Preludii la procesul Noica.

Antecedentele politice (legionare) ale unui filosof naionalist

Gabriel Catalan
La Arhivele Naionale din Bucureti am descoperit cteva documente ale
Poliiei de Siguran referitoare la Constantin Noica. Importana lor const n faptul
c ne prezint, pe de o parte, o biografie a acestuia, cu informaii interesante, greu de
aflat n alt mod i, pe de alt parte, pe baza acestor date din tinereea lui Noica ne
putem forma o mai bun imagine despre personalitatea sa complex i mai ales
despre concepiile sale morale, politice i filosofice, putnd s explicm mai uor
evoluia sa n decursul deceniilor 4-9 ale secolului al XX-lea ntr-o Romnie
totalitar, n care au pulsat necontenit diverse forme de naionalism sau, dimpotriv,
reacii sovietizante, internaionaliste (1948-1960).
Aciunea de urmrire a Siguranei dateaz din mai-august 1945 i se refer la
activitatea din cadrul fostului grup literar al fascitilor i legionarilor dela Universul
Literar* activitate nceput nainte de instalarea dictaturii lui Antonescu i care
continu i n 1945, fiind considerat de mare amploare i desigur contra
regimului. Cazul a fost ncredinat iniial Brigzii I Special, apoi Brigzii a II-a
(care se ocupa de problema defetist), pentru a reveni n final Brigzii Speciale
(responsabil cu problema legionar). Membrii grupului erau caracterizai ca fiind
legionari care se ntlnesc prin rotaie la domiciliile lor, ori a unor prieteni.
Aciunile lor erau descrise astfel: Principala activitate a celor semnalai, este
deasemeni i propaganda defetist, precum i specularea n mase a unor divergene
n cadrul guvernului. Deasemeni chestiunea antisemit este exploatat la maximum
de ctre ei.
Cele patru documente emise de Serviciul Poliiei de Siguran din
cadrul Prefecturii Poliiei Capitalei sunt: o not informativ nregistrat la S.P.S.
din P.P.C. sub nr. 11.389 din 29 mai 1945, prin care se semnaleaz situaia fostului
Grup Literar (a se vedea Anexa 1); un referat din 7 iunie 1945 al Brigzii a II-a de
Siguran care cerea ca problema s fie trecut n competena Brigzii I Special,
fiind vorba de legionari (a se vedea Anexa 2); un raport al agentului Petre Marinic
de la Brigada Special, ntocmit la 16 august 1945 (a se vedea Anexa 3) i un referat
din 30 august 1945 al comisarului Constantin Bogdan de la aceeai Brigad Special
(a se vedea Anexa 4).
*

Menionez c am meninut neschimbat forma textelor citate din documentele Siguranei, att n
privina grafiei (care este de tip vechi) ct i a punctuaiei sau gramaticii (care, deseori, este greit
a se vedea, de exemplu, desele dezacorduri), tocmai pentru a pstra savoarea tipic unor acte ale
instituiilor represive ale statului romn aflat n faza comunismului incipient.

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Trebuie spus c ultimul document menionat este redactat n urma verificrii
tuturor informaiilor i ncheierii investigaiilor despre Grupul de la Universul
Literar. Astfel, n acesta se arta c prima not informativ despre activitatea prolegionar din redacia ziarului Universul Literar dateaz din 29 aprilie 1942 i c
n ea se afirma: la redacia ziarului Universul Literar funcioneaz un centru de
propagand legionar ai crui conductori erau numiii Popescu Victor [n. n., fiul lui
Stelian Popescu, proprietarul ziarului Universul, mpreun cu care a fugit n Elveia
n vara anului 1945] i Traian Lalescu, care fceau propagand n special printre
muncitorii, colportorii i lucrtorii dela Institutul de Arte Grafice Universul. Dar
comisarul Bogdan aduga imediat c, din verificarea fcut de Direcia General a
Poliiei (a se vedea referatul din 22 iulie 1942) nu s-a confirmat cele relatate prin
suscitata not i c Victor Popescu nu este cunoscut ca legionar.
Tot neconfirmat se dovedete a fi fost nota Serviciului Special de Informaii
din 1942 (a se vedea dosarul nr. 19.785, vol. 91, jurnal 39.903 bis de la D.G.P.), prin
care se relata c la redacia Universul Literar, funcioneaz familia legionar
anume Michail Polihroniade, din care fac parte urmtoarele persoane, I. C.
Frunzetti eful familiei, Eug. Haralambie, Traian Lalescu, Gh. Voinescu, C.
Fntnaru, Laureniu Fulga, Eug. Enchescu, Dumitru Albot, Nichita Tomescu i
Adrian Nicoar, referatul din 16 noiembrie 1942 susinnd c I. C. Frunzetti nu
este cunoscut c ar face parte din micarea legionar i nu sunt indicii c sar mai
manifesta n aceast direcie. Dintre ceilali gazetari i scriitori menionai ca
membrii ai cenaclului literar Mihail Polihroniade, doar Dumitru Albot i Nichita
Tomescu sunt prezentai prin fraza: Nu este cunoscut ca legionar i nu sa
manifestat pentru micarea legionar. Toi ceilali sunt catalogai drept cunoscui
legionari sau simpatizani ai Micrii Legionare. Interesant este cazul lui Eugen
Haralambie cel care a luat note dup depoziia lui Corneliu Zelea-Codreanu la
procesul din 1938, note care au fost multiplicate i rspndite printre legionari, dup
ce au fost corectate de scriitorul Mircea Eliade deasemenea cunoscut legionar,
fiind publicate apoi, n timpul regimului legionar, n Cuvntul. Despre acest ziarist
(pro) legionar, adic Eugen Haralambie, se specific n referatul comisarului Bogdan
c n ultima vreme, numai colabora la revista Universul Literar, ba chiar c
numitul afirm c este informatorul P.P.C.-ului [n. n., Prefecturii Poliiei
Capitalei]. Totui, este clar c majoritatea celor menionai fuseser legionari i erau
cel puin simpatizani ai Legiunii, documentele din august 1945, pe care le
reproducem fidel n anexe, demonstrnd, fr tgad, o dat n plus, i legionarismul
celor doi renumii filosofi romni Mircea Eliade i Constantin Noica.
Dup cum se observ, Constantin Noica, menionat ntre colaboratorii de la
Universul Literar, ocup un loc de prim plan n nota informativ, ca i n raportul
i n referatul Brigzii Speciale din 1945: Fostul grup literar al fascitilor i
legionarilor dela Universul Literar desfoar o activitate de mare amploare i n
prezent grupul este condus de avocatul Constantin Noica care se d drept filosof i
doctrinar naionalist, domiciliat la fratele su Dan Noica, din str. Pictor Luchian
no.11. Abia pe locul secund apare Traian Lalescu, cel care avea o vechime
364

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

important n cadrul grupului i revistei: Din acest grup mai fac parte numiii
Lalescu Traian, str. Regal no.1, legionar notoriu, i Marieta Coand din str. Aviator
Sntescu no. 38, cari se ntlnesc prin rotaie la domiciliile lor, ori a unor prieteni.
Dar iat ce aflm despre C. Noica din biografia sa sintetizat n actele
Siguranei: 1. S-a nscut n 1909 n localitatea Vitneti (jud. Teleorman), fiind fiul
lui Grigore i Clemena; 2. n 1933 s-a cstorit la Sinaia cu o englezoaic, originar
din Londra (care, de fapt, se numea Wendy Muston, iar nu Musthan, aa cum apare
n documentele de mai jos); 3. A fcut serviciul militar n Regimentul 1 Vntori de
munte, avnd gradul de sergent; 4. Avea proprieti imobiliare: dou blocuri n
Bucureti, pe str. Armeneasc i str. Sptarului, i o moie n localitatea natal. De
asemenea, socrul su era un mare proprietar din Sinaia, iar Noica C. se pare c a
locuit mult timp n acest ora montan; 5. Era avocat de profesie i avea titlul de
doctor n filosofie, dar era cunoscut i ca scriitor, printre lucrrile sale fiind
menionat volumul Mathesis sau bucuriile simple; 6. n cadrul guvernului IorgaArgetoianu ar fi ndeplinit funcia de ef de cabinet, n timp ce vrul su, Nicolae
Ottescu, a fost ministru de Interne i apoi rezident regal al inutului Marea n
timpul dictaturii carliste.
Foarte interesante sunt dou alte detalii care ne permit s afirmm c
regretatul filosof romn Constantin Noica era, fr ndoial, un curajos anticarlist
legionar i nu se ferea s se manifeste public n acest sens. Astfel, din dosarul nr.
31.849 individual (menionat de rapoartele din 1945 ale Siguranei) aflm c filosoful
a fost singurul din localitate [n. n., Sinaia] care a votat contra Constituiei la
referendumul din 24 februarie 1938, spunnd c aceasta este prerea sa (aceast
informaie a fost uor de obinut de Siguran pentru c votul fusese deschis, existnd
liste separate cu cei care votau pentru i cu cei care votau mpotriv). Cu toat
aceast sfidare a dictaturii regale, C. Noica a primit aprobarea M.A.I. (prin
Prefectura Judeului Prahova Serviciul Administraiei de Stat) i i s-a eliberat
paaport, D.G.P. preciznd c nu prezint interes din punct de vedere al Siguranei
(a se vedea adresa nr. 50.213 din 22 iulie 1938 ctre Prefectura Judeului Prahova).
Nu acelai succes a cunoscut iniiativa avocatului-filosof de a publica pe cont
propriu, o revist bilunar intitulat ADSUM, cu caracter tiinific i literar, n
spiritul unei filosofii a istoriei i culturii contemporane*, Serviciul Cenzurii fiind
mai dur dect Serviciul de Paapoarte. Oricum, este remarcabil contiina legionar
de care a dat dovad C. Noica prin exercitarea i aprarea dreptului su la libera
exprimare, prin cuvnt i scris. Cererea sa din 25 ianuarie 1940 n-a primit iniial un
aviz favorabil din partea Serviciului Cenzurii din M.A.I., abia la 8 august 1940 fiind
publicat unicul numr, n patru pagini, integral scris (din ianuarie) de Noica, al
acestei reviste intitulate Adsum (Sunt de fa), din toate articolele reieind clar
crezul legionar al redactorului-autor1.
Personal, consider c (i) aceste date deinute de Siguran despre C. Noica au
contat n momentul arestrii i condamnrii sale n 1958-1959, n plin regim
1

