Eugen Lovinescu iniiaz, n 1919, curentul literar numit modernism, al crui deziderat

era ridicarea literaturii romne la nivel european, n realizarea cruia el recomand

scriitorilor inspirarea tematic din mediul citadin, avnd ca protagoniti intelectualii cu
trsturi i Spirit mult mai complexe, construii prin mijloace de analiz psihologic.
Cu toate acestea, criticul consider c romanul Ion este modern, fiind entuziasmat de
complexitatea planurilor de aciune (principale i secundare) nlnuite, de circularitatea
romanului, de profunzimea sondrii psihologice a protagonistului dominat de patimi, de
galeria mani stratificat (de la srntoci la bocotani, de la rani la intelectualii satului,
de la administraia ungar la alegerile de deputai), de mrul mane de personaje (peste
optzeci de persoane - Tudor Vianu) i de destinele acestora, faade care naratorul
omniscient se detaeaz cu obiectivitate.
De aceea, Lovinescu afirm c Rebreanu este cel care, prin romanul Ion a obiectivat
proza romneasc. Modernismul se manifest, de asemenea, prin amploarea
construciei narative i, nu n ultimul rnd, oria formula contrapunctului, adic relatarea
aceluiai eveniment n planuri epice diferite (nunta rneasc a lui Ion - nunta Laurei n
stratul social al intelectualilor, hora-balul etc.). De altfel critica literar l-a confirmat pe
Liviu Rebreanu drept creatorul romanului romnesc modern, deoarece scrie i prunul
roman
obiectiv
de
analiz
psihologic
din
proza
romneasc, Pdurea spnzurailor (1922).
Toate argumentele prezentate concur n definirea acestei opere ca roman realist, social,
obiectiv i modera, cu elemente tradiionaliste. Ca orice roman, Ion este o specie a
genului epic, n proz, de mare ntindere, cu aciune complex desfurat pe mai multe
planuri narative, organizate prin alternan sau nlnuire, cu o intrig ampl i
complicat.
Personajele numeroase, de diverse tipologii dar bine individualizate, sunt angrenate n
conflicte puternice, iar structura narativ realist profileaz o imagine consistent i
profund a vieii. Principalul mod de expunere este naraiunea, iar personajele se
contureaz direct prin descriere i indirect, din propriile fapte, gnduri i vorbe, cu
ajutorul dialogului, al monologului interior i al introspeciei auctoriale.
Perspectiva narativ
Perspectiva narativ definete punctul de vedere al naratorului omniscient
(heterodiegetic) i omniprezent asupra evenimentelor relatate la persoana a III-a, iar
atitudinea naratorului reieit din relaia sa cu personajele profileaz focalizarea zero i
viziunea dindrt, argumentnd caracterul obiectiv al romanului.
Perspectiva temporal
Perspectiva temporal este reali i cronologici, bazat pe povestirea faptelor n ordinea
derulrii lor, iar cea spaial reflect un spaiu real deschis, al satului Pripas, i unul
imaginar nchis, al tririlor interioare din sufletul i contiina personajelor.

