COPERTA [2-10-2003]

[]

Printele Dimitri Gagastathis

Omul lui Dumnezeu

(1902-1975)

Viaa, minunile i sfaturile duhovniceti

ale unui preot simplu din zilele noastre

POZ

Editura Orthodox Kypseli

Tesalonic
 Orthodox Kypseli Publications, 1997
Spartakou 6, Tel. (031) 212.659
566 26 Thessaloniki
GREECE

Tradus i editat de Dimitrios N. Kangaris

Toate drepturile rezervate.

Cuprins
POZ
Pr. Dimitrie slujind ultima lui dumnezeiasc Liturghie de Srbtoarea Sfinilor Arhangheli (8
Noiem., 1973).
 PREFA

Iubite cititor,

cartea pe care o ii n mn , i pune n fa un sfnt al zilelor noastre, pe Pr. Dimitrie Gagastathis,

un preot simplu al Bisericii ortodoxe, care a trit ntr-un sat din Grecia ntre anii 1902 -1975. Dei a
trit ntr-o lume asemntoare celei trite de noi astzi, cu toat revolta ei mpotriva lui Dumnezeu,
cu nebuneasca ei cutare a fericirii superficiale, cu arogana ei tiinific i confuzia ei
filosofic, iat c Atotbunul Dumnezeu Se ngrijete chiar i acum de noi, artndu-ne semne vii
de avertizare, de luminare i de cluzire pe calea mntuirii.
Cuvntul lui Dumnezeu, Domnul i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, a spus c porile iadului
nu vor birui Biserica (Mt. 16: 18) i c pe cele nebune ale lumii le-a ales Dumnezeu, ca pe cei
nelepi s-i ruineze; iar pe cele slabe le-a ales Dumnezeu, ca s ruineze pe cele tari (I Cor. 1:
27), pentru c fapta lui Dumnezeu ,socotit de ctre oameni nebunie,este mai neleapt dect
ntelepciunea lor i ceea ce se pare ca slbiciune a lui Dumnezeu, mai puternic dect tria
oamenilor este. (I Cor. 1: 25)
Printele Dimitrie Gagastathis a fost un astfel de om simplu i slab, ales de Dumnezeu
pentru a-i lumina pe ceilali n aceste vremuri dificile. Nu avea cine tie ce educaie nu putea s
in nici o predic obinuit/potrivit dar, n marea sa simplitate i dragoste pentru Dumnezeu, s-a
nvrednicit de primirea mbelugat a harului Su devenind el nsui o adevrat predic.
Cuvintele Scripturii, c petrecerea noastr n ceruri este (Phil. 3: 20) s-au adeverit n acest
om care, trind n mijlocul grijilor i al problemelor vieii de zi cu zi care ne asalteaz pe toi,
putea, n acelai timp, prin marea sa dragoste i evlavie ctre Dumnezeu, prin smerenie i
jertfelnicie, cu inima sa curat ca a unui copil, s triasc realmente printre Sfinii din Rai.
n cea mai mare parte, cartea conine note autobiografice preluate din corespondena Pr.
Dimitrie. n aceste note avem relatate lucruri nespus de minunate care, s lum aminte, sunt spuse
cu un asemenea firesc i sinceritate, nct probabil c pe unii i va oca sau scandaliza. Oricum, a
tri printre sfini, este, din nefericire, unul din lucrurile cu care societatea noastr nu e obinuit,
fr s mai pomenim de confuzia pe care falii oameni duhovniceti au rspndit-o/semnat-o n
ea. Dar cititorul trebuie s aib n vedere faptul c prezenta relatare vine din partea unui preot
foarte smerit i sincer/nevinovat, care nu tia nimic despre scrisul rafinat/cizelat, dar care, avndu-L
pe Hristos viind ntru el (cf. Gal. 2: 20) nu putea dect s descopere tot ceea ce a experiat, ca o
simpl slvire imperativ a lui Dumnezeu.
 Scurt prezentare biografic
a Pr. Dimitrie Gagastathis

Printele Dimitrie s-a nscut n satul Platanos din prefectura [engl. prefecture] Trikala din
Grecia, pe 1 august 1902. Prinii lui, Chrestos i Ecaterina Gagastathis, erau oameni evlavioi. Pe
10 Aprilie 1921, a fost nrolat n armat n Asia Mic. El i-a efectuat stagiu militar i n mai multe
locuri din Macedonia. Pe 18 iunie 1924 a fost trecut n rezerv. n februarie 1928, el s-a cstorit cu
Elisabeta Koutsimpiris din Platanos. n acelai an a fost hirotonit cite de ctre episcopul Policarp
al Trikkiei. Pe 24 mai 1931, a fost hirotonit diacon, iar pe 26 n aceeai lun, a fost hirotonit preot
de ctre acelai episcop.
Din cstorie a avut nou fiice. Cinci din ase care mai triesc astzi sunt cstorite, n timp
ce mezina s-a clugrit, consacrndu-se slujirii lui Dumnezeu. Timp de patruzeci de ani nentrerupt,
a slujit n satul su ca preot de parohie. Pe 1 octombrie 1973, s-a retras pe motiv de boal. De
atunci, a rmas aproape numai acas, trind ca un sfnt ce avea rugciune nencetat, slvindu-L pe
Dumnezeu i mulumindu-I pentru ncercarea bolii. i-a dat sufletul su cu pace, n minile
Dumnezeului Celui Viu pe 29 ianuarie 1975.
n toat viaa sa a fost evlavios, drept, simplu, smerit, milostiv, harnic, plin de credin i
dragoste pentru Dumnezeu i pentru aproapele su, rugndu-se nencetat de dragul ntregii lumi. S-
a ngrijit de turma lui nelegtoare ca un bun pstor devenind un nvtor al tuturor, ndrumndu-i
prin cuvinte, prin scrisori i, mai presus de toate, prin sfnta lui via.
Venicul de pomenire Pr. Dimitrie a lucrat cu toat puterea sa pentru Sfnta Biseric a lui
Hristos. Credem c Bunul Dumnezeu, pe care L-a iubit cu mrime de suflet, slujindu-I cu lepdare
de voia proprie, i a Crui nesfrit mil a cerut-o nencetat, l-a luat deja n fericitele lcauri ale
Raiului, pentru a se bucura venic n bucuria mpriei Sale, pentru rugciunile Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu, mprteasa tuturor, ale Sfinilor Arhangheli, ocrotitorii si i ale tuturor
Sfinilor.
Fie ca acest strlucit i sfnt exemplu s cluzeasc pe toi pe calea dreptei credine cretine
i a dreptei vieuiri [engl. practice] cretine.

POZ

Pr. Dimitrie n altarul Bisericii Arhanghelilor.

 Note autobiografice

M-am nscut pe 1 august 1902, din prini sraci. n 1915 am terminat coala primar din
satul meu. De cnd eram copil, obinuiam s-mi ajut preotul din sat la biseric. Cnd veneam acas
i gseam ocazie, fceam aceleai lucruri pe care le fcea i preotul n biseric. Am fcut acelai
lucru atunci cnd mi pstoream turma pe cmpii i muni. Ori de cte ori aveam ocazia, fceam
pregtirile pentru slujba Proscomidiei i a Anaforalei. Foloseam o mulime de lucruri pentru a
svri cte ceva din sarcinile preotului. mi plcea s construiesc biserici n miniatur, s citesc
cri cretineti, n special Vieile Sfinilor. Mergeam regulat la biserica Sfinilor Arhangheli
[construit iniial n 1601] pentru a m ngriji de ea i a m ruga.
Familia mea fiind srac, nu am urmat studii nalte. Iubeam i iconografia n cele din
urm, n 1917 mi-am luat cteva oi i m-am fcut cioban. Nu putea fi vorba de mpotrivire fa de
voia lui Dumnezeu. Pentru a-mi ntri credina, am cercetat Vieile Sfinilor i orice carte pe care
se ntmpla s o gsesc. n acest fel am evitat petrecerea cu oamenii. Pentru acest motiv, obinuiam
de asemenea s merg i s m rog n cele mai adnci vi. Satana m-a ispitit de multe ori, punndu-
mi n cuget multe lucruri ruinoase. ntr-o dup-amiaz, n timp ce edeam singur, veni un prieten
ca s-mi in companie (n sat eram privit cu admiraie, ca un om linitit, muli venind s discute cu
mine pe teme cretine). Am aprins un foc i am stat la vorb. Deodat, am auzit din deprtare
strigte i muzic, ce preau a veni de la o nunt. Ne-am ntors, dar nu am vzut nimic: nu auzisem
dect strigte i muzic care se apropiau din ce n ce mai mult. Mi-am dat seama c era o fctur a
Satanei. L-am luat pe om i am fugit scpnd astfel de pericol
Timp de mai multe nopi, demonii au venit la baraca mea ca s m distrug. S-au folosit de
multe planuri i meteugiri, dar eu am avut n barac icoanele Sfinilor i m rugam regulat. ntr-o
noapte, demonii au venit sub forma unui vnt violent, ncercnd cu multe strigte s m trnteasc
la pmnt cu tot cu barac i s m ucid. n ciuda acestor lucruri, Arhanghelii m-au pzit, lsndu-
i cu minile goale. Evenimente ca acestea s-au tot ntmplat pn ce m-am nrolat n armat.
Mama mea obinuia s aprind candelele la icoanele Sf. Arhangheli i s se roage acolo. V
scriu acum despre o mare minune. n mai 1920, dup ce spre sear am prsit stna, m-am dus
acas, am mncat nite pine i am tras un pui de somn. n timp ce dormeam lng fratele meu mai
mic, Ioan, a venit un btrn i mi-a spus: Scoal-te degrab! Fugi imediat, casa e pe cale de a
cdea i vei fi ucis! M-am ridicat n picioare dar nu am vzut nimic; l-am trezit imediat pe fratele
meu i am ieit rapid din cas. De ndat ce ne-am deprtat ca la cincizeci de metri, acoperiul s-a
prbuit. Dac nu ar fi venit acest btrn s m trezeasc, am fi pierit amndoi. Munca nu-i pierde
niciodat rsplata. Seceri ce-ai semnat. A fost voia lui Dumnezeu s triesc i s dau mrturie
A fi foarte fericit s mai am i acum puterea spiritual pe care o aveam cnd eram tnr
eram curat n acele vremuri. Dei nu m duceam des la biseric, totui m rugm n orice loc i n
orice timp. n timpul Dumnezeietii Liturghii, cdeam n genunchi i-I ceream Domnului s m
ierte c am stat departe de biseric i nu am participat la slujbe.
Cu toate acestea, n mai multe rnduri, nchideam oile n adpost i m duceam la biseric.
Odat, Satana mi-a aprut n fa sub forma unui cine mare, ncercnd s m mpiedice s
naintez, dar nu a reuit. Referitor la ntmplrile petrecute dup ce am devenit preot, acestea sunt
prea numeroase pentru a fi puse pe hrtie
Pe opt aprilie 1921, miercuri dimineaa, am plecat spre Trikala pentru a m nrola n
jandarmerie. nainte s plec, am trecut pe la pzitorii mei, Arhanghelii. M-am nchinat lor rugndu-
m fierbinte i zicndu-le urmtoarele cuvinte: Patria m cheam la ea Vreau s m ntrii, s
m ajutai s m ntorc la ua voastr teafr i nevtmat i s m salvai din toate mprejurrile
grele. Mi-am luat rmas bun i am plecat.
Pe 10 aprilie 1921, am sosit n Atena i m-am nrolat n jandarmerie. Pe 1 ianuarie 1922, am
fost detaat n Smirna, Asia Mic. Am fost numit n batalionul morii. Fa n fa cu judecata
Am dus o lupt foarte grea. Era foarte dificil s te tragi puin deoparte i s te rogi lui Dumnezeu
Aveam cu mine le in i astzi ca suveniruri icoane pe hrtie, precum i Vieile Sfinilor Antonie
cel Mare, Teodor Tiron i Teodor Stratilat, Dimitrie i ale altor Sfini. Le ineam undeva n hain i
m ntorceam la ele pentru a-L slvi pe Dumnezeu i pe sfinii Lui i pentru a afla mngiere. i
astfel mi petreceam timpul. ntr-o noapte, la Balikesir, n locul n care drumul cotete spre
Panormo, am fost rnduit mpreun cu ali doi camarazi s fac de paz/de gard noaptea, ntre orele
22 i 1. Pe la miezul nopii, a sosit un detaament de cavalerie turceasc n jur de 150 de oameni.
Ce puteam s facem noi trei?Am strigat: Turun, halt! Am tras. Un nor de gloane s-au npustit
asupra noastr. Abia am avut timp s strig Arhanghele Mihail, scap-m! Ceilali doi au fost
ucii. Am intrat pe o plantaie de varz, ntr-o grdin din apropiere.
Au rscolit clare toat grdina. Unul dintre ei ajunsese chiar la jumtate de metru de mine.
Calul a tresrit, dar eu am stat linitit. Scena a fost foarte tragic greu de spus n cuvinte Am
auzit o voce spunnd ceva n turc; ca unul care eram pe jumtate mort, n-am putut nelege exact
ce spunea. Apoi am auzit o alt voce, ntririle jandarmeriei sosiser iar turcii plecaser. Am scpat
cu via, pe cnd ceilali doi au fost ucii. Oare nu e o mare minune a Arhanghelilor?
Pe 26 august, am fost n Menemeni, unde am dormit ntr-o grdin. Pe la ora unu dimineaa,
veni un btrn s m trezeasc, trgndu-m de piciorul drept! Scoal-te! mi spuse, locomotiva
de jos i adun vagoane. Este ultimul tren. Urc-te i pleac! Mine la nou dimineaa, turcii vor
captura Smirna, iar vei fi prins! Eram prea obosit ca s m scol. A venit a doua oar lovindu-m
din nou n piciorul drept. Dar acum m-am sculat imediat. Nu am vzut pe nimeni. Am fugit, aa
cum mi zise, i m-am urcat n vagon. Dup-amiaza am sosit n Smirna. Pn trziu n noapte,
Coasta s-a umplut de vase [ale Puterilor Aliate]. Dimineaa, am plecat cu toii. Dup toate acestea,
inimile tuturor au fost ndurerate nimic nu poate descrie necazul lor Turcii au intrat venind de
pe drumul dinspre Aidinio. ipete i strigte umpleau aerul, o mare plngere! Unii strigau ctre
Tsesme! ctre Tsesme! Vor veni vase din Chios ca s v ia. Fugii pentru a ajunge la timp! De la
Smirna pn la Tsesme e cale de dou zile. M-am nchinat i mi-am spus: Slav lui Dumnezeu,
am spus, Dumnezeu nu m-a prsit!.
Smbt, n timp ce bteau clopotele, am sosit la Tsesme. Ct de mictor a fost!... Acolo, am
stat toat noaptea cu animalele. Nimeni nu tia ce se va ntmpla. Se crpa de duminic Trziu n
noapte, btrnul veni nc o dat la mine i spuse: Las animalul i du-te ctre al doilea port. Pe la
nou fr un sfert, urc-te pe vas, te voi duce ctre Chios. Nu te teme, sunt cu tine! Aa s-a i
ntmplat. Am cobort la Chios apoi la Atena. M-au detaat la infanterie i m-au trimis la Komotini,
n Tracia [Thrace]. Acolo am putut s m duc regulat la biseric. Am nvat i cntarea bizantin.
Pe 18 iunie 1924, am primit actele de liberare cu meniunea excelent. Dup armat, am urmat
cteva clase, unde am obinut o diplom de ase clase pentru a deveni preot. Am urmat de
asemenea i ase luni de coal la Seminarul din Tripolis, Peloponez.
Pe 24 mai 1931, am devenit diacon, iar pe 26 n aceeai lun, am devenit preot.

POZ

Un desen n creion al unui sfnt pe care l-a fcut pe o pagin goal din biografia Sf. Antonie.

POZ

Icoana fctoare de minuni a Sfinilor Arhangheli, prietenii i protectorii Pr. Dimitrie.

 MINUNATA ISTORIE A VIEII PRINTELUI-DIMITRIE
REFLECTAT N SCRIERILE LUI

ntunecaii ani 1942-1949

n timpul ntunecailor ani ai ocupaiei [italo-germane] i ai rzboiului civil [din Grecia], am

nvat slav lui Dumnezeu c credina noastr pentru cei ce cred cu inim curat.

Salvarea celor douzeci i patru de oameni

n timpul ocupaiei italiene, ntr-o duminic din februarie 1942, dup sfritul Dumnezeietii
Liturghii, armata italian a venit n satul meu cernd tuturor celor care aveau arme s le predea.
Deja adunasem toate armele i le ddusem celor responsabili. Au venit apoi,a doua oar, cernd
din nou armele. ntre timp, au arestat douzeci i patru de oameni i i-au pregtit pentru execuie.
Satul a fost cuprins de panic n ateptarea nenorocirii ce era gata s se ntmple. Situaia era
disperat. Rmsesem doar cu ajutorul lui Dumnezeu. Am fugit imediat n biserica Arhanghelilor
un loc unde ei au fcut nenumrate minuni. Am czut n genunchi i i-am implorat cu lacrimi, din
adncul inimii, s fac o minune chiar atunci i s-i salveze pe cei douzeci i patru de oameni.
Nici nu reuesc s-mi mai amintesc ce am spus n rugciune. Am simit doar asigurarea Sfinilor
Arhangheli c totul va fi sub n grija lor. n timp ce irul celor arestai se ndrepta spre propria lor
Golgot, am alergat ctre ofierul italian, i i-am zis: Declar cu toat rspunderea c nu au arme!
De ndat ce m-a vzut, ofierul s-a oprit, m-a salutat i mi-a spus: Vom face tot ce va dori
preotul!I-am zis apoi: Te rog, dac se poate, las-i pe aceti douzeci i patru de oameni s plece
sunt nevinovai! A ncuviinat. De dragul preotului, v las viaa! Bucuria lor i a mea a fost
dincolo de cuvinte. Vedei ce putere are rugciunea? Domnul spune: Cerei i vi se va da, cutai i
vei gsi, batei i vi se va deschide (Mat. 7: 7).

Aceasta este adevrata cale a lui Dumnezeu!

Pe 22 februarie 1943, forele de gheril [pro-comuniste] au venit n satul nostru rspndind

slogane patriotice. La nceput artau ca nite sfini, pentru a-i ctiga pe toi. De fapt, erau lupi n
blan de oaie. Am fost i eu nelat i i-am urmat. Le-am dat s mnnce, le-am dat haine etc.
Totui, chiar de la primul moment de cnd am nceput s-i susinem, biserica Arhanghelilor nu a
mai vrut s m primeasc. Chiar i cnd eram acolo, am simit de undeva o presiune care m
ndemna s plec repede, ca i cnd cineva m-ar fi izgonit afar. Mi-am dat seama c pctuisem i
c eram izgonit din cauza pcatului, de aceea i-am rugat fierbinte pe Arhangheli s m scape. n
timp ce slujeam ntr-o duminic, nainte de Doxologie, mi-a trecut un gnd prin minte, care mi
spunea c Biserica era ameninat de comunism i c trebuie s m jertfesc pentru Ea, n acord cu
Evanghelia: mi pun sufletul pentru oi (In. 10. 11). M-am hotrt s propovduiesc mpotriva
comunismului. Dup ce am terminat Dumnezeiasca Liturghie, m-am dus ctre Arhangheli i le-am
cerut s m sprijine n marea lupt care era pe cale s nceap. Frica m-a prsit imediat
n acea noapte, am vzut n vis dou armate strlucitoare de ofieri greci , care mi-au adus
mai multe buci de pine spunndu-mi: Nu te teme! Suntem de partea ta. Nu i se va ntmpla
nimic. Uite, ia aceste pini, pentru c ai o cale lung de fcut o cale grea, prpstioas i de care
nu poi scpa uor. Aceasta este cu siguran calea spre biruin, dar i va lua timp ndelungat. n
orice primejdie, noi vom fi cu tine. Aceasta este adevrata cale ctre Dumnezeu!
De atunci pn acum, m-am hotrt s proclam cu toat puterea c comunitii sunt dumanii
Bisericii, ai rii i ai familiei. Eu, s m lepd de Hristos? Niciodat! M-au chemat de trei ori la
interogatoriu. Voiau s m fac s m rzgndesc i s-mi in gura, aa cum fcuser i ali preoi
din inutul nostru. Dar am stat pe poziie i m-am rugat Arhanghelilor s m ajute s-mi mplinesc
misiunea. Nu am semnat declaraia pe care o voiau. Voi muri la datorie, am spus.

Domnul m cheam la martiriu

 Cnd au vzut c nu m rzgndesc, l-au convins pe episcopul Ioachim al Kozaniei s emit
o hotrre n septembrie 1943, prin care m condamna de dou ori la moarte. Le eram o adevrat
pacoste nu puteau realiza nimic n sat. Toi enoriaii m ascultau pe mine, ca n fiecare situaie
dificil, eu eram primul care m aruncam n pericol de dragul lor, fcnd tot ce puteam pentru a-i
salva. Episcopul l-a trimis pe arhimandritul su, printele Cosma, mpreun cu cinci lupttori de
gheril pentru a isprvi odat cu mine. Au sosit vineri, 1 octombrie 1943. Eram n pdure, tind
lemne pentru familie. La ntoarcere, la marginea satului, am simit un pericol. M-am dus direct
acas. Preoteasa mtura n tinda bisericii. I-am spus c am intrat n necaz. mi spuse c m cutase
un preot. Am fugit imediat la Arhangheli i i-am implorat s-l fac pe preot s renune la inteniile
sale. n acea noapte nu apruse nimeni. Am stat acas i am ateptat. n dimineaa urmtoare, n
jurul orei 10, un ofier de gheril nsoit de doi ini au venit s m ia. Le-am deschis i le-am spus:
tiu foarte bine ce m ateapt. Ateptai puin v rog, m ntorc imediat. Am aprins candela de
la icoan am stat i am cntat cteva imnuri, precum De tine se bucur toat fptura, Cea plin
de dar,etc. Dup aceea, am chemat-o pe preoteas i pe cele patru fete i le-am spus cteva
cuvinte de mngiere: Ei bine, sunt pe calea martiriului meu. Domnul m cheam. Fie numele Lui
binecuvntat voi fi martirizat pentru Biseric. A fost o desprire dureroas cuvintele nu o pot
descrie. Micat adnc, am plecat ctre locul de execuie.

Salvat de execuie

Pe cale, am cerut s mi se dea zece minute pentru a m duce la Arhangheli. Voiam s m rog
lor pentru ultima dat i s-mi iau rmas bun. Mi-au acceptat cererea i au ateptat afar. Am intrat
n loca, am czut n genunchi n faa icoanelor i m-am rugat Arhanghelilor din adncul sufletului
zicnd urmtoarele cuvinte: Dac timpul meu nu mi-a venit, scpai-m prin orice mijloace. Dac
totui Domnul m cheam la martiriu, fie binecuvntat. Numai rugai-v Lui pentru mine ca s m
miluiasc. Pentru c, om fiind, am pctuit fie n cuvnt, fie n fapt. De ndat ce am nceput
canonul de pocin zicnd: ,Binecuvntat este Dumnezeul nostru, am auzit o lovitur puternic
n iconostas, iar icoana Arhanghelilor s-a micat, ca i cum mi-ar fi spus: Nu te teme, suntem cu
tine! Nu-mi amintesc ce-am spus; eram tulburat. Mi-am luat curaj i am ieit afar, dar n-am vzut
pe nimeni. n tot satul era numai rumoare, toat lumea alerga ncolo i-ncoace. Nemii sosiser pe
neateptate stabilindu-i avanposturile la marginea satului. Gherilele au disprut. Apoi am strigat:
S nvieze Dumnezeu i s se risipeasc vrmaii Si i s fug de la faa Lui cei ce-L ursc pe El!
(Ps. 68: 1).

nlturarea nemilor

M-am ntors n biserica Arhanghelilor pentru a le mulumi fiindc m-au scpat. Dar le-am
mai cerut s potoleasc furia nemilor, ca s nu rneasc pe nimeni. Nemii au intrat n sat. Am ieit
n fa, fr fric sau pentru vreun interes anume i le-am spus c satul era bun i nu adpostea
nici o gheril. Oamenii au plecat, ca nite netiutori care se sperie uor, le-am spus eu. Nu-i
ascundei. Suntei un popor puternic i educat, ne ateptm la ceva mai nalt i mai bun de la voi.
A mers, iar nemii au plecat fr a mai tulbura pe cineva
Duminic dimineaa, am tras de clopotul bisericii. Toi care tiau de execuia mea au rmas
uimii: nc e n via, nebunul [engl. lunatic] acela? M luau drept idiot pentru c nu urmam
exemplul faptelor lor rele. ns am continuat s afirm: Comunismul desfiineaz Biserica, familia
i patria. Auzii, toate neamurile i v plecai: cci cu noi este Dumnezeu! i Auzii, pn la
marginile pmntului: cu noi este Dumnezeu! (Is. 8: 9)

Condamnarea la moarte

n acea duminic, membri partidului comunist din Trikala s-au adunat n satul vecin i m-au
condamnat la moarte. Cnd am auzit de aceasta, le-am cerut Arhanghelilor s m ajute i s m
sprijine dup cum vor ti. Mi-am adunat familia pentru a doua oar i mi-am luat rmas bun de la
ei. Am plecat n dioceza din Trikala. M-au pus n legtur cu armata naionalist. Le-am explicat
foarte clar c sigura arm a preotului este Crucea. Voiau s m trimit cu avionul n Orientul
Mijlociu, la guvernul Greciei. Cutau astfel s demonstreze c gherilele prigoneau clerul, n vreme
ce ei, chipurile, veniser s m ajute, i astfel s avanseze n grad iar pentru mine s obin unele
titluri onorifice. Le-am spus s m lase s m rog disear iar mine le voi spune decizia.
Dup rugciune, m-am hotrt s nu m duc. Nu trebuie s-mi prsesc turma i biserica
Arhanghelilor, spusei. Indiferent dac va trebui s sufr torturi sau necazuri. Voi sta aici cu
Hristos, i nu cu chrysos (aurul). n somn, am vzut trei ofieri strlucitori, care au venit i mi-au
spus urmtoarele: Stai pe loc. Vor veni nemii, dar nu vor face ru nimnui. Suntem de partea ta. E
un drum lung i greu, nu te teme, vei ctiga!

Punndu-se n faa mitralierei

Dup cteva zile, ntr-o noapte, gherilele comuniste au ncercuit satul. Maiorul armatei
naionaliste i-a trimis oamenii iar noi ne-am pus toi de acord s-i ntmpinm pe munte
bineneles, cu condiia s putem reui ceva acolo. M-am rugat Arhanghelilor din adncul sufletului
i al inimii s fac ndat o minune i s m salveze. M-am pus n faa unui avanpost al gherilei.
Acetia instalaser o mitralier. I-am salutat iar ei m-au lsat s trec! Iat-L pe Dumnezeu,
Dumnezeul Cel Viu! Credina noastr este adevrat! Dac Dumnezeu este cu noi, cine este
mpotriva noastr? (Rom. 8: 31).

Salvat de lupi
Pe munte l-am ntlnit pe maior i pe ali civa. Am stat acolo toat noaptea fr s punem
nimic n gur. A doua zi dimineaa era duminic ne-am ndreptat ctre sat, unde se stabilise
armata naionalist. Pe cale, ne-am ntlnit cu doi muzicieni ambulani. Am insistat s nu-i lsm s
mearg mai departe ca nu cumva s ne trdeze, dar maiorul i-a lsat s plece. Ei bine, au informat
gherilele iar acestea au venit s ne aresteze. Toat lumea a fugit n pdure. M-am rostogolit ca un
pepene pentru a evita focul inamicului. Dup ce am hoinrit prin pdure mai multe ore, m-am
ntlnit cu un sublocotenent i cu un jandarm. Am promis s nu ne predm inamicului de dragul lui
Hristos. Ne-am ndreptat ctre sat. n timpul nopii am auzit lupi urlnd. O ntreag hait venea
ctre noi. L-am implorat din adncul sufletului pe Hristos, pe Maica Domnului i pe Arhangheli s
ne ajute . Deodat, am vzut pe un necunoscut mergnd n jurul haitei i ntorcndu-se Ne-am
speriat de moarte, dar ne-am i bucurat foarte mult pentru minunata salvare.

