„14.

Cand nu este chibzuinta, poporul cade; dar biruinta vine prin marele numar de
sfetnici.” (Proverbele; cap. 11)

„Capitolul 22
1. Un nume bun este mai de dorit decat o bogatie mare, si a fi iubit pretuieste mai mult
decat argintul si aurul.
2. Bogatul si saracul se intalnesc: Domnul i-a facut si pe unul si pe altul.
3. Omul chibzuit vede nenorocirea si se ascunde, dar cei prosti merg inainte si sunt
pedepsiti.
4. Rasplata smereniei, a fricii de Domnul, este bogatia, slava si viata. –
5. Spini si curse sunt pe calea omului stricat: cel ce-si pazeste sufletul se departeaza de
ele. –
6. Invata pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze, si cand va imbatrani, nu se va abate de
la ea. –
7. Bogatul stapaneste peste cei saraci, si cel ce ia cu imprumut este robul celui ce-i da cu
imprumut. –
8. Cine seamana nelegiuire, nelegiuire va secera, si nuiaua nelegiuirii lui este gata. –
9. Omul milostiv va fi binecuvantat, pentru ca da saracului din painea lui. –
10. Izgoneste pe batjocoritor, si cearta se va sfarsi, neintelegerile si ocarile vor inceta. –
11. Cine iubeste curatia inimii si are bunavointa pe buze, este prieten cu imparatul. –
12. Ochii Domnului pazesc pe cel ce are stiinta, dar infrunta cuvintele celui stricat. –
13. Lenesul zice: „Afara este un leu, care m-ar putea ucide pe ulita!” –
14. Gura kcurvvelor este o groapa adanca; pe cine vrea sa-l pedepseasca Domnul, acela
cade in ea. –
15. Nebunia este lipita de inima copilului, dar nuiaua certarii o va dezlipi de el.”
(Proverbele)
„8. Mai bun este sfarsitul unui lucru decat inceputul lui; mai bine cel bun la suflet decat
cel ingamfat.
9. Nu te grabi sa te manii in sufletul tau, caci mania locuieste in sanul nebunilor.
10. Nu zice: „Cum se face ca zilele de mai inainte erau mai bune decat acestea?”, caci nu
din intelepciune intrebi asa.
11. Intelepciunea pretuieste cat o mostenire, si chiar mai mult, pentru cei ce vad soarele.
12. Caci ocrotire da si intelepciunea, ocrotire da si argintul; dar un folos mai mult al
stiintei este ca intelepciunea tine in viata pe cei ce o au.
13. Uita-te cu bagare de seama la lucrarea lui Dumnezeu: cine poate sa indrepte ce a facut
El stramb?
14. In ziua fericirii, fii fericit, si in ziua nenorocirii, gandeste-te ca Dumnezeu a facut si
pe una si pe cealalta, pentru ca omul sa nu mai poata sti nimic din ce va fi dupa el.
15. Tot felul de lucruri am vazut in zilele desertaciunii mele. Este cate un om fara prihana
care piere in neprihanirea lui, si este cate un nelegiuit care o duce mult in rautatea lui.
16. Nu fi prea neprihanit si nu te arata prea intelept: pentru ce sa te pierzi singur?
17. Dar nu fi nici peste masura de rau si nu fi fara minte: pentru ce vrei sa mori inainte de
vreme?
18. Bine este sa tii la aceasta, dar nici pe cealalta sa n-o lasi din mana; caci cine se teme
de Dumnezeu scapa din toate acestea.
19. Intelepciunea face pe cel intelept mai tare decat zece viteji care sunt intr-o cetate.
20. Fiindca pe pamant nu este niciun om fara prihana, care sa faca binele fara sa
pacatuiasca.
21. Nu lua nici tu seama la toate vorbele care se spun, ca nu cumva s-auzi pe sluga ta
vorbindu-te de rau!
22. Caci stie inima ta de cate ori ai vorbit si tu de rau pe altii.” (Ecleziastul; cap.7)
“24. Nu este alta fericire pentru om decat sa manance si sa bea, si sa-si inveseleasca
sufletul cu ce este bun din agoniseala lui! Dar am vazut ca si aceasta vine din mana lui
Dumnezeu.
25. Cine, in adevar, poate sa manance si sa se bucure fara El?
26. Caci El da omului placut Lui intelepciune, stiinta si bucurie; dar celui pacatos ii da
grija sa stranga si s-adune, ca sa dea celui placut lui Dumnezeu! Si aceasta este o
desertaciune si goana dupa vant.” (Ecleziastul; cap.2)

