezint o realitate geopolitic independent,
nrudit cultural cu Ucraina de Est i care intr, bineneles, n
sistemul geopolitic eurasiatic.
Bazele Geopoliticii

253

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

4. Ucraina de Vest este neomogen. La nord este situat Volnia, apoi

o regiune separat, spre sud - regiunea Lvov (Galiia), mai spre sud
- Transcarpatia (extremitatea de vest) i n sfrit, partea de rsrit
a Basarabiei. Toate aceste regiuni sunt destul de independente. n
regiunea Volnia predomin uniaii i catolicii. Din punct de vedere
cultural, aceast regiune aparine sectorului geopolitic catolic din
Europa Central. Un tablou aproape similar ntlnim n Galiia i
n Transcarpatia, dei aceste pmnturi, mult mai sudice, reprezint
o realitate geopolitic deosebit. Volnia este legat istoricete de
Polonia, iar Galiia i Transcarpatia - de Imperiul Austro-Ungar.
Pmnturile basarabene ale Ucrainei sunt locuite de o populaie
eterogen, unde ruii mici i ruii mari alterneaz cu romnii i
moldovenii. Aceast regiune este practic ortodox i reprezint zona
ortodox care trece pe diagonal, de la Marea Rusie, prin Balcani,
spre Serbia. Sectorul care se ntinde din Basarabia pn la Odessa
trebuie atribuit spaiului geopolitic din Ucraina central i de aceea
este mai logic s-l includem n brul meridional, de pe malul stng
al Niprului, a crui frontier vestic se ntinde de la Rovno pn la
Ivano - Frankovsk, pe axa nord-sud i mai departe pe Nistru, pn
la Odessa spre sud.
Astfel, Ucraina de Vest, n sensul restrns al acestei noiuni, se
compune din trei regiuni - Volnia, Galiia i Transcarpatia. Fiind apropiate
teritorial, ele se deosebesc dup relief (Transcarpatia, ca i Slovacia, este un
masiv muntos), componen etnic i tradiii politice. Acestor regiuni, care
astzi influeneaz activ atmosfera politic general a Ucrainei, promovnd
activ linia geopolitic antimoscovit, prooccidental, trebuie s li se acorde
un grad considerabil de autonomie (pn la cea politic), pentru a desprinde
aceste teritorii subversive de la spaiile ortodoxe proruse ale Ucrainei att centrale, ct i rsritene. Frontiera strategic a Rusiei la aceste paralele
nu poate s depind de locul pe unde trece frontiera ucraineano-polonez,
ucraineano-maghiar sau ucraineano-slovac. Aceast frontier strategic
trebuie s treac mult spre apus, cel puin la extremitatea vestic a Europei
Centrale, iar n cel mai bun caz - pe Atlantic. Tocmai din aceast perspectiv
ncepe restructuralizarea geopolitic a unei regiuni, ntruct Rusia, aprnd
n rolul de iniiator al acestor transformri geopolitice n Europa de Est,
ct i n calitate de partener principal al Germaniei, trebuie s insiste, n
primul rnd, pe condiia scoaterii regiunii n cauz de sub controlul atlantic
i crearea, pe acest loc, a unui complex de aprare continental eurasiatic,
ce const ntr-o cooperare militaro-strategic a Rusiei cu ntreaga Europ.
Volnia, Galiia i Transcarpatia pot forma o federaie vestucrainean, al crei grad de integrare intern poate fi stabilit arbitrar, n
dependen de mprejurri concrete. Cel mai important este s se traseze
grania cultural-confesional ntre Ucraina Central (de fapt, ara Kievului)
i Ucraina de Vest, pentru a evita influena dezarticulat din Europa
Central, catolic sau uniat, asupra teritoriilor ortodoxe.

254

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

Factorul ucrainean este locul cel mai vulnerabil n cordonul vestic

al Rusiei. Dac n alte locuri pericolul distrugerii valabilitii geopolitice a
heartland-ului este potenial, iar lupta de poziie pentru sistemul geopolitic
eurasiatic i propune doar scopuri preventive, existena Ucrainei suverane
la nivel geopolitic nseamn a declara Rusiei rzboiul geopolitic (aceasta
este nu att opera Ucrainei, ct a atlantismului i Sea Power-ului). Nu este
vorba despre faptul c Ucraina i alege intenionat rolul de cordon sanitar
atlantic, dei, n unele cazuri, aceasta nu poate s nu se fac contient, ci
despre aceea c ea va ncepe s traduc acest rol n practic dac nu se va
implica, activ, n procesele de integrare cu Moscova sau (cel puin) nu se va
destrma n componente geopolitice separate.
Problema ucrainean este principala i cea mai serioas problem
ce st n faa Moscovei. Dac problemele Nordului i ale trapezului polar
in de viitorul ndeprtat al Rusiei i Eurasiei, dac valorificarea Siberiei
i lupta pentru Lenaland au importan pentru viitorul apropiat, dac, n
sfrit, strategia de poziie a refacerii Sudului asiatic are, pentru Rusia, o
importan actual, ns preventiv - geopolitica Occidentului i centrul
acestei geopolitici - problema ucrainean i cer Moscovei s ia, nentrziat,
msurile de rigoare, ntruct este vorba despre aplicarea, deja n prezent, a
unei lovituri strategice Rusiei, fa de care axa geografic a istoriei nu are
dreptul, pur i simplu, s nu ia atitudine.
Avnd n vedere c o simpl integrare a Moscovei i Kievului este
imposibil i nu va crea un sistem geopolitic stabil, chiar dac aceasta se va
ntmpla n pofida oricror dificulti obiective, trebuie deci ca Moscova s
se implice activ n refacerea spaiului ucrainean conform singurului model
geopolitic logic i firesc.
V.5.7. Romnia i Republica Moldova - integrare sub ce semn?
Romnia i Moldova reprezint dou pri ale unei regiuni
geopolitice unice, populat de un etnos ortodox unitar - urmaii dacilor
care vorbesc o limb din grupa romanic i care au acumulat, ntr-o
mare msur, elementele culturale, lingvistice i rasiale din anturajul
slav. Din punctul de vedere al geopoliticii, integrarea Romniei i a
Republicii Moldova este iminent, dar Moscova trebuie s se strduiasc s
nfptuiasc aceast unificare potrivit intereselor sale, pentru a include acest
spaiu n zona unde deine controlul strategic nemijlocit. Cultura Romniei
reprezint, n ansamblu, modelul tipic ortodox care unete direct aceste
pmnturi cu Eurasia. Singurul obstacol pentru a integra definitiv aceste
pmnturi n Rusia l constituie factorul lingvistic i apropierea geopolitic
de regiunile catolice. Pe lng toate acestea, n vestul Romniei, n Banat,
este semnificativ procentul ungurilor-catolici i al romnilor-uniai.
Prin Romnia, Republica Moldova i Ucraina Central trece o fie
nentrerupt, populat de popoare ortodoxe, care unete pmnturile Rusiei
cu Serbia, avanpostul Eurasiei n Balcani. Este n interesul Eurasiei ca acest
inut s se transforme ntr-o regiune strategic i cultural unitar - de fapt
Bazele Geopoliticii

255

GEOPOLITICA INTERN A RUSIEI

ntr-o singur ar. Aceasta nseamn c Moscova trebuie s fie iniiatoarea

integrrii moldo-romne pus, de la bun nceput, sub semnul ortodox
i eurasiatic. Totodat, este important ca enclava ortodox romneasc,
din rsrit i din apus, s uneasc popoarele ortodoxe slave - ucrainenii i
srbii -, asigurnd n felul acesta continuitatea integrrii teritoriale, bazat
nu att pe particularitile etnice, ct pe cele confesionale i pe nrudirea
cultural. Totodat, un asemenea bloc ortodox, de la Nistru pn n
Muntenegru, n centrul cruia trebuie s se afle Romnia unificat, trebuie
s se formeze n colaborare cu Berlinul, cruia i se ofer partea cea mai de
vest a Europei Centrale, din Prusia, prin Cehia i Slovacia, spre Ungaria i
Austria, apoi spre Croaia, pn la Marea Adriatic. Dac adugm la toate
acestea extremitatea de rsrit a Poloniei i a Prusiei rsritene, care mai
spre nord i revine Germaniei, atunci continuarea fireasc a Rusiei spre vest,
n regiunea balcanic, va fi logic i acceptabil i nu va nclca echilibrul
geopolitic al Europei Centrale care, din punct de vedere geopolitic, aparine
sferei de influen a Germaniei.
V.5.8. Condiia: pmnt, nicidecum snge
Toate aceste aciuni rezult din tabloul general al geopoliticii
europene n care se evideniaz, foarte clar, regiunile Europei Centrale (sub
egida Germaniei) i ale Europei de Vest, n sens restrns. Rusia nu are puncte
de contact direct cu Europa de Vest i de aceea, realizarea n aceast regiune
(al crei element-cheie este Frana) a unei strategii eurasiatice depinde de
ridicarea unei construcii general europene de-a lungul axei Berlin-Paris.
Factorul eurasiatic nu poate s fie, ns, linia direct a Moscovei n Europa
de Vest. Moscova se manifest aici doar prin intermediul Berlinului, iar
tendinele eurasiatice continentale i antiatlantice sunt zugrvite aici printrun singur termen - germanofilismul. Nu trebuie s cerem de la francezi un
Eurasiatism mai distinct dect germanofilismul, fiindc problematica
heartland-ului ajunge n Europa de Vest prin continentalismul german.
Rusia este, n cazul de fa, o abstracie geopolitic.
Aceasta nu nseamn nicidecum faptul c Rusia trebuie s fie
nepstoare fa de problemele Europei de Vest. Scoaterea Europei de sub
influena atlantic este n interesul Rusiei, iar aceasta nseamn c Moscova
trebuie s contribuie la echivalarea Eurasiei de Vest cu Europa Central,
adic cu Germania.
Totodat, Germania nsi trebuie s formuleze, pentru nceput,
o cerin fundamental: toate procesele de integrare n Europa Central,
unde dominaia geopolitic a Berlinului este evident, la fel i toate
transformrile din Europa de Vest care au drept scop orientarea rilor
europene ctre Germania, trebuie s exclud principiul dominaiei etnice
a nemilor n zona cultural, politic, confesional sau ideologic. Europa
trebuie s fie european, iar Europa Central s fie Europa Central, adic
ntreg specificul lingvistic i spiritual al popoarelor Europei trebuie s
nfloreasc i s fie susinut de Berlin, a crui prioritate trebuie s fie exclusiv

256

Aleksandr DUGHIN

Pericolul occidentului

geopolitic i social, dar n nici un caz rasial. Moscova este rspunztoare

de multe etnosuri ale Europei Centrale i asta n virtutea nrudirii sale
rasiale cu acestea (slavii). Mai mult dect att, tocmai etnocentrismul
i arogana rasial i naional a nemilor au dus, nu o singur dat, la
conflicte n Europa. Pe parcursul ntregii reorganizri geopolitice a Europei.
Rusia trebuie s apar drept garant al faptului c Berlinul va separa strict
geopolitica i rasa, pmntul i sngele, pentru a exclude, cu bun tiin,
tragediile de felul aventurii hitleriste. Orice simptome ale naionalismului
german n problemele reorganizrii geopolitice a Europei trebuie nbuite
fr cruare de Berlinul nsui; toate procesele trebuie s se desfoare pe
baza respectrii stricte a drepturilor popoarelor, a autonomiei culturale
depline, a cultelor i limbilor.
Moscova trebuie s formuleze aceleai cerine fa de sine nsi
i fa de aliaii si. Principiul etnic trebuie stimulat i susinut activ de
ctre centrul geopolitic doar sub aspect pozitiv, ca o realitate afirmativ,
ca autoidentificare naional. Bineneles c nu putem atepta dispariia
definitiv a nenelegerilor interetnice i manifestarea aspectelor negative
ale afirmrii naionale, ns, tocmai n acest moment, trebuie s intre
n funciune principiul centralismului geopolitic, n calitate de arbitru
supraetnic suprem, care hotrte problemele interne bazndu-se pe
interesele politice i strategice vitale ale ntregului spaiu eurasiatic.
Acest principiu este universal pentru toate regiunile n care trebuie
s se introduc Noua Ordine Eurasiatic - att n cele interne, pentru Rusia,
ct i n cele externe. n cazul Occidentului, al Europei, acest fapt este
deosebit de important, fiindc n aceste spaii problemele etnice stau la baza
celor mai devastatoare conflicte care au rvit secolul XX.

Bazele Geopoliticii

257

ANALIZA EURASIATIC

PARTEA VI: ANALIZA

EURASIATIC
Capitol VI.1. Geopolitica Ortodoxiei
VI.1.1. Estul i Vestul ecumenei cretine
Momentul esenial n determinarea specificului geopolitic al
Ortodoxiei const n ceea ce numim Biserica Rsritului. n hotarele lumii
cretine, care corespunde din punct de vedere geografic cu Nord-Vestul
continentului Eurasiatic, Orientul Mijlociu i Africa de Nord, se observa,
pn la descoperirea Americii, o linie de demarcaie ntre spaiul ortodox
i cel catolic. Bineneles c aceast mprire nu este o ntmplare istoric.
Lumea ortodox este nrudit spiritual i calitativ cu Rsritul, n timp ce
catolicismul este un fenomen pur occidental. Iar dac lucrurile stau aa,
atunci i formulrile teologice care se afl la baza schismei definitive, din
anul 1054, a bisericilor, trebuie s comporte elemente cu caracter geopolitic.
Polemica despre filioque83, adic despre purcederea Sfntului
Duh numai de la Tatl sau de la Tatl i Fiul, anticipeaz, n termeni
teologici, dezvoltarea ulterioar a celor dou tipuri de civilizaii, cretin
i postcretin - cea occidental raionalist-individualist i cea oriental mistico-colectivist. Adoptarea de ctre occident a rectificrii n Simbolul
Credinei din Niceea, referitor la filioque, a consolidat definitiv orientarea
spre teologia raionalist a aa numitului subordinatism, adic spre
introducerea n realitatea Divin a relaiilor ierarhic subordonate, relaii
care diminueaz caracterul tainic i supraraional al Sfintei Treimi.
Ideea supremaiei pristolului de la Roma i a autoritii teologice
supreme a Papei este un punct important de disensiuni paralel cu problema
filioque. Aceasta a constituit una dintre consecinele subordinatismului
catolic, care impune o ierarhie strict rectilinie chiar i n problemele aflate
sub semnul aciunii provideniale a Sfntului Duh n salvarea lumii. Acest
punct de vedere se afl n contradicie absolut cu ideea autonomiei
lingvistice a bisericilor latifundiare i n general, cu libertatea absolut n
sfera realizrii spirituale, tradiional pentru Ortodoxie.
i n sfrit, ultimul i cel mai important aspect al schismei
bisericilor, n Rsritean i Occidental, l-a constituit respingerea de ctre
Roma a nvturii Sfinilor Prini despre Imperiu, care nu este, pur i
simplu, un aparat laic administrativ supus autoritilor bisericeti, aa cum
doreau Papii s prezinte acest lucru, ci un organism soteriologic tainic,
care particip activ la drama escatologic n calitate de piedic mpotriva
83) Filioque - Dogm catolic ce a provocat una dintre cele mai nverunate polemici teologice ntre Orient
i Occident i care rmne o divergen major ntre catolicism i ortodoxism. (N.T.)

258

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Ortodoxiei

venirii Antihristului ca organism al salvrii universale, catehon, despre

care se vorbete n a doua epistol a Apostolului Pavel ctre Tesaloniceni.
Supranelepciunea aciunii Divine (primatul teologiei apofatice84
mistice), libertatea spiritual i lingvistic a bisericilor latifundiare
(ascendent spre glosolaliile apostolilor n ziua Cincizecimii) i nvtura
despre rolul sacral al Imperiului i mprailor (teoria simfoniei ortodoxe)
sunt momentele fundamentale care determin specificul Ortodoxiei, spre
deosebire de catolicism care neag, de fapt, aceste aspecte ale cretinismului.
Aceste deosebiri erau vizibile cu mult nainte de ruptura definitiv,
totui s-a reuit pstrarea unui anumit echilibru pn n anul 1054. Din
acest moment a fost definitivat dualismul geopolitic al ecumenei cretine i
ambele lumi - ortodox i catolic - au urmat fiecare drumul su.
Pn n anul 1453 (data cuceririi de ctre turci a Constantinopolului),
Biserica Ortodox se identifica din punct de vedere geopolitic cu soarta
Imperiului Bizantin. Lumea catolicismului cuprindea Europa Occidental.
Pn la aceast dat, Roma i Constantinopolul reprezentau dou mari
spaii cretine (dac ne exprimm n termeni geopolitici) cu interesele lor
geopolitice, politice, economice i culturale, cu un specific teologic fr
echivoc care, cu toat identitatea intelectual-dogmatic i raporturile logice
de reciprocitate, reflect i determin deosebirea bisericilor. Occidentul
s-a ntemeiat pe teologia raional a lui Toma DAquino, iar Rsritul a
continuat linia teologiei mistice apofatice i monahismul fundamentat pe
raiunea inimii, exprimat n modul cel mai elocvent n textele marelui
isihast atenian sfntul Grigore Palama.
Palama mpotriva lui Toma DAquino - iat formula teologic ce
reflect esena dualismului geopolitic al Orientului cretin i al Occidentului
cretin. Contemplarea mistic a luminii proniatoare, simfonia puterilor i
glosolalia liturgic a bisericilor latifundiare (Ortodoxia) mpotriva teologiei
raionaliste, a dictatului papal n problemele lumeti ale mprailor europeni
i dominarea latinei ca singura limb liturgic sfnt (catolicismul). Aceasta
este opoziia geopolitic dintre cele dou lumi de orientare cultural diferit,
care au o dominant psihologic i o structur politic specific.
Aceasta este schema general a bazelor geopoliticii ortodoxe.
Bineneles c ntr-o asemenea situaie sarcina principal a Bizanului
i a Bisericii Ortodoxe era una de pstrare a structurii sale, de aprare a
limitelor influenei sale politice i spirituale i de meninere a independenei.
Totodat, Ortodoxia a avut, ntr-o asemenea situaie, doi adversari
geopolitici fundamentali:
1. Lumea necretin, a crei presiune s-a manifestat att n
incursiunile barbarilor la marginile imperiului, ct i n presiunea
masiv a turcilor islamizai;
2. Lumea cretin a Occidentului care era considerat nu doar ca
nite teritorii ale ereziei latine, ci ca o lume a apostaziei, a renegrii,
84) Apofatism - Modalitate de cunoatere a lui Dumnezeu prin negare, El rmnnd necuprins n fiina Sa
transcendent. Concepie evideniat n teologia patristic de Grigore Palama (1296-1359).

Bazele Geopoliticii

259

ANALIZA EURASIATIC

ca un spaiu al unor oameni ce au cunoscut adevrul i salvarea, dar

care au renunat la ele, le-au trdat.
n aceast prezentare iniial i total a locului geopolitic al
Ortodoxiei pot fi uor recunoscute acele probleme geopolitice care vor
neliniti Biserica Rsritean i statele ortodoxe pe parcursul mai multor
secole dup cderea Bizanului. mpraii bizantini s-au lovit, la un
moment dat, de un pericol dublu: turbanul turcesc i mitra latin. Avnd
n vedere specificul atitudinii teologice fa de Occident i de Roma,
este uor s-i nelegem pe acei ortodoci care, n cazurile de tertio non
datum, au fcut alegerea n folosul turbanului turcesc. Muli ortodoci au
considerat cderea Constantinopolului ca o pedeaps Divin pentru pasul
geopolitic al Bizanului care a ncercat s se apropie de Roma prin adaptarea
filioque n aa numita unie de la Florena (dei, la ntoarcerea solilor la
Constantinopol, aceast recunoatere a fost denunat).
VI.1.2. Ortodoxia postbizantin
Dup cderea Constantinopolului s-a schimbat considerabil tabloul
geopolitic. Dei Patriarhul Constantinopolitan a rmas capul Bisericii
Ortodoxe, armonia ntregii structuri s-a nruit. S ne amintim c una
dintre pietrele unghiulare ale Ortodoxiei a fost nvtura despre funcia
soteriologic a Imperiului, iar ntruct Imperiul Ortodox (i n mod
corespunztor, mpratul ortodox Vasilios) nu mai exista, Biserica a fost
nevoit s intre ntr-o perioad nou, deosebit i destul de paradoxal a
existenei sale. Din acest moment, lumea ortodox se separ n dou pri
care se deosebesc esenial nu numai din punct de vedere geopolitic, dar i
teologic.
Primul sector al lumii ortodoxe postbizantine l reprezint Bisericile,
care au ajuns n zona controlului politic al statelor neortodoxe, al Imperiului
Otoman n special. Pn la destrmarea imperiului, aceste Biserici fceau
parte din punct de vedere administrativ din aa-numitul millet ortodox,
care i includea pe grecii, srbii, romnii, albanezii, bulgarii i arabii
ortodoci. Figura suprem printre aceti ortodoci era considerat Patriarhul
Constantinopolitan, dei alturi de el existau Patriarhul Alexandriei
(arhipstorul grecilor i arabilor ortodoci care locuiesc n Egipt) i
Patriarhul Antiohiei (conductorul arabilor ortodoci pe teritoriile actuale
ale Siriei, Irakului i Libanului). De un statut aparte se bucurau micul
Patriarhat al Ierusalimului i Bisericile autocefale din Cipru i muntele
Sinai. Patriarhatul din Constantinopol avea ntietate spiritual n ntreaga
lume ortodox, dei aici nu exista o ierarhie direct ca n catolicism, iar
bisericile autocefale aveau o parte considerabil de independen.
Patriarhatul din Constantinopol e situat n cartierul Fanar, de unde
provine i denumirea colectiv de fanarioi a clerului grecesc supus
acestui Patriarhat. Menionm c, ncepnd cu anul 1453, acest sector al
lumii ortodoxe se afla ntr-o situaie ambigu, att la nivel geopolitic, ct
i teologic, fiindc lipsa statalitii ortodoxe influeneaz direct viziunea

260

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Ortodoxiei

escatologic a ortodocilor asupra istoriei politice i nseamn aflarea

Bisericii n lume ca ntr-o mare a apostaziei unde nimic nu mpiedic
sosirea mistic a fiului morii. Renunarea inevitabil la simfonia ortodox
a puterilor transform Biserica Ortodox elen (i alte biserici legate de ea
prin soarta politic) n nimic altceva dect n ceea ce era iniial. Aceasta
nseamn schimbarea orientrilor ei teologice i geopolitice. Se schimb i
caracterul ei sacral.
nelegerea clar a raporturilor de reciprocitate dintre teologie i
politic din doctrina ortodox de real valoare, a obligat Rusia s urmeze
calea pe care a pornit n secolul al XV-lea i care e legat, n modul cel mai
direct, cu teoria Moscova - A treia Rom. Rusia i Biserica Ortodox Rus
sunt cel de-al doilea sector al cretinismului postbizantin de rsrit care are
un caracter geopolitic i chiar spiritual absolut diferit.
Instaurarea n Rusia a Patriarhatului i proclamarea Moscovei
a Treia Rom se afl n raport direct cu destinul mistic al Ortodoxiei
ca atare. Dup cderea Constantinopolului, Rusia este singurul mare
spaiu geopolitic unde a existat i politica ortodox i Biserica Ortodox.
Rusia devine succesoarea Bizanului, att din motive teologice ct i la
nivel geopolitic. Doar aici s-au pstrat cei trei parametri fundamentali
care deosebeau Ortodoxia de Occidentul latin i de dominaia politic a
regimurilor necretine. Prin urmare, Moscova a motenit, mpreun cu
statutul mistic de obstacol mpotriva sosirii fiului morii i problematica
geopolitic a Constantinopolului n toat complexitatea ei. La fel ca i
Bizanul, Rusia s-a ciocnit de dou realiti geopolitice ostile - de aceeai
mitr latin i de acelai turban turcesc. n cazul de fa, ntreaga
responsabilitate istoric revenea arilor rui, bisericii ruse i poporului rus.
Faptul c aceast responsabilitate i-a fost transmis Moscovei dup cderea
Constantinopolului, i atribuie ntregii situaii un dramatism escatologic
deosebit, care a influenat nu numai psihologia ruilor din ultimele cinci
veacuri, dar i specificul orientrii geopolitice a statului rus i a Bisericii
ruse. Paralel cu aceasta s-a format concepia poporului rus ca popor ales.
Concomitent, a aprut o nou problem: relaiile cu lumea ortodox
dincolo de hotarele Rusiei i statutul Patriarhului de la Constantinopol
referitor la Patriarhul Moscovei. Problema const n aceea c ortodocii
nerui s-au pomenit n faa dilemei: fie s recunoasc Rusia ca pe o arc
a salvrii, un nou pmnt sfnt, catehon i n mod corespunztor,
s se supun autoritii spirituale a Moscovei sau, dimpotriv, s nege
posibilitatea existenei mpriei ortodoxe ca atare i s trateze Moscova
ca pe o uzurpare nelegitim a funciei escatologice bizantine. n funcie de
aceast alegere trebuiau s-i construiasc relaiile lor cu celelalte biserici
i cu Moscova. Se poate spune c, din acest moment, lumea ortodox se
separ, de fapt, n dou pri care se deosebesc i din punct de vedere
geopolitic i teologic. Este tiut c n sfera de influen a Constantinopolului
a nvins linia antimoscovit, potrivit creia clerul fanarioilor a adaptat
doctrina ortodox la condiiile n care nu putea fi vorba despre o proiecie
Bazele Geopoliticii

261

ANALIZA EURASIATIC

politic. Cu alte cuvinte, Ortodoxia greceasc i-a schimbat caracterul,

transformndu-se, dintr-o nvtur spiritual-politic integral, ntr-o
doctrin exclusiv religioas de salvare individual. Din acel moment,
concurena dintre Constantinopol i Moscova a fost, n esen, opoziia
dintre dou versiuni ale Ortodoxiei - de valoare real, n cazul Moscovei i
redus, n cazul Constantinopolului.
Mai mult dect att, schimbarea calitii Ortodoxiei greceti a
apropiat-o, ntr-un anumit sens, de linia Romei, fiindc unul din cele
trei puncte fundamentale ale contradiciilor dogmatice (problema
catehonului) a czut de la sine. Apropierea spiritual a fanarioilor de
Vatican a fost urmat de apropierea lor politic de administraia turceasc,
n care muli dintre grecii ortodoci ocupau, n mod tradiional, posturi
nalte. O asemenea existen dedublat, nsoit de concurena cu Biserica
Rus pentru influena asupra lumii ortodoxe a lipsit, de fapt, Ortodoxia
greceasc de misiunea geopolitic independent, a fcut-o s fie doar unul
dintre factorii geopolitici secundari ntr-un context ortodox mult mai
general, de intrigi politice ale autoritilor Otomane i legailor papali.
Oricum ar fi, termenul geopolitica Ortodoxiei a devenit, din
secolul al XV-lea, aproape identic cu termenul geopolitica Rusiei.
Cu toate acestea ar fi incorect s considerm ntreaga lume ortodox
nerus ca fiind sub controlul politicii fanarioilor. n diferite pri ale acestei
lumi au existat i orientri opuse, care recunoteau ntietatea teologic i
escatogic a Rusiei Ortodoxe. Aceasta se refer, n special, la srbi, albanezi,
romni i bulgari, ale cror tendine geopolitice rusofile i fanariote concurau
n mod tradiional. Faptul s-a manifestat cu o for deosebit n secolul al
XIX-lea, cnd popoarele ortodoxe, care intrau n componena Imperiului
Otoman, fceau ncercri disperate de a-i restabili independena naional
i politic.
VI.1.3. Perioada petersburghez
ntre cderea Constantinopolului i nceputul luptei pentru
independena popoarelor ortodoxe din Balcani a avut loc un eveniment de
mare importan pentru Ortodoxie, n sensul cel mai larg. Este vorba despre
sciziunea rus i reformele lui Petru I, care au urmat-o nemijlocit. n acel
moment, n Rusia a avut loc schimbarea calitativ a statutului Ortodoxiei
i de aici ncolo, bazele dogmatice ale Bisericii Rsritene (care au fost de
neclintit aproape 200 de ani) s-au cltinat. Cauza a fost mutarea capitalei
din Moscova la Sankt Petersburg i desfiinarea Patriarhatului, mpreun
cu nfiinarea Sinodului, ceea a nsemnat c Rusia a ncetat s fie, din
punct de vedere dogmatic, un Imperiu Ortodox legitim (n sens teologic
i escatologic). De fapt s-a nfptuit trecerea, de la modelul geopolitic
ortodox propriu-zis, la un oarecare simulacru de stat protestant. De acum
ncolo, Ortodoxia Rus s-a transformat i ea ntr-o oarecare realitate
ambigu ce coincide doar parial, la nivel geopolitic, cu statul Rus. Cu
toate c substratul dogmatic a fost zdruncinat, logica general a geopoliticii

262

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Ortodoxiei

ruseti continua (dar la alt nivel) linia iniial, fiindc interesele laice i cele
pur politice au nceput s domine univoc asupra problematicii religiosescatologice. n paralel, chiar i n Occident, modelul catolic tradiional a
cedat locul consolidrii formaiunilor naional-politice, a statelor-naiune,
aa c problematica teologic s-a ters i acolo i a trecut pe planul doi fa
de unele interese mercantile i politice nguste, mult mai practice. Totui,
divizarea geopolitic, determinat din punct de vedere dogmatic prin
schisma bisericilor, a rmas global aceeai, dac nu lum n considerare
apariia statelor protestante.
Protestantismul se mparte, din punct de vedere geopolitic, n dou
sectoare - luteranismul prusac i calvinismul anglo-elveiano-olandez.
Cu toat asemnarea lor exterioar i sincronizarea ambelor proteste
mpotriva Romei, luteranismul i calvinismul au o semnificaie aproape
diametral opus. Lagrul luteran, concentrat n statul prusac, a fost fondat,
att dogmatic ct i mistic, pe critica Vaticanului cu privire la radicalizarea
premiselor Noului Testament, reproducnd, n linii generale, preteniile
tradiionale ale Ortodoxiei fa de catolicism. Prusia luteran era situat
geografic ntre Rusia ortodox i Europa Occidental catolic. Calvinismul,
dimpotriv, devenind religie de stat n Marea Britanie (iar mai trziu
influennd, ntr-o mare msur, organizarea politic a SUA), fiind bazat
pe abordarea i criticarea accentuat a Romei de pe poziiile Vechiului
Testament. Nu este ntmpltor c, att calvinismul, ct i sectele ce deriv
din el, gravitau spre vestul extrem n Europa, precum i de cealalt parte a
Atlanticului.
Rusia Romanovilor, de dup Petru I, era mai aproape de modelul
prusac, adic, ndeprtndu-se de dogmatica ortodox propriu-zis ea
s-a oprit la jumtatea drumului spre catolicismul care-i ceda treptat
poziiile statelor-naiune. Totodat, ncordarea geopolitic principal era
concentrat ntre Rusia, pe de o parte, Imperiul Austriac i Imperiul Britanic,
pe de alt parte. La nivel religios aceasta a nsemnat opoziia Ortodoxiei
fa de Catolicism (Austria) i calvinism (Anglia). Frana absolutist, iar
apoi i cea revoluionar, a jucat n toate acestea un rol deosebit, nzuind
s rspndeasc ideile republicane i Iluminismul. Este important de
menionat c, dac Rusia avea unele interese geopolitice comune cu Austria
(n special opoziia fa de Turcia), strategia Angliei era opus ntrutotul
strategiei Rusiei, mergnd pn la susinerea de ctre englezi a Imperiului
Otoman.
Oricum ar fi, chiar Rusia de dup Petru I a motenit principalele
trsturi ale geopoliticii bizantine, dei complexitatea dogmatic a concepiei
celei de-a Treia Rome a fost nclcat. De acum ncolo se va putea vorbi
doar despre continuarea inerial a ceea ce fusese cndva o cale de real
valoare i fundamentat din punct de vedere teologic a poporului ales
n istorie. Paralel cu aceast transformare, interesele materiale i politice
nguste ncepeau s joace un rol tot mai mare n politica extern, iar factorii
religioi erau adeseori folosii ca pretext pentru o manevr politic sau alta,
Bazele Geopoliticii

263

ANALIZA EURASIATIC

orientat exclusiv spre binele statului n aspectul lui laic.

VI.1.4. Eliberarea naional a popoarelor ortodoxe
n secolul al XIX-lea, multe dintre popoarele ortodoxe - greci, srbi,
bulgari, albanezi, romni, etc. - au nceput s se elibereze de sub controlul
politic al turcilor. Factorul religios a jucat, n acest context, un rol nsemnat,
transformndu-se n unul dintre motivele principale ale luptei de eliberare
naional.
Apariia noilor state ortodoxe i distrugerea imperiului otomanilor a
fost consecina ctorva factori geopolitici i ideologici:
1. Degradarea puterii politice a turcilor a permis dezvoltarea
sentimentului naional al grecilor i al altor popoare balcanice,
sentiment la care a contribuit i rspndirea ideilor Iluminismului;
un rol important l-a jucat n acest sens Frana, leagnul curentelor
moderniste.
2. Ca adversar geopolitic al Turciei, Rusia a folosit activ situaia
pentru a submina dumanul din interior; agenii rui i-au concentrat
eforturile n Grecia i n Balcani pentru a susine preteniile
ortodocilor, fapt urmat i de presiunea geopolitic extern a Rusiei.
3. A nceput un fel de renatere religioas a popoarelor ortodoxe,
iar ideea luptei pentru independen politic i naional a fost
nsoit de presimiri mesianice de un caracter escatologic.
n aceast perioad s-au format concepiile politico-ideologice ale
Greciei Mari (sau a Marii Idei - Megale idea), ale Bulgariei Mari, Serbiei
Mari (configuraia), Romniei Mari etc.
VI.1.5. Megale Idea
Adepii Greciei Mari se strduiau s recucereasc de la turci toate
teritoriile greceti i s refac Noul Bizan, s restaureze puterea imperial
i s-i ntoarc Patriarhului Constantinopolitan supremaia n lumea
ortodox. Ca urmare a luptei ndrjite i a rscoalei naionale, grecii au izbutit
n 1830 s-i redobndeasc un mic stat independent n jurul Peloponezului
i Moreei care, n 1913, dup rzboaiele din Balcani i-au dublat teritoriul.
Totodat, realizarea Marii Idei s-a lovit de interesele geopolitice ale altor
popoare ortodoxe, ntruct grecii au cerut anexarea Macedoniei, Traciei i a
altor teritorii la care mai emiteau pretenii bulgarii i srbii. Apogeul acestui
plan a fost eliberarea Constantinopolului (Istanbul) de sub turci. Acest
proiect s-a sfrit prin catastrofa ce a avut loc dup nfrngerea Greciei n
rzboiul cu Turcia lui Ataturk, care i-a zdrobit pe greci i a forat populaia
greceasc din Anatolia s se strmute pe pmnturile greceti.
Este foarte important de menionat faptul c lupta de eliberare
naional a grecilor n-a fost salutat i animat de clerul fanariot i
Patriarhul Constantinopolitan care erau solidari, din punct de vedere
politic, mai curnd cu Imperiul Otoman dect cu geopolitica rus sau
cu popoarele balcanice, care nzuiau spre libertate. Mai mult dect att,

264

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Ortodoxiei

destrmarea imperiului turcesc a fost o catastrof pentru supremaia

spiritual a fanarioilor n lumea ortodox de dincolo de hotarele Rusiei.
De aceea naionalismul grecesc i Marea Idee, dei aveau un caracter
ortodox distinct, erau promovate iniial de unele organizaii secrete de tip
masonic, n care rolul cel mai important l-au avut agenii de influen rui
i totodat, adepi ai Iluminismului francez. Cu alte cuvinte, ideea ortodox
din Grecia a fost, ntr-o perioad critic de eliberare de sub dominaia
turceasc, patrimoniul unei alte structuri religioase ce se afla n legtur cu
diaspora greceasc din Rusia i din alte ri din regiunile Mediteraneene.
Este interesant c aristocraia greceasc, legat genetic i politic de fanarioi,
se orienta, dup redobndirea independenei, ctre Austria i Germania, n
timp ce burghezia greceasc, n mijlocul creia s-a maturizat Marea Idee,
era adepta nfocat a uniunii cu Rusia. Aici se vede, iari, destul de distinct,
o oarecare solidaritate a Ortodoxiei greceti oficiale post-bizantine cu linia
Vaticanului.

Geopolitica Vaticanului. n 1493 Papa de la Roma Alexandr VI

Borgia, n bulla Inter coetera, a separat toate pmnturile
descoperite ntre Spania i Portugalia. Prin aceasta se explic de ce
din toate statele din America Latin doar n Brazilia se vorbete n
portughez
VI.1.6. Configuraia
Ideea Serbiei Mari, fondat pe precedentul istoric al unui stat balcanic
imens, creat n secolul al XIV-lea de dinastia srbeasc a Nemanicilor, a
reaprut pe parcursul luptei de eliberare. Srbii rsculai au eliberat mai
nti de sub dominaia otoman un teritoriu nu prea mare, umadia, apoi
au nceput lupta pentru crearea n Balcani a unui stat slav independent, n
care dominau srbii i dinastia ortodox. ncepnd cu anul 1815, srbii au
obinut o oarecare independen care avea, totui, dou orientri geopolitice
diferite i care s-au realizat de ctre cele dou dinastii srbeti - Obrenovici
i Karagheorghevici. Dei Obrenovicii erau ortodoci, ei se orientau spre
Austria vecin, iar un rol important n aceast problem l-a avut activitatea
Bazele Geopoliticii

265

ANALIZA EURASIATIC

unor cercuri politico-intelectuale din Voievodina, un teritoriu situat foarte

aproape de Austria. Karagheorghevicii, dimpotriv, tindeau n exclusivitate
spre Rusia. n 1903, dinastia Obrenovicilor a fost rsturnat, nu fr
participarea serviciilor speciale ruseti i Serbia s-a ndreptat spre linia prorus. Ctre 1920, pe timpul Karagheorghevicilor, a fost creat Iugoslavia,
un mare stat balcanic, unind sub control srbesc multe popoare balcanice,
inclusiv pe croaii i slovenii catolici, pe macedonenii ortodoci, musulmanii
Bosniei i pe albanezi. Mai mult dect att, sub controlul srbesc au ajuns i
ungurii catolici din nordul Iugoslaviei. Aceast construcie geopolitic s-a
dovedit a fi, totui, instabil, fiindc popoarele neortodoxe ale Iugoslaviei
(nu fr ajutorul agenilor de influen austrieci i turci) au nceput s se
opun dominaiei etnice a srbilor i primatului religios al Ortodoxiei.
Aceast opoziie a atins o ncordare deosebit n timpul celui de-al doilea
rzboi mondial, cnd Croaia i Bosnia, care erau pro-germane, au organizat
un genocid mpotriva srbilor ortodoci.
VI.1.7. Romnia Mare
Proiectul Romniei Mari a aprut n mediul ortodox. Era vorba nu
numai de eliberarea definitiv de sub controlul turcesc (dei att Moldova,
ct i Valahia, n-au intrat niciodat oficial n componena Imperiului
Otoman), dar i despre rezistena la politica fanarioilor care doreau s
supun influenei lor clerul ortodox. Tendinele antiturceti i antifanariote
erau susinute n acest sens de Rusia, fiind facilitate i de apartenena
Basarabiei, populat de romni, la teritoriile ruseti. Totodat, ncepnd
cu secolul al XVII-lea, n Romnia s-au activat tendinele uniate. Biserica
greco-catolic nsemna ideea supunerii Bisericii Ortodoxe Vaticanului,
pstrnd totodat ritualul ortodox, n realitate ns, cu un asemenea mod
de abordare ctig, din punct de vedere geopolitic, doar Vaticanul, iar
Ortodoxia pierde. Nu este ntmpltor faptul c Biserica greco-catolic era
considerat de ctre ortodoci ca o manevr tactic a catolicismului, acesta
strduindu-se s-i lrgeasc influena misionar, politic i spiritual n
Rsrit, pe seama popoarelor ortodoxe. Chiar i n Romnia, n special n
Transilvania, Biserica uniat era nsoit, iniial, de tendinele culturale
ale latinizrii, de glorificare a originii romane a Romniei, a rdcinilor
latine ale limbii etc. n Romnia, Biserica greco-catolic era susinut de
Austria catolic, iar Ortodoxia de ctre Rusia. Este semnificativ faptul c
fanarioii greci ortodoci promovau o politic pro-turc ce contrazicea
interesele geopolitice, att austro-catolice, ct i ruso-ortodoxe. Ideea
Romniei Mari a avut un context ortodox univoc i cluzii de acest
simbol, romnii luptau pentru independena naional. Este important,
totodat, c naionalismul romnesc are un caracter vdit anti-grecesc,
iar n sfera confesional, Biserica greco-catolic, conjugat cu orientarea
spre cultura latin, graviteaz spre Roma i Europa Occidental, n timp ce
Ortodoxia romneasc urmeaz linia pro-moscovit. Este interesant c, n
1948, dup sovietizarea Romniei, regimul formal ateo-comunist a ocupat

266

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Ortodoxiei

univoc poziia Ortodoxiei romneti, subordonndu-i confesiunile unite i

supunnd unor anumite represiuni minoritile catolice.
VI.1.8. Bulgaria Mare
nceputul micrii ortodoxe i totodat a celei de renatere naional
a bulgarilor poate fi datat cu anul 1870 cnd, sub presiunea i susinerea
Rusiei, a fost creat exarhatul bulgar care i-a asumat scopul s uneasc
ortodocii, locuitori n Balcani, ntr-un bloc geopolitic ostil, din punct
de vedere politic, Imperiului Otoman i opus spiritual Patriarhatului din
Constantinopol i dominaiei fanarioilor.
Paralel cu dobndirea independenei geopolitice, Bulgaria a elaborat
un proiect naionalist Bulgaria celor trei mri care presupunea anexarea
Macedoniei, Traciei i Constantinopolului. Fiind rusofil prin tradiie,
Ortodoxia bulgar a deviat n anume momente ale istoriei de la aceast
linie, pentru atingerea scopurilor sale ngust naionale i la fel ca uniaii
din Romnia, ca dinastia Obrenovicilor din Serbia i aristocraia greceasc
i alte fore est-europene, a trecut de partea Europei Centrale, aliindu-se
Austro-Ungariei mpotriva Rusiei.
Este interesant c pe msura apariiei n Balcani a noilor state
ortodoxe, orientarea lor geopolitic oscila, n permanen, ntre Rusia i
Austria, adic ntre Ortodoxia Rus i catolicismul de la Roma. Totodat, un
pretext formal pentru un asemenea dualism constant l-au constituit unele
teritorii discutabile - n primul rnd Macedonia. Din cauza Macedoniei
apreau mereu nenelegeri ntre Grecia, Bulgaria i Serbia, iar susinerea
de ctre Rusia a unei sau altei pri n acest conflict arunca partea advers
n braele Austriei.
VI.1.9. Albania ortodox
Peste aezrile albanezilor trecea hotarul tradiional dintre lumea
bizantin i cea catolic. Acest popor aparine de patru confesiuni - albanezisunii (albanezi turcii), albanezi-bectai (membrii organizaiei sufite
care are, n unele cazuri excepionale, nu numai un caracter iniiatic, ci i
genetic), albanezii catolici i albanezii ortodoci. Dei albanezii ortodoci
sunt n minoritate, tocmai ei s-au aflat n centrul luptei de eliberare
naional, iar statul independent Albania a aprut graie episcopului
ortodox Fan Noli care, n anul 1918, a devenit primul conductor albanez.
Fan Noli a fost adeptul univoc al Rusiei, iar Ortodoxia Rus l-a susinut
activ n toate iniiativele sale. Albanezii ortodoci au unit sub controlul lor
ntreaga naiune, independent de confesiune, ns adversarii i concurenii
lor principali erau nu att catolicii, ct clerul grecesc ortodox care s-a
nrdcinat n Albania. i iari, prin exemplul Albaniei, ne ciocnim de
dualismul geopolitic n lumea ortodox post-bizantin, unde se opun
interesele geopolitice ale Bisericilor Greceasc i Rus.
Fan Noli i-a pstrat orientarea pro-rus i dup revoluia din
Octombrie, fapt pentru care a fost nlturat de ctre Ahmed Zogu, viitorul
Bazele Geopoliticii

267

ANALIZA EURASIATIC

rege al Albaniei. n timpul ocupaiei Albaniei de ctre Italia fascist,

albanezii ortodoci erau persecutai de autoritile pro-catolice ns, dup
sovietizare, Biserica Ortodox a fost iari susinut de stat, acum de
autoritile comuniste. Doar n anul 1967, n timpul revoluiei culturale i
a devierii maoiste, Albania sovietic s-a declarat primul stat ateu din lume
i a nceput persecuiile credincioilor de orice confesiune.
VI.1.10. Lobby-uri geopolitice n rile ortodoxe
O privire general asupra tendinelor geopolitice ale rilor balcanice
ortodoxe scoate n eviden o legitate extrem de important: n fiecare din
aceste state exist minimum dou lobby-uri geopolitice, al cror caracter
depinde de unele particulariti religioase.
n primul rnd, pretutindeni exist lobby-ul pro-rus, orientat spre
geopolitica Bisericii Ortodoxe Ruse care, la rndul su, motenete (dei cu
rezerve) linia Moscova - a Treia Rom. Acest lobby este orientat mpotriva
Romei i a oricrei apropieri de ea (inclusiv mpotriva Austriei, Ungariei i
Germaniei catolice, adic mpotriva sectorului catolic al Europei Centrale),
dar st n acelai timp pe poziii antiturceti i anti-fanariote, situndu-se,
ntr-o msur sau alta, n opoziie fa de Patriarhatul din Constantinopol.
n unele cazuri (n Grecia, spre exemplu) acest lobby include nu numai
cercurile ortodoxe, ci i unele societi secrete de tip masonic.
n al doilea rnd, n aceleai ri exist i un lobby cu totul diferit
care, fiind sau nu ortodox, aprob apropierea de Roma, orientarea spre
Europa Central, Austria, ntr-o msur oarecare spre Biserica unit sau
chiar spre catolicism.
n al treilea rnd, pretutindeni se simt urmele influenei turceti
care a fost ntreinut, n aceast regiune, de Anglia, ceea ce nseamn
c geopolitica anglo-saxon este orientat, n cazul de fa, spre sud i se
sprijin pe tendinele fanariote ale Ortodoxiei contemporan din rile
balcanice, legate, n mod tradiional, de administraia otoman.
Destrmarea Iugoslaviei ne ofer un exemplu de dispunere
geopolitic n Balcani. Linia rusofil este exprimat prin poziia Belgradului
i a srbilor din Bosnia. Croaia i Slovenia se orienteaz spre Europa
Central, iar anglo-saxonii (SUA i Anglia) i susin activ pe musulmanii
bosnieci, urmaii turcilor. Totodat, apare din nou problema Macedoniei,
care iari genereaz dispute ntre Serbia, Grecia i Bulgaria. Cu puteri
sporite i face simit prezena i problema albanez - n special Kosovo.
Tragedia Transnistrean i tendinele antiruseti din Romnia actual i
Moldova ne silesc s acordm o atenie deosebit lobby-ului unit i procatolic care este purttorul tendinelor antimoscovite i a celor latine n
aceste regiuni.
VI.1.11. Biserica ortodox rus i Sovietele
Corelaia dintre Ortodoxie i regimul sovietic este o chestiune
extrem de complicat. Pe de o parte, exist un punct de vedere potrivit

268

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Ortodoxiei

cruia orice s-ar fi ntmplat, perioada sovietic a motenit de la Rusia

pre-revoluionar linia geopolitic ce coincide ntocmai, n aspectele cele
mai importante, cu geopolitica Bisericii Ruse. Acest lucru poate fi numit
convenional serghianism, dup numele Patriarhului Moscovei, Serghei,
care a formulat cunoscuta tez: Succesele voastre sunt succesele noastre
(adresat regimului anticretin al lui I.V.Stalin), devenit mai apoi, punctul
de plecare al disputelor din interiorul bisericii, care n-au ncetat nici n zilele
noastre. Aceast formul serghianic nu este nici pe departe paradoxal i
monstruoas aa cum doresc s-o prezinte conservatorii ortodoci. Problema
const n aceea c Revoluia bolevic a adus asemenea schimbri n viaa
bisericeasc din Rusia, nct uimesc prin simbolismul lor. A fost restabilit
simultan Patriarhatul, capitala a fost mutat la Moscova (ntoarcerea
simbolic la ideea Moscova - a Treia Rom), iar gsirea miraculoas a
icoanei Derjavnaia, n reedina Kolomensk a arilor rui din Moscova,
a nsemnat ntoarcerea la funcia mistic, soteriologic i escatologic a
puterii arilor, restabilit n dimensiunea ei supranatural dup perioada
sankt-petersburghez de dou sute de ani. Totodat, bolevicii au motenit
ntreaga geopolitic ruseasc, au consolidat statul i i-au lrgit hotarele.
Paralel, avea loc i nnoirea spiritual a Bisericii, care i-a restabilit, prin
suferin i prigoan, uitata arden a sentimentului religios, practica
spovedaniei, martirajul pentru Hristos.
Al doilea punct de vedere consider Rusia Sovietic o antitez
total a Rusiei Ortodoxe, iar serghianismul l consider un conformism
cu antihristul, o apostazie. O asemenea abordare exclude posibilitatea de
a concepe perioada sovietic drept o continuare a geopoliticii Ortodoxiei.
Purttoarea acestei ideologii n forma ei cea mai perfect este Biserica
Ortodox Rus din strintate i Biserica Ortodox Adevrat, sectant,
ale cror poziii deriv din identificarea escatologic a bolevismului
cu venirea antihristului. Este curios c un asemenea mod de abordare
lipsete Ortodoxia de dimensiunea politic i coincide, din punct de vedere
tipologic, cu poziia fanarioilor, care neag necesitatea corelaiei dintre
Biserica Ortodox i politic, ceea ce constituie baza doctrinei ortodoxe.
O asemenea abordare se asociaz, concomitent, cu simpatiile fa de
micarea alb care s-a bazat, din punct de vedere geopolitic, pe susinerea
Antantei, a rilor Europei Occidentale i ndeosebi, a celor anglo-saxone.
Nu este ntmpltor faptul c Bisericii Ortodoxe Ruse din strintate i are
centrul n SUA. Un asemenea antisovietism ortodox i antiserghianism
coincid, din punct de vedere geopolitic, cu linia atlantic, tradiional
pentru Occident, ndreptat mpotriva Rusiei (sovietice, ariste, patriarhale,
moderne, democrate etc.) indiferent de sistemul ei ideologic.
VI.1.12. Rezumat
Dup cderea Imperiului Bizantin, geopolitica Ortodoxiei a fost
lipsit de funcia ei teologic i escatologic pe care a avut-o n epoca
mpriei de o mie de ani, din secolul al V-lea pn n secolul al
Bazele Geopoliticii

269

ANALIZA EURASIATIC

XV-lea. Cei dou sute de ani ai Moscovei - a Treia Rom se alipesc acestei
perioade Sfinte, care se identific pentru contiina ortodox cu perioada
Tradiiei de real valoare. Dup dezbinarea i reformele lui Petru I ncepe
o perioad mult mai ambigu, pe parcursul creia Rusia urmeaz, totui,
n liniile cele mai generale, linia geopolitic de alt dat, pierzndu-i, n
acelai timp, rigurozitatea doctrinar. ntreaga perioad post-bizantin
este caracterizat de un dualism n limitele Ortodoxiei. n acest context,
Ortodoxia Rus, legat n mod direct de geopolitica Statului Rus, se opune
liniei greco-fanariote a Patriarhului din Constantinopol, care ntruchipeaz
tipul Ortodoxiei separat cu strictee de realizarea politic i care ndeplinete
funcii instrumentale n structura general a sistemului otoman.
nsi Rusia mprumut tradiia bizantin de confruntare cu mitra
latin i turbanul turcesc i este nevoit s apere de una singur, la nivel
geopolitic i de stat, interesele Ortodoxiei. Aceast linie oblig Rusia s
participe la politica balcanic, unde se confrunt cu o serie ntreag de
tendine geopolitice ostile, inclusiv influena fanariot antiruseasc.
i n fine, geopolitica din perioada sovietic, orict ar prea de
paradoxal, continu strategia planetar a statalitii Ruse, lrgind sferele
de influen ale Rusiei pe seama rilor i popoarelor care sunt ostile, n
mod tradiional, Ortodoxiei. Bineneles c aici nu poate fi vorba despre o
motenire dogmatic a Sovietelor cu privire la Biserica Ortodox Rus, dar
nu trebuie s uitm c evidena dogmatic este pierdut iremediabil nc
din timpul lui Petru, fiind zdruncinat, ns i n perioada schismei. Dac
e s privim din punctul de vedere al serghianismului, atunci succesele
geopolitice ale supraputerii sovietice, care a cucerit o jumtate de glob i care
este dumnoas, n mod tradiional, cretinilor ortodoci rui i statului
nostru, pot fi considerate ca succese ale Bisericii Ruse i ale geopoliticii
Ortodoxe. Aceast ultim tez este, fr ndoial, foarte controversat,
dar la drept vorbind, este la fel de controversat i identificarea Rusiei
Romanovilor din perioada de dup Petru I cu adevratul stat ortodox.
Dei, att n primul caz, ct i n al doilea caz, este evident continuitatea
geopolitic.
Astzi, cnd nu exist nici Rusia arist, nici Rusia sovietic, dar exist
o ar muribund i mutilat, sfiat i vndut Occidentului, dumanului
nostru dintotdeauna, noi suntem capabili s nelegem, imparial i obiectiv,
ntreaga istorie geopolitic a Ortodoxiei i s evideniem constantele ei
ce ar trebui scrise pe tablele legii ale noii puteri de stat, care dorete s se
numeasc rus.

Capitol VI.2. Statul i teritoriul

VI.2.1. Trei categorii geopolitice de cea mai mare importan
Majoritatea disputelor cu privire la noua imagine geopolitic a lumii
se concentreaz n jurul a trei categorii fundamentale:

270

Aleksandr DUGHIN

Statul i teritoriul

1. statul-naiune (Etat-Nation) adic statul centralist tradiional

care s-a format istoricete (cum ar fi Frana, Italia, Germania, Spania
etc.);
2. regiunea, adic un asemenea spaiu administrativ, etnic sau
cultural care constituie o parte din unul sau mai multe state-naiuni
(Etat-Nation) dar care dispune, totodat, de un oarecare grad de
autonomie cultural-economic (de exemplu, Bretania n Frana,
Flandra n Belgia, Catalonia, Galicia i ara Bascilor n Spania etc.);
3. marele Spaiu, uniune sau asociaie, care unete cteva state
naiuni (Etat-Nation) ntr-un singur bloc economic i politic.
Muli dintre europeniti, att de stnga, ct i de dreapta, consider
c aceast categorie a statului-naiune (Etat-Nation), adic a statului
centralist tradiional este nvechit, iar accentul trebuie pus pe alte dou
modaliti - pe regionalism sau chiar pe autonomism, pe de o parte i pe
unificarea continental a regiunilor ntr-un bloc unitar, pe de alt parte.
Este semnificativ faptul c aici se ntlnesc punctele de vedere ale spectrelor
politice diametral opuse: noua stng crede c Etat-Nation este o structur
prea de dreapta, prea totalitar i represiv, prea conservatoare
i trebuie s se renune la ea n numele progresului, iar noua dreapt,
dimpotriv, atribuie acelai stat-naiune unei etape prea moderniste, prea
antitradiionale din istoria european, cnd adevratul Imperiu tradiional
din Europa a fost distrus de absolutismul francez nihilist i civil. Totodat,
noua dreapt vede n regionalism ntoarcerea la tradiiile etnice i la
principiul diferenierii etnoculturale, ceea ce constituie axa ntregii gndiri
a noii drepte.
Pe de alt parte, exist o categorie destul de larg de politicieni
care, dimpotriv, apr valorile statului-naiune (Etat-Nation). i iari
ataamentul fa de centralismul de stat poate s uneasc i stnga i
dreapta. De regul ns, pe aceast poziie se afl nu cei de dreapta sau de
stnga noi, ci aceia vechi. Este caracteristic faptul c, n Frana, inamicii
unificrii europene erau trei fore politice: Frontul Naional al lui Le Pn
(extrema dreapt), comunitii lui March (extrema stng) i socialistcentralitii, simpatizanii naionali ai lui Jean-Pierre Chvnement. De aici
rezult c, n limitele unuia i aceluiai proiect geopolitic, pot s se asocieze
cele mai diferite simpatii ideologice i politice.
Cu toate acestea, fiecare for politic interpreteaz n felul su
cele trei versiuni fundamentale ale organizrii geopolitice a societii
contemporane. Ar fi interesant de construit o schem, pentru a vedea cum
diferite fore apreciaz din perspectiva propriilor ideologii cele trei proiecte.
Pentru concretee vom vorbi despre poziiile extreme care, pe msura
apropierii de centrul politic, se ncarc de nuane.
VI.2.2. Regionalismul stngii i dreptei
Complexul general al ideologiilor de stnga se orienteaz spre
slbirea influenei statului, a structurilor administrative i politice asupra
Bazele Geopoliticii

271

ANALIZA EURASIATIC

vieii sociale. Aceasta presupune principiul descentralizrii, al evoluiei

treptate de la un singur centru al puterii la cteva, iar n perspectiv la
un numr mai mare. Aceast teorie a fost elaborat la timpul su de ctre
cunoscutul anarhist Proudhon. Stngitii tind spre slbirea i anularea
treptat a formelor totalitare i autoritare de conducere, iar aceasta nseamn
c orientarea lor geopolitic este mpotriva pstrrii statului tradiional
n hotarele lui, cu aparatul de funcionari, cu organele de represiune etc.
Aceasta rezult din orientarea ideologic principal a stngitilor spre
umanism, spre valoarea atomizant a individului i nu spre nite structuri
supraindividuale care ngrdesc libertatea. Pe aceast baz ideologic s-a
dezvoltat regionalismul european contemporan ca o tendin suficient de
stabil, de descentralizare social-economic i de renunare la principiul
Statului-Naiune, tradiional n ultimele secole pentru Occident.
Aceast tendin liberal a stngii neag la maximum noiunile de
stat i naiune considerndu-le ca fiind nite vestigii istorice. Acestor
principii li se opune ideea umanitar a drepturilor omului, care a ncetat
demult s fie o lozinc filantropic abstract, transformndu-se ntr-un
complex ideologic suficient de agresiv, orientat fi mpotriva formelor
tradiionale de existen colectiv a oamenilor ca membri ai naiunii,
poporului, statului, rasei etc. De aici rezult accentul logic al stngii pe
regionalism, fiindc independena administrativ a unor pri din teritoriul
statului apropie, din punctul lor de vedere, etalonul valoric de individ,
terge aureola autoritii necondiionate i a funciilor controlului asupra
celor mai largi categorii sociale.
Este clar c aceast tendin a stngii se afl n contradicie cu
ideologii naionali de stat, adic cu etatitii i naionalitii, pentru
care unitatea istoric i politic a poporului, ntruchipat de Etat-Nation,
reprezint valoarea suprem. Opoziia dintre etatiti-naionaliti i liberalii
regionaliti reprezint, aproximativ n toate rile, constanta unor polemici
furtunoase referitor la principalele proiecte geopolitice, unde procesele
politice se dezvolt activ i dinamic.
Exist ns i regionalismul de dreapta, care este strns legat de
problema tradiiei i etnosului. Acest regionalism se bazeaz pe principiul
potrivit cruia statul contemporan centralist este doar un instrument de
nivelare cultural i ideologic a membrilor lui, c el i-a pierdut demult
funciile sacrale i s-a transformat ntr-un aparat represiv, orientat mpotriva
rmielor culturale, etice i etnice autentice. Regionalitii de dreapta
vd n descentralizare posibilitatea de a renate parial forma de via
ritual de cult a popoarelor, meteugurile tradiionale, de a reconstitui
formele de conducere specifice civilizaiei tradiionale de pn la sosirea
lumii contemporane. Acest regionalism de dreapta corespunde, de fapt,
ntrutotul noiunii de tradiionalism. n principiu, regionalitii de dreapta
susin, pe ascuns, diferenierea natural caracteristic locuitorilor din
provincii, care sunt mult mai duri i mai ostili fa de strini, dect locuitorii
marilor orae.

272

Aleksandr DUGHIN

Statul i teritoriul

n felul acesta se formeaz a doua linie a opoziiei politice:

regionalitii de dreapta, care adeseori apeleaz la puritatea etno-rasial i
etatitii de stnga, care consider c cea mai bun metod de introducere
a valorilor progresive, liberale, n societate este centralismul de stat care
apr societatea de o posibil restaurare a rmielor nvinse de progres.
VI.2.3. Un nou Mare Spaiu: mondialism sau Imperiu
n ceea ce privete integrarea suprastatal exist, de asemenea, o
repartizare politic destul de contradictorie. Pe de o parte, exist proiectul
mondialist care presupune desfiinarea statelor tradiionale i crearea
unui cmp civilizaional planetar, condus dintr-un singur centru ce poate
fi numit, convenional, guvern mondial. n principiu, acest proiect
este ncheierea logic a tendinelor liberale care se strduiesc s distrug
structurile sociale tradiionale i s creeze n mod artificial un spaiu
comun ntregii omeniri, alctuit nu din popoare, ci din indivizi, nu din
state, ci din asociaii tehnocrate i salahori industriali. n aceast lumin
vedeau mondialitii de la nceputul secolului Statele Unite ale Europei la
care visau att capitalitii liberali (Monnet, Coudenove-Kalergi etc.), ct i
comunitii (Troki etc.). Aceleai idei i-au animat mai trziu pe constructorii
Maastricht-ului i pe ideologii noii ordini mondiale.
Paralel cu aceast perspectiv mondialist exist i o variant
alternativ, susinut de forele politice nonconformiste. Este vorba
de teoreticienii Noului Imperiu care consider c statele-naiuni
contemporane sunt rezultatul prbuirii tragice a imperiilor tradiionale ce
corespund n msur deplin cu adevrata organizare sacral a societii,
bazat pe diferenierea calitativ, pe ierarhia spiritual, pe baz corporativ
i religioas. O asemenea interpretare a Marelui Spaiu Nou rezult nu
dintr-o abordare pur cantitativ a integrrii (ca la mondialiti), ci dintrun oarecare principiu spiritual i supranaional care ar fi transcendent fa
de formaiunile istorice existente i care le-ar uni ntr-o sintez sacral
suprem. n funcie de mprejurri, proiectul imperial i ia ca baz fie
factorul religios (adepii catolici ai restabilirii Imperiului Austro-Ungar),
fie cel rasial (ideologii Imperiului European, unificat prin unitatea originii
popoarelor indoeuropene, noua dreapt francez, n special), fie cel
geopolitic (proiectele eurasiaticilor rui).
Prin urmare, exist i aici dou poluri politice opuse, care vd
realiti politice similare, dar ntr-o perspectiv invers:
Stnga
Dreapta

Regionalismul
antinaionalism
anarhism
etnicism
tradiionalism

Statul-Naiune
statul progresist
civilizat
naionalism
etatist

Marele Spaiu
mondialism
imperiu

Aadar, am evideniat n fiecare din proiectele geopolitice cte dou

moduri de abordare radical diferite, care determin n totalitate posibilitile
principale ale luptei ideologice cu privire la problemele principiale. Graie
Bazele Geopoliticii

273

ANALIZA EURASIATIC

acestei scheme pot fi clasificate diferite aliane politice constituite ntre fore
destul de ndeprtate una de alta.
VI.2.4. Geopolitica Rusiei
Problematica general a structurii geopolitice a lumii contemporane
se afl n legtur direct cu Rusia, unde ntlnim aceleai proiecte
geopolitice de baz. Regionalismul, statul-naiune i Marele Spaiu sunt trei
categorii care au analogii directe n realitatea noastr geopolitic.
Regionalismul corespunde tendinelor separatiste n limitele
Federaiei Ruse - att n cazul republicilor i districtelor naionale, ct
i n cazul preteniilor la autonomie deplin a formaiunilor teritoriale
(proiectele republicilor Siberian, Ural .a.).
Modelul de stat centralist este susinut de adepii proiectului
geopolitic Rusia n limitele Federaiei Ruse.
Acei care lupt pentru restaurarea URSS, pentru refacerea
Imperiului Rus n limitele URSS sau crearea Imperiului Eurasiatic, fac parte
din categoria ideologilor unui Mare Spaiu Nou.
La fel ca n schema general, adepii unui sau altui proiect au, dar
nu este obligatoriu, aceleai convingeri politice. Mai mult dect att, fiecare
proiect poate avea dou semne diametral opuse care, att dreptul ct i
stngul, sunt determinate convenional.
S ncercm s evideniem poziiile dreptei i stngii n viaa
politic rus, n raportul lor cu cele trei variante geopolitice.
Tendinele separatiste din aripa extrem stng sunt folosite de
forele care au contribuit i la destrmarea URSS. Liberalii rui, considernd
c statul sovietic este bastionul reacionarismului i totalitarismului, au
lansat demult ideile Rusiei n hotarele secolului al XIV-lea etc., ceea ce
presupunea frmiarea teritoriilor ruseti n fragmente separate att dup
principiul etnic, ct i dup cel geografic. Pentru aceti stngiti unitatea
naiunii ruse i puterea statului rus nu numai c nu prezint vreo valoare
istoric ci, dimpotriv, sunt considerate o piedic n calea progresului
omenirii. Acest proiect regional este susinut de unii liberali extremiti care
doresc n mod deschis destrmarea Federaiei Ruse.
Aceast variant ultraliberal se afl n concordan cu unele idei ale
unei anumite pri din lagrul naionalist extrem, care crede c este necesar
ca ruii s creeze un stat monoetnic compact, bazat pe principiile puritii
rasiale i ale izolaionismul etnic. Aceasta este ideea crerii Republicii
Ruse. Proiecte similare de creare a unor state mononaionale independente
exist i printre etnosurile neruse care populeaz teritoriul Federaiei Ruse.
Varianta stng a programului naional de stat n limitele Federaiei
Ruse reprezint conducerea rus post-gorbaciovist care era convins c
pentru nfptuirea reformelor sunt mai avantajoase metodele centraliste,
subordonnd toate regiunile ruse liniei dure a Moscovei. Centralismul
de stat este, conform ideilor acestor fore, metoda cea mai bun i mai

274

Aleksandr DUGHIN

Statul i teritoriul

rapid de transformare a realitii social-politice din Rusia n aa mod,

nct ea s ajung la standardele comune ntregii omeniri progresiste
dar, n esen, la cele occidentale i atlantice. Centralitii de stnga
vd n regionalism, n mod firesc, un pericol pentru realizarea scopurilor
lor, fiindc descentralizarea i autonomizarea regiunilor pot s contribuie
la crearea unor regiuni care ar respinge logica reformelor liberale i ar
propune alte proiecte social-politice alternative (convenional de dreapta).
Expansiunea imperial este, la fel, inacceptabil pentru aceste fore, pentru
c refacerea URSS poate avea consecine ideologice corespunztoare.

Rusia ca o formaiune monoetnic

Exist i capt putere micarea etatitilor de dreapta. Acetia sunt
patrioii care s-au mpcat cu dezmembrarea URSS i care cred c furirea
n Federaia Rus a unui puternic stat rus centralizat va servi la cimentarea
naiunii, la organizarea unui puternic spaiu autarhic independent. Etatitii
de dreapta resping i separatismul i imperialismul, considernd c
frmiarea Federaiei Ruse nseamn pierderea de ctre rui a teritoriilor
ce le aparin, iar expansiunea imperial va aduce multe elemente naionale
strine i va amenina dominarea naional a ruilor.

Rusia ca stat-naiune
Bazele Geopoliticii

275

ANALIZA EURASIATIC

Printre teoreticienii refacerii Imperiului exist, de asemenea, doi

poli. Mondialitii rui de stnga, orientai n special spre Gorbaciov
i lobby-ul lui, consider necesar crearea ct mai rapid a unui spaiu
democratic unic,att pe teritoriul CSI, ct i n limitele spaiului eurasiatic.
Concepia de dreapta a Marelui Spaiu Nou s-a concretizat n
programele politice ale opoziiei, intransigent fa de regim. Majoritatea
reprezentanilor acestei opoziii - att naional-comunitii, ct i tradiionalimperialitii - consider c Rusia n limitele Federaiei Ruse este nu numai
o formaiune geopolitic incomplet, ci o rezolvare principal greit
n problema aprrii intereselor strategice ale Rusiei ca stat foarte mare.
Eurasiatismul de dreapta deriv din nelegerea strict imperial a misiunii
istorice a Rusiei, care trebuie s fie ori un continent autarhic independent,
ori s devieze de la menirea sa istoric i geopolitic.

Rusia ca Imperiu Eurasian

Aadar, innd seama de orientarea ideologic a unor sau altor fore,
noi putem reuni toate variantele proiectelor geopolitice cu privire la viitorul
statalitii ruse ntr-o singur schem:

STNGA RUS,
liberalii
reformatori

DREAPTA
RUS,
patrioii
conservatori

276

Regionalismul Rus

Centralismul Rus

separatismul,
republicile etnice

reformele
liberale cu un
centru autoritar
elinismul

republica Rus

elinismul
de dreapta,
patriotismul
Federaiei Ruse

Eurasiatismul,
Marele Spaiu
spaiul
democratic unic,
casa european
comun lobbyul lui Gorbaciov,
mondialismul de
stnga
Imperiul
Eurasiatic,
reconstruirea
URSS

Aleksandr DUGHIN

Problemele geopolitice ale strintii apropiate

Capitol VI.3. Problemele geopolitice ale strintii

apropiate
VI.3.1. Legile Marelui Spaiu
Principiul Marelui Spaiu este legea fundamental a geopoliticii
promovat de Mackinder i Haushofer i dezvoltat de Carl Schmitt.
Conform acestui principiu, suveranitatea naional a statului depinde nu
att de puterea lui militar, de dezvoltarea tehnologic i baza economic, ct
de mrimea i aezarea geografic a pmnturilor i teritoriilor lui. Clasicii
geopoliticii au scris sute de tomuri demonstrnd c problema suveranitii
depinde direct de independena geopolitic, suficiena i autarhia regiunii.
Acele popoare i state care aspir ntr-adevr la suveranitate trebuie s
rezolve, n primul rnd, problema bunstrii teritoriale. n epoca noastr,
pot s dispun de o asemenea suficien doar statele foarte mari, situate
n regiunile aprate din punct de vedere strategic de o posibil agresiune
(militar, politic sau economic) din partea altor formaiuni statale.
n perioada opoziiei dintre capitalism i socialism era evident
necesitatea blocurilor, a Marilor Spaii. Nimeni nu punea la ndoial faptul
c ara putea fi nealiniat doar cu preul eliminrii ei din sfera geopoliticii
planetare, fiindc a fost marginalizat i deplasat la periferie. Oricum, toate
rile nealiniate au fcut alegerea n favoarea unui sau altui lagr, dei mai
puin radical dect adepii nemijlocii ai socialismului sau capitalismului.
Bineneles c distrugerea unei supraputeri schimb, la modul serios,
spaiul geopolitic al Terrei. Totodat, principiul Marilor Spaii nu-i pierde
nicidecum puterea sa, dimpotriv, astzi devine tot mai rspndit proiectul
geopolitic al mondialismului al crui sens se reduce la transformarea
ntregii suprafee a Pmntului ntr-un Mare Spaiu Unitar, dirijat din
centrul american.
VI.3.2. Pax Americana i geopolitica mondialismului
Proiectul Marelui Spaiu pro-american, atlantic, crearea Pax
Americana planetare sau instaurarea noii ordini mondiale cu un singur
guvern mondial sunt, n esen, sinonime geopolitice. Tocmai acest plan
se elaboreaz i se realizeaz astzi n politica mondial a Occidentului
i n primul rnd a SUA. Este evident c aceast concepie mondialist a
Marelui Spaiu exclude total orice forme de real suveranitate statal i
politic a oricror popoare i state. Mai mult dect att, lumea bipolar a
dat incomparabil mai multe grade de libertate (suvernitate) statelor incluse
n sfera de influen a unuia din cele dou Mari Spaii, dect se planific
n proiectul mondialist, mcar prin aceea c opoziia planetar obliga nu
numai la reprimarea statelor-satelit, dar i la atragerea lor de partea sa.
Marele Spaiu planetar unitar va nsemna pentru futurologii mondialiti
dispariia total chiar i a celei mai mici umbre de suveranitate, fiindc
reprimarea forat (militar sau economic) a spaiilor mici, frmiate
Bazele Geopoliticii

277

ANALIZA EURASIATIC

i autonomizate, va deveni singura modalitate de control (necesitatea de a

atrage i a nela va cdea de la sine din cauza lipsei unui posibil concurent
geopolitic).
Situaia actual pune n faa fiecrui stat i a fiecrui popor (n
special n faa statelor i popoarelor care fceau parte, cndva, din blocul
geopolitic opus Occidentului atlantic) o alternativ vital - sau integrarea
ntr-un Mare Spaiu unitar sub conducerea atlantitilor, sau organizarea
unui Spaiu Mare Nou, capabil s se opun ultimei supraputeri. Problema
suveranitii geopolitice reale se afl n raport direct cu aceast alternativ;
totodat, n nici unul din cele dou cazuri nu poate fi vorba de nici un fel
de suveranitate deplin pentru un popor sau stat separat. La adoptarea
modelului mondialist se exclude intenionat orice suveranitate, fiindc
guvernul mondial rmne fr alternativ, singurul centru al puterii.
Iar n cazul de fa, suveran este doar pseudo-imperiul planetar al noii
ordini mondiale. Toate prile lui devin, n cazul de fa, nite colonii. La
organizarea noului Mare Spaiu avem de-a face cu o suveranitate relativ,
n limitele unei formaiuni geopolitice de proporii, deoarece odat cu
stabilirea dominantei ideologice i a concepiei despre lume, acest eventual
Mare Spaiu va fi relativ liber. nseamn c popoarele i statele care vor intra
n acest bloc vor putea s spere, cel puin, la o suveranitate etnocultural
i la o participare nemijlocit n procesul de creare i elaborare a unei noi
macro-ideologii, n timp ce varianta mondialist a noii ordini mondiale
este finisat i elaborat deja din punct de vedere ideologic i este propus
tuturor popoarelor lumii n calitate de analog colonial al modelului liberal
- de pia american.

Cele 6 spaii civilizaionale ale Eurasiei: 1 - Europa Occidental; 2 Europa Central; 3 - Rusia-Eurasia; 4 - Asia Arab (inclusiv rile
din Maghreb); 5 - Asia Mijlocie; 6 - Orientul ndeprtat. Se observ

278

Aleksandr DUGHIN

Problemele geopolitice ale strintii apropiate

un pararelism ntre zonele nordice i sudice.

mprirea geopolitic a Eurasiei pe meridian. Creast muntoas de

la Pirinei pn la Altai i Manciuria reprezint una din cele mai
importante frontiere naturale ntre cele dou lumi eurasiatice
VI.3.3. Paradoxul Rusiei
O particularitate a situaiei geopolitice actuale const n faptul c
iniiativa distrugerii Marelui Spaiu eurasiatic, care a existat pn n ultima
vreme sub forma lagrului socialist, venea din nsui centrul acestui lagr,
din Moscova, capitala Eurasiei. Tocmai URSS, n persoana lui Gorbaciov, a
fost iniiatoarea includerii blocului eurasiatic n proiectul mondialist. Ideile
perestroiki, noii gndiri etc., nsemnau, la nivel geopolitic, acceptarea
definitiv a modelului Marelui Spaiu unitar i trecerea, contient, de la
lumea bipolar la cea unipolar. Iniial a fost distrus lagrul socialist, a fost
redus blocul de Est. Apoi, auto-lichidatorismul geopolitic a continuat, iar
de la Rusia au fost dislocate acele regiuni care astzi se numesc rile din
strintatea apropiat.
Oricum ar fi, Rusia, n calitatea ei de centru al Insulei Eurasiatice, de
Heartland, ar putea ca n situaia geopolitic actual s se opun, mai bine
dect celelalte regiuni, geopoliticii atlantice i s fie inima Marelui Spaiu
alternativ. ns, auto-lichiditorismul ei geopolitic a silit-o s prseasc,
pentru o vreme (s sperm c pentru puin vreme), rolurile principale din
opoziia geopolitic. De aceea trebuie analizate alte posibiliti de creare a
Marelui Spaiu alternativ, pentru ca statele i popoarele care au renunat
la proiectul mondialist s poat face independent unele demersuri, fr s
atepte trezirea geopolitic a Rusiei. (Apropo, demersurile pot doar urgenta
aceast trezire).
Bazele Geopoliticii

279

ANALIZA EURASIATIC

VI.3.4. Rusia rmne Axa Istoriei

Alegerea geopolitic a alternativei anti-mondialiste n Rusia,
paralizat nainte de vreme, oricum trebuie s ia n considerare funcia
strategic i geografic cheie tocmai a pmnturilor ruseti i a poporului
rus, iar aceasta nseamn c opoziia fa de mondialitii contemporani,
care controleaz pn la un anumit grad spaiul politic rusesc, nu trebuie s
treac ntr-o rusofobie general. Mai mult dect att, interesele geopolitice
fundamentale ale ruilor coincid din punct de vedere cultural, religios,
economic i strategic cu perspectiva Marelui Spaiu alternativ antimondialist
i antiatlantic. Din aceast cauz, tendinele naionale ale opoziiei politice
din interiorul Rusiei vor fi solidare, din necesitate, cu toate proiectele
antimondialiste ale integrrii geopolitice n afara Rusiei.
VI.3.5. Mitteleuropa i Imperiul European
Una din alternativele posibile ale Marelui Spaiu nou este Europa,
pe care anumite cercuri politice i ideologice o opun Occidentului - lumii
anglo-saxone i n primul rnd, SUA.

