Pare de necrezut astzi c Moscopole, o comun din Albania avnd 800 de suflete (dintre care 600 sunt aromni

iar 200 albanezi), a fost, n a doua jumtate a sec. al XVIII-lea, cel mai mare ora i cea mai vestit cetate Moscopole avea, n 1760, 60-70 000 de locuitori, n timp ce Atena numra doar 10.000 de loc. (dintre care doar 3.000 erau greci). din Imperiul Otoman, dup Istanbul. Mrturisesc despre aceasta ambasadorii occidentali acreditai n imperiul turcesc din veacul al XVIII-lea, nvaii timpului, cltorii strini, corespondena comercial a negustorilor vlahi ori documentele unor procese ale acestora cu veneienii.

Aromnii triau n acea perioad i n alte aezri mari din mprejurimile Moscopolei care ajungeau la rndul lor la zeci de mii de locuitori, precum: Gramostea, Nicea, Linca etc. Zona era compact aromneasc. Aceste orae mari aromneti erau aezate la peste 1.100 m nlime. Lacul Ohrid era un fel de mare vlah, fiind nconjurat de nenumrate localiti aromne. Ceti nfloritoare atunci, astzi sunt simple comune pline de ruine i de legende. Cntecele lor de jale rzbat pn la noi, romnii nord-dunreni, ce se pare c uitm rapid istoria neamului. Muli dintre vecinii ori prietenii notri poate c sunt aromni, dar nu se mai intereseaz aproape nimeni de trecutul lor. Ci nu se vor fi rspndit prin Europa de Vest ori Statele Unite?

Biserica Nicolae Moscopol, ridicat n 1721 n anul 1831, Cousinery, eful misiunii consulare franceze la Salonic, scrie despre aromni, ntr-o lucrare aprut la Paris, referitoare la o cltorie a sa n Macedonia, urmtoarele: Ei sunt recunoscui datorit limbii lor. Vorbesc i acum latina, i dac i ntrebi: <<Ce naiune suntei voi?>> i rspund cu mndrie: <<Suntem romni>>. Oraul Moscopole avea 12.000 de case din piatr placat cu marmur, 40 de biserici, o Academie, o mare tipografie, mai multe sute de ateliere i prvlii. colile Moscopolei erau nenumrate. ntr-o perioad i-a avut reedina aici mitropolitul de Berat, care purta titlul de al Belgradului i al Ianinei. Printre oamenii de seam pe care i-a dat Moscopolea, amintim pe Ioan Halchiu doctor n filosofie i teologie, pe Dimitrie Procopie Pamperi secretar al lui Nicolae Mavrocordat, Dimitrie Darvari filosof i matematician, pe Constantin Ucuta protopop de Poznan

Bandele criminale ale paei de Ianina vor ncepe ns o campanie de jafuri timp de aproape 20 de ani asupra Moscopolei. Imperiul turcesc nu privea cu ochi buni cum din teascurile tipografiei moscopolene ies attea cri cretineti, cum negustorii aromni ridic n cetile lor zeci de biserici i nu moschei, cum casele aromnilor ntrec pe cele ale nalilor demnitari ai Porii. Bogiile i aurul vlahilor erau deasemenea o tentaie permanent.

Nesigurana aromnilor n locul lor natal i nenelegerile dintre locuitorii cetii au fcut ca aceasta s nu mai suporte presiunile turceti, greceti i albaneze i s dispar n cele din urm. n 1769, dup cum mrturisete Valeriu Papahagi n scrierile sale consacrate Moscopolei, are loc primul jaf turco-albanez (coordonat de Mehmet Paa) asupra cetii. n 1788, trupele turco-albaneze, conduse de Ali Paa, desfoar ultimul asalt asupra acestui faimos ora. ntreaga Moscopole cade prad flcrilor i va arde zile n ir. Faimoasele biblioteci ale aromnilor, de care se minunau nvaii i cltorii strini ai timpului, sunt distruse. Asemenea i bisericile.

Emanoil Gojdu, aromn nscut n Transilvania, din prini moscopoleni refugiai

Aromnii se ndreapt ctre rile Romne, Salonic, Viena ori Veneia, ntr-o pribegie parc fr de sfrit. Puini mai rmn la vatr. Bisericile Moscopolei de astzi precum: Sfntul Ilie, Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril, Sfntul Ioan Boteztorul ori Sfntul Athanasie i ateapt ora redeschiderii. Au mai rmas doar ase. La biserica Sfntul Nicolae (singura care funcioneaz) slujete un preot aromn, ns slujba se desfoar n limba albanez. Mnstirea Prodromu, de la marginea actualei comune, a fost reactivat n cursul anului 2005.

Albania, declarat n perioada comunist ca primul stat ateu din lume, a intrat n democraie cu doar 20 de preoi ortodoci, dar numai 10 dintre acetia mai erau n stare s slujeasc. Restul preoimii albaneze a czut prad unui martiriu inimaginabil. Renaterea Bisericii

ortodoxe din Albania nu a adus deocamdat pentru aromnii de aici bucuria liturghiei n limba matern. Singurul loc n care se slujete n dialectul aromn (dar i n romnete), n ntreaga Albanie, este o biseric din oraul Corcea.

Nu exist aromn care s nu cunoasc de la bunici ori prini legende despre fabuloasa Moscopole. Moscopolenii mai ajung i astzi la fraii lor nord-dunreni. Thanas Nicea este student la Facultatea de Medicin din Bucureti. La Bitola, dincolo de lacul Ohrid n Macedonia, s-a deschis de curnd o alt biseric ortodox aromneasc. Preotul din Bitola a studiat la Facultatea de Teologie din Bucureti. Este greu de crezut c cei aproximativ 500.000 de aromni, care au mai rmas rspndii prin Balcani, vor reui s-i menin identitatea lor cultural, dup zeci de ani de deznaionalizare. Poate c Bunul Dumnezeu, la acest nceput de mileniu, nu va lsa pe aceti frai ai notri, cumini dar drji, prad asimilrii. Martiriul aromnilor, precum i rugciunile lor fierbini (aproape c nu este aromn care s nu frecventeze biserica duminica ori n srbtori) vor face ca acetia s nu dispar. De la Corcea (n Albania, n aproprierea graniei cu Grecia) pn la Moscopole, drumul dureaz doar cteva minute. Aceste minute pot recupera o parte din fiina noastr romneasc i cretin.

Surs: Revista ROST Autor: Gheorghi Ciocioi sursa-www.certitudinea.ro