“Capitolul 19
1. Mai mult pretuieste saracul care umbla in neprihanirea lui, decat un bogat cu buze
stricate si nebun. –
2. Lipsa de stiinta este o paguba pentru cineva, si cine alearga neghiobeste inainte o
nimereste rau. –
3. Nebunia omului ii suceste calea, si apoi carteste impotriva Domnului cu inima lui.”
(Proverbele)
„4. Nu te chinui ca sa te imbogatesti, nu-ti pune priceperea in aceasta.
5. Abia ti-ai aruncat ochii spre ea si nu mai este; caci bogatia isi face aripi si, ca vulturul,
isi ia zborul spre ceruri.” (Proverbele; cap.23)
“ 24. Unul care da cu mana larga, ajunge mai bogat; si altul, care economiseste prea mult,
nu face decat sa saraceasca. –
25. Sufletul binefacator va fi saturat, si cel ce uda pe altii va fi udat si el. –
26. Cine opreste graul este blestemat de popor, dar pe capul celui ce-l vinde vine
binecuvantarea. –
27. Cine urmareste binele isi castiga bunavointa, dar cine urmareste raul este atins de el. –
28. Cine se increde in bogatii va cadea, dar cei neprihaniti vor inverzi ca frunzisul. –
29. Cine isi tulbura casa va mosteni vant, si nebunul va fi robul omului intelept! –
30. Rodul celui neprihanit este un pom de viata, si cel intelept castiga suflete. –
31. Iata, cel neprihanit este rasplatit pe pamant; cu cat mai mult cel rau si pacatos!”
(Proverbele; cap.11)
“8. Cine isi inmulteste avutiile prin dobanda si camata le strange pentru cel ce are mila de
saraci. –
9. Daca cineva isi intoarce urechea ca sa n-asculte Legea, chiar si rugaciunea lui este o
scarba.
10. Cine rataceste pe oamenii fara prihana pe calea cea rea cade in groapa pe care a sapat-
o, dar oamenii fara prihana mostenesc fericirea. –
11. Omul bogat se crede intelept, dar saracul care este priceput il cerceteaza. –
12. Cand biruie cei neprihaniti, este o mare slava, dar cand se inalta cei rai, fiecare se
ascunde.
13. Cine isi ascunde faradelegile nu propaseste, dar cine le marturiseste si se lasa de ele
capata indurare. (Proverbele; cap.28)
„Capitolul 29
1. Un om care se impotriveste tuturor mustrarilor va fi zdrobit deodata si fara leac. –
2. Cand se inmultesc cei buni, poporul se bucura, dar cand stapaneste cel rau, poporul
geme. –
3. Cine iubeste intelepciunea inveseleste pe tatal sau, dar cine umbla cu kcurvele risipeste
averea. –
4. Un imparat intareste tara prin dreptate, dar cine ia mita, o nimiceste. –
5. Cine linguseste pe aproapele sau ii intinde un lat sub pasii lui. –
6. In pacatul omului rau este o cursa, dar cel bun biruie si se bucura. –
7. Cel bun pricepe pricina saracilor, dar cel rau nu poate s-o priceapa. –
8. Cei usuratici aprind focul in cetate, dar inteleptii potolesc mania. –
9. Cand se cearta un intelept cu un nebun, sa se tot supere sau sa tot rada, caci pace nu se
face.
10. Oamenii setosi de sange urasc pe omul fara prihana, dar oamenii fara prihana ii
ocrotesc viata. –
11. Nebunul isi arata toata patima, dar inteleptul o stapaneste. –
12. Cand cel ce stapaneste da ascultare cuvintelor mincinoase, toti slujitorii lui sunt niste
rai. –
13. Saracul si asupritorul se intalnesc, dar Domnul le lumineaza ochii la amandoi.
14. Un imparat care judeca pe saraci dupa adevar, isi va avea scaunul de domnie intarit pe
vecie. –
15. Nuiaua si certarea dau intelepciunea, dar copilul lasat de capul lui face rusine mamei
sale.
16. Cand se inmultesc cei rai, se inmulteste si pacatul, dar cei buni le vor vedea caderea.”
(Proverbele)