1. Statele civilizaiei ortodoxe (axa Eurasiei); 2. Statele Europei

Centrale (axa Europei); 3. Statele Europei Occidentale (aliaii forelor
anticontinentale)

280

Aleksandr DUGHIN

Problemele geopolitice ale strintii apropiate

Aceast Europ antioccidental nu este o pur utopie, deoarece un

astfel de proiect a fost realizat n istorie nu odat, dei de fiecare dat cu
anumite greeli sau denaturri. Aadar, rile Axei reprezentau n secolul al
XX-lea scheletul unei asemenea Europe, dei, anglofilismul i francofobia
unor anumite cercuri din conducerea german (i alte mprejurri,
deopotriv) au mpiedicat realizarea deplin a acestui proiect. Dup cel
de-al doilea rzboi mondial, o tentativ similar a ntreprins-o De Gaulle,
iar datorit aceastei politici, Frana nu este astzi membr oficial a NATO.
Oricum ar fi, ideea unei Europe antioccidentale, tradiionale, imperiale,
devine tot mai actual astzi, cnd prezena armatelor americane pe
continentul european nu mai este ndreptit de existena pericolului
sovietic i capt un caracter de ocupaie american fi. Prin nivelul su
de dezvoltare tehnic i economic, Europa este un adversar serios pentru
America, iar intensificarea presiunii de jos a forelor geopolitice reale ale
europenilor, vrfurile mondialiste i proamericane ale statelor europene pot
s cedeze, iar Europa va ncepe o via geopolitic independent. Tendinele
de emancipare politic i explorare a unei alternative ideologice cresc n
Europa pe zi ce trece iar n paralel cu aceasta, sporesc ansele crerii unui
Mare Spaiu european independent.
VI.3.6. Germania - inima Europei
Marele Spaiu european trebuie s se formeze n jurul celei
mai continentale puteri europene - n jurul Germaniei, mai exact n
jurul Mitteleuropa, adic a Europei Centrale. Interesele geopolitice ale
Germaniei erau, n mod tradiional, cu totul diferite de tendinele atlantice
ale Occidentului. Aceasta se referea att la aspectele continentale propriuzise, ct i la cele coloniale ale geopoliticii. Germania a fost ntotdeauna
adversarul cuceririlor coloniale anglo-saxone i aspira la crearea unei
civilizaii terestre, continentale, autarhice, bazat pe valorile tradiionale,
ierarhice i terestre.
Mitteleuropa, n persoana imperiului Austro-Ungar al Habsburgilor,
a fost ultima rmi european a Marelui Imperiu Roman din care
i trage originea civilizaia european n aspectul ei social i de stat. La
drept vorbind, Imperiul Roman a fost acel Mare Spaiu care unea Europa
Occidental i Central ntr-un organism geopolitic unitar. Ideea Imperiului
European este legat i astzi de Germania i de rile care intr n sfera de
influen german.
Din aceste trei teze se poate trage o important concluzie geopolitic:
pentru toate rile occidentale din strintatea apropiat (att pentru
republicile baltice ct i pentru Ucraina i Moldova) uniunea geopolitic
antimondialist este posibil doar intrnd n blocul Europei Centrale (dac,
bineneles, nu se va schimba situaia din Rusia nsi) i orientndu-se
ctre Germania. n cazul de fa, regiunile vestice ale URSS vor avea ansa
s devin raioanele de frontier estice ale Marelui Spaiu european i vor
putea s beneficieze de oarecare suveranitate (dei mult mai mic dect n
Bazele Geopoliticii

281

ANALIZA EURASIATIC

componena Rusiei sau n posibilul Bloc Eurasiatic nou cu centrul n Rusia

mondialist).
Imperiul european poate garanta acestor regiuni o anumit
autonomie cultural, lingvistic i economic i s le protejeze de Sistemul
mondialist nivelator, care distruge n structura liberal de pia, plutocrat,
chiar i aluziile la deosebiri, autarhie i pstrarea identitii naionale.
Cu toate acestea, aici nu va fi vorba despre nici un fel de independen
politic i de stat. Mai mult dect att, Imperiul European cu un centru
german va fi ntotdeauna ameninat de izbucnirea naionalismului german,
care este posibil chiar s produc destrmarea, aa cum s-a ntmplat cu
pangermanismul lui Hitler.
VI.3.7. S ne alturm Europei
Aceast perspectiv le este apropiat cel mai mult Ucrainei de vest
i Estoniei, fiindc doar aceste regiuni aparin, din punct de vedere istoric
i religios, culturii occidentale i consider c interesele lor geopolitice
sunt identice cu interesele Europei Centrale. n ceea ce privete alte ri
din strintatea apropiat, Bielorusia i raioanele de rsrit i centrale ale
Ucrainei, ele aparin politic i cultural zonei Rusia-Eurasia i chiar dac exist
o deosebire cultural, aceasta poate fi redus la nite detalii particulare care
n nici un caz nu presupun schimbarea blocului geopolitic de Est n unul
Central (Europa Central) i care ar putea fi reglementat n limitele unei
autonomii etnoculturale (dar nu de stat!). Lituania, ndeplinind o funcie
dubl, a jucat ntotdeauna un rol deosebit n geopolitica Europei de Est - ea
se manifest fa de Rusia ca purttoarea unei culturi occidentale, iar fa
de Europa Central, dimpotriv, aprea mpreun cu Polonia ca o putere de
est care apra independena baltico-slav-occidental de presiunea german.
Din punct de vedere geopolitic, Lituania devenea, n ultimele secole, cnd
german, cnd rus, iar singurul lucru care de mult nu mai este (i nici nu
poate fi), este s fie lituanian, fiindc ea nu are premise geopolitice suficiente
pentru a corespunde condiiilor suveranitii, avansate de actualitate.
Acelai lucru se refer, parial i la Letonia, dei spre deosebire de
Lituania, fiind o periferie a influenelor strine n rile Baltice, ea nu a
jucat niciodat un rol independent n istoria geopolitic.
n ceea ce privete Moldova, aceast formaiune teritorial de
asemenea n-a avut vreodat statalitatea sa, iar tradiia politic i de stat
independent, att la romni ct i la moldoveni a lipsit cu desvrire.
Totui, Romnia (incluznd unele teritorii ale Moldovei) a fcut parte, din
punct de vedere istoric, din blocul geopolitic al Rusiei-Eurasiei, ct i al
Europei Centrale (n persoana Austro-Ungariei) i de aceea Romnia a avut
un anumit precedent de alian cu Europa Central. Ortodoxia majoritii
moldovenilor i romnilor i apropie, totui, mai mult de Rsrit i de Rusia.
VI.3.8. Hotarele libertii i avantajele pierdute
Perspectiva intrrii rilor occidentale din strintatea apropiat

282

Aleksandr DUGHIN

Problemele geopolitice ale strintii apropiate

n Imperiul European i aderarea lor la Europa Central este posibil i

istoricete ntemeiat, dei aproape n toate cazurile (excluznd Estonia ca
teritorii coloniale ale Ordinului Teuton, populate de urmaii autohtoni ai
lucrtorilor ugro-fini, panici i supui i Ucraina de Vest) blocul de Rsrit
Rusia-Eurasia este preferabil din punct de vedere geopolitic, fiindc aceste
regiuni sunt legate mai mult de Rsrit dect de Europa Central. n felul
acesta, uniunea rilor occidentale din strintatea apropiat cu Europa
Central poate servi ca variant intermediar a orientrii geopolitice
antimondialiste n caz c Rusia va renuna, n continuare, la misiunea ei
integratoare.
Trebuie s menionm c n cazul intrrii n componena Imperiului
European ipotetic, aceste ri nu vor primi nici un fel de suveranitate,
fiindc Marele Spaiu, acordnd o protecie geopolitic, economic i
militar, cere la rndul su ca cetenii s renune la independena politiconaional, la dreptul la o politic ideologic sau diplomatic proprie, care
nu concord cu interesele Imperiului. Orict nu s-ar referi aceasta la
reprezentaii naionalismului mic, n situaia dat pot fi suverane doar
suprastatele, Imperiile continentale, luate ca un tot ntreg.
VI.3.9. Cordonul sanitar
Problema geopolitic a statelor occidentale din strintatea
apropiat mai are nc un aspect - acesta este factorul atlantic, care
acioneaz nemijlocit i care impune acestor ri manevrele politice
avantajoase mondialismului i americanismului. n aceast problem exist
cteva nivele. S ncepem n ordinea cuvenit.
SUA au perspectiva unei dominaii mondiale reale doar n cazul cnd
pe planet nu va mai exista un alt Mare Spaiu. De aici decurge concluzia
c geopolitica american are ca scop principal distrugerea puternicului
bloc geopolitic potenial i crearea obstacolelor n calea formrii lui. Istoria
cunoate un precedent al unei asemenea politici n persoana Angliei care
ntotdeauna spera la crearea pe continent a unui cordon sanitar sau
cordoane sanitare. Cordonul sanitar reprezint teritoriul unor state i
popoare aezate ntre dou formaiuni geopolitice mari, a crui alian sau
intrare comun n Marele Spaiu ar putea face o concuren periculoas
statului cointeresat (cndva Angliei, astzi SUA). rile cordonului sanitar
sunt, de regul, cauza conflictelor dintre dou puteri continentale; totodat,
independena lor geopolitic este, de facto, imposibil i de aceea ele sunt
nevoite s caute o susinere economic, politic i militar n alt parte.
Esena politic a celei de-a treia dintre marile puteri geopolitice, n cazul de
fa const n transformarea cordonului sanitar ntr-o zon de ncordare
dintre dou Mari Spaii apropiate, provocnd escaladarea conflictului prin
intermediul influenei diplomatice asupra conducerii rilor intermediare.
Varianta cea mai radical a cordonului sanitar este situaia n care ara
intermediar aspir la independen fa de ambii vecini continentali,
ceea ce n practic nseamn transformarea n colonie a celei de-a treia
Bazele Geopoliticii

283

ANALIZA EURASIATIC

puteri ndeprtate.
Exemplul cel mai cunoscut de cordon sanitar de la nceputul
secolului au fost rile situate ntre Rusia i Germania i controlate de
Anglia. Ele despreau Marele Spaiu din Europa Central de Marele
Spaiu al Rusiei-Eurasiei, fiind agenii i satrapii nemijlocii ai rilor din
Occidentul european. Aceeai manevr s-a repetat nu o singur dat i
n alte situaii locale. Astzi, SUA sunt nevoite ca n virtutea necesitii
geopolitice s fac din cordonul sanitar instrumentul de baz al politicii
lor externe. n raportul consilierului american Paul Wolfowitz cu privire
la problemele securitii, adresat guvernului SUA (martie 1992), se vorbea
despre necesitatea neadmiterii apariiei pe continentele european i asiatic
a unei fore strategice, capabile s se opun SUA, iar n acest sens se atrgea
atenia c rile cordonului sanitar (n special rile baltice) sunt teritorii
de cea mai mare importan strategic, iar atentatul asupra lor din partea
ruilor trebuie s atrag dup sine rezistena armat din partea rilor
NATO. Acesta este un exemplu ideal de logic geopolitic a celei de-a treia
puteri n zona de interese comune ale Germaniei i Rusiei.
VI.3.10. Transformarea provinciei n colonie
Politica cordonului sanitar poate fi exprimat n formula
independena fa de cel apropiat i dependena fa de cel ndeprtat.
Totodat, trebuie s nelegem clar c aici nu poate fi vorba despre o
independen sau suveranitate real, dei naionalismul mic, miop, poate
identifica temporar o asemenea dependen colonial fa de a treia
putere cu succesul luptei de eliberare naional. Trebuie s menionm,
de asemenea, c n lumea noastr condus excelent n cazul statelor mici,
nu poate fi vorba numai despre biruin, dar i despre lupt adevrat,
unanim.
rile din strintatea apropiat, care au ieit de sub controlul
Moscovei n virtutea unor circumstane geopolitice diferite, n cadrul
crora lupta lor intern pentru independen a jucat un rol extrem de
mic (dac a existat n general ca atare), au toate ansele s devin cordon
sanitar al politicii mondiale a SUA pe continent, iar aceasta nseamn a
pierde ncrederea vecinilor lor i a atrage asupra lor blestemul unei duble
trdri. Mai mult dect att, n acest caz ele se vor transforma din provincii
n colonii. Este ngrozitor s ne imaginm ce se va ntmpla n cazul dat
cu cultura lor naional, fiindc mondialismul va propune n locul ei un
surogat colonial universal, o coca-colonizare cultural. Cordonul
sanitar va avea n calitate de guvernani nite supraveghetori marionet.
Aceste ri vor fi lipsite cu totul de independen politic, iar securitatea
populaiei lor va fi ameninat n permanen de vecinii continentali care
nu vor uita s se rzbune.
n felul acesta, perspectiva transformrii n cordon sanitar a rilor
din strintatea apropiat nseamn pierderea oricrei independene
geopolitice, fiindc mopsul sanitar va plti efilor noii ordini mondiale

284

Aleksandr DUGHIN

Problemele geopolitice ale strintii apropiate

de dincolo de ocean (dar i reaciei pe deplin legitime a elefantului n

viitorul cel mai apropiat) cu robia politic, cultural i economic.
Perspectiva cordonului sanitar pentru rile occidentale din
strintatea apropiat este evident. Formula ei este urmtoarea - nici
Germania, nici Rusia (adic nici Europa Central, nici Eurasia).
ntruct Germania, n calitatea ei de putere geopolitic independent, este
astzi o adevrat poten, atunci este corect s presupunem c, dincolo
de noiunea de independen (suveranitate) a rilor occidentale din
strintatea apropiat, trebuie s vedem trecerea n slujba mondialismului
i americanismului. Acesta este, cel puin, tabloul geopolitic actual. Cu alte
cuvinte, rile occidentale din strintatea apropiat, care ntr-adevr
aspir la independen (dar sunt condamnate la independen de
politica trdtoare a Moscovei), aleg mai degrab contient rolul de cordon
sanitar n slujba SUA. Aceast alegere e specific n special rilor care s-au
aflat n relaii destul de ostile cu Germania.
rile cordonului sanitar din strintatea apropiat intr n
alian cu Occidentul (cu Europa Occidental) ocolind Europa Central, iar
aceasta este dovada cea mai gritoare a orientrii lor atlantice, mondialiste.
n principiu, aceasta se refer i la rile rsritene din strintatea
apropiat. Totui, pentru a nelege adecvat perspectivele lor geopolitice,
trebuie s ne oprim mai detaliat la forele geopolitice ale Rsritului.
VI.3.11. Asia n faa alegerii
n Rsrit exist urmtoarele fore geopolitice poteniale care pot
s pretind a deveni Mari Spaii: China, Iranul, Turcia i lumea Arab. S
analizm, pe scurt, specificul fiecruia dintre aceste Mari Spaii referitor la
rile de est, din strintatea apropiat.
Trebuie s spunem c geopolitica Chinei este o tem deosebit
pe care nu putem s-o expunem n cteva rnduri. ntruct strintatea
apropiat a Rsritului este o zon de rspndire a islamului, perspectiva
formrii, mpreun cu China, a unui Mare Spaiu unitar trece pe planul
doi comparativ cu posibilitile coaliiilor geopolitice ale islamului. Aa stau
lucrurile, cel puin n momentul de fa, ceea ce nu exclude, printre altele,
activizarea brusc a factorului chinez n calitate de factor integrator ntr-un
viitor apropiat.
Pentru rile rsritene din strintatea apropiat, n limitele
lumii islamice, sunt actuali trei factori geopolitici care au perspective
globale, totodat fiecare din aceti factori avnd particularitile sale
ideologice foarte pronunate. Acetia sunt - Iranul continentalo-islamic
revoluionar; Turcia laic, atlantic, profan-naionalist; i varianta arab
saudit teocratic a islamului. Bineneles c n lumea arab exist i alte
posibiliti geopolitice (Irakul, Siria, Libia), dar la momentul actual nici
una din ele nu poate pretinde rolul Marelui Spaiu integrator cu privire la
rile Asiei Centrale. n general vorbind, orientarea spre Arabia Saudit
poate fi echivalat convenional i geopolitic cu orientarea spre islamismul
Bazele Geopoliticii

285

ANALIZA EURASIATIC

(nesocialist) arab.
rile de rsrit din strintatea imediat au perspectiva a trei
integrri geopolitice posibile, in limitele blocului asiatic.

VI.3.12. Perspectivele continentale ale Revoluiei Islamice

Astzi, Iranul este unica ar care ndeplinete n Asia rolul Europei
Centrale n Occident. Este semnificativ faptul c nii iranienii se consider
deosebii de Vest, ct i de Est, nelegnd Vestul ca pe o civilizaie profan
mondialist a Europei, iar Estul India, China i... Rusia.
Islamul iranian este o for dinamic i puternic de orientare
pronunat antimondialist i cu pretenii la Revoluia Islamic Mondial
global. n sens geopolitic, Iranul este o putre continental care, din punct
de vedere strategic, economic i ideologic, are toate ansele s devin
nucleul unui bloc eurasiatic masiv.
Orientarea republicilor din Asia Central ctre Iran (i n primul
rnd Azerbaidjanul, cu petrolul su i Kazahstanul - gigant nuclear) ar putea
s creeze pe deplin premisele pentru o adevrat suveranitate continental.
Coaliia pro-iranian ar fi analogia central asiatic a Europei Centrale
(comparai Asia Central - Europa Central), fiindc i precedentele istorice
i principiile ideologice i omogenitatea cultural-religioas ale acestor
regiuni continentale sunt o baz suficient pentru trinicia i eficacitatea
unei asemenea uniuni.
Este important s menionm c Marele Spaiu pro-iranian include,
potenial, Afganistanul i Pakistanul, iar faptul acesta deschide, la rndul
su, zona unei continuiti teritoriale cu Tadjikistanul i Uzbekistanul. Cu
Turkmenia, Iranul are hotare nemijlocite.

286

Aleksandr DUGHIN

Problemele geopolitice ale strintii apropiate

VI.3.13. Capcana panturcismului

Orientarea spre Turcia are un caracter cu totul diferit, deseori
nsoit de pan-turcism (fiindc popoarele Asiei Centrale din strintatea
apropiat sunt mai ales turcice).
Turcia a aprut ca stat n locul Imperiului Otoman i nu ca o
continuare, ci ca o parodie a lui. Kemal Atatrk a creat, n locul structurii
policentrice imperiale multinaionale islamice, varianta rsritean a EtatNation, a Statului-Naiunii francez, cu o ornduire laic, ateist, profan
i naionalist. Turcia a fost primul stat din Rsrit care a rupt-o brusc cu
tradiia sa spiritual, religioas i geopolitic.
Fiind membr a NATO, Turcia este astzi avanpostul rsritean al
atlantismului i mondialismului, un cordon sanitar ntre rsritul asiatic
i lumea arab. Modelul geopolitic pe care l propune Turcia nseamn
integrarea n lumea occidental i ntr-o civilizaie ateist mondialist.
ntruct Turcia, care se strduiete s intre n Europa, rmne deocamdat
doar o colonie politico-ideologic a SUA i nu un membru real al Marelui
Spaiu european (ceea ce, teoretic, ar putea s presupun participarea
Turciei la blocul Europei Centrale), orientarea spre Turcia nseamn pentru
rile din strintatea apropiat integrarea n proiectul mondialist cu
drepturi de cordon sanitar, n calitate de garnitur colonial ntre masa
continental de rsrit a Eurasiei (cu Iranul, China i India) i lumea arab
n pericol de a exploda i care se strduiete n permanen s nlture
conducerea marionet mondialist.
Drumul Turciei este cel al slujirii supraputerii atlantice i adoptrii
modelului mondialist al Marelui Spaiu planetar, supus controlului
guvernului mondial. Se poate obiecta c miza pan-turcismului jucat
de turci are, n aparen, un caracter tradiionalist. ntr-o oarecare msur
este adevrat, iar proiectele Turciei Mari din Iakuia pn la Sarajevo
sunt ntr-adevr elaborate activ de propaganda turc. Totodat, trebuie
s precizm c doar schimbarea radical a orientrii politice, ideologice
i economice a Turciei actuale ar putea da o oarecare seriozitate acestor
proiecte, dar aceasta presupune, nici mai mult nici mai puin, Revoluia i
cotitura de 180 de grade a intereselor geopolitice. Fr a exclude o atare
posibilitate, trebuie s constatm totui improbabilitatea unui asemenea
curs al evenimentelor n viitorul apropiat. n acelai timp ns, o perspectiv
ca aceasta, propagat astzi, poate s duc la un rezultat geopolitic foarte
concret - ntoarcerea rilor rsritene din strintatea apropiat de la
Iran spre alegerea modelului laic, ateist al societii, spre integrarea treptat
n cordonul sanitar pro-atlantic. Panturcismul este la fel de echivoc
ca panslavismul sau pangermanismul, adic la fel ca toate ideologiile
care pun criteriul naional mai presus de interesele geopolitice, spaiale i
religioase, ale popoarelor i statelor.
VI.3.14. Petrodolarii i mondialismul
Arabia Saudit, bastionul islamului arab i al teocraiei islamice,
Bazele Geopoliticii

287

ANALIZA EURASIATIC

reprezint la nivel ideologic modelul wahhabit al mahomedanismului

autoritar, moralist i purist care este foarte apropiat din punct de vedere
tipologic de formele protestante ale cretinismului. Contemplaia asiatic
de Rsrit, ascetismul i pasionarismul religios, sunt nlocuite aici cu
ritualismul i dominaia aproape secular a eticii. Dup cum a remarcat
fundamentalistul islamic Gaidar Djemal, Arabia Saudit reprezint n
starea ei actual antipodul lumii islamului continental. Interesele Arabiei
Saudite wahhabiste coincid din punct de vedere geopolitic cu o anumit
versiune a proiectului mondialist, ntruct prosperitatea economic i
militar a acestei ri se ntemeiaz pe sprijinul SUA, care apr interesele
dinastice ale regilor saudii n sferele militar i economic. Un exemplu de
sprijin militar este rzboiul mpotriva Irakului. Sprijinul economic const
n urmtoarele: ntreaga economie a Arabiei Saudite o constituie petrolul.
Tot petrolul arab ajunge pe piaa mondial trecnd, n mod tradiional, prin
mini anglo-americane. Exploatarea zcmintelor eurasiatice i valorificarea
lor ar fi putut s fac, teoretic, concuren saudiilor, s mbogeasc statele
eurasiatice i s fac Europa i Japonia independente fa de SUA. n felul
acesta SUA, care conduc economia Europei prin intermediul controlului
asupra petrolului arab, iar regii saudii, care i ntemeiaz economia lor pe
petrodolarii americani, au aceleai interese.
Teocraia wahhabist saudit s-a manifestat de multe ori ca o
piedic n calea crerii Marelui Spaiu arab propriu-zis, fiindc aceasta
se afl n contradicie cu interesele dinastiei i cu interesele atlantitilor.
Saudiii au i mai multe motive s le fie fric de Marele Spaiu continental
islamic eurasiatic. n general, Iranul revoluionar este considerat dumanul
numrul unu al saudiilor. n felul acesta, interesele geopolitice ale Arabiei
Saudite n rile rsritene din strintatea apropiat sunt diametral opuse
apariiei Marelui Spaiu asiatic islamic. nseamn c drumul spre integrarea
arabo-islamic sub drapelul wahhabist va nsemna, n realitate, pentru
republicile asiatice, includerea n proiectul mondialist, dar nu n varianta
laic-naional a panturcismului, ci n versiunea moral-teocrat. Aceast
cale este i ea, ntr-un anumit sens, nimic altceva dect includerea n
cordonul sanitar. Numai c n cazul de fa ispita o constituie factorul
religios i banii i nicidecum naionalismul.
Totaliznd aceste consideraii, se poate spune c rile rsritene
din strintatea apropiat au doar o singur cale pozitiv de creare a
noului Mare Spaiu - calea Revoluiei Islamice orientat spre Teheran.
Prin aceasta pot fi rezolvate conflictele naionale i nfptuit restaurarea
tradiiei religioase i a sistemului religios. La nivelul geopolitic, aceasta va
nsemna crearea unui bloc continental puternic, capabil s opun rezisten
proiectelor mondialiste n aceste regiuni. Mai mult dect att, chiar primii
pai fcui n aceast direcie vor provoca n lumea arab o reacie n lan,
iar acest fapt i amenin pe mondialiti cu pierderea controlului n ntreaga
lume islamic. Pe lng toate acestea, o asemenea uniune geopolitic va
trezi, n mod inevitabil, forele antimondialiste din Europa Central (aliatul

288

Aleksandr DUGHIN

Problemele geopolitice ale strintii apropiate

firesc i principal al Iranului n Occident) i din Rusia-Eurasia.

VI.3.15. Minimum doi poli sau... moartea
n situaia geopolitic contemporan, problema este foarte acut: ori
noua ordine mondial planetar sub conducerea SUA, unde toate statele
i popoarele vor fi nite rotie depersonalizate i docile ale mecanismului
mondialist tehnocratic, ateo-negustoresc, tip Disney-land cosmopolit ori
crearea nentrziat a opoziiei geopolitice fa de atlantism i mondialism,
ca i organizarea popoarelor i statelor potenial antimondialiste,
tradiionale i sedentare ntr-un bloc alternativ (sau cteva blocuri). Astzi
situaia este ntr-att de critic nct nu mai conteaz n ce mod i sub ce
semn poate s apar Marele Spaiu alternativ. Dac el va aprea i dac ntradevr se va opune mondialismului, atunci aceasta va fi suficient pentru a
extinde, a diversifica i a multiplica alternativele geopolitice pentru a mri
gradele de libertate intern n limitele opoziiei antimondialiste. Trebuie s
lum aminte c pentru SUA problema principal este s nu admit apariia
alternativei geopolitice (oricare ar fi alternativa). De aceea, este pe deplin
justificabil s emitem pentru toate forele antimondialiste o tez diametral
opus: problema principal este crearea alternativei geopolitice (oricare
ar fi ea).
Astzi situaia este att de grav nct nu avem de ales ntre
bine i mai bine. Ar fi minunat dac Rusia va putea s-i restabileasc
independena geopolitic i s scape de conducerea atlantic. n cazul
de fa pentru rile din strintatea apropiat va aprea o posibilitate
minunat de a intra iari n Eurasia ruseasc, de ast dat lipsit de
negativul ideologic al marxismului echivoc, iar ntoarcerea benevol i
contient a actualei strinti apropiate va fi garantul unei viitoare
autonomii culturale, religioase, lingvistice, economice i posibil, politice
(nicidecum statale). Aceasta ar fi varianta cea mai simpl i cea mai bun.
Totodat, dezvluirea adevratelor scopuri coloniale ale mondialitilor n
aceast perioad de tranziie catastrofal va deveni, fr ndoial, premisa
unei creteri i mai mari a numrului de aliai i satelii ai Rusiei-Eurasiei
(att n Est, ct i n Vest).
Dac aceasta nu se va ntmpla, atunci detonatorul proiectului
geopolitic antimondialist poate deveni un alt Mare Spaiu - fie Europa
Central sub steagul Germaniei, fie Asia Central unificat sub
semnul Revoluiei Islamice. n principiu, rmne perspectiva revoltei
antimondialiste n lumea arab i n America Latin, dei n plan militar
aceste Mari Spaii poteniale sunt insuficient dotate pentru a face concuren
Supraputerii.
Pentru rile din strintatea apropiat, Marele Spaiu este o
problem principal, vital. Acolo, de alegerea orientrii geopolitice
depinde astzi totul - viitorul naiunii, religia, cultura, libertatea,
prosperitatea, securitatea. Problema este destul de complicat. Astzi, toi
oamenii responsabili trebuie s neleag c adoptarea modelului mondialist
Bazele Geopoliticii

289

ANALIZA EURASIATIC

nseamn nici mai mult, nici mai puin dect distrugerea specificului,
identitii, a personalitii istorice a statelor i naiunilor lor, sfritul istoriei
lor naionale.

Capitol VI.4. Perspectivele rzboiului civil

VI.4.1. Interesele naionale i lobby-ul mondialist
Problema unui posibil rzboi civil n Rusia devine tot mai actual
iar astzi aceast problem nspimnttoare trebuie studiat din punct de
vedere analitic - dincolo de emoiile alarmiste i ndemnurile pacificatoare.
Partea cea mai proast (dac totui conflictul civil se va dezlnui n Rusia)
este c ne pomenim absolut nepregtii pentru acest conflict, pierzndune ntr-o dispunere complicat i contradictorie a forelor capabile s-i
duc n eroare, din punct de vedere ideologic, chiar pe cei mai ageri i mai
consecveni patrioi.
n aceast problem, la fel ca n toate celelalte aspecte de cea mai
mare importan ale existenei politice ale naiunii i statului, trebuie s
ncepem cu precizarea momentelor principale, care determin contururile
generale ale strii actuale a situaiei geopolitice. Imperativul principal al
existenei statului i naiunii este principiul suveranitii, independenei i
libertii politice.
Tocmai cerinele suveranitii naionale sunt sinonime cu interesele
naionale. n contextul istoriei politice a lumii, Rusia i poporul rus au locul
lor unic, misiunea lor, rolul lor, iar realizarea liber i activ a predestinrii
naional-statale este sensul de baz al existenei poporului ca o comunitate
organic.
Noi trim ns, ntr-o epoc deosebit, cnd politica naional
intern a statului este strns legat de contextul politic extern i e posibil
c niciodat n istorie presiunea extern asupra structurilor naionalstatale n-a fost att de puternic i insistent. Mai mult dect att, teoria
mondialismului aproape c a devenit doctrina principal a establishmentului politic al Occidentului, adic o asemenea organizare a vieii oamenilor
din lumea ntreag, unde nu trebuie s existe formaiuni naional-statale,
nici un fel de suveranitate, de interese naionale. n fruntea organizaiei
mondialiste din lumea ntreag sunt chemate s stea vrfurile cosmopolite
care nu conduc societile, ci suma matematic a indivizilor atomizai.
Prin urmare, vectorul mondialist este orientat de la bun nceput mpotriva
oricror formaiuni naional-statale i sarcina lui principal este schimbarea
lumii vechi tradiionale, mprit n popoare i ri i organizarea noii
ordini mondiale care neag toate formele istorice i organice de structuri
sociale obteti. Bineneles c factorul mondialist este ndreptat nu numai
mpotriva Rusiei (pentru el, celelalte naiuni i state sunt, de asemenea,
nite obstacole), dar tocmai Rusia, cea mai puternic structur geopolitic,
a constituit pn n ultima vreme bastionul principal care a mpiedicat

290

Aleksandr DUGHIN

Perspectivele rzboiului civil

rspndirea treptat a controlului mondialist din Occident asupra ntregii

lumi. Desigur, sistemul sovietic, n aspectele lui principale, avea de asemenea
trsturi mondialiste i unul din proiectele mondialitilor occidentali
consta tocmai n includerea treptat evolutiv a URSS n sistemul planetar
al noii ordini mondiale. Aceast binecunoscut teorie a convergenei a
fost mai curnd reperul principal al acelor fore care au nceput perestroika.
Dar din anumite considerente, varianta fin a mondializrii Rusiei n-a
acionat, iar atunci politica mondialist a adoptat, fa de Rusia, forma
unei presiuni agresive i a unei activiti fie de subversiune.
Destrmarea dur i foarte rapid a URSS i-a lipsit pe adepii
convergenei de prghiile conducerii, politica mondialist trecnd la
forme agresive, rusofobe, fie.
Vectorul mondialist este un moment extrem de important pentru
nelegerea situaiei actuale a Rusiei. Dac altdat influena extern asupra
rii noastre venea din partea altor structuri naional-statale, care se strduiau
s slbeasc puterea statului rus sau s-l ctige de partea lor ntr-un conflict
internaional sau altul i dac altdat adversarii poteniali ai Rusiei (fii
sau ascuni) erau forele geopolitice, comparabile dup structura lor cu
ea nsi, la momentul actual factorul intern principal a devenit o form
deosebit de presiune care nu are nici un fel de trsturi naional-statale
sau geopolitice distincte i care reprezint un proiect supranaional, socialpolitic global utopic, n spatele cruia se afl manipulatorii nevzui care
au o putere economico-politic enorm. Bineneles c factorii politici
externi tradiionali continu i ei s acioneze (proiectul mondialist n-a
obinut nc o realizare deplin), ns importana i ponderabilitatea lor
plesc n comparaie cu totalitatea presiunii mondialiste, ei trec pe planul
doi. Relaiile Rusiei cu Germania, Japonia sau China, spre exemplu, sunt
astzi chestiunea nu a dou, ci a trei pri cel puin - Rusia, un alt stat i
lobby-ul mondialist mondial, care acioneaz n structurile politice att
direct, ct i prin agenii de influen, clarificnd ntre ele problemele
bilaterale. Totodat, tocmai ce-a de-a treia putere, mondialismul, este de
cele mai multe ori determinant, fiindc mijloacele de aciune i structurile
ei de influen sunt cu mult mai rodate i mai eficiente dect mecanismele
corespunztoare ale arhaicelor structuri naional-statale.
Astfel, att n politica intern, ct i n cea extern a Rusiei pot fi
evideniate dou elemente fundamentale care pledeaz pentru adoptarea
unor sau altor hotrri, organizarea unor sau altor procese, determinarea
unor sau altor orientri din viaa politic i social-economic a Rusiei:
acetia sunt agenii de influen mondialiti i gruprile care acioneaz
conform intereselor naional-statale. Bazndu-ne pe cele spuse mai sus
este evident c ambii poli sunt diametral opui n chiar esena lor, unii se
strduiesc s minimalizeze suveranitatea i independena, autarhia Rusiei
(pn la anularea ei total n contextul mondialist cosmopolit al noii ordini
mondiale), alii, dimpotriv, sunt orientai spre aprobarea, accentuarea
i lrgirea suveranitii naional-statale, spre scoaterea maxim a naiunii
Bazele Geopoliticii

291

ANALIZA EURASIATIC

din structura mondialist planetar, ostil, prin definiie, oricrei societi

autarhice de real valoare. Desigur c aceti doi poli aproape c nu se
ntlnesc n form pur n politica real, majoritatea structurilor autoritare
reprezint sisteme mixte unde coexist ambele tendine, dar cu toate acestea,
tocmai aceti doi poli determin principalele tendine de for aflate ntr-o
opoziie dur i permanent, voalat de compromisuri, naivitate, opacitate
sau de coruptibilitatea figuranilor neiniiai din politic.
Aadar, noi am evideniat n tabloul politic actual al Rusiei doi poli
crora le corespund dou puncte de vedere diferite asupra perspectivei unui
rzboi civil n Rusia. Tocmai aceste dou fore vor alctui, n final, subiectele
de baz ale potenialului conflict, adversarii principali, prile principale,
dei opoziia lor poate fi mascat sub o repartizare particular i ncurcat
a rolurilor. Exemplul primului rzboi civil din Rusia arat c, n acest caz,
forele naionale i antinaionale s-au manifestat nu sub steagurile proprii,
ci sub un sistem contradictoriu de orientri sociale, politice i ideologice
care ascund adevratele cauze i tendine geopolitice. Pentru a nu se repeta
greelile trecutului, trebuie analizat obiectiv perspectiva ngrozitoare a
unui nou rzboi civil, dincolo de simpatiile politice sau ideologice.
VI.4.2. Variantele de plasare a forelor
S evideniem principalele subiecte ale rzboiului civil din Rusia, s
determinm forele active i motivaiile nemijlocite, s schim variantele
lui ipotetice.
1. Prima (i cea mai puin probabil) variant a rzboiului civil
ar putea s se dezvolte pe linia opoziiei: forele naional-statale
mpotriva lobby-ului mondialist.
ntr-adevr, aceast mprire a rolurilor ar fi foarte logic dac s-ar
lua n considerare incompatibilitatea total a orientrilor de baz ale unora
i ale altora. Mondialitii vor s slbeasc cu orice pre suveranitatea Rusiei,
s submineze independena ei politico-economic, s o fac dependent
de establisment-ul mondialist cosmopolit, s o priveze de posibilitatea de
a-i realiza liber misiunea naional. Naionalitii i etatitii, dimpotriv,
vor s ntreasc autarhia, s dein o independen politic maxim i o
prosperitate social-economic. Bineneles c este imposibil s mbinm
pe cale panic aceste dou tendine, fiindc ele se contrazic n toate - n
general i n particular.
Totui, o asemenea variant a rzboiului civil (cosmopoliii
mpotriva naionalitilor) nu poate deveni naional i global, ntruct
ideologia mondialist nu este principial capabil s inoculeze maselor
fanatismul i s ridice n aprarea idealurilor sale, ct de puin mcar, partea
considerabil a populaiei. Evident c n condiii de pace ineria, indiferena
i indolena general pot deveni factorii auxiliari ai mondialitilor, dar n
cazul unui conflict sngeros, al mpucturilor i omorurilor, este necesar
apelul ctre cele mai adnci straturi ale psihicului uman, este nevoie de
fanatism i sacrificiu.

292

Aleksandr DUGHIN

Perspectivele rzboiului civil

Naionalitii, dimpotriv, n cazul unei opoziii deschise i narmate

de amploare cu mondialitii pot conta lesne pe sprijinul marii majoriti a
poporului dac, evident, conflictul va avea un caracter naional i nu va fi
localizat n centre speciale, controlate foarte dur de mondialiti.
Cu alte cuvinte, rzboiul civil, conform scenariului mondialitiinaionalitii, nu va deveni un rzboi civil real i total, fiindc mondialitii
n sens adevrat nu exist i nu va exista o baz ideologic solid i politic
activ, capabil s organizeze masele pentru a se opune naionalitilor.
Dac un asemenea conflict s-ar declana, atunci sfritul lui ar fi rapid i
univoc: forele naional-statale s-ar rfui repede cu lobby-ul antinaional
i desemnat ca atare, situat fa n fa cu poporul ridicat pentru ideea
patriotic. n principiu, un asemenea rzboi civil ar fi practic fr vrsri
de snge i foarte scurt, iar dup distrugerea mondialitilor ar fi lichidat
i sursa intern a conflictelor, iar viaa politic i social a statului s-ar
dezvolta n limitele stricte ale intereselor naionale, aa cum se ntmpl n
statele i naiunile tradiionale.
Dar e puin probabil c lobby-ul mondialist nu nelege starea lui
adevrat i caracterul sinuciga al acestui scenariu, iar aceasta nseamn c
el se va strdui s evite, cu orice pre, o asemenea ntorstur a evenimentelor.
Tocmai de aceea aceast variant este aproape neverosimil.
2. A doua variant a rzboiului civil este determinat de formula:
Federaia Rus mpotriva uneia (sau ctorva) din republicile
strintii apropiate. O asemenea situaie poate s se creeze din
cauza instabilitii excesive a formaiunilor statale de pe teritoriul
fostei URSS. Aceste state, a cror mare majoritate nu au nici un fel
de tradiie statal i naional mai mult sau mai puin stabil, create
n limitele unor granie absolut arbitrare, care nu corespund nici cu
teritoriile etnice, nici cu cele social-economice, nici cu cele religioase
ale comunitilor organice, vor fi aruncate inevitabil ntr-o profund
criz intern i extern. Ele nu vor putea, principial, s obin nici
un fel de suveranitate real, fiindc posibilitile lor strategice nu le
permit s-i apere independena fr a recurge la ajutorul extern.
Colapsul sistemelor politic, social i economic este inevitabil i
evident c acesta nu poate s nu se resimt n relaiile lor att cu
populaia rus (sau de orientare pro-rus) ct i cu nsi Rusia.
n cazul de fa ele vor fi mai curnd cele care vor provoca Rusia, iar
Federaia Rus va fi nevoit s rspund cu un anumit grad de agresivitate.
Acest proces va purta mai degrab un caracter n lan, fiindc explozia
contradiciilor inter-etnice sau teritoriale care afecteaz Rusia i ruii se va
resimi, inevitabil i n alte foste republici sovietice.
Este limpede c, ntr-un asemenea caz, interesele naionale ale ruilor
i orientarea lobby-ului mondialist n interiorul Rusiei (i n interiorul
noilor republici) nu vor intra ntr-un conflict nemijlocit i deschis. ntr-un
asemenea rzboi adversarul principal al ruilor vor fi vecinii nemijlocii.
Totodat, nu este absolut obligatoriu ca n acest caz lobby-ul mondialist
Bazele Geopoliticii

293

ANALIZA EURASIATIC

s contribuie la nfrngerea Federaiei Ruse. Un asemenea conflict,

numit de strategii americani rzboaie de mic intensitate, sau chiar de
intensitate mijlocie(!), poate s satisfac pe deplin interesele lobby-ului
mondialist dac acesta destabilizeaz situaia strategic i geopolitic din
Rusia i n sens mai larg, din Eurasia, devenind local, de lung durat i
echivoc. ntr-un asemenea caz, interesele naionale ruseti nu se vor realiza
n mod obligatoriu, chiar dac rzboiul civil se va desfura sub lozinci
patriotice i naionaliste. Ca i n cazul Afganistanului, conflictul militar
al Rusiei cu regiunile vecine va duce doar la slbirea influenei ruseti n
aceste state i va submina caracterul tentant al impulsului de integrare a
vecinilor pentru o uniune cu Rusia ntr-un singur bloc geopolitic eurasiatic.
Totodat, asemnarea de tip social-cultural dintre populaia Federaiei Ruse
i a fostelor republici sovietice va face din acest conflict unul fratricid i
cu adevrat civil. n cazul republicilor slave (n primul rnd al Ucrainei),
aceasta va fi i o tragedie naional intern.
Astfel, aceast variant de rzboi civil este contradictorie i echivoc.
Nu e absolut obligatoriu ca interesele naionale ruseti, imperativul
suveranitii s fie consolidate ntr-o asemenea desfurare a evenimentelor,
iar pe de alt parte lobby-ul mondialist rusofob poate s ctige chiar crend
n jurul Federaiei Ruse un lan de rzboaie de mic intensitate, care s-i
discrediteze pe rui la nivel internaional i s submineze stabilitatea socialeconomic a statului i aa destul de ubred. Desigur, aceasta nu nseamn
c Rusia nu trebuie s se manifeste ca o aprtoare a ruilor i a popoarelor
cu orientare pro-rus din strintatea apropiat. ndeplinind toate acestea,
Rusia trebuie s aib grij de extinderea influenei sale geopolitice i
strategice. Chiar dac ruii nu vor izbuti s recucereasc de la vecini o
parte din strvechile pmnturi ruseti, drept rezultat vor aprea noi state
ostile care vor fi aruncate n tabra principalilor adversari ai Rusiei, adic a
mondialitilor i n cazul acesta, noua integrare imperial, necesar Rusiei,
va fi amnat pe o durat nedeterminat.
3. A treia variant este similar prin structura sa primei variante aici, ns, rzboiul civil poate ncepe n limitele Federaiei Ruse, ntre
reprezentanii etnosurilor ruse i neruse. Scenariul poate fi similar
cu precedentul: populaia rus este supus unei agresiuni din partea
strinilor ntr-un oarecare district naional sau republic intern;
solidaritatea etnic i ndeamn pe ali rui s participe la conflict ;
alte regiuni naionale neruse intr n opoziia armat pe baz etnic;
rzboiul civil ia un caracter de rzboi de mic intensitate. n cazul
de fa pentru Rusia este i mai periculos, fiindc rezultatul poate
fi nclcarea integritii teritoriale a Federaiei Ruse sau cel puin
provocarea dumniei etnice din partea strinilor fa de rui, acolo
unde pot fi nbuii. Totodat, n conflictul mpotriva ruilor vor
fi atrasei inevitabil alte formaiuni statale i naionale, ceea ce poate
s-l fac de lung durat. Un asemenea conflict va schimba poziia
ruilor, de pe una naional-statal, pe una etnic limitat, ceea ce

294

Aleksandr DUGHIN

Perspectivele rzboiului civil

va reduce i mai mult calitatea geopolitic a Rusiei care, odat cu

destrmarea Tratatului de la Varovia, iar apoi a URSS i-a pierdut
deja calitatea ei imperial.
Aceast variant a rzboiului civil se afl n contradicie cu
interesele naionale ale ruilor fiindc ea va legaliza, de fapt, destrmarea
ulterioar a spaiului rusesc n componente etnice, ceea ce va reduce, n
perspectiv, calitatea geopolitic a unui popor, cndva imperial, la un
nivel pur etnic, aproape tribal. Pentru mondialismul rusofob dur,
orientat spre subminarea autarhiei naional-statale ruseti, aceast variant
ar fi suficient de atrgtoare, fiindc ea presupune inocularea, la rui, nu
a unei autoidentificri statale ci a uneia strict etnice, ceea ce va reduce
dimensiunea strategic a Rusiei. Pe de alt parte i n acest caz exist un
anumit risc pentru mondialiti, fiindc explozia contiinei etnice poate s
loveasc i n agentura de influen. Pentru patrioii rui acest conflict nu
este avantajos n nici un fel.
4. A patra variant ine, la fel, de interiorul Rusiei, dar se bazeaz
nu pe vrajba etnic, ci pe contradiciile regionale, administrativteritoriale. Politica centralist a Moscovei n problemele politicoeconomice i sociale nu poate s nu provoace opoziia puternic a
regiunilor care, n procesul general de dezintegrare, se strduiesc
s obin maximum de autonomie. Aici, ca i n cazul friciunilor
etnice, destrmarea imperiului sovietic priveaz ideea centralist
i integratoare de legitimitate, claritate i farmec. Pe lng toate
acestea, prelund stilul totalitar de comand al fostului sistem,
politica actual a centrului a renunat, de fapt, la a doua jumtate
a relaiilor centru-regiuni care const n ajutorare i susinere
social-administrativ.
Centrul dorete s stpneasc i s controleze ca altdat, ns
el acum nu ofer nimic n schimb. Din aceast cauz, regiunile pierd
economicete, fiindc limita posibilitilor lor se ngusteaz i depinde de
centru. La aceasta se mai adaug i specificul politic al regiunilor, unde
caracterul antinaional al reformelor mondialiste se resimte mult mai
dureros dect n capitalele megapolisurilor cosmopolite.
Regiunile au fcut deja primii pai n direcia separatismului, dei
aceste tentative au fost curmate de ctre centru. Totui, este foarte probabil
c ruii din sudul Rusiei, din Siberia sau din alt parte vor dori s creeze un
stat suveran, independent de dictatura politic i economic a Moscovei.
Aceasta se poate baza pe oportunitatea pur economic - vnzarea resurselor
regionale sau a mrfurilor de fabricaie local, ocolind Moscova, n unele
cazuri crend o ameliorare serioas a situaiei locale. Pe de alt parte,
revoluia regional poate s ridice i sarcini de ordin politic - spre exemplu
renunarea la politica liberal extrem a centrului, pstrarea garaniilor
sociale, accentuarea aspectului raional n ideologie. Toate acestea fac, pe
deplin real, posibilitatea unui conflict civil la acest nivel. ntr-un anumit
moment regiunile pot s-i impun punctul lor de vedere, ceea ce va
Bazele Geopoliticii

295

ANALIZA EURASIATIC

provoca mpotrivirea fireasc a centrului care nu dorete s piard controlul

asupra teritoriilor.
Aceast versiune a rzboiului civil nu este mai puin echivoc i
contradictorie ca precedentele. ntr-adevr, pe de o parte, cerinele regiunilor
care doresc s se separe de Moscova, centrul reformelor, au unele trsturi
ale patriotismului i naionalismului i corespund intereselor poporului;
forele mondialiste ale centrului, lund atitudine mpotriva regiunilor, vor
susine totui interesele antinaionale i nu cele naionale, ntruct controlul
liberalilor asupra plenitudinii teritoriilor ruseti este avantajos, n primul
rnd, constructorilor noii ordini mondiale. Pe de alt parte, separatismul
regional va duce la destrmarea teritoriilor ruseti, va slbi puterea naional,
va pregti liniile de spargere n interiorul poporului rus unitar. Mondialitii
pot recurge contient la provocarea unui asemenea conflict n cazul n care
controlul lor asupra Rusiei va slbi i atunci destrmarea teritorial a rii
va fi ultimul pas spre slbirea autarhiei naional-statale.
Forele naionale trebuie s procedeze n aceast problem baznduse pe o logic diametral opus. Atta timp ct puterea centrului este mare,
trebuie s ne solidarizm cu cerinele regionale, susinnd aspiraia lor la
autonomie fa de centru. Totodat, trebuie s menionm, chiar de la bun
nceput, necesitatea unei integrri strategice i politice a tuturor regiunilor
pe baza perspectivelor reconstituirii imperiului. Pe msura atenurii
lobby-ului mondialist n centru, patrioii trebuie s-i schimbe orientarea,
insistnd asupra inadmisibilitii unui conflict civil i s cheme regiunile la
unire.
Oricum ar fi, un rzboi civil pe baz regional nu poate s
corespund, n nici un mod, intereselor naionale i este la fel ca celelalte
dou scenarii anterioare.
Trebuie s menionm, n special, urmtorul moment. Se impune de
la sine i a cincea variant a rzboiului civil, n care forele s-ar repartiza nu
dup criteriul ideologic, naional i teritorial, ci dup cel social - economic
- de exemplu noii bogai mpotriva noilor sraci. n principiu, aceast
variant nu se exclude, iar n viitor se pot crea toate premisele pentru aa
ceva. Dar la starea actual a societii, factorul economic n sine nu este
dominant. n pofida devastatoarelor cataclisme economice, a srcirii
generale a pturii muncitoare i mbogirea groteasc a noilor rui,
societatea rus nc nu-i formuleaz cerinele sale n termeni economici.
Aspectele geopolitice, naionale, ideologice sunt incomparabil mai actuale
i mai reale. Tocmai ele sunt capabile s scoat masele n piee, silindu-le
s pun mna pe arme. Criza economic este un cadru minunat pentru un
conflict civil. El poate fi n unele cazuri un imbold pentru cataclisme, dar
alte teze neeconomice vor fi liniile de for principale. Astzi apelurile la
naiune, etnos, patriotism sunt capabile s relativeze latura pur material a
vieii, s-o fac secundar. Chiar i n cazul cnd latura material s-ar dovedi
a fi predominant, dat fiind discreditarea doctrinelor marxiste i socialiste,
ea nu va putea s-i exprime cerinele sale n forma unei ideologii politice

296

Aleksandr DUGHIN

Perspectivele rzboiului civil

consecvente i nflcrate. ntr-un eventual conflict, factorul economic va fi

mai curnd o categorie auxiliar i nu determinant.
VI.4.3. Rezultatele analizei
Cu prere de ru, un rzboi civil n Rusia este posibil. Este puin
probabil c s-ar putea rezolva pe cale panic i n bun nelegere
contradiciile fundamentale dintre interesele naional-statale i planurile
mondialismului. Pentru a putea vorbi n mod serios despre un consens
sau armistiiu ntre aceste fore, trebuie fie nimicii definitiv purttorii
tendinelor naional-statale (iar aceasta e posibil doar odat cu nimicirea
statului rus i a naiunii ruse) sau s-o terminm cu reprezentanii lobby-ului
mondialist.
Tocmai de aceea, declanarea rzboiului civil n Rusia sau crearea
pe teritoriul ei a unei zone de rzboaie de mic intensitate, poate deveni,
n orice moment, proiectul principal al lobby-ului mondialist. Totui, nu
exist nici o ndoial c reprezentanii acestui lobby se vor strdui s fac
tot posibilul pentru a rmne n umbr, acionnd sub un alt drapel (att
separatist ct i centralist).
Trei variante ale rzboiului civil: Federaia Rus mpotriva strintii
apropiate; populaia rus a Federaiei Ruse mpotriva strinilor; regiunile
mpotriva centrului, sunt principial inacceptabile pentru toi acei care, ntradevr, sunt preocupai de interesele naional-statale ale Rusiei i poporului
su. Toate aceste trei variante sunt capabile s produc, n continuare,
dezbinarea spaiului geopolitic i strategic al Rusiei, chiar i n cazul cnd
anumite teritorii vor trece sub controlul rusesc. Prin urmare, patrioii rui
trebuie s zdrniceasc cu orice pre, rzboiul civil pe baza acestor trei
scenarii. Nemaivorbind despre faptul c i din punct de vedere moral este
dezavantajos. i dac lucrurile stau aa, atunci este logic s presupunem
c la provocarea unor asemenea conflicte (dac acestea vor ncepe s se
declaneze) vor pune umrul mondialitii.
Pentru lobby-ul mondialist, ceva asemntor cu rzboiul civil n
Rusia poate fi avantajos nc din alte cteva cauze. nceputul conflictului
militar, cu participarea nemijlocit a ruilor, le-ar permite liberalilor din
centru:
1. s introduc dictatura politic sub pretextul salvrii patriei i
s scape prin for de adversarii politicii;
2. s treac pe seama rzboiului colapsul economic, iar economia
s fie constrns s funcioneze sub controlul direct al centrului;
3. s abat atenia public de la activitatea reformatoare, care
devine astzi vdit de periculoas;
4. s suprime , cu bun tiin, n viitor, o eventual uniune a
ruilor cu formaiunile naional-statale eurasiatice vecine, sub
semnul solidaritii continentale mpotriva dominaiei atlantice a
Occidentului i a proiectelor mondialiste.
Bazele Geopoliticii

297

ANALIZA EURASIATIC

Toate acestea ne fac s presupunem c promotorii variantei dure

a mondialismului n Rusia vor recurge la rzboiul civil, mai ales dac
poziia regimului liberal va deveni din ce n ce mai precar. Totodat,
este important de remarcat c n acest caz va avea loc, din necesitate, o
reorganizare structural n interiorul lobby-ului mondialist, o parte a lui
aprnd cu lozinci patriotice sau chiar naionaliste i ovine.
Este greu de spus cnd anume se pot produce primele explozii.
Aceasta depinde de muli factori spontani i artificiali. Chiar dac, un timp
oarecare nu se va ntmpla nimic asemntor, pericolul potenial al unei
cotituri a evenimentelor este mai mult dect actual, ntruct lobby-tii
mondialiti nu numai c exist n Rusia, dar i controleaz prghiile cele
mai importante ale puterii politice de stat.
Doar prima variant a rzboiului civil - mondialitii mpotriva
naionalitilor - ar putea fi scurt, aproape fr vrsri de snge i avantajoas
pentru patrioi, pentru Rusia. Mai mult dect att, o confruntare direct a
naiunii cu dumanii ei interni ar conduce la victorie forele naionale. De
fapt, acesta ar fi nu un rzboi civil n sensul adevrat al acestui cuvnt, ci
o izbucnire de scurt durat a opoziiei active, n urma creia posibilitatea
unui rzboi civil real, dac nu ar fi suprimat definitiv, ar fi amnat pe un
timp ndelungat. n acest scop, ns, este necesar s fie provocai lobby-tii
mondialiti, pentru ca acetia s apar sub propriile lor drapele, iar forele
patriotice ar trebui s se uneasc n numele intereselor naional-statale
ruseti foarte clar evideniate i exact nominalizate. Bineneles c nu este
simplu (aproape imposibil) de realizat acest lucru. Pe de o parte, mondialitii
nu sunt ntr-att de naivi ca s vorbeasc n gura mare despre ura fa de
ara n care ei activeaz i despre strduina de a o distruge, iar pe de alt
parte, reprezentanii forelor naional-statale, adeseori nu sunt capabili s
formuleze clar i consecvent, dar n acelai timp scurt i convingtor, bazele
poziiei lor ideologice. Acest fapt este imposibil din cauza devotamentului
fa de clieele sovieto-comuniste nvechite, hipersensibilitii, capacitii
reduse de gndire analitic, ignorrii principiilor fundamentale ale
geopoliticii etc.
Adevrata pace civil nu poate fi ntemeiat pe baza compromisului,
dac cele dou pri ale compromisului sunt diametral opuse. Atta timp
ct este dominant sistemul mondialist de valori, toate flancurile lui - de
dreapta, de stnga, de centru - cu toat deosebirea lor, nu pun la ndoial
orientarea general. Da, ntr-o asemenea situaie pacea este posibil, dar
cu preul pieirii statului i a excluderii radicale a forelor naionale de la
dialog. Dac sistemul naional-statal de valori va deveni dominant, atunci
mai poate fi vorba despre o cutare a compromisului dintre naionalcapitaliti, naional-socialiti, naional-comuniti, naional-monarhiti
sau naional-teocrai, dar i n acest caz forele antinaionale, mondialiste,
rusofobe vor fi excluse de la dialog i puse, din punct de vedere ideologic,
n afara legii.
Societatea noastr este n stare s produc un conflict civil

298

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica conflictului iugoslav

nspimnttor. Dac mai avem capacitatea de a influena desfurarea

evenimentelor i s alegem, atunci trebuie s alegem ceea ce este mai puin
ru.

Capitol VI.5. Geopolitica conflictului iugoslav

VI.5.1. Simbolismul Iugoslaviei
Este cunoscut de ctre toi faptul c Iugoslavia este acel teritoriu
din Europa de la care ncep cele mai serioase i mai de proporii conflicte
europene. Cel puin aa stteau lucrurile n sec. XX. Balcanii sunt un
centru unde se ntlnesc interesele tuturor blocurilor geopolitice europene
importante i tocmai de aceea soarta popoarelor balcanice simbolizeaz
soarta tuturor popoarelor europene. Iugoslavia este o Europ n miniatur.
Printre popoarele ce locuiesc pe teritoriul ei pot fi gsite analogiile exacte
ale celor mai mari fore continentale.
Srbii reprezint n Balcani Rusia Pravoslavnic (= Eurasia).
Croaii i slovenii - Europa Central (adic Germania, Austria, Italia etc.)
Albanezii i bosniacii musulmani - rmiele Imperiului Otoman, adic
Turcia i chiar lumea islamic n ntregime. i n sfrit, macedonenii - un
etnos srbo-bulgar amestecat, care este simbolul Iugoslaviei Mari Ortodoxe
(fondat pe unificarea Serbiei i Bulgariei) care n-a putut s se formeze
istoricete, dei la nceputul secolului existau proiecte srbo-bulgare.
VI.5.2. Trei fore europene
n liniile cele mai generale se poate spune c harta geopolitic a
Europei se mparte n trei arealuri fundamentale.
Primul areal este Occidentul. Occidentul continental este reprezentat,
de fapt, n primul rnd, de Frana i Portugalia. ntr-un sens mult mai larg
la acest areal aparin Anglia i SUA transatlantice neeuropene. Dei ntre
Occidentul continental (Frana), Occidentul insular (Anglia) i Occidentul
transatlantic (America) pot s existe contradicii interne, Occidentul apare
fa de celelalte formaiuni geopolitice europene, cel mai adesea, ca o for
geopolitic unitar.
Al doilea areal este Europa Central (Mitteleuropa). Din acest areal
fac parte statele Sfntului Imperiu Roman de Naiune German, fostele
teritorii ale Austro-Ungariei, Germania, Italia etc. Pentru Europa Central
este caracteristic o opoziie geopolitic att cu Occidentul european, ct i
cu Rsritul.
i n sfrit, al treilea areal l constituie Rusia care apare n Europa
nu numai n numele su, ci i n numele tuturor popoarelor eurasiatice ale
Rsritului.
n general vorbind ar putea fi evideniat i al patrulea areal geopolitic
islamic - de la rile magrebiene din Nordul Africii, pn n Pakistan
Bazele Geopoliticii

299

ANALIZA EURASIATIC

i Filipine, dar acest bloc geopolitic nu este european i pe lng toate

acestea, influena lui geopolitic n sec. XX asupra Europei nu a fost att de
nsemnat, dei este posibil ca n viitor lumea islamic s redevin (aa cum
era n Evul Mediu) o component a geopoliticii europene.
Trei formaiuni geopolitice europene creeaz pe continent zone de
ncordare permanent, care afecteaz hotarele convenionale n continu
modificare dintre Occidentul european i Europa Central (Mitteleuropa),
pe de o parte i Europa Central i Rusia-Eurasia, pe de alt parte.
Schematic pot fi evideniate cteva uniuni geopolitice sau, dimpotriv,
opoziii, care alctuiesc constantele politicii europene internaionale.
Occidentul european poate s se opun Europei Centrale ca fa de
vecinul su cel mai apropiat din Rsrit. Aceast tendin geopolitic este
exprimat, cel mai clar, n opoziia dintre Frana absolutist (Etat-Nation)
i Austro-Ungaria Imperial. Contradicia s-a exprimat, mai trziu, n
multiplele conflicte franco-germane. Pe de alt parte exist posibilitatea
teoretic a uniunii geopolitice franco-germane, ale crei idei i-a nsufleit
att pe rui, ct i pe de Gaulle. Este semnificativ faptul c, uneori, Occidentul
poate face alian cu Rsritul european (Rusia-Eurasia) n lupta mpotriva
Europei Centrale.
Europa Central (Germania), la rndul ei, se poate afla n opoziie
fa de vecinul su geopolitic din Rsrit (ceea ce este, direct sau indirect,
avantajos Occidentului european), ct i n alian (ceea ce constituie un
pericol pentru Occident).
i n sfrit, preferinele geopolitice ale Rusiei n politica european
pot fi orientate att n manier antigerman (Frana, Anglia i chiar SUA
devin, n cazul de fa, aliai), ct i antioccidental (atunci este inevitabil
uniunea ruso-german).
Acetia sunt, cu aproximaie, factorii geopolitici principali din
politica european. Este absolut necesar ca aceti factori s fie luai n
considerare la analiza problemei balcanice, deoarece aceste trei tendine se
confrunt ntre ele n conflictul iugoslav, crend pericolul potenial al unui
nou rzboi european de proporii.
VI.5.3. Adevrul croailor
Croaii (ca i slovenii), aflai n mod tradiional n componena
Austro-Ungariei, erau un etnos integrat n totalitate n sectorul catolic al
Europei Centrale germane. Soarta lor geopolitic real este legat strns de
acest bloc european. De aceea nclinaia croailor ctre Germania i Austria
nu este n nici un caz un oportunism ntmpltor, ci o respectare a logicii
existenei istorice a acestor popoare. Prbuirea Austro-Ungariei i crearea
Iugoslaviei a fost rezultatul unei lupte ndelungate a Occidentului european
mpotriva Europei Centrale i tocmai prin aceasta se explic susinerea
pragmatic a srbilor de ctre francezi. (Varianta: Occidentul, mpreun
cu Rsritul, mpotriva Europei Centrale. Acei croai, care salutau crearea
Iugoslaviei, erau, ntr-un anumit sens, mpotriva tradiiei lor geopolitice i

300

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica conflictului iugoslav

religioase i nu este ntmpltor faptul c majoritatea dintre ei se orientau,

prin intermediul instituiilor masonice, spre Marele Orient al Franei i
proiectele lui geopolitice, ndreptate spre triumful forelor Occidentului n
Europa. n perioada Primului rzboi mondial se urmrea, att prin crearea
Iugoslaviei, ct i prin dispunerea forelor, dominarea tendinei occidentale
care folosea cu succes forele Rsritului (att Serbia, ct i marea Rusie)
mpotriva Europei Centrale.
Odat cu crearea Iugoslaviei, croaii au devenit primele jertfe ale
acestei politici i nu e de mirare faptul c, mai trziu, germanii au fost
ntmpinai ca nite eliberatori (la fel ca uniaii i catolicii ucraineni, care
ntotdeauna au nclinat spre zona de influen din Europa Central). ns
susinerea de ctre forele Occidentului - Frana - a srbilor (apropo, aceast
susinere s-a realizat n primul rnd prin canalele masonice) a fost destul
de ambigu, fiindc srbii, la rndul lor, deveneau ostaticii unei formaiuni
geopolitice similare n Balcani, a crei integritate putea fi pstrat doar pe
calea unui control n for.
n condiiile crizei actuale a blocului de rsrit (adic a ntregii
zone de influen a Rusiei-Eurasiei) din perioada restructurrii, forele
integraioniste din Iugoslavia au slbit ntructva, iar croaii (mpreun cu
slovenii) n-au zbovit s-i afirme nstrinarea geopolitic fa de Iugoslavia
srbeasc, neleas sub dou aspecte: ca o creaie artificial a Occidentului
i ca un avanpost al Rsritului n Europa Central.
n felul acesta, croaii susin, la nivel geopolitic, principiul c Europa
Central s rmn de sine stttoare, adic o regiune european, liber
i unificat teritorial. Trebuie remarcat faptul c ideea transformrii
Croaiei ntr-un Stat-naiune (Etat Nation) balcanic pitic de tip francez,
independent i omogen din punct de vedere etnic, submineaz cu bun
tiin unitatea geopolitic a spaiului din Europa Central, spaiu capabil
s existe armonios doar ca o structur flexibil, dar integrat i nu ca un
conglomerat frmiat de microstate egoiste. Cu alte cuvinte, tendina
geopolitic a srbilor va fi real doar n cazul orientrii ei supranaionale,
iar aceasta presupune i rezolvarea pe cale panic a problemei minoritii
srbe din Croaia. Naionalismul croat, ieind din platitudinea geopolitic
i intrnd n cea strict etnic, i pierde justificarea sa i i schimb simbolul
su pe unul opus.
VI.5.4. Adevrul srbilor
Perspectiva geopolitic a srbilor are un caracter pro-rus, eurasiatic
univoc. Cu ajutorul factorului religios i etnic, Serbia se nvecineaz cu
Rusia, fiind o continuare geopolitic a ei n sudul Europei. La nivel geopolitic,
soarta srbilor i soarta ruilor este una i aceeai. De aceea, pentru ca srbii
s se ntoarc la izvoarele misiunii lor europene, ei trebuie s se orienteze
ctre Rsrit, ctre Eurasia, s neleag sensul i scopurile geopoliticii
ruseti. Totodat, nu panslavismul naiv i artificial, a crui lips de temei a
demonstrat-o excelent filosoful rus Constantin Leontiev, ci tocmai proiectul
Bazele Geopoliticii

301

ANALIZA EURASIATIC

Eurasiei Mari cu axa Rusiei - un fel de neobizantinism ecumenic-continental

ortodox - trebuie s fie steaua cluzitoare a adevratei geopolitici srbeti.
Numai n acest caz tendina srbilor se va ntoarce la rdcinile ei i va
nceta s joace rolul de marionet n minile atlantitilor, folosit doar n
lupta mpotriva Europei Centrale i a lumii germane.
n istoria geopolitic a Europei poate fi depistat o tendin
permanent, a crei elucidare ne va ajuta s nelegem ceea ce pentru Serbia
constituie o rezolvare pozitiv. Aceast tendin este urmtoarea: aliana
Rsritului i a Europei Centrale mpotriva Occidentului este ntotdeauna
avantajoas, att pentru o parte, ct i pentru cealalt. Aliana cu Europa
Central (cu Germania) mpotriva Occidentului insular i transoceanic
(lumea anglo-saxon) este la fel de avantajoas Occidentului continental
(Franei). Cu alte cuvinte, prioritatea acordat Rsritului geopolitic
(chiar Rsritului relativ - doar Europa Central, n raport cu Frana,
este Rsritul) este, practic, avantajoas nu numai Rsritului nsui, ci i
sectorului vestic al acestei aliane. i invers, aliana geopolitic de orientare
prioritar occidental (Frana cu Anglia i SUA mpotriva Germaniei, Frana
cu Germania mpotriva Rusiei etc.) pregtete centrele unor noi i noi
conflicte i rzboaie europene.
Date fiind aceste consideraii, putem spune c orientarea geopolitic
a srbilor trebuie s se ndrepte, ca punct de reper, spre geopolitica bulgar,
care a mbinat, practic, ntotdeauna rusofilia i germanofilia, crend n
Europa de Sud spaiul unei stabiliti i armonii politice; fapt ce putea s-i
deschid, treptat, Europei Centrale ieirea spre sudul musulman, ceea ce
nseamn a pune capt dominaiei Occidentului atlantic n aceast regiune.
Mai mult dect att, Serbia trebuie s contientizeze ambiguitatea acelui
sprijin pe care i l-a acordat cndva Occidentul, al crui pre se vede bine n
sanciunile antisrbeti ale rilor occidentale. Doar unirea geopolitic cu
alte popoare ortodoxe din rsritul Europei (n primul rnd cu Bulgaria)
ntr-un singur bloc pro-rus i n acelai timp prietenos cu Europa Central,
va crea o zon de stabilitate n Balcani i va scoate din uz termenul ruinos
balcanizare.
La fel ca i n cazul croailor, ideea unui Stat-Naiune pur srbesc nu
va rezolva nici un fel de probleme n caz c acest stat srbesc va prelua, de
la Iugoslavia creat de masoni, germanofobia i orientarea spre Occident.
VI.5.5. Adevrul musulmanilor iugoslavi
Musulmanii iugoslavi al Bosniei i albanezii reprezint factorul
geopolitic islamic, otoman n Europa. Este important de remarcat
c Turcia, a crei influen se resimte cel mai mult printre musulmanii
iugoslavi, este fr ndoial exponentul tendinelor atlantice, occidentale
extreme. Dac Occidentul, care se strduie s foloseasc Rsritul european
(Rusia) mpotriva Europei Centrale, n-a putut, totui, s suprime definitiv
automanifestarea geopolitic independent a acestei regiuni continentale
ci, dimpotriv, deseori s-a confruntat cu expansiunea Rusiei-Eurasiei

302

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica conflictului iugoslav

(fie prin intermediul alianei ruso-germane, fie, nemijlocit, prin crearea

blocului de la Varovia), atunci Turcia laic, pseudo-islamic, a devenit un
instrument de ndejde n minile politicienilor atlantiti. Dar, n sens mai
larg, influena atlantic asupra geopoliticii rilor islamice este extrem de
mare. De aceea ieirile antisrbeti ale musulmanilor iugoslavi prefigureaz
un conflict continental cu mult mai global al Nordului Eurasiei (al Rusiei i
al arealului ei geopolitic) cu Sudul. Totodat, este important de remarcat c
un asemenea conflict este contrar intereselor Sudului, fiindc el devine n
cazul de fa acelai instrument n minile Occidentului atlantic, aa cum a
fost Rsritul Eurasiatic (n persoana srbilor) mpotriva Europei Centrale
(n persoana Austro-Ungariei i a reprezentanilor ei, croaii).
Singura ieire logic pentru musulmanii iugoslavi ai Bosniei i pentru
albanezi ar fi orientarea ctre Iran i preluarea politicii lui, ntruct doar
aceast ar dezvolt o geopolitic orientat spre independen, neatrnare
i armonie continental, acionnd n conformitate cu logica proprie,
indiferent de interesele atlantitilor n aceast regiune. Orientndu-se ctre
Iran, musulmanii iugoslavi vor gsi perspectiva geopolitic necesar, fiindc
Iranul antioccidental, continental i tradiionalist este un aliat potenial al
tuturor blocurilor europene de orientare rsritean - din Rusia-Eurasia
pn n Europa Central. Mai mult dect att, orientarea ctre Iran a Marilor
Spaii din Europa de Rsrit ar putea s schimbe brusc starea lucrurilor
din ntreaga lume islamic i s slbeasc net influena american n aceste
Spaii, ceea ce nu numai c le convine europenilor, ci ar salva popoarele
islamice de dictatul economic i militar al atlantitilor anglo-saxoni.
Numai cu astfel de orientare a musulmanilor iugoslavi prezena lor
politic n Europa ar putea s devin armonioas, logic i fr conflicte.
Se poate spune c aceast problem se mparte n trei etape. Prima etap:
reorientarea musulmanilor de la Turcia spre Iran. A doua etap: consolidarea
alianei geopolitice a Europei Centrale cu Iranul i lumea islamic n
ntregime. A treia etap: aliana geopolitic eurasiatic a Rsritului i
Europei Centrale. Totodat aceste etape pot s desfoare paralel, fiecare la
nivelul su. Aici este foarte important s nelegem c problema unui mic
popor balcanic nu poate fi rezolvat, din punct de vedere geopolitic, fr
cele mai serioase i globale transformri geopolitice. Nu trebuie s uitm
niciodat c de la aceste conflicte locale pe scar restrns, dar gigantice ca
semnificaie simbolic, ncep toate rzboaiele mondiale.
VI.5.6. Adevrul macedonenilor
Problema macedonean din Iugoslavia contemporan i are
rdcinile n artificialitatea existenei reale a Iugoslaviei, care era un stat
al slavilor de sud doar cu numele. Macedonenii care reprezint un etnos
intermediar ntre srbi i bulgari i care mprtesc Ortodoxia, ar fi trebuit
s fie un component firesc al Iugoslaviei, format din Serbia i Bulgaria.
Dar existena a dou state slave de tip iacobin n Balcani, n locul unui stat
slav federal, imperial, de orientare eurasiatic, a dus la aceea c micul
Bazele Geopoliticii

303

ANALIZA EURASIATIC

popor macedonean s-a pomenit la hotarul dintre dou regiuni politice cu

un specific politic destul de diferit.
La momentul de fa situaia se agraveaz i mai mult prin faptul
c n Bulgaria actual crete naionalismul iacobin, care a confruntat nu o
singur dat statele balcanice ortodoxe ntre ele i a mpiedicat orientarea
spre adevrata i singura geopolitic neobizantin. Iniial n acest proces au
fost implicai i lobby-tii atlantici (att atlantici, ct i englezi) care dau de
tire i n Bulgaria contemporan, dei n alte forme.
Aici, tactica occidental rmne, n esen, aceeai ca la nceput de
secol. Atunci, distrugnd Austro-Ungaria, Occidentul n-a permis crearea
unei comuniti slave de proporii, punnd n joc carta naionalismelor
balcanice - grecesc, bulgresc, srbesc, romnesc, etc. Astzi, aceleai fore
geopolitice ale Occidentului, provocnd separatismul croat n Vest i cel
macedonean n Est, aplic iari o lovitur dubl asupra Europei Centrale
i a unitii iugoslave.
n cazul Macedoniei, ca i n celelalte conflicte balcanice, soluia
poate fi gsit doar printr-un proces global integrator de organizare a
Marilor Spaii europene i nu pe calea separatismului liniar i a crerii
pseudo-statelor pitice. Alipirea Macedoniei la Bulgaria nu rezolv n nici un
fel problema, ci doar pregtete un nou conflict, de data aceasta interstatal,
interslav.
VI.5.7. Prioritile rzboiului iugoslav
Fiind profund simbolic i extrem de semnificativ, conflictul iugoslav
pretinde de la fiecare ar, de la fiecare putere politic i geopolitic
european s-i precizeze prioritile n aceast problem. Aici este vorba
nu numai despre o predispoziie sentimental, confesional, istoric, etnic
sau politic a unor sau altor oameni, popoare i state. Este vorba despre
viitorul Europei, despre viitorul Eurasiei.
Adepii prioritii Europei Centrale i germanofilii au ocupat, de la
nceput, o poziie pro-croat. Aceast alegere s-a bazat pe analiza geopolitic
a cauzelor crerii Iugoslaviei, pe respingerea politicii masonice a Franei
n Europa Central, pe nelegerea necesitii refacerii spaiului unitar din
Europa Central dup ncheierea erei de la Yalta, n timpul creia Europa
a fost mprit artificial n dou i nu n trei tabere geopolitice. Tocmai prin
aceasta se explic prezena, printre croai, a multor naional-revoluionari
europeni.
Dar logica predileciei Europei Centrale nu inea seama de un
considerent foarte important. Anume c la ndeplinirea planurilor
Occidentului mpotriva Europei Centrale, pe lng rolul instrumental
al Rsritului geopolitic exist i a existat ntotdeauna, o geopolitic
originar, de adncime, teritorial, strict eurasiatic a acestui Mare Spaiu geopolitica Rusiei Ortodoxe, orientat spre interesele sale continentale, iar
ntr-o perspectiv ndeprtat spre o nou Sfnt Alian. Cnd n procesul
unui conflict intern cumplit dintre srbi i croai contiina srbeasc s-a

304

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica conflictului iugoslav

trezit pe deplin, cnd sngele poporului srb a deteptat iari din adncimi
incontiente arhetipurile geopolitice, naionale i spirituale strvechi,
cnd ideea Serbiei Mari, a Serbiei Spirituale, a devenit actual, misiunea
instrumental a Iugoslaviei s-a sfrit i locul ei l-a ocupat Ideea Eurasiei
Mari, Ideea Rsritului.
n timp ce srbii luptau cu Europa Central (n persoana croailor),
atlantitii, de la Paris pn la New York, aplaudau pretutindeni Iugoslavia
Federativ sau cel puin le imputau croailor naionalismul i profascismul. De ndat ce srbii au trecut de o anumit limit, iar lupta lor a
cptat caracterul unei lupte cu nsi ideea Occidentului, cu atlantismul,
Serbia a fost declarat imediat principalul obstacol n construirea Noii
Ordini Mondiale, iar mpotriva ei au urmat sanciuni politice i economice
dure.
Pentru a face o alegere definitiv trebuie s apelm din nou la legea
geopolitic formulat deja de noi, conform creia armonia continental
este real doar n cazul prioritii Rsritului, a alegerii Eurasiei n calitate
de orientare pozitiv, fiindc chiar ideea Europei Centrale, pozitiv prin ea
nsi, prin opunerea Rusiei-Eurasiei, devine negativ i distrugtoare, aa
cum s-a constatat n profunda i tragica greeal a lui Hitler, care a nceput
expansiunea anti-estic, anti-rus, transformat, n cele din urm, n avantaj
pentru blocul occidental atlantic, a distrus Germania i a generat nceputul
crizei din Rusia. De aceea i n conflictul iugoslav trebuie s dm prioritate
geopolitic factorului srbesc dar, bineneles c n msura n care srbii
urmeaz tendina geopolitic prorus, eurasiatic ce graviteaz spre crearea
unui bloc slav de sud, puternic i flexibil, care s contientizeze importana
Europei Centrale i care s contribuie la montarea alianei germano-ruse
mpotriva Occidentului. Orict de plauzibile ar fi pretextele invocate de
germanofobia srbilor n mbinare cu francofilia masonic, ei nu vor putea
niciodat s ofere temeiurile unei rezolvri pozitive a problemei iugoslave.
Cu alte cuvinte, o predilecie mai mare ar trebui s li se acorde srbilortradiionaliti, nrdcinai n credina ortodox, care recunosc motenirea
lor spiritual slav orientat spre crearea unei structuri geopolitice proruse
armonioase, cu o orientare antiatlantic i antioccidental univoc.
Pe de alt parte trebuie s fim ateni la cerinele croailor i aspiraia
lor la regiunea Europei Centrale. Avnd tendine anti-atlantice, croaii pot
deveni n perspectiv fora intern pozitiv a Europei.
n cazul unei reorientri a musulmanilor iugoslavi dinspre Turcia
spre Iran este necesar s inem cont i de factorul bosniac pentru ca,
transformnd otrava n medicament, s punem bazele unei politici
europene absolut noi n lumea islamic, diametral opus imperialismului
economic i militar al SUA n rile islamice.
i n sfrit, n loc ca macedonenii s fie mrul discordiei ntre slavii
de sud ortodoci, ei trebuie s devin germenele uniunii srbo-bulgare,
primul pas spre crearea Iugoslaviei Mari adevrate.
Acestea sunt concluziile unei analize geopolitice neprtinitoare a
Bazele Geopoliticii

305

ANALIZA EURASIATIC

problemei iugoslave. Evident c este greu ca n urgia rzboiului fratricid s

pstrezi bunul sim. iroaiele de snge trezesc n inimi doar furia i dorina
de rzbunare. Uneori ns, poate doar o analiz la rece, raional, care ine
seam de rdcinile istorice i legitile geopolitice, ar putea s propun
soluia corect a ieirii din rzboiul fratricid, n timp ce solidaritatea
emoional cu unii sau cu alii poate doar agrava impasul comarului
sngeros. Pe lng toate acestea, o astfel de analiz demonstreaz clar c
dumanul adevrat care provoac genocidul dintre slavi rmne n umbr,
n spatele cadrului, prefernd s urmreasc, de la distan, cum un popor
slav l nimicete pe altul, bgnd zzanie, lipsindu-i pentru muli ani nainte
de posibilitatea unei uniuni i a pcii freti, distrugnd Marile Spaii ale
celui mai mare, dar actualmente i a celui mai frmiat continent.
Iniiatorul adevrat al mcelului iugoslav sunt forele atlantice ale
Occidentului, care se conduc dup principiul - n tabra dumanului trebuie
asmuii unii mpotriva altora i n nici un caz, s li se admit unitatea,
aliana i unirea freasc. Aceasta trebuie s neleag toi participanii la
complicatul rzboi iugoslav pentru Europa, pentru ca el s nu devin n
definitiv un rzboi mpotriva Europei.
VI.5.8. Serbia nseamn Rusia
Importana evenimentelor iugoslave mai const i n faptul c
pe exemplul unei ri balcanice nu prea mari desfoar scenariul unui
gigantic rzboi continental, care poate s izbucneasc n Rusia. Toate forele
geopolitice participante la conflictul balcanic au analogiile lor i n Rusia,
dar ntr-o dimensiune spaial incomparabil mai mare. Croaii i slovenii
care se strduiesc s intre n Europa Central i au ca sinonime geopolitice
pe ucrainieni, dei nrudirea acestora din urm cu Velicorusia dateaz nu
de cteva decenii, ci de cteva veacuri, iar dezbinri confesionale n afar
de uniai i catolici ucrainieni aici nu exist. Oricum ar fi, judecnd dup
anumite tendine, unele fore ale Kievului ncep s se simt stingherii de
Rsritul rusesc i se strduie s se apropie de spaiul european controlat
din punct de vedere economic de Germania. Ruii i alte naiuni care
locuiesc n Ucraina pot deveni ostaticii politicii Europei Centrale din
aceste republici i n acest caz, soarta lor va fi asemntoare cu soarta
srbilor din Croaia.
O asemenea compunere demonstreaz, nainte de toate, c n
relaiile geopolitice i diplomatice ale Ucrainei i Bielorusiei, Rusia trebuie
s se conduc de interpretarea fundamental proprie a problemei Europei
Centrale, adic n primul rnd a Germaniei. Pentru a fi realiti n aceast
problem, trebuie s pornim n rezolvarea ei nu de la lozincile patetice
despre unitatea frailor de snge - slavii (despre natura acestei uniti
putem s ne convingem din exemplul discordiei srbo-croate), ci de la o
analiz profund a logicii relaiilor ruso-germane, fiindc i Ucraina, chiar
i Polonia, nu sunt formaiuni geopolitice independente, ci doar nite
regiuni limitrofe ale dou Spaii Mari - Eurasia-Rusia i Europa Central.

306

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

Nu trebuie s uitm i faptul n aceast zon limitrof conflictul i este

extrem de neavantajos i Occidentului, o alt for geopolitic. Doar nu
ntmpltor diplomaia anglo-saxon a considerat ntotdeauna teritoriile
dintre Romnia i zona Balticii un cordon sanitar care protejeaz
Occidentul (lumea anglo-saxon ndeosebi) de aliana ruso-german,
extrem de nedorit pentru ea.
Conflictul srbo-musulman este analogul unei posibile opoziii
ruso-islamice n Asia Central i n Caucaz i este important de remarcat c
i n acest caz republicile musulmane care fceau parte din URSS sunt o zon
de influen i de concuren geopolitic a Turciei i Iranului. Ca i n cazul
iugoslavilor musulmani, aceast comparaie demonstreaz c republicile
orientate spre Iran au mai multe anse de a ajunge la o armonie geopolitic
cu blocul rus principal al continentului eurasiatic. i dimpotriv, factorul
geopolitic al Turciei, care n timpul de fa ndeplinete rolul de promotor
al politicii atlantice n aceast regiune, este legat cu necesitate de situaiile
dramatice i conflictuale.
Pe exemplul Iugoslaviei se poate vedea ceea ce amenin Rusia n
cazul unei desfurri similare a evenimentelor, iar astzi nimeni nu pune
la ndoial faptul c aceste evenimente au acelai curs. Toat diferena
e n vitez, care este cu att mai mare cu ct este mai mic spaiul i mai
puin numeroase popoarele. Pentru a nu admite o Iugoslavie gigantic
n Rusia, un masacru sngeros i monstruos prin proporii i consecine,
trebuie s rspundem, din timp, la ntrebrile geopolitice fundamentale,
s definim strategia rus continental, care trebuie s fie cluzit de
cunoaterea tradiiei politice ruseti i nelegerea problemelor geopolitice
fundamentale ale Rusiei-Eurasiei, ale Axei geografice a Istoriei. Totodat,
ineria, urmrirea pasiv a desfurrii fatale a evenimentelor nu numai c
ar fi distrugtoare pentru ntregul sistem al securitii continentale, dar vor
duce i la pieirea ntregii omeniri.