Trebuie s ne ntoarcem i s murim cu el

Luni am mers toat ziua. Ne simeam foarte ru. Foamea, frica i oboseala ne extenuau.
Ploua ncontinuu. Am ajuns la o peter i ne-am aezat s ne odihnim. Supravieuiam numai cu
ap. Ne pregtisem s plecm din nou, sublocotenentul ne spuse: Ducei-v fr mine. Nu mai pot
merge. M-am hotrt s rmn i s mor n aceast peter. Era un moment foarte dureros. Ne-am
luat rmas bun i am plecat. Dup ce mersesem o vreme, i-am spus jandarmului care m urma:
Copilul meu, simt o povar grea nluntrul meu. Nu-l putem lsa pe om s moar aa! Trebuie s
ne ntoarcem i s murim cu el. Pune-te n locul lui! Trebuie s ne ntoarcem! A acceptat. Pe cale,
mi-a venit s-i spun sublocotenentului urmtoarele: Ascult, copilul meu, Dumnezeu este cu noi.
Ne-am ntors s te lum. Mai jos am gsit o peter cu i mai muli castani cu castane destule. Vom
face un foc, vom coace castane, i vom supravieui. Cnd am ajuns, am fcut cum m gndisem
iar el a prins curaj i ne-a urmat. Mai jos am mai gsit o peter dar fr castane. Vznd aceasta,
ne ntrebam ce e de fcut? I-am spus c, Un om flmnd viseaz la pini. Am petrecut noaptea n
peter. n dimineaa urmtoare nc mai ploua. Sublocotenentul spuse: M voi duce s m
predau. V mulumesc pentru ce-ai fcut pentru mine cu siguran c mi-ai salvat viaa. Slav
lui Dumnezeu! Jandarmul spuse: l voi urma pe preot. Voi muri cu el

Risipirea ceii
Am mers prin ploaie i prin cea. Era o vreme aa de ceoas, nct nu puteam vedea nici
pn la cinci metri. M-am aezat pe o piatr s m odihnesc eram obosii, uzi, nu aveam nimic de
mncare de patru zile i m-am rugat Arhanghelilor: Arhanghele Mihail, ori ne ajut ori ia-ne
chiar acum nu mai pot suporta. Din adncul sufletului am zis Doamne auzi rugciunea mea
(Ps. 102.1) rostind troparul Arhanghelilor. Sprijinindu-m de toiag, am adormit o vreme. Deodat,
m-a trezit un vnt puternic. Am prins apoi curaj i am exclamat Mare eti Tu, Doamne, i
minunate sunt lucrurile Tale Toate cu nelepciune le-ai fcut! (Ps. 102: 24). L-am chemat pe
jandarm i i-am spus: Copilul meu, a venit Dumnezeu! Dumnezeu este cu noi! Nu te teme! Ne-
am continuat cltoria cu vntul care risipea ceaa din jurul nostru pe o raz de doi metri.

Pcatele mele m prigonesc

Am ajuns pe lng nite turme de oi. Cinii se uitau la noi de parc eram stpnii lor n
mod sigur deoarece Arhanghelii erau cu noi. Ciobanii au scos nite pine din desagi i ne-au dat
nite frme. Nu aveau nimic mai mult. S-au mhnit cnd au vzut un preot n starea aceasta. Le-
am spus c era din pricina pcatelor, i oamenii erau cei ce m prigoneau.
Am ajuns n satul nsoitorului meu. Am stat acolo. n acel sat, cunoteam pe un om evlavios,
dar nu tiam unde locuiete. M-am dus s ntreb nite femei. De ndat ce m-au vzut, s-au speriat
i au luat-o la sntoasa. Mi-am zis: n ce stare am ajuns, eu mizerabilul! Oamenilor le e team de
mine, la fel ca n cazul Sfntului Ioan Colibaul de care se ngrozea pn i mama lui! Gherilele
arestaser pe fiul unui cunoscut de-al meu. Nu puteam sta n casa lui, pentru c dac aflau gherilele
c eram acolo, l executau pe fiul su, i eu a fi devenit un adevrat uciga.

Traversnd rul

Am pornit din nou la drum prin ploaie i ntuneric. Foamea post negru lipsa de somn i
odihna mergeau alturi de patru zile. Am ajuns la un ru nvolburat. Am ncercat s-l traversez, dar
nu puteam cu nici un chip. Am rmas acolo o vreme, implorndu-i pe sfini s m ajute. n timp ce
m rugam, am auzit un zgomot puternic i-am vzut un tnr clre strlucitor trecnd prin faa
mea i salutndu-m. N-am mai vzut i n-am mai auzit nimic altceva dect salutarea i, deodat
mare minune m-am trezit pe cellalt mal al rului. Ce slav pot s dau i ce cuvinte s rostesc?
Mi-am zis: Dumnezeu este cu mine i m pzete.

Doamne, nu le socoti lor pcatul acesta

Cntnd de bucurie, m-am ndreptat ctre satul prietenului meu, printele Nicolae. Am ajuns
la un adpost pentru oi. Cinii de la stn s-au repezit la mine. Pentru a scpa m-am aruncat n
spatele unor tufiuri cu epi. Ciobanii au nceput s arunce cu pietre n mine, deoarece m-au luat
drept lup. Ddeau tare. Eram att de obosit c nici nu puteam s strig. Ateptam moartea, ca i
ntiul Martir tefan. Am spus: Doamne nu le socoti lor pcatul acesta, pentru c nu tiu ce fac
(Lc. 23: 34; Fapte 7: 60). Dar Dumnezeu trimise un alt cioban care le-a spus s se opreasc pentru
c era un om nu un lup.
Am ieit din tufi, sngernd, rupt i zgriat - Iat omul! (In. 19: 5). Au venit s-mi srute
minile sngernde i s-i cear iertare. I-am iertat i le-am spus: V mulumesc, copiilor, nu e
vina voastr. Nu suntei voi cei care m prigonesc, ci pcatul trebuie s fiu pedepsit. Voiau s-mi
dea ceva, dar eu le-am cerut s m conduc la casa printelui Nicolae. M gndeam c acolo voi fi
tratat mai bine

Ajutorul lui Dumnezeu

Lucrurile s-a nrutit i mai mult. Acel preot deinea dou case. El tria n cea nou, n timp
ce n cealalt, el le oferise adpost gherilelor. Am avut un mare noroc, cinii m-au mpiedicat s
intru nc de la nceput. Eu tiam doar casa cea veche, i a fi mers direct la moarte Dar
Dumnezeu, Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu i Arhanghelii au fost cu mine i m-au pzit.

M rugam n gnd tot timpul

 Ciobanii m-au dus la casa cea nou a preotului. Era trziu, n noapte iar furtuna era tot mai
puternic. A ieit afar de parc era Ana sau Caiafa. A nceput s m ridiculizeze. Bine ai venit,
eroul naionalitilor!... Iat-l aici pe salvatorul naiunii i al Bisericii i vezi pe toi preoii din
jurul tu? Ei sunt cu noi! Avem de partea noastr mari oameni de tiin i chiar i un episcop, i tu
nc crezi, omule de nimic, c numai tu poi face ceva bun?
M-a condus ntr-o camer cu o podea murdar oferindu-mi o piatr pe care s stau n loc de
scaun. Apoi s-a apucat s-mi toarne tot felul de lucruri despre absurda lui propagand ntr-o
ncercare de a m converti. M rugam n gnd tot timpul: Dac Dumnezeu este cu noi, cine e
mpotriva noastr/cine ni s-ar putea mpotrivi?

nclzit i uscat /Uscat de Dumnezeu

mi ddeam seama c nu mai am mult pn la moarte. I-am spus: Ascult, printe Nicolae,
n seara aceasta voi muri sigur n casa ta, dar vreau s-i reamintesc c eti un preot al Celui
Preanalt i c slujeti Preacuratele Taine Voi pleca din viaa aceasta, dar odat ce se va termina
cu totul, tu vei sta naintea lui Dumnezeu i a oamenilor dnd socoteal pentru mine i pentru
familia mea. A ieit afar lsndu-m singur n camer. Nu era nici un foc pentru a m usca, nici
haine de schimb
Stnd pe piatr i ateptnd ca moartea s vin n orice moment, m-am rugat n ntuneric.
Ceva mai trziu, am simit o cldur nluntrul meu. Cu puterea lui Dumnezeu, m-am uscat tot.
Fiindc preotul nu m-a uscat, a fcut-o Dumnezeu Cine este Dumnezeu, mare ca Dumnezeul
nostru, Singurul Care face minuni? (Ps. 77: 13).

mi pun sufletul pentru oi

Printele Nicolae s-a ntors diminea i m-a ntrebat ironic cum mi petrecusem noaptea.
Spuse apoi Nu te teme; am aranjat totul pentru tine. Du-te n satul tu i d o declaraie de
pocin/prere de ru/regret, spunnd c vei colabora cu noi, i nu i se va ntmpla nimic.
Preoteasa lui mi aduse nite tiei, att de acri nct numai porcii i puteau mnca. Am mncat
puin ce puteam s fac? apoi am plecat Cuvintele pe care mi le-a spus au rmas fr ecou
[engl. lit. au rmas cu el] nu m-am rzgndit. Voi muri la datorie, spusei, mi pun sufletul
pentru oi (In. 10: 11).
M-am ndreptat ctre un alt sat din apropiere pentru a vedea un prieten, pe printele Chrestos.
Imediat ce m-a vzut, a alergat s m strng n brae. A suspinat pentru starea n care eram i s-a
oferit s aib grij de mine. Nu i-am cerut dect ceva de mncare i un pahar de vin. Voia s-i
povestesc o grmad de lucruri, dar eram prea obosit. L-am prsit cu cuvintele: Suntem bucuroi
s-L avem pe Hristos ca ajutor al nostru. ine-te de datoria ta i nu te teme. Roag-te i pentru
mine, c nu tiu unde m voi sfri.
n cele din urm am sosit n satul meu. nti m-am dus la biserica Celor mai Mari dintre
Arhangheli pentru a m ruga i a m nsuflei duhovnicete i s le mulumesc pentru tot ce au
fcut pentru mine trebuia s fac acest lucru

Voi muri pentru Hristos

M-am dus apoi acas. Am btut uor la u ca nu cumva s aud vreun vecin i s m trdeze.
Dup puin timp, preoteasa i-a dat seama c eram eu i mi-a deschis ua. Scena a fost foarte
emoionant cuvintele nu o pot descrie. Eram mort i am nviat, pierdut eram i-am fost aflat (Lc.
15: 32), ca i fiul cel pierdut. M-a ntrebat cum am reuit s supravieuiesc, cum am trecut prin
toate satele fr s fiu prins etc. I-am spus c. Dumnezeu este Viu, mprete i pzete lumea!
tii mi spuse, astzi au venit gherilele ca s ne ia proviziile i s ne nchid n cas pentru a muri
de foame, dar nu s-au pus de acord ntre ei. Unul dintre ei spunea: Preotul i-a ieit din mini i a
luat-o la sntoasa prin muni, dar ce ru au fcut aceti micui pentru a muri?; un altul spunea:
Nu i-a psat nici de copii, nou de ce s ne pese?; un al treilea spunea: S lsm lucrurile aa
cum sunt. Poate c se rzgndete i se ntoarce. Numai s ai grij, preoteas, s-l somezi s se
ntoarc i s lucreze pentru partid
M-a ntrebat dac mi-era foame. Nu,, spusei, am mncat la casa preotului slav lui
Dumnezeu. Acum vreau numai haine de schimb i s m culc n opronul nostru. mi spuse:
Chiar c i-ai ieit din mini. Ai de gnd s lupi singur? Nu-i vezi pe ceilali preoi, care stau
linitii n casele lor, se duc la treaba lor, mnnc i beau cu familiile lor? Tot ce e pus deoparte
pentru fiecare, e pus i pentru noi. I-am spus: Voi muri pentru Hristos! Nu voi fi niciodat
comunist!

i noi trebuie s suferim pentru Hristos

Cnd mi-am schimbat hainele, s-a desprins o parte din piele de la piciorul stng. S-a frecat de
piatr n timp ce fugeam dar, slav lui Dumnezeu, nu mi s-a ntmplat nimic n noaptea
urmtoare, a venit preoteasa i mi-a adus ceva de mncare. Veniser cu ea i doi prieteni evlavioi.
Cu lacrimi n ochi, mi-au spus: Printe, n ce stare ai ajuns! Ct de mult suferi! Le-am spus:
Hristos a suferit pentru noi, i noi trebuie s suferim pentru Hristos. Toat aceast mizerie i tot
acest ntuneric vor trece, n timp ce Biserica va strluci mai departe. Ei se vor ruina, dar cei care
cred n Hristos vor tri i vor mpri Mi-au spus c tot satul plngea pentru mine ca s m
ntorc. ntotdeauna ne-a iubit ca un tat, spuneau ei. Nu a fcut ru nimnui! El ne este de folos,
nu este o vtmare.
Stenii se duser n dioceza Trikala pentru a afla despre mine. Secretarul le-a spus c dac
chiar vor s m vad din nou, trebuie s semneze o petiie prin care s declare c toi vor acest
lucru i c mi vor garanta viaa.

n peteri i n crpturile pmntului

Dup zece zile, am prsit opronul ducndu-m s m ascund pe munte. Nu pot s nu-mi
reamintesc de o duminic diminea. Am auzit btnd clopotele satelor din jur Mi-am fcut cruce
i am spus: Ce a dat peste mine? Oare m va mai nvrednici Dumnezeu s-mi reiau vechea
poziia? Fiecare preot din diocez slujete astzi Liturghia, n timp ce eu stau aici, ascuns n
peterile i crpturile pmntului (Evr. 11: 38), rugndu-m cu lacrimi, singur, cu psrelele care
mi in companie ziua i cu animalele slbatice pe care Dumnezeu le ine deoparte ca s nu m
sfie noaptea.
Stenii au adunat semnturile cerute i au plecat la diocez. Secretarul le spuse: Ei bine,
dac-l vom gsi, l vom trimite la voi, dar este numai responsabilitatea voastr noi nu-l putem
fora s vin. Nu mult dup aceea, printele Cosma a mai venit o dat cu o hotrre de la
episcopul Kozaniei prin care m elibera deoarece spunea el urmam s propovduiesc
comunismul.
Cnd am auzit de aceasta, mi-am fcut semnul crucii spunnd Dac Dumnezeu este cu noi,
cine este mpotriva noastr? Le-am spus stenilor c i voi vizita sigur smbt seara la Vecernie.

Reluarea ndatoririlor preoeti

Smbt seara, m-am ntlnit cu iubiii mei enoriai care m ateptau la marginea satului. A
fost un moment foarte emoionant ce nu poate fi descris n cuvinte. Le-am spus doar bun seara,
adugnd c Hristos triete, mprete i Se ngrijete de lume! i Dac Dumnezeu este cu noi,
cine este mpotriva noastr? Am slujit Vecernia n biserica parohial a Sfntului Nicolae i imediat
dup aceea m-am dus n sfntul loca al Arhanghelilor pentru a-i slvi i a le mulumi pentru c m-
au nvrednicit s-mi reiau ndatoririle preoeti.
A doua zi dimineaa am slujit Dumnezeiasca Liturghie. Am fost profund micat, dnd slav
lui Dumnezeu tot timpul. Am inut o scurt predic despre ndatoririle cretinilor ctre Dumnezeu
pentru a le ntri credina enoriailor. Am spus tot ceea ce m ndemna luminarea lui Dumnezeu s
spus, deoarece sunt nenvat i nu am capacitatea s predic i s nv cum trebuie. Au ascultat toi
cu atenie, cu lacrimi n ochi. Credina noastr, le spuneam, este vie! Cnd credem n Dumnezeu
i facem faptele Lui bune, El este cu noi i ne pzete!

S nu-l omori pe printele nostru!

Mi-am continuat vechea mea munc. Preoteasa continua s-mi spun: Nu-i vezi pe ceilali
preoi! etc. Am rspuns: Nu voi fi niciodat comunist! Voi muri la datorie. Satul m iubea i
nc m iubete; nu-mi pot gsi cusur: nu frecventez cafenelele, nu m amestec n politic, nu am
suprat pe nimeni. Am grij numai de ndatoririle preoeti.
Dar urtorul binelui, Diavolul, auzind acestea, s-a umplut de pizm, iar armata gherilelor m-a
condamnat din nou la moarte. Am venit n sat cu o sentin n mn. Muli steni au ieit afar i au
zis: S nu-l ucidei pe printele nostru Noi am semnat personal pentru a-l aduce napoi! Acum
vom suferi orice n locul lui. Pe toat perioada rzboiului italian i de ocupaie, l puteai gsi n
biserica Arhanghelilor, rugndu-se n genunchi i strignd naintea lui Dumnezeu s ne salveze.
Cum putei veni acum s-l luai de la noi? Nu, atta timp ct vom tri noi! Vznd c tot mai muli
steni se adun n ajutorul meu i c att Dumnezeu ct i oamenii erau de partea mea, au spus:
Bine, fie cum vrei voi. Preotul e liber. l vom duce doar pn la biroul municipal pentru o
mustrare i nimic mai mult!
Au venit s m ia n jurul orei zece seara. Pn atunci m-am culcat puin, visnd c eram pe
un cal alb. Calul i pierduse un picior i mergea greoi. M-am trezit i am deschis ua. Erau doi
oameni narmai. Ce este copiilor? spusei eu. Nimic, spuser ei, nu te teme. Sunt aici trei
oameni de la comandament i au s-i spun ceva.
Am chemat-o pe preoteas, le-am spus la revedere fetelor i le-am zis: Nu tiu dac m voi
mai ntoarce, Poate c Dumnezeu m cheam la martiriu. Fac-Se voia Lui! M-am ntors ctre
gherile i le-am zis: Ducei-v, voi veni singur. A trebuit s trec pe la pzitorii mei, Arhanghelii,
pentru a-i ruga struitor s m ajute prin orice mijloace.
Am ajuns n centrul satului. Era o agitaie general. M-am dus la biroul comunal. Acolo se
adunaser o mulime de oameni. Gherilele scrneau din dini la mine, dar vzndu-i pe toi stenii
mniai pe ei, au plecat capetele ruinai. Am spus: S nvieze Dumnezeu i s se risipeasc
vrmaii Lui i s fug de la faa Lui toi cei ce-L ursc pe El iar drepii s se veseleasc ! (Ps.
68: 1, 3).

Cea mai satanic funcie!

Dup cteva zile gherilele s-au gndit s-mi ofere o funcie pentru a m ademeni. Erau
contieni de popularitatea mea, dar erau i ndemnai de Satan pentru a m murdri. Voiau s-mi
asigure un cal i patru grzi de corp pentru a merge prin sate s propovduiesc comunismul. Cea
mai satanic funcie!
Au venit n sat i au anunat hotrrea. Stenii s-au enervat. Ce fel de treab e asta, spunei-
ne? Ce avei de gnd cu preotul, nu-l lsai n pace o dat? l vei nenoroci prin aceast funcie
mireneasc/pgneasc Am plecat ctre Arhangheli i i-am rugat fierbinte, zicndu-le: Ei vor
s m nimiceasc, dar voi s stai mpotriva tuturor intrigilor lor!
I-am ntlnit pe cale iar ei mi-au dat s citesc un ordin scris. Am spus: Ceea ce spunei aici
nu pot s fac cu nici un chip. O asemenea treab are nevoie de un om educat i experimentat. i,
oricum, am declarat deschis c vreau s mor ca un preot adevrat i nu ca un clovn. Nu voi accepta
slujba. Fie acum, fie mai trziu, sunt gata s mor pentru Hristos oricnd vei voi! Tot satul era de
partea mea Am plecat din nou cu mna goal. Vezi ct de vie e Credina noastr?

Numire anulat

Pe 18 ianuarie 1944, dou gherile mi-au adus o ntiinare de la Ioachim, episcopul Kozaniei,
care mi cerea s m ntlnesc cu el n dimineaa urmtoare la ora opt la Mnstirea Preasfintei
Doamne [engl. Lady] din Gorbovo. M-am rugat n genunchi toat noaptea Arhanghelilor cerndu-
le s-l mpiedice pe episcop s ajung aici. i ce minune! Ajungnd la ntlnire, mi s-a spus c
episcopul se mbolnvise i, prin urmare, nu putuse s vin. Avea o criz de diaree care nu-l lsa s
se mite nici un metru! Ce binecuvntare de la Domnul! Ce minune au lucrat Arhanghelii!
Cuvintele de mulumire pe care I le-am adresat lui Dumnezeu la ntoarcere nu pot fi descrise n
cuvinte.

Pzii-m de orice pericol!

nc nu ncetaser s m necjeasc. Noaptea mi-o petreceam n peterile i crpturile

pmntului, n oproane, cimitire, osuare, n biserica Arhanghelilor. Dormeam ca o pisic, sub
icoana lor. Voi conducei! Pzii-m de orice pericol!

Curaj din rugciune nencetat

Pentru a m pedepsi i a m face s m rzgndesc, gherilele mi-au luat toate hainele, astfel
c nu mai aveam nimic de schimb. Au trimis de asemenea i diferii preoi pentru a-i spune
preotesei: n mod sigur el nu este singurul preot care refuz comunismul! Nici noi nu-l vrem! Dar
ce putem face? Acum le facem jocul i, de ndat ce situaia se mai ndreapt, pur i simplu uitm
de ei! Preoteasa m btea tot timpul la cap, dar eu o ineam pe a mea: Nu, nu voi asculta de
nimeni!
n Vinerea Mare, 1944, doi preoi pro-comuniti au vizitat un sat din apropiere. Jucau cri i
mncau ou cu brnz. Femeile din sat au nceput s strige: Vai! Ne va bate Dumnezeu! Ia te uit
ce fac preoii ntr-o zi ca aceasta Vinerea Mare! Spuneau: Acum avem de dat o lupt nu e
timp de astfel de lucruri! Un alt preot mergea de colo-colo predicnd n adunri: Frontul
gherilelor este al lui Hristos iar membri frontului sunt Apostolii lui Hristos! Aa cum mesajul lui
Hristos a fost vestit peste tot, tot aa i mesajul frontului trebuie auzit pn n cel mai ndeprtat
ctun!
Toate acestea m-au fcut s pornesc o nou lupt. Nu-mi puteam gsi odihna. Numai
rugciunea nencetat mpreun cu acatistele [engl. supplication services] pe care le rosteam regulat
mi ddeau putere i mngiere.

n timp ce alii au fost arestai, eu am fost cruat

ntr-o noapte din iunie 1944, gherilele au dat un ordin prin care cereau ca toate persoanele
reacionare s fie arestate i duse n cldirea colii. De ndat ce am aflat de ordin, m-am rugat
Arhanghelilor i am plecat pe munte. Gherilele au trimis un cretin, prieten evlavios de-al meu, s
m gseasc. M-am ntors n sat cu el i, ce s vezi: Domnul le-a schimbat furia n blndee! Am
fost din nou cruat, n timp ce ali steni au fost luai la interogatoriu unde au fost btui pentru a
spune secrete. O femeie i-a pierdut curajul i a spus printre altele c acest preot este cel mai
mare oponent al partidului comunist. i pune epitrahilul i merge din cas n cas sub pretextul c
citete o slujb, dar n realitate el predic cu putere mpotriva luptei [comuniste n. tr.] etc. ntr-
adevr, tot ce-a spus ea despre mine i chiar mai multe era adevrat. Ea dorea s obin
circumstane atenuante, dar nu a reuit, dup cuvntul Scripturii: Groap a spat i a adncit-o i
va cdea n groapa pe care a fcut-o (Ps. 7: 15). Gherilele au convocat un tribunal. M-au
condamnat la moarte; ct despre femeie, au executat-o mpreun cu soul ei lng o rp, ca pe
nite cini.

M-au lsat s plec

Dimineaa, cnd Dumnezeu a fcut ziu, m-am dus la Arhangheli s aprind candelele i s m
rog s m pzeasc n toat ziua de orice vrma. Apoi am luat doi mgari i m-am dus s tai
lemne n pdure. Pe cale am cntat imnuri de pocin. Dup dou ore am ajuns la capela Sfntului
Nicolae. Mi-am fcut cruce i am zis: Sfinte Nicolae, ajut-m n toat fapta bun. Cnd am ieit
afar, mergnd aproape patruzeci i cinci de metri, am auzit o voce n spatele meu: Stai pe loc sau
tragem! M-am dat jos de pe mgar i m-am rugat Arhanghelilor. M-am nchinat i am ateptat
moartea. M-au salutat i au spus: Eti arestat. Tocmai veneam s te gsim, dar se vede treaba c tu
ai venit la noi pentru a ne scuti de probleme. Am spus: V ascult, copiii mei; spunei-mi despre ce
este vorba. Iar ei mi-au spus: Nu tii? Iat ordinul. Eti un mare sabotor al luptei noastre! Au
citit ordinul cu voce tare alturi de tot ce declarase acea femeie. Dup ce au terminat de citit, am
spus: Acum, dac nu mai avei nimic de spus, ascultai-m i pe mine v rog: dac a fi tiut de
toate lucrurile de care ai pomenit, a fi fugit mpreun cu alii n Trikala la nemi. Ar fi o nebunie
din partea mea s vin aici la voi. Pomul se cunoate dup roadele lui (Mat. 12. 33). Femeia a spus
tot ce a putut pentru a se achita. Acum facei ce vrei. Dar cntrii bine, copiii mei, pentru c e
Cineva ntre noi care vede totul, aude totul i ine socoteal de totul. Acesta este Dumnezeu! Au
spus: S zicem c te-am elibera, unde te vei duce? Am artat ctre munte: M duc s tai lemne
i, de va voi Dumnezeu, m ntorc seara n sat.Bine zici, pstorul meu! S tii c ai dreptate! Dac
ai fi fost vinovat, nu ai fi venit aici de bun voie! Au rupt documentele i i-au luat rmas bun
apoi am luat-o pe calea mea la tiat lemne. Triesc astzi i mrturisesc c Dumnezeu pzete
fiecare fiin uman care i rmne credincioas. Arhanghelii am mai fcut o minune pentru mine
pctosul, pentru c le-am slujit din copilrie. Am aprins zi i noapte candelele lor i am avut grij
de biserica lor, cum se cuvine

La rscruce

Pe 1 august 1944, eram pe drumul ctre moar cu doi mgari care crau nite gru. Gherilele
l arestaser pe cumnatul meu iar mie mi-era team c plnuiau ceva mpotriva mea. Cu toate
acestea, am fcut o rugciune ctre Arhangheli i am plecat ctre moar. Drumul ctre moar se
ncrucieaz cu drumul principal ctre Trikala iar cu ceva timp nainte de a ajunge la rscruce, m-
am rugat lui Dumnezeu i Arhanghelilor s m pzeasc i s-mi arate pe care drum e mai bine s
pornesc: ctre moar sau ctre Trikala. n mod minunat, animalele s-au ndreptat ctre Trikala, ca i
cum ar fi fost ndemnate de un om! Aa m-au salvat Dumnezeu i Arhanghelii, deoarece gherilele
aflaser c voiam s m duc la moar i c deja am plecat acolo dar degeaba.
n Trikala, unii dintre stenii notri, colaboratori ai germanilor, m-au dus la comandantul
german. Se gndea s trimit n sat un detaament pentru a-mi ridica familia i pe ali civa. Nu
am fost de acord, deoarece a fi devenit pricina a mult ru. Trebuie s m ntorc n sat, am spus
eu. Dac e voia lui Dumnezeu, voi muri la datorie. mi pun sufletul pentru turm (In. 10: 11) zice
Domnul.
Nu v nvinovesc

Pe 15 august, dup Vecernie, m-a chemat un activist comunist de rang nalt spunndu-mi:
Eti un adevrat printe duhovnicesc i ii mult la fiii ti, stenii. Cnd ai plecat, ne ateptam s i
se ntmple ceva ru, dar tu merii felicitri. Acum totul e bine. Am spus: Copiii mei, ascultai-
m, nu v nvinovesc; sunt prigonit de pcatul meu i trebuie s fiu pedepsit. ntr-un fel sau altul,
toi ne-am ndeprtat de Unul Dumnezeu i toi trebuie s ne pocim. Cu toate acestea, Adevrul va
birui i va mpri. Iat ce spun Scripturile: Deci toate cte voii s v fac vou oamenii, facei i
voi lor asemenea (Mt. 7:12), i Cine iubete nedreptatea, i urte sufletul su (Prov. 29: 24).
Culegem ce-am semnat. Ne-am neles n toate. Am fost salvai att eu ct i fratele meu. Ce
lucruri mari ne d Dumnezeu nou oamenilor, i cu toate acestea noi nu-L credem/n-avem credin
n El i nu-I urmm Calea!

