Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
15 FEBRUARIE 1925
No, 2
ROMNIA NTREGIT
Redaclor-Responsabil:
DR.
V.
GHEBMAN
::
Secretar d e R e d a c i e :
DR.
IO AN
ISTHAT
BCU CLUJ
2
rspunsurile ce Ie ddusem Colegiu
lui, ia nvinuirea absurd ce mi-se
fcea. i sunt n drept s ntreb.Schimbare n atitudine' cum?
S m fac rnist"?
Dar dup atingerea primului obiectiv, al campaniei cu darea
mea n judecat iat i obiecti
vul al doilea.
*
In edina de la 28 Noembrie
1924, Senatul rnist" al Univer
sitate! asupra cererei Asociaiei
studenilor cretini de a li se admite
s serbeze ziua de 10 Decembrie a
luptei pentru cultura naional, printr'un serviciu religios, la catedrala
Mitropoliei, i printr'o conferin
cultural, ce urma s se in, n
Aula Universitei, de ctre d. prof.
I. Gvnescu decide:
1. Sub nici o form, ziua de
10 Decembrie nu poate fi consi
derat ca zi de srbtoare a Uni
versitei.
2- Nu acord nici sala pailor
perdui, nici Aula pentru serbare
n acea zi precum nu aprob
nici suspendarea vre unui curs.
3. Autoriz pe d. Rector, ca n
caz cnd studenii vor nesocoti
hotrrea Senatului, s ia toate
msurile pentru asigurarea linitei
din ziua de 10 Decembrie 1924,
la caz de nevoie s nchid Uni
versitatea i Cminurile, cu abro
garea drepturilor ctigate la ob
inerea locurilor prin cminuri"
Va s zic: nchiderea Universit
ei i Cminurilor, cu abrogarea
drepturilor ctigate, uitai, prin
concurs. Adic, pur i simplu : foa
mea i perderea studiilor. Pentru ce?
Pentruc studenii cretini, ca cet
eni, desigur, au cerut s serbeze
aniversarea luptei lor pentru apra
rea culturei naionale romneti,
printr'un serviciu religios t o confe
rin a unui Profesor, n Aul.
Fr a fi cum se zice serbtoare
a Universitei i e trist n
treb : oare studenii nu aveau drep
tul, s considere ziua de 10 Decem
brie ca o serbare a lor? i n j era
firesc, ca cel puin s li se acorde
Aula, pentru conferina unui profe
sor? Ce neajuns ar fi rezultat din
aceasta, mpciuitoare, concesie, din
partea Senatului?
Nu! Senatul nu cedeaz! El doar
voete s aplice programul integral
rnist", al reprimrei ori crei
micri naionaliste cretine:
Nu acord nici sala pailor per
dui, nici Aula pentru serbare in
acea zi".
Dou consecini din care nu
3
fers-o cu cei doi colegi pe din
dos".
Am ters-o cu cei doi colegi pe
din dos". Iat rezultatul msu
rilor silnice, luate de senatul r
nist", prin rectorul A. Sltiueanu,
pus anume, cu mandatul imperativ,
pentru c are reputaia i porecla
de Turc" Turcul- ns care
insu't pe studeni ignete a
fugit pe din dos.
Ca dovada, c toate aceste silnicii
nu au de scop s asigure ordinea
n Universitate, ci s impun studen
ilor directiva rnist", antinaio
nal i antireligioas - chiar cu
preul dezordinei voiu cita urm
torul incident dintre prof. erban i
Decanul Dr. Parhon, din edina de
Ia 5 Ianuarie 1925, a Consiliului uni
versitar. Reproduc nsui textul pro
cesului verbal:
Dl profesor erban. In faa- po
liticei studeniJor se ridic o poli
tic personal. Studenii nu pot
crede ca noi i nici nu le putem
impune aceasta.
La d-voastr, domnule Decan, s'a
prezentat un student cu Svastica"
pe piept, i l'ai blamat.
Dl. profesor Dr. Parhon. l-am
spus: J a porcria aceia din piept".
Dl profesor erban. Iat deci c
opunei studenilor politica perso
nal a d-voastre".