Capitol VI.6. De la geografia sacral la geopolitic

VI.6.1. Geopolitica, o tiin intermediar
Concepiile geopolitice au devenit, de mult timp, factorii cei mai
importani ai politicii contemporane. Ele se construiesc pe principii
generale ce permit uor analiza situaiei oricrei ri separate i a oricrei
regiuni separate.
Geopolitica, aa cum exist ea astzi, este fr ndoial o tiin
laic, profan, secularizat. Dar poate c tocmai ea, dintre toate celelalte
tiine contemporane, a pstrat cel mai mult legtura cu Tradiia i
tiinele tradiionale. Rn Guenon spunea despre chimia contemporan
c este rezultatul desacralizrii tiinei tradiionale, a alchimiei, iar fizica
contemporan - a magiei. Se poate spune c i geopolitica contemporan
este produsul secularizrii, desacralizrii unei alte tiine tradiionale,
Bazele Geopoliticii

307

ANALIZA EURASIATIC

a geografiei sacrale. Dar ntruct geopolitica ocup un loc aparte printre

tiinele contemporane i deseori este categorisit ca pseudotiin, atunci
profanarea ei nu este, totui, la fel de total i ireversibil ca n cazul chimiei
i fizicii. Legturile cu geografia sacral se vd aici destul de clar. De aceea
se poate spune c geopolitica ocup o poziie intermediar ntre tiina
tradiional (geografia sacral) i tiina profan.
VI.6.2. Uscatul i marea
n geopolitic exist dou noiuni iniiale - uscatul i marea. Aceste
dou stihii - Pmntul i Apa - stau la baza imaginii calitative a omului
despre spaiul terestru. Prin trirea uscatului i a mrii, a pmntului
i a apei, omul intr n contact cu aspectele fundamentale ale existenei
sale. Uscatul nseamn stabilitate, soliditate, fixitate, spaiu ca atare. Apa
nseamn micare, blndee, dinamism, timp.
Aceste dou stihii sunt, n esen, cele mai evidente manifestri ale
naturii materiale a lumii. Ele sunt n afara omului: totul e dens i lichid. Ele
sunt i n interiorul lui: trupul i sngele (Acelai lucru e i la nivel celular).
Universalitatea tririi pmntului i apei d natere concepiei
tradiionale a Triei Cerului, fiindc prezena Apelor de Sus (izvorul
ploii) n cer presupune i prezena unui element simetric i obligatoriu - al
pmntului, uscatului, a cetii pmnteti. Oricum ar fi, Pmntul, Marea,
Oceanul sunt, n esen, principalele categorii ale existenei pmnteti
i omenirea nu poate s nu vad n ele unele atribute fundamentale ale
universului. n calitatea lor de termeni principali ai geopoliticii, ele i
pstreaz importana lor pentru civilizaiile de tip tradiional i pentru
statele, popoarele i blocurile ideologice contemporane. La nivelul
fenomenelor geopolitice globale, Uscatul i Marea au generat termenii
de talasocraie i telurocraie, adic atotputernicie cu ajutorul mrii i
atotputernicie cu ajutorul uscatului.
Orice stat, orice imperiu i ntemeiaz fora sa pe dezvoltarea, cu
precdere, a uneia dintre aceste categorii. Imperiile sunt fie talasocrate,
fie telurocrate. Primul presupune prezena metropolei i al coloniilor, al
doilea - a capitalei i a provinciei pe uscat n general. n cazul talasocraiei,
teritoriile ei nu sunt unite ntr-un singur spaiu al uscatului, ceea ce creeaz
factorul discontinuitii. Marea este locul tare i slab al atotputerniciei
talasocrate. Telurocraia, dimpotriv, are calitatea continuitii teritoriale.
Dar logica geografic i cosmologic complic schema simpl a
acestei divizri: la o suprapunere a elementelor ei, perechea pmntmare genereaz ideile de pmnt-maritim i ap terestr. Pmntul
maritim este o insul, adic baza imperiului maritim, polul talasocraiei.
Apa pmntului sau apa uscatului sunt rurile care determin dezvoltarea
imperiului de uscat. Tocmai pe ruri sunt situate oraele, iar aceasta
nseamn c i capitala, polul telurocraiei. Aceast simetrie este i simbolic
i administrativ-economic i geografic n acelai timp. Este important de
remarcat faptul c statutul Insulei i Continentului se determin nu att

308

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

pe baza dimensiunii lor fizice, ct pe baza specificului contiinei tipice a

populaiei. Astfel, n pofida dimensiunilor Americii de Nord, geopolitica
SUA are un caracter insular, iar Japonia insular reprezint, din punct de
vedere geopolitic, exemplul unei mentaliti continentale etc.
Este important nc un detaliu: istoricete talasocraia este legat
de Occident i oceanul Atlantic, iar telurocraia de Rsrit i continentul
eurasiatic. (Exemplul de mai sus, al Japoniei, se explic printr-o atracie
mai mare, printr-o influen a Eurasiei).
Talasocraia i atlantismul au devenit sinonime cu mult nainte
de expansiunea colonial a Marii Britanii sau a cuceririlor portughezospaniole. Popoarele Occidentului i culturile lor au nceput micarea spre
Rsrit, din centrele situate n Atlantic, nainte de a ncepe valul de migraii
maritime. Marea Mediteran a fost i ea cucerit dinspre Gibraltar spre
Orientul Apropiat i nu invers. i dimpotriv, spturile din Siberia de
Rsrit i Mongolia demonstreaz faptul c aici au existat focare strvechi
ale civilizaiei, iar aceasta nseamn c tocmai teritoriile centrale ale
continentului au fost leagnul lumii eurasiatice.
VI.6.3. Simbolismul peisajului
Pe lng cele dou categorii globale - Pmntul i Marea - geopolitica
opereaz i cu definiii mult mai speciale. Din realitile talasocrate fac parte
i formaiunile maritime i oceanice. Aadar, civilizaia mrilor, a Mrii
Negre i a Mrii Mediterane spre exemplu, se deosebete foarte puternic,
dup calitatea sa, de civilizaia oceanelor, adic a statelor i a popoarelor
insulare care populeaz rmurile oceanelor deschise. Civilizaiile de ruri
i lacuri sunt i ele o divizare mult mai special.
Telurocraia are i ea formele sale specifice. Astfel, putem distinge
civilizaia Stepei i civilizaia Pdurii, civilizaia Munilor i civilizaia Vilor,
civilizaia Pustiului i civilizaia Gheei. n geografia sacral varietile
peisajului sunt interpretate ca nite complexe simbolice, legate de specificul
ideologiei statale, religioase i etice ale unor sau altor popoare. Chiar i n
cazul cnd avem de-a face cu religia ecumenic universalist, ntruchiparea
ei concret ntr-un popor, ntr-o ras, ntr-un stat sau n altele va fi supus
adaptrii conform contextului sacral-geografic local.
Pustiurile i stepele sunt microcosmosul geopolitic al nomazilor.
ntruct n pustiuri i stepe factorul ap este redus la minimum, tendinele
telurocrate i ating apogeul tocmai aici. Din acest motiv, imperiile Pustiului
i Stepei trebuie s fie, din punct de vedere logic, capul de pod geopolitic al
telurocraiei.
Un exemplu de imperiu al Stepei poate fi considerat imperiul lui
Ginghis-han, iar exemplul caracteristic de imperiu al Pustiului - califatul
arab, care a aprut sub influena nemijlocit a nomazilor.
Munii i civilizaiile montane reprezint, mai curnd, nite
formaiuni arhaice, fragmentare. rile montane nu numai c nu sunt
izvoare ale expansiunii ci, dimpotriv, spre ele se concentreaz jertfele
Bazele Geopoliticii

309

ANALIZA EURASIATIC

expansiunii geopolitice ale altor fore telurocrate. Nici un imperiu nu-i

are centrul n regiunile montane. De aici i motivul, att de frecvent, al
geografiei sacrale: munii sunt populai de demoni. Pe de alt parte, ideea
pstrrii n muni a rmielor raselor i civilizaiilor vechi este exprimat
prin faptul c tocmai n muni sunt situate centrele sacrale ale tradiiei. Se
poate spune chiar c n telurocraie munii coreleaz cu o oarecare putere
spiritual.
mbinarea logic a ambelor concepii - a munilor ca simbol
sacerdotal i a cmpiei ca simbol al mreiei s-a ntrupat simbolic n colin,
adic ntr-o nlime mai mic sau mijlocie. Colina este simbolul puterii.
Colina este simbolismul puterii ariste, care se nal deasupra nivelului laic
al stepei, dar nu depete limitele intereselor statale (aa cum se ntmpl
n cazul munilor). Colina este reedina regelui, ducelui, mpratului, dar
nu a sacerdotului. Toate capitalele marilor imperii telurocrate sunt situate
pe colin sau pe coline (deseori pe apte coline, dup numrul planetelor;
pe cinci coline - dup numrul stihiilor, incluznd eterul etc.)
n geografia sacral, Pdurea este apropiat, ntr-un anumit sens, de
muni. nsi simbolica lemnului este nrudit cu simbolica muntelui (i
una i alta au semnificaia de ax a lumii). De aceea, n telurocraie pdurea
ndeplinete o funcie periferic - pdurea este i locul sacerdoilor
(druizii, magii, sihatrii) dar i locul demonilor, adic al rmielor
arhaice ale trecutului disprut. Nici zona de pdure nu poate fi centrul
imperiului de uscat.
Tundra reprezint analogia nordic a stepei i pustiului, dar clima
rece o face cu mult mai puin important din punct de vedere geopolitic.
Aceast periferie i atinge apogeul su n gheuri, care la fel ca i munii
sunt zone de profund arhaicitate. Este semnificativ faptul c la eschimoi
tradiia amanic semnific izolarea singuratic n gheuri, unde viitorului
aman i se deschide lumea de dincolo. n felul acesta, gheurile sunt o zon
sacerdotal, pragul spre o alt lume.
Avnd n vedere aceste caracteristici primare i cele mai generale
ale hrii geopolitice, pot fi determinate diferite regiuni ale planetei n
concordan cu calitatea lor sacral. Aceast metod poate fi aplicat i la
particularitile locale ale peisajului, la nivelul unei ri aparte sau chiar
a unei localiti. Se poate urmri i asemnarea ideologiilor i tradiiilor,
aparent ale celor mai diferite popoare, n caz c peisajul fundamental de
locuire al lor este identic.
VI.6.4. Orientul i Occidentul n geografia sacral
n contextul geografiei sacrale, Punctele Cardinale au o caracteristic
calitativ aparte. n diferite tradiii i n diferite perioade ale acestor tradiii,
imaginea geografiei sacrale se poate schimba n concordan cu fazele
ciclice de dezvoltare ale acestor tradiii. Totodat, deseori variaz i funcia
simbolic a Punctelor Cardinale. Fr a intra n detalii, se poate formula o
lege mult mai universal a geografiei sacrale cu privire la Orient i Occident.

310

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

n geografia sacral, Orientul este considerat, n mod tradiional,

n baza simbolismului cosmic, pmntul Spiritului, pmntul raiului,
pmntul abundenei, al belugului, patria Sacralului, sub aspectul
quasi-perfect, ntrutotul desvrit. Aceast idee se reflect mai cu seam
n Biblie, unde se vorbete despre aezarea estic a Edenului. Aceeai
interpretare este caracteristic i pentru alte tradiii avraamice (a islamului
i iudaismului), dar i pentru multe tradiii neavraamice - chinez, hindus,
iranian. Orientul este lcaul zeilor, spune o formul a vechilor egipteni,
dar i cuvntul orient (n egiptean neter) nsemna, n acelai timp i
Dumnezeu. Din punctul de vedere al simbolismului natural, Orientul este
locul unde rsare, pe unde urc soarele, Lumina Lumii, simbolul material
al Divinitii i Spiritului. Occidentul are un sens simbolic diametral opus.
Occidentul este ara morii, lumea morilor, ara verde (aa cum o
numeau vechii egipteni).
Occidentul, dup expresia misticilor islamici este mpria exilului,
fntna nstrinrii. Occidentul este anti-Orient, este ara apusului, a
declinului, a degradrii, a trecerii din manifestat n nemanifestat, din via
n moarte, de la abunden la srcie etc. Occidentul este locul unde apune,
unde coboar soarele.
Vechile tradiii i organizau spaiul sfnt, i fondau centrele
de cult, nmormntrile, lcaele sfinte i construciile, interpretau
particularitile naturale i civilizatoare ale teritoriilor geografice,
culturale i de stat ale planetei conform acestei logici a simbolismului
cosmic firesc. n felul acesta, structura migraiilor, rzboaielor, campaniilor,
valurilor demografice, construciei de imperii etc. era determinat de logica
primar, paradigmatic a geografiei sacrale. Pe axa Orient-Occident s-au
aezat popoare i civilizaii care aveau caracteristici ierarhice - cu ct eti
mai aproape de Orient, cu att eti mai aproape de Sacral, de Tradiie, de
legea abundenei spirituale. Cu ct eti mai aproape de Occident, cu att
este mai mare decderea, degradarea i amorirea Spiritului.
Evident c aceast logic nu era absolut, dar n acelai timp, nu
era secundar i relativ, aa cum pe nedrept consider astzi cercettorii
profani ai religiilor i tradiiilor vechi. n realitate, logica sacral i
respectarea simbolismului cosmic erau cu mult mai contientizate,
raionale i mai active la vechile popoare dect se crede astzi. Chiar i
n lumea noastr antisacral, la nivelul incontientului, arhetipurile
geografiei sacrale se pstreaz aproape ntotdeauna n totalitate i se trezesc
n momentele cele mai importante i mai critice ale cataclismelor sociale.
Aadar, geografia sacral confirm univoc legea spaiului calitativ
n care Orientul reprezint plusul ontologic simbolic, iar occidentul minusul ontologic.
Conform tradiiei chinezeti, Orientul este principiul yang, masculin,
luminos, principiului solar, iar Occidentul - yin, feminin, ntunecat, lunar.

Bazele Geopoliticii

311

ANALIZA EURASIATIC

VI.6.5. Orient i Occident n geopolitica contemporan

E momentul s vedem cum aceast logic a geografiei sacrale se
reflect n geopolitic, disciplin care, fiind o tiin strict contemporan,
fixeaz doar starea de fapt a lucrurilor, lsnd pe dinafar principiile sacrale.
Geopolitica n formularea iniial a lui Ratzel, Kjellen i Mackinder
(iar mai trziu a lui Haushofer i a eurasiaticilor rui) pornea de la
particularitile diferitelor tipuri de civilizaii i state, n dependen de
aezarea lor geografic. Geopoliticienii au stabilit deosebirea fundamental
dintre puterile insulare i continentale, dintre civilizaia occidental,
progresist i forma cultural oriental, despotic i arhaic. ntruct
n tiina contemporan problema Spiritului n interpretarea lui metafizic
i sacral nu se pune niciodat, geopoliticienii o abandoneaz, prefernd
s aprecieze situaia n ali termeni, mult mai actuali dect noiunea de
sacral i profan, tradiional i antitradiional etc.
Geopoliticienii stabilesc o deosebire principial ntre dezvoltarea
statal, cultural i industrial a regiunilor Orientului i regiunile
Occidentului n ultimele secole. Imaginea este urmtoarea. Occidentul este
centrul dezvoltrii materiale i tehnologice. La nivel cultural-ideologic
n el predomin tendinele liberal-democrate, concepia individualist i
umanist. La nivel economic, prioritatea revine comerului i modernizrii
tehnice. Tocmai n Occident au aprut pentru prima dat teoriile
progresului, evoluiei, ale dezvoltrii progresive a istoriei, absolut
strine lumii tradiionale a Orientului (precum i acelor perioade ale
istoriei Occidentului cnd i acolo exista tradiia sacral de real valoare,
aa cum s-a ntmplat mai cu seam n Evul Mediu). Constrngerea
la nivel social a cptat n Occident un caracter pur economic, iar ideea
Legii Ideii i Forei s-a schimbat cu Legea Banilor. Specificul ideologiei
Occidentului s-a concretizat treptat, n formula universal a ideologiei
drepturilor omului, care a devenit principiul dominant al regiunii celei mai
occidentale a planetei - America de Nord i n primul rnd, SUA. Nivelului
industrial al acestei ideologii i corespundea ideea rilor dezvoltate, iar
la nivel economic - concepia pieei libere, a liberalismului economic.
Totalitatea acestor caracteristici, completat de unificarea militar,
strategic a diferitelor sectoare ale civilizaiei Occidentului este determinat
astzi de noiunea de atlantism. n secolul trecut, geopoliticienii vorbeau
despre tipul anglo-saxon de civilizaie sau despre democraia capitalist,
burghez. n acest tip atlantic i-a gsit exprimarea cea mai clar formula
Occidentului geopolitic.
Orientul geopolitic reprezint antipodul Occidentului geopolitic. n
locul modernizrii economice, aici predomin formele tradiionale, arhaice
ale produciei de tip corporativ, de breasl (a rii n dezvoltare). n
locul constrngerii economice, statul folosete cel mai mult constrngerea
moral sau cea fizic (Legea Ideii i Legea Forei). n locul democraiei
i a drepturilor omului, Orientul tinde spre totalitarism, socialism i
autoritarism, adic spre diferite tipuri de regimuri sociale unitare doar

312

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

prin faptul c n centrul sistemului lor se afl nu individul, omul cu

drepturile lui i cu valorile sale strict individuale, ci un dat n afara
individului, n afara omului cum ar fi societatea, naiunea, poporul,
ideea, concepia, religia, cultul conductorului etc. Orientul i-a opus
democraiei liberale a Occidentului cele mai diverse tipuri de societi
neliberale, neindividualiste - de la monarhiile autoritare la teocraie i
socialism. Totui, din punct de vedere tipologic, geopolitic, specificul
politic al unui sau altui regim a fost neesenial n comparaie cu mprirea
calitativ n sistem occidental (= comercial individualist) i oriental
(= neindividualist de for). Formele tipice ale unei asemenea civilizaii
anti-occidentale au fost URSS, China comunist, Japonia de pn la 1945
sau Iranul lui Khomeyni.
Este interesant de remarcat faptul c Rudolf Kjellen, autorul
termenului de geopolitic, folosit pentru prima dat de el, ilustra
deosebirea dintre Occident i Orient n felul urmtor: Vorba tipic a
americanului este go ahead, ceea ce textual nseamn nainte. Aici se
reflect optimismul geopolitic intern i firesc i progresismul civilizaiei
americane, care este forma absolut a modelului occidental. Ruii de obicei
repet cuvntul binior (n rusete n textul lui Kjellen - A.D.). Prin aceasta
se manifest pesimismul, contemplaia, fatalismul i Fidelitatea
tradiiei, caracteristice Orientului.
Dac e s ne ntoarcem acum la paradigma geografiei sacrale, vom
vedea contradicia direct dintre prioritile geopoliticii contemporane
(noiuni ca progres, liberalism, drepturile omului, ornduire
comercial etc. au devenit astzi, pentru majoritate, nite termeni pozitivi)
i prioritile geografiei sacrale, care apreciaz tipurile de civilizaie dintrun punct de vedere diametral opus (noiuni ca spirit, contemplare,
supunerea forei supraumane sau ideii supraumane, ideocraie etc.
au fost doar pozitive i pn astzi, au rmas ca atare pentru popoarele
Orientului, la nivelul incontientului lor colectiv). n felul acesta,
geopolitica contemporan (cu excepia ruilor eurasiatici, a discipolilor
germani ai lui Haushofer, a fundamentalitilor islamici, etc.) apreciaz
imaginea lumii n mod diametral opus geografiei sacrale tradiionale.
Totodat, amndou tiinele converg n descrierea legitilor fundamentale
ale imaginii geografice a civilizaiei.
VI.6.6. Nordul sacral i Sudul sacral
Pe lng determinismul sacral-geografic al axei Orient-Occident, este
extrem de important problema unei alte axe orientate vertical - axa NordSud. Aici, ca i n celelalte cazuri, principiile geografiei sacrale, simbolismul
punctelor cardinale i continentele corespunztoare lor au analogii directe
n imaginea geopolitic a lumii, care pe parcursul procesului istoric fie c se
formeaz firesc, fie c se construiete, contientizat i artificial, n rezultatul
aciunilor concertate ale unor sau altor formaiuni geopolitice. Din punctul
de vedere al tradiionalismului integral, deosebirea dintre artificial i
Bazele Geopoliticii

313

ANALIZA EURASIATIC

natural este foarte relativ, fiindc Tradiia n-a cunoscut nimic asemntor
cu dualismul kantian, care delimiteaz strict ntre ele subiectivul i
obiectivul (fenomenalul i noumenalul). De aceea determinismul
sacral al Nordului i Sudului nu este doar un factor fizic, natural, climateric
de peisaj (adic ceva obiectiv) sau doar ideea, concepia produs de
minile unor sau altor indivizi (adic ceva subiectiv), ci i ceva care este
superior polului obiectiv i subiectiv. Se poate spune c, n istorie, Nordul
sacral, arhetipul Nordului, se bifurc pe de o parte n peisajul natural nordic,
precum i n ideea de Nord, nordismul, pe de alt parte.
Stratul cel mai vechi, primar, al Tradiiei confirm univoc primatul
Nordului asupra Sudului. Simbolismul Nordului se refer la Izvor, la raiul
nordic primar unde i are nceputul civilizaia uman. Textele iraniene vechi
i zoroastre vorbesc despre Ariana Vaadj, ara nordic i despre capitala
ei Vara, de unde vechii arieni au fost izgonii de ngheurile trimise asupra
lor de ctre Arhiman, duhul Rului i dumanul luminosului Ormuzada.
Vedele vechi vorbesc i ele despre ara Nordului ca despre patria primitiv a
induilor, despre Svetadvipa, Pmntul Alb, situat n extremitatea nordic.
Grecii antici vorbeau despre Hiperboreea, insula nordic cu capitala
la Tula. Acest pmnt era considerat patria zeului Apolon, purttorul
de lumin. i n multe alte tradiii se pot gsi urmele unui simbolism
nordic strvechi, deseori uitat i devenit fragmentar. Ideea de baz, legat
tradiional de Nord, este ideea Centrului, a Polului Nemicat, punctul
Veniciei, n jurul cruia se nvrte nu numai spaiul, dar i vremea, ciclul.
Nordul este pmntul unde soarele nu apune nici noaptea, este spaiul
luminii venice. Orice tradiie sacral consider c Centrul este Mijlocul,
punctul unde se ntlnesc contrariile, locul simbolic care nu se supune
legilor entropiei cosmice. Acest Centru, al crui simbol este Svastica (care
subliniaz stabilitatea i constana Centrului i mobilitatea i nestatornicia
periferiei), se numea n fiecare tradiie diferit dar totdeauna, direct sau
indirect, era n legtur cu simbolismul Nordului. De aceea se poate spune
c toate tradiiile sacrale sunt esena Tradiiei Nordice Primordiale Unitare,
adaptate unor sau altor condiii istorice. Nordul este partea Luminii, aleas
de Logosul primar pentru a se manifesta n Istorie i orice manifestare a lui
ulterioar restabilea doar simbolismul polar paradisiac primar.
Geografia sacral stabilete corelaia dintre Nord i spirit, lumin,
curenie, belug, unitate, venicie.
Sudul simbolizeaz contrariul - materialitatea, ntunericul,
ncurctura, lipsurile, pluralitatea, scufundarea n uvoiul vremii i al
devenirii. Chiar i din punct de vedere al naturii, n zonele polare exist
o singur Zi de jumtate de an i o singur Noapte de jumtate de an. Este
Ziua i Noaptea Zeilor i a Eroilor, a ngerilor. Chiar i tradiiile degradate
i aminteau de aceast latur sacral, spiritual, supranatural a Nordului,
considernd regiunile nordice un adpost al duhurilor i al forelor de
dincolo de mormnt. n Sud, Ziua i Noaptea se mpart ntr-o mulime de
zile i nopi umane, simbolismul primar al Hiperboreei se pierde i amintirea

314

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

despre el devine factorul culturii, al tradiiei. n general, Sudul coreleaz

deseori cu cultura, adic cu acea sfer a activitii umane unde Nevzutul
i Spiritualul Pur capt trsturile lor materiale, grosolane, vizibile. Sudul
este mpria materiei, vieii, biologiei i instinctelor. Sudul descompune
puritatea nordic a Tradiiei, dar pstreaz, materializate, urmele ei.
n geografia sacral, perechea Nord-Sud nu se reduce la o
confruntare abstract a Binelui i Rului. Aceasta este mai curnd opoziia
Ideii Spirituale i a ntruchiprii ei brutale, materiale. La o recunoatere,
ntr-un mod firesc, de ctre Sud, a primatului Nordului, ntre aceste puncte
cardinale exist relaii armonioase - Nordul, spiritualizeaz Sudul, solii
nordici le aduc celor din sud Tradiia, pun temelia civilizaiilor sacrale.
Dac Sudul refuz s recunoasc primatul Nordului, ncepe opoziia
sacral, lupta continentelor. Totodat, din punctul de vedere al tradiiei,
Sudul este rspunztor de acest conflict prin nclcarea normelor sfinte. n
Ramayana, spre exemplu, insula sudic Lanca este considerat adpostul
demonilor care au rpit-o pe Siza, soia lui Rama i au declarat rzboi
Nordului continental cu capitala Aiodhia.
Totodat, este important de remarcat c n geografia sacral, axa
Nord-Sud este mai important dect axa Orient-Occident. Dar fiind
mai important, ea coreleaz cu cele mai vechi etape ale istoriei ciclice.
Marele rzboi al Nordului i Sudului Hiperboreei i Gondvanei (vechiul
paleocontinent al Sudului) se refer la vremurile de pn la potop. n
ultimele faze ale ciclului, el devine mult mai ascuns, mai voalat. Dispar i
vechile paleocontinente ale Nordului i Sudului. tafeta opoziiei trece la
Orient i Occident.
nlocuirea axei veritale Nord-Sud cu axa orizontal Orient-Occident
este specific ultimelor etape ale ciclului, pstrndu-se totui legtura logic
i simbolic dintre aceste dou perechi geografice sacrale. Perechea NordSud (adic Spirit-Materie, Venicie-Vreme) se proiecteaz peste perechea
Orient-Occident (adic Tradiie i Profanism, nceput i Declin). Orientul
este proiecia orizontal a Sudului spre n sus. n urma unui astfel de
transfer a sensurilor sacrale este uor s obinem structura unei viziuni
continentale, specifice Tradiiei.
VI.6.7. Oamenii Nordului
Nordul sacral determin un tip uman deosebit, care poate avea
ntruchiparea sa biologic i rasial, dar poate i s nu aib. Esena
nordismului const n capacitatea omului de a ridica fiecare obiect din
lumea fizic, material, la rangul de arhetip al lui, de Idee a lui. Aceast
calitate nu este o simpl dezvoltare a nceputului raional. Dimpotriv,
tocmai acest raionament pur cartezian i kantian nu este capabil ca, n
mod firesc, s nving limita fin dintre fenomen i noumen, dei tocmai
aceast capacitate st la baza gndirii nordice. Omul Nordului este nu pur
i simplu un om alb, arian sau indoeuropean dup snge, limb, cultur.
Omul Nordului este tipul specific al fptuirii, nzestrat cu intuiia direct
Bazele Geopoliticii

315

ANALIZA EURASIATIC

a Sacrului. Pentru el cosmosul este materia din simboluri, iar fiecare din
acestea arat spre principiul Primar ascuns de ochiul Sfnt. Omul Nordului
este omul solar, Sonnenmensch, care nu nghite energie ca o materie
neagr, dar care o eman, revrsnd din sufletul su valuri de plsmuire,
lumin, for i nelepciune.
Civilizaia nordic pur a disprut odat cu Hiperboreea antic, dar
tocmai solii ei au pus temeliile tuturor tradiiilor existente. Tocmai aceast
ras nordic a Dasclilor s-a aflat la izvoarele religiilor i culturilor
popoarelor de pe toate continentele, de diferite culori ale pielii. Urmele
cultului hiperboreean pot fi gsite i la indienii din America de Nord i la
slavii vechi i la fondatorii civilizaiei chineze i la aborigenii din Oceanul
Pacific i la germanii blonzi i la amanii negri din Africa occidental i
la aztecii cu pielea roie i la mongolii flcoi. Nu exist vreun popor pe
planet care s nu aib mitul omului solar, sonnenmench. Adevrata minte
spiritual, supraraional, Logosul dumnezeiesc, capacitatea de a vedea prin
univers, sufletul lui tainic, sunt caliti determinante ale Nordului. Acolo
unde exist Curenia Sacr i nelepciunea, acolo exist nevzut Nordul,
independent de punctul timpului i al spaiului n care ne aflm.
VI.6.8. Oamenii Sudului
Omul Sudului, tipul gondvanic, este diametral opus tipului
nordic. Omul Sudului triete nconjurat de consecine, de manifestri
secundare; el se afl n cosmosul pe care l respect dar nu-l nelege. El
se nchin exteriorului i nu interiorului. El pstreaz cu sfinenie urmele
spiritualitii, ale ntruchiprii ei n mediul material, dar nu este capabil s
treac de la simbolizare la simbolizat. Omul Sudului triete cu patim i
elan, el pune sufletescul mai presus de spiritual (pe care pur i simplu nu-l
cunoate) i respect Viaa ca pe o instan suprem. Pentru omul Sudului
e specific cultul Mamei Primordiale, a materiei care genereaz o diversitate
de forme. Civilizaia Sudului este civilizaia Lunii, care i primete lumina
de la Soare (Nord), pe care o pstreaz i o transmite un timp oarecare, dar
care, periodic, i pierde contactul cu el (luna nou). Omul Sudului este
Mondmensch.
Cnd oamenii Sudului se afl n armonie cu oamenii Nordului,
adic recunosc autoritatea lor i superioritatea tipologic (dar nu rasial)
domnete armonia civilizaional. Cnd acetia pretind la supremaia
raportului lor arhetipal cu realitatea, apare tipul cultural denaturat care
poate fi definit n totalitate ca idolatrie, fetiism sau pgnism (n sensul
negativ, peiorativ al acestui termen).
Ca i n cazul paleocontinentelor, tipurile nordice i sudice pure
au existat doar ntr-o adnc antichitate. Oamenii Nordului i oamenii
Sudului s-au opus unii altora n epocile iniiale. Mai trziu, popoare
ntregi ale Nordului au ptruns pe pmnturile sudice, ntemeind uneori
civilizaii nordice pronunate - Iranul antic, India. Pe de alt parte,
sudicii ptrundeau uneori departe spre Nord, ducnd cu ei tipul lor

316

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

cultural - finlandezii, eschimoii, ciuccii etc. Treptat, claritatea iniial

a panoramei sacral-geografice s-a tulburat. Cu toate acestea, dualismul
tipologic al oamenilor Nordului i al oamenilor Sudului s-a pstrat n
toate timpurile i n toate epocile, dar nu ca un conflict extern dintre dou
civilizaii diferite, ci ca unul intern, n limitele uneia i aceleiai civilizaii.
ncepnd cu un anumit moment al istoriei sacrale, tipul Nordului
se opune tipului Sudului peste tot, indiferent de locul concret al planetei.
VI.6.9. Nordul i Sudul n Orient i n Occident
Tipul oamenilor Nordului a putut s se proiecteze i n Sud i n
Orient i n Occident. Lumina Nordului a creat n Sud mari civilizaii
metafizice, de felul celor indiene, iraniene sau chineze care, n situaia
Sudului conservator, au pstrat pentru mult timp Revelaia ncredinat
lor. Totui, simplitatea i claritatea simbolismului nordic s-a transformat,
aici, n diverse manevre viclene ale doctrinelor, ritualurilor i datinilor
sacrale. ns, cu ct naintm spre Sud, cu att sunt mai slabe urmele
Nordului. Motivele nordice se pstreaz ntr-o form extrem de
fragmentar, rudimentar i chiar deformat i n mitologia i ritualurile
locuitorilor insulelor din Oceanul Pacific i din Africa de Sud.
n Orient, Nordul se manifest ca o societate clasic tradiional,
ntemeiat pe superioritatea univoc a supraindividualului asupra
individualului, unde umanul i raionalul dispar n faa principiului
suprauman i supraraional. Dac Sudul d civilizaiei un caracter de
stabilitate, atunci Orientul determin sacralitatea i autencitatea ei, a cror
garanie este Lumina Nordului.
n Occident, Nordul se manifest n societile eroice, unde tendina
de frmiare, individualizare i raionalizare, caracteristic Occidentului
ca atare, s-a nvins pe sine nsi, iar individul, devenind Erou, ieea dincolo
de limitele nguste ale personalitii umane-prea-umane. n Occident,
Nordul este personificat de figura simbolic a lui Heracle care, pe de o
parte, l elibereaz pe Prometeu (tendin umanist, exclusiv occidental,
de lupt pentru credin), iar pe de alt parte, i ajut pe Zeus i pe zei
s-i nving pe giganii rsculai mpotriva lor (adic slujete spre binele
normelor sacrale i Ordinii spirituale).
Sudul, dimpotriv, se proiecteaz diametral opus celor trei orientri.
n Nord d un efect de arhaism i stagnare cultural. Chiar i tradiiile
arctice, nordice, capt sub influena elementelor sudice, paleoasiatice,
finlandeze sau eschimose, un caracter idolatru, fetiist. (Aceasta se
refer, n special, la civilizaia germano-scandinav din epoca scalzilor).
n Orient, forele Sudului se manifest n societile despotice, unde
indiferena oriental fireasc i ntemeiat fa de individual trece n negarea
marelui Subiect Suprauman. Toate formele totalitarismului din Orient sunt
legate i tipologic i rasial, de Sud.
i n sfrit, n Occident, Sudul se manifest n forme extrem de
brutale, materialiste ale individualismului, cnd indivizii atomari ajung
Bazele Geopoliticii

317

ANALIZA EURASIATIC

pn la limita decderii antieroice, nchinndu-se doar vielului de aur,

confortului i hedonismului egoist. Se pare c o astfel de mbinare a dou
tendine geopolitice sacrale d tipul cel mai negativ de civilizaie, fiindc
n ea se suprapun dou orientri care sunt negative de la sine - Sudul pe
vertical i Occidentul pe orizontal.
VI.6.10. De la continente la metacontinente
Dac n perspectiva geografiei sacrale Nordul simbolic corespunde
univoc cu aspectele pozitive, iar Sudul cu cele negative, atunci n imaginea
strict a geopoliticii contemporane totul este cu mult mai complicat dei
uneori, ntr-o oarecare msura, poate fi i invers. Geopolitica contemporan
nelege prin termenii Nord i Sud cu totul alte categorii dect geografia
sacral.
n primul rnd, paleocontinentul Nordului, Hiperboreea, nu exist
la nivel fizic deja de cteva sute de ani, rmnnd doar ca o realitate spiritual
spre care e ndreptat privirea spiritual a iniiailor care urmresc Tradiia
iniial.
n al doilea rnd, rasa nordic antic, rasa nvceilor albi
sosii de la pol n epoca primordial, nu corespunde n nici un caz cu
ceea ce se obinuiete astzi s numim rasa alb, bazndu-ne doar pe
caracteristicile fizice, culoarea pielii, etc. Nordul Tradiiei i populaia lui
iniial, autohtonii nordici, nu mai reprezint demult o realitate istoricogeografic concret. Judecnd dup toate acestea, chiar i ultimele rmie
ale acestei culturi primordiale au disprut, din realitatea fizic, acum cteva
mii de ani.
n felul acesta, Nordul n Tradiie este o realitate metaistoric i
metageografic. Acelai lucru se poate spune i despre rasa hiperborean
- ea este o ras nu n sens biologic, ci n unul pur spiritual. (Tema raselor
metafizice a fost dezvoltat pe larg n lucrrile lui Iulius Evola).
Continentul Sudului i Sudul Tradiiei n ntregime, precum i
populaia lui antic la fel nu mai exist, de asemenea, de mult n stare
pur. Pe msur ce se micora influena centrului iniiatic polar primar
i a trimiilor si asupra lumii, aproape ntreaga planet a devenit, la un
moment dat i ntr-un anumit sens, Sud. Rasele contemporane ale Sudului
reprezint produsul multiplelor amestecuri cu rasele Nordului, iar culoarea
pielii a ncetat de mult s fie principala trstur distinctiv a apartenenei
la o ras metafizic sau alta.
Cu alte cuvinte, imaginea geopolitic contemporan a lumii are
foarte puin comun cu viziunea principial a lumii n seciunea supraistoric,
atemporal. n epoca noastr, continentele i populaia lor s-au ndeprtat
la maximum de arhetipurile ce le corespundeau n vremurile primordiale.
De aceea astzi, ntre continentele reale i rasele reale (ca realiti ale
geopoliticii contemporane) pe de o parte, i metacontinentele i metarasele
(ca realiti ale geografiei sacrale tradiionale) pe de alt parte, nu exist,
pur i simplu, o deosebire, ci aproape o concordan invers.

318

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

VI.6.11. Iluzia Nordului bogat

Geopolitica contemporan folosete adeseori noiunea de nord cu
atributul bogat - Nordul bogat dar i Nordul dezvoltat. Prin aceasta
se nelege totalitatea civilizaiei occidentale care acord atenia principal
dezvoltrii laturii materiale i economice a vieii. Nordul bogat este bogat
nu pentru c este mai detept, mai intelectual sau spiritual dect Sudul,
ci pentru c el i construiete sistemul social pe principiul maximizrii
profitului material ce poate fi scos din potenialul social i natural, din
exploatarea resurselor umane i naturale. Nordul bogat este legat, din
punct de vedere rasial, de acele popoare care au culoarea alb a pielii i aceast
particularitate st la baza diferitelor versiuni ale rasismului occidental,
evident sau latent (n special cel anglo-saxon). Succesele Nordului
bogat n sfera material au fost ridicate la rangul de principiu politic i
chiar rasial n acele ri care se aflau n avangarda dezvoltrii industriale,
tehnice i economice, adic Anglia, Olanda, mai trziu Germania i SUA.
n cazul dat, bunstarea material i cantitativ a fost echivalat cu criteriul
calitativ, iar pe aceast baz s-au dezvoltat cele mai absurde prejudeci
despre barbaria, primitivismul, imaturitatea i lipsa de omenie a
popoarelor sudice (adic a celor care nu aparin Nordului bogat). Acest
rasism economic s-a manifestat deosebit de gritor n cuceririle coloniale
anglo-saxone, pentru ca mai trziu versiunile lui exagerate s intre n
aspectele mai brutale i mai contradictorii ale ideologiei naional-socialiste.
Totodat, ideologii naziti amestecau deseori presupunerile confuze despre
nordismul-spiritual i rasa arian spiritual - pure - cu rasismul vulgar,
mercantil, biologic, comercial de tip englez. (n treact fie zis, aceast
substituire a categoriilor geografiei sacrale cu categoriile dezvoltrii tehnicomateriale a constituit latura cea mai negativ a naional-socialismului, care
l-au dus, n cele din urm, la eecul politic, teoretic i chiar militar). Dar i
dup nfrngerea celui de-al Treilea Reich, acest tip de rasism al Nordului
bogat n-a disprut din viaa politic. Purttorii lui au devenit n primul
rnd SUA i colaboratorii lor atlantici din Europa Occidental. Bineneles
c n noile doctrine mondialiste ale Nordului bogat nu se accentueaz
problema puritii biologice i rasiale dar, cu toate acestea, Nordul bogat
manifest i astzi fa de rile nedezvoltate i n curs de dezvoltare din
Lumea a Treia, o arogan pur rasial, specific att pentru colonialitii
englezi, ct i pentru ortodocii naional-socialiti germani ce in de linia
lui Rosenberg.
n realitate, din punct de vedere geopolitic, Nordul bogat reprezint
acele ri, n care au nvins forele diametral opuse Tradiiei, forele
cantitii, materialismului, ateismului, degradrii spirituale i decderii
sufleteti. Nordul bogat reprezint ceva ce se deosebete radical de
nordismul spiritual, de spiritul hiperborean. n geografia sacral, esena
Nordului nseamn primatul spiritului asupra materiei, biruina definitiv
i total a Luminii, Dreptii i Puritii asupra ntunericului din viaa
animalic a samavolniciei pasiunilor individuale i a ticloiei egoismului
Bazele Geopoliticii

319

ANALIZA EURASIATIC

ordinar. Nordul bogat al geopoliticii mondialiste, dimpotriv, reprezint

bunstarea material, hedonismul, societatea de consum, pseudo-paradisul
fr probleme i artificial ale celor pe care Nietzsche i numea ultimii
oameni. Progresul material al civilizaiei tehnice a fost nsoit de regresul
spiritual monstruos al adevratei culturi sacrale i de aceea, din punctul de
vedere al Tradiiei, bogia Nordului contemporan dezvoltat nu poate s
serveasc n calitate de criteriu al adevratei superioriti asupra srciei
materiale i napoierii tehnice a Sudului primitiv contemporan.
Mai mult dect att, contrar nivelului material, srcia Sudului
implic de cele mai multe ori pstrarea n regiunile sudice a adevratelor
forme sacrale ale civilizaiei, iar aceasta nseamn c uneori, dincolo de
aceast srcie, se ascunde o bogie spiritual. Cel puin dou civilizaii
sacrale continu s existe pn n ziua de astzi n spaiile Sudului, dei
Nordul bogat (i agresiv) ncearc s impun tuturor msurile i cile de
dezvoltare proprii. Acestea sunt India hindus i lumea islamic. Referitor
la tradiia din Extremul Orient exist dou puncte de vedere diferite, fiindc
unii vd chiar sub nveliul retoricii marxiste i maoiste unele principii
tradiionale care au fost, ntotdeauna determinante pentru civilizaia
sacral a Chinei. Oricum ar fi, chiar i acele regiuni sudice, populate de
popoare care pstreaz cu devotament tradiiile vechi i aproape uitate sunt,
n comparaie cu Nordul bogat, ateizat i extrem de materialist, spaii
spirituale, de valoare real i normale, n timp ce Nordul bogat este,
din punct de vedere spiritual absolut, anormal patologic.
VI.6.12. Paradoxul Lumii a Treia
n proiectele mondialiste, Sudul srac este de fapt sinonimul
Lumii a Treia. Aceast lume a fost numit a Treia n perioada rzboiului
rece i nsi noiunea presupunea c primele dou lumi - capitalist
dezvoltat i socialist mai puin dezvoltat - sunt mai importante i
semnificative pentru geopolitica global dect celelalte regiuni. n principiu,
expresia Lumea a Treia are un sens umilitor fiindc, conform logicii
utilitariste a Nordului bogat, aceast definiie echivaleaz rile Lumii a
Treia cu bazele resurselor naturale i umane ale nimnui, care trebuie
doar reperate, exploatate i folosite n scopuri proprii. Totodat, Nordul
bogat a folosit cu abilitate particularitile politico-ideologice i religioase
tradiionale ale Sudului srac, strduindu-se s pun n slujba intereselor
sale materiale i economice acele fore i structuri care, prin potenialul
spiritual, depeau cu mult nivelul spiritual al Nordului nsui. El izbutea
s fac acest lucru aproape ntotdeauna, fiindc chiar momentul ciclic de
dezvoltare a civilizaiei noastre favorizeaz tendinele denaturate, anormale
i nefireti (conform Tradiiei, noi ne aflm acum chiar n ultima perioad
a secolului ntunecat - kali-yuga). Induismul, confucianismul, islamul,
tradiiile autohtone ale popoarelor nealbe deveneau pentru cuceritorii
materiali ai Nordului bogat doar nite piedici n calea realizrii scopurilor
lor. n acest context, pentru a-i atinge scopurile mercantile, acetia foloseau,

320

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

concomitent, aspecte izolate ale Tradiiei - contradicii, particulariti

religioase sau probleme naionale. Aceast folosire utilitar a aspectelor
Tradiiei n scopuri strict antitradiionale a fost un ru i mai mare dect
negarea nemijlocit a Tradiiei n ntregime, fiindc denaturarea cea mai
grav const n a constrnge mreia s slujeasc nimicnicia.
n realitate, Sudul srac este srac la nivel material n virtutea
orientrii sale de esen spiritual, atribuind ntotdeauna aspectelor
materiale ale existenei un loc secundar i nensemnat. n epoca noastr,
Sudul geopolitic a pstrat, n linii generale, o atitudine strict tradiionalist
fa de lumea exterioar - o atitudine linitit, distant i n cele din urm,
indiferent - diametral opus obsesiei materiale a Nordului bogat, n
pofida paranoiei lui materialiste i hedoniste. Oamenii Sudului srac,
aflndu-se n Tradiie, triesc pn astzi mai din plin, mai profund i chiar
mai luxos, fiindc participarea activ n Tradiia sacral nzestreaz toate
aspectele vieii lor personale cu acel sens, acea intensitate, cu acea bogie
de coninut de care au fost lipsii reprezentanii Nordului bogat, chinuii
de nevroze, team material, pustiire interioar, de o lips de sens total a
existenei ce reprezint doar un caleidoscop ofilit de ilustraii vii, dar lipsite
de coninut.
S-ar putea spune c n vremurile iniiale raportul dintre Nord i Sud
este diametral opus cu raportul dintre ele n epoca noastr, fiindc Sudul
nc mai pstreaz i astzi legturile cu Tradiia, n timp ce Nordul le-a
pierdut definitiv. Aceast afirmaie nu acoper deloc plenitudinea imaginii,
fiindc adevrata Tradiie nu poate s admit o asemenea atitudine
umilitoare fa de sine, pe care o practic Nordul bogat, agresiv i ateu,
fa de Lumea Treia. Problema este c Tradiia se pstreaz n Sud doar
inerial, fragmentar, parial. Ea ocup o poziie pasiv i se mpotrivete
aprndu-se doar. De aceea, la sfritul timpurilor Nordul spiritual nu trece
pe deplin n Sud, aici doar se adun i se pstreaz impulsurile spirituale,
sosite cndva aici din Nordul sacral. Nu este posibil ca, din principiu,
iniiativa tradiional activ s provin din Sud. i dimpotriv, Nordul
bogat, mondialist, a putut s-i consolideze influena duntoare asupra
planetei datorit specificului regiunilor nordice, predispuse spre activitate.
Nordul a fost i rmne mai ales locul forei, de aceea doar iniiativele
geopolitice ce vin dinspre Nord au o eficacitate adevrat.
AstziSudul srac are toate prioritile spirituale n faa Nordului
bogat, dar, totodat, nu poate fi o alternativ serioas la agresiunea profan
a Nordului bogat, nu poate s propun un proiect geopolitic radical,
capabil s distrug imaginea patologic a spaiului planetar contemporan.
VI.6.13. Rolul Lumii a Doua
n imaginea geopolitic bipolar Nordul bogat - Sudul srac a
existat ntotdeauna o component suplimentar care avea o importan
de sine stttoare i foarte important. Aceast component este Lumea
a Doua. Prin Lumea a Doua se subnelege lagrul socialist integrat n
Bazele Geopoliticii

321

ANALIZA EURASIATIC

sistemul sovietic. Lumea a Doua n-a fost nici Nord bogat cu adevrat,
fiindc anumite motive spirituale influenau, pe ascuns, ideologia
materialist neefectiv a socialismului sovietic, nici Lumea a Treia cu
adevrat, fiindc orientarea total spre o dezvoltare material, progresul
i alte principii cu totul profane s-au aflat la baza sistemului sovietic. URSS
eurasiatic era situat din punct de vedere geopolitic att pe teritoriile Asiei
srace, ct i pe pmnturile Europei destul de civilizate. n perioada
socialismului, zona planetar a Nordului bogat a fost ntrerupt, n
rsritul Eurasiei, complicnd claritatea raporturilor geopolitice pe axa
Nord-Sud.
Sfritul Lumii a Doua, ca civilizaie aparte, presupune pentru
spaiile eurasiatice ale fostei URSS dou alternative - fie s se integreze
n Nordul bogat (reprezentat de Occident i SUA), fie s alunece spre
Sudul srac, adic s se transforme n Lumea a Treia. Este posibil i o
variant de compromis, de repliere a unei pri a regiunilor spre Nord,
iar a altei pri - spre Sud. Ca ntotdeauna, n ultimele secole, iniiativa
de remprire a spaiilor geopolitice n acest proces i aparine Nordului
bogat care, folosind cu cinism paradoxurile concepiei Lumii a Doua,
traseaz noi hotare geopolitice i redistribuie zonele de influen. Factorii
naionali, economici i religioi servesc mondialitilor doar ca nite
instrumente n activitatea lor cinic i profund motivat materialicete.
Nu este de mirare faptul c, pe lng retorica umanist mincinoas, sunt
folosite tot mai des i aproape deschis argumentele rasiste, menite s le
inspire ruilor complexul superioritii albe fa de meridionalii asiatici i
caucazieni. Este corelat cu aceasta i procesul invers - respingerea definitiv
a teritoriilor de sud ale fostei Lumi a Doua spre Sudul srac este nsoit
de specularea tendinelor fundamentaliste, a aspiraiilor oamenilor spre
Tradiie, spre renaterea religiei.
Dezmembrndu-se, Lumea a Doua se rupe n buci pe linia
tradiionalism (de tip sudic, inerial, conservator) - antitradiionalism
(de tip nordic activ, modernist i materialist). Un astfel de dualism care
astzi abia se contureaz, n timpul cel mai apropiat va deveni fenomenul
dominant al politicii eurasiatice, fiind determinat de expansiunea
interpretrii mondialiste a lumii n termenii Nordului bogat - Sudul
srac. ncercarea de a salva fostul Mare Spaiu sovietic, ncercarea de a
pstra. pur i simplu, Lumea a Doua ca ceva independent i oscilator la
limita dintre Nord i Sud (n interpretare strict contemporan) nu poate
s se ncununeze de succes atta timp ct nu va fi propus concepia
fundamental a geopoliticii contemporane, interpretat i contientizat
n starea ei real, dincolo de toate declaraiile iluzorii de tip umanitar i
economic.
Lumea a Doua dispare. Ea nu mai are loc n tabloul geopolitic
contemporan. n acelai timp crete presiunea Nordului bogat asupra
Sudului srac care, n lipsa instanei intermediare existente pn acum Lumea a Doua - a rmas fa n fa cu materialitatea agresiv a civilizaiei

322

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

tehnocrate. O alt soart diferit, dect dezbinarea total dup regulile

dictate de Nordul bogat, este posibil pentru Lumea a Doua doar
renunnd radical la logica planetar a axei dihotomice Nord-Sud, ntr-o
cheie mondialist.
VI.6.14. Proiectul Renvierea Nordului
Nordul bogat mondialist i globalizeaz dominaia sa
asupra planetei dezbinnd i lichidnd Lumea a Doua. n geopolitica
contemporan aceasta se numete noua ordine mondial. Forele active
ale antitradiiei i consolideaz deja victoria lor asupra rezistenei pasive
a regiunilor sudice, preul fiind napoierea economic a celor ce pstreaz
i apr Tradiia n formele ei restante. Energiile geopolitice interne ale
Lumii a Doua se afl n situaia de a alege - fie s se alinieze n sistemul
zonei nordice civilizate i s rup definitiv legturile cu istoria sacral
(proiectul mondialismului de stnga), fie s se transforme ntr-un teritoriu
ocupat, cu tolerarea restaurrii pariale a unor aspecte ale tradiiei (proiectul
mondialismului de dreapta). Tocmai n aceast direcie se desfoar astzi
evenimentele i se vor desfura i n viitorul apropiat.
n calitate de proiect alternativ poate fi formulat, teoretic, o alt
cale de transformri geopolitice, bazat pe respingerea logicii mondialiste
Nord-Sud i pe revenirea la geografia sacral adevrat - pe ct este posibil,
la sfritul veacului ntunecat. Acesta este proiectul Marii ntoarceri sau,
n alt terminologie, al Marelui Rzboi al Continentelor.
Esena acestui proiect, n liniile sale cele mai generale, este
urmtoarea:
1. Nordului bogat i se opune nu Sudul srac, ci Nordul srac
Nordul srac este idealul desvrit, sacral al ntoarcerii spre
izvoarele nordice ale civilizaiei. Acest Nord este srac fiindc
este ntemeiat pe un ascetism total, pe devotamentul radical fa de
valorile supreme ale Tradiiei, pe sacrificiul materialului n numele
spiritualului. Nordul srac exist din punct de vedere geografic
doar pe teritoriile Rusiei, care fiind n esen Lumea a Doua, pn n
ultima clip s-a mpotrivit la nivel social-politic acceptrii definitive
a civilizaiei mondialiste n formele ei cele mai progresiste.
Pmnturile nordice eurasiatice ale Rusiei sunt singurele teritorii
planetare care n-au fost valorificate pn la capt de Nordul
bogat, fiind populate de popoare tradiionale i care alctuiesc terra
incognita a lumii contemporane. Pentru Rusia, drumul Nordului
srac nseamn renunarea att la ncadrarea n zona mondialist,
ct i la arhaizarea propriilor tradiii i reducerea lor la nivelul
folcloric al rezervaiei etno-religioase. Nordul srac trebuie s fie
spiritual, intelectual, activ i agresiv. Opoziia potenial a Nordului
srac este posibil i n alte regiuni ale Nordului bogat. Astfel,
Nordul srac poate s se manifeste printr-o sabotare radical,
din partea elitei intelectuale occidentale, a liniei fundamentale a
Bazele Geopoliticii

323

ANALIZA EURASIATIC

civilizaiei negustoreti, prin revolta mpotriva lumii finanelor,

pentru valorile vechi i eterne ale Spiritului, pentru dreptate, pentru
jertfirea de sine. Nordul srac ncepe lupta geopolitic i ideologic
cu Nordul bogat, renunnd la proiectele lui, zdrnicind, din
interior i din exterior, planurile lui, subminnd eficacitatea lui
ireproabil, mpiedicnd mainaiile lui social-politice.
2. Sudul srac nu este n stare s se opun de unul singur
Nordului bogat, intr n alian radical cu Nordul (eurasiatic)
srac i ncepe lupta de eliberare mpotriva dictaturii nordice.
Este deosebit de important s se dea lovitura asupra reprezentanilor
ideologiei Sudului bogat, adic asupra acelor fore care, lucrnd
pentru Nordul bogat, lupt pentru dezvoltarea, progresul i
modernizarea rilor tradiionale, ceea ce n practic ar nsemna
doar ndeprtarea i mai mare de rmiele Tradiiei sacrale.
3. Nordul srac al Orientului eurasiatic, mpreun cu Sudul
srac, acoperind circumferina ntregii planete, i concentreaz
forele lor n lupta mpotriva Nordului bogat al Occidentului
atlantic. Totodat, se pune capt pentru totdeauna, din punct de
vedere ideologic, versiunilor vulgare ale rasismului anglo-saxon,
glorificrii civilizaiei tehnice a popoarelor albe, care nsoete
propaganda mondialist. (Alain de Benoist i-a exprimat acest
gnd chiar n denumirea cunoscutei sale cri Lumea a Treia i
Europa: suntem unii prin lupt - LEurope, Tiersmonde - meme
combat; n aceast carte se vorbete, bineneles, despre o Europ
spiritual, o Europ a popoarelor i a tradiiilor i nu despre o
Europ Maastricht a negustorilor). Caracterul intelectual, spiritul
activ i spiritualitatea Nordului sacral adevrat ntorc tradiiile
Sudului spre Izvorul nordic i-i ridic pe meridionali la o revolt
planetar mpotriva singurului duman geopolitic. Rezistena
pasiv a meridionalilor capt n felul acesta un punct de sprijin
n mecanismul planetar al nordicilor, acetia respingnd radical
ramura vicioas i antisacral a acelor popoare albe care au pit
pe calea progresului tehnic i a dezvoltrii materiale. Izbucnete
Revoluia Geopolitic planetar, suprarasial i supranaional,
bazat pe solidaritatea fundamental a Lumii a Treia cu acea parte
a Lumii a Doua care, astfel, respinge proiectul Nordului bogat.

324

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

TEXTELE CLASICILOR
GEOPOLITICII
1. Halford Mackinder - Axa geografic a istoriei85
Atunci cnd, ntr-un viitor ndeprtat, vreun istoric oarecare va dori
s cerceteze timpurile pe care le trim acum i s le prezinte ntr-o formul
sintetizat, aa cum facem noi astzi referitor la dinastiile Egiptului antic,
este foarte posibil ca ultimii patru sute de ani s-i numeasc epoca lui
Columb i va spune c aceast epoc s-a sfrit imediat dup anul 1900.
Astzi a devenit cu adevrat o banalitate s se vorbeasc despre cercetrile
geografice ca despre ceva, practic, terminat. La fel se crede c geografia
trebuie redus exclusiv la o cercetare minuioas i la o sintez filosofic.
n ultimii patru sute de ani, obiectele de pe harta geografic a lumii au
fost conturate destul de veridic i de exact chiar i expediiile lui Nansen
i Scott n regiunile ambilor poli, ceea ce au redus posibilitile unor noi
i neverosimile descoperiri. Totodat, nceputul sec. XX este calificat ca
sfritul unei mari epoci istorice, aceasta se refer nu numai la realizrile ei,
orict de mari ar fi ele.
Misionarul, cuceritorul, fermierul, minerul i n sfrit, inginerul au
mers exact pe urmele cltorilor i iat de ce se poate spune cu certitudine
c lumea, n limitele ei cele mai ndeprtate, a fost descoperit deja nainte
de momentul cnd noi am nceput s vorbim despre valorificarea ei politic
real. Este puin probabil ca n Europa, America de Nord i de Sud, Africa
i Australia s se gseasc un asemenea loc unde s-ar putea bate n pmnt
rui, enunnd dreptul de proprietate asupra acestui teren. Aa ceva este
posibil doar n cadrul rzboiului dintre statele civilizate i semicivilizate.
Chiar i n Asia noi devenim, probabil, spectatorii ultimelor acte ale piesei
nceput de clreii lui Ermak, de cazacii i navigatorii lui Vasco da Gama.
Pentru comparaie, putem s lum epoca lui Columb i secolele anterioare,
aducnd n calitate de trstur caracteristic expansiunea Europei, care n-a
ntlnit practic nici un fel de opoziie, n timp ce cretinismul Evului Mediu
a fost mpins n limitele unei regiuni nu prea mari i ameninat de nvlirea
din exterior a barbarilor. ncepnd cu ziua de astzi i n viitor, n epoca
post-columbian, noi vom fi nevoii s avem de-a face cu un sistem politic
nchis i este pe deplin posibil c acest sistem va fi de proporii mondiale.
Fiecare izbucnire a forelor sociale, n loc s se risipeasc n spaiul
nconjurtor necunoscut i n haosul barbariei, i va gsi rsunet n partea
opus a globului pmntesc, aa nct elementele slabe din organismul
politic i economic al Pmntului vor fi distruse. Exist o mare deosebire,
totui, cnd un obuz nimerete ntr-o groap i cnd acesta nimerete ntrun spaiu nchis, ntre construciile rigide ale unei cldiri enorme sau ale
unui vapor. Posibil c mcar nelegerea parial a acestui fapt s sustrag, n
85) Halford Mackinder Geographical Pivot of History n Geographical Journal, 1904.

Bazele Geopoliticii

325

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

sfrit, atenia oamenilor de stat de la expansiunea teritorial i i va obliga

s se concentreze asupra luptei comune pentru creaie.
Iat de ce mi se pare c n actualul deceniu ne aflm, pentru prima
dat, n situaia cnd putem ncerca s stabilim, cu o anumit precizie,
legtura dintre cele mai largi generalizri geografice i istorice. Pentru prima
dat noi putem pipi unele proporii reale n corelaie cu evenimentele care
au loc pe arena mondial i explica formula care, ntr-un fel sau altul, va
exprima anumite aspecte ale condiionrii geografice a istoriei mondiale.
Dac vom avea noroc, aceast formul va cpta i o valoare practic - cu
ajutorul ei se va putea exclude perspectiva dezvoltrii unor fore concurente
din actuala via politic internaional. Cunoscuta fraz potrivit creia
imperiul se extinde spre occident este doar o ncercare empiric de acest
fel. Aadar, eu a vrea s descriu astzi acele trsturi fizice caracteristice
lumii care, dup mine, sunt foarte strns legate de activitatea uman, s
prezint unele perioade fundamentale ale istoriei, legate organic de ele
chiar i atunci cnd nu erau nc cunoscute de geografie. Eu nu-mi propun
nicidecum scopul de a analiza influena unui sau altui factor sau s m ocup
de geografia regional, mai curnd a vrea s art istoria omenirii ca o parte
a vieii unui organism mondial. Recunosc c aici a putea s ating doar un
singur aspect al adevrului i nicidecum nu ard de dorina s m dedau
peste msur materialismului. Iniiativa o manifest omul i nicidecum
natura dar tocmai ea, natura, realizeaz n cea mai mare parte controlul.
Interesul meu ine mai curnd de cercetarea factorului natural general,
dect de sfera cercetrii cauzelor istoriei universale. Este absolut clar c
aici putem spera doar la prima apropiere de adevr i tocmai de aceea, voi
accepta cu smerenie toate observaiile criticilor mei.
Regretatul profesor Freeman spunea c singura istorie care trebuie
luat n considerare este istoria raselor mediteranean i european.
Bineneles c ntr-o oarecare msur este adevrat, fiindc tocmai din
cadrul acestor rase au ncolit ideile ce au fcut ca urmaii grecilor i ai
romanilor s domine lumea ntreag. n alt sens, nu mai puin important,
o asemenea limitare stnjenete n mod considerabil gndirea. Ideile care
formeaz naiunea ca ceva diferit de o simpl gloat de fiine umane sunt
acceptate, de obicei, sub presiunea nenorocirii comune, fie din necesitatea
general de a se opune forei externe. Ideea Angliei a fost introdus de ctre
cuceritorii danezi i normanzi n statele Heptarhiei, ideea Franei a fost
impus francilor, goilor i romanilor care disputau, ntre ei, n lupta de
lng Challons, iar mai trziu de ctre huni i n timpul Rzboiului de o sut
de ani cu Anglia; ideea cretinismului a aprut n urma persecuiilor din
Imperiul Roman i a fost dus pn la sfritul logic n epoca cruciadelor.
Ideea Statelor Unite a fost acceptat - cu participarea patriotismului
local al colonitilor - doar n timpul rzboiului de lung durat pentru
independen; ideea Imperiului German a fost acceptat, dar fr mare
plcere, n Germania de Sud, dup lupta cu Frana n alian cu Germania
de Nord. Faptul c eu pot s le descriu ca o concepie literar asupra istoriei,

326

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

scap probabil din vedere, n mod involuntar, micrile iniiale a cror

presiune a jucat rolul de impuls stimulator n atmosfera unde se cultivau
marile idei. O anumit persoan care provoac dezgust ndeplinete o
anumit funcie social important n comunitatea dumanilor si, aa
nct, datorit presiunii barbarilor din exterior, Europa i-a creat civilizaia
sa. Iat de ce v rog s v uitai la Europa i istoria european ca la nite
fenomene supuse Asiei i istoriei ei, fiindc Europa i civilizaia sa este,
ntr-o msur foarte mare, rezultatul luptei seculare mpotriva invaziilor
asiatice.
Contrastul cel mai important care se observ pe harta politic a
Europei contemporane este reprezentat pe de o parte de imensele spaii ale
Rusiei, care ocup o jumtate din acest continent i un grup de teritorii mult
mai mici ocupate de rile europene occidentale, pe de alt parte. Bineneles
c din punct de vedere fizic aici exist, de asemenea, un contrast similar
ntre depresiunile nedeselenite ale rsritului i bogiile munilor i vilor,
insulelor i peninsulelor care alctuiesc, n totalitatea lor, partea cealalt a
acestei regiuni a globului pmntesc. La prima vedere s-ar putea s v par
c din aceste fapte cunoscute, n faa noastr apare att de evident legtura
dintre mediul natural i organizarea politic, nct abia merit s vorbim
despre aceasta, dac menionm, n special, c iernii reci din Cmpia
Rus i se opune vara cald, iar condiiile de existen uman aduc, n felul
acesta, o uniformitate suplimentar n via. Totui, cteva hri istorice din
Atlasul de la Oxford, de exemplu, ne demonstreaz c simpla coinciden
a prii europene a Rusiei cu cmpia Europei de rsrit nu este accidental,
iar aceasta s-a ntmplat nu n ultima sut de ani, aici existnd, nc de
pe vremuri, o cu totul alt tendin de unificare politic. Dou grupe de
state mpreau, de obicei, aceast ar n sistemul politic de nord i de sud.
Chestiunea e c hrile orografice nu exprim acel specific fizic deosebit,
care a controlat pn n ultima vreme strmutarea i aezarea omului pe
teritoriul Rusiei. Cnd zpezile se retrag treptat ctre nord de pe aceste
cmpii ntinse, ele sunt nlocuite de ploile care sunt deosebit de puternice
pe rmul Mrii Negre, n lunile mai i iunie, iar n regiunea Balticii i a
Mrii Albe ele cad, mai des, n lunile iulie i august. n sud domnete o var
lung i secetoas. Consecina unui asemenea regim climateric este faptul
c regiunile nordice i nord-vestice sunt acoperite de pduri foarte dese,
care uneori alterneaz cu lacuri i mlatini, n timp ce sudul i sud-estul
reprezint nite stepe ierboase ce par fr sfrit, unde copacii pot fi vzui
doar pe malurile rurilor. Linia ce desparte aceste dou regiuni trece pe
diagonala de nord-est, ncepnd din extremitatea nordic a Carpailor i
terminndu-se, mai curnd, n regiunile sudice ale Uralului dect n partea
lui nordic. Dincolo de limitele Rusiei, hotarele acestor pduri enorme se
ndreapt spre vest, trecnd aproape prin mijlocul istmului european a
crui lime (adic distana dintre mrile Baltic i Neagr) este egal cu
800 de mile. Dincolo de el, pe restul teritoriului european, pdurile ocup
vile din partea de nord a Germaniei, n timp ce n sud stepele formeaz
Bazele Geopoliticii

327

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

marele bastion transilvnean de lng Carpai, ntinzndu-se pn la

Dunre, acolo unde acum se leagn lanurile romneti i pn la Porile
de Fier. O regiune de step aparte, cunoscut de localnici sub denumirea de
pust, astzi prelucrat, a ocupat cmpia Ungariei; aceast regiune fiind
nconjurat de munii pduroi Carpai i Alpi. n nordul Rusiei, cu excepia
extremului Nord, defriarea pdurii, desecarea mlatinilor i deselenirea
pmnturilor nevalorificate determinau, pn relativ nu demult, caracterul
peisajului, atenund, ntr-o mare msur, deosebirea ce era cndva att de
evident.
Rusia i Polonia au aprut n nite poieni de pdure. Cu toate
acestea, ncepnd cu sec.V i pn n sec. XVI, un ir nentrerupt de
nomazi-turanici: huni, avari, bulgari, maghiari, hazari, pecenegi, cumani,
mongoli, calmuci - din cele mai ndeprtate i netiute coluri ale Asiei se ndreptau ncoace prin spaiul ngust format de munii Urali i Marea
Caspic. Pe timpul lui Attila, hunii s-au consolidat n mijlocul pustei, pe cele
mai ndeprtate insulie dunrene ale stepei i de aici, fceau incursiuni
spre nord, vest i sud asupra populaiei sedentare a Europei. O mare parte
a istoriei contemporane poate fi scris ca un comentariu cu privire la
schimbrile care au aprut, direct sau indirect, n urma acestor incursiuni.
Este pe deplin posibil c tocmai atunci au fost silii englezii i saxonii s
treac marea i s ntemeieze Anglia pe insulele Britanice. Pentru prima
dat, francii, goii i locuitorii provinciilor romane au fost nevoii s stea
umr la umr pe cmpul de lupt, lng Challons, avnd acelai scop - lupta
cu asiaticii - n felul acesta ei au format involuntar Frana contemporan. Ca
rezultat al distrugerii Aquilei i a Padovei a fost ntemeiat Veneia; chiar i
papalitatea i datoreaz marele su prestigiu papei Leon, care a mediat cu
succes ntlnirea cu Attila, de la Milano. Acesta a fost rezultatul produs de
o turm de clrei necrutori, care nu aveau idee despre cultur i care au
inundat cmpiile ce nu erau stpnite de nimeni - aceasta a fost o lovitur
dat liber de ciocanul asiatic asupra unui spaiu neocupat. Dup huni, au
urmat avarii. n lupta cu acetia a fost ntemeiat Austria, iar ca rezultat
al campaniilor lui Carol cel Mare a fost ntrit Viena. Mai apoi au venit
maghiarii i datorit atacurilor lor fr ncetare din taberele din step,
situate pe teritoriul Ungariei, au mrit i mai mult importana avanpostului
austriac, mutnd n felul acesta focarul din Germania, spre rsrit, la hotarul
acestui regat. Bulgarii au devenit casta conductoare pe pmnturile de la
sud de Dunre, lsndu-i numele pe harta lumii, dei limba lor s-a topit n
limba supuilor lor slavi. Probabil c cea mai durabil i mai eficient aezare
din stepele ruseti a fost cea a chazarilor, contemporani cu marea micare
a sarazinilor: geografii arabi tiau de Marea Caspic sau de Marea Chazar,
iar n cele din urm din Mongolia au venit noi hoarde i pe parcursul a
dou sute de ani pmnturile ruseti ,situate n pduri, la nord de teritoriile
menionate, au pltit dri hanilor mongoli sau Stepei i n felul acesta,
dezvoltarea Rusiei a fost ncetinit i denaturat, n timp ce restul Europei
mergea cu pai grbii nainte.

328

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

Trebuie de menionat c rurile, care se ndreapt din aceste pduri

ctre Marea Neagr i Marea Caspic, trec de-a curmeziul drumului de
step al nomazilor i c, din timp n timp, de-a lungul cursului acestor ruri,
n calea strmutrii acestor clrei, aveau loc micri ntmpltoare. Astfel,
misionarii bisericii greceti s-au rspndit n sus pe Nipru, pn la Kiev,
asemenea varegilor nordici care, puin mai nainte, au cobort pe acelai
ru n drumul lor spre Constantinopol. Dar i mai nainte, tribul germanic
al goilor a aprut, pentru scurt timp, pe malurile Nistrului, trecnd prin
Europa n aceeai direcie dinspre rmurile Balticii. Toate acestea sunt
ns episoade trectoare care, totui, nu reduc la zero generalizrile mult
mai mari. Pe parcursul a zece secole, cteva valuri de clrei-nomazi au
ieit din Asia prin trecerea larg dintre Ural i Marea Caspic, traversnd
spaiile deschise din Sudul Rusiei i obinnd un loc stabil de trai n
Ungaria, ei nimereau chiar n inima Europei introducnd, n felul acesta,
n istoria popoarelor vecine cu ei, un moment de opoziie obligatorie: aa
s-a ntmplat cu ruii, germanii, francezii, italienii i grecii bizantini. Faptul
c ei au reuit s stimuleze o reacie sntoas i masiv, n locul opoziiei
distrugtoare, concomitent cu un despotism foarte larg rspndit, a devenit
posibil fiindc mobilitatea statului lor era condiionat de nsi stepa i
disprea n mod inevitabil la apariia n jurul munilor i a pdurilor.
O asemenea mobilitate a statului era specific i vikingilor marinari.
Cobornd din Scandinavia spre rmurile de sud i de nord ale Europei, ei
s-au strecurat n adncul teritoriului acesteia folosind cile maritime. Totui,
amploarea aciunilor lor era limitat, ntruct, sincer vorbind, puterea lor
s-a rspndit doar pe teritoriile care se nvecinau nemijlocit cu apa. n felul
acesta populaia sedentar a Europei s-a trezit strns n clete ntre asiaticiinomazi de la rsrit i piraii care fceau presiuni din trei pri. Graie
naturii lor, nici una dintre aceste pri n-a putut s-o nving pe cealalt,
aa c amndou au avut o influen stimulatoare. Trebuie remarcat faptul
c influena formativ a scandinavilor se afla pe locul doi dup influena
similar a nomazilor, fiindc tocmai datorit lor Anglia i Frana au nceput
drumul lung ctre propria unificare, n timp ce Italia unificat s-a prbuit
sub loviturile lor. Pe vremuri, Roma putea s-i mobilizeze populaia sa
folosind n acest scop drumurile, astzi ns drumurile romane au deczut,
ele nefiind schimbate pn n sec.XVIII.
Se pare c chiar invazia hunilor n-a fost prima n aceast serie
asiatic. Din relatrile lui Homer i Herodot, sciii care se hrneau cu lapte
de iap, au dus acelai mod de via i fceau parte, probabil, din aceeai
ras ca i locuitorii de mai trziu ai stepelor. Elementele celtice prezente
n denumirile rurilor Don, Done, Nipru, Nistru i Dunre ar putea s
serveasc, probabil, la determinarea acestor noiuni la oamenii cu obiceiuri
asemntoare; dei nu fac parte din aceeai ras, totui se pare c celii n-ar
fi venit din pdurile nordice, asemenea goilor i varegilor din timpurile de
mai trziu. Cu toate acestea, o mare parte a populaiei pe care antropologii
o numesc brahicefali, mpins spre vest din Asia brahicefal, prin Europa
Bazele Geopoliticii

329

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

Central pn n Frana, s-a infiltrat ntre grupele nordic, vestic i sudic

ale populaiei dolicocefalice i este pe deplin posibil c provine din Asia.
ntre timp, lund n considerare influena Asiei asupra Europei - care
a trecut neobservat pn n momentul cnd ncepem s vorbim despre
invazia mongolilor din sec. XV, ce-i drept nainte de analiza faptelor ce se
refer la toate acestea - este de dorit s ne schimbm punctul nostru de
vedere european, pentru a putea s ne imaginm Lumea Veche n toat
integritatea ei, pornind de la faptul potrivit cruia cantitatea de precipitaii
depinde de mare, iar centrul celor mai mari masive de pmnt este, din
punct de vedere climateric, destul de uscat. Iat de ce nu e de mirare c
dou treimi din populaia globului sunt concentrate n regiuni nu prea
mari, situate pe marginile marilor continente - n Europa, lng Oceanul
Atlantic, lng oceanele Indian i Pacific - n India i China. De-a lungul
Africii de Nord, pn n Arabia, se ntinde o fie lat de pmnturi aproape
nepopulat, din cauza lipsei de ploi. Africa Central i de Sud, n cea mai
mare parte a istoriei lor, au fost, la fel, separate de Europa i Asia ca i
America de Australia. n realitate, frontiera de sud a Europei a fost i este
mai curnd Sahara dect marea Mediteran, ntruct tocmai acest spaiu
separ lumea alb de cea neagr. Teritoriile enorme ale Euro-Asiei, cuprinse
ntre ocean i pustiu, numr 21.000.000 de mile ptrate, adic o jumtate
din teritoriile globului pmntesc, dac vom exclude din calcule pustiurile
Saharei i Arabiei. Exist multe regiuni de pustiu ndeprtate, mprtiate
pe ntreg teritoriul Asiei i din Siria pn n Persia, precum la nord-est
spre Manciuria, dar printre ele nu exist, totui, pustiuri care ar putea fi
comparate cu Sahara. Pe de alt parte, Euro-Asia se caracterizeaz printr-o
repartizarea deosebit a debitelor rurilor. Pe o mare parte a nordului i
centrului, aceste ruri erau practic inutile pentru comunicarea omului cu
lumea exterioar. Volga, Oks, Iaksart se vars n lacuri srate; Obi, Enisei i
Lena - n Oceanul ngheat de Nord. n lume exist ase ruri mari. n aceste
regiuni exist multe ruri, mai mici, e adecvrat, dar la fel de importante,
cum ar fi Tarim i Helmund i care, cu toate acestea, nu curg n Ocean.
Astfel, centrul Euro-Asiei, mpestriat cu pete de pustiu, este n ntregime o
regiune de step ce reprezint nite puni ntinse care, dei adesea srace,
au totui nu chiar att de puine oaze alimentate de ruri. Desigur, este
necesar s subliniem nc o dat c acest teritoriu nu este strbtut de ci
de navigaie dinspre ocean. Cu alte cuvinte, n acest mare areal avem toate
condiiile pentru meninerea unei populaii nomade rare, dar n totalitatea
ei destul de considerabil, care se deplaseaz pe cai i cmile. n partea
de nord, mpria ei este mrginit de o fie lat de pduri i mlatini
subarctice, unde clima este prea aspr, cu excepia extremitilor vestice i
estice, favorabile dezvoltrii aezrilor agricole. n partea de est, pdurile se
ntind spre sud pn la rmurile Oceanului Pacific, de-a lungul Amurului n Manciuria. O situaie similar e i la vest; n Europa preistoric, pdurile
ocupau teritoriul de baz. Restrnse astfel, n partea de nord-est, nord i
nord-vest, stepele se ntind nentrerupt pe o distan de 4000 de mile, de

330

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

la pusta ungar pn la Micul Gobi, n Manciuria i cu excepia celei mai

vestice extremiti, ele nu sunt strbtute de ruri care se vars n oceane
accesibile, aa c noi putem s nu lum n considerare condiiile recente de
dezvoltare a comerului la gurile rurilor Obi i Enisei. n Europa, Siberia de
Vest i Turkestanul de Vest, stepa e situat aproape de nivelul mrii, n unele
locuri chiar i mai jos. Mai spre rsrit, n Mongolia, stepele se ntind ca un
platou; iar trecerea de la un nivel la altul deasupra sectoarelor golae, drepte
i joase ale pmnturilor centrale aride nu prezint greuti deosebite.
Hoardele, care au nvlit n ultim instan asupra Europei la
mijlocul sec. XIV i-au adunat forele la o distan de 3000 de mile de
aici, n stepele Mongoliei Superioare. Devastrile svrite pe parcursul a
ctorva ani n Polonia, Silezia, Moravia, Ungaria, Croaia i Serbia au fost,
totui, rezultatele cele mai ndeprtate i n acelai timp de scurt durat,
ale marii micri a nomazilor din rsrit, asociat cu numele lui Ginghizhan. n timp ce Hoarda de Aur ocupa stepa Kipceak, de la Marea Aral, prin
trecerea dintre Munii Ural i Marea Caspic, pn la poalele Carpailor, o
alt hoard care a cobort spre sud-vest, ntre Marea Caspic i Hinduku n
Persia, Mesopotamia i chiar Siria, a fondat statul Ilhan. Mai trziu, a treia
hoard a lovit China de Nord, cucerind China, India i Mangi sau China de
Sud, care o vreme au fost protejate de bariera excepional a munilor Tibet,
cu a cror eficacitate nimic n lume nu poate s se compare dac, bineneles
nu inem seama de Sahara i gheurile polare. Dar mult mai trziu, pe
timpurile lui Marco Polo, n cazul cu Mangi, pe timpurile lui Timur Lenk,
n cazul cu India, acest obstacol a fost ocolit. S-a ntmplat c n acest caz
cunoscut i foarte bine descris, toate inuturile populate ale Lumii Vechi au
simit, mai devreme sau mai trziu, pe propria lor piele, puterea expansiv
a unui stat mobil care a aprut pe ntinderile stepei. Rusia, Persia, India,
China, fie c au pltit tribut, fie c au acceptat dinastiile mongole. Chiar
i statul turc, care a aprut n Asia Mic, a suportat acest jug mai mult de
jumtate de secol.
Asemenea Europei, nsemnrile despre invaziile mult mai timpurii
s-au pstrat i n alte teritorii de frontier ale Euro-Asiei. Nu o singur
dat s-a supus cuceritorilor din nord China, iar India - cuceritorilor din
nord-vest. Cel puin o singur invazie de pe teritoriul Persiei a jucat un rol
deosebit n istoria ntregii civilizaii occidentale. Cu trei sau patru sute de ani
nainte de venirea mongolilor, turcii selgiucizi, care au aprut n regiunea
Asiei Mici, s-au rspndit pe spaii enorme care pot fi numite convenional
regiunea situat ntre cinci mri - Caspic, Neagr, Mediteran, Roie i
Golful Persic. Ei s-au stabilit n Kerman, Hadman, Asia Mic, au rsturnat
dominaia sarazinilor n Bagdad i Damasc. A aprut necesitatea pedepsirii
pentru atitudinea lor fa de pelerinii care mergeau spre Ierusalim. Iat de
ce lumea cretin a ntreprins o serie de campanii militare, cunoscute sub
denumirea de cruciade. Dei europenii n-au izbutit s-i ating scopurile,
aceste evenimente au ngrijorat i au unit Europa ntr-att nct putem s
le considerm nceputul istoriei moderne - acesta a fost nc un exemplu
Bazele Geopoliticii

331

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

de avansare a Europei, stimulat de necesitatea unei reacii de rspuns la

presiunea exercitat asupra ei din centrul Asiei.
Prin noiunea de Euro-Asia, pe care o obinem n felul acesta, se au
n vedere ntinderile de pmnt, nconjurate de ghea la nord, strbtute
pretutindeni de ruri i care au o suprafa de 21.000.000 de mile ptrate,
adic ele depesc de trei ori America de Nord - ale crei regiuni centrale i
de nord numr 9.000.000 de mile ptrate - i mai mult de dou ori teritoriul
Europei. Cu toate acestea, ea nu are ci de navigaie satisfctoare, care ar
duce spre ocean, dei pe de alt parte, cu excepia pdurilor subarctice, ea
este potrivit pentru deplasarea oricror categorii de nomazi. La nord, la
sud i la rsrit de aceast zon se afl regiunile de frontier care alctuiesc
o centur mare i sunt accesibile pentru navigaia maritim. Conform
structurii fizice, numrul acestor regiuni este de patru, nefiind lipsit de
importan faptul c, n principiu, ele coincid, n mod corespunztor, cu
sferele de rspndire a celor patru mari religii - budismul, brahmanismul,
islamul i cretinismul. Primele dou se afl n zona musonilor - una dintre
ele fiind orientat spre Oceanul Pacific, alta spre cel Indian. Cea de-a patra,
Europa, este udat de ploile ce vin dinspre Vest, de pe Atlantic. Aceste trei
regiuni, care numr n totalitate mai puin de apte milioane mile ptrate,
sunt populate cu peste un miliard de oameni, altfel spus, de dou treimi din
populaia globului. Cea de-a treia sfer, care coincide cu zona a cinci mri,
numit, adesea, regiunea Orientului Apropiat, sufer, ntr-o msur i mai
mare, de insuficien de umiditate din cauza apropierii ei de Africa i cu
excepia oazelor, este populat foarte rar. ntr-o oarecare msur ea mbin
trsturile att ale zonei de frontier, ct i ale regiunii centrale a Euro-Asiei.
Aceast zon este lipsit de pduri, suprafaa ei este plin de pustiuri, aa c
ea corespunde pe deplin activitii vitale a nomazilor. Trsturile regiunii de
frontier sunt studiate, n aceast zon, n msura n care golfurile maritime
i rurile care se vars n ocean o fac accesibil pentru statele maritime,
de altfel ngduindu-le i lor s-i nfptuiasc dominaia pe mare. Iat
de ce aici apreau periodic imperii care ineau de categoria frontierei,
a cror baz o alctuia populaia agricol a marilor oaze ale Egiptului i
Babilonului. n afar de aceasta, zona era legat, prin ci navigabile, de
lumea civilizat a Mediteranei i Indiei. Dar, dup cum era de ateptat,
dac aceste imperii nu ar fi nimerit n zona de aciune a irului de migraii
necunoscute pn atunci, unele dintre acestea fiind realizate de scii, turci i
mongoli, care veneau din Asia Central, altele ar fi fost rezultatele eforturilor
popoarelor meditaraneene dornice s cucereasc cile terestre care duceau
de la oceanul de vest la cel de est. Acest loc este veriga cea mai slab pentru
aceste civilizaii timpurii, fiindc istmul Suez, care mparte statele maritime
n vestice i estice i pustiurile aride ale Persiei, care se ntind din Asia
Central pn la golful Persic, ofereau comunitilor nomade posibilitatea
s ajung pe rmul oceanului, separnd pe de o parte India i China iar
pe de alt parte pe ei nii de lumea mediteranean. De fiecare dat, cnd
oazele Egiptului, Siriei i Babilonului erau n decdere, locuitorii stepelor

332

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

aveau posibilitatea s foloseasc cmpiile ntinse ale Iranului n calitate de

avanposturi, de unde puteau s dea lovituri, prin Punjab, direct n India,
prin Siria n Egipt, iar peste podul distrus al Bosforului i Dardanelelor
n Ungaria. Pe drumul magistral spre Europa interioar se afla Viena care
inea piept atacurilor nomazilor, att celor care veneau pe drum drept din
stepele ruseti, ct i celor care ptrundeau pe ci ocolite ce se ntindeau la
sud de Marea Neagr i Marea Caspic.
Aadar, noi am ilustrat deosebirea evident dintre controlul sarazin
i cel turcesc n Orientul Apropiat. Sarazinii erau o ramur a rasei semite,
oameni ce populau vile Nilului i Eufratului i nite oaze nu prea mari din
sudul Asiei. Folosindu-se de dou posibiliti oferite de acest pmnt - caii
i cmilele, pe de o parte i corbiile pe de alt parte - ei au creat un mare
imperiu. n diferite perioade istorice flota lor controla Marea Mediteran
pn n Spania, la fel i Oceanul Indian pn n insulele Malaysiene. Din
punct de vedere strategic, de pe aceast poziie central, care se afl ntre
oceanul de vest i cel de est, ei ncercau s cucereasc toate regiunile de
frontier ale Lumii Vechi, repetndu-l oarecum pe Alexandru Macedon i
devansndu-l pe Napoleon. Ei puteau chiar s amenine stepa. Civilizaia
sarazinilor a fost distrus ns de turci - separai complet de Arabia, Europa,
India i China, pgni-turanici care iniial locuiau tocmai n mijlocul Asiei.
Deplasarea pe suprafaa oceanului era un adversar firesc deplasrii
pe cmile i cai, observat n interiorul continentului. Faza potamic a
civilizaiilor a fost fondat datorit valorificrii rurilor oceanice: cea
chinez - pe Ianz, indian - pe Gange, babilonian - pe Eufrat, egiptean
- pe Nil. Prin valorificarea Mediteranei a fost fondat faza maritim a
civilizaiilor, civilizaiile greac i roman. Sarazinii i vikingii au putut s
controleze rmul oceanelor graie posibilitii lor de a naviga.
Rezultatul cel mai important al descoperirii drumului spre India
n jurul Capului Bunei Sperane const n faptul c el trebuia s uneasc
navigaia de cabotaj vestic i estic a Euro-Asiei fie i pe ci ocolite i n
felul acesta s neutralizeze, ntr-o oarecare msur, superioritatea strategic
a poziiei centrale, ocupate de locuitorii stepelor, presndu-i din spate.
Revoluia nceput de marii navigatori ai generaiei lui Columb a nzestrat
lumea cretin cu o mobilitate extrem de mare, dar care n-a atins nivelul
sacru. Oceanul unitar i ntins care nconjoar pmnturile rzlee i
insulare este fr ndoial condiia geografic ce a asigurat, la cel mai nalt
grad, concentrarea pe mare i pe ntreg teritoriul actualei strategii i politici
militare maritime a conducerii despre care au scris amnunit cpitanul
Mahan i Spencer Wilkinson. Rezultatul politic consta n schimbarea
relaiilor dintre Europa i Asia. Nu trebuie uitat c la mijlocul secolului,
Europa a fost prins ntre nisipurile de netrecut la sud, oceanul necunoscut
la vest, gheurile sau pdurile nemrginite la nord i nord-est, iar la est i
sud-est era ameninat de mobilitatea extraordinar a nomazilor. Dar iat
c acum ea s-a ridicat deasupra lumii, ajungnd la treizeci i opt de mri
i alte teritorii, rspndind influena sa n jurul puterilor continentale
Bazele Geopoliticii

333

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

eurasiatice care ameninau pn acum nsi existena ei. Pe teritoriile

libere, deschise printre spaiile de ap, au fost create noi Europe i ceea ce au
fost cndva Britania i Scandinavia pentru europeni, devin astzi America
i Australia, iar ntr-o oarecare msur chiar Africa transsaharian care se
nvecineaz acum cu Euro-Asia. Britania, Canada, Statele Unite, Africa de
Sud, Australia i Japonia reprezint un inel specific format din baze insulare
destinate pentru comer i pentru forele maritime, inaccesibile puterilor de
uscat ale Euro-Asiei.
Cu toate acestea, ultimele continu s existe, iar evenimentele
cunoscute au subliniat nc o dat importana lor. n timp ce popoarele
maritime ale Europei Occidentale brzdau suprafaa oceanului cu vasele
lor, plecau pe pmnturi ndeprtate i ntr-un mod sau altul supuneau
la biruri locuitorii rmului oceanic al Asiei, Rusia a organizat cazacii i
ieind din pdurile sale nordice, a luat sub control stepa, expunndu-i
proprii nomazi mpotriva nomazilor-ttari. Epoca Tudorilor care a vzut
expansiunea Europei Occidentale n spaiile maritime, a mai vzut cum
statul Rus se deplasa dinspre Moscova spre Siberia. Saltul clreilor spre
rsrit prin ntreaga Asie a fost un eveniment n stare s produc consecine
politice ca i trecerea Capului Bunei Sperane, dei ambele evenimente nu
s-au corelat timp ndelungat.
Este posibil ca aceast coinciden, cea mai impresionant din
istorie, s fi constat n faptul c att expansiunea maritim, ct i cea terestr
a Europei continua ntr-un sens cunoscut - opoziia strveche a grecilor
i romanilor. Cteva nereuite n acest domeniu au avut urmri cu mult
mai ndelungate dect ncercarea nereuit a Romei de a-i latiniza pe greci.
Teutonii au fost civilizai i au preluat cretinismul de la romani, iar slavii
- de la greci. Tocmai romano-teutonii au navigat mai trziu pe mri, iar
greco-slavii au galopat prin stepe, cucerind popoare turanice. Aa c statul
terestru contemporan se deosebete de cel maritim chiar prin originea
idealurilor sale i nu prin condiiile materiale i prin mobilitate86.
Dup cazaci, a aprut pe scen Rusia, care i-a luat rmas bun de
la singurtatea din pdurile Nordului. O alt schimbare de o importan
intern excepional, care s-a produs n Europa secolului trecut, a fost
migraia ranilor rui spre sud, aa c dac altdat aezrile agricole
se terminau la hotarul cu pdurile, astzi centrul populaiei ntregii Rusii
Europene este situat la sud de acest hotar, printre lanurile de grne care
au nlocuit stepele ce se ntind acolo, dar acum i mai la vest. Aa a aprut
Odessa, un ora extrem de important, care s-a dezvoltat cu vitez american.
Cu o generaie mai devreme se prea c vaporul i canalul Suez au
mrit mobilitatea puterilor maritime n comparaie cu cele terestre. Cile
ferate au jucat, n primul rnd, rolul de anex a comerului oceanic. Astzi
ns cile ferate transcontinentale schimb situaia puterilor terestre i
86) Aceast afirmaie, care a urmat dup citirea Referatului, a fost supus criticii pe parcursul discuiilor.
Reexaminnd acest paragraf cred, totui, c n esen ea este adevrat. Chiar i grecul bizantin ar fi fost
altul dac Roma supunea ntreaga Grecie antic. Fr ndoial c idealurile despre care este vorba ar fi fost
mai curnd bizantine dect elene, romane ns ele nu au fost, aceasta se tie cu exactitate (nota autorului).