Sfinte Nicolae, nu lsa pe nimeni s mearg la recrutare

n februarie 1945, n ajunul Lsatului de Sec de carne, comunitii m-au chemat la ei i mi-au
spus: Mine diminea, te vom pune pe un cal i vom merge mpreun prin tot satul ctre Trikala
pentru a participa la recrutare. Am spus: V-ai ieit din mini? Mine avem chiar i o cununie!
Lum i cununia cu noi, spuser ei, E o vreme de mare nevoie! M-am dus la Arhangheli i le-
am zis: Nu lsai dumanul s-i fac pe voie! Artai acum o minune! Nu lsai pe nimeni s
mearg la recrutare! Diminea devreme, acei diavoli vicleni au nceput s bat clopotul i s
cheme pe toi printr-un megafon ca s participe la recrutare. Preoteasa veni s-mi spun c aceti
diavoli nu m vor lsa s slujesc astzi! Ce ngduie Domnul, spusei eu. Din biserica
Arhanghelilor am cobort jos spre biserica parohial Sf. Nicolae. Am vorbit cu ei la modul cel mai
amabil. Le-am cerut s m lase s slujesc. S-au oprit puin, dar dup un timp au nceput din nou.
Le-am cerut s se dea jos din clopotni, dar m-au luat n derdere. Micat de o rvn
dumnezeiasc, am terminat de zis Slav Tatlui i dup ce cntreul se apucase s citeasc cei
ase Psalmi, am luat n mn un toiag de stejar i m-am dus la icoana Sfntului Nicolae. Sfinte
Nicolae, spusei, nu auzi ce se ntmpl afar? Nu m las s slujesc! Sfinte Nicolae, tu l-ai lovit
odinioar pe Arie. De ce ai fcut un astfel de lucru? Deoarece atunci cnd Sfntul Spiridon a luat
crmida i a sfrmat-o pentru a aduce o dovad n sprijinul dogmei Sfintei Treimi, cu un foc care
se nla, cu o ap care curgea i cu pmntul rmas n mini, vicleanul Arie spuse c era curat
magie. n acel moment, Sfinte Nicolae, micat de o rvn dumnezeiasc, l-ai lovit pe Arie. Ai fost
pus n temni pentru aceasta, dar Hristos i Nsctoarea de Dumnezeu te-a adus napoi, ca unul ce
aveai dreptate Acum, din partea mea, i voi lovi pe aceti diavoli unul cte unul i-i voi da jos din
clopotni! Eu le voi da btaia, dar toat responsabilitatea pentru ceea ce mi se va ntmpla va fi a
ta! Am ieit afar i am strigat la ei fr fric s se dea jos. Deveneam tot mai furios cnd am
vzut steagul cu secera i ciocanul n piaa satului i m-am repezit asupra lor, lovindu-i fr mil,
unul cte unul. I-am adus pe toi jos; am spart i megafonul. Nu prea mi-amintesc ce le-am spus:
M-am ntors n biseric, am dat slav Sfntului Nicolae zicnd: Am lovit, Sfinte Nicolae! Situaia
este acum n minile tale: Nu lsa pe nimeni s mearg la Trikala! Minunea a continuat. La
recrutare s-au prezentat doar opt oameni. Am stat n biseric i am svrit Liturghia viu i
nevtmat. Dau mrturie cu toat sinceritatea: Nu mi-au replicat cu nici un cuvnt harul
Sfntului Nicolae i al Arhanghelilor nu i-a lsat s fac nimic! Dac Dumnezeu este cu noi, cine
va sta mpotriva noastr?

Arhanghelul Mihail sare n ajutor

Pe 20 octombrie 1945, duminic dimineaa, la puin timp dup ce am btut clopotul, trupele
de gheril au ncercuit satul. Un detaament de naionaliti i fcuse tabra n satul nostru voind s
ne distrug pe toi. Tocmai intrasem n biseric. Auzind toat agitaia, mi-am fcut cruce, am cerut
ajutorul Sfntului Nicolae i am fugit rapid. Au tras n mine cu putile, dar nu m-a atins nici un
glon. M-am ndreptat ctre alt sat n care se afla armata naionalist. La scurt vreme dup aceea,
m-au ajuns optsprezece clrei. Gloanele au ptruns prin sutan, dar nu prin mine M-au
nconjurat la aproape cincizeci de metri i au strigat: Unde ai de gnd s te duci, diavol brbos,
eh? (M-au njurat foarte urt.) Mi-am ridicat minile ctre cer i am strigat din adncul sufletului:
Arhanghele Mihail, sunt n primejdie, salveaz-m! i iat, mare minune: Arhanghelul Mihail a
aprut ca un fulger! Pe eful lor l-a aruncat jos de pe cal, tindu-i cu sabia curelele de la ea. eful
i-a frnt ira spinrii, n timp ce ceilali zece au ngheat pe loc. n cele din urm, unul dintre ei mi-
a spus: Iart-ne, pstorul meu, du-te pe calea ta! Ai dobndit pzitori puternici! i mulumesc,
spusei ei. I-am iertat i m-am rugat lui Dumnezeu s-i lumineze ca s se poat poci i s devin
oameni buni. ntotdeauna grii adevrul,, le spusei eu, i Dumnezeu s fie ajutorul vostru!

Credin vie

Cnd am sosit n satul vecin, oamenii care ieiser s vad ce se ntmpl m-au primit cu
lacrimi. Le-am spus: S avei curaj, popor al lui Dumnezeu, El este Cel Care Se va lupta, ca Unul
ce este Atotprezent, adugnd i altele din tot ceea ce m lumina Dumnezeu s spun. Mi-au dat s
beau un vin tare i ap. Am spus: Haidei s mergem la biseric i s mulumim lui Dumnezeu
pentru c ne-a mntuit din aceast mare primejdie! Cnd am sosit la poarta bisericii, am auzit
glasul lui printele Achilleas care exclama Ale Tale dintru ale Tale Am czut n genunchi la
poart mpreun cu toat mulimea care m urma de parc a fi fost un Patriarh. Am intrat apoi n
biseric, ne-am nchinat sfintelor icoane i ne-am rugat. Printele Achileas a venit i m-a mbriat
cu lacrimi. Dup Dumnezeiasca Liturghie, le-am spus c trebuie s fim foarte fericii fiindc
Credina noastr este att de vie
 ntre timp, comunitii au dat buzna n casa mea i mi-au scos toate lucrurile cu scopul de a le
muta. Prin pronia lui Dumnezeu, grupuri din Trikala mpreun cu un detaament de jandarmi au
sosit tocmai la timp pentru a nltura gherilele. ns au plecat nc o dat cu mna goal

Rugciuni de pomenire

Pe 30 octombrie 1946, la sfritul Dumnezeietii Liturghii, le-am spus enoriailor c patru

oameni necunoscui fuseser masacrai de ctre gherile pe un loc rpos de pe munte, iar oasele lor
au fost lsate acolo nc din August 1944. Un cretin evlavios care i urmrise n secret pn la
locul de execuie, m informase despre aceasta. La ora dou dup-amiaz, am plecat ctre acel loc
cu civa oameni din sat i din detaamentul de naionaliti, pentru a le lua oasele i a le
nmormnta cum se cuvine.
Dumnezeu ne-a artat o minune. Cnd am sosit, am auzit foarte bine nite strigte i ipete de
la cei patru mori, ca i cum s-ar fi repetat masacrul. Ct de vie este Credina noastr! Cei ce erau
cu mine s-au speriat, dar le-am zis: Nu v temei, Dumnezeu a vrut doar s arate c ei au nevoie
de odihn i c ceea ce am crezut a fost ntr-adevr adevrat. Ei vor s aud slujba de
nmormntare. Credei acum c Credina noastr este vie i c Dumnezeu ne arat minuni chiar i
n zilele noastre? Acum, cnd mi voi pune epitrahilul, ei se vor opri! i aa a i fost, de ndat ce
mi-am pus epitrahilul, am ars tmia i am nceput s spun Binecuvntat este Dumnezeul nostru,
totdeauna acum i pururea i n vecii vecilor, amin, strigtele i ipetele au ncetat imediat. Iat ce
voiau cei masacrai. Astfel, toi au putut s vad c rugciunile de pomenire i slujbele sunt
ndreptite i sfinte naintea lui Dumnezeu i c este mare nevoie de ele. Sfini i nelepi au fost
Prinii Bisericii care le-au rnduit.

Dumnezeu m-a pus n faa dumanului

Le-am luat oasele i ne-am ntors n sat. Eu am rmas puin n urm. M-am ntlnit cu doi
membri naionaliti care l arestaser pe nvtorul din sat. Era un alt colaborator al gherilelor.
Contribuise i el la eliminarea mea. Se mpliniser cuvintele, toi cei ce scot sabia, de sabie vor
pieri (Mt. 26: 52). Am ntrebat: Ce vrei s facei? Ei au spus: Suntem ocupai; e timpul ca
nvtorul s se duc acolo unde au fost i ceilali patru mi ddusem seama c Dumnezeu m-a
pus n faa dumanului pentru a m cerca. Am gsit pe cine cutam. Oare nu a semnat i el pentru
uciderea ta? Da, le-am spus, dar Dumnezeu nu a fcut-o! Domnul a spus: Dac M-au prigonit
pe Mine, i pe voi v vor prigoni (In. 15: 20) i Nu tiu ce fac (Lc. 23: 34). Nelund seama la nimic,
l-au trt pn la locul de execuie, aa cum leii i trsc prada. N-am tiut ce s fac. Eram ntr-o
situaie foarte delicat. nvtorul striga: Printe ajut-m, Printe, ajut-m! Salveaz-m! M-
am rugat la Dumnezeu din adncul sufletului i al inimii pentru a arta chiar acolo o minune.
Le-am spus multe lucruri, din ce m lumina Dumnezeu s spun, i asta n timp ce alergam
alturi de nvtorul care nu se desprea de sutana mea. n cele din urm am zis: M voi jertfi
mpreun cu el! Trebuie, deoarece Domnul a zis: mi pun sufletul pentru oi (In. 10: 11). Cnd au
vzut c nu m rzgndesc, au spus nvtorului: De dragul printelui, i dm drumul! Am dat
slav lui Dumnezeu i m-am ntors ctre nvtor: nvtorule, vezi cum se ndreapt lucrurile?
Vezi cum le rnduiete Dumnezeu pentru noi ca s nvm c vom culege numai ce am semnat?
i iari, zice Domnul: Iat c te-ai fcut sntos, de acum s nu mai greeti, ca s nu-i fie ceva
mai ru (In. 5. 14). Fii un bun cretin. Eu nu merit mulumiri; mulumete-I lui Dumnezeu i d-I
slav! nvtorul spune i astzi: Dac nu ar fi fost preotul, acum a fi fost mort!

Sfntul Dimitrie vine n ajutor

Pe 2 noiembrie 1946, ntr-o smbt, satul a fost ncercuit de aproape o mie de gherile. Dar
Omul propune i Dumnezeu dispune n urma eforturilor mele, n sat s-au adunat 118 soldai
naionaliti. nainte s nceap lupta, un om evlavios mi-a mrturisit c un clre pe un cal rou l-a
trezit i i-a spus: Scoal-te, eti n mare pericol! Dar nu te teme, am venit s te ajut. Biserica
Sfntului Dimitrie era n apropiere. Eu eram n biserica Arhanghelilor rugndu-m cu lacrimi.
Lupta a durat aproape opt ore. Dar, n final, Dumnezeu, Sfntul Dimitrie i Arhanghelii i-au nimicit
de tot.

Dragoste fa de aproapele i fa de vrjmai

ntr-o diminea, o patrul naionalist din sat, a capturat patru gherile pe care le-a pregtit
pentru execuie. Unul dintre ei (care semnase pentru execuia mea) a cerut s-mi fac o vizit
acas. Soldaii i-au permis, tiind c sunt un inamic declarat al comunismului. A ajuns la mine
tocmai cnd pusesem masa. L-am invitat s ia prnzul cu noi. M-a rugat s-l ajut deoarece era n
primejdie. Ce puteam s fac? M-am ridicat i m-am rugat lui Dumnezeu s m ajute. L-am condus
n afara satului, departe de armat i i-am spus: Pleac, m voi duce n locul tu!
Am fost la maior i i-am spus: L-am ajutat s scape Te rog, ngduie-mi si-i voi explica.
Eu sunt preot i printe duhovnic. Eu mi-am fcut doar datoria. Am ascultat vocea Domnului:
Sufletul mi pun pentru turm (In. 10: 11). Tu tii c sunt cel mai mare duman al comunismului i
c am suferit mult pentru aceasta. Cu toate acestea, Dumnezeu spune c trebuie s ne iubim
vrjmaii i s facem bine celor ce ne ursc pe noi (Mt. 5: 44). mi spuse: Ce pot s-i fac acum,
printe ? A fost norocos c a rmas n via! Am dat slav lui Dumnezeu pentru c tocmai m
cercase.
n noiembrie 1947, locuitorii unui sat ocupat de gherile au venit n satul nostru. I-am primit i
le-am spus cteva cuvinte, din ce m lumina Dumnezeu s spun. La mine acas am gzduit o
familie de ase persoane. Lundu-mi exemplul, constenii mei i-au gzduit pe restul. Le-am spus c
au mplinit ceea ce se spune n Evanghelie : Strin am fost i M-ai primit (Mt. 25. 35).

Ce lucruri mari i d Dumnezeu omului

Pe 15 august 1948, nainte s trag clopotul pentru Utrenie, n sat s-a strnit o lupt ntre
gherile i soldai. Toi cei care au putut, au fugit n Trikala. A fugit i familia mea, dar nu tiu unde.
Eu m rugam pentru ajutor n biserica Arhanghelilor. Nu mult dup aceea, au sosit ntriri din
Trikala, iar gherilele au fugit.
Dup terminarea luptei, am ncrcat doi mgari cu haine i mncare i am pornit spre Trikala
n cutarea familiei. Nu tiam unde sunt, nici mcar dac erau n via. M dusei nc o dat la
Arhangheli i am cerut voie s plec. Voi tii unde sunt! le-am spus. Cnd am sosit n Trikala, s-a
apropiat cineva de mine i mi-a spus: Te-atept cam de mult vreme; vino, am oferit gzduire
preotesei i fetelor. Slav lui Dumnezeu! am spus eu. Ce lucruri mari i d Dumnezeu omului.

Viaa n minile lui Dumnezeu

Am stat mai multe nopi ntr-un alt sat. Cu toate acestea, a trebuit s m ntorc de mai multe
ori n sat pentru a svri Liturghia. Btrnii i copilaii aveau nevoie de hran duhovniceasc
Am mers dou ore pe jos cu mari eforturi i n mijlocul a multe primejdii. Am ales viaa aa cum
alegi ceva aruncnd o moned i lsnd-o s cad n minile lui Dumnezeu

Liturghia de Crciun

Pe 24 decembrie 1948, am aranjat cu constenii mei s-mi dea de veste, atunci cnd nu este
nici o gheril prin jur, ca s pot merge n sat i s svresc Liturghia de Crciun. M-am trezit la ora
trei dimineaa cnd a sunat clopotul cu un fior rece. Printele Achilleas, preotul satului unde
rmsesem pentru un timp, a insistat s nu merg. El i-a continuat slujba pn la Doxologie.
Vremea era groaznic: ger, zpad i vnt puternic. n ciuda acestei situaii, mi-am fcut cruce i
am pornit la drum. n cele din urm am sosit i am intrat drept n biseric pentru a bate clopotul.
Enoriaii primindu-m cu lacrimi, au nceput s-mi scuture zpada de pe mine. Fr s m mai
odihnesc sau s m nclzesc, am nceput Liturghia. La sfrit am trecut pe la Arhangheli pentru a
le mulumi apoi m-am dus acas s mnnc ceva. M simeam ntrit poate din pricin c mi
fcusem datoria n mijlocul unei mari primejdii
 Afar n noapte/Stnd noaptea afar

n Smbta Mare din anul 1949, m-am dus din nou n sat pentru a svri Liturghia Pascal
pentru ca oamenii s primeasc hran duhovniceasc i s fie druii cu un exemplu cretin.
Noaptea, pe drum, am dormit puin lng un tufi de pe munte. Am sosit la miezul nopii i am
svrit imediat Slujba Pascal. Am continuat n acest ritm pn ce lucrurile s-au mai limpezit.
Cteodat dormeam n biseric sau n osuar, n tain. Aceasta era versiunea mea de han de
noapte [AA E LITERAL]
ntr-o noapte, am dormit n naosul bisericii Sfntul Nicolae. Toate candelele erau stinse. M-
am trezit la miezul nopii i am vzut c candela principal de deasupra naosului era aprins i
plin cu ulei. I-am spus despre aceasta episcopului Heruvim iar el mi spuse c Sfntul Nicolae era
cel ce aprinsese candela, pentru a m asigura de ajutorul lui.

Mi-au pierdut urma

n 1949, n Duminica Lsatului sec de carne, n timp ce dormeam, au venit demonii s m

distrug, dar nu au reuit nici s m rneasc. i supra foarte mult faptul c continuam s svresc
Liturghia n prima vineri din Postul Mare m-am dus din nou n sat pentru a face prima parte din
Acatistul Bunei Vestiri i s svresc Liturghia de Smbta Sfntului Teodor. Smbt, n jurul
orei trei dup-amiaz, au venit gherilele i a nceput lupta. Au fost informai c eram n sat iar trei
dintre ei m-au ateptat n mod special. M-am rugat Sfntului Nicolae s m ajute. Cnd am ieit
afar, au tras n mine cam de la cincizeci de metri. Slav lui Dumnezeu, c gloanele, n loc s m
strpung pe mine au strpuns pmntul. M-au urmrit cu focuri continue. La un moment dat am
czut jos. Au spus: L-am dobort pe acel diavol brbos! Totui, din nefericire pentru ei, m-am
ridicat din nou i am fugit. Am venit la capela Sfntului Dimitrie i din adncul inimii i al
sufletului am strigat nluntrul meu: Sfinte Dimitrie, ajut-m precum vrei tu. M-am ascuns n
zpad i astfel mi-au pierdut urma.

Iarna este aspr, dar raiul este dulce!

M-am dus n casa unui stean. M-a condus n podul casei. Am rmas acolo toat noaptea, ud
i nfrigurat. Am continuat s spun nluntrul meu: Iarna este aspr dar raiul este dulce! [din
Omilia Sfntului Vasile cel Mare la cei Patruzeci de Mucenici din Sevasta.] Gherilele m-au cutat
peste tot. Au venit pn i n casa unde m ascundeam, dar Dumnezeu le-a dat un duh mut i nu m-
au gsit. Voiau s o ia pe preoteas, dar Dumnezeu nu le-a ngduit. Nu i-au spus dect: Nu-i vom
face nimic ru preotului. De ce se ascunde de noi? Noi vrem doar sprijinul lui Aceasta era doar
o ncercare a lor pentru a o nela ca s le arate unde m ascundeam. Dar eu nu-i spusesem
niciodat preotesei unde aveam de gnd s merg. tiu bine c un so nu trebuie s-i ncredineze
soiei orice secret, pentru c l poate dezvlui foarte uor
 Anii de dup rzboi

Construirea unei biserici din porunca Nsctoarei de Dumnezeu

Pe 1 mai 1949, n timp ce stteam pentru o vreme ntr-un alt sat din cauza gherilelor, am
vzut n vis o femeie mbrcat ntr-o rochie de un albastru intens Preasfnta Nsctoare de
Dumnezeu care s-a apropiat de mine i mi-a spus: Trebuie s construieti pentru mine biserica
nlrii pe care ei au distrus-o. O vreme am inut secret acest vis datorit strii de fapt de atunci.
Ea mi-a aprut a doua oar cerndu-mi acelai lucru, dar nu am putut s fac acest lucru din lips de
bani. n sfrit, pe 23 octombrie 1950, ea mi-a aprut a treia oar spunndu-mi: Vei fi rspunztor
pentru aceast ntrziere. Nu voi mai putea sta mult timp n drmturi! O femeie strlucitoare
nsoit de multe altele mi-au aprut cntnd n cor troparul de Duminic al glasului opt: Prin
Crucea ta ai clcat moartea Nu am auzit niciodat un asemenea fel de cntare!... Am descoperit
aceasta enoriailor mei i episcopului, iar n iunie 1951 am primit ncuviinarea episcopului de a
construi biserica. De ziua nlrii, la sfritul dumnezeietii Liturghii, am purtat n procesiune
icoana nlrii i, cntnd Acatistul ne-am dus ctre locul unde urma s fie construit biserica. Am
fcut nti slujba Binecuvntrii apei [Aghiasma n. tr.] 1 i apoi ne-am adus contribuiile noastre
[probabil banii, n. tr.] punndu-le pe o piatr pe care o aezasem ca temelie.
Ulterior, am organizat o colect adunnd 450.000 de drahme, 175 de livre de linte [n jur de
40 kg. n. tr.], 700 de livre de gru [n jur de 150 kg.] i 200 de livre de tabac [n jur de 45 kg.].
Folosindu-ne de acestea am cumprat materiale de construcie. Temelia a fost pus pe 1 februarie,
1952. Femei i brbai, tineri i btrni, ntre cinci i aptezeci i cinci de ani, au ajutat la
transportarea nisipului pentru biseric. Treisprezece zile mai trziu a fost terminat

Nevrednic cum sunt, n-am vzut nimic

Pe 8 august 1954, printr-un ordin al Preasfinitului Episcop Dorotei [Dorotheos], a trebuit s

plec i s slujesc Liturghia n alt sat. Am pornit la drum duminic dimineaa la ora cinci. Am simit
bucuria i uurarea dup ce m-am sculat foarte linitit, dup un bun somn de noapte. Pe cale am
cntat multe cntri de mulumire lui Dumnezeu i Maicii Domnului. Am cntat Cuvine-se cu
adevrat pe glasul al aselea. Ajungnd acolo, am nceput Utrenia i Dumnezeiasca Liturghie.
M-am simit foarte fericit i nlat sufletete. n timpul Liturghiei, toi copiii de pn la
doisprezece ani au vzut aa cum au povestit mai trziu dou scri lungi pe care copii mici i
strlucitori se urcau i coborau. n timpul citirii Evangheliei, Sfntul Altar s-a umplut de ei. La
momentul Vohodului Mare cu Sfintele Daruri, paracliserul o femeie de aptezeci de ani a vzut
o doamn cobornd de pe scara din stnga i un brbat cu un copila cobornd de pe cea din
dreapta, n timp ce mulimea de copii mici au nsoit Sfintele Daruri. Ct despre mine preotul
liturghisitor nevrednic cum sunt, n-am vzut nimic; Am simit numai bucurie i fericire.

nlturnd dezastrul

n dup-amiaza zilei de 7 iunie 1956, a nceput s se nnoreze cu fulgere i trsnete. Vremea

arta foarte ru; dac s-ar fi npustit asupra satului, n-ar mai fi lsat nimic la locul lui. Cnd norii s-
au ngreuiat foarte mult i s-au apropiat de sat, am fugit imediat la Arhangheli i i-am implorat cu
lacrimi s nlture acest pericol i s-l devieze ctre copacii neroditori i ctre slbticia munilor.
M-am rugat mai mult de o or i, - mare minune! rugciunea mea a fost ascultat. O parte a
furtunii a fost deviat ctre Slatina, unde grindina a distrus aproape totul, n timp ce cealalt parte a
venit asupra Coursovo ului, unde a inut dou zile ncheiate, pricinuind numeroase pagube. Mare
eti Doamne i mari sunt lucrurile Tale! Aceast minune s-a ntmplat de nc trei ori. Cerei i vi
se va da, batei i vi se va deschide (Mt. 7: 7).

Vindecarea unui demonizat

1
n greac: Hagiasmos.
 n august 1958, unei tinere din Platanos i s-au ntmplat urmtoarele lucruri. nc din
copilrie czuse n multe pcate trupeti. Se ndeprtase complet de Dumnezeu i de biseric. Cu
dou luni n urm, a nceput s locuiasc cu un btrn de cincizeci i patru de ani. Cu toate acestea,
Dreptul Judector, a ateptat s se pociasc. Pe 6 august, un duh necurat a intrat n ea . Au btut-o
foarte mult iar ea a ipat cu slbticie. Nu putea auzi, vedea sau recunoate pe nimeni. Pe 8 august,
m-au chemat rudele ei pentru a-i citi o rugciune. Ea nu a reacionat n nici un fel. Apoi au cerut s
fie adus icoana Mai Marilor Voievozi. Cnd a sosit icoana, i-a aprut un tnr strlucitor cu sabie
n mn dup cum a mrturisit mai trziu i i-a spus: Nu te teme, te voi scpa de toate acestea.
Dar trebuie s te pocieti i s nu mai faci ce ai fcut pn acum! Te voi pzi, dar tu trebuie s
mrturiseti c Biserica are o credin vie, pentru ca toat lumea s o vad i s se pociasc! i
imediat mare minune! s-a fcut bine. Femeia chiar s-a pocit i a spus tuturor ce a vzut i ce a
suferit. Nu contenea n a spune: Credei n Dumnezeu i n toi Sfinii Lui. Dar credei cu
deosebire n harul Mai Marilor Voievozi ei au mare putere i pot mplini orice! Cnd, cu alt
ocazie, m-am dus s-i citesc o rugciune, s-a apropiat s-mi srute mna i s mulumeasc
Arhanghelilor pentru grija [engl. protection] lor.

Semne n timpul dumnezeietii Liturghii

Pe 15 august 1959, la sfritul Dumnezeietii Liturghii de srbtoarea Adormirii Maicii

Domnului, am purces la ridicarea icoanei Nsctoarei de Dumnezeu. Chiar n acel moment,
iconostasul a nceput s se cutremure, continund n acest ritm timp de treizeci de minute. O
minune asemntoare s-a ntmplat i pe 15 august 1931. Apoi icoana Sfntului Petru a nceput s
lcrimeze n timp ce se cnta cntarea La Adormirea Preacuratului tu trup. Mi-amintesc i c
la trei luni dup ce am fost hirotonit, la sfritul Dumnezeietii Liturghii, au czut trei picturi de
ap de pe Sfnta U.
Pe 18 august 1959, slujeam Dumnezeiasca Liturghie n biserica Arhanghelilor la ora patru
dimineaa. n momentul Vohodului Mare, am vzut un frumos copila care urma procesiunea i
care a disprut apoi ca o umbr. De la icoana Nsctoarei de Dumnezeu s-a auzit un zgomot, n
timp ce candela a continuat s se mite pn la sfritul Liturghiei. Acelai copila a aprut din nou
n timpul Doxologiei, pe 26 septembrie 1959.

Patruzeci de zile de Liturghii2

n septembrie 1959, am nceput pentru prima dat seria de patruzeci de zile de Liturghii.
ncepeam zilnic la ora trei dimineaa. Satan se opunea cu ndrjire. Un biat care obinuia s vin
s m ajute a fost intimidat de mai multe ori de un om necunoscut care arunca cu pietre n el. De
asemenea, pe mine m-a atacat noaptea un cine n timp ce mergeam ctre Arhangheli i, ntr-o alt
vreme, un uria negru m-a apucat de trup ncercnd s m stranguleze. Toate acestea erau lucrarea
Satanei pentru a m mpiedica s svresc liturghiile, dar m-am rugat Arhanghelilor i demonii au
fost nfrni. Vznd c toate aceste meteugiri au euat, Satan s-a folosit de un ateu care locuia
lng biseric. El s-a plns la poliie c, chipurile, nu putea s doarm din cauz c eu trgeam
noaptea clopotul. Ofierul a venit la mine i mi-a spus: Ce faci aici n mijlocul nopii printele
Dimitrie? Tu nu dormi niciodat? mi fac o datorie ctre biseric, am rspuns eu. Stenii au aflat
ce s-a ntmplat i au zis cu toii. Ne place s auzim clopotul! Este glasul bisericii care ne cheam
la ea. A aflat i episcopul, care mi-a spus: F-i treaba, fr s-i pese! Este o bucurie i o cinste
pentru noi s tim c un clopot bisericesc bate mcar ntr-un singur sat din toat prefectura
Trikalei! Astfel, harul Arhanghelilor a zdrobit chiar i acea ncercare.