„11. Dar pe voi care parasiti pe Domnul, care uitati muntele Meu cel sfant, care puneti o
masa „norocului” si umpleti un pahar in cinstea „sortii”,
12. va sortesc sabiei, si toti veti pleca genunchiul ca sa fiti injunghiati; caci Eu am
chemat, si n-ati raspuns, am vorbit, si n-ati ascultat, ci ati facut ce este rau inaintea Mea si
ati ales ce nu-Mi place.”
13. De aceea, asa vorbeste Domnul Dumnezeu: „Iata ca robii Mei vor manca, iar voi veti
fi flamanzi; iata ca robii Mei vor bea, iar voua va va fi sete; iata ca robii Mei se vor
bucura, si voi va veti rusina;
14. iata ca robii Mei vor canta de vesela ce la va fi inima, dar voi veti striga de durerea pe
care o veti avea in suflet si va veti boci de mahnit ce va va fi duhul.
15. Veti lasa numele vostru ca blestem alesilor Mei; si anume: „Domnul Dumnezeu va va
omori” si va da robilor Sai un alt nume.
16. Asa ca, cine se va binecuvanta in tara se va binecuvanta in Dumnezeul adevarului, si
cine va jura in tara va jura pe Dumnezeul adevarului, caci vechile suferinte vor fi uitate,
vor fi ascunse de ochii Mei.”(Isaia; cap.65)
“16. Cine asupreste pe sarac ca sa-si mareasca avutia, va trebui sa dea si el altuia mai
bogat si va duce lipsa.” (Proverbele; cap.22)
“8. Cand vezi in tara pe cel sarac, napastuit si jefuit in numele dreptului si dreptatii, sa nu
te miri de lucrul acesta! Caci peste cel mare vegheaza altul mai mare, si peste ei toti, Cel
Preainalt.
9. Dar un folos pentru tara, in toate privintele, este un imparat pretuit in tara.
10. Cine iubeste argintul nu se satura niciodata de argint, si cine iubeste bogatia multa nu
trage folos din ea. Si aceasta este o desertaciune!” (Ecleziastul; cap.5).
“3. Mai buna este intristarea decat rasul; caci, prin intristarea fetei, inima se face mai
buna.
4. Inima inteleptilor este in casa de jale, iar inima celor fara minte este in casa petrecerii.
5. Mai bine sa asculti mustrarea inteleptului decat sa asculti la cantecul celor fara minte.”
(Ecleziastul; cap.7).
„5. Cine isi bate joc de sarac, isi bate joc de Cel ce l-a facut; cine se bucura de o
nenorocire, nu va ramane nepedepsit. –
6. Copiii copiilor sunt cununa batranilor, si parintii sunt slava copiilor lor. –
7. Cuvintele alese nu se potrivesc in gura unui nebun; cu cat mai putin cuvintele
mincinoase in gura unui om de vita aleasa! –
8. Darurile par o piatra scumpa in ochii celor ce le primesc: oriincotro se intorc,
izbandesc. –
9. Cine acopera o greseala, cauta dragostea, dar cine o pomeneste mereu in vorbirile lui,
dezbina pe prieteni. –
10. O mustrare patrunde mai mult pe omul priceput, decat o suta de lovituri pe cel nebun.
–
11. Cel rau nu cauta decat rascoala, dar un sol fara mila va fi trimis impotriva lui. –
12. Mai bine sa intalnesti o ursoaica jefuita de puii ei, decat un nebun in timpul nebuniei
lui. –
13. Celui ce intoarce rau pentru bine, nu-i va parasi raul casa. –
14. Inceputul unei certe este ca slobozirea unor ape; de aceea, curma cearta inainte de a se
inteti. –
15. Cel ce iarta pe vinovat si osandeste pe cel nevinovat, sunt amandoi o scarba inaintea
Domnului. –
16. La ce slujeste argintul in mana nebunului? Sa cumpere intelepciunea?… Dar n-are
minte.
17. Prietenul adevarat iubeste oricand, si in nenorocire ajunge ca un frate. –
18. Omul fara minte da chezasie, se pune chezas pentru aproapele sau. –
19. Cine iubeste certurile iubeste pacatul, si cine-si zideste poarta prea inalta, isi cauta
pieirea.
20. Cel cu inima prefacuta nu gaseste fericirea, si cel cu limba stricata cade in nenorocire.
–
21. Cine da nastere unui nebun va avea intristare, si tatal unui nebun nu poate sa se
bucure. –
22. O inima vesela este un bun leac, dar un duh mahnit usuca oasele. –
23. Cel rau primeste daruri pe ascuns ca sa suceasca si caile dreptatii. –
24. Intelepciunea este in fata omului priceput, dar ochii nebunului o cauta la capatul
pamantului. (Proverbele; cap.17)
“22. „Pana cand veti iubi prostia, prostilor? Pana cand le va placea batjocoritorilor
batjocura si vor uri nebunii stiinta?
23. Intoarceti-va sa ascultati mustrarile mele! Iata, voi turna duhul meu peste voi, va voi
face cunoscut cuvintele mele…
24. Fiindca eu chem si voi va impotriviti, fiindca imi intind mana si nimeni nu ia seama,
25. fiindca lepadati toate sfaturile mele si nu va plac mustrarile mele,
26. de aceea si eu voi rade cand veti fi in vreo nenorocire, imi voi bate joc de voi cand va
va apuca groaza,
27. cand va va apuca groaza ca o furtuna si cand va va invalui nenorocirea ca un vartej,
cand va da peste voi necazul si stramtorarea.
28. Atunci ma vor chema, si nu voi raspunde; ma vor cauta, si nu ma vor gasi.
29. Pentru ca au urat stiinta si n-au ales frica Domnului,
30. pentru ca n-au iubit sfaturile mele si au nesocotit toate mustrarile mele.
31. De aceea se vor hrani cu roada umbletelor lor si se vor satura cu sfaturile lor.
32. Caci impotrivirea prostilor ii ucide, si linistea nebunilor ii pierde;
33. dar cel ce m-asculta va locui fara grija, va trai linistit si fara sa se teama de vreun
rau.” (Proverbele; cap.1)

Moralitatea in politica nu este optionala ci obligatorie; si este obligatorie chiar mai mult
decat in alte ocupatii; parlamentarii si guvernantii chiar jura in mod oficial sa fie morali.

Vanzarea de valuta de catre BNR, primind la schimb lei, este fara indoiala un avantaj, dar
nu pentru Popor si nici pentru BNR, ci pentru canibalii care au pus gheara pe BNR,
pentru ca BNR nu are ce face cu leii din moment ce poate tipari oricat de multi doreste.
Sa vinzi canibalilor valuta din BNR, pe lei, in timp ce Poporul moare de foame, este
genocid clar asupra Poporului. Tiganii aveau un cantec: “da-le Doamne la tigani, fabrica
de facut bani”. Iata ca le-a dat si fabrica de bani, dar unde nu-i credinta, minte si
intelepciune, rezultatul este doar dezastru generalizat!

BNR nu are de ce sa intervina in controlul lichiditatii leului pe piata, pentru ca intr-o

economie de piata acest control il face piata prin aprecierea sau deprecierea monedei in
functie de faptul ca ai sau nu ai ce cumpara pe lei. Mentinerea artificiala, in perfuzii, a
cursului, nu face decat sa protejeze gramezile de bani care stau degeaba, cu consecinte
dezastruoase asupra dezvoltarii economice. Efectele sociale colaterale ale liberalizarii
cursului leului ar putea fi rezolvate prin masuri de protectie sociala punctuale si generale.
BNR nu are de ce sa vanda valuta tarii valuta tarii pe lei. Interventia BNR ar trebui sa se
limiteze numai la situatii exceptionale, de interes national.

Dezastrul economic al Romaniei se datoreaza in primul rand BNR, care a aspirat moneda
nationala din circuitul economic national, vanzand valuta tarii pe lei. Practic a supt
sangele economiei. Or un organism fara sange nu are alta solutie decat sa moara.

