COPIII PROBLEMA

CUM SUNT CREAI COPIII PROBLEM

POSTED BY ALFREDADLER 06/11/2014

5 COMENTARII

Autor: Willard Beecher

Materialul ne-a fost pus la dispoziie pentru traducere i publicare prin bunvoina
dlui John Newbauer (Dir. Exec. NASAP) de ctre NASAP prin intermediul proiectului:

Adlerian Digitization Project (http://www.adlerjournals.com/)

Problem_Children-Willard Beecher-1941-v2#2
http://www.adlerjournals.com/_private/IPB/JIP%20v2%20n2/Problem_ChildrenBeecher.pdf
Traducere: Psiholog Corina Anca COMAN
Corectur: Prof. Corina-Floriana Goglniceanu
Editare: Dr. Cosmin-Rzvan Goglniceanu
Niciun copil nu este personal responsabil de faptul c este un copil-problem el
este doar victima unei atitudini greite fa de convieuirea n societate.

Nu cu multe generaii n urm majoritatea oamenilor credeau c viermii creteau

spontan pe carnea stricat. Au trecut muli ani pn cnd a devenit o banalitate
faptul c expunerea crnii la mute era sursa contaminrii. O naivitate similar
exist astzi printre muli dintre noi n privina aa-numitului comportamentproblem al copiilor. Adesea, prinii i profesorii par incapabili s neleag cum au
aprut aceste dificulti la Petre sau la Maria, la Emilia sau Ion. Aceast mistificare
arat doar ct de puine cunoatem n privina dezvoltrii personalitii umane.
Haidei sa vedem ce situaii favorizeaz formele uzuale ale comportamentuluiproblem.

Mai nti trebuie s definim ce nelegem prin comportament-problem.

Comportamentul-problem, n opinia noastr, este acel comportament care mai
degrab i mpovreaz dect i ajut pe cei din jur. Prin prisma aceasta, copilul
care acioneaz ntr-o manier ce mpiedic libertatea celor din jurul su, este un
copil-problem. Diagnosticarea este uoar. Trebuie doar s ne ntrebm dac el
este o persoan bun, cu care te nelegi, un bun coleg pentru cei de vrsta lui, sau
dac ne d mai mult de furc i mai mult responsabilitate dect este necesar.

De-a lungul anilor de convieuire n snul comunitii, omul i-a dezvoltat o idee
general asupra abilitii unui copil de a-i purta de grij la orice vrst. Deviaiile
semnificative de la aceast norm eticheteaz copilul ca fiind o problem;
termenul nu nseamn altceva dect c persoana n cauz este mai degrab o
povar dect un ajutor pentru noi. nseamn c trebuie s fim mult mai ateni n
privina lui, pentru c nu acioneaz ntr-o manier util societii; el ne transfer
nou responsabilitatea de a observa dac duneaz siei sau altora. Pentru a
clarifica: ne ateptm de la un copil normal n vrst de 3 ani s necesite un anumit
grad de atenie din partea noastr, din cauza slbiciunii sale fizice i a lipsei sale de
experien de via. Dar dac avem de-a face cu un copil de 6 ani care necesit
acelai grad de atenie, atunci acesta este un copil-problem, ntruct el ar trebui s
solicite mai puin grij datorit creterii puterii sale fizice, a coordonrii i a
experienei.

Este evident c evalum comportamentul raportat la convieuirea social, ca efect

al aciunilor cuiva asupra vieii altor fiine umane. Comportamentul bun este acea
activitate ce conduce la un avantaj comun, iar comportamentul ru include actele
de delegare i omisiune ce-l obstrucioneaz. Pe scurt, putem spune c toi indivizii
problem manifest un grad sczut de solidaritate, zdrnicind i efortul celorlali n
aceast direcie. Acesta este numitorul comun al tuturor comportamentelorproblem. Dovada st n faptul c nimeni nu-i poate imagina un copil-problem ca
fiind de ajutor.