Conflictul de directive, cum se
vede, apare aici lmurit, din spon
taneitatea acestui incident care d
pe fa i mijloacele de cari se ser
vesc profesorii rniti", ca s-i
impun politica lor. Profesorul cu
ciocanele, comuniste, Dr. C. Par
hon strig la studentul cu Svastica",
naionalist i cretin.
Ia porcria aceasta din piept" !
Dscutarea acestei atitudini, ca i
a celorlalte insulte i nedrepti,
ale profesorilor rniti", voind
s-i impun politica lor studenimei
i provocnd astfel conflictul de
directive, care este adevrata cauz
a dezordinelor din Universitate a
fost nlturat din discuia Consiliu
lui universitar: pentruc scopul era
s se reprime micarea studenilor,
cu idei naionaliste cretine, i s
se dea n judecat autorul moral",
al tuturor rutilor, care sunt eu,
A. C. Cuzal Nu ei, rnitii", pri
gonitorii i insulttorii triviali ai stu
denilor.
Nici unul din acuzatorii mei, nu
a putut cita nici un fapt mpotriva
mea. Nici o dovad. Consiliul uni
versitar nici nu cerceteaz mcar,
dup cum rezult din urmtoarea
general a Sindicatului
Presei
din Ardeal i Banat
romnii
*
Pe baza acestei Moiuni", adia*
mat de majoritatea rnist", a
Consiliului Universitei din Iai, u
edina de la 5 Ianuarie 1923: Mi
nisterul Instruciunei publice, cum nici
nu se putea altfel, a numit o Co*
misiune de anchet, compus din
D-nii
Profesori N. Basilescu i
C Rdulescu-Motru dela Bucureti,
i Traian Bratu, de la Iai. care
fiind parte n conflict dup ce
totui primise, a fost silit s demi
sioneze, rmnnd numai doi.
naintea acestei Comisiuni de doi,
cei mai muli dintre profesorii citai
n frunte cu dl. prof. M. B Cantacuzino au omis s se prezinte.
Cei cari s'au prezentat nu au putut
aduce nici o dovad.
Depoziia
mea cu dovezile
relei credini a nvinuirilor ce mi
s'au adus o voiu publica la timp.
Deocamdat era nevoe s public
acestea, unele acte: pentru ca marele
proces, al conflictului de directive,
de la Universitatea din Iai, s poat
fi judecat de instana suprem, care
este opinia public.
A. C. Cuza
BCU CLUJ
BCU CLUJ
5
este importat, prin imitaie pericu
loas, de la naiunile nvinse, cnd
de fapt ntreaga noastr societate,
ca i ntreg continentul european,
simte c evreul, cu ausatealui precugetat asupra vieii economice, cu
puterea aurului adunat in timpul
rsboiului i din exploatarea nevoi
lor post-belice, devenind tot mai
pretenios i mai amenintor n s
nul naiunii romne, nu mai poate fi
privit cu indiferen ci trebue com
btut struitor printr'o ndelungat
sforare solidar dac nu voim s
pierim ca naiune" tocmai pe calea
n fine deschis spre superbele de
stine ale acestui neam. Se pare ns
c jidovimea, care i a ales drept
ar de colonizare nu Palestina is
toric ci Romnia modern i a pier
dut rbdarea de a cuceri pe cale de
evoluie Chanaanul dintre Nistru i
Tisa i a apucat calea mai scurt a
revoluiei. Dovad e aciunea comu
nist, despre a crei metode i con
ductori lum urmtoarele informaiuni din z'arul oficios al guvernului,
din .Viitorul" dela20Decemvrie i924.
In noaptea de 19 Decemvrie s'au
aruncat n mai bine de 30 de orae
i centre industriale, prini cari i
Bucuretii zeci de mii de manifeste,
tiprite sau apirografiate: o adev
rat ploaie de instruciuni i sfaturi
teroriste. S'a aflat cu acest prilej
c nu era vorba de o singur or
ganizaie terorist, ci de trei orga
nizaii, alimentate toate trei cu bani
sovietici. Prima organizaie avea ca
ageni de legtur Cu organizaiile
streine pe Ilie Icovici zis i Mihail
Baumann, i Al. Grnbaum cu paa
port fals pe numele H. Velacek.