334

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

nicieri altundeva ele nu funcioneaz cu o eficacitate mai mare dect n

regiunile centrale nchise ale Euro-Asiei, pe ale crei ntinderi vaste nu
pot fi ntlnite nici un butean sau o piatr potrivite pentru construcia de
drumuri.
n step, cile ferate svresc minuni nemaivzute, fiindc au
nlocuit calul i cmila, aa nct stadiul necesar de dezvoltare - drumul - a
fost aici omis.
n privina comerului nu trebuie s uitm c metoda oceanic,
dei este relativ mai ieftin, transfer marfa prin patru etape - fabricaproductoare, portul expeditorului, portul destinatarului i depozitul de
vnzare cu amnuntul, n timp ce calea ferat continental o duce de la
fabrica-productoare direct n depozitul importatorului. n felul acesta
comerul oceanic intermediar duce, n condiii identice, la formarea zonei
de ptrundere n jurul continentelor, a crei grani intern este desemnat
aproximativ de o linie de-a lungul creia preul celor patru operaii ale
transportului oceanic, i ale celui de pe calea ferat de pe rmul vecin, este
egal cu preul a dou operaii i al transportului pe calea ferat continental.
Cile ferate ruseti se ntind pe o lungime de 6000 de mile, de la
Verbalen, n vest, pn la Vladivostok, n est. Armata rus din Manciuria
reprezint o mrturie excepional de putere mobil terestr asemenea
Marii Britanii, care este exemplul puterii maritime n Africa de Sud. Evident
c magistrala TransSiberian rmne n continuare singura i nu cea mai
sigur linie de legtur, totui nu se sfrea nc acea sut de ani i ntreaga
Asie se acoperea de o reea de ci ferate. Spaiile de pe teritoriul Imperiului
Rus i al Mongoliei sunt att de mari, iar potenialul lor n ceea ce privete
populaia, cerealele, bumbacul, combustibilul i metalele este att de nalt,
de ridicat, nct aici va aprea, indiscutabil, o uria lume economic
proprie, fie i puin ndeprtat, inccesibil pentru comerul oceanic.
Parcurgnd cu o privire att de rapid tendinele principale ale
istoriei, nu vedem noi oare, n plan geografic, o consecven evident?
Oare aceast regiune vast a Euro-Asiei nu este axial n politica mondial,
inaccesibil vaselor, ns accesibil nomazilor n antichitate i care astzi
trebuie s fie acoperit de o reea de ci ferate? Aici au existat i continu
s existe condiii promitoare (dei limitate de un anumit factor) pentru
dezvoltarea puterilor militare i industriale. Rusia nlocuiete Imperiul
Mongol. Presiunea ei asupra Finlandei, Scandinaviei, Poloniei, Turciei,
Persiei, Indiei i Chinei nlocuia incursiunile locuitorilor stepelor ce
proveneau dintr-un singur centru. n aceast lume, ea ocup o poziie
strategic principal care, n Europa i aparine Germaniei. Ea poate s
dea i n acelai timp s primeasc lovituri din toate direciile, cu excepia
nordului. Dezvoltarea definitiv a mobilitii ei, legat de cile ferate, este o
problem a timpului. Nici o revoluie social nu va schimba atitudinea ei fa
de marile frontiere geografice ale existenei sale. nelegnd n mod realist
limitele puterii lor, conductorii Rusiei i-au luat rmas bun de la Alaska,
fiindc pentru politica rus este, de fapt, o regul s nu posede nici un fel
Bazele Geopoliticii

335

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

de teritoriu dincolo de mare, la fel cum pentru Britania - s administreze

ntinderile oceanice.
Dincolo de limitele acestei regiuni axiale exist o mare centur
intern, alctuit din Germania, Austria, Turcia, India i China i una
extern - Britania, Africa de Sud, Australia, Statele Unite, Canada i
Japonia. n situaia actual a echilibrului, statul axial Rusia nu este egal n
for cu statele periferice iar n aceast situaie poate s apar, n calitate de
contragreutate, Frana.
Nu demult, Statele Unite au devenit putere rsritean. Ele
influeneaz asupra echilibrului de fore din Europa nu nemijlocit, ci prin
intermediul Rusiei i nu exist nici un fel de dubii c ele vor construi canalul
panamez, pentru a face accesibile resursele din Atlantic i Mississippi i
pentru a le transfera n Oceanul Pacific. Din acest punct de vedere, linia
despririi reale dintre est i vest trebuie gsit n Atlantic87.
Dereglarea echilibrului de fore n favoarea statului axial, care
se exprim n expansiunea lui asupra teritoriilor de frontier ale EuroAsiei, permite utilizarea unor resurse continentale inimaginabile pentru
construirea flotei. Graie acestui fapt, n faa noastr va aprea un imperiu
mondial. Aceasta se poate ntmpla dac Germania va dori s se uneasc
cu Rusia n calitate de aliat. Iat de ce pericolul unei asemenea uniuni
trebuie s mping Frana n braele forelor maritime i atunci Frana,
Italia, Egiptul, India i Coreea vor alctui o uniune puternic, n care flota
va susine armata, ceea ce, n ultim instan, i va obliga pe aliaii axei s-i
reorganizeze forele, mpiedicndu-i s-i concentreze ntreaga putere pe
mri. La o scara mai mic, este ceea ce a reuit Wellington din baza Torres
Vedras n timpul Rzboiului Peninsular. i n-ar putea oare India, n cele din
urm, s joace acelai rol n sistemul Imperiului Britanic? Oare nu aceast
idee st la baza concepiei d-lui Amery, care spune c pentru Britania
frontul aciunilor militare se ntinde de la Capul Bunei Sperane, prin India,
pn n Japonia?
O influen hotrtoare asupra acestui sistem o poate avea
dezvoltarea marilor posibiliti ale Americii de Sud. Pe de o parte ele pot
s ntreasc poziiile Statelor Unite, iar pe de alt parte, bineneles dac
Germania va putea s concureze eficient doctrina Monroe, ele vor fi n
stare s desprind Berlinul de ceea ce am numit politica axei. Combinaiile
regionale ale statelor n-au aici nici o importan. Eu susin c din punct de
vedere geografic ele efectueaz ceva asemntor cu o micare circular n
jurul statului axial care, ntr-un fel sau altul, ntotdeauna este mre dar cu
o mobilitate limitat n comparaie cu puterile de frontier i insulare din
apropiere.
Eu am vorbit despre toate acestea ca un geograf. Pe de o parte
echilibrul actual al puterii politice este, fr ndoial, n fiecare caz
87) Aceast tez a lui Mackinder a fost respins n urmtoarele decenii. Deja n timpul Primului rzboi
mondial, adic zece ani mai trziu, SUA s-au manifestat ca o putere occidental, atlantic, opus vectorului
de est, Eurasiatic, continentul din Oceanul Pacific al geopoliticii. Linia de separare a Estului de Vest trece
exact prin Oceanul Pacific i nu prin Atlantic (A.D.).

336

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

concret, rezultatul condiiilor geografice, iar pe de alt parte este rezultatul

numrului, brbiei, al nivelului de nzestrate i organizare a popoarelor
care concureaz. Dac vom calcula cu exactitate cantitatea tuturor acestora,
vom putea, din vreme, s prezicem rezultatele concurenei fr a apela la
puterea armelor. Indicii geografici sunt mult mai uzuali i mult mai stabili n
calcule dect cei umani. Iat de ce noi sperm s gsim formula aplicat, n
mod egal i la istoria trecut i la politica actual. Micrile sociale din toate
timpurile au avut aproximativ aceleai trsturi fizice, fiindc eu m ndoiesc
de faptul c fenomene precum creterea treptat a uscciunii climei, dac
acest fapt va fi dovedit, vor schimba, ntr-un timp palpabil istoric, mediul
nconjurtor din Asia i Africa. Mi se pare c micarea imperiului spre
vest este, mai curnd, o rotaie de scurt durat a puterilor de frontier n
jurul colurilor de sud-vest i vest ale regiunii axiale. Problemele cu privire
la Orientul Apropiat, Mijlociu i ndeprtat depind de echilibrul instabil
dintre puterile interne i externe n acele pri ale centurii de frontier,
unde statele locale aproape c nu sunt luate n consideraie.
n ncheiere trebuie remarcat faptul c nlocuirea controlului Rusiei
cu un alt fel de control intercontinental nu va duce la reducerea importanei
acestei poziii axiale. Dac, de exemplu, chinezii, cu ajutorul Japoniei, ar
distruge Imperiul Rus i ar cuceri teritoriul lui, ei ar crea pericolul galben
pentru libertatea mondial prin faptul c ar aduga, la resursele marelui
continent, ntinderile oceanice, cucerind n felul acesta privilegiul pe care
nu l-a avut, pn astzi, stpnul rus al acestei regiuni axiale.

2. Piotr Saviki - Bazele geografice i geopolitice ale

eurasiatismului88
Rusia are cu mult mai multe motive dect China s se numeasc stat
Median (n limba chinez Ciung-go). Cu ct mai mult va trece timpul,
cu att mai mult se vor accentua aceste motive. Pentru Rusia, Europa este
nimic mai mult dect o peninsul a btrnului continent, situat mai la
vest de graniele lui. Pe acest continent Rusia ocup spaiul lui principal,
trunchiul lui. Totodat, suprafaa total a statelor europene, luate mpreun,
se apropie de 5 milioane de km ptrai. Suprafaa Rusiei, numai n limitele
URSS contemporane, depete substanial 20 milioane km ptrai (dac
adugm, mai ales, spaiul republicilor populare Mongol i Tuvin - al
fostelor Mongolia Extern i inutului Rianhoisk, care se afl, de fapt, n
momentul actual, n situaia de componente ale Uniunii Sovietice).
Cu rare excepii, oamenii de la sfritul sec. XIX - nceputul sec.
XX uitau de spaiile de dincolo de Urali (unul dintre aceia care i amintea
despre ele a fost genialul chimist rus D.I. Mendeleev). Astzi sunt alte
vremuri.
Dincolo de Urali se construiete Combinatul Uralo-Kuzne,
cu furnalele i minele sale de crbuni, cu orae noi a cte o sut-dou
88) GARF fondul P.N. Saviki Nr. 5783 (red).

Bazele Geopoliticii

337

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

sute de mii de locuitori fiecare. Tot acolo se ridic Turksibul. Nicieri

expansiunea culturii ruse nu se desfoar att de larg i de spontan precum
n zonele de dincolo de Urali, n aa numitele republici ale Asiei Centrale
(Turkmenia, Tadjikistan, Uzbekistan, Kirghizia). Renate ntregul trunchi
al pmnturilor ruseti - de la limbile de pmnt Negorelogo pn la gara
Sucean.
Eurasiaticii i au partea lor de merit n aceast ntorstur a
evenimentelor. Cu toate acestea ns, se dezvluie foarte clar natura lumii
ruse, lume central a Btrnului Continent. Au existat momente cnd se
prea c ntre periferia lui vestic - Europa, la care era atribuit i zona Rus
de pn la Urali (Rusia European a btrnilor geografi) - i Asia (China,
India, Iran) se ntinde pustiul. Orientarea eurasiatic a contemporaneitii
ruse completeaz acest gol cu pulsul vieii vii. Deja, ncepnd cu sfritul
sec. XIX, drumul direct din Europa spre China i Japonia trece prin Rusia
(Marea cale ferat Siberian). Geografia ne demonstreaz, cu certitudine
deplin, c tocmai pe aici trebuie s treac drumurile din Europa (n orice
caz, cel nordic) spre Persia, India i Indochina. Aceste posibiliti nu s-au
realizat, nc, pn n prezent. Calea ferat Transpersian, care taie Persia
n direcia nord-vest spre sud-est i care se leag cu reeaua de cale ferat
att a Indiei Britanice, ct i a Europei (prin Transcaucazia, Crimeea i
Ucraina), era aproape de finisare n ajunul rzboiului mondial. n prezent,
date fiind mprejurrile politice, ea a trecut n categoria proiectelor fr
justificare. Nu exist legtur ntre cile ferate ale Turkestanului rusesc (ale
republicilor din Asia Central) i India. Nu exist o orientare a reelei
de cale ferat ruseti spre traficul de tranzit euro-indian. Mai devreme sau
mai trziu un asemenea trafic va deveni o realitate - fie sub form de ci
ferate, linii auto de amatori sau comunicaii aeriene. Pentru acestea din
urm, distanele cele mai scurte oferite de Rusia au o importan deosebit
de mare. Cu ct mai mare va fi ponderea cptat de comunicaiile aeriene,
cu tendina caracteristic acestui gen de legturi de a zbura direct - cu att
mai clar va deveni rolul Rusiei-Eurasiei n calitate de lume de mijloc.
Stabilirea liniilor transpolare poate s mreasc i mai mult acest rol. n
nordul ndeprtat, pe un spaiu imens, Rusia este vecina Americii. Odat
cu descoperirea drumurilor pe la pol sau pe deasupra polului, ea va deveni
veriga de legtur dintre Asia i America de Nord.
n urmtoarele articole se vorbete despre tendina eurasiaticilor de
a face o sintez spiritual a nceputurilor estice i vestice. Aici este important
de atras atenia asupra acelor concordane de care d dovad domeniul
geopoliticii fa de aceast tendin. Rusia-Eurasia este centrul Lumii Vechi.
Excludei acest centru i toate celelalte pri ale ei, ntregul sistem al acestor
periferii continentale (Europa, Asia Anterioar, Iranul, India, Indochina,
China, Japonia) - s-ar transforma ntr-o construcie mprtiat. Aceast
lume, situat la est de graniele Europei i la nord de Asia clasic, este veriga
care le sudeaz pe toate ntr-o unitate. Faptul acesta este evident n prezent,
dar va deveni i mai clar n viitor. Rolul de legtur i de unificare a lumii

338

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

de mijloc s-a resimit n istorie. Pe parcursul unui ir de mileni, prioritatea

politic n lumea eurasiatic a aparinut nomazilor. Ocupnd ntregul
spaiu de la graniele Europei i pn la graniele Chinei, nvecinndu-se
n acelai timp cu Asia Mic, Iranul i India, nomazii au fost intermediari
ntre lumile culturilor sedentare izolate n starea lor iniial. i s zicem,
interaciunile dintre Iran i China n-au fost niciodat n istorie att de
strnse ca n epoca dominaiei mongole (sec. XII - XIV). Iar cu treisprezecepaisprezece secole nainte de aceasta, razele culturilor elin i chinez se
intersectau exclusiv i asta doar n lumea nomad eurasiatic, aa cum au
demonstrat noile spturi din Mongolia. Prin fora faptelor de nenlturat,
lumea rus este chemat la rolul unificator n limitele Lumii Vechi. Doar
n msura n care Rusia-Eurasia i ndeplinete aceast vocaie, numai aa
totalitatea diverselor culturi ale Btrnului continent poate s se transforme
i se transform ntr-un tot organic, se nltur opoziia dintre Est i Vest.
Astzi aceast mprejurare nc nu este ndeajuns de contientizat, ns
raporturile exprimate n ea se afl n firea lucrurilor. Problemele unificrii
sunt, n primul rnd, esena problemei creaiei culturale. n persoana culturii
ruse, n centrul Lumii Vechi a crescut o for istoric nou i independent,
avnd rol unificator i conciliant. Ea poate s-i rezolve problema sa doar
prin colaborarea cu culturile tuturor popoarelor ce o nconjoar. n acest
sens, culturile Orientului sunt la fel de importante pentru ea ca i culturile
Occidentului. ntr-o asemenea orientare concomitent i uniform, ctre
Est i ctre Vest, const specificul culturii i geopoliticii ruse. Pentru Rusia,
acestea sunt dou fronturi deopotriv de valabile - de vest i de sud-est.
Cmpul vizual care cuprinde n msur egal i deplin ntreaga Lume
Veche poate i trebuie s fie, un cmp vizual predominant rusesc.
S revenim totui la fenomenele de ordin pur geografic. Comparativ
cu trunchiul rusesc, Europa i Asia reprezint, n egal msur, periferia
Lumii Vechi. Conform celor spuse, din punct de vedere asiatic rusesc Europa
este tot ce se afl la vest de frontiera rus, iar Asia - tot ce se afl la sud i
sud-est de aceasta. Rusia este nici Asia, nici Europa - iat teza geopolitic
fundamental a eurasiaticilor. De aceea nu exist Rusia European i Rusia
Asiatic, dar exist prile ei situate la vest i la est de Urali, aa cum exist
prile ei situate la vest i est de Enisei etc. Eurasiaticii afirm, n continuare:
Rusia nu este nici Asia, nici Europa, ea reprezint o lume geografic aparte.
Prin ce se deosebete aceast lume de Europa i Asia? Periferiile de vest, de
sud i sud-est ale btrnului continent se deosebesc att printr-o dantelare
considerabil a rmurilor sale, ct i printr-o varietate a formelor de relief.
Aceasta nu se poate spune despre trunchiul ei de baz, care formeaz,
conform celor spuse, Rusia-Eurasia.
El este alctuit, n primul rnd, din trei cmpii (cmpia dintre Marea
Alb i Caucaz, Cmpia Siberiei de vest i cmpia din Turkestan), apoi din
regiunile situate la est de ele (inclusiv din zonele munilor nu prea nali de
la est de fluviul Enisei). Conformaia zonal a periferiilor de vest i de sud
ale continentului este marcat prin configuraii mozaico-fracionare care
Bazele Geopoliticii

339

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

nu sunt chiar att de simple. Spaiile de pduri, n stare natural, alterneaz

aici ntr-o succesiune uimitoare cu regiunile de step i pustiu, pe de o
parte i cu cele de tundr (n munii nali) pe de alt parte. n cmpiile de
mijloc ale Lumii Vechi, acestui mozaic i se opune o aezare relativ simpl,
asemenea unui stindard. Cu aceast ultim consemnare noi atragem
atenia asupra acelei circumstane care, fiind notat pe o hart, amintete
conturul unui steag divizat n fii orizontale. n direcia sud-nord - aici se
succed pustiul, stepa, pdurea i tundra. Fiecare din aceste zone formeaz
o fie n latitudine nentrerupt. Dezmembrarea general pe latitudine
a lumii ruse este accentuat i de ntinderea preponderent n latitudine
a lanurilor de muni care nconjoar cmpiile menionate, dinspre sud:
munii Crimeii, Caucaz, Kopetdag, Parapamiz, Hinduku, lanurile de baz
ale Tian-anilor, cele de la periferia nordic a Tibetului, In-an, din zona
Marelui Zid Chinezesc. Ultimele dintre aceste lanuri de muni, situate n
aceeai linie ca i cele precedente, nconjoar, dinspre sud, cmpia ridicat,
ocupat de pustiul Gobi. Ea se leag de cmpia Turkestanului prin porile
Djungarsk.
n structura zonal a continentului Lumii Vechi pot fi observate
trsturile unei simetrii est-vestice originale, care se resimte n faptul c
starea fenomenelor la periferia lui estic este similar aceleiai stri de la
periferia vestic, dar se deosebete de caracterul fenomenelor n partea de
mijloc a continentului. Att periferia de est, ct i cea de vest ale continentului
(i Extremul Orient i Europa) - ntre paralelele 35 i 60 de grade latitudine
nordic sunt, n stare natural, zone de pdure. Aici pdurile boreale se
nvecineaz nemijlocit i trec, treptat, n pdurile cu flor sudic. Nimic
asemntor nu observm n lumea de mijloc. Aici, pdurile cu flor sudic se
ntlnesc doar n zonele chenarului muntos (Crimeea, Caucaz, Turkestan).
Ele nu se nvecineaz nicieri cu pdurile florei nordice sau cu cele boreale,
fiind separate de acestea printr-o fie compact de step i pustiu. Lumea
de mijloc a Btrnului Continent poate fi determinat ca o zon a fiei de
step i pustiu, care se ntinde pe o linie nentrerupt de la Carpai pn la
Hingan, mpreun cu ncadrarea ei muntoas (la sud) i regiunile situate
la nord de ea (zonele de pdure i de tundr). Eurasiaticii numesc aceast
lume, n sensul strict al acestui cuvnt, Eurasia (Eurasia sensu stricto). Ea
trebuie deosebit de Eurasia Veche a lui A. von Humboldt, care cuprinde
Btrnul continent n ntregime (Eurasia sensu latiore).
Frontiera vestic a Eurasiei trece peste istmul ponto-baltic, adic n
zona unde continentul se ngusteaz (ntre mrile Baltic i Neagr). Peste
acest istm, n direcie general de la nord-vest spre sud-est, trece un ir de
frontiere botanico-geografice reprezentative, de exemplu frontiera estic a
tisei, fagului i iederei. Fiecare din aceste frontiere, pornind de pe rmurile
mrii Baltice, ajunge apoi pe rmurile Mrii Negre. La vest de aceste
frontiere, adic acolo unde mai cresc speciile amintite, ntinderea zonei de
pdure pe ntreaga distan, de la nord la sud, are un caracter nentrerupt.
La est de acestea ncepe desprirea n zona de pdure la nord i de step

340

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

la sud. Acest hotar poate fi considerat frontiera de est a Eurasiei, adic

frontiera ei cu Asia, n Extremul Orient - odat cu apropierea ei de Oceanul
Pacific - trece n longitudinile excluderii fiei compacte de step, adic n
longitudinile Hinganului.
Lumea eurasiatic este lumea sistemului periodic i n acelai timp,
simetric, al zonelor. Frontierele principalelor zone eurasiatice coincid cu o
exactitate considerabil cu trecerea unor anumite frontiere climaterice. De
exemplu, grania de sud a tundrei corespunde liniei care unete punctele
cu umiditatea medie anual relativ de aproximativ 79,5%, la ora 1300
(Umiditatea relativ la ora unu de zi are o importan deosebit de mare
pentru viaa vegetaiei i a solului). Grania de sud a zonei de pdure trece
pe linia ce unete punctele cu aceeai umiditate relativ, de 67,5%. Graniei
de sud a stepei (la atingerea ei cu pustiul) i corespunde o umiditate relativ
similar - 55,5%, la ora 1300. n pustiu ea este, pretutindeni, mai mic de
aceast proporie. Aici atrage atenia paritatea intervalurilor care cuprind
zonele de pdure i de step. Asemenea coincidene i aceeai mprire
ritmic a intervalurilor pot fi determinate i dup alte caracteristici (vezi
cartea noastr Particularitile geografice ale Rusiei, partea I, Praga,
1927). Aceasta ne d dreptul s vorbim despre sistemul periodic al zonelor
Rusiei-Eurasiei. Ea este, n acelai timp i un sistem simetric, dar nu n
sensul simetriilor est-vestice despre care am vorbit anterior, ci n sensul
simetriilor sud-nordice. Nordului lipsit de pduri (tundra) i corespunde
sudul lipsit de pduri (stepa). Semnificative sunt i coninutul de calciu i
procentul de humus n soluri, ale zonei de cernoziom spre nord i spre sud.
mprirea simetric a fenomenelor se observ i dup culoarea solului.
Ea atinge o intensitate mult mai mare n aceleai pri de mijloc ale zonei
orizontale. Ea slbete, ns, spre nord i spre sud (trecnd de la nuanele
maronii la cele albicioase). De la frontiera dintre zona de pdure i de
step, conform substraturilor nisipos i pietros, se risipesc simetric insulele
de step spre nord i pdurile insulare spre sud. Aceste fenomene sunt
definite de tiina rus ca fiind extraorizontale. Parcelele de step din zona
de pdure pot fi caracterizate ca un fenomen sudic, iar pdurile insulare
din step sunt esena fenomenului nordic. Formaiilor sudice ale zonei de
pdure le corespund formaiile nordice ale stepei.
Nicieri n alt parte a lumii Vechi caracterul succesiv al trecerilor
n limitele sistemului zonal, periodicitatea i caracterul ei simetric n
acelai timp, nu sunt exprimate att de evident ca n cmpiile Rusiei-Eurasiei.
Lumea rus are o structur geografic ct se poate de transparent.
n aceast structur, Uralul nu joac nicidecum acel rol determinant i
despritor pe care i-a atribuit-o (i continu s i-o atribuie) vampuca
geografic (vampuca - oper-parodie, care ironizeaz convenienele i
tradiiile nvechite n spectacolele de oper. Muzica i libretto - V. Erenberg,
spectacol montat la Petersburg n 1909 - Din Dicionarul Enciclopedic
Sovietic, n. trad.). Uralul, graie particularitilor sale orografice i geologice,
nu numai c nu separ ci, dimpotriv, unete n cel mai strns mod Rusia
Bazele Geopoliticii

341

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

de pn la Urali i de dincolo de Urali, demonstrnd, odat n plus, c din

punct de vedere geografic ele alctuiesc un singur continent - Eurasia. Ca
zon orizontal, Tundra se aterne i la vest i la est de Urali. Pdurea se
ntinde de ambele pri. La fel stau lucrurile cu privire la step i la pustiu
(acesta din urm nrmeaz i la est i la vest prelungirea sudic a Uralilor
- Mugodjar). La frontiera Uralilor nu se observ o schimbare esenial
a condiiilor geografice. Mult mai esenial este limita geografic dintre
mri, adic spaiile dintre mrile Neagr i Baltic pe de o parte, Marea
Baltic i rmurile Norvegiei de nord - pe de alt parte.
Structura geografic original, ct se poate de clar i simpl n acelai
timp, a Rusiei - Eurasiei este legat de o serie de mprejurri geopolitice
extrem de importante.
Natura lumii eurasiatice este minimal favorabil pentru diferite
tipuri de separatisme - fie politice, culturale sau economice. Structura
eterogen fracionar a Europei i Asiei contribuie la apariia unor lumi
mici, izolate, nchise. Aici exist premise materiale pentru existena statelor
mici, a unor sisteme culturale deosebite pentru fiecare ora sau provincie,
pentru regiunile economice care dispun de o mare diversitate economic pe
un spaiu ngust. Cu totul altfel stau lucrurile n Eurasia. Sfera de aezare,
asemenea steagului, a zonelor, croit foarte larg, nu contribuie la ceva
asemntor. Cmpiile nemrginite ne obinuiesc cu vastitatea orizontului,
cu amploarea combinaiilor geopolitice. n limitele stepei, deplasndu-se
pe apa multiplelor ruri i lacuri, omul s-a aflat aici ntr-o permanent
migraiune, schimbndu-i necontenit locul su de trai. Elementele etnice
i culturale s-au aflat ntr-o intens interaciune, ncruciare i amestecare.
n Europa i Asia a fost posibil de a tri din cnd n cnd doar prin prisma
intereselor personale. n Eurasia, dac se i izbutete aa ceva, atunci are loc
n sens istoric, pentru un timp extrem de scurt. n nordul Eurasiei exist sute
de mii de km ptrai de pduri n mijlocul crora nu este nici un hectar de
artur. Cum s triasc locuitorii acestor spaii fr a contacta cu regiunile
sudice? n sud, pe spaii la fel de mari, se ntind stepele utile pentru creterea
vitelor, iar parial i pentru agricultur, avnd n vedere c pe un spaiu de
multe mii de km ptrai nu exist nici un copac. Cum s triasc populaia
acestor regiuni fr o colaborare economic cu nordul? Natura Eurasiei
le sugereaz oamenilor, ntr-o msur cu mult mai mare, necesitatea unei
unificri politice, culturale i economice dect am observa noi n Europa
i Asia. Nu n zadar, tocmai n limitele stepelor i pustiurilor eurasiatice, a
existat o asemenea ornduire, unificat n multe privine, cum ar fi viaa
nomazilor - pe tot spaiul existenei ei: din Ungaria pn n Manciuria, iar
pe ntreg parcursul istoriei, de la scii pn la mongolii contemporani. Nu n
zadar au existat pe ntinderile Eurasiei asemenea mari ncercri de unificare
politic, cum ar fi a sciilor, hunilor, mongolilor (sec. XIII - XIV) .a. Aceste
ncercri au cuprins nu numai stepa i pustiul, dar i zona de pdure
situat la nord de ele i regiunea mult mai sudic a chenarului muntos al
Eurasiei. Nu n zadar, asupra Eurasiei plutete duhul unei originale frii a

342

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

popoarelor care i are rdcinile n legturile seculare i unirea cultural a

popoarelor de cele mai diverse rase - de la cea german (goii din Crimeea)
i cea slav - pn la cea tunguso-manciurian, din verigile popoarelor
finlandez, turc i mongol. Aceast frie a popoarelor se exprim prin
faptul c aici nu exist opoziia raselor superioare i inferioare, c aici
atraciile reciproce sunt mai puternice dect respingerile, c aici se trezete
uor voina pentru cauza comun. Istoria Eurasiei, de la primele pn la
ultimele capitole, este o dovad continu a acesteia. Aceste tradiii au fost
nsuite de ctre Rusia n opera sa istoric fundamental. n sec. XIX i
nceputul sec. XX ele au fost uneori tulburate de occidentalismul deliberat,
care le cerea ruilor s se simt europeni (ceea ce nu erau n realitate)
i tratau alte popoare eurasiatice ca asiatici i de ras inferioar. Un
asemenea mod de tratare n-a dus Rusia dect la nenorociri (de exemplu,
aventura rus din Extremul Orient de la nceputul sec. XX). Trebuie s
sperm c astzi aceast concepie a fost depit pn la capt n contiina
rus i c epigonii europenismului rus, care se ascund nc n emigraie,
sunt lipsii de orice importan istoric. Doar nvingnd occidentalismul
deliberat se deschide calea spre o frie adevrat a popoarelor eurasiatice:
slave, finice, turcice, mongole etc.
Eurasia a jucat un rol unificator i mai devreme, n Lumea Veche.
nsuind aceast tradiie, Rusia contemporan trebuie s renune odat
i pentru totdeauna la vechile metode de unificare ce aparin unei epoci
dezrdcinate i nvinse - la violen i rzboi.
n perioada contemporan este vorba de cile creaiei culturale, a
inspiraiei, soluionrii, colaborrii. Despre acestea toate vorbesc Eurasiaticii.
n pofida existenei unor mijloace de comunicare contemporane, popoarele
Europei i Asiei stau nc, n mare msur, fiecare n cochilia sa, triesc cu
interesele lor personale.
Conform proprietilor sale fundamentale, locul dezvoltrii
eurasiatice ne obinuiete cu o cauz comun. Menirea popoarelor
eurasiatice este ca, prin exemplul lor, s atrag pe aceste ci i alte popoare
ale lumii. Doar atunci vor putea fi de folos cauzei universale i acele legturi
de nrudire etnografic prin care un ir de popoare eurasiatice sunt unite
cu unele naiuni neeurasiatice: legturile indoeuropene ale ruilor, relaiile
asiatice anterioare i iraniene ale turcilor eurasiatici, acele puncte de contact
care exist ntre mongolii eurasiatici i popoarele Asiei Orientale. Toate
acestea vor putea fi puse n folosul construirii unei culturi noi, organice a
Lumii, dei Vechi, dar (credem) nc tnr i cu un mare viitor.

Bazele Geopoliticii

343

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

3. Jean Thiriart - Comunismul suprauman (scrisoare

ctre cititorul german)
Istoria contemporan va opera, n continuare, cu noiunea de stat,
nu teritorial, ci continental. Deja n anii 1962 - 1963, n cartea mea Europa
- imperiu cu o populaie de 400 milioane de oameni am descris destul de
amplu cile crerii Europei de la Dublin pn la Bucureti. Fiind martorul
aa-numitei cruciade din anii 1941-1945, menionam deja n 1963 c o
asemenea Europ va trebui s evite, cu orice pre, conflictul cu Rsritul,
mai mult dect att, nici mcar s nu simt antagonism fa de el.
Accelerarea mersului istoriei m oblig deja astzi s spun c acum
trebuie s fie vorba nu despre existena panic dintre Europa Occidental
i URSS, ci despre crearea unei Europe unice de la Vladivostok la Dublin.
Trebuie s nelegem c Rusia face parte din rile europene i c este singura
putere european independent fa de imperiul american mondial.
Gndirea noastr istoric trebuie s fac abstracie de tipul de
ideologie al actualei URSS. Comunismul marxist nu este ceva monstruos,
dar ceva prost. Aceast ideologie trebuie s dispar sub presiunea faptelor.
Ea va disprea fiindc, ntr-o bun zi, care probabil e foarte aproape,
conducerea sovietic se va convinge de faptul c slbiciunea endemic a
economiei URSS este condiionat tocmai de dogmele marxiste. Dac
conducerea sovietic dorete s se menin la putere, iar aceasta depinde
dac va supravieui Uniunea Sovietic, atunci ea trebuie s fac o cotitur
n direcia modului istoric de gndire i s scape de dogmatismul care o
slbete.
Hotarul care trece pe linia Lbeck-Sofia continu s rmn o inepie
istoric. El amintete inevitabil de mprirea Germaniei de la mijlocul
sec. XVII ntre statele protestante i catolice care, ncepnd cu vremea lui
Richelieu i Mazarin, i-a permis Franei s amne cu 250 de ani crearea
celui de-al Doilea Reich.
Aa cum pe vremuri tratatul de la Westfalia i-a dat Franei posibilitatea
s se amestece n treburile Germaniei, la fel i tratatul de la Ialta le-a permis
SUA s se amestece n treburile Europei. Astzi, unii nemi sunt gata s se
supun fr obiecii americanilor. Sunt demni doar de dispre. Au trecut
deja 30 de ani de cnd Bonn-ul a golit oala de noapte a Departamentului de
Stat. n afar de aceasta, n actuala Germanie se observ alte dou tendine:
aspiraia spre neutralism, pe de o parte i spre naionalism, pe de alt parte.
S analizm, mai nti, problema naionalismului german. n 1945
Germania n-a fost nfrnt. n situaia dramatic de atunci, brbia ei a
avut un caracter shakespearian. Iscusina ei militar este incontestabil.
n iunie 1940 clasa conductoare francez a dat bir cu fugiii din Paris. n
aprilie 1945 conducerea german a pierit n luptele de pe strzile Berlinului.
n 1945 Germania n-a fost nfrnt, ci a fost zdrobit. Definitiv. Numai
timp de 12 ani Germania a existat ca stat unitar format, n vreme ce Anglia,
Frana, Spania au existat aa de secole. Dac n anul 1945 Germania a fost

344

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

zdrobit, ea nsi a dorit-o. Hitler vroia s creeze o Europ german. Ideea

Europei europene era mai presus de nelegerea lui. Om excepional n
multe privine, el a dat dovad de o miopie total n aceast problem. Fiind
provincial, provenit din Europa Central, el s-a dovedit a fi incapabil s
aprecieze importana uria a Mrii Mediterane pentru geostrategie. Pe
lng aceasta, el n-a putut s se ridice la gndul c i alte popoare pot s
dispun de caliti excepionale. Dispreul su fa de omul rus, fa de slav,
a fost cauza subestimrii vitejiei ostaului rus. Propaganda goebbelsian
i prezenta pe rui ca pe un amestec dubios de ttari mongoli i calmuci.
Serviciile foto ale Seciei de propagand i operatorii cinematografici ai
RK a frontului se strduiau s se ntreac unul pe altul n acest domeniu.
n prezent sunt abonat la revista Revue militaire sovietique
(nvmntul militar sovietic). n opoziie cu publicaiile propagandei
goebbelsiene, soldaii sovietici sunt prezentai aici cu fee simpatice, exact
ca ale bieilor notri: nali, cu prul deschis, tunsi scurt i cu o privire
vesel. Doctorul Goebbels nu ne spunea c ei sunt urmaii varegilor. A
acelor varegi care puteau s intre liber n unitile SS. Ei corespundeau
ntocmai criteriilor rasiale, conform crora erau selectai candidaii n
aceste uniti de elit ale celui de-al Treilea Reich.
Tablourile proaste sunt nlocuite i ele, odat cu schimbarea
ornduirii politice i a epocii istorice. Astzi, serviciul unit Tel Aviv Washington de coordonare a propagandei descrie armata sovietic din
Afganistan ca pe una care doar violeaz, arde i omoar exclusiv copii,
femei i btrni.
n tineree, am suportat foarte greu ncercarea de apropiere
franco-german din anii 1940-1942. Primindu-l pe amiralul Darlan n
Berchtesgaden, la 14 mai 1941, Hitler se afla nc sub impresia dezertrii
lui Hess n Anglia (11 mai 1941). Hitler nu era mrinimos, el nu era n
stare s neleag faptul c un conflict precum cel franco-german trebuie
s se termine fr un nvins i Frana n-a fost lichidat. Acea Fran care
mai stpnea coloniile africane, n special cele mediterane i ntreaga flot.
Aliindu-se cu Frana i trecnd prin Siria, Hitler ar fi putut s cucereasc
Irakul, provocnd nfrngerea Angliei n Marea Mediteran. Flota englez
ar fi fost nevoit s plece din Mediteran. Totul era posibil deja a doua zi
dup mcelul de la Mers-el-Kebir, din 3 iulie 1940, cnd flota englez s-a
rfuit cu marinarii nenarmai ai amiralului Gensoul. n sptmna care a
urmat dup acest eveniment, Hitler ar fi putut atrage uor Frana n rzboiul
su mpotriva Angliei. Pentru aceasta ns, trebuia s fie mrinimos i s
gndeasc europenete. Hitler n-a fost un mare european. El a fost doar un
mare german.
Eu am trit i am suferit toate acestea. Am participat activ
la evenimente, ns nu de partea Germaniei, ci de partea naionalsocialismului. Muli dintre noi erau atunci dezamgii, iar unii se simeau
i pclii. i totui, noi am luptat pn la capt de partea Reich-ului. Muli
tovari de-ai mei au pltit pentru aceasta cu viaa lor: unii au murit pe
Bazele Geopoliticii

345

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

frontul de est, alii au fost mpucai imediat dup sfritul rzboiului, n

mai 1945. Graie unor avocai cu influen, eu am izbutit s scap cu trei
ani de nchisoare obinuit, ceva ce a fost aproape un cadou. Din ntreaga
istorie eu am tras concluzia c naionalismul care supune, exploateaz i
umilete pe cel nvins aduce un ru incalculabil. Hitler n-a fost n stare s se
ridice pn la naionalismul unificator.
Naionalismele german i francez au adus mult ru i nenorociri. De
aceea astzi trebuie strivit fr cruare - n numele intereselor europene cea mai nensemnat manifestare a naionalismului german.
Germania n-are de ce s se plng c a fost nfrnt n 1945.
Umilindu-i pe polonezi i pe rui i desconsiderndu-i pe francezi,
Germania a mers singur ctre aceasta.
Germania hitlerist a greit alegndu-i ca aliat Italia lui Mussolini.
Aceast alian a costat-o un ir de greeli i nerozii. Mussolini a mpiedicat
cea mai mic apropiere a Franei cu Germania. Tocmai de aceea i n
particular un ir de renumii naziti-anglofili au greit i n alegerea
dumanului.
Rudolf Hess a folosit, fr succes i prea ad literam, concepiile
generalului Haushofer, al crui aghiotant a fost n timpul Primului
Rzboi Mondial din anii 1914-1918. n anul 1940 dumanul necrutor
al Germaniei a fost nu Frana continental, ci puterea maritim Anglia.
Tocmai Anglia este, pe parcursul a cinci secole, dumanul tradiional i
principal al Europei.
n 1945, cel de-al Treilea Reich a suferit o nfrngere definitiv. Dar
nu numai Germania a pierdut acest rzboi. Noi cu toii l-am pierdut. Mai
nti au fost izgonii olandezii din coloniile lor. Apoi Frana i Anglia i n
sfrit, Belgia. Dup pierderea ruinoas a Algeriei, n 1962, Frana a ncetat
definitiv s mai existe ca stat independent. Noi am pierdut cu toii acest
rzboi. Deja, la sfritul anului 1941, englezii au nceput s-i elimine pe
francezi din rile Orientului ndeprtat (Siria). Drept rzbunare, francezii
i-au ajutat pe sioniti s-i izgoneasc pe englezi din Palestina. nc nainte
de anul 1945, englezii i francezii s-au strduit s lipseasc Italia de coloniile
ei africane. i n sfrit, n 1960, din ordinul Washingtonului, belgienii
au prsit Congo, cea mai bogat ar din ntreaga Afric. Dezbinrile
noastre naionaliste au dus la pieire ntreaga Europ sau cel puin Europa
multinaional. Astzi este timpul s crem o Europ continental unic,
mono-naional, marea Europ de la Vladivostok la Dublin.
Unind concepiile geopolitice clare ale lui Haushofer cu puterea
armatei sovietice, mergnd de la est spre vest, trebuie s ne strduim s
realizm ceea ce a izbutit s fac Hitler mergnd de la vest spre est. Trebuie
s salvm comunismul de ineficacitatea lui, condiionat de dogmele
marxiste i leniniste. Comunismul de tip sovietic trebuie curat de
marxism, desvrit i supus mutaiei.
Trebuie efectuat o sintez a comunismului nemarxist cu

346

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

naional-socialismul nerasist. Sunt mpotriva comunismului ineficace,

dar sunt pentru cel eficace. Tocmai n aceasta const esena naionalcomunitarismului. Aceast sintez trebuie s reflecte nelegerea genial
a imperiului de ctre Alexandru cel Mare i Cezar: imperiul este un
naionalism care integreaz, este flexibil. nvinsul devine partener, ajutor
i n cele din urm, compatriot. Eu vorbesc despre comunismul imperial,
despre o oarecare Nou Rom sau Marea Prusie, despre imperiul care este
expresia ideii de stat cu o structur funcional mult mai desvrit, despre
imperiul la care nu fiecare stat va avea dreptul s se uneasc.
Totodat nu se exclude pericolul apariiei naionalismului clasic rus,
care este o metod de reprimare i exploatare a altor popoare. Dac URSS
va ncerca s ne impun o Europ de tip rusesc, atunci aceast ncercare
va eua mult mai repede dect cea a Germaniei hitleriste. Dimpotriv,
dac URSS se va strdui s aplice principiile naionalismului sovietic de
tip imperial, ale naionalismului integrator, ea va avea cu mult mai multe
anse de reuit. Noiunile Marea Rusie i Imperiul Sovietic reflect
dou concepii opuse i anume concepiile naionalismului asupritor i ale
celui integrator. Naionalismul asupritor provoac, intensific i agraveaz
naionalismul statelor vecine. El nsui i crete adversarii i antagonitii. n
caz de euare a genocidului practicat de el, acest naionalism este condamnat
la prbuire, n virtutea contradiiei interne aflate n el nsui.
Pentru marea majoritate a oamenilor, schimbarea concepiei
naionalismului teritorial (asupritor) cu cea a naionalismului imperial
continental este o operaie grea, dac nu chiar imposibil, cel puin n
plan mental.
Naionalismul asupritor amintete selecia evolutiv fcut de
artropode. El lucreaz dup un program rigid. El singur i-a stabilit limita.
Spre deosebire de acesta, naionalismul integrator care reflect concepia
imperial amintete nite vertebrate. Teoretic, extinderea lui teritorial
poate fi fr limite. Fie la nivelul superior al concepiei, fie la nivelul inferior
al ideologiei, alegerii artropodelor ca opoziie a alegerii vertebratelor i se
poate gsi analogia ntr-o serie de regiuni: de la religie pn la formarea
naiunilor, incluznd elaborarea teoriilor politice. Astfel, religia iudaic
bazat pe abordarea rasial, mprtete soarta artropodelor. Din punct de
vedere demografic ea a avut o rspndire destul de redus. Religiile islamic
i cretin care nu sunt limitate nici de criterii lingvistice, nici rasiale,
dimpotriv, au avut o rspndire extrem de larg.
Expansiunea Germaniei hitleriste, restrns de limitele rasiallingvistice, a urmat calea artropodelor. Ea s-a terminat cu indigestia fatal a
stomacului, cu incapacitatea de a digera 200 milioane de slavi. Deroulede
de ieri i actualii Debre, dar i acei care tnjesc dup casca cu coif sau
dup svastic, trebuie inclui, la fel, n clasa artropodelor. Toi acetia sunt
prini n carapacea ideologiilor lor dure. n ceea ce privete naionalismul
european, el este o analogie a evoluiei vertebratelor. El este un fel de sistem
deschis. El se caracterizeaz prin flexibilitate i capacitate de integrare.
Bazele Geopoliticii

347

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

Pentru a-l nelege e nevoie de un nivel de gndire absolut inaccesibil

majoritii naionalitilor obinuii.
Aici ne apropiem de problema strvechii ncercri de neutralizare,
de finlandizare a Germaniei.
Viaa este nemiloas cu cei slabi. Acelai lucru se poate spune i
despre istorie. Europa contemporan, sfiat n buci de naionaliti
mrginii (francezi, nemi, englezi etc.), este un cmp de lupt potenial.
Ea se aseamn, n acest sens, cu Germania de la mijlocul sec. XVII. Aa
cum odat se vorbea despre Germaniile - marionete, trase de sfoar de
ctre Richelieu i Mazarin, astzi se poate vorbi despre Europele pe care le
manipuleaz Washingtonul.
Toi acei care se mpac slugarnic cu dominaia american n Europa
(n special n Germania Occidental unde aceasta are un caracter absolut
deschis) i sunt gata s purcead la finlandizarea Germaniei Occidentale,
pot fi numii, n numele istoriei, masochiti. n anul 1840, cnd cei mai
buni reprezentani ai Germaniei luptau pentru unificarea celui de-al Doilea
Reich, asemenea masochiti glorificau virtuile pcii de la Westfalia (planul
de dou sute de ani de la ncheierea tratatului). Aadar, un oarecare Christof
Hack ridica n slvi nimicnicia istoric a Germaniei. Acest tip de oameni
care sunt de acord s cumpere pacea, cu preul castrrii istorice, nu este
deloc nou.
Astzi trebuie s ncercm apropierea de Uniunea Sovietic. Mai
nti trebuie s ducem tratative de apropiere, apoi de unificare i, n cele din
urm, de contopire cu ea. Este vorba despre tratative absolut sincere. Noi nu
avem nevoie de o pace ntre pisic i oricel.
Germania Occidental trebuie s obin dreptul la egalitate i
demnitate n limitele Europei Occidentale. Pentru aceasta trebuie respinse
tezele evreieti-americane ale poporului vinovat i al pcatului originar
al nemilor. Este un delir biblic. Chipul Germaniei inumane este cultivat
minuios n Frana, Anglia, Belgia, Olanda, Italia cu ajutorul mijloacelor
de informare n mas. Aceast propagand are scopul s mpart Europa
Occidental, s mpiedice unificarea ei, zgndrind rnile vechi.
Forele armate ale Germaniei Occidentale, Bundeswehr, sunt reduse
astzi pn la starea infanteriei coloniale a SUA (asemenea senegalezilor n
rzboiul dintre anii 1914-1918).
Actuala Germanie trebuie s prind curaj pentru a izgoni din sine
nsi duhurile rele i s-i spun siei c naional-socialismul aparine
irevocabil trecutului. n orice caz, Hitler a svrit nu mai multe crime
dect acei care i-au ptat minile de snge bombardnd Hamburgul sau
distrugnd fr nici un scop Dresda n anul 1945, nemaivorbind despre cele
1500 de femei, copii i btrni omori nu demult, fr nici o vin, n Liban.
Fiecare trebuie s rspund pentru greelile sale dar, n cele din urm, vine
o vreme cnd aceste greeli trebuie s devin obiectul de studiu al istoricilor
i nu al geopoliticienilor. Pentru Germania, aceast vreme a sosit. Aproape
toi participanii la rzboiul din anii 1939 - 1945 care au supravieuit,

348

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

au murit deja. Noua generaie de nemi nu trebuie s se mpovreze cu

motenirea lui Hitler. Pe de o parte, Germania nu trebuie s-i decline total
rspunderea pentru crimele de rzboi, pe de alt parte - astzi ea are dreptul
s cear respectarea principiului termenului de prescripie cu privire i
la ea. Germania nu trebuie s se mpace, pe mai departe, cu rolul su de
fiic vitreg a pieei Comune sau NATO. Fiic vitreg ai crei prini sunt
oribili.
Europa Occidental trebuie s tind spre neutralitate armat i s
evite neutralitatea nearmat. Doar masochitii, oamenii naivi i scopii, pot
s lupte pentru o asemenea neutralitate. Europa trebuie s izgoneasc cei
400.000 de soldai americani dislocai n ea. Riscul rzboiului se ascunde n
prezena militar american n Europa. Pentagonul, supus Departamentului
de Stat care protejeaz statul Israel, poate s joace poker atomic n Europa,
ca rspuns la aciunile URSS n Marea Mediteran sau n oricare alt parte
a lumii.
Dac arma nuclear se va afla n minile europenilor (inclusiv a
nemilor occidentali), atunci Uniunea Sovietic se va expune riscului unui
conflict incomparabil mai mare dect n cazul dac aceasta se va afla n
minile americanilor, dislocai n Europa. Europa este un cmp de lupt
venic, un poligon experimental. Aici ai de ce s cazi pe gnduri. Noi am
cunoscut ororile rzboiului, att n Rusia, n anii 1941-1943, ct i la noi,
n anii 1943-1945. Aici se tie ce nseamn rzboiul i se decide pentru el,
n caz extrem. La Washington, capitala rii, la rmurile creia de aproape
dou secole n-a aprut canoniera dumanului, nu tiu ce nseamn rzboiul.
Europa trebuie s pun la temelia politicii sale ncheierea alianei cu
Rsritul, alian condiionat de considerente geopolitice. Europa, care se
ntinde de la vest spre est, nu poate s se opreasc la linia Lbeck-Sofia. n
acelai timp, marile Soviete, care se extind de la est spre vest, nu pot s se
opreasc la acest hotar fixat artificial. Viitorul nostru ndeprtat poate fi citit
pe harta geografic. n cazul unui rzboi de manevr, frontiera care trece
de-a lungul liniei Lbeck-Sofia este o linie de aprare extrem de vulnerabil.
Existena unei astfel de frontiere este deosebit de periculoas din punct de
vedere geostrategic. Aprarea ei este foarte dificil. Prin aceasta se i explic
importana pe care URSS o acord armamentului clasic. Flancul LbeckSofia este singurul punct sensibil al aprrii sovietice pe cile de acces
ndeprtate. Din toate celelalte pri, URSS este bine aprat graie climei
sale (la nord) i distanelor enorme (la sud).
Exprimndu-ne n termenii tiinei militare clasice, armata
american, instalat n Germania Occidental, ar putea fi comparat cu o
singur armat sovietic, aflat n Canada, ntre Montreal i Winnipeg. n
acest caz pur ipotetic, partea considerabil a forelor terestre americane a
fost dislocat ntre Minneapolis i Boston.
rmurile naturale ale URSS (spre deosebire de frontiere) sunt
insulele Canare; insulele Azore, Irlanda, Islanda. Acelai lucru se refer i
la Europa Occidental.
Bazele Geopoliticii

349

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

O naiune cult sau dezvoltat economic este de neconceput fr

sprijinul pe o naiune puternic din punct de vedere politic. Din anul 1648
pn n anul 1870, Germania a fost un exemplu de naiune cult i era
vestit prin porelanul i muzicienii si. Totodat, ea a fost un cmp de lupt
pentru oricine. Nu exist naiune fr armat, iar astzi nu exist armat fr
arma nuclear. Pierzndu-i coloniile, ri cum ar fi Anglia i Frana sunt
astzi doar PARODII la adresa marilor puteri. De acum ncolo naiunile cu
un numr mai puin de 200-300 milioane de locuitori nu au nici o autoritate
internaional. Istoria ne propune, spre alegere, dou variante:
1. Uniunea Sovietic cucerete Europa Occidental sau este nevoit
s fac aceasta ca un rzboi preventiv.
2. Rzboiul este evitat i Europa Occidental, salvat de mercenarii
politici ai Washington-ului, face alian politic cu Rsritul.
Colaborarea, parteneriatul, aliana i n sfrit, unificarea. Germania
care st, astzi, cu un picior n Occident i cu altul n Orient poate s joace,
cel mai bine, rolul de intermediar.
n Germania exist o micare naionalist de stnga care a aprut
n Berlinul de Vest, n pauza dintre happening i serata cu narcotice.
Printele Brandt i-a necinstit deja ara sa i rasa sa. Astzi noi putem s
admirm fanteziile romantice ale progeniturii sale Peter. Transformarea
Bundeswehrului ntr-o Armat popular naional de tipul celei iugoslave
este o adevrat distracie. Chiar n cazul reunificrii (eu admit o asemenea
ipotez) Germania ar fi devenit un stat pitic aa, cum este Frana lui
Mitterand sau Anglia lui Thatcher, care se laud cu independena lor
fa de SUA, URSS i China. Tinerii mizerabili atrai de Peter Brandt vor
s renvie timpurile Germaniei romantice de dinainte de anul 1848, ale
Germaniei de pn la Fichte. n anul 1982 se vorbete deja nu numai despre
Germania - cmp de lupt, ci despre ntreaga Europ - cmp de lupt.
Rzboiul religios dintre comunismul marxist i democratism
orbete majoritatea acestor oameni i aceasta i mpiedic s neleag
realitatea geopolitic. Pentru ca Europa s nu devin cmp de lupt, trebuie
s fie mutat direcia unei posibile ofensive sovietice nspre Gibraltar,
Dublin i Casablanca. Cu Uniunea Sovietic trebuie gsit un mijloc de
nelegere i s punem de pe acum bazele unei colaborri efective. Locul
unui rzboi ndelungat trebuie s devin o parte a Africii dintre 20 de grade
latitudine nordic i 20 de grade latitudine sudic. Chiar dac aceste zone
vor fi parial pustiite, aceasta nu se va rsfrnge asupra viitorului omenirii.
Pentru a evita distrugerea Europei, noi trebuie s acceptm, n
mod contient, o colaborare strns cu URSS, colaborare i nu mecheria
propus de Hitler, n anii 1940 1942, francezilor. Europa Occidental i
URSS trebuie s ntemeieze o asociaie a destinelor dictat de geografie,
cstorie din interes, cstorie forat.
URSS i Europa Occidental trebuie s elaboreze mpreun i ct mai
repede, o oarecare opoziie doctrinei Monroe. Doctrina noastr Monroe
trebuie s fie lozinca: nici un soldat, nici un soldat american n Marea

350

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

Mediteran. Problemele europene trebuie s fie rezolvate de europeni.

Ruii sunt aceiai europeni ca i nemii, francezii, englezii i alte popoare
europene.
Noi trebuie s-i obligm pe americani s plece din Europa nu numai
din cauze geopolitice. Prezena lor n Europa poate fi comparat cu cucerirea
Siciliei de ctre cartaginezi sub coasta republicii Romei. Rmnnd n
Europa i mrind pericolul izbucnirii rzboiului, americanii nu vor putea s
fac fa crizei societii lor care abia ncepe. Noi riscm s ne contaminm
de la ei. Aceast criz a societii este condiionat de degradarea a trei sfere:
1. ornduirii tehnico-economice;
2. politicii care se bazeaz pe convingere, demagogie, ntr-un
cuvnt, democratism;
3. culturii alienate.
Ornduirea tehnico-economic este expresia lumii materialiste,
a lumii tiinei, naionalismului, previziunii. A doua sfer, sfera politicii,
nu se supune nici unui fel de analiz logic sau abordare raionalist.
Aici predomin argumentarea convingerii (n prima sfer predomin
argumentarea logico-experimental). n ceea ce privete cultura, aceasta
poate fi atribuit astzi domeniului psihiatriei. Cel puin n SUA. Numai
sistemul totalitar poate s pun n echilibru aceste trei sfere. De mult e
timpul s se introduc noiunea de raionalism n politic. n viitoarea mea
lucrare, Imperiul Euro-sovietic, voi consacra un capitol ntreg problemei
dac politica, metapolitica trebuie s se bazeze pe for sau pe desftare
(plcere).
America de Nord a fcut alegerea definitiv n favoarea
hedonismului i ntreaga ei politic este ndreptat spre mijloacele de
desftare. O asemenea alegere a adus omenirea n impas. Mai rmne s-i
silim pe comuniti s le vin mintea la cap i s le explicm n ce ar consta
metapolitica orientat spre mijloacele de aciune sau cu alte cuvinte, spre
mijloacele puterii.
Deja Hobbes a demonstrat c libertatea st n putere. n epoca
noastr, a revoluiei tehnico-tiinifice, se poate aduga c puterea servete
cunoaterii (cercetrile cosmice, cercetrile fundamentale n domeniul
fizicii), iar cunoaterea d putere.
Dac dorim s crem homo-novus, atunci va trebui s alegem ntre
putere i plcere. Visul lui Marx era ca s dea fiecruia dup necesiti.
Astzi, acest vis poate fi uor realizat. Atingerea abundenei este o problem
a planificrii i voinei. Rezolvarea acestei probleme ar necesita mai mult
de un sfert de veac. Aceast abunden ar duce fie la apariia societii de
tip hedonist condamnat la decdere (SUA), fie la transformarea omului
obinuit n homo novus.
Huxley i Orwell au menionat doar o eventual latur negativ a
unei Lumi noi minunate. Latura ei pozitiv a rmas necunoscut pentru
ei.
Bazele Geopoliticii

351

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

Amintii-v i de prezicerea lui Koestler:

Teza - nvingtorii, antiteza - nvinii, sinteza - nvingtorii i
nvinii devin ceteni unii ai unei noi patrii gigantice eurasiatice.
Eu a schimba aceast tez: Teza - naional-socialismul rasist,
antiteza - comunismul marxist, sinteza - naional-bolevismul macroeuropean, cu alte cuvinte comunismul imperial de elit care l-a respins pe
Marx ca ideolog i pe Hitler ca pe un naionalist miop mrginit
Naional-socialismul a fost o coal excepional a eficacitii, care i
lipsete att de mult comunismului marxist.
Comunismul obinuit trebuie s fac un copil pentru a avea o
progenitur ieit din comun, un fel de monstru talentat, comunismul
suprauman.
Deja, n anul 1941, Koestler tia cine trebuie s-i fie tat.

4. Carl Schmitt - ncordarea planetar dintre Orient i

Occident i opoziia Pmntului i Mrii89
Opoziia Orientului i Occidentului, care este absolut clar
n ziua de azi, include contradicii de tot felul: interese economice,
diferenierea calitativ a elitelor conductoare i incompatibilitatea
obiectivelor intelectuale fundamentale. Toate aceste contradicii se mresc
intensificndu-se reciproc. Totui, corelarea tensionrilor economice,
sociologice i spirituale s-a manifestat n toate marile rzboaie ale istoriei
umane. Specificul antagonismului contemporan const n faptul c aceast
ncordare a devenit global, cuprinznd ntreaga planet. De aceea astzi
este absolut inevitabil s se elaboreze adecvat acel substrat istoric i
geopolitic pe care se bazeaz aceast opoziie tensionat.
Noi vorbim despre opoziia Orientului i Occidentului. Totodat
este evident c nu poate fi vorba doar despre deosebirile geografice. Pe
parcursul cercetrii noastre, noi vom examina cu minuiozitate despre ce fel
de contradicie este vorba i vom demonstra c exist dou tipuri deosebite
de opoziie: istorico-dialectic i static-polar.
Opoziia Orientului i Occidentului nu este o opoziie polar.
Pmntul are polul Nord i polul Sud dar nu are polul de Est i polul de
Vest. n condiiile planetei noastre, opoziia geografic a Occidentului
i Orientului nu este ceva fixat i static; aceasta este doar o atitudine
dinamic legat de scderea luminii pentru douzeci i patru de ore. n
sens geografic, n raport cu Europa, America este Occident; n raport cu
America Occidentul este China i Rusia; iar n raport cu China i Rusia
Occidentul este Europa. n sens pur geografic, polii precii lipsesc i prin
urmare, este absolut cu neputin ca, bazndu-ne doar pe geografie, s
nelegem ncordarea planetar ostil dintre Orient i Occident i s ne
imaginm structura ei fundamental.
89) Carl Schmitt Die planetarische Spannung zwischem Ost und West, 1959 in Schmittiana - III von prof.
Piet Tommissen Brussel, 1991 (red).

352

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

Se poate merge pe calea cercetrii specificului istoric, cultural i

moral al Orientului i Occidentului din zilele noastre i n felul acesta,
s evideniem o serie de antiteze care, fr ndoial, au o importan
deosebit. Aici, a vrea s utilizez un termen introdus n circulaie de ctre
geograful John Gottman, n strlucita sa lucrare La politique de Etats et
leur geografie90: noiunea de iconografie regional (iconografia spaiului)
- iconographie regionale. Diferite imagini ale lumii i reprezentri, care au
aprut ca rezultat al diferitelor religii, tradiii, al unui trecut istoric diferit,
al diferitelor modele sociale, formeaz spaii autonome. n acest sens,
iconografiei unui anumit spaiu i aparin nu numai imaginile i operele
artei plastice, dar i toate formele vzute ale vieii sociale i particulare.
Despre importana considerabil a artei, n aceast ordine de idei, a vorbit,
nu demult Louis Dies del Corall n cartea sa Rpirea Europei, care
poate fi numit enciclopedia iconografiei europene. Deosebirea dintre
nelegerea formei n unele regiuni culturale sau altele i mai ales n sfera
structurii puterii i a organizrii statale, a fost cercetat de ctre Carlos
Olero. n noiunea de iconografie a spaiului, pe lng diferitele forme ale
vieii sociale, noi putem include i toate formele tipice de manifestare ale
existenei umane, sistemele implicaiilor tipice, aluziilor, limbajul simbolic
al simurilor i gndurilor n forma n care ele sunt specifice pentru anumite
teritorii cu o cultur deosebit, irepetabil.
Tot aici se refer i imaginile trecutului, miturile, saga i legendele,
inclusiv toate simbolurile i tabuurile localizate din punct de vedere
topografic ntr-un anumit spaiu i doar n virtutea acestui fapt dobndind
o realitate istoric. Gottman vorbete, n legtur cu aceasta, despre
circulaia iconografiilor, adic despre influena dinamic reciproc a
culturilor teritoriale pe parcursul timpului. Astfel, locul cunoscutei teorii a
circulaiei elitelor a lui Pareto l ocup o teorie nu mai puin important,
cea a circulaiei iconografiilor.
Mi se pare c utilizarea n cazul dat a cuvntului (i a noiunii)
iconografie este oportun i benefic, n primul rnd pentru faptul c acest
termen exprim, cel mai exact, esena opoziiei Orientului i Occidentului.
Atitudinea fa de imagine, icoan, descoper calitile eseniale ale
Orientului i Occidentului n dimensiunea lor cea mai profund.
Orientul apare, n mod tradiional, ca adversar al imaginilor vizuale,
al tablourilor i icoanelor, iar Occidentul dimpotriv - ca un bastion al
veneraiei picturii de icoane i mai pe larg al picturii.
Atunci cnd este vorba despre iconoclasm sau despre interzicerea
descrierii lui Dumnezeu, un european instruit i amintete evenimentele
din istoria Bizanului, despre lupta din jurul ereziei iconoclastice de pe
timpurile mpratului Leon (717 - 741) i despre recunoaterea picturii de
icoane de ctre Carol cel Mare. i amintete, de asemenea, despre interdicia
90) Politica Statelor i geografia lor (fr.) (red).

Bazele Geopoliticii

353

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

de a-l descrie pe Dumnezeu n Testamentul Vechi i n islam. Unii au ajuns

att de departe nct descoper aici contradicia iniial dintre exprimarea
verbal i vizual pe care ei, la rndul lor, o ridic la o contradicie mult mai
general, dintre auz i vz, acustic i vizualitate, totodat cuvntul i auzul
se identific univoc cu Orientul, iar imaginea i vzul - cu Occidentul.
Utilizarea termenului iconografie n sensul atotcuprinztor de mai
sus trebuie s ne fereasc de asemenea simplificri. n realitate, nu exist
un asemenea loc geografic unde ar lipsi dimensiunea vizual a realitii, iar
chipul, imaginea, icoana i iconografia sunt prezente pretutindeni. De aceea
este posibil tendina contrar, care neag valoarea imaginii vizuale, adic
iconoclasmul n sensul cel mai larg. Totodat, problema iconoclasmului nu
se reduce n nici un caz la Bizan i islam. Occidentul cunoate, de asemenea,
forme multiple i deosebit de agresive ale duhului iconoclastic. Uiclifiii i
husiii, sectanii baptiti i puritanii, modernitii religioi i naionalitii
grosolani - toate aceste curente iconoclastice au aprut i s-au dezvoltat n
Occident.
n epoca marilor descoperiri geografice i a colonizrii Lumii Noi,
acest conflict, aceast controvers fundamental a istoriei mondiale a atins
proporii planetare, iar n exterior s-a manifestat n lupta celor dou forme
confesionale - catolicismul roman i protestantismul nordic, liniile iezuiilor
i ale calvinilor. S ncercm a examina aspectul iconografic al acestui
conflict, care ne va duce spre o nelegere mult mai profund a sensului su.
Sensul Reconquistei consta n cucerirea spaiului din peninsula
Iberic, pentru venerarea liber a Chipului Maicii Domnului. Cndva eu
am scris c marinarii spanioli i conchistadorii Lumii Noi au vzut simbolul
realizrilor lor istorice n nlarea peste tot a chipului Sfintei Fecioare
Nsctoare de Dumnezeu. Unii cititori m-au neles greit. Un autor catolic
a scris chiar cu aceast ocazie: Schmitt judec despre diferite accesorii
cretine ale Conquistei, care pot doar s duc cititorul n eroare. Pentru mine,
icoana Fecioarei Maria nu este diferite accesorii cretine. Mai mult dect
att, venerarea icoanei Preacuratei are pentru mine o importan enorm,
ceea ce devine mult mai de neles dac inem seama de prerile de mai sus
despre legtura chipului vizual, a icoanei, cu esena tradiiei occidentale.
Eu sunt gata s susin c toate rzboaiele religioase ale Europei secolelor
XVI-XVII, inclusiv rzboiul de Treizeci de ani de pe pmnturile germane,
n realitate au fost nite rzboaie pentru i mpotriva venerrii catolice a
icoanei fecioarei Maria n Evul Mediu. Trebuie oare s considerm, n acest
context, c iconoclasmul puritanilor englezi este un fenomen strict oriental,
iar veneraia icoanelor de ctre catolicii bavarezi, spanioli i polonezi este
un indiciu al naturii lor occidentale? n polemicile bizantine, desfurate
n jurul ereziei iconoclastice la nivel teologic, a fost abordat i dogma
cretin a Trinitii. Problema spiritual consta n complexitatea mbinrii
iconografice n Dumnezeire a Unitii i Trinitii. Ar fi fost greit, totui,
s se identifice strict dogma Trinitii doar cu Occidentul, iar monoteimul
abstract - cu Orientul. Firete, n anumite momente ale istoriei, o asemenea

354

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

coinciden a fost aproape deplin. Monahii franci au completat Simbolul

cretin al Credinei Occidentului cu o formul conform creia Sfntul Duh
purcede nu numai de la Tatl, ci i de la Fiul, iar indignarea patriarhilor
greci ai Filioque a dus la marea schism dintre Bisericile Occidental
i Oriental91. Pornind de la aceasta, se poate spune c Filioque a fost o
manifestare a Occidentului mpotriva Orientului, dar aceasta se combate,
pe de o parte, prin nvtura deosebit despre Trinitate i Maica Domnului
a Prinilor sirieni ai Bisericii, iar pe de alt parte, prin concepiile arienilor
occidentali, care neag, n general, natura Divin a lui Hristos. n felul
acesta, deosebirea iconografic impresionant dintre Orient i Occident n
problema Trinitii devine absolut i necondiionat.
Iconografia tradiional nu este static, n ea se nghesuie toi factorii
noi. Spre exemplu, ea este invadat de tehnica industrial. Psiho-analiza
contemporan poate fi i ea considerat o expresie a tendinei iconoclastice.
Bazndu-se pe abordarea iconoclastic a problemei, psihoanalistul
spaniol Juan Jose Lopez Ibor a fcut o cercetare foarte interesant a
acestei sfere. Afar de aceasta, toat pictura contemporan, cea abstract,
ct i cea care a pstrat rmiele branei, poart n sine distrugerea
interpretrii tradiionale a chipului, a imaginii vizuale, a icoanei. Toate
aceste trei fenomene sunt legate ntre ele - tehnica, psihoanaliza i pictura
contemporan. Dac s-ar face o cercetare a unei asemenea legturi
reciproce, comparnd-o cu actuala opoziie a Orientului i Occidentului,
se poate ajunge la nite concluzii surprinztoare, senzaionale. Singura
piedic pe aceast cale este imposibilitatea de a identifica strict Orientul
cu iconoclasmul, iar Occidentul cu cinstirea icoanei. Pentru a contientiza
pn la capt structura dualismului mondial - Occident - Orient - trebuie
s ne bazm pe alte criterii.

Istoria confruntrii planetare a Orientului i Occidentului, n

toat plintatea sa, se reduce la dualismul fundamental al elementelor Pmntului i Apei, Uscatului i Mrii.
Ceea ce noi astzi numim Orient reprezint o mas omogen
de uscat: Rusia, China, India - o bucat uria de Uscat, Pmntul de
Mijloc92, aa cum a numit-o marele geograf englez Halford Mackinder.
Ceea ce noi astzi numim Occident este unul dintre Oceanele mondiale, o
91) Catolicul Schmitt consider c Filoque accentueaz doar Trinitatea Divinitii i intensific orientarea
iconografic a dogmei cretine, n timp ce renunarea la o nou rnduial n Biserica Ordodox i se pare o
expresie a spiritului iconoclastic din Vechiul Testament. Este o tez absolut greit, combtut chiar i de o
asemenea observaie istoric cum ar fi rspndirea general i venerarea icoanei la popoarele ortodoxe, n
special n Rusia, unde icoana joac, pn n zilele noastre, un rol colosal n practica religioas, pe care nu l-a
avut nici n perioadele de nflorire a catolicismului n Europa. Mai mult dect att, introducerea Filioque
a fost tocmai expresia acelui monoteism abstract i a teologiei naionaliste care nu au nimic n comun cu
confirmarea plenitudinii Trinitii i a primatului Icoanei. Pentru amnunte vezi A. Dughin Metafizica
Bunei Vestiri. (A.D.).
92) La nceput, Mackinder a utilizat termenul Pivot area, zona axial, mai trziu Heartland, Pmntul
Median. (A.D.).