Recunoatem dou clasificri majore ale copiilor-problem, n funcie de gradul lor

de activitate. Un copil activ cruia i lipsete solidaritatea, cere ceea ce i dorete,
stpnindu-i i terorizndu-i pe ceilali. Dac nu ne supunem i nu facem cum vrea
el, lupt pn cnd scoate i ultimul dram de vitalitate din noi. Nu arat interes
pentru bunstarea celor din jurul su, dect dac acest fapt i aduce un avantaj
imediat.

Tipul pasiv de copil-problem i domin pe ceilali prin a fi fricos i timid; nu va fi

lsat singur. Fie prin a fi ncnttor, fie prin a fi patetic, ine la dispoziia lui o
persoan mai puternic, pe care se poate baza i pe care o preseaz pentru
soluionarea propriilor probleme. i domin anturajul prin demonstraii de
slbiciune, astfel nct, adesea nu reuim s recunoatem puterea pe care o are
asupra noastr. Totui, la oricare dintre tipuri am face referire, contientizm c
suntem prea ocupai i mpovrai. Niciunul dintre tipuri nu demonstreaz
independen pentru c, atunci cnd le permitem s ias din sfera noastr de
atenie, ntotdeauna se va ntmpla ceva. Vorbim, de obicei, despre pagube sau
rni, pentru c asemenea copii nu i dezvolt simul apartenenei la comunitate, pe
care adesea l numim horse sense (n.t. bun-sim).

Cum se formeaz aceast lips de solidaritate la aceti copii? Exist trei situatii
principale, responsabile pentru majoritatea dificultilor lor. De departe cea mai
frecventa cauz, este supraprotecia i rsfaul n perioada primilor 3 ani de via.
Aceasta este perioada dulce a copilriei cnd prinii doresc s aib un bebelu
perpetuu. Fr s fie contieni de consecinele actelor lor, prinii fac din copilul lor
o jucrie, ca i cnd acesta ar exista doar pentru plcerea lor. Dac o minge se
rostogolete n afara ariei de prindere a copilului, printele o recupereaz pentru el,
chiar dac copilul d dovada capacitii de a o recupera singur. Astfel, independena
sa abia nmugurit este zdrnicit, i copilul este nvat s atepte servicii de la
aduli. n multe alte feluri este pus n centrul ateniei i lsat s fac pe grozavul,
pan cnd i vine idea de a fi n frunte n toate situaiile i de a atepta de la ceilali
s se supun i s contribuie la nevoile lui, fr a da nimic n schimb. Centrarea pe
sine devine o atitudine de baz iar, mai trziu n via, cnd se ateapt de la el s
mpart sarcinile comune ale vieii, apar resentimentele; i dorete avantajele cu
care s-a obinuit i se ateapt sa fie scutit de dezavantajele sarcinilor noastre
comune.

O a doua surs de dificultate este o boal timpurie, sau o slbiciune organic. Boala
pune ntotdeauna copilul n centrul unei anxieti crescute i a grijii. Disconfortul
resimit din cauza propriului corp i teama artat de prini, pot conduce un copil
spre centrarea pe sine. Copilul dobndete atitudinea de a fi o persoan preioas
care merit mai mult grij dect ali copii. Chiar dac i recupereaz sntatea,
poate ramne agat de ideea c este exonerat de la a arta interes fa de alii i
se simte neglijat n situaia n care sunt ateptate servicii sau activiti
independente din partea lui. Este uor pentru el s devin un invalid profesionist
atunci cnd se confrunt cu probleme care solicit contribuia sau adaptarea sa.
nva s i ofere simptomele ca alibiuri pentru sine i ca motive pentru care ar
trebui s ne transfere nou povara sa.

