Prof.univ.dr. Brsil Mircea Universitatea de Stat din Piteti, Facultatea de Litere
COORDONATORI:
Sanda Ana-Maria profesor de limba i literatura romn (coala Gimnazial Mircea Nedelciu , Fundulea, Clrai)
Iordache Raluca institutor (coala Gimnazial Prof. Emil Negoi, Miroi, Arge)
Vian tefania profesor pentru nvmntul primar (coala Gimnazial Surduleti, Arge)
Badea Florina profesor de matematic (coala Gimnazial Vulpeti, Arge)
COLABORATORI:
Dragomir Diana-Oana profesor de limba francez (Liceul Tehnologic Costeti , Arge)
4 CUPRINS
Cuvnt nainte SEMIOTICA N CONTEXTUL HERMENEUTICII MODERNE Sanda Ana-Maria...7
CUM SE CALCULEAZ DATA PATELUI Badea Florina-Iuliana......16
DCOUVERTE ET APPROPRIATION DU CECRL Dragomir Diana....17
COMUNICAREA CU COPIII Vian tefania........20
ROLUL I EFICIENA ACTIVITILOR EXTRACOLARE Iordache Raluca....28
ACCIDENTE FONETICE N PROZA EMINESCIAN Sanda Ana-Maria..31
IMPORTANA LECTURII SUPLIMENTARE N VIAA COPIILOR Iordache Raluca.39
DEZVOLTAREA NVMNTULUI PRIMAR N CONDIIILE MODERNIZRII NVMNTULUI ROMNESC Vian tefania....42
MARI MATEMATICIENI Badea Florina-Iuliana.......46
PERSONALITATEA NVTORULUI SE TRANSMITE CELUI PE CARE L EDUC Vian tefania48
5 PUTEREA EXEMPLULUI DIN FAMILIE Iordache Raluca...49
COMBATEREA ABSENTEISMULUI COLAR Sanda Ana-Maria....54
METODE TRADIIONALE I MODERNE DE PREDARE I NVARE N NVMNTUL PRIMAR Iordache Raluca...55
AVANTAJELE UTILIZRII CALCULATORULUI N PROCESUL INSTRUCTIV-EDUCATIV Vian tefania..62
n loc de ncheiere
6 Cuvnt nainte
Dei la nceput a fost Cuvntul, n societate se produc evenimente, a cror reflectare prin cuvinte este insuficient. Poate cel mai frecvent cuvnt rostit n aceti ani a fost i este cuvntul schimbarea: schimbarea n mentalitate, schimbarea n atitudine, schimbarea n concepte, schimbarea n management, schimbarea n generaii. n acest context, o strategie a schimbrii avnd la baz un concept de transformare prin dezvoltare durabil, centrat pe potenialul intelectual, pe valorificarea excelenei i performanei generate de acest potenial, pe antrenarea lui n evoluii intensive cu obiective concrete i realiste, va accelera schimbarea i va amplifica rolul i imaginea colii i a dasclului n societate. i pentru c ne apropiem cu pai rapizi de sfritul anului 2013, ncrcai de entuziasm i emoii pozitive, noi, dasclii coordonatori ai acestei publicaii cuprinztoare v transmitem s avei continuu parte de realizri ct mai rodnice i ct mai frumoase. Haidei, dragii notri, s ne orientm eforturile intelectuale spre eluri bineplcute i utile! La muli ani mplinii att pe plan profesional, ct i personal!
Prof.coord. Sanda Ana-Maria
7 SEMIOTICA N CONTEXTUL HERMENEUTICII MODERNE
-studiu de specialitate-
Prof. Sanda Ana-Maria coala Gimnazial Mircea Nedelciu, Fundulea, Clrai
Este tiut faptul c, iniial, hermeneutica se ocupa de interpretarea i explicarea unor texte literare sau sacre (vedele, scrierile lui Homer, Biblia, Talmudul, Coranul etc.), prin anumite glosare sau anexe explicative, bi- sau trilingve, ce nsoeau ediiile noi (copii ale manuscriselor) i care explicau sensurile i valorile stilistice ale cuvintelor i expresiilor devenite inaccesibile noilor generaii de cititori. n acest context trebuie s amintim c multe din ideile naintailor n hermeneutic Friedrich Schleiermacher (1768-1834), Wilhelm Dilthey (1833-1911), Hans-Georg Gadamer (1900-2002), Paul Ricur (1913-2005) i ale urmailor lor se bazeaz, adeseori, pe aceast tradiie a hermeneuticii, interpretarea corect a textelor. n prezent se disting trei mari accepiuni posibile ale hermeneuticii, ele constituind, n fond, obiective actuale ale disciplinei. n primul rnd, este vorba de sensul clasic al termenului, acel de art de a interpreta textele. Iniiat i dezvoltat mai ales n cadrul disciplinelor care interpretau textele sacre sau canonice, fiind vorba de teologie (hermeneutica sacra), de drept (hermeneutica juris) i de filologie (hermeneutica profana), i urmrea un scop totalmente normativ, ntruct propunea reguli, precepte sau canoane, care permiteau o descifrare corect a textelor. S reinem c aceast tradiie, care face din hermeneutic o disciplin auxiliar i normativ n domeniul tiinelor interpretative, s-a meninut pn la Friedrich Schleiermacher, acesta fiind nc un hermeneut tradiional. Proiectul lui despre o hermeneutic universal anun ns a doua concepie a hermeneuticii, pe care o va fundamenta Wilhelm Dilthey. 8 Pornind de la ideea c hermeneutica se intereseaz de regulile i de metodele tiinelor interpretative i ale comprehensiunii, Dilthey consider c ea ar putea servi drept fundament metodologic tuturor tiinelor umane (litere, teologie, filozofie, tiine sociale etc.). Hermeneutica devine, astfel, o reflecie metodologic asupra cunoaterii adevrului i asupra statutului tiinific al tiinelor umane. A treia accepiune a hermeneuticii a aprut ca o reacie la aceast nelegere metodologic a ei, calificnd-o drept filozofie universal a interpretrii. Ideea pornete de la constatarea c nelegerea i interpretarea nu sunt metode operate doar n domeniul tiinelor umane, ci procese eseniale ale vieii nsei. Interpretarea este, aadar, o coordonat fundamental a prezenei noastre n lume. Aceast extindere a sensului interpretrii a condus la obinerea unor progrese remarcabile de care a beneficiat hermeneutica n secolul XX i care se datoreaz n principiu celor dou personaliti de renume: Nietzsche i Heidegger. Anume la Heidegger hermeneutica este pus n serviciul unei filozofii a existenei, realizndu-se transferul ideatic de la o hermeneutic a textelor la o hermeneutic a existenei. n acest context urmeaz s reinem c hermeneutica este o disciplin filozofic prin excelen, care, de-a lungul timpului, a cutat s constate, n lumea schimbrilor i a inconsistenei, 1) realul interpretat ca existen continu 2) posibilitile de cunoatere a realitii reduse la formula: a fi nseamn a fi cunoscut i 3) sensul interpretrii hermeneutice, deci comunicarea, ceea ce nseamn c exist doar faptul exprimat, comunicat, adic semnificat. Dac primul aspect din cmpul de interese al hermeneuticii este de natur ontic, al doilea i al treilea cunoaterea i comunicarea sunt de natur gnostic. Odat cu identificarea comunicrii, ceea ce exist capt caracteristici similare limbii, comunicabilului. n felul acesta, lumea devine propriu-zis lume a semnificaiilor. Omul triete n lume sau, mai precis, are o lume, i nu un mediu, cum este cazul animalului, numai datorit limbii. Ceea ce nseamn c ntreaga via a omului este nu numai strns legat de semnificaii, ci chiar 9 imposibil fr ele. Pentru filozofia actual, care pune accentul pe comunicare, nu exist dect semnul, aa nct ceea ce este sau ceea ce putem cunoate (realul) se reduce la ceea ce putem comunica sau semnifica. Aceast modalitate de interpretare a hermeneuticii o putem regsi n cele trei tendine istorice ale filozofiei occidentale: 1) filozofia analitic anglo-saxon, 2) filozofia fiinei, a lui Martin Heidegger, adic filozofia german n care i are originea att existenialismul francez, ct i hermeneutica filozofic, i, n fine, 3) filozofia francez a limbii, structuralismul francez i semiologia structuralist. Am putea formula definiia limbii, considernd-o doar ca mijloc principal de comunicare i am putea susine c limba constituie chiar esena uman a fiinelor cuvnttoare, o caracteristic care l face pe om s fie om, un dat divin. Pentru a argumenta aceast afirmaie este suficient s amintim urmtorul caz istoric. Se spune c mpratul Prusiei Frederic II (cunoscut ca cercettor al biologiei umane), pentru a dovedi c sufletul moare odat cu corpul, pusese s fie nchis un om ntr-un butoi; alt dat dduse ordin ca trei copii de un an s fie educai fr s aud nici un cuvnt, pentru a lmuri problema dac primele lor cuvinte vor fi rostite n limba greac, latin, arab sau n limbile prinilor lor, adic n limba originar. mpratul spera ca aceti copii, impui de o nnscut nevoie de comunicare i lipsii de orice model verbal din exterior, s ajung a dialoga spontan n limba originar a umanitii, cea utilizat pn la construirea Turnului Babel. Dup civa ani, n pofida unei verificri permanente a sntii, copiii au murit, absorbii n genunea mueniei. Frederic cel Mare n-a aflat, prin urmare, nimic despre limba originar. Dar a aflat cu un pre pe care numai mpraii l pot plti ceva mult mai important: c limbajul nu e o anex a condiiei umane, o pies auxiliar n economia ei biologic i social; limbajul e, pentru om, o realitate de acelai rang cu hrana i aerul: e nutritiv i, ca atare, vital. Prin urmare, a fi viu i a avea darul vorbirii sunt dou efecte simultane ale aceleiai cauze, adic la nivel uman nu exist via fr limb i limb fr via. 10 A devenit un adevr incontestabil faptul c omul nu percepe i nu interpreteaz lumea aa cum este ea n realitate, ci numai construind-o; omul nu poate cunoate lucrul n sine, contiina lui poate doar construi, prin experien, obiectul. Ceea ce vedem i ceea ce auzim nu exist cu adevrat. Nu exist culori, ci doar radiaii electromagnetice, cu lungimi de und diferite; nu exist sunete n natur, ci numai vibraii cu anumite frecvene. Culorile, ca i sunetele, exist doar n mintea noastr, la nivelul cunoaterii. Cu alte cuvinte, felul n care nelegem realul depinde de modul n care l-am construit. Omul este cel care confer raionalitate lumii, nu invers, dar autonomia activitii spiritului e susinut de o coinciden principial cu realul 4 . Tot n acest context amintim c discursul uman, construit pe bazele cunoaterii, opereaz i cu alte figuri dect cele logice, ale raionamentelor: tropii retoricii. Mulimea figurilor retorice poate fi redus la dou forme fundamentale: metafora i metonimia. Tot la metafor i metonimie sunt reductibile cele dou axe ale limbajului: paradigma i sintagma. Dup R. Jakobson, aceste dou axe se structureaz pe dou tipuri de afazie (tulburri de limbaj): afazie sintagmatic afazie paradigmatic 5 . Oricum, limbajul primeaz cunoaterii: copilul nva mai nti s vorbeasc i felul cum i reprezint el lumea este tributar ordinii prime a semnificaiilor.n filozofie, inclusiv n hermeneutic, tiina care se ocup cu studiul semnelor este numit semiotic sau semiologie i i axeaz fundamentarea sa teoretic pe dou axiome care fac din semn, n principiu, un obiect sui- generis: a) pansemia totul e semn sau orice are o semnificaie (sau, cel puin, poate avea); b) polisemia orice semn (obiect) poate avea mai multe semnificaii (unicitatea existenei nu determin unicitatea semnificaiei) 6 . n accepiunea lui C. S. Peirce toat gndirea se exprim prin semn, iar pansemia admite c lumea nu se compune din dou feluri de lucruri: din semne i non-semne, ci din lucruri cu semnificaie i lucruri fr semnificaie. n acelai timp, pentru Peirce a avea semnificaie nseamn cognoscibilitate. 11 Polisemia, a doua axiom, este mai puin evident. Astfel, semiotica calificat ca fiind o teorie a cunoaterii care se ncadreaz totalmente n logici. Formulele prin care o definete sunt: 1) cea mai general tiin; 2) logic a comunicrii. Totodat s reinem c referenialitatea ocup un loc important n semiologia logic a lui C. S. Peirce. Definiia semnului pe care o lanseaz autorul este foarte abstract: semnul este ceva ce st n locul a altceva i este neles de cineva. Triada ce rezult din aceast definiie puncteaz semnul, relaia semnului cu obiectul i relaia semnului cu interpretantul semnului 7 . La F. de Saussure pansemia este evident, pentru c limba este un sistem de semne unde totul are semnificaie. Vorbind de cunoatere, ca i de gndire, de altfel, produse n baza limbii, vom afirma c limba acoper totul; ea este, de fapt, lumea. Semnificaia n acest caz se leag mult mai firesc de comunicare. n viziunea lui Saussure polisemia presupune c n limb orice unitate poate avea mai multe semnificaii. i definiia semnului este alta la Saussure. Acesta este constituit ca o diad, din semnificant i semnificat. Relaia dintre aceste laturi este arbitrar, imotivat 8 . Ele sunt unite prin fora sistemului, semnul devenind astfel o pur diferen. Semiotica lui Peirce i semiologia lui Saussure au rmas mult vreme n imersiune cultural: nepublicate, dar cunoscute i transmise prin discipoli. Ch. W. Morris l continu pe Peirce, dar o face ntr-un context teoretic schimbat, cel al behaviorismului. Dezvoltarea semioticii este o etap a procesului de unificare a tiinelor care trateaz n ntregime sau parial semnele; aceast dezvoltare va umple, treptat, golul dintre tiinele biologice, pe de o parte, i tiinele psihologice i sociale, pe de alta, va explicita relaia dintre tiinele numite formale i tiinele numite empirice. n semiotic Morris distinge ntre: semantic aceasta studiaz relaia semnului cu semnificaia sa, expresiile formale i designatele lor, trateaz sensul expresiilor i include teoria adevrului i deduciilor logice; sintax care studiaz relaia dintre semne (expresii) i ofer reguli de formare ale acestora i pragmatic disciplin care studiaz relaia dintre 12 semne i utilizatorii lor i cuprinde tiine cum sunt fiziologia limbilor, psihologia, etnologia etc. 9
