Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de Mihai Eminescu
I. Introducere
"Epigonii" face parte din a doua etapa de creatie eminesciana şi este cel de-al doilea poem publicat in
"Convorbiri Literare" la 15 august 1870.
II. Geneza
Are la baza romanul scriitorului german Karl Immermeann "Die Epigonen" de unde imprumuta ideea
prezentului decazut aflat in antiteza cu un trecut considerat glorios. Citit pentru inceput in şedinta
societatii literare "Junimea" poemul este apreciat dar considerat totodata şi cam exagerat din cuza
laudelor aduse inaintaşilor. Titu Maiorescu il caracterizeaza pe Eminescu in articolul "Directia noua in
poezie" drept iubitor de comparatii exgerate.
IV. Tema
Tema este arta poetica, exprimare in mod direct a conceptiei autorului despre arta şi rolul ei. Ideea
secundara ce decurge din tema este aceea a artei care trebuie sa exprime adevarul. De altfel arta este in
mod necesar şi etica.
V. Compozitia
Compozitia poemului este bipolara. Prima parte este o oda adusa inaintaşilor iluştri considerati incepatori
de limba şi de neam, iar cea de-adoua parte este constituita in antiteza cu prima şi are valoarea unei
satire incarcata de sarcasm şi adresata contemporanilor poetului desemnati ironic prin termenul de
"epigoni".
VI. Partea I
Prima parte este constituita ca o oda adresata inaintaşilor, celor care pun bazele limbii şi literaturii
române debuteaza cu metafora "zile de aur a scripturilor române" care sugerea ideea unui timp primordial
al perfectiunii, al absolutului. Criticul literar Ioana Em. Petrescu in "Eminescu. Modele cosmologice"
surprindea vârsta profetica al unui vizionarism sacru al creatorilor "Sau vad nopti ce-ntind deasupra-mi
oceanele de stele", apoi o vârsta a poeziei orfice şi in fine visul cu valoare compensatorie "ma cufund ca
intr-o mare de visari dulci şi senine." Inceputurile literaturii au drept coordonata fundamentala armonia
dintre gândire şi simtire. "Vad poeti ce-au scris o limba ca un fagure de miere" - metafora semnifica
valoarea inaintaşilor de creatori de limba. Eminescu defineşte metaforic in "Epigonii" personalitatea şi
creatia inaintaşilor consacrându-le un spatiu mai intins sau mai restrâns in functie de importanta pe care
au avut-o aceştia in istoria literaturii române astfel Cichindeal e "gura de aur", Mumulean "glas cu
durere".
Sunt prezenti creatori precum Vacarescu, Anton Pan şi Bolintineanu sunt caracterizati printr-o trimitere
intertextuala la titluri ale operelor acestora. Versul "Vacarescu cântând dulce a iubirii primavara" face
sugestie intertextuala la poezia acestuia "Amorul primaverii". Lui Heliade Radulescu, Bolintineanu,
Mureşan şi Negruzzi, poetul le inchina o strofa ilustrând valoarea vizionara, profetica, sacra a lui Mureşan
dar şi valoarea de vis compensatoriu, forma evaziunii din prezent surprinsa in creatia lui Heliade
Radulescu "Eliad zidea din visuri şi din basme seculare".
Tensiunea poetica in aceasta prima parte cu valoare de oda creşte in ultimele trei strofe inchinate
universului artistic al lui Vasile Alecsandri. Metafora care caracterizeaza importanta acestuia "şi acel rege
al poeziei vecinic tânar şi ferice" sintetizeaza aprecierile facute de Titu Maiorescu in articolul critic
"Directia noua in poezia româna". Acest spatiu intins zugraveşte toate coordonatele creatiei lui Vasile
Alecsandri. Acesta este culegator de folclor "ce din frunza işi doineşte ... Veselul Alecsandri", lirica cu
tematica erotica "Doine şi lacramioare", incercarea de roman "Dri Dri", poezia cu tema patriotica "Ostaşii
noştrii" dar şi volume de legende.