Stereotipul este ca o stampila, care multiplica de mai multe ori o imagine dupa

un singur sablon. Walter Lippmann, in cartea sa din 1920 Opinia Publica, a

folosit termenul pentru a descrie felul in care oamenii isi pun semenii in diverse
categorii le pun stampile dupa anumite caracteristici ale acestora.
A crea stereotipuri este o functie naturala a creierului nostru, prin care
simplificam realitatea complexa, pentru ca mintea si corpul nostru sa dezvolte
raspunsuri automate la stimuli similari.
Stereotipia, in relatiile sociale, are o functie utila: prin clasificarea
indivizilor le putem anticipa comportamentul si planifica reactiile.
Dar a crea stereotipuri poate fi periculos. Stereotipurile culturale conduc la
prejudecati, la opinii negative despre ceilalti. Stereotipurile si prejudecatile sunt
obstacole majore in comunicare si, mai mult decat atat, sunt cauzele unor actiuni
si emotii negative. Prejudecatile care sunt bazate pe ultrasimplificarea oricarei
rase de oameni intrun stereotip ingust si negativ, pot avea consecinte tragice
precum discriminarea, violenta si in cazuri extreme, genocidul.
Deseori oamenii au stereotipuri legate de:
- Varsta: toti adolescentii iubesc rockul si nu respecta pe cei mai in varsta.
- Sex: barbatii doresc un singur lucru de la femei.
- Rasa: toti chinezii arata la fel.
- Religie: toti cei care sunt de religie islamica sunt teroristi.
- Vocatie: toti avocatii sunt lacomi.
- Nationalitate: toate persoanele de etnie Roma sunt murdare.
- Locuri: toti oamenii care traiesc in orasul X sunt lenesi.
- Lucruri: toate ceasurile elvetiene sunt perfecte.
Stereotipurile caracteristici principale:
- Sunt mult mai simple decat realitatea.
- Se obtin mai degraba de la mediatori culturali, decat prin proprie
experienta.
- Sunt false prin insasi natura lor.

- Atunci cand sunt dobandite in copilarie sunt foarte greu de schimbat si

raman cu incapatanare in mintea noastra, colorand perceptiile si
comportamentele noastre.
Orice film american contine cel putin cateva clisee. Am ales doar pe cele care
mi-au placut mai mult:

cainii recunosc intotdeauna personajul negativ si latra la el.

un personaj negativ comite o crima in fata ferestrei in timp ce este privit

prin binoclu.

cel putin un frate geaman este malefic.

o masina va exploda intotdeauna cand se trage asupra ei, doar daca nu e

condusa de eroul filmului.

un hacker ghiceste o parola din maximum trei incercari.

fulgerele si tunetele sunt instantanee.

daca eroul isi sufleca manecile devine invulnerabil.

toate apartamentele din Paris au vedere spre Turnul Eiffel.

orice incuietoare poate fi desfacuta cu o carte de credit sau o agrafa.

exploziile in spatiu produc zgomot; navele spatiale produc zgomot in

spatiu.

femeile vor fi intotdeauna epilate chiar si in timpuri preistorice.

In

timp

ce

discriminarea

reprezinta

forma

de

manifestare

comportamentala, Prejudecata reprezinta o atitudine negativa fata de fiecare

individ membru al unui grup, care este motivata doar de apartenenta acestuia la
grup (Gordon Allport, 1958). Discriminarea este legata de stereotipuri, care
reprezinta componenta negativa a prejudecatii (Dora Copozzo, Chiara Volpato,
1996). Acestea reprezentand o structura cognitiva stabila si relativ rigida, ajuta
la mentinerea atitudinii negative si la perpetuarea comportamentelor diferentiate
bazate acestea. Un alt fenomen cu care este relationata discriminarea este cel de
stigma, cei stigmatizati devenind mai usor tinta tratamentelor diferentiate.
Stiintele sociale au oferit o serie de explicatii alternative pentru
practicarea discriminarii.