Prin reducerea semnului la sistem (de fapt, la structur chiar), apare o contragere analitic a semanticului la sintactic i ignorarea aspectului pragmatic. Semiologia structuralist se axeaz pe autonchiderea referenial a sistemelor semnificante, ceea ce atribuie literatura, arta, n general, la toate celelalte sisteme semnificante. Totui, n aceste semiologii, calitatea de semn, parametrul de sistem semnificant i autonomia limbii sunt mai pregnante ca oriunde n alt parte. . Semiotic este termenul grec, utilizat n variantele apropiate de logic i teoria cunoaterii i de circulaie mai ales n mediul anglo-saxon. Termenul este utilizat apoi i pentru a defini o parte a semiologiei, care, alturi de lingvistic, studiaz domeniul complementar al semnelor non-verbale. Semiologia general, termen vechiculat mai ales n Frana, ar desemna o tiin ce cuprinde lingvistica i semiotica. Optm pentru acest termen ca un omagiu savantului elveian F. de Saussure (cu toate c semiologie se numete i disciplina medical despre semnele bolii). Lingvitii germani utilizeaz, ntr-o accepiune similar, termenul semasiologie, darcare nu este folosit n hermeneutic, fiind rezervat n ntregime studiului semnificaiei semnelor verbale. Dac Saussure anuna numai necesitatea constituirii unei semiologii generale, structuralitii francezi se plaseaz deja pe teritoriul acestei tiine din care fac o ntreag filozofie. Folosind lingvistica saussurean ca pe o adevrat disciplin-pilot, structuralitii au impus ideea pansemiei totul este semn, orice are / poate avea semnificaie i a polisemiei orice semn poate avea mai multe semnificaii (unicitatea existenei nu determin unicitatea semnificaiei), transformnd semiologia ntr-o hiperteorie i metod interdisciplinar de interpretare. Pornind de la ideea c lumea omului exist numai trecut prin limbaj, semiologii structuraliti ncep prin a analiza sistemele semnificante n primul rnd literatura i miturile i, n general, cultura ca ansamblu al sistemelor semnificante, dar concep cultura ca nedifereniat de civilizaie i coextensiv societii. Pn la 13 urm, n aceast perspectiv i natura este, de fapt, o idee cultural, iar ntreaga lume nu este dect o lume de semne, un imens text. n hermeneutic mai persist tradiiile filozofiei practice. Hermeneutica se intereseaz de tot ceea ce presupune act de nelegere i nu doar de ceea ce e comprehensiune cultural. Altfel spus, hermeneutica, n exprimarea metaforic a lui Aurel Codoban, ne spune povestea din spatele cuvntului, naraiunea care susine semnificaia cuvntului i i confer un sens, tot aa cum mitul povestete simbolul i i asigur circulaia 10 . Triada conceptelor hermeneuticii: explicitare, interpretare, comprehensiune (nelegere) funcioneaz n mod tradiional prin prezumia c orice hermeneut ajunge s neleag doar dup ce n prealabil a explicitat i interpretat semnele, de aceea hermeneutica a fost definit drept teorie a interpretrii comprehensive, a interpretrii care conduce la nelegere. Comprehensiunea este modul de a fiina al interpretului, fenomenul general uman cel mai important, pentru c nu este un simplu proces de gndire, ci implic sentimentul, voina etc., pe scurt, ntreaga existen uman. Aadar, hermeneutica interpreteaz orice fel de text, gest sau act uman, ca i cum acesta ar rspunde la o ntrebare care i confer sensuri proprii. Astfel, a cuta sensul unei scrieri nseamn a gsi mai nti ntrebarea potrivit la care aceasta rspunde. Orice text valabil, semnificativ, rspunde la o astfel de ntrebare. Cnd crem un text trebuie s avem o ntrebare bine pus la care s rspundem corect. Un exemplu edificator ar fi cel al lui Parsifal din opera lui R. Wagner, care ntreab: Unde este Graalul? i, brusc, toate lucrurile nesemnificative anterior i recapt sensul i viaa devine plin de neles. ntr-o perspectiv istoric pluralist (nu linear), orice mare civilizaie este un rspuns corect n raport cu o provocare (n raport cu o ntrebare). Scopul hermeneuticii este descoperirea ntrebrii la care rspunde textul, ceea ce implic contextul (locul i momentul), pretextul (ocurena, ocazionalitatea rspunsului) i subtextul (deci ceea ce textul, purtnd cu sine, nu are n intenionalitatea comunicrii). Textul se afl ntr-un context datorit unui pretext i acoper mereu un subtext pe care-l poart cu sine. Regula secundar ce decurge de aici este cea a cunotinelor prealabile 14 contextuale (gramaticale, istorice, estetice, psihologice) pe care trebuie s le avem pentru a putea interpreta un text. n acelai timp, regula esenial rmne cea filologic, a nelegerii prilor prin ntreg i a ntregului prin pri: este regula cercului hermeneutic. Aadar, trebuie s nelegem ntregul pornind de la pri, iar prile raportndu-le la ntreg. Semiologia structuralist, cu toate implicaiile ei filozofice sau teoretice, este rezultatul considerrii stricte a limbii din perspectiva unic a funciei de comunicare. Putem spune fr s greim c semiologia structuralist este o semiologie a comunicrii. Dar este posibil i o semiologie diferit, pe care, puin forat, am putea-o numi semiologie a semnificrii. n aceast accepiune hermeneutica ar putea fi considerat o semiologie a semnificrii. Distana natural dintre semiologie i hermeneutic este distana dintre conceperea limbii i a textelor din perspectiva funciei de comunicare sau din perspectiva procesului de nelegere. Semiologia are ca obiect semnul i vede n el un rezultat al diferenelor susinute de sistemul semnificant, de structur. Hermeneutica l definete ca simbol i caut n el asemnrile care evideniaz arhetipul. La limit, semiologia poate aprea ca o hermeneutic negativ, care se mulumete s reduc simbolul la semn. Aa se face c, n pofida a ceea ce le desparte, semiologia structuralist i hermeneutica heideggerian se afl de aceeai parte a baricadei teoretice, de partea problematizrii limbii. Pentru ambele, limba este o realitate autonom, chiar o realitate primordial, numai c fiecare o privete de pe un alt versant. Pentru ambele, semnificativul este cea mai nalt form a raionalului. n ceea ce privete hermeneutica lui Gadamer, aceasta se formeaz n trena filozofiei heideggeriene i n dialog / opoziie cu semiologii structuraliti. Dar ca i semiologii structuraliti, Gadamer afirm c limba l-a fcut pe om i nu invers. Limba nu este un instrument pe care s-l folosim (n definitiv, s-o recunoatem, omul nu mai e definibil att prin gndire, ct prin limbaj; suntem mai siguri c omul vorbete, dect c gndete: mai 15 degrab dect animal raional, omul este un animal locvace). Att Heidegger, ct i Gadamer consider c limba nu este un obiect opus subiectului, ci un orizont solidar cu subiectul avnd deschidere spre viitor, incluznd obiectivitatea n propria-i procesualitate. Relaia om limb difer de relaia subiect obiect. Limba nu e nici emergen a subiectivitii: ea este o substan coerent structurat, care nu e centrat pe ego. Limba este fluxul efectiv al existenei umane. n fine, semiotica hermeneutic are tangene directe cu semasiologia, dei ultima se limiteaz la studierea semnelor verbale, adic se afl n raport de subordonare fa de semiotic sau semiologie. Totodat, semasiologia beneficiaz de unele noiuni i principii metodologice utilizate frecvent n semiotic (semantica, sintaxa i pragmatica), avnd n acelai timp metode i principii proprii de investigaie (analiza componenial, metoda comutabilitii, principiul opoziiilor etc.), ceea ce ne permite s considerm semasiologia ca fiind o disciplin distinct n raport cu hermeneutica.
Referine bibliografice:
1 Jean Grondin, Hermeneutica, Chiinu, 2008, p. 6. 2 Ovidiu Drimba, Istoria culturii i civilizaiei, vol. III, Bucureti, 1990, p. 241. 3 Andrei Pleu, Limba psrilor, Bucureti, 1997, p. 9. 4 Aurel Codoban, Semn i interpretare. O introducere postmodern n semiologie i hermeneutic, Cluj-Napoca, 2001, p. 10-11. 5 R. Jakobson, Deux types du langage et deux types daphasies // R. Jakobson, Essais de linguistique gnrale, Paris, 1963, p.43-67. 6 Aurel Codoban, op. cit., p. 12. 7 Ch. S. Peirce, Collected Papers, Cambridge, 1958, vol. 1-8. 8 F. de Saussure, Cours de linguistique gnrale. dition critique prpare par Tulio de Mauro, Paris, Payot, 1973. 9 Ch. Morris, Foundations of the Theory of Signs, Chicago, 1938. 10 Aurel Codoban, op. cit., p. 18. 11 Idem, p. 18.
16
CUM SE CALCULEAZ DATA PATELUI
Prof. Badea Florina Iuliana coala Gimnazial Vulpeti
Algoritmul de calcul al datei Patelui cretin este meritul deosebit al omului de tiin Carl Friedrich Gauss (1777-1855) care a contribuit notabil n mai multe domenii, precum matematica, fizica i astronomia. Metoda sa de calcul se bazeaz pe teoria congruenelor i a claselor de resturi din mulimea numerelor ntregi. Poate nu ntmpltor germanul a reuit s ajung la aceast metod de calcul precis, care ine cont de toate criteriile cretin- ortodoxe care determin Duminica Srbtorii nvierii i care este de un real folos comunitii cretine rsritene. Aplicnd algoritmul lui Gauss pentru calculul datei Patelui dintr- un an N dat, se parcurg urmtorii pai: 1. a=N mod 19 2. b=N mod 4 3. c = N mod 7 4. d = (19 a + 15) mod 30 5. e = (2 b + 4 c + 6 d + 6) mod 7 6. x = d + e + 4 Dac x 30, atunci ziua Patelui este x i luna aprilie. Altfel, ziua este x 30 i luna mai. Exemplu: Fie N = 2015. 1. a = 2015 mod 19 = 1 2. b = 2015 mod 4 = 3 3. c = 2015 mod 7 = 6 4. d = (19 + 15) mod 30 = 4 5. e = (6 + 24 + 24 + 6) mod 7 = 60 mod 7 = 4 6. x = 4 + 4 + 4 = 12 Data Patelui (ortodox) va fi 12 aprilie 2015. Data Patelui cretin ortodox poate varia ntre 4 aprilie - cel mai devreme i 8 mai - cel mai trziu, ntruct calculele se fac n funcie de calendarul iulian i de data Patelui ebraic care trebuie s o precead pe cea cretin. Fiindc multe dintre srbtorile de peste an variaz cu un numr fix de zile fa de Pate, algoritmul de calcul este cu adevrat util pentru completarea unui calendar cu toate zilele de srbtoare. O prim uniformizare a datei serbrii 17 Patelui a ncercat s introduc n toat lumea cretin Sinodul I ecumenic (desfaurat la Niceea, n 325, din iniiativa mparatului Constantin cel Mare). Parintii acestui sinod au adoptat pentru aceast practic cea mai general, bazat pe calculul datei Patelui la Alexandria, care se reducea la urmtoarele norme: 1. Patele se va serba totdeauna duminica; 2. Aceast duminica va fi cea imediat urmatoare lunii pline de dup echinociul de primvar (pentru c aa calculau i iudeii data Patelui lor, de care era legat data Patelui cretin); 3. Cnd 14 Nisan (sau prima lun plin de dup echinociul de primvar) cade duminica, Patele va fi serbat n duminica urmtoare, pentru a nu se serba odat cu Patele iudeilor, dar nici naintea acestuia. Sinodul de la Niceea a mai stabilit c data Patelui din fiecare an va fi calculat din vreme de ctre Patriarhia din Alexandria (unde tiina astronomiei era n floare), iar aceasta o va comunica, la timp, i celorlalte Biserici cretine.
DCOUVERTE ET APPROPRIATION DU CECRL
- studiu de specialitate-
Prof. Dragomir Diana Oana Liceul Tehnologic Costeti
Le Cadre Europen de Rference pour les Langues est un outil permettant de dcrire, de comparer et de comprendre les systmes dapprentissage dune langue trangre. Il dcrit les qualifications acquises par les individus en situation dapprentissage dune langue trangre et les dispositifs denseignements proposs en privilgiant une entre par les comptences. Cest un outil collaboratif produit par des spcialistes de lapprentissage des langues trangres ( enseignants, chercheurs, experts de diffrents pays europens) issus des 46 tats sigeant au Conseil de lEurope. Disponible depuis 2002, il a fait lobjet dune appropriation et dune adaptation au sein de chaque Etat tant pour 18 lenseignement du franais langue trangre ( public adulte) que pour lapprentissage des langues vivantes en contexte scolaire ( formation initiale). Il propose une chelle dvaluation des niveaux de comptences, des dmarches dvaluation et dauto valuation ainsi que des outils de suivi des apprentissages communs. Lchelle de comptence langagire globale fait apparatre trois niveaux gnraux subdiviss en six niveaux communs : Niveau A : utilisateur lmentaire ( scolarit obligatoire), lui-mme subdivis en niveau introductif ou de dcouverte (A1) et intermdiaire ou usuel ( A2). Niveau B : utilisateur indpendant ( lyce), subdivis en niveau seuil ( B1) et avanc ou indpendant ( B2). Niveau C : utilisateur expriment, subdivis en C1 ( autonome) et C2 (matrise). Ces niveaux balisent lapprentissage des langues trangres. C2 ne doit pas tre confondu avec la comptence langagire du locuteur natif. Celle-ci se situe au-del et ne peut donc plus constituer le modle idal partir duquel est value la comptence en langue des lves. Pour chaque niveau, on a en vue des activits de communication langagire qui peuvent relever de : la rception : couter, lire ; la production : sexprimer oralement en continu, crire ; lintraction : prendre part une conversation ; la mdiation ( notamment activits de traduction et dinterprtation). Critres de progression : A1 Cest un niveau de sensibilisation Pouvoir parler de lenvironnement familier : pays dorigine, famille, travail, tudes, lieux dhabitation. Connaissance dun lexique minimal afin que la communication puisse stablir. A2 Pouvoir parler de lenvironnement familier : pays dorigine, famille, travail, tudes, mais la diffrence de A1 avec un dbut 19 de correction grammaticale, mais pas de stabilisation grammaticale exige. Pouvoir lire des textes de type programme tl pour faire un choix.