Structura romanului
Romanul este structurat n dou pri: Glasul pmntului i Glasul iubirii i treisprezece
capitole
purtnd
titlurisintez: nceputul, Sfritul, Ruinea, Nunta, treangul, Vasile,George, Blestemul etc.
Tema romanului
Romanul Ion este o monografie a realitilor satului ardelean de la nceputul secolului al
XX-lea, ilustrnd evenimentele importante din viaa omului, obiceiuri, relaii de familie,
destine individuale, omogenitatea colectivitii care particip la evenimentele din viaa
satului (hora, sfinirea hramului bisericii, cositul).
Conflictul central
Conflictul central l constituie lupta aprig pentru avere, ntr-o lume n care statutul social
al omului este stabilit n funcie de pmntul sau starea material a fiecruia, fapt ce
justific aciunile personajelor.
Geneza romanului
Geneza romanului demonstreaz apartenena operei la realism, Liviu Rebreanu
mrturisind c n lunga sa trud de creaie, n cei 7 ani n care a lucrat la roman, un rol
important l-a avut, pe de o parte impresia afectiv, emoia, iar pe de alt parte,
acumularea de material documentar: scena vzut de scriitor cu ranul care sruta
pmntul ca pe o ibovnic, ntmplarea povestit de sora tui despre o fat nstrit,
rmas nsrcinat cu un srntoc i btuci cumplit de tatl ei pentru c tnrul nu voia
dect averea, precum i propria experien de ardelean care a observat mentalitatea i
obiceiurile ranilor, viata lor dificil coama de lipsa pmntului, pe care l iubeau cu
pasiune.
Construcia i momentele subiectului
Incipitul simetric finalului, este realizat prin descrierea drumului spre satul Pripas, la care
se ajunge prin oseaua ce vine de la Crlibaba, ntovrind Someul pn la Cluj, din
care se desprinde un drum alb mai sus de Armadia [...], apoi cotete brusc pe sub Rpa
Dracului, ca s dea buzna n Pripasul pitit ntr-o scrntitur de coline. La intrarea n sat,
te ntmpini [...] o cruce strmb pe care e rstignit un Hristos cu faa splat de ploi i
cu o cununi de flori vetede agat de picioare. Imaginea lui Iisus este reluat
simbolic nu numai n finalul romanului, ci i n desfurarea aciunii, n scena licitaiei la
care se vindeau mobilele nvtorului, sugernd destinul tragic al lui Ion i al Anei, viaa
tensionat i necazurile celorlalte personaje.
Aciunea romanului
Aciunea romanului ncepe cu Glasul pmntului, unde se fixeaz timpul i spaiul n
care vor avea loc evenimentele i anume, ntr-o zi de duminic, n satul Pripas, cnd toi
locuitorii se afl adunai la hora tradiional, n curtea Todosiei, vduva lui Maxim Oprea,
constituind expoziiunea romanului. Nu lipsesc nici intelectuala satului, nvtorul
Herdelea cu familia, preotul Ioan Belciug, primarul i nici bocotanii, care cinstesc cu

prezena lor srbtoarea, naratorul omniscient adunnd la un loc numeroasele personaje

ale romanului. Hora este o pagin etnografic memorabil prin jocul tradiional, prin
vigoarea flcilor i candoarea fetelor, prin luta iganilor care compun imaginea unui
ritm impetuos.
Ion al Glanetaului, protagonistul eponim al romanului, joac someana cu Ana lui Vasile
Baciu, unul dintre bocotanii satului, iar cnd muzica nceteaz, flcul o urmrete cu o
privire stranie, parc nedumerire i un vicleug neprefcut, dup cum observ direct
naratorul omniscient. Ion o iubea pe Florica, fiica vduvei lui Maxim Oprea, fata cea mai
frumoas din Pripas, ns mai srac dect dnsul, pe cnd Ana avea locuri i case
i vite multe.... De aceea Ion i face curte Anei, pe care o cheam n dosul urii, sub un
nuc btrn, i o ascult cum se plnge de faptul c tatl ei vrea s-o mrite cu George
Bulbuc.
Aflnd de la acesta c fiica lui este n dosul urii cu Ion, Vasile Baciu, beat, i adreseaz
o serie de invective, srntocule, fleandur, tlharule, ho, naratorul omniscient
relatnd cum flcului i clocotea tot sngele i parc atepta nadins s-l ating barem
cu un deget, ca s-l poat apoi sfrtica n bucele. Vasile Baciu, flcu srac, se
nsurase cu mama Anei, o fat bogat i urt, dar brbatul o iubise ca ochii din cap i
reuise, prin munc i hrnicie, s rmn printre fruntaii satului, s-i sporeasc
averea i darea s-i asigure fetei o zestre atunci cnd se va mrita.
Alexandru Glanetau, tatl lui Ion, risipise zestrea Zenobiei, i plcuse rachiul, era i
lenevitor de n-avea pereche, dar cnta frumos la fluier, de aceea lumea l-a poreclit
Glanetau. De cnd crescuse Ion, cele trei petice de ogor rmseser ntregi, pentru
c biatul era iute i harnic, ca m-sa, i plcea s munceasc pmntul care i era
drag ca ochii din cap i nicio brazd nu se mai nstrinase de cnd devenise el stlpul
casei. Glasul pmntului l copleete i ntreaga lui fiin arde de dorul de a avea
pmnt mult, ct mai mult..., mereu i-a pizmuit pe cei bogai, de aceea consider c
trebuie s-o ia de nevast pe Ana, dei n-o iubea i o vedea slbu i uric, sraca de
ea!....
Un prim conflict exterior mocnit ntre George i Ion izbucnete la crciuma lui Avrum i
cei doi se iau la btaie. Fapta lui Ion strnete mnia preotului Belciug, care l ceart pe
flcu n faa satului, la slujba din biseric. Naratorul omniscient introspecteaz starea
interioar lui Ion, cruia i ardeau obrajii i tot sufletul de ruine i necaz, dar familia
Herdelea era cu trup i suflet de partea lui Ion, atitudine ce amplific antipatia preotului,
care l suspecta pe nvtor c umbl s-i sape i s-i tirbeasc autoritatea n sat,
motiv care declaneaz conflictul dintre cei doi.
Suprat de dojana preotului, Ion lucreaz pmntul cu ndrjire i, ntr-un gest
nechibzuit, intr cu o brazd n delnia lui Simion Lungi, ceea ce isc un conflict i o
ncierare. n procesul lui Ion cu Simion Lungu, pentru o palm de pmnt, se implic

