Eu sunt sufletul care vesnic neaga. Vorba unui singur om nu e vorba nimnui. Este just s fie ascultai amndoi.

Ndejdea este al doilea suflet al nefericitului. De ce v grbii... de ce v grabii voi, oamenii, s spunei imediat despre un lucru c e nebunesc sau nelept, bun sau ru?! Ce rost au toate astea? Ai descoperit cumva cauzele luntrice ale unei fapte? Putei voi s lmurii cu precizie motivele pentru care s-a ntmplat aa, pentru care trebuia s se ntmple? Dac ai face asta, nu v-ai mai grbi atta cu sentinele voastre. A ierta nseamn a oferi celuilalt ocazia de a mai grei odat. Natura este singura carte n care fiecare fil pstreaz cte un adevr. E o prostie s-i minimalizezi dumanul pn n-a murit i o josnicie s-o faci dup ce l-ai nvins. Ura este ceva special - vei vedea c este cea mai puternic i violent acolo unde este gradul de cultur cel mai sczut. Frumuseea mblnzete orice manie. Cine mi dezvluie greelile este stpnul meu, chiar de mi-ar fi slujitor. Unii lovesc ncoace i ncolo cu ciocanul n perete, creznd c de fiecare dat nimeresc cuiul drept n cap. O via fr scop e o moarte timpurie. Adevrul este o flacr att de luminoas nct muli oameni nu-i pot suporta lumina. Unii nchid ochii ca s nu-l vad, iar alii fug ca s nu fie ari. Nu recunosc o mai nobil nsuire dect a recunoate dumanului meritele sale. Acei care nu au nicio ndejde de la o alt via sunt mori chiar i pentru aceasta. N-a putea acum s desenez nici mcar o singur linie i totui n-am fost niciodat un pictor mai mare dect n aceste clipe. Suntem cu adevrat ndrgostii atunci cnd ni se pare c numai noi tim ce este dragostea adevrat i c nimeni nu a mai iubit naintea noastr i nici nu va mai iubi astfel, dup noi. Buntatea este lanul de aur cu care societatea este legat. Niciodat nu ne aflm mai departe de elul dorinelor noastre dect atunci cnd ne nchipuim c l-am atins. Comportamentul este o oglind n care fiecare i expune propria imagine. Superstiia este poezia vieii. Singurtatea: nimic mai periculos. Tot ce e nelept a mai fost de mult gndit. Nimic nu e mai nspimnttor ca ignorana activ Nimic nu este mai de preuit dect valoarea zilei. Mai nti instruiete-te singur, apoi vei primi nvtura de la alii. Ce e pentru inima noastr lumea fr iubire? E ca o lantern magic fr lumin. Nu trebuie s te lai copleit de suferin pn ntr-att nct s uii c eti om. Toate ideile mari au fost cndva gndite; trebuie ncercat doar s le mai cugetm odat.

Pentru a-i nvinge dumanul, nti desfigureaz-l i pe urm trateaz-l ca pe un monstru. Devotamentul este nzuina unui suflet nobil de ajunge la nlimea unuia mai mare dect el. Teoria i practica se influeneaz totdeauna reciproc; din faptele oamenilor se poate vedea ce gndesc, iar din prerile lor se poate spune de mai nainte ce vor face. Prietenia este o delicat legtur a sufletelor prin o armonie n cele mari i bune. Ferice de omul care nu trebuie nici s comande, nici s se supun. Anumite defecte sunt necesare pentru ca totul sa fie in regula. Ar parea ciudat daca vechii prieteni nu ar mai avea vechile ticuri. Nu te lsa stpnit de crile pe care le citeti, ci stpnete-le tu pe ele. Dac ai ncredere n tine nsui, inspiri ncredere altora. Nimeni nu este mai rob dect acela care se crede liber, fr a fi cu adevrat liber. Cu ct mai repede vei avea ncredere n tine, cu att mai repede vei ti cum s trieti. Ct timp nzuiete sau se strduiete omul rtcete. Dar n ciuda rtcirii sale, n inima lui el tie mereu care este drumul cel drept. Nici un argument nu m scoate mai tare din srite dect atunci cnd cineva mi trntete o banalitate oarecare n timp ce eu vorbesc din toat inima. Poeii moderni pun ap mult n cerneal. O privire n cri i dou n via. Minunea este copilul cel mai drag al credinei. Greutile se nmulesc cnd ne apropiem de int. Cu cei mici faci lucruri mici, cu cei mari i lucrul mic ajunge mare. Nimeni nu este mai nrobit dect acel care se crede liber n robia sa. Iertarea face bine si celui ce o acorda si totodata celui ce o primeste. Fora unei limbi nu const n a respinge ceea ce este strin, ci n a-l asimila. Adevratul discipol nva s scoat necunoscutul din cunoscut, apropiinduse de maestru. Nu te lsa ademenit s contrazici. nelepii cad n netiin, cnd se ceart cu cei netiutori. Trateaz oamenii ca i cum ar fi ceea ce ar trebui s fie i i ajui s ajung ce pot s fie. Mai mult lumin... Fapta e totul, gloria nimic. nelepciunea e numai adevr. Orice atracie este reciproc. Nu vezi dect ceea ce cunoti. Bunul sim e geniul umanitii. Care i-e datoria? Cerina zilei. Fiecare aude numai ceea ce nelege. Cine are noiuni clare poate ordona. Numai atta ai trit: ct ai muncit.