Susnumiii erau ajutai n Bucureti
de urmtorii teroriti: Sender Margullus, Aron Huppermann, Nastase
Plas, Beinard Zuckermann,
Liza
Di jur, Burh Kohan, Ilie Creu,
Elena Filipovici, Norman Leibovici
i Bibi Braunstein. A doua organi
zaie descoperit era condus de Al.
Dobrogeanu-Gherea,
(despre care
orice romn trebue s tie c este
jidan i purta n tineree numele
Nuhm Solomonovici Katz) i Kobles Elek, acesta originar dinTrgulMure. Fceau parte din organizaie
Mai cel i Ana Pauker, David Finkelstein zis Fabian i Path Istvn".
Ne oprim aici cu citaia din Vii
torul". Orice om de bun credin
se poate convinge ce parte au ji
danii la propaganda bolevic n
Romnia, cnd din toate numele po
menite 2 sun romnete, 1 srbete,
1 ungurete, iar toate celelalte 14
sunt purtate de jidani pur snge.
6
Frankfurt, naturalizat de curnd,
numit Reinach, acela care a insultat
pe colonelul Henry (afacerea Dreyfuss>.
In luna lui Iulie acelai an, des
fiinarea legii cretine prin care se
asigura lucratorilor francezi repaosul
duminical, pentru c viola legea
talmudic caie li-1 interzice: Re
paosul la srbtori nu este pentru
cini (Megilla: 7*2 ediia de Veneia).
Votarea legilor de impunere din
Decembrie 1880 i 1895, care apas
cu un greu impozit bunurile sraci
lor, lovind n cele 500 de milioane
legitim dobndite a celor 200000
de clugri francezi, dar respectnd
cele 80 miliarde, n cea mai mare
parte necinstit ctigate, apai innd
la 100 000 jidani strini care uzeaz
i abuzeaz de aceast avere n
profitul lor exclusiv.
Votul din 28 Martie 1882, din inspiraiune jidoveasc susinut de de
putaii jidani i de presa jidovit,
mai ales de ziarul .Lanterne", i
anume votarea legii nvmntului
neutru a lui Jules Ferry, jidovitul,
ale crei rezultate clare dup 10
ani de aplicare sunt urmtoarele:
!. Numrul copiilor criminali s'a
mrit cu V*. pe cnd numrul po
pulaiei a rmas staionar" (Alfred
Fouill).
2. Cifra crimelor a 7 milioane de
copii ntre 7 i 16 ani, atinge aproape numrul ndoit de ct acela
al crimelor comise de 20 milioane
de aduli de la 16 ani n sus" (Al
fred Fouill).
3. Noiunea de Dumnezeu tears
din inima a 10 milioane de copii
trecui prin coala fr Dumnezeu
4. Aceste 10 milioane de copii
pregtesc 5 milioane de csnicii fr
Dumnezeu, adic fr copii, adu
cnd n scurt timp ruina, pe trei
sferturi consumat, a familiei i a
Franei!
Votarea legii asupra divorului
din 27 Iulie 1887, a jidanului Naquet care a provocat 100.000 divor
uri, a mpiedicat nalerea a 200.000
copii, i a lipsit Frana de 100000
de soldai!
In 1892 s'a votat legea finanelor
care menine subvenionarea seminariilor israete, unde se nva,
cel puin indirect, odat cu Talmu
dul ura contra Franei i n contra
Francezilor, i care lege suprim seminariile catolice n care se nva
iubirea Franei, religia celor 38 mi
lioane de Francezi!
In acela an, s'a creiat la Sorbona un curs de positivism, sau de
nereligiune, completat n 198, prin
dovimei. care cu bncile ei v'a adunat pe cei mai muli, ntr'o mira
culoas armonie, Ia inasa consiliului
de administraie a bncii evreului
Blank? Ori poate vei obiecta, c
la noi semiii moderni nu au ajuns la
aceiai putere ca n Frana. Dac
nc nu au ajans, nu-i vedei aler
gnd i corupnd n dreapta i n
stnga ca s ajung ct mai repede?