nvtorul Herdelea, care-i ntocmete flcului o plngere adresat ministrului Justiiei.

ntruct se teme s se amestece ntr-un conflict cu preotul Belciug, care dorea
condamnarea lui Ion; memoriul este scris de fiica nvtorului.
Conflictul principal
Conflictul principal al romanului const n lupta pentru pmnt, Ion fiind convins c
averea i-ar fi conferit respectul celorlali i nimeni n-ar mai fi avut curaj s-l jigneasc, de
aceea este mai hotrt ca oricnd s pun mna pe zestrea Anei. ncordat la maxim, Ion
este nerbdtor s se nsoare cu fata lui Vasile Baciu, dar acesta nu vrea s i-o dea cu
niciun chip. Soluia vine de la tnrul Titu Herdelea, care, impresionat de zbuciumul
flcului, l ndeamn cu nonalan s-l sileasc.
Ion rsufl uurat i-i vine ideea s-o necinsteasc pe Ana, plan pe care i-l pune n
practic pn la ultimul detaliu. Reuita flcului se sprijin i pe faptul c Ana este
ndrgostit de el, dei George Bulbuc i fcea curte, fiind agreat i de Vasile Baciu.
Tnra l primete pe Ion n fiecare noapte pn cnd flcul este convins c fata
rmsese nsrcinat, dup care o prsete, n ateptarea reaciei lui Vasile Baciu.
Dup tocmeli, ameninri i jigniri ndelungate, Vasile Baciu consimte s-i dea Anei ca
zestre toate pmnturile i amndou casele, cernd doar s fie scrise, dup cununie,
pe numele amndurora, conflictul fiind aparent rezolvat cu sprijinul direct al preotului,
care sper s se aleag i el cu ceva, mai ales c cel mai scump vis al su este s
construiasc o biseric nou. Nunta lui Ion are loc dup Pate i ine trei zile, dup
obicei, nai fiind Zaharia i Maria Herdelea.
Pentru c Ana este gravid i nu poate juca, o alege druc (fat care nsoete mireasa,
avnd anumite atribuii n ceremonia nunii) pe Florica i Ion este mcinat de conflictul
interior ntre pasiunea pentru frumoasa fat i patima pentru pmnt, redat prin monolog
interior: Adic ce ar fi oare dac a lua pe Florica i am fugi amndoi n lume, s scap
de urenia asta? [...] i s rmn tot calic... pentru o muiere!.... De altfel, Ion i d
seama, pentru prima oar, aa cum observ naratorul omniscient, c mpreun cu
pmntul trebuie s primeasc i pe Ana, care-i prea o strina, cu ochii pierdui n cap
de plns, cu obrajii glbejii, cu pete cenuii i cu cate nu mai schimbase nicio vorb de
luni de zile.
Partea a doua a romanului
Partea a doua a romanului, Glasul iubirii, sugereaz cealalt patim a lui Ion, care nu-i
d pace, tnjirea dup Florica sfiindu-i sufletul. Pmntul obinut de la Vasile Baciu l
fcuse ano, vorbea mai apsat cu oamenii, dar socrul l pclete, i d numai cinci
locuri pe care s le munceasc i refuz s-i fac acte. Din acest moment, viaa Anei
devine un comar, fiind btut i alungat att de so ct i de tat, iar Ion i intenteaz
proces lui Vasile Baciu, angajndu-l ca avocat pe Victor Groforu - n aceast atmosfer