B1 Peut varier les sujets de conversation sur des sujets concrets et plutt familiers. Comprendre les points essentiels de discours oraux ou crits dans une langue standard et se fait comprendre sans difficult, meme si la correction de la langue reste souvent imparfaite. B2 Pouvoir aborder avec une certaine aisance et spontanit tous types de sujets concrets ou abstraits Savoir reconnatre un point de vue ; Argumentation complexe ; Bonne correction de la langue ; Produire des discours crits et oraux structurs. C1 utilise une langue approprie et efficace sans trop chercher ses mots ; Pouvoir lire et rsumer des textes longs et complexes ; Rdiger des textes partir de structures complexes ; Haut degr de correction grammaticale. C2 Sexprime avec beaucoup defficacit et daisance ; Langue nuance et sadaptant parfaitement celle de linterlocuteur ; Produire des discours crits et oraux acadmiques. Le Cadre europen, grace aux descripteurs de comptences quil prsente pour chaque niveau, permet dasseoir sur une base solide et objective la reconnaissance rciproque de qualifications en langue. Ltalonnage quil fournit permet dlaborer des rfrentiels cohrents dans chaque langue et pour chaque niveau commun de lechelle et aide les enseignants, les lves, les concepteurs de cours et les organismes de certification coordonner leurs efforts et situer leurs productions les unes par rapport aux autres. 20
Bibliographie :
1.Cadre europen commun de rfrence pour les langues ( Apprendre, enseigner, valuer), Conseil de lEurope, Didier, 2002 ;
2.Goullier, Francis Les outils du Conseil de lEurope en classe de langue : cadre europen commun et portfolios, Didier, 2005.
Formarea copiilor se ntemeiaz n mare msur pe calitatea comunicrii noastre cu ei, comunicare realizat predominant verbal, paraverbal i nonverbal. De felul n care adulii transmit cunotinele i prerile lor despre realitile nconjurtoare depinde formarea viitorului adult. Cuvintele formeaz personaliti sau le blocheaz, de aceea n actul permanent al comunicrii adulii (prini, educatori, nvtori, profesori, educatorii n general) trebuie s fie ateni la diferena dintre cuvintele care ncurajeaz sau care demoralizeaz.
nceputurile comunicrii
Copiii foarte mici nu dispun de cuvinte pentru a comunica de aceea este necesar s-i privim ct mai des i ct mai atent. Pentru a ne spune ce vor sau ce le trebuie ei produc multe limbaje. Aproape toate comportamentele lor sunt limbaje. J Salom (2003) le-a grupat n : gestic, transpunere n fapt, ritualuri, somatizri i simbolizri.
Gestica 21
Corpul este unul dintre cei mai perfecionai emitori ai lumii apreciaz J. Salom (2003). n cazul n care adultul nu rspunde corect mesajelor sau nu le d importan copilul devine nelinitit, tensionat i suferina poate deveni somatic. Privirea este un limbaj nonverbal de maxim importan. Lipsa privirii poate fi resimit ca agresiune. Ea poate comunica din partea adultului starea de bine, bucuria de a fi mpreun, sigurana i ncrederea. Exist i un limbaj al zmbetului. Zmbetul : - este un semn al strii de bine - o confirmare - o stimulare a receptorilor Lipsa zmbetului (privirea rece, ngheat, absent) transmite copilului: violen ostilitate Respiraia transmite i ea ceva n funcie de ritm i intensitate. Este recomandat ca, mai ales n relaiile cu copiii, s facem gesturi care cheam, care unesc i care amplific.
Transpunerea n fapt
Cel mai frecvent utilizate sunt: fuga de acas, btile, furtiagurile, distrugerile, agitaia motric, accidentele, jocurile de tachinare sau ceva mai violente, comportamentele agresive a. Adulii le gndesc n termeni de bine i de ru dar ele pot cpta diferite sensuri: revendicarea proprietii sau mai degrab plcerea de a manipula obiectele (dect a le poseda); atragerea, captarea, mobilizarea ateniei adultului; revendicarea unui loc sau a unui spaiu privilegiat; protejarea integritii sale corporale; gelozia, excluderea etc. 22 Cei mari se grbesc s-i sancioneze i de aceea nu pot intra n lumea interioar a copilului pentru a-l ajuta. Indicat este s-i oferim ascultarea, bunvoina i un punct de sprijin ferm.
C. Ritualurile
Ritualurile constituie un alt limbaj nonverbal al copiilor. Potrivit lui Salom (2003) sunt gesturi repetitive, comportamente, acte introduse n relaie pentru a nelege lumea din afar... ntre ritualuri pot fi menionate: la baie, copilul spal mai nti o anumit parte a corpului; ritualuri de aezare a lucrurilor; ritualuri legate de mncare, semnificaia atribuit fiecrui fel; desenul n piure a. n timpul acestor ritualuri copilul i exprim ntrebrile, ntrebri care pot ascunde multe din frmntrile lor.
D. Somatizrile (sau limbajul suferinelor fizice)
Somatizrile, conform aut. francez J. Salom sunt forme ale limbajului nonverbal prin care copiii, pentru a se arta, se vor dezvlui prin intermediul unor suferine fizice (febr, dureri n gt, dureri de stomac, erupii cutanate a). El enumer cinci cauze posibile ale somatizrii:
conflictele interioare decalajul dintre sentimentele imaginate/fictive i cele reale pierderile i despririle situaiile nencheiate mesajele relaionale
Sunt 2 tipuri de mesaje: mesaje primite de la cei din jur i mesaje pe care le trimitem noi nine. Mesajele primite: mesaje de confirmare mesaje de respingere mesaje de interdicie 23 mesaje de decepie, mesaje de ameninare mesaje de fidelitate i reparatorii
Mesaje relaionale transmise de copil: mesaje de supravieuire (pentru a face fa unei situaii grele i trimite singur mesaje de susinere, imperative) i pot deveni credine extrem de puternice mai trziu.
E. Simbolizrile
Simbolizrile includ jocurile, ntrebrile i visele copiilor. J. Salom: prin jocuri copilul va ncerca s-i exercite o putere care, cel mai adesea, i lipsete n cotidianul familial i n cel colar. ntrebrile fac parte din limbajul (indirect) al copiilor mici dar ntrebrile pot fi i un limbaj indirect cu dou funcii principale: de a arta i a ascunde sentimentele de a deslui marile probleme existeniale Visele constituie un limbaj important. Visul este o traducere n imagini i emoii, a unei infiniti de lucruri nespuse, de refulri sau de tceri ce contureaz cotidianul dincolo de realitile aparente scrie Salom.
Comunicarea n grdini
La intrarea n grdini educatoarea va juca rolul important n dezvoltarea i exersarea abilitilor lui de comunicare. Ea va asigura condiiile necesare comunicrii cum ar fi: atenia, consideraia i afeciunea.
H. Friedrich (1997) spune c o bun comunicare partenerial necesit din partea educatoarelor: s asculte cu atenie i rbdare prerile, sentimentele, trebuinele i problemele copiilor; s aib capaciti empatice; 24 s-i exprime direct sentimentele proprii, fr s acuze, s jigneasc sau s nvinoveasc; s se exprime clar i univoc, s fie neleas de copii ; s argumenteze realist i s dea informaii verificabile, corespunztoare orizontului de cunoatere i experienei copiilor; s fac propuneri n loc de comenzi i ordine; s dezvolte capacitile autocritice i dispoziia de a-i schimba (n mod raional) propriile preri; s nvee s fac deosebirea ntre nevoile i problemele proprii i cele ale copiilor.
n interaciunea zilnic cu educatoarele lor copiii pot nva: s cunoasc motivele aciunilor proprii i s-i asume rspunderea pentru reaciile i comportamentul lor; s afle cum sunt vzui de ali aduli dect de prini; s vad realitatea i din alte puncte de vedere; prin urmare s nvee c o problem poate fi analizat din mai multe puncte de vedere; s vorbeasc despre situaiile prin care trec.
Ca orice act de comunicare cel ntre educatoare i precolar este ameninat de blocaje/bariere. H.Friedruch (1997) enumer: comenzile i dispoziiile avertismente i ameninri predicile i persuasiunea sfaturile i indicaiile judecile negative sfaturile i soluiile laudele dojana i ironizarea neluarea n serios ntrebrile amenintoare sarcasmul interdiciile
La grdini copilul nva cnd s vorbeasc i cnd s asculte. Educatoarea va putea s asculte pur i simplu ceea ce 25 copilul i spune (ascultare pasiv) dar poate asculta i cu dorina explicit de a nelege ce vrea copilul s-i spun, asigurndu-se c a neles corect, pentru a se putea transpune n locul copilului (este ceea ce Th. Gordon numete ascultare activ).
Pentru ncurajarea comunicrii nu exist o metod mai bun dect nsi comunicarea Pe lng convorbirile care au loc ocazional putem organiza un cerc de comunicare (din care s fac parte ntre 6-8 copii). Ei se vor ntlni periodic i vor dezvolta o anumit tem.
n aceste cercuri, obiectivele generale urmrite sunt: ncurajarea sentimentului propriei valori i a ncrederii n sine; dezvoltarea capacitii de autocunoatere i de cunoatere a celorlali; asumarea rspunderii pentru propriile aciuni.
Obiective speciale: copilul s-i identifice i s-i recunoasc propriile sentimente; s aib nelegere (empatie) fa de sentimentele, gndurile i aciunile altora i de a cuta s afle motivele lor; s nvee s asculte cu atenie ce spun alii; s nvee s neleag gndurile i sentimentele altora pe baza semnelor verbale i nonverbale; s poat da feed-back la cele auzite, observate; s nvee metacomunicarea.
Propuneri de teme: Sentimente, nevoi, dorine, cerine i interese Atitudini i preri Idei i fantezii Aptitudini i priceperi Probleme i conflicte
Comunicarea n coal
26 Dezvoltarea personalitii copilului duce la diversitatea reaciilor la stimulii ntlnii respectiv la actul de comunicare dar exist i aspecte comune ale interaciunii dialogale n perioada precolar i colar. Adulii trebuie s in seama att de aspectele generale ct i de cele particulare atunci cnd comunicm cu elevii. Ca i n etapele anterioare trebuie s fie ateni la fluctuaiile vieii emoionale ale copiilor deoarece de semnul pozitiv sau negativ, de intensitatea comunicrii lor depinde deschiderea acestora spre comunicare i/sau spre nvare. Condiiile ca elevii s-i dezvluie o parte din bagajul emoional cu care vin la orele noastre: s nu le aducem acuzaii (n locul lor putem face afirmaii care descriu problema); s s nu fim sarcastici/ironici (descriu problema, dau informaii); s nu le dm ordine cu arogan (propoziii constatatoare, ncurajatoare); s nu le facem moral ; s nu facem etichetri;
n loc s facem etichetri mai bine: -s cutm prilejul de a-i arta o nou imagine despre el nsui (de o mai bun calitate); -s-l punem ntr-o situaie n care s se poat vedea singur altfel; -s-l lsm pe copil s aud ntmpltor ceva pozitiv despre el; -s prezentm comportamentul pe care ne-ar plcea s-l vedem; -s-i reamintim copilului realizrile lui anterioare; -s ne formulm sentimentele i/sau ateptrile. Din pcate sunt copii care au fost att de brutalizai, de jignii sau de umilii nct nu mai au capacitatea de a reaciona la ateptrile noastre pozitive i la tratamentul nostru plin de buntate. n aceste nefericite situaii tot ce pot face profesorii este s protejeze restul elevilor i pe ei nii de aceti copii... s se foloseasc de metode ferme, dar respectuoase, cu aceti tineri furioi, asfel nct s nu devin i mai furioi (A.Faber i colab. 2002, p.108). 27 Laudele: sunt folositoare dar trebuie folosite cu pruden. Folosite excesiv pot fie s dea dependen (se obinuiesc s le primeasc mereu i atunci cnd nu le mai primesc se demoralizeaz, devin dependeni de aduli) sau i fac s se simt incomod cnd aud remarcile noastre permanente despre ei (chiar dac sunt pozitive). A.Faber, E.Mazlish, L.Nyberg i R.A. Templeton (2002) consider c n comunicarea cu elevii de vrst colar mic i mijlocie este justificat i util respectarea urmtoarelor reguli: a) Prima regul: n loc s negm sentimentele (copilului), s traducem sentimentele n cuvinte. B) A doua regul: n loc s criticm i s dm sfaturi s acceptm sentimentele (copilului) printr-un cuvnt sau printr-un sunet. C) A treia regul: n loc s ignorm sentimentele, s acceptm sentimentele (copilului) chiar i atunci cnd (vrem s) punem capt comportamentelor inacceptabile.
O problem delicat, dar ntotdeauna posibil, este comunicarea vetilor rele (unor copii care n-au nc experiena pierderii i care sunt foarte impresionabili, ataai de prini, fraii sau de bunicii lor). Vetile rele pot declana un disconfort psihoafectiv de scurt sau de lung durat. A.M. Constantin (2003) prezint cteva condiii necesare i minimale referitoare la comunicarea vetilor rele ale copiilor: controlul mediului: familiar, intimitate; controlul informaiei: ce, cum, ct spunem, cuvinte simple, informaii corecte; controlul propriilor emoii: empatie, nelegere, mprtierea durerii n anumite limite; asigurarea persoanei cu privire la continuarea susinerii din partea celui care d vestea cea rea; acceptarea manifestrilor emoionale ale persoanei (ale copilului); s ncurajeze comunicarea onest; meninerea unui mediu normal, cu scopuri de scurt durat: a da un sens fiecrei zile (p. 355). n consecin, este recomandabil ca procesul de comunicare a vetilor rele s fie planificat i pregtit cu mult timp nainte. 28 Bibliografie:
1.Gabriel Albu, Comunicarea interpersonal, Ed. Institulul european, Iai, 2007 2.Friedrich, H, Auf kinder horen mit kinder reden, Edd. Herder Freiburg, 1997 3.A.Faber, E.Mazlish, L.Nyberg i R.A. Templeton, omunicarea eficient cu copiii, Acacs i la coal, Ed. CurteaVeche, Bucureti, 2002 4. A.M. Constantin, Terapia de doliu sau confruntarea cu moartea despre o mam care i-a pierdut copilul, n vol. Mitrofan, I,(coord) Cursa cu obstacole a dezvoltrii umane. Ed. Polirom, Iai, 2003.