Bazele Geopoliticii

355

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

emisfer n care sunt situate oceanele Atlantic i Pacific. Opoziia lumilor

maritim i continental - iat acel adevr global care st la baza interpretrii
dualismului civilizator ce genereaz, n permanen, o ncordare planetar
i stimuleaz ntregul proces al istoriei.
n momentele culminante ale istoriei mondiale, contradiciile dintre
puterile beligerante se transform ntr-un rzboi dintre stihia Mrii i stihia
Uscatului. Faptul acesta a fost observat deja de ctre cronicarii rzboiului
dintre Sparta i Atena, Roma i Cartagina. Pn la un anumit timp, ns,
totul se reducea la regiunea Mrii Mediterane. Oamenii nu tiau nc de
spaii uriae, de mari oceane, de conflicte planetare. S remarcm, de la
bun nceput, c trebuie s se fac o deosebire conceptual ntre stihia Mrii
i stihia Oceanului. Firete, exist paralele pariale, iar multe dintre ele se
refer, n acest sens, la aliniatul din prima filipic a lui Demostene (38.41).
Eu, de exemplu, nu mprtesc sarcasmul lui Platon, care spunea despre
greci c stau pe malul Mrii Mediterane la fel ca broatele.
Totui, ntre civilizaia maritim, care este intracontinental i
civilizaia oceanic exist o deosebire considerabil. Acea tensiune dintre
Orient i Occident, acel mod de a pune problema conflictului, care sunt
specifice perioadei actuale a istoriei, nu au analogii n trecut. Opoziia
Uscatului i Mrii (ca Ocean) atinge un volum istoric mondial irevocabil
doar atunci cnd omul cucerete ntreaga planet.
Caracterul planetar al luptei dintre Uscat i Mare a fost observat,
pentru prima dat, n timpul rzboaielor Angliei mpotriva Franei
revoluionare i a lui Napoleon. E adevrat c pe atunci mprirea n
Uscat i Mare, Orient i Occident nu era nc att de clar ca n ziua de azi.
Napoleon a fost nfrnt, n cele din urm, nu de Anglia, ci de Rusia, Austria
i Prusia continentale. Nomosul Pmntului93 se reducea, pe atunci, la
echilibrul dintre forele Uscatului i Mrii; Marea nu putea s obin o
victorie hotrtoare cu forele proprii. n anul 1812, cnd contradicia a
atins apogeul, SUA au declarat rzboi nu lui Napoleon, ci Angliei. Atunci
s-a produs apropierea dintre America i Rusia; totodat, aceste dou state
tinere se strduiau s se distaneze att de Napoleon, ct i de Anglia. Pe
atunci opoziia dintre Pmnt i Mare, dintre Orient i Occident nc nu
se cristalizase ntr-o pur opoziie a stihiilor, ceea ce s-a ntmplat doar n
momentul ncheierii alianei Nord-atlantice, n anul 1949.
93) Nomos - o categorie fundamental a lui Carl Schmitt, axa teoriei lui despre istorie, drept, geopolitic.
Der Nomos der Erde - este opera lui principal. Nomos - n grecescul verbum occasionalis de la verbul
nemein nseamn a lua, a avea, a mpri, a distribui, a orndui etc.. Etimologic i corespunde germanul
nehmen i Nahme, adic a lua, luat. Este nrudit cu cuvntul Nahme, adic nume. n limba rus
aceast idee o exprim cel mai bine cuvntul a avea i cuvntul din slav veche imati (a lua) de la care
provine imea (nume),imucestvo (avere), imenie (moie), de unde i podnimati (a ridica),
perenimati (a mprumuta), otnimati (a lua cu fora) i chiar panimati (a nelege) (comparai
fr. saisir - a apuca, a sesiza, a lua, a nelege). Este apropiat ntructva semnificaia cuvintelor deliti (a
mpri), nadel (mproprietrire), dolea (n sens de proprietate i soart). Ideea nomosului
este ideea structurii ordonate, proprie organizrii istorice specific umane a societii, familiei, teritoriului,
dreptului etc. La Schmitt, noiunea de nomos poate fi corelat cu noiunea structurii la structuralitii
francezi, (totodat nu trebuie exclus, n cazul dat i plagiatul (bineneles din partea francezilor). Este
cunoscut faptul c Schmitt l-a influenat semnificativ pe cel mai mare hegelian european Alexandr Kojev,
care a fost la rndul su nvtorul lui Marcuse. (A.D.).

356

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

Deja pe timpurile lui Napoleon s-a relevat, destul de clar, legitatea

conflictului politic determinat de deosebirea dintre stihiile civilizatoare,
adic al unui asemenea conflict unde trebuia s se aleag ntre Uscat i
Mare. n iulie 1812, cnd Napoleon se apropia de Moscova, Goethe a scris
un panegiric, chipurile pentru mprteasa Maria Luiza, n realitate, ns,
pentru soul ei, mpratul francez:
Acolo, unde mii de oameni se afl n derut, acolo hotrte totul
un singur om (Napoleon).
Avnd n vedere aspectul global al opoziiei Uscatului i Mrii,
poetul german continu:
Acolo unde se adun amurgurile secolelor
El (Napoleon) le mprtie cu lumina spiritului
Tot ce e nensemnat a disprut
Doar Uscatul i Marea au aici importan
(Worueber trueb Jahrhunderte gesonnen
Er uebersiehts im hellsten Geisteslicht.
Das Kleinliche ist alles weggeronnen,
Nur-Meer und Erde haben hier Gewicht)
Goethe era de partea lui Napoleon. Pentru el acesta era partea
Uscatului, a Pmntului. Napoleon ns se identific i cu Occidentul. Pe
atunci Occidentul era nc uscat i nicidecum Mare. Poetul german spera,
cu sinceritate, c Occidentul aa va i rmne, ntruchiparea forei de uscat,
continental, iar Napoleon, ca un nou Alexandru, va recuceri de la forele
mrii teritoriile de coast i atunci Uscatul va intra n drepturile sale.
n acest context, Goethe, reprezentantul tipic al Occidentului, a fcut
n vara anului 1812 alegerea n favoarea Uscatului, a Pmntului mpotriva
Mrii. Firete c, n concordan cu concepia sa despre lume, el nelegea
opoziia Pmntului i Mrii ca pe o tensiune static, opus i nu ca pe un
moment dialectico-istoric irepetabil. n cazul dat este extrem de important
deosebirea dintre opoziia static i dialectica istoric despre care am vorbit
la nceputul capitolului.

Goethe gndea n termenii polaritii statice. ns ncordarea

polar se deosebete considerabil de ncordarea istorico-dialectic.
Statica ncordrii polare presupune sincronism, stabilitate, n cazul creia
interaciunea polilor opui formeaz o structur ce rmne, n esen,
aceeai la toate schimbrile externe ce rezult din situaii istorice concrete.
Este un fel de ntoarcere perpetu.
Abordarea concret-istoric, dimpotriv, cerceteaz lanul legturii
reciproce logice i istorice dintre concretica unei anumite ntrebri i a
rspunsului dat la aceast ntrebare. Din punct de vedere istoric, ntrebarea
i rspunsul dau dialectica concret i determin structura situaiilor i
Bazele Geopoliticii

357

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

epocilor istorice. O asemenea dialectic nu trebuie s se identifice, n mod

obligatoriu, cu logica hegelian a naiunilor sau cu legitatea, dat n mod
fatal, a cursului firesc al evenimentelor.
Totui, aici ne intereseaz cercetarea structurii dualismului planetar
care este concret n lumea noastr (i nu teoria general a procesului istoric).
Gndirea istoric este o gndire n situaii istorice momentane, de o singur
dat i prin urmare, adevruri de o singur dat.
Toate paralelele istorice servesc doar unei constatri mai bune a
acestei uniciti, n caz contrar ele devin doar nite elemente funcionale
moarte ale unui sistem abstract, care n viaa real nu exist, pur i simplu.
Este irealist i absurd s facem presupuneri de acest fel: ce s-ar ntmpla
dac evenimentele ar lua o alt ntorstur dect ar lua-o n istoria real.
De exemplu, ce s-ar fi ntmplat dac sarazinii ar fi biruit n lupta de lng
Poitiers. Ce ar fi fost dac Napoleon nu pierdea lupta de la Waterloo? Ce ar
fi fost dac iarna din anii 1941-1942 nu era att de friguroas? Asemenea
presupuneri stupide, ce pot fi ntlnite chiar i la istorici cunoscui, sunt
absurde deja prin aceea c n ele se scap din vedere caracterul unic i
excepional al oricrui eveniment istoric. Structura tensiunii polare este
ntotdeauna actual, etern, ca o ntoarcere perpetu.
Adevrul istoric, dimpotriv, este adevr doar o singur dat. El
nu poate fi adevr mai mult dect o singur dat, fiindc istoricitatea lui
const tocmai n caracterul lui momentan. Unicitatea adevrului istoric este
unul din secretele ontologiei, spunea Walter Varnah. Structura dialectic
a ntrebrii i rspunsului despre care vorbim aici, ncercnd s explicm
esena istoriei, nu slbete i nu suprim, n nici un caz, calitile unicitii
evenimentului istoric. Dimpotriv, ea o ntrete, ntruct este vorba despre
un rspuns concret excepional la o ntrebare concret, la fel de excepional.
Dac opoziia dintre Uscat i Mare, exprimat n dualismul planetar
contemporan ar fi fost exclusiv polar static, adic inclus n lanul
echilibrului natural i al ntoarcerii perpetue, ea ar fi fost atunci doar un
fragment al unui proces pur natural. n natur, stihiile se mpart i se unesc,
se amestec i se difereniaz. Ele se nlocuiesc una pe alta i trec din una
n alta, ntr-un circuit continuu al metamorfozelor care descoper noi i
noi chipuri i forme ale esenei - ntotdeauna identic cu tensiunea polar.
Dac totul s-ar reduce numai la un asemenea dualism static natural, actuala
opoziie a Orientului i Occidentului ar fi fost doar o form deosebit
de exprimare a circulaiei venice a elitelor, o problem a iconografiilor.
ntoarcerea venic i transformarea venic nu cunoate un adevr
specific, o situaie unic, un moment istoric. Opoziia polar static exclude
unicitatea istoric. ntr-o istorie concret totul este altfel. n anumite epoci
apar popoare i grupuri puternice, capabile s acioneze i care cuceresc i
mpart pmntul, att n procesul tratatelor de prietenie sau al rzboaielor,
ct i al gospodririi pe propriul teritoriu, pasc vitele etc. Din aceasta se
formeaz Nomosul Pmntului. El este limitat de unicitatea sa, aici i acum,
iar ncordarea dintre elementele despre care vorbim, dintre Mare i Uscat,

358

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

genereaz doar un context natural, obiectiv, n care se formeaz Nomosul

dat.
Dac lum Pmntul i Marea (i fiinele care le populeaz) ca
elemente exclusiv naturale, este evident c ele singure nu pot provoca
opoziia ostil, care ar fi conferit un sens istoric al evenimentului. Dup
natura lor, locuitorii Mrii i locuitorii Uscatului nu pot fi dumani absolui.
Se ntmpl c animalele terestre devoreaz pe cele maritime, dar este
stupid s vorbim, n cazul de fa, despre o oarecare dumnie. nii petii
se devoreaz la tot pasul unul pe altul, ndeosebi cei mari pe cei mici. Dar
locuitorii Uscatului se comport nu cu mult mai bine unul fa de cellalt.
De aceea, nu putem susine c exist o dumnie natural a Uscatului i
Mrii. n stare natural, pur, aceste dou stihii exist, mai curnd, absolut
independent i indiferent una fa de alta, ntr-o asemenea msur nct a
vorbi, aici, despre o asemenea corelaie, specific i intensiv, aa cum este
dumnia, este absurd. Fiecare fiin vie se afl n stihia sa, n mediul su.
Ursul, prin natura sa, nu se dumnete cu balena, iar balena nu-i declar
rzboi ursului. Chiar i rpitoarele maritime i de uscat tiu exact graniele
i limitele lor de habitat. Ursul nu atenteaz la teritoriul leului sau al tigrului;
chiar i fiarele cele mai ndrznee i tiu locul lor i se strduiesc s evite
confruntrile neplcute. Cei care aduc drept exemplu de dumnie natural
relaiile dintre cini i pisici, demonstreaz, odat n plus, c o asemenea
dumnie natural se deosebete n mod radical de cea uman. Cnd
pisica mrie la cine, iar cinele latr la pisic, conflictul lor are cu totul
alt sens dect dumnia uman. Principala deosebire const n faptul c,
n contrast cu animalele, oamenii sunt capabili s nege prezena celei mai
umane caliti la adversarii lor, pe cnd animalele - nu. Existena cinelui nu
pune sub semnul ntrebrii, din punct de vedere moral i spiritual, existena
pisicii i invers.
Totui este semnificativ faptul c tocmai fabulele din viaa animalelor
ilustreaz, deosebit de pregnant, situaii i relaii politice umane specifice.
La drept vorbind, din punct de vedere filosofic, problema fabulelor despre
animale este interesant prin ea nsi. Mutnd situaiile politice umane n
lumea animal, noi le demitologizm, le limpezim i le lipsim de nveliul
ideologic i retoric. Tocmai de aceea, relaiile dintre animale au cu totul
alt sens dect relaiile dintre oameni, acest procedeu alegoric - cnd
oamenii apar ca animale, iar fiarele ca oameni - permite s descoperim
ceea ce pn acum era ascuns prin abaterea voit de la analiza rectilinie i
unidimensional. Transformarea n fiar nstrineaz omul de ceea ce este
uman, dar prin aceast nstrinare umanul devine doar mult mai clar i mai
expresiv. Pe aceasta se bazeaz sensul politic al fabulelor despre animale
(asupra acestui moment nu vom mai strui aici).
S-ar prea c odat cu transferarea dualitii Uscat-Mare asupra
omenirii ar trebui s se vorbeasc despre conflictele maritime dintre
oamenii Mrii i conflictele terestre dintre oamenii Uscatului. n realitate,
lucrurile stau cu totul altfel, ncepnd cu acel moment cnd tensiunea
Bazele Geopoliticii

359

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

istoric planetar atinge un anumit nivel critic. Spre deosebire de animale,

oamenii - i numai oamenii - sunt capabili s poarte rzboi ntre popoarele
Uscatului i popoarele Mrii. Cnd dumnia atinge cota cea mai nalt,
aciunile militare cuprind toate regiunile posibile, iar rzboiul se desfoar
de ambele pri, att pe Uscat, ct i pe Mare. Fiecare dintre pri este nevoit
s urmreasc adversarul n adncul stihiei ostile. Cnd se valorific i cea
de-a treia stihie, stihia aerului, conflictul trece i n cadrul ei, iar rzboiul
devine un rzboi aerian. Subiectele iniiale ale conflictului nu-i pierd
ns calitatea lor, de aceea mi se pare pe deplin rezonabil s vorbim despre
opoziia elementului Pmntului i cel al Mrii. Cnd opoziia planetaristoric se apropie de punctul su maxim, amndou prile i ncordeaz,
la limit, forele lor materiale, sufleteti i spirituale. Lupta se extinde
atunci n toate spaiile nvecinate prilor care se opun. Chiar i deosebirea
natural elementar a Uscatului i Mrii se transform, n acest caz, ntr-o
lupt veritabil dintre aceste elemente.
Dumnia dintre oameni are o intensitate deosebit, ce depete
de nenumrate ori tensiunea caracteristic pentru dumnia din mpria
naturii. n om, toate aspectele naturii se transcedenteaz, capt o
dimensiune transcedent (sau transcedental, cum dorii). Aceast
dimensiune suplimentar poate fi numit suplimentar i s ni-l amintim
pe Rimland care spunea Le combat spirituel et aussi brutal que le bataille
des hommes94. Oricum ar fi, dumnia dintre oameni poate s ating un
grad neverosimil. Gradul cel mai nalt de dumnie se releveaz clar n
rzboaiele civile, atunci cnd adversarul este n aa msur de criminalizat
- moral, juridic i ideologic - nct este situat, de fapt, n afara tuturor legilor
umane. n aceasta se resimte un oarecare element supranatural specific
doar omului, transcedent fa de dimensiunea lui natural; acest element
genereaz o tensiune neverosimil i transform polaritatea natural ntr-o
dialectic istoric concret.
Cuvntul dialectic exprim aici acea calitate (specific doar
omului) care se deosebete fundamental de toate formele naturale de
polaritate. Cuvntul dialectic atrage atenia asupra structurii ntrebarerspuns, care poate doar s descrie un mod adecvat, o situaie istoric sau
un eveniment istoric. Situaia istoric poate fi neleas doar ca o provocare
fcut omului i rspunsul lui la aceast provocare. Fiecare aciune istoric
este rspunsul omului la ntrebarea pus de istorie. Fiecare cuvnt al omului
este un rspuns. Fiecare rspuns capt sens prin ntrebarea la care el este
chemat s rspund; pentru acel care nu tie ntrebarea, cuvntul rmne
fr sens. Sensul ntrebrii se afl, ns, n primul rnd n acea situaie
concret n care a fost pus.
Aceasta amintete de logica ntrebare-rspuns (Question - Answer
Logic) a lui R.G. Collingwood i ntr-adevr, tocmai aceasta avem n vedere.
Collingwood se strduia s determine cu ajutorul cugetrii, n termenii
ntrebare-rspuns, sensul specific al istoriei. El a fcut acest lucru cu
94) Lupta spiritual este la fel de dur ca rzboiul uman. (fr.).

360

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

o exactitate uluitoare, fiindc pentru el aceast determinare nsemna

cununa cii filosofice de nvingere a pozitivismului propriu, anistoric
tiinifico-natural.
Ideea lui Collindwood a fost minunat, ns savantul englez a fost
prea tare ptruns de definiia englez a tiinei, specific secolului al XIXlea, pentru a nvinge interpretarea individualist-psihologic a problemei
ntrebare-rspuns. Doar acest factor poate explica crizele lui complexate,
bolnvicioase, de germanofobie, care au afectat considerabil ultima lui
lucrare The New Leviathan95. Meritul mare al logicii ntrebare-rspuns
este, ns, incontestabil. Este necesar, totui, s menionm, n mod deosebit,
faptul c aici ntrebarea se pune nu de ctre un singur om sau de ctre un
grup de oameni i nici de un istoric luat la ntmplare, care cerceteaz
trecutul, ci de nsi Istoria, alctuit sub aspectul ei calitativ din ntrebri
i rspunsuri. ntrebarea este, prin ea nsi, un eveniment istoric din care
rezult, prin rspunsul uman concret, urmtorul eveniment. n msura n
care oamenii accept chemarea i ntrebarea istoriei i n care se strduiesc
s rspund la ele prin atitudinea i faptele lor, ei demonstreaz exact n
aceeai msur aptitudinea lor pentru participarea riscant la istorie i prin
urmare, se supun judecii ei. ntr-un cuvnt: ei trec din starea natural n
cea istoric.
Arnold Toynbee a dezvoltat logica ntrebare-rspuns (questionanswer logic) pn la concepia cultural-istoric a structurii96 (challenge
95) nsui Schmitt putea fi nvinuit de rusofobie bazat pe prejudeci. (n mare msur) nefondate, care
provin totui din alt surs: din devotamentul lui confesional fa de catolicism i absolutizarea geopolitic
a Europei Centrale. n cartea sa excepional Revoluia conservatoare din Germania 1918 - 1932, Meller
a demonstrat n mod convingtor cum mprirea geopolitic a Europei n trei zone - Europa Occidental
(Anglia, Frana), Europa Central (Germania, Austria), Europa de Est (Rusia) - se proiecteaz pe aprecierile
culturale ale vecinilor si, locuitori ai acestor trei zone. Pentru englezi i francezi, nemii sunt barbari abia
ieii din pduri, huni, urmaii slbatici ai lui Attila. Pentru nemi asemenea barbari sunt ruii. Iar ruii i
nemii, care francezilor i englezilor li se par nite barbari, sunt nite automate fr suflet, reprezentanii
civilizaiei i culturii occidentale (adic nite europeni clasici, exagerai). Nemii i nvinuiesc pe francezi
i pe englezi de lipsa de vitalitate i entuziasm istoric. Apropo, aceast tipologie geopolitic a etnosurilor
europene a determinat concepia popoarelor tinere (pe care revoluionarii conservatori germani au luat-o
de la Dostoevschi), care i recunoate ca atare pe rui i pe nemi. Cu alte cuvinte, reprourile de barbarie
puteau fi interpretate n sens pozitiv, aa cum s-a ntmplat n tabra rusofil (preponderent prusac,
protestant sau idolatr) a Revoluiei Conservatoare din Germania, din care fceau parte i naionalbolevicii Arthur Moeller van den Bruck, O. Spengler i ndeosebi, E. Niekisch. Dei era rusofob, Schmitt
merit s fie respectat i studiat de ctre rui, la fel cum el, fiind un naionalist german nfocat, iart uor
germanofobia englezului Collingwood datorit meritelor intelectuale ale acestuia (A.D.).
96) n limba rus nu exist dou cuvinte care ar corespunde termenilor englezi answer i response. Le
vom traduce aici ca rspuns i replic. Ambii termeni nseamn rspuns. De fapt, nu exist o deosebire
ca atare nici n limba german, aa c Schmitt folosete termenul englez response de fiecare dat cnd
face trimitere la Toynbee i cuvntul german Antwort, avndu-l n vedere, implicit, pe Collingwood.
Prezena n limba englez a doi termeni se explic nu prin separare semantic imprecis, ci prin dublare
romanic (response) a cuvntului german (answer). Noi am preferat ca n traducerea rus de mai departe
s traducem ambele cuvinte ca rspuns, pentru a nu suprancrca terminologic textul (cu att mai mult cu
ct noi am artat caracterul artificial al acestei deosebiri). Conform lui Schmitt, response ca rspuns-replic
descrie reacia uman la chemarea istoriei, ntr-o cheie mult mai ndeprtat de teoriile tiinifico-naturale,
teorii de care concepiile lui Collingwood nu s-au eliberat niciodat pn la capt. De altfel, nsui Schmitt
utilizeaz pe msura expunerii, n calitate de sinonime, ambii termeni, alegnd unul sau altul mai curnd din
considerente de ordin pur stilistic. Acelai lucru se poate spune i despre perechea de termeni ntrebare
i chemare, question i challenge. n cazul de fa Schmitt prefer aproape univoc cuvntul chemare, pe
care fie c l traduce n germanul Ruf, Anruf, fie c l las n forma englez iniial - challenge. n literatura
filosofic rus acest termen este ntotdeauna tradus ca chemare. (A.D.).

Bazele Geopoliticii

361

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

response-structure). Toynbee a dezvoltat concepia ntrebrii pn la

noiunea chemrii, iar concepia rspunsului - pn la rechemare.
Aceasta a fost etapa cea mai important n precizarea caracteristicii
eseniale a istoricitii, fiindc aici se observ, clar, nu pur i simplu o
tensiune natural, polar static - abordat de colile neistorice individualpsihologice de tiine naturale ale gndirii, ci o tensiune neleas dialectic.
Toynbee distinge pe baza metodei sale mai mult de douzeci de culturi
sau civilizaii superioare, fiecare dintre acestea fiind fundamentat pe
un rspuns istoric concret, pe rspunsul oamenilor la ntrebarea pus de
istorie, pe chemarea ei. De exemplu, n cazul Egiptului, chemarea consta n
specificul natural al vii Nilului, n devotamentul fa de ru i n pericolul
permanent al invaziilor dumane. Valorificarea i organizarea spaiului
din valea Nilului, protejarea civilizaiei egiptene cu dinastiile, piramidele,
cultele zeilor i arta sa sfnt de influenele barbare externe, pe baza crora
a fost ntemeiat, constituie rspunsul concret la chemare.
Metodologia cunoaterii a ctigat extrem de mult de la o asemenea
abordare, fiindc a devenit posibil studierea structurii dialectice a oricrei
situaii istorice. nsui Toynbee n-a putut s evite greeala, definitorie, care
i-a afectat considerabil concepiile. Cnd ncepe s descrie mecanismul
interaciunii dintre cele douzeci de civilizaii sau culturi remarcate de ctre
el, n analiza lui se pierde latura cea mai esenial a istoricului, structura
istoriei nsi - unicitatea fiecrei situaii concrete i soluionarea ei. Nu
exist nici un fel de legi generale ale istoriei universale. Aceast ncercare
abstract de a supune istoria vie unor legiti seci sau unei probabiliti
statistice, n interiorul unui sistem funcional ngust, este cu desvrire
greit.
n realitate, noi avem de a face doar cu situaii concrete unice. De
fapt i o situaie concret din epoca noastr este determinat de faptul c
opoziia Orientului i Occidentului a cptat n ea caracterul dualismului
planetar, al dumniei planetare. Atunci cnd ncercm s clarificm natura
tensiunii dialectice provocat de acest dualism, noi nu ne strduim s
excludem legea general sau probabilitatea statistic nemaivorbind despre
constituirea unui oarecare sistem. Cnd utilizm cuvntul dialectic,
dialectic, noi ne supunem riscului de a fi nelei greit i de a fi repartizai
la coala hegelian ngust. Nu este chiar aa. n realitate, dialectica lui Hegel
ofer posibilitatea de a nelege unicitatea i irepetabilitatea evenimentului
istoric, lucru vzut chiar i din fraza lui Hegel despre faptul c transformarea
n om a Fiului lui Dumnezeu este evenimentul fundamental al ntregii
istorii umane. De aici rezult c istoria a fost, pentru Hegel, nu doar, pur i
simplu, un lan de legiti obiective, ci ea a avut i dimensiunea subiectiv
a participrii active. Dar n sistematizarea hegelian general, adeseori
se pierde unicitatea istoric, iar evenimentul istoric concret se dizolv n
procesul de gndire unidimensional. Aceast remarc este suficient pentru
a clarifica nelegerea noastr mecanic n rndul hegelienilor, lucru destul
de specific pentru modul tehnic, automat, de gndire al contemporanilor

362

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

notri.

Pe lng nelegerea greit a esenei dialecticii istorice, specific

hegelianismului n ntregime, trebuie s evitm mania pentru formularea
legitilor i descoperirea legilor tipic pentru sec. al XIX-lea. Acestei
maladii i-au fost expui, practic, toi sociologii i istoricii occidentali - cu
excepia lui Alexis de Tocqueville. Necesitatea de a scoate, din fiecare
situaie istoric concret, legea general de dezvoltare, a acoperit cu un vl
de generalizri ceoase, aproape de neptruns, descoperirile tiinifice, chiar
i ale celor mai ageri gnditori ai secolului trecut.
Ridicarea unui fapt concret-istoric la o oarecare lege general uman
este plata cu care secolul al XIX-lea a compensat pozitivismul su tiinificonatural. Savanii nu puteau s-i imagineze, pur i simplu, un oarecare
adevr n afara adevrului universal, calculat i msurat cu exactitate de o
legitate funcional. Astfel, istoricul contemporaneitii, Compte, nzestrat
cu o intuiie genial, a determinat exact esena epocii sale, prezentnd-o ca
pe un rezultat al dezvoltrii ei, alctuit din trei etape: de la teologie, prin
metafizic, spre pozitivism. A fost o remarc absolut just care determin,
cu precizie, singurul pas pe care l-a ntreprins n trei momente gndirea
occidental, din sec. al XIII-lea pn n sec. al XIX-lea. Dar pozitivistul
Comte a crezut n justeea principiului formulat de ctre el doar dup
declaraia sa c legea celor trei faze se rspndete n ntreaga umanitate i
n ntreaga ei istorie. Karl Marx a pus, la rndul su, un diagnostic foarte
exact aceleiai stri de lucruri, caracteristic pentru cea de-a doua etap
a revoluiei industriale de la mijlocul sec. al XIX-lea din Europa Central
i de Est; din pcate, ns, el i-a ridicat ideile sale la nivelul de doctrin
istoric de importan universal i a proclamat teza simplificat despre
lupta de clas, n realitate fiind vorba despre un moment concret al
revoluiei industriale legat de inventarea cilor ferate, a telegrafului i a
mainii cu abur. Deja n sec. al XX-lea, Osvald Spengler a redus considerabil
importana descoperirii sale - cu privire la paralelele istorice, de profunzime,
dintre epoca actual i epoca rzboiului civil roman i perioada cezarilor,
prin faptul c a alctuit pe aceast baz teoria general a cercurilor culturale
i prin urmare, a distrus nervul istoric al ntregii sale lucrri.

Industrializarea i dezvoltarea tehnic constituie, astzi, soarta

pmntului nostru. Prin urmare, ne vom strdui s definim ntrebarea
istoric unic, marea chemare i rspunsul concret, generate de revoluia
tehnico-industrial din secolul trecut. S renunm, totodat, la toate
concluziile superficiale care ne antreneaz n sistemele riscante ale
condiionrii cauz-efect. Noi am desprins, din noiunea general de
tensiune, doar tensiunea dialectic ce se deosebete de cea polar static.
Dar aceast concepie a tensiunii dialectice nu trebuie neleas ca un
produs banal al hegelianismului, al concepiilor tiinifico-naturale sau al
Bazele Geopoliticii

363

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

construciilor normativiste. Formula lui Toynbee cu privire la chemare

- rspuns trebuie folosit la fel doar n calitate de instrument, aa cum
ne trebuie nou, s nelegem corect adevrul actual unic al dualismului
planetar de astzi, al Orientului i Occidentului.
Aici ne va ajuta textul lui Arnold Toynbee, din anul 1953, cu
denumirea expresiv: The World and the West (Lumea i Occidentul)97.
Aceast lucrare a provocat o critic i o polemic dur pe care noi preferm
s le trecem sub tcere, fiindc aici ne intereseaz doar opoziia Pmntului
i Uscatului. Toynbee vorbete despre epoca noastr remarcnd n ea, ca o
categorie aparte, Occidentul opus restului lumii.
Occidentul i se pare un agresor care, pe parcursul a patru secole i
jumtate, a realizat expansiunea puterii sale tehnico-industriale spre Est, n
patru direcii principale: Rusia, lumea islamic, India i Asia rsritean.
Pentru Toynbee este foarte important faptul c aceast agresiune s-a
realizat prin intermediul tehnicii eliberate de normele tradiiei cretine
(entfesselte Technik). Faptul c Orientul actual a nceput s foloseasc pe
larg tehnica, pentru Toynbee nseamn nceputul autoaprrii lui active n
faa Occidentului. ntr-adevr, n secolul al XVII-lea, iezuiii au ncercat s
propovduiasc religia cretin hinduilor i chinezilor nu ca pe o religie a
Occidentului, ci ca pe o religie universal care se refer, n egal msur,
la toi oamenii. Toynbee consider c, din nefericire, aceast ncercare a
euat din cauza divergenelor dogmatice dintre diferite misiuni catolice
i reeaua centralizat de propagare a iezuiilor. Dup Toynbee, sensul
revoluiei comuniste din Octombrie const n faptul c Orientul a nceput
s se narmeze cu tehnica european, eliberat de religia cretin. Toynbee
numete aceast tehnic o bucat desprins din cultura european la
sfritul secolului al XVI-lea. S remarcm aceast formulare ca fiind
extrem de important i absolut exact.
Acum vom clarifica, n lumina logicii ntrebare-rspuns, ce au fost
acea chemare i rspuns care s-au manifestat, n epoca noastr, din punct de
vedere istoric, prin intermediul saltului tehnico-industrial.
De unde provine revoluia industrial? Rspunsul la care ntrebare
este aceast revoluie? Care sunt originile i patria ei, nceputul i motivaia?
Ea provine din insula Anglia i dateaz din sec. al XVIII-lea. Vom repeta
toate datele cunoscute - 1735 (primul cuptor de cocs), 1740 (primul oel
turnat), 1768 (prima main cu aburi), 1769 (prima fabric contemporan
din Nottingham), 1770 (prima main de filat), 1786 (primul rzboi de esut
mecanic), 1825 (prima locomotiv). Marea revoluie industrial provine de
pe insula Anglia care, ncepnd cu secolul al XIX-lea, a devenit principala
ar industrial din lume. Acest fenomen istoric, de care trebuie s inem
seama n permanen, a fost observat n anul 1842 de ctre primul sociolog
german Lorenz von Stein.
97) Formula The World and the West (i implicit concepia geopolitic ce se conine n ea, se apropie,
n mod evident, de lucrarea lui Samuel Huntington Clash of civilisations, iar unul din capitolele ei este
intitulat analogic The West and the Rest. Conservatorul american Huntington se afl sub influena lui
Toynbee i probabil c se consider continuatorul acestuia. (A.D.).

364

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

Cu aceast ocazie el scria:

n timp ce n Frana se rspndesc ideile despre libertate i
egalitate, n Anglia apar n mod surprinztor i absolut pe neateptate
primele maini. mpreun cu ele se deschide o epoc cu desvrire nou
pentru ntreaga lume n ceea ce privete bunstarea, producia, consumul
i comerul. Mainile au devenit o adevrat for revoluionar n lumea
material, iar din aceast lume material subordonat lor ele au nceput
s-i rspndeasc puterea n adncime, n toate sferele lumii spirituale.
n mod surprinztor i absolut pe neateptate i totodat tocmai
n Anglia! n aceste cuvinte se aude mirarea unui tnr german, dornic
de a cunoate, care ncepe s fie contient de situaia istoric a poporului
su i n Parisul lui Louis Philippe, el nelege c revoluia politic ce se
rspndete, ncepnd cu anul 1781 pe ntreg continentul european, este
n comparaie cu revoluia industrial, care s-a rspndit din Anglia i
care reprezint o adevrat for revoluionar, doar un palid epifenomen
ideologic. Astfel s-a nscut fraza remarcabil, citat mai sus din capitolul cu
denumirea semnificativ Proletariatul. n acelai text se introduce, pentru
prima dat n discuia european, interpretarea tiinific a problemei
deosebirii fundamentale dintre fora de munc i proprietate.
Aadar, revoluia industrial provine din Anglia secolului al XVIIIlea. Care a fost situaia istoric de pe aceast insul n acea vreme? Anglia
era o insul care, ncepnd cu secolul al XVI-lea, s-a separat de continental
european i a fcut primii pai spre o existen maritim pur. Din punct
de vedere istoric, acest fapt este pentru noi cel mai esenial. Restul nu este
dect o suprapunere, o suprastructur. Oricare ar fi evenimentul extern pe
care l-am alege n calitate de pas definitiv spre existena maritim pur
cucerirea, n anul 1655, a Jamaici de ctre Cromwell, izgonirea definitiv,
n anul 1688, a Stuarilor sau pacea european din anul 1713, de la Utrecht
- esenialul l constituie urmtoarele: ncepnd cu un anumit moment, un
popor european a ncetat s mai considere insula pe care tria o parte a
Uscatului european, ntructva ndeprtat i a interpretat-o ca baz pentru
o existen maritim pur i pentru o dominaie maritim asupra oceanului
mondial. ncepnd cu secolul al XVI-lea, Anglia a intrat n epoca marilor
descoperiri geografice i a nceput s cucereasc colonii de la Portugalia,
Spania, Frana i Olanda. Ea a nvins toi adversarii si europeni nu n
virtutea superioritii morale sau de for, ci doar prin aceea c a fcut un
pas hotrtor i irevocabil de la Uscatul solid spre largul Mrii, iar ntr-o
asemenea situaie, cucerirea coloniilor terestre era asigurat de controlul
asupra spaiilor maritime.
Acesta a fost un rspuns istoric unic, irepetabil, la o chemare la fel de
istoric unic, irepetabil, la marea chemare a unui secol al descoperirilor
geografice europene. Pentru prima dat n istoria omenirii cunoscut nou
a aprut chemarea referitoare nu numai la ruri concrete, rmuri concrete
sau mri intracontinentale; pentru prima dat ea a avut un caracter global,
planetar. Marea majoritate a popoarelor europene au interpretat aceast
Bazele Geopoliticii

365

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

chemare n termeni continentali, de uscat. Spaniolii i-au creat imperiul lor

transoceanic; totodat el a rmas, n fond, un imperiu de uscat i s-a construit
pe mase continentale foarte ntinse. Ruii s-au desprins de Moscova i au
cucerit o ar gigantic - Siberia. n pofida realizrilor uimitoare n navigaia
maritim, portughezii n-au izbutit s treac la o existen pur maritim.
Chiar i eposul eroic al epocii descoperirilor portugheze, Lusiadele lui
Camoes, vorbesc despre oceanul Indian aproape la fel cum vorbete Eneas
al lui Virgiliu despre Marea Mediteran. Olandezii au fost primii care au
nceput aventurile maritime globale i mult vreme s-au aflat n avangard.
Baza a fost ns prea slab, iar nrdcinarea n politic a statelor de uscat a
fost prea adnc chiar i dup ncheierea pcii din anul 1713 de la Utrecht.
Olanda este legat definitiv de Uscat. Francezii au intrat n rzboiul de dou
sute de ani cu Anglia i n cele din urm, l-au pierdut. Pe Anglia continentul
n-o deranja n mod deosebit (the least hampered by the continent) i ea a
trecut, cu succes i definitiv, la o existen pur maritim. Aceasta a creat
premise nemijlocite pentru revoluia industrial.
Fosta cndva insul european a renunat la imaginea tradiional
de uscat al lumii i a nceput s-o priveasc, n mod consecvent, de pe
poziia Mrii. n calitatea sa de spaiu vital natural al omului, Uscatul s-a
transformat ntr-un rm ce se ntinde n adncul spaiilor continentale, n
backland. nc n sec. al XV-lea, pe timpurile fecioarei din Orlans, cavalerii
englezi, asemenea cavalerilor din alte ri, i ctigau trofeele n lupt
cinstit. Pn n sec. al XVI-lea englezii au fost cresctori de oi care vindeau
lna n Flandra, unde se fceau din ea esturi. Acest popor s-a transformat
ntr-o naiune de nspumtori ai mrilor i a fondat nu numai un imperiu
maritim, ci unul oceanic, mondial. Insula a ncetat s mai fie un fragment
separat al uscatului i s-a transformat n Corabie ancorat n apropierea
continentului. Locul vechiului Nomos al Pmntului terestru l-a ocupat un
Nomos nou, care include n structura sa valorificarea spaiului din largul
Mrii, dar care separ, totodat, largul mrii de masa continental i opune
spaiul Mrii spaiului Uscatului, pentru a crea un echilibru cu ajutorul
controlului Mrii asupra Uscatului.
Ceea ce s-a desprins de la cultura european n secolul al XVI-lea a
fost, contrar lui Toynbee, nu o frm tehnic, ci cu totul altceva. Insula
european s-a desprins de continentul european i aceast nou lume a
Mrii, numit insul, s-a ridicat mpotriva lumii tradiionale a Uscatului
continental. Aceast lume a Mrii a creat opoziia lumii Uscatului, iar lumea
(Frieden, peace) de pe pmnt a devenit o balan n minile ei. Aceasta
a fost expresia unui rspuns concret la chemarea Oceanului Mondial
descoperit. i pe aceast insul Anglia, care a acceptat chemarea i a fcut
un pas hotrtor spre existena maritim, au aprut pe neateptate mainile.

Aa cum Casa este baza existenei terestre a oamenilor, Corabia este

366

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

baza existenei lor maritime. Corabia i Casa nu sunt antiteze n sensul

tensiunii polare statice; ele reprezint rspunsuri diferite la chemri diferite
ale istoriei. i Corabia i Casa se creeaz cu ajutorul mijloacelor tehnice,
dar deosebirea lor fundamental const n faptul c aceast Corabie este un
mijloc de locomoie tehnic, absolut artificial, bazat pe dominaia total a
omului asupra naturii. Marea reprezint o varietate a mediului natural, care
se deosebete radical de Uscat. Marea este mult mai nstrinat, mai ostil.
Conform povestirii biblice, omul i-a primit locul su de trai tocmai prin
separarea Pmntului de Mare. Marea rmnea asociat cu primejdia i rul.
Aici trimitem cititorii la comentariile primului capitol al Crii Facerii,
din volumul Dogmatica Bisericeasc a lui Karl Barth. S menionm doar
c pentru nvingerea anticei spaime religioase n faa Mrii, omenirea a
trebuit s fac un efort considerabil. Efortul tehnic ntreprins n acest scop
se deosebete esenial de oricare alt efort tehnic. Omul care a cutezat s
porneasc ntr-o cltorie maritim - iniial, cuvntul pirat l arta pe
acela care era capabil de risc - trebuie s aib, dup spusele poetului, o
armur tripl pe piept (aes triplex circa pectus). Depirea de ctre om
a rezistenei ineriale a naturii care constituie esena activitii culturale i
civilizatoare se deosebete, considerabil, n cazul construciei de corbii i
cuceririi Mrii i n cazul creterii animalelor i construciei de locuine pe
Uscat.
Centrul i germenele existenei terestre, cu toate normele sale
concrete - locuin, proprietate, cstorie, motenire, etc. - constituie Casa.
Toate aceste norme concrete se nasc din specificul existenei terestre i
n special, din agricultur. Instituia juridic fundamental, proprietatea
- Dominium - provine de la denumirea de Cas, Domus. Este un fapt
evident i cunoscut de toi juritii. Muli juriti nu tiu, totui, c cuvntul
german Bauer (paganus, ran) provine nu n mod nemijlocit de la cuvntul
Ackerbau (artur), ci de la cuvntul Bau, Gebaude, aedificium, adic
cldire, construcie, cas. Aceasta reprezenta iniial omul, posesorul
casei. Aadar, n centrul existenei terestre se afl Casa. n centrul existenei
maritime plutete Corabia. Casa nseamn repaus, Corabia - micare. De
aceea, Corabia are un alt mediu i un alt orizont. Oamenii care locuiesc
pe Corabie se afl n cu totul alte relaii, att unul fa de cellalt, ct i
fa de mediul nconjurtor. Atitudinea lor fa de natur i animale se
deosebete, cu desvrire, de cea a oamenilor Uscatului. Omul uscatului
mblnzete animalele - elefanii, cmilele, caii, cinii, pisicile, caprele i tot
ce i aparine - i le transform n animale domestice. Este imposibil s
domesticeti petii; pe acetia poi s-i prinzi doar i s-i mnnci. Ei nu
pot s devin animale domestice ntruct nsi ideea de Cas i este strin
Mrii.
Pentru a nelege deosebirea profund dintre existena terestr i
cea maritim am dat un exemplu cultural-istoric. Acum ne strduim s
gsim rspuns la ntrebarea de ce revoluia industrial, cu acea desctuare
a avntului tehnic ce o caracterizeaz (entfessulte Technic) a aprut n
Bazele Geopoliticii

367

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

condiiile existenei maritime. Existena terestr, centrul creia este Casa,

are o cu totul alt atitudine fa de tehnic dect existena maritim, al crui
centru este Corabia. Absolutizarea progresului tehnic, identificarea oricrui
progres exclusiv cu progresul tehnic, ntr-un cuvnt ceea ce se nelege
prin expresia avntul tehnic desctuat, tehnica desctuat a putut s
se nasc, s creasc i s se dezvolte doar pe baza existenei maritime, n
mediul existenei maritime. Faptul c insula Anglia a acceptat chemarea
oceanului mondial descoperit i a dus la sfritul logic trecerea la existena
pur maritim, a dat rspunsul istoric la ntrebarea pus de epoca marilor
descoperiri geografice. Aceasta a fost, n acelai timp i o premis a revoluiei
industriale i nceputul epocii a crei problematic o trim noi astzi.
Concret noi vorbim de revoluia industrial care este, astzi, soarta
noastr comun. Aceast revoluie n-a putut s se realizeze nicieri i
niciodat dect n Anglia secolului al XVIII-lea. Revoluia industrial
reprezint tocmai desctuarea progresului tehnic, iar aceast desctuare
devine neleas bazndu-se doar pe specificul existenei maritime, n cadrul
crei ea este, ntr-o anumit msur, rezonabil i necesar. Descoperirile
tehnice s-au fcut n toate timpurile i n toate rile. Talentul tehnic al
englezilor nu depete talentul altor popoare. Este vorba doar despre faptul
n ce mod i n care limite putea s se foloseasc descoperirea tehnic; cu
alte cuvinte, n care sistem de norme s plasm aceast descoperire. n
condiiile existenei maritime, descoperirile tehnice au loc mult mai uor i
mai liber fiindc nu este obligatoriu ca acestea s se alinieze ntr-o structur
fix de norme, specifice existenei terestre. Chinezii au inventat praful
de puc; ei n-au fost ctui de puin mai proti dect europenii care, la
rndu-le, l-au inventat. Dar n condiiile unei existene pur terestre, nchise,
a Chinei de atunci, aceasta a dus la utilizarea lui exclusiv n jocurile de
artificii. n Europa, acelai lucru a dus la descoperirile lui Alfred Nobel i ale
discipolilor si. Vestitele descoperiri fcute de englezi n secolul al XVIII-lea,
descoperiri ce au atras dup ele revoluia industrial - cuptoarele de cocs,
industria turntoare de oel, maina cu abur, rzboiul de esut etc. - n-au
fost mai geniale dect ale altor popoare, din alte ri i alte epoci care au trit
dup legile terestre i care au fcut descoperiri similare, independent de
englezi. Descoperirile tehnice nu sunt revelaii ale tainicului spirit suprem.
n multe privine ele sunt dictate de vreme. Dac sunt uitate sau se dezvolt,
aceasta depinde de contextul uman n care au fost fcute. M voi exprima
mai limpede: descoperirile tehnice care stau la baza revoluiei industriale
vor duce, ntr-adevr, la o revoluie industrial doar acolo unde s-a fcut un
pas hotrtor spre existena maritim.
Trecerea la existena pur maritim poart, n sine i n toate
consecinele sale nemijlocite, desctuarea tehnicii ca for liber i
independent. Oricare alt dezvoltare a tehnicii n perioadele premergtoare
existenei terestre n-a dus, niciodat, la apariia unui astfel de principiu ca
Tehnica Absolut. Totodat, trebuie s subliniem c formele culturilor de
rm, legate de mrile interne, nu nseamn nc trecerea la existena pur

368

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

maritim. Doar cucerind Oceanul, Corabia devine adevrata antitez a

Casei. Credina absolut n progres (neles ca progres tehnic) este un indiciu
sigur al faptului c s-a realizat trecerea la existena maritim. n spaiul
infinit din punct de vedere istoric, social i moral al existenei maritime,
apare de la sine reacia n lan a unui ir nelimitat de descoperiri. Este
vorba nu despre deosebirea dintre popoarele nomade i sedentare, ci despre
contradicia dintre Uscat i Mare - dou stihii diametral opuse ale existenei
umane. De aceea, nu este corect s vorbim despre nomazii maritimi n
acelai rnd cu nomazii de pe cai i cmile etc. Este incompetent s mutm
condiiile terestre n stihia Mrii. Spaiul vital al omenirii, n sensul su
supranatural, istoric, se deosebete radical dup toi parametrii - interni i
externi - n dependen de faptul dac este vorba despre existena terestr
sau cea maritim. Oricare ar fi poziia de pe care am privi aceast deosebire
- de pe poziia Mrii la Usca sau de pe poziia Uscatului la Mare - ea se
manifest ntr-un cmp de for civilizator i cultural structurat cu totul
altfel; totodat, trebuie s remarcm c, ntr-o mare msur, cultura se
refer la Uscat, iar civilizaia la Mare98, concepia maritim fiind orientat
tehnomorf, n timp ce concepia terestr, sociomorf.
Dou fenomene de cea mai mare importan ale secolului al XIXlea pot fi puse ntr-o lumin nou cu ajutorul teoriei specificului existenei
maritime. Este vorba despre economia politic clasic de la sfritul sec.
al XVIII-lea - nceputul sec. al XIX-lea i despre marxism. Pe msura
dezvoltrii revoluiei industriale, nemrginirea descoperit a provocat noi
i noi pai pe calea descturii progresului tehnic. Aa numita economie
politic clasic a fost o suprastructur conceptual elaborat pe baza
primei etape a revoluiei industriale. Marxismul i-a ntemeiat, la rndul
su, nvtura sa pe aceast suprastructur a economiei politice clasice.
El a dezvoltat-o i a elaborat suprastructura conceptual pentru cea de-a
doua etap a revoluiei industriale. Elita revoluionarilor profesioniti rui
s-a narmat cu marxismul n aceast calitate, izbutind s nfptuiasc, n
anul 1917, revoluia n Imperiul Rus i s transfere aceast suprastructur
dubl n condiiile rii lor agrare. Nu era vorba, n nici un caz, despre
realizarea n practic a teoriei pure i realizarea logic a legilor obiective
ale dezvoltrii istorice. Era vorba despre faptul c o ar agrar, napoiat
din punct de vedere industrial, simea nevoia de a se narma cu o tehnic
industrial modern, fiindc n caz contrar i era asigurat rolul de prad
pentru alte state mari, mult mai avansate din punct de vedere industrial. n
felul acesta marxismul s-a transformat, din suprastructur ideologic a celei
de-a doua etape a revoluiei industriale, ntr-un instrument practic pentru
a nvinge lipsa de aprare industrial-tehnic a unei ri uriae, dar i pentru
a ndeprta elita veche, care nu fcea fa sarcinii istorice.
Ducerea succesiv a principiilor economiei politice clasice la un
sfrit logic a fost doar unul din aspectele nvturii marxiste. Rdcinile
marxismului rmneau cele hegeliene. ntr-un pasaj din Bazele hegeliene
98) Aluzie clar la O. Spengler, care opune civilizaia i cultura.

Bazele Geopoliticii

369

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

ale filosofiei dreptului, din paragraful 243, se afl sensul ntregii probleme.
Este un pasaj renumit. Acest paragraf descrie dialectica societii burgheze
care se dezvolt, fr obstacole, conform legilor sale proprii i menioneaz
c aceast societate poart n sine, n mod inevitabil, creterea progresiv
a populaiei i industriei. Hegel susine c o asemenea societate cu toat
bogia ei, nu va fi niciodat suficient de bogat, adic pornind doar de
la posibilitile sale interne nu va putea niciodat s mpiedice creterea
srciei i creterea numrului populaiei nevoiae. Hegel se refer
totodat, sincer, n calitate de exemplu, la Anglia de atunci. n paragraful
246 el continu:
Conform acestei dialectici, o societate burghez concret este
nevoit s ias dincolo de graniele sale pentru a cuta, printre alte popoare
napoiate, fie prin nivelul dezvoltrii mijloacelor industriale, fie prin
deprinderile tehnice ale consumatorilor propriei producii i prin urmare
mijloacele pentru propria existen99.
Acestea sunt renumitele paragrafe 243 - 246 din Bazele filosofiei
hegeliene a dreptului care au gsit, n marxism, dezvoltarea lor definitiv.
Dup cte tiu, nimeni n-a atras ns, atenia asupra sensului extrem de
profund al paragrafului 247 care urmeaz nemijlocit dup cel citat mai
sus. n acest paragraf se consolideaz opoziia fundamental dintre Uscat
i Mare, iar desfurarea acestui paragraf 247 ar fi putut fi nu mai puin
semnificativ i important dect desfurarea paragrafelor 243 - 246 n
marxism. Aici se consolideaz legtura dezvoltrii industriale cu existena
maritim. Acest paragraf 247 conine urmtoarea fraz hotrtoare:
Aa cum pentru o csnicie pmntul solid, Uscatul este prima
condiie, pentru industrie stihia ei animatoare la cel mai nalt grad este
Marea.
Aici voi ntrerupe expunerea mea i ofer cititorilor ateni posibilitatea
de a vedea n el nceputul desfurrii paragrafului 247 din Bazele folosofiei
dreptului ale lui Hegel, ntocmai cum desfurarea paragrafelor 243 - 247
a creat marxismul.
Analiza noastr d natere unei noi ntrebri, iar mpreun cu
ea unui nou pericol. Se impune de la sine dorina de a pune urmtoarea
problem: care este chemarea actual a istoriei? i imediat apare tentaia
periculoas de a rspunde la aceast ntrebare printr-o modalitate veche,
adecvat i corect n epoca anterioar. Oamenilor le este specific s se
cramponeze de ceea ce i-a demonstrat cndva adevrul i eficacitatea sa.
Ei refuz categoric s neleag c noul rspuns la noua ntrebare din partea
omenirii poate fi doar o presupunere i de cele mai multe ori, aa cum a fost
99) Din aceast situaie se deduc uor momentele de baz ale teoriei leniniste a imperialismului ca
faz superioar a dezvoltrii capitalismului i principiile fundamentale ale concepiei, autarhiei marilor
spaii (iar mai pe larg ale naionalismului economic) a lui F. List. Este interesant faptul c revoluionarii
conservatori germani au dedus din dezvoltarea tezelor lui List aproape aceleai teze ca i Lenin din Hegel
i Marx. n ambele cazuri era vorba de lupta antiimperialist planetar pentru drepturile popoarelor
mpotriva colonizrii talasocrate anglo-saxone. Teoreticianul principal al drepturilor omului a fost chiar
C. Schmitt. Aplicarea i dezvoltarea geopolitic a acestui principiu sunt specifice pentru Haushofer . (A.D.).

370

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

n cazul cltoriei lui Columb, o presupunere oarb. Omul simte nevoia

de nenvins de a se referi la ultima experien istoric, din punct de vedere
cronologic ca la ceva venic. Atunci cnd noi, nemii, am cotropit n anul
1914 Frana, ni s-a prut c evenimentele se vor desfura pe viitor ca n anii
1870 1871, pn la victoria noastr hotrtoare. Cnd n anii 1870 - 1871
francezii asediai au ntreprins un atac din Paris, ei erau convini c totul
va merge iari conform scenariului revoluiei victorioase din anul 1792.
Atunci cnd secretarul de stat al SUA , Stimson, i-a proclamat n anul 1932
renumita sa doctrin, doctrina Stimson, el credea c situaia creat, luat n
ntregime, amintete anul 1861 i nceputul rzboiului de independen la
o scar mrit.
Sentimentul istoriei trebuie s ne fereasc de asemenea greeli.
Tocmai n rile care au avansat mai mult dect altele pe calea descturii
tehnicii, este rspndit, n mod paradoxal, prerea c de acum ncolo, cu
ajutorul mijloacelor tehnice, ncepe o penetrare a noilor spaii infinite ale
cosmosului. Comparativ cu aceast penetrare a cosmosului, penetrarea de
cinci sute de ani a epocii marilor descoperiri geografice i tehnice va prea
un interval de timp nesemnificativ. Oamenii planific un atac n stratosfer
i zboruri pe Lun. nsi planeta noastr, Pmntul, se transform ntr-o
corabie cosmic ce plutete n spaiul cosmic. O asemenea prere mi se
pare o repetare a vechiului rspuns, o dezvoltare a rspunsului care a fost
dat, cndva, la chemarea Oceanului mondial descoperit. Oamenii concep
chemarea zilei de astzi ca o repetare de proporii a descoperirii Americii.
Ca s zicem aa, din punct de vedere psihologic este clar. Atunci s-au
descoperit noi continente i oceanele pmntului. Astzi eu nu vd nici un
cosmos descoperit, nu aud nici o chemare cosmic.
Nu vom vorbi despre farfuriile zburtoare. Tehnica desctuat
poate s ptrund n cosmos orict de ndelung i de nverunat, din aceasta
nu va aprea o nou chemare istoric i cu att mai mult, un rspuns la o
asemenea chemare. Evident c tehnica desctuat genereaz un impuls de
for colosal i tendina de a-l nvinge. Acest impuls, ns, nu este la fel ca i
chemarea. Este adevrat c tehnica contemporan genereaz mereu cerine
artificiale, dar aceasta semnific doar c ea este capabil s dea, n cel mai
bun caz, un rspuns, n cel mai nalt grad, la o ntrebare la fel de artificial
pus de ea.
Tocmai aceast dezvoltare ultramodern a rspunsului vechi este,
din punct de vedere al istoriei, neistoric i anacronic. De altfel, este pe
deplin fireasc situaia cnd, n epoca trecut, nvingtorul absolut trece
cu vederea noua chemare a istoriei. Dar cum ar putea nvingtorul s
neleag c victoria lui este un adevr de o singur dat. Cine s-l nvee
acest lucru? Eu am ajuns la concluzia: este deja bine dac noi refuzm s
dm un rspuns vechi la o ntrebare nou. Este deja mult dac noi nelegem
lumea nou nu dup schema lumii noi, care a existat ieri. Eu, personal,
vd noua chemare nu de cealalt parte a stratosferei. Eu observ c tehnica
desctuat limiteaz mai curnd oamenii, dect le deschide noi spaii.
Bazele Geopoliticii

371

TEXTELE CLASICILOR GEOPOLITICII

Tehnica modern este necesar i folositoare. Astzi, ns, ea este departe de

a fi un rspuns la o oarecare chemare. Ea satisface doar nite nevoi generate
parial de ea nsi. n rest, ea nsi este pus astzi sub semnul ntrebrii,
iar aceasta nseamn c tocmai de aceea nu poate s fie un rspuns. Toi
vorbesc despre faptul c tehnica modern a fcut pmntul nostru mic
pn la absurd. De aceea, noile spaii, de unde apare noua chemare, trebuie
s se afle pe pmntul nostru i nicidecum n afara lui, n cosmosul deschis.
Acel care va izbuti, primul, s subjuge tehnica eliberat, va da mai curnd
un rspuns la chemarea existent astzi, dect acela care, cu ajutorul ei, se va
strdui s coboare pe Lun sau pe Marte. mblnzirea tehnicii desctuate
este o fapt eroic pentru un nou Hercules. Din aceast sfer aud o nou
chemare, chemarea Prezentului.

372

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

N LOC DE NCHEIERE
Apocalipsa stihiilor. De la geopolitic la filosofia
istoriei. Reflecii la teoria elementelor lui Carl Schmitt.
1. Exist doar dou stihii civilizatoare
Legtura structurii civilizatoare cu dominarea unei sau altei stihii
- a Uscatului i a Mrii - este axa concepiei lui Carl Schmitt i a laturii
ei celei mai puternice i mai impresionante. Totodat, este important s
menionm c, pur i simplu, nu este vorba doar de o anex, abstract, a
teoriei sociale a celor patru elemente la analiza cultural-istoric, ci despre
dezmembrarea dualismului istoric fundamental (nu numai a celui natural)
al celor dou stihii - a Uscatului i a Mrii, a Pmntului i a Apei, dualism
ce devine, totodat, cu adevrat, un factor istoric doar atunci cnd acesta
se contientizeaz i se triete, din punct de vedere intelectual, de ctre
societatea uman. Pentru a explica ce anume avem n vedere, vom atrage
atenia asupra faptului c la Schmitt lipsete referirea la stihia focului i
analiza ei filozofic, cultural i civilizatoare (despre aceasta vom vorbi mai
jos). Iar cu privire la stihia aerului, legat de epoca aeronauticii, Schmitt
susine c ea, fiind o continuare tehnic a traiectoriei istorice, confirmat
de civilizaia Mrii, n-a dat natere unui nomos propriu, unui tip
civilizator propriu. Aerocraia i mult mai actuala eterocraia, adic etapele
aeronautic i cosmic de dezvoltare a tehnicii, n-au provocat asemenea
schimbri globale pe parcursul istoriei umane precum acelea care au fost
generate de descoperirea Oceanului Mondial i chemarea lui.
Intuiia genial i-a sugerat ntocmai lui Schmitt ideea potrivit creia
cosmosul nu poart n sine nici chemarea prezentului, nici rspunsul
istoric, iar cercetrile cosmice n condiiile eterocraiei demonstreaz
doar agonia civilizaiei tehnocrate care subjug, dar nu elibereaz. La prima
vedere se pare c la Schmitt, dac inem seama de simpatiile lui implicit
antitalasocratice, o asemenea abordare a dialecticii istorice a stihiilor trebuie
s devin baza doctrinei conservatoare cu un substrat ecologic accentuat.
Apare tentaia de a nelege n aceast manier cuvintele de ncheiere din
articolul lui despre Tensiunea planetar dintre Orient i Occident:
Noile spaii de unde va aprea noua chemare trebuie s se afle pe
pmntul nostru i nu n afara lui, n cosmosul deschis.
Aa procedeaz cel mai frecvent adepii lui Schmitt avnd n vedere,
totodat i concepiile lui conservatoare n politic. Dup prerea noastr,
aceasta ar fi prea simplu. Dac dup epoca revoluionar de dominare a
tehnicii desctuate i a civilizaiei oceanice, noua chemare nu este nimic
altceva dect ntoarcerea la orientarea terestr - chiar din cauza fricii n faa
catastrofei tehnologice sau ecologice - atunci tensiunea spiritual a dialecticii
istorice i pierde dimensiunea sa dramatic, devine aproape un proces
ciclic natural, se identific cu acea tensiune polar static pe nfruntarea
Bazele Geopoliticii

373

N LOC DE NCHEIERE

creia, conform lui Schmitt, este bazat ntreaga istorie spiritual a omenirii.
Dualismul civilizator - Uscat-Mare - trebuie s se rezolve oarecum altfel.
Schmitt nclin s cread c trecerea la aerocraie i apoi la
eterocraie este doar o dezvoltare fireasc a strategiei Mrii i nu nite indici
ale noilor epoci revoluionare. Astfel, se poate spune c, n expansiunea
sa universalist, stihia Apei se nfptuiete tocmai pe seama Uscatului i
a spaiilor subordonate lui n mod tradiional, punnd n slujba sa alte
dou stihii - aerul i eterul (vacuum) care, din punct de vedere fizic, nu
sunt nimic altceva dect nite stri ale materiei tot mai rarefiate. Cu alte
cuvinte, stihia apei, a mrii, se manifest prin stihiile subordonate ale
aerului i eterului, continund tendina sa civilizatoare spre rarefiere;
totodat, menionm c tocmai aceast tendin a generat dialectica istoric
a existenei maritime, precum i desctuarea tehnicii i etapele revoluiei
industriale legate de aceasta.
Cum s explicm, n cazul de fa, succesele din sferele aeronautic
i cosmic ale unei asemenea supraputeri terestre ca URSS - conform
expresiei planetare a ultimului Behemoth geopolitic al timpurilor, a forelor
maselor continentale i a Nomosului terestru? Exact aa cum a explicat, n
mod genial, nsui Schmitt funcia istoric a marxismului n Rusia: a fost o
narmare conceptual a elitei alternative cu doctrina celei de-a doua revoluii
industriale, care a putut s transforme, ntr-un mod voit i contient, o ar
terestr arhaic ntr-un bastion industrial-tehnic gigantic, capabil ca timp
de 70 de ani s reziste, cu succes, presiunii pe diverse planuri a civilizaiei
oceanice. Utilizarea aerocraiei i eterocraiei de ctre blocul de Est a fost
o continuare a strategiei marxiste a revoluiei industriale pentru a opune
rezisten civilizaiei burgheze a Occidentului.
Aadar, unul din membrii dualismului istoric - Marea - a nglobat n
procesul afirmrii sale planetare alte stihii. Dac n timpul scrierii de ctre
Schmitt a articolului Tensiunea planetar - anul 1959 - acest proces era la
nceputuri, n anii 80 el a devenit clar i evident pentru toat lumea. Marea
a valorificat Aerul i Cosmosul.
Aici ne apropiem de punctul cel mai important al celei mai noi
istorii, care este piatra de ncercare pentru marea majoritate a ideologiilor
i doctrinelor social-politice considerate, pn n ultima vreme, pe deplin
acceptabile.
Avem n vedere eecul blocului de Est i perestroika.
2. Caracterul concret al potopului universal
Acesta este un eveniment-cheie pentru a verifica dac opiniile lui
Carl Schmitt sunt adecvate. Vorbind n termenii lui, putem descrie acest
eveniment n felul urmtor:
Sfritul blocului de Est, care n secolul nostru ntruchipeaz
tendina planetar a Uscatului, opus Mrii, nseamn sfritul acelei
etape istorice cnd era posibil utilizarea efectiv a structurii conceptuale,
ce rezum cea de-a doua faz a revoluiei industriale, pentru concurena

374

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

global cu civilizaia Mrii, cu Occidentul i cu lumea care i identific

soarta cu dezvoltarea nelimitat a tehnicii desctuate. Cu alte cuvinte,
acesta a fost sfritul caracterului adecvat al marxismului. Forele Uscatului
i-au pierdut conceptul de aprare, concept care a fost eficient pn cnd
condiiile rspunsului pe care l-a dat Marx, la chemarea contemporan lui a
istoriei europene, nu s-au schimbat definitiv i irevocabil.
Una din explicaiile eecului blocului Sovietic este rmnerea n
urm n sfera concurenei tehnologice, momentul principal n aceast
rmnere n urm fiind, totodat, imposibilitatea de a rspunde adecvat
programului american SDI100. Cu alte cuvinte, Marea a ctigat duelul
tehnologic cu Uscatul n sfera eterocraiei - a tehnologiilor avansate, legate
de inveniile strategice n sfera cosmic.
Ce semnific aceasta din punct de vedere al dialecticii istoriei?
n primul rnd: Marea, care a generat impulsul saltului tehnic i apoi
civilizaia tehnic, a nvins, totui, Uscatul, dei acesta i-a nsuit la timp i
efectiv cea mai nou tehnologie conceptual (pentru timpul su) chiar de la
Mare. Acest proces a coincis, n timp, exact cu sfritul celei de-a doua etape
a revoluiei industriale. La nivel teoretic aceasta a nceput s se clarifice la
nceputul anilor 70, paralel cu degenerarea comunismului i socialismului
n Europa. n practic, accentul a fost pus n timpul restructurrii
(perestroika - n.n.). Cea de-a treia etap a revoluiei industriale avea nevoie,
cel puin, de un nou Marx i un nou marxism. Acesta ar fi putut s devin
fascismul european, ncercarea dovedindu-se, ns, a fi abortiv att la nivel
teoretic, ct i n plan fizic - Germania a fost nfrnt de o putere terestr
(URSS) mult mai consecvent din punct de vedere civilizator, susinut n
cazul acesta de Mare, aa cum s-a ntmplat de attea ori n istorie - de la
Napoleon pn la Primul i cel de-al Doilea rzboi mondial. Un nou Marx
n-a existat, probabil nu putea i nu trebuia s existe.
n al doilea rnd: Eecul blocului de Est nseamn globalizarea
real a Mrii, care trece de la rolul de judector i controlor, la rolul de
autocrat (de monarh absolut). Aceasta nseamn mondialism, integrarea
civilizatoare a planetei sub egida Occidentului. n limbajul religios, pentru
acest eveniment exist o singur denumire - Potopul Universal, sfritul
nomosului Pmntului i dominaia universal a nomosului Mrii101.
Aceasta atrage dup sine trecerea definitiv de la era opoziiei dintre dou
stihii, la era cuceririi unei stihii de ctre cealalt, ostil acesteia. Se poate
spune c acesta este nceputul lumii universale. Leviathanul nvinge
100) SDI Strategic Defense Initiative - Iniiativa de Aprare Strategic. este un program militar lansat de
Ronald Reagan n 1983 pentru creearea unui scut antirachet nordamerican mpotriva atacurilor cu rachete
balistice intercontinentale (N.T.)
101) Este interesant de cercetat sensul geopolitic al simbolismului falsului profet sau al altei fiare. n
Apocalips despre el se spun urmtoarele: Apoi am vzut ridicndu-se din pmnt o alt fiar (Ap.
13,11). Adic, aceast Alt fiar aparine Uscatului. Tot acolo se accentueaz c Ea lucra cu toat puterea
fiarei dinti naintea ei (Ap. 13,12). Cu alte cuvinte este vorba despre duhul Uscatului, care a trecut de
partea stihiei Mrii, de partea Leviathanului. Aa cum fiara care se ridic din mare este reprezentantul
satanei-dragon, substitutul su (adic atlantismul este expresia istoric a rului mondial), la fel o alt fiar
sau falsul profet este, la rndul su, reprezentantul fiarei din mare, adic substitutul su Lobby-ul atlantic,
din statele Uscatului, ndeplinete anume aceast funcie.

Bazele Geopoliticii

375

N LOC DE NCHEIERE

Behemothul, Balena nvinge Ursul. Triumful lui Moby Dick asupra Ursului
Rusesc.
n cel de-al treilea rnd: De acum ncolo, Mrii i se subordoneaz
celelalte stihii - Uscatul cucerit (dumanul nvins, Hostis), Aerul i Eterul
(aliaii naturali, solidari cu dialectica apei, Amicus) - servesc n calitate
de ideovariaii ale Mrii, stihii de ajutorare a Corabiei planetare, a Insulei
Mondiale (World Island, n termenii lui Spykman i nu ai lui Mackinder).
Este era One World, societatea post-industrial, epoca informatizrii
i automatizrii globale. n limbajul celor mai de avangard intuiii ale
lui Marx, aceasta se numete dominaia real a capitalului102. Timpul
dispariiei ideologiilor, timpul post-modernismului i sfritului istoriei.
Chemarea Oceanului descoperit, acceptat de anglo-saxonii care au
dat rspunsul ce s-a realizat prin saltul industrial tehnic, s-a cristalizat n
civilizaia occidental contemporan, a supus o lume ntreag i a luat forma
definitiv de autocraie global a Americii, a acelui continent prin a crui
descoperire de ctre Columb a nceput lumea contemporan. Aceast
chemare i-a ncheiat manifestarea sa istoric prin eecul blocului de Est,
prin restructurare i destrmarea URSS. Tehnica desctuat (entfesselte
Technik) a nvins toate piedicile externe. Puterea Mrii este, de azi nainte,
absolut. Ea este ntruchipat n hegemonia Occidentului tehnocratic, n
ntietatea strategic a SUA i dominaia capitalului curent, n confuzia
total a structurilor de valoare tradiionale. Proprietatea, motenirea,
cstoria, locuina - toate acestea i-au pierdut semnificaia pe care au
avut-o n epoca existenei terestre, n epoca nomosului Pmntului.
3. Elementul scpat din vedere
Dei vorbete despre unicitatea evenimentelor cu adevrat istorice
prefernd s evite orice forme de determinism i sistematizare totui, fiind
cretin, este puin probabil c Schmitt ar fi putut s nege prezena Sfritului
istoriei i prin urmare, a unei anumite teleologii. Faptul c a renunat la
teleologia lui Hegel sau Marx nu nseamn c a renunat la teleologie n
general. Ca un gnditor absolut cinstit (n acest sens se aseamn cu
Heidegger), el nu dorete s limiteze - nici pe a sa, nici pe a altora - intuiia
liber a adevrului, considernd c n aceasta const demnitatea suprem
a omului i libertatea intelectual care se proiecteaz, n cele din urm, n
Politic (das Politische) i n Hotrre (die Entscheidung). n toate prerile
lui Schmitt, n care este prezent, implicit, escatologismul firesc pentru un
cretin, se ntrevd, uor, notele apocaliptice: el menioneaz unicitatea
vremurilor Noi, care constau n globalismul lor, n atitudinea lor fa de
tehnica desctuat i existena maritim.
Este clar c Schmitt a neles paralelismul dintre povestirea biblic
despre crearea Uscatului - ca urmare a retragerii Apelor - i situaia actual
care reprezint ceva contrar - naintarea existenei maritime asupra cele
terestre, adic revrsarea simbolic a Apei peste Pmnt. Totodat, este
102) Jean Marc Vivenza De la dominaia formal a capitalismului la dominaia lui real, Element Nr. 7.

376

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

important faptul c n tendina talasocratic, care este constant n istorie

abia acum, ncepe etapa sa oceanic i capt o dimensiune maxim
posibil. Rspndirea talasocraiei oceanice n stratosfer i n cosmos
ilustreaz doar limita victoriei ei.
Apare ns o ntrebare retrospectiv fireasc: de ce anume nomosul
Pmntului, al Uscatului, a devenit matricea existenei umane n mii de
ani de Tradiie? Apoi, de ce o structur terestr att de stabil a nomosului
tradiional (care n-a fost zdrnicit nici de retragerile potamice (fluviale),
nici de cele limitat talasocratice, nici de cele nomade) a fost n cele din urm
victima stihiei haotice a Oceanului?
Cartea Facerii, afirmnd existena Apei naintea Uscatului, face
aluzie la un oarecare primat al Haosului n comparaie cu ordinea, iar
mitologia indoeuropean confirm acest fapt n multe subiecte. ntr-un
oarecare sens, se poate presupune (aa cum se ntmpl n tradiia ermetic)
c Pmntul este Ap concentrat, iar n termeni geografici c Uscatul este
un fund de Ocean eliberat de Ap. Dar acest teritoriu cucerit de la haos,
nomosul, Uscatul, Continentul, Heartland-ul lui Mackinder, Mitgardul
germanilor antici, cetatea Ordinii, Polisul istoric nu este cauza nomosului
tradiional, ci rezultatul unei oarecare influene transcedente, fixat n natura
urmelor supranaturalului, amprenta ceea ce ar putea fi numit izvorul
Istoriei. Cuvntul rusesc care are semnificaia de pmnt solid, das feste
Land, die Erde, n german, ne va permite s ne apropiem de aceast for
tainic. Este cuvntul Uscat. n el se indic, din punct de vedere etimologic,
calitatea de uscciune, care lipsete n alte limbi (Calitate ce nu i lipsete
nici limbii romne - n. trad.), iar aceast calitate, la rndul ei, provoac
asociaia cu ceva cald, cu aria i Focul, acel ultim element al celei de-a
cincea stihii, care este obinuit pentru clasificrile antice, dar care nu se
tie din ce motive lipsete din analiza civilizatoare i istoric a lui Schmitt.
i imediat ne amintim de Heraclit care, n ciuda lui Tales din Milet i
a altor filozofi talasocrai, a ntrit teoria revoluionar despre proveniena
Universului din Foc. Bineneles c Focul este un element transcedent
fa de stihiile mediului pmntesc. Dac Pmntul, Apa i Aerul sunt
interne fa de planeta noastr i locuitorii ei, iar vacuumul cosmic, care
nconjoar stratosfera, poate fi considerat ca fiind chintesena intern fa
de mediu (eter), atunci Focul, Cldura, Lumina ne vin din afar, de la steaua
de sacrificiu, strlucitoare, de la Marele Soare. Elementele obinuite sunt
stihiile oamenilor. Focul este stihia Zeilor, substana Cerurilor spirituale.
La fel i polaritatea Focului nu se nscrie, fa de celelalte elemente, n
acea schem static, natural, pe care Schmitt, vorbind despre ncordarea
natural dintre Uscat i Mare a dezmembrat-o, pe bun dreptate i pe
care absolut corect a delimitat-o de tensiunea specific dialecticii istoriei
umane. n realitate, tensiunea provocat de Foc este esena dialecticii i
dac referitor la proveniena Naturii putem s fim de acord cu Tales, atunci
cu privire la geneza Istoriei are dreptate doar Heraclit. Darul fcut de
Prometeu oamenilor, Focul dumnezeiesc cobort pe pmnt, este subiectul
Bazele Geopoliticii

377

N LOC DE NCHEIERE

tainic principal al dialecticii istorice, agent invizibil al alchimitilor,

copilul filosofic al aceluiai Heraclit care a mprtiat, prin secole i cicluri,
coninutul spiritului su solar, al gnosisului ceresc.
Focul transcedent mprtie Apele originare, ca s apar Uscatul.
Focul transcedent este considerat de ctre oamenii Pmntului principiul
fundamental - ei l aeaz n Centrul Casei lor (vatra sfnt), n centrul
templului lor (altarul sfnt), n centrul corpului lor (cultul inimii), n
centrul luminii lor (soarele care d orientrile spaiului i dimensiunea
timpului). Nomosul terestru al Pmntului este rezultatul influenei subtile
a Focului. Omenirea a rspuns la chemarea transcedentului prin ordinea
terestr i n felul acesta, a intrat n Istorie, s-a ridicat deasupra naturii i a
devenit ea nsi. Casa este rspunsul dat Soarelui. Uscatul i civilizaia lui
este produsul Focului, neles din punct de vedere intelectual. Ct vreme
legtura dintre Foc i Pmnt era contientizat, chemarea oceanic n-a
existat. Talasocraia era echilibrat de telurocraie, iar Vesta roman dobora
victorios Cartagina, care se ntea din spum, de fiecare dat cnd aceasta
atenta la universalizarea mesajului su cultural i civilizator. Cnd focul
sfnt s-a stins n casele oamenilor, n inimile oamenilor, n templele lor, a
rsunat urletul apocaliptic al Leviathanului, iar Uscatul, care i-a pierdut
sensul su, centrul su, puterea sa, era condamnat, de acum n acolo, s
piard duelul escatologic cu Marea.
Restructurarea i pieirea Behemothului erau deja inevitabile n
momentul cnd Tradiia a devenit conservatoare, cnd rspunsul dat
la chemarea Focului transcedent a acoperit ntrebarea, cnd nomosul
pmntului a ncetat s-i verifice normele sale cu nomosul Cerului. n
definitiv, ntreaga istorie uman nu este altceva dect interludiul dintre
Prima explozie a stelei magice i Potopul universal.
4. Icoana i Uscatul
Sunt foarte interesante observaiile lui Schmitt cu privire la
iconografie i sintetizrile lui despre legtura Chipului cu Occidentul.
Aceasta se refer, n mod direct, la stihia Focului, fiindc facultatea vizual
este un element de apreciere n lumin a realitii care, la rndul su, este
unul din aspectele Focului (deopotriv cu aria). Dac admitem legtura
genetic a Uscatului cu Soarele, descoperit de noi, va deveni clar i legtura
Icoanei, a imaginii vizuale sacrale cu nomosul Pmntului. Evident c
imobilitatea spaial, fixitatea, ornduirea mediului, tind prin ele nsele la o
exprimare n chipuri-simbol, hieroglife, tablouri. Focul - de parc ar smulge
din realitatea curent un oarecare fragment care se transform n Chip, n
Icoan, n ceva permanent. Este ca i cum se repet taina genezei Uscatului
primar din masa haosului acvatic. Prin Icoan, nomosul pmntului
amintete, n permanen, despre izvorul su. n acest sens, nchinarea la
icoane i utilizarea picturii n general este, ntr-adevr, un indiciu gritor al
existenei continentale pmnteti, tradiionale.
Aceast consideraie contribuie la dezvoltarea acelor observaii pe

378

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

care le-a exprimat Schmitt referitor la misiunea istoric a Spaniei. Spania

catolic, nlnd icoana Sfintei Fecioare pe toate pmnturile cucerite,
a ndeplinit o misiune extraordinar de neutralizare a Oceanului (i a
chemrii lui) cu ajutorul Focului. Aceast operaie planetar a fost, prin
natura ei, similar funciei istorice a marxismului n Rusia: n ambele
cazuri chemarea Mrii a fost acceptat pentru neutralizarea, pe ct posibil,
a urmrilor ei nefaste pentru nomosul Pmntului i a se da toat silina
pentru a transforma otrava n medicament. Pierderea de ctre Spania a
luptei maritime cu piraii englezi a dat natere la consecine planetare
ngrozitoare: anglo-saxonii au semnat pe insula transatlantic seminele
civilizaiei apocaliptice, creia i-a fost hrzit s ntruchipeze Leviathanul
n toat puterea lui final, escatologic. Din spum a aprut ContinentulCorabie, care a depit, prin toi parametrii, prototipul su european. Acestui
monstru i-a fost sortit s sting din natere focul sacru, s sparg Icoana,
s stabileasc pe planet noua sa ordine mondial. Evident c, referitor
la concepia dominant a monstrului nou-nscut, la baza acesateia au fost
ideile sectelor protestante extreme - baptitilor, puritanilor, mormonilor etc.
- care se caracterizeaz printr-un grad absolut de iconoclasm, modernism
bisericesc. Gherila latino-american sortit pieirii, fondat pe un amestec
de marxism (sic!) i teologie catolic a eliberrii (sic!), este tot ce a rmas
astzi de la demersul planetar ambiios al spaniolilor-conchistadori cu
privire la mpiedicarea potopului universal
Aici apare o dificultate teoretic neclarificat pn la capt de ctre
Schmitt. El amintete despre obiceiul de a identifica Chipul vizual i cultul
icoanei cu Occidentul, iar negarea lui, iconoclasmul - cu Orientul. nsui
Schmitt aduce cteva exemple care combat adevrul univoc a acestei
identificri. S clarificm acest lucru mai detaliat. Cu att mai mult cu ct
se refer la o problem extrem de important pentru noi - sensul istoric al
Rusiei i misiunea ei.
5. Amicus et Hostis absoluti - portrete n timp i n spaiu
Aici ne confruntm cu o problem al crei sens metafizic a fost
examinat ntr-o alt carte (Misterele Eurasiei), cap, Subcontientul
Eurasiei). Este vorba despre identificarea Tradiiei cu Occidentul, tipic
pentru gnditorii europeni. Totodat, deseori este vorba nu pur i simplu
despre Vest, ci despre Nord-Vest. Mai mult dect att, uneori se contopesc
chiar trei noiuni geografice - Vest, Nord-Vest i Nord. Acestui fapt i se
opun Sudul, Sud-Estul i Estul, care, la fel, se contopesc, cel mai des, ntr-o
singur imagine civilizatoare, reprezentat de un peisaj cultural semitic din
Orientul Apropiat, mult mai cunoscut Europei din punct de vedere istoric.
Totodat, acest punct de vedere se deduce, uneori, din motenirea roman,
iar alteori din cea cretin.
n realitate este vorba despre o iluzie optic, pentru care europenii
sunt datori geografiei. Doar minile cele mai profunde - i n primul rnd
Ren Guenon - au izbutit s se eschiveze de la aceast ncurctur i s
Bazele Geopoliticii

379

N LOC DE NCHEIERE

priveasc lucrurile de pe alt poziie mult mai adecvat. Aadar, Ren

Guenon a artat, cu perfect dreptate, c din punct de vedere al geografiei
reale (i sacrale), Continentul Eurasia reprezint o mas uria de Uscat
unde Europa este doar capul de vest, o peninsul ndreptat spre Atlantic.
Popoarele indoeuropene locuiesc pe ntreg continentul - din Industan, prin
Iran i Rusia, pn n Europa. India arian pstreaz memoria despre cele
mai vechi mituri i concepii intelectuale ale rasei albe, iar cretinismul
ortodox este rspndit mult peste munii Urali, pn la Oceanul Pacific,
ocupnd spaii care depesc Europa ca dimensiune. De altfel, miopia
istoric i clieele nrdcinate nu permit, n general, europenilor s se refere
la cultura ortodox a Rusiei ca la o tradiie cretin autentic, ncredinat
unui popor indoeuropean de ras alb. n contextul nostru este foarte
semnificativ faptul c tocmai n Rusia ortodox s-a pstrat denumirea
greceasc a icoanei referitor la chipul sfnt i mai mult dect att, tocmai
icoana ortodox rus susine astzi, n totalitate, tradiia cretin adevrat
care s-a stins, practic, n Occident.
Recenznd cartea profesorului german Hermann Wirth Originea
umanitii103, R. Guenon a atras atenia asupra faptului c trebuie s
distingem noiuni cum ar fi: regiunile nord-atlantic (nord vestic),
hiperborean (nordic) i atlantic (occidental).
n realitate, cultul Focului i nomosului terestru al Pmntului,
studiat asiduu de ctre Schmitt, este o calitate distinct a popoarelor
indoeuropene albe, n general, care au cobort n Eurasia din Nord,
stabilindu-se pe ntregul ei spaiu, de la Vest spre Est i de la Est spre Vest.
Acolo unde exist indoeuropeni, acolo exist icoana, pictura sfnt, cultul
Focului i al Luminii, miturile solare, ierarhia tradiional i memoria
hiperboreei. Chipurile sfinte abund n India. n Iran a nflorit, chiar i dup
islamizare, miniatura i pictura cea mai autentic, dei islamul interzice,
la modul cel mai sever, zugrvirea oamenilor i a animalelor. n Biserica
ortodox rus erau venerate nu numai icoanele, ci i iconarii, iar isihasmul
ortodox, doctrina Luminii necreate, a fost linia principal de importan
vital a Bisericii Ruse. Icoana - un atribut inseparabil al indoeuropenilor trebuie identificat nemijlocit cu Nordul, cu Hiperboreea - patria strveche
a nomosului terestru obinuit, tradiional, al Pmntului.
Ostilitatea fa de imagine, iconoclasmul, este specific, de asemenea,
nu att Estului, ct Sudului. Este o simetrie geografic pe deplin normal,
dac inem seama de originile hiperboreene ale indoeuropenilor. Dac
rasa Nordului se nchin focului i imaginii, atunci rasa Sudului, opus
ei, ar trebui s se nchine antitezei Focului (de exemplu Apei) i antitezei
icoanei (de exemplu sunetului). Este interesant c nsui Guenon coreleaz
acest dualism cultural cu sedentarismul i nomadismul: sedentarismul
este asociat cu figura biblic a lui Cain, imaginea vizual i timpul, iar
nomadismul cu Abel, verbalismul i spaiul104. Aceasta se nscrie de minune
103) Revista Mili anghel Nr. 1, Moscova, 1991.
104) Ren Guenon mpria cantitii i semnele timpului, Moscova, 1994.