Dar nu nseamn oare a deine o
considerabil pai te din puterea vieii
publice, cnd banca Blank pltete
pe cei mai muli fruntai politici cu
tantieme i jetoane de prezen t
cnd conductorul acelei bnci a oferit dlui N. Iorga efia partidului
rnist ?
Cnd eti om serios, nu oferi ce
ia ce nu a i ; oferind o disput deci
de efia unui partid de oposiie prin
care din momentul cnd se va
schimba regimul, vei avea cuvnt
hotitor n guvernarea rii. V'ai
ntrebat d-lor fruntai politici, sala
riai de Blank, care va fi soarta
rii sub steaua cu cinci coluri a lui
Israel ? Ori poate credei c Rom
nia ntregit, cu slbiciunile inerente
ale nchegrii ei de curnd, va fi
mai bine pregtit n lupta contra
jidanilor, de ct a fost Frana la
sfritul secolului trecut? Nu a
teptm rspunsul, pentru c nu avei n*ci autoritatea moral, nici cu
rajul s-1 dai.
/. C. Ctuneanu
BCU CLUJ
7
N U M R U L CRCIUMELOR
O R A U L
Bucureti
Brila . .
Caracal .
Craiova .
Botoani.
Focani .
Giurgiu .
Dorohoi .
Constana
Silistra. .
Tulcea. .
Slatina .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
InalDte d e
rsbol
Dup
rasboi
688
242
8U
341
64
103
56
46
72
111
54
31
1081
420
110
407
131
229
139
102
29h
283
128
64
nainte de
r*boi
Constana.
Covurlui .
Brila . .
Muscel . .
Flticeni .
Flciu . . .
Olt
368
261
343
174
194
193
303
68
75
720
762
.
.
.
.
.
.
Vaslui....
Ilfov . . . .
Prahova . . .
CRCIUMELOR
Dnpa
rsDO
690
485
520
300
332
302
697
376
380
1085
1100
BCU CLUJ
8
de introducere a monopolului la bu
turi, cum vedem n lucrarea lui ALGLAVE. S alegem pe cea mai pot
rivit pentru noi. S introducem,
penntru grupa II (buturi distilate)
monopolul vnzrei, cu cteva adap
tri, uor de aplicat. S'ar aduce prin
aceasta o mare ameliorare, tocmai
n acele regiuni, unde crciumarii
constitte un adevrat flagel, ce devas'Cz populaiuni ntregi. Venitu
rile ar spori, dar cerem ca ele s fie
afectate ameliorrilor sociale, sani
tare i culturale, pe care vremurile
de azi, Ie cer tot mai mult.
i pentru c am ajuns la acest
punct aa de nsemnat al amelior
rilor sociale i sanitare s spun, c
la noi, mai ales n comunele rurale,
e o mare lacun de mplinit. E lipsa
unui local curat i cinstit, de adu
nare, pentru cei doritori de o con
sftuire, de o reunire de societate
cu scop cultural sau distractiv*).
Astzi, mai n toate satele noastre,
asemenea adunri se fac la crcium.
Acolo atmosfera fizic i moral e
profund viciat. Crciumarul are tot
interesul s se consume tocmai b
uturile mai scumpe, mai tari, iar cli
enii preferai, butorii sistematici,
ajung tot mai necuviincioi n vorbe
i gesturi, tot mai periculoi propa
ganditi ai viciului i scandalului.
Trebue s exprimm dezideratul ca
o parte din venitul crciumelor s
fie destinat pentru organizarea de
case de reuniune, localuri de adu
nare cinstite la fiecare comun rural.
Dar, pentru c atingem chestia
ntrebuinrei veniturilor date de arendarea crciumelor din comunele
rurale, s nu uitm a aminti c ait.
75 din prezentul ante-proect trebue
modificat, pentru a se repartiza aa
fel acele venituri, nct acele case
de adunare s fie prevzute iar, pe
de alt parte s nu se uite nevoile
numeroase ale serv. sanitar, cu spi
talele, infirmeriile i dispensariile
sale, care trebue s trateze multe
din boalele provocate tocmai de
alcoolism.
Ct despre cota de 2-3 din ve
nitul crciumelor urbane, destinat
Universitilor, cerem s se lase la
decizia consiliilor profesorale, iar
jumtate din ea pentru cminurile i
cantinele studeneti.
