Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
refugiului n delir.
Tema de fond rmne criza identitii, abordate prin metoda
paranoii critice i prin tehnica visului treaz.
Autenticitatea experimentat de Blecher nu este de sorginte
proustian, naratorul nu este interesat de vocile narative, de
pluriperspectiv, ci de relaia direct trup-text,
anticipnd conceptul texistenei al generaiei optzeciste regsit n
proza lui Mircea Crtrescu (Visul), Simona Popescu (Exuvii)
i Gheorghe Crciun (Frumoasa fr corp).
Naratorul la persoana nti, o instan narativ nstrinat de
obiectul contemplrii, descrie lucid, cu o detaare terifiant,
metamorfoza fantastic a propriului trup aflat ntr-o teribil
descompunere
.Rtcirea dedalic n propriul snge transform scrierea ntr-un
act viu, la fel cum, n Cuvnt mpotriva mainii de scris, Mircea
Crtrescu identifica n actul de producere al textului literar o surs
de suferin,asemntoare unei eviscerri,o devorare a scriptorului.
.Discursul halucinatoriu reconstituie mecanismele lucid declanate
de paranoia critica
cu
i
totul
strin.
persoana
mea
Acest
real
personagiu
mi
disput
numai
cnd
operatorul
le
pune
la
punct,
ntrebarea
reiterant
Cine
sunt
eu?, descoper
clivajul
nupial.
Intrarea n aceste spaii permite refacerea la nivel simbolic a eului
ideal nescindat, ajutnd la depirea stadiului schizoid al fiinei.Se
instituie starea de gol-plin, constientizarea vidului, a strii de
vacuum.
Situaia limit in care se afl personajul lui Max Blecher, suferina
fizic, moartea iminent, este cea care produce momentul fulgurant
al iluminrii, genereaz saltul n ordinea existenei sale, l ajut si presimt propriul temei transcendent.
Acest efort sisific este reluat de personajul lui Blecher necontenit,
l ajut s-i depeasc condiionrile, s triasc dincolo de
stereotipii, de cliee, de iluziile irealitii imediate.
Propria transcenden este revelat n momentul de maxima
suferin, cnd, dialogul n tcere cu Cellalt, regsit sub forma
golului absolut, ncepe
.Ar putea fi o experien religioas, ns este mai mult un drum
ctre sine, realizat printr-o analiz stoic, ntr-o perfect stare de
neclintire interioar.
perfect
lizibil,
sfiere durereroas
sensibil
nenelegeri
cu
contraciuni
definitive.
vidul
dureroase
acesta
crem
12 Ibid.p.136.
13 Ibid. P.107.
fragmentaritatea,ambiguizarea
contururilor,
agresivitatea informului.
Considerat singurul kafkian al literaturii romne18, critica a surprins
tensiunea discursului epic ce reiese din fora angajat n actul
evadrii din real, cu orice pre, inclusiv cu preul demenei
asumate.
Situaia limit,provocat de suferina fizic i de inevitabilul exitus,
provocat de moarte, determin saltul n ordinea existenei;
personajul lui Blecher triete dincolo de stereotipii, refuz
simularea actului existenial. Asumarea suferinei
este proba
libertii autentice.
16 Ibid. P. 67.
17Alina Pamfil, Spaialitate i temporalitate, eseuri despre romanul romnesc
interbelic, Editura Dacopress, Cluj-Napoca, 1993.
18 Ion Negoiescu, Istoria literaturiii romne, Editura Minerva, Bucureti. 1991.
19 Gerard Genette, Palimpsestes, Seuil,Paris, 1981,1987.
nu
conteaz
biblioteca
lumii,
acolo
unde
fragmente
imperfecte
de
nspimnt.:ntlnirea
identiti
aceasta
conjuncturale,
brusc
cu
care
mine
blciului,
avu
asupra
mea
un
efect
gndim
dispare
aer
definitiv,
pentru
Expresivitatea
crnoase,
pline
de
organe