Mai multe semne

Pe 24 februarie 1960, n timp ce eram n biserica Arhanghelilor, rugndu-m la ora trei

dimineaa, am auzit un trosnet n tavan. Cnd am nceput s cnt cntarea ngerul cel mai nti
stttor din cer a fost trimis s-i zic Nsctoarei de Dumnezeu [din Acatistul de la Acatistul
2
Svrirea zilnic a Dumnezeietii Liturghii pentru patruzeci de zile consecutive. (n greac, Sarantaleitoutgo)
Buneivestiri], lucrarea diavoleasc a ncetat imediat. Demonilor le este foarte team de aceast
cntare.
Pe 25 martie 1960, ora patru dimineaa, n timp ce aprindeam candela Nsctoarei de
Dumnezeu i cntam cntarea ngerul cel mai nti stttor, mi-a aprut n fa un norior.. Prea
de parc ar fi ieit din Sfntul Altar se ridica ncet. Deodat m-a cuprins un fior prin tot trupul, dar,
totui mi-am continuat treaba
ntr-o alt vreme, cntam Acatistul Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu n faa Sfintelor Ui,
stnd cu faa spre icoana ei de pe iconostas. Apoi am vzut n faa mea o femeie care m-a luat de
mn i m-a ntors ctre zidul opus Sfintelor Ui, unde este icoana mural a Adormirii Nsctoarei
de Dumnezeu. Apoi a disprut.

La Meteora

Pe 1 iunie 1963, Preasfinitul Episcop Dionisie (un ierarh foarte smerit care, aa cum mi s-a
spus obinuia s se roage foarte des pe un deal, n timp ce o lumin venea s-l ntreasc) mi-a
spus c Episcopia a crezut de cuviin c trebuie s m duc la Mnstirea Sfintei Treimi de la
Meteora pentru a sluji Sfnta Liturghie de ziua Sfntului Duh (Cincizecimea, n. tr.) - hramul
mnstirii. Iniial am acceptat din supunere, iar apoi, fiindc aa mi-am dorit, pentru c este unul
din locurile unde te poi ruga mai bine. Ce bucurie, ce binecuvntare de la Dumnezeu am avut
smbt noaptea n timpul rugciunii, respectiv a doua zi dimineaa la Liturghie. n timpul
Heruvicului, din Sfntul Altar a ieit o mireasm plcut acolo era o cutiu cu moatele unor
sfini. Iat Credina noastr! Strig c este vie! Slujba a fost plin de strpungere. La sfritul ei,
toat turma credincioilor a plecat cu mare bucurie n suflet, n vreme ce eu am czut n genunchi
naintea lui Dumnezeu mulumindu-I pentru toate minunile pe care le arat nevredniciei mele

Invitaie la Sfntul Munte

Pe 7 iunie 1973, lucram la cmp i udam plantele. Capul i mna dreapt aveau bun
mireasm rmas din ziua prznuirii Cincizecimii n timp ce lucram cntam cntri evlavioase, n
special cntri n cinstea Maicii Domnului. Nu am simit nici oboseal, nici foame, nici cldura
zilei. Cnd m-am aezat s m odihnesc puin, am auzit o voce spunndu-mi: Eti binevenit la
Sfntul Munte, la marele Meu praznic. S le scrii Danileilor i ei vor avea grij de tine. Te atept s
vii! M-am sculat plin de bucurie Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu m invitase n Grdina Ei!
i totui, pe de alt parte m-am ntristat la gndul c, nevrednic fiind i ultimul din generaie, nu m
simeam n stare s m altur mai marilor lumii: regele, patriarhii, arhiereii i alii care vor fi
prezeni la praznic! Cheltuielile erau mari. Cu toate acestea, m-am hotrt s merg, deoarece cred
c aceasta era dorina Nsctoarei de Dumnezeu.

Pelerinaj la Sfntul Munte

n dimineaa urmtoare, m-am dus la Preasfinitul Episcop i i-am spus ce voiam s fac. Nu
pregeta i du-te la Sfntul Munte, mi spuse, Voi fi i eu acolo! La acea vizit, i-am artat cum
mna, mpreun cu capul, nc ddeau bun mireasm. mi spuse s notez c aceasta s-a ntmplat
de ziua Sfntului Duh (Cincizecimea, n. tr.) i c venise harul lui Dumnezeu. Iat c, ntre timp, o
doamn s-a oferit s m ajute financiar pentru a-mi putea face cltoria. mi ddusem seama de
lucrarea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu Pe 19 iunie 1963, am sosit la Sfntul Munte. Am
luat cu mine o desag duhovniceasc [engl. spiritual kit]. Ei bine, aproape toi cu care m-am ntlnit
au vrut s vad ce am n sac [engl. sack]! Erau foarte curioi s afle ce cra n desaga lui acest preot
nensemnat! Patriarhi, ierarhi i muli alii au deschis desaga i s-au nchinat cu evlavie Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu. Mi-au fcut poze, mirndu-se toi cum un prinel, fr prea mult carte,
putea s poarte asemenea lucruri cu el. M priveau cu mare respect, deoarece cred eu
Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu era cu mine ntr-una din serile ce au urmat, toi oamenii de
vaz s-au adunat n Karyes invitnd acolo corul Danileilor. Am mers alturi de ei, dup zicala De
dragul plantelor se adap i gleata. [engl. For the plants sake, the pot also gets watered]. La
ntrunire, Arhiepiscopul Atenei spunea despre mine: Privii la acest btrn. Avem nevoie de preoi
ca el!
Pe 25 iunie, de diminea pn sear, am vizitat muli monahi pustnici. Ei triesc n posturi
aspre, cu Sfnta mprtanie, cu citiri, rugciuni i mtnii. ntr-una din chilii locuiau doi monahi
un btrn de optzeci i cinci de ani numit Mihail i ucenicul su. De ndat ce am intrat, Btrnul
Mihail mi-a spus: Fii binevenit, printele Dimitrie! Cum i merge printe, acolo n lume? Nu-mi
pot descrie emoiile. Capul lui izvora bun mireasm. Datorit insistenei mele, mi-a druit primul
lui irag de mtnii ca binecuvntare. Am inut-o acas i nc miroase frumos Bucurie
dumnezeiasc! Iat c, chiar i n zilele noastre exist oameni sfini, departe de lume Am mai
vizitat o chilie. Cnd am intrat, un venerabil btrn, Printele Efrem, spuse celor doi monahi care
erau de fa: Nu v-am spus prinilor, c astzi vom fi vizitai de un btrn evlavios? Am stat
acolo mai mult de dou ore, discutnd pe teme duhovniceti. Dup ce am plecat, fiind n drum spre
alt chilie, m-a atacat un arpe mare i negru, mucndu-m de sutan. Dup eforturi susinute, am
reuit s-l ucid era o lucrare a diavolului. Acest eveniment fusese singura piedic care mi se puse
n cltoria mea la Sfntul Munte.
Dup-amiaz am vizitat i alte locuri de nevoin. Am fost la micul schit al Sfintei Ana, unde
au locuit i au devenit Sfini, Printele Dionisie Retorul i Printele Mitrofan. Acolo am ntlnit un
btrn de o sut cinci ani, Pr. Abimelec, care mi-a spus: Fericit este parohia pe care o slujeti! i
doresc un sfrit binecuvntat!
n ziua de 26 din aceeai lun, am vizitat Schitul Sfnta Ana. M-am nchinat la Sfintele
Moate de acolo i apoi am pornit spre Mnstirea Sfntul Pavel. Totui am pierdut calea i am
luat-o ntr-o direcie greit. Deodat, am auzit o voce care venea din pdure: Printe, Printe, te-
ai rtcit, rmi unde eti! Mi-am urmat drumul, dar vocea s-a auzit din nou. mi ddusem seama
c mergeam ntr-o direcie greit, drept care m-am ntors s vd cine m striga. Am vzut un
monah tnr, care avea n jur de treizeci de ani. nfiarea lui era impresionant cuvintele nu o
pot descrie Mi-a fcut metanie aa cum fac monahii, spunnd Binecuvnteaz, printe, apoi
mi-a spus s-l urmez. L-am ntrebat de unde era i unde se ndrepta. A rspuns: Acesta este locul
de unde sunt eu i acesta este locul spre care m ndrept. M-a dus la un izvor, deoarece eram
nsetat iar apoi la Mnstirea Sfntul Pavel. I-am mulumit i mi-am luat rmas bun. Ct ai clipi din
ochi a disprut. Mergnd eu aproape zece metri mai departe, un fior neateptat mi-a trecut prin tot
trupul, i m-am gndit: O, Doamne! Ce este aceasta ce mi se ntmpl, mie pctosului? I-am
mulumit Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu din adncul inimii nici mcar nu-mi mai amintesc
ce cuvinte de mulumire am rostit n timpul scurtului drum ctre mnstire

La Tesalonic

Pe 28 iunie, am plecat de la Sfntul Munte i am ajuns la Tesalonic. Duminic am participat

la Liturghia din Catedrala Sfntului Dimitrie. La sfritul Dumnezeietii Liturghii, a venit
Patriarhul Romniei. M ntlnisem cu el la Sfntul Munte. El a druit Catedralei Sfntului
Dimitrie un Sfnt Potir i o Cruce de valoare. Cnd era s plece, m-am nclinat n faa lui ntr-un
gest de salut. M-a srutat, mi-a dat mna i mi-a zis: Rugciune, printe! Rugciune intens
pierim!
Dup ce a plecat Patriarhul, oamenii m-au luat n sala de conferine a unei asociaii cretine
locale, fiindc voiau s le adresez cteva cuvinte. Le-am spus cteva lucruri din ce m lumina
Dumnezeu s zic i le-am mulumit pentru c m-au nvrednicit pe mine cel mai mic din
generaie s m ntlnesc cu mai marii lumii acesteia.

S se ndrepteze rugciunea mea ca tmia

Pe 13 noiembrie 1964, pe la prnz, m-am dus n grdina mea un drum de patruzeci i cinci
de minute de mers pe jos. Pe drum, dar i n timp ce lucram n grdin, am rostit rugciunea:
Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeule, pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu miluiete-m
pe mine pctosul. La ora trei i jumtate dup-amiaz, am stat sub un copac s m odihnesc puin
i mare minune! se ridic din pmnt un fum subire i fin care ncepu s nmiresmeze aerul.
Simindu-m deja foarte linitit, m-am ridicat imediat i am nceput s cnt: S se ndrepteze
rugciunea mea ca tmia naintea Ta (Ps. 141: 2), etc. Apoi mi-am continuat lucrul. Desftare
dumnezeiasc! Binecuvntarea lui Dumnezeu!

O mn nevzut

Pe 5 iulie 1965, n timp ce eram la cosit, mi-a intrat un fir de praf n ochi care mi pricinuia
dureri. Nu puteam s-l scot. Seara, cnd m ntorceam de la stn, unde m dusesem s iau lapte,
am nceput s cnt Acatistul. La sfrit, cnd spuneam: Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar, am
simit ceva ca o mn nevzut trecnd prin faa mea i scond afar firul de praf. M-am ntors
acas cu cntarea pe buze, ludnd i mulumind Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu care m
ajutase.

Pelerinaj la Eghina

n februarie 1967, am vizitat insula Eghina. Aceast insul e plin de bisericue un fapt ce
ne-arat dragostea i evlavia localnicilor De ndat ce am pornit spre Eghina, am simit c pesc
pe un pmnt sfnt, ca i n cazul Sfntului Munte Dup-amiaz, la ora patru, am ajuns la
Mnstirea Sfntului Nectarie. Dup ce ne-am nchinat la Sfntul fctor de minuni i ne-am
odihnit puin , am slujit la Vecernie, deoarece a doua zi aveam de gnd s svresc Dumnezeiasca
Liturghie. Pe la miezul nopii am fost trezit de dou trosnituri, ca i cum cineva intrase n camer.
M-am ridicat i mi-am citit canonul, rugciunile Sfintei mprtanii i Acatistul Sfntului
Nectarie; eu i nsoitorul meu am simit mult zdrobire La patru i jumtate dimineaa m-am dus
la biseric i am svrit Dumnezeiasca Liturghie. I-am mulumit lui Dumnezeu pentru c m
nvrednicise i pe mine nevrednicul slujitor s slujesc la acelai Sfnt Altar la care a slujit i
Sfntul Nectarie i pe care tot el l-a i construit. Dup Liturghie, am vizitat micile capele de pe
munte, vizavi de mnstire. n fiecare dintre ele, am cntat troparul Sfntului cruia i era
consacrat capela mpreun cu alte cntri. n timpul turului nostru, am simit c eram urmrii de
un alt om. Nu-l puteam vedea, dar i puteam auzi zgomotul pailor i izvornd o mireasm plcut
i odihnitoare. Ultima capel pe care am vizitat-o era consacrat Sfintei Cruci. Un miros plcut a
umplut aerul n timp ce noi ne rugam acolo. Se pare c Domnul i Sfinii pe care i-am vizitat erau
mulumii, voind s ne rsplteasc pentru efortul nostru
Cnd ne-am ntors la Mnstirea Sfntului Nectarie i ne-am odihnit puin, am umplut o
sticl cu ap din fntna pe care chiar Sfntul Nectarie o spase i am pus-o apoi pe mormntul su.
M-am rugat Sfntului Nectarie s binevoiasc i s-mi binecuvnteze apa. Voiam s o iau ca pe o
binecuvntare de la el. n vremea rugciunii, am auzit un zgomot scurt dar puternic, n timp ce la
finalul rugciunii, de la captul picioarelor se ridic o mireasm plcut. Emoia i bucuria mea
sunt dincolo de orice descriere/nu pot fi descrise n cuvinte Mai trziu am vizitat i alte sfinte
mnstiri, precum cea a Sfintei Ecaterina, a Sfntului Mina i a Sfntului Hristofor. Acestea sunt
mnstiri mici, frumoase i linititoare, susinute prin donaii ale cretinilor evlavioi. Mnstirea
Sfntului Nectarie primete muli pelerini care fac donaii nsemnate, dar acum a devenit un loc
turistic n Mnstirea Sfntul Mina era o clugri oarb. Am fost foarte emoionat atunci cnd,
la sfritul Liturghiei, celelalte clugrie au adus-o n fa pentru a primi anafur, iar eu i-am spus:
Deschide-i mnua pentru a primi binecuvntarea Btrnului! Lacrimile au nceput s-mi curg
din ochi , i-am mulumit Maicii Staree i surorilor care, fr s se plng, aveau grij de aceast
fptur nevinovat care nu putea vedea lumina zilei, ci doar putea auzi, dar nu i vedea, persoana
care i vorbea Dumnezeu ne cearc permanent pentru a afla modul cum ne comportm fa de
fraii i surorile noastre

Dublarea sumei de bani

Pe 15 iunie 1967, am ncheiat o cltorie pe care am fcut-o cu moatele Sfntului Visarion

[engl./greac Bessarion] pe care le ddeam spre nchinare diocezei n care mergeam pentru donaii.
Dioceza insista s primesc i eu ceva pentru munca depus, dndu-mi n final un plic cu o mie de
drahme. L-am primit mulumindu-le pentru el, dar am lsat plicul cu bani n geant, deoarece n
acel moment nu aveam nevoie de ei. Pe 20 iulie, am deschis geanta, am luat plicul, l-am deschis i
am gsit dou mii de drahme n el! M-am ntrebat cum poate fi cu putin un asemenea lucru. Cine
a dublat suma? Sfntul Visarion a fcut-o, poate din pricin c nu mi-au apreciat bine munca sau
pentru c Sfntul nu a vrut s fiu trist la gndul c suma nu era suficient de mare. Oricum, s m
ierte Sfntul oameni suntem! Numai atta tiu, c am lucrat corect i cu credin i nu am pierdut
timpul degeaba n vremea cltoriei cu Sfntul. Secerm ce am semnat. Scriu aceste lucruri ca o
confirmare i cred cu trie c Biserica noastr i hrnete pe adevraii credincioi cu lapte i miere.

M-am culcat fr s fiu suprat deloc

Pe 15 iulie 1967, o doamn mpreun cu sora ei mai mic au venit dup-amiaz n sat pentru
a m vedea. Le-am dus la mine acas pentru a se odihni apoi am plecat ctre Arhangheli pentru a
m nchina la icoane i a face curenie n biseric. Doamna a tras un pui de somn n timp ce tnra
a nceput s in discursuri preotesei i fetelor despre modernism i alte lucruri. Ea spuse: De ce
trebuie ca fetele s nu fie n pas cu moda i s nu mearg pe la cinema i s nu fie la curent cu
celelalte lucruri la mod? Ar trebui s-i schimbe modul de via. Preoteasa a nceput s cread
toate aceste lucruri i, dup ce au plecat n acea dup-amiaz, a nceput s se rsteasc la mine,
certndu-m i strignd la mine c in fetele napoia vremurilor/napoiate/rupte de lume i c
plnuiesc s le fac clugrie; c nu sunt n stare s le mrit; c sunt un incapabil etc. Apoi m-a
scuipat i a ncercat s m loveasc. Dar, slav lui Dumnezeu, am avut mare rbdare i nu am spus
nimic i, fr s m supr, m-am dus la culcare, rugndu-m lui Dumnezeu, Preasfintei Nsctoare
de Dumnezeu i Arhanghelilor s-mi dea rbdare i s o lumineze pe preoteas. Am adormit uor ca
i cum nu a fi fost acolo i nu a fi auzit nimic, ca un pacient cruia doctorul i d o lovitur fiind
amorit nainte de o operaie, aa eram i eu. Aceasta era o mare minune a lui Dumnezeu pentru
mine, pctosul! Dimineaa, m-am dus la Arhangheli s m rog, asta a fost tot: zarva se
terminase.3

Cerei i vi se va da

Pe 26 iulie 1967, a fost adusa n sat o treiertoare. Necazul era c ncepuse s fac un zgomot
neobinuit iar proprietarii au decis s o duc napoi la Trikala pentru reparaii. I-am ntrebat dac se
vor mai ntoarce cu ea, iar ei au rspuns c depinde de ct de stricat este. mpreun cu civa
consteni cinci la numr am rmas foarte tulburai.
M-am dus n cel mai mare cmp, care era plin de gru, i m-am rugat din adncul sufletului i
al inimii i cu multe lacrimi, ca Atotbunul Dumnezeu, Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu i
Arhanghelii s-i lumineze pe proprietari s se ntoarc napoi i s treiere cmpurile. Am continuat
s m rog n drum spre sat. ntre timp, proprietarii au venit n sat i s-au oprit s ia un mic prnz
mpreun. Cu toate acestea, nu i-au putut gsi odihna i lovea rugciunea. Unul dintre ei spuse:
Ce zicei, nu cumva urubul de acolo e cel care face zgomotul? Au verificat i ntr-adevr nu era
cine tie ce stricciune. L-au reparat, i-au terminat n pace prnzul i apoi s-au ntors s treiere
holdele. Ceea ce a spus Domnul s-a adeverit: Cerei i vi se va da, batei i vi se va deschide
(Mat. 7. 7). Scriu acestea pentru a da mrturie de roadele credinei i ale rugciunii

Cei doi mgari

n august 1967, n timp ce eram plecat din ora, preoteasa i ginerele meu s-au hotrt s
scape de cei doi mgari de care nu am avut nevoie niciodat [tradus literal, dar e ciudat, mai
degrab ar fi: pe care i foloseam foarte rar n. tr.]. I-au dus ntr-un loc din afara satului astfel nct
s moar fie de foame, fie s cad prad lupilor. La cteva zile dup ntoarcerea mea, am ntrebat
unde sunt animalele. Am neles c se ntmplase ceva cu ele i m-am ntristat. Pcat am spus,
Vom fi judecai de Dumnezeu. ntr-o zi, pe cnd lucram la cmp, am vzut doi mgari venind
spre mine i zburdnd prin jur de parc ar fi vrut s spun: Iat-ne, stpne!Nu te ntrista Nu-mi
3
Ce bine ar fi ca toi soii (i mai ales preoii) s reacioneze astfel n faa soiilor! [n. tr.].
pot descrie bucuria care m-a cuprins vznd c sunt n via! Cine i-a pzit de toate primejdiile?
Dumnezeu, bineneles, care are totul sub supravegherea Sa. Scriu toate acestea pentru a mrturisi:
Dac Dumnezeu este cu noi, cine este mpotriva noastr?

O psric uimitoare

n decembrie 1967, am plecat ntr-un pelerinaj la Meteora pentru folosul sufletului. n timp ce
slujeam noaptea Dumnezeiasca Liturghie la una din mnstiri, n biseric a intrat o psric
uimitoare i a nceput i ea s cnte De unde s ncep a o descrie? sunt att de multe de spus!...

Despre mrturisirea sincer

Pe 30 decembrie 1967, am fost chemat s-i dau Sfnta mprtanie unei btrne de optzeci i
cinci de ani, care zcea de mult vreme n pat. Cnd i-am dat Sfnta mprtanie, a strigat:
mprtania m arde! Dai-mi nite ap, ard! Dup cteva ore a murit. Aceasta este o minune
spre nvtura noastr. Femeia avea duhul limbuiei/gririi n deert [engl. lit. plvrgelii, bfelii].
Brfea pe toat lumea. Mai avea i duhul lcomiei. Se dusese la spovedanie de mai multe ori dar
se pare mrturisirea ei nu era sincer

V numesc binecuvntai

n aprilie 1968, am fcut un tur al satelor din Epir mpreun cu capul Sfntului Visarion. ntr-
unul din sate, s-au adunat dou sute de suflete cu tot cu elevii colii. Erau toi sraci i murdari.
Le-am spus: Voi trii departe de lume i de zgomotul ei, dar pentru aceasta eu v numesc
binecuvntai: suntei aproape de Dumnezeu! Ct de fericii suntei voi care v pstrai curia
sufletului i avei credin fierbinte n Atotbunul Dumnezeu! S rmnei credincioi pn la ultima
suflare! nainte s plec, am svrit pentru ei slujba de binecuvntare a apei [Agheasma].

mpotrivire la svrirea celor patruzeci de Liturghii

n noiembrie 1968, m-am hotrt s mai svresc o dat seria de Patruzeci de Liturghii. De
cte ori vine aceast perioad, Satana ncearc s-o conving pe preoteas s m mpiedice. mi
spune tot felul de lucruri pe care nu le pot descrie aici. Te vei mbolnvi, vei muri singur n
biserica Arhanghelilor iar oamenii vor rde de noi Din toi preoii pe care i-am ntrebat, nici unul
nu mi-a spus c este necesar s slujeti!... Dac te mbolnveti, nu voi avea grij de tine!... Nu voi
coace nici o prescur! F ce crezi, etc. M-am fcut c nu ascult. ncrezndu-m n Dumnezeu,n
Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu i n harul Arhanghelilor, am nceput seria de patruzeci de
Liturghii, n ciuda faptului c n acele zile aveam i o durere de stomac. Am plecat la biseric la
unu i jumtate noaptea pentru a m ruga. Am nceput slujba la trei. La prima Liturghie, au
participat douzeci de suflete i civa copii. Cum a putea s prsesc aceste suflete care nseteaz
de harul lui Dumnezeu? Voi continua s lucrez atta ct m vor ine puterile! Am terminat la ora
ase i m-am dus acas s m odihnesc o vreme. Mi-am luat medicamentele, am mncat nite pine
iar apoi m-am dus la cmp s lucrez, la patruzeci i cinci de minute de mers pe jos de acas. Am
lucrat pn la trei i jumtate dup-amiaz, rugndu-m tot timpul i cntnd Nsctoare de
Dumnezeu Fecioar, bucur-te Cea plin de har Seara, m-am ntors la Arhangheli pentru a face
Vecernia. Eram foarte obosit (la ntoarcere plouase) dar cnd am btut clopotul, deodat, n faa
mea a aprut iubitul meu prieten, Stelian, [Stylianos] [preedintele asociaiei cretine Sfntul
Nectarie] care venise s m viziteze n mod neateptat. Nu v putei nchipui ct de mult m-a
odihnit i bucurat! I-am spus: Viu este Dumnezeu i nu prsete pe nimeni! Astfel, nensemnatul
i pctosul preot a primit din nou puteri iar noi am terminat Vecernia cu adnc smerenie.
Noaptea, la a doua Liturghie, participarea s-a dublat

Excursia
 n martie 1969, unii cretini evlavioi din Tesalonic mi-au dat o colect de bani pentru a-i
folosi pentru orice scop binecuvntat, pe care l credeam de cuviin. n urma rugciunii, m-am
hotrt s organizez o excursie cretin gratuit pentru fetele din parohia mea, pentru a dobndi
folos sufletesc i pentru a le ine departe de filme i de multe alte lucruri. M-am sftuit i cu
Stelian, care mi-a zis c este o idee bun, pentru sufletele rtcite ca s se mntuiasc. Cnd le-am
spus fetelor despre excursie, s-au entuziasmat foarte mult. Le-am spus: Vedei cum d Dumnezeu
de toate celor ce se apropie de El i l iubesc, pzind poruncile Lui? Ce bucurie pentru cei ce sunt
fii adevrai ai lui Dumnezeu! Voi fi cu voi ca un printe! Erau optsprezece fete. Aveam nevoie de
dou autobuze. Totui, mi-am zis c ar fi mai bine s mai avem, n mod separat, nc dou autobuze
cu femei adulte. Cu o zi nainte de excursie, a venit un foarte bun printe duhovnic cruia ele s i se
mrturiseasc. Toate fetele s-au dus la dus spovedanie. S-au dus chiar i fetele care erau mai
deprtate de biseric. Nu-mi pot descrie bucuria vznd cum vin la spovedanie suflete rtcite.
Pentru mine era o minune. n timpul nopii nu puteam dormi de bucurie gndindu-m cum m
luminase Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu s fac un astfel de lucru. La ora patru dimineaa, m-
am dus s m rog Arhanghelilor s aib grij de toate lucrurile. Am aprins i candela de la Crucea
din clopotni, apoi m-am ntors n sat. Oamenii stteau plini de bucurie n faa bisericii, ateptnd
autobuzele. De la picupul din grdina bisericii se auzea Imnul Acatist i alte cntri bizantine din
Postul Mare. Ce bucurie, ce zi binecuvntat era! Am primit mult putere duhovniceasc, att eu
ct i parohia.
Pe cale, am cntat imnul Aprtoare Doamn, precum i alte cntri. Am cntat i n
public, ntr-un sat n care ne-am oprit pentru a-i mulumi Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i a-i
ntri duhovnicete i moral pe evlavioii cretini care locuiau n acel sat. Muli au venit s ne
vad din pur curiozitate, ntrebnd unde se ndrepta toat aceast mulime mpreun cu btrnul
preot. Le-am spus c eram n drum spre a ne nchina Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu

Exorcism

Pe 28 decembrie 1969, am plecat o vreme la Meteora pentru odihn. Seara, am fcut un

canon pentru un demonizat. M-am sculat la ora unu dimineaa pentru a m pregti pentru Liturghia
care ncepea la trei. M-am pregtit cum se cuvine n capela Sfntul Constantin, aa cum mi
dorisem. La ora trei am nceput cei ase Psalmi. Nici nu am nceput bine s zic Binecuvntat este
Dumnezeul nostru, c Sfntul Altar a izvort mult mireasm bine mirositoare. Ce bucurie, ce
binecuvntare, ca un preot pctos i nenvat ca mine s poat vedea astfel de lucruri! Liturghia
am svrit-o cu adnc strpungere/zdrobire cuvintele rmn neputincioase. Am terminat la ora
ase dimineaa. Am rmas cu cel demonizat, avndu-l alturi i pe Stare, ca martor i ca nsoitor,
n caz de vreo nevoie. Cnd am nceput s citesc Evanghelia celei de-a patra Duminici din Post,
demonii au nceput s strige nfiortor. Am nceput imediat Molitfele Sfntului Vasile cel Mare i
ale Sfntului Ioan Gur de Aur. De cte ori fceam pauz, fceau i ei. Stareul zise: E vindecat!
Nu, am spus, Ne neal! Cnd i lovim, ei strig. Cnd ne oprim, se opresc i ei. Dup ce am
epuizat toate mijloacele disponibile, l-am rugat pe Arhanghelul Mihail s vin s-l vindece,
deoarece nimeni nu o putea face. Dup multe rugciuni ce mare minune! Arhanghelul Mihail s-
a apropiat cu sabia lui de foc i l-a vindecat. Iat cum, chiar i astzi, Biserica ne arat minuni!... n
noaptea care a urmat, demonul a devenit foarte pizmre/s-a nciudat foarte mult din cauz c l-am
izgonit, venind n camera mea n timp ce dormeam pentru a m nghii. Prima dat a venit la ora
unsprezece noaptea n forma unui stol de corbi pentru a m speria. M-am ridicat i m-am rugat iar
ei au disprut. M-am culcat din nou, dar a venit a doua oar n forma unei turme de porci pentru a
m nghii. De ndat ce au intrat n camer, am auzit urlete slbatice i am strigat: Arhanghele
Mihail, scap-m! i iat ce minune un tnr l-a ucis cu sabia pe cel mai mare porc i mi-a
spus: Nu te teme, sunt cu tine! L-am vzut cu sabia la u Sigur, era datoria lui s m salveze,
pentru c i eu am slujit n biserica lui de aproape aizeci de ani att ca paracliser ct i ca preot
Iar acum, la fiecare Liturghie, dup Vohodul Mare, cnd aez pe Sfntul Altar al Arhanghelilor
Preacuratele Daruri, acesta izvorte mir bine-mirositor.