380

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

n dualismul elementelor, examinat de ctre Schmitt. Existena maritim

(dei este strict mprit cu nomadismul) reprezint o asemenea dezvoltare
extrem a nomadismului care, n momentul cnd se sfrete calea de la
nomadismul de uscat prin navigaia pe mrile continentale, pn la ieirea
definitiv n largul Oceanului, trece ntr-o nou calitate.
Este extrem de interesant nc un detaliu: Guenon susine c tradiia
semit nu este nicidecum oriental, ci atlantic, occidental i n acelai
timp, nomad. De aici i atitudinea pozitiv fa de Abel - cresctorul de
animale din povestirea biblic. Mai mult dect att, Guenon atrage atenia
asupra faptului c pentru construirea templului lui Solomon a fost invitat
un mare arhitect dintre strini i demonstreaz c era vorba despre un
reprezentant al tradiiei indoeuropene, fiindc aceasta se caracteriza
prin cultivarea arhitecturii sacrale, adic construirea de case aflate, dup
concepia lui Schmitt, la baza nomosului Pmntului, iar semiii nomazi
aveau o alt structur social-sacral.
n cele din urm, Guenon susinea, cu privire la Orient, c aceast
parte a lumii, mai mult dect celelalte, este legat de Tradiie, de continuitatea
arhetipurilor sacrale, de devotamentul fa de izvoare. n cartea Orientul
i Occidentul el a dezvoltat, detaliat, argumentarea i susinerea acestei
teze. Se poate spune c Guenon leag univoc Estul cu Nordul, considernd
receptorul istoric al Tradiiei nordice primare. Fiindc veni vorba, citate
excepionale pot fi gsite la H. Corben, cel mai bun specialist contemporan
n problemele Tradiiei iraniene i traductorul marelui Sohravardi.
Aadar, s facem bilanul observaiilor noastre. Nordul se identific
cu tradiia indoeuropean, sedentarismul, cultul Focului i Imaginii. Pe
lng toate acestea, Nordul este legat, din punct de vedere sacral, de Est.
Aceste dou orientri trebuie luate ca fiind primare n problema istoriei
dezvoltrii nomosului Pmntului i a liniilor lui de for principale. Astfel,
aprarea cultului icoanei n istorie nu este, n nici un caz, o tendin vestic,
ci nordic sau estic. Aceast linie este caracteristic pentru ntreaga Eurasie
- din India, pn n Irlanda. Ea coincide cu traiectoria istoric a Luminii
Nordului, Nordlicht i cu popoarele i culturile care s-au manifestat n
calitate de exponeni ai acestei Lumini. Acestea sunt Sparta doric, Imperiul
Roman. Iranul zoroastric, India vedic, Bizanul, Rusia ortodox, Irlanda i
Spania catolice. Aceasta este tabra nomosului Pmntului.
La polul opus al istoriei se afl, n mod corespunztor, sudul mpreun
cu Occidentul (!), nomazii-semii, iconoclatii, embrionii talasocraiei,
ai civilizaiei comerciale, ai saltului tehnic. Guenon ar fi numit aceast
tabr premisele civilizaiei antitradiionale i constructorii Marii
Parodii. Trebuie s amintim, de asemenea, c ideea expus de Guenon n
mpria cantitii, cu privire la dizolvarea escatologic a Oului Lumii,
la disoluie, coincide exact, din punct de vedere cronologic i tipologic,
cu triumful Mrii examinat de Schmitt. La fel ca Schmitt, Guenon leag
aceast dizolvare de progresul tehnic, de ideologia liberal i civilizaia
occidental a Timpurilor Noi. Lumea anglo-saxon i-a trezit un sentiment
Bazele Geopoliticii

381

N LOC DE NCHEIERE

de ostilitate i precauie profund.

i n sfrit, rolul factorului semitic - dup Guenon, occidental i
nomad; sudic, dac apreciem rspndirea semiilor de pe poziiile Eurasiei,
legat de comer i liberul schimb, caracteristice tuturor talasocraiilor
(Cartagina mpotriva Romei); care se afl la izvoarele capitalismului
(criticat att de Marx, ct i de Sombart); iconoclastic i ostil fa de tot ce
este indoeuropean n problemele religioase (iudaismul i islamul); solidar
cu micarea protestant n versiunea ei calvin (rspndirea calvinismului
n Olanda, Anglia, iar mai trziu n America - cu precdere state oceanice;
deosebit de activ n procesul de distrugere a nomosului Pmntului (despre
care a scris, n repetate rnduri, nsui Schmitt) pune ultimul punct n lanul
de concordane.
Nord + Est, icoana, indoeuropenii, Focul, Casa, Tradiia i Uscatul.
Acestea sunt forele nomosului Pmntului. Adepii culturii i ordinii
care au rspuns la chemarea Focului transcedent prin evantaiul de
tradiii ariene, pn la cretinism.
Sud + Vest, iconoclasm, popoarele semite, Apa, Corabia, nomadismul,
modernismul i Marea. Acestea sunt forele de negare a Pmntului,
exponenii dizolvrii, energiile apocaliptice ale haosului raional,
ale nomosului Mrii. Ele au rspuns la chemarea Oceanului prin
aceea c au trecut de partea lui mpotriva Pmntului i mpotriva
celei mai vechi probleme prometeice a focului, aproape uitat, care a
precedat nomosul Pmntului n ntreaga Istorie a umanitii.
6. Nomosul Focului
Sfritul blocului de Est nseamn victoria definitiv a nomosului
Mrii. Toate ncercrile de a ine piept logicii lui i structurii lui cu ajutorul
mijloacelor tehnice, tot ale lui, s-au dovedit a fi nentemeiate. Btlia de pe
corbii a fost pierdut de ctre Spania; rezistena economico-industrial,
strategic i doctrinar fa de nomosul Mrii a Germaniei naionalsocialiste (1933-1945), animat parial de proiectul eurasiatic al lui
Haushofer, a fost nbuit de fora i viclenia Occidentului, care a folosit
n aceste scopuri URSS; innd seama de leciile marxismului, concurena
tehnologic ce a durat cel mai mult, a fost pierdut n anii 60 - 80 de ctre
rile tratatului de la Varovia, paralel cu sfritul celei de-a doua etape
a revoluiei industriale i trecerea la societatea postindustrial. Dup cum
ne informeaz un istoric american cu nume japonez, ciclul istoriei umane,
trecnd prin toate polaritile statice ale naturii, s-a sfrit.
Noi putem s constatm pierderea absolut a Uscatului, Behemothului,
Eurasiei, nomosului Pmntului. ntr-adevr, nsui nomosul Pmntului a
fost doar o urm a rezolvrii, de ctre omenire, a problemei deschise privind
Existena pus n faa lui i nu a esenei lui. Forma exterioar a rspunsului
i nu a stihiei focului, generatoarea Rspunsului hiperborean: Pmntul
nu poate s mai rspund chemrii nomosului Mrii, care a devenit global
i singular. El este inundat de Ape, Ordinea lui este dizolvat, prin fisuri,

382

Aleksandr DUGHIN

De la geografia sacral la geopolitic

n Oul Lumii. Sfritul revoluiei industriale a discreditat iluziile faptului

c se poate concura cu tehnica desctuat (entfesselte Technik) la acelai
nivel cu ea. Faza eterocrat a talasocraiei absolute, privirea aruncat din
cosmos asupra Pmntului face ca toate fiinele care miun pe el s fie, n
principiu, aceleai - valoarea lor este strict pragmatic i egal cu utilitatea
lor. Viaa este evaluat n echivalentul financiar al Capitalului, care domin
n realitate. Ingineria genetic nmulete pui i cloneaz oameni, la fel cum
ieri au inventat maina cu aburi sau rzboiul de esut. Tehnica a invadat
omenirea, ajungnd n centrul ei. n anul 1959 Schmitt mai putea avea o
licrire de speran c ceva ar putea s se schimbe pe neateptate. La sfritul
secolului, asemenea sperane nu mai exist.
Triumful Apei a nglobat, din punct de vedere apocaliptic, toate
stihiile i toate formele istorice pe care ar fi putut nu pur i simplu s le
distrug, ci s le strmute n alchimia sa geopolitic civilizatoare, de parodie.
Aurul (banii), dizolvantul universal i inventivitatea tehnic a forelor Mrii
au transformat omenirea ntr-o biomas controlat. A rmas ns ceva care
nu poate fi supus acestui proces global.
Focul.
Anume el - curat de toate stratificrile sale naturale, culturale i
social-politice, acumulate n timpul cltoriei prin istorie - se afl acum
ntr-o situaie privilegiat, comparativ cu acea stare de compromis n care s-a
aflat rmnnd doar nomosul Pmntului, ordinea Uscatului. Doar acum se
clarific structura chemrii lui iniiale, fiindc doar acum se manifest, n
tot volumul istoric, elementele pentru care s-a fcut aceast provocare. Sub
semnul ntrebrii se afl, nici mai mult nici mai puin dect Omul. n ce
msur s-a dovedit acesta a fi al istoriei? n ce msur este al naturii? n ce
msur s-a supus stihiilor ce alctuiesc esutul lui firesc (pn la caracterul
raional specific)? n ce msur a fost capabil s pstreze fidelitatea unei
dimensiuni transcedente vdite? i n cele din urm, ct Foc se conine n
el, sau este numai Ap?

Bazele Geopoliticii

383

GLOSAR

GLOSAR
Noiunile i termenii de baz ai geopoliticii
Aerocraie - grec puterea cu ajutorul aerului. Componenta de
for a strategiei bazat pe cucerirea spaiului aerian i utilizarea lui n
scopul expansiunii geopolitice. Spre deosebire de dezvoltarea navigaiei,
dezvoltarea aviaiei n-a dat natere la un nomos propriu, devenind doar un
principiu talasocratic.
Amic (amicus - lat.) - termenul lui Schmitt. Noiune pur politic
ce desemneaz totalitatea formaiunilor statale sociale, etnice sau religioase
externe, situate pe poziii care coincid cu poziiile capitalei strategice. Nu
are ncrctur moral i poate s treac, n mod dinamic, n diferite
formaiuni. Categorie mobil. Vezi duman.
Ap (sau Marea) - termen special care desemneaz talasocraia.
Este cercetat n special de ctre Schmitt (das Meer) i Mahan (Sea, Sea
Power).
Atlantism (nrudit cu termenii Ap, Mare, talasocraie, Sea
Power) - o noiune geopolitic complex; nglobeaz din punct de vedere
istoric sectorul occidental al civilizaiei umane, strategic - uniunea rilor
occidentale n care domin ideologia liberal-democrat, militaro-strategic rile participante la NATO, social - orientarea spre ornduirea de pia i
valorile de pia (model SUA). Antipodul Eurasiatismului.
Ax - uniunea geopolitic a dou sau mai multe capitale geopolitice.
Axa geografic a istoriei (sau arealul axial sau heartland) - termenul
lui Mackinder care desemneaz teritoriile eurasiatice intracontinentale n
jurul crora se desfoar dinamica spaial a dezvoltrii istorice. Coincide
cu teritoriul Rusiei.
Ax intern - calitatea legturii geopolitice a centrului cu periferia n
interiorul unui spaiu strategic (sau politic) unic. La fel i Raza geopolitic
i Segmentul geopolitic.
Berlin - capitala strategic natural a Europei Centrale.
Bloc - uniunea ctorva state care i schimb considerabil calitatea
lor strategic i geopolitic promovnd-o la un nivel mult mai ridicat al
activitii planetare. Conform legii progresului spaial, formarea blocurilor
este un proces inevitabil.
Bru de discontinuitate - termenul lui Cohen. Zone riverane
fragmentate, cu orientare neprecizat, variabil, care pot fi orientate fie spre
continentul telurocratic fie spre marea talasocratic.
Centura exterioar (sau Centura insular) - termenul lui Mackinder
care indic totalitatea teritoriilor ce intr n zona influenei talasocratice.
Pri din continente i insule care tind spre existena maritim. Zona
aflat din punct de vedere strategic sub controlul total al atlantismului.

384

Aleksandr DUGHIN

Noiunile i termenii de baz ai geopoliticii

Centura interioar (Centura continental sau Rimland) - termenul

lui Mackinder care indic teritoriile riverane ale Eurasiei, situate ntre
centura extern i arealul axial.
Capital strategic (polul geopolitic sau originea razei geopolitice)
- centru al integrrii geopolitice i militant activ al procesului geopolitic de
proporii. Legturile dintre capitalele geopolitice formeaz axele geopolitice.
Ciocnirea civilizaiilor - termenul lui Huntington. Teoria
permanenei i a conflictelor geopolitice la nivel civilizator.
Colonie - teritoriu aflat sub controlul unei fore separate de un spaiu
acvatic. Este considerat o baz temporar i extern nstrinat de spaiul
geopolitic general al metropolei. Este opus Provinciei.
Continent - Eurasia, Uscatul, principiul telurocratic.
Continentalism - sinonimul eurasiatismului sub aspect strategic
ngust. Noiunea este apropiat de cea de Uscat, Pmnt. coala
continentalist a geopoliticii este singura n Rusia, predominant n
Germania, prezent n Frana i imposibil pentru rile anglo-saxone.
Antipodul Atlantismului.
Cordon sanitar - formaiuni geopolitice artificiale care servesc la
destabilizarea a dou state vecine mari, capabile s formeze un bloc serios
i care, la rndul su, este periculos pentru tera parte. Micarea clasic
n strategia atlantitilor, n opoziia lor fa de integrarea continental a
Eurasiei.
Cratopolitic - termenul lui Kjellen. Examinarea statului din punct
de vedere al potenialului lui de for. Nu s-a bucurat de o larg rspndire.
Demopolitic - termenul lui Kjellen. Influena parametrilor
demografici asupra structurii statului. N-a avut o larg rspndire.
Dualismul geopolitic - principiul fundamental al geopoliticii, care
susine opoziia talasocraiei i telurocraiei n calitate de for motrice a
procesului istoric.
Duman (hostis - lat.) - termenul lui Schmitt. O noiune pur politic
ce desemneaz totalitatea formaiunilor statale, sociale, etnice sau religioase
situate pe poziii opuse celor ale capitalei strategice. Nu are ncrctur
moral i poate s se transfere n diverse formaiuni. Este o categorie
variabil. Vezi Prieten.
Ecopolitic - termenul lui Kjellen. Statul este considerat o for
economic. N-a avut o utilizare larg.
Est - acelai ca i Lumea a Doua.
Eterocraie - din grec. puterea cu ajutorul straturilor
supraatmosferice.
Eurasia idem cu Heartland,Continent, Uscat, Pmnt,
Telurocraie. ntr-un sens mai limitat semnific Rusia geopolitic.
Eurasiatism - o noiune geopolitic complex; ntrunete: sectorul
de est al civilizaiei umane - din punct de vedere istoric, blocul actual sau
potenial al statelor i naiunilor care refuz s recunoasc imperativul
Bazele Geopoliticii

385

GLOSAR

ideologiei liberal-democratice - din punct de vedere strategic, unificarea

actual sau potenial, ntr-o alian militar a rilor de est, telurocratice
din punct de vedere strategic, orientarea spre ideocraie, statul social,
ornduirea economic necapitalist - din punct de vedere social.
Europa Central - spaiu intermediar ntre Rusia i rmul atlantic
al Europei. Este considerat, n mod tradiional, ca o zon de influen
preponderent german.
Expansiune latitudinal (expansiune pe paralele) - tendin
geopolitic agresiv care genereaz, n permanen, situaii conflictuale,
strategie geopolitic de natur ofensiv. Aproape ntotdeauna provoac
conflicte militare. Se realizeaz abia dup finalizarea expansiunii
meridionale.
Expansiune meridional (expansiunea pe axa Nord-Sud) extinderea sferei de influen (militar, strategic, cultural sau economic)
de-a lungul meridianului, asemntoare cu expansiunea longitudinal;
condiie fundamental a stabilitii teritoriale i strategice a statului.
Foc - element ce simbolizeaz spiritul pur. Principiu transcedent.
Frontier - n geopolitic exist dou tipuri de frontier: frontierlinie i frontier fie. Frontierea-linie reprezint frontiera maritim.
Frontiera-fie - cea terestr. Sarcina blocului geopolitic care iniiaz
aciuni de dimensiuni planetare, cu scopul de a-i maximiza frontierele linii pentru sine i minime pentru adversar i invers.
Geoeconomie - ramificaie a geopoliticii atlantice. Cerceteaz spaiul
n sens utilitar-economic. Una dintre disciplinele prioritare ale analizei
talasocrate.
Geografie politic - termenul lui Ratzel, care desemneaz ceea ce
Kjellen a numit geopolitic.
Geografia sacral - totalitatea reprezentrilor despre spaiul calitativ
la antici. Geopolitica actual, care se conduce dup interpretarea similar
din punct de vedere tipologic a spaiului, exprim aceasta doar ntr-o form
tiinifico-natural raional.
Geopolitic - tiin ale crei principii fundamentale sunt expuse n
aceast carte.
Geopolitic aplicat - termenul lui Lacoste. Utilizarea
instrumentarului geopolitic referitor la microproblemele nivelului regional,
fr a ine seama de principiile fundamentale. La fel i Geopolitica
minimal.
Geopolitica minimal - disciplin aplicat, care mprumut de la
geopolitica adevrat unii termeni i metodica, dar care trece cu vederea
dualismul geopolitic de baz.
Geostrategie - aspecte militare ale analizei geopolitice.
Heartland - engl. pmnt median; vezi Axa geografic a istoriei.
Termenul lui Mackinder.
Hinterland - germ. pmntul din spate. Teritorii care se ntind n

386

Aleksandr DUGHIN

Noiunile i termenii de baz ai geopoliticii

interiorul continentului de la liniile de rm. Termen caracteristic pentru

analiza talasocratic a spaiului.
Behemoth - evr, fiar, din antichitate, monstru terestru (Biblic).
Termenul lui Schmitt. Acelai ca i Continent, Continentalism, Eurasiatism.
Ideocraie - gr. puterea ideilor, a idealurilor. Termenul eurasiaticilor
rui (N. Trubekoi, P. Savichi). Se opune puterii materiei, sistemului de
pia, orndurii comerciale. n timpul ideocraiei, ierarhia n societate i
stimularea muncii se bazeaz pe principii neeconomice.
Imperiu - formaiune suprastatal care unete cteva popoare i ri
sub egida ideii universale cu caracter religios, etic sau ideologic.
Insula mondial - termenul lui Mackinder pentru Eurasia i Axa
geografic a istoriei. La Spykman aceast noiune i-a schimbat radical
sensul i a nceput s desemneze totalitatea zonelor talasocrate (zonele
centurii externe). Din cauza existenei mai multor variante, este mai bine ca
termenul s nu fie folosit pe larg, pentru a evita ambiguitatea.
Integrare - n geopolitic desemneaz multiple forme de unificare a
ctorva sectoare spaiale. Integrarea se poate realiza att pe baza expansiunii
militare, ct i pe cale panic. Exist cteva ci de integrare geopoliticeconomic, cultural, ligvistic, strategic, politic, religioas etc. Toate
acestea pot duce la acelai rezultat final - creterea dimensiunilor strategice
i spaiale ale blocului.
Integrare latitudinal (integrare pe paralele) - cel mai vulnerabil i
mai complicat moment al unificrii spaiilor geopolitice aflate sub controlul
centrului. Trebuie s se realizeze prin mijloace panice i diplomatice la
maximum. Se bazeaz pe alipirea treptat la partea central a regiunilor
eterogene, prin intermediul ierarhiei spaiale, a celor mai loiale sectoare fa
de centru.
Integrare meridional (integrare pe axa Nord-Sud) - unificarea
ntr-un tot unitar pe meridian (asemntor cu integrarea longitudinal) a
sectoarelor spaiale izolate. Este pozitiv n cazul controlului sigur asupra
zonelor nordice i centrale. Este negativ n cazul prezenei n nordul sau n
centrul formaiunilor geopolitice a cror loialitate fa de capitala strategic
este ndoielnic sau slab.
Jus Publicum Europeum - lat. Legea European Comun. Cod
istoric de legi juridice care reglementeaz relaiile interstatale n Europa.
Jus Publicum Eurasiaticum - lat. Legea Eurasiatic Comun.
Proiectul legii internaionale care ar fi putut regla relaiile dintre rile i
popoarele eurasiatice pe baza recunoaterii prioritii valorilor telurocrate
continentale.
Legea progresiei spaiale - este formulat de Jean Thiriart. Sun n
felul urmtor: de la statele-orae, prin statele-teritorii, la statele continente.
Dinamica geografic a istoriei politice duce, inexorabil,la creterea
proporiilor formaiunilor sociale minimale. Vezi de asemenea Spaiu vital.
Lenaland - engl. pmnt suprapus cu bazinul rului Lena. Termenul
Bazele Geopoliticii

387

GLOSAR

lui Mackinder. Indic toate teritoriile eurasiatice de nord, situate la est de

rul Enisei, pn la rmurile Oceanului Pacific. n lucrrile sale trzii,
Mackinder a acordat o atenie deosebit acestei regiuni, considernd c
aceste pmnturi aparin nu zonelor de influen telurocrate, ci talasocrate.
Leviathan - evr. monstru maritim antic (Biblic). Termenul lui
Schmitt. Acelai ca i la Atlantism, Mare etc.
Liberalism - concepie ce mbin componenta de stnga (umanismul
minimalist, individualismul, egalitarismul etnic i cultural) n domeniul
politicii i de dreapta (pia, privatizare, proprietate privat, capitalismul)
n domeniul economiei. Ideologia dominant a lagrului atlantist. Expresia
politic a liberalismului este liberal-democraia.
Linkage - termenul lui Kissinger. Strategia atlantist de unificare a
brului discontinuu al Eurasiei ntr-un teritoriu compact, aflat sub controlul
Occidentului.
Locul dezvoltrii - termenul lui Savichi. Acelai ca i spaiul calitativ
sau, pur i simplu, spaiu (n sens geopolitic)
Lumea a Doua - denumirea lagrului socialist n perioada
rzboiului rece. Dup sfritul rzboiului rece semnific Eurasia.
Lumea a Treia - denumirea comun a rilor slab dezvoltate care
aparin ndeosebi regiunilor Sudului geopolitic.
Lumea bipolar (bipolarism sau bipolaritate) - construcie
geopolitic fireasc ce reflect, la proporii planetare, dualismul geopolitic
fundamental - talasocraia mpotriva telurocraiei.
Lumea multipolar - n etapa contemporan este o concepie pur
teoretic ce presupune coexistena ctorva Spaii Mari. Este posibil doar
dup nvingerea lumii unipolare.
Lumea unic (One World - engl.) - vezi mondialism.
Lumea unipolar - model geopolitic care s-a constituit dup
nfrngerea URSS n rzboiul rece. Singurul pol dominant este atlantismul
i SUA.
Marea - fel ca Talasocraia, Apa.
Marea intern (mare internum - lat.) - termen care indic un spaiu
acvatic, cuprins n interiorul spaiului telurocratic de uscat i de aceea nu
este o frontier strategic sau cultural.
Marele Spaiu (Grossraum) - termenul lui Schmitt. Unirea ctorva
state ntr-o formaiune strategic unitar. Apariia Marilor Spaii este
condiionat de teoria progresiei spaiale
Mitteleuropa - germ. Acelai ca i Europa Central.
Mondialism - din fr. lume (n sensul World i nu peace). O
ideologie deosebit ce presupune contopirea tuturor statelor i popoarelor
ntr-o formaiune planetar unitar, cu instaurarea Guvernului Mondial
i lichidarea frontierelor rasiale, religioase, etnice, naional i culturale.
Exist mondialismul de dreapta i de stnga. Cel de dreapta reprezint
globalizarea atlantismului. Cel de stnga consider c este necesar de a

388

Aleksandr DUGHIN

Noiunile i termenii de baz ai geopoliticii

include i sectorul eurasiatic ntr-un Stat Unitar (pe un temei sau altul).
Moscova - capitala strategic natural a Eurasiei. Baza axelor oricrei
integrri continentale. Vezi Eurasia.
Neoatlantism - versiunea actual a atlantismului, care respinge
mondialismul (chiar i de dreapta) ca proiect prematur i irealizabil n
condiiile existente. Consider c n locul Lumii Unice va avea lor ciocnirea
civilizaiilor.
Noua Ordine - proiectul reorganizrii geopolitice de proporii.
Noua ordine mondial - aceeai ca i mondialismul i proiectele de
creare a Guvernului Mondial.
Nomos - termenul lui Carl Schmitt. Principiul fundamental al
organizrii oricrui spaiu (geografic, social, politic, economic, cultural etc.)
Este sinonim cu noiunea de ordine, lege, sistem, nomosul Uscatului =
Telurocraia. Nomosul Apei (sau Mrii) = Talasocraia
Nord - n geografia sacral (i la Doibler) este simbolul spiritului i
al Ordinii Ideale; n geopolitica actual este sinonim cu noiunea de Nord
bogat, care reprezint contrariul, adic atlantismul i liberalismul.
Nordul Bogat - acelai ca i Atlantism, Occident i lumea
liberal-democrat.
Obte - form natural de existen a oamenilor, unii prin legturi
organice. Este opus societii, n care n locul legturilor organice primeaz
normele tratatului formalizat dintre indivizi. Societatea este reglementat
de Tradiie.
Oceanul intern - termen care semnific acelai lucru ca i Marea
intern, numai c n proporii planetare. La fel i Oceanul de Mijloc.
Oceanul de Mijloc (Midland Ocean) - termenul lui Spykman. Este
Oceanul Atlantic, dac privim America de Nord i Europa ca pe un spaiu
geopolitic unitar.
Occident - sinonim cu Talasocraia, Atlantismul.
One World - concepia mondialist a Lumii Unice. Vezi Sfritul
Istoriei.
Ornduire comercial - tip de societate n care ierarhia i stimularea
muncii se bazeaz pe principii economice. Sistem de pia, sistem liberaldemocratic. Opus Ideocraiei.
Pmnt (sau Uscat) - termen special care n geopolitic desemneaz
telurocraia. Teoria Pmntului, das Land, este dezvoltat deosebit de
amnunit de ctre Carl Schmitt.
Partizan - termenul lui Schmitt, chipul simbolic al aprtorului
nomosului Uscatului n situaia triumfrii forei geopolitice opuse.
Pasionarism - termenul lui Gumiliov. Energetica interioar a
etnosului, fora motrice a creaiei culturale, politice i geopolitice.
Pax Americana - lat. , Pacea american. La fel i Atlantism.
Pax Eurasiatica - lat. , Pacea Eurasiatic. La fel i Eurasiatism.
Bazele Geopoliticii

389

GLOSAR

Pax Persica lat, Pacea persian. Proiectul reorganizrii geopolitice

a spaiului Asiei Centrale sub egida Iranului n alian cu Rusia.
Periferie - spaiile i pmnturile care nu au o orientare geopolitic
independent, situate departe de capitala strategic n numele creia se iau
hotrrile geopolitice fundamentale.
Posibilism - din fr. Possible posibil. Termenul lui Vidal de La
Blache. Are menirea s nuaneze determinismul geografic, specific ntr-o
oarecare msur geopoliticii. Teoria posibilismului susine c spaiul nu
determin istoria, ci doar predispune pentru un curent sau altul.
Provincie - teritorii periferice care intr n componena formaiunii
geopolitice de baz, fiind considerate ca parte integrant dintr-un tot
organic. Este opus Coloniei.
Raza geopolitic - vectorul aciunii de for (economice, strategice,
culturale, administrative) a polului geopolitic n regiunile periferice.
Imaginea politic real a lumii, lipsit de dinamism, opereaz cu segmente
geopolitice. n geopolitic este obinuit s se vorbeasc despre raze ca
despre procesul dinamic deschis al unui impuls permanent.
Rimland - engl. pmnturi riverane; vezi Centura intern.
Termenul lui Mackinder.
Segment geopolitic - totalitatea relaiilor capitalei strategice (sau
polului geopolitic) cu regiunile periferice, cercetate ntr-un moment istoric
concret fr a ine seama de dinamica general a proceselor politice. Vezi
Raza geopolitic.
Sens spaial - termenul lui Ratzel. Un sistem de determinri istorice,
stocat n spaiul calitativ. Vezi Spaiu.
Sfritul Istoriei - termenul lui Fukuyama. Teza mondialist a
victoriei totale a talasocraiei i modelului liberal-democrat pe ntreaga
planet. Vezi Mondialism, Lumea Unic.
Societate - rezultatul destrmrii formaiunilor numite obti. Spre
deosebire de obte, societatea se mparte principial n membri atomari
(indivizi).
Sociopolitic termenul lui Kjellen. Studierea aspectelor sociale ale
statului.
Spaiu - noiune fundamental a geopoliticii. Este o noiune calitativ
i nu cantitativ. Structura spaiului determin structura istoriei (n primul
rnd a istoriei politice) - aceasta este teza fundamental a geopoliticii ca
tiin.
Spaiu vital - termenul lui Haushofer. Un volum teritorial minimal
care permite poporului s-i ating aspiraiile sale istorice i politice.
Statul-naiune - stat civil cu un centralism foarte pronunat.
Formaiune politic n care formele de stat duc la apariia etnosului i a
culturii lui. Una din disciplinele prioritare ale analizei talasocrate.
Strategia anacondei - linia geopolitic a atlantismului, orientat
spre desprinderea de la Eurasia a unui volum maxim de teritorii riverane

390

Aleksandr DUGHIN

Noiunile i termenii de baz ai geopoliticii

pentru mpiedicarea expansiunii ei geopolitice.

Sud - n geografia sacral nseamn regiunile dezordinii, haosului
i degenerrii. n geopolitica actual - Lumea a Treia, rile slab dezvoltate
unde nu s-au consolidat principiile liberal-democrate.
Talasocraie - grec. puterea cu ajutorul mrii sau puterea
maritim, Caracteristica statelor i a naiunilor caracterizate printr-o
capacitate de dominare prin navigaie.
Telurocraie - grec. puterea cu ajutorul pmntului sau puterea
terestr. Caracteristica statelor cu o evident orientare geopolitic terestr.
Vezi Eurasia, Heartland, Ideocraie.
Tokyo - capitala strategic natural a spaiului din Oceanul Pacific.
Turan - regiunile de nord-est ale continentului eurasiatic, spaiile de
step ale Eurasiei.
Uscat - vezi Pmnt.

Bazele Geopoliticii

391

GLOSAR

392

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

POSTFA

de prof. univ. dr. Ilie Badescu

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

Marginalii la profilul spiritual al lui Aleksandr Dughin

Un geopolitician este un savant cu o gndire format la ntlnirea mai multor

domenii: de la geografie, sociologie, tiina puterii (politologie), teologie,
noologie, filologie, istorie, etnologie, strategie etc. Stpnirea efectiv a tuturor
domeniilor acestora este dificil, dar formarea unor competene de accesare a
chestiunilor specifice acestor domenii nu este o imposibilitate. Competenele
de accesare sau secundare, complementare aadar, competenelor de baz, sunt
ilustrativ ntrunite, de pild, la toi cei care se folosesc de internet, de calculator,
de programele de software necesare prelucrrii datelor etc. Aceste competene
nu te transform ntr-un specialist n programare, n genere, n domeniul IT,
dar mijlocesc accesarea acestor sisteme pentru a duce la mplinire propriile tale
sarcini, specificate prin domeniul tu de specializare (competenele nucleare
sau de profil). Studierea oricrei lucrri de tiin atest prezena de fundal
a competenelor secundare. Nu vom gsi cri cu profil de monospecializare.
Chiar i lucrrile de matematic nalt sunt o ilustrare pentru importana
decisiv a competenelor secundare. Celebrul matematician rus (Grigori
Perelman) care a refuzat un premiu de un milion de dolari ni se arat n chip
surprinztor ca deinnd competene de accesare foarte departe de matematici,
care i dau fora neostentativ s triasc ntr-o ascez desvrit. Refuzul
acesta atest un orizont de trire a ideii matematice la un nivel echivalent
cu extazul mistic. Numai ntr-un atare orizont i va fi format competenele
de rezolvare a unei ecuaii socotit de ctre toi matematicienii de pn la el
drept una dintre problemele imposibil de rezolvat. Domeniul care i-au furnizat
competenele secundare este, evident, unul nvecinat cu exerciiul spiritual al
marilor anahorei, al misticilor, al sfinilor. Un alt exemplu cu privire la rolul
competenelor secundare este acela al geopoliticii, confirmat de cartea de fa
a lui Aleksandr Dughin, Bazele geopoliticii, tocmai tradus n limba romn.
Autorul, filosof la baz, atest competene principale n domeniul
geopoliticii i al sociologiei i competene de accesare (secundare) n domeniul
teologiei, al filologiei i lingvisticii comparate, al etnologiei comparative, al
geografiei, al istoriei Europei, al noologiei etc. Un studiu precum Metafizica
Bunei Vestiri atest competene de accesare a teologiei n tradiia teologiei
politice continentaliste (a unui Carl Schmitt). Studiile de arheologie geopolitic
ori, mai riguros, de noopolitic adic de geopolitica arhetipurilor spaiale sau
stihiale (apa, pmntul, focul, aerul etc.) ilustreaz un alt orizont de competene
secundare, acela al noologiei abisale. Aceast direcie odrslete din aceiai
rdcin cu psihologia incontientului etnic (ramur a incontientului general
sau de specie fondat de Jung), atestat fiind de exemplificri n studii romneti
precum cele ale lui Lucian Blaga (creatorul metodei noologiei abisale), ori
cele att de ilustrative pentru ramura german a noologiei sau pentru ramura
mai nou n care ndrznim s situm propriile noastre lucrri de noologie i
Bazele Geopoliticii

393

POSTFA

de noopolitic (geopolitic noologic). Metoda etnolingvisticii comparative

este un alt orizont de competene secundare ale savantului rus. Examinarea
sistemului categorial al lucrrilor lui Carl Schmitt n lumina etnolingvisticii
comparative, n special a lucrrii acestuia, Nomosul pmntului (Der Nomos
der Erde), l determin pe Aleksandr Dughin s urmreasc filiaii extrem de
sugestive cu liniile sintagmatice ale corelativelor din rus (imati, imenie, imea,
podnimati, perenimati, otnimati) ale grecescului nomos ori ale franuzescului
saisir, identificnd ramificaii teribil de interesante la structuralitii francezi dar
i n hermeneutica dreptului, n genere, n studiul instituiilor umane, oferind
argumente ndestultoare pentru a proba formaia polivalent i perspectiva
pluralismului metodologic proprii studiilor savantului rus. Consideraiile
sale asupra rusofobiei sunt alte exemple ilustrative pentru competenele sale
n abordri specifice noologiei. Crile lui Schmitt sunt deopotriv citite
ca documente noologice utilizabile pentru diagnoza geografiei spirituale a
Europei, ori, mai riguros pentru etnopsihologia Europei (perspectiv care,
aplicat la studiul spiritualitii latente i manifeste a celor trei Europe, devine
mai mult dect o psihologie colectiv, vdindu-se mai apropiat de o noologie
a Europei, sau, ntr-un sens mai restrns, de o noo-morfologie european).
Extragem ilustrativ un citat din Anexa lucrrii savantului rus: nsui Schmitt
putea fi nvinuit de rusofobie bazat pe prejudeci (n mare msur) nefondate,
care provin totui din alt surs: din devotamentul lui confesional fa de
catolicism i absolutizarea geopolitic a Europei Centrale. n cartea sa excepional
Revoluia conservatoare din Germania 1918 - 1932, Moeller a demonstrat n mod
convingtor cum mprirea geopolitic a Europei n trei zone - Europa Occidental
(Anglia, Frana), Europa Central (Germania, Austria), Europa de Est (Rusia)
- se proiecteaz pe aprecierile culturale ale vecinilor si, locuitori ai acestor trei
zone. Pentru englezi i francezi, nemii sunt barbari abia ieii din pduri, huni,
urmaii slbatici ai lui Attila. Pentru nemi asemenea barbari sunt ruii. Iar ruii
i nemii, care francezilor i englezilor li se par nite barbari, sunt nite automate
fr suflet, reprezentanii civilizaiei i culturii occidentale (adic nite europeni
clasici, exagerai). Nemii i nvinuiesc pe francezi i pe englezi de lipsa de vitalitate
i entuziasm istoric. Apropo, aceast tipologie geopolitic a etnosurilor europene
a determinat concepia popoarelor tinere (pe care revoluionarii conservatori
germani au luat-o de la Dostoievski), care i recunoate ca atare pe rui i pe nemi.
Cu alte cuvinte, reprourile de barbarie puteau fi interpretate n sens pozitiv, aa cum
s-a ntmplat n tabra rusofil (preponderent prusac, protestant sau idolatr) a
Revoluiei Conservatoare din Germania, din care fceau parte i naional-bolevicii
Arthur Moeller van den Bruck, O. Spengler i ndeosebi, E. Nikisch. Dei era
rusofob, Schmitt merit s fie respectat i studiat de ctre rui, la fel cum el, fiind
un naionalist german nfocat, iart uor germanofobia englezului Collingwood
datorit meritelor intelectuale ale acestuia (A.D.) (op. cit. mss, Anexa).
Alegerea corepondenelor n limba rus pentru toynbee-enele challenge
i response i prilejuiete autorului rus consideraii de geografie etnolingvistic
n acelai orizont de noologie comparativ. Extrem de provocator este
echivalentul pe care-l propune pentru englezescul challenge, concept cheie n
opera lui Toynbee, pentru care Dughin propune o traducere prin chemare nu
prin mai neutralistul termen consacrat n traducerile romneti sau franceze,
cel de provocare, n romnete, sau defie, n francez (pentru care s-a propus,
evident, sfidare). ns competenele de accesare teologic ale savantului rus l
mping spre corespondentul chemare pentru toynbee-anul challenge, sugernd

394

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

altfel spus, un neles non-neutru, spiritual, al elitelor, un sens vocaional,

misionar, n sens profund. Environment challenge din crile lui Toynbee este
tlcuit prin ideea de chemare, de misiune la care sunt chemate elitele i din
care pot s decad dac rspunsul (response) este necreator, deci neinspirat,
alunecnd ntr-o mecanic a istoriei, cum se ntmpl cu cele mai multe elite
europene de azi i, culminativ, cu clasa politic romneasc.
Cu totul neateptat este interpretarea leninismului, mai riguros spus,
a teoriei leniniste a imperialismului n care A. Dughin vede un document
simptomatologic pentru lupta antiimperialist planetar, de fapt, a popoarelor
continentaliste, pentru drepturile popoarelor, mpotriva colonizrii
talassocratice anglo-saxone (ibidem). Dincolo de atractivitatea principial
a ideii unei lupte antiimperialiste planetare a popoarelor mpotriva unei
dominaii mondiale care ar anihila pur i simplu drepturile popoarelor i
le-ar rpi libertatea de fiin, asimilarea leninismului doctrinar la o asemenea
linie a istoriei este cu totul sofistic devoalnd oarecum slbiciunile metodei
hermeneutice cnd este folosit n afara noopoliticii. n fapt ideea leninist
care legitimeaz dreptul la crima de clas n numele revoluiei i a eliberrii
proletariatului mondial este o dezvoltare patologic. Cum ar putea fi libere
popoarele dac libertatea ar fi dobndit cu preul eliminrii fizice a unei clase,
fie aceasta chiar i burghezia imperialist telurocratic, cu ajutorul statului
de dictatur a proletariatului?! Chiar dac burghezia continentalist ar vdi
mentaliti subalterne fa de sistemul talasocratic, de care se leag radical
prosperitatea ei, metoda lichidatorist a lui Lenin nc nu poate fi aliniat ideii
de cruciad a popoarelor uscatului pentru drepturile lor. Mai apoi, concepia
leninist a distrugerii culacilor ca ageni ai capitalismului n mediul rnesc, aa
cum reiese deopotriv din polemica lui cu Buharin i din doctrina colectivizrii
forate, sunt tot ce poate fi mai potrivnic ideii unei cruciade a popoarelor bazate
pe civilizaia pmntului contra puterilor maritime invadatoare. Acest tip de
soteriologie cum este cea leninist se izbete tocmai de faptul elementar c
Lenin i toat doctrina bolevic erau ndreptate mpotriva tocmai a oamenilor
pmntului, adic a ranilor (n limba romn este singurul loc n care s-a
conservat nelesul etimologic al acestei denominaii cci n romnete ran
ca i ar provin din latinescul Terra (pmnt): Terra ar eran (n alte
limbi neoromanice sau anglosaxone ran este un termen derivat din latinescul
paganus: paganus paysan, n fr., sau peasant, n englez, limbile acestea
inaugurnd o cu totul alt linie hermeneutic asupra ranului ca tipologie i ca
semnificaie, sugernd c el este purttorul vechiului substrat pgn n raport
cu adstratul cretin, ignornd astfel ceea ce este fundamental n etimonul
cuvntului: pmntul, ideea de om al pmntului. Practic, teoria savantului rus
ar avea sprijin n experiena limbii romne chiar mai mult dect a limbii ruse
care are pentru ran termenul (este mai mult dect provocator s
constatm c n rusete avem pentru cretinesc: , ceea ce arat o alt
aventur a cuvntului n spaiul etnolingvistic rusesc. O asemenea etimologie
se mpotrivete radical asimilrii doctrinei leniniste a imperialismului la doctrina
luptei popoarelor uscatului pentru eliberarea de dominaia puterilor maritime,
urmnd pentru atingerea unui atare scop pesudonvturile leniniste. Nimic
nu poate fi mai inaderent la doctrina leninist asupra imperialismului dect
aceast noologie a echivalentului rusesc pentru ran. Aceasta arat odat n
plus c nu putem opera interpretri de noologie a documentului tiinific dac
ignorm principiul convergenei oricrui text cu dou documente noologice
Bazele Geopoliticii

395

POSTFA

pivot: Biblia i etnoparadigmele dezvluite de limbile vernaculare i de folclorul

popoarelor).
nelegem, totodat, c un autor i opera lui nu pot fi utilizai ca documente
noologice dect respectnd principiul integritii documentului i pe acela
al convergenei noologice cu alte documente fundamentale, n frunte cu
cel mai general universal, de fapt cu documentul scripturistic sau biblic.
Acest tip de limpezire se cere i n privina tlcuirii textelor revoluionarilor
conservatori germani care, conform analizei savantului rus au extras din teoria
naionalismului economic al lui List aproape aceleai teze ca i Lenin din
Engels i Marx. Dac este adevrat lucrul acesta atunci ramura conservatoare
a gndirii germane i devoaleaz un hybris neateptat, chestiune asupra creia
nu vom strui aici. Vom zbovi doar asupra unora dintre chestiunile pe care
le trateaz geopoliticianul rus n cartea sa, ncepnd cu cea dinti, aceea a
relaiei dintre spaiul rusesc i Eurasia ca heartland planetar, cum o definete
geopoliticianul britanic, Mackinder.

Rusia i Heartland-ul n vederile lui A. Dughin

Geopolitic vorbind, Rusia face parte din heartland, ca nucleu al acestuia. n

vederile lui A. Dughin, analiza geopolitic a Rusiei se reazem pe dou constatri
generale: a) heartlandul este un spaiu disputat de puteri continentaliste, care
se nfieaz ca tot attea mari spaii geopolitice virtuale; b) heartlandul este
disputat de cele dou mari puteri geopolitice care trec conflictul lor asupra
ntregii lumi: puterile continentaliste sau telurocratice i puterile atlantiste sau
talasocratice. n temeiul celei dinti constatri, Dughin precizeaz c aceeai
arie a heartland-ului este disputat de patru Mari Spaii geopolitice virtuale, dup
cum urmeaz:
Marea Rusie (Eurasia ruseasc);
China, cu expansiune spre Nord;
Europa de Mijloc (cu Drang Nach Osten);
Blocul islamic cu naintare spre Asia Central (cf. A. Dughin, op. cit.)
Dincolo de aceast competiie ntre puterile continentaliste se afirm
expansionar mondialismul atlantist, precizeaz acelai geopolitician, i
acesta devine marea provocare a Rusiei, n care Dughin proiecteaz sinteza
continentalismului eurasiatic, perceput ca for geopolitic opus atlantismului.
Aceasta este vocaia Rusiei (challenge), marea ei provocare (chemare, cu
echivalentul inspirat al lui Dughin), la care trebuie s rspund pentru a-i
putea adjudeca rolul geopolitic, derivat dintr-o fatalitate geografic, dintr-un
imperativ metafizic i o chemare divin (Dughin gsete ntemeiere pentru rolul
geopolitic al Rusiei n textul apostolic, chestiune asupra creea vom reveni mai
jos).
Iniiativa acestor Mari spaii geopolitice alternative va provoca un conflict
eurasiatic intern, cci o Eurasie nerus este imposibil fr lichidarea poporului
rus, zice Dughin, ceea ce, conchide el, e imposibil.
Cele dou expansiuni de care are nevoie Rusia pentru a se afirma ca mare
putere geopolitic sunt, n viziunea lui Dughin, spre mrile reci i spre mrile
calde. Ieirea la mrile calde trebuie s ia n seam faptul c Spaiile riverane
care nconjoar Eurasia erau controlate de Anglia i azi de America.
Un alt obiectiv urgent este integrarea Asiei Ruseti (pmnturile nordice
i de est n-au fost niciodat suficient folosite i prelucrate). Rzboaiele ruso-

396

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

turce (ale cror roade le-au cules englezii) au slujit proiectului expansiunii spre
Mrile calde. Aadar, dac coagularea imperiului nu va ncepe imediat, conchide
Dughin, vor fi mari catastrofe.
S reinem un aspect important pentru spaiul romnesc, n contextul
deschis de aceast viziune a geopoliticianului rus. Pentru noi, romnii, sfritul
celei dinti serii a rzboaielor ruso-turce din secolul al XIX-lea a nsemnat
venirea Angliei (comerul cu cereale, Tratatul de la Adrianopol). Sfritul celei
de-a doua serii a rzboaielor ruso-turce (Congresul de la Berlin) a nsemnat
intrarea Germaniei n Balcani, nct iniiativele Rusiei au fost urmate mereu de
reluarea ofensivei occidentale. Ct privete, strictamente, viitorul Rusiei, acesta,
precizeaz Dughin, este al unei ncordate dispute ntre cele dou proiecte care
s-au cristalizat pe scena public a Rusiei politice actuale:
proiectul liberal, pro-occidental;
proiectul sovieto-arist.
Ambele proiecte, precizeaz el, sunt o nfundtur pentru poporul rus
(primul prevede tergerea treptat a particularitilor naionale ale ruilor n era
cosmopolit, al doilea se grbete s renasc naiunea i statul sub acele forme i
structuri istorice care i-au condus pe rui la eec).
Liberalii radicali (reformatorii), conchide Dughin, iau drept exemplu
societile occidentale, i nsuesc tezele lui Fukuyama (care neag idei precum
cele de popor, naiune, istorie, interese geopolitice, dreptate social, factor
religios). Ei vor o Rusie cu legi i coordonate dup care se conduce Occidentul
(structurile teoretice ale capitalismului liberal, terminologia liberal occidental
etc.).
Al doilea proiect este acela al opoziiei naional-patrioilor la reformele
liberale; aceast opoziie este roz-alb adic este compus i din comuniti i
din adepi ai formelor statale pravoslavnice-monarhiste, ariste. Ea este format
din activiti ai sistemului de pn la perestroika. Este, deci, proiectul sovieticarist. Ideologia lor este contradictorie, emoionalist, un conglomerat de
rmie mentale sovieto-ariste.
Replica pe care Dughin o d celor dou proiecte se vrea una nonideologic, ntemeiat pe examinarea caracteristicilor geopolitice ale Rusiei.
Care sunt caracteristicile actuale ale situaiei geopolitice a Rusiei? A. Dughin le
sintetizeaz, dup cum urmeaz:
Astzi, subliniaz Dughin, ruii nu au un stat.
Federaia Rus nu are istorie statal, hotarele ei sunt ntmpltoare,
orientrile culturale sunt tulburi, regimul politic e instabil i confuz, structura
economic este fragmentar i dezorganizat, harta etnic este eterogen.
Structurile geopolitice care s-au format prin inerie, dup destrmarea
URSS, sunt ntmpltoare i instabile.
Ce este Federaia Rus? Urmaa i succesoarea de drept a URSS?
Un stat regional? Un stat multinaional? Federaie interetnic? Jandarmul
Eurasiei? Pion n proiectele americane? Sum de teritorii menite s se destrame
n continuare?
O Rusie succesoare ar fi tot una cu un stat care i-ar reafirma preteniile
mondiale.
O Rusie regional n-ar fi mai mult dect un stat regional secundar;
n toate celelalte variante Rusia ar fi doar un cmp de experiene separatiste.
Concluzia i totodat avertismentul lui Dughin: Federaia rus nu reprezint
Statul Rus integral.
Bazele Geopoliticii

397

POSTFA

Problema legitimitii postimperiale (legacy of empire)

Nici CSI nu reprezint statul rus. O asemenea configuraie denot,

subliniaz Dughin, aceleai atribute ca i Federaia Rus; e mai mult un proces
teritorial dect o unitate geopolitic sigur i stabil. n aceste condiii se
ridic problema cii legitime de evoluie, adic marea i mereu reluata chestiune
a legitimitii postimperiale conform creia, chiar dac, dup cderea imperiului,
statul rus nu exist, anumite principii juridice rmn valabile n tot spaiul exsovietic.
Ce nseamn, mai riguros vorbind, legitimitatea postimperial? n esen
aceasta se refer la totalitatea normelor de drept pe care s-a bazat legitimitatea
administraiei interne a imperiului, norme care se menin i dup ce imperiul s-a
destrmat. Reafirmarea acestora, ca temei al reorganizrii teritoriale pe ruinele
imperiului defunct, reprezint esenialmente legitimitatea postimperial.
n general, dup destrmarea unui imperiu, oricare ar fi acesta, apar zone
nedeterminate juridic, cci a disprut vechea structur, iar aceste zone devin
obiect de redefinire juridic. n procesul reorganizrilor postcoloniale, n
cazul marilor imperii coloniale europene, a fost formulat concepia conform
creia dup dispariia imperiului ca ntreg, prile lui componente, pur
administrative, capt un statut juridic deplin. Criteriile etnice, religioase i
culturale sunt socotite secundare ori chiar ignorate n raport cu cele administrative i
aceast particularitate este axul concepiei privind legitimitatea postimperial.
Aceast concepie renate n proiectul Uniunii Europene care, precum ne arat
dezbaterile privind constituia noii Europe, ignor criteriile naionale, religioase
i culturale, trecnd pe primul loc criterii regionale i croind astfel rama unui
tablou protoimperial care nu prenfieaz mai mult pace, ci forme noi ale
rzboiului pentru dreptul popoarelor, idee pe care o mbrieaz Dughin nsui.
Unele populaii etnice triesc n mai multe teritorii, e adevrat. n realitate,
reaezarea lumii n-a putut face abstracie niciodat de principiul legitimitii
etnoistorice, nct ipoteza preponderenei spre exclusivitate a principiului
legitimitii postimperiale trebuie ntmpinat cu constatarea c un atare
principiu s-a aflat ntr-un rzboi, niciodat ncheiat, cu principiul naionalitii.
n fond, decuplajele statelor postimperiale ale Europei la pragul modernitii au
fost parte dintr-un proces care a nceput dup 1600 (culminnd atunci cu Pacea
Westphalian de la 1648) i au culminat la Trianon (1920). n acest proces de
dezintegrare a imperiului, ca tip de sistem mondial european, s-a nscut Europa
Nova. Revenind la chestiunea n discuie vom reine, deci, c legitimitatea
postimperial e o concepie care consider coloniile, provinciile, ca pe ceva
secundar i nensemnat, punnd n locul imperiului formal de altdat un fel de
imperiu informal, cum l-a definit G. Arrighi.
Ideea lui Dughin este rspicat i oarecum surprinztoare cnd e citit
din perspectiva celeilalte idei avansate de savantul rus, conform creia
continentalismul este o concepie geopolitic fondat pe dreptul popoarelor:
formaiunile postimperiale nu vor deveni niciodat state adevrate, subliniaz el,
i vor continua s existe n calitate de anexe economico-politice ale fostei (sau noii)
metropole.
Elita conductoare n organizrile postimperiale este motenitoarea
direct, deci favorit, a administraiei coloniale, economia depinde de factorii
externi, iar ornduirea social-politic urmeaz modelul fostului centru. Istoricete,
aseriunea lui Dughin este riguroas, etnospiritual i deci etnopolitic, ns, o atare
aseriune trebuie relativizat. O relativizeaz el nsui atunci cnd susine c

398

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

ansa continentalismului ca formul geopolitic decurge din misiunea lui: a

impune dreptul popoarelor acolo i atunci cnd sistemul talasocratic l ignor
ori l socotete ca pe o chestiune cu totul secundar fa de imperativul supei
planetare a libertii schimburilor.

Europa Nova n analiza lui A. Dughin

Contrar modelului propus de Dughin, vom reine, aadar, c Noua Europ

s-a nscut la cele dou etaje ale timpului european, astfel c, n secolele al XVIlea i al XVII-lea, s-a afirmat, cu toat noutatea lui, Occidentul, iar, n secolul
al XIX-lea, s-a afirmat, cam pe aceiai linie istoric, i Orientul european, ns
numai pn la istmul ponto-baltic, dincolo de care se meninea, n tradiionala
lui configuraie imperial, spaiul rusesc. Principiul invocat, n reaezarea
Noii Europe, a fost acela al legitimitii etnoistorice (principiul naionalitii),
combinat cu legitimitatea postimperial (motenirea imperiului), nct ceea ce
s-a ntmplat cu i n Europa se arat a fi fost radical diferit de ce s-a petrecut
cu mult mai trziu, de pild, n Africa postcolonial. n acest sens, se cuvine
s consemnm c Trianonul este o capodoper european, la care au conlucrat
popoare i elite europeano-americane, n frunte cu acel om inspirat care a
fost preedintele de atunci al Statelor Unite ale Americii, Woodrow Wilson, a
crui linie de gndire, din pcate, a devenit ntre timp una de fundal i destul
de puternic estompat. Probabil c W. Wilson a fost un produs al mainstreetului, cum ar spune colegul meu, Clin Mihescu, opus prototipului promovat
de Wall Street. Suntem condui s descoperim, iat, i n America dualitatea
dintre oamenii pmntului i oamenii mrilor asupra creia struie n cartea sa
profesorul rus.
Ialta a resuscitat un procedeu imperial pentru procesele teritoriale, astfel
c ce a rezultat dup Al Doilea Rzboi Mondial a fost o nou remprire a
Europei. Extrem de interesant ni se pare, de aceea, ideea lui Dughin conform
creia sistemul de referin al politicii ruseti trebuie s fie nu Europa formatului
occidental, ci Eurasia, ceea ce-ar scoate cei doi poli din conflictul lor prelungit.
n chip neateptat, o Rusie care ar prsi linia occidental n favoare unei vocaii
eurasiatice ar induce mutaii neateptate pentru toate centrele de putere ale
Europei. Chestiunea ar putea fi mai bine lmurit de o geopolitic a fractalelor.
Este sigur, n vederile noastre, c deplasarea liniei de gndire geostrategic a
Rusiei dinspre spaiul european n i spre spaiul eurasiatic ar modifica prin efecte
fractale rolurile geopolitice ale tuturor puterilor europene. O atare schimbare ar
evita totodat efectele unei Malte vdit anacronice, mai periculoase nc dect
Ialta, duntoare i pentru europeni i pentru Rusia nsi.
Prin urmare, n opoziie cu vederile Maltei (ale celor ce s-au ntlnit
acolo), procesele teritoriale ar trebui reluate dup modelul de dinainte de Ialta
nu de dinaintea Trianonului, pentru c dac deconstrucia Europei rsritene ar fi
mpins sub pragul istoric al Trianonului ar nsemna s fie atacate toat filosofia
juridic i toate postulatele care-au stat la baza Europei organice rennoite, adic
a Europei ultimilor patru sute de ani. Mai precis, ar nsemna s coborm, n
timp, nainte de 1600, n rzboaiele etno-religioase care au zguduit atunci lumea
Europei n pragul modernitii sale, i din care Europa n-a putut iei dect prin
nnoirea de la Westfalia.
n al doilea rnd, urmarea unei linii aa de greit ndrumat ar aduce
o confirmare a constatrii c o Europ a provinciilor (regiunilor) ar fi o
Bazele Geopoliticii

399

POSTFA

Europ a subimperiilor de substituie, adic o Europ n care s-ar trezi toate

zonele nostalgice ale fostelor imperii i n locul unei Europe unificate (scoas
din sciziparitatea comunist) s-ar obine o Europ a spaiilor autarhice, a celor
ntre trei i cinci spaii autarhice, care, mai devreme ori mai trziu, ar distruge-o
definitiv, cci ar mpinge-o n conflictele interioare ale marilor spaii autarhice,
adic ar mpinge-o ntr-un nou rzboi civil din care abia a ieit. Fiecare dintre
metropolele acestor 3-5 spaii autarhice ar pretinde controlul unei sfere proprii
de influen, definit apoi drept spaiu vital regional.
Cele circa cinci mari spaii autarhice ar fi cel austro-german cu o funcie
de magister militiae (un centru secundar de exercitare a unei autoriti
subregionale) pentru Ungaria, cel franco-german, cel anglo-american, cel rusobalcanic, cel turco-balcanic i eventual, adugate, cel italo-adriatic, cel grecoegeean (ca subspaii n cadrul spaiului autarhic mediteranean) i cel hispanoiberic (tot ca subspaiu mediteranean). O astfel de Europ ar fi sfritul Europei,
fiindc Rusia s-ar afla n conflict cu subspaiul sudic n expansiunea ei spre mrile
calde, cu spaiul vestic n ripost fa de expansiunea acestuia spre Ucraina,
Belarus etc. La rndul su, marele spaiu turco-balcanic s-ar afla n conflict att
cu Rusia ct i cu spaiul egeo-grecesc, iar mai spre nord, cu cel croato-german.
n arealul nord-atlantic, spaiul franco-german s-ar afla n conflict cu cel angloamerican i cu subspaiul germano-austriac. ntr-un cuvnt, spaiul european ar
fi, cu adevrat, un spaiu de confinii cum a fost naintea pcii de la Westphalia,
care a pacificat Occidentul pe lung termen. Ideea profesorului Dughin asupra
unei Rusii cu vocaie eurasiatic ar fi una dintre direciile de prevenire a unei
asemenea alunecri (i lucrul acesta este n logica demonstraiei sale chiar
dac profesorul moscovit nu a dezvoltat aceast idee n direcia asupra creia
am insistat noi nine). Este evident c puterile europene i, parial Rusia,
nc oscileaz ntre formula luptei pentru hegemonie european (n Europa) i
formula luptei pentru hegemonie mondial. Singure SUA i China au prsit
decisiv filosofia luptelor pentru hegemonie regional (precum ar fi hegemonia n
Europa ori ntr-un alt spaiu regional).
Dac n nord n-ar persista cele dou mari tendine subimperialiste spre
hegemonie regional, rus i germanic (ele i pstreaz acest caracter atta
vreme ct se definesc n termenii tendinei spre hegemonie european, formul
a crei tineree a apus demult, lumea aflndu-se azi n epoca luptelor pentru
hegemonie mondial), Europa Nova ar triumfa definitiv i n Rsrit, sub formula
unei Eurasii renovat ea nsi.
Pe de alt parte, procesul teritorial al naterii Europei unificate pare agravat
de resuscitarea Panideilor i a Internaionalelor rebele, care, pe fondul jocului
mondialist al SUA i permit iniiative ce n-au legtur cu niciuna dintre
proiectele metropolitane active n lume i nici cu Unificarea Europei. Toate
aceste particulariti mijlocesc perpetuarea elitelor false i blocarea formrii
celor organice. Chestiunea reine atenia geopoliticianului rus, aa cum ne arat
iniiativa sa de creare a Centrului de Studii Conservatoare la Universitatea
Lomonosov din Moscova. n ex-URSS se afl la putere urmaii administraiei
imperiale, subliniaz Dughin, referindu-se evident la elitele postsovietice.
Acestea sunt elite nstrinate de tradiiile popoarelor peste care superfeteaz
(plutesc) i sunt orientate spre pstrarea dependenei de metropol ori spre
mpingerea provinciilor sub dependena haotic a altor metropole.
Revenind la chestiunea doctrinei motenirii (legacy), a legitimitii
postimperiale, vom reine c aceasta reflect tendina conductorilor

400

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

administraiei postimperiale de a menine la putere elitele false care nu permit

ascensiunea, n albia avntului naional, a unor reprezentani ai ierarhiei organice
naionale. n Africa acest procedeu al invocrii legitimitii postimperiale s-a
bucurat de succes. Doctrina legitimitii postimperiale se aplic parial i n
fostele republici unionale ale fostei URSS, unde se afl la putere urmaii
administraiei imperiale, rmiele structurii administrative unice, frmiate
ntre timp, format n contextul sovietic imperial (Dughin). Aceste elite sunt
nstrinate de tradiiile naional-culturale ale popoarelor lor i sunt orientate
spre pstrarea dependenei politico-economice fa de metropol.
S reinem observaia lui Dughin c n CSI, Armenia este singura
republic monoetnic. Cderea imperiului, subliniaz Dughin, slbete puterea
geopolitic a metropolei i o parte din colonii trec sub controlul ascuns al
altui stat. Ct privete cazul Rusiei, precizeaz Dughin, administraia colonial
post-sovietic a fost nlocuit de o administraie colonial diferit, care
folosete n scopul ei fosta structur, ceea ce conduce, n vederile lui Dughin, la
un deznodmnt pervers. ntr-un studiu mai vechi al nostru, am denumit acest
proces trecere din suburbia imperiului oriental n suburbia metropolei apusene.
Altfel spus, imediat dup eliberarea din imperiu, pentru popoarele care
tocmai s-au eliberat ncepe confruntarea cu noile procese ale periferializrii.
Se declaneaz, iat, procese geopolitice care par a nsoi, n genere, procesul
destrmrii unui imperiu: lupta cu metropola imperial; sfidarea pe care o
antreneaz procesele semi-periferializrii; confruntarea elitelor subalternizate
n raport cu polaritatea celor dou centre i a acestora cu elitele organice.
Analiza lui Dughin este neprtinitoare, nct concluziile sale nu se modific n
contextul geopolitic al Rusiei ntregi. Rmiele administraiei imperiale n
limitele Federaiei Ruse (aparatul birocratic de partid) se dovedesc a fi la fel de
strine contextului naional al ruilor ca i n alte republici, pentru c Imperiul n-a
fost construit pe principii naionale i culturale (Dughin, p.68 mss.). Dac nici
sistemul federativ, nici formula statului naional i nici mcar formula CSI nu
par a se potrivi cu specificul geopolitic al Rusiei, atunci care este formula ce s-ar
potrivi Rusiei, n spe, vocaiei sale geopolitice? Dughin sintetizeaz aceast
formul prin urmtoarele dimensiuni:
Poporul rus i nu statul sau o alt formul, cum ar fi, bunoar, aceea a
federaiei, reprezint centrul concepiei geopolitice a Rusiei;
Poporul rus e singurul subiect politic stabil, singura realitate organic;
Poporul rus a fost axa care a servit la crearea mai multor state: cnezatele
slave de rsrit (pn la Rusia moscovit), Imperiul lui Petru I i blocul sovietic;
Poporul rus este baza etnic a acestor formaiuni statale att de diferite;
Poporul rus i-a exprimat elanul sufletesc n diverse formule geopolitice
(dup fiecare cutremur al istoriei);
Poporul rus reprezint Rusia, nu ca stat, ci ca poten geopolitic;
Poporul rus nclin spre asimilarea tuturor spaiilor eurasiatice; interesele
Rusiei in de ntinderile Eurasiei;
Poporul rus este purttorul unui tip special de religiozitate, diferit de cea
catolico-protestant i de civilizaia postcretin;
Antiteza cultural a Rusiei e Occidentul ntreg;
Rusia nu a voit un stat monoetnic, ci a nzuit i nzuiete ctre o misiune
universal, un Imperiu care s cuprind un conglomerat de popoare, culturi,
religii, regimuri;
Poporul rus are la baza existenei sale o perspectiv soteriologic, de scar
Bazele Geopoliticii

401

POSTFA

planetar, constnd nu n tendina spre lrgirea spaiului vital al ruilor, ci n

orientarea spre consolidarea unei concepii despre lume de tip rusesc () care
pretinde ultimul cuvnt n istoria lumii. O parte semnificativ din economia
crii lui Dughin este dedicat proiectului imperial al noii Rusii, adic unei
chestiuni care, n vederile lui Dughin, este tot una cu vocaia istoric universal
a Rusiei. Studiul unei asemenea vocaii se situeaz undeva la intersecia dintre
geopolitic, metafizic i teologia istoriei, o variant ruseasc a perspectivei
de teologie politic a lui Carl Schmitt. Vom strui asupra chestiunii fr a ne
imagina c o putem ncercui. Intenia mea este doar s deschid acest capitol
ntru care m-am strduit eu nsumi n lucrarea mea de noopolitic105*.
Misiunea aceasta a Rusiei are, iat, n vederile lui Dughin, o component
eshatologic: deriv din sarcina suprem a naiunii ca popor credincios. A-i
lipsi pe rui de aceast credin eshatologic este egal cu castrarea lor spiritual,
precizeaz Dughin. Dreptul contemporan universalist (care copiaz n linii
mari dreptul roman) recunoate n calitate de subiecte politice doar statul i
individul. De aceea exist codul drepturilor statelor i ale omului, pe
cnd noiunea de drepturi ale poporului lipsete (Dughin, p.70), ceea ce
reprezint o mare caren subliniaz geopoliticianul rus. Un popor se definete,
aadar, prin chemarea lui i calitatea sa de popor credincios are i acest neles
de popor fidel chemrii sale i ndatorat s-o mplineasc fiindc altfel decade,
i rateaz misiunea destinal, destinul istoric. Cu o asemenea interpretare
asupra popoarelor ca popoare ale unei misiuni istorice, popoare ale chemrii,
debuteaz, n spaiul rsritean, geopolitica ortodoxiei, adic a poporului
din Biseric. Acesta este un alt capitol al studiilor savantului rus i nimeni nu
l-ar putea ocoli chiar dac s-ar decide s-l ignore. O atare atitudine, ns, ar fi
contrar eticii tiinei i deci chemrii specialitilor, a celor care se consider
ndreptii la o asemenea misiune. Iar acetia sunt muli, dar cei cu adevrat
chemai sunt puini, prea puini.

Analiza eurasiatic i geopolitica ortodoxiei n viziunea lui A.