A se vedea Z. Ornea, Anii treizeci. Extrema dreapt romneasc, Bucureti, 1995, p. 53, 214-215.

365

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

comunist/stalinist2. Am n vedere att situaia sa material pe baza creia putea fi
considerat moier, ct i funcia politic ndeplinit ntr-un guvern burghez (ef de
cabinet) sau scrierile sale filosofice care puteau fi lesne catalogate idealiste i
naionaliste, precum i trecuta sa activitate legionar. De altfel, pentru motive
similare, Dinu Constantin Pillat, soia sa Cornelia i fiica lor Monica
fuseser dislocai la locul cu domicilii speciale n 19533.
Cu aceast imagine de exploatator i reacionar nici nu este de mirare c
Noica a fost considerat periculos pentru ordinea social chiar i numai prin ideile sale
filosofice, culturale i literare cultivate n cercul restrns al unor prieteni i cunotine
(aa cum se ntmplase cu cenaclul literar-cultural de la Universul Literar n anii
40). Singura deosebire este faptul c, de aceast dat, Noica, fiind considerat capul
unui grup/lot de 23 de persoane, a fost arestat i condamnat la 25 de ani de
nchisoare, ca duman al poporului, dovad c regimul totalitar comunist a ntrecut
n teroare orice alt tip de dictatur sau societate condus n mod autoritar. De altfel,
acest deznodmnt era de ateptat nc din 1945, cci iat ce concluzii i propuneri
nainta comisarul Bogdan n referatul adresat conducerii Brigzii I Speciale: Cu
toate c din supravegherea exercitat pn n prezent, nu rezult c membrii fostului
Grup Literar dela revista Universul Literar ar desfura activitate i propagand
defetist, totui avndu-se n vedere faptul c majoritatea celor care au facut parte din
acel grup sunt cunoscui ca foti legionari, nu este exclus ca acetia actualmente, s
se fi transformat n elemente reacionare i adversare actualului regim democratic i
totodat, s aib legturi cu vechile partide naional Liberal i Naional rnesc, n
care calitate, s difuzeze tiri i svonuri cu caracter defetist, alarmist i tendenios,
duntor ordinei publice, i actualului regim democratic, tiri i svonuri ce ulterior,
sunt rspndite n public, opiniem pentru inerea lor n eviden i de aproape
observaie, spre a li se verifica actuala i viitoarea orientare, activitate i legturi cu
caracter politic, n care scop, sa luat not la aceast grup, urmnd ca la timp, s se
raporteze orice noui constatri ce se vor mai face. Prin urmare, lui Constantin Noica
i s-a ntocmit un dosar de eviden, fiind pus sub urmrire permanent.
Este momentul s ne ntoarcem n timp i s identificm punctul de nceput
al extremismului lui Noica. Dup relatrile lui Alexandru Paleologu, Noica era mai
reticent fa de Micarea Legionar, iar aderarea sa ar fi avut un caracter tardiv,
trector i spontan, fiind determinat doar de indignarea provocat de asasinarea lui
Corneliu Zelea Codreanu pe 30 noiembrie 1938, eveniment la care Noica, aflat la
Paris cu o burs, ar fi reacionat printr-o telegram de adeziune la Garda de Fier n
semn de protest fa de mrvia regelui-dictator Carol II4.
2

Pentru detalii privind procesul, a se vedea Prigoana: documente ale procesului Constantin Noica,
Constantin Pillat, Nicolae Steinhardt, Alexandru Paleologu, Aravir Acterian, Sergiu AlexandruGeorge, Alexandru O. Teodoreanu etc., Bucureti, 1996.
3
A se vedea Stelian Tnase, Anatomia mistificrii. 1944-1989, Bucureti, 1997, p. 37-38.
4
A se vedea Alexandra Laignel-Lavastine, Filozofie i naionalism. Paradoxul Noica, Bucureti,
1998, p. 212-213.

366

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Aceeai variant o prezint nsui Noica n declaraiile date n cursul
anchetei la care a fost supus de Securitate dup arestarea sa n 1958: n urma
asasinrii numitului CORNELIU CODREANU, mi-am afirmat simpatia fa de
organizaia legionar i hotrrea de a-i sprijini n activitatea lor pn la venirea la
putere [].5 i tot Noica le va spune discipolilor si care l vizitau la Pltini, unde
se retrsese din 1975 dup pensionare, c adeziunea sa oficial la Garda de Fier din
noiembrie 1938 a fost exces de puritate, din eticul practicat ca virtuozitate, ca
pariu.6
ns Z. Ornea citeaz o scrisoare parizian a lui Eugen Ionescu ctre Ionel
Jianu, datat 9 ianuarie 1938, deci cu zece luni naintea asasinrii lui Codreanu, n
care Noica este prezentat ca fiind manipulat de Cioran i deprins cu fel de fel de
isprvi cpitneti, precum i corespondena dintre Comarnescu i Noica din 23 i
28 decembrie 1938, n care Noica se apra de acuzele de idolatrie i de criticile aduse
de prietenul su, care l sftuia insistent s renune la legionarism i la iluziile sale
legate de Legiune i de liderii si, declarnd solemn c este foarte bine informat i c
a luat decizia de a activa ca legionar n mod contient, pn la reorganizarea i
legalizarea gruprii7.
Iar Alexandra Laignel-Lavastine arat c n cursul anilor 30, ntr-o ordine
mai mult sau mai puin ntmpltoare, majoritatea reprezentanilor Tinerei Generaii,
printre care i Noica, i vor urma maestrul spiritual sub drapelul legionarismului8 i
citeaz din memoriile lui Eugen Ionescu, paragraful n jurul anului 1940, n care
acest membru al grupului creat n jurul lui Nae Ionescu la Facultatea de Filosofie a
Universitii din Bucureti, rmas neintoxicat de ideologiile extremiste ale epocii,
povestete originea renumitei sale piese de teatru Rinocerii9.
De fapt, i Irina Livezeanu are dreptate atunci cnd scrie c nceputurile
ideologice i politice ale fascismului romnesc pot fi stabilite n micarea
studeneasc de la nceputul anilor 2010, Noica fcnd parte din elita noii
generaii. Generaia de la 1922 era dominat de naionalitii radicali, printre care
s-au remarcat n mod special Mircea Vulcnescu, Mircea Eliade, Emil Cioran i
Constantin Noica. Acesta din urm declara solemn la 27 XI 1932, n Axa: Eu voi
fi la dreapta, dreapta spiritual a colectivitii romneti.
Alexandra Laignel-Lavastine a demonstrat c Noica era adeptul ideilor
legionare cu mult nainte de asasinarea lui Codreanu, citnd mai multe articole
xenofobe, antisemite i extremiste din 1933-1936 aprute n Credina, Rampa i
Vremea11 i a artat c Filozoful a fost cu adevrat i pe fa pan a
Arhanghelului adic membru al Legiunii din ianuarie 1938 (cu aproape un an
5

S. Tnase, op. cit., p. 87.

Gabriel Liiceanu, Jurnalul de la Pltini, Bucureti, 1983, p. 84.
7
Z. Ornea, op. cit., p. 212-214.
8
A. Laignel-Lavastine, op. cit., p. 209.
9
Ibidem, p. 209-210.
10
Irina Livezeanu, Cultur i naionalism n Romnia Mare. 1918-1930, Bucureti, 1998, p. 290.
11
A. Laignel-Lavastine, op. cit., p. 213-214, passim.
6