Atacuri demonice
 ntr-o noapte, pe cnd mi fceam obinuita slujb, cu puin dup miezul nopii, am auzit
strigte, dansuri i muzic. Foarte ciudat dat fiind faptul c afar ningea i era foarte frig Am
ieit afar i, ce s vd: diavolii aveau nunt! Am zmbit uor. Am fcut semnul crucii asupra lor i
am zis: Oriunde se revars harul Arhanghelilor, puterea diavolului e nimicit!, precum i S se
zdrobeasc puterile vrjmaului cu semnul Preacinstitei Crucii Tale! Au disprut toi imediat
Alt dat, n timp ce svream Liturghia, am auzit afar multe zgomote. Am ieit afar i am
vzut c demonii erau pe cale de a construi o cas. Unul mnuia o mistrie, altul o lopat etc. Am
fcut semnul crucii asupra lor i au disprut.
ntr-o noapte, n timp ce m ntorceam acas la patru dimineaa, am vzut pe strad doi
demoni care se certau. I-am ntrebat: Hei voi! Pentru ce v luptai? Am fcut semnul crucii
asupra lor i au disprut.
Pe 22 decembrie 1966, la ora dou dimineaa, am plecat la Arhangheli (era n vremea seriei
de patruzeci de Liturghii). Chiar nainte de a intra n curtea bisericii, cam la treizeci de metri am
vzut o vac mugind foarte zgomotos. Se comporta de parc ar fi vrut ceva de la mine. I-am zis:
Nu te mica mai departe! Du-te de unde ai venit! S-a oprit imediat i a disprut. Mi-am dat seama
c era un duh ru
Demonii nu au ncetat s m atace: odat sub forma unui porc mistre, alt dat sub forma
unui cine care ncerca s treac printre picioarele mele, n timp ce eu rosteam Acatistul Maicii
Domnului, sau altdat, sub forma unui brbat nalt i negru care ncerca s m stranguleze, n timp
ce m ndreptam ctre Arhangheli ca s m rog. De cte ori m-am rugat de attea ori au disprut.
Odat, cnd m ntorceam de la cmp, am trecut prin faa capelei Sfntului Gheorghe i am
vzut un demon care sttea ntins pe jos. L-am ntrebat: Ce faci aici?Rspunse: Stau aici pentru
a nu-i lsa pe trectori s-i fac semnul crucii.
ntr-o dup-amiaz, am trecut pe lng piaa satului, fiind n drum spre cas. Muli oameni
stteau la cafenea, bnd vin sau jucnd cri. Erau nconjurai de demoni care stteau pe capetele
lor; unul dintre oameni avea pe cap un demon care era ca un urs

Fiindc nu eti n stare s predici oamenilor, predic broatelor!

ntr-o zi lucram pe cmp. Cram ap ntr-un butoi toat ziulica i o mprtiam apoi pe cmp
printr-un furtun. De cte ori vrsam apa n butoi, spuneam: Doamne Iisuse Hristoase miluiete-
m! Seara, am fcut Pavecernia [engl. Compline] iar dup aceea am mai cntat cte ceva. ntr-un
trziu am auzit orcitul unei broate, de parc le chema pe celelalte i ce minune! n jurul meu, la
vreo doi metri distan, s-au adunat o mulime de broate care ascultau cntrile mele. Una din ele a
venit mai aproape s asculte. Cnd am terminat de cntat, au nceput i ele s cnte i apoi au plecat
de parc ar fi fost fiine umane. Mi-am zis: Printe Dimitrie, fiindc nu eti vrednic s predici
oamenilor, predic broatelor!

Slava Sfntului Visarion

Am fost odat la Mnstirea Dousiko pentru a sluji Liturghia mpreun cu Btrnul Emilian.
Ne-am sculat la ora dou dimineaa. Totui, nainte de a ncepe Liturghia, le-am cerut cntreilor
s cnte slava Sfntului Visarion. Mi-au spus c srbtoarea lui nu era n ziua aceea. Trecuser ceva
zile de atunci. Nu conteaz, am zis, cntai-o! Cnd au nceput s cnte slava a nceput s se
reverse o mireasm de negrit iar noi am vzut un ierarh care trecea prin faa Sfntului Altar. M-am
dus s m nchin lui, dar Btrnul Emilian m-a tras napoi. Ierarhul dispruse. Era Sfntul Visarion
care venise s ne mulumeasc pentru c-i cntasem slava. Ne-am primit rsplata! De aici ncolo,
cuvintele rmn neputincioase

Mireasm bine-plcut

Pe 19 iunie 1970, au venit nite pelerini la biserica Arhanghelilor iar eu am svrit pentru ei
Liturghia. Pusesem o pnz de bumbac deasupra Altarului dar, dup aceea, am dat-o de poman ca
o binecuvntare. nainte s ncep Liturghia, am pus alta. La momentul invocrii Duhului Sfnt,
Sfntul Altar s-a umplut cu o mireasm bine-plcut. M ntreb, oare acei preoi care sunt de partea
ereticilor/colaboreaz cu ereticii, vd ceva?...

La Mnstirea Sfntului Nectarie

n vara anului 1970, am vizitat pentru a doua oar Mnstirea Sfntului Nectarie de la
Eghina. Starea ei nu era bun deloc. Casa lui Dumnezeu devenise muzeu i cas de negustorie.
Oricine poate merge, vizita i profana Am intrat cu muli strini. S-au uitat rznd la icoana
Pantocratorului de pe bolt i la icoanele Sfinilor de pe perei Pentru a intra ntr-o biseric
bizantin, trebuie s plteti un bilet. Cnd intri, vei vedea pe cineva care mtur capete de igar
sau alte gunoaie aruncate de turiti sau spectatori, cei mai muli fiind fr Dumnezeu, venii din
diferite ri. Nu pot uita clipa cnd, n timp ce stteam sub bolt, Pantocratorul se uita trist la mine,
de parc voia s spun: Nu vezi cum m trateaz oamenii i ierarhii: De ce ai venit aici, s-i
arunci ochii i s admiri, sau s suspini pentru jalnica stare a bisericii Mele? Dar le voi plti dup
lucrul lor.

n Patmos Printele Amfilohie

n vara anului 1970, am plecat ntr-un mare pelerinaj la Mnstirea Sfntului Ioan Teologul.
Am vizitat i Mnstirea cu hramul Bunavestire. Trise acolo un om sfnt, Printele Amfilohie. l
cunoteam de muli ani prin coresponden, dar nu m-am socotit vrednic s-l ntlnesc n persoan.
Dup cum mi s-a spus, i presimise moartea cu trei zile nainte. l rugase pe Sfntul Ioan s-i mai
prelungeasc puin viaa deoarece se apropia Patele, dar a auzit o voce care i-a spus: Domnul te
cheam s faci Patele n Ierusalimul Ceresc! Una din poruncile pe care le-a lsat surorilor era
aceea ca eu s vin i s-i fac slujba de pomenire deasupra mormntului su era dorina lui
personal/special [engl. personal]. La pomenirea lui din luna a treia, la nceputul Dumnezeietii
Liturghii, a intrat o pasre necunoscut care s-a aezat aproape de coliv. A luat un loc la stran ca
orice om i a participat la Liturghie. Starea a luat-o pe minile ei, unde a stat fr s zboare. Dup
aceea a zburat ctre mormntul Btrnului i a stat deasupra lui. Btrnul Amfilohie iubea foarte
mult psrile i obinuia s le hrneasc. Le aranjase un loc special pentru a se aduna pe timp de
iarn. Una din poruncile lsate de el era s hrnim psrile

Fiica devine clugri

n 1972, fiica mea cea mai mic, Chrysoula, s-a hotrt se devin clugri. Cred c s-a
ntmplat prin Pronia lui Dumnezeu. Am fost foarte fericit, dar tiam c voi ntmpina multe
greuti din partea preotesei. ntr-adevr, am avut parte de multe necazuri din partea ei chiar mai
multe dect n vremea gherilelor. E foarte greu de spus n ziua n care Chrysoula urma s plece la
Mnstire, nti a venit n tain la mine ca s ia binecuvntarea mea. i spusese preotesei c se va
duce cteva zile la Atena pentru a-i face nite analize medicale. Dac n acel moment i-a fi spus
preotesei ceva, numai Dumnezeu tie ce s-ar fi ntmplat. Dar problema trebuia rezolvat cu cap i
nu cu necazuri Am citit n Vieile Sfinilor i am vzut c i alii au fcut la fel. Sfntul Ioan
Colibaul a plecat n secret. Aa a fcut i Sfntul Alexie, Omul lui Dumnezeu i muli alii. Iat pe
ce mi-am ntemeiat hotrrea de a proceda astfel! Ce altceva puteam face? ...
ntr-o smbt dup-amiaz a nceput s-mi fac scandal, btndu-m la cap i ntrebndu-m
de ce a plecat Chrysoula i c numai eu sunt vinovat. E adevrat, eu eram vinovat, pentru c tiam
c aceasta este calea lui Dumnezeu, pe care a fi dorit s merg i eu. I-am spus cteva lucruri pe
care se cuvenea s i le spun i anume c ea ar trebui s fie fericit i mndr de faptul c am fost
nvrednicii s oferim lui Dumnezeu i Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu un astfel de dar ns
nu voia s asculte cu nici un chip. Am tcut. Seara, m-am dus s slujesc Vecernia n biserica
parohial. La ntoarcere, am trecut ca de obicei pe la Arhangheli. Nu tiam n ce stare o voi gsi pe
preoteas cnd ajung acas. Mi-am pus epitrahilul i am fcut canonul Arhanghelilor. I-am implorat
s-l loveasc pe Satan care o necjete pe preoteas i prin ea pe mine. i ce minune! Cnd m-am
ntors acas, preoteasa m-a ntmpinat cerndu-i iertare pentru toate cte a spus n seara aceea
Pe 12 februarie 1972, vineri seara, preoteasa a nceput din nou s nu-mi dea pace, btndu-
m la cap vreo dou ore n legtur cu problema Chrysoulei. Citeam Vieile Sfinilor prefcndu-
m c nu aud nimic. Nu fceam dect s m rog n gnd Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu,
cerndu-i fierbinte s o lumineze pe preoteas, mie s-mi dea rbdare, iar pe Chrysoula s o
ntreasc. Ce puteam s fac era deja ntuneric unde m puteam duce? Deja fusesem la
Arhangheli i am fcut o rugciune. A doua zi de dimineaa am svrit i Liturghie Cnd
discuiile erau n toi, cineva a btut la u. Era medicul satului, nsoit de o sor i o moa.
Veniser s m vad. Au ntrebat-o pe preoteas dac se simea ru. Spuse c era trist din pricina
Chrysoulei. Apoi au nceput toi trei s o dojeneasc pe preoteas, spunnd tot felul de lucruri: Ar
trebui s fi fericit i mndr c ai oferit un dar Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, etc. Au stat
de vorb vreo dou ore. Preoteasa se mblnzise de tot. Aceasta s-a ntmplat prin grija lui
Dumnezeu mi dau eu seama cu deosebire pentru linitea sufletului meu, deoarece n acea
noapte, Satana ncerca din toate puterile s m nghit prin preoteas. Prin intermediul acelor
oameni, el a fost lovit de harul lui Dumnezeu. Pe 23 noiembrie 1972, am plecat mpreun cu
preoteasa s o vizitm la mnstire pe Chrysoula [Monahia Isidora]. Preoteasa era foarte fericit.
Acum, dup toate necazurile pe care mi le-a pricinuit att amar de ani/de atia ani - prima dat cu
gherilele, iar mai trziu cu Chrysoula i-a dat, n sfrit, seama de adevrata valoare a Bisericii.
Muli enoriai care au vizitat i ei mnstirea, o numeau pe preoteas fericit. E att de fericit i
mndr acum Oricum, ceea ce am suferit de la ea mi-a fcut de fapt bine. A lucrat ca s-mi dea o
cunun, nct m atept ca i Dumnezeu s-mi dea o rsplat.

Restaurarea Mnstirii

Mnstirea n care intrase Chrysoula, Sfnta Mnstire cu hramul Adormirea Maicii

Domnului din Gorbovo [Trikala, Grecia] trebuia s fie reconstruit. Cnd Chrysoula a ajuns pentru
prima dat acolo, i-am dat preasfinitului episcop 5000 de drahme pentru construcia mnstirii, aa
ca pentru un nceput de ndejde. Ulterior am mai contribuit cu o mic sum i, nc dup aceasta,
am mai oferit 100000 de drahme. Se cuvenea s ajut mnstirea i s le ntresc pe surori pentru a
putea lucra cu mare rvn. Dac a fi mritat-o, nu a fi dat oare cam tot att de mult? Dar acum e
mult mai bine, c doar i-am depus n banca lui Dumnezeu, de unde de asemenea atept s aflu mil.
Pe 17 decembrie 1972, am plecat spre Trikala, de ziua de natere a preasfinitului episcop
Dionisie. Dup Dumnezeiasca Liturghie, m-a inut acolo pentru masa de prnz, discutnd printre
altele despre mnstire. mi spuse c este foarte ngrijorat de starea rea n care se gsete
mnstirea i terenul din jurul ei i c munca de refacere este foarte grea. n acel moment, mi-am
scos portofelul i i-am spus: Preasfinite, vedei ce am n el? Hristos! El va face toate! Eu voi avea
grij de cmp. Nu vreau s v facei griji. Se va rezolva prin puterea i binecuvntarea lui
Dumnezeu i a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu!
Pe 14 aprilie 1973, am pornit spre mnstire mpreun cu toi enoriaii, la fel ca i Moise cu
izraeliii. Le-am spus s fac pregtiri de acas, iar Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu ne va oferi
ap i binecuvntri. Am mncat mpreun afar pe iarb; aa a fcut i Domnul cu mulimile. Cred
c aici vei rde, dar trebuie s m aprobi sunt nenvat i deci greesc Am plantat muli copaci
n jurul mnstirii. Am cumprat treizeci i trei de mslini dup cum am crezut c se va potrivi.
Domnul nostru a trit treizeci i trei de ani, am cumprat treizeci i trei de copaci astfel nct s se
strneasc curiozitatea oamenilor i s-i aminteasc de viaa [engl. lit. epoca] Domnului. n plus,
am cumprat dou sute de butai de vi de vie, dou sute de migdali, zece piersici, zece viini, trei
meri i trei peri. Costurile au fost suportate de mine, dar mna de lucru a fost asigurat de enoriai
fr plat. Nu pot descrie contribuia lor i ct ar mai putea contribui chiar i copiii, n mod
spontan, s-au dus i ei la lucru! Bucurie dumnezeiasc! Binecuvntarea Domnului!

Copia autobiografiei
 La un moment dat, preotul-predicator din Tenos, [episcopul Nicolae de Halkia de mai trziu]
mi-a cerut biografia. I-am trimis-o i, o lun mai trziu, mi-a trimis o copie ndreptat i
dactilografiat pentru dosarele/arhivele [engl. files] mele. Acum, cnd citesc toate aceste lucruri,
chiar i eu m mir de cum am putut s trec prin asemenea necazuri!

POZ

Printele Dimitrie cu epitrahilul, rugndu-se pentru toi oamenii.

POZ

Printele Dimitrie mpreun cu unul din corespondenii si ntorcndu-se acas de la

biserica Arhanghelilor
 ALTE NTPLRI DIN VIAA PRINTELUI DIMITRIE

Asociaia cretin Sfntul Nectarie

Asociaia Sfntul Nectarie Fctorul de Minuni s-a ntemeiat la nceputul anului 1966, n
Siderocastron din prefectura Serres, Macedonia (Grecia) sub ndrumarea duhovniceasc a
Printelui Filotei Zervakos, ucenicul Sfntului Nectarie. Asociaia a desfurat nsemnate/puternice
[engl. strong] activiti religioase i filantropice. Susinea o coal cu internat pentru douzeci de
elevi sraci, publica revista Sfntul Nectarie, a construit o biseric consacrat Sfntului de curnd
canonizat, a construit o cas de oaspei i a luat multe iniiative evanghelice. Printele Dimitrie a
fcut cunotin cu asociaia vizitnd-o de mai multe ori. Cu toate acestea, deosebita activitate
religioas a asociaiei era mpiedicat de episcopul local care nu recunotea nici sfinenia Sfntului
Nectarie. Dup ce Printele Dimitrie a citit pentru prima dat revista Sfntul Nectarie, a scris:
Am dat peste revist atunci cnd eram n episcopia Trikalei. Vreau s m abonez la ea i cer
permisiune eu smeritul i pctosul preot s colaborez cu marile lucrri ale Domnului!
Legat de vrjmia cu episcopul local, el a scris: Vedei cum se mic satana ncolo i-
ncoace pentru a nimici totul? Astfel de oameni nu pot nici vedea, nici auzi. Ai suferit ceea ce zice
Scriptura: Venii s-l omorm pe motenitor i s lum n stpnire motenirea lui (Mat. 21: 38).
Nu vreau s v temei. Ajutorul vostru este Sfntul Nectarie i Arhanghelii; ei vor face toate cele
cuvenite. Eu voi svri Liturghia i canonul Sfinilor Arhangheli ca s v scape de aceast
primejdie De asemenea: Se fac acum dou sptmni de cnd ies i lucrez la cmp, n tot
acest timp m-am rugat n fiecare sear pentru iertarea pcatelor mele, cerndu-i Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu i Arhanghelilor s loveasc n dumanii votri trimii ai diavolului
ca s pot auzi S nvieze Dumnezeu i s se risipeasc vrmaii Si i s fug de la faa Lui toi
cei ce-l ursc pe El (Ps. 68: 1). Prin rbdare i rugciune, se vor risipi toi ca fumul. Dumnezeu v
ncearc prin ei ca s primii o cunun. Voi m invitai s vin acolo. tiu ce voi gsi i de aceea nu
voi veni. Cnd voi auzi c Cei ce cutau s ia viaa pruncului au murit (Mt. 2: 20), atunci voi veni.
Rugai-v ca btrnul episcop s prseasc aceast via. Poate c Dumnezeu i Sfntul Nectarie
v vor trimite un alt episcop care va avea fric de Dumnezeu i dreapt credin. Oamenii au
dreptate atunci cnd spun: S le dm oare lor jertfa noastr pentru a o mistui? Acelai lucru s-a
ntmplat i n Rusia, dup cum mi-a spus odat un preot care a fugit de acolo. Oamenii s-au
revoltat mpotriva episcopilor i din aceast pricin a ngduit Dumnezeu s se ntmple toate
acestea.
Am citit relatarea minunii Sfntului [Sfntul Nectarie] despre care mi-ai scris, i anume c a
asudat din cretetul capului. Dup prerea mea, acest lucru ne dovedete c dac Sfntul ar fi
lcrimat, asociaia i biserica ar fi dat de necaz i ar i-ar fi gsit sfritul. Asudarea, totui, indic o
lupt puternic. Cte rugciuni fierbini i istovitoare i adreseaz el lui Dumnezeu pentru lumea
noastr de acum!... n ce stare a lsat el biserica, i n ce stare este ea astzi!
Din cauza vrstei, btrnul episcop s-a mai eliberat de unele responsabiliti. Printele
Dimitrie scria: M-am bucurat mult s aflu de acest lucru deoarece acum susintorii lui se vor
duce i ei care ncotro. M rog Arhanghelilor, pzitorii mei, s-l lumineze pe noul episcop ca s
ajung la cunoaterea adevrului i a dreptii i s ncuviineze lucrurile lui Dumnezeu care trebuie
mplinite. M rog ca toate lucrurile grele s se uureze prin binecuvntarea lui Dumnezeu. El a
mai scris: Voi ai ctigat bunvoina Sfntului Nectarie fctorul de minuni, voi lucrai pentru el;
ca un lucrtor credincios al viei sale, care a jertfit totul pentru acest scop, voi suntei ndreptii s-
i cerei s v fac lumin n acest caz. De la mine s nu cerei nimic. Sunt alturi de voi, dar nu mi
se cuvine mie s-i cer ceva. n primul rnd c sunt nevrednic i pctos, al doilea, c sunt slujitor al
Arhanghelilor. Iat unde lucrez eu i de unde atept s iau plat. Voi acolo lucrai i suntei
ndreptii s cerei ajutor cu deosebire de la locul unde lucrai. Numai n caz de nevoie mare
urgen am dreptul s cer ceva, dar, din nou, numai din locul unde lucrez.

Un mprumut
 Odat, s-a ntmplat ca un vizitator al bisericii Arhanghelilor s vad o bancnot de o mie de
drahme lsat n faa icoanei Arhanghelilor. S-a dus la Printele Dimitrie i i-a spus despre ce a
vzut. El a rspuns: tiu c sunt o mie de drahme n faa icoanei! Mi-a spus o femeie care voia s
fac o donaie. Nu i-e team c cineva ar putea s o ia?, a ntrebat vizitatorul. Printele Dimitrie
a rspuns: Biserica aparine Arhanghelilor. Ei au grij de toate. Dar dac cineva ndrznete s o
ia? Dac Arhanghelii ngduie aa, nseamn c o dau cu mprumut!

Cstoria fiicei sale

n legtur cu calea pe care trebuia s o urmeze una din fiicele sale, el scria: Dup multe
rugciuni struitoare ctre Dumnezeu, Preasfnta Nsctoare, Arhangheli i Sfntul Nectarie, pe
care i-am rugat fierbinte s-mi arate ctre ce este nclinat Elefteria; n cele din urm toi au indicat
cstoria. Brbatul are un caracter bun, cu adevrat trimis de Dumnezeu. Este un cretin adevrat,
fiu duhovnicesc al Preasfinitului Episcop al Larisei. Avndu-L pe Hristos locuind n casa sa, el se
bucur de binecuvntarea lui Dumnezeu. Amndoi merg regulat la spovedanie i primesc Sfnta
mprtanie. Filip l-a gsit pe Natanael, aa cum se spune n Evanghelie. Se pare c nu a fost
bineplcut lui Dumnezeu ca ea s devin mireasa lui Hristos. Preoteasa s-a mpotrivit cu toat
inima monahismului fcndu-mi multe necazuri, ca i n anii cu gherilele. Nu am nici o plngere
personal: nu s-a gsit nici un preot ca s-mi in partea Toat lumea a fost de acord cu
preoteasa

O minciun sfnt

Unul dintre fiii lui duhovniceti povestete urmtoarea ntmplare: ntr-o diminea din
februarie 1973, l-am ntlnit pe neateptate pe Printele Dimitrie n piaa central din Trikala. M
aflam ntr-o situaie foarte dificil dar prezena lui m bucura foarte mult dndu-mi curaj. Dup ce
mi-a dat unele sfaturi, am observat c era cam ngndurat i l-am ntrebat dac avea vreo problem.
Mi-a spus: Cu ajutorul lui Dumnezeu am aranjat totul dup voia lui Dumnezeu. Pentru aceasta,
Sfinii Arhangheli mi-au trimis mult ajutor; le datorez ntreaga via. De aceea, vreau eu,
nensemnatul i nenvatul preot, pstorul satului s fac ceva de dragul lor ca un semn de
mulumire. M-am gndit la multe lucruri, dar nu m-am vzut vrednic s donez ceva pentru
interiorul bisericii; sunt i pctos i, oricum, nu-mi pot permite. Am discutat aceasta i cu Printele
Emilian i m-am hotrt s fac un clopot. Clopotul va suna i va aduna turma n biseric; iar atunci
cnd, n final, pstorul va intra n mormnt, clopotul va suna, iar sufletul lui va fi fericit. Am banii
necesari, dei nimeni nu tie acest lucru. Ceea ce vreau e ca, atta timp ct sunt n via nimeni s
nu afle c eu am fost acela care am fcut clopotul. Primul motiv e acela c unii s-ar putea mpotrivi
acestui plan al meu; al doilea motiv e c vreau s evit laudele; i al treilea motiv e c eu doresc
aa Pentru aceasta, i cer s-mi ngdui s pltesc pentru clopot, dar cu ntocmirea unei chitane
formale pe numele tu, prin care s artm c tu eti cel ce ai fcut donaia, astfel nct oamenii s
nu-i de-a seama I-am zis c-i voi sta la dispoziie. Am plecat apoi la un fierar din Trikala i am
comandat imediat clopotul. I-am cerut s-mi ngduie s contribui i eu cu ceva, s-mi aduc i eu
cumva aportul la toat aceast afacere, ca s nu rmn chiar complet strin de sfnta minciun. A
acceptat cu bucurie i dragoste. Dup ce l-am vizitat la cteva luni dup aceea, a nceput s sune
clopotul continuu de parc ar fi primit pe Patriarh. Mi-a spus: Vezi ce frumos sun clopotul tu?
Acest clopot ascunde o mare tain!

Profeie

n iulie 1974, cu trei zile nainte de invazia turc din Cipru Printele Dimitrie spuse: Nu
dup mult timp, va veni bang ul [necazul, n. tr.], iar ei i vor aminti din nou de Dumnezeu.