Statul este obligat prin Constitutie sa dea atatia bani populatiei cati sunt necesari unui trai
decent. Deci inflatia n-are cum sa afecteze in rau Poporul, daca se respecta Constitutia.

Daca costul crizei capitalismului este intradevar de circa 2000 de miliarde de dolari, cu
acesti bani se putea face un crematoriu mare unde se putea arde hoitul capitalismului si
nu mai exista pericolul unor epidemii mondiale.
Intoarceti-va de la caile voastre rele guvernanti nebuni ce sunteti, ascultati de Popor, nu
va credeti singuri intelepti si inchinati-va Poporului, caci vietile voastre sunt in mainile
Poporului! Poporul este unealta lui Dumnezeu si face tot ce vrea! Cine ar putea,
nebunilor, sa judece Poporul,!? Daca nu aveti puterea si intelepciunea necesara de a va
inchina cu demnitate Poporului si de a-i servi cu credinta, lasati pe altii care pot sa o faca!
Nu va cere nimeni sa faceti mai mult decat puteti! Solutia pentru a putea este simpla:
desfiintarea CAS-urilor si a tuturor impozitelor si taxelor. Atunci ar putea fi stimulata
munca producatoare a mijloacelor materiale si spirituale necesare unui nivel de trai
decent pentru toata lumea. E extrem de simplu, dar cu politica voastra canibalica, nu se
poate! Toti cei ce sustin ca solutiile pentru Popor constau in manevrarea contributiilor,
impozitelor si taxelor sunt niste criminali notorii la adresa Poporului! Contributiile,
impozitele si taxele nu au alt scop decat ingrasarea canibalilor, si nu au alta finalitate
decat blocarea muncii cinstite, haosul economic si social, distrugerea echilibrului
ecologic, abandonarea valorilor adevarate, evaziunea fiscala, blocarea a sute de mii de
oameni in activitati legate de reglementarea fiscului, de punerea in practica si de controlul
acestor reglementari.

Daca o parte enorma din fondul de salarii, asa cum rezulta din lista de mai jos precum si
toate celelalte impozite si taxe merg la stat, asa cum spun legile date de voi, ce faceti
nenorocitilor cu atatia bani, pentru ca sunt milioane de salariati si dupa voi nu se vede
decat dezastru si ruine!!! Ce faceti leprelor cu atatia bani!!! Ii ardeti in crematoriu!!!??? Ii
ingropati!!!??? Ii jucati la poker!!!???
Ce faceti acolo, mai infractorilor!!!???

Nu este batjocoritor si criminal modul in care este interzisa munca in aceasta tara!? Pai sa
facem o lista cu banii care merg la stat din fondul de salarii:
La pensii: 31,3% pana la 41,3% (cumulat: angajat si angajator)
La sanatate:10,7% (cumulat: angajat si angajator)
La somaj: 1,5% (cumulat: angajat si angajator)
La fondul de garantare si risc: 0,4% (cel putin)
Impozit pe salariu: 16%.
Baza de calcul : salariul brut.
TVA la cumparatea bunurilor necesare traiului: 24% (este vorba despre faptul ca
salariatul primeste salariul net in mana, dar din acest salariu net el plateste TVA de 24%
cand cumpara orice cu acesti bani, sau 19,3548 din pretul total al produsului pe care-l
cumpara. Este aceeasi valoare privita din unghiuri diferite).

Apoi statul mai incaseaza si impozitul pe profit, TVA-ul de plata al agentilor economici,
accize, amenzi, penalitati si inca o groaza de impozite si taxe, insotite de reglementari
interminabile, asa incat nimeni nu le mai stie socoteala si nimeni nu le mai poate da de
capat.
Pai cine mai poate munci cinstit in aceasta tara, mai canibalilor !!!??? Si cine mai vine sa
investeasca cinstit in Romania, mai bestiilor !!!??? Hai sictir, si voua si tuturor
marionetelor din UE !!!
Toate contributiile, impozitele si taxele, toate costurile si chiar si profitul
intreprinzatorului sunt cuprinse in pret, care pret este platit in intregime de cetatean atunci
cand cumpara produsul. Iata de ce Poporul are drepturi absolute si poate sa judece orice si
cum doreste. Dar un popor fara Dumnezeu nu poate judeca cu intelepciune!

Cum credeti voi, canibali dementi ce sunteti, ca o sa mai puteti prosti lumea cu minciuni
si cuvinte alese!? Cum ar putea concura loial intreprinzatorul cinstit cu voi, care faceti
evaziune, cand voi bagati in buzunar partea care ar trebui sa mearga la stat din fondul de
salarii si din celelalte impozite si taxe, in timp ce intreprinzatorul cinstit plateste 100% !?
Cum credeti ca mai poate dura acest genocid!?

Canibalii spera sa devieze vigilenta popoarelor cu scorneli. Ar fi capabili sa insceneze

actiuni teroriste, numai sa devieze atentia cetatenilor de la crimele lor! Opozitia si puterea
fac circ tiganesc de ochii lumii, in toate statele canibalice, asa incat popoarele sa uite de
crimele savarsite de canibali asupra lor.

Suveranitatea Poporului nu mai poate fi exercitata prin organele sale reprezentative

intrucat acestea s-au desprins de Popor, si-au incalcat juramantul depus pe Constiitutie si
pe Dumnezeu, au incalcat cu buna stiinta si cu premeditare Constitutia si legile tarii, nu
mai vor sa auda de durerile si interesele Poporului, nu mai vor sa slujeasca Poporul, ci
vor ca Poporul sa le slujeasca lor. Deci nu a ramas nimic altceva pentru salvarea
Poporului decat ca fiecare membru adevarat al Poporului sa exercite aceasta Suveranitate,
cu orice pret!