Ca concluziune propunem urm
toarea redactare a avizului nostru :
.Consiliul sanitar superior, n e*) In localuri e nevoe s se debiteze consu
maii cinstite i mai ales buturi igienice, nealcolice, ca s poate fi luate i de femei i mai
ales de copii.
Bucureti
administrativ
9
este aproape egal, de exemplu n
Iai, Galai, Bacu, Trgu Frumos,
Panciu, etc , iar n celelalte orae,
puine la numr, romnii au o mic
majoritate fa de celelalte naiona
liti. Situaia se prezint astfel :
romni: 995.126, jidani: 184,459,
ali: 150.470
Dar n Basaraba dup numr
toarea fcut n 1919, In toa'e ora
ele romnii sunt i numr mai mic
dect celelalte naionaliti, dup
cum s arat n aceast statistic:
romni: 98x00,
jidani: 129 000,
ali: 14 .'-006.
In Bucovna. dup numrtoarea
d n 1919, avem: romni 40 406, ji
dani: 6*2.738. ali: 6 1 9 7 4 .
In Ardeal, Banat, Oiana i Ma
ramure, dup numrtoarea din
1920, iat cum stm: romni: 181.678,
jidani: 91. 113, ali: 448.755.
Aceasta fiind trista realitate, dup
art. 108 din noua Constituiune,
consiliile comunale n provinciile
alipite, n toate oraele, i n Mol
dova n cele mai multe ora , prin
votul universal, egal, direct, secret
i obligator vor fi compuse numai
din ceteni de alt naionalitate i
prin urmare nu vom avea nici un
primar
romn,
cci minoritile
etnice vor alege membri n consilii
numai din snul lor.
i atunci Constituiunea Rom
niei Mari nu va mai nlesni i asig u a propirea neamului romnesc
la orae, ei numai a minoritilor et
nice. In orae l/omnul va fi strin
n ara lui, fiind reprezentat n con
siliile comuna'e urbane numai ca
minoritate politic.
Atunci
cum
vom ajuge s romn sm ora
ele noast e nir nafe de vitre
gia timpuri or ?
Dac este adevrat c comunele
sunt celulele statului ce fel de Stat
romnesc va fi Romnia Mare, cnd
n acele celule va pulsa apro.ipe nu
mai snge strin? Viaa oraelor
fiind strin, aceasta va nbui
viaa romneasc a satelor i apoi
nsi viaa organismului StatuLi
nostru. Aceasta va fi o curat sinu
cidere! i la aceasti nu ne poate
condamna nici un tratat de pace.
i dac aa este, s nate ntre
barea fireasc: dac noi Romnii i
in deosebi Romnii din provinciile
alipi e, putem admite acest art. 108
aa cum este redactat? Nu suntem
n tot dreptul noi furitorii i stpnitorii Romniei Mari s ne ngrijo
rm i s ne alarmm chiar, fd de
soarta pe care o croiete noua Cons
tituiune elementului romnesc in
cele mai multe orae ale rii ? Cam,
a
BCU CLUJ
10
Sufletul romnismului
Un apel la unirea intelectualilor ntr'un singur front,
nchipuii-v scena urmtoare:
Pe peronul grii din lai cteva
personaliti marcante" ateptau so
sirea trenului din Bucureti, care avea
s aduc de srbtori o mrime"
originar din capita a provinciei de
peste Milcov.
Un vntule tios isbea fr mil
n feele dolofane ale celor stini
cerc la poveti, pn la sosirea tre
nului.
Toi i lsaser acas tihna i
cartaboii rumenii, bun dispoziie
i phrelul de Cotnar ca s fie n
numr la primire.
Nu e puin sacrificiu n cea dinti
zi de Crciun, dar ce nu face omul
pentru mulumirea efului"!
Un domn burduhos, cu dou rn
duri de brbii, cu capul necat n
gulerul de blan al paltonului se n
teete la vorb:
Mon eher, eu pe descreeraii
tia i-a mpuca fr mil. I-a
aduna pe toi la Qalata, i-a pune
la zid i pane! A termina cu ei.