ROLUL I EFICIENA ACTIVITILOR EXTRACOLARE
-studiu de specialitate-
Institutor Iordache Raluca coala Gimnazial Prof. Emil Negoi Miroi
Activitile extracolare, n general, au cel mai larg caracter interdisciplinar, ofer cele mai eficiente modaliti de formare a caracterului copiilor nc din clasele primare, deoarece sunt factorii educativi cei mai apreciai i mai accesibili sufletelor noastre. Activitile extracurriculare contribuie la gndirea i completarea procesului de nvare, la dezvoltarea nclinaiilor i aptitudinilor elevilor, la organizarea raional i plcut a timpului lor liber. Avnd un caracter atractiv, elevii particip ntr-o atmosfer de boie bun i optimism, cu nsufleire i druire. Potenialul larg al activitilor extracolare este generator de cutri i soluii 29 variate. Succesul este garantat dac ai ncredere n imaginaia, bucuria i n dragostaea din sufletul copiilor. Serbrile colare au un caracter stimulator att pentru micii artiti, ct i pentru prinii lor. Prin coninutul bogat al programului pe care l cuprinde serbarea colar valorific varietatea, preocuparea intereselor i gusturilor colarilor. Ea evalueaz talentul, munca i priceperea colectivului clasei i transform n plcere i satisfacie strduinele acestuia. Perioada de pregtirii a serbrii, dorina sincer de succes pot suda colectivul clasei, impulsioneaz n mod favorabil fiecare copil s triasc acele momente. Consider c fiecare copil trebuie s aib un loc bine definit n cadrul programelor artistice pentru a se simi parte integrant, s tie c i datorit lui serbarea a avut succes. Cadrul didactic triete alturi de elevi reuita serbrii, contactul cu publicul trezete n sufletul copiilor dorina de a nvinge timiditatea i a da tot ce are mai bun. E fascinant cnd pe scen apar micii artiti, recitatori, cntrei, dansatori, etc. Este cu adevrat extraordinar cnd ei reuesc s trezeasc n sufletul spectatorilor emoii, bucurii. ntregul lan de activiti desfurate n coal i n afara ei, sub atenta supraveghere a cadrului didactic, contribuie la formarea i educarea copiilor, are implicaii i n viaa spiritual i cultural a comunitii. Punerea n scen a serbrilor aduce satisfacii att micilor artiti, ct i spectatorilor, contribuind la socializarea copiilor de la o vrst fraged. O alt activitate deosebit de plcut care contribuie la stimularea personalitii elevilor este excursia. Aceasta ajut la dezvolatrea intelectual i fizic a copilului, la educarea lui ceteneasc. Excursia este cea care l relexeaz pe elev, i prilejuiete nsuiirea unor experiene sociale importante, dar i mbogirea orizontului cultural-tiinific. n realizarea unei excursii colare, fie de mic sau de mare anvergur, trebuie ntocmit o documentaie serioas, fapt care nu trebuie s-i descurajeze pe dascli n organizarea unor astfel de activiti extracolare. Concursurile pe diferite teme sunt, de asemenea, momente deosebit de atractive pentru cei mici. Acestea ofer copiilor 30 posibilitatea s demonstreze ce au nvat n cadrul orelor de curs. n stimularea creativitii un rol important l are i biblioteca colar, care-l pune pe elev n contact cu cri interesante i pe care el poate nu le are acas. Concursurile de lectur pot contribui la dezvoltarea i mbogirea vocabularului elevilor, la stimularea elevilor spre activitatea de lectur. Activitile extracolare bine pregtite sunt atractive pentru elevi la orice vrst. Ele strnesc interes, produc bucurie, faciliteaz acumularea de noi cunotine i priceperi. Elevilor li se dezvolt simul practic, operaional, manualitatea, dnd posibilitatea fiecruia s se manifeste conform naturii sale. Participarea efectiv ntr-o activitate extracolar angajeaz att elevii timizi, ct i pe cei temperamentali, dezvolt spiritul de cooperare i fairplay-ul. Elevii se autodisciplineaz prin faptul c mbin utilul cu plcutul, n acelai timp asumndu-i i anumite responsabiliti. Cadrul didactic are responsabilitatea s-i dirijeze bine pe elevi, s-i implice pe toi i s ncerce s ating obiectivul principal pregtirea copilului pentru via. Renunarea la realizarea efectiv a activitilor extracolare nseamn srcia vieii sufleteti a copiilor, privarea lor de sentimente i emoii; deoarece acestea contribuie la formarea capacitilor de comunicare ale elevilor, ateniei, memoriei, gustului pentru frumos. Activitile extracolare nu au un spectru al activitilor impus, ele ofer o mare libertate de construie a nvrii. Totul depinde de talentul cadrului didactic, de druirea sa n aceast meserie, de modul creator de abordare a acestor activiti prin punerea n valoare a tuturor resurselor de care dispune clasa de elevi.
Bibliografie:
1.Cernea, M., Contribuia activitilor extracurriculare la optimizarea procesului de nvmnt n nv. primar, Ed. Discipol, Bucureti; 31 2.Crciunescu, N., Forme de activiti extracurriculare desfurate cu elevii cilului primar, Ed. Discipol, Bucureti; 3.Jinga, I; Istrate, E, (1998), Manual de pedagogie, Ed. All, Bucureti.
ACCIDENTE FONETICE N PROZA EMINESCIAN
-studiu de specialitate-
Prof. Sanda Ana-Maria coala Gimnazial Mircea Nedelciu, Fundulea, Clrai
Perioada de timp n care a intrat n literatur i a activat Mihai Eminescu se caracterizeaz prin lipsa unui statut obligatoriu al limbii literare moderne, cu normele ei rigide, acestea aflndu-se abia ntr-un stadiu de conturare / concretizare a lor, de precizare i fixare. n acelai timp, dup cum arat Al. Rosetti, Luceafrul poeziei noastre a activat ntr-o epoc de mari frmntri lingvistice, cnd limba literar cu stilurile ei diferite era tulburat de diverse i opuse, unul altuia, curente: latinismul n Ardeal, pumnismul n Bucovina, italienismul n ara Romneasc i Moldova (Al. Rosetti, 1955, p. 33-58). n asemenea mprejurri, spre deosebire de ali scriitori ai timpului, care au recurs n scrierile lor la neologisme, Eminescu a reuit s pun n circulaie limba vechilor cazanii (Al. Mateevici), limba veche i- neleapt, s-a sprijinit n operele sale pe limba popular. I. Iordan meniona pe bun dreptate c Eminescu a fcut apel, fr nicio rezerv, la limba veche, la graiurile regionale..., la vorbirea familiar i popular, utiliznd n scrierile sale limba romn n toate variantele ei cronologice, teritoriale i sociale, alegnd din ele ceea ce talentul su, ajutat de un foarte fin sim lingvistic, i spunea c exprim adevrul (I. Iordan, 1956, p. 521). Profesorul Dumitru Irimia, referindu-se la limbajul poetic, concluzioneaz: depind net, prin opera sa, paii fcui n acelai 32 sens de naintai, Eminescu smulge cel dinti limbajul poeziei dintre limitele nchise ale limbii literare..., aduce forme abandonate de limba literar, dar conservate n limba vorbit sau n textele vechi (D. Irimia, 1979, p. 452). Ar mai fi de adugat, c elemente arhaice, regionale i populare foloseau n operele lor i ali scriitori ai timpului, dar o fceau intenionat, urmrind anumite scopuri sau efecte stilistice. Eminescu ns le considera un complex organizat de elemente cu drepturi egale n ce privete utilizarea lor de ctre vorbitori, dar i de ctre scriitori (I. Iordan, 1955, p. 522). n proz, ca i n poezie, Eminescu folosete cuvinte i forme originare / rudimentare, forme intermediare n evoluie, regionale, familiare, populare. Rareori, pe una i aceeai pagin, chiar n una i aceeai fraz (!), pot fi ntlnite forme n dou variante: una dialectal i alta din limba exemplar. n cele ce urmeaz mi-am propus s evideniez o serie de particulariti ale limbajului prozei eminesciene, ce in de domeniul fonetic, de fenomenele fonetice accidentale: asimilarea, disimilarea, rotacismul, proteza, afereza, metateza, sincopa, apocopa.
Asimilarea. 1. Asimilarea vocalic total regresiv M. Eminescu folosete forme fonetice tip - > a-: (nu) calcse (FF, 13)1; faarnic (C, 75);ncarcase (LA, 67); mbracat (SD, 28); nalatele (aripi) (SD, 52); (se) nala (SD, 54); (care) lasa (C, 100); (nu) lasa (SD, 35); (un) magr / (un) magri (LA, 71); mats (C, 83); sarc (SD, 27); zapd /zapda (C, 101, 102). Asemenea forme fonetice se ntlnesc i n primele monumente literare din sec. al XVI-lea (Densusianu, 1961, p. 69), dar i azi n graiurile moldoveneti din zona nord-estic (Tratat, p. 211-212; vezi i: ALR I 1: h. 136 vtmat; ALM I 1: h.h. 147 brbat, 148 mgar, 149 mrar, 150 mcat). Fenomenul n graiuri a fost discutat de S. Pucariu, R. Todoran, Al. Graur i I. Iordan (Tratat, p. 211-212, p. 238). Se ntlnesc, mai rar, i forme neasimilate: (se) deprta (C, 33 83); frmcat (C, 101); (un)mgari (LA, 71); (aa) numra (ea) (LA, 68); srac / sracul (SD, 27, 33) i forma hipercorect blaur(GP, 160). n unele cuvinte, literare, normate, cum ar fi: a blestema, blestem, nisip, pereche, perete, rotund, a speria, speriat, au fost fixate fonetisme originare, neasimilate, caracteristice graiurilor moldoveneti. Ex.: (un) blstm (FF, 18); (nite) blstmii (C, 75) (lat. blastimare); (volburele de) nsip,(rscolindu-se) nsipul, de num(pe) nsipul (nc fierbinte), (se culc n) nsip, (din) nsip, nsipul (pustiei) (FF, 18, 19, 20, 21) (sl. ); prche (LA, 66; C, 73) (lat. paricula); prte, cu toate formele r i caz (SD, 26, 29 2 , 31, 33 2, 40, 43, 45 2, 46, 47, 49, 60, 61, 62 2 ; C, 73 2 , 74: cai verzi pe pri, 79 2 , 83, 90, 98 2 ) (lat. parietem); (brbia) rtnd (C, 77); rtunzit (SD, 64) (lat. retundus, -a, -um); spritului (portar) (C, 75); (se uita) spris (SD, 48) (lat. expavorare). Alturi de formele originare, neasimilate au fost atestate i forme asimilate, literare: nisipul (cel fierbinte), (un) nisip (de diamant), nisipul (pustiului) (FF, 13), (brbie) rotunzit (C, 74); (brbia se) rotunzete / (se) rotunzea(C, 92). 2. Asimilare vocalic total progresiv Forma verbal a mulmi (din La muli ani! > a muli ani > a mulmi > dialect. a mnni), originar, neasimilat, caracteristic graiurilor de tip moldovenesc, este cea preferat n proza eminescian, prezentndu-se n diferite forme gramaticale (forme temporale, forme participiale adjectivizate sau adverbializate) (FF, 15 2 , 16; SD, 50; C, 74, 86, 92, 99). Forma a mulumi, asimilat, literar, normat, caracteristic graiurilor de tip muntenesc, a fost ntlnit o singur dat: i mulumesc (GP, 183). 3. Asimilarea consonantic parial regresiv n contact Adjectivul subire (lat. subtilis) a fost atestat la Eminescu n forma lui disimilat, aa ca n limba vorbit: (cu buzele) supiri (i roze) (GP, 116). Disimilarea. 1. Disimilare consonantic total progresiv la distan (armonic): r r > r # 34 n cuvntul fereastr (lat. fenestra, -ae) Eminescu folosete, de preferin, forma lui disimilatfereast (pl. fereste), form specific graiurilor teritoriale. n cele trei proze antume mai mari (Ft-Frumos din lacrim, Srmanul Dionis i Cezara) am ntlnit substantivul fereastr, la diferite forme de numr i caz, de 47 de ori, dintre care 30 de cazuri n form disimilat. Cele dou variante, originar literar (fereastr) i disimilat dialectal (fereast), pot fi atestate pe aceeai pagin (vezi: FF, 20; SD, 29, 49; C, 73) sau chiar, mai mult, n aceeai fraz. Ex.: n zidul lung i nalt al monstirei, privit din grdin, se vd fereti cu gratii negre, caferestrele de chilii prsite [...] (C, 73). n poezia Cugetrile Srmanului Dionis Eminescu pune forma disimilat regional fereast n rim cu cuvntul creast: Un regat pentru-o igar s-mplu norii de zpad / Cu himere!... Dar de unde? Scrie de vntfereasta, / n pod meaun motanii la curcani vnt-i creasta / i cu pasuri melancolici meditnd mbl-n ograd, iar n poezia Pe aceeai ulicioar... poetul ncrucieaz n rim forma de pluralfereti cu forma verbal iveti: Pe aceeai ulicioar / bate luna n fereti / numai tu de dup gratii / Venic nu te mai iveti!. 