tensionat, Ana nate pe cmp bieelul, pe care Zenobia l splm ru, iar n ziua de
Sfntul Petru copilul este botezat cu numele Petre.
De teama procesului, Vasile Baciu, accept s mearg la notar i-i doneaz ginerelui tot
pmntul. Ion este ptruns de o fericire fr margini, privind pmntul care se tachina n
faa lui, apoi, fr s-i dea seama, ngenuncheaz i-i lipi buzele cu voluptate de
pmntul ud, simindu-se mare i puternic ca un uria din basme. Destinul tragic al
protagonistului eponim este anticipat printr-o proleps constnd din fraza: Se aplec,
lu n mini un bulgre i-l sfrm ntre degete cu o plcere nfricoat. Minile i
rmaser unse cu lutul cleios ca nite mnui de doliu.
Nunta fastuoas a lui George cu Florica are loc n noua cas a mirelui, na fiind notarul
Stoessel. Evenimentul reaprinde n sufletul lui Ion dorina nestpnit a iubirii i el nu-i
poate lua ochii de la mireas, ca i cnd i s-ar fi lipit de ea ntr-o srutare att de
ptima, c nicio putere din lume s nu-i mai poat despri de Ana, glbejit i uscat
la obraji, simte aversiunea soului i-i mrturisete disperat: - Am s m omor, Ioane!,
dar el, nepstor, i rspunde cu cinism: - Da omoar-te dracului c poate aa am s
scap de tine!.
La scurt timp, Ana se spnzur n grajd, unde o gsete Zenobia, dar Ion se bucur i
atenia sa se ndreapt asupra lui Petrior, deoarece numai n sufletul copilului ine
averea lui, numai ct tine sufletul copilului tine i moia.... Ion i avertizeaz mama s
aib grij de bieel, n timp ce el i ispea pedeapsa de o lun la nchisoarea din
Armadia, dar cnd se ntoarce acas l gsete grav bolnav i n cele din urm, copilul
moare. Vasile Baciu vrea napoi pmnturile, deoarece lui Ion nu i se mai cuvine nimic
din ceea ce i donase ca zestre fiicei sale. Preotul Belciug i cheam pe cei doi brbai
s-i mpace i, dnd dreptate fiecruia dintre ei, i convinge s lase averea sfintei
biserici, n cazul cnd, Doamne pzete, v-ai prpdi fr motenitori direci, adic fr
copii.
Deznodmntul
Deznodmntul este anticipativ (previzibil), ntruct Ion, scpat de Ana, este din ce m ce
mai nestpnit n iubirea pentru Florica, l viziteaz des pe George, prefcndu-se c-i
este prieten. Prevenit de Savista-Oloaga, George vine acas pe neateptate, aude
zgomote n curte, ia sapa i, pentru c nu-i rspunde nimeni, izbete la ntmplare, fr
s vad nimic. Simte c fierul a ptruns n ceva moale, apoi mai lovete nc o dat i
aude un prit surd, iar cnd d a treia oar este convins c l-a omort. Aadar,
Rebreanu propune pentru sfritul ptimaului Ion o crim pasional, svrit cu o
unealt agricol cu care se lucreaz pmntul ce-i fusese att de drag protagonistului.
George este arestat, ateptnd sentina n nchisoarea din Bistria, iar Florica rmne de
ruinea satului.

