PROJECT DE LECTIE UNITATEA SCOLARA: Colegiul National Stefan cel Mare - Suceava PROPUNATOR: profesor DELIA Dascalu CLASA: aXlaE DATA: 19 martie 2012 DISCIPLINA: Optional: Psihologie aplicat& ~ 2 ore TEMA: Ce inseamni sit fii tolerant? MODULUL: Edueatia pentru valor SUBMODULUL: Educafia pentru 0 societate democratied Timp de lucru: 1 ore OBIECTIVE CADRU: 1, Cunoasterea si respectarea valorilor fundamentale ale societitii democratice: 2. Armonizarea si exersarea propriului sistem de valori in acord cu cel social; 3, Formarea conduitei participarii la viata social. OBIECTIVE DE REFERINTA: Si respecte drepturile copilului, ale omului: Sa respecte regulamentele, legile si institutiile societaii si ale statului democratic; exprime prin comportament spiritual patriotic, mandria identitayii nayionales Si identifice si sd se implice in rezolvarea problemelor vietii comunitare; exerseze propriul sistem de valori in acord cu eel promovat de societate; Si acfioneze pentru eliminarea discrimindcilor politice, sociale, economiee, religiose. rasiale; i-si asume roluri si responsabilitati in viaja sociala. auaeEe 7. OBIECTIVE OPERATIONALE - La _ si defincascd nojiunea de toleran{a: (2. si identifice caracteristicile care deseriti comportamentul tolerant, 3. si demonstreze respect de sine si fata de ceilaltis 4, s& luereze in echipi in mod constructiv; (05. si realizeze diferenfa intre 0 persoand toleranti si intolerant; 06, si analizeze si si identifice diverse situatii de tolerany¥intoleranyas 07, s& gscasea cuvinte-cheie pentru studiul de caz reprezentat pe figa de lucrus situl leetiei, elevul va fi capabil: A DIDACTICA 1. Resurse procedurale ‘© Metode si procedee: brainstorming, studiul de caz, conversafia, observarea dirijata, explicagia, dezbaterea, dialogul dirijat, vizionare film, problematizarea «Forme de organizare: act.frontala, act.individuala, luerul in grup. 2, Resurse materiale: chestionar, fig de Iueru, film O clase divizaudlpleiory | ovfeaujdhy | woo aIS9 TurajoI eUBOsIOd Topaluaiayip Banwdaooe word T =| gqenpraipuy | artesioauoy |__ eo ounds voind se nacral sO ©] Bluexsjoy Putas 99 995 | ~ qi vamoizzundno 1S gperouas ‘wiqe, eur B99 Baap! eOGE|E ‘od pyejou ty kA preuinsuy veo] UL Joa vous voreuunspu qns 1S Iuosa 40[f9p! vaxE}99]09 ZoUOPIOOD ellanp Boyerq | ayeutuastiod opept pip va amo -sjareyynizaa vatiszaad ‘auoundxg | quewazardos un yzvouurasop | BA amea adliyo foupoayy pe yueiuazandas | pO | “UL =| pqemory | _ orfesroawod, St ediypa ameaaty un aypo azouuasapasesi0g | ¢O| Ol ~ ; ~squRIa[Or HUIpHITE | 9]e fonstisroeswo eases oney op 2180} | juex9[or YR EULUBAsL | ad 91195 BS 10] a]o]UIAMD M9 a9U0UE ES peony 90 audsop ronstisiorsea | 1$ apoodsau jmuey|d azazyqeue gs 2199 2g, | edujoo | Suyuuoysureag | vaaigo oBenxo soa dnad wy 8 “yo toa pareaad(y exouy)| zo] una | esiz-nu Imueya | uy ion] | erfestonuog | _mueyid wzeazyyeue 18 989119 jueyd un adja magsoy ouvdurag | 19] og | Bamemsysaqy - 7 - 7 pila] | Hoy ajoaniaaiqo swuNUG 1991 voiaundss] ‘gsnds s0[99 varaundxa rpifo9] npn bis jw, =| ppemory | ayfesioauoa by sluore aus £8 eyinosy vga od nuns 8 euanoe npn unuy |= | cunnz | eose}unury : — UENO] OTA OuIpNINTE SNSION | a ‘pjtesajoy Surpnytye “To ajaiutpasued 1S | anmayono audsap iinostp o1inos guszod 2g Mos-aqnyNOd AKANE Furuoysurerg, ymmrzarp LSPIP O wnwyy v | eased | | joyjuare jnunty ezeauoria | punaiduil umuorzia gs so[ raya undorg =| rung | _ vamideg ae : ~ ean SEISOp - | yy pzwouun 99 vayerAoe nayued adiyoo | 1asvjo mnjnanoajos vareryiqiuodstp 91810, ese =| giwory | _eyfestoauog gad pavodnii as waatsl | roe asomeand | = 1081 - paeziuesIO | sapaoad , - lee aqupioyeut | 5p 5 | ao 7 3 paymaysur Sanaa Lapaumog | Sapo | TnyNaagya wVEFATV mjnaosajoad wayeANIy ‘ao | dy | aramoy | ayeanpasoad asinsox nignanse vaawanseysoq,Ta faMDTIOS TaeATOZaT MISTETS ] vy azauutiasap 98 YS Bou vaUOWLOse 2G “ILLATOS “A.LNIDASNOO: ‘azayo ‘aliurores wp tun anoadsar ‘atinasip uy | quoaas va 1 odnuiqns fougoory “mnymo4ysU0D sndoad ormaroqut mpnyargu0s vareajozar auds prep PulaIes a1R09y, vamayozas e| aon no ayeyWoyuo ut adrudiqns 191 ae | vajnd ze 00 ayttinjos ajoadsaz | ut BprAtp as Bs Bdryso auwooyy 1§ ofa}ursasuoa ‘ajazneo ty crowgogystyes 18 ung. | aeltap Foye | voynd se amo aysos ws eassout | yeyNZaI UN eL sonp wand sv a1 191|jU0D | siereqzaq Jos ayeuunioy apednasqns qsooe myndnud jnuomnfe no aajozas Bs rewory | 229 9p nipmg utp oxeooyy anoodsar | vorsour v ap vutores zoupuruy 9] azv0 ednp run, udiyoo | otfesraauo InjMpotyUo eUayss ad ap (¢ exouy) o1uox9}Ut yorgUOD op atfennIs. unu | rofueunopiod ‘op ws nuon] | Suruosurerg | a4 mszaay rsopor (0 BosROyIO Bs adiyoa Taroaty undorg LO st] varenyeag, Tolfoo] BoNeUID) OUI Saja}uy Ne WAd]o | Roep Bapaa 10A Joy 1SOdB U] “WwSOoaU TF BA opun ojooe atfeotjdxa o a1y9 puySngpe | ajareynzaa v199U09 1S BIMOse 10, -pfueropour ap nes eluesojor ap 0350 | watoadsoa eslenus wino ednp y nes J, wid ‘voIputt 104 HAdia area nunuiad ylueLa]On “ound ap anoadsar 1$ elues9[o1 ap tems tu pdiyoo axwooy ap weuutasap | wasyyo ayepar quns reUONSaYyD 1SeIaoR aq | quejuazaidar unenutsd | *(qy) sity nes seawaope no upundses vs aoreynzos vorunuios soa | mgazi 404 apun “[epuos und ayeAataoquT Injnaeuorsayp [MEARS e] duvosiad soun eouny7}9 uy vftEz9]0} “aorzundsai00 pow ‘piuyzaudas 90 v omtauid no ueganut 9p | | ut opundsex soa 1$ qurozes | yas un apuiidno asva (z eXoUY) svuoNsayo ‘upuu | injn-yoeq-paoy non] ap 19S aMDA!J 1D JOA TAD] un psvjo WIp Aaya mavoary yeduy 90 Zt | varmiisy | ] “DnUIO[ 4 rouwosiod se2tt09 ‘aje190s soynfenys vareraudiowut | ur uistoBo op erezuajoere9. i 2189 vo ‘oIwoLIOIXo | “aqueIDoyUY/a}UEA9JO} [ouoszod je oNIOd yaiuadixo 1S ajajunio un umos ad ozazi[2au Bs JOIAa |= 199, | oa pow uy aduydsar are | uouivo a2}uY aquaISIX9 fen!*Toleranta (lei, tolerate suporta) este un termen social,ctic si religios, aplis | o colectivitate sau la un | individ, care defineste | respectul libertatii altuia , a modului stu de gandire si de comportare, precum si a opiniilor sale de orice naturit | (politice, religioase, etc). | *Notiunea de toleranfa apare | in istoria culturii secolului al XVElea, in strains legiturd cu Jndirea umanista reprezentatd de Erasmus din Rotterdam, | efortul sau de a combate fanatismul religios, “Alte personaliti care s-au. remarcat prin atitudinea lor toleranti in confruntarea cu alte opinii sau reprezentari asupra lumii au fost: John Locke (1632-1704), Voltaire (1694-1778) si Gotthold Lessing (1729-1781). *Toleranja este inclusa in | Dectaratia Universala a tla | a Organizajiei Natiunilor Unite, Toleranya are limit normele de drept, care reglementeaza convieuirea membrilor societafii,pentru apdirarea demnitatii gi libertaile oamenilor. sale in poate fi adoptati in mod provizoriu sub forma unei | concesii, ca manevra tactics. Fa poate reprezenta 0 acceplan{a sau 0 permisiune, ca forma a unui dezinieres. | Drepturilor Omului”? din 1948 Pliantul tolerantei *Qpusul tolerantei este intoleranjacare poate merge pana la fanatism., singur lueru care nu poate fi tolerat si anume intoleranja" * Toleranta este respectul, acceptarea si aprecierea bogatiei si diversité culturilor lumii noastre, felurilor noastre de expresie si manierelor