Dughin

O alt linie de gndire a crii lui A Dughin, aadar, este cea dedicat
geopoliticii ortodoxiei. Lumea ortodox e nrudit spiritual cu Rsritul,
iar catolicismul e un fenomen pur occidental, afirm Dughin. Formulrile
teologice care stau la baza schismei din 1054 comport elemente cu caracter
geopolitic. Roma, susine Dughin, a respins nvtura Sfinilor Prini despre
Imperiu, care nu este un aparat laic administrativ supus autoritilor bisericeti,
cum voiau Papii, ci un organism soteriologic tainic, care particip activ la drama
eshatologic n calitate de piedic n calea Antihristului i ca organism al
salvrii universale, catehon, despre care se vorbete n a doua epistol a
Apostolului Pavel ctre Tesalonicieni. Aceast afirmaie a lui Dughin este ct se
poate de nesigur fiind deopotriv extrem de provocatoare fiindc redeschide o
direcie abandonat n studiile de acest gen, teologia istoriei (de fapt, un fel de
teo-etnologie a istoriei). Ne vom aminti chiar c aceast direcie a fost iniiat n
Europa i Rusia de ctre Dimitrie Cantemir n studiul elaborat la cererea lui Petru
cel Mare asupra imperiului. Lui Cantemir i s-ar putea asocia n aceiai linie de
gndire Alexandru Sturdza cu crile sale dedicate Rusiei, Greciei i sistemului
legilor societii, care-l atest drept primul mare sociolog al ortodoxiei din lume
105) * Ilie Bdescu, Noopolitica. Teoria fenomenelor asincrone, Editura Ziua, Bucureti, 2005

402

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

dac nu cumva i iniiatorul unei noi paradigme de gndire asupra societii,

aceea a unei sociologii prin ochii credinei. nct, linia aceasta confirmat de
studiile profesorului Dughin trebuie ntmpinat cu toat seriozitatea. Aa
cum altdat, Cantemir fondase studiul imperiului pe profeiile lui Daniel, A.
Dughin invoc la startul studiului su dedicat misiunii universaliste a Rusiei
textul apostolic, mai precis, epistola a II-a ctre Tessaloniceni. Scrisoarea Sf.
Apostol Pavel ctre tessaloniceni cuprinde, n cele trei capitole, urmtoarele: la
capitolul 1 el laud credina tesalonicienilor, la cap. 2 precizeaz c Antihristul
va veni naintea venirii lui Hristos i la cap. 3 face ndemn la rugciune pentru
rspndirea Evangheliei. Ce susine Dughin despre ortodoxie i imperiu, n
spe, despre relaia dintre acestea?
Geopoliticianul rus consider c imperiul, n particular cel rusesc, este
un organism soteriologic, adic un instrument al eliberrii universale. El
mprtete, iat, nvtura despre rolul sacral al Imperiului i mprailor,
legndu-l de o misiune eshatologic ce deriv din faptul c Antihristul va veni
naintea lui Hristos.
Pe de alt parte, el gsete o filiaie direct a libertii spirituale i lingvistice
din glosolalia apostolilor n ziua Cincizecimii. Trebuie precizat din capul locului
c nu se poate respinge ideea compunerii pe creasta valului istoric a unei fore
capabil s in piept o vreme ncordrii rutilor la scara planetei i nici ideea
c aceast for, pe care o putem asimila imperiului, ar avea legtur cu iconomia
lui Dumnezeu. Dac fora aceea va fi un imperiu care va veghea la meninerea
dreptii popoarelor cu att mai bine pentru poporul rnit n libertile i n
dreptatea lui de zvrcolirile rului. Examinnd, ns, principala ipotez a lui
Dughin putem cuta posibilele replici teoretice n serviciul adevrului care nu
va fi epuizat niciodat de vreo teorie orict ar fi de valoroas aceasta pentru
progresul cunoaterii n domeniu. Care pot fi replicile posibile (nu certe, ci
posibile, cci nu voim cu tot dinadinsul s-l contrazicem pe profesorul rus
ci voim s dialogm cu domnia sa) la aceast concepie soteriologic asupra
imperiului?
Ceea ce trebuie spus, mai nti, se refer la faptul c nimeni n-ar putea
contesta fora extraordinar a emergenei unui imperiu care i-ar face
fundament din nvtura cretin, aa cum a fost, bunoar, Imperiul Bizantin,
ori chiar i imperiile de substituie care au susinut cruciadele Apusului
pentru cucerirea Ierusalimului. Aceast calitate ar avea relevan ntr-o
lume necretinat i eventual ntr-un univers decretinat, copleit de valurile
devastatoare ale invaziilor de pgnism i idolatrie postmodern, care ar aspira
s preia conducerea proceselor spirituale n lume substituindu-se cu totul i prin
silnicie nvturii lui Hristos. Oare nu merge lumea noastr spre formula unei
civilizaii postcretine, cum o numete Dughin, sub ndrumarea unor idolatrii
noi, n frunte cu idolatria consumerist, cu aceea a ideologiilor, ori cu idolatria
tehnocratic? Vom sesiza, pe de alt parte, c ideea imperiului ca organism
soteriologic i deci ca linie exterioar, paralel la autoritatea Bisericii i deci la
misiunea Cuvntului, este ntmpinat cu rezerv, chiar descurajat de Biserica
Cretin. i ca s nu fie vreun echivoc n ce privete invocarea nvturii
apostolice pentru interpretarea imperiului ca organism soteriologic, citim n
cap. 3, versetul 12, a aceleiai epistole, n care Sf. Apostol Pavel descurajeaz
pe cei ce pretind a fi ei, n afara Bisericii i deci a autoritii Sf. Apostoli i a
preoilor, rspnditori i propagatori ai Cuvntului (pentru c auzim c unii de
la voi umbl fr rnduial, nelucrnd, ci iscodind) i zice:
Bazele Geopoliticii

403

POSTFA

Dar unora ca acetia le poruncim i-i rugm, n Domnul Iisus Hristos, ca s

munceasc n linite i s-i mnnce pinea lor (II Tes. 3, 12).
n Epistola a II-a ctre Tesalonicieni a Sf. Ap. Pavel, cei ce se arat umbltori
i deci propagatori ai Cuvntului pe o linie paralel i deci exterioar fa de cei
crora le revine misiunea de har (preoii cu ascendent n Sf. Apostoli) sunt scoi
n afara Bisericii.
Trei idei propag Sf. Ap. Pavel n aceast chestiune n Epistola a II-a ctre
Tesaloniceni (pe lng cele deja menionate legate de tlcuirea apostolic a
semnelor vremurilor n lumina nvturii eshatologice): a) statornicia credinei
i respectarea predaniei (a tradiiei); b) ntemeierea oricrui act de via pe
munca i pinea proprie; c) scoaterea din Biseric a celor ce ies din autoritatea
ei, care are exclusivitate n privina misiunii Cuvntului. Deci, Sf. Apostol
respinge orice alt linie de propagare a Cuvntului Evangheliei dac i n cazul c
s-ar situa n afara liniei Bisericii. Prin urmare, Sf. Apostol nu ne las a subnelge
c misiunea Cuvntului s-ar rezema pe imperiu ca organism soteriologic. Iar
ca lucrurile s fie clare, Sf. Apostol recomand ca cei ce ies de sub cuvntul i
autoritatea Bisericii s fie nsemnai i exclui: i dac vreunul nu ascult
de cuvntul nostru [al celui ce este preot de har - n.n. I.B.] prin epistol, pe acela
s-l nsemnai i s nu mai avei cu el nici un amestec, ca s-i fie ruine (II Tes.
3, 14). Pentru unul ca acesta care ndrznete s cread c poate fi paralel
Bisericii n pretenia propagrii Cuvntului, Sf. Apostol propune scoaterea lui
din Biseric, nct ideea Imperiului ca organism soteriologic se arat a fi mai
degrab alturi de linia apostolic. Chestiunea devine nc mai clar cnd ne
amintim cuvintele Mntuitorului pstrate de Evanghelia ioaneic: mpria
lui Dumnezeu nu va veni n chip vzut. i nici nu vor zice: Iat-o aici sau acolo,
cci, iat, mpria lui Dumnezeu este nluntrul vostru (Ioan, 17, 20-21).
Rmne totui un lucru nsemnat n tlcuirea svantului rus la chestiunea
misiunii imperiului, a celui rus, n acest caz, i anume ideea c imperiul poate
fi instrument providenial (el poate fi un instrument al justiiei divine, de pild,
pentru popoarele lovite de nelegiuirea trufa a puternicilor lumii, ceea ce nu
este acelai lucru cu calitatea intrinsec de organism soteriologic). Ideea aceasta
apare la profetul Daniel, cum se tie, dar i n vederea profetului Ieremia asupra
imperiului ca instrument al dreptii divine. Este imperiul care pedepsete
poporul pentru pcatele lui, dar tot acolo este menionat ideea imperiului
ca instrument providenial pentru restaurarea justiiei, a dreptii poporului.
Imperiul poate juca un atare rol, de restaurare a justiiei corupte, a nedreptii
unui popor, dar nu poate juca rol i misiune eshatologic. El particip la marea
desfurare eshatologic, dar rolul de vehicul ndreptit la misiunea Cuvntului
revine, n termeni apostolici, numai Bisericii. Prin urmare imperiul poate
contribui la resturarea justiiei corupte, a dreptului suprimat, dar nu poate
avea misiune eliberatoare (soteriologic) paralel la linia Bisericii, la misiunea
apostolic a Cuvntului. Lucrul acesta este nvederat de rolul pe care i l-a putut
asuma mpratul bizantin. El putea s ocupe un scaun n Sinod, dar numai ca
primus inter pares, nu ca scaun superior al ierarhiei.
Aa se face c Biserica i tradiia i memoreaz pe Sfinii Prini i Biserica
n rolul central n lupta contra ereziei, nu mpraii i Imperiul. Memoria
harismatologic l pomenete pe Sf. Ioan Gur de Aur nu pe mpratul Arcadie
n linia misiunii Cuvntului i deci n lucrarea eshatologic i n raport cu
desfurarea marilor procese soteriologice ale poporului credincios din
Bizanul spiritual. n Biserica din Vlaherne poporul este cel ce se roag i el

404

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

obine victoria nu imperiul. Un popor cu credin slbit ori guvernat de elite

cu credina ntoars pe dos (ca n cazul elitelor secularizate ale epocii moderne
i postmoderne) vieuind ntr-un imperiu puternic ar face din imperiu un
organism mai degrab malefic dect un organism soteriologic. Tot capul v e
numai rni i toat inima slbnogit (Isaia, 1, 5), strig Isaia intuind cauza
rului istoric: rtcirea adus de zvrcolirile pcatului ca principal cauz de
blocare a aciunii factorilor benefici n viaa popoarelor, cei care, n acest caz,
sunt una cu nvturile lui Israel.
Teodoret de Cir tlcuiete astfel formularea lui Isaia: capii sunt regii i
inimile sunt nvturile lui Israel, ceea ce nseamn c fora i eficacitatea
propagatoare a nvturilor divine n lume scad atunci cnd vehiculele lor,
regi, elite, clase politice guvernante, sunt slbnogite, rtcite. Or, nvturile
revelate, prin care se transmite n lume voia lui Dumnezeu spre ferirea de
nenorociri a popoarelor, se propag n istorie prin elite harismatice i nicidecum
prin elite alienate de la Cuvntul lui Dumnezeu. Cnd acestea nu rspund
chemrii lui Dumnezeu i risipesc harul Domnului, oile se risipesc, urmeaz n
istorie o perioad de teribil singurtate i primejdie pentru popoare, ne spune
Iezechiel. Oare n-a fost imperiul sovietic cel mai mare duman al popoarelor din
Biserica lui Hristos? Dac lum doar exempolul Basarabiei, unde instaurarea
imperiului bolevic a condus la distrugerea a 1000 de biserici din cele circa
1200, ne putem face o idea asupra posibilitii malefice a ridicrii unui imperiu
anticristic pe umerii unor popoare cretine totui. De altminteri, Dughin nsui
sesizeaz c imperiul rus i-a pierdut calitatea de organism soteriologic (dac
ar fi avut-o, eventual, pentru zona eurasiatic necretin) nc de la Petru cel
Mare: Ortodoxia rus, zguduit de reformele lui Petru cel Mare, se afla, n
aceast perioad, destul de departe de idealul Sfintei Rusii, n realitate fiind
supus controlului de stat i pierzndu-i, n multe privine, autoritatea sacral
i armonia simfoniei ortodoxe. Pierzndu-i independena spiritual, Biserica
Rus a fost nevoit s accepte compromisul cu puterea laic, ntruchipat n
Sinodul supus arului, prin aceasta fiindu-i limitat libertatea unei confesiuni
veritabile a Adevrurilor Nepmnteti.
S recapitulm, n fine, ideile axiale din cartea lui Dughin n legtur cu
sciziparitatea Europei. Vom sesiza c svantul rus gsete cauze spirituale adnci
pentru dualismul geopolitic al Apusului i Rsritului. Din 1054, subliniaz
Dughin, a fost definitivat dualismul geopolitic al ecumenei cretine i ambele
lumi au mers fiecare pe drumul su.
Replic posibil la aceast tez: cele dou lumi sunt de fapt una: lumea
cretin, cu diferene confesionale, nu dogmatice. Desprirea pe confesiuni
nu creeaz lumi diferite chiar dac opereaz diferenieri structurale, diviziuni
funcionale. Dogma este creatoare de lume nu ncadrarea ei confesional.
Confesiunea este, mai degrab, urmarea fenomenului de nspicare a unei religii
ca efect posibil al ntlnirii acesteia cu noosul popoarelor. S urmm firul
analizei lui Dughin.
Pn la 1453 (cderea Constantinopolului), precizeaz savantul rus,
Biserica Ortodox se identifica geopolitic cu soarta Imperiului Bizantin. Roma
i Constantinopolul erau dou mari spaii cretine.
Replic posibil: Biserica Ortodox nu s-a identificat cu Imperiul niciodat.
Ierarhii au putut fi silii s se supun cumva, dar cuvntul Mntuitorului e
clar: mpria mea nu e din lumea aceasta. Iar, n Evanghelia lui Ioan, Iisus le
spune ucenicilor: mpria lui Dumnezeu nu va veni n chip vzut. i nici nu
Bazele Geopoliticii

405

POSTFA

vor zice: Iat-o aici sau acolo, cci, iat, mpria lui Dumnezeu este nluntrul
vostru (Ioan, 17, 20-21). Este un alt argument contra ideii despre imperiu ca
organism soteriologic, precum s-a i precizat mai sus. Imperiul poate fi chemat
la o misiune n cadrul tainicei iconomii divine, dar el nu poate elibera n afara
Bisericii sau n paralel cu linia Bisericii. El poate restaura o filozofie politic sau
juridic stricat de elite, eronat, cum este i cea promovat de universalismul
abstract neoliberal care promoveaz ideea drepturilor individuale independent
ba chiar n opoziie cu drepturile colective ale popoarelor, dar o asemenea
reparaie nu se va preschimba n act eliberator atta vreme ct poporul nu
se va elibera pe sine n i prin Biserica eliberatoare i deci n relaia vertical
cu Dumnezeu. Iar n aceast relaie dintre poporul credincios din Biseric i
Dumnezeu Proniatorul nu se poate interpune nimic. Nu putem tgdui, evident,
c opoziia la lucrarea rului n istorie poate fi exercitat de orice for care i
asum misiunea aceasta, dar de aici i pn la deplina eliberare de lanurile rului
mai este de fcut un pas, iar acesta este pasul Bisericii sau n orice caz, pasul
fcut sub directa ndrumare a Bisericii, este pasul poporului din Biseric. n fine,
pe firul analizelor sale, Dughin caut corespondene teologice pentru dualismul
geopolitic al celor dou Europe: Occidentul, precizeaz el, i are oglinda n
teologia raional a lui Toma dAquino. Rsritul, la rndul su, i are oglinda
n teologia mistic apofatic i n monahismul fondat pe raiunea inimii a Sf.
Grigore Palama. Palama mpotriva lui Toma dAquino, iat formula teologic
ce reflect esena dualismului geopolitic al Orientului cretin i al Occidentul
cretin, n viziunea lui Dughin. Diferena dintre cele dou linii de gndire este
incontestabil, dar translaia ei ntr-o opoziie geopolitic structural a lumilor
europene este ndoilenic, cel puin pentru urmtoarele motive:
formula teologic nu reflect o stare din lume, fie ea i geopolitic;
Palama i dAquino nu sunt pur i simplu potrivnici, ci n multe aspecte
complementari;
n genere, Occidentul i Orientul au funcionat spiritual prin perechi
nu exclusiv i definitoriu prin opui (Pr. C. Galeriu).
n primul mileniu: Sf. Maxim Mrturisitorul i Papa Martin al Romei au
pregtit formula dogmatic a Sinodului al VI-lea Ecumenic din 680 referitoare la
cele 2 naturi i voine unite n persoana divino-uman a lui Iisus (Pr. C. Galeriu).
Papa i-a sfrit viaa n exil, iar Sf. Maxim Mrturisitorul i s-a tiat limba i
mna dreapt (ibidem).
n perioada contemporan, subliniaz Pr. C. Galeriu, s-a evideniat o alt
pereche: Rudolf Otto i Mircea Eliade, istorici ai religiilor, care au evideniat
rolul sacrului ca fundament al naturii i devenirii umane (ambii au rendreptat
axul spiritual dup rsturnarea lui freudo-marxist).
n sec. XX, marii teologi Dumitru Stniloae i Karl Rahner, cu teme
dogmatice dttoare de speran pentru dialogul dintre cele dou Biserici,
Ortodox i Romano-Catolic, ilustreaz o alt pereche spiritual n i prin care
s-a afirmat complementaritatea i nu opoziia geopolitic a celor dou Europe.
n fine, o alt pereche este tocmai cea ilustrat de ctre Sf. Grigore Palama
(1296-1359) i Sf. Toma dAquino.
Metoda perechilor spirituale utilizat n geopolitica cretintii
europene i aparine Pr. Prof. Constantin Galeriu (Cf. pentru cele trei perechi
spirituale: Vestitorul Ortodoxiei, martie 2001, p.16: sintez a conferinei
Aportul Ortodoxiei la Europa Unit, inut la Nuremberg, 23 februarie 2001).
Alte trsturi ale ortodoxiei, evideniate de ctre A. Dughin ca trsturi

406

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

ilustrative pentru diferenele dintre Occidentul i Orientul european:

Contemplarea mistic a luminii proniatoare, n Rsrit.
Glosolalia liturgic a Bisericilor locale versus universalismul catolic,
latinofon etc.
Aceste trsturi sunt cu adevrat deosebitoare, dar nu conduc neaprat la
un dualism geopolitic ci la ideea complementarelor spirituale europene. n fine,
Dughin indic drept adversari ai Ortodoxiei lumea necretin, pe de o parte, i
lumea cretin a Occidentului (turbanul turcesc i mitra latin). n fapt, ns,
aceste lumi pot fi citite ca parteneri de dialog i nu ca adversari de rzboi.
Este drept c Dughin se refer i la adevraii dumani ai Ortodoxiei care se afl
la rdcina celor dou mari invazii ale pgnismului n sec. XX: comunismul i
nazismul, dup cum ne avertizeaz i asupra idolatriei consumeriste i asupra
cezaro-papismului rsritean. Iat ce scrie Dughin asupra unui sistem care
aduce pe lng idolatria consumerit i prbuirea axiologiei europene, sistem
cruia i se gsesc rdcini apusene, dar care se arat triumftor i n Rusia,
prin ceea ce Dughin numete proiectul liberalilor radicali din elita politic
rus: Primul proiect aparine liberalilor radicali, reformatorilor, care iau
drept exemplu societatea occidental, structura comercial contemporan
i i nsuesc proiectele despre sfritul istoriei, expuse pe larg n cunoscutul
articol cu acelai nume de Francis Fukuyama. Acest proiect neag valori precum
popor, naiune, istorie, interese geopolitice, dreptate social, factor religios etc. n
articolul lui Fukuyama, totul se construiete pe principiul unei eficiene economice
maxime, pe primatul individualismului, consumului i al pieei libere. Nici
referirea la cezaro-papismul rsritean nu lipsete: Ortodoxia rus, zguduit
de reformele lui Petru cel Mare, se afla, n aceast perioad, destul de departe de
idealul Sfintei Rusii, n realitate fiind supus controlului de stat i pierzndu-i,
n multe privine, autoritatea sacral i armonia simfoniei ortodoxe. Pierzndu-i
independena spiritual, Biserica Rus a fost nevoit s accepte compromisul cu
puterea laic, ntruchipat n Sinodul supus arului, prin aceasta fiindu-i limitat
libertatea unei confesiuni veritabile a Adevrurilor Nepmnteti. Subnelegem,
iat, c imperiul rus a ratat, n vremea lui Petru cel Mare, misiunea i calitatea
de organsim soteriologic, cci i-a pierdut n multe privine, zice profesorul
moscovit, autoritatea sacral i armonia simfoniei ortodoxe. n secolul al XX-lea,
imperiul rus i-a pierdut autoritatea sacral i armonia simfoniei ortodoxe nu
doar n multe privine, cum apreciaz Dughin, ci n toate privinele, acionnd
tocmai n serviciul venirii fiului morii, suprimnd, adic, bisericile lui Hristos i
semnnd pmntul satelor ruseti cu odoare de sfini anonimi, lsnd propabil
cea mai mare densitate de sfinte moate din toat lumea comunist. Efectul
acestui imperiu para-soteriologic a fost cumplit, cci aproape toate popoarele
rsritului (n frunte cu poporul rus) au fost scoase din rosturile lor i oprite, n
pridvorul bisericilor, de la participarea euharistic prin legi i practici impuse
de comisarii roii, adic tocmai de agenii fiului morii. Teoria imperiului ca
organism soteriologic se lovete de fenomenul acesta pe care l-a devoalat secolul
al XX-lea care const n posibilitatea ca un imperiu s rmn un suprastat fr
de legtur cu poporul peste care superfeteaz (plutete), aezndu-i pe umeri
greuti copleitoare i cruia nu-i aduce nimic n compensaie.
Cartea sa nu face referiri extinse la ereziile moderne ncepnd cu luminaii
(pe care-i invoc n contextul analizei dedicate dezagregrii Imperiului Otoman)
i continund cu Bisericile proudhoniene i saint-simoniene etc., dar insist,
cum era firesc asupra ortodoxiei post-bizantine. Ce se poate spune, aadar,
Bazele Geopoliticii

407

POSTFA

despre Ortodoxia post-bizantin? Dughin formuleaz urmtoarele trsturi:

d. Cderea Costantinopolului (1453) a adus dup sine separarea lumii
ortodoxe n dou pri, diferite geopolitic i teologic;
e. Bisericile din zona controlului statelor neortodoxe (a Imperiului
Otoman) fceau parte din punct de vedere administrativ din aa-numitul
millet ortodox care includea pe greci, srbi, albanezi, bulgari, arabii ortodoci
(cu cele trei figuri: Patriarhul Constantinopolului, Patriarhul Alexandriei i
Patriarhul Antiohiei);
f. zonele cu statut aparte: Patriarhul Ierusalimului i Bisericile autocefale
din Cipru i Sinai;
g. zonele sud-est europene, distincte att de Rusia ortodox ct i de zona
aflat n aria turcocraiei.
Cred c zona sud-est european a indus totui mutaii n ceea ce privete
calitatea spaiului geocultural rsritean vizibile doar din perspectiva geopoliticii
fractalelor. Imperiul ca organism soteriologic las locul aici viziunii asupra unui
cosmos care particip la taina liturgic i primete valene eshatologice;
e un fel de univers soteriologic, care atinge un prag de criz n viziunea
apokatastazei origenice. Triumf aici liturghia cosmic sau, cu termenul
lui Zizioulas, cosmologia euharistic. Ideea apare n cuvintele voievodului
cretin al rii Romneti, Mircea cel Btrn, adresate lui Baiazid: i de aceea
tot ce mic-n ara asta, rul, ramul / mi-e prieten numai mie, iar ie duman
este/ Dumnit vei fi de toate, fr-a prinde chiar de veste. Este evident c
romnii n-au avut aceeai soart cu srbii, bulgarii i albanezii dup cderea
Constantinopolului, cci ei n-au intrat n turcocraie i, vreme de 200 de ani,
n acest spaiu moldo-valah, s-au derulat rzboaiele cu Imperiul Otoman ale
statelor voievodale cretine moldo-valahe. n aceiai vreme Rusia ieise complet
de sub influenele arhopolitice ale formulii statului ttar graie triumfului
instituional al unei formule noi, aceea a statului vareg, dualism geopolitic pe
care l-a absorbit cu totul dup lunga ateptare de pe ru Ugra (1496), iar cu
Petru cel Mare formula statului vareg este condus spre noi biruine n cadrul
celei de-a doua linii dinastice, aceea a Romanovilor, care, nu ntmpltor, au
sfrit printr-o culminaie martiric prin moartea muceniceasc a ntregii familii
a arului i prin afirmarea la scar de mare putere a celui dinti imperiu ateu,
anticretin i antinaional, pe scena istoriei mondiale.
S reinem n form schiat celelalte idei ale lui Dughin referitoare la
geopolitica ortodoxiei.
Rusia a evoluat, din sec. al XV-lea, n formula Moscova a treia Rom. Cele
trei sectoare ale ortodoxiei, n lumina analizelor lui Dughin, au fost:
a. millet-ul
b. autocefaliile (Cipru, Sinai)
c. Rusia a treia Rom
n realitate, sunt cinci sectoare:
a. millet-ul (greci, srbi, albanezi, bulgari, arabii ortodoci, cu cele trei
figuri: Patriarhul Constantinopolului, Patriarhul Alexandriei i Patriarhul
Antiohiei)
b. autocefaliile (Cipru, Sinai)
c. Rusia a treia Rom
d. statele cretine voievodale (Byzance aprs Byzance)
La ele se poate aduga Patriarhatul Ierusalimului, deci cinci sectoare n loc
de trei cte i se arat lui Dughin. Existena celor cinci sectoare face din ortodoxie,

408

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

o lume pluricentric, nu monocentric, nc de la cderea Constantinopolului,

configuraie confirmat de evoluia progresiv a autocefaliilor. n planul
geopoliticii ortodoxiei se poate vorbi, iat, de legea sinergiei noopolitice, nu
de legea gravitaiei geopolitice. n ceea ce m privete cred c spaiul ortodox,
spre deosebire de cel apusean este solidar cu legea sinergiilor noopolitice i mult
mai puin cu legea gravitaiei geopolitice. Gravitaional popoarele ortodoxe
au un singur centru: Iisus Hristos i Ierusalimul ceresc (Noopolisul distinct
de orice Metropolis) i modelul naintrii lor n istorie este totui marele
urcu eshatologic. ntruct gravitaeaz spre Hristos, popoarele rsritului iau asumat pe rnd sau eucronic misiunea sau chemarea Rsritului cretin n
faa unei ameninri comune, adic n ripost la un mediu ostil deopotriv lui
Hristos-Dumnezeu i dreptului popoarelor n frunte cu cel dinti, cu dreptul
la proprietate identitar, adic la libera dispunere de toate formele afirmrii
identitare n frunte cu forma cea mai cuprinztoare aceea a raportrii la
Dumnezeu. Aceiai provocare a venit din partea mediului bolevic anticristic
i antinaional, viznd altminteri spus decretinarea popoarelor rsritului
i opresiunea lor. O asemenea provocare n-a fost nlturat cu revoluiile din
1989 i n msura n care Rusia ar putea s rspund vocaional unei asemenea
provocri, deci unei micri antisistemice, restauratoare i deci de reacie
(reacionare sau conservatoare) s-ar mplini previziunile lui Dughin referitoare
la statutul Rusiei de obstacol mpotriva sosirii fiului morii. Problema care se
ridic este totui legat de concepia asupra geopoliticii ortodoxiei. Tensiunea
dintre diferitele formule n care-i caut sediu ideea privitoare la misiunile
geopoliticii ortodoxiei n veacul care a nceput readuce n discuie actualitatea
legii sinergiilor geopolitice. Dughin leag ansa unei asemenea misiuni de rolul
Rusiei (deci de legea gravitaiei geopolitice) n primul rnd pentru c Rusia a
motenit, susine savantul rus, problematica geopolitic a Constantinopolului.
Instaurarea n Rusia a Patriarhatului i proclamarea Moscovei a treia
Rom se afl n raport direct cu destinul mistic al Ortodoxiei ca atare, apreciaz
Dughin. Argumentul lui Dughin pentru ideea sa este acela conform cruia, dup
cderea Constantinopolului, Rusia a fost singurul mare spaiu geopolitic unde a
existat i politica ortodox i Biserica Ortodox. Rusia, mai afirm el, a devenit
succesoarea Bizanului att din motive teologice ct i la nivel geopolitic (p.156,
mss). Moscova a motenit, mpreun cu statutul de obstacol mpotriva sosirii
fiului morii i problematica geopolitic a Constantinopolului. n raport cu
aceast misiune soteriologic universal, Rusia, apreciaz Dughin, s-a lovit de
mitra latin i de turbanul turcesc.
Din momentul n care Rusia a intrat pe scena geopoliticii ortodoxiei,
practic, lumea ortodox se divizase n dou pri, apreciaz savantul rus:
linia care recunotea Moscovei funcia eshatologic bizantin;
linia antimoscovit mprtit i de ortodoxia greceasc, ce
mbrieaz ideea c nvtura spiritual-politic este o doctrin exclusiv
religioas de salvare individual.
n consecin, conchide Dughin, ntreaga responsabilitate istoric revenise
arilor rui, bisericii ruse i poporului rus (ibidem). Este evident c greutatea
marelui spaiu eurasiatic influeneaz vederile n aceast chestiune, cci, n
realitate, Bizanul dup Bizan a fost, nti, oper de motenire sud slav, prin
aratul de Trnovo al arului Ivan al IV-lea al Bulgarilor. A urmat tefan Duan
al srbilor. n fine, formula de Byzance aprs Byzances va reui n cadrul formulii
de stat cretin i de spiritualitate cretin, prin Sf. Voievod tefan cel Mare, prin
Bazele Geopoliticii

409

POSTFA

Mircea cel Btrn i prin toat seria de voievozi cretini ai celor dou ri valahe,
serie n cuprinsul creia se delimiteaz linia dinastic a Muatinilor. De linia
aceasta se leag marele proiect iconografic, unic n felul su, al mnstirilor din
nord-estul Romniei, proiect care va atinge culminaia n vremea domniei Sf.
Voievod tefan cel Mare i a lui Petru Rare.
Voievodatele cretine moldo-valahe vor susine rzboiul de 200 de ani
cu Imperiul Otoman, pn la Matei Basarab i Vasile Lupu, care vor fi urmai
de cei doi voievozi tragici: Cantemir i Brncoveanu (unul fiind nevoit s se
rup de trunchiul neamului su, al doilea primind moarte martiric cu cei patru
fii ai si ntr-un Constantinopol n care biruise momentan fiul morii tocmai
prin uciderea sfinilor lui Hristos). Prin martiriul celor cinci Brncoveni, tatl
i cei patru fii, i a sfetnicului Ianache va fi inaugurat seria martirologiului
rsritean care va atinge culminaia prin familia arului suprimat de cellalt
cap al fiarei, cel rou, i prin mucenicia sfinitoare din temniele gulagului
bolevic al ntregului rsrit. Cu Dimitrie Cantemir i cu Sf. martir mrturisitor
Constantin Barncoveanu, voievodul rii Romneti, se ncheie ciclul romnesc
al Geopoliticii Postbizanului. Valul acestui ciclu fusese deja potenat spre nordest, prin opera dinastiei varege a cnezatului Moscovei, care va culmina prin Ivan
al IV-lea, zis cel Groaznic, dar deplintatea ruseasc a geopoliticii ruse a ciclului
postbizantin va fi atins cu dinastia Romanovilor.
Facem constatarea c formula statului voievodal romnesc mijlocise sinteza
dintre catehon i eshatologia dogmatic prin ideea i sub formula litughiei
cosmice i a statului cretin / adic a statului de aprare a neamului cretin,
nu a statului de expansiune, pur i simplu. ntre timp, voievozii statelor de
la Dunrea de jos sunt dobori nu de iataganul turcesc ci prin instaurarea
regimurilor fanariote, astfel c odat cu intrarea n scen a lui Petru cel Mare
ciclul rusesc al postbizanului preia iniiativa jocurilor geopolitice ale spaiului
rsritean. Pn atunci factorul rusesc nc nu trecuse cu jocul su geopolitic
de meridianul de 300 longitudine estic i de paralela de 450 latitudine
nordic (arealul longutidinal al Europei subntinde practic circa 450, din care
300 longitudine estic, arealul longitudinal al Rusiei cuprinde restul de 1500
longitudine estic, suprapunndu-se n mare msur heartlandului eurasiatic,
mai precis, Eurasiei central-nord-estice) . Rusia era, mai degrab, o arie
extern cu centrul n sine nsi, un altceva. Paralel cu [acest ciclu] s-a format
concepia poporului rus ca popor ales.
Ce putem aduga acestor idei? S pornim de la cteva constatri. Cu Petru
cel Mare n Rusia i cu Pacea de la Westphalia n Occident se schimb peisajul
geopoliticii spirituale a Europei. n Rusia, accentul se mut de pe instituia
Patriarhatului Moscovei pe Sinod (nfiinat la Petersburg). Linia laic i cea
eshatologic se despart. Chestiunea este foarte atent examinat de ctre Dughin
el nsui.
n Occident modelul catolic tradiional las loc consolidrii statelor naiuni.
Lumea ortodox n-a alunecat toat sub controlul fanarioilor (a clerului grecesc
de sub supunerea Constantinopolului, n accepiunea lui Dughin). n sec. al
XIX-lea, lupta pentru independen naional face din popoarele sud-estului,
subliniaz Dughin, popoare de concuren ntre tendina rusofil i tendina
fanariot. Ct privete Rusia, aceasta intr n ceea ce Dughin a numit perioada ei
petersburghez, cu trsturile urmtoare:
Petru cel Mare creeaz statul petersburghez, separat de ortodoxia
rus;

410

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

Apare protestantismul, care va influena reformele lui Petru cel Mare;

Protestantismul era mprit ntre luteranismul prusac (concentrat n
statul prusac, fondat pe critica Vaticanului de pe premisele Noului Testament,
reproducnd preteniile Ortodoxiei fa de Catolicism) i calvinismul angloelveiano-olandez (devenit religie de stat n Anglia, bazat pe criticarea Romei
de pe poziiile Vechiului Testament);
ns, n vreme ce n Occident, catolicismul merge pn la capt i
cedeaz poziia statelor-naiuni, n Rusia, Romanovii se opresc la jumtate,
asemenea modelului prusac;
se declaneaz acum o ncordare geopolitic: ntre Rusia, Imperiul
Austriac i Imperiul Britanic, n i prin care se exprim, de fapt, opoziia ntre
ortodoxie, catolicism (Austria) i ptotestantism (Anglia).
n acest spaiu de confinii au trebuit s se descurce rile romne. Acestea au
folosit alte liniamente: uniaia, statul cretin voievodal, cosmologia euharistic
(liturghia cosmic) sau cretinismul cosmic fr de sprijinul unui stat
soteriologic. Rusia avea interese comune cu Austria contra Imperiului Otoman
i diferite de Anglia (care susinea Imperiul Otoman). Formula lui Petru cel
Mare va altera doctrina poporului ales i soteriologia celei de-a treia Rome
(interesele politice devin predominante fa de cele religioase), ne spune
Dughin; factorii religioi sunt folosii mai mult ca pretext pentru manevre
politice. Sunt cteva aspecte pe care nu le putem ocoli drept marginalii la cartea
profesorului de la Moscova. Vom constata, mai nti, c n spaiul rsritean
apruse, ntre timp, o formul de gndire concurenial la cea petrinic i
anume formula movilean, care punea pe locul din fa ideea de confluen
a diverselor spaii europene, nu de confinii ntre acestea. Petrinismul
i movileanismul sunt dou doctrine sociologico-politice reprezentative ale
ortodoxiei n chestiunile relaiilor occidentalo-rsritene: una merge spre
pseudo-morfoz (petrinismul), cealalt spre sintez (movileanismul), spre
sinergie noopolitic. Aceast distincie a fost operat, nti, de reputatul istoric
al spiritualitii rsritene, Dan Zamfirescu. Dar s reinem cteva consideraii
asupra relaiei dintre popoare i dreptatea lui Dumnezeu, n lumina textelor
profetice ale Bibliei pentru a readuce n discuie perspectiva teologic asupra
imperiului ca organism soteriologic inaugurat de ctre profesorul Dughin. Vom
discuta, dintr-un unghi biblic, relaia dintre chemarea popoarelor i iconomia lui
Dumnezeu, cutnd nelesuri complementare la cele derivate din explicaiile
savantului rus (asupra raportului dintre chemarea poporului rus i voia lui
Dumnezeu). Chestiunea se ncadreaz n teoria fenomenelor asincrone pe care
am schiat-o n Noopolitica, o carte a mea din 2005, menionat deja.

Profeiile asupra neamurilor

Biblia conine un filon profetic aparte pe care comentatorii l-au delimitat

ca atare, n care sunt date lmuriri asupra fenomenelor asincrone la scara
neamurilor i a raporurilor acestora cu imperiul. Este vorba despre Profeiile
asupra neamurilor care la Ieremia capt o pondere extraordinar, dar nu
lipsesc nici la ceilali profei. Sigur c este vorba, n principal, despre neamurile
sau popoarele Vechiului Testament, nu de cele moderne, dar acest corpus
profetic alctuiete un tablou noologic de importan peren i de relevan
metodologic pentru orice tiin de avertizare timpurie (early warning)
asupra unor dezastre colective, cert legate de tabloul pcatelor i de intervenia
Bazele Geopoliticii

411

POSTFA

purificatoare, nu pedepsitoare, a lui Dumnezeu. Putem vorbi, iat, despre

fenomene care decurg din intervenia divin n desfurarea istoriei i deci
n modelarea spaiilor colective de via, fenomene care au caracter asincron
fa de timpul istoric propriu-zis, adic se situeaz n timp dar nu decurg din
cele petrecute pe firul timpului, din imanena spaiului i a timpului istoric. O
geopolitic a fenomenelor asincrone ar evidenia mpletirea determinismelor
timpului istoric cu indeterminismele istoriei, cu cele care depun mrturie peste
timp asupra interveniei directe a puterii lui Dumnezeu n cadrul manifestrilor
colective pe toat scara lor, artndu-ne ct vanitate i subirime se afl n trufia
puternicilor zilei care se cred furitorii destinului omenesc. Geopolitica factorilor
asincroni i a fenomenelor care poart acest caracter este, orict ar prea de
neobinuit sintagma, o geopolitic a interveniei lui Dumnezeu n istorie, ca
puterea cea mai semnificativ dintre toate puterile. O vom numi cu un termen
special, noopolitic, un termen compus din grecescul nous, care nseamn spirit
(pur) i polis care nnseamn cetate, ceea ce, prin compunere, ne d o denotaie
nou i anume: cetatea modelat de puterea spiritului, noopolis-ul sau oraul ceresc
(Ierusalimul ceresc) care este asincron fa de metropolis, adic fa de puterea
marelui ora pmntesc, marea metropol. Despre aceast putere vorbete cu
avertisment profetul: O, fiic a Egiptului, ce nc stai acas, gtete-i strai de
nstrinare, cci Memfisul va fi ntru totul pustiu i Vai! se va chema106. Cu
ct ar fi mai legitim s vorbim despre geopolitica feluritelor entiti edificate de
om, precum statele, imperiile, sistemele mondiale etc., i s nu vorbim despre o
geopolitic a acelorai entiti, ca entiti n care se cuprinde, ntr-o form sau
alta, intervenia proniatoare a lui Dumnezeu n istorie, adic despre geopolitica
noologic, sau, cu termenul propus aici, despre noopolitic, ceea ce, ad ultimum,
este o geopolitic a factorilor asincroni i a fenomenelor adiacente acestora? De
ce s acordm mai mult credit teoriei lui G. Parker, de pild, asupra statelor de
dominaie, deci asupra imperiilor, dect profeiilor lui Daniel asupra imperiului,
care se constituie n fundamentul cel mai durabil al unei tiine a imperiilor,
valid peste epoci i spaii geografice? D. Cantemir a valorificat n studiul su
asupra imperiilor, cerut de ctre Petru cel Mare, arul ruilor, tocmai viziunea
i ideea lui Daniel asupra imperiului, oferindu-ne primul studiu geopolitic cu
fundamentare scripturistic din cultura lumii, dedicat marilor sisteme sau,
cum spunem azi, sistemelor mondiale. Studii de geopolitic noologic au dat i
arabii mai nainte, dar nu pe o fundaie scripturisic. n acest curent se nscrie
i tentativa lui Dughin de a oferi o teorie a imperiului ca instrument divin, deci
ca organism soteriologic, n i prin care lucreaz factori asincroni, o putere
capabil s restaureze justiia divin a popoarelor (parte a concepiei lui Dughin
cu care putem dialoga, pn la pragul n care funcia aceasta restauratoare este
citit ca o funcie eliberatoare aflat direct n serviciul Cuvntului, ceea ce este
prea mult i cert n afara doctrinei apostolice a Bisericii cretine). Acesta este
motivul pentru care relum aici n form succint, referirile la textele profetice
asupra dezastrului neamurilor proorocit de ctre profeii Vechiului Testament.
n viziunea profeilor, dezastrul trebuie citit pe ecranul unui proces de purificare nu
de pedepsire. Dezastrul urmeaz pcatelor, el nu este urmarea direct a voinei
lui Dumnezeu (cci nvoirea la pcat este n afara voii lui Dumnezeu i nluntrul
voinei exclusive a pctosului), iar intervenia lui Dumnezeu se manifest sub
forma curiilor pe care un neam le dobndete, fr de care nu exist salvare de
la aceste dezastre, nct Dumnezeu nu intervine cu urgia nenorocirilor, care vin
106) Ir 46, 19

412

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

de la pcate i degenerare colectiv, ci cu darul curiei, tot la scar colectiv, ca

fiind singura salvatoare. Sigur c n vechime dezastrele de o asemenea proporie
nu puteau fi duse la mplinire dect printr-o mainrie militar, dar aceasta
nu este singurul mijloc prin care poate fi adus dezastrul nimicitor n mijlocul
neamurilor, al popoarelor n toat plinirea lor, cum se traduce n varianta
jubiliar din Septuaginta.
Ce e de reinut, ca relevan metodologic, n profeiile asupra
popoarelor din tabloul profetic al lui Ieremia? Mai nti exigena metodologic
de a examina chestiunea la scara lumii nu a unui singur popor. Un popor trebuie
cercetat n mediul lumii sale, fiindc numai aa se compune tabloul de referin,
oglinda n care se poate citi corect att dezastrul ct i intervenia proniatoare
a lui Dumnezeu. n al doilea rnd, trebuie identificat fora n i prin care se
propag dezastrul n viaa popoarelor n cadrul (nluntrul) lumii lor. Ceea ce
este de sesizat n compoziia acelei fore este dualitatea ei: n ea se compun fora
distrugtoare care vine de la masivitatea grmezii pcatelor i fora purificatoare,
care vine din afara procesului, de la Dumnezeu. Este partea asincron n cadrul
procesului ruintor, care altfel ar aduce doar declinul i nimicirea. n al treilea
rnd i deci a treia exigen, care se desprinde din analiza profetic a lui Ieremia
(i a oricrui text de profeie asupra neamurilor), este exigena de a recompune
tabloul lumii n i din perspectiva caracterului de for reintegratoare a acelui
proces care atrage n albia lui neamurile cu o putere care pe unele le distruge
ntr-un mediu, ns, n care se compune virtual ansa purificrii. Distrugerea
survine nluntrul unui proces rentregitor care n profeiile lui Ieremia este
cucerirea de ctre Babilon a lumii vechi. Se constituie astfel iluzia c fora
care aduce salvarea este din lume, este o putere temporal, n genul imperiilor,
al unei ideologii etc. n realitate aceast putere din lume aduce o pace impus,
un tip de ordine bazat pe subordine. Adevrata salvare vine din recompunerea
(restaurarea) interioar a celor czui, adic din masiva purificare de pcatele
i rutile care au adus dezastrele. n al patrulea rnd, tabloul profetic ridic
exigena de a citi n orice reintegrare un subproces distrugtor care este, de fapt,
esena acelei reintegrri. Ea vine asupra neamurilor pe care le incorporeaz dar
le i provoac distrugeri. Un proces cum este cel al integrrii europene de azi
are i el acest dublu caracter: el vine asupra popoarelor ca proces de incorporare i
deopotriv ca subproces de distrugere, iar pe alocuri el este chiar nimicitor. Dac
nluntrul acestui proces integrator nu s-ar manifesta un subproces purificator,
asincron, care este mrturia interveniei divine n istorie, el ar pstra doar sensul
distructiv, ar deconstrui totul fr a fi capabil s reconstruiasc. Se ivete, iat,
posibilitatea de a nltura iluzia, amgirea c salvarea vine de la o for din lume,
cum ar fi astzi, de pild, Occidentul, puterile occidentale etc. n realitate de
la acestea vine numai dezintegrarea entitii ncorporate, silit s asculte de un
cod nou de ordonare i deci de o nou structur organizatoare, care poate fi un
imperiu, o economie, o ideologie, cum a fost bolevismul n cadrul sistemului
comunist. Cnd aceast nou structur organizatoare este lipsit de puterea
ziditoare asincron, ea aduce dup sine silnicie, injustiie colectiv, nimicire,
alienare colectiv, uzurparea dreptului popoarelor la exerciiul proprietii
identitare.
n fine, a cincea exigen este de a citi att integrarea ct i distrugerea ca
fiind nite fenomene sociale totale, care antreneaz totul n iureul lor: brbai,
femei, copii, btrni (deci toat gama demografic) i, deopotriv, vechea slav a
acelor popoare, miturile, religiile lor etc.; deci toat sociopolitica i toat noologia
Bazele Geopoliticii

413

POSTFA

lor.

n toate acestea, i aceasta este regula a asea, trebuie s citim, ca element

axial, particularitatea c procesul respectiv conine n el faptul cel mai puternic i
singurul purttor de speran i de salvare i anume intervenia lui Dumnezeu.
Aceast intervenie este coninut n toate ntmplrile acestea teribile i ceea
ce precumpnete nu este sensul distructiv ci sensul purificator, singurul care face
comprehensibil ntregul tablou care altfel pare cu totul absurd. n toate feele
dezastrului profetul citete feele pcatului care atinsese proporii colective
adic deja destrmase noos-ul neamului respectiv, nomosul popoarelor nct ceea
ce de fapt le aduce distrugerea nu este pur i simplu voina pedepsitoare a lui
Dumnezeu, ci efectul drmtor al pcatului care s-a ntins i a cuprins toate
popoarele acelei lumi.
Aa se face c Nabucodonosor, cuceritorul i invadatorul acelei lumi
i eroul timpului pofetic, este nfiat de profet ca avnd un mandat de
la Domnul i de aceea el mplinete acest mandat fr mil, nct dac mila
intervine, vocea profetului devine cremene i blestem: O, blestemat este omul
care face// cu nepsare lucrurile Domnului // i sabia i-o ine n teac nu n
snge.107
Sabia aceasta poart n tiul ei voina purificatoare fiindc dei ea mplinete
pieirea neamurilor, nu ea este aceea care le-a provocat degradarea, nct
neamurile s-au drmat ele singure prin cderea n pcate i idolatrie i sabia vine
doar spre a curi i spre a cauteriza rana adus sufletului de pcat, ca singur
cale salvatoare real. Tabloul arat o atitudine nemiloas fa de corpul copleit
de pcate al popoarelor (corpul demografic), care a adus n primejdie de moarte
sufletul popoarelor, nct singur sabia mai poate cauteriza rana sufletului. Ea
lovete nemilos trupul mbolnvit i astfel pregtete o rezidire a trupului pentru
un suflet eliberat. Imperiul, ns, nu-l i rezidete, cum s-ar putea subnelege
printr-o extensie a ideii salvatoare datorat teoriei imperiului ca organism
soteriologic. Imperiul particip la marele plan eshatologic, dar nu poate rezidi
fiina czut a popoarelor. Aceast operaiune este una din interior, svrit
prin biseric, mai precis prin poporul din Biserica lui Dumnezeu. De aici i
importana copleitoare a rezidirii templului la evrei i toat marea desfurare
a tensiunii dintre Biserica invizibil i Biserica vizibil n corpusul de practici i
de credin a tuturor cretinilor.

Cntarul pcatelor colective

Acesta este sensul avertizrii profetice, partea luminoas a profeiilor

asupra neamurilor: sufletul eliberat. Altfel istoria este absurd, nu are nici un
sens, cci dezastrele ca atare n-ar avea sens renovator, ci doar neles natural, de
pure catastrofe. Ieremia ne nva c popoarele trebuie s citeasc n asemenea
dezastre semnul lumintor asupra cii care elibereaz sufletul i care este calea
ntoarcerii la Dumnezeul adevrat i deci la Rensctorul adevrat. ntregul
tablou al doxologiei lui Ieremia cuprinde aceast certare a poporului, acest
dialog cu poporul rtcit, care este certat c a greit, a pierdut calea ctre
Dumnezeul adevrat i astfel i-a provocat el singur dezastrul.
Capitolul 44 din Ieremia este cutremurtor n acest sens i pe deplin
edificator. Iat doar cteva extrase (versete) ilustrative din acest capitol: Aa
grit-a Domnul, Dumnezeul lui Israel: Voi ai vzut toate relele pe care Eu le107) Ir 47,10

414

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

am adus asupra Ierusalimului i asupra cetilor lui Iuda; i iat, ele sunt pustii,
fr locuitori, din pricina rutilor lor, pe care ei le-au fcut pentru ca s M
ntrte mergnd s ard tmia unor dumnezei strini, pe care nici ei i nici
prinii lor nu i-au cunoscut. Dar Eu vi i-am trimis pe servii Mei, profeii, disde-diminea, zicnd: - Nu facei fapta aceasta spurcat pe care Eu am urt-o! i
nu M-au ascultat i auzul nu i l-au plecat ca s se ntoarc de la rutile lor, aa
nct s nu mai jertfeasc la dumnezei strini. Astfel mnia Mea i urgia Mea au
czut i s-au aprins n porile lui Iuda i pe uliele Ierusalimului108.
Este ct se poate de evident cntarul pe care pcatele poporului l-au aplecat
spre panta dezastrului cci relele sunt aduse asupra poporului de pcatele
lor, n frunte cu cel mai mare, cu pcatul idolatriei. Acesta a adus suferina i
catastrofa, iar n aceast balan Dumnezeu pune voina Sa de vindecare, mnia
Sa purificatoare, adic eliberarea sufletului ntemniat de pcate, de trupul i de
mintea ntunecate de pcate, czute n nesimirea cea mpietrit, cum va spune Sf
Ioan Gur de Aur n rugciunile lui.
i iat ele (cetile) sunt pustii din pricina rutilor lor, zice Domnul
prin cuvntul profetului. De ce facei voi astfel de ruti mpotriva sufletelor
voastre? S fie tiai dintre voi om i femeie, prunc i sugar din mijlocul lui Iuda,
aa ca nimeni dintre voi s nu rmn, s M ntrtai cu faptele minilor
voastre arznd tmie unor dumnezei strini n ara Egiptului, n care ai intrat
s-o locuii109.
(Oare n-au svrit popoarele Rsritului pcatul idolatriei comuniste,
pentru ca, mai apoi, din ziua eliberrii lor s se arunce cu voluptate n robia celei
de-a doua idolatrii, cea consumerist, pe care au mbriat-o n ara Egiptului,
n noul Egipt de astzi care este Occidentul, tot att de bogat, de rafinat, ezoteric
i deczut ca i cel vechi). Cum arat comentariul IPS Bartolomeu, dispariia
total (fr nici un fel de rmi regeneratoare) este ultima consecin a
divorului dintre Israel i Dumnezeul su110. Dialogul Profetului cu Poporul
este extraordinar i unic n cultura lumii. E de observat, n treact, c Profetul
se adreseaz poporului prin chemarea divin, n numele Domnului, adic la
chemarea lui Dumnezeu, nu a vreunei autoriti temporale, cum ar fi regele
sau dregtorii. Cu acetia va intra n conflict, de la ei va primi nchisori, dar
Cuvntul adevrului nu i-l vor putea suprima. n unele versete, profetul atinge
cu dialogul lui unele segmente ale poporului cum erau acele femei israelience
din Egipt care czuser n pcatul idolatriei: Atunci toi brbaii lor care tiau
c femeile lor jertfesc tmie altor dumnezei, precum i femeile i-ntregul popor
care locuia n ara Egiptului n Patros, i-au rspuns lui Ieremia, zicnd: - Ct
despre cuvntul pe care tu ni l-ai grit n numele Domnului, noi nu te vom asculta.
Fiindc noi vom face negreit tot (dup) cuvntul care va iei din gura noastr: s
ardem tmie pentru regina cerului (Astarte, Itar, zeia amorului i a fertilitii
n mitologia babilonic, n.n. IPS Bartolomeu) i s-i turnm libaii, aa cum am
fcut noi i prinii i regii notri i dregtorii notri n cetile lui Iuda i pe uliele
Ierusalimului i am fost stui de pine i ne-a fost bine Atunci Ieremia a rspuns
ntregului popor, brbailor rii, i femeilor i ntregului popor care-i rspunsese
ntorcndu-i vorba, zicnd: - Credei voi c Domnul nu i-a adus aminte de tmia
pe care o ardeai n cetile lui Iuda i pe uliele Ierusalimului, voi i prinii votri i
regii votri i dregtorii votri i tot poporul rii? Credei c ea nu s-a suit la Inima
108) Ir, 44, 2-6
109) Ir 44, 7-8
110) Cf. nota b la p. 1019 a Bibliei, ediie jubiliar, diortosit de episcopul Clujului i Feleacului.

Bazele Geopoliticii

415

POSTFA

Lui? Dar Domnul nu v-a mai putut suferi din pricina rutilor faptelor voastre i
din pricina urciunilor pe care le-ai fcut; aa se face c ara voastr a devenit o
ntindere pustie i de neclcat, un blestem a devenit, aa cum este astzi () pentru
c glasul Domnului nu l-ai auzit i-ntru poruncile Lui i-n legea Lui i-n mrturiile
Lui n-ai umblat, de aceea v-au apucat relele acestea (Ir 44, 21-23). Oare nu se
aud cuvintele profetului azi dinspre fruntariile lumii noastre, ale Rsritului i
Apusului deopotriv?!
Glasul Domnului, Legea Lui, poruncile Lui, mrturiile Lui, acestea toate
au fost puse pe cntar de pcatele poporului i cnd aceste pcate au cntrit
n trupul i-n sufletul poporului mai mult dect cele ale Domnului, consecina
a fost dezastrul poporului i chiar atunci Dumnezeu le-a trimis un ultim semn
de bunvoin i deci de mil: pe profei. Cnd nici cuvntul profetului, n
care rzbtea chemarea Domnului, n-a fost auzit, atunci i doar atunci a urmat
dezastrul, urgia i prbuirea. i oare n-ar putea s stea aceste cuvinte rostite
de profet n Profeii mpotriva Egiptului111 pe Stela de la hotarul oricrui
popor? O, fiic a Egiptului, ce nc stai acas, gtete-i strai de nstrinare, cci
Memfisul va fi ntru totul pustiu i Vai! se va chema112.
Revenind la profeiile asupra neamurilor ale lui Ieremia putem spune c
acestea au n centru una dintre marile catastrofe etnologice ale lumii al crei
centru era la vremea aceea n Orientul Apropiat. Practic, n vremurile profetului
Ieremia dispar un numr de popoare de pe faa pmntului, iar aceast dispariie
se petrece nluntrul unui unic proces de ncorporare sau de integrare, unul i
acelai cu marile cuceriri ale lui Nabucodonosor, biciul lui Dumnezeu. Ce
se ntmpla, istoricete vorbind? Pe de o parte se petrece decadena imperiului
asirian i pe de alta ascensiunea imperiului neobabilonian. Procesul ncepe cu
regele Neobopolasar (625-605 .Hr.), care distruge din temelii cetatea-capital
a ninivitenilor, Ninive (612) nct la 609 .Hr. imperiul asirian iese definitiv
din istorie. Poporul acesta, practic, dispare i din neamul ninivitenilor nu
mai rmne dect mrturia nvturilor. Cu urmaul acestui prim rege neobabilonian, Nabucodonosor, ncepe practic seria marilor dezastre etnologice ale
antichitii neamurilor semite. Dup ce cucerete Siria, la 597, Nabucodonosor
cucerete Ierusalimul i dezlnuie prpdul asupra neamului i regatului
lui Iuda. Profeiile lui Ieremia sunt confirmate una dup alta, fiindc dup
587 Nabucodonosor poruncete deportarea n mas i ncepe astfel marea
captivitate babilonic a Evreilor. La doar o lun este drmat templul de pe
muntele Sion (practic, captivitatea babilonic va dura 70 de ani, ncepnd
de la 597 cnd se efectuaser primele deportri)113. Oare este ntmpltoare
drmarea templului? Desigur, nu. Cnd ns poporul are templul n sufletul lui
aceast nenorocire a drmrii templului nu aduce i drmarea sufletului. Dac
ns poporul nu are templul n suflet, atunci rezultatul unor asemenea dezastre
va fi pierirea poporului respectiv, nimicirea lui total.
Tot acum cad celelalte regate i popoare, toate prevestite de Ieremia. Cade
Egiptul (vezi cap. 6 din Ir, Profeie mpotriva Egiptului), urmeaz cei din
smna altor neamuri, care sunt asimilai de interprei filistenilor, enachimii
(urmaii lui Enac), apoi moabiii (Pentru Moab nu-i nici o vindecare
Venii s-l retezm de printre neamuri!. i el va nceta s mai existe, conchide
Profetul n cap. 48, versetul 2). Dezastrul se dezlnuie cu furie mai mare asupra
111) Cap. 46
112) Ir 46, 19
113) Din Introducerea IPS Bartolomeu la Ieremia

416

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

neamurilor amoniilor (alt trib semitic), asupra neamurilor edomiilor, locuitori

n Idumeea, elamiii, triburile arabe ale Chadarului, acum cade Damascul
i, n fine, Ieremeia proorocete nsi cderea Babilonului i, deci, sfritul
caldeenilor, cei ce ncadreaz n ascensiunea lor toate dezastrele intermediare.
Totul este ca un arc de cderi, de catastrofe etnologice nemaintlnite pentru un
interval att de scurt totui.
ns dezastrul nu se dezlnuie dect de la un prag ncolo, dup ce frdelegile
din poporul ales, necredina lui, neascultarea lui la chemarea profetului i deci
a Domnului ating proporii insuportabile n faa lui Dumnezeu, adic dup ce
poporul ales nu-i mai ine locul lui n faa lui Dumnezeu.
Atunci se stric echilibrul dumnezeiesc al lumii, rnduiala fcut de
Dumnezeu prin legmntul su cu poporul ales i doar atunci este atins pragul
dezlnuirii catastrofelor n lan i nu doar asupra poporului lui Dumnezeu, ci i
asupra celorlalte care compun fundaia i arcul acelei lumi. (Vai nou, c ziua
s-a plecat, c umbrele zilei subiri se topesc, zice profetul n cap. 6, versetul 4,
consemnnd pragul la care balana pcatelor a fcut s se ncline teresia zilei
spre ntunericul nopii).
Din acel moment istoria e ca un tvlug, suferina devine general114.
Ascult pmntule: Iat, asupra acestui popor Eu voi aduce rele roada
rzvrtirilor pentru c ei n-au luat aminte la cuvintele Mele, iar Legea Mea au
lepdat-o115.
Domnul nsui, n cuvintele profetului, lmurete i ce va fi i de ce va fi
astfel: fiindc, zice Domnul, ei n-au luat aminte la cuvintele Mele i Legea
Mea au lepdat-o, iar cele ce urmeaz, toate relele i nenorocirile sunt roadele
rzvrtirii lor, zice Domnul. Cap 2-11 din Ieremia sunt lmuritoare pentru
nelesul real al rului rostogolit asupra poporului. Cap. 2 ne vorbete despre
poporul nerecunosctor i n consecin pedepsit. (Ce greeal au aflat n
Mine prinii votri de s-au ndeprtat de Mine i s-au luat dup deertciuni
i s-au fcut netrebnici? i n-au zis: - Unde este Domnul, Cel ce ne-a scos din
ara Egiptului, Cel ce ne-a cluzit n pustie (). Dar Eu v-am adus n aracea-Verde () voi ai intrat i Mi-ai pngrit pmntul, iar motenirea Mi-ai
fcut-o urciune116). Cap. 3 ne vorbete despre necredina poporului, cap. 5
este o desfurare de tonuri i nuane ale tristeii divine la vederea pcatelor i
rtcirii poporului (n vremea aceea i se va spune acestui popor i Ierusalimului:
Exist un Duh al rtcirii prin pustie; Calea fiicei poporului Meu nu duce la
curie i nici la sfinenie117).
La tema duhului rtcirii prin pustie ne ntmpin notarea IPS
Bartolomeu care spune: experiena celor patruzeci de ani ai rtcirii lui Israel
prin pustie, presrai cu rzvrtiri idolatre, pare s fi lsat n subcontientul
acestui popor un anume duh al nesupunerii, ca un model dobndit printr-o
boal lung. Desigur, s-ar putea cuta n istoria popoarelor perioadele rtcirii
lor prin deertul ntoarcerii din robie cum se ntmpl cu popoarele ortodoxe la
ieirea din robia noului Egipt, al comunismului ateu i idolatru, cum se ntmpl
cu popoarele Occidentului care nc rtcesc n pustia sufleteasc a celei mai urte
idolatrii, aceea a consumerismului etc., idolatrie care a nceput s cucereasc deja
i sufletul popoarelor rsritului dup 1989.
Cap. 5 ne vorbete din nou despre frdelegile poporului, care aduc
114)
115)
116)
117)

IPS Bartolomeu, nota la Ir 4,11

Ir 6,18
Ir 2, 5-7
Cap.4,11

Bazele Geopoliticii

417

POSTFA

nvliri i pedeaps spre ndreptare (fiindc ei nu cunosc calea Domnului

sau judecata lui Dumnezeu, rezum profetul n 5,4. i mai departe: pentru
c ei i-au nmulit rutile i-n rzvrtirea lor s-au ntrit. Pentru care dintre
acestea te voi ierta? Fiii ti M-au prsit le spune Domnul prin cuvntul
Profetului i se jurau pe cei ce nu sunt dumnezei. i i-au hrnit pn la saiu, iar
ei se prea-desfrnau i-n casele trfelor i gseau adpost. Cai nnebunii dup
iepe au devenit, fiecare rnchezau spre femeia vecinului su. Oare pentru acestea
nu voi pedepsi? zice Domnul i nu se va rzbuna sufletul Meu pe un neam
ca acesta?118). Cap. 7 lmurete mai n adncime sursa rului i a nenorocirilor
abtute asupra poporului lui Dumnezeu: falsa nchinare, idolatria (i jertfe
de buturi au vrsat pentru dumnezei strini ca s-Mi strneasc Mie mnia.
Oare pe Mine m strnesc ei? Zice Domnul: nu se strnesc oare, pe ei nii, ca
s le ard obrazul de ruine?119). Cap. 8 este un capitol de plngeri i povee
care nsoesc nstrinarea lui Israel (Oare cel ce cade nu se ntoarce? De ce
oare s-a abtut acest popor al Meu n rzvrtire neruinat i n propria lor voie
s-au nstpnit i n-au vrut s se ntoarc?120).
i-n propria lor voie s-au nstpnit // i n-au vrut s se ntoarc, iat
sursa rului i deci a nenorocirii: voina omeneasc rupt de voina lui Dumnezeu.
Cnd oamenii vor ceea ce nu este ntru voina divin apare fenomenul nstrinrii
colective, al crui rod suprem este omul autonom, poporul autonom, care se
ncred n ei mai mult ca-n Dumnezeu, ba triesc chiar fr de Dumnezeu.
nelepii s-au dat de ruine, s-au descumpnit i s-au prins, fiindc au
lepdat cuvntul Domnului. Ce nelepciune este ntru ei?121.
Dac nu au cuvntul Domnului, ce nelepciune este ntru ei? Evident c
este ndrumarea rului, abaterea, nstrinarea.
Concluzia profetului n care se ntrete cuvntul Domnului este ca o
sentin: de aceea cderea lor atunci cnd cad este ntreag, iar la vremea
cercetrii vor pieri, zice Domnul122.
Cap.9 nfieaz stricciunea n Iuda i tristeea n Sion artnd
totodat adevrata nelepciune (c toi se desfrneaz // ei, aduntur de
trdtori123. Desfrnaii sunt trdtori de Dumnezeu, ne spune profetul.
Teribil!)
Minciuna, nu credina-i stpn pe pmnt; cci mers-au ei din ru n ru
i pe Mine nu m-au cunoscut, zice Domnul124.
Examinai tabloul acestor lunecri i judecai de nu se potrivete tuturor
vremurilor de stricciune n popor, deci inclusiv acestora pe care le trim astzi:
Ferii-v fiecare de aproapele su, n fraii votri s nu avei ncredere, fiindc
fiece frate cu amgire va amgi i fiecare prieten cu viclenie va umbla. Fiecare-i
va bate joc de prietenul su; adevrul nu-l vor gri, limba lor s-a nvat s spun
minciuni; de npstuit au npstuit, dar de-ntors n-au vrut s se ntoarc125. La
acestea toate profetul dezleag spre popor povuirea Domnului, C glas s-a
auzit n Sion: () Voi, femei, ascultai acum cuvntul Domnului // primeasc
auzul vostru cuvintele gurii sale // i pe fiicele voastre nvai-le s se tnguie //
118)
119)
120)
121)
122)
123)
124)
125)

418

Cap. 5, 6-9
Cap 7, 18-19
Cap. 8, 4-5
Ir 8,9
Ir 8, 12
Cap. 9,1
Cap. 9,2
Cap 9, 3-4

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

i fiece femeie s-i nvee vecina s plng// C moartea s-a suit prin ferestrele
voastre // n ara voastr i-a fcut intrare // ca s zdrobeasc pruncii de pe afar
// i pe tinerii de pe ulie () Acestea zice Domnul: neleptul s nu se laude cu
a sa nelepciune // puternicul s nu se laude ntru a sa putere // iar bogatul s
nu se laude ntru bogia lui // ci ntru acestea s se laude cel ce se laud: ntru
nelegerea i cunoaterea c Eu sunt Domnul, // Cel ce face mil i judecat i
dreptate pe pmnt126. Iat ct de rspicat este nvtura cu privire la sensul
oricrui imperiu pmntesc; el este neputincios n aa mniei lui Dumnezeu i
n calea pcatelor poporului, cu o neputin care trece peste toat puternicia lui
pmnteasc, peste toat faima lui se ntrevede gloria din pulberea marilor i
nspimnttoarelor imperii nimicite i pe veci apuse.
Cine este neleptul care s priceap aceasta? Cel ce are-ntrnsul cuvnt
din gura Domnului127.
Lucrul tulburtor n Profeiile lui Ieremia asupra neamurilor este
finalul optimist. Cci neamurile totui nu pier; ele trec, adic atunci cnd arcul
rscolirii lor i al distrugerii lor se rupe, ele se ntorc asupra forei care le-a livrat
vnturtoarei istoriei, care, n timpul profetului Ieremia, era Babilonul: C iat
adunri de neamuri Eu ridic // din latura de miaznoapte // asupra Babilonului
// () i Caldeea va fi de prad () i tot cel ce va trece prin Babilon // se va
uita cu tristee // i va fluiera de toate rnile lui128.
Cderea Babilonului este o scriere nentrecut ca vigoare a profeiei asupra
cetii care se curm i cade lsnd pe urmele ei pulberea sau nimicul. Este cea
mai teribil viziune asupra zdrniciei mreiei imperiilor, asupra nimicului
interior al oricrei metropole ridicat pe slava lumeasc (i nu vor lua din tine o
piatr unghiular // zice profetul, sau o piatr de temelie // cci pustiu vei fi pe
totdeauna // zice Domnul129).

Poporul cuviincios: asincronia modelului etnospiritual

La toi profeii se aduce n lumin din unghiul cel nalt al lui Dumnezeu,
condiia creaional fixat la Genez pentru popoare de ctre nsui Creatorul:
poporul cuviincios. Acesta nu-L pierde pe Dumnezeu cci e ferit de trufia
care l-ar duce la idolatrie. El este prototipul modelului naional i argumentul
peremptoriu al asincroniei acestuia. Sofronie (cel chemat la profeie la 622) este
cel ce ne-o spune rspicat: Atunci n ziua aceea () i voi terge trufia ta cea
plin de dispre, i spune Domnul prin profetul su cetii Ierusalimului, i nu
te vei mai preamri // n muntele cel Sfnt al Meu // i voi lsa ntru tine //
un blnd, cuviincios popor130. Acesta este poporul iubit de Dumnezeu i el va
fi lsat ntru Ierusalim s vieuiasc, altfel spus acest tip de popor ntrunete
atribute asincrone. Este, desigur, o profeie asupra poporului lui Iisus, adic
neamul cel nnoit, cci acesta este drept, blnd, cuviincios, smerit, iubitor i el va
moteni pmntul, deci el va fi aezat ntru Ierusalim (nu n Ierusalim, ci ntru
oraul sfnt, ntruct prin naterea i nvierea Domnului acesta a devenit Centrul
lumii n ultima cultur axial a pmntului).
i cei rmai ai lui Israel // se vor teme de numele Domnului i nu vor
face nedreptate // i nici vor mai gri deertciuni i-n gura lor nu va mai fi o
126)
127)
128)
129)
130)

Ir 9, 18-23
Ir 9,11
Ir 50, 13
Ir 51,26
Sof 3, 11-12

Bazele Geopoliticii

419

POSTFA

limb-neltoare131. Este evident c versetele 14-20 sunt toate pe tema Bucurte Noule Ierusalime, cci sunt toate profeiile acestuia. i nu ntmpltor
profeind bucuria aceasta, Sofronie este singurul autor vrechitestamentar care
folosete verbul kataterpo = a (se) ncnta, cum subliniaz IPS Bartolomeu n
nota sa la Sofronie 3,14: Bucur-te foarte, tu, fiica Sionului, vestete cu glas
mare, tu, fiica Ierusalimului! Din toat inima te veselete // fii plin dencntare,
tu fiica Ierusalimului!.
Axa acestor versete este aceea a lucrrii iubitoare i nnoitoare a Domnului
ntru cei ce vor moteni Ierusalimul i aceast lucrare este nnoitoare:
n vremea aceea, Domnul i va zice Ierusalimului: ndrznete, Sioane,
minile tale s nu slbeasc ! // Domnul Dumnezeu e-n tine// Cel Puternic te
va mntui // El peste tine va aduce veselie // i-ntru iubirea Sa te va-nnoi132.
i mai departe: Iat c-n vremea aceea zice Domnul de dragul tu // Eu voi
lucra-ntru tine133.

Eliberarea naional a popoarelor ortodoxe

Una dintre temele de interes ale studiului geopolitic al lui Dughin este
aceea a eliberrii naionale a popoarelor ortodoxe, micare pe care Dughin
o asimileaz marelui proces de expansiune a imperiului soteriologic rusesc,
interpretare care intr n conflict, evident, cu geopolitica statului naional zidit
pe umerii poporului cretin. Factorul religios a jucat, desigur, un rol nsemnat n
eliberarea de turci, dar de aici i pn la asimilarea celor dou procese (eliberarea
popoarelor i afirmare imperiului soteriologic) este un drum lung. S reinem,
deocamdat, factorii eliberrii n lumina analizelor lui Dughin:
- degradarea puterii politice a turcilor (la care a contribuit i iluminismul i
Frana curentelor moderniste);
- agenii rui i-au concentrat eforturile n Grecia i Balcani spre a susine
preteniile ortodocilor;
- renaterea religioas a popoarelor ortodoxe: complex de idei naionaliste,
presimiri mesianice de caracter eshatologic, mistica naionalismului etc. La
acestea se adaug fenomenul megalo-ideilor:
- apar concepiile geopolitice ale Greciei Mari, Bulgariei Mari, Serbiei
Mari, Romniei Mari etc.
- Grecia nzuia s recucereasc teritoriile greceti de la Turci i s edifice
Noul Bizan, s restaureze puterea imperial i supremaia Patriarhului
Constantinopolului. Aceast concepie s-a numit Megalo-Idee (Marea Idee),
remarc Dughin.
Realizarea Marii Idei s-a izbit de interesele geopolitice ale altor popoare
ortodoxe. Grecia i va cuceri statul independent la 1830 i i dublase teritoriul
la 1913 n urma rzboaielor balcanice. Ei cereau anexarea Macedoniei, Thraciei
etc.
Apogeul Megalo-Ideii a fost eliberarea Constantinopolului (Istanbul) de
sub turci. Turcia lui Ataturk i-a zdrobit pe greci i a forat populaia greac
din Anatolia s se strmute pe pmnturile greceti. Fanarioii i patriarhul
Constantinopolului n-au salutat lupta de eliberare a grecilor, cci cderea
turcilor a fost catastrofal pentru supremaia spiritual a fanarioilor. De aceea
naionalismul grecesc i Marea Idee au fost promovate iniial de organizaii
131) Sof 3, 12-13
132) Sof 3, 16-17
133) Sof 3, 19

420

Aleksandr DUGHIN

Aleksandr Dughin i geopolitica lumii noastre

secrete de tip masonic, n care rolul cel mai important l-au avut agenii de
influen rui i adepii iluminismului francez. S sintetizm ideile lui Dughin
n aceast chestiune:
Apogeul Megalo-Ideii: cderea Constantinopolului;
Rzboiul Turciei lui Ataturk cu Grecia Megalo-Ideii;
Fanarioii i Constantinopolul versus micrile de eliberare naional;
Rolul organizaiilor masonice n micrile de eliberare naional.
Tot acum, subliniaz Dughin, se afirm ideea Serbiei Mari fondat
pe precedentul statului balcanic imens din secolul al XVI-lea. La 1815 srbii
obin o oarecare independen sub Obrenovici i Caragheorghievici (acetia
romni de origine). La 1903, Obrenovicii au fost nlturai (cu participarea
serviciilor ruseti) i Serbia merge pe linia pro-rus. La 1920 pe timpul
Caragheorghevicilor - a fost creat Iugoslavia, o zon cu tensiuni i etnice i
religioase.

Unele scpri ale lui Dughin la analiza Romniei Mari

Eliberarea naional i afirmarea spiritual a romnilor sunt procese

pe care Dughin le plaseaz n contextul mai larg al dualismului geopolitic
european, dar interpretarea sa capt un caracter sui generis. Latinismul este
socotit o ideologie impus de uniaie, iar ortodoxia este interpretat dup un
model de gravitaie spre Moscova. Romnia Mare (dup Dughin) s-a afirmat pe
urmtoarele liniamente istorice:
eliberarea de controlul turcesc i rezistena la politica fanarioilor;
tendinele uniate (supunerea Bisericii Ortodoxe fa de Vatican);
Biserica uniat era nsoit de latinism (glorificarea originii romane,
rdcinile latine ale limbii, etc.);
Biserica greco-catolic era susinut de Austria, cea ortodox de Rusia;
fanarioii promovau o politic pro-turc;
Ideea Romniei Mari a avut un context ortodox univoc;
Naionalismul romnesc are un caracter anti-grecesc;
uniaia graviteaz spre Roma i Ortodoxia spre Moscova.
Regimul formal ateo-comunist a ocupat univoc poziia Ortodoxiei
subordonnd acesteia, zice Dughin, confesiunile unite i supunnd represiunii
minoritile catolice.
Este cea mai semnificativ suprainterpretare din textul lui Dughin i ea
decurge din ambivalena analizelor sale dedicate statului ruso-bolevic, n
care profesorul Dughin este nclinat s caute continuiti i mult mai puin
o grav fractur a liniei istorice a Rusiei. Dac, n Romnia, regimul formal
ateo-comunist a ocupat poziia ortodoxiei subordonnd acesteia confesiunile
unite, cum se explic atunci miile de preoi ortodoci aruncai n pucrii,
alungarea clugrilor din mnstiri, martirologiul din temniele comuniste?
Teza c inta regimului formal ateo-comunist a fost doar uniaia se afl ntr-o
stranie coinciden cu teza Raportului Tismneanu asupra comunismului,
care formuleaz aceiai idee cu privire la poziia Bisericii Ortodxe n
timpul regimului comunist, i ea nu corespunde logic i istoric desfurrii
fenomenelor, fiindc poporul uniat n-a venit n Biseric, ci a fost acolo, cci ritul
celor dou confesiuni este acelai, nct accesul greco-catolicilor la serviciile de
cult ale Bisericii, legate de cele apte taine, nu s-a izbit de nici o piedic din
partea ierarhiei ortodoxe. Deci represiunea regimului formal ateo-comunist a
Bazele Geopoliticii

421

POSTFA

fost antinaional i anticretin (de ateizare complet i de suprimare a tuturor

marilor valori naional-cretine, n toat policromia confesional a bisericilor.
Or sub acest aspect, ea a lovit deopotriv poporul rus, nu doar popoarele
neruse, chiar dac Moscova devenise centru acelui imperiu neopgn). Dac
ortodoxia este un fenomen de gravitaie spre Moscova, atunci de ce-au fost
interzii, n vremea ridicrii puternice a Moscovei roii, Nae Ionescu i Nichifor
Crainic, toi marii filosofi i doctrinari ai ortodoxiei, n frunte cu Pr. Stniloae,
care mpreun cu grupul de la Crinul Alb au fost toi ortodoxiti i au fost
ntemniai dimpreun cu iniiatorul grupului, clugr rus, refugiat tocmai din
calea acelei Moscove de culoare roie? Mai apoi, dac toate aceste fenomene s-ar
fi redus doar la perioada de existen a regimului formal ateo-comunist, atunci
de ce a continuat atacul contra ortodoxismului dup 89? Nu cumva imperiul
informal postcomunist este tot un imperiu anrtinaional i anticretin? Dac aa
ar sta lucrurile, atunci, cu siguran, Rusia cretin (mai puin imperiul) poate
juca un rol nsemnat n btlia pentru dreptatea popoarelor cretine. Aceast
ipotez ine desigur de o geopolitic virtual, adic de o tiin a potenialelor
geopolitice nu a vreunei actualiti etnopolitice, cu totul irelevant ntr-o atare
desfurare a lucrurilor. La unghiul interpretativ al profesorului de la Moscova
s-ar putea aduga precizrile acestea:
Latinismul i ideea originii romane nu erau idei i ideologie uniate,
ci idei i ideologie universale romneti (naionale); accentele erau uniate, nu
ideile. nct estomparea accentelor nu reclam i alungarea ideilor;
ortodoxia nu graviteaz spre Moscova (cum nu graviteaz spre nici o
capital de pe pmnt: aceasta este diferena fa de papocezarismul apusean i de
cezaro-papismul rsritean), ci are propriul ei centru de gravitaie (eshatologie
euharistic) i, n spaiul romnesc, se bazeaz pe o tradiie voievodal-cretin,
ceea ce nu nseamn c Moscova sau Atena sau Bucuretiul nu sunt capitale ale
ortodoxiei n sensul lor de capitale ale oecumenei ortodoxe, ci c nici una dintre
capitale n-ar putea deveni centru de gravitaie al ortodoxiei, ci loc de manifetare
a legii sinergiilor noopolitice;
naionalismul romnesc va fi cretin (nutrit de primatul sufletului i de
ritmul ortodox) sau nu va exista de loc.
S ncheiem, n fine, referinele la geopolitica ortodoxiei, oprindu-ne
n treact la chestiunea Albaniei ortodoxe pentru a nltura alte posibile
ambiguiti ntr-o chestiune att de nsemnat ca cea la care ne referim.

Albania ortodox i cteva concluzii

Albanezii sunt patru ramuri: sunii (albanezi turcii), restul sunt albanezi
bectai (sufii), albanezi catolici i albanezi ortodoci. n privina albanezilor,
Dughin nclin spre acelai tip de suprainterpretare care vede n ortodoxie mai
degrab un fenomen de geopolitic a ortodoxiei rsritene de gravitaie ruseasc
i mai puin unul de sinergie geopolitic rsritean. La 1918, precizeaz Dughin,
episcopul ortodox Fan Hali a devenit primul conductor ortodox (susinut de
Rusia). Opoziia lui erau nu att catolicii ct clerul grecesc ortodox din Albania
(acelai dualism greco-rusesc, de data aceasta reflectnd o situaie din teren).
Fan Hali, cu orientare pro-rus, a fost nlturat de regele Ahmed Zogu. Dup
sovietizare, Biserica Ortodox a fost susinut de stat (comunist) i abia dup
1967, prin devierea maoist, Albania s-a declarat primul stat ateu din lume
persecutnd credincioii de toate confesiunile.

422

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Heartlandului eurasiatic. Rusia: o perspectiv non-ideologic

La toate aceste interpretri care citesc n ortodoxie semnele gravitaiei

geopolitice spre Rusia i n perioada primar a statului comunist un moment
de susinere a bisericilor ortodoxe s-ar putea formula urmtoarele ntmpinri:
De ce au fost reprimai ortodocii rui?
Oare n-a fost Rusia sovietic primul stat ateu din lume i deci n-a
fost orientarea anticretin funciarmente legat de statul ruso-sovietic?
Cum s-ar putea mpca dou teze care se bat cap n cap: teza c
ascensiunea statelor ateizate prin comunism i prin elitele bolevizate i teza c
un atare stat n chiar ascensiunea sa l-a slujit pe Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,
sprijinind bisericile Sale?
Dincolo de ntmpinrile punctuale la cele dou chestiuni din analiza
geopolitic a lui A. Dughin, rmne impresia pe care i-o procur lectura acestei
cri : este una dintre analizele de mare cuprindere a lumii din perspectiv
ruseasc. ncadrarea studiilor geopoliticianului rus este dificil chiar dac
unghiul dominant este acela al geopoliticii. Autorul nu este mai puin un filosof
i deci un foarte subtil cugettor asupra condiiei lumii noastre, a lumii n care
trim.
Traducerea crii sale reamintete cititorului romn c se nvecineaz cu
una dintre marile culturi ale lumii ceea ce este, de departe, un mare avantaj.
Rusia spiritual a fost cel mai mare prieten al Romniei din timp i de peste timp.
Cartea profesorului rus este mai mult dect o lucrare tiinific, este o invitaie
la cunoaterea lumii de pe versantul ei rsritean. Autorul ei ne propune un
model de expansiune legitim: expansiunea spiritual.
Lectura acestei cri este provocatoare i benefic cu att mai mult cu ct
autorul ei a ndrznit s dezideologizeze analiza Rusiei chiar dac el mizeaz
pe vocaia transistoric a neoimperialismului rusesc. Citind aceast carte nvei
s nu te mai sperii de mizele geopolitice ale marilor spaii cci analiza este
astfel condus nct poi sesiza c orice mare spaiu rmne totui un sistem
fragil. Lecia este una singur: salvarea lumii de la dezastre vine de la popoarele
nfrite (principiul sinergiei geopolitice) nu de la sistemele globale care sunt
toate sisteme fragile. Calea spre sinergia popoarelor este dialogul culturilor.
Traducerea acestei cri a profesorului rus ne poart chiar n miezul unui dialog
dintre cele dou culturi cu rdcin ortodox i cu vocaie universal: cultura
rus i cultura romn. Nu vom ncheia referirile la cartea lui A Dughin nainte
de a oferi imaginea n oglind asupra chestiunii ruse adugnd alte viziuni de
geopolitica heartlandului, de care se leag n chip decisiv sistemul teoretic al
profesorului de la Moscova.

Geopolitica Heartlandului eurasiatic. Rusia: o

perspectiv non-ideologic
Spaiul rusesc o chestiune metafizic.

Triumful comunismului universal sub forma sovietismului a provocat

Rusiei, poporului rus, multe rni dincolo de avantajul unei expansiuni
teritoriale prin crearea zonei sale hegemonice, care s-a ntins de la Marea
Nordului la Vladivostok i de la rmul arctic la linia care unete Sttetin-ul
cu Trieste. Una dintre poverile care apas greu asupra Rusiei post-sovietic,
Bazele Geopoliticii

423

POSTFA

motenire a vechilor sisteme de gndire consacrate prin axiomele sistemului,

este ideologizarea analizelor care i-au fost dedicate, ceea ce a condus la un
mont-blanc de stereotipuri i prejudeci asupra poporului rus i deopotriv
asupra rolului spiritualitii ruse n istorie. Este motivul pentru care credem
c adevrata decomunizare a gndirii n studiile dedicate chestiunii ruseti
implic o dezideologizare a analizelor, o analiz non-ideologic a Rusiei. Care
sunt implicatele unei astfel de analize, adic acele elemente ale analizei care
prin chiar natura lor rezist ideologizrii i, ntr-un anume fel, triumf asupra
stilului ideologic de gndire? Punctul zero al unei analize non-ideologice a
spaiului geopolitic rusesc este chiar geografia. La o atare exigen ne ndrum
magnitudinea spaiului rus. Teritoriul controlat de statul rus este ntins pe
11 fuse orare: de la Petersburg la Vladivostok. Zburnd pe teritoriul acesta
schimbi de 11 ori fusul orar. Pentru romni ar fi intuitiv s realizm c Romnia
se cuprinde de 80 de ori n spaiul CSI. Acest fapt ridic probleme de ordin
deopotriv geostrategic, geoeconomic, geopolitic i metafizic, chiar teologic.
mbrim ideea c problema unui spaiu de o asemenea amplitudine
ntre marginile de putere ale unui stat ridic nendoielnic o chestiune de ordin
metafizic i, cum am precizat deja, de ordin teologic. Specialitii i filosofii
rui au intuit latura aceasta i au insistat asupra ei. n viziunea unora dintre
studiile lui Aleksandr Dughin, profesorul de geopolitic i de sociologie de la
Universitatea Lomonosov din Moscova, chestiunea este privit chiar dintr-un
atare unghi de abordare. Occidentul a neles trziu semnificaia special a unui
asemenea factor non-ideologic care este geografia Rusiei pentru nelegerea
lumii i a dinamicii civilizaiilor, n ciuda avertismentelor marilor filosofi
occidentali ai civilizaiilor, care au intuit lucrul acesta. Chestiunea nu se reduce,
desigur, la escaladarea ipotezei privind aa-zisul rol decisiv al determinismului
geografic, cu att mai mult cu ct studiile de acest tip nu lipsesc nici chiar n
Occident. Problema este mult mai complex, cum ne i sugereaz studiile mai
recente ale strategitilor britanici i americani. Sigur c o analiz ca cea datorat
elevilor colii Le Play din Frana este nc extrem de provocatoare att n ceea
ce privete ipoteza asupra surmenajului social al Rusiei, provocat de ritmul
infernal al reformelor petrinice celebra rsturnare axial a orientrii Rusiei
datorat reformelor lui Petru el Mare ct i n privina teoriei formaiunilor
superpuse prin care s-a ncercat cercetarea tehnicii expansionare a acestui stat
n Eurasia.
Putem spune c pn la apariia n 1904 a studiului lui Mackinder134 asupra
Eurasiei135, arie considerat de ctre geopoliticianul britanic drept factorul pivot
al istoriei universale, Occidentul n-a neles pe deplin chestiunea rus n toat
complexitatea ei. Abia de la Mackinder ncoace, prin filiera marilor strategiti
americani, lumea occidental a sesizat n toat amploarea ei chestiunea rus.
Iat de ce este necesar s pornim, eventual, de la Mackinder atunci cnd voim
s abordm non-ideologic aceast chestiune. n general, geopolitica a reuit
s furnizeze un rspuns la chestiunea evalurii non-ideologice a unui stat. La
134) Halford Mackinder s-a nscut la 1861 i a murit n 1947. ntre 1910 i 1922 a fost membru al
Camerei Comunelor, iar ntre 1919-1929 a fost trimisul britanic n Rusia de Sud (Dughin, op. cit, cap. 3,
pp. 43-51). Cf. i Ancel, J. Manuel geographique de la Politique Europeenne, tome I: L Europe centrale, 1936
i M. Foucher, op. cit. p 18, subliniind i el viziunea dualist a lui Mackinder, vezi i p 20 Cf i Paul Claval,
Geopolitic i geostrategie. Gndirea politic, spaiul i teritoriul n secolul al XX-lea, Ed. Corint, Bucureti,
2001, n special, cap. II
135) The Geographic Pivot of History n Democratic Ideals and Reality, New York, 1919.sau Halford
Mackinder Geographical Pivot of History in Geographical Journal, 1904

424

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Heartlandului eurasiatic. Rusia: o perspectiv non-ideologic

ntrebarea cum evalum geopolitic un stat? tiina geopoliticii a oferit grile

speciale care ne apr de alunecarea n analizele ideologizate. Iat doar cteva136:
- Teoria lui Rudolf Kjellen a celor 5 elemente: ara, economia, populaia,
politica sau statul137.
- Teoria lui Anton Golopenia centrat pe ideea potenialul geopolitic i
geoeconomic al statului. Aceleai elemente (din grila lui Kjellen) trebuie privite
ca elemente poteniale nu manifeste, actualizate. Ca s capete caracter manifest
ele trebuiesc actualizate prin politicile statului.
- Teoria frontierelor naturale: Fr. Ratzel138.
- Teoria lui Mackinder a rolului de pivot geografic al istoriei universale a
Eurasiei.
- Teoria infrastructurilor critice, sub semnificaia lor de potenial logistic
al unui spaiu geopolitic: drumuri, vehicule, conducte (oleoducte, gazoducte)139.
- Teoria pasionarismului: Lev Gumilov.
- Teoria Imperiului panfederativ a lui Aleksandr Dughin140 (la care se
regsesc destule note comune cu teoria lui Karl Houshofer asupra spaiilor
controlate de panidei).
- Teoria statelor de cultur a lui Eminescu, contribuie cheie la nelegerea
rolului statului romn ca stat de cultur la Dunrea de Jos, cum l-a caracterizat
marele poet i teoretician al pturii superpuse.
- Teoria statelor de necesitate european a lui N. Iorga, nrudit n multe
puncte cu viziunea lui Mackinder i deopotriv cu teoria statelor tampon a
suedezului Kjellen.
- Teoria rotaiei imperiului i a celor patru monarhate a lui D. Cantemir.
- Teoria statelor tampon a lui Kjellen i S. Mehedini.
- Teoria bifurcaiei etnopolitice.
- Teoria noopolitic a statului, din care am fcut noi nine punte pentru
nelegerea problematicii aa de complexe a raportului statelor cu spaiul de
via al popoarelor etc.
Aproape toate trimit, ntr-un fel sau altul, la modelul lui Mackinder.
nainte de a strui asupra viziunii lui Mackinder asupra Rusiei s ne oprim
n treact asupra ctorva date relevante privind teritorialitatea n contextul
schimbrilor de dup 1989, ca s avem o sugestie asupra complexitii chestiunii
ridicate i deci asupra dimensiunii spaiale a oricrei cercetri dedicate Rusiei.

O dihotomie geografic sau geopolitic?

