Rugciunea Sfntului Efrem Sirul

Rugciunea Sfntului Efrem Sirul este unul din elementele liturgice definitorii ale Postului Mare. Este cunoscut nc din secolul al IV-lea i se rostete n cadrul slujbelor ncepnd cu miercurea din sptmna lsatului sec de brnz i pn la Denia din Sfnta i Marea Vineri. Doamne i Stpnul vieii mele, Duhul trndviei, al grijii de multe, al iubirii de stpnire i al gririi n deert, nu mi-l da mie. Iar Duhul curiei, al gndului smerit, al rbdrii i al dragostei, druiete-l mie slugii Tale. Aa Doamne, mprate, druiete-mi ca s-mi vd greelile mele i s nu osndesc pe fratele meu, c binecuvntat eti n vecii vecilor. Prima parte a rugciunii Sfntului Efrem Sirul cuprinde patru cereri, ce presupun patru mari pcate de care trebuie s se fereasc omul, mai ales n perioada Postului Mare. i cerem mai nti ajutorul lui Dumnezeu pentru a putea lupta cu 'duhul trndviei', care se opune muncii i agoniselii cinstite, care l conduce pe om la folosirea de munca altora, la lene, la furt, la indolen, la huzur, la nepsare, la viciu. Omul trebuie s-i foloseasc n permanen timpul ca s lucreze pentru realizarea binelui. 'Duhul grijii de multe' este al doilea obstacol peste care trebuie s trecem cu ajutor de la Dumnezeu. Aceast ispit ne mprtie mintea, cutnd s ne scoat din noi nine, s ne nstrineze de cele sfinte pentru a nu mai fi ai lui Dumnezeu, ci ai lumii. n al treilea rnd, cerem s fim ntrii n lupta cu 'duhul iubirii de stpnire', care ne scoate din smerenie, ne face s ne credem altfel dect alii, cu dreptul de a-i stpni, de a ne socoti mai presus dect ei. Rmn nscrise peste veacuri rostirile Mntuitorului Iisus Hristos cu privire la acest duh: 'Care va vrea s fie nti ntre voi, s fie tuturor slug!'. n al patrulea rnd cerem ajutorul s ne luptm mpotriva 'duhului gririi n deert', mpotriva gndului farnic, al hulei i profanrii celor sfinte, al rstlmcirii nvturii celei adevrate. A doua parte a rugciunii pune n lumin virtuile cu care adevratul cretin dorete s-i mbogeasc existena. Astfel, adevrata via n Hristos trebuie ncrcat de duhul curiei, al gndului smerit, al rbdrii i al dragostei. Din smerenie, nu poate cdea nimeni. Cu rbdarea biruim suprrile, suferinele i nedreptile, iar cu dragostea rzbatem peste tot, fiindc acesteia nu-i st nimic mpotriv.

La finalul rugciunii sale, Sfntul Efrem aaz alte dou cereri pline de umilin i introspecie contemplativ: 'Aa, Doamne, druiete-mi ca s-mi cunosc grealele mele i s nu osndesc pe fratele meu, c binecuvntat eti n veci'. Sfntul Cuvios Efrem Sirul Cuviosul Efrem Sirul s-a nscut n anul 306 n cetatea Nisibe din Mesopotamia, aflat sub conducere roman. Efrem a crescut ntr-o familie cu prini pgni, tatl su fiind preot al zeiei Abizal. nvtura cretin el o va primi prin intermediul Sfntului Iacov, binecunoscutul episcop de Nisibe, care l-a i botezat la vrsta de 18 ani. ncepnd cu acest moment, Efrem devine apropiatul ierarhului provinciei, pe care l-a ajutat s rennoiasc moralitatea deczut a cetenilor acelor locuri. Unul dintre biografii si povestete cum, la un moment dat, el a reuit s alunge trupele persane, care staionau n Nisibe, doar cu rugciunea sa. Un nor de mute i nari s-a abtut asupra trupelor lui Sapor al II-lea, regele Persiei, silindu-le s prseasc provincia. Aventuroasa campanie a mpratului bizantin Iulian Apostatul, care pentru un timp amenina Persia, s-a sfrit, precum se tie, cu un dezastru, iar succesorul su, Jovianus, a fost fericit s scape de la masacru ceea ce mai rmsese din mreaa armat pe care predecesorul su o condusese de-a lungul Eufratului. Roma pierduse provinciile rsritene cucerite la sfritul secolului al III-lea. Printre oraele retrocedate Persiei era i Nisibe. Pentru a scpa de cruda persecuie care bntuia pe atunci Persia, mare parte din populaia cretin a abandonat Nisibe. Sfntul Efrem a mers, cu conaionalii si, i s-a aezat mai nti la Beit-Garbaya, apoi la Amid i, n final, la Edessa, unde a petrecut 10 ani de via ca monah, cunoscut prin traiul su ascetic. Cu toate acestea, s-a artat interesat de cele care priveau populaia Edessei. Cronicarii mai vechi spun c ar fi fost diacon, pentru c putea predica n public. Pe vremea aceea, cel puin 10 secte activau n Edessa, iar Efrem s-a luptat cu ele, mai ales cu discipolii vestitului filosof Bardesanes. Acestei perioade i aparin aproape toate lucrrile sale, n afar de poemele compuse la Nisibe, restul scrierilor, predici, imne, tratate exegetice dateaz din timpul ederii sale la Edessa. Este foarte probabil ca el s fi fost unul dintre fondatorii colii persane de teologie, numit aa pentru c primii ei studeni i profesori erau cretini persani refugiai din 363. La moartea Sfntului Efrem, acesta a fost ngropat n cimitirul unde erau nhumai strinii.