1

Ce fel de pace?
Anul acesta se mplinesc 70 de ani (o via de om!) de la fondarea ONU,
festivitile evideniind cu
aceast
ocazie realizrile
multiple,
de
durat
n
promovarea pcii i securitii, dezvoltrii durabile i protejrii drepturilor omului.
(...) Provocrile timpurilor noastre depesc graniele i necesit soluii complexe, la care se
poate ajunge prin negociere i prin compromis. Tema acestui an aniversar - ONU puternic
pentru
o
lume
mai
bun (din
mesajul
aniversar
al
ONU,
vezi http://ziarulnational.md/aniversare-realizarile-onu-la-70-de-ani-de-la-fondare)
S-au adresat plenului reunit al Adunrii
Generale i preedintele Obama, si preedintele
Putin, i Papa Francisc I, dup un turneu
triumfal, ca al unui star rock prin Cuba i SUA.
Lsnd la o parte aspectele particulare ale celor
trei discursuri, firul rou (sau fierbinte pn la
incandescen) care le leag este ndejdea n
pacea (cu multiplele ei componente, militare,
economice, politice, juridice, sociale, umanitare,
spirituale, etc.) obinut prin negociere i
compromis, sub egida ONU. Adic mai lai tu,
mai las i eu din pretenii, adesea dup ncierri
sngeroase pe teren, nelegeri de culise, lobby, i negocieri cu pistolul pe mas sau, civilizat,
fr asemenea obiecte dar cu rucsacul plin de focoase nucleare. Practica ONU, de 70 de ani,
confirm fr tgad c o asemenea pace (pentru care se dau i premii Nobel!) nu este dect
un armistiiu fragil pn la urmtorul conflict, indiferent de natura i amploarea acestuia.
Starea lumii de astzi, demonstreaz c pacea moit prin negociere i compromis n-a creat i
nu va crea o lume mai bun.
Dar, n fond, cte feluri de pace exist?
Desprindu-se de ucenici, Iisus Hristos spune: Pace v las vou, pacea Mea o dau
vou, nu precum d lumea v dau Eu. (Ioan 14, 27)
Prin urmare, avem dou feluri de pci: pacea aa cum o d Hristos i pacea aa cum o
d lumea. Care lume? Lumea pcatului, adic a poftelor, a ambiiilor, a intereselor omeneti,
limitate la aceast via. Dac pacea, aa cum o d lumea, se cuibrete n inim, omul nu mai
are stare; este permanent nemulumit i nemulumitor.
Pacea, aa cum o d Hristos, linitete i alung tot zbuciumul din inim. De aici i
ndemnul Sf. Ap. Pavel: i pacea lui Hristos, ntru care ai fost chemai, ca s fii un singur
trup, s stpneasc n inimile voastre; i fii mulumitori. (Coloseni 3, 15)
Si vis pacem, para bellum spune un vechi adagiu latin. Dac vrei pace, pregtete-te de
rzboi. Este valabil pentru ambele feluri de pci. Numai c, dumanii fiind diferii i armele
sunt diferite. Cci lupta noastr nu este mpotriva trupului i a sngelui, ci mpotriva
nceptoriilor, mpotriva stpniilor, mpotriva stpnitorilor ntunericului acestui veac,
mpotriva duhurilor rutii, care sunt n vzduh. Pentru aceea, luai toate armele lui

Dumnezeu, ca s putei sta mpotriv n ziua cea rea, i, toate biruindu-le, s rmnei n
picioare. Stai deci tari, avnd mijlocul vostru ncins cu adevrul i mbrcndu-v cu platoa
dreptii, i nclai picioarele voastre, gata fiind pentru Evanghelia pcii. n toate luai
pavza credinei, cu care vei putea s stingei toate sgeile cele arztoare ale vicleanului.
Luai i coiful mntuirii i sabia Duhului, care este cuvntul lui Dumnezeu. (Efes. 6,12-17).
Acestea sunt armele care stau la dispoziia cretinului n rzboiul nevzut n care are ca
dumani trupul, cu tendina lui de a domina sufletul, lumea pcatului i Satana care umbl,
rcnind ca un leu, cutnd pe cine s nghit (I Petru 5, 8). Nu exist niciun fel de negociere,
niciun fel de compromis. Din acest rzboi rezult fericiii fctori de pace, c aceia fiii lui
Dumnezeu se vor chema (Matei 5, 9). Care pace? Pacea lui Hristos care stpnete n inimile
lor.
n rzboiul punctat din cnd n cnd de pacea, aa cum o d lumea, oamenii sunt
proprii lor dumani, mpini unii mpotriva altora de duhul trndviei, al grijii de multe, al
iubirii de stpnire i al gririi n deert. (Rugciunea Sf. Efrem Sirul). Se folosesc toate
armele nedreptii, armele contondente, de foc, de distrugere n mas. Fctorii pcii, aa
cum o d lumea, folosesc toate trucurile dreptii omeneti (n faa lui Dumnezeu ca o crp
lepdat) negociind i ajungnd la compromisuri. Arta compromisului a evoluat (sic!) att de
mult nct rul a ajuns bine i binele ru. Preedintele Obama este ferm hotrt s
implementeze global sodomia, preedintele Putin spune niet, iar Papa are inima mprit...
Mulimile care l-au aclamat pe Papa, care-i aclam pe cezarii acestei lumi, vor cu
ardoare o pace, aa cum o d lumea,
durabil (sau sustenabil, termen la mod),
cu toate compromisurile, inclusiv cele
spirituale. La ONU, nici Papa, reprezentant
al bisericii catolice, nici Putin, cretinortodox (dac a fost botezat), nici Obama,
preedinte al unei naiuni care spune "In
God we trust", n-au venit cu vreun mesaj al lui Hristos.
ntre timp, spre Orientul Apropiat, unde americanii i ruii lupt, i lupt, pentru
pacea, aa cum o d lumea, fiecare potrivit propriilor ambiii i interese, se ndreapt i
militarii chinezi. Deocamdat doar pe mare... Nu mai exist niciun dubiu privind
perspectivele nu prea ndeprtate ale unei ncierri globale, urmate de un compromis global
care s duc la ntronizarea lui Antihrist (o personalitate harismatic, lucrnd cu puterea
Satanei) cruia i se vor nchina i la picioarele cruia vor cdea popoarele, ca unui mprat i
dumnezeu. Dar cine rabd i va rbda toate nchinndu-se i cznd la nsui Hristos,
mpratul i Dumnezeul nostru, va avea parte de pacea lui Hristos i se va mntui.
Nicuor Gliga
Somerville MA
2 octombrie 2015
Sf. Sfinit Mc. Ciprian; Sf. Mc. Iustina fecioara (Post)