2. Disimilare consonantic parial regresiv la distan: r r >l r n limba literar, normat, formele morfologice ale verbului a tulbura, ale substantivului verbal tulburare (lat. turbulare) i ale adjectivului tulbure (lat.turbulus), sub aspect fonetic, sunt nite forme disimilate, conform formulei din subtitlu. n toate cele apte proze eminesciene, supuse cercetrii noastre, au fost atestate numai forme originare, dialectale, nedisimilate (a turbura, turburare, turbure: r r > r r) (vezi: FF, 6, 18, 20, 22, 22 2 ; SD, 40, 49, 62; C, 77, 84, 90; GP, 113, 122, 129-133, 136, 138 2 , 144, 147-149, 151, 152, 166 2 , 167, 181 2 , 182 2 , 185; n LA, TN, PI niciun exemplu). Aducem cteva exemple: ochii se turburar(GP, 130); dar cine tia c inima ei o s aib asemenea turburri(C, 84); fclia arunca o lumin turbure, roie, galben i somnoroas (SD, 40); florile triste i turburi se-nlbir ca mrgritarul cel 35 strlucit (FF, 22). Varianta originar poate fi ntlnit la Eminescu i n poezie: Dar -acum turburnd stele pe-ale Nilului lungi unde (Egipetul). Dup aceeai schem (r r > l r) putem urmri i schimbarea n variante prin disimilare a substantivului ulcior, atestat doar n proza Cezara de trei ori, la aceeai pagin: ulcior (de dou ori), variant normat, literar, disimilat, i urcior (lat. urceolus), variant originar, dialectal, nedisimilat (C, 98): un ulcior cu ap; mirosind ap din ulcior; nu rmne dect urciorul de lut. 3. Disimilare consonantic total regresiv n contact (difereniere) Verbul a rupe, n diverse forme morfologice, a fost ntlnit n proza eminescian, cu excepia unui singur caz (SD, 58), doar n varianta sa originar: a rumpe (lat. rumpere), form fonetic nedisimilat, regional (SD, 59; GP, 142, 148 2 , 178 2 , 189 2 8 cazuri). Aceast variant a fost atestat i n poezie: -aceluia, Printe, s-i dai coroan scump / Ce-o s anune cinii, ca inima- mi s-o rump (Rugciunea unui dac). Limba literar, exemplar legifereaz varianta disimilat a rupe. Rotacismul. Fenomenul apare n forma de G.D. a pronumelui indefinit nimnui (lat. neminis), deci forma rotacizat este nimrui, fixat n proza eminescian (SD, 61, 70; C, 100), dar i n poezie: i mi-s drag mie nsmi, pentru c-i snt drag lui / Gur tu! nva minte, nu m spune nimrui (Clin); Astfel trece i viaa- mi, / Dar o floare-n valu-i nu e, / Nici nu spun ca tine doru-mi / Nimrue, nimrue (Ce opteti att de tainic). Totui, un singur exemplu: nimnui, variant originar, nerotacizat, am fixat n proza Avatarii faraonului Tl (p. 235). Proteza. Eminescu folosete n proza literar, n egal msur, forma verbului a cobor (v. sl.), originar, literar, neprotezat (GP, 124, 167, 169, 174), i varianta a (se) scobor, regional, protezat (FF, 20; GP, 124, 165, 185, 187). Este de menionat c la aceeai pagin se ntlnesc ambele variante: i iat ce-am visat. De sus, sus, din acele stnci mictoare, ce lumea 36 li zice nori, vedeam o raz coborndu-se tocmai asupra mea. i pe raz se scobora o femeie mbrcat ntr-o hain lung i alb... era maica mea (GP, 124). Sunt atestate i alte cuvinte protezate, de circulaie regional: m acar n hainele rupte (TN, 195; literar: a cra; et. discutabil, complicat prin contaminri de cuvinte); n apa n care s-acufundau (GP, 185; literar: a se cufunda < lat. confundare). n poezie Eminescu folosete i alte cuvinte regionale protezate: Din a valurilor sfad prorociri se aridic(n rim cu antc) (Egipetul); i cununi de flori uscate fiesc amirosind(n rim cu sfrind) (nger i demon); S nu cumva s se-amsoare(n rim cu soare) (Fata n grdina de aur) .a. Afereza. n proza eminescian se ntlnesc i cuvinte aferezate, cu nuane regionale: n momentul acela acoperemntul prinse foc, grinzile ncepur a trosni, mestecndu-se cu flacra... (GP, 165; literar: a amesteca < lat. ammixticare), alturi de varianta literar a amesteca (GP, 166, 167); Aici paii notri devenir mai grei, urcarea mai nevoioas(GP, 178; literar: anevoie < a + nevoie < bulg.); ieir repede din mnstire, spre a-i stmpra graba mersului abia n drumul mare (C, 75; literar: a-i astmpra < lat. + *ex-temperare); numai eu stau cu ochii intii (TN, 198; literar: a-i ainti < a + int < v. sl. ); El... s-a mbrcat n trene (GP, 183; literar: zdrene < cf. sl. a jupui); dar i: vro doi ceritori zdrenuii(GP, 148); Deodat- n tunericlucir doi nfricoai (GP, 173; literar: ntuneric < lat. internebricare / in + tenebricus ntunecat). Din necesiti de versificaie (pstrarea ritmului) Eminescu recurge la aferez i n poezie: M-orcoperi cu drag / Aduceri aminte (Nu voi mormnt bogat). Metateza. Cuvntul vgun (et. nec.) a fost fixat n proza eminescian n forma gvun, variant regional moldovneasc, metatezat (SD, 33). Fenomenul poate fi nregistrat i n poezie: gvun n rim 37 cu ntruna i totuna (v. Cugetrile srmanului Dionis). Eminescu folosete, de asemenea, formacrm (bulg. , s-cr. ), originar, nemetatezat, dialectal, varianta literar fiind cea metatezat: crcium. Ex.: Dintr-o crm deschis s-auzea o vioar schingiuit (SD, 26). Apocopa. Apocopa apare la M. Eminescu n sintagma vin-coa [ce], att n proz (SD, 33), ct i n poezie: Vino-ncoa s stm de vorb, unice amic i ornic, / De-ar fin lume-un sat de me, zu! C-n el te-a pune vornic (Cugetrile srmanului Dionis). Sincopa. M. Eminescu utilizeaz forme sincopate ale cuvintelor ca n graiurile moldoveneti, unde vorbitorul tinde spre o nchidere a vocalelor neaccentuate, spre o reducere a lor pn la imperceptibil, conform legii economiei efortului verbal. Fenomenul a fost atestat att n proz: Frmturileacelui bulgre se numesc imperii (SD, 50); n-ar fi putut dect s sfarmede gelozie opera sa (GP, 137; literar: a sfrma < din frm < alb. thrrime), ct i n poezie: Sfrmai din drmturegigantici piramide (mprat i proletar); A frumseiiharuri goale, ce simirile-i adun...; Tu-i arzi ochii ifrumsea...(Clin). n concluzie putem spune c Mihai Eminescu, n proza literar, de altfel ca i n poezie, rmne a fi un nentrecut maestru al cuvntului, care a tiut s selecteze cu mult talent i s pun n circulaie un ntreg arsenal de mijloace lingvistice, care cuprind n sine ntr-un tot limba vechilor cazanii (Al. Mateevici) sau, cum spunea nsui Eminescu, limba veche i-neleapt (Scrisoarea II) i limba pe care-o cnt pe la vatra lor ranii (Al. Mateevici).
Bibliografie:
1. Ovid Densusianu, Istoria limbii romne, vol. II, secolul al XVI- lea, ediie ngrijit de J. Byck, Bucureti, 1961, 456 p. 2. Iorgu Iordan, Observaii cu privire la limba poeziilor lui Eminescu, n Studii eminesciene (75 de ani de la moartea poetului), Bucureti, 1956, p. 519-532. 3. Dumitru Irimia, Limbajul poetic eminescian, Iai, 1979, 472 p. 38 4. Alexandru Rosetti, Limba poeziilor lui Mihail Eminescu, n Al. Rosetti, Studii lingvistice, Bucureti, 1955, p. 33-58. 5. Tratat de dialectologie romneasc, coordonator: dr. V. Rusu, Craiova, 1984, 858 p. + 177 hri.
* * * 1. Dicionar explicativ al limbii romne, Bucureti, 1975, 1050 p. 2. Dicionar ortografic, ortoepic i morfologic al limbii romne, Bucureti, 1989, 696 p. 3. Scurt dicionar etimologic al limbii moldoveneti, redactori: N. Raevschi, M. Gabinschi, Chiinu, 1978, 680 p.
* * * 1. M. Eminescu, Opere alese, vol. I, ediie ngrijit i prefaat de Perpessicius, Bucureti, 1964, LVIII + 422 p. 2. M. Eminescu, Poezii, ediie ngrijit de Perpessicius, ediia a II- a, Bucureti, 1960, XXIV + 668 p. 3. M. Eminescu, Proz literar, ediie ngrijit de Eugen Simion i Flora uteu, cu un studiu introductiv de Eugen Simion, Bucureti, 1964, LXXXII + 398 p.
Abrevieri FF Ft-Frumos din lacrim SD Srmanul Dionis LA La aniversar C Cezara GP Geniu pustiu TN Toma Nour n gheurile siberiene PI Povestea indic
Note 1 Materialul faptic a fost extras din urmtoarele proze: Ft-Frumos din lacrim (abreviat: FF), Srmanul Dionis (SD), La aniversar (LA), Cezara (C), Geniu pustiu (GP), Toma Nour n gheurile siberiene (TN), Poveste indic (PI), publicate n ediia: M. Eminescu, Proz literar, Ediie ngrijit de Eugen Simion i 39 Flora uteu, Bucureti, 1964, 398 p. Abrevierile din paranteze indic opera respectiv i pagina.
IMPORTANA LECTURII SUPLIMENTARE N VIAA COPIILOR
Institutor Iordache Raluca coala Gimnazial Prof. Emil Negoi Miroi
Cartea este o comoar fr de pre, n care unii i adun cele mai frumoase gnduri, ca alii s le poat folosi n voie. Cartea reflect ca o oglind lungul ir secole ale vieii omenirii, istoria luptei sale pentru existen, pentru un viitor mai luminos, suferinele, bucuriile, nfrngerile i biruinele sale toate. Cartea ne este prieten credincios ,de ndejde. O carte te trimite la alte cri i toate mpreun formeaz baza trainic a culturii noastre. Toate celelalte mijloace de rspndire a cunotinelor rmn subordonate crii i subordonate vor rmne orict de mult se vor nmuli i perfeciona procedeele lor tehnice. Importana lecturii este evident i mereu actual. E un instrument care dezvolt posibilitatea de comunicare ntre oameni, fcndu-se ecoul capacitilor de gndire i limbaj. Exist factori care determin lectura elevilor : particularitile de vrst i psihice, preferinele lor, climatul familial, care pot transforma lectura ntr-o necesitate, o foame de carte, o delectare sau nu. Cnd gustul pentru lectur, cultul pentru carte s-au format din primii ani de coal, aceasta rmne pentru toat viaa o obinuin util.Gustul pentru citit nu vine de la sine, ci se formeaz printr-o munc a factorilor educaionali (familia i coala), o munc caracterizat prin rbdare, perseveren, continuitate, voin. La vrsta precolar, att familia, ct i grdinia, depun eforturi pentru a influena universul copilriei prin basme, poveti i poezii. Aceast munc este situat la nivelul superior, n primele clase ale colii. Perioada de formare a gustului pentru citit coincide cu cea cnd se pun bazele acestuia, cu ciclul I-IV. 40 Lectura necesit nu numai ndrumare, ci i control. Sondajul n lectura particular trebuie s constituie o cerin obligatorie, manifestat n cadrul verificrii cunotinelor elevilor i n fiecare lecie. Lecturile parcurse de elevi date ca teme ( de exemplu, lectura literar a operelor studiate n fragmente), prezint importan i din punctul de vedere al tehnicii cititului : exactitate, claritate, nuanare necesare pentru ntregirea cunotinelor transmise la clas. Studiul lecturii n ciclul primar este grupat n trei forme de realizare: texte de citire studiate prin manualele de citire ale fiecrei clase; texte de lectur (intercalate ntre textele de citire); lecturi suplimentare extracolare prevzute n lista programei colare, grupate pentru fiecare clas de studiu a ciclului primar, pentru a fi citite i cunoscute de elevi. Lectura n afara clasei are ca scop s dezvolte gustul elevilor pentru citit, s le stimuleze interesul pentru carte, s le satisfac dorina de a cunoate viaa, oamenii i faptele lor. Lectura contribuie ntr-o msur nsemnat la mbogirea cunotinelor elevilor, la formarea unui vocabular activ, bogat i colorat, la dezvoltarea dragostei fa de patrie, la educarea sentimentelor estetice. n practica colar se folosesc diverse forme de ndrumare a lecturii n afara clasei. Cele mai importante sunt: expunerea prin povestire, conversaia sau dezbaterea, activitatea cu cartea prin citirea expresiv a nvtorului, recenzia, leciile de popularizare a crii, metoda demonstraiei, excursiiile literare, ntlniri cu scriitorii, eztori literare, seri de basme i de poezie, medalionul literar consacrat aniversrii unui scriitor, simpozionul literar, concursurile Cine tie, rspunde ! pe teme literare, cltoriile imaginare pe hart, pe tem literar, confecionarea unor albume literare, tabere de creaie literar, presa, revistele literare, radioul, televiziunea,etc. Pentru a-i determina pe copii s devin cititori pasionai este necesar s se formeze, cu rbdare i struin,gustul pentru lectur. ndrumarea lecturii elevilor este o aciune dificil i de durat. Lectura sistematic i bine ndrumat i ajut pe elevi s-i lrgeasc orizontul cunotinelor i s asimileze mai uor leciile, contribuie la dezvoltarea gndirii i a limbajului, trebuie s se in seama de toate aceste considerente, precum i de emotivitatea accentuat a colarului. coala trebuie s sublinieze importana 41 lecturilor pentru stimularea imaginaiei, pentru informarea copiilor i, mai ales, pentru educarea voinei, a curajului, a stpnirii de sine i pentru cultivarea unor sentimente nobile.n zilele noastre, computerul i mass-media concureaz serios cu lectura independent a elevilor. Informaia este mai rapid prin televiziune sau prin calculator, iar citirea crilor pare ceva nvechit. n prezent, omul este pragmatic i grbit, are puin timp pentru citit. Fr a minimaliza importana mijloacelor moderne de informare, nvtorul are datoria de a apropia elevii de carte nc de la vrstele mici, dar nu obligndu-i s citeasc, ci trezindu-le interesul pentru aceast activitate. Scriitorul romn I.L. Caragiale afirm acum aproape un secol: O carte bun de citire, n vrst fraged, este, poate, una din mprejurrile cele mai hotrtoare ale vieii unui om. Multe cariere intelectuale nu se datoresc altei mprejurri dect unei cri czute la vreme bun n minile unui copil, tot aa precum umbrele multor stejari seculari se datoresc cderii unei ghinde pe pmnt prielnic. Lectura spunea istoricul N. Iorga joac un rol important n viaa copiilor, un rol mai mare dect n viaa celor vrstnici. Cartea citit n copilrie rmne prezent n amintire aproape toat viaa i influeneaz dezvoltarea ulterioar a copiilor. Din crile pe care le citesc, copiii i formeaz o anumit concepie asupra lumii, crile formeaz la ei anumite norme de conduit. Lectura literar este, de asemenea, unul dintre factorii care favorizeaz n cel mai nalt grad cunoaterea i folosirea limbii romne, mbogirea i activizarea vocabularului sau dezvoltarea capacitii de comunicare. Acad. Iorgu Iordan consider c ,,o limb frumoas i corect se nva n primul rnd din lecturi literare.
Bibliografie:
1. Brbulescu, Gabriela, Metodia predrii limbii i literaturii romne n nvmntul primar, Ed. Corint, 2009 2. Casangiu, Larisa Ileana, Literatura romn i literatura pentru copii, Ed. Nautica, ed. a II-a, 2007 42 3. G.F. Morozov, Cri prietene, Editura pentru art i literatur, 1946 4. Popescu, Ion, Lectura elevilor, Ed. Didactic i pedagogic, Bucureti, 1983 5.Stancu, Adriana, Aspecte metodice ale predrii literaturii n nvmntul primar, Editura Sfntul Ierarh Nicolae, 2010 6. erdean ,Ioan, Didactica limbii i literaturii romne n nvmntul primar, Editura Teora, Bucureti, 2008 7. incan, Eugenia; Alexandru, Gheorghe, Lecturi literare pentru ciclul primar ndrumtor metodic pentru nvtori, prini i elevi, Vol. I clasa I, Editura Gheorghe Alexandru, Craiova, 1993. 8. Strategii de predare nvare ale literaturii romne la clasele I-IV, LUCRARE METODICO-TIINIFIC PENTRU OBINEREA GRADULUI DIDACTIC I- NVTORI, Coordonator tiinific: Conf. univ. dr. Victor Zaharescu, Candidat: Prof. nv. primar i precolar Oancea M. Marina Adelina, Universitatea din Piteti, Facultatea de tiine ale Educaiei, 2011.