- Teoriile care pun accentul pe stratificarea sociala arata ca discriminarea

este produsul stratificarii sociale bazata pe distributia inegala a puterii,
statusului si bogatiei intre grupuri (Bouhris, Turner, Gagnon, 1997, pag. 274).
Grupurile dominante incerca sa isi mentina pozitia apeland la practici de
discriminare. Cercetarile de psihologie sociala au relevat faptul ca membrii
grupurilor cu status superior au tendinta sa discrimineze mai mult decat cei ai
grupurilor subordonate (ibidem, pag.285).
- Teoria conflictelor reale elaborata de Sherif (1956) sustine ca discriminarea
apare in conditiile competitiei pentru resurse limitate care exista intre doua
grupuri. In acest context indivizii tind sa favorizeze membrii propriului grup.
Pentru reducerea discriminarii au fost dezvoltate o serie de strategii menite sa
asigure egalitatea de sanse in zonele in care au fost in mod sistematic subreprezentate a persoanelor care fac parte din grupuri supuse in mod traditional
discriminarii. In Statele Unite aceste strategii poarta numele de Actiune
Afirmativa, in timp ce in Marea Britanie sunt cunoscute sub denumirea de
Discriminare Pozitiva. Aceste strategii nu presupun o discriminare inversa, ci
au menirea sa asigure egalitatea de sanse pentru toti cetatenii, indiferent de
grupul caruia ii apartin. Discriminarea Pozitiva si Actiunea Afirmativa presupun
pe de o parte recunoasterea dezavantajelor acumulate de grupurile respective,
precum si dezvoltarea de politici si de practici care ajuta la depasirea
dificultatilor (Neil Thompson, 1997). Domeniile principale in care s-au focalizat
actiunile strategiilor de eliminare a discriminarii sunt piata muncii, educatia si
locuirea.

Ce putem face pentru a reduce sau a elimina stereotipurile din viata noastra?
- Sa ne concentram pe fiecare persoana in parte ca individ. Fiecare dintre noi
merita sa fie considerat ca o fiinta umana unica.

- Sa fim mai atenti la stereotipuri si la cum acestea ne influenteaza atunci cand

interactionam cu alti oameni.
- Sa ne amintim ca ar putea exista mai multe diferente in cadrul unui grup,
decat intre grupuri.
- Sa recunoastem ca facem cu totii parte simultan din mai multor grupuri si ca
nici unul dintre aceste grupuri nu poate explica in totalitate ceea ce suntem.
- Sa Invatam sa privim lucrurile si din perspectiva celuilalt.
- Sa adoptam o atitudine mai umila cand e vorba de obiectivitatea judecatii
noastre.
- Sa fim dispusi sa invatam mai multe despre cultura si profilul persoanelor
care sunt diferite de noi
- Sa neutralizam stereotipurile atunci cand le intalnim.
- Respecta-ti semenii, indiferent de sex, nivel de educatie, varsta, apartenenta
etnica, religioasa, orientare sexuala sau politica.
- Mentioneaza nivelul de educatie, varsta sau apartenenta etnica, religioasa,
orientarea sexuala sau politica a persoanelor despre care relatezi numai atunci
cand acest lucru este relevant in context.
- Intreaba - i pe cei implicati cum doresc sa fie identificati si foloseste aceasta
denumire in relatarea ta.
- Evita senzationalismul bazat pe stereotipuri si prejudecati.
- Identifica-ti propriile stereotipuri si prejudecati si asigura-te ca nu iti
afecteaza relatarea.
- Impune un ton neutru atunci cand utilizezi stirile preluate din alte surse.
- Fii echilibrat si inlatura termenii discriminarii negative sau pozitive.
- Nu amesteca experiente personale in relatarile de presa despre o minoritate,
deoarece sunt irelevante.
- Acorda in mod egal atentie tuturor partilor implicate in subiectul despre care
relatezi.
- Include printre sursele tale si reprezentanti ai minoritatilor, pentru o reflectare
cat mai larga a societatii.

- Fii constient ca intre tine si minoritatile despre care relatezi pot exista diferente
culturale care blocheaza accesul la informatii.
- Corecteaza gramatical citatele daca pun intr-o lumina nefavorabila sursele.
- Relateaza cu dorinta de a construi punti de intelegere intre categorii, grupuri
umane sau optiuni individuale.

BIBLIOGRAFIE

Capozzo, Dora, Chiara Volpato (1996) Relatii intergrupuri:perspective clasice

si contemporane in Richard Bouhis, Jaques Phillipe Leyens (coord),
Stereptipuri, discriminare si relatii intergrupuri, Editura Polirom, Iasi
Walter Lippman

Opinia Publica 1920

Sherif, Muzafer, Carolin Sherif (1956) An Outline of Social Psychology.

Revised Edition, Harper & Brothers, New York

UNIVERSITATEA DE STAT DIN TIRASPOL

FACULTATEA: PEDAGOGIE
CATEDRA: PSIHOPEDAGOGIE I EDUCAIE COLAR
Domeniul general de studii: tiine ale Educaiei
Specialitatea : Pedagogia nvmntului Primar i Psihopedagogie

Referat

la cursul:,,Conflictologia

A elaborat: studenta ciclului I ,gr.403,

Carapirea Elena.
A coordonat: dr.conf,
ofron Larisa

CHIINU,2016