Prin Constitutie Statul Roman nu este un stat asistential, ci un stat social-liberal, care are
obligatia organizarii economiei de asa natura incat in cadrul acesteia sa poata fi stimulata
munca productiva in asa masura incat sa poata fi asigurat un nivel de trai decent pentru
Popor. In realitate statul a nesocotit prevederile Constitutiei si s-a transformat cu de la
sine putere in stat capitalist. Or statul capitalist este prin excelenta un stat asistential
intrucat ignora principiul concurentei LOIALE, creaza artificial un nivel ridicat al
somajului, are la baza haosul economic si social, provoaca o coruptie generalizata in
economie si societate, distruge intreaga scara de valori verificate pe parcursul a mii de
ani, are nevoie de un nivel foarte ridicat al fiscalitatii pentru a intretine coruptia si pentru
a se opune elementelor progresiste ale societatii. Deci nu Constitutia trebuie sa se
schimbe si nici statul constitutional social-liberal, ci statul criminal capitalist instaurat
prin crima si prin incalcarea Constitutiei, care Constitutie nici nu aminteste cuvantul
capitalist. Dupa cum a putut constata fiecare cetatean, statul capitalist este statul
asistential, excesiv fiscal, fara doctrina, fara principii, fara valori, fara baza
constitutionala si bazat pe dictatura!

Comunismul nu a existat decat ca proiect. A existat numai socialismul, care era

considerat ca o societate de tranzitie la societatea comunista. Aceasta societate de
tranzitie la comunism se credea ca ar trebui sa se bazeze pe dictatura proletariatului.
Aceasta dictatura era recunoscuta in mod oficial, si era considerata ca o necesitate
obiectiva pentru a se putea realiza conditiile trecerii la societatea comunista. Proiectul
comunist este cel mai valoros proiect din toata istoria omenirii, dar el nu se poate realiza
decat treptat si avand la baza morala crestina.

Capitalismul este cea mai cretina scornire de la inceputurile lumii si pana astazi si nu va
mai exista niciodata o asemenea cretinitate! Capitalismul este o idee fixa, plina de
nebunie si criminala, provenita de la Diavolul, care i-a prostit si i-a castigat de partea sa
pe unii oameni!

Comunismul si capitalismul ca simboluri sunt diametral opuse. Capitalismul este

simbolul raului, al haosului total, al dictaturii totale, al parvenirii prin specula si crime, al
distrugerii oarbe si totale! Comunismul este simbolul binelui, al organizarii eficiente a
societatii si economiei, al democratiei adevarate, al aplicarii rezultatelor stiintei in
economie si societate, al libertatii adevarate a indivizilor si popoarelor!
Grevele si mitingurile nu vor putea inlatura de la putere statele capitaliste ale lumii, care
au fost instaurate prin forta, prin crime si prin incalcarea Constitutiilor, dar aceste greve si
mitinguri, organizate tot mai performant si mai des, vor slabi puterea acestor state ilegale,
care vor ceda in cele din urma, si se vor crea conditiile instaurarii Comunismului in toata
lumea!

Subminarea puterii statului constitutional si inlocuirea acestuia cu statul ilegal capitalist

se pare ca nu s-a incheiat si continua in draci, prin inlocuirea perfida structurilor firesti cu
structuri paralele si dezactivarea structurilor normale ale statului. In loc sa-si dea demisia
si sa aiba pe aceasta cale sansa de a capata indurare, canibalii se pregatesc de razboi cu
Poporul. Numai ca o sa fiarba in suc propriu pana se vor descompune. Aceste structuri,
paralele cu institutiile normale ale statului, costa foarte scump si statul capitalist va pieri
de la sine din prea multa risipa dezmatata si lipsa de resurse, prin imposibilitatea
acoperirii acestor costuri.
Dictatura proletariatului; limitarea libertatii de actiune, de gandire si de proprietate;
ateismul fortat si morala de tip surogat. Acestea au fost principalele greseli ale
socialismului.
Curatarea proiectului comunist de principiul dictaturii proletariatului, de limitarea
libertatii de gandire, de actiune si de proprietate, de ateismul fortat si de morala de tip
surogat, precum si promovarea moralei si principiilor crestine, vor face ca omenirea sa
devina un adevarat paradis.

Este ridicol sa le vorbesti despre disciplina, luciditate si constiinta, unor oameni

infometati si supusi genocidului prin inanitie, prin lipsirea de posibilitatea de a-si procura
mijoacele de trai decente prin munca cinstita, prin incalcarea de catre stat a Constitutiei si
legilor tarii, prin separarea ilegala a statului de Popor, prin subordonarea ilegala a
Poporului in fata acestui stat criminal, care refuza cu aroganta sa asigure un nivel de trai
decent Poporului, asa cum prevede Constitutia! Nu banii sunt problema! Statul poate sa
tipareasca bani oricat de multi, dar este obligat sa-i foloseasca pentru crearea unui cadru
economic de natura sa asigure Poporului un nivel de trai decent, asa cum prevede
Constitutia. Or statul nu tipareste bani decat pentru dezmatul propriu si pentru acolitii
acestui stat criminal, lucru pe care-l poate constata intreg Poporul pe propria-i piele!
Mentinerea artificiala, in perfuzii, a cursului, nu face decat sa protejeze gramezile de bani
care stau degeaba, cu consecinte dezastruoase asupra dezvoltarii economice. Efectele
sociale colaterale ale liberalizarii cursului leului ar putea fi rezolvate prin masuri de
protectie sociala punctuale si generale. Interventia BNR ar trebui sa se limiteze numai la
situatii exceptionale, de interes national.