DEZVOLTAREA NVMNTULUI PRIMAR N CONDIIILE MODERNIZRII NVMNTULUI ROMNESC
Prof. pt. nv. primar Vian tefania coala Gimnazial Emil Negoi, Miroi, Arge
Cerinele mereu crescnde ale societii contemporane, determinate de dezvoltarea impetuoas a tiinei i tehnicii, impun nvmntului de toate gradele sarcini importante n scopul narmrii tinerii generaii cu cunotine necesare dezvoltrii ei multilaterale, pregtirii ei pentru via, pentru activitatea productiv. Se cuvine s ncepem prin a reafirma faptul c modernizarea nvmntului romnesc este o necesitate derivat din cerinele dezvoltrii societii contemporane, din experiena 43 practic acumulat i din posibilitile pe care le ofer azi tiinele educaiei. Ciclul primar reprezint segmentul cel mai stabil al nvmntului. Totodat acesta este i cel mai vechi sub raport istoric, dispunnd de un corp didactic cu tradiii puternice i pozitive. Generaii dup generaii de nvtori i de elevi s-au format si au format pe cele care le-au succedat, acumulnd o experien cu totul deosebit n domeniul instruirii. Ciclul primar a fost bine gndit i temeinic verificat n practic. S-a cerut de la el un rezultat precis, respectiv realizarea primei alfabetizri, adic nvarea citit-scrisului i socotitului i trebuie precizat c s-a achitat bine de sarcin att n trecut ct i n prezent. n multe privine, nvmntul primar a fost deschis ctre inovare, asimilnd, de pild, intuiia odat cu introducerea realizrilor didacticii intuitiei legat de numele lui J.A. Comenius, ori ideile colii active privind apropierea nvrii de nevoile dezvoltrii copilului. Didactica nvmntului primar constituie pentru teoreticienii i practicienii de astzi un teren fertil i deschis inovaiei. ntrebarea care se pune astzi este urmtoarea: trebuie modernizat ciclul primar? Rspunsul este limpede i simplu: dac scopul pregtirii copiilor n clasele I-IV rmne prima alfabetizare (scris-citit i socotit), atunci nu are sens nici un efort de modernizare. De ce s schimbm un mod de lucru dac el d rezultate? Ar fi o schimbare de dragul schimbrii. Alta este situaia dac acceptm ideea celei de-a doua alfabetizari (adic a modernizrii determinate de apariia calculatoarelor electronice n coal) i a celei de-a treia alfabetizari (adic a modernizrii determinate de didactica intelectului, de nevoia de a nva deliberat structurile intelectului i capaciti precum creativitatea, problematizarea etc.). Aceast ultim specie de alfabetizare nici nu presupune fonduri speciale, iar rezultatele ei sunt de excepie oriunde s-a aplicat. Cerina unui nou tip de pregtire a fost formulat ct se poate de limpede de ctre R. Glaser, pe baza unei analize ndelungate a problemelor colii contemporane. Problema actual 44 a instruirii, pentru rile dezvoltate, nu mai este aceea a cuprinderii tuturor copiilor n sistemul de nvmnt, ci de a-i forma la nivelul la care, altdat, nu avea acces dect elita intelectual. Noua cerin presupune concepii mai evoluate despre nvare, deoarece vechile teorii i practici sunt inadecvate pentru a aborda problemele cu care suntem confruntai. Acest fapt explic aparitia didacticii cogniviste n diferite variante, care urmrete proiectarea intelectului uman, pe baza unei noi generaii de programe i manuale. n acelai neles nou, creaia, educarea creativitii, ridic probleme la fel de dificile ca i nvarea. n trecut, creaia a fost considerat o caracteristic a omului de excepie, dac nu n ntregime ereditar, totui cu o important component natural. Mult mai firesc este s acceptm ideea potrivit creia vechiul mod de colarizare nu educ, ci, n primul rnd, selecteaz creativitatea i se pune problema unor metode i tehnici care s permit nvarea creativitii. Aceeai didactic cognitivist i pune problema formrii i antrenrii structurilor intelectuale astfel nct acestea s fie capabile de comportamente creatoare. Literatura de specialitate, cercetarea pedagogic i observarea practicii colare relev necesitatea creterii eficienei activitii didactice n ntregul nostru nvmnt i mai ales la nivelul colii primare care trebuie s-i realizeze funciile fundamentale specifice, menite s asigure premisele viitoarei personaliti: funcia instrumental, funcia informaional i cea formativ-educativ. n acest scop este necesar ca nvtorul s fac dovada unei profunde nelegeri a procesului de predare-nvare i a principiilor dezvoltrii umane, apropiindu-se cu afeciune i rbdare de copil, stimulnd libera i deplina dezvoltare a personalitii fiecruia. Pentru selectarea, planificarea i predarea-nvarea cunotinelor necesare educaiei umaniste, tiinifice, ecologice, moral civice, artistice i fizice, pentru realizarea obiectivelor generale i specifice ale nvmntului primar i al fiecrei discipline din programele colare valabile n perioada de tranziie, este foarte important s se in seama de felul cum nva copiii. 45 Psihosociologia cognitiv relev semnificaia social a sarcinii de nvare, care determin ntrirea motivaiei i a voinei copiilor; este n msur s le exploateze interesul natural, s le satisfac necesitile de instrucie i educaie. O tendin care apare ca necesitate pentru asigurarea unei finaliti pragmatice a ciclului primar o reprezint promovarea unei pedagogii practice, bazate pe experiena cotidian a copiilor. n actualul proces de nnoire a colii romneti un rol important revine cercetrii pedagogice. n sens mai larg cercetarea inter i multidisciplinar pentru nvmnt are un rol de imens responsabilitate fiindc ea va deveni unul din principalele instrumente ale reformei i inovrii pe termen lung a nvmntului romnesc. Direciile n care va aciona cercetarea pedagogic se nscriu pe urmtoarele coordonate: restructurarea coninutului nvmntului; realizarea studiilor de prognoz i evaluare a sistemului de nvmnt romnesc; participarea la deciziile de inovare a nvmntului de toate gradele; organizarea sistemului naional de orientare colar i profesional; cercetarea interdisciplinar a problemelor de educaie; dezvoltarea pedagogiei naionale i constituirea unei cercetri pedagogice autentice; formarea tinerilor cercettori n domeniul educaiei; elaborarea i experimentarea proiectelor de programe i manuale i validarea lor; conceperea i aplicarea noilor tehnologii didactice; participarea la proiectele organizaiilor i asociaiilor internaionale n domeniul educaiei etc. Reforma cuprinztoare a nvmntului trebuie s duc, n esen, la reducerea drastic a analfabetismului, la organizarea alturi de nvmntul tradiional a unor forme nonstandard de funcionare a educaiei. La nivelul nvmntului primar, cultura excelenei se transform cu uurin ntr-o cultur a eecului. De aceea se impune dezvoltarea criteriilor de reuit i de ateptri pozitive fa de elevi, n paralel cu reconsiderarea fenomenului repeteniei. Modernizarea nvmntului nu se nfptuiete prin aciuni izolate sau prin nsumarea lor matematic, fr orientarea spre formarea personalitii omului, cu o nalt contiin, capaciti 46 intelectuale i morale, iar n cadrul acestor capaciti creativitatea bazat pe flexibilitate i fluiditate. Pentru coala romneasc rspunsul la aceste cerine nseamn a educa creativitatea i moralitatea specific societii noastre, ceea ce presupune un nvmnt bazat pe stimularea gndirii elevului, pe determinarea lui de a depune un efort continuu de cutare, de descoperire a adevrurilor, de a elabora idei noi, de a aplica cunotinele dobndite i deprinderile formate n situaii problematice.
Bibliografie:
1.Cristea S., Pedagogie general. Managementul educaiei, Editura Didactic i Pedagogica R.A., Bucuresti, 1996. 2.Joia E., Curs de pedagogie colar, Tiprografa Universitii din Craiova, 2001. 3. Creterea randamentului colar, Tribuna colii, nr. 248, 1983.
MARI MATEMATICIENI
Prof. Badea Florina Iuliana coala Gimnazial Vulpeti
Blaise Pascal(1623-1662)-matematician, fizician i filozof francez. n matematic a adus contribuii originale, valoroase prin elaborarea teoriei probabilitilor, n geometrie, teoria numerelor, i n analiza matematic. Blaise Pascal s-a nscut n localitatea Clermont-Ferrand, Auvergne, Frana, la 19 iunie 1623, ntr-o familie de magistrai. Tatl lui, tienne Pascal era preedintele Curii de Apel i, n timpul liber, matematician amator. Mama lui,Antoinette Begon, a murit tnr, cnd Blaise avea doar 3 ani, astfel ca el si cele 2 surori, Jacqueline si Gilberte, au rmas n grija tatlui, care a fost nevoit s se ocupe singur de creterea si buna lor educaie. Dup moartea tatlui su (1651), Mr, un cavaler pasionat 47 de jocurile de noroc, i-a propus dou probleme a cror rezolvare, mpreun cu corespondena sa purtat cu Fermat privind soluiile gasite, au stat la originea cercetarilor sale care au pus bazele calculului probabilitilor. Tot n aceasta perioad se situeaz descoperirea triunghiului aritmetic, numit astzi triunghiul lui Pascal, care conine coeficienii binomiali ai dezvoltrii binomului i elaborarea metodei induciei matematice. A elaborat lucrarea Elemente de geometrie i a studiat proprietile cicloidei (curba descris de un punct situat pe o circumferin/cerc, care se rostogolete pe o suprafa plan). Rezultatele cercetrilor sale privind cicloida au fost publicate n Scrisorile lui A. Deltonville. Este utilizat aa-numit metod a indivizibilelor, diferenialelor (metod prezentat i folosit anterior lui de ctre Cavaleri, dar Pascal are meritul de a-i fi dat o form mai clar; totui el nu cunotea noiunea de funcie, definit ulterior de Leibniz, o metod general, care, prin nsumarea lor permite calcularea lungimii liniilor curbe, ariilor i volumelor, determinarea centrelor de greutate, pe care Pascal a aplicat-o n cazul particular al cicloidei. Pierre Fermat(1601-1665)- consilier al parlamentului din Toulouse, i-a consacrat timpul liber cercetrilor matematice, n special n domeniul teoriei numerelor i calculului probabiliilor. Notele sale matematice gsite n corespondena cu prietenii si, sau scrise pe marginea crilor n biblioteca personal, au fost adunate i publicate la 5 ani dup moartea lui, de ctre fiul su, Samuel Fermat. Isaac Newton(1642-1727)- fizician, matematician i astronom englez. Unul din cele mai mari genii pe care le-a dat omenirea. S-a nscut la 25 decembrie 1642, n prima zi de Crciun, n ctunul Woolsthorpe, comitatul Lincolnshire, Anglia, ntr-o familie de fermieri nstrii. La Cambridge a scris lucrarea sa fundamental Philosophiae Naturalis Principia Mathematica(Principiile matematice ale filosofiei naturale), tiprit n latin n 1687, cu sprijinul Societii Regale i mai ales al astronomului Halley, care au asigurat fondurile necesare. Au rmas celebre n istoria tiinei polemicile sale 48 referitoare la prioritatea unor descoperiri, purtate cu Leibniz (disputa privind prioritatea descoperirii calculului diferenial i al calculului integral, aat de discipolii lor, care le-au otrvit ultimii ani de via cu toate c, initial, cei doi mari savani se aflau n relaii prieteneti ntreinute printr-o intens coresponden tiinific), cu Hooke( privind prioritatea descoperirii legii atraciei universale i nu numai) i cu Flamsteed(care l-a acuzat de folosirea abuziv a observaiilor sale astronomice), toate generate n mare msur de obiceiul su de a-i publica cu mare ntrziere descoperirile.
