Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ISBN 973-568-492-6
LISE B O U R B E A U
Traducere:
Andreea Lutic
15
mcuLtscv
CARTE
POTAL
Post rspuns
Destinatar
Prenume
Nr
Ap
Localitatea
Cod
Telefon
Data
/
Bl
Clubul de carte
HiCVLESCV
Str. Octav Cocrscu 79
Sector I, 78182I - Bucureti
Tel/Fax: 222.03.72
Tel: 224.24.80; 223.25.05
E-tnail: edit(a>niculescu.ro
Internet: www.niculescu.ro
PREFA
Capitolul 1
ESTI UN SUFLET N EVOLUIE
s-i dai seama c tot ceea ce trieti acum face parte din planul
tu de via. O situaie va dura atta vreme ctjmjxeL&zO__
accepi. Ii poi opune rezisten o via ntreag. Din momentul
n care accepi c e vorba despre ceva semnat de tine, de
vreme ce tu l recoltezi, de cnd ncepi s-i pui ntrebarea: ,,Ce^
am de nvat din asta? n ce fel pot nva s iubesc mai mult.
din aceasta expenena pe care o triesc?", situaia neplcut se
va resorbi mult mai repede. Tot ce i se ntmpl e trector.
Depinde numai de tine dac va dura mai mult sau mai puin.
Corpul tu actual este o important surs de referin care
te ajut s devii contient de starea sufletului tu. Corpul este
pur i simplu un miracol. n cursul capitolelor urmtoare vei
descoperi c trupul este cu adevrat expresia sufletului. Cnd
ncercm s nelegem structura fiinei umane, ne-o putem
nchipui ca fiind compus din trei pri: spiritul, sufletul i
corpul. Putem s o mprim i n apte, dac ne referim la cele
apte centre de energie.
Inchipuie-i sufletul ca pe un mic soare n interiorul tu.
De fiecare dat cnd druieti dragoste, cnd simi n tine
dragoste, cnd vorbeti cu dragoste, soarele acesta crete i
devine o imens surs de cldur n interiorul tu, o mare surs
de lumin. Cu ct crete mai mult, cu att rspndete n jurul
tu mai mult lumin. Aceast lumin, aceast cldur nu te
nclzesc numai pe tine, ci pe toi cei din jurul tu. Lumina
soarelui tu interior i lumineaz gndurile, dorinele, elurile.
Totul devine mult mai clar.
Lumina din tine i ajut i pe cei apropiai, care se vor
simi luminai" n prezena ta. i vei dezvolta darul de a spune
cuvntul potrivit la momentul potrivit i toat lumea i va
mulumi pentru aceast lumin. Aa se comport un suflet care
i accept Dumnezeul interior.
Pentru a evolua, e important s accepi schimbrile fr de
care creterea nu e posibil. Privete n jurul tu: ai multe de
nvat contemplnd copacii, florile, ntreaga natur. Cnd
priveti un trandafir, nu-i dai seama c el se schimb n fiecare
clip? Dac i-ar nceta creterea, ar muri. La fel se ntmpl
i cu oamenii.
9
viaa n comun nu mai este posibil din cauza unei prea mari
diferene n ceea ce p. Ivete modul de via, totul ar deveni
mult mai simplu. Vor rmne prigeni si se vor ntlni si dup
desprire. Un asemenea mod de desprire nu reprezint un
_sec. Dimpotriv, dac desprirea are loc ntr-o atmosfer de
ur, de suprare, aceasta e o mare tristee pentru sufletul care
dorete s triasc numai dragostea. Cnd dou fiine care se
iubeau hotrsc n cele din urm s se despart, cnd schim
barea se produce n armonie i cei doi doresc s se ajute i s
neleag ce au de nvat din desprirea lor, aceasta are
raiunea sa de a fi. Poate c ntr-o zi se vor regsi i vor tri din
nou mpreun. Cine tie?
Important este ca fiecare dintre noi s triasc o dragoste
din ce n ce mai profund fa de sine nsui i fa de ceilali.