O a treia surs de dificultate este neglijarea sau ura exercitate asupra copilului.
Doar puini copii sunt cu adevrat neglijai chiar dac muli nu sunt plcui de
prinii lor. Dar un copil nedorit dobndete timpuriu impresia c este exclus de la
dragostea prinilor si. Orice copil care se simte subevaluat tinde s devin centrat
pe sine i nesocial; va ncerca s se iubeasc pe sine dac va considera c
celorlali nu le pas suficient de el. Atmosfer creat n urma unui divor sau a
certurilor dintre prini, n care copilul nu se simte plcut, este baza eecului multor
copii de a dezvolta atitudinile unui bun semen.

n general, pare c orice situaie ce concentreaz timpuriu atenia copilului pe sine,

poate avea drept consecin un comportament-problem. Sarcina noastr n
asemenea situaii este s i meninem viu interesul de a fi folositor i independent,
pentru a nu deveni prea contient de sine, i a se ndeprta astfel de ceilali. Trebuie
s simt c nu este mai bun sau mai ru dect alii i nici n mod esenial diferit de

ei. Trebuie reamintit c un copil este slab i neexperimentat i este supus riscului de
a face multe greeli. Vor fi necesari ani de abordare experienial i implicare n
probleme de via pentru a-i dezvolta judecata i acurateea. Nu putem nva
pentru el i nici nu putem s ne punem capul btrn pe umerii si. Dac acordm
prea mult atenie micilor eecurilor, vom avea tendina s l ndreptm spre
pruden i centrare pe sine. Admonestarea constant, avnd ca scop grbirea
puterii sale mentale i a judecii, este mai degrab alimentatoare de resentimente
i impiedic dezvoltarea capacitii sale de a-i face prieteni.

Muli prini ambiioi doresc s le dea copiilor lor ceea ce ei numesc toate
avantajele, spernd s i scuteasc de toate greelile i durerile. Prea adesea
asemenea prini, prin ndeprtarea piedicilor din calea copiilor lor, creaz pentru ei
o lume ireal, n care toate lucrurile bune sunt pe degeaba. Ca rezultat, copilul
ajunge s cread c viaa n afar trebuie s le ofere i s le dea, aa cum au fcut
i prinii lor, i c nimic nu este ateptat din partea lor n schimb. Asemenea copii
experimenteaz un oc cnd li se solicit ceva. Sunt slab pregatii s ndure tensiuni
datorate ndeplinirii propriilor nevoi i dorine, i nu cunosc partea amuzant a
strduinei alturi de alii pentru eluri comune. Triesc ca i cnd cele mai mici
dorine ale lor ar fi legi ce oblig comunitatea; nu se subordoneaz niciodat muncii
binelui comun. Cnd prsesc casa pentru o comunitate mai mare i cstorie,
manifest resentimente fa de cerinele de cooperare i contribuie.

Viaa nu ne ofer ceva pentru nimic i prinii ar trebui s i ajute pe copii s

descopere acest fapt ct de curnd posibil. Convieuirea n comunitate solicit
mprirea att a dezavantajele ct i a avantajele sarcinilor comune. O mn
trebuie s se atepte s o spele pe cealalt. Printele care dorete s prind fiecare
musc din micul borcan de crem al copilului, i face un deserviciu i trebuie s se
atepte, mai trziu n via, la dificulti n ceea ce l privete. Este inutil s ne
ateptm ca un copil rsfat s devin brusc un bastion de ncredere n sine.

Problemele vieii necesit doar dou caliti activitate i un sentiment de

solidaritate cu ceilali. Cum se poate dezvolta un copil n aceast direcie? Toi copii
sntoi sunt copii activi, cu excepia interveniei cu efecte negative a adultului.
Inactivitatea este ntotdeauna un semn al unei afeciuni fizice ori a supraproteciei.
n apropierea oricrui copil inactiv vei gsi pe cineva care i-a asumat prea multe
din responsabilitile copilului, astfel nct acesta n-a avut nevoie s fie activ n
soluionarea propriilor probleme. Prinii unui asemenea copil trebuie s l lase s
fiarb n suc propriu pn ce redescoper iniiativa pierdut i d dovad de
autonomie.

Dezvoltarea unui sentiment de solidaritate la un copil este o art fr reguli definite.