de exprimare a calitifii noastre de fine umane. Ea este incurajata prin cunoasterea, deschiderea spiritului, comunicatie gi libertatea gaindirii, constiinjei si credingei *Toleranta este armonia in Giferene Ea nu este doar o obligatiune de ordin etic; ea este, de asemenea, si 0 necesitate politica si juridica. *Toleranfa ¢ o virtute care face ca pacea si fie posibila si care contribuie la inlocuirea culturii rizboiului cu o cultura a pacii. *Toleranta nu e nici 0 coneesie , nici condescendentd ori indulgent, Toleranja este, mai ales, o alitudine activa generat de recunoasterea drepturilor universale ale persoanei umane gi libertatilor fundamentale ale altora, in nici un caz toleranja nu poate fi invoca pentru a justifica violarea acestor valori fundamentale, Toleranja trebuie practicat de indivizi, grupuri gi state. Citate despre tolerant Toate fiinjele umane se nase libere si egale in demnitate st drepturi. Ele | sunt inzestrate cu rafiune si trebuie | sd se comporte unele fafa de altele in spiritul fraternitatii. *Declaratia Universal a Drepturilor Omului* Fiecare om are dreptul sé i se recunoascd pretutindeni personatitatea juridic *Declaratia Universal a Drepturilor Omului* Singuri nu realizeim nimic in lume. *Sandra Day O’Connor* Comunitatea inseamnd puterea care se aliitura puterilor noastre pentru a face luerul care wrebuie facut. *Starhawk* | Legile singure nu pot asigura libertatea de exprimare, pentru ca fiecare persoand sisi oat ‘exprima fara consecinfe negative parerea, trebuie sd existe un spirit de tolerané in randul iniregit populatit. “Albert Einstein* Testul curajului intervine cand suntem in minoritate. Testul | toleranjei intervine cdnd suntem in majoritat. *Ralph W.Sockman* Conflictul este <>. “Blaise Pascal* | Prejudecata este 0 opinie fard judecatd. *Voltaire* Cine este inclinat sd mei respecte pe alfii, acela nu se respecta, inainte | de toate, pe sine. |“Marginalizarea”—~\ / Projudecitile f Sterwotipurile Neacceptarea celuilalt CAUZE /Comunicare Deschidere \ ole =, injelogere — soLuTH conrucretuic = 1 coxseowye [i \ Colaborare: / \ Egoism / \ Tolerant a Xenofobie conditiile de baz pentru procesul de rite ca formulare, dar asemanatoare ca Regulile de aur ale clasei tolerante includ viziunea unui gru studi, general acceptate, Prezentim mai jos trei modele originale, d mesaj. ccea ce denotd ci clevii au aceleasi aspiratii si asteptari _ C - REGULILE DE AUR Injelegere si susfinere reciproca | Tntr-o discufie pofi interveni numai atunci_ | Respecté si vei fi respectat | ____| efind ti se cere parerea Sincetitate, armonie si pace Este bine si-{i controlezi intotdeauna njelege si vei fi injeles _ emotiile _ ate, diseipling st eck Suinu te crezi cel mai degtept_—_ ‘Ajut gi vei fi ajutat Egalitate gi solidaritate, Este politicos si ceri doar eeea ce {i ‘Spune ce gandesti | indiferent de reusta seolart si | poate da prieteneste | nivel material : Organizare giactivism la ore | Trebuie si inveti sit ly Depiseste indiferenja gi vorbesti, si ascul{i si si taci atunci cand | activeazi in colectiv | este eazul _ 7 | Ratbdare, dar nu indiferent& Oricarui om fieste dat si gregeasci Nu respinge un ajutor ‘Acceptarea gi aprecierea tuturor | Greseala recunoascutd este pe jumatate Orice schimbare trebt | iertata | inceput de la propria _ | persoan’ Dojana nu-i diuneaa niciodata unui Situajiile de conflict pot | injelept 2 rezolvate pe cale pagnicd Cu timp gi cu ribdare dobindesti injelepeiune Nu judeca faptele celorlalfi, Rina sf cunosti cauzele care le-au provocat | Evitarea conilictelor Nu este bine si jignesti pe cineva Z