Realitatea este viaa sufletului tu i nu evenimentele la care eti
martor sau la care participi. Tot ce ne nconjoar e doar o iluzie asta e uor de demonstrat. De exemplu, s presupunem c la o
ntrunire social particip zece persoane. Dac le cerem celor
zece s descrie locul unde se afl, oamenii din jur i tot ce s-a
ntmplat n cursul serii, vom obine zece versiuni complet
diferite. Fiecare a vzut altfel ncperea, oamenii i evenimentele
petrecute. De ce? Pentru c ne crem continuu viaa conform
propriilor percepii. O crem pentru a tri experiene, pentru a
nva s ne cunoatem, pentru a descoperi cum trebuie s ne
schimbm, iar aceasta depinde de fiecare dintre noi.
Un alt exemplu. S considerm o familie cu trei copii, i
s le cerem copiilor s-i descrie prinii. Vom constata c
fiecare copil are de fapt o mam i un tat diferii. Unul dintre
ei i consider mama mult prea sever, altul crede c tatl su
e foarte iubitor etc. n acest caz, prerile difer n funcie de
percepia copiilor, iar aceast percepie depinde de ce are
fiecare de nvat din contextul su familial.
De ce persoanele care au un punct de vedere strict mate
rialist i nu cred n spiritualitatea fiinei umane ajung att de
greu s cunoasc fericirea? Pentru c, n sinea lor, ele tiu
c sufletul are nevoie de dragoste i de a fi"! Nu numai de
11
Capitolul 2
ESTI CEEA CE VEZI
Da, chiar aa! Tot ceea ce vezi ncearc s-i arate cine eti
cu adevrat, ca o oglind. Aceast teorie nu e uor de acceptat.
Dei nu e complicat, e dificil de pus n practic fiindc orgoliul
nostru se simte profund lezat, mai ales dac ceea ce observm
ne deranjeaz. i chiar atunci cnd admirm pe cineva, uneori e
greu s acceptm c nu suntem o persoan att de deosebit, c
suntem ntr-adevr imaginea celui pe care-1 privim.
Ce vezi n jurul tu? Cum i vezi pe oamenii alturi de care
trieti? Cum i vezi pe cei cu care lucrezi? Cum i vezi pe
oameni n general, pe strad sau la cumprturi? Tot ceea ce
priveti te reflect pe tine. Dac ai folosi aceast teorie a
oglinzii mcar cteva momente n fiecare zi, n viaa ta s-ar
produce o schimbare important.
S presupunem c, pentru a fi ajutat s te cunoti, s
evoluezi i s te vezi cu adevrat, ai fost nconjurat cu oglinzi.
Oriunde mergi, orice faci, te poi observa continuu ntr-o
oglind. n loc s vezi persoane agresive, oameni care te deran
jeaz sau fiine extraordinare, nlocuiete-le cu o oglind i
viaa ta va lua un curs complet nou.
Cnd te priveti n oglinda din baie, e destul de clar c
persoana la care te uii eti tu. Indiferent dac ai o fa ncrun
tat sau radioas, vesel sau trist, catifelat sau plin de couri,
tii foarte bine c este vorba despre tine. Dac nu-i place
imaginea pe care o vezi, nu te superi pe oglind, nu-i aa?
Exact acelai lucru se ntmpl n viaa ta: toate persoanele
pe care le ntlneti reflect un aspect al propriei tale fiine. In
15
25
Capitolul 4
ESTI CEEA CE SPUI
33
35
Capitolul 5
ESTI CEEA CE GNDETI
41
Capitolul 6
ESTI CEEA CE SIMI
Capitolul 7
ESTI CEEA CE MNNCI
trieti din plin momentul prezent. Sau poate eti cineva care
mestec la nesfrit fiecare mbuctur nainte de a o nghii?
nseamn c vrei s rmi n prezent fiindc i-e team de
confruntarea cu viitorul. i aici, ca i n alte situaii, este bine
s gseti calea cea dreapt.
Eti ceea ce se numete o persoan dificil"? M n n c i
numai anumite alimente i nu vrei s ncerci ceva nou? Pro
babil la fel procedezi i n alte domenii ale vieii tale: te limitezi
la anumite feluri de a fi pe care i le-ai nsuit n tineree. Faptul
c nu eti deschis fa de noi experiene i impune o existen
monoton i multe ocazii frumoase i trec pe sub nas!