Solidaritatea este o datorie a doi indivizi egali nu exista patroni i sclavi, nici

superiori sau inferiori. Este inutil s spunem c solidaritatea nu se obine prin mult
vorbrie, ordonare, scial sau predic. Un copil si formeaz caracterul mai mult
vznd aciunile noastre dect din ceea ce l nvm. Trebuie s trim cu el mai
degrab ntr-o relaie ca de la om la om, dect ntr-o manier obinuit de: nu face
cum fac eu ci cum spun eu. Viaa de familie presupune drepturi egale i
responsabiliti comune. Nici copilul nici adultul nu se bucur de privilegii speciale,
fr a oferi n schimb sacrificii i efort. Fiecare trebuie s contribuie n mod egal cu
ce primete din relatia social, altfel, aceasta devine mpovarat. Fiecare ar trebui
s aib propriile datorii avnd ca scop propria ntreinere, i ar trebui sa existe
multe sarcini ndeplinite laolalt, ca un efort comun. Nici un membru al familiei nu
ar trebui s profite de pe urma celorlali. Accentul ar trebui pus pe contribuia
fiecruia la binele comun, pentru a contracara tendina de a obine ceva pe
degeaba.

Copilul-problem, cum s-a menionat deja, triete ntr-o relaie dependent sau
parazitar, obligndu-i pe alii s furnizeze pentru el; deine astfel o poziie de
putere i superioritate n cadrul familiei, meninnd-i adesea supremaia prin
valoarea agasant a actelor sale. Nu este niciodat uor pentru prini s-i
rectige drepturile o dat ce le-au predat copilului. Singura lor ans se afl n
cultivarea bazrii pe fapte n relaia cu copilul. Chiar dac a nvat s domine prin
lacrimi, temeri, istericale si alte mecanisme de antaj, va descoperi c nu poate
exploata prinii bazai pe fapte, c trebuie s acioneze, de bine sau de ru,
asumndu-i propria responsabilitate i consecinele de rigoare (numai printele
care rsfa i asum integral consecinele comportamentului nesocial al copilului).
N-ar trebui s existe comentarii speciale, nici blamri sau pledoarii din moment ce
sunt de prisos. Prinii bazai pe fapte nu ncearc s influeneze un copil spre un
comportament bun, din moment ce copilul deine controlul. n locul unui asemena
efort greit, printele va face doar partea sa din fiecare situaie dat i va atepta
cu rbdare pn ce copilul nelege c este necesar s fie ndeplinit i cealalt
jumtate.

Uitm adesea c nici un copil nu este personal responsabil de faptul c el reprezint

o problem el este doar victima unei atitudini greite fa de convieuirea n
societate. De unde a luat ideea c va putea s triasc mereu ca un vierme ntr-un
mr? Propria noastra nerbdare de a-i netezi calea,i-a creat impresia c este treaba
noastr s l servim; iar aceast obinere a ceea ce vrea cnd vrea devine criteriul
fiecarui moment pentru el. Nu i-am oferit posibilitatea de a descoperi c este la fel
de plcut s dea, ct i s primeasc! Din moment ce ambiia noastr ca el s
reueasc, precum i anxietatea noastr fa de sigurana sa l-au condus la aceast
atitudine de via, trebuie s ne rescriem paii gradual i s-i redm independena
pe care i-am luat-o. Dac doare sau ne sperie s l vedem orbecind n efortul su,
trebuie s ne ntrim propriul curajul nainte de a atepta o cretere similar din
partea lui.

Astfel, comportamentul-problem la un copil nu este un produs generat spontan.

Este produsul unei interaciuni dintre copil i anturajul su reacia unei
personaliti n cretere fa de ambiiile i temerile familiei sale! Dac suntem
capabili s detectm n el partea umbrit a personalitii noastre, l putem ajuta prin
schimbarea modalitii n care relaionm cu el. Din moment ce greeala nu este n
totalitate a sa, nu este singurul care ar trebui s se schimbe! Solidaritatea este o
sarcin pentru doi (sau mai muli) membrii ai speciei umane.