Dictatura proletariatului si dictatura capitalista se aseamana prin grandomanie prosteasca,

dar prostia capitalista e mult mai mare prin faptul ca e si fudula, afisand cu aroganta
risipa nelimitata a catorva canibali. Cateva mici state socialiste au reusit sa supravietuiasa
in pofida opozitiei tuturor canibalilor lumii. Dar in marea lor prostie canibalii n-au inteles
nimic. Probabil ca nici nu vor intelege pana nu va veni tavalugul peste ei!

Daca cineva crede ca se mai poate continua cu nebunia canibalica si fiscala, trebuie sa fie
ori prost ori nebun!

„16. Spalati-va deci si curatati-va! Luati dinaintea ochilor Mei faptele rele pe care le-ati
facut! Incetati sa mai faceti raul!
17. Invatati-va sa faceti binele, cautati dreptatea, ocrotiti pe cel asuprit, faceti dreptate
orfanului, aparati pe vaduva! –
18. Veniti totusi sa ne judecam, zice Domnul. De vor fi pacatele voastre cum e carmazul,
se vor face albe ca zapada; de vor fi rosii ca purpura, se vor face ca lana.
19. De veti voi si veti asculta, veti manca cele mai bune roade ale tarii;
20. dar de nu veti voi si nu veti asculta, de sabie veti fi inghititi, caci gura Domnului a
vorbit.” (Isaia; cap.1)
“18. Cand nu este nicio descoperire dumnezeiasca, poporul este fara frau; dar ferice de
poporul care pazeste Legea!” (Proverbele; cap. 29)
“14. Cand nu este chibzuinta, poporul cade; dar biruinta vine prin marele numar de
sfetnici.” (Proverbele; cap.11)
„5. Ca si cel beat si semet, cel mandru nu sta linistit; ci isi largeste gura ca Locuinta
mortilor, este nesatios ca moartea, asa ca pe toate neamurile vrea sa le stranga la el si
toate popoarele le trage la el.
6. Nu va fi el de batjocura tuturor acestora, de ras si de pomina? Se va zice: „Vai de cel
ce aduna ce nu este al lui! Pana cand se va impovara cu datorii?”
7. Nu se vor ridica deodata cei ce te-au imprumutat? Nu se vor trezi asupritorii tai, si vei
ajunge prada lor?
8. Fiindca ai jefuit multe neamuri, toata ramasita popoarelor te va jefui, din pricina
varsarii sangelui oamenilor, din pricina silniciilor facute in tara impotriva cetatii si
impotriva tuturor locuitorilor ei.
9. Vai de cel ce strange castiguri nelegiuite pentru casa lui, ca sa-si aseze apoi cuibul intr-
un loc inalt si sa scape din mana nenorocirii!
10. Rusinea casei tale ti-ai croit, nimicind o multime de popoare, si impotriva ta insuti ai
pacatuit.
11. Caci piatra din mijlocul zidului striga, si lemnul care leaga grinda ii raspunde.
12. Vai de cel ce zideste o cetate cu sange, care intemeiaza o cetate cu nelegiuire!”
(Habacuc; cap.2)
11. Dumnezeu este un judecator drept, un Dumnezeu care Se manie in orice vreme.
12. Daca cel rau nu se intoarce la Dumnezeu, Dumnezeu Isi ascute sabia, Isi incordeaza
arcul si-l ocheste,
13. indreapta asupra lui sageti omoratoare si-i arunca sageti arzatoare!
14. Iata ca cel rau pregateste raul, zamisleste faradelegea si naste inselaciunea:
15. face o groapa, o sapa, si tot el cade in groapa pe care a facut-o.
16. Faradelegea pe care a urzit-o se intoarce asupra capului lui, si silnicia pe care a facut-
o se coboara inapoi pe teasta capului lui.” (Psalmii; cap. 7)

Nu exista capitalisti amarati, nici capitalisti controlati de statul capitalist. Toti capitalistii
sunt criminali, pentru ca altfel n-ar fi capitalisti. Capitalism inseamna o societate condusa
dupa principiul concurentei salbatice, in care nu poti supravietui decat prin crima, si unde
scapa cine poate de canibalii capitalisti. Capitalistul este cea mai respingatoare creatura
posibila, asa incat nici nu ar putea fi imaginata daca nu ar putea fi vazuta. Capitalistii
devoreaza tot ce misca in jurul lor si se mananca intre ei.

Nu exista stat capitalist legal, pentru ca statul capitalist nu recunoaste in practica decat o
singura lege si anume legea concurentei salbatice! Statul capitalist functioneaza cu
incalcarea tuturor legilor juridice; este iadul pe pamant!