Ai obiceiul de a te certa sau de a-i sci pe alii n timp ce
mnnci? Profii de momentul cnd suntei la mas pentru a-i
pune la punct" pe cei din jurul tu? n acest caz, cu siguran
c digestia i pune probleme, deoarece ea nu depinde att de
alimentul n sine, ct de starea noastr de spirit din momentul
n care l consumm. n mod ideal, ar trebui s m n c m n
linite, savurnd fiecare mbuctur i mulumind Creatorului
pentru aceast hran gustoas. Cu ct vei manifesta mai mult
recunotin, cu att hrana i va da mai mult vigoare. i vei
da seama destul de curnd c nevoile tale de hran au sczut,
deoarece alimentele vor fi mai hrnitoare.
Ai tendina s consumi alimente naturale? Sau ai o pre
ferin pentru semipreparate, pentru alimentele gen fast food"?
Aceasta spune multe despre respectul de sine. Cnd vei iubi
fiecare celul a corpului tu i vei deveni contient c acesta
este expresia lui Dumnezeu, nu vei mai dori s-i impui aceste
alimente de proast calitate. Cea mai bun hran pentru corpul
tu este cea care a fost atins de razele soarelui. Toate fructele
i legumele i dau mult energie. Ceea ce crete deasupra
solului i ofer vitamine, produse de tatl nostru soarele, iar
ceea ce crete n pmnt i ofer minerale de la m a m a noastr
pmntul. O atenie deosebit trebuie acordat grului, care
conine elemente nutritive eseniale pentru procesele chimice
din corpul uman. Punnd la socoteal i cerealele, nucile i
leguminoasele, iat o alimentaie complet.
59
Capitolul 8
ESTI CEEA CE PORI
63
Capitolul 9
ESTI... C A S A T A
_
VXVULC:
Curenia i ordinea sunt dou
lucruri diferite. E posibil ca totul s fie foarte curat, ns mo
bilele s fie pline de obiecte care nu sunt la locul lor. Probabil
la fel e i n interiorul tu. Poate c i-e greu s iei decizii, s
afli exact ce vrei s faci cu viaa ta. De asemenea, poate c eti
o persoan care deseori amn pe a doua zi ce are de fcut.
Poate c intenia exist, dar i-e greu s treci la aciune. Cnd
caui un lucru i nu-1 gseti din cauza dezordinii, pierzi foarte
mult timp i energie. Aa se ntmpl i cnd vrei s treci la
aciune. Pierzi timpul hoinrind dintr-un loc ntr-altul, n loc
s mergi drept la int.
Buctria este locul dominaiei feminine. Amintete-
ce-i spuneam mai devreme despre principiul feminin. Acesta
reprezint aspectul hrnitor i creativ al fiinelor umane, indife
rent de sex. Este capacitatea de a exprima tandreea i bln
deea. Este deschiderea ctre intuiie i ctre aspectul psihic
al vieii. Principiul feminin este deci ntr-un contact mai strns
cu propriile nevoi. In buctria ta e ordine? E Un loc spaios,
funcional, plcut? Buctria ilustreaz foarte bine ce se ntm
pl cu tine cnd eti n contact cu principiul tu feminin.
Acum s trecem la dormitor. Este ncperea cea mai con
fortabil? Te simi bine acolo? Este aranjat dup gustul tu?
Dormitorul reprezint aspectul intim al eului tu. Dac vrei s
cunoti acest aspect, descrie-i camera aa cum ai face-o pentru
cineva care nu a vzut-o niciodat. Ai grij ce termeni foloseti
n descrierea ta; acetia relev ambiana vieii tale intime.
Ai tendina s te ngrijeti mai mult de aparene dect de
ceea ce nu se vede? Ai grij mai mult de aspectul interior sau
de cel exterior al casei? Cnd cineva intr pentru prima dat la
tine n cas, i face o impresie foarte bun? Impresia aceasta
se schimb cnd i ndreapt atenia ctre detalii? n caz
afirmativ, personalitatea ta are un rol dominant n raport cu
individualitatea.
Personalitatea unui om este ceea ce se vede din exterior,
ceea ce percep oamenii la nceput. Individualitatea nu se dez
vluie, n general, dect atunci cnd ncepem s cunoatem
mai bine persoana respectiv. Pentru a deveni proprii notri
70
71
Capitolul 10
ESTI F O R M A CORPULUI TU
73
treptat. Cnd corpul - o anumit parte a lui sau n ansamblu are un aspect echilibrat, aceasta arat c totul e n armonie.