Fiecare ascult doar ceea ce nelege. Simurile nu neal, judecata neal. Simurile nu neal, neal raiunea. Tot ce se nate caut spaiu i durat. Orice cuvnt rostit trezete sensul opus. Muli triesc viaa, puini ns o pricep. E de temut cel care n-are nimic de pierdut. Cine i ascunde primejdia, i este duman. Fii fericit cnd poi i sufer cnd trebuie. Cine sper minuni, s-i ntreasc credina. Unde este mult lumin, umbra este mai neagr. ndoiala poate fi nlturat doar prin aciune. Cnd ai pierdut interesul, pierzi i amintirea. Pentru orice realizare, primul pas este curajul. Suntem modelai i determinai de ceea ce iubim. Teribil este acela care nu are nimic de pierdut. Un exemplu nobil face uoare faptele anevoioase. Inima noastr i plsmuiete singur fericirea. Deoarece ai ochii deschii, crezi c poi vedea. O idee este clasic n msura n care este mare. O veste rea face urt i pe solul cel mai frumos. Epocile morale alterneaz la fel ca anotimpurile. O via fr de folos e o moarte nainte de vreme. Atta vreme ct se lupt, omul este supus greelii. La palma unei fete se rspunde cu o srutare zdravn. Nici un lupttor nelept nu-i dispreuiete dumanul. ncearc s-i faci datoria i vei afla ndat cine eti. Existena e o datorie, chiar dac n-ar dura dect o clip. Cnd cineva laud pe altul, se situeaz pe o treapt cu el. Prudena are valoare chiar i atunci cnd nu este necesar. Cel ce nu se crede prea mare valoreaz mai mult dect crede. i murdria strlucete dac soarele binevoiete s-o lumineze. Nu cred c exist vreo eroare pe care s nu o fi putut comite. Dac a fi singur n rai, n-ar fi pentru mine un chin mai mare. Cine nu iubete pe nimeni este nevoit s nvee s lingueasc. Cu ct o nelegi mai bine, cu att Biblia devine mai frumoas. O cronic scrie numai cineva pentru care e important prezentul. Cine nu cunoate limbi strine nu are idee despre propria limb. Odat ce cineva i-a ales robia, i s-a i dus jumtate din via. Nu spune c vrei s dai, ci d! Sperana n-o satisfaci niciodat A sufla n flaut nu nseamn a cnta; trebuie s miti i degetele. Pasiunile sunt defecte sau virtui doar dac sunt aduse la extrem. Lucrul cel mai dificil pentru om este s-i organizeze timpul liber. Rzboiul, comerul i pirateria alctuiesc o trinitate inseparabil. In cele ideale depinde totul de elanuri, in cele reale de staruinta. Un moment de teroare, suspendat n eternitate, i totul s-a sfrit.