367

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

nainte de asasinarea lui Codreanu) pn la sfritul anului 1940 [n. n., de fapt, pn
la 23/24 ianuarie 1941], respectiv pn la zdrobirea Legiunii i scoaterea ei n afara
legii.12, evocnd, n acest sens, inclusiv editorialele lui Noica din ziarul Micrii
Legionare Buna Vestire , n care sunt abordate teme specific legionare, precum
revoluia naional i social, omul nou, colectivismul bun, sacrificiul de sine,
spiritualitatea ortodox tradiional, pilda jertfei Cpitanului, dar i a lui Moa i
Marin modele ale tinerilor i femeilor legionare, eroismul patriotic, lupta contra
strinului parazit i coruptor, a evreului n primul rnd, aliana cu Axa, combaterea
exploatrii sociale, predicarea unei mistici naionale, formarea unei elite naionale
morale, transformarea poporului romn ntr-o naiune superioar destinat unei
misiuni istorice de nivel european13. O prere similar are i Z. Ornea despre
dezvoltarea unor motive legionare n articolele delirante, n spirit legionar, ale lui
Noica14.
Reprezentative pentru legionarismul lui Noica sunt i articolele din Adsum
(8 august 1940) ale cror titluri sunt edificatoare: Sunt de fa!, Veac de
colectiviti, aadar de elite, Veac al omului viu, Spiritualitate i moarte,
Laud umbrelor, Forele ineriei, mpotriva Elveiei etc. Iat un scurt citat din
Spiritualitate i moarte: Democraia e semnul reacionarismului n planul
spiritului.15 Totui, cenzura funciona, fiind interzis articolul Crede, un delirant
credo al Romniei legendare visat de legionari, publicat doar dup instalarea
regimului legionar, n primul numr al oficiosului legionar Buna Vestire, reaprut
la 8 septembrie 1940, C. Noica fiind prim-redactor (redactor-ef) pn la 15/16
octombrie 1940, cnd conducerea revistei a fost demis pentru c articolul Prea
mult elegan din 13 octombrie 1940, semnat de directorul Grigore Manoilescu, l-a
suprat pe generalul Ion Antonescu16. Funcia lui Noica arat prestigiul i poziia
important deinut de acesta n regimul naional-legionar.
Despre aceast perioad, Noica vorbete foarte precaut n cursul anchetei
penale a Securitii din 1958-1959, susinnd c a scris doar cteva articole, timp de
cteva sptmni, la cererea lui Mihail Manoilescu, dup care a plecat n Germania
ca referent la Institutul Romn din Berlin, unde a rmas pn n mai 1941, cu o scurt
ntrerupere de cteva zile n decembrie 1940, cnd a venit n ar pentru a-i lua soia
la Berlin, adugnd: [] iar pe de alt parte nu mai nelegeam s mai dau sprijinul
meu organizaiei legionare.17 Toate aceste precizri, dup cum subliniaz i Stelian
Tnase, aveau rostul de a demonstra dezangajarea sa fa de Garda de Fier odat cu
sau chiar nainte de asasinatele svrite de legionari n noiembrie 1940, precum i
neimplicarea sa n rebeliunea legionar din ianuarie 1941.
12

Ibidem, p. 215.
Ibidem, p. 215-220.
14
Z. Ornea, op. cit., p. 8, 132-133, 144-145, 215-218, 411-412.
15
Apud Ibidem, p. 53.
16
Ibidem, p. 215.
17
S. Tnase, op. cit., p. 88.
13

368

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

De fapt, Noica a rmas fidel convingerilor sale i dup nbuirea rebeliunii
legionarilor din 21-24 ianuarie 1941 i interzicerea de ctre Antonescu a micrii
legionare, arat Z. Ornea, care prezint ca argument n acest sens cererea lui Noica
de a pleca pe front ca voluntar, n semn de solidaritate cu garditii deinui crora li
se promisese de ctre Ion Antonescu libertatea, cu condiia nrolrii voluntare n
detaamentele de sacrificiu/pedeaps din linia nti a frontului, cerere ce i-a fost
respins lui Noica din motive medicale, acestuia lipsindu-i un rinichi18.
Semnificative sunt i scrierile sale filosofice ulterioare, ncepnd cu Pagini
despre sufletul romnesc (1944), volum ce reprezint nucleul iniial al unei istorii a
vieii spirituale romneti destinat publicului occidental i solicitat de o editur
german, dar nicicnd terminat i publicat19. Se poate observa o continuitate
perfect a scrierilor filosofice ale lui Noica, de la primele sale lucrri, n special De
Caelo. ncercare n jurul cunoaterii i individului (1937), pn la cele din perioada
ceauist: Desprirea de Goethe (1976), Devenirea ntru fiin, vol. 2: Tratat de
ontologie (1981) i Scrisori despre logica lui Hermes (1987), (neo)hegelianismul
fiind combinat cu organicismul, regndit prin prisma dialecticii marxiste, iar
colectivismul naionalist, propovduit n anii 30-40 ca orientare politico-filosofic,
ajungnd s fie pstrat i sublimat n anii 70-80 n ontologie culturalist20.
Aceeai continuitate se poate remarca i n scrierile noiciene despre
romnitate, care teoretizeaz sufletul romnesc (romnitatea), dezvoltnd temele
abordate anterior de Lucian Blaga n Spaiul mioritic i de Mircea Vulcnescu n
Dimensiunea romneasc a existenei, fundamentnd metafizic culturalismul, dup
expresia Alexandrei Laignel-Lavastine i atingnd ridicolul prin concluziile
naionaliste i aspiraiile protocroniste care vd poporul romn drept singurul popor
metafizic de la care se poate atepta, astzi, o soluie n stare s opreasc deriva
neutralizant a universalismului european.21
Relund ideile expuse n Pagini despre sufletul romnesc, Noica le
dezvolt i le adapteaz contextului politico-ideologic din anii naionalcomunismului, inventnd mitul Weltanschauung-ului romnesc ca unicul rspuns
adecvat la provocrile modernitii, dup cum se observ n operele sale: Rostirea
filosofic romneasc (1970), Creaie i frumos n rostirea romneasc (1973),
Eminescu sau gnduri despre omul deplin al culturii romneti (1975),
Sentimentul romnesc al fiinei (1978), ase maladii ale spiritului contemporan
(1978), Cuvnt mpreun despre rostirea romneasc (1987) o reeditare a
primelor dou lucrri menionate i Prefa la modelul european. Scrisoare ctre
un intelectual din Occident, aprut n Viaa romneasc, nr. 83, p. 10-12 (1987).

18

Z. Ornea, op. cit., p. 219.

A se vedea Claudio Mutti, Penele Arhanghelului. Intelectualii romni i Garda de Fier (Nae
Ionescu, Mircea Eliade, Emil Cioran, Constantin Noica, Vasile Lovinescu), Bucureti, 1997, p. 99.
20
A se vedea A. Laignel-Lavastine, op. cit., p. 212, 219, 246-257, 279-318.
21
Ibidem, p. 318.
19

369

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

De altfel, Noica nu a retractat public niciodat nimic din publicistica sa
militant legionar, nici din extremismul ideilor sale politice i filosofice, aadar nu
i-a repudiat trecutul legionar i, cu att mai puin, concepiile naionaliste, iar
pentru noile generaii de intelectuali greeala de a nu mrturisi i reevalua propriul
angajament politic compromitor e perceput ca o culp mai mare dect
angajamentul nsui.22 Dimpotriv, conform expresiei lui Adrian Marino,
Constantin Noica rmnea mereu consecvent cu sine. El a fost puternic marcat de
ideologia sa de tineree [] mpreun cu ntreaga sa generaie, cu Nae Ionescu, n
frunte, Constantin Noica n-a crezut niciodat n democraia de tip occidental, bazat
pe pluralism i drepturile omului, socotite pure abstraciuni raionaliste. El a fost pe
fa, i a rmas, un spirit de dreapta.23 Aceeai explicaie are i Z. Ornea:
Constantin Noica nu s-a disociat de opiniile din tineree pentru c, de fapt, a
continuat s cread n ele. De aceea a fost aproape oficializat de naionalismul
ceauist, iar filosoful a fcut destui pai, n publicistic, n ntmpinarea acestui nou
naionalism. Naionalismele se regseau ntr-o conciliere de viziune i credin.24
Aceast consecven este clar subliniat de A. Marino chiar n privina activitii lui
Noica din vremea ceauismului, fiind sesizate orientarea naionalist a textelor sale
despre fiina romneasc, proiectele lui de colaborare cultural cu exilul i refugiul
ntr-o suprarealitate cultural, rupt de istoria politic ca fiind puncte de
convergen imediat ntre filosof i regim, elemente avnd o rezultant culturalocolaboraionist25.
Aa cum remarca A. Laignel-Lavastine, gndirea noician este periculoas
prin limitele ei: Observm ntr-adevr c filosoful favorizeaz ntotdeauna cauza
naiunii (a unitii sale, a recunoaterii sale etc.) i a devenirii sale moderne, n
detrimentul cauzei libertii individuale, a apartenenelor locale i culturale, a lumii
ca lume una problematic, nesusceptibil de a fi aservit nevoilor i poftelor
naionale. O vedem n rtcirea fascist din anii 30, cnd Noica leag fiina de
naiune fcnd din ea una din dimensiunile constitutive ale existenei individuale,
care-i va fi de aceea sacrificat fr scrupule. i, o dat cu ea, orice revendicare de
identitate ce nu se recunoate n statul total al naiunii. O vedem n rspunsul
culturalist fa de regimul comunist, cnd Noica opteaz pentru pstrarea fiineicomunitii-naionale, contra contestrii disidente: contra hotrrii de a arta in
concreto c omul nu poate fi considerat un element infim al contabilitii obiective, i
contra hotrrii de a denuna aceste abuzuri cu voce tare. O vedem, apoi, n ndrjirea
cu care Noica ncearc s dovedeasc existena unui raport electiv al romnitii cu
fiina unul n care tradiia i modernitatea s-ar putea nfri ntr-o perfect armonie
22
Leon Volovici, Ideologia naionalist i problema evreiasc. Eseu despre formele
antisemitismului intelectual n Romnia anilor 30, Bucureti, 1995, p. 163.
23
Dosarul Constantin Noica (III), 22, nr. 42/143 din 22-28 octombrie 1992.
24
Z. Ornea, op. cit., p. 220.
25
A se vedea Dosarul Constantin Noica (I), 22, nr. 40/141 din 8-14 octombrie 1992 i Dosarul
Constantin Noica (II), 22, nr. 41/142 din 15-21 octombrie 1992, apud A. Laignel-Lavastine, op.
cit., p. 39.