Dac un brbat sau o femeie are un C O R P F O A R T E
M I C , asemntor cu cel al unui copil, aceasta indic o stagnare
a creterii survenit la un moment dat n copilrie. Aceast
hotrre a fost luat poate n urma observrii a ceva extrem de
dureros trit de printele de acelai sex. De exemplu, s lum
cazul unei femei care, pe cnd era feti, i-a vzut m a m a
suferind enorm din cauza unei existene zdrobitoare. S-a simit
aproape obligat s devin adult nainte de vreme pentru c
avea prea multe responsabiliti din fraged copilrie. Aceast
feti, mpiedicat s-i triasc viaa de copil, a hotrt, la un
moment dat, c nu vrea s se maturizeze att de devreme, c
vrea s rmn copil toat viaa deoarece viaa de adult i se
prea foarte dureroas. Astfel, i-a frnat creterea fizic. La
brbat, poate fi vorba despre bieelul care a observat aceeai
dificultate de a tri la tatl su. Sau poate i-a privit tatl ca
pe cineva att de impresionant, puternic i nelept, nct 1-a
plasat undeva sus, pe un piedestal, creznd c nu va putea
ajunge niciodat la nlimea lui. Atunci a rmas mic, pentru
a-i da dreptate n privina faptului c nu va putea ajunge ca el.
Persoanele cu corpul foarte mic dau i impresia c poart
pe umeri o povar foarte grea. Aceast povar le zdrobete i
le mpiedic s-i continue creterea. Sunt persoane care se
cred rspunztoare de tot ce se ntmpl n jur. De asemenea,
am observat c unele persoane foarte mici, n timpul copilriei,
au fost suprate pe o persoan supus. n general, era vorba de
unul dintre prini. Au judecat-o i au criticat-o pe persoana
respectiv i, n ciuda deciziei lor de a nu deveni un om supus,
n final aa au ajuns.
Cineva cu un C O R P M A R E este o persoan care se
simea mare nc din copilrie, care a decis s fie ca m a m a sau
tatl su sau chiar s-i depeasc. Exist n ea o aspiraie de
a se dezvolta pe planul lui a fi", fie c e contient de asta sau
nu. E remarcabil de constatat c, de la o generaie la alta, toi
oamenii, att brbaii, ct i femeile, sunt tot mai nali.
75
77
ENDOMORF
(emoional, visceral)
MEZOMORF
(fizic, somatic)
Tendine
generale
HECTOMORF
(mental, cerebral)
1.
2.
3.
reacii lente
reacii energice
4.
i place hrana
5.
6.
i place s digere
7.
iubete ceremoniile
8.
foarte sociabil
9.
amabilitate, fr discriminri
agresivitate competitiv
agresivitate defensiv
ENDOMORF
(emoionai, visceral)
Tip
E.
MEZOMORF
(fizic, somatic)
HECTOMORF
(mental, cerebral)
1.
insensibilitate psihologic
2.
orientat n afar
claustrofobie
agorafobie
3.
atitudine imprevizibil
4.
toleran
5.
satisfacie
indiferen la durere
hipersensibilitate la durere
6.
somn profund
somn insuficient
7.
lips de caracter
aparen de maturitate
8.
comunicare liber i fr
dificulti a sentimentelor
expansiv, activ
introvertit
9.
91
Dac observm pe faa cuiva care din cele trei zone predo
min, ne putem face repede o idee despre ceea ce i domin
viaa. Dac prima zon este mult mai mare dect celelalte
dou, avem de-a face cu un gnditor, un om care concepe
proiecte i idei, mai curnd dect cu un realizator. Dac zona
central e cea care predomin, persoana respectiv se las uor
impresionat de ceilali i simte profund nevoia contactului
uman direct. Chiar hotrrile sale sunt supuse factorului uman.
Viaa ei este dirijat de sensibilitate. i, n sfrit, persoana la
care zona inferioar este predominant manifest mult
uurin n aciune i are o preferin pentru tot ce e concret.