PERSONALITATEA NVTORULUI SE TRANSMITE ELEVULUI PE CARE L EDUC
Prof. pt. nv. primar Vian tefania coala Gimnazial Emil Negoi Miroi, Arge
Copiii, la vrsta colar mic, preiau de la adulii din jurul lor, cu care i petrec timpul, comportamente, trsturi de personalitate pe care le imit, opinii i chiar expresii. n afar de prini, nvtorul este cel cu care copilul i petrece o bun parte din timp. Drept urmare, copilul va copia multe trsturi comportamentale ale celui care, mai nti, la intrarea n coal, i apare ca un adult strin, iar mai trziu poate fi cel mai bun prieten, datorit iscusinei i priceperii dasclului de a-l atrage pe copil, de a-l convinge c ,,coala nu e doar o corvoad creia trebuie s i se supun obligatoriu, ci locul unde i poate forma prieteni, i poate forma importante abiliti i competene, locul n care i se transmit un sistem de valori, un cod de etic i comportament de care el are nevoie pentru a se maturiza frumos. Pentru a ndeplini n mod satisfctor aceste nevoi, nvtorul trebuie s ndeplineasc anumite ,,atribute pentru c el reprezint modelul pentru copil. n ochii copilului, nvtorul este cel mai drept dintre oameni, cel mai priceput, tie s rspund la toate ntrebrile. Nu de puine ori, cnd copilul este ajutat de 49 prini la tem, acetia doresc s-l corecteze sau s-i explice n felul su, ns copilul rezist oricrei convingeri pentru c ,,a zis Doamna s facem aa!. n relaia nvtor elev, important este i va rmne prestaia nvtorului i autoritatea sa. Unul din principalii factori care contribuie la angajarea copilului n activitatea de nvare este exemplu pe care-l poate deprinde din nsi viaa i comportamentul dasclului su. () Dragostea pentru copii, capacitatea de empatie, tactul pedagogic, pasiunea pentru profesie, controlul asupra stpnirii de sine, tonul folosit n dialogul cu copiii sunt caliti care i asigur nvtorului eficiena muncii la clas aa cum i Emilia Plugaru l zugrvea n versurile sale: ,,Un profesor e un artist Ce modeleaz caractere. El zi de zi i an de an, Gsete for i putere Ca s ciopleasc n lut viu Cu vorba-i blnd i sftoas Lucrarea lui e cea mai bun, Cea mai de pre, cea mai frumoas. (Emilia Plugaru Un profesor) (fragment)
PUTEREA EXEMPLULUI DIN FAMILIE
Institutor Iordache Raluca coala. Gimnazial Emil Negoi Miroi, Arge
Motto: Eu sunt copilul. Tu ii n minile tale destinul meu. Tu determini n cea mai mare msur, dac, voi reui sau voi eua n via! D-mi, te rog, acele lucruri care s m ndrepte spre fericire.Educ-m, te rog, ca s pot fi o binecuvntare pentru lume.(din Child's Appeal, Mamie Gene Cole). 50 Familia are un rol foarte important n formarea copiilor. Ceea ce copiii vor nva acas, vor pune i ei mai trziu n practic, aadar atenie! V influenai copiii prin cele mai mici gesturi pe care le facei! Familia nva copiii s gseasc soluii la problemele pe care le pot ntlni n via, nva s fac deosebire ntre ceea ce este bine i ce este ru, nva s aprecieze lucrurile frumoase, i s se fereasc de cele rele. Pentru fiecare dintre noi, fie parini sau copii, familia reprezint un context n care zilnic nvm cte ceva. Din pcate n zilele noastre sunt tot mai puine familii de acest gen, care ofer un exemplu copiilor. Peste tot auzim doar de violen, ur, bti i vorbe grele, nicidecum de dragoste, nelegere, linite i pace. i mai ru este faptul c cei mai afectai sunt copiii. Ba chiar n multe familii, copiii se consider vinovai de violenele care se ntmpl la ei acas, acest aspect afectndu-i pentru totdeauna. Familia are rolul ei foarte bine stabilit, iar prinii cu siguran trebuie s fie un exemplu pozitiv pentru copii. ncercai s rezolvai toate problemele care apar, ncercai s trecei peste toate mpreun, ncercai s rmnei o familie unit! Trebuie s dm dovad de maturitate n toate ncercrile i problemele care intervin! Dac ne dorim o societate sntoas, trebuie s avem cu toii familii sntoase! Climatul de cldur din familie, preocuparea prinilor de a le oferi copiilor condiii ct mai bune de via constituie un factor important al educaiei. Relaiile care se stabilesc ntre prini i copii sunt de ataament, de ncredere reciproc ceea ce face posibil o bun comunicare ntre ei. Prinii trebuie s comunice permanent cu copiii i nu doar prin vorbe ci i prin componente neverbale, afectiv-emoionale, gesturi vizibile. O privire ncruntat din partea prinilor l poate face pe copil s se izoleze, s se team, n schimb o privire cald, tandr care nsoete mesajul verbal l face pe copil s capete mai mult ncredere n el.Copilul face multe nzdravnii, ns prinii trebuie s tie cnd i cum s-l opreasc atunci cnd efectul acestora duneaz att lui ct i celor din jur. Printele este 51 un model de via pentru copil. J.Look spunea:,,Nu trebuie s facei n faa copilului nimic din ceea ce nu vrei s imite. Dac pui laolalt un grup de parini i copii ntr-o camer, ntr-o or vei fi capabil s i dai seama care copil aparine fiecruia. Zicala veche ,,achia nu sare departe de trunchi se potrivete cel mai bine n acest context. Adevrul este ca ntotdeauna copiii nva cum s se poarte i s fac fa situaiilor din via n primul rnd de la prinii lor. Dac mama ip constant la alii, dac trateaz oamenii cu nerespect, copiii ei vor face la fel. Dac tatl st toat ziua pe canapea, neimplicndu-se n treburile casei, exist mari anse ca biatul lui s fac la fel atunci cnd va crete, considernd c aa este normal s se poarte. Prinii trebuie s fie un model demn de urmat. Asta nu nseamn c trebuie s fie perfeci, pentru c la urma urmei dac adulii pot nva din greelile lor, i copiii vor beneficia de pe urma asta.Dac te uii n urm la viaa de zi cu zi a copilului tu, vei vedea c tot ce face a nvat de la tine. Cnd copiii sunt mici este plcerea lor s i imite prinii i s le fac pe plac: s i pun vasele n chiuvet, s se spele pe dini, s spun ,,te rog i ,,mulumesc, iar prinii rspltesc acest comportament. Cnd copiii cresc i ncep s interacioneze cu cei din jur, ei devin oglinzi ale comportamentului pe care l vd acas. Nu mai este vorba aici s le fac pe plac prinilor pentru a primi rsplata. Din pcate, n ziua de azi parinii se comport tot mai urt: njur, i judec pe ceilali, brfesc printii celorlali copii, ip. Problema este c, intenionat, copiii se uit la tine i nva. Te aud cum i mini soul/soia. Te vd cum neli vnztorul la casa de marcat. Sunt martori cum fumezi, bei i ai obiceiuri nesntoase. Poate unul dintre cele mai importante domenii n care prinii trebuie s fie un exemplu este cel al sntii. Conform unor studii recente, copiii care au printi supraponderali, au 80% anse s sufere de obezitate n copilrie, o problem n continu cretere n ziua de azi. Este greu s i convingi copiii s fac sport 52 cnd ei te vd stnd toat ziua pe canapea mncnd chipsuri. Acelai lucru este valabil i cnd e vorba de munca din greu. Copiii i privesc prinii, ct muncesc i i dezvolt etica fa de munc de la ei. Dac vrei ca al tu copil s aib succes n via, este important s i ari n primul rnd cci cheia spre succes este munca din greu, dedicarea i perseverena. S fii un exemplu pentru copilul tu nu necesit folosirea cuvintelor. Leciile pe care le oferi copiilor ti prin exemplu concret sunt mult mai bune dect cele pe care i le predici, dar nu le respei.Adiional, copiii au nevoie s vad nite modele n fiecare zi n toate aspectele vieii. Cel mai bun lucru pe care l poi face pentru copilul tu este s admii n faa lui cnd greeti, s i ceri scuze i s spui nu tiu atunci cnd nu tii ceva. n acest fel copiii realizeaz c i adulii fac greeli i c nu le tiu pe toate, ceea ce i ajut s se accepte pe ei nii aa cum sunt atunci cnd vor face greeli n via 5 moduri de a fi un exemplu bun pentru copilul tu
Este foarte uor s i spui copilului ce s fac i ce s nu fac. Dar este posibil ca el s nu te asculte, dac te vede pe tine facnd altfel dect i zici lui s fac. Cea mai bun metod de a l educa este prin exemplu. Prezentarea celor 5 modaliti pentru a fi tu nsi un model de urmat n dezvoltarea copilului tu:
1. D dovad de respect fa de ceilali. Dac fiul tu te aude vorbind urt despre cineva, ce l va opri s vorbeasc i el la fel cu sora lui? Arat-i copilului tu c i atunci cnd eti suprat trebuie s te gndeti la motivele celuilalt i s discui cu persoana cu care eti n conflict pn ajungei la un consens. 2. Profit de timp Cnd ai puin timp liber, nu i-l petrece n faa televizorului! E de 53 preferat ca cel mic s nu recepioneze aceast activitate ca pe un lucru pozitiv. Mai bine las-l s te vad citind o carte, avnd grij de flori, desennd sau nvnd ceva nou. El va face la fel! 3. ine-te de cuvnt Pentru a avea un copil de ncredere, trebuie ca tu s fii un printe de ncredere. Cnd promii ceva, respect! Dac totui nu reueti? Ce i-ai spune dac nu ajungi la timp la serbarea de sfrit de an, dei i-ai promis? Spune-i adevrul oricare ar fi acesta (fie c ai fost prins n trafic, fie c a trebuit s rezolvi urgent un proiect la serviciu). Spune-i c te vei revana i indiferent de ce se ntampl, ine-te de promisiune. ine minte c tot ceea ce spui are un impact deosebit asupra copilului tu i c el nelge mai multe dect crezi. 4. Bucur-te de lucrurile mrunte Copiii din ziua de azi sunt foarte influenai de tendina tuturor spre materialism si vor ajunge s cread c fericirea lor depinde de cea mai performant mainu sau cea mai trendy pereche de blugi. Cum s l convingi c nu e aa? Demonstreaz-le cte lucruri frumoase sunt gratis! De exemplu, cu cteva zile nainte de aniversarea ta, spune-i copilului tu c nu vrei un cadou cumprat, ci vrei s petreci o zi ntreag doar cu el, bucurndu-v la o plimbare n parc sau jucndu-v mpreun. 5. Arat-i c orice gest conteaz Implic-te n mici aciuni caritabile doneaz cri, haine pe care nu le mai pori sau recicleaz. Apoi implic-l i pe el. Ia-l cu tine cnd faci un astfel de gest si data viitoare spune-i i lui s caute prin hainuele vechi ce ar putea s dea celor amri. Prinii sunt primele modele de via ale copiilor lor, aa c nu este suficient s le spun ce i cum s fac, ci trebuie s le-o arate, pentru c cei mici copiaz ceea ce vd la prini.
Bibliografie:
1.Mucchielli,A., Arta de a comunica , Editura Polirom , Bucuresti, 2005 54 2.Creu, R. Z., Evaluarea personalitii, Editura Polirom , Bucuresti, 2005 3.nvmntul primar ,revist dedicat cadrelor didactice, Familia-surs de tensiuni i neliniti pentru copii ?,Editura Miniped, Bucureti.
COMBATEREA ABSENTEISMULUI COLAR
Profesor Sanda Ana-Maria coala Gimnazial Mircea Nedelciu ,Fundulea, Clrai
Fenomenul de absenteism conduce la insuccesul colar i constituie un pas important spre abandonul colar. Pentru a putea ine sub control acest fenomen, absenteismul trebuie urmrit, prin diverse mijloace, prevenit i redus ct mai mult posibil.
Mijloacele prin care se poate preveni i reduce absenteismul colar sunt urmtoarele: a) demersuri la nivelul fiecrei instituii colare; b) demersuri la nivelul central;
a) Demersuri la nivelul fiecrei instituii colare - presupun mai multe aciuni la nivel de unitate colar: 1. Realizarea de lecii bine concepute, atrgtoare pentru elevii din clasa respectiv. Ministerul Educaiei ofer pe site- ul www.edu.ro modele de planificri calendaristice, astfel cadrele didactice i pot realiza planificrile innd cont de noutile aprute. n fiecare unitate colar Comisia pentru Evaluare i Asigurarea Calitii i directorul unitii colare urmresc pas cu pas pregtirea pentru fiecare or colar, parcurgnd urmtoarele etape: Pentru profesorii debutani - este obligatoriu existena schiei leciei realizate; 55 Depistarea unor deficiene n cadrul actului de predare - nvare;
2. Fiecare instituie de nvmnt are obligativitatea de a nregistra absenele colare i a institui imediat un parteneriat solid cu familia elevului n cauz. Un pas foarte important n urmrirea absenteismului colar este acela ca fiecare profesor de specialitate s monitorizeze absenele fiecrui elev la disciplina sa, astfel nct dirigintele clasei s poat prevenii depirea numrului admis de absene lunare. Aplicarea msurilor din cadrul Regulamentului de Ordine Interioar n toate cazurile de abatere ale elevilor (indiferent de statutul prinilor acestora). Evaluarea realismului tematicii ntlnirilor comisiei diriginilor, a strategilor proiectate pentru fiecare ntlnire (discutm despre calitatea i realismul obiectivelor propuse, prezena obligatorie a metodelor de tipul formativ - informative, prezentarea i fixarea rezultatelor ateptate etc). La nivelul fiecrei uniti colare trebuie urmrite urmtoarele aciuni: a) selectarea profesorilor dirigini n raport cu capacitile lor formale; b) evaluarea strict a rezultatelor reale ale profesorilor dirigini; c) abilitatea cadrelor didactice n domeniul managementului clasei i a realizrii studiilor de caz; d) iniierea unei informri a prinilor prin realizarea de: grafice privind randamentul colar individual al elevilor, grafice privind absenteismul scolar al acestora; e) realizarea de ateliere lunare de lucru cu prinii i elevii aflai cu probleme de absenteism colar, astfel nct s poat fi identificat cauza major care determin pe elevi s absenteze masiv.
Problema combaterii absenteismului colar este o problem spinoas, care se afl permanent in atenia Comisiei pentru Evaluare i Asigurarea Calitii, a coordonatorilor de uniti colare i a directorilor colari. 56 Toate aceste msuri trebuie completate cu introducerea unui sistem de monitorizare i raportare a absenelor (de exemplu monitorizarea video).
b) Demersuri la nivelul central - vizeaz dou aspecte: 1. Monitorizarea de la fiecare instituie colar a numrului de absene pe lun - aceast monitorizare se realizeaz de o anumit persoan, iar datele primite se vor introduce ntr-un format electronic. Periodic aceste informaii vor fi trimise la ministerul de resort, n vederea optimizrii politicii de prevenire i reducere a absenteismului colar. 2. Introducerea in planul de aciune la nivel central - aceast aciune urmrete responsabilizarea tuturor elementelor din sistemul educaional. Astfel, prin investiia n domeniul cercetrii, reducerea srciei, creterea performanelor n domeniul educaional, se va realiza: - reducerea ratei de prsire a colii; - creterea procentului de absolveni de studii liceale; - corelarea coninuturilor curriculare (cunotine, deprinderi, priceperi, atitudini, valori i comportamente) cu exigenele pieei muncii existent la ora actual; Pentru realizarea acestor obiective trebuie realizat un parteneriat real ntre toi factorii, care sunt implicai n desfurarea i dezvoltarea domeniului educaional.