370

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

, mpotriva oricrei evidene, dar n folosul cert al unui regim naional-comunist
care n 1989 a lsat ara n starea bine cunoscut.26
Ne alturm, aadar, viziunii Alexandrei Laignel-Lavastine, care arat foarte
clar c discursul noician se nscrie deopotriv n spaiul politic i n cel filosofic, prin
urmare orice analiz i interpretare adecvat trebuie s-l abordeze din ambele
perspective, n mod simultan i integrator27.
Ni se par deficitare n acest sens lucrrile lui Alexandru Paleologu (Amicus
Plato sau Desprirea de Noica, n volumul Ipoteze de lucru), Andrei Marga
(Raiune i creaiune, n volumul Raionalitate, comunicare i argumentare),
Mihail Grdinaru (Noica. Modelul ontologic) i Ion Dur (Noica ntre dandysm i
mitul colii i Publicistica lui Constantin Noica (1927-1944): de la etica lui nu la
recluziunea spiritual tez de doctorat din 1996).
De aceea, vom face o scurt incursiune n viaa filosofului n anii
comunismului. Imediat dup ce a fost expropriat n martie 1949, Noica a ajuns cu
domiciliu forat n oraul Cmpulung-Muscel, unde a locuit zece ani, fiind nevoit s
dea meditaii pentru a supravieui (5 lei/or, inclusiv la sritura n lungime)28, dup
care a fost condamnat la 25 de ani de nchisoare pentru discuiile literare i filosofice
la care participa alturi de ali intelectuali, prieteni i cunoscui, cu care dezbtea
inclusiv opere ale lui Eliade i Cioran ori ale altor emigrai romni, scrierile clasicilor
sau propriile creaii, arareori fcndu-se observaii pur politice, precum i pentru
cteva cltorii clandestine la Bucureti. A stat n pucriile comuniste 6 ani, fiind
eliberat n august 1964, ca urmare a amnistiei generale. Din 1965 pn n 1975 a fost
cercettor principal la Centrul de Logic al Academiei Romne. De la pensionare, n
1975, pn la moartea sa la debutul lunii decembrie 1987, Noica a trit retras la
Pltini, jud. Sibiu, unde a scris ultimele opere i a patronat un cerc de tineri iniiai
n filosofie (Gabriel Liiceanu, Andrei Pleu, Victor Stoichi, Sorin Vieru . a.).
Interesant este i faptul c funeraliile lui Noica s-au desfurat la schitul din
Pltini la 6 decembrie 1987, cu participarea a cca 350 de persoane, printre care i
foti legionari, dintre care amintim pe fratele lui Emil Cioran, Aurel, i pe
mitropolitul Ardealului, Antonie Plmdeal, care a oficiat mpreun cu patru preoi
i un grup de zece coriti studeni teologi i a evocat timp de 45 de minute persoana
celui decedat, folosind dese citate din operele noiciene, acest necrolog, integral
publicat ntr-o gazet ortodox editat la Sibiu29, fiind unicul rostit, deoarece
rposatul stipulase expres n testamentul su s nu se rosteasc cuvntri la moartea
sa, dorina acestuia fiind comunicat n ultimul moment de ctre Gabriel Liiceanu i
susinut de mitropolitul Plmdeal30.

26

Ibidem, p. 372-373.
Ibidem, p. 67.
28
Ibidem, p. 67.
29
A plecat i Constantin Noica, Telegraful romn, nr. 135, 1-15 decembrie 1987, p. 7-8.
30
S. Tnase, op. cit., p. 498-499.
27

371

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Pentru a nelege evoluia lui Noica de dup eliberare, ar trebui s analizm
mai atent perioada de detenie politic, asupra creia Stelian Tnase se oprete cu
mult folos n volumul su despre procesul Noica-Pillat, prezentnd mai multe
documente ale Securitii i mrturii ale rudelor i prietenilor lui Noica, din care
reiese cedarea sa mai nti n faa anchetatorilor, apoi a securitilor care l-au eliberat
i supravegheat dup eliberare, precum i ncheierea unui pact, plasat n anii 19691970, respectat strict de ambele pri, ntre Noica i autoritile comuniste31.
Menionm aici reacia sa pozitiv la vederea unora din realizrile
regimului comunist din maina Securitii care l plimba demonstrativ prin Capital
i poate chiar prin ar, respectarea angajamentului de total tcere asupra regimului
de detenie politic semnat la eliberarea sa din 8 august 1964, acceptarea
propunerilor Securitii de a publica n Glasul patriei32, revist destinat
propagandei i dezinformrii exilului romnesc, la care au scris muli foti deinui
politici devenii colaboratori ai regimului comunist, i de a lucra la Institutul de
Logic, cina i vinovia sa recunoscut fa de mai muli apropiai pe care-i
considera victimele declaraiilor sale din arest (Mihai Rdulescu chiar s-a sinucis n
detenie, mama acestuia i unii prieteni comuni considerndu-l responsabil pe Noica,
cruia i-au purtat i pic din acest motiv), publicarea operelor sale n ar, ba chiar
restituirea capitolelor pstrate de Securitate din Anti-Goethe, gest fr precedent
din cte tim, libertatea de creaie cvasitotal, cltoriile fr ngrdiri n Occident
(Anglia, Frana, Germania) ncepnd din 1972, n cursul crora Noica a insistat mai
ales asupra revenirii n ar a lui Mircea Eliade cruia i se propunea publicarea
operei n ara natal i conducerea unui institut de studii orientale la Bucureti i a
materializrii planului de colaborare cultural ntre exil i regimul comunist din
ar33, practic Noica avnd rolul unui agent de influen al Securitii n mijlocul
exilului romnesc, precum i n mediile intelectuale din interiorul rii, tcerea sa la
n privina oricror chestiuni legate de teroarea i minciuna comunist ce se
nstpniser n Romnia, renunarea sa, programat i programatic, la etic,
ntreinerea confuziei de planuri i categorii: ntre torionari i torturai, ntre uitare i
iertare, ntre cauzalitate i fatalitate, ntre vinovie i suferin, ba chiar, urmare a
asumrii propriei reeducri din timpul deteniei politice, elogierea entuziast a
ideologiei marxiste, empatia i admiraia fa de fratele Karl, comptimirea
bietului Stalin (the Big Brother)34, iar ulterior eliberrii din nchisoare sprijinirea
politicii naionalist-staliniste a lui N. Ceauescu, inclusiv prin susinerea justificrilor
oficiale ale autoritilor comuniste n privina demolrilor de biserici (care ar fi fost,

31

Ibidem, p. 456-493, passim.