Talentul se faureste n tacere, iar caracterul n vltoarea vietii. E totuna dac rosteti adevrul sau minciuna, amndou sunt contrazise. Iertarea face bine si celui ce o acorda si totodata celui ce o primeste. S nu lai s treac o zi fr s auzi, s vezi sau s citeti ceva frumos! Prin recunoaterea greelii, spiritele brbteti se nal i se ntresc. Nu se ajunge niciodat att de departe ca atunci cnd nu mai tii unde mergi. Nu exist situaie care s nu poat fi nnobilat prin aciune sau suportare. Cine mi suport greelile devine stpnul meu, chiar dac mi este servitor. Toate pot fi suportate n via, cu excepia multor zile de fericire continu. Orict de izolat ai tri, devii, fr s bagi de seam, datornic sau creditor. Imparat sau om de rand, cel mai fericit este cel ce-si gaseste fericirea acasa. Naivitatea este o purtare prin care nu bagi de seam c vei fi judecat de alii. A gndi este mai interesant dect a ti, dar mai puin interesant dect a privi. Oamenii sunt ca Marea Roie; de abia i-a desprit toiagul i se amestec din nou. Nu e destul s tii, trebuie s i aplici; nu e destul s vrei, trebuie s i faci. Dac ar fi trebuit s studiem toate legile, nu ne-ar rmne timp pentru a le nclca. Te plngi c femeia trece de la unul la altul? Nu o nvinui: ea caut un om statornic. Florile sunt simboluri frumoase ale naturii, prin care ne arat ct de mult ne iubete. Care e cel mai bun sistem de guvernare? Acela care ne nva s ne crmuim pe noi nine. De fapt, nu tii dect atunci cnd tii puin; o dat cu cunotinele crete i ndoiala. Un curcubeu care rmne mai mult de un sfert de ceas pe cer nu mai este privit de nimeni. Lucrurile de mare nsemntate nu trebuie lsate niciodat n voia lucrurilor nensemnate. Cnd spun o prostie, toat lumea m tolereaz, cnd spun un adevr, toat lumea m urte. Ipotezele sunt cntecele de leagn pe care profesorii le cnt elevilor pentru a-i adormi. O mare greeal s te crezi mai mult dect eti ori s te preuieti mai puin dect faci. ntrebuinai bine timpul, el trece aa de iute; ns ordinea v nva s ctigai timp. Cu adevrat se tie doar cnd se tie puin. Cu ct mai mult tii, cu att mai mult dubitezi. Nu te lsa ademenit s contrazici. nelepii cad n netiin, cnd se ceart cu cei netiutori.

E greu s judeci momentul: cel indiferent te plictisete, cel bun i cere, iar cel ru te oblig. Stpnit-i este viaa cnd pe tine nu te pierzi. Poi n lume pierde totul cnd rmi ceea ce eti! Iertarea e cea mai puternic dintre puteri; face bine celui ce o acord i totodat celui ce o primete. Ne-am cunoate mai bine ntre noi, dac n-am vrea mereu s ne situm pe picior de egalitate unii cu alii. Ct de plcute sunt nceputurile dragostei, cnd tinerei fete i place s nvee, iar tnrului s explice! Foarte rar suntem mulumii de noi nine; cu att mai mngietor momentul cnd izbutim a satisface pe alii. Exist o politee a inimii. E nrudit cu dragostea. Din ea izvorte cea mai fireasc politee a manierelor. Niciodat nu suntem mai ndeprtai de scopul dorinelor noastre, dect atunci cnd ne nchipuim c-l posedm. Trateaz-i pe oameni ca i cum ar fi ceea ce ar trebui s fie i ajut-i s devin ceea ce sunt capabili s fie. A gndi este uor, a aciona este dificil, iar a-i transpune gndurile n fapte este cel mai dificil lucru din lume. Nu toate florile frumoase au si miros placut, cand ai de unde sa culegi, alege numai acele care poseda si una si alta. Biblia: ntrebuinat dogmatic i fantezist va duna, ca i pn acum; receptat didactic i din inim va folosi, ca i pn acum. O nsuire caracteristic a spiritului nostru este aceea de-a bnui c e numai tulburare i ntunecime unde nu tim lmurit ce este. Oamenii sunt att de copleii de condiionrile infinite ale fenomenelor, nct ei nu pot observa condiia lor unic i primordial. Suntem obinuii ca oamenii s-i bat joc de ceea ce nu neleg i s mrie la ceea ce-i bun i frumos, care adesea le e nesuferit. Nu zbovi s te ncumei, atunci cnd mulimea cutreier nehotrt; este n stare s fac totul omul nobil, care nelege i apuc iute. Fiecare s rmn pe drumul pe care a apucat i nu cumva s se lase impresionat de autoritate, obsedat de acordul unanim i trt de mod. Tu nu poi s faci pentru prietenii ti dect att: s le lai bucuriile pe care le au i s le sporeti fericirea, gustnd-o mpreun cu dnii. Obscurantismul propriu-zis nu este faptul c se mpiedic rspndirea a ceea ce-i adevrat, clar i util, ci faptul c se pune n circulaie ceea ce-i fals. Durerile oamenilor ar fi mai mici dac ei... nu s-ar ocupa cu un att de mare zel al nchipuirii de amintirea relelor trecute i ar ndura un prezent nepstor. Deseori simim c ne lipsesc multe i ni se pare c altul are tocmai ceea ce ne lipsete; acestuia i atribuim i ce avem noi i, pe lang asta, i o anumita tihn ideal. Omul e om, i puina minte pe care o are cineva intr ntr-o mic msur sau nu intr deloc la socoteal atunci cnd se dezlnuie pasiunea i el ajunge la