Grupul privete cu admiraie pe
grozavul dictator, care dei a fcut
rsboiul la partea sedentar e cum
nu se poate mai generos n distri
buirea gloanelor i sentinelor de
moarte.
C'coane drag, l ntrerupe unul
din asculttori. Bieii itia sunt i
ei romni buni. Vor ponte binele
rii.
Vai de mine i de mine. Cum
se poate s spui asemenea nerozie.
Pi bine Mon Cher, dar ne-au fcut
de rs in faa streintii. Cei dela
Liga Naiunilor ne consider ca pe
nite barbari. i eu m nelegi, sunt
bun romn, chiar antisemit dac vrei,
dar nu pot s admit. nelegi, tre
buie pe alt cale.
i apoi Mon eher, nu e pregtit
opinia public, nu e pregtit poporul.
Rou la fa, nbuit de verv se
opri n moment ca s rsufle i
s-i continue apoi peroraia.
Di i cellalt capt al grii se apropie de grup un ran cu desagii
n spate.
Se uit un moment cu grije, as
cult ctva la vorba boerilor i apoi
i lu inima n dini.
La .muli ani V poftesc dom
nilor".
Muli, s trieti i d-ta Bade
dar ce vnt te aduce pe aici intr
contra
jidovismului.
BCU CLUJ
II
_ARCH1VA DOCUMENTAR
BLMCHEN
Partea
oficiala.
BCU CLUJ
12
pentru a nbui o francez proast;
graie influenei sale cercetrile su
prtoare au ncetat, lucrurile com
promitoare au fost ascunse, mar
torii periculoi intimidai. A trebuit
o ntmplare nenorocit ca Franceza
i descedenii ei s scape cursa att de bine ntins de ndrsneat
noastr compatrioat.
Cele dinti semnturi date de
noul ef de Stat au acordat titlul
i prerogativele ceteniei franceze
frailor notri. Astfel dl Poincar
continua opera dlor Loubet i Fallires. Nici n'ar putea dealtfel s ne
scape. Nu-i el acela care ar putea
opune o rezisten la introducerea
elementelor streine n corpul francez.
Ii vom permite un naionalism de
parad; tie bine de ce ne vom fo
losi pentru ai interzice un naiona
lism efectiv...
Nu-1 va ncerca niciodat. Pru
dena este trstura principal a
caracterului su.
In timpul crizei care bntuise
ara lui timp de mai muli ani, dl
Poincar a avut curajul de a se
ine nemicat, de nu a lua parte, de
a-i infrna deodat patima de
dreptate i instinctul patriotic. Mai
trziu, dup victorie,' el i calc
pe suflet" recunoscu n public c
nvingtorii avuser dreptate.
La 13 septemvrie 1913 cu prilejul
plimbrii sale regale dl Poincar pre
zida regete banchetul oferit n onoa
rea sa la prefectura din Cahors. El
avea la dreapta sa pe d-na Klolz,
jidanca nevasta ministrului, la stnga
sa pe d-na de Monzie, jidanc, ne
vasta secretarului de stat. Soiile
francezilor ocupau scaune ceva mai
ndeprtate. Preedintele republicei
ntre dou jidoavee i arat rolul
i devotamentul su. Triasc Poin
car !
C s'ar numi dealtfel Pams sau
Deschanel este exact aceia lucru.
Frana-i a noastr de acum nainte.
Republica suntem noi. Aceti Sternbach, Goldman Kohan, aceti Schuffenecker, Schamann, Oberweist. Taksen, aceti Scholak, Ruchla Merovitz
i Guelbtrunk cari ne sporesc n
fiecare an cu zecile de mii i pe
cari preedinia republicei i declar
fr ntrziere francezi adevrai,
pot prea niel cam streini la n
ceput.
C nu cunosc limba i obiceiurile,
istoria i tradiia, oamenii i luc
rurile din Frana este destul de natu
ral. Ins se pun repede n curent
ndat ce toat organizaia politic,
i toate puterile sociale le stau la
dispoziie.
13
ai notri sunt acuzai de a consti
tui stat n stat.
In Frana vremea aceaste a trecut.