Articolul Rndurile cuiva care n-a avut dreptate, din 20 aprilie 1965, este elocvent.
33
Monica Lovinescu, Unde scurte, V: Pragul, Bucureti, 1995, p. 52, 70-75.
34
Ibidem, VI: Insula erpilor, Bucureti, 1996, p. 108-113; a se vedea C. Noica, Rugai-v pentru
fratele Alexandru, Bucureti, 1990.
32

372

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

n opinia lui, fr valoare)35 i a denigrrii primului veritabil disident romn, Paul
Goma, iniiatorul Micrii pentru drepturile omului din Romnia n 197736.
Detalii interesante n acelai sens gsim la A. Laignel-Lavastine, care
amintete alte trei episoade ce-l descalific moral pe Noica: memoriul din iunie
1972, chiar anterior primei sale vizite externe dup eliberare, n care d sugestii
guvernului comunist asupra modului n care poate fi folosit Mircea Eliade, totodat
elogiind succesele politicii externe romneti, care uimesc ntreaga lume i fac
mndria oricrui romn, scrisoarea deschis ctre oamenii de cultur ntre 30 i 50
de ani din 1974, propus revistei Luceafrul, dar refuzat la publicare, n care
afirma c [] s-au ivit la noi (cel puin de civa ani i n acest nceput de 1974)
condiii de cultur mai bune dect oricnd n trecut, la care aduga o epistol-replic
la refuzul redactorului-ef, Virgil Teodorescu, iari plin de elogii la adresa politicii
externe a PCR i RSR, implicit a dictatorului Nicolae Ceauescu i, n fine,
scrisoarea din 23 iulie 1981 ctre preedintele Uniunii Scriitorilor, n care cere din
nou ajutor pentru diferitele sale proiecte de editare sau de fundaii pentru
valorificarea tinerilor ntre 25 i 30 de ani de mare nzestrare cultural, dar adaug
ncrederea sa neclintit n competena i bunvoina autoritilor i i exprim totala
adeziune la politica oficial i disponibilitatea de a participa n mod activ i
constructiv la aplicarea ei, afirmndu-i concomitent dezavuarea fa de negativul,
contestaia din acea vreme aluzie la criticile mai multor scriitori la adresa grupului
de activiti, protocroniti, sicofani i extremiti condus de plagiatorul Eugen Barbu
i sprijinit de Ceauescu, care urmrea s domine domeniul cultural, la Congresul
Naional al Uniunii Scriitorilor din prima jumtate a lunii37.
Pentru o clarificare deplin, cercettoarea francez compar optica noician
culturalist cu cea a filosofului disident ceh Jan Patocka, inspiratorul Cartei 77, a
crui teorie susine c nu pot exista n relaia stat/ideologie-cetean/individ dect trei
opiuni pentru cel din urm, ndeosebi pentru filosof: retragerea total, angajamentul
critic consecvent i compromisul, duplicitatea, acceptarea vieii trite n minciun,
mecanisme care distrug persoana uman ncetul cu ncetul i perpetueaz sistemul
totalitar38.
35
A se vedea Paul Goma, Butelii aruncate n mare, 1998, p. 14, n www.paulgoma.free.fr (i
mulumesc d-lui Mircea Stnescu pentru ajutorul preios acordat prin identificarea i semnalarea
datelor i informaiilor referitoare la C. Noica din scrierile lui P. Goma).
36
Idem, Scrisuri, II: 1998-2004, articole, interviuri (22 iunie 2006), p. 74, n
www.paulgoma.free.fr: Din acel moment, btrnii, martirii, nelepii au devenit (nu fr ai da seama) auxiliarii cei mai de pre ai Puterii. i ai Securitii de ce ne-am ascunde dup deget?
Cnd, n primul trimestru al anului 1977, foti deinui politici, nainte de a risca iari nchisoarea
prin aderarea la micarea pentru drepturile omului, i cutau i le cereau prerea unor monumente
ca Stniloaie, Carandino, Coposu, Noica, uea, iar acetia (consultai i pe rnd) ddeau exact, dar
exact acelai sfat-printesc: Nu te duce la Goma: e omul ungurilor, apr interesele ovreilor, e
agent sovietic vrea s-i provoace pe rui s ne ocupe iar, pe unguri s ne ia Ardealul nu-i dai
seama c e pus de fore strine s-i creeze dificulti lui Ceauescu?.
37
A. Laignel-Lavastine, op. cit., p. 285-286, 316-317.
38
Ibidem, p.287-318, passim.

373

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Laitatea poziiei lui Noica, adeptul indeciziei i compromisului, al unei etici
confuze i al unei ontologii contradictorii n care statul, naiunea/comunitatea i
individul se nglobeaz succesiv i se determin reciproc, atinge apogeul nu doar prin
tcere, neutralitate, indiferen fa de politic, ci i prin sprijinirea activ teoretic i,
conjunctural, chiar practic a ideologiei naionalist-comuniste, precum i prin aazisul demers paideic, redus n fond, etic vorbind, la o acumulare cultural absolut
steril, lipsit complet de finalitate, ct vreme recomand conformismul politic,
naionalismul, antioccidentalismul ideologic i cultural n detrimentul oricrei
implicri civice i al oricrei contestri deschise a puterii.39
Este drept c modul n care Noica promova valorile culturale i bazele
acumulrii culturale n contradicie cu definiiile oficiale, viziunea noician asupra
relaiilor dintre mentor i discipol, tributar filosofilor clasici, nu celor marxiti, arat
c practicile colii lui Noica erau deschise i peripatetice i susineau pluralismul
de idei, dar nu mi se pare suficient pentru a susine c ele erau forme ale politicii n
care Noica i discipolii si s-au angajat, acetia din urm, chiar desprindu-se de
Noica n privina angajrii lucru discutabil n opinia mea ; nu cred, totui, c ntradevr au ajuns s apere Naiunea prin aciune politic structurat cultural sau c
erau membrii alternativei embrionare n Romnia comunist40, mai ales c, dup
cum sublinia aceeai autoare, contrazicndu-i implicit alegaiile de mai sus, aceti
filosofi nu spuneau mare lucru despre masele de muncitori i rani oprimate de
excesiva centralizare, aprnd astfel mai mult ca apologei intelectuali dect ca
susintori ai unei ordini sociale mai drepte i ei acceptau respectuos tcerea lui
Noica privind trecutul su fascist.41
Aadar, consider c, departe de a fi fost un disident sau mcar un protestatar,
C. Noica era un colaboraionist al regimului comunist, aa-zisa sa rezisten prin
cultur (expresie fr substan, form fr fond) fiind exclusiv o legend creat
de discipolii si (Gabriel Liiceanu i Andrei Pleu, mai ales)42, ndeosebi prin
publicarea volumelor Jurnalul de la Pltini (1983) i Epistolar (1987), al cror
scop i efect real a fost mitizarea lui Noica i, nu n ultimul rnd, exaltarea colii de
la Pltini ca elit a culturii romne. De fapt, acest cerc de iniiai a fost un surogat
de libertate i de elitism, dovad stnd n acest sens att biografiile ct i
bibliografiile ucenicilor lui Noica, inclusiv eecul n planul construirii societii
civile post-decembriste (cel mai bun exemplu este Grupul pentru Dialog Social).
Leon Volovici, care l consider pe Noica cel mai important filosof romn
de dup rzboi, artnd c acesta a urmrit s ntemeieze o etno-metafizic,
aplicat numai spiritului romnesc, atrage atenia asupra influenei predominante
suferit din partea filosofului german Martin Heidegger i apreciaz c Noica a
39

Ibidem, p. 32, 256-257, 316.

A se vedea Katherine Verdery, Compromis i rezisten. Cultura romn sub Ceauescu,
Bucureti, 1994, p. 283-284, 288-289, 310, 312.
41
Ibidem, p. 299-300.
42
Cf. M. Lovinescu, Unde scurte, IV: Est-etice, Bucureti, 1994, p. 351-356.
40

374

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

beneficiat de un cult asemntor celui consacrat lui Nae Ionescu, odinioar, sau lui
Mircea Eliade, cu impresionante efecte formative asupra tinerilor gnditori,
semnalnd, pe bun dreptate, faptul c n jurul su i al operei sale se desfoar n
prezent principalele confruntri de idei din Romnia privind identitatea naional,
locul i specificul culturii romneti, raportul dintre intelectuali i puterea politic.43
Astfel, polemicile privind cazul Noica sunt prezente permanent, inclusiv sau,
mai bine zis, intensiv n 2003-2007, n presa cultural postdecembrist (Adevrul
literar i artistic, Apostrof, Convorbiri literare, Cuvntul, Dilema, 22,
Idei n dialog, Observator cultural, Cultura, Orizont, Romnia literar,
Timpul, Tribuna, Vatra etc.), detandu-se trei poziii/tabere principale:
adulatorii, moderaii sau neutrii i criticii radicali. Din prima tabr fac parte ucenicii
de la Pltini (A. Pleu, G. Liiceanu, S. Vieru) i emulii lor (Horia-Roman
Patapievici, Cristian Bdili i Sorin Lavric44, de exemplu), dar i Eugen Simion, C.
Stnescu, Ion Ianoi, Alexandru Paleologu. Neutrii par Mihai ora, Nicolae
Manolescu, Z. Ornea, Mircea Martin, Andrei Cornea, iar ultima categorie este
reprezentat de Paul Goma (a se vedea jurnalele sale), Sorin Antohi, Dan Petrescu,
Ion Negoiescu, Alexandru George, Adrian Marino, Gheorghe Grigurcu.
De asemenea, n anii 90 scrierile inedite ale lui Constantin Noica sunt
publicate, iar operele aprute deja sunt reeditate de mai multe ori la Humanitas, fosta
Editur Politic, condus din 1990 de Gabriel Liiceanu, n timp ce publicaii
neolegionare ca Gazeta de Vest, Puncte cardinale i Micarea pentru Romnia
(organul de pres al partidului omonim, condus de fostul lider al Ligii Studenilor,
Marian Munteanu) i retipresc articolele interbelice pro-legionare i extremiste,
alimentndu-i cultul personalitii.
n concluzie, putem afirma categoric: Constantin Noica, dei fusese un
simpatizant, apoi un membru i chiar un doctrinar al Legiunii, nu s-a manifestat ca un
extremist i un activist legionar dup 1945, aa cum va fi acuzat de Securitate n
timpul procesului su din 1958-1959, dect prin ideile sale filosofice i literare,
printre dovezile existente n acest sens aflndu-se i documentele Siguranei citate de
noi n acest articol. El a rmas deci legionar n sufletul su i n mod categoric
naionalist, numrndu-se printre aceia care n perioada interbelic au dat lovituri
grele societii civile, pluralismului i democraiei, dup expresia Irinei Livezeanu45,
dar i printre cei care, prin opera i tutela lor filosofic, au continuat remodelarea
profund, n sens naionalist i pasivist, a elitelor intelectuale n anii ceauismului i
au consolidat naional-comunismul romnesc46.
n privina orientrii sale ideologice, care a fost folosit i de protocronismul
ceauist i datorit creia se autocaracteriza drept doctrinar naionalist, considerm
43

