Milcu Vicentiu Lucian / Clasa a VI-a C

Proiect Istorie
Renasterea
Renaterea a fost o micare cultural care s-a ntins pe perioada secolelor XIV-XVII. A debutat n
Italia, n perioada Evului Mediu Trziu i ulterior, s-a rspndit n restul Europei. De i apari ia
tiparului a accelerat difuzarea ideilor n secolul al XV-lea, schimbrile Renaterii nu au fost
experimentate uniform de ntreaga Europ.
Ca o micare cultural, a cuprins nflorirea inovatoare a literaturii latine i autohtone, ncepnd din
secolul al XIV-lea, cnd erau cercetate sursele literare din antichitatea clasic creia i-a fost
creditat lui Francesco Petrarca, apoi a debutat dezvoltarea liniar de perspectiv a tehnicilor de
acordare a unei realiti mult mai naturale n pictur, i treptat, la scar larg ceea ce a dus la o
reforma educaional.
n politic, Renaterea a contribuit la dezvoltarea conveniilor diplomatice precum i n tiin .
Istoricii susin c Renaterea a fost perioada de tranziie dintre Evul Mediu i Istoria Modern.
Renaterea a vzut revoluii n preocupri intelectuale, dar i schimbri sociale i politice ce au
influenat evoluiile artistice i contribuiile depuse de personaliti ca Leonardo da Vinci, dup care a
fost inspirat noiunea de "omul renaterii". Renaterea a nceput n Florena, Italia, n secolul al XIVlea. Diverse teorii au fost propuse pentru a explic origine i caracteristicile rena terii, concentrnduse pe o varietate de factori, inclui pe particularitile sociale i civice din Florena: structura sa
politic, patronajul familiei Medici i migrarea savanilor greci i textelor n Italia dup cderea
Constantinopolului n minile turcilor. Societatea feudal a Evului Mediu, cu structura s ierarhic
rigid, dominat de economia agrar i sub puternic influen a Bisericii Catolice, a nceput s se
destrame. n decursul Renaterii, un rol determinant l-au avut oamenii de cultur i arti tii nclina i
spre clasicismul greco-roman.
Noiunea de "Renatere" a fost folosit pentru prima dat la nceputul secolului al XIX-lea de ctre
istoricul francez Jules Michelet, de la care a fost preluat de istoricul elveian Jacob Burckhardt n
lucrarea sa fundamental "Die Kultur der Renaissance n Italien" ("Cultur Rena terii n Italia"),
1860. Acesta din urm a definit Renaterea drept perioada cuprins ntre pictorii Giotto i
Michelangelo. n acest timp, omul recpta contiina de sine ca individ, dup o lung perioad de
anihilare filozofic a personalitii.
Renaterea a fost micarea cultural care a afectat profund via intelectual european n perioada
modern timpurie. ncepnd din Italia i rspndindu-se n restul Europei pn n secolul al XVI-lea,
influena sa a fost resimit n literatur, filosofie, art, muzic, politic, tiin, religie, precum i n
alte domenii de cercetare. Savanii renascentiti au adoptat metod umanist n studiu i s-au axat

Milcu Vicentiu Lucian / Clasa a VI-a C

pe realism i emoia uman n art. Umanitii ca Poggio Bracciolini au cutat n bibliotecile

mnstireti din Europa textele literare, istorice i oratorice latine ale Antichit ii. Cderea
Constantinopolului din 1453 a generat un exod al savanilor greci ce au adus manuscrise pre ioase
n limba greac veche, dintre care multe, n Occident, czuser n obscuritate. Se pune un nou
accent pe textele literare i istorice, pe lucrrile de tiine naturale, filosofie, matematic, scrise n
greac i arab.
n renaterea neoplatonic, umanitii nu au respins cretinismul; dimpotriv, cele mai multe lucrri
renascentiste au fost dedicate bisericii, care patrona operele de art. O schimbare subtil s-a
petrecut n modul n care intelectualii abordau religia, reflectndu-se n multe domenii culturale.
Multe lucrri cretine greceti, inclusiv i Noul Testament scris n greac, au fost aduse din Bizan n
Europa de Vest, fiind cercetate. Umaniti ca Lorenzo Valla i Erasmus din Rotterdam militau pentru
revenirea la originalul Noul Testament n limba greac, ceea ce a deschis astfel calea spre Reforma
Protestant.

coala de la Atena-Sanzio

ntoarcerea artistic la clasicism poate fi exemplificat n sculptur lui Nicola Pisano, iar pictorii
florentini condui de Masaccio s-au strduit s-i nfieze portretul ct mai realist, dezvoltnd
tehnici pentru a red o perspectiva, lumina i umbre ct mai naturale. Filosofii politici, ca Niccol
Machiavelli, au cutat s descrie via politic aa cum era n realitate pentru a o nelege. O
contribuie esenial a avut-o umanistul italian Giovanni Pico della Mirandola, care a scris, n 1486,
"De hominis dignitate" (Discursul despre demnitatea omului), ce const ntr-o serie de teze filosofice
despre gndirea natural i credin. Autorii renascentiti, de asemenea, ncepeau s utilizeze
limbile vernaculare, iar apariia tiparului a permis accesul la cri (ca Biblia), a ct mai multor
persoane.

Milcu Vicentiu Lucian / Clasa a VI-a C

Renaterea presupune i o ncercare a intelectualilor de a studia i mbunti lumea secular, prin

revigorarea ideilor din antichitate i adoptarea unor noi metode de gndire. Inova iile rena terii au
fcut c structurile politice i bisericeti s fie mai receptive i au dus la apari ia capitalismului. n
timp ce marile regate europene, ca Frana i Spania, au rmas monarhii absolutiste, iar altele se
aflau sub controlul direct al Bisericii, republicile italiene au preluat principiile capitalismului, ceea ce a
dus la o nflorire comercial fr precedent

Milcu Vicentiu Lucian / Clasa a VI-a C