Relatare despre boala sa

 (Scris de Dr. Demopoulos, unul din medicii si.)
Printele Dimitrie a suferit nti de o semicolectomie n spitalul Bunavestire n anul 1969.
n vara lui 1973, a fost din nou spitalizat pentru tratament la spitalul NIKE din Atena. Prima dat
l-am ntlnit la spitalul Alexandra, unde venise s-i fac o radiografie la ficat i oase.
Examinarea a artat c n ficat era o metastaz i, prin urmare, nu putea suferi o intervenie
chirurgical. De aceea, Printele Dimitrie s-a ntors n satul lui, unde sntatea lui s-a nrutit
treptat pn ce a murit datorit unei carcinomatoze generale a peritoneului i multiple metastaze.
La spitalul NIKE, directorul ca i ceilali medici din secia de patologie nu au putut nelege
cum Printele Dimitrie, n ciuda rezultatelor negative ale examenelor, a putut s-i menin
vioiciunea i uimitoarea lui energie. n fiecare sear cnd l vizitam pentru a-l ajuta la slujbele de
sear pe care le svrea n mod constant rmnea n picioare mai mult de o or i jumtate.
Apoi se ducea pe la camere i-i tmia pe pacienii care-l cunoteau.
Dup Pavecerni creia ntotdeauna i aduga Acatistul Maicii Domnului se aeza i
vorbea cu pacienii i cu rudele lor care veniser la slujb.
Orict ar fi fost de obosit, nu refuza pe nimeni din cei ce veneau s-l vad. Avea ntotdeauna
pentru fiecare un cuvnt bun sau un sfat. De asemenea, povestea i cte o minune din viaa lui,
repetnd de fiecare dat: Credina noastr este vie, copiii mei, religia noastr este vie! i, n timp
ce ddea slav lui Dumnezeu, lacrimile i curgeau din ochi. Veneau foarte muli oameni s-l
viziteze, unii din curiozitate, unii contieni de cine era el cu adevrat i alii care nu erau n stare s
neleag ce fel de persoan era aceea din faa lor. Unii i cereau doar att: Printe Dimitrie, spune-
ne un cuvnt de mntuire! sau povestete-ne vreo minune din cele pe care le-ai trit! nc alii
mai nechibzuii ncercau s vad dac Printele Dimitrie avea darul nainte-vederii. n cazuri ca
acestea, Printele Dimitrie i nchidea foarte trist gura i, lsnd capul n jos, spunea: Cine sunt
eu? Nu v pot spune nimic vrednic de auzit Sunt nevrednic. Sunt cel mai mare pctos din
generaia mea! Odat au venit doi necunoscui, bine mbrcai, s-i cear, n mod nechibzuit, s le
ghiceasc numele i s-l invite la un show de televiziune ca s le vorbeasc oamenilor. Cnd l-am
vizitat seara, mi-a spus: Erau oameni ri i poi da seama? Dac a fi avut acest dar, erau n
stare s m ridice chiar atunci din pat! Din ceea ce-mi spunea pacientul de lng el, printele
Dimitrie se ntorcea pe cealalt parte i nu mai spunea nici un cuvnt pn ce se simeau nevoii s
plece. Pacientul de lng el era un tnr marinar un om simplu i nenvat pe care printele
Dimitrie l fcuse fiul su duhovnicesc. Da, desigur, l-am catehizat pe Chrestos! L-am nvat
toate cele de trebuin!, spunea cu bucurie printele Dimitrie. De cealalt parte a camerei era un
alt pacient cu o boal de plmni, care, dei se afla sub interdicii stricte, se ducea s fumeze n
secret n alt camer. Printelui Dimitrie i prea ru pentru el. Iar ai fost n mnstire? i
spunea el. Niciodat n viaa mea nu am fcut nici un abuz. N-am fumat i n-am but niciodat!
Odat a venit la el un iconar infirm. Printele Dimitrie a fost foarte emoionat la vederea
acestui om; l poreclise Iov. Seara, cu lacrimi n ochi, mi-a spus cte ceva despre acea vizit: i
poi nchipui aa ceva? Acel om bolnav, mai bolnav dect toi, a venit s m viziteze pe mine
nevrednicul i s-mi ia binecuvntarea! i a dat slav lui Dumnezeu. Era foarte impresionat de
faptul c omul se putea mica ncolo i-ncoace cu ajutorul cruului. M-a ntrebat cu mirare: Bine,
dar cum poate crua aceea s intre ntr-o main? Cnd i-am spus c aceste cruuri se pot
strnge i pot intra n main, a rmas foarte uimit i, de fiecare dat cnd venea vorba de aa ceva,
pomenea i de acest lucru.
La etajul urmtor, deasupra printelui Dimitrie, episcopul [grec ortodox] de Malta fcea i el
un tratament. Printele Dimitrie se ducea adesea n camera lui i i cnta imnuri. n ziua cnd
doctorii i-au spus episcopului c e timpul s se ridice n picioare (deoarece fusese intuit mult
vreme la pat), printele Dimitrie s-a urcat sus i i-a cntat imnul Venii de primii lumin,
artnd cu degetul spre el atunci cnd a ajuns la pasajul sculat din mori. Episcopul a rmas
nmrmurit. Printe Dimitrie, de unde tii c mine m voi scula? Ce s tiu?... Nu tiu. Cum a
putea! Am cntat din ntmplare acest imn Mai trziu, cnd l-am ntrebat despre acelai lucru, a
zis: Din ntmplare, fiul meu, aa mi-a venit! mi amintesc de asemenea de ct de trist era
printele Dimitrie atunci cnd Arhiepiscopul Atenei a venit s-l viziteze pe episcopul de Malta, i
nu a cobort i la el, s spun mcar: Ce mai facei fiilor? nsntoire grabnic, i s-i dea
binecuvntarea. Iat lucrul pentru care eu m-am mhnit, obinuia el s spun.
 Dup ce a aflat de rezultatele negative ale examenelor, i s-a spus c va prsi spitalul. Se
simea acum mai uurat. Nu mai putea de nerbdare s ajung n sat i s moar acolo, fiindc
rezultatele testelor au artat c tratamentele nu-i mai sunt de nici un folos. A cerut s mai stea n
spital nc dou sau trei zile. Doctorul i spunea c nu mai avea pentru ce s mai rmn. Doctorul
era foarte mirat, deoarece era pentru prima dat cnd un pacient cerea s stea n spital mai mult
dect este necesar. Am cerut aceasta ca pe o favoare, zise printele Dimitrie, adic cum s zic
eu? Lucrez pentru Biseric de muli ani, chiar nu pot s obin aceast favoare de a mai sta nc
cteva zile? Bietul, printe Dimitrie, voia s-i salute pe toi cei care l-au vizitat. S-a dus i la
episcopul Maltei cntndu-i imnul nvierea cea de obte Tocmai l anunaser pe episcop c
trebuie s ias din spital. Printele Dimitrie cntase acest imn, ca i mai nainte, din ntmplare.
N-a putea spune c moartea printelui Dimitrie a fost una de martir. Extinderea progresiv a
metastazelor canceroase era nsoit de o epuizare general, lipsa de poft de mncare, constipaie
chinuitoare i, mai presus de toate, de dureri cumplite care, n final, nu au putut fi stopate dect cu
doze de morfin, pe care i le injecta zilnic medicul din sat. Mai mult, n ultima perioad, se formase
n stomac un mare flask [concentraie de lichid] [echivalent romnesc necunoscut, poate cheag]
care i presa diafragma mpiedicndu-i respiraia att de mult nct fiecare clip prea s fie ultima
din viaa lui un chin cumplit att pentru el ct i pentru familie.
La nceputul lunii decembrie 1974, mi-a cerut att mie ct i unui alt doctor s venim din
Atena s-l vedem. Lund cu noi injecii, ser etc., am plecat ctre el. L-am gsit ntr-o stare foarte
rea. Sttea n pat drept/ Sttea n pat n capul oaselor iar biata preoteas, sttea alturi de el de ore
ntregi inndu-l n brae. Stomacul lui era umflat ca o tob. Era foarte slbit, realmente numai piele
i os. Ochii lui erau adncii. Acei ochi ai lui! Ce ochi erau aceia, Dumnezeul meu! Chiar i atunci
i pstrau acea stranie i strlucitoare raz de lumin. Toi cei la care privea, simeau cum ochii lui
i ptrundeau cu o privire care ajungea efectiv undeva n spate. Chiar i n fotografiile pe care i le-
am fcut se putea vedea acest lucru. Fotografii crora le ddeam filmul pentru developare m
ntrebau ntotdeauna cine este acel preot cu ochi albatrii, limpezi i tainici.
Cnd ne-a recunoscut, a prins curaj i a nceput s vorbeasc cu vocea lui, pe jumtate stins.
Am continuat apoi s-i spunem despre scopul vizitei noastre i anume c voiam s-i facem puncie.
tiam c avea curajul i puterea s reziste la orice i, mai mult, ntotdeauna ne ddea impresia c
tia ce voiam s-i spunem. i de data aceasta, cnd am nceput s-i spunem despre motivul vizitei,
ne-a spus. tiu, tiu, nu-i aa c se numete puncie? Am vzut n spital cum se face, la pacientul
de lng mine i mi-am zis: Oare nu-mi vor face i mie odat? Cu siguran c rndul meu e
aproape
Cnd i-am spus c mi-am luat diploma n medicin i-a exprimat bucuria, mbrindu-m i
srutndu-m. Mi-a spus c doctorul este un colaborator al lui Dumnezeu, dup care mi-a urat tot
felul de lucruri i mi-a dat sfaturi. Printele Dimitrie avea o discreie spontan i o finee a
comportamentului care m impresionau foarte mult. Cu toate c putea fi i mai sever n caz de
nevoie, manifesta totui o mare pruden prin maniera cu care i trata pe ceilali: prin comportament
dnd dovad de un tact izvort din dragostea lui. Dei era ntr-o stare foarte rea, nc se mai gndea
la tot felul de lucruri. Ne-a spus c nu este bine s-i lsm medicului din sat impresia c nu-l bgm
n seam. Ne-a ndemnat apoi s mergem la el n vizit pentru a pregti mpreun puncia.
Astfel c, a ateptat cu stoicism pn seara, cnd medicul din sat i-a terminat treaba i a
putut s vin. Cnd l-a vzut printele Dimitrie, s-a grbit s-l primeasc cum se cuvine i s-i
spun c noi ne hotrsem s-l ajutm s fac puncia. A adugat c mersesem la el din dragoste i
nu cu temere, pentru a nu ne subaprecia nici pe noi.
n timpul operaiei s-a rugat lui Dumnezeu mulumindu-I pentru c-i trimisese pe
colaboratorii Si ca pe nite ngeri, care s-l ajute, timp n care lacrimile i curgeau din ochi.
Punciile au ntotdeauna efecte uimitoare. Aa s-a ntmplat i cu printele Dimitrie; starea lui
mbuntindu-se foarte mult. Cnd l-am ntrebat cum se simte, a rspuns: Att de diferit pe ct de
diferit e creta de brnz, copiii mei, ca creta de brnz A vorbit cu noi foarte mult pentru a ne
recompensa ntr-un fel. Spunea c n ultima vreme aude cntri bisericeti foarte frumoase, mai
deosebite, dar c este foarte trist atunci cnd rudele i vizitatorii l ntrerup strignd la el sau
ndemnndu-l la tot felul de lucruri.
 Ne-a sftuit s ne exercitm profesia de medici cu credincioie, insistnd s ne rugm mult.
Prin rugciune a realizat ce a realizat i btrnul tu. Ah, Emilian! V pot spune despre Emilian,
ct de mult s-a rugat el!...
Cu puin timp nainte s plecm, a spus c vrea s-i facem o mare favoare. Am neles c
voia s ne trateze cu o cafea, acesta era modul n care el obinuia s pomeneasc de banii pe care
de fiecare dat voia s ni-i dea. ntr-adevr, i de data aceasta, voia s acceptm un kilogram de
portocale n valoare de o mie de drahme. I-am spus c nu trebuie s insiste, c deja ne-a rspltit
din destul, precum ne-a fost nelegerea. Lacrimile au nceput s-i curg din nou, timp n care i
spunea preotesei s nu ne mai preseze s lum banii: Vava, las-i pe biei s plece Vezi-i de-
ale tale i las-i s plece. I-am admirat discreia chiar i n aceast chestiune

Scrierile printelui Dimitrie despre boala sa

Pe 22 martie 1966, am avut o durere neateptat n stomac nsoit de o hemoragie. M-am dus
la doctor n Trikala i mi-a spus c era gastroragie [engl. lit gastrorrhagia]. Prin tratament i regim
strict lucrurile preau s mearg spre mai bine, pn n februarie 1969. n Duminica Lsatului de
Sec de Brnz, m-au cuprins dureri cumplite. Eram n biserica Sfntul Nicolae i cu mare greutate
am mers spre Arhangheli, zicnd pe drum Pavecernia. Voiam s rostesc i Acatistul Maicii
Domnului, dar o durere cu mult mai mare nu m lsa s m in bine nici pe picioare. M-am chinuit
o or ntreag, ncercnd s stau drept i s m rog Arhanghelilor s m scape. n final am reuit s
m ridic i s iau Crucea din Sfntul Altar. Mi-am fcut cruce cu ea i ce minune! Durerea a ncetat
imediat A trebuit s m duc de multe ori la toalet, dar pn la urm am reuit s cnt Acatistul
Maicii Domnului. A doua zi am plecat s fac o radiografie la stomac i la intestine. Doctorii mi-au
recomandat din nou s in regim strict.
Pe 17 august 1979, m-am urcat la Meteora s m rog i s-mi plng pcatele. Pe 20 august
1969, n timp ce dormeam n Mnstirea Sfntului tefan, un monah btrn necunoscut a venit i
mi-a spus: Ce faci printe? i-am auzit rugciunile i am venit s te vd. Unde te doare?
ncepuse s m examineze ca un doctor spunndu-mi la moment dat: Nu e nimic din ce-i spun
doctorii. Este ceea ce-i spun eu Iat de unde vine durerea Pune capt cltoriei i du-te
degrab s primeti un tratament ct mai curnd
Am aranjat s plec la Atena. Pe 29 August am btut clopotul pentru Liturghie, dar din cauza
durerilor nu am reuit s fac dect Utrenia. Pe 9 septembrie am plecat la Atena. Pe la miezul nopii,
m-a apucat iar o durere cumplit, cu multe sngerri i vome A venit ambulana i m-a dus la
spital, dar durerea nu s-a oprit. n final, pe 10 septembrie, m-au dus la spitalul Bunavestire i
dup dousprezece ore de tortur continu, durerea s-a oprit. M-au dus cu un crucior n camera de
radiologie. Sora m-a aruncat ntr-un col ca pe un exilat dus la pedeaps. Mi-am ateptat acolo
rndul, n agonie, ca un slbnog al Siloamului. Am avut rbdare i I-am mulumit lui Dumnzeu
pentru c m-a nvrednicit s fiu ncercat, s m pociesc i s devin un om bun n ultimii ani ai
vieii. Analiza a artat o boal mortal cancer malign. Am fost operat chiar n locul indicat de
Sfntul Nectarie (monahul care mi apruse la Meteora). Operaia a durat cinci ore terminndu-se
cu succes, cu ajutorul Bunului Dumnezeu, al Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, al
Arhanghelilor, al Sfntului Nectarie i al Sfinilor Gheorghe i Dimitrie ale cror icoane erau
deasupra patului. Rugciunile ierarhilor, ieromonahilor, monahilor i ale cretinilor evlavioi au
contribuit i ele la reuita operaiei. n ziua operaiei s-au svrit multe Liturghii Pe 20
octombrie m-am ntors n sat. Aa cum promisesem, m-am dus imediat la pzitorii mei,
Arhanghelii Le-am mulumit c m-au adus napoi n via i c acum pot citi Pavecernia i
Acatistul; apoi m-am dus acas
Cu adevrat Domnul a auzit toate rugciunile fcute pentru mine i mi-a prelungit viaa
pentru ca eu s devin un om bun, un om al lui Dumnezeu, pn n ziua de astzi, fr ca eu s fi
contribuit cu ceva. V spun un secret: rugciunile tuturor cretinilor mi-au micat patul i m-au
uurat n clipele grele. De la ora 10 seara pn dimineaa cineva mi-a legnat patul n acelai fel n
care femeile adorm copilaii Durerea a ncetat iar eu am putut dormi. Am simit n jur i pe alii
care mi aranjau pernele i-mi uurau durerea Faptele nu pot fi descrise n cuvinte! Avem o
Credin vie!... n fiecare noapte de dinainte de operaie, citeam singur Pavecernia i Acatistul
Maicii Domnului. Au fost ase zile cnd nu am putut citi nimic, m nlocuiser fiica mea
mpreun cu alte ase femei evlavioase, n timp ce eu ascultam rugndu-m cu zdrobire. Foarte de
diminea fceam slujbele de noapte i Acatistul Sfntului Nectarie
Toi s-au mirat cum am reuit s supravieuiesc Rul a fost mare, dar Dumnezeu a fost
mai mare. Am intrat n camera de operaie ca un miel nevinovat i vesel. Doctorul mi-a spus: Te
voi opera ca i cum ai fi tatl meu, dar nu tiu ce va iei n final. I-am spus: F-i slujba cum tii
Dumnezeu va face cum va voi El. Fie numele Lui binecuvntat. Dup operaie, doctorul a spus c
a fost o minune. Nimeni nu i-a imaginat c puteam reui. Muli au venit personal s m vad cu
ochii lor i s cread. M-au poreclit Lazr
Sfinii Arhangheli umplu Sfntul Altar cu mireasm plcut, ndeosebi n Sfnta i Marea
Smbt. Cu toate acestea, nc de pe 15 august, mireasma s-a mpuinat i aceasta m ntristeaz
foarte tare. Cred c sunt nevrednic; poate c i Arhanghelii sunt triti pentru c-i vor pierde
slujitorul. Dup ce voi pleca de aici, mireasma va nceta. Chiar dac unii nu vor nelege, eu
neleg
Cu paisprezece zile nainte de moarte, printele Dimitrie scria: Din patul durerilor, trecnd
prin telefonul rugciunii cu mintea, mi-amintesc de voi i v vizitez de trei ori pe noapte. Am de
partea mea un colaborator preoteasa care are grij de mine i m uureaz cu rspunsul ei
Doamne miluiete. Sunt foarte emoionat de acest lucru, c am pe cineva care-mi st alturi,
ndeosebi n rugciune. M ntreb, aa ca nite nenvai cum suntem amndoi, dac aceast
lucrare a noastr este bineplcut lui Dumnezeu Satana i-a tulburat mintea preotesei, care zice c
este imposibil s primeasc i ea o rsplat doar prin aceea c zice Doamne miluiete. Cu toate
acestea, deunzi, ne-au vizitat doi preoi nvai care au mpciuit-o cumva Treaba merge bine,
fr piedici. Ct de bine s-a ndreptat totul cu ajutorul lui Dumnezeu, al Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu i al Arhanghelilor! Durerea i va face treaba ei, eu pe a mea. De ndat ce-mi voi
termina rugciunea cu epitrahilul pe mine, voi lua mtniile e o lucrare fr sfrit Preoteasa
are grij de mine fr s se plng. De ndat ce termin de fcut mncarea, ia mtniile Bucurie
dumnezeiasc, binecuvntarea lui Dumnezeu!
 RUGCIUNI ALCTUITE DE PRINTELE DIMITRIE

Rugciunea unui preot

Iisuse, Bunule Pstor, mulumescu-i ie pentru c mi-ai dat pn i mie, celui mic i
neputincios, aceeai porunc pe care ai dat-o Apostolului Tu, cnd i-ai spus: Pate oile Mele (In.
21: 17).
N-a fi ndrznit niciodat, Doamne, s primesc o ascultare aa de grea, dac nu a fi crezut
c harul Tu vindec ceea este slab i plinete ceea ce lipsete.
Pentru aceasta, acum, cnd slbiciunile mele apas att de mult asupra mea, eu, preotul Tu,
jertfitorul Tu, micul pstor al turmei Tale, Te rog fierbinte:
Doamne, fii mie ajuttor, ine inima mea curat, nelegat/slobod de bani, ci legat de
poruncile Tale/legat nu de bani ci de poruncile Tale.
nltur de la robul tu iubirea de sine, slava deart i cugetul lumesc.
ine-m departe de mnie, ranchiun, invidie i pizm.
F-m un om al rugciunii, astfel nct nu numai cu buzele ci i cu inima s laud i s slvesc
Numele Tu Cel Sfnt.
Ajut-m s nu uit sfintele simiri ale primei mele Liturghii i, prin ele, s gonesc viermele
obinuinei, care mult m supr/care adesea vine la mine.
Ajut-L pe preotul tu, Doamne, s fie ntotdeauna un nger de mngiere pentru cei
ndurerai, un izvor de ntrire duhovniceasc pentru cei ntristai, o cluz ctre pacea Ta i un
izvor de bucurie pentru cei rnii.
Ajut-m Mntuitorul meu, amestec n viaa mea blndeea cu fermitatea, chibzuina cu
puterea, sensibilitatea/delicateea cu stricteea/rnduiala/severitatea.
Iart-mi grealele mele, pentru ca nimeni s nu cad din pricina slbiciunii mele.
nva-m Doamne, cum s-i ndrum pe copii, s-i inspir la tineree/ s le inspir tinereea, s-i
sftuiesc pe cei mai mari, s-i ntorc pe pctoi de la calea lor, s-i mbrbtez pe cei ce sunt pe
moarte.
nva-m, Doamne, Tu Care cunoti inimile oamenilor, cum s svresc Tainele Bisericii
Tale, cu deosebire Taina Sfintei Spovedanii. n timpul ei, f-m s fiu un psiholog desvrit i un
printe iubitor.
Ajut-m s fiu n parohia mea o inspiraie/un exemplu de fapte bune i un conductor n
lucrrile bine-plcute lui Dumnezeu, astfel nct s-i ctig pe toi de partea mea pentru bucuria lor
i pentru slava Numelui Tu. Amin.

Rugciune de fiecare zi

Dumnezeule, Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului i a celor de pe

mare departe, Bunule Pstor, Care i-ai pus sufletul drept rscumprare pentru turma Ta cea
nelegtoare, Care nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu, ndelung-
rbdtorule, Mult-milostive, Care ne-ai dat pocina pentru iertarea pcatelor, Care eti plin de mil
i de dragoste pentru oameni, iart toate pcatele noastre pe care le-am fcut din tineree i pn
acum, din netiin, cu cuvntul, cu fapta, cu gndul, cu voie sau fr de voie; iart-i i pe toi
pctoii i hulitorii i d-ne nou, acelora i tuturor oamenilor, pocin adevrat, curat i
nemincinoas, pentru a ne lumina, cluzi, ndruma, sprijini, ntri i ntemeia pe piatra neclintit a
Credinei, piatra dumnezeietilor Tale porunci, ca lepdnd noi pe omul cel vechi al pcatului, s ne
mbrcm n omul cel nou, n Hristos, ca s trim rmia vieii noastre n nfrnare, sfinenie,
dreptate, evlavie i precum este bine-plcut ie, s ne nvrednicim mpriei Tale Celei Cereti; fie
ca noi toi s dobndim acestea pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale i ale tuturor Sfinilor
Ti. Amin.

Fragmente/Citate din scrierile Printelui Dimitrie

 tiu c nu sunt om nvat, dar din experien v pot spune aa m-a nvat viaa c seara,
nu te poi ruga bine dect avnd stomacul gol.

Nu L-am aezat pe Hristos nluntrul nostru i din aceast pricin nu tim ce este dragostea,
pacea, nelegerea etc.

Deoarece nu pot predica [cum trebuie, n. tr.]. lsai-m cel puin s plng pentru pcatele
mele i ale acelora care s-au rtcit.

Rugciunea e un telefon4 fr fir, prin care putem comunica direct cu Dumnezeu. Formezi
numrul de telefon al rugciunii pentru a vorbi cu Dumnezeu i El rspunde. l auzi limpede, l
simi foarte aproape.

Rugciunea vine nti n laringe, apoi urc n creier i n final coboar n inim. i apoi ei
bine, atunci lacrimile curg din ochi. Din acel moment nu se mai poate spune nimic. Este adevrat
c la nceput vei avea greuti. Vei ncerca s v rugai i cteodat nu vei fi n stare, vei ntlni
gnduri hoinare i ispite iar cteodat nu v vei putea trezi noaptea. Dar trebuie s struii.
Domnul, vznd dispoziia voastr, v va sprijini izbvindu-v din toate ispitele. Nu trebuie s ne
pierdem toate nopile dormind, deoarece Satana face ce vrea cu noi.

Rugciunea de noapte e de mare pre. Oamenii dorm i Dumnezeu ascult.

Oriunde m duc, m in de programul meu, care a fost numit Dup rnduiala lui
Melchisedec fiind pecetluit de muli prini duhovniceti.

Vecernia, canoanele de pocin, predica, Pavecernia cu Acatistul Maicii Domnului o

lucrare preabinecuvntat

Am vzut multe lucruri n viaa mea, unul din ele fiind acela c rugciunile, canoanele i
dumnezeietile Liturghii i-au fcut pe muli s se ntoarc n staulul Bisericii.

l rog fierbinte pe Dumnezeu i pe Sfinii Lui s-i lumineze pe toi cei rtcii ca s cread i
s se ntoarc n snul Bisericii, care ntotdeauna st cu braele deschise i i ateapt. Aceasta este
tot ce pot s spun continund s-L necjesc [engl. bother] pe Dumnezeu, pe Preasfnta Nsctoare
de Dumnezeu, pe Arhangheli i pe toi Sfinii. S m ierte, dac nu Le este bineplcut acest lucru,
c sunt nenvat i nu tiu ce trebuie s cer.

Nu trebuie s ne rugm la Dumnezeu i Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu cu prea mult

ndrzneal. nc suntem pctoi i Dumnezeu nu ascult glasul celui pctos.

Dei sunt un pctos, continui s strui cernd ntemeiat pe cuvntul Cerei i vi se va da;
cutai i vei gsi; batei i vi se va deschide (Mt. 7: 7). Iat ce am neles eu n viaa mea: Ceea ce
e cu neputin la oameni, e cu putin la Dumnezeu (Lc. 18. 27).

Postul

Postul este lucru mare. Adam a fost alungat pentru c nu l-a inut. Trebuie s iubim postul
fiindc prin el se izgonesc patimile; inima i trupul se curesc i, odat ce suntem astfel eliberai,
ne putem ruga mai bine. Postul nostru trebuie nsoit de mult ascultare i smerenie. Trebuie s
facem ce vrea Dumnezeu. Trebuie s avem mult smerenie. n marea buntii i iubirii lui
Dumnezeu noi suntem nimic. Ce spune Dumnezeu? La cine M voi uita, dac nu la cel smerit i
umil, care se teme de cuvintele Mele?

4
Despre cum l putem chema pe Hristos la telefon scrie i Printele Steinhardt n faimosul su Jurnal al Fericirii [n.
tr.].
 Smerenia i ascultarea

Trei sunt virtuile cele mai mari: smerenia, ascultarea i dragostea.

Unde nu este dragoste i ascultare fa de episcopul locului, totul se ruineaz.

Nimeni nu poate ine doi pepeni ntr-o mn. Adic nimeni nu poate cuta funcii mari i s
fie i smerit n acelai timp. Care dintre acei episcopi pe care Biserica noastr sau Statul i declar
anticanonici se va duce ntr-un spital s slujeasc pe alii ca infirmier? Nici unul, deoarece nu au
smerenie i ascultare. Dar dac vreun episcop ar face acest lucru, atunci toi oamenii l vor admira
i ndat vor crede c credina noastr ortodox este o credin a faptelor. Dac ar fi ca toi
predicatorii din lume s se adune i s propovduiasc peste tot, nu vor putea convinge aa cum o
face episcopul prin pilda sa5, deoarece faptele sunt superioare oricrei propovduiri. [subl. tr].

Nu putem avea ndrzneal naintea lui Dumnezeu atunci cnd nu suntem asculttori i
smerii. Pentru ca s primeasc cuvntul lui Dumnezeu, inima noastr trebuie s fie simpl, fr
egoism sau mpietrire. Simplitatea inimii ne aseamn cu Dumnezeu i apoi cu Sfinii. Totul e
simplu. Omul simplu nu este nici ru, nici nu poate gndi ceva ru. E ca un copil. Rugciunea lui
este primit degrab. El se roag pentru alii i pentru pcatele lui.

Cum poi s nu plngi atunci cnd vezi ct de mult L-ai mhnit pe Dumnezeu, pe ngeri i pe
Sfinii, care te ateapt n Cer i vor s te ajute/foloseasc [engl. benefit] ct timp eti pe pmnt?

Dragostea

Dragostea nu poate fi limitat la o persoan, nici roadele lucrrii cuiva nu pot fi atribuite unui
singur factor/mediu nici nu aprinde cineva fclie i o pune sub obroc, ci n sfenic, i ea
lumineaz celor din cas (Mt. 5: 17).

Nu-mi pot gsi odihna. Vreau s ajut pe toi cei ce-mi cer ajutorul, chiar ntreaga lume

Cnd iubeti pe Dumnezeu i pe toi oamenii cu toat inima, atunci eti n legea lui
Dumnezeu. Vom fi judecai pentru c nu iubim.

Nu m rog pentru mine. i iubesc pe oameni att de mult nct m rog numai pentru ceilali.

Cum poi s nu te rogi pentru cei necjii, bolnavi i sraci?

S nu te temi pentru un om care iubete. n el triete Dumnezeu.

mi ceri s-i fac o Liturghie ca s te lumineze Dumnezeu i s faci bine la examen. Eu fac
pentru tine patruzeci de Liturghii i tu mi ceri una?

Avei dragoste ntre voi, smerenie i ascultare. Dumnezeu i ngerii se bucur de acestea
Iubii cel mai mult pe Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu, pentru c ea mult ajut neamul nostru
omenesc i pctos.

Scopul tuturor rugciunilor i slujbelor pe care le facem, este s ne apropiem mai mult de
Dumnezeu i s ajungem s-L iubim mai mult.

Demonii

5
Aviz episcopilor i preoilor romni crora unii ziariti le cereau s ias desculi pe strad [not pentru Danion].
 Satana nu ne cunoate gndurile.6 El tie numai ceea ce ne pune n minte, precum i tot ceea
ce el i nchipuie despre noi din observarea micrilor i auzirea cuvintelor Satana se opune
oricrui cretin care se nevoiete cu sinceritate. Cu toate acestea, nimeni nu trebuie s se team de
demoni. Ei sunt fum, praf i duhoare. Ei nu au putere asupra oamenilor. Dumnezeu ngduie
ispitele pentru a ncerca credina oamenilor. Ei pot fi gsii i n biseric, chiar n timpul
dumnezeietii Liturghii. Ei pun gnduri rele n minile oamenilor abtndu-i de la rugciune i
distrgndu-le atenia de la dumnezeietile Taine. Totui, ei se deprteaz n vremea Heruvicului i
a Vohodului Mare. n Altar poate intra numai Lucifer, conductorul lor, nimeni altul. Odat,
svream noaptea o Liturghie i, la un moment dat, au intrat n biseric i au nceput s rstoarne
scaunele. Arhidemonul a intrat n Altar, a nchis fereastra i m-a prins de gt s m stranguleze. Am
cerut ajutor de la Arhangheli, iar dimineaa cnd au cntat cocoii, au plecat cu toii. Acest neam de
demoni cu nimic nu poate iei, fr numai cu post i rugciune (Mc. 9. 29). Satana nu trebuie s
aib de-a face cu lai, pentru c va face ce va voi cu ei. Satana se teme de mrturisirea curat i
sincer, de smerenie i dragoste. Unde exist acestea, el nu poate intra.7

Despre chestiunea Calendarului

Cum spun cei pe stil vechi c Tainele sunt in/nevalide? n 1947, n timp ce svream slujba
sfinirii Cinstitelor Daruri [engl. Sanctification] i cntam Mare eti Doamne i mari sunt lucrurile
Tale, din pahar a ieit un fum iar apa s-a nclzit. Apa s-a nclzit chiar i n paharele pe care le
ineau cretinii evlavioi. Cum spui tu c tainele sunt in/nevalide?