n cellalt plan narativ, locul central l ocup familia nvtorului Herdelea, iar planurile
secundare sunt conturate de comunitatea i fruntaii aut satul Pripas, de preot, de
oficialitile statale: notari, judectori, politicieni, profesori etc. Planurile epice se nlnuie
i se influeneaz reciproc, n funcie de relaia lui Ion cu celelalte personaje: necazurile
lui Herdelea sunt pricinuite de atitudinea ostil a preotului i de trdarea lui Ion, care
mrturisete c nvtorul i scrisese jalba, atrgnd dup sine conflictul acestuia cu
autoritile austro-ungare, suprrile lui Ion privind obinerea pmntului sunt provocate
de viclenia lui Vasile Baciu, iar, nefericirea lui George Bulbuc este cauzat de patima lui
Ion pentru Florica etc.
nvtorul Zaharia Herdelea, prezent nc de la nceputul romanului la hora duminical a
ranilor, este cstorit i are trei copii: poetul vistor Titu, domnioarele Laura i Ghigi,
nemritate i fr zestre. Familia nvtorului are necazurile sale, care nu sunt puine i
nici simple. Herdelea i zidise casa pe lotul ce aparinea bisericii, cu nvoirea verbal a
preotului, dar fr acte. Relaiile dintre ei se degradeaz cu timpul, Belciug avnd
impresia c Herdelea i sap autoritatea n sat, mai ales dup ce aflase c nvtorul
scrisese jalba pentru lot.
n sat, domin mentalitatea c oamenii sunt respectai dac au oarecare agoniseal, fapt
ce declaneaz conflicte sociale ntre srntoci i bocotani, ntre chibzuin rosturilor
i nechibzuina patimilor, ducnd la o lupt aprig pentru existen. Destinele
personajelor sunt determinate de aceast mentalitate, de faptul c familiile nu se
ntemeiaz pe sentimente, ci pe interese economice, nu numai n colectivitatea rural, ci
i ntre intelectuali. Soluia lui Rebreanu este aceea c Ion se cstorete cu o fat
bogat, Ana, dei nu o iubete, Florica se mrit cu George pentru c are pmnt, iar
Laura, fiica nvtorului Herdelea, care-l ndrgea pe studentul medicinist Aurel
Ungureanu, l accept pe Pintea ca so numai pentru c nu cere zestre.
Un alt plan secundar al naraiunii urmrete conflictul naional cu oficialitile ungureti i
politicienii vremii. n alegerile de deputai, Titu voteaz cu avocatul romn Victor
Groforu, dar nvtorul, interesat s ctige procesul intentat din cauza plngerii fcute
lui Ion. Voteaz cu ungurul Bela Beck, spernd c politicianul va interveni n favoarea sa.
Cu toate acestea, nvtorul Zaharia Herdelea este suspendat din serviciu pe timp
nelimitat, sub pretextul c nici el i nici elevii si nu tiu ungurete, subinspectorul
Horvat fiind foarte indignat c nu cunoteau limba statului. Incidentul l apropie din nou
pe nvtorul Herdelea de preotul Belciug, care-i face acte pentru lotul pe care este
construit casa. n locul lui Zaharia Herdelea, ieit la pensie, vine nvtor la coala din
Pripas tnrul Zgreanu, care se ndrgostete de Ghighi, mezina familiei Herdelea, pe
care o cere n cstorie, urmnd s locuiasc n casa din Pripas.
Finalul

Finalul nchis al romanului surprinde satul adunat la srbtoarea sfinirii noii biserici, la
care particip episcopul i protopopul de Armadia. Cincizeci i doi de preoi, cu episcopul
n frunte, slujesc sfinirea bisericii. Fetele i flcii satului, mbrcai n haine albe de
srbtoare, jucau someana n bttura vduvei tui Maxim Oprea, iar intelectualii, toat
domnia, particip la banchetul organizat n coala golit de bnci i nfrumuseat cu
verdea, reliefnd tehnica literar a contrapunctului.
Prin simetrie cu incipitul, circularitatea operei este argumentat i de finalul romanului,
unde, descrierea drumului care iese din satul Pripas, sugereaz c viaa colectivitii i
urmeaz cursul firesc: Peste drum, pe crucea de lemn, Hristosul de tinichea, cu faa
poleit de o raz ntrziat, parc i mngia, zuruindu-i uor trupul n adierea nserrii
de toamn. [...]. Civa oameni s-au stins, alii le-au luat locul. Peste zvrcolirile vieii,
vremea vine nepstoare, tergnd toate urmele. [...] Drumul trece prin Jidovia, pe
podul de lemn, acoperit, de peste Some, i pe urm se pierde n oseaua cea mare i
fr nceput.... Romanul se ncheie cu o dedicaie final adresat Celor muli i umili!.
Personaj realist i eponim (care d numele operei), Ion este tipic pentru clasa rnimii,
concentrnd tragica istorie a steanului ardelean din primele decenii ale secolului al XXlea, fiind construit prin procedeul basoreliefului (scoaterea personajului n eviden).
Dup aprecierea lui Eugen Lovinescu, Ion este expresia instinctului de stpnire a
pmntului, n slujba cruia pune o inteligen ascuita, o cazuistic strns, o viclenie
procedural i, cu deosebire, o voin imens spre deosebire de George Clinescu a
crui opinie susine c lcomia lui de zestre e centrul lumii i el cere cu inocen sfaturi
dovedind o ingratitudine calm... Nu din inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia
instinctual, caracteristic oricrei fiine reduse.