C a p i t o l u l 11
98
104
106
108
O persoan afectat de C E L U L I T A LA N I V E L U L C O A P
S E L O R se mpiedic astfel s mearg nainte din cauza unor
resentimente legate de tineree. E posibil s fi rmas afectat
de traumatisme din copilrie, ceea ce o mpiedic s progre
seze folosindu-i creativitatea.
Problemele legate de C O C C I S reprezint o prea mare
dependen fa de altcineva. Persoanele afectate cred c nu
sunt n stare s ndeplineasc ceva singure. n realitate, lucru
rile stau tocmai pe dos, fiindc cei de care se simt dependente
sunt deseori dependeni de ele. Ele nu-i dau seama c sunt mai
puternice dect cei de care vor s depind. Persoana depen
dent se sprijin prea mult pe ceilali. Interesul su ar fi s nu
mai depind de alii i s acioneze prin propriile fore. Corpul
su i spune s nu se mai cread altfel dect e n realitate. Cnd
coccisul doare numai cnd persoana se aaz, aceasta indic
deseori convingerea c nu are dreptul s se aeze, fiindc
trebuie s fie mereu naintea celorlali. Ar fi n interesul su
s-i schimbe aceast convingere.
H E M O R O I Z I I sunt cauzai de o impresie de tensiune, de
presiune, de povar n viaa prezent. Persoana afectat se
simte suprancrcat i, n plus, vinovat de a fi astfel. Dar
continu s-i poarte povara, fiindc orgoliul i teama o mpie
dic s-o lase mai uor i s cear ajutor. n loc s-i hrneasc
teama de a nu fi mereu capabil s poarte aceast povar, ar fi
mai bine s mrturiseasc faptul c nu e n stare s se descurce
singur i s cear ajutorul celor din jur pentru a merge mai
departe.
F L E B I T A , care reprezint inflamaia unei vene i afec
teaz n general membrele inferioare, este provocat de furie
i frustrare, de lipsa bucuriei de a tri. Persoana atins de o ase
menea problem are tendina de a-i nvinovi pe ceilali pentru
ceea ce-i lipsete i o mpiedic s mearg nainte. i creeaz
propriile limite, dar prefer s dea vina pe alii n loc s-i
asume propriile rspunderi.
M N C R I M I L E LA A N U S sunt semnul vinoviei, al
remucrilor fa de trecut. Mesajul transmis de corp este
113
114
115
116
117
118
119
121
122
124
128
137
145
r
o credin popular foarte profund ancorat n contiina
colectiv. De asemenea, s-a demonstrat c rceala se poate
instala mult mai uor ntr-un organism slbit i iritat din cauza
consumului excesiv de came sau dulciuri.
Aa cum am menionat ntr-un capitol anterior, cineva se
poate mbolnvi de G R I P pentru a evita o situaie foarte
stresant, pentru a-i lua concediu fiindc simte c nu mai face
fa. Persoana care-i ofer aceast plcere" i permite astfel
s se odihneasc timp de cteva zile. In realitate, corpul su i
spune: Dac vrei s-i iei concediu, poi s-o faci i fr s te
mbolnveti! Afirm-i nevoile!". n plus, o grip este deseori
semnul c persoana n cauz nu se simte n stare s se
confrunte pentru moment cu o situaie sau cu o alt persoan.
Ar fi mult mai nelept s reglementeze situaia cu persoana
respectiv n loc s-i provoace o grip!
T U E A arat c, la nivel incontient, exist ceva greu de
acceptat; este vorba de ceea ce auzi din exterior sau de vocea
ta interioar. E recomandabil s fii mai deschis fa de
schimbare.
O persoan afectat de B L B I A L sufer de nesigu
ran, n tineree, a pstrat mereu n sine ceea ce avea de spus,
din teama de a nu fi respins. Interesul su ar fi s se deschid
mai mult i s-i permit s plng.
A ASEA Z O N : Z O N A F E T E I
Zona feei, care corespunde centrului frontal, se ntinde
ntre baza nasului i frunte. n aceast regiune a corpului se
gsete glanda pituitar (hipofiza), care stpnete toate cele
lalte glande ale corpului uman. Energia acestei zone vibreaz
cu o intensitate foarte nalt. Cu ct frecvena i intensitatea
vibraiei sunt mai ridicate, cu att mesajele sunt mai subtile i
mai greu de descifrat.