Ce a nsemnat rsturnarea geopolitic din 1989 pentru Rusia? Rusia a

pierdut, dup 1989, 5 milioane de km2, iar, la nivelul populaiei, declinul
demografic continu. ntre recensmintele din 1989, 2002, soldul migratoriu
era pozitiv (de 5,5), dar sporul natural era negativ atingnd valoarea de -7,4. n
136) Asupra unei prezentri extinse a teoriilor geopolitice se pot consulta I. Bdescu, Tratat de
geopolitic, Ed. Mica Valahie, Bucureti, 2007
137) Rudolf Kjellen, Die Staat als Lebensform, 1916 i Die Grssmchte for und nach dem
Weltkriege, Leipzig i Berlin, 1953
138) Friedrich Ratzel: Politische Geographie, 1987 i: Friedrich Ratzel Ueber die Gesetze des
raeumlicher Wachstum der Staaten, 1901. cf. de asemenea, Brunhes J. i Vallaux, C. La Geographie de
lhistoir: Geograpie de la paix et de la guerre sur terre et sur mer, 1921. Michel Foucher, Fronts et frontieres,
Fayard, Paris, 1991
139) I. Bdescu, D. Dungaciu, Sociologia i geopolitica frontierei, Ed. Floare Albastr, Bucureti,
1995 i Tratat de geopolitic, ed. Cit.
140) Cf. A. Dughin, Osnov Geopolitiki, Arktogheea, Moscova, 1997

Bazele Geopoliticii

425

POSTFA

2006, n Rusia, triau 142,3 milioane locuitori fa de aproape 300 de milioane

de locuitori ai fostei URSS. Rusia post-sovietic a fost redus la frontierele cele
mai mici din istoria sa modern, dar se ntinde nc pe 17 milioane km2 (3/4
din spaiul sovietic), de la Baltica la Pacific, de 3 ori mai la est de Ural dect
la vest (vezi asupra datelor Rand Corporation Report: Center for Russia and
Eurasia). Concluzia este, iat, c Rusia a fost i este o putere spaial inclusiv
n faza geopolitic eterocratic (A. Dughin) sau atmosferic (S. Mehedini), iar
lucrul acesta este mai presus de orice ideologie. Este drept c modul n care s-a
folosit Rusia politic de aceast putere n prima jumtate a secolului al XX-lea
este o chestiune care n-a putut fi sustras accentului celei mai teribile ideologii
anticretine, fr de comparaie n toi cei dou mii de ani de cretinism:
ideologia comunist.
Comunismul a creat dualismul: Estul comunist versus Vestul capitalist.
O reacie semnificativ la acest dualism geopolitic se suprapune cu gestul lui
Gorbaciov, care a semnat la Paris, n 1990, Carta pentru o nou Europ
(doctrina Casei comune europene). Preedinii ex-republicilor sovietice
(minus participarea Balticilor) au creat CSI n decembrie 1991. Rusia
motenete, n Consiliul de Securitate al ONU, personalitatea internaional a
URSS (prin acord comun) Rusia dispunnd de armament nuclear, fiind putere
spaial. n plus, tot ca o reflectare a puterii teritorialitii (dominaie i control
asupra unui mare spaiu geopolitic), Eln a participat regulat la reuniunile
anuale ale G7, formul lrgit mai apoi spre formula G8. n mai 1997 a fost
semnat acordul de la Paris: Rusia i NATO nu se mai consider adversari (...) i
contribuie la stabilirea n Europa a unei securiti comune i globale (ibidem).
Raportul Rand consider c, datorit problemelor interne, Rusia nu poate face
contrapondere hiperputerii americane: n-a putut mpiedica lrgirea NATO n
Polonia, Cehia, Ungaria (1997) i apoi n Romnia i Bulgaria (2002, Praga).
Pe de alt parte, o schimbare petrecut n spaiul controlat de Rusia se propag
mult dincolo de frontierele spaiului rusesc.
Sfritul URSS, de pild, a indus o stare care s-a propagat spre statele lumii
a treia, cele ce mprteau nc o persistent orientare socialist. n concluzie,
putem spune c atunci cnd ceva se ntmpl n i cu Rusia, se petrece ceva i
cu lumea. Analiza Rusiei implic analiza lumii ca ntreg, iar analiza lumii ne
oblig s includem n schema sa analiza Rusiei (ca i pe aceea a Americii, a
Chinei, a Uniunii Europene i, de o vreme, a lumii islamice). Aceast aseriune
este una profund non-ideologic i ea nu poate fi escamotat de nici un studiu
dedicat chestiunii ruse orict ar fi el de ideologizat. O atare aseriune este,
ntr-un fel, efectul geografiei, al teritorialitii, asupra diagnozei geopolitice
a chestiunii ruseti. Suntem, iat, condui, cu voie ori fr voie, la punctul de
start al oricrei analize de acest tip, adic o analiz care este nevoit s adopte
ca premis major binomul: Lumea i Rusia. Cel dinti care a utilizat, ntr-o
expunere paradigmatic, acest binom a fost Mackinder. Vom porni deci de la
aceste prag: Lumea i Rusia vzute de Mackinder nu nainte, ns, de a insista
nc asupra celor patru elemente care garanteaz orientarea non-ideologic a
oricrei analize geopolitice.

Cele patru elemente ale analizei non-ideologice n geopolitic.

Studiul lui Mackinder dedicat pivotului geografic al istoriei universale a

schimbat radical perspectiva cunoaterii lumii. Am putea risca s spunem c

426

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Heartlandului eurasiatic. Rusia: o perspectiv non-ideologic

lumea era vzut diferit nainte i dup Mackinder. Prima trstur a acestei
mutaii indus de paradigma lui Mackinder este dezideologizarea analizei
spaiilor mari.
Dup Mackinder, statele pot fi privite n funcie de poziia fa de un factor
cu totul neutru la ideologie: factorul geografic. Din acest punct de vedere, ceea ce
confer putere unui stat este poziia lui fa de Eurasia, adic fa de heartlandul planetei. Ca atare, atunci cnd vorbim despre un stat precum Rusia, nu este
aa de relevant s ne referim la sistemul ei politic ori la ideologia care domin
acolo, ori la atitudinea ei fa de propriul su stat. Acestea sunt chestiuni care in
de subdeterminrile regionale, locale, filosofice, ideologice etc. Ceea ce rmne
dincolo de toate acestea este poziia Rusiei fa de heartlandul eurasiatic. Aceasta
este o supradeterminare decisiv pentru diagnoza geopolitic a unui stat care
aspir la un rol geopolitic i, pe cale de consecin, pentru dezideologizarea
oricrei analize ct de ct pertinente a chestiunii ruse. n termeni geopolitici,
chestiunea rus este tot una cu chestiunea marelui spaiu pivot socotit de
Mackinder heartland, adic spaiul central al planetei. ntruct acesta este
una cu regiunea uscatului, chestiunea rus poate fi asimilat la problematica
geopoliticii uscatului, distinct cu totul de geopolitica mrii sau maritime.
Al doilea factor neutru ideologic, prezent ntr-o analiz geopolitic ca un
vector premodelator asupra gndirii specialistului, este factorul oceanic, mai
exact, poziia statului fa de un astfel de element (apa) care fiind un factor
geografic este fatalmente neutru la ideologizare. Controlul acestui factor este
o chestiune non-interpretabil, cum ar fi de pild ideea sau pretenia c deii
controlul asupra unui popor. Cine controleaz mrile i oceanele, n i sub forma
sistemului comercial, este un stat puternic n mod indubitabil. Intersecia dintre
cei doi factori compune, aadar, canavaua pe care se deseneaz tabloul lumii.
n fine, al treilea factor cu o neutralitate major fa de ideologii este
crescentul interior sau rimlandul, cu termenul lui Spykman, care este de o
importan decisiv n orice analiz geopolitic, constituindu-se n suport al
legitii geopolitice universale, formulat de ctre Mackinder n faa conclavului
de la Versailles.
Al patrulea factor neutru la intruziunea ideologizrilor este unul de ordin
spiritual, ceea ce arat c i factorul mental este neutru la ideologie, chiar dac
este ntr-o anumit msur ideologizabil. Forma sub care se implic factorul
mental n analizele non-ideologice dedicate marilor spaii i sisteme este harta
mental. Aceasta nu este, n cadrul ei originar, de natur ideologic, chiar dac
poate fi ideologizat, cum se ntmpl cu harta marilor cancelarii ori cu cea a
internaionalelor. Cine controleaz harta mental a unei epoci, a unui popor,
a elitelor regionale i naionale, controleaz spaiul lor de existen. Lumea
datoreaz enorm n ceea ce privete dezideologizarea analizelor geopolitice
lui Mackinder i hrii sale. Putem spune chiar c elitele care opereaz cu hri
dezideologizate au superioritate analitic i geostrategic, independent chiar de
mrimea statului. Acestea fiind spuse, s zbovim asupra Rusiei ca subiect al
hrii lui Mackinder i al unei analize non-ideologice. Primul lucru pe care va
trebui s-l observm cnd citim poziia Rusiei pe harta lui Mackinder se refer
la raportul acesteia cu cele patru sisteme sau faze civilizaionale create prin
valorificarea celor patru elemente geografice: uscatul, fluviile, marea i aerul.
Statul care reuete s-i adjudece o poziie predominant n raport cu cele
patru elemente i cu sistemele civilizaionale formate prin valorificarea lor este
o superputere. Studiile geopolitice disting sistemele sau civilizaiile i n funcie
Bazele Geopoliticii

427

POSTFA

de elementul pe care se fundamenteaz predominant acele sisteme sau civilizaii.

Putem vorbi, n acest sens de sisteme sau civilizaii maritime, ale uscatului, ori
bazate pe elementul fluvial (sistemele potamice) etc. Pe de alt parte, evoluia
civilizaiei universale se caracterizeaz prin trecerea de la un sistem la altul, astfel
nct de la faza bazat pe folosina pmntului s-a ajuns astzi la faza atmosferic
(S. Mehedini) i, mai general, la cea eterocratic sau cosmic. Cele dou spaii
marea i uscatul au prefavorizat modelarea competitorilor majori n btlia
pentru stpnirea spaiului cu cea mai mare densitate civilizaional, n cazul
acesta, centura intern sau rimlandul. Astfel, heartlandul a produs primele
atacuri masive asupra crescentului interior prin acei pirai ai uscatului, aa cum
o arat cuceririle mongole. Acetia au fost precedai de scii, huni, alani etc.
Aceste rostogoliri poart cu ele structuri autoritare, ierarhice, nedemocratice,
necomerciale141. La rndul ei, centura extern sau insular a produs piraii
mrilor, expediiile coloniale, care contracareaz impulsurile uscatului142.
Aceste expediii poart cu ele comerul, formele democratice etc. (Atena sau
Cartagina intr aici, aa cum la cellalt pol ar fi Sparta i Roma antic).
Rusia are controlul deplin asupra a dou elemente naturale suport pentru
dou faze i/sau sisteme civilizaionale i geopolitice (din cele patru deja
menionate): faza potamic (sistemul fluvial) i faza sau sistemul telurocratic
(uscatul), vdind, pe de alt parte, i o putere de control relativ asupra celui
de-al patrulea, propriu fazei atmosferice sau, cu un alt termen, sistemului
eterocratic. i lipsete controlul strategic asupra sistemului talasocratic pentru c
nu dispune de fora care s-i garanteze controlul sistemului comercial oceanic
i al rmurilor calde. Ct privete gestionarea sistemului eterocratic, Rusia
coopereaz cu America, aa cum arat tratatul privind reducerea arsenalului
nuclear, document pe care sunt puse deja semnturile celor doi lideri mondiali,
Obama i Medvedev.
S revenim asupra sistemului perspectival al lui Mackinder. Vom sublinia
mai nti c importana studiului savantului britanic deriv din faptul c acesta
a creat nu pur i simplu un model teoretic n geopolitic ori o metod, ci
deopotriv un sistem perspectival asupra lumii. Lumea se vede cu totul altfel
dup acest studiu al lui Mackinder i nimeni dintre cei interesai de analiza lumii
ca ntreg nu poate s-l ocoleasc.

Lumea i Rusia vzute prin ochii lui Mackinder.

Mackinder a pornit de la sesizarea faptului simplu i anume c principalele

elemente ale naturii planetare fluviile, mrile, uscatul, aerul, focul acioneaz
ca factori integratori ai vieii colective. Acestea sunt fundamentele puterii unui
actor geopolitic n i asupra spaiului mare. Unitatea oceanului, ne sugereaz
el, este faptul fizic care susine valoarea dominant a puterii maritime ntr-o
lume global (global-wide world). Raportul cu spaiul face inteligibil jocul
unei puteri politice oarecare i deopotriv balana puterilor n lume. O a doua
ipotez a lui Mackinder este c la startul secolului al XX-lea se crease deja o nou
balan a puterii: se ridicaser cinci mari puteri mondiale/ state mondiale:
Anglia, Frana, Germania, Rusia i America143. O alt constatare care se face
reazem al noii analize a spaiului mondial datorat lui Mackinder este aceea c
epoca columbian (a marilor explorri geografice) este spre sfrit. n 400
141) Vezi P. Claval, ibid. i de asemenea A. Dughin, ibidem
142) P Claval, op. cit., cap II
143) Mcakinder: Britain and the British-Seas, 1902, pp. 350-351

428

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Heartlandului eurasiatic. Rusia: o perspectiv non-ideologic

de ani profilul hrii lumii a fost completat/ trasat cu acuratee rezonabil

(ibidem). Lumea a fost inclus ntr-un sistem politic nchis. Naiunile nu
mai pot ignora evenimentele care se petrec n locuri ndeprtate ale globului.
n lumina consecinelor logice ale acestor fapte i ipoteze, Mackinder nzuia
s furnizeze o formul care s poat evidenia anumite aspecte ale cauzalitii
geopolitice n istoria universal144.
n vederea atingerii unui atare obiectiv perspectival, el i-a reprezentat
Europa i Asia ca pe un mare continent - Eurasia: un teritoriu continuu de circa
21 milioane mile ptrate (aproximativ 30 milioane km2). Centrul Eurasiei se
ntinde pe 9 milioane mile ptrate, deci circa 15 milioane km2 (fr rmuri,
deci fr ieiri la oceane, dar favorabil mobilitii clreilor). n est i n sud
sunt regiunile marginale dispuse (ranged) ntr-un vast crescent, o semilun145.
Fenomenul sau procesul care face comprehensibil marele spaiu i rolul
acestuia n istoria universal este cel care face cu putin persistena marilor
trenduri istorice, genernd duratele lungi, seriile, generaiile istorice sau
ciclurile. Un astfel de fapt sau fenomen care a dovedit o persisten tragic
n istorie, instaurnd o durat lung, a fost cel al marii invazii migratoare,
care a exercitat ntia presiune masiv i unitar asupra spaiului european n
ntregul su i astfel a i creat o anume configuraie fenomenologic, un strat al
europenitii (probabil al doilea dup stratul sedentaritii, al autohtonismului).
ntre secolele al V-lea i al XVI-lea, a nit din Asia Central o succesiune de
popoare nomade, Huni, Avari, Bulgari, Maghiari, Kazari, Cumani, Pecenegi,
Mongoli i Calmuci ameninnd s cucereasc statele i popoarele aezate n
aria de crescent (Europa, Orientul Mijlociu, Asia de Sud-Est, China, Asia de
Sud-Vest, Japonia, Coreea) (ibidem). Ce de-al doilea fenomen de prelungire
generaional, un adevrat suport al unui megaciclu istoric de importan
covritoare pentru nelegerea lumii ca ntreg, a fost cel al explorrilor
geografice pe care Mackinder le atribuie generaiei columbiene.
Marinarii generaiei columbiene au folosit puterea maritim pentru a
nconjura (envelope) Asia central. Efectul politic al ascensiunii puterilor
maritime a fost inversarea relaiilor dintre Europa i Asia.
n evul mediu, Europa a fost prins ntre un impasabil, netranzitabil
deert la sud, un ocean necunoscut la vest, ntinderi ngheate la nord i nordest, iar la est i sud-est a fost continuu ameninat de mobilitatea sngeroas a
clreilor.146
n era modern, Europa s-a ivit pe scena lumii multiplicnd de 30 de ori
suprafaa maritim i a zonelor de rm la care Europa avea acces i nvluind
cu influena ei puterea terestr Eurasiatic care ameninase pn atunci nsi
existena Europei147.
F. P. Sempa remarc o idee esenial a lui Mackinder n chestiunea care
ne intereseaz pe noi i anume chestiunea rus: ceea ce nu s-a observat, crede
Mackinder, a fost faptul c n vreme ce Europa s-a extins spre vest, statul rus, cu
baza n Europa de est i n Asia central, s-a extins spre sud i est organiznd un
spaiu vast de resurse naturale i umane. Acest vast spaiu va fi acoperit repede
de o reea de ci ferate sporind astfel mobilitatea i grbind ascensiunea sa la
144) The Geographic Pivot of History, p. 242 n Democratic Ideals and Reality, apud F. Sempa,
Geopolitics, from the Cold War to the 21st Century, New Brunswick, New Jersey, 2007, 17
145) Sempa, op.cit., 17
146) (apud Sempa, ibidem).
147) (Mackinder, op.cit., pp. 257-258, n Democratic Ideals and Reality, New York, 1962, W. W.
Norton & Company, apud F. P. Sempa, op.cit., p. 12)

Bazele Geopoliticii

429

POSTFA

rang de mare putere terestr148.

Cu un atare fundal geoistoric Mackinder i-a desenat harta sa mental
asupra lumii: un nucleu eurasiatic central-nordic ca regiune pivot sau ca
stat-pivot n politica mondial, n centrul cruia se situeaz Rusia. Apoi o
regiune de crescent interior n care sunt dispuse: Peninsula iberic, Frana,
Germania, Austria, sud-estul european, Orientul Mijlociu, Turcia, India,
China. O regiune de crescent exterior n care sunt incluse naiunile insulare
ale Britaniei, Africii de Sud, Australiei, Statelor Unite, Canadei i Japoniei149.
nclinarea balanei puterii n favoarea statului pivot, genernd astfel
expansiunea sa spre i asupra pmnturilor de margine sau de rm, va permite
utilizarea resurselor continentale pentru o fleet-building (crearea flotei) i astfel
se va nate imperiul mondial150.
Vor apare, n acelai context istoric, noi competitori pentru hegemonia
lumii ntre aliana ruso-german i imperiul sino-japonez. Acestor resurse ale
marelui continent li se va aduga frontul oceanic i astfel se va ivi o mare
superputere cu supremaie pe uscat i pe mare.
S interpretm datele de pn aici, preluate prin mijlocirea lui F. Sempa.
Vom sesiza, mai nti, c Mackinder pare a identifica cteva mari cicluri
geopolitice n marele spaiu care fac comprehensibil acest mare spaiu i
dinamica lui. Aceste cicluri sunt destul de lungi, atingnd uneori 100 de ani.
Le vom numi, de aceea, megacicluri geoistorice sau geopolitice. S struim
asupra semnificaiei gnoseologice a megaciclurilor care fac comprehensibile
deopotriv dinamica marilor spaii geopolitice i istoria la scar universal i,
prin mersul istoriei universale, chestiunea rus.

Megaciclurile geoistorice i ciclurile geopolitice.

S examinm, rezemndu-ne pe studiul lui Mackinder, succesiunea

megaciclurilor geoistorice ale lumii n i prin care devine comprehensibil
evoluia marelui spaiu rusesc. Din analizele lui Mackinder se desprind destule
elemente pentru ideea urmtoarelor megacicluri geoistorice ale devenirii
Eurasiei:
1. Megaciclul fluiditii eurasiatice (al Eurasiei fluide), ntre secolele al
V-lea d. H. i al XVI-lea d. H., al marilor invazii barbare echivalnd cu o imens
presiune ofensiv asupra crescentului de coast: Europa, Orientul Mijlociu,
Asia de sud-vest i de sud-est, China, Coreea, Japonia. Acest megaciclu este
ncheiat prin intrarea n scen a generaiei columbiene care, folosind puterea
maritim, au nvluit Asia Central.
2. Megaciclul columbian, care a pus capt celui al marilor invazii (e
interesant c tot la 1480 dup ndelungata ateptare de pe rul Ugra, ruii pun
capt dominaiei ttare).
3. Megaciclul Westphalian (1648-1947), la care ne vom referi mai jos. n
desfurarea acestor megacicluri devine comprehensibil succesiunea ciclurilor
geopolitice prin care evoluia Rusiei ca mare spaiu i devoaleaz trsturile
legice.
Cel ce a dezideologizat analiza Rusiei ca mare putere, Mackinder, devine
sprijin pentru lectura ciclurilor geopolitice relevante n privina dinamicii
relaiilor dintre Rusia i marile puteri europene, dinamic ce pare a fi subntins
148) (F. Sempa, p. 12)
149) (F. Sempa, p. 12)
150) (Ibidem)

430

Aleksandr DUGHIN

Geopolitica Heartlandului eurasiatic. Rusia: o perspectiv non-ideologic

de urmtoarele cicluri:
1. Ciclul marelui joc: de dup nfrngerea lui Napoleon i pn la
ascensiunea kaizerului german cnd puterea maritim britanic a cutat s
descurajeze puterea terestr rus, o lupt geopolitic numit marele joc
(apud Sempa, 29). Acesta este un ciclu de circa 50 de ani (dup 1815 pn la
1871 cnd Germania se afirm ca mare putere).
2. Ciclul ascensiunii germane, al naintrii spre est. Dac Germania ar
fi avut pace cu Frana, britanicii i-ar fi ndreptat eforturile spre est, iar lumea
ar fi intrat n umbra unei Europe estice germanice dominnd Heartlandul.
Popoarele insulare american i britanic n-ar fi realizat primejdia strategic
dect prea trziu. Ne-am opus, zice Mackinder, arismului rus pentru c
Rusia a fost fora dominatoare i amenintoare att n Europa de Est, ct i
n Heartland pentru 50 de ani (...). Ne-am opus kaizerului german pentru c
Germania a luat conducerea de la arism i ar fi strivit slavii insurgeni, ar fi
dominat Europa de Est i Heartlandul (Democratic Ideals and Reality, p.
139, citat i de Sempa la p. 17). Aceast a doua lupt geopolitic a Angliei
cu actorul germanic a durat tot cam 50 de ani pn la finele Primului Rzboi
Mondial. Aceast iluminare strategic cu privire la importana geostrategic
a poziionrii fa de statul-pivot formeaz temeiul sfatului memorabil al lui
Mackinder ctre statele occidentale la Versailles: cine controleaz Europa
de est controleaz Heartlandul. Cine domin n Heartland controleaz Insula
Mondial. Cine domin n Insula Mondial controleaz lumea (ibidem, p.
150, apud Sempa p. 17). Putem denumi aceast lege printr-o sintagm anume
conceput: legea celor trei binoame geopolitice (compuse din perechile
dominaie-control, replicate de trei ori pe harta global a lui Mackinder n
funcie de cele trei conexiuni dintre cele patru cercuri concentrice: heartland-ul,
crescentul interior, crescentul exterior i insula mondial, din care se compune
mega-spaiul lumii sau spaiul planetar).
n lumina acestei legiti, Mackinder identific principalii candidai la
competiia geopolitic pentru controlul heartlandului i apoi a Insulei Mondiale
care cuprinde Asia, Europa i Africa, n vederile lui. Acetia sunt n principal
doi, Rusia i Germania i se subnelege c pe acetia trebuie s-i contracareze
Anglia, adic cel de-al treilea candidat la hegemonia geopolitic. Instrumentul
pentru aceasta nu este altul dect rimlandul. Cine controleaz Rimlandul poate
gestiona relaia dintre candidaii geopolitici la competiia mondial.
Iat ce scrie chiar Mackinder: Rusia ocup aceeai poziie strategic
central n lumea ntreag precum Germania n Europa. Ea poate s ntreprind
atacuri n toate direciile i s fie supus lor din toate direciile, cu excepia
nordului151.
n consecin, geopolitica anglo-saxon ar consta n strategia utilizrii
rimlandului, ca zon tampon ntre Rusia i Germania (cci ar opri naintarea
Rusiei spre Adriatica i totodat ar preveni aliana Germaniei cu Rusia, adic
strategia Drang nach Osten a Germaniei).
n fapt, cele dou tratate ncheiate prin Pacea de la Brest-Litovsk (ntre
Rusia i Germania, la 3 martie 1918) i pactul Ribbentrop-Molotov sunt
expresia acestor ncercri, euate mereu, de a svri uniunea Germaniei cu
Rusia. La vremea aceea, Anglia a descurajat aceast unire. n 1919 Mackinder
scrie, cum s-a reinut deja, cartea sa Idealurile democratice i realitatea, carte
151) Axa geografic a istoriei: Geographical Pivot of History n Geographical Journal, 1904, cf.
de asemenea Democratic Ideals and Reality, New York, 1919, Vezi i P. Claval, pp47-48

Bazele Geopoliticii

431

POSTFA

care a i susinut infrastructura spiritual a Pcii de la Trianon. Mackinder a fost

unul dintre inspiratorii Tratatului de la Trianon, n care s-a cristalizat tocmai
sistemul geopolitic interbelic bazat pe aliane regionale ale statelor tampon
(rimlandul est-european) sub garaniile Angliei i Franei, spre a preveni o
alian ruso-german i deci implicit, ofensiva puterilor revizioniste. Lupta
contra revizionismului a avut ca fundament, n mare parte, tocmai acest concept
geopolitic forjat de Mackinder dimpreun cu viziunea geopolitic solidar.
Problema este dac acest concept este nc viabil. Ce putem spune, deocamdat,
este c el se afl sub presiunea dubl: aceea a subversiunii Mitteleuropei, pe de
o parte, i a aceea a subversiunii neokominterniste (o ideocraie), pe de alta,
adic a unei reele internaionaliste care perpetueaz orientarea agresiv contra
ordinii spirituale a naiunilor i a religiei cretine, n genere, a religiilor mari ale
lumii.
3. Al treilea ciclu geopolitic este cel Versailles-ez, n care se prea c
Anglia i Frana au ieit victorioase, de aceea l putem numi i ciclu occidental.
El este un segment al megaciclului Westphalic de 300 de ani (1648-1947/ 48)
n cuprinsul cruia ciclul Versailles-ez propriu-zis a durat cam 30 de ani (19171947), deci doar a zecea parte a marelui ciclu westphalic, i n cuprinsul su
pacea a fost organizat dup modelul asocierii de state-naiuni, iar instituia care
a sistematizat aceast concepie a fost Liga Naiunilor. Este drept c Mackinder
s-a artat sceptic cu privire la puterea Ligii de a preveni un nou rzboi pentru
cucerirea Heartland-ului. Nici o hrtie, chiar dac va conine constituia Ligii
Naiunilor, nu va fi, n condiiile actuale, o garanie suficient c Heartlandul nu va fi din nou centrul unui rzboi mondial (ibidem, p. 114, citat i de
Sempa la p. 17). Soluia lui Mackinder, apreciaz Sempa, a constat n formarea
unei centuri de state independente ntre Germania i Rusia, un fel de pan
mare, o zon de independen ntinzndu-se de la Adriatic i Marea Neagr
pn la Baltica (ibidem pp. 148, 156 citat i de Sempa la p. 17). Acest tampon
teritorial ntre Germania i Rusia urma s fie susinut de naiunile exterioare
(i.e. Britania i SUA) (ibidem, p. 160). Altfel vacuumul est-european de putere
va servi din nou ca o scnteie care va aprinde o alt btlie pentru hegemonia
eurasiatic (Sempa, p. 17). Ceea ce observm este c istmul acesta ponto-baltic
este ca buturuga geopolitic ce poate rsturna carul geopolitic al marilor
state. Funcia lui este una legic. De aici marea btlie pentru acest spaiu
de cumpn (limb la cumpna Europei, cum n chip ironic l portretiza
Eminescu pe Brtianu: Dl Brtianu se crede limb la cumpna Europei). ns,
n acel caz, Brtianu a avut geniu politic i chiar dac Romnia singur nu poate
fi aa ceva, ea, mpreun cu statele din zona tampon, de la Adriatica la Baltica,
pot aciona sub aceast calitate de limb la cumpna Europei (desigur sub
anumite condiii care nu par s fie ntrunite pe deplin la ceasul acesta al istoriei,
dar pot deveni o realitate efectiv oricnd).
A doua funcie pe care Mackinder o atribuie zonei tampon era aceea de
poart pentru ieirea la ocean, adic funcia maritim. Dintre statele zonei
tampon doar Grecia i Romnia i-au asumat acest rol dup al doilea rzboi.
Din pcate funcia maritim a statului romn a fost compromis dup 1989
nct eficacitatea funcional a zonei tampon e din nou adus la pragul zero de
dup rzboi. n locul unei zone de independen pe care America ncepuse s
o creeze (n special n perioada lui Nixon i dup el) s-a dobndit, dup 1989,
o zon de anarhie pentru care metropola apusean are un singur rspuns:
suburbia istoric, mpingerea n suburbium-ul marii metropole, amestec de

432

Aleksandr DUGHIN

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

oligarhism dependent, colonialism mental, anarhie indus, haos, subvieuire.

Marea problem este c naiunile exterioare nu par dispuse s-i mai asume
funcia de puteri garante pentru reafirmarea unei zone de independen n
fia care leag Adriatica de Baltica prin cornul pontic (prefernd s gireze
mai degrab o formul colonial-oligarhic pentru zona aceasta). Acest triunghi
maritim formeaz mpreun cu Carpaii patrulaterul securitii europene. Zona
acestui Cadrilater geopolitic este ignorat ndeobte n analizele geopolitice
centrate pe operarea cu ideea eurasiatic a zonei-pivot. S reinem ideea c
securitatea Europei i eficacitatea aciunii de contracarare a expansiunii unei
puteri continentaliste spre vest i spre sud, adic spre rmurile calde i deci
spre ocean depinde de garantarea unei zone-tampon constituit din state
independente i nu dependente de vreo putere oricare ar fi aceasta. O asemenea
condiie este singura care poate asigura eficacitatea deplin a funciei unei
zone tampon ntre o putere eurasiatic i o putere mitteleurope-ean. Oricine
va prejudicia aceast condiie de independen pentru statele zonei tampon va
aduce prejudicii majore i funciei geopolitice a acestei zone i deci implicit
securitii Europei.

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

Megaciclurile geoistorice i ciclurile geopolitice.

A doua idee major a lui Mackinder, dup cea referitoare la marele spaiu
eurasiatic, ca spaiu pivot al istoriei universale, este acea a megaciclurilor
geoistorice (dublnd i incluznd ciclurile geopolitice). n Europa s-ar putea
delimita dou sau trei astfel de megacicluri istorice, cum s-a precizat. Un astfel de
megaciclu, ne reamintim, este cel columbian, chestiune asupra creia am struit
n materialul meu din numrul trecut. La finele lui avem triumful oamenilor
generaiei columbiene care vor nveli Eurasia cu o reea de puteri maritime.
Al doilea megaciclu este, dup cum l-am botezat noi, folosindu-ne de sugestiile
lui Mackinder, cel westphalian. Acesta pare a fi intrat n faz final n raport cu al
treilea megaciclu al rzboaielor pentru Heartland i deci al ncorporrii apelor reci
(ngheate). Este megaciclul globalizrii sau neocolumbian, cci acesta ar putea s
susin o vast operaiune epocal de realizare a unei puni noi ntre naiunile
exterioare sau insulare i naiunile continentale peste marele spaiu al
apelor reci. Ideea megaciclurilor istorice (geo-istorice) este, n vederile noastre
crucial fiindc numai asemenea durate mari fac inteligibile marile sisteme
geopolitice, de tipul imperiilor ori al economiilor mondiale. Altfel acestea, cu
tot cu dinamismul lor, cu creterea i descreterea lor, rmn incomprehensibile.
Vom delimita mai jos cele patru megacicluri istorice care fac inteligibil procesul
ascensiunii i subprocesul declinului imperiului rus.

Ideea Panregiunilor.

S reinem deocamdat a patra idee axial a unei analize geopolitice (deci

non-ideologice) a marilor spaii i anume ideea Panregiunilor pe care a avansat-o
Haushofer. n viziunea geopoliticianului german, exist entiti geopolitice mai
puternice dect statele i, ntre acestea, cea mai reprezentativ este entitatea
panregiunilor ivite n albia manifestrii panideilor. Panideile reprezint realiti
Bazele Geopoliticii

433

POSTFA

aduse n aceast tiin, cum s-a precizat deja, de ctre generalul savant K.
Haushofer, marginalizat nc sub al Treilea Reich, ca urmare a implicrii fiului
su n planul de atentat nereuit contra lui Hitler.
Panideile i internaionalele sunt forele care intersecteaz interesele
Occidentului i ale SUA i Rusiei n Europa Central i Rsritean. Suntem,
deci, obligai s lum act de existena acestor formaiuni sociologice n
dinamismele geopoliticii europene de ieri i de azi.
Panideea posed o for de convertire sau pervertire spiritual a celuilalt: se
protejeaz pe sine pervertindu-l pe cellalt (se poate apra numai dac este n
cretere; este oligarhic fiindc trebuie s domine) (K. Haushofer). Panideea,
ne spune Haushofer, i are rdcinile ntr-un sentiment al spaiului ataat
unei zone de vechi amintiri glorioase, o zon nostalgic. Putem spune c
panideile sunt nucleele pulsatorii ale spaiilor nostalgice. Dac ntr-o prim
accepie, Haushofer identifica legturi ale panideilor cu un popor anume
(panslavismul, pangermanismul etc.), n a doua, el o raporteaz la o zon n care
pot coexista mai multe popoare, astfel c suportul panideii este, n acest caz, un
ansamblu demopolitic, care, ca actor geopolitic, se exprim printr-o reea de
elite panideologice. Geografia politic a lumii arat, iat, distinct atunci cnd se
traseaz pe hart zonele de instabilitatea configurate de panidei.
O asemenea zon de instabilitate (...) plin de noi potene i de vechi
amintiri trufae - se ntinde ncepnd din Coreea, peninsul ataat Japoniei i
pod care o leag de continent trecnd prin Manciuria, strduindu-se s devin
independent, dar disputat ntre China, Japonia, Uniunea Sovietic (aproape
1 milion Km2, 3o milioane locuitori fiind cuprini direct n zona sa de putere
i 60 milioane cuprini indirect aici), n spaiile vechilor imperii ale Asiei
superioare...152.
Haushofer prezint panideea ca formaiune geopolitic, ns panideea este
asemntoare unei fiine istorice: triete, adic se nate, se maturizeaz, se
mbolnvete, iar boala unei panidei este cumplit cci declaneaz turbulene
teribile, adevrate tsunami istorice care devasteaz spaiul de via al popoarelor
la scara continentelor i chiar a ntregii planete. Nimic nu este mai potrivit
pentru nelegerea modului n care se propag panideile n perioadele lor
ofensive sau de criz dect cele dou fenomene naturale comparabile: tsunami
i turbulenele atmosferice ori induse de mari cutremure. Generalul Haushofer
vorbete despre cele cinci forme de manifestare (de nire i de propagare) a
unei panidei: propagarea prin seducie, prin strpungere geopolitic, prin reele
oculte, prin turbulene i prin rzboaie ideologice. Dac ar fi s exemplificm,
am gsi pentru fiecare formul cte un exemplu. Americanizarea spaiului noii
lumi, de pild, a mbrcat pentru indigeni formula unui tsunami. Revrsarea
albilor n noua lume s-a derulat cu viteza, amploarea i fora de remodelare
spaial a unui tsunami.
Haushofer menioneaz pe hart astfel de panregiuni: Pan-Europa cu
apendicele ei n Africa, America, Asia de Sud-Est. Ideea paneuropean cu spaiul
i numrul ei de locuitori (K. Haushofer) are o mare eficacitate (ncepnd cu
acea parte a lumii reunit n Pan-Federaii).
Problemele ei apar n zona de ntlnire cu alte panidei, care sunt zone
de realizare ale acestora: ideea panasiatic, panafrican, panpacific. Teoria
panideilor permite decuparea zonelor incomode.
n zonele paneuropene s-a nscut un proiect de hart a lumii marilor
152) K. Haushofer, De la Geopolitique, Paris, Fayard, 1986

434

Aleksandr DUGHIN

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

conexiuni spaiale; acest proiect indic drept spaii incomode de apartenen

indeterminat (...) n Asia Oriental (...), n unele pri din Orientul Apropiat,
ntre care Turcia i Persia, Etiopia, n Africa i Siamul, n Africa de Sud, care spaiu foarte incomod - devine foarte mic ntre zonele de interese externe ale
Franei i Marii Britanii. 153
Panideea, deci, este un cadru de agregare a unor relaii simbolice ntre o
populaie (sau mai multe) i un spaiu sau teritoriu de expansiune.
ntr-o accepie mai riguroas, panideea este o ideologie pangeografic
solidar cu acele imense perspective asupra spaiului, vizibile dup Al Doilea
Rzboi Mondial, fore capabile s strpung hrile i liniile directoare ale
micilor i marilor puteri; ele sunt att de puternice c numai marile puteri
planetare i mai pot urmri obiectivele pe termen lung i adesea doar cu ajutorul
lor. Puterile medii i mici sunt pur i simplu stele de a treia mrime, proiectate
de jocul panideilor n afara orbitelor lor sau obligate s ncheie prietenii
defensive154. Astfel de panidei sunt: ideea panpacific, paneuropean, ideea
puterilor panasiatice (Ibidem). Puterile coloniale, precizeaz Haushofer, au
trebuit s organizeze comuniti de interese pentru a se descurca.
Panideile sunt uriae fore psihologice i ideologice. Psihosociologic, ele sunt
procese de strpungere prietenoas i de subminare geopolitic .
Panideile, deci, sunt imperialiste n esena lor i se insinueaz n teritoriile
vecine, cucerind spaiul mental care nu mai are capacitate spiritual i for
ideologic de a riposta.
Am reinut c panideile au puterea de a remodela spaiile mentale ale
popoarelor aflate n raza lor de aciune. Ele se folosesc n acest scop de hri
mentale pe care le promoveaz ca pe nite hri cognitive referitoare la spaiul
respectiv, declannd un adevrat rzboi mpotriva hrilor mentale ale
popoarelor autohtone (cucerite i ocupate).
Dar ce este o hart cognitiv? Popoarele, remarc Shills, dispun de o
hart sau un tablou al lumii pe care i le disput mereu. Aceste rudimente
de hri intervin n actele cognitive ale oamenilor.
Distrugerea sau discreditarea acestor hri cognitive, morale, metafizice
i tehnice este un pas spre haos (ibidem). Curiozitatea este s aflm lucrul
tulburtor c imperiile, n faza lor crepuscular, s-au folosit n aceast operaiune
de distrugere sau doar de desfigurare a hrilor mentale ale elitelor i ale claselor
mijlocii urbane de o tehnic care procur evaziunea din real cu o eficacitate
extraordinar: bordelul, locurile de plceri, baia i restaurantul, fastul palatelor
i al grdinilor capitalelor imperiale, stilul galant i hiperluxos al vetmintelor
aristocraiei, cultivarea apetitului polimorf pervers i a trufiei imperiale totul
conducnd la un izolat demo-politic numit aristocraie, de fapt o poliarhie, n care
se regsesc deopotriv o plutarhie i un ochlos lumpenaristocratic.
O asemenea elit, un astfel de izolat oligarhic, cultiv deopotriv
senzualismul, nomadismul sexual i un criticism mpins spre formele anarhiei i
ale nihilismului vitalist. Criticismul distructiv este o extensiune a criticismului
echilibrat, agravat de rutate, astfel c spulber beneficiile raiunii.155 Grupurile
oligarhice (actorii) din marile metropole subimperialiste ncearc mereu
s creeze o anume hart cognitiv pe care s-o impun ntr-o zon. Pentru
impunerea ei oligarhiile se folosesc de un formidabil aparat instituional,
153) K. Haushofer, op. cit., p. 14
154) Ibidem
155) Shils, Edward, Tradition, Chicago, The University of Chicago Press, 1981. p. 326.

Bazele Geopoliticii

435

POSTFA

ideologic, chiar simbolic (persuasiv) etc. Rzboiul, aciunile de genocid,

provocarea unor turbulene cu efecte catastrofale, moartea civil etc., sunt toate
folosite ntr-o atare operaiune.156
Cnd o comunitate a fost silit s adopte o hart cognitiv strin de
tradiiile ei, urmeaz sfritul su: Un astfel de tablou al lumii (construit prin
ruptura de trecut) nu ar mai oferi tuturor posibilitatea cunoaterii rdcinilor,
ar nega trans-temporalitatea societii i ar conduce la amnezie civil157.
Haushofer a dovedit c panideile au puterea s divizeze lumea n
Panregiuni, fiecare dintre ele fiind dominat de o mare putere regional.
Haushofer a militat pentru formarea unui mare bloc continental eurasiatic,
o alian ntre Germania, Rusia i Japonia, care va strivi Imperiul Britanic
(Sempa, 18). Pactul sovieto-nazist din 1939 pare a fi fost inspirat de gndirea
lui Haushofer. S formulm, n fine, o idee concluziv: graie analizelor
lui Mackinder i Haushofer, a devenit clar c Europa este disputat de dou
etnometode sau paradigme privind organizarea pcii i garantarea securitii
europene: etnometoda Istmului pontobaltic i etnometoda Panregiunilor. Acestea
sunt cele care i disput spaiul mental n momentul de fa. Succesul geostrategic al
etnometodei panregiunilor atrn de un consimmnt general pentru o panregiune
ruso-americano-chinez, o alian dificil de realizat la scar tricontinental. Nu
este ns imposibil o atare nelegere tripartit (a celor teri mari) n chestiuni
locale, precum ar fi, de pild, Transnistria ori Cecenia, sau regionale, precum ar fi,
de pild, co-gestionarea problemelor din zona ponto-baltic dimpreun cu cele din
aria de centur caucaziano-caspic. S insistm, mai departe, n chip conclusiv,
asupra semnificaiei cartografiei lui Mackinder.

Harta Lui Mackinder.

Primul rod al noii filosofii asupra spaiului datorat concepiei columbiene

a lui Mackinder este chiar noua hart geostrategic a lumii, cunoscut dup
numele autorului ei. Harta lui Mackinder subntinde urmtoarea configuraie:
1) Oceanul 9/12 din glob
2) Marele continent incluznd Europa, Asia, Africa
3) Arii insulare: Britania, Japonia, America de Nord i de Sud, Australia
Marele continent este divizat n 6 regiuni, subliniaz Sempa: rmul
european (Europa Central i Vestic), rmul Asiatic (India, China, Asia de
sud-est, Coreea, Siberia estic), Arabia (peninsula arabic), Sahara (Africa de
Nord), Heartland-ul sudic (Africa de la sudul Saharei) i Heartland-ul (nucleul)
central-nordic al Eurasiei, pe care l-a numit regiune-pivot. A doua idee care a
dirijat construcia cartografiei lui Mackinder este aceea c Insula Mondial este
inta oricrei mari superputeri care nzuiete s domine lumea (iat o modalitate
de cartografiere a lumii n spirit Mackinder-ian, datorat sugestiei lui A. Dughin
i realizrii tehnice a lui Radu Baltasiu158).
156) Un astfel de fenomen s-a produs, ne spune Mihai Deaconescu, n faza letal a imperiului dualist,
de exemplu, n Transilvania. Ura lui [a lui Tisza] maladiv fa de tot ce ea romnesc, amestecat cu teama
de noi agitaii n Transilvania, i dictaser msurile sngeroase cu transferul populaiei steti din inuturile
decretate peste noapte drept zon cultural maghiar msuri pe care numai cderea guvernului su le
dezorganizase sau amnase. Mai devreme sau mai trziu, Tisza va plti. Nu ns prin simpla cdere de
la guvern o cdere care nu nsemna nimic prin raportare la milioanele de mori i rnii n tranee, de
mutilaii pe via, mpucaii i de spnzurai pentru culpa c nu doriser s mai lupte. (Mihail Diaconescu,
Sacrificiul, p. 465).
157) Irina Cristea, studiu n manuscris, apud. I. Bdescu i D. Dungaciu, op. cit., p. 311, vol. I
158) Cf. Ilie Bdescu i Radu Baltasiu, Tratat de geopolitic - teorie i hri , format CD-ROM,

436

Aleksandr DUGHIN

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

Strategitii nu mai trebuie s se gndeasc la Europa separat de Asia i

Africa. Lumea veche a devenit insular sau, cu alte cuvinte, unitatea geografic
cea mai larg i necomparabil a globului159. Dei Germania fusese nfrnt,
Mackinder se ntreba: n-ar trebui oare s evalum probabilitatea ca o mare
parte a Marelui Continent s se afle unit ntr-o zi sub o singur dominaie i o
putere maritim invincibil s se poat sprijini pe ea? (...) Aceasta ar fi ultima
mare ameninare a libertii lumii160.
Heartland-ul, a doua entitate pe harta lui Mackinder, se ntinde de la
rmul ngheat al Siberiei spre coastele de step torid ale Balucistanului i
Persiei (ibidem). Rurile heartland-ului sunt: Lena, Jenisei, Obi, Volga i toate
se vars fie n Oceanul Arctic fie n mrile interioare (Aral i Caspic) (Sempa,
16) i aceasta face Heartland-ul inaccesibil navigaiei dinspre ocean.
n fine, a treia entitate geopolitic pe harta lui Mackinder este Oceanul
Median: jumtatea estic a Canadei i SUA, bazinul nord-atlantic i subsidiarele
lui: Mrile Mediteran, Baltic, Arctic i a Caraibelor, Anglia i Frana (este
o descriere prevestitoare a alianei NATO, format la ase ani dup aceea,
Sempa: 19).
Alte entiti: centura de deerturi i slbticie care se ntinde din Deertul
Sahara spre est, pn n Arabia, din Tibet i Mongolia spre estul Siberiei, Alaska
i o parte a Canadei i a vestului SUA (Sempa).
Mackinder a sperat, ne spune Sempa, c Rusia Heartland-ului va coopera
cu puterile oceanice mediane n lumea postbelic i va preveni agresiunea
german.
Strategitii americani s-au inspirat din Mackinder dup Al Doilea Rzboi
Mondial cnd au formulat politica de containment a Rusiei Sovietice (Sempa:
19); dintre aceti strategiti i menionm pe: Nicholas Spykman, James
Centru de Geopolitic i Antropologie Vizual, Bucureti, 2008
159) H. Mackinder, Democatic Ideals.., ed.cit., p. 62
160) ibidem, p. 70

Bazele Geopoliticii

437

POSTFA

Burnham, George Kenan, Omar Bradley, W. C. Bullit) (ibidem, Sempa: 23).

Caracteristicile geografice ale regiunii pivot (rezumm dup Sempa):
- Regiunea pivot este o ntindere vast, de cmpii joase, permind o
nalt rat de micare a puterii uscatului).
- Statul pivot se poate extinde spre ariile marginale ale Eurasiei fr
a traversa vreo ntindere semnificativ de ap, adic fr a se folosi de o putere
maritim.
- Regiunea pivot este impenetrabil pentru puteri maritime, ntruct
rurile majore (Ienisei, Obi, Volga etc.) se vars n mri interioare (Aral sau
Caspic) sau n Oceanul Arctic.
Regiunea-pivot, subliniaz Sempa, este o citadel natural pentru o putere
de uscat mobil! Lupta ntre puterile peninsulare i puterile maritime, de-a
lungul istoriei:
Creta vs. Grecia;
Britania celtic vs. Roma.
n ambele cazuri au nvins puterile peninsulare. La ceasul modern al istoriei
universale, ns, n confruntarea dintre Marea Britanie i puterile continentale
europene a nvins puterea maritim (ibidem). S reinem, deci, ideea concluziv
a lui Mackinder c unitatea oceanului este faptul fizic care susine valoarea
dominant a puterii maritime ntr-o lume global (global-wide world). Acest
factor devine eficient n dinamica istoriei numai dup ce va fi ridicat la rang de
sistem i de metod a comerului: sistemul i metoda oceanic.

Metoda oceanic a comerului.

Ce putem spune n legtur cu metoda oceanic a comerului? Care este

raportul dintre sistemul comercial continental i cel maritim? Cum evolueaz
acestea? Care este configuraia lor actual? Chestiunea a fost ridicat de ctre
Mackinder, cum s-a precizat deja. S schim, pe baza studiului lui Mackinder,
cteva elemente ale modelului analizei noastre asupra chestiunii (marelui
spaiu creat de comer) prin care vom circumscrie nc mai sever trsturile
unei analize non-ideologice asupra Rusiei. Am precizat deja c poziionarea
Rusiei fa de Heartland este un element decisiv al unei analize non-ideologice
a statului rus. Raportul cu potenialul comercial al oceanului este un al doilea
element. S insistm asupra chestiunii.
I. n lumina teoriei globaliste a lui Mackinder, care sesizeaz importana
mrilor i oceanelor ca factor de integrare a lumii ntr-un sistem comercial unic,
comerul, n faza oceanic a istoriei universale, transfer marfa prin patru etape
sau momente fabrica; portul expeditorului; portul destinatarului i depozitul
de vnzare cu amnuntul. S-ar putea aduga i extracia care adeseori este n
mini strine (Sempa). Calea ferat continental ca i cea rutier duc marfa
direct de la fabric la depozitul importatorului. Prin mijlocirea acestei reele
logistice se poate controla sistemul continentalist sau uscatul n cadrul suprasistemului cu patru elemente neutre ideologic ale puterii unui stat.
II. Dac ar fi s dezvoltm paradigma lui Mackinder, ar trebui s rediscutm
tezele sale n lumina teoriei logisticii sistemelor mari i n acest cadru elementul
cheie este controlul: cine controleaz sistemul i n ce formul. n sensul acesta,
vom sesiza c rile se disting ntre ele n funcie de controlul exercitat asupra
lanului logistic compus din cele patru sau cinci momente ale comerului. Cnd,
ntr-un stat, extracia, fabrica i portul expeditorului sunt controlate de corporaii

438

Aleksandr DUGHIN

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

sau puteri geo-economice strine putem vorbi despre sisteme coloniale. Adeseori,
corporaiile strine controleaz tot lanul logistic al sistemului comercial, cu cele
cinci momente ale lui, i atunci vorbim despre o putere logistic sau o dominaie
logistic asupra ntregului areal (mare spaiu), care cuprinde uneori ri din mai
multe continente. De regul, reeaua de transport naional este lsat n seama
statului gazd fiindc cheltuielile sale mresc costul sistemului comercial. Cnd
e vorba, ns, de reele transcontinentale sau simplu continentale ori globale se
prefer sistemul corporaiilor multinaionale sau transnaionale de transport i
atunci vorbim despre sisteme logistice globale. tiina noului sistem este fondat
pe paradigma analizei lanurilor valorice, o paradigm de abordare spaial a
procesului economic de producere a valorii adugate.
III. Comerul oceanic intermediar antreneaz ivirea unei zone de ptrundere
(de crescent) n jurul continentelor a crei grani intern este desemnat de
o linie de-a lungul creia preul celor 4 operaii, adic fabricarea, expediia sau
exportul, importul i depozitarea n vederea desfacerii (la care trebuie s adugm
transportul oceanic + transportul pe calea ferat) este egal cu preul celor dou
operaii: producerea i comercializarea maritim (+ transport pe calea ferat
continental).
IV. Dac legea lui Mackinder e validat astzi, i anume c preul celor dou
sisteme comerciale (oceanic i continental) este echivalent, nseamn c diferena
celor 2 puteri (maritime i continentalist) provine de la al treilea factor:
controlul liniei de Rimland.
Chestiunea este nc mai accentuat n cazul gazoductelor care au nevoie de
depozitele din zonele de ptrundere, din jurul continentului european.
Identitatea strategic a Romniei este dat de controlul unui segment al acestei
linii de care depinde balana celor dou mari puteri geopolitice eurasiatic
(n care se ramific sistemul logistic de reele de oleoducte i gazoducte) i
maritim. Venim n atingere, iat, cu importana Mrii Negre n genere i, n
particular, cu nsemntatea ei pentru definirea identitii strategice a Romniei:
Southstream-ul ca mare canal gazolifer i ca sistem de cooperare
geoeconomic i geopolitic interioar i ca zon de sinergii geopolitice
(sinergetism geopolitic);
controlul depozitelor pentru gaze;
Romnia poate coopera cu Rusia la acest capitol dat fiind poziia ei
semnificativ n zona de crescent interior (de Rimland) i n spaiul de control
al depozitelor zonei de ptrundere;
Romnia este actor geopolitic n zona maritim;
Romnia poate s-i adjudece poziia de control a zonei de ptrundere.
V. Un alt element al analizei nonideologice a chestiunii ruseti se refer
la presiunea Rusiei asupra Finlandei, Scandinaviei, Poloniei, Turciei, Persiei,
Indiei i Chinei.
VI. n fine, celelalte dou elemente ale tabloului lumii i deci ale unei
analize dezideologizate a unui spaiu prin recursul la harta lui Mackinder sunt:
Centura intern: Germania Austria Turcia India China
Centura extern: Britania Africa de Sud Australia Statele Unite
Canada Japonia
S formulm o prim concluzie la acest prag al analizelor noastre.
Problema-cheie a analizei non-ideologice a unui stat este raportul statului cu cel
ce-i controleaz viziunea sau privirea strategic. Aceasta poate fi cunoscut prin
cele dou elemente care activeaz i fac funcional puterea vizionar a statului:
Bazele Geopoliticii

439

POSTFA

harta mental i perspectiva panoramico-focalizat. Pentru orice diplomat este

important s cunoasc harta mental a celuilalt, tiut fiind c orientarea n spaiu
i n timp este dictat nu de un stimul, ci de ntreg cmpul de stimuli. Pentru
o bun naintare n cmpul analizei non-ideologice vom strui asupra ctorva
aspecte ale geopoliticii Rusiei nainte i dup Putin. S reinem, deocamdat, un
concept special pe care l-am putut deriva din analiza dezideologizat a marelui
spaiu: puterea sistemic, concept asupra cruia vom strui mai jos.

Rusia nainte i dup Putin. Putin i noua geopolitic a statuluicontinent. Instrumentele de expansiune.

Dac ar fi s pornim cu o referire la harta mental a ruilor la ceasul analizei

de fa vom fi determinai s consemnm un aspect de departe extrem de
semnificativ: clasa politic i opinia popular coincid n ceea ce privete proiectul
revenirii la continuitatea istoric a politicii Rusiei. Mecanismul revenirii este
atestat de primul rzboi cecen, care a condus la blocarea secesiunii (rzboiul din
1994-1996), i de al doilea rzboi contra Ceceniei din 1999. Miza geopoliticii
Rusiei este aceiai: realizarea statului-continent. Instrumentele de expansiune
create n scopul realizrii imperativului statului continent sunt: Strintatea
apropiat; Comunitatea Economic Euroasiatic; Organizaia Tratatului de
Securitate colectiv. S prezentm sintetic informaiile relevante asupra celor
patru instrumente de expansiune, folosindu-ne n acest sens de Raportul Rand
Corporation.
1. Strintatea apropiat. Soarta ruilor din zona de centur este
un argument puternic al doctrinei vecintii apropiate. Aviditatea de
independen a noilor state din CSI videaz formula aceasta de un coninut mai
substanial. Moscova se mulumete cu o CSI cu geometrie variabil, ne spun
autorii Raportului Rand.
2. Comunitatea Economic Euroasiatic (CEE) este un alt instrument
de expansiune, lansat n octombrie 2000, de cele 6 republici: Rusia, Bielorusia,
Kazahstan, Tadjikistan, Krghistan i, din 2006, Uzbekistan.
3. Organizaia Tratatului de Securitate Colectiv (OTSC), 1992, din
7 membri: Rusia, Belorusia, Armenia, Kazahstan, Tadjikistan, Krghistan,
Uzbekistan. SUA i UE au nchis ochii asupra rzboiului cecen, dar instalarea
bazelor militare americane n Uzbekistan i Krghistan pentru a purta rzboiul
contra talibanilor a provocat grimase militarilor rui. n 2004, Rusia ader la
Organizaia de Cooperare a rilor Asiei Centrale (Kazahstan, Uzbekistan,
Tadjikistan, Krghistan) (ibidem).
4. Reelele de oleoducte i gazoducte induc propriile lor modelri marelui
spaiu eurasiatic: Kazahstan furnizeaz petrol Chinei, Turkmenistan, ofer gaz
Rusiei.
Problema punerii n funciune a unui sistem de reele de oleoducte i
gazoducte este, iat, o chestiune geopolitic nu pur i simplu una economic.
Ea vine n atingere cu sistemul oceanic al comerului, mai precis, cu stpnirea
acestui sistem (de fapt, cu stpnitorii lui). A distribui petrol i gaze ori a
controla valorificarea acestor dou resurse nseamn evident a face geopolitic,
iar lucrul acesta presupune un tip de putere asupra marilor spaii i un tip de
competen geostrategic. Dar, nc mai dramatic, a distribui petrol i gaze,
nseamn a participa la controlul marelui spaiu maritim, cu termenul lui Mahan.
nseamn, deci a avea putere maritim peste puterea continentalist (controlul

440

Aleksandr DUGHIN

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

uscatului). S ne reamintim ideea lui Mackinder c sistemul comercial bazat pe

metoda oceanic confer spaiului unitatea unui proces n patru faze: fabrica,
depozitul de export, depozitul de import, desfacerea.
n cazul gazelor chestiunea se complic: 1) sistemul este n 2 faze: fabrica +
transportul la utilizator, care nseamn traderi i mai multe ri (tranzit). Dac
cele dou sisteme sunt echivalente, nseamn c diferena o face tranzitul.
Conductele nseamn geopolitic, geoeconomie, geocultur, identitate
strategic. Prin aceste particulariti nelegem c gestionarea unei reele de
tranzit pentru gaze i petrol nu este o chestiune economic ci esenialmente una
geopolitic. Aceasta complic enorm gestionarea sistemului energetic rusesc att
pentru guvernele Rusiei ct i pentru sistemul economiei mondiale. Tranzitul n
acest caz nu este o chestiune de simpl rut comercial ci o chestiune geopolitic
de traversare a unor spaii naionale diverse, aflate ntr-un display extrem de
difereniat. n aceasta const dificultatea monogestionrii resurselor i acest
aspect face slbiciunea unui sistem aa de puternic precum este sistemul
energetic rusesc. Ceea ce procur putere sistemic deopotriv stpnului
resurselor i reelei induce i slbiciunea lor conferind o brusc nsemntate i
relevan geopolitic unor state de mrime mijlocie aflate n zona de tranzit.
Rusia n-are nevoie de nimeni cnd e privit prin faptul independenei sale
energetice (este sigura ar care nu depinde energetic de nimeni). Pe de alt
parte, prin chiar acest fapt, care-i confer o aa de extraordinar putere, Rusia
se poate regsi n faa unui sistem fragil exact n clipa n care se pune problema
funcionrii sistemului, deci al actualizrii acestui extraordinar potenial
geoeconomic i geopolitic. n momentul acela, momentul doi al sistemului,
Rusia are nevoie de consimmntul unui stat mijlociu sau mic pentru tranzit i
uneori chiar pentru depozitul de la destinaie, stat al crui consimmnt trebuie
s-l cumpere, fie prin mijloace economice de plat fie prin costuri militare
alternative, n cazul n care ar opta pentru o politic de for. Pentru cel ce-ar
dori s afle ce-ar putea oferi o ar ca Romnia unui colos ca Rusia, pentru ca
acest colos s fie cointeresat ntr-o bun cooperare cu Romnia, n dezvoltarea
de bune relaii cu un asemenea stat de mrime mijlocie din Europa de sud est
(care cu cele 238391km, la care se adaug 23700km din platforma Mrii
Negre, reprezint cam a 80-a parte din teritoriul Rusiei actuale, altfel spus, n
teritoriul Rusiei se cuprind circa 80 de Romnii), i putem rspunde c Romnia
este tocmai una dintre rotiele care pot gripa ntregul mecanism funcional
al mainii ruseti (chiar de-ar fi s ne referim doar la depozitele pentru gaze
de care Rusia are nevoie pe rmul pontic al Romniei dat fiind temperatura
sczut din Siberia, care nu ngduie depozitarea gazului). Soluia militar
privind repararea unei eventuale defeciuni romneti ar crea attea complicaii
nct nici o administraie inteligent n-ar recurge la o atare variant. Chestiunea
merit o analiz de sine stttoare i nu vom insista mai mult aici. S reinem
doar faptul acesta oarecum paradoxal c resursele energetice (care compun
fora de percuie i puterea de lovire a armei energetice ruseti) reprezint un alt
factor non-ideologic al analizei Rusiei. Vom strui mai ncolo asupra chestiunii
resurselor energetice care pot fi utilizate i ca arm energetic dac echipa de
la conducerea Rusiei va dori i va dovedi destul abilitate s fac lucrul acesta.
Echipa lui Eln n-a tiut s-o fac, echipa lui Putin a dovedit o special miestrie
geostrategic n aceast direcie. Un al treilea factor al analizei non-ideologice a
Rusiei se refer la etnosistemul rusesc. Analiza etnosistemului este la rndul su
marcat de riscul ideologizrii unei atari analize i o atare variant ar bloca buna
Bazele Geopoliticii

441

POSTFA

cunoatere a chestiunii ruseti motiv pentru care consider c analiza inteligent

trebuie s evite din toate puterile riscul ideologizrii.

Etno-sistemul i diagnoza imperiului ca formaiune superpus.

Dac lum n seam perspectiva oferit de tiinele cu prefixul etno

putem spune c etno-demografia, etno-geografia i etnopolitica Rusiei au fost
implicatele de baz ale marelui proces eurasiatic antrenat de cderea URSS.
URSS avea 287 milioane locuitori, fiind compus din 126 naionaliti dintre
care 22 depeau milionul, o populaie tipic pentru imperii care sunt politicomilitar unificate i etnic eteroclite. Dup cdere, populaia din cadrul CSI-ului se
ridica la o populaie de 147 milioane i un numr de 15 state. Ne dm seama c
niciodat un imperiu eurasiatic nu va putea s scape de spectrul etnodiversitii.
A gestiona un etno-sistem de o aa mare diversitate etnic este o chestiune cu
totul special i probabil c una dintre cauzele colapsului URSS-ului i are
rdcinile n etno-sistem.
n viziunea geopoliticienilor rui etnosistemul este o tem pivot pentru
nelegerea Rusiei i reprezint o constant a preocuprilor tiinei ruse. n
viziunea lui Aleksandr Dughin, de pild, realitatea etnic se va consolida n
limitele poporului, iar misiunea supraetnic se va exprima n limitele Imperiului
(Dughin). Modelul arist s-a bazat pe principiul rusificrii, iar cel sovietic
a neglijat calitatea etnic a poporului rus (Ibidem). Ruii n Noul Imperiu se
afirm, susine acelai geopolitician, n 2 roluri: 1. ca unul din popoarele mari
care sunt subiecte politice ale Imperiului Federativ al Naiunilor; 2. ca iniiator al
integrrii continentale n acest Imperiu Federativ, al Naiunilor. Rusia a iniiat
un proiect de Imperiu Federativ, pe care, ar trebui s-l actualizeze mpreun cu
alte popoare.
n viziunea lui Dughin exist dou categorii de popoare: popoare care sunt
subiecte politice ale Imperiului Federativ (ruii, nemii, japonezii, iranienii) i
popoare aliate.
La polul opus fa de un atare megaproces geopolitic stau:
- ordinea comercial a lumii
- persoane colective i individuale n cadrul sistemului.
Nici celelalte elemente ale sistemului nu sunt ocolite de criza dezagregrii.
Primul este sub-sistemul tehnologic. n 1986, catastrofa de la Cernobl atesta
deficienele tehnologiei electronucleare sovietice. La dificultatea indus
de factorul decalajului se adaug sfidarea strategic a lui Reagan (1983).
Dificultile CMI (complexului militar industrial sovietic) cresc n ultima faz a
etno-sistemului sovietic, ceea ce-a adus dup sine al doilea factor dezintegrator
al sistemului (pe lng cel de ordin politic care a intrat n faza crizei endemice
sub Gorbaciov, cel ce-a deschis cutia Pandorei prin doctrina sa de glasnost i
prin utopia numit perestroika). Glasnost-ul a devoalat bolile unui tip de sistem
monocentric bazat pe constrngere politic i pe integrare militar i ideologic
atee care n-avea cum s prind rdcini n sufletul cretin al poporului rus.
Defectul cel dinti al unui atare sistem este tocmai deficitul su spiritual ca s nu
spunem de-a dreptul: religios.

Periferia sistemului organul centrului.

Nici marginile etno-sistemului nu mai erau gestionate ntr-o concepie

pro-sistemic n faza final a istoricului URSS. Antisistemul a cptat aici

442

Aleksandr DUGHIN

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

forma cea mai radical. rile PECO (Pays dEurope Centrale et Orientale)
au experimentat n acelai timp (o incredibil unitate de ritm) cderea
megasistemului. Acestea, toate i fiecare n parte, s-au micat i se mic spre
modelul vest-european n vreme ce Rusia rmne la modelul propriu. n anul
1990 se petrec cele dou procese antisistemice radicale:
n 25 februarie = disoluia Pactului de la Varovia
n 26 iunie = dezintegrarea CAER
URSS-ul nsui se transform, prin acordul de la Belaveja (n decembrie
1991), al preedinilor republicilor sovietice, n CSI, compus din 15 republici
independente. n zona rimlandului extins se nfptuiete, pe 30 octombrie 1990,
reunificarea Germaniei.
Noul realism este, se pare, cel mai mare avantaj geostrategic al Rusiei
actuale. Iat doar cteva dintre trsturile noului realism rusesc, sintetizate de
un specialist al chestiunii (Secrieru):
fuziunea dintre geopolitic i geoeconomie n diplomaia lui Putin,
naionalizarea politicii externe ruse
Grupul de elit strategic al lui Putin este compus din trei subgrupuri:

- Liberalii

- Tehnocraii

- Siloviki
Constana interesului rus pentru istmul ponto-baltic deriv din doctrina
vecintii apropiate. Pentru Romnia chestiunea implic realizarea unor
puni culturale cu Rusia. O chestiune sensibil pentru Rusia este majoritatea
musulman din Rusia i primejdia radicalismului islamic, ceea ce reprezint
un motiv n plus pentru o sensibilitate sporit a Rusiei la politicile punilor
sau coridoarelor culturale. De altminteri, Romnia a practicat n toat lunga sa
perioad de 1000 de ani de consolidare etnopolitic diplomaia coridoarelor
culturale, care i-a creat pe Sf. Voievozi Neagoe Basarab i tefan cel Mare i
deopotriv pe sfinii martiri mrturisitori Brncoveni, Constantin, tefan,
Radu, Matei i sfetnicul Ianache.

Evoluiile geopolitice ale Rusiei n ochii occidentalilor.

R. Aron, n cartea sa, Secolul Rzboiului Total, subliniaz: Rusia a reuit

aproape s ating calitatea de Insul Mondial pe care Mackinder o considera
condiia suficient pentru realizarea Imperiului Universal (R. Aron, Boston,
1955). Este, probabil, una dintre evoluiile cele mai spectaculoase ale Rusiei n
ultimii 500 de ani de istorie universal.
N. Spykman obinuia s spun (ca un ecou al celebrei reflexii a lui
Mackinder): Cine controleaz Rimlandul controleaz Eurasia, cine controleaz
Eurasia controleaz destinele lumii (N. Spykman, The Geography of Peace,
New York, Harcourt, Brace&Co, 1944, p. 43). El numete zona de rm a
Eurasiei: Eurasian Rimland. Rusia a reuit s ating aceast condiie n timpul
imperiului sovietic cnd, practic, Rusia controla toat Europa de dincoace de
linia care leag Stettin de Trieste. Btlia pentru controlul lumii implic, iat,
rzboiul geopolitic pentru controlul heartland-ului al crui deznodmnt
depinde de capacitatea folosirii rimland-ului ca arm de succes. Acesta este Al
Treilea Rzboi Mondial cu sintagma memorabil a lui Burnham.
James Burnham (1944) a sugerat n cartea sa, The Struggle for the World
(New York, John Day co., 1947), tipurile de politici destinate ctigrii a
Bazele Geopoliticii

443

POSTFA

ceea ce a numit: Al Treilea Rzboi Mondial. n Containment or Liberation

(1953: New York, John Day Company), i deopotriv n The Coming Defeat of
Communism (1950, New York, John Day Co., p. 14)161 el avertizase:
Ca politic i ideologie revoluionar, comunismul sovietic nu poate fi
ncercuit (contained) de margini geografice tradiionale, deoarece sovieticii
se vor extinde prin rzboaie politice purtate (waged) de forele obediente
(surrogate forces) din alte ri. n plus, cuceririle sovietice (incluznd China)
i-au adus controlul vastei majoriti a Eurasiei, nct dac [ruii] vor reui s
consolideze ceea ce au cucerit, atunci victoria lor mondial final este sigur...
De aceea, politica de containment, chiar dac este 100% de succes, este o formul
pentru victoria sovietic (Burnham, 1953, apud Sempa). S observm, iat, c
nc prin anii 1953 Occidentul, n frunte cu strategitii americani renunaser la
strategia containment-ului (ncercuire i descurajare) n chestiunea raporturilor
cu Rusia. Este adevrat c Burnham opteaz pentru confruntare, dar aceasta
nu exclude politicile dialogului, astfel c marile confinii militare i ideologice
pot lsa locul competiiei economice i confluenelor geostrategice, cum arat
tendinele actuale.
Variante pe care Burnham le identific pentru spaiul eurasiatic i deci
pentru politicile posibile se refer toate la alternativele atitudinii SUA fa de
Eurasia i deci fa de Rusia. Aceste variante posibile se distribuie ntre: a)
varianta continentului euroasiatic sub control (dominaie unic); b) varianta
retragerii influenei SUA din Eurasia; c) n acest caz, fr de confruntare,
naiunile eurasiatice, care ns sunt exterioare Imperiului Sovietic, vor trebui s
se supun controlului sovietic (Containment or Liberation, p. 114). Harta
referenial e tot a lui Mackinder, cum vedem, i n analizele lui Burnham.
n fine, Burnham arat c geopolitica expansiunii sovietice s-a bazat,
n vremea lui Brejnev, pe dihotomia zone de pace / zone de rzboi (zone of
peace - zone of war), concepute ca o reea mondial i folosite ca tehnici de
expansiune. Burnham a previzionat doctrina Brejnev i, totodat, strategia
conflictual sovietic n lumea a treia (apud Sempa, p. 74). Cf. i Suicide of the
West (Chicago, 1985, p. 227-228).

Teoria competiiei pentru putere.

Nicolas Spykman a elaborat teoria sa a competiiei pentru putere n

Americas Strategy in World Politics (1942. New York, Harcourt, Brace&Co,
1942, p. 24). n viziunea sa marginea de securitate pentru o naiune este
margine a ameninrii (primejdiei) pentru alta (...); deci aliana trebuie
acompaniat de contra-aliane i armamentul de contra-narmare totul
161) Prezentm o list bibliografic extins a principalelor lucrri ale lui Burnham:
The Managerial Revolution: What is Happening in the World, New York: John Day Co., 1941.
In Defense of Marxism (Against the Petty-Bourgeois Opposition) (with Leon Trotsky, Joseph Hansen
and William Warde), New York: Pioneer Publishers, 1942
The Machiavellians: Defenders of Freedom, New York: John Day Co., 1943 ISBN 0-895267853
The Struggle for the World, New York: John Day Co., 1947
The Coming Defeat of Communism, New York: John Day Co., 1949
Containment or Liberation? An Inquiry into the Aims of United States Foreign Policy, New York: John
Day Co., 1953
The Web of Subversion: Underground Networks, New York: John Day Co., 1954
Suicide of the West: An Essay on the Meaning and Destiny of Liberalism, New York: John Day Co.,
1964 ISBN 0-89526-822-1
The War We Are In: The Last Decade and the Next New Rochelle, NY, Arlington House 1967

444

Aleksandr DUGHIN

Efectul dezideologizant al hrii lui Mackinder

ncadrndu-se ntr-o competiie permanent pentru putere (apud Sempa, p. 75).

n aceast lumin, prima linie de aprare a SUA const n prezervarea balanei
de putere n Europa i Asia (p. 4). n viziunea celor trei strategiti americani,
cei trei factori geopolitici ai Rzboiului Rece sunt (apud Sempa):
a) sfidarea superputerii americane: securitatea Americii va fi grav
ameninat dac Eurasia va fi politic dominat de o putere ostil (Mackinder,
Spykman)
b) balana de putere n Eurasia (dominaia asupra zonei-pivot). Aceasta
va fi influenat de puterea care va controla heartland-ul Eurasiei (pe atunci
URSS amenina s domine toat Eurasia) (Mackinder).
c) forele-surogat: URSS, ghidat de ideologia revoluionar, ori o alt
formaiune sistemic a puterii n Eurasia, va cuta s-i extind puterea global
prin fore-surogat (Burnham) sau, cu limbajul epocii, prin satelii. Ne
dm seama c principalul proces regional n zona rsritean a continentului
european, dup rzboi, a fost tocmai satelizarea rilor de la est de Elba. Cderea
sistemului a adus pe urmele sale nu o simpl desatelizare a regiunii, ci o perioad
de interregn cu foarte mult dezordine, cu haos i capitalism slbatic, ceea ce
oblig la o regndire a strategiei de securitate n regiune n raport cu o asemenea
conjunctur. Desatelizarea a fost un proces secundar i a cuprins rile din lagr,
dar haosul i turbulenele n lan au lovit i spaiul rusesc propriu-zis (controlat
de Rusia). Aceasta reclam o reconsiderare a tipului de capitalism instaurat n
toat regiunea, n frunte cu Rusia.

Rusia lui Eln evoluase spre modelul sistemului fragil. Reacia

lui Putin: noua politic.

Capitalismul rusesc se identifica, n prima lui faz, ca peste tot n Europa

de Rsrit, cu un sistem alternativ pe care unii specialiti l numesc afacerism,
ndeprtndu-se astfel de modelul occidental al capitalismului auto-centrat.
n vederile noastre, afacerismul este, de fapt, un capitalism oligarhic n i prin
care un cerc relativ restrns de afaceriti se folosesc de aparatul reformei i al
statului n interes propriu, adoptnd, n numele reformei, al privatizrii etc.,
legi antisistemice, deopotriv anticapitaliste (cci nu servesc criteriilor de
rentabilizare a sistemului) i antipopulare. Unul dintre procesele definitorii
pentru afacerism, ca sistem alternativ la capitalismul autocentrat, este
concepia i modelul privatizrii. n sistemul afacerismului, privatizarea
nu a condus i nu conduce la constituirea de firme capitaliste puternice ci
la emergena conglomeratelor oligarhice. S examinm cifrele. Dup Curtea
de Conturi rus, de pild: 90% dintre privatizrile fcute ntre 1994-2000
au fost ilegale. Concepia oligarhic a condus, peste tot, la constituirea unor
imperii economice n jurul celor 4 poli: bncile, industria, comerul, media.
Faza aceasta, n Rusia, s-a ntins pe intervalul guvernrii lui Eln. Sub B. Eln
Rusia pierde 50% din PIB i ajunge la un PIB/locuitor egal cu 40-60% din cel
de la 1860. Hiperinflaia, umflarea datoriei externe, tutela FMI, speculaii,
crah financiar, fuga capitalurilor, prbuirea monedei (1998), srcia masei i
averile ostentative, reele mafiote, iat fenomenele care, n viziunea lui Secrieru,
descriu starea Rusiei acestei perioade. ntre consecinele evidente ale epocii se
disting apatia i votul protestatar.
Cu toate acestea, Rusia rmne un mare exportator de gru: 10 milioane
tone de gru pe an (al 4-lea loc n lume). Agricultura familial reprezint 60% n
Bazele Geopoliticii

445

POSTFA

producia agricol din 2006 (restul este colectivism). Fa de perioada domniei

afacerismului, se produce o transformare axial odat cu venirea lui Putin.
Putin decide n anul 2000 s nchid paranteza haotic a anilor 1990
(p. 782, Le Monde. Manuel de gopolitique et de goconomie, coord. Pascal
Gauchon, PUF, 2008). Redm, prin sinteza mijlocit de cartea coordonat de P.
Gauchon, de Raportul Rand i de alte surse, precum este i cartea lui Secrieru,
principalele trsturi ale Rusiei actuale, n i prin care se pot zri zguduirile
provocate de ciocnirea dintre sistemul afacerismului i sistemul capitalist autocentrat, ciocnire care a marcat starea Rusiei ncepnd cu noua politic a lui
Putin. Trstura cea dinti a noii politici: reforma instituiilor i a finanelor
publice restabilete verticala puterii. Iat i alte caracteristici ruseti derivate
din analizele autorilor manualului coordonat de Pascal Gauchon, din cartea lui
Secrieru i din sinteza Raportului Rand (datele au ca surs, n principal, acest
raport):
Tendina nceput de Eln de a pstra controlul asupra sectoarelor
strategice bnci, producerea i exportarea armamentului, energie, transport
feroviar s-a accentuat dup 2005 prin renaionalizarea unor mari ntreprinderi
care nseamn 35% din PIB.
Evoluiile grupului petrolier Jukos sunt mai mult dect gritoare n
privina noii politici. Acest grup gigantic era controlat de M. Hodorkovski, care
anunase n 2003 fuziunea cu grupul Sibneft i cu o posibil participare a lui
Exxon Mobile.
n 2003 este Hodorkovski este arestat i, n 2005, este condamnat la
9 ani nchisoare.
Jukos a fost cumprat n decembrie 2004 de Rosneft, companie
petrolier de stat i primul productor din 2007.
La Gazprom statul redevine majoritar n 2005.
Gigantul gazolifer (88% din producia Rusiei, 20% din rezervele
mondiale) realizeaz 38% din cifra sa de afaceri n afara gazului, adic n
construcia de centrale atomoelectrice nucleare n afar, este implicat n media
etc.
n 2001 se relanseaz parteneriatul strategic SUA-Rusia. Dar, din
nou, Putin decide s reia controlul hidrocarburilor: ntreprinderile de stat dein
de atunci 30% din rezervele de petrol, 87% din rezervele de gaz.
Intr pe scen oligarhii statului. n toamna lui 2006 Gazprom
ndeprteaz candidaii occidentali de la exploatarea zcmntului de gaze
din Marea Baren. Proiectul lansat n 1996 de Shell pentru zcmntul de la
Sahalin 2 era cea mai mare investiie postsovietic n Rusia i singurul proiect
de anvergur fr asociat rus. Sub ameninarea suspendrii permisului pentru
non-respectarea normelor ecologice, consoriul a acceptat n decembrie 2006
partajul cu Gazprom (50%), Shell (25% n loc de 55), Mitsui i Mitsubishi. La
fel n cazul Sahalin 1, iniiat de Exxon Mobile i Khariaga n extremul Nord,
n urma unor acorduri foarte favorabile companiilor occidentale. n 2003,
societatea a cedat Gazprom-ului 63% din prile zcmntului de la Kovitka n
Siberia Oriental (ibidem).
Puterea ideologiei asupra geografiei nceteaz dup 2001. Comunismul
a situat Cuba la Est i Japonia la Vest. Revana geografiei asupra ideologiei a
determinat revenirea frontierelor trecutului (ibidem).
Ilie Bdescu

446

Aleksandr DUGHIN

N CURS DE APARIIE
La editura Eurasiatica.ro vor mai aparea urmatoarele lucrari din opera
geopoliticianului i filozofului rus Aleksandr Dughin:
Logos i Mithos, 2010
Etnosociologia, 2010
Sociologia imaginarului, 2010
Sfritul economiei, 2010
Martin Heidegger filozofia unui alt
nceput, 2010
Post-filozofia trei paradigme n
istoria gndirii, 2009
A patra teorie politic, 2009
Subiectul radical i dublul su, 2009
tiinele sociale pentru cetenii Noii
Rusii, 2008
Semnele Marelui Nord, 2008
Geopolitica postmodern, 2007
Cultura pop si semnele vremurilor,
2005

Conspirologia, 2005
Filozofia politic, 2004
Filozofia rzboiului, 2004
Filozofie tradiionalist, 2002
Calea eurasiatica, 2002
Bazele eurasianismului, 2002
Evoluia bazelor paradigmatice ale
tiinei, 2002
Bazele geopoliticii Volumul 2, 1999
Patria absolut, 1999
Cavalerii templieri ai proletariatului,
1997
Metafizica Bunei Vestiri ezoterismul
ortodox, 1996
Revoluia conservatoare, 1994
Teoria hiperboreana, 1993

Vei putea achiziiona toate aceste cari, plus alte lucrari de geopolitic, sociologie,
filozofie, religie, psihologie, politologie etc. de la prima librarie online dedicat
exclusiv tiinelor socio-umane:

www.eurasiatica.ro

La www.eurasiatica.ro vei putea afla i ultimele tiri despre apariii editoriale n

domeniul tiinelor umaniste, vei putea dezbate cu ali cititori crile citite sau
evenimente (geo)politice, vei putea citi i scrie recenzii.
Unele cri vor fi oferite GRATUIT spre download utilizatorilor sitului nostru.
Eurasiatica.ro nu este doar o librarie online i o editur, ci i o comunitate
interactiv, n care cititorii comunic att ntre ei ct i cu editura. Cititorii notri
vor avea ntotdeauna un cuvnt de spus n politica editorial, mergnd pn la a
deveni autori sau traductori publicai n cadrul editurii noastre.
Eurasiatica.ro este prima editur pentru care grania ntre mediul tiparit i electronic
devine fluid, integrnd deplin comunitatea cititorilor n mediul virtual, urmnd
sugestiile cititorilor i comunicnd permanent cu acetia.
V ateptm s participai n comunitatea eurasiatica.ro