Cum poate face minuni Dumnezeu cu noul calendar, dac acesta nu e drept? Cum s-a
ntmplat minunea Sfntului Visarion n satul Dousiko? Este destul pentru a ne arta c dreapta
credin, dragostea i inerea poruncilor au un rol important n sfinirea omului. Nu mai pun nimic
la socoteal/Nu mai am n vedere nimic altceva. I-am scris despre aceast chestiune Printelui
Filotei Zervakos [ucenicul Sfntului Nectarie] iar el mi-a rspuns ntocmai i aa cred i eu,
nenvatul, din experiena de via [i anume] c treisprezece zile nu te pot scoate, nici aeza n
mpria Cerurilor Despre aceasta i-am ntrebat i pe Arhangheli iar ei mi-au spus: Rmi unde
eti.

Lumea contemporan/de astzi

Vedem c astzi, n vremea noastr, este imposibil s lucrezi bine n via dup voia lui
Dumnezeu, din cauz c ne lipsesc cele dou aripi: cea a dragostei i cea a smereniei.

Dumnezeu ne-a salvat de comunism, dar Satana ne-a predat materialismului. Acum e timpul
s plngem i s ne rugm pentru starea lumii de astzi. Trebuie s ne rugm ca Dumnezeu s-i
lumineze pe oameni pentru a vedea calea lui Dumnezeu, calea adevrului i a dreptii.

Att clerul ct i oamenii de astzi i-au pierdut duhovnicia. Vorbesc nencetat despre
chestiuni materiale i politice.

Cine poate nelege voia lui Dumnezeu sau cine-i poate pricepe gndul Su, dac noi ne-am
ndeprtat aa de mult de El?

6
Conform Prinilor Filocalici (n special Avva Dorotei) demonii au acces la gndurile noastre numai dac le dm
dreptul. Conform Avvei Dorotei sufletul este ca o cetate, demonii nu au acces n cetate dect dac zidurile acesteia se
fisureaz sau, n cel mai ru caz, se drm, dar aceasta nu se va ntmpla dac omul i va pstra intact smerenia,
pierderea ei nsemnnd pierderea luptei mpotriva demonilor (sau a ispitelor), fapt care le va oferi acestora din urm
acces n cetate ca unii ce au biruit n lupt. Odat intrai, au acces i la gndurile noastre bune, pe care le vor ataca ori
de cte ori vom ncerca s le punem n lucrare. Cnd Pr. Dimitrie spune c demonii nu cunosc gndurile noastre, el se
refer la aceia dintre noi care i-au pstrat smerenia sau cetatea sufletului nebiruit.
7
Vezi nota anterioar.
 Prin icoana ei care plnge, Maica Domnului ne arat c este trist, deoarece vede ct sufer
Rusia de la atei i c este de hulit de muli.

n acea ar [Germania] ai libertate pentru toate i din aceast pricin vom pieri.

Ce se ntmpl n Italia, oare nu e Sodoma i Gomora? E foarte probabil ca mnia lui

Dumnezeu s se fi revrsat pentru a le rsplti pentru sngele sfinilor care au fost ari n teatre i
torturai n peteri. Dumnezeu s-a mhnit, din cauz c de acolo au venit sgeile ucigae ndreptate
mpotriva Ortodoxiei

Nu te poi face niciodat prieten cu turcii precum nici cinele cu lupul. Fie ca Hristos s
vneze aceste animale.

Credina vie

Credina noastr este vie, dar noi am prsit-o din pricin c egoismul i materialismul ne-au
ndeprtat de ea.

Credina noastr este vie cu adevrat, dar noi nu vrem s o urmm, deoarece e cam grea i
cere unele hotrri din partea noastr. Oamenii vor libertate i o pant cobortoare, ca s nu
oboseasc i s transpire; dar ei nu-i dau seama c acest cobor duce la un sfrit nefericit. Calea
spre pierzanie arat bine, pare uoar i zice c ofer fericire. Ofer bucurii i plceri
arti/superficiale, dar toate trec degrab. Trebuie s ne rugm nencetat pentru ei. Poate se va mntui
vreun suflet. n special, noi, preoii, avem o responsabilitate nfricotoare naintea lui Dumnezeu i
a oamenilor.
Minuni se ntmpl n fiecare minut, dar noi nu le vedem din cauza mpietririi. Avem nevoie
de blndee i simplitate

Slujbele bisericeti

Un preot i un bun cntre au un rol important n slujbele bisericeti bine svrite.[engl.

good church services].
Cnd cni, trebuie s nelegi i s simi ceea ce spui. Nu te mndri c, chipurile, cni
frumos. Trebuie s trieti ceea ce spui. Cntam odat o cntare n cinstea Apostolului Petru
referitoare la lepdarea sa. Cnd am spus i a plns cu amar, am vzut cum curgeau lacrimile
din icoana sa. Sfntul trebuie s fi fost mulumit

Sutana preotului este superioar pantalonilor. Are un ndoit har

Rsplata

Dumnezeu n mod hotrt ne va da ceea ce ne datoreaz; vom fi rspltii dup ct am lucrat.

Nu cred c ne va lovi ru

n portofelul meu in icoana lui Hristos. El e sensibil la fiecare nevoie omeneasc.

ntotdeauna mi in portofelul deschis i ntotdeauna este plin. De cte ori druieti ceva,
Dumnezeu i ntoarce dublu. Pe de-o parte omul d de poman, iar pe de alt parte Dumnezeu
aduce profit.

Ea ntreab: Vrei s mnnci? Eu rspund: Nu. Vrei s dormi? Nu, m simt foarte
bine. Cnd cineva, dup o zi de munc, i ia plata seara, se simte odihnit; tot aa se ntmpl i cu
mine acum

Boal i suferin
 Pentru mine, boala pe care mi-a trimis-o Dumnezeu, este un mare dar. Acum, c zac bolnav
n pat i-mi mplinesc rnduiala de rugciune, m simt bine. Am lsat epitrahilul i am luat mtania
de rugciune. Privesc patul cu bucurie, deoarece acolo mi este locul i telefonul prin care pot
comunica cu toat lumea prin rugciunea minii, innd n mna dreapt ca pe o sabie mtania, care
mi uureaz durerea i-mi d mult bucurie, ce nu poate fi descris n cuvinte. Acum atept clipa
cnd Dumnezeu m va chema s-mi iau ultimul examen i s-mi primesc diploma, gura mea fiind
plin cu Bucur-te mireas nenuntit. Iar de la voi vreau aceasta: s m lsai s m rog
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu s-mi dea rbdare ca s-mi iau diploma cu o not bun. i de
ndat ce o voi primi i voi fi numit undeva, atunci mi voi aminti de colaboratorii mei i-i voi ajuta
cum voi putea

Durerea i va face lucrarea ei, eu pe a mea. Fie binecuvntat, tot ceea ce Dumnezeu a
ngduit.

Numai harul dumnezeiesc m va ajuta. Trebuie s rmn intuit la pat nu e uor s faci aur!
Nu vreau s supr pe nici un sfnt pur i simplu nu am dreptul. N-au suferit ei destul, Sfntul
Gheorghe, Sfntul Dimitrie i ceilali? Nici pe Dumnezeu nu-L mai rog s m vindece. Iubitul meu
Arhanghel m-a asigurat de aceasta spunndu-mi: Printe Dimitrie, eu sunt cel ce te-am aprat i
te-am ajutat ntotdeauna. Dar acum nu te mai pot ajuta Mulumesc, copilul meu, am spus eu,
tiu c nu putem continua prin a cere amnri la nesfrit.

Nu cred c ne vom ntlni n trup/n aceast via, dar s ndjduim c ne vom ntlni n
Ierusalimul Ceresc.

Nu putem dect s ameliorm starea trupului. Dar, ceea ce este mai important, este s
pstrm ntotdeauna sntatea sufletului. Aa cum mergem la doctori i cheltuim o grmad de bani
pentru trup, aa trebuie s ne ntoarcem i la printele duhovnic pentru suflet care, n plus, nu
percepe nici o tax

Ce ne vom face? Toi vrem lucrurile cel bune, dar pe cele rele cine le va lua? Viaa omului
este ca o roat/ o mainrie complicat. Dac nu ar fi fost nici un tiran, n-am fi avut astzi nici un
martir

Trebuie s fim bucuroi n ncercrile noastre i s avem o grij deosebit ca nu cumva s ne

mniem n ultima clip i s fim pedepsii n iad. Viaa noastr este o mas. Depinde de noi dac
masa este bine pregtit sau nu. Dar chiar dac masa este bine pregtit, e posibil s nu avem parte
de ea e posibil s rsturnm masa n ultimul moment. Gustai i vedei (Ps. 34: 8) c Hristos este
Domnul vieii venice.

Monahismul

Monahii sunt armata lui Hristos i inamicul satanei. Mnstirile sunt avanposturile Bisericii.
Fr acestea, inamicul ne va captura. Rugciunea din mnstiri ajunge la Dumnezeu ca un glon.
Aa cum o armat strin se teme de avioane i se ascunde, tot aa i Satan, temndu-se de
rugciunea monahilor, se ndeprteaz.

M bucur pentru voi i v invidiez pentru c ai fost nvrednicii s v lepdai de toate pentru
Hristos i s v bucurai de buntile cereti. Eu nu am fost vrednic s primesc acest dar. Cred c
nu a fost n stare s-l pstrez; de aceea, v implor s pomenii n rugciunile voastre chiar i un
pctos i ultimul dintre preoi, o lepdtur a /un gunoi al pmntului, ca unul care, cu
nevrednicie, slujesc Domnului de patruzeci i doi de ani
 n acel loc [Mnstirea Sfntului Ioan Teologul din Patmos] e posibil chiar s faci dintr-un
pgn un cretin.

Se pare c vor fi restaurate toate mnstirile vechi din Trikala. Cred c aici este voia lui
Dumnezeu. Unde s-a nmulit pcatul, acolo a prisosit harul (Rom. 5: 20)

Odat pe sptmn trec pe la Mnstirile din Trikala pentru a primi binecuvntarea lor i
pentru a fi la curent cu lucrarea duhovniceasc de acolo. S-ar putea ca prin aceasta s le aduc
tulburare, dar o rvn dumnezeiasc din adncul sufletului m ndeamn s fac acest lucru. Nu am
fost vrednic s primesc schima monahal, dar vreau s comunic tot timpul cu mnstirile. Le cer s
m ierte dac le-am fost o povar eram nenvat i, de aceea, nu trebuie s m neleag greit

De asemenea, i mulumesc de multe ori lui Dumnezeu pentru c m-a nvrednicit s ofer un
dar [fiica lui] Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu pentru a o sluji. Ea mi-a mplinit dorina; a
prsit lumea nemaiavnd de-a face cu ea niciodat. Ea s-a angajat n lucrarea rugciunii care e mai
mare dect toate.

Ereziile

Cnd prelaii altor biserici au venit n Trikala, la nceput m-am dus doar s-i vd, dar apoi mi-
am zis: Printe Dimitrie, pleac imediat de aici i nici mcar nu privi napoi Nu trebuie s-i
acceptm. Urmez acest principiu de muli ani. A fost cam nepoliticos/necuviincios din partea mea.
Dar e mai bine s te pui bine cu Dumnezeu dect cu oamenii

A vrea s tiu n ce cred acei clerici i eretici care colaboreaz cu Papa, aceia care lucreaz
zilnic n Altarul Domnului; oare lucreaz numai de form/formal? E dincolo de ce a putea
gndi/Chestiunea m depete

Am fost ncercuii de Franc-masonerie i muli lupt mpotriva Bisericii noastre, dar cred c
ncercrile lor sunt zadarnice, deoarece Conductorul Bisericii este nsui Hristos; iar Biserica nu
va pieri cu nici un chip.

Trebuie s ne rugm cu toii, tineri i btrni, ca Dumnezeu i Preasfnta Nsctoare de

Dumnezeu s-i lumineze pe mai-marii Bisericii s se iubeasc unii pe alii i s lucreze pentru
Biserica care nc este atacat de ereziile strine.

Adevrul

Cred c m-am ntristat puin din pricina lor, dar adevrul este dureros i trebuie neaprat
descoperit pentru folosul i mntuirea sufletelor lor.

Tineree

Tinerii, fete i biei, au luat-o razna i astfel nu vor putea nici s aud, nici s vad, n vreme
ce nimeni nu se aventureaz/ostenete s-i opreasc. i totui, cum ar putea s-o fac cineva, cnd i
cei mari merg spre mai ru?...

Majoritatea tinerilor de astzi L-au prsit pe Dumnezeu. Satana a intrat n femei care i
prostesc/duc la pierzanie/nnebunesc pe brbai n special pe tineri.

Cstorie sau/vs. Celibat

Legat de problema gsirii persoanei potrivite pentru cstorie, de aceasta are grij Dumnezeu,
El fiind Cel Ce Se ngrijete de nevoile oamenilor, de cele trebuincioase fiecrei persoane, dar
numai n urma rugciunilor. V-am mai spus i cu alt ocazie c omul nu poate tri singur, deoarece
cel ru i ntinde multe curse celui singur pentru a-l arunca n pcat. Trebuie s facei una din dou:
fie s v punei sutana/rasa i s lucrai mai mult ca ieromonahi, fie s v cstorii legal cu o
persoan cucernic, urmnd toat rnduiala care se cuvine deoarece cstoria este i ea
binecuvntat de Dumnezeu. Vezi tu nsui ce poi face. Dac te faci monah i cultivi virtutea
fecioriei pn la sfritul vieii, vei primi o mare cunun de la Dumnezeu, fiind aezat n ceata
ngerilor care este mai presus de toate Pe de alt parte, cei care nu respect voturile monahale
ajung mai ru.

Probleme ale vieii de zi cu zi

Nu m-am ngrijorat niciodat peste msur pentru nimic. Am avut grij de copiii mei fr s
m plng sau s m nelinitesc din pricina lor. Dumnezeu, Cel Care mi-i i-a dat, a avut grij de
toate.

Este cumplit. Oamenii de aici au prsit Biserica, ducndu-se n duminici s lucreze la cmp
- s adune bumbac Cmpiile sunt pline iar bisericile sunt goale. Umbl dup aur ( n gr.
chrisos) i nu dup Hristos. Am vorbit despre aceast situaie cu autoritile. M-am gndit s m
duc ntr-o duminic acolo, dar ce pot s face eu, cel nensemnat?

mi cerei s v nsoesc n excursie. Problema e ci din ei vor fi pelerini i ci vor fi turiti

i spectatori se poate ca cele de pe urm s se fac mai rele ca cele dinti (Mt. 12: 45)
Femeile fumeaz, au buzele rujate etc. Cu astfel de oameni eu nu merg.

Cel ce alearg la vrjitori i la ghicitori este un nelat i un ticlos la care nici Dumnezeu nu
se mai uit.

n timpul Postului Mare, inspectorul colar din districtul nostru ne-a vizitat satul, iar preotul
din sat a fript un miel pentru a-i mulumi cumva. Iat cum drmm Biserica. El a zis aa:
Mulumete i mnnc! Dumnezeu s aib mil de noi

I-am scris doctorului dar nu a rspuns. Mai marii acestei lumi nu se sinchisesc/obosesc nici
mcar s-i scrie unui simplu preot de sat. Dac ar fi fost pentru Patriarh, ar fi rspuns printr-o
telegram Ct de mult rtcesc oamenii!

Am tot ncercat s fac din el un om duhovnicesc, dar din nefericire nu am putut. Toi mi
spun: Cum poi s te nsoeti cu o asemenea persoan? Nici eu nu pot scpa de el, nici el de
mine. I-am spus cteva cuvinte ntr-o mnstire pe care s-a ntmplat s o vizitm mpreun. Dac
voi [fiind att de departe] ai auzit de ceva, i el a auzit

Slava deart/Mndria/Lauda de sine [engl. Self-appraisal]

Nu-mi amintesc nimic din aceast via; numai povara cea grea a pcatelor.

Dac aflai c am prsit aceast lume, nu v ntristai, ci mai degrab fii fericii, deoarece
Biserica s-a descotorosit de cel mai pctos i nenvat preot din aceast vreme.

POZ

Printele Dimitrie oferind pinea binecuvntat la sfritul ultimei sale Dumnezeieti

Liturghii

POZ
 Cuvinte ale Prinilor Duhovniceti despre Printele Dimitrie

Fii sfini, cci Eu sunt Sfnt (1 Pt. 1. 16).

Atotiitorul Dumnezeu, Fctorul i Ziditorul tuturor celor vzute, dup ce, mai nti, a fcut
fpturile nevzute, le-a fcut pe cele vzute, iar n cele din urm l-a creat pe om dup chipul Su,
fcndu-l superior tuturor fpturilor/mai nalt dect toate fpturile, dar cu puin mai mic dect
ngerii, aa cum cnt proorocul David: Micoratu-l-ai pe el cu puin fa de ngeri, cu slav i cu
cinste l-ai ncununat i l-ai pus peste lucrul minilor Tale (Ps. 8: 5-6).
El l-a pus pe Adam n Raiul desftrilor poruncindu-i: Din toi pomii raiului poi s mnnci,
dar din pomul cunotinei binelui i rului s nu mnnci, cci n ziua n care vei mnca din el, cu
moarte vei muri (Gen. 2: 16-17). Adam nu a ascultat de Dumnezeu, fiind alungat din Raiul
desftrilor. El a fost lipsit de frumuseile lui, a fost osndit la moarte venic i, n loc s locuiasc
n rai, el a fost osndit s locuiasc venic n prile cele mai de jos ale pmntului, n iad, ntr-un
loc lipsit de lumin i mngiere.
Dar Dumnezeu, Care prin fire este Iubitor, Mult-milostiv i Mult-ndurat, micat de dreptatea,
buntatea i iubirea Lui fa de om, L-a trimis pe Fiul Su Cel-Unul-Nscut, Domnul nostru Iisus
Hristos, Care S-a smerit pe Sine, asculttor fcndu-Se pn la moarte, i nc moarte pe cruce
(Filip. 2: 8). Prin smerenia Lui, ascultarea pn la moarte pe cruce, pe care a artat-o Tatlui Su
Cel fr de nceput i prin vrsarea scumpului Su Snge, El a pltit datoria neascultrii
protoprintelui nostru Adam. Dup moartea pe cruce, El a cobort n iad i l-a eliberat pe Adam
mpreun cu toi cei care erau inui n robia i n stricciunea iadului de la nceputul veacurilor; iar
dup ce S-a sculat a treia zi, l-a nviat cu El pe Adam mpreun cu tot neamul. I-a nviat pe toi cei
care au crezut n El, aezndu-i din nou n Rai, prima patrie i vechea binecuvntare.
Dup nvierea Sa din mori, Domnul nostru Iisus Hristos S-a artat celor doisprezece ucenici
ai Si i le-a spus: Cel ce va crede i se va boteza, se va mntui; iar cel ce nu va crede, se va
osndi (Mc. 16: 16). Prin Taina Sfntului Botez, cei care au crezut n Hristos s-au lepdat de omul
cel vechi al pcatului i al neascultrii, i s-au mbrcat n Noul Adam al ascultrii, adic Hristos.
Aceasta se mplinete n timpul slujbei Botezului, n momentul n care persoana se boteaz n
numele Sfintei Treimi al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh i apoi iese din cristelni, n
timp ce preotul i cntreii cnt: Ci n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai i mbrcat. Aliluia.
Prin Sfntul Botez, cel botezat primete darul nfierii, harul Sfntului Duh devenind astfel fiu al lui
Dumnezeu prin har. El devine sfnt cu condiia s pstreze adevrul de credin i fgduinele
fcute la Botez i anume s se lepede de Satana i de toate lucrurile lui, de toat slujirea i de
toat dearta lui strlucire - s se alture lui Hristos i s cread c El este mprat i Dumnezeu.
Dac dup Botez cineva nu pstreaz mrturisirea de credin i fgduinele fcute, se
consider c acesta L-a prsit pe Hristos i s-a alturat diavolului. n loc s rmn fiu al lui
Dumnezeu, el se face fiu al diavolului, un sperjur, un trdtor, unul care se leapd de fgduine, i
atunci harul lui Dumnezeu se deprteaz de la el. Dar chiar pe acel om pctos nerecunosctor,
nemulumitor i viclean, urma al lui Iuda, atta timp ct se pociete sincer i adevrat ca i fiul
cel risipitor, ca desfrnata, ca vameul i ca tlharul, Atotbunul Dumnezeu l primete cu braele
deschise, i pune haina cea scump i-l numr ntre fiii Lui adevrai, aa cum nva Sfinii
Prinii. Sfntul Grigorie Teologul afirm: O pictur de lacrimi este asemenea unui Botez, iar un
strigt dureros de pocin aduce napoi harului Sfntului Duh care se deprtase pentru o vreme.
La fel, Sfntul Ioan Gur de Aur, uimit de bogia buntii lui Dumnezeu i a iubirii Sale pentru
om, exclam: O, nemrginire a iubirii de oameni! O, ce bogie a buntii! Dumnezeu l
ndrepteaz pe pctos de ndat ce acesta i mrturisete pcatele i se hotrte s-L urmeze cu
statornicie.
Venicul de pomenire Printele Dimitrie Gagastathis a devenit sfnt, fiu al lui Dumnezeu i
dumnezeu prin har, pentru c a inut cu trie/rigurozitate [engl. exactitate] de la nceput pn la
sfrit pn la moarte mrturisirea de credin i fgduinele fcute la Sfntul Botez. A avut
credin n Dumnezeu din fraged copilrie, L-a iubit i I-a inut poruncile. L-a urt i dispreuit pe
diavol mpreun cu meteugirile lui [engl. lit. i lucrrile ntunericului n. tr.] fcnd faptele lui
Dumnezeu i ale luminii, adic virtuile. Credina lui ferm i arztoare n Adevratul Dumnezeu l-
a condus la dobndirea tuturor virtuilor, aa cum spune purttorul-de-Dumnzeu Maxim
Mrturisitorul: Cel ce crede ncepe s se team de Domnul, cel ce se teme de Domnul devine
smerit, cel smerit devine curat, curia se lumineaz prin razele Sfntului Duh, iar cel luminat este
socotit vrednic s se prezinte n camera Mirelui Hristos prin dragoste. Acelai Printe spune:
Omule, nu dispreui dragostea lui Dumnezeu, deoarece prin ea poi deveni fiu al lui Dumnezeu, n
vreme ce, dac o dispreuieti, vei deveni fiu al iadului. Fericitul Augustin a spus urmtoarele
cuvinte, demne de luat n seam: Iubitorul devine prin fire asemntor cu obiectul iubirii sale.
Adic, dac iubii pe Dumnezeu, vei deveni dumnezei; dac iubii carnea, vei deveni carne; dac
iubii pe diavol, vei deveni diavoli.
Venicul de pomenire Printele Dimitrie L-a iubit pe Dumnezeu din tot sufletul i din toat
inima sa i astfel a devenit dumnezeu prin har, vas curat i slluire vrednic a Darurilor Sfntului
Duh. Dac M iubete cineva, acela va pzi cuvntul Meu; i Tatl Meu l va iubi pe el i vom veni
la el i loca la dnsul vom face (In. 14: 23).
O! de ce har s-au nvrednicit cei ce-L iubesc cu adevrat pe Dumnezeu! Cunoscnd bine
acestea, fericitul printe Dimitrie a alergat la lupta de dobndire a dragostei adevrate, cea
autentic, cea care nu se dobndete prin cuvinte, ci prin fapte, prin pstrarea i urmarea poruncilor
Domnului. Dac M iubii, pzii poruncile Mele. Cel ce are poruncile Mele i le pzete, acela
este care M iubete pe Mine (In. 14: 15, 21).
El m-a vizitat de dou ori, mergnd cale lung tocmai din satul lui Platanos, Trikala. A lsat
n urma lui parohia, mica lui turm, familia i, dei era bolnav, a venit la Paros s se mrturiseasc.
Cnd nu m gsea la mnstire, nu mai lua n seam nici boala, nici pericolele i se urca pn la cel
mai nalt vrf al muntelui Sfntului Ilie. tiind c fusese bolnav i spitalizat i c doctorii l
avertizaser c nu mai are mult de trit, i-am spus: Binecuvntate [blessed] Printe Dimitrie, cum ai
putut s te aventurezi i s vii att de departe, fiind pe deasupra i bolnav? mi spuse c venise
pentru mrturisire, s-i spele i s-i cureasc sufletul. I-am spus: Sunt aa de muli doctori
duhovniceti n Trikala i n toat Thesalia, mult superiori mie pctosului, care sunt nevrednic nu
numai de cer, ci i de aceast via trectoare, iar tu ai venit la mine, care nici pe mine nu pot s m
vindec? Mi-a spus: Nu am venit de voia mea; Dumnezeu m-a adus. S-a spovedit cu o att de
mare cin, zdrobire a inimii i smerenie, nct nu mi-amintesc s fi vzut la nici un alt preot pe
care l-am spovedit vreodat. Bucuria pe care a primit-o din spovedanie iradia pe faa lui. La
Liturghie, pe care o svrea ca proiestos, sttea atent ca un nger, ochii lui uitndu-se n jos cu
evlavie.
Avea o mare dragoste pentru Dumnezeu, pentru Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu naintea
crei icoane obinuia s stea i s rosteasc Acatistul, la fel i pentru Sfinii Arhangheli, n biserica
crora slujea n mod regulat, svrind dumnezeietile slujbe i fcnd privegheri. O mare dragoste
avea i pentru mica lui turm nelegtoare, de dragul creia aducea jertfe fr de snge i canoane,
de care avea grij i pe care o pzea nencetat ca nu cumva lupul cel nelegtor s nhae oile. El
nva continuu prin cuvinte i sfaturi i, mai presus de toate, prin exemplul su viu, tiind c
preotul, ca un bun pstor are datoria s-i pun sufletul pentru turma sa cea nelegtoare pentru
Sfnta Biseric, pentru patrie i credin.
Dup cel de-al doilea Rzboi Mondial i ocupaia italo-german a Greciei un nou i
nfricotor rzboi civil a fost declarat mpotriva Sfintei Biserici Ortodoxe i a patriei sale, Grecia
de ctre cei ce o ursc, pgnii i ticloii comuniti, care au cutat s o transforme ntr-un stat
pgn i comunist, eliminnd credina ortodox. Ca nite animale fioroase i hmesite, s-au aruncat
asupra Sfintei Biserici i a credincioilor, mcelrind, ucignd i condamnnd la moarte pe cei ce se
mpotriveau concepiilor lor nebuneti. Ei i-au ndreptat mnia mai ales asupra oamenilor de vaz
din cler, fcndu-i pe unii s devin martiri i mrturisitori. Cunoscnd faptul c printele Dimitrie
se arta duman al comunismului i un aprtor al Credinei, al patriei i al turmei sale, ei i s-au
mpotrivit n diferite moduri. A suferit de multe necazuri, primejdii i intimidri din partea
necredincioilor i hulitorilor comuniti, dar s-a dovedit a fi ca o nicoval, ca un diamant i ca un
foarte viteaz atlet. Prin preaneleapta cluzire a lui Dumnezeu, cu ajutorul i paza Maicii
Domnului i a Arhanghelilor, pe care i pomenea permanent n rugciune, el a fost salvat n mod
miraculos. El s-a ntors de repetate ori la turma i familia sa purtnd n trup rnile lui Hristos. Fiind
de asemenea deosebit de ncercat de lunga i dureroasa boal i suferind cu trie ca un alt Iov, el a
mulumit lui Dumnezeu, plecnd din aceast via cu binecuvntarea Lui, cu bucurie i senintate.
Astfel a pornit spre corturile venice, fericitele lcauri ale raiului, s-i gseasc odihna ostenelilor
sale ntru strlucirea sfinilor.
Fericii sunt morii care de acum nainte mor ntru Domnul! Da, griete Duhul, odihneasc-
se ntru ostenelile lor, cci faptele lor i nsoesc (Apoc. 14: 13). Cuvintele lui David referitoare la
sfinii mucenici se potrivesc i venicului de pomenire printe Dimitrie: Prin foc i prin ap am
trecut iar tu ne-ai scos la odihn (Ps. 66: 12). Cuvintele Apostolului Pavel,
mergtorul prin Rai, se potrivesc i ele: Lupta cea bun am luptat, cltoria am svrit,
credina am pzit. De acum mi s-a gtit cununa dreptii, pe care n Ziua aceea mi-o va da
Domnul, Dreptul Judector; i nu numai mie, ci i celor ce au iubit artarea Lui (2 Tim. 4: 7-8).
Fie ca amintirea venicului de pomenire printele Dimitrie Gagastathis, frate i mpreun-
slujitor, fiul meu duhovnicesc n Domnul, care a ajuns la un sfrit binecuvntat, s fie venic i
vrednic de laud.