„5. Sa nu fiti iubitori de bani. Multumiti-va cu ce aveti, caci El insusi a zis: „Nicidecum
n-am sa te las, cu nici un chip nu te voi parasi.”
6. Asa ca putem zice plini de incredere: „Domnul este ajutorul meu, nu ma voi teme: ce
mi-ar putea face omul?” (Evrei; cap. 13)

„Capitolul 6
1. Fiule, daca te-ai pus chezas pentru aproapele tau, daca te-ai prins pentru altul,
2. daca esti legat prin fagaduinta gurii tale, daca esti prins de cuvintele gurii tale,
3. fa totusi lucrul acesta, fiule: dezleaga-te, caci ai cazut in mana aproapelui tau! De aceea
du-te, arunca-te cu fata la pamant si staruie de el.
4. Nu da somn ochilor tai, nici atipire pleoapelor tale!
5. Scapa din mana lui cum scapa caprioara din mana vanatorului si ca pasarea din mana
pasararului…
6. Du-te la furnica, lenesule; uita-te cu bagare de seama la caile ei si intelepteste-te!
7. Ea n-are nici capetenie, nici priveghetor, nici stapan;
8. totusi isi pregateste hrana vara si strange de ale mancarii in timpul secerisului.
9. Pana cand vei sta culcat, lenesule? Cand te vei scula din somnul tau?
10. Sa mai dormi putin, sa mai atipesti putin, sa mai incrucisezi putin mainile ca sa
dormi!…
11. Si saracia vine peste tine ca un hot, si lipsa, ca un om inarmat.
12. Omul de nimic, omul nelegiuit, umbla cu neadevarul in gura,
13. clipeste din ochi, da din picior si face semne cu degetele.
14. Rautatea este in inima lui, urzeste lucruri rele intruna si starneste certuri.
15. De aceea nimicirea ii va veni pe neasteptate; va fi zdrobit deodata si fara leac.
16. Sase lucruri uraste Domnul si chiar sapte Ii sunt urate:
17. ochii trufasi, limba mincinoasa, mainile care varsa sange nevinovat,
18. inima care urzeste planuri nelegiuite, picioarele care alearga repede la rau,
19. martorul mincinos, care spune minciuni, si cel ce starneste certuri intre frati.”
(Proverbele; cap.6)
Inchizitorii, l-au ars pe Giordano Bruno pe rug, pentru „crima” pe care a facut-o
sustinand ca pamantul este rotund si pentru alte „erezii” asemanatoare. Cutumele bisericii
devenisera mai importante decat Cuvantul lui Dumnezeu, pentru ca in Biblie era scris cu
mii de ani inainte ca pamantul este rotund, ca se misca si ca pluteste in spatiu, si ca
spatiul este infinit. De exemplu: “30. eu eram mesterul Lui, la lucru langa El, si in toate
zilele eram desfatarea Lui, jucand neincetat inaintea Lui, 31. jucand pe ROTOCOLUL
pamantului Sau si gasindu-mi placerea in fiii oamenilor.” (Proverbele; cap.8) sau „7. El
intinde miazanoaptea asupra golului, si spanzura pamantul pe nimic.” (Iov; cap. 26). De
mii de ani sta scris ca, nu numai Pamantul, ci si intreagul Univers se afla intr-o continua
miscare, dar bisericile n-au recunoscut acest lucru decat fortate de evidente si de
imprejurari. De exemplu: „8. Toate lucrurile sunt intr-o necurmata framantare, asa cum
nu se poate spune; ochiul nu se mai satura privind, si urechea nu oboseste auzind.”
(Ecleziastul; cap. 1)

Ghise a inebunit si el ca toti canibalii!!! Ce fel de liberali or fi astia care vor sa puna
botnita presei!!! Cum de nu v-ati gandit la arderea pe rug a celor ce sunt convinsi ca spun
adevarul, asa cum era convins Giordano Bruno !!! Poate si voi sunteti convinsi ca
adevarul este de partea voastra! Si daca ulterior se va constata ca v-ati inselat, asa cum s-
au inselat inchizitorii !!! Si dictatura proletariatului a limitat libertatea de gandire si de
actiune. Nimeni nu avea posibilitatea sa scrie si sa se exprime in mass media daca nu
avea diploma si nu pupa in kcurr puterea, oricat ar fi fost de capabil. Dar cu prostie si
obedienta nu se poate ajunge decat la dezastru! Oricum, interzicerea libertatatii de
exprimare nu mai este posibila, prostilor! Progresul actual al stiintei si tehnicii face
imposibila aceasta aberatie odioasa!

Libertatea de expresie nu poate fi limitata in nici un fel. Asa ceva este interzis prin
Constitutie. Ea ar putea fi eventual sanctionata pentru delictele savarsite in exercitarea
acestei libertati. Dar asta numai intr-o societate normala. Intr-o societate condusa de
criminali, la nivelul tuturor treptelor societatii, cine este indreptatit sa stabileasca si sa
sanctioneze gainariile de presa, si cine va lua in seama dreptul moral al acestora, in
„calitate” de criminali, de a-i judeca pe gainari!!!

Orice societate capitalista este un haos total, generat nu de presa, ci de singura lege pe
care capitalistii o recunosc in practica si anume legea concurentei salbatice. Desi exista o
sumedenie de legi, in societatea capitalista nu sunt respectate si nu sunt folosite decat
impotriva Poporului, caruia i se cere sa le respecte! Prin aceasta tentativa nu se urmareste
buna functionare a breslei, ci punerea botnitei pe presa.
Constitutia Romaniei
“Libertatea de exprimare
Articolul 30
(1) Libertatea de exprimare a gandurilor, a opiniilor sau a credintelor si libertatea
creatiilor de orice fel, prin viu grai, prin scris, prin imagini, prin sunete sau prin alte
mijloace de comunicare in public, sunt inviolabile.
(2) Cenzura de orice fel este interzisa.
(3) Libertatea presei implica si libertatea de a infiinta publicatii.
(4) Nici o publicatie nu poate fi suprimata.”
Hai sictir, domnule ghise!