L. Volovici, op. cit., p. 160-161.

Autor al lucrrii Noica i Micarea Legionar, Bucureti, 2007, pe care am putut doar s o
semnalez, deoarece a fost publicat dup ce studiul nostru fusese practic deja finalizat.
45
I. Livezeanu, op. cit., p. 365.
46
A se vedea i capitolul Constantin Noica, metafizicianul etniei-naiune din Romnii. Tipologie
i mentaliti, Bucureti, 1994, semnat de Claude Karnoouh.
44

375

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

c ar trebui s fim mai critici i s nu elogiem ntreaga sa oper i personalitate, n
ciuda meritelor sale n domeniul cercetrilor filosofice. n acest sens, respingem att
prerea discipolilor si, Gabriel Liiceanu i Andrei Pleu, privind supremaia
existenei lui Noica, a persoanei i biografiei sale asupra operei lui47, ct i opinia
opus, susinut chiar de Noica ntr-o not testamentar ctre Andrei Pleu48, prin
care filosoful naionalist i nega importana biografiei, considerat fr coninut i
redus la operele sale (din care excludea traducerile literare i dou traduceri
filosofice mai puin reuite), cci credem c viaa, persoana lui Noica i scrierile sale
sunt inseparabile i se determin reciproc, la fel ca n cazul oricrui intelectual.

Documente
Anexa nr. 1
28. V. 45
Br. I (tears n. n.)
Semntur indescifrabil
2219/R

Prefectura Poliiei Capitalei

Serviciul Poliiei de Siguran
Secretariat Intrare nr. 11389
1945 mai 29

Brig. II Semntur indescifrabil 3 VI 1945

Pr. 4. 6. 1945
Dl. Comisar Florescu verificare i referat
Semntur indescifrabil

Biroul I Sig. no. 1739/4.6 - 1945

V 10/11
Fie
Dl. Grozea
Dos. pe loc
16/8/945
Semntur indescifrabil

Fostul grup literar al fascitilor i legionarilor dela Universul Literar desfoar

o activitate de mare amploare i n prezent grupul este condus de avocatul Constantin
Noica care se d drept filozof i doctrinar Naionalist poate fi gsit la domiciliu fratelui
su, Dan Noica din str. Pictor Luchian 11.Din acest grup mai fac parte: Traian Lalescu str. Regal nr.1, legionar notoriu i
Marietta Coand din str. Aviator Sntescu 38 ei se ntlnesc prin rotaie la domiciliile
lor, ori a unor prieteni.
Principala activitate a celor semnalai, este deasemeni i propaganda defetist,
precum i specularea n mase a unor divergene n cadrul guvernului
Deasemeni chestiunea antisemit este exploatat la maximum de ctre ei.
(A.N.I.C., Fond Ministerul de Interne. Diverse, dosar 18/1945, f. 47)
47

A se vedea K. Verdery, op. cit., p. 282.

Publicat n Cartea Alb a Securitii. Istorii literare i artistice. 1969-1989, Bucureti, 1996, p.
377-378.

48

376

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Anexa nr. 2
DIRECIUNEA POLIIEI DE SIGURAN.
BRIGADA II-a. 7 iunie 1945
2219/R

8 JUN. 1945
Grupa C Semntur indescifrabil
619/12/VI/1945
Semntur indescifrabil

La Brigada Special instruciuni.

Semntur indescifrabil

Suntem de prere a fi repartizat

Dlui Bogdan Semntur indescifrabil

Pr. 7/6. 945

Lucrarea se va nainta la Br. I. Special
fiind lucrare de specialitatea acelei Brigzi. eful Br.2
Semntur indescifrabil
REFERAT
n legtur cu nota anexat.
Este adevrat c Brigada II-a urmrete problema defetist n general.
Fiind vorba de legionari, cari desigur activeaz contra regimului,
Sunt de prere a se restitui lucrarea la Brigada Special unde a fost iniial
repartizat.
EFUL BRIGZII II a SIGURAN.
(A.N.I.C., Fond Ministerul de Interne. Diverse, dosar 18/1945, f. 46)
Anexa nr. 3
P. Marinic

16 August 1945
RAPORT

n executarea delegaiei privitor pe NOICA GR. CTIN i LALESCU TRAIAN,

am onoare a raporta urmtoarele:
- Dos. Nr. 31849 indiv., din care rezult c la data de 6. VII. 938, cu adr. Nr.
125, Pref. Jud. Prahova Serv. Ad-iei de Stat ctre M.A.I., cere a comunica dac se
poate elibera paaport Dlui Noica Ctin, din Sinaia, ntruct numitul este singurul din
localitate care a votat contra Constituiei.
Poliia Sinaia raporteaz: este dr. n filosofie, om linitit, ginerele unui mare
proprietar din Sinaia, i la votarea Constituiei a votat contra, spunnd c aceasta este
prerea sa.
Nu prezint interes din punct de vedere al Siguranei. D.G.P. cu Nr. 50213 din
22 VII 938, ctre Pref. Jud. Prahova, face cunoscut c se poate elibera paaport. La data
377

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

de 30. I. 940, cu Nr.52 M.A.I.-Serv. Cenzurei, trimite cererea numitului prin care solicit
apariia revistei ADSUM, n care scop cere relaii despre el. D.G.P. cu Nr. 8732 din 2.
II. 940, ctre P. P.C., cere relaii n sensul ord. M.A.I.
P.P.C. cu Nr. 72905 din 6. II. 940, raporteaz relaiile n anex de o not, n care
arat. Numitul n. 909 n Vitneti-Teleorman, fiul lui Grigore i Clemena, cstorit la
Sinaia n 1933, cu Musthan, de naionalitate englez, originar din Londra, a fcut
serviciul militar n Bat./Reg. [? n. n.] I V. Munte, sergent. Posed avere imobiliar
blocurile ntre/din [? n. n.] str. Armeneasc i Sptarului precum i o moie n
localitatea de origine Teleorman. Revista pe care o solicit va avea un caracter tiinific i
literal i va fi redactat n spiritul unei filosofii a istoriei i culturei contemporane, editat
bilunar, pe cont propriu. El este vrul Dlui N. OTTESCU, fost ministru de Interne i
rezident Regal inutul Marea i n guvernarea Iorga-Argetoianu, a ndeplinit funcia de
ef de Cabinet. E cunoscut ca scriitor, avnd lucrri proprii, volumul Mathesis i
Bucuriile simple, precum i altele.
D.G.P. cu Nr. 26598 din 11. IV. 1940, a comunicat la M.A.I. relaii artate n
nota dela P.P.C.
+
- LALESSCU TRAIAN, dos. nr. 65498, din care rezult c la data de 29. IV.
942, este semnalat cu o not inf. c la redacia ziarului Universul Literal, funcioneaz
un centru de propagand legionar, a crui conductori sunt: Victor Popescu i Traian
Llescu. Ei fac o propagand ori unde, printre muncitori, colportori i lucrtorii dela
Artele Grafice Universul. La data de 22. VII. 942, se face un referat la verificarea notei,
n care se arat c nu se confirm cele menionate n not.
- POPESCU ST. VICTOR, fiul lui Stelian Popescu, proprietarul ziarului
Universul, n. la 2. VIII. 919, cstorit cu fiica petrolistului Cmpeanu, lic. al Fac. de
Drept din Capital, conduce revista Universul Literal, fiind ajutat de Traian Llescu.
A fcut armata la Reg. 4 Roiori, Plot. TR., concentrat la plutoanele de
propagand. Nu este cunoscut legionar.
- LALESCU TRAIAN, n. 10. III. 920, fiul lui Traian i Ecaterina, ziarist,
conduce mpreun cu Popescu Victor, ziarul Universul Literal, colabornd la o serie de
reviste literale. Datorit comportrii sale, este considerat n cercurile literale, ca om
neserios. Din cauza frequenei neregulate i neprezentarea la examine, a fost exmatriculat
dela Fac. de Drept, unde era student n anul IV. Este cunoscut n micarea legionar,
activnd n deosebi n presa legionar.
Cercul de R. Bucureti cu Nr. 16624 din 15. VII. 1942, ctre D.G.P. la Nr.
2281/942, face cunoscut c numitul, ctg. 1942, matr. 69, se afl n situaia de absent la
recrutare i nesupus la ncorporare. A fost urmrit de noui cu adr. Nr. 1766/942, la care
Subcentrul I-Loco, rspunde c este necunoscut.
D.G.P. cu Nr. 20601 din 27 Iul. 1942, semnaleaz pe susnumitul la P.P.C.,
pentru activitate legionar i nesupunere la recrutare i ncorporare, artnd c poate fi
gsit la redacia Universul.
Din dos. Nr. 19785 vol. 91, J. 39903 bis, semnalat cu o not de S.S.I., c la
redacia Universul Literal, funcioneaz familia legionar anume Mihail
Polichroniade, din care fac parte urmtoarele persoane, I. C. Frunzetti-eful familiei,
378