Aa cum am menionat mai nainte, intelectul se gsete
n zona plexului solar, care este direct conectat la centrul
frontal. Cnd cineva i folosete intelectul n mod excesiv,
146
147
149
152
vrea s moar pentru a face loc noului, dar ele opun rezisten
acestei mori". Pentru a combate depresia, este esenial
regsirea propriei valori, reluarea contactului cu Dumnezeul
interior. Iar acest lucru se realizeaz iubindu-te pe tine nsi.
E P U I Z A R E A N E R V O A S este o alt form de capitu
lare. Survine n cazul persoanelor care au multe pretenii i
triesc impresia c se lupt cu un sistem". Aceast problem
se manifest frecvent la infirmierele care nu sunt de acord cu
sistemul medical sau la profesorii care triesc acelai sentiment
fa de sistemul de nvmnt. Ar dori s aduc schimbri care
ar favoriza o abordare mai bun a sntii sau a educaiei, mai
apropiat de idealul lor i mai potrivit pentru era Vrstoru
lui. Aceste persoane, extrem de devotate, se dedic 100%, dar
vine un moment cnd ajung s se simt depite, neputin
cioase, i spun: La ce bun! Sunt prea multe de fcut! Ar
trebui schimbat ntregul sistem!". i atunci abandoneaz n
ntregime lupta. Nu mai au chef s fac nimic n via. Mesajul
pe care vrea s li-1 transmit corpul lor este s nu-i mai
doreasc s fie salvatorii umanitii. Esenial este s-i faci
treaba ct mai bine i s ai satisfacia de a i te dedica n
ntregime.
Boala numit S I N D R O M U L L U I C U S H I N G apare la o
persoan dezechilibrat fizic i mental. Aceasta se simte total
neputincioas deoarece a pierdut orice contact cu propria
putere. De asemenea, are o dorin mai mult sau mai puin
incontient de a strivi alte persoane. Mesajul? S nvee s
aleag numai gnduri care i permit s se simt bine i s-i
manifeste propria putere acionnd n consecin.
A APTEA ZON: REGIUNEA CAPULUI
Aceast zon corespunde centrului energetic coronar, care
este legat de g l a n d a p i n e a l , i cuprinde partea de sus a
capului. Este centrul Sunt Dumnezeu", centrul identificrii cu
Dumnezeu.
O T U M O A R E LA C R E I E R indic ncpnare i un
refuz absolut de a schimba vechile scheme de gndire. Aceast
154
157
BOLI SI INDISPOZIII
CU CARACTER GENERAL
Bolile i indispoziiile prezentate n continuare nu sunt
neaprat legate de un centru de energie sau o anumit parte a
corpului. Ele pot afecta orice parte a trupului. Cancerul este
prima dintre aceste boli pe care o vom descrie n aspectul su
metafizic.
C A N C E R U L se manifest la o persoan care triete un
sentiment de ur fa de cineva, n general unul din prini.
Aceast boal afecteaz n special o persoan care a simit
foarte mult dragoste, o persoan extrem de sensibil i care
a fost profund dezamgit de cel pe care-1 iubea. Dragostea sa
158
159
164
165
166
167
168
170
171
ganglioni,
A 1 I
C a p i t o l u l 12
ESTI L U M I N
179
184
185
186
POSTFA
187
BIBLIOGRAFIE
189
CUPRINS
Prefa
Capitolul 1
ESTI UN S U F L E T N E V O L U I E
Capitolul 2
ESTI C E E A C E V E Z I
15
Capitolul 3
ESTI C E E A C E A U Z I
23
Capitolul 4
ESTI C E E A C E S P U I
30
Capitolul 5
ESTI C E E A C E G N D E T I
40
Capitolul 6
ESTI C E E A CE S I M I
50
Capitolul 7
ESTI C E E A C E M N N C I
55
Capitolul 8
ESTI C E E A C E P O R I
62
Capitolul 9
ETI... CASA TA
67
Capitolul 10
ETI F O R M A C O R P U L U I T U
73
191
Capitolul 11
ESTI B O L I L E SI I N D I S P O Z I I I L E TALE
98
Capitolul 12
ESTI LUMIN
178
Postfa
187
Bibliografie
189