A vorbi de Comunism de parca ar fi existat vreodata Comunismul altfel decat ca idee si

de parca cineva ar fi trait Comunismul de adevaratelea, ca sa ne poata da el explicatii in
legatura cu gustul Comunismului, dovedeste ca nu stii ce vorbesti. Cine vrea sa se lupte
cu Comunismul si sa-l omoare se aseamana cu cineva care se lupta cu o umbra . Pai cine
drakcu a mai auzit sa se poata lupta cineva cu o idee adevarata si sa poata fi omorata o
asemenea idee, copilas prost ce esti !!!

A afirma public ca solutia pentru Poporul roman este sa-si ia lumea in cap si sa plece cat
o vedea cu ochii precum tiganii dupa bani in alte tari, unde sunt conditii mai bune de trai,
iar aici sa se faca tot un fel de tiganie din tiganii deportati de prin Europa, din filipinezi,
pakistanezi, afgani si alti asiatici este o iresponsabilitate crasa. Normal ca asta este solutia
capitalista, pentru ca de fapt capitalismul este tiganie. Dar pe aceasta cale se va ajunge la
un fascism pe langa care hitlerismul a fost doar un pui amarat! Mai bine sa-si vada fiecare
popor de rosturile lui firesti si sa ne lase capitalistii in pace! Inca mai este timp pentru
intoarcerea de la calea cea rea!

„Capitolul 37
Un psalm al lui David.
1. Nu te mania pe cei rai si nu te uita cu jind la cei ce fac raul;
2. caci sunt cositi iute ca iarba si se vestejesc ca verdeata.
3. Increde-te in Domnul si fa binele; locuieste in tara si umbla in credinciosie.
4. Domnul sa-ti fie desfatarea, si El iti va da tot ce-ti doreste inima.
5. Incredinteaza-ti soarta in mana Domnului, increde-te in El, si El va lucra,
6. El va face sa straluceasca dreptatea ta ca lumina, si dreptul tau ca soarele la amiaza.
7. Taci inaintea Domnului si nadajduieste in El. Nu te mania pe cel ce izbuteste in
umbletele lui, pe omul care isi vede implinirea planurilor lui rele.
8. Lasa mania, paraseste iutimea; nu te supara, caci supararea duce numai la rau.
9. Fiindca cei rai vor fi nimiciti, iar cei ce nadajduiesc in Domnul vor stapani tara.
10. Inca putina vreme, si cel rau nu va mai fi; te vei uita la locul unde era, si nu va mai fi.
11. Cei blanzi mostenesc tara si au belsug de pace.
12. Cel rau face la planuri impotriva celui neprihanit si scrasneste din dinti impotriva lui.
13. Domnul rade de cel rau, caci vede ca-i vine si lui ziua.
14. Cei rai trag sabia si isi incordeaza arcul, ca sa doboare pe cel nenorocit si sarac, ca sa
injunghie pe cei cu inima neprihanita.
15. Dar sabia lor intra in insasi inima lor, si li se sfarama arcurile.
16. Mai mult face putinul celui neprihanit decat belsugul multor rai.
17. Caci bratele celui rau vor fi zdrobite, dar Domnul sprijina pe cei neprihaniti.
18. Domnul cunoaste zilele oamenilor cinstiti; si mostenirea lor tine pe vecie.
19. Ei nu raman de rusine in ziua nenorocirii, ci au de ajuns in zilele de foamete.
20. Dar cei rai pier, si vrajmasii Domnului sunt ca cele mai frumoase pasuni: pier, pier ca
fumul.
21. Cel rau ia cu imprumut, si nu da inapoi; dar cel neprihanit este milos si da.
22. Caci cei binecuvantati de Domnul stapanesc tara, dar cei blestemati de El sunt
nimiciti.
23. Domnul intareste pasii omului, cand Ii place calea lui;
24. daca se intampla sa cada, nu este doborat de tot, caci Domnul il apuca de mana.
25. Am fost tanar, si am imbatranit, dar n-am vazut pe cel neprihanit parasit, nici pe
urmasii lui cersindu-si painea.
26. Ci el intotdeauna este milos si da cu imprumut; si urmasii lui sunt binecuvantati.
27. Departeaza-te de rau, fa binele, si vei dainui pe vecie.
28. Caci Domnul iubeste dreptatea si nu paraseste pe credinciosii Lui. Totdeauna ei sunt
sub paza Lui, dar samanta celor rai este nimicita.
29. Cei neprihaniti vor stapani tara si vor locui in ea pe vecie.
30. Gura celui neprihanit vesteste intelepciunea, si limba lui trambiteaza dreptatea.
31. Legea Dumnezeului sau este in inima lui; si nu i se clatina pasii.
32. Cel rau pandeste pe cel neprihanit si cauta sa-l omoare.
33. Dar Domnul nu-l lasa in mainile lui si nu-l osandeste cand vine la judecata.
34. Nadajduieste in Domnul, pazeste calea Lui, si El te va inalta ca sa stapanesti tara: vei
vedea pe cei rai nimiciti.
35. Am vazut pe cel rau in toata puterea lui; se intindea ca un copac verde.
36. Dar, cand am trecut a doua oara, nu mai era acolo; l-am cautat, dar nu l-am mai putut
gasi.
37. Uita-te bine la cel fara prihana si priveste pe cel fara viclesug; caci omul de pace are
parte de mostenitori.
38. Dar cei razvratiti sunt nimiciti cu totii, samanta celor rai este prapadita.
39. Scaparea celor neprihaniti vine de la Domnul; El este ocrotitorul lor la vremea
necazului.
40. Domnul ii ajuta si-i izbaveste; ii izbaveste de cei rai si-i scapa, pentru ca se incred in
El.” (Psalmii)