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Eug. Haralambie, Traian Llescu, Gh. Voinescu, C. Fntnaru, Laureniu Fulga, Eug.
Enchescu, Dumitru Albot, Nichita Tomescu, i Adrian Nicoar.
Din verificarea notei, la data de 16 Noembrie 1942, se face un ref. din care
rezult c, Frunzeti Ioan, n. la 1. VIII. 918 n Bacu, ziarist, domic. n str. Antim Nr. 69,
scrie la diferite reviste literale i la Universul Literal. Nu este cunoscut c ar face parte
din micarea legionar i nu sunt indicii c sar mai manifesta n aceast direcie.
HARALAMBIE EUG. n. la 1. VIII. 916 n Ca, domic. str. 14 Martie [51],
cunoscut ca publicist, fiind corespondentul ziarelor Porunca Vremii, Neamul
Romnesc, Buna Vestire. A fost redactor la Curentul i dir. de pres la reedina
inutului Marea, colabornd i la Universul Literal. Este cunoscut ca simpatizant leg.,
a scris n timpul regimului [legionar] la revista Chemarea Vremii, fiind [printre]
principalii colaboratori a-i prof. [ Ion Sngeorgiu ? = text lips n.n.] George. Din 1941,
este redactor la ziarele Seara, Capitala. Din dos. [1721] dela P.P.C., e semnalat c pe
timpul procesului Corneliu Z. Codreanu [(1938)] numitul ca ziarist lua note dup
depoziia lui Corneliu Z. Codreanu, note care dup ce au fost corectate de scriitorul
Mircea Eliade, au [fost] multiplicate i rspndite printre legionari. n timpul regimului
legionar aceste note au aprut n ziarul Curentul. El afirm c este informatorul P.P.C.ului. La Universul Literal, nu mai colaboreaz.
- VOINESCU GH., n. 1918 la Iai, abs. la Conserv. de Muzic i Arte
Dramatice din Buc., sa remarcat ca scriitor, desenator i actor.
A colaborat la revista Roiul n 1938, Bravu, Comedia i Universul
Literal. Ca actor a jucat la teatrul din Srindar i Regina Maria. Este cunoscut legionar.
- FNTNARU CTIN, n. 907-Buditeni-Muscel, domic. pe str. Cotroceni 13,
fost secret. de redacie la Universul i redactor la Univ. Literal. Cunoscut ca publicist
n dir. literal i a colaborat la toate revistele de acest gen, fiind mult simpatizat de Stelian
Popescu.
Sa manifestat ca naionalist, dar cu nclinaiuni n ultima vreme pentru micarea
legionar. Nu este cunoscut la fiele P.P.C. [i Sig./SSI ? n.n.]
- FULGA LAURENIU, n. 917 n Com. Fulga-Prahova, abs. fac. de Filosofie, a
cunoscut viaa literal din Basarabia, locuind mult tinp la Chiinu. A colaborat la
Vremea i Universul Literal.
n 1938, a editat revista Crai Nou, a fost concentrat i mobilizat pe front ca
ofier. Printre ziaritii cunoscui ca legionari, fr a desfura activitate n aceast
direcie, fiind suferind de plmni.
- ENCHESCU EUG., cunoscut n cercurile gazetarilor din Capital, ca
legionar simpatizant. A colaborat la Universul Literal, este suferind de plmni.
- ALBOT DUMITRU, cunoscut ziarist i element ponderat, a colaborat la
ziarul Universul Literal, nu e cunoscut ca leg. i nu sa manifestat pentru aceasta.
- NICOAR ADRIAN, ziarist i colaborator la ziarul Universul Literal,
cunoscut n cercurile gazetarilor ca simpatizant legionar. i din anturajul preotului Bora.
- TOMESCU NICHITA, n. Com. Malu-Ialomia. 919, lic.fac. Drept, a scris
versurile la revista literal Pmntul din Clra, a colaborat la dif. reviste din
provincie i la Univ. Literal. Nu e cunoscut ca leg.
Este suferind de plmni.
379

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

- LLESCU TRAIAN, fiul lui Traian i Ecaterina, n. la 10. III. 920 n
Bucureti, castorit cu Alexandrina, lic. n drept, cu domic. C. A. Roseti Nr. 43, ziarist,
dei tnr, are o bogat activitate literal. A colaborat la revista Frontul Literal,
Mldia, i Univ. Literal.
Protejatul lui Stelian Popescu i prietenul fiului acestuia Popescu Victor.
n cercul gazetarilor este privit ca un element neserios, dar cunoscut ca legionar.
A grupat n jurul su pe toi colaboratorii leg. sau simpatizani dela revista Univ.
Literal. Dat fiind faptul c fostul comand. leg. Mihail Pronichroniade. A avut o remarc
loial n activitatea literal, n cadrul celor dou cenacluri Criterion i Axa.
n memoria lui i la sugestia lui Lalescu, colaborator leg. dela Univ. Literal,
au o activitate literal de cenaclu denumit Mihail Pronichroniade.
Deasemenea numitul a fost arestat la 13 Iul. 942, de P.P.C., pentru nesupunere la
ncorporare, fiind naintat C. R. Bucureti.
Agent,
P. Marinic
(A.N.I.C., Fond Ministerul de Interne. Diverse, dosar 18/1945, f. 48-49)
Anexa nr. 4.
BRIGADA SPECIAL
GRUPA I
No. 2219
_____________________
R: Dosar eviden
J. 11389
Semntur indescifrabil [n. n., tears]

30 August 1945
FCUT FIE
OPERAT
______________
213725
Semntur indescifrabil

REFERAT
n executarea ordinului rezolutiv pus pe anexatul referat al Brig. II Siguran,
din aceast Prefectur de Poliie din 7 Iunie 1945, prin care se restituie din competen,
nota nregistrat la Serv. Pol. de Siguran din P.P.C., la no. 11389 din 29 Mai 1945, prin
care se semnaleaz c fostul Grup Literar al fascitilor i legionarilor dela Universul
Literar desfoar o activitate de mare amploare i n prezent, Grupul este condus de
avocatul NOICA CONSTANTIN, care se d drept filosof i doctrinar naionalist,
domiciliat la fratele su DAN NOICA, din str. Pictor Luchian no. 11.
Din acest grup mai fac parte numiii LALESCU TRAIAN, str. Regal no. 1,
legionar notoriu, i M[A]RIETA COAND din str. Av. Sntescu no. 38, cari se
ntglnesc prin rotaie la domiciliile lor, ori a unor prieteni.Principala activitate a celor semnalai este deasemeni i propaganda defetist
precum i specularea n masse a unor divergene n cadrul Guvernului.380