Noi putem zice: Statul suntem noi
Amiralul catolic de Cuvervilla pe
vremuri s'a fcut caraghios n faa
libercugettorilor francezi, spunnd
c Frana trebui s fie Sabia i
scutul bisericii".
Cruciatele au trecut!
Frana este azi sabia i scutul lui
Israel. Noi putem pune sub arme
patru milioane de Francezi, pentru
a susine speculaiile noastre inter
naionale, pentru a acoperi, creanele
noastre pentru a elibera pe fraii
notrii subjugai pentru a relisa
politica noastr naional.
Cum ndrznete cineva s se n
doiasc de dragostea noastr pentru
Frana?
Noi o iubim cum un proprietar
bogat i iubete moia sa cum un
vntor i iubete cinele, cum un
epicurian i iubete pivnia i iubita,
cum un cuceritor i iubete pretorienii de elit.
Jidanii hsterici" de acei cari
compromit uneori afacerile noastre
prin nerJibcia lor, au ameninat pe
Francezi c i vor da afar din
Frana".
Ei voiau s vorbeasc de civa
foarte puini Francezi, cari nc n
drznesc s se ntoarc contra noa
str, o mn de nebuni, fr ncre
dere, fr mijtoace, pe cari fraii lor
i vor bate cu pietre la cel d'intiu
semn al nostru.
Dar ce-am face noi, pe Iehova!
cu Frana, fr poporul su bun,
animal uor de tuns, supus lovitu
rilor de bici, muncitor econom, umil
n faa stpnilor si, productor mai
mult dect puteam spera dela p
mntul fgduit ?
Noi iubim btinaii Franei, cum
iubim Frana; ei sunt animale fer
mei noastre.
Totul era de a-i imblnzi.
Asta s'a fcut, i s'a fcut bine.
Nu numai n adunri, n cafenele,
n localuri publice, dar n slile de
redacie, la ei acas, la mesele lor,
btinaii scad vocea cnd vorbesc
de noi cum fceau Italienii la Milan
sub teroarea austriac.
Cteodat murmur contra noa
str, aruncnd mprejur priviri ne
linitite, ns dac vre-un zmintit ar
ndemna la fapte, ei se grbesc a
rspunde:
Nu pot, ani familie, trebue s-mi
ctig viaa. Ei in totul".
La fel cum Germania i alung
dela putere pe minitrii cari nu-i
plac, n Republica francez, noi i
14
vorul rsturnrilor
i
bucuriilor
noastre. Era i timpul!
De douzeci de secole, am ndu
rat violena i insulta; ne-am nco
voiat spinarea, n'am opus dect umilina n faa brutalitii.
In sfrit am gsit mai umilii
dect noi, mai trtori ca noi, mai
servili dect noi: francezii.
E rndul nostru la biciu i b
ti ! E rndul nostru s jefuim n
vinsul i s batjocorim robul.
Ateptnd nopile roii ale mce
lului noi am tiut njosi aceast
ar- ngmfat.
Fratele nostru Grumbach, pe care
Aliana Israelit l'a aezat n frun
tea serviciului naturalizrilor de cet
eni francezi nu se mulumete s
naturalizeze cu zecile de mii com
studenilor
ar.
BCU CLUJ
15
SCRISORI DIN MARAMURE
Palestina Romniei
Cteva date statistice.
Corupia jidoveasc.
in Maramure
Istoricul jidanilor
BCU CLUJ
fj
a poporului romn ct i a claselor
lui conductoare.
Dl Sion constat, c societatea
romneasc nc nu este nchiegat
c dinuesc moravuri strine de
sufletul poporului n ptura condu
ctoare i c trebue nc creiat acea societate, ce este menit s dea
ndrumare sntoas masselor po
pulare dela ar dornice de lumin
i progres. Societatea romneasc
dela orae trete prea izolat i
desbinat i ar trebui s aib mai
mult prilej de a se cunoate, de a
se uni i de a lucra mpreun toate
elementele cu carte, spre folosul
neamului Numai astfel se pot eli
mina corpurile nstrinate i vt
mtoare, otrvurile sociale, din su
fletul naiunei romne.
Confereniarul vede viitorul cel
mai frumos al rii noastre numai
BCU CLUJ