marginile firii umane. Daca as fi asteptat ca altii sa-mi dea dreptul de a fi cum sunt, nici azi nu as fi pe lume, si aceasta o puteti intelege usor,cand vedeti purtarea celor ce ma ataca pentru a parea si ei ceva. Majoritatea oamenilor i ntrebuineaz cea mai mare parte din timp ca s triasc, i puina libertate care le mai rmne i nspimnt att de tare, nct fac tot ce le st n putin ca s scape de ea. Att de nrdcinat e n noi ideea meritelor noastre proprii, nct nu vrem din capul locului s permitem lumii exterioare vreo participare la ele; ba chiar am dori, dac s-ar putea, s le micorm la cei de o seam cu noi. Evlavia nu poate fi privita ca un scop in sine, ci doar ca un mijloc de a ne ridica la cea mai aleasa cultura, pe calea desavarsirii sufletului. Iata de ce, oamenii care socot evlavia ca un scop ajung cel mai adeseori niste fatarnici. Formndu-v o atitudine fa de o persoan aa dup cum ea vi se pare la moment, o vei face mai rea. Formndu-v o atitudine fa de o persoan aa cum ea ar putea s devin potenial, o vei face s fie ceea ce ea poate deveni cu adevrat. Sufletul nostru-i asemeni apei: din cer se isc, la cer se suie i iar coboar ctre pmnturi, venic altfel... De sus nete din stnci abrupte uvoi curat, apoi se sparge n nori de spum, se-nvluiete-n vuiet blnd jos spre adncuri... De-apar n drumu-i stnci mpotriv, spumeg amarnic treapt cu treapt spre abis... Pe paturi molcom erpuie-n vile verzi i-n lacul cel neted chipul i scald stelele toate... Suflet al nostru, cum semeni tu apei, soart a noastr, cum semeni cu vntul... Nu ne place s trim cu oricine i nu putem tri pentru oricine. Cel ce nelege bine acest lucru va ti s-i preuiasc prietenii fr a-i ur sau prigoni dumanii; cci nu exist un avantaj mai mare dect s cunoti i s ptrunzi calitile vrjmaului. Aceasta i asigur superioritatea decisiv asupra lui. Vai celor... care se slujesc de puterea ce o au asupra unui suflet pentru a-i rpi bucuriile simple rsrite din el nsui! Toate darurile, toate plcerile lumii nu nlocuiesc nici o clip mulumirea izvort din noi nine, pe care suprarea pizma a unui tiran ne-a otrvit-o. Nu-i oare proasta dispoziie mai degrab un necaz luntric din cauza propriei noastre nevrednicii, o ceart cu noi nine, care e nsoit ntotdeauna de o invidie aat de o nebun vanitate? Vedem oameni fericii, pe care nu noi i facem fericii, i asta nu putem rbda. Toate gandurile cu adevarat intelepte au fost deja gandite de mii de alti oameni inaintea noastra; ca sa le facem insa cu adevarat "ale noastre",trebuie sa le gandim iarasi noi insine, sa le repetam cu evlavie si respect,pana cand vor deveni o parte din viata si experienta noastra intima. Zarea e ca i viitorul! n faa sufletului nostru st un tot uria i nelmurit n care noi dorim plini de ardoare s ne lsm cuprini cu voluptate de un unic, mare i splendid sentiment i cnd alergm ntr-acolo, cnd acolo devine aici, totul e la fel ca mai nainte i ne simim sraci i mrginii, i sufletul nostru tnjete dup mngierea care a pierit.

De cte ori n-am dorit s ajung la rmul mrii nemsurate, cu aripile unui cocor care zbura deasupra mea, s beau din pocalul nspumat al infinitului voluptatea covritoare a vieii i s simt numai o clip, n vlaga nctuat a pieptului meu, o pictur din beatitudinea fiinei n care i prin care iau natere toate.