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Deasemeni chestiunea antisemit este exploatat la maximum de ctre
susnumiii.
Am onoare a raporta c din verificarea i investigaiunile fcute precum i
informaiunile fcute pn n prezent, rezult urmtoarele:
nc dela 29 Aprilie 1942, sa semnalat Dir. Gen. a Pol[i]iei, printr-o not
informativ, c la redacia ziarului UNIV[ERSUL] LITERAR, funcioneaz un centru
de propagand legionar ai cr[ui] conductori erau numiii Popescu Victor i Lalescu
Traian, [cari] fceau propagand n special, printre muncitorii, colportor[ii i] lucrtorii
dela Institutul de Arte Grafice Universul.n referatul Dir. Generale a Poliiei din 22 I[ulie 1942] se arat c din
verificarea fcut, nu sa confirmat ce[le] [semna]late prin suscitata not.n dosarul 19785 vo. 91 jurnal 39903 bis, dela [n. n. Siguran/DGP/PPC?] se
gsete o not a Serv. Special de Informaii prin car[e se semna]leaz c la Redacia
Universului Literar, funcioneaz [familia] legionar intitulat MIHAIL
POLICHRONIADE din care f[ac par]te numiii I. C. Frunzetti eful familiei, Eugen
Haralambi[e, Traian] Lallescu, Gh. Voinescu, C. Fntnaru, Laureniu Fulga, Eugen[iu
Enches]cu, Dumitru Albot, Nichita Tomescu i Adrian Nicoar.n ce privete antecedentele membrilor suscit[atului] Grup Literar, menionm
urmtoarele:
-NOICA CONSTANTIN, este nscut n anul 1909 [n com.] Vitneti jud.
Teleorman, fiul lui Grigore i Clemena, c[storit] din anul 1933, cu Musthan de
naionalitate englez, origi[nar din] Londra, serviciul militar satisfcut n Reg. 1
Vntori [de Munte] cu gradul de sergent, avocat i Doctor n Filosofie, do[miciliat n]
Bucureti, la fratele su Noica Dan din str. Pictor Luchi[an no. 11.]
Numitul posed n Capital, 2 blocuri n str. [Armenea]sc i Sptarului, precum
i o moie n com. Vitneti ju[d. Teleorman.]
Este cunoscut la A. S. [n. n., Arhiva Siguranei] dela aceast Pref. de Poliie i
Dir. General a Poliiei din dos. no. 31849 individual i din lucrri rezult c numitul este
vrul fostului Ministru de Interne i Rezident Regal al inutului Marea N. Ottescu, pe
timpul Guvernului Iorga-Argetoianu, a ndeplinit funciunea de ef de Cabinet, este
cunoscut ca scriitor avnd lucrri proprii, dintre care sunt menionate MATHESIS
BUCURIILE SIMPLE i altele, este un element linitit, la plebiscitul din anul 1938, a
fost singurul din Sinaia, care a votat contra Constituiei, afirmnd c aceasta este prerea
sa , iar la nceputul anului 1940, a solicitat aprobarea pentru apariia pe cont propriu, a
unei reviste bilunare intitulat ADSUM, cu caracter tiinific i literar, n spiritul unei
filosofii a istoriei i culturii contemporane.
-Lalescu Traian, este nscut la 10 Martie 1920, n Bucureti fiul lui Traian i
Ecaterina, cstorit cu Alexandrina, liceniat n Drept, ziarist, domiciliat n Bucureti str.
Regal no. 1, anterior a locuit pe str. C. A. Rosetti no. 43.
Este cunoscut la A. S. dela Dir. Gen. a Poliiei, din dos. no. 65498 din care
rezult c este cunoscut n micarea legionar activnd ndeosebi n presa legionar, dei
tnr are o bogat activitate literar, a colaborat la revistele FRONTUL LITERAR,
MLDIA i UNIVERSUL LITERAR ultima o conducea mpreun cu numitul
POPESCU VICTOR, al crui prieten era, fiind totodat, protejatul fostului director al
ziarului Universul Stelian Popescu.381

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

Datorit comportrii sale era considerat n cercurile literare i ziaristice, ca un
element neserios, fiind cunoscut n schimb, ca legionar.
Din cauza frecvenei neregulate i neprezentrii la examen, n timp ce era
student n anul IV la Facultatea de Drept, a fost exmatriculat.A grupat n jurul su pe toi colaboratorii i simpatizanii legionari dela revista
Universul Literar i dat fiind faptul, c fostul comandant legionar Mihail Polihroniade a
avut o activitate literar r[e]marcabil i loial, n cadrul celor dou
cenacluri CRITERION i AXA, n memoria acestuia i la sugestiile numitului
Lalescu Traian, Cenaclului literar dela Universul Literar i sa dat denumirea de Mihail
Polihroniade.Numitul Lalescu Traian, a fost arestat la 13 Iulie 1942, de [Pre]fectura pol.
Capitalei pentru nesupunere la ncorporare, fiind naintat [n. n., C. R. = Centrului de
Recrutare] Bucureti.- POPESCU ST. VICTOR, fiul lui Stelian Popescu, fostul proprietar al [ziarul]ui
Universul este nscut la 2 Aug. 1919, cstorit cu fiica petro[listul]ui Cmpeanu,
liceniat al Facultii de Drept din Capital, a satis[fcut] serviciul militar cu gradul de
plutonier T. R. n Reg. 4 Roiori, [iar n] timpul rzboiului contra Rusiei Sovietice, a fost
concentrat la [plutoa]nele de Propagand.Numitul a condus revista Universul Literar fiind ajutat de [numitu]l Lalescu
Traian.Nu este cunoscut ca legionar.n prezent susnumitul este plecat din ar din vara anului 1944, [iar dup]
informaii sar afla n Elveia mpreun cu tatl su, Stelian [Popesc]u.- FRUNZETTI ION, este nscut la 1 Aug. 1918, n Bacu, ziarist domi[ciliat] n
Bucureti str. Antim no. 69.
Numitul a colaborat la diferite reviste literare precum i [la re]vista Universul
Literar.Nu este cunoscut c ar face parte din micarea legionar i [nu s]unt indicii c
sar mai manifesta n aceast Direcie.- HARALAMBIE EUGEN, este nscut la 1 Aug. 1916 n Constana domiciliat n
Bucureti str. 14 Martie 51.
Este cunoscut ca publicist, a fost corespondentul ziarelor Porunca Vremii,
Curentul, Neamul Romnesc, Buna Vestire, a fost redactor la Curentul i Director de
Pres la rezidena inutului Marea.- A colaborat i la revista Universul literar.
Este cunoscut ca simpatizant legionar, a colaborat n timpul regimului legionar la
revista Chemarea Vremii figurnd printre principalii colaboratori ai Profesorului
Sngeorgiu.Din anul 1941, a fost redactor la ziarele Seara i Capitala.
n dos. 1721 dela P. P. C., numitul este semnalat c pe timpul procesului lui
Corneliu Zelea Codreanu din anul 1938, fiind ziarist lua note dup depoziia
susnumitului, note care dup ce au fost corectate de scriitorul Mircea Eliade, -de
asemenea cunoscut legionar, -au fost multiplicate i rspndite printre legionari.n timpul regimului legionar aceste note au aprut n ziarul Cuvntul.
Numitul afirma c era informatorul P. P. C.-ului.n ultima vreme numai colabora la revista Universul Literar.
382

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

- Voinescu Gheorghe este nscut n anul 1918 la Iai, absolvent al
conservatorului de muzic i art dramatic din Bucureti.Sa remarcat ca scriitor, desenator i actor, a colaborat n anul 1938 la revista
Roiul, Bravul, Comedia i Universul Literar. Ca artist a jucat la Teatrele
Srindar i Regina Maria.Este cunoscut legionar.- FNTNARU CONSTANTIN, nscut n anul 1907 n com. Buditeni jud.
Muscel, domiciliat n Bucureti str. Cojocel no. 13.Fost secretar de redacie la ziarul Universul, i redactor la revista Universul Literar,
cunoscut ca publicist, n direcia literar a colaborat la toate revistele de acest gen, fiind
foarte simpatizat de Stelian Popescu.
Sa manifestat ca naionalist cu nclinaiuni n ultima vreme pentru micarea
legionar.- FULGA LAURENIU, nscut n anul 1917, n comuna Fulga jud. Prahova,
absolvent al Facultii de Filosofie.Este cunoscut din viaa literar din Basarabia ntruct a locuit la Chiinu, a
colaborat la ziarul Vremea i revista Universul literar, n anul 1938, a editat revista
CRAIU NOU, a fost concentrat i mobilizat pe front ca ofier, figura printre ziaritii
cunoscui ca legionari fr ns a desfura activitate n aceast direcie, fiind suferind de
plmni.- ENCHESCU EUGENIU, este cunoscut n cercurile ziaritilor din Capital ca
legionar simpatizat [simpatizant n. n.], a colaborat la revista Universul literar, este
suferind de plmni.-.
- ALBOT DUMITRU, cunoscut ziarist, i element ponderat, a colaborat la
revista Universul Literar, nu este cunoscut ca legionar, i nu sa manifestat pentru
micarea legionar.- NICOAR ADRIAN, ziarist i colaborator la revista Universul Literar
cunoscut n cercurile gazetarilor ca simpatizant legionar, fcnd parte din anturajul
Preotului legionar Dumitrescu Bora.- TOMESCU NICHITA, nscut n anul 1919 n comuna Malul jud. Ialomia,
liceniat al Facultii de Drept, a scris versuri n revista literar PMNTUL din
Clrai, a colaborat la diferite reviste din provincie, precum i la revista Universul
Literar.Nu este cunoscut ca legionar, numitul este suferind de plmni.PROPUNERI:
Cu toate c din supravegherea exercitat pn n prezent nu rezult c membrii
fostului Grup Literar dela revista UNIVERSUL LITERAR ar desfura activitate i
propagand defetist, totui avndu-se n vedere faptul c majoritatea celor care au fcut
parte din acel grup, sunt cunoscui ca foti legionari, nu este exclus ca acetia actualmente
s se fi transformat n elemente reacionare i adversare actualului regim democratic i
totodat s aib legturi cu vechile partide naional Liberal i Naional rnesc, n care
calitate s difuzeze n cercurile lor de cunoscui i prieteni, diferite tiri i svonuri cu
caracter defetist, alarmist i tendenios, duntor ordinei publice, i siguranei Statului
precum i actualului regim democratic, tiri i svonuri ce ulterior sunt rspndite n
383

G. Catalan, Preludii la procesul Noica

public, opiniem pentru inerea lor n eviden i deaproape observaie, spre a li se verifica
actuala i viitoarea orientare, activitate i legturi cu caracter politic, n care scop sa luat
not la aceast grup, urmnd ca la timp, s se raporteze orice noui constatri ce se vor
mai face.
Comisar
Bogdan Constantin
(A.N.I.C., Fond Ministerul de Interne. Diverse, dosar 18/1945, f. 44-45v)

384