Bibliografie:
1. Ionescu Miron, Ioan Radu - Didactica modern, Editura Dacia, 2001; 2. Costache Luminia, UNICEF - Ghid de lucru pentru prevenirea i combaterea abandonului colar, Vanemonde, 2012; 3. Neamu Cristina - Deviana colar, Editura Polirom, 2003; 4. Nicola Ioan - Tratat de pedagogie colar, Editura Aramis, 2003; 5. Jigu Mihai - Consilierea carierei, Editura Sigma, 2001. METODE TRADIIONALE I MODERNE DE PREDARE 57 I NVARE N NVMNTUL PRIMAR
Institutor: Iordache Raluca coala Gimnazial Prof. Emil Negoi Miroi, Arge
,,Privit sub raport funcional i structural, metoda poate fi considerat drept un model sau un ansamblu organizat al procedeelor sau modurilor de realizare practic a operaiilor care stau la baza aciunilor parcurse n comun de profesori i elevi i care conduc n mod planificat i eficace la realizarea scopurilor propuse. (I. Cerghit). ,,nelegnd prin metod de nvmnt o cale, un drum de strbtut deopotriv de elevi i profesori, prin care, conform unor principii (principii didactice) dar i unor legi (legile nvrii) se nfptuiesc obiectivele instruirii, adic se nsuesc de ctre elevi anumite cunotine de baz i se formeaz anumite capaciti intelectuale i convingeri n vederea integrrii progresive n societate. (Ion Berca) Activitatea instructiv-educativ se desfoar n baza unor finaliti, este pus n practic prin intermediul unui sistem de metode i procedee, apeleaz la o serie de mijloace tehnice de realizare, iar rezultatele sunt verificate i evaluate prin strategii specifice. Curriculum-ul colar integreaz toate aceste componente, dintre care o poziie central revine metodelor care fac posibil atingerea finalitilor educaionale. Etimologic, termenul metod provine din grecescul methodos, care nseamn drum spre. Metodele de nvmnt pot fi definite ca modaliti de aciune cu ajutorul crora, elevii, n mod independent sau sub ndrumarea profesorului, i nsuesc cunotine, i formeaz priceperi i deprinderi, aptitudini, atitudini, concepia despre lume i via.( M.Ionescu, V.Chi, p.126). 58 Dac n nvmntul tradiional, principalele metode le constituie conversaia, expunerea, demonstraia, metodele centrate pe profesor, transmiterea de cunotine, pasivitatea elevilor, nvmntul modern solicit aplicarea metodelor active i interactive, a celor care dezvolt gndirea critic. Fundamentul pentru un nou cadru de predare-nvare l constituie proiectul ,,Lectura i Scrierea pentru Dezvoltarea Gndirii Critice - proiect iniiat n Romnia n anul 1996 prin fundaia pentru o Societate Deschis i devenit un program de perfecionare a cadrelor didactice din nvmntul preuniversitar i universitar, care promoveaz metode activizatoare, cu rol esenial n dezvoltarea personalitii beneficiarului prin nvarea acestuia s gndeasc critic. Aplicarea acestor metode care genereaz nvarea activ i prin care elevii sunt iniiai n gndirea critic nu este simpl ci necesit timp, rbdare, exerciiu i este de preferat s se fac de la vrste fragede, la toate disciplinele, ns cu msur. Acestea trebuie s fie selectate i utilizate n mod riguros, creativ, n funcie de obiectivele propuse, de specifcul grupului educaional i nu trebuie s constituie un trend sau un moft al cadrului didactic. Metodele active i interactive au multiple valene formative care contribuie la dezvoltarea gndirii critice, la dezvoltarea creativitii, implic activ elevii n nvare, punndu-i n situaia de a gndi critic, de a realiza conexiuni logice, de a produce idei i opinii proprii argumentate, de a le comunica i celorlali, de a sintetiza/esenializa informaiile, se bazeaz pe nvarea independent i prin cooperare, elevii nva s respecte prerile colegilor. Metodele activ-participative pun accent pe nvarea prin cooperare, aflndu-se n antitez cu metodele tradiionale de nvare. Educaia pentru participare i democraie face parte din gama noilor educaii, care reprezint cel mai pertinent i mai util rspuns al sistemelor educative la imperativele generate de problematica lumii contemporane. Prin participare, elevii i pot exprima opiunile n domeniul educaiei, culturii, timpului liber, pot deveni coparticipani la propria formare. Elevii nu sunt doar un receptor de informaii, ci i un participant activ la educaie.n procesul instructiv-educativ, ncurajarea comportamentului 59 participativ nseamn pasul de la a nva la a nva s fii i s devii, adic pregtirea pentru a face fa situaiilor, dobndind dorina de angajare i aciune. Principalul avantaj al metodelor activ-participative l reprezint implicarea elevilor n actul didactic i formarea capacitii acestora de a emite opinii i aprecieri asupra fenomenelor studiate. n acest mod, elevilor le va fi dezvoltat o gndire circumscris abilitilor cognitive de tip superior, gndirea critic. Aceasta reprezint o gndire centrat pe testarea i evaluarea soluiilor posibile ntr-o situaie dat, urmat de alegerea rezolvrii optime pe baza argumentelor. A gndi critic nseamn a deine cunotine valoroase i utile, a avea convingeri raionale, a propune opinii personale, a accepta c ideile proprii pot fi discutate i evaluate, a construi argumente suficiente propriilor opinii, a participa activ i a colabora la gsirea soluiilor. Principalele metode de dezvoltare a gndirii critice sunt: Gndii, lucrai n echip, comunicai; Termeni-cheie iniiali; tiu-vreau s tiu-am nvat; metoda Sinelg; metoda Mozaic; Cubul; Turul Galeriei; Elaborarea unui referat/eseu; Jurnalul n trei pri; Tehnica prediciei; nvarea n grupuri mici; Turneul ntre echipe; Linia valorilor. Pentru ca nvarea prin cooperare s se bucure de un real succes, se impune respectarea unor reguli. Literatura de specialitate relev faptul c, pentru ca elevii s fie dispui s lucreze n echip, se impune respectarea a dou condiii: asigurarea unui climat pozitiv n clas; formularea unor explicaii complete i corecte asupra sarcinii de lucru, astfel nct aceasta s fie neleas de toat lumea. n vederea asigurrii unui climat pozitiv n sala de clas este necesar ca elevii s aib impresia c au succes n ceea ce fac. Factorii care asigur succesul ntr-o clas sunt: formularea de expectane pozitive fa de elevi; utilizarea unor strategii de management educaional eficient; stabilirea de obiective clare i comunicarea acestora elevilor; valorificarea la maxim a timpului destinat predrii; evaluarea obiectiv. Eficiena muncii n grup depinde de claritatea explicaiei pentru sarcinile de lucru. Profesorii trebuie s ofere explicaii ct 60 mai clare i s se asigure c ele au fost corect nelese de ctre elevi. V. Guu ofer o imagine fidel asupra antitezei care se creeaz ntre metodele tradiionale i cele moderne utilizate n predare. Metodele tradiionale au urmtoarele caracteristici: pun accentul pe nsuirea coninutului, viznd, n principal, latura informativ a educaiei; sunt centrate pe activitatea de predare a profesorului, elevul fiind vzut ca un obiect al instruirii; sunt predominant comunicative, verbale i livreti; sunt orientate, n principal, spre produsul final; au un caracter formal, sunt rigide i stimuleaz competiia; stimuleaz motivaia extrinsec pentru nvare; relaia profesor-elev este autocratic, disciplina colar fiind impus. La polul opus, metodele moderne se caracterizeaz prin urmtoarele note: acord prioritate dezvoltrii personalitii elevilor, viznd latura formativ a educaiei; sunt centrate pe activitatea de nvare a elevului, acesta devenind subiect al procesului educaional; sunt centrate pe aciune, pe nvarea prin descoperire; sunt orientate spre proces; sunt flexibile, ncurajeaz nvarea prin cooperare i capacitatea de autoevaluare la elevi; stimuleaz motivaia intrinsec; relaia profesor-elev este democratic, bazat pe respect i colaborare, iar disciplina deriv din modul de organizare a leciei. Din toate cele menionate rezult faptul c profesorul trebuie s-i schimbe concepia i metodologia instruirii i educrii, s coopereze cu elevii, s devin un model real de integrare socioprofesional i educaie permanent, s se implice n deciziile educaionale, s asigure un nvmnt de calitate. Pregtirea managerial a profesorului, nsuirea culturii manageriale, nu numai cea tradiional psihopedagogic i metodic, pot asigura esenial nelegerea i aplicarea relaiei autoritate-libertate, ca nou sens al educaiei, prin predare-nvare 61 i rezolvarea altor situaii din procesul educaional colar. Metodele i tehnicile active i interactive au avantaje i dezavantaje. Dezvoltarea gndirii critice, caracterul formativ i informativ, valorificarea experienei proprii a elevilor, determinarea elevilor de a cuta i dezvolta soluii la diverse probleme, evidenierea modului propriu de nelegere, climatul antrenant, relaxat, bazat pe colaborarea, ncrederea i respectul dintre nvtor-elev/elevi, elev-elev/elevi sunt cteva dintre avantajele metodelor i tehnicilor active care fac din lecie o aventur a cunoaterii n care copilul particip activ, dup propriile puteri. Dintre dezavantaje putem meniona pe cele de ordin evaluativ, pe cele de ordin temporal, material, de proiectare, se creeaz agitaie n rndul elevilor, necesit introducerea de elemente de creativitate pentru a evita monotonia, repetiia.
Bibliografie: 1.Ioan Jinga, Elena Istrate, ,,Manual de pedagogie, Ed. All, Bucureti,2001 2.Ioan Cerghit, ,,Metode de nvmnt, E.D.P., Bucureti,1973 3.Constantin Cuco, Pedagogie, Ed. Polirom, Iai, 1996 Chereja Florica, ,,Dezvoltarea gndirii critice n nvmntul primar,Ed. Humanitas Educaional, Bucureti 2004 4.Guu, V., Dezvoltarea i implementarea curriculumului n nvmntul gimnazial: cadru conceptual, Grupul Editorial Litera, Chiinu, 1999 5.Ionescu, M., Radu I., Didactica modern, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2001
AVANTAJELE UTILIZRII CALCULATORULUI N PROCESUL 62 INSTRUCTIV - EDUCATIV
Profesor pt. nv. primar Vian tefania coala Gimnazial Prof. Emil Negoi, Mirai, Arge
Calculatorul este foarte util att elevului ct i profesorului ns folosirea acestuia trebuie realizat astfel ncat s mbunteasc calitativ procesul instructiv-educativ, nu s l ngreuneze. Calculatorul trebuie folosit astfel nct s urmareasc achiziionarea unor cunotine i formarea unor deprinderi care s permit elevului s se adapteze cerinelor unei societi aflat ntr- o permanent evoluie. Fa de locul computerului n sistemul didactic, pedagogii au diverse atitudini, dup cum urmeaz: 1. Tendina de respingere, n numele unei pedagogii tradiionale, care poate conduce la crearea unui nvmnt paralel retrograd; 2. Tendina de a se lsa subjugat de ctre mijloacele tehnice, cedndu-le acestora monopolul de a-i impune multiplele posibiliti i constrngeri, de a modela nvmntul; 3. Tendina de a pune computerul n serviciul unei pedagogii care s-l integreze ntr-un nou proiect de educaie colar. n zilele noastre, computerul este, n mod indiscutabil, un mijloc benefic de instruire didactic. Putem afirma c este un mijloc instructiv revoluionar, cu un impact asupra procesului de nvmnt aa cum nu a mai existat de la momentul apariiei manualelor colare. Principalele avantaje ale calculatorului folosit ca instrument eficient de nvare sunt urmtoarele:
Calculatorul asigur nvarea prin joc. Multe produse educaionale transform nvarea ntr-o activitate distractiv. Deoarece copiii nva cel mai uor atunci cnd se joac i 63 deoarece copiilor le place s se joace pe computer, nvarea pe calculator poate fi soluia ideal. Copilul nva lucruri noi fr s depun un efort special i fr s se plictiseasc sau s fie distras cu usurin.
Calculatorul faciliteaz nelegerea noiunilor noi, de care copilul se apropie mai greu. Ele sunt mai uor nelese prin intermediul computerului ntruct acesta ofer suport vizual i auditiv i face posibil interactivitatea. n plus, copilul nu mai este nevoit doar s asculte informaiile pe care i le ofer profesorul, ci le descoper el nsui i are posibilitatea de a vedea ce se ntmpl dac....
Calculatorul face posibil modelarea i simularea fenomenelor care nu pot fi observate n realitate. Computerul poate compensa cu succes dotarea insuficient a laboratoarelor din coli i poate uura nelegerea proceselor sau fenomenelor care nu sunt evidente. n plus, elevul poate reface oricnd i de oricte ori dorete experimentele de laborator, poate vizualiza animaiile multimedia i poate simula diferitele fenomene naturale.
Calculatorul faciliteaz rezolvarea de probleme. Prin intermediul testelor cu feedback, care atunci cnd copilul greete, i ofer indicii de rezolvare (att indicii teoretice, ct i sub forma unor probleme asemntoare). n felul acesta, pas cu pas, copilul este ajutat s neleag i s nvee cum se rezolv diferitele tipuri de probleme.
Calculatorul folosit n nvare ajut la consolidarea informaiilor. Informaia teoretic nu este suficient pentru nvare, iar elevul are nevoie de situaii n care s aplice cunotinele pe care le-a nvat. De aceea, cele mai multe jocuri educaionale conin o serie larg de exerciii prin care copilul i fixeaz cunotinele. Un alt avantaj pe care l ofer nvarea prin intermediul calculatorului l reprezint posibilitatea testrii nivelului de cunotine la care a ajuns elevul. Rezultatele la test 64 sunt furnizate n cteva secunde, de obicei nsoite de recomandari privind felul n care elevul i poate mbuntai performana. Pentru ca educaia copilului s beneficieze de toate aceste avantaje, este bine s urmrim cteva recomandari generale: Supravegheaz-l atunci cnd st prea mult timp n mediul online. nva-l s selecteze informaia, astfel nct s nu piard prea mult timp nva-l care este poziia corect in faa calculatorului. Verific mereu ce site-uri a vizionat copilul, pentru a ti care i sunt preocuprile i pentru a evita pericolele online. Calculatorul trebuie privit astfel ca un instrument n educaia elevilor. Depinde de fiecare profesor i printe cum alege s-l foloseasc i cum i nva pe copii s-l utilizeze. Prin leciile pe calculator i jocurile educaionale, profesorii cresc interesul elevilor pentru coal pentru c le stimuleaz imaginaia i nvarea prin descoperire.
Bibliografie:
1.Dulam Maria Eliza, (2006), Tendine actuale n predarea i nvarea geografiei, Editura Clusium, Cluj-Napoca, 2006
65
n loc de ncheiere
Cu ct mai mult triesc, cu att mai bine mi dau seama de ct de puternic i important este impactul atitudinii asupra vieii. Pentru mine, atitudinea este mai important dect faptele. Este mai important dect trecutul, educaia, banii, circumstanele, eecul, succesele, dect ce gndesc, spun sau fac ali oameni. Este mai important dect aspectul, talentul sau priceperea. Atitudinea poate cldi sau distruge o firm, o biseric ... o cas. Un lucru remarcabil este acela c zilnic avem posibilitatea de a alege atitudinea pe care o vom avea n acea zi. Noi nu putem s ne schimbm trecutul ... nu putem s schimbm modul n care vor aciona oamenii. Singurul lucru pe care l putem face este s cntm pe singura coard care o avem i aceasta este atitudinea noastr. Eu sunt convins c viaa este 10% ceea ce mi se ntampl i 90% cum reacionez la asta i asta e valabil i pentru tine ... noi suntem responsabili pentru atitudinile noastre."
(Charles R. Swindoll)
66 Autorii sunt responsabili de afirmaiile i concluziile cuprinse n articolele sau studiile de specialitate publicate. Este indicat a nu fi trimise spre publicare articole publicate anterior sau articole propuse altor publicaii.
Dac avei un articol i dorii s l publicai n aceast revist, v rugm s trimitei articolul pe adresa de email: sandaanamaria@yahoo.com
Toi cei care doresc s trimit articole pentru a fi publicate n revist, sunt rugai s respecte cteva reguli minimale de formatare:
- lucrarea va fi scris n Microsoft Word ,Format A5,Times New Roman, orientare: tip portret; - titlul lucrrii va fi scris cu majuscule (Times New Roman, 12 Bold), centrat; - numele i instituia vor fi scrise un rnd mai jos, aliniat la dreapta (Times New Roman 10 Bold); - la dou rnduri ncepe scrierea textului (Times New Roman, 12, distana dintre rnduri 1, cu diacritice); - bibliografia se va consemna la sfritul lucrrii, n ordinea urmtoare: numele i prenumele autorului, titlul lucrrii (scris italic), editura, oraul, anul apariiei. Orice articol pentru a fi publicat trebuie s conin n mod obligatoriu referine bibliografice. Transmitei materialul n format .doc