Arhimandrit Filotei Zervakos,

Stareul Sfintei Mnstiri a Fntnii Dttoare de Via,.
Paros, Grecia

Scrisori de la starei i monahi

Preaiubite frate n Hristos, printe Dimitrie.

Nu-mi pot descrie emoia i bucuria pe care am simit-o citindu-i scrisoarea. Este plin de
dragoste pentru Domnul Iisus Hristos, Arhiereul nostru, Cruia i slujeti cu toat inima i vrtutea
ta. Ce conteaz dac nu deii titluri ale nelepciunii lumeti? Ce I-a spus Domnul Tatlui Ceresc?
Te slvesc pe Tine, Printe, Doamne al cerului i al pmntului, cci ai ascuns acestea de cei
nelepi i pricepui i le-ai descoperit pruncilor (Mt. 11: 25). Amintete-i, de exemplu, de Sfntul
Spiridon ce era el? Un om simplu, cel mai simplu fusese cioban. Dar, cu toate acestea, l-a fcut
de ruine pe Arie. Ca s nu mai pomenim de Sfntul Antonie, un desvrit doctor, analfabet al
deertului! Sfntul Apostol Pavel spunea i el: Cunotina ngmf, adic umple mintea de mndrie
i las inima plin de amrciune. n vreme ce, adaug Marele Pavel, dragostea zidete. Zidete
virtuile dinluntrul inimii celui smerit ca i inimile celorlali. La fel i tu, Printe Dimitrie, ai
simplitatea inimii i o inim arztoare ctre Domnul, prin care atragi harul Sfntului Duh,
Mngietorul, Care te ntrete i-i arat cum s-i mplineti sfnta ta lucrare.
n plus, Dumnezeu te-a chemat s lucrezi ntr-o biseric a oamenilor simpli stenii care te
pot nelege i pe care i poi nelege. i, dup cum se vede, cu harul lui Dumnezeu ai putut s le
ptrunzi sufletele, ca un preot autentic i adevrat slujitor al Domnului. Cum putem explica altfel
faptul c tu ai aa de muli enoriai care particip la liturghiile de noapte? Acest lucru e aproape de
necrezut, dar totui este adevrat! Ce pot s-i mai spun? Citind acest punct al scrisorii tale am fost
micat pn la lacrimi!... Ct de evlavioase trebuie s fie aceste liturghii!... Fie ca Domnul s-i
trimit cu mbelugare din cel mai presus de ceruri i nelegtorul su jertfelnic dumnezeiescul har
i darul Sfntului Duh. Dau slav lui Dumnezeu ca s te nvredniceasc s lucrezi ntr-un mod
bineplcut Lui n aceste vremuri cumplite de cugetare materialist i indiferen fa de
comunitatea cretin.
El, Preaputernicul Mntuitor, este Cel ce te ntrete. El i-a dat puterea s svreti i anul
acesta cele patruzeci de liturghii, n ciuda temerilor preotesei i a ncercrii ei de a te mpiedica. Eu,
cel srac, ngrijorat pentru sntatea ta, n-am socotit cum se cuvine puterea i harul lui Dumnezeu
care i ntrete pe slujitorii Si n posturi i privegheri i n alte nevoine, atunci cnd acestea sunt
svrite cu un scop binecuvntat. Pentru aceasta Dumnezeu i va da o lecie preotesei. Ce putem
face? Femeile sunt slabe prin fire. Se poate ca Domnul s fi ngduit aceasta pentru a te proba.
Oricum, n momentul n care preoteasa va vedea c, la sfritul postului Crciunului, tu te simi
bine, atunci ea va nelege mai mult.
Scrisoarea ta cu relatrile ntmplrilor din vremea gherilelor a fost foarte mictoare, ea a
fost citit din porunca mea la masa surorilor. Domnul Cel nviat a fost Cel Care te-a ntrit n acea
vreme i te-a fcut biruitor, iubite printe Dimitrie! Ce minuni erau acelea! Cu adevrat Iisus
Hristos este Acelai, ieri, azi i n veci. El te va ntri acum i ntotdeauna n dificila ta
responsabilitate, pentru c El, cu dumnezeiescul i preadulcele Su glas, a fgduit c va fi cu tine
n toate zilelor vieii tale pn la sfritul veacului (Mt. 28: 20).
Dup dorina pe care mi-ai exprimat-o de attea ori, am adugat un pomelnic cu numele
surorilor Sfintei noastre Mnstiri ca s le poi pomeni. Nu l-am trimis mai devreme deoarece nu
am vrut s te obosesc. Dar fiindc iubirea ta struie, ce pot s fac? Aceasta, cu att mai mult cu ct
tiu c nu vei nceta s corespondezi cu mine, aa cum m amenini cu fermectoarea ta
simplitate i sinceritatea inimii tale celei bune. Iat aici numele! i mulumesc foarte mult pentru
ajutorul pe care-l vei da copiilor mei duhovniceti prin fiecare pomenire pe care o vei face.
Pomenete-i cnd poi ori de cte ori gseti timp ca nu cumva s te osteneti peste msur. i
mulumesc din nou i m rog ca Domnul s-i dea rsplata lucrtorului nelept al harului Su n
nfricotoarea Zi a Judecii. [engl. lit. n ziua dreptei Sale rspli].
Cu dragostea lui Hristos, te srut frete,
Ieromonahul Amfilohie Makris,
Sfnta Mnstire cu hramul Bunavestire,
Patmos, Grecia.

Iubite frate n Hristos, Printe Dimitrie,

Binecuvinteaz. Nu suntem aa cum ne-ai descris tu, dar sufletul tu bun a crezut c noi suntem ca
ea. Am fost foarte mhnit de lucrurile pe care mi le-ai scris. Ce pot s-i spun?... ngduie-mi s-
i spun cteva lucruri. Atunci cnd preoteasa te ntristeaz, nu te ruga ca Dumnezeu s te scape de
ea, ci mai degrab roag-te ca Dumnezeu s o lumineze iar ie s-i dea rbdare. Sfinii nu au cerut
de la Dumnezeu ca s ia de la ei tristeile i necazurile, ci mai degrab s le dea rbdare s le ndure
fr s crteasc. Necazurile i tristeile, frate, sunt mijloacele, vehiculele, care ne vor duce n Rai.
Nu te atepta la altceva n aceast lume. Bucuria i fericirea sunt rezervate pentru cealalt via. Nu
spune Hristos n Evanghelie: n lume necazuri vei avea, Multe sunt necazurile drepilor,
larg este calea i lat este calea care duce la pieire? Citim zilnic aceste cuvinte. Dac nu ar fi fost
nici un tiran, n-am fi avut nici un martir. ntristarea nate bucuria. Fii curajos i nu-i pierde
ndejdea. Faci bine, foarte bine, c te rogi des i ceri ajutorul lui Dumnezeu. F aa totdeauna. Dar
socotesc de cuviin s-i spun c trebuie s rosteti i rugciunea Doamne Iisuse Hristoase
miluiete-m. Vei gsi mult mngiere. ine n mna dreapt mtania i spune aceast scurt
rugciune. Eti preot, nimeni nu te va nelege greit. nva-i i pe enoriaii ti s spun
rugciunea. Vei vedea n timp ct bucurie i va aduce. Spune rugciunea n toat vremea, oriunde
te afli, indiferent ce-ai lucra, nu o prsi niciodat. Cteodat cu gura, cteodat cu mintea,
mistic/tainic (fr s te aud cineva).
Iubite frate, te rugm s ne pomeneti n rugciunile tale, aa cum te pomenim i noi. Nu te
voi uita niciodat. Faa ta este ntiprit n sufletul meu. Dumnezeietile tale cuvinte rsun
nencetat n urechile mele. Fericit este clipa cnd te-am ntlnit. Slav lui Dumnezeu pentru toate.
n iubirea lui Hristos,
Ieromonahul Efrem,
Katounakia, Sfntul Munte

Preacucernice, sfinite printe Dimitrie, m plec, binecuvinteaz!

i mulumesc foarte mult pentru sfinenia i dragostea ta ctre Domnul i Preasfnta
Nsctoare de Dumnezeu, deoarece mi-ai ntrit credina, aa cum a fost i ndejdea mea c Mult-
milostivul Dumnezeu m va izbvi pe mine pctosul prin rugciunile tale. i mulumesc foarte
mult pentru scrisoarea ta. mi doresc foarte mult ca Domnul s m nvredniceasc s vd din nou
pe sfinia ta i sfnta biseric a fctorilor de minuni Arhangheli ai Domnului Savaot Cerndu-i
binecuvntarea, i srut mna dreapt.
Nevrednicul Ieromonah,
Atanasie Srbul
[Pr. Atanasie Yevtich, fiu duhovnicesc al Sfntului Iustin Popovici,
n prezent Episcop de Hertzegovina]
 POZ

Printele Dimitrie cu Printele Filotei Zervakos. [posibila greeal n trad. engl., cred c e
Printele Filotei Zervakos cu Pr. Dimitrie, deoarece n poz, primul e Pr. Filotei]
 Cuvntul Presfinitului Episcop de Trikki, Stephanos, la trecerea ctre Domnul a
celui ntre sfini printelui nostru Dimitrie (1/30/75).

n mijlocul bisericii i al multor arhierei i preoi, l ngropm astzi pe sfntul printe al lui
Hristos, Dimitrie. El a ajuns acolo unde a intit, ca i Apostolul Pavel, care dorea s plece din trup
i s fie cu Hristos. n ceea ce ne privete, noi am rmas orfani prin pierderea unui printe sfnt,
un preot sfnt, un mistic dumnezeiesc.
Sfntul Printe Dimitrie era mai degrab un nger dect un om pmntesc. Printele Dimitrie
a fost un sfnt, dei nu deinea nici o distincie sau titlu. El a frecventat coala credinei i a
umilinei. A studiat cuvntul lui Dumnezeu i a ales partea cea bun. A fost un om nelept, care a
cutat Adevrul i pe Hristos i L-a aflat. El, smeritul i sfntul printe Dimitrie, a aflat harul.
Cel binecuvntat i-a ntemeiat viaa pe dou adevruri mntuitoare: temelia rugciunii i
temelia dragostei. Printele Dimitrie nu a ncetat s se roage ziua i noaptea i astfel a fost slvit
[engl. graced]. Se ruga nencetat i cu ardoare pentru turma lui, pentru rudele sale, pentru biseric,
pentru toat lumea. El i ntemeiase viaa pe dragoste. Btrnul iubea. i iubea pe toi. Avea o
dragoste neobosit, cutnd s-i aduc pe toi la Hristos.
Printele Dimitrie nu se temea de moarte. El auzise cuvintele Domnului: Cel ce crede n
Mine nu va veni la judecat, ci va trece la viaa cea venic. Aceste cuvinte ale Domnului nu se
refer la moarte, ci sunt proprii vieii. Nu va veni la judecat. El nu este judecat, nu va trece prin
nici un tribunal.
Mi-amintesc acum de un cuvnt al Sfntului Simeon Noul Teolog: Noi spunem n fiecare
Duminic: nvierea lui Hristos vznd. M ntreb, am vzut noi oare nvierea lui Hristos n
inimile noastre? Dac da, atunci ne-am mutat de la moarte la via; L-am vzut pe Domnul, am
intrat n venicie. Ni-l amintim pe Printele Dimitrie lucrnd neobosit ziua i noaptea. L-am vizitat
de multe ori i m-am bucurat nespus s-l aud povestind diverse ntmplri, ntotdeauna legate de
dragoste i rugciune. ntr-una din ultimele vizite, mi-a spus: Nu trebuie s uitm rugciunea i
dragostea. Rugciunea aduce harul lui Dumnezeu. Rugciunea e Hristos n casa noastr.
Frai i surori, haidei s-l rugm fierbinte pentru noi, deoarece credem c, aa cum Domnul
l-a nvrednicit s slujeasc n biserica de aici, de pe pmnt, l-a nvrednicit s slujeasc [engl.
preside] i n Altarul Ceresc. Fie ca el s mijloceasc pentru noi toi, n special pentru arhierei i
preoi, care trebuie s-l aib ca pe o pild. S ne nvredniceasc Dumnezeu s devenim ca printele
Dimitrie. S devenim ca el n smerenie, rugciune i dragoste.

POZ
 POZ

Printele Dimitrie n faa casei sale, n vremea bolii.

 n loc de Epilog

ntmplndu-se s fiu plecat departe atunci cnd cerul i-a deschis porile pentru a-l primi pe
acel fericit, pe cel ce se odihnete acum ntre sfini, pe cel ce se nal ntru nlime ca un vultur,
pe printele Dimitrie Gagastathis, cruia nu m-am putut nchina, sfntului preot, profetul tainelor
cereti cum ar spune Sfntul Macarie fiul, domnul, dumnezeul legat, rpit, nchinat ca o jertf
fr prihan; pierznd deci ocazia s fiu prezent printre prietenii i rudele iubitului meu printe
Dimitrie, atunci cnd cinstitul su trup a fost ngropat n spatele bisericii Sfinilor Arhangheli
Mihail i Gavriil, scriu totui aceste cteva rnduri, amgindu-m n mine nsumi cu gndul c a fi
fost i eu prezent n acel moment.
Totui, scriind aceste cuvinte, nu simt c fac altceva dect un irag de mtnii n faa
venerabilului btrn, care acum se odihnete n tcere, dup ce mai nti i-a agonisit harul
Sfntului Duh i a odihnit pe Dumnezeu i toat biserica cereasc. M simt ca i cum a vizita nc
o dat srmana odaie a casei lui, cea cu multe icoane ale sfinilor, iar mai apoi fericita lui turm, ca
s triesc din nou una din predicile sau privegherile pe care le-am svrit mpreun dar, de data
aceasta, fr el, fiindc cerul l-a rpit, norii l-au acoperit, l-a luat cu el adunarea celor nti-nscui.
Nu ne ndoim de acestea, pentru c am trit mpreun i l-am cunoscut. i am cunoscut ntructva
viaa lui.

1. Cluzirea de ctre har

Viaa lui s-a scurs foarte firesc, n simplitatea i n naivitatea inimii, a fost ns o cltorie
necontenit, un urcu ctre Dumnezeu i o experien a descoperirii lui Dumnezeu n el nsui.
ntreaga lui via a fost o minune. Printele Dimitrie a trit ntr-o lume a minunilor, care nu se pot
explica altfel dect ca o intervenie continu a harului dumnezeiesc. De cte ori l cuta cineva, nu
trebuia dect s se duc i s-l gseasc la biserica Sfinilor Arhangheli, pe care o frecventa nc de
cnd era copil. A crescut n preajma Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavriil, priveghind, citind i
cntnd ntr-o biseric luminat de palida lumin a candelelor. Acolo, naintea vechilor icoane ale
iconostas spunea toate i gsea toate.
nc din tineree a fost hrnit duhovnicete de ctre preacuviosul egumen al Meteorelor,
Iacob, cel ce a lsat amintirea virtuii i a sfineniei. Sfntul Duh gsea n printele Dimitrie un
instrument potrivit pentru a Se exprima prin el. Adeseori se ducea la Meteora pentru a-l ntlni pe
printele Iacov, iar mai apoi, dup moartea acestuia, se ducea pentru a-i regsi urmele pailor. n
chip asemntor, alerga peste tot, unde se auzea c sunt oameni care au ntiprit n ei viaa lui
Hristos.
nainte de a se angaja ntr-o aciune sau a primi ceva, ntotdeauna se ducea s cear sfatul
celor pe care i vedea condui de ctre Duhul Sfnt i, lepdnd orice voie, se pleca naintea
adevrului; sau i ntreba pe voievozii lui, pe Sfinii Arhangheli, i revrsa inima Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu, se adresa lui Dumnezeu nsui, mnecnd de noapte. Iar cerul nu a
rmas niciodat tcut. Orice a fi vrut, spunea el, mi puneam nti epitrahilul, iar dup ce l
lsam, luam mtniile. Spaima era un sentiment strin de el, ca i incertitudinea, nesigurana i
ezitarea.
Se lsa n voia lui Dumnezeu i astfel, guvernat de har, umbla bucuros, secernd snopii
veseliei (cf. Ps. 125: 6), exeperiind minunile i primind descoperirile i schimbrile cerului.
Dumnezeu umbla alturi de el, iar el umbla alturi de Dumnezeu; cu El vorbea zi i noapte, mai cu
seam noaptea, sub stele, pn ce harul dumnezeiesc care, locuia n el cu toat bogia, l ntrea cu
totul, dndu-i putere i rpindu-l de pe pmnt i ducndu-l n vzduh ntr-o convorbire cu el.
l iubea pe Dumnezeu n simirea inimii, cu mruntaie aprinse i cu alipirea sufletului.
El nu mai tria pentru nici un alt motiv dect pentru ca Domnul s vin i s locuiasc n el. n
aceste cuvinte ale Sfntului Macarie am putea include nelesul ntregii sale viei, care a fost cu
adevrat un expresie a harului dumnezeiesc.
Harul l-a nzestrat nu numai cu darul iubirii lui Dumnezeu;mai mult, l-a mpodobit cu
veminte cu ciucuri aurii (cf. Ps. 44: 14). Cnd Cuvntul lui Dumnezeu gsete un sla, cnd
btnd la poart, gsete un rspuns iubitor de Dumnezeu, cnd vntoarea Lui prinde pe cel vnat,
atunci l unete cu Sine, l curete, l ndumnezeiete fcnd din el o persoan dumnezeiasc,
dumnezeu prin har, plin de darurile Duhului.
Aa cum deja am vzut, avea cu mbelugare darul rugciunii. Mtniile se toceau n mna
lui. Ne spunea c ne vizita de trei ori pe noapte adic prin rugciune, duhovnicete, el inea astfel
ntreaga lume aproape de el. Oriunde se ducea, i lua cu el i instrumentele pentru rugciune.
Cnd, la sfrit, a trebuit s stea intuit la pat, nemaiputnd s mearg la biserica sa iubit pentru a
svri slujbele rnduite i a citi nenumratele nume din pomelnice, a nceput s viziteze cu
mintea satul natal, apoi Trikala, apoi toate oraele i mprejurimile, pomenind toate numele pe care
le tia. Noaptea, n prima or dup miezul nopii, lovea cu mna toaca pe o mic scnduric din
apropiere ca preoteasa s se trezeasc i s nceap s rspund Doamne miluiete la ecteniile i
rugciunile lui.
Avea de asemenea i darul lacrimilor, dar de la Dumnezeu. Aproape ntotdeauna n
rugciunile lui i la Liturghie se umplea de lacrimi. Cnd liturghisea mpreun cu sfinii n faa
lui Dumnezeu era foarte simplu, dar nlat cu totul i plin de ochi asemenea unui heruvim.
Cu toate acestea, n clipa n care spunea dintre care cel dinti sunt eu, smerenia lui era
foarte adevrat. Nu v rugai lui Dumnezeu pentru mine spunea el. Nu merit. Atta ct sunt
aici, pgubesc biserica i poporul. Eu, nevrednicul slujitor, nu aduc nici un rod. Plng doar pentru
pcatele mele i m rog lui Dumnezeu pentru ntreaga lume.
Toat lumea era uimit de iubirea i interesul manifestat fa de fiii si duhovniceti. Chiar i
demonii erau ngrozii de rbdarea lui. Zilele i se scurgeau n locuri pline de bune miresme, pe care
le mprtea i celorlali, i n mijlocul minunilor. n seara aceasta vreau o minune, ndrznea el
s spun sfinilor lui. Unde a putea s m duc? Ajutai-m i voi, dai-mi o mn de ajutor! i
cum s nu-mi rspund sfinii? Cum ar putea Dumnezeu s-i astupe urechile? El l-a auzit, cum
voia i cum era de folos (cf. 1 Cor. 12: 7).
S nu ne ntindem prea mult asupra darurilor lui. Ca i ceilali sfini, era prieten al
Nsctoarei de Dumnezeu; avea discernmntul unit cu frumuseea unui suflet curit. A fost ridicat
la Cel iubit, druit cu un sfrit binecuvntat, fcut vas al harului meteugit de ctre Duhul Sfnt.

2. Chinul i ptimirea pentru Dumnezeu

nc din tineree, a dorit s devin apostol al harului dumnezeiesc, mpreun-lucrtor al

mntuirii, gur a lui Dumnezeu. l mistuia o flacr misionar, dar teama i lipsa de nvtur l
trgeau napoi. Cnd rsuna ntru el vocea lui Dumnezeu: Pe cine voi trimite? (Is. 6: 8), el se
gndea cu tristee: Iat, nu tiu s vorbesc! (Ier. 1: 6). Dumnezeu ns l-a nvat cte trebuia s
ptimeasc (cf. Fa. 9: 16) pentru numele Lui. Era sedus, i, de ndat ce simea puterea lui
Dumnezeu, nu mai nceta s pomeneasc toate suferinele prin care a trecut pentru Dumnezeu.
Indiferent de ce i se ntmpla, el privea acel fapt ca un mijloc i prilej de mntuire, att pentru el ct
i pentru ceilali. De aceea, voia s descopere totul, fie n convorbiri particulare, fie de pe
acoperiuri, fie n adunare mare ( Ps. 39: 10). El urma calea Apostolilor fr s-i dea seama. Din
aceast pricin, nu mai putea tri cu linite n suflet, ci numai n prigoniri, n nenelegeri, suferine,
prsire.
Ptimea, n primul rnd, pentru c n inima lui luminat i sensibil simea c triete ntr-o
lume deart i amgitoare, prizonier a stricciunii i morii, surghiunit i ndeprtat de
Dumnezeu, pe Care trebuia s-L doreasc i ctre Care trebuia s strige cu mare glas. Cu toate c
era simplu i nenvat, dumnezeiasca lui rvn l-a nvat totui s sufere i, prin suferin, s-i
aminteasc de slava i libertatea de la care czuse, i cu ce robie s-a ales n locul acelei slave. Dac
i fptura necuvnttoare suspin i geme (Rom. 8: 22), cu att mai mult suspin i gem inima i
mintea luminate de Dumnezeu; omul care se cur i se gtete pentru Dumnezeu. Bineneles c
el nu a citit niciodat aceste cuvinte. l puteai auzi vorbind n felul lui i pe limba lui: Strig, strig,
oare nu m va auzi? Trebuie s strigi: Doamne miluiete, ca s ajung la inim, s loveasc
inima Apoi vine strpungerea, nesc lacrimile din ochi Apoi vine Hristos, simi pace i
dulcea nluntrul tu
 Ori de cte ori se ruga lui Dumnezeu s-l ierte, ntreaga lui fiin ncepea s vibreze.Cu
lacrimi n ochi cerea harul lui Dumnezeu, scldndu-se n lacrimi i sudoare. Fr munc nu e
plat, spunea el. Aceast lupt de zi cu zi a printelui Dimitrie se sfrea cu un sentiment de
izbvire i de ncredere prin care l slvea pe Dumnezeu ndrznind ctre El. Cerul ntreg
fremta n el, cerul ntreg atunci se lumina, i razele lui se revrsau i peste noi. Vedeai o privelite
cereasc ascuns n sufletul su curat i copilresc. Cnd mrturisea, ai fi crezut c ai n fa cel
mai mare pctos. Dar imediat te lua un fior care i copleea toat fiina i, fr s vrei nelegeai
ceva din fiorul nainte-mergtorului, atunci cnd i-a pus mna pe capul lui Hristos.
Trebuia s sufere nu se putea altfel. Suferea pentru curia inimii i pentru dobndirea lui
Dumnezeu, pentru ca aceasta s fie temelia ntregii sale ci duhovniceti. Iat, ai fost n dureri i ai
nscut duh de mntuire (Is. 26: 18).
O alt pricin de suferin pentru printele Dimitrie era iubirea fa de turm. Copiii lui
duhovniceti se zmisleau n pntecele lui, lua toat povara lor asupra-i purtndu-i pe toi n
mintea sa. Prin toat viaa sa, srmanul acesta slujea adevrul Evangheliei; devenise el nsui o
epistol evanghelic vie, un crturar al mpriei lui Dumnezeu, un dascl nvat de Dumnezeu,
un nvtor al celor ce le-a ptimit i un mijlocitor i un rugtor ce se tgduia pe sine n tot ceasul
suferind tot felul de lucruri cumplite (cf. Filip. 1: 29) rugndu-se cum se cuvine pentru poporul lui
Dumnezeu. Pentru acest popor el liturghisea nencetat, stnd ca un alt Avacum la straja lui, prefcut
ntr-un car de heruvimi, cum zice Iezechiel, svrind adeseori patruzeci de liturghii, rezervndu-i
mai multe ore pe zi pentru citirea pomelnicului, prin care fcea ca numele nscrise n el s urce la
jertfelnicul ceresc, fcndu-i n minte pe copiii si s ngenuncheze la poalele hainei lui Dumnezeu.
Ct osteneal, cte lacrimi, ct suferin!
Dar, nu mai puin putea s sufere pentru a aduce pace n inimile tulburate ale credincioilor,
pentru a le rezolva nenelegerile, pentru a-i ocroti pe sraci i pe orfani, pentru a revigora totul. El
era cel ce alerga la toat nevoia, fcndu-se responsabil pentru tot. l puteai auzi spunnd: Fugi,
printe Dimitrie, fugi ;diavolul a nconjurat iari satul! i lua toiagul i nu se mai ntorcea dect
victorios. Cum i gsea oare timp s doarm? Cum s se odihneasc? Unde s se liniteasc?
Acas, n sat, n suflete, n toate, el era cel ce se consuma. El era cel vinovat, ca unul ce era
pctos el era cel responsabil. Alerga s ajute, i dac ai fi fost n spatele lui, l-ai fi vzut n
acelai timp, cum se ocra pentru c nu i-a pomenit pe toi n rugciunea lui, sau fiindc nu-i
amintea de toate numele, ncepea s murmure: pentru preedintele companiei de autocare, pentru
medicul cutare, pentru, pentru i pe toi i nfia astfel naintea milei lui Dumnezeu,
ducnd povara tuturor. Aceasta nu nsemna doar o simpl rugciune; nsemna o necontenit
deertare de sine, o uitare i o revrsare a sufletului, o grij zilnic mpovrtoare pentru toate
Bisericile (cf. 2 Cor. 11: 28). O ardere/mistuire pentru toi.
S mai pomenim oare i miile de prilejuri de mucenicie i prigoniri prin care a trecut?
Permanentele sale necazuri sunt bine-cunoscute, aa cum sunt i ura i moartea, pe care era s o
cunoasc de attea ori din pricina vrmailor credinei, cunoscui sau necunoscui, de parc
puterile iadului ar fi nvlit asupra lui, tocmai pentru c era un iconom credincios i un apostol al
lui Dumnezeu. Chiar i minile preoilor cu care obinuia s liturghiseasc erau gata s-i ia viaa.
E de prisos s mai pomenim ca pricin a mult suferin numeroasele lui boli i ndelunga lui
rbdare n suferirea lor, ca un alt Iov, mai ales n cursul ultimei boli, cnd nu mai exista nici un
semn de vindecare n trupul su, fiind tot numai ran. Trebuia ca ntru toate s se asemene sfinilor,
ca s nu fie lipsit de nimic. Slbiciunea trupului i ntrea sufletul, mrturisind astfel puterea lui
Dumnezeu.

3. Tain strin

n aparen, viaa i nvturile printelui Dimitrie erau foarte simple i fr cuvinte de

prisos. Era primitor, blnd, plcut la vedere, delicat, cu suflet sensibil, cu gndire bine socotit i cu
cuvnt binevoitor. Se entuziasma uor i i arta bucuria, vorbea cu umor folosind multe pilde; pe
scurt, el crea o atmosfer destins i plcut. Avea grij s mulumeasc pe toat lumea, s nu
expun sau s pun ntr-o poziie inferioar pe cineva, fugea de judecat, scuza pe oameni pentru
faptele lor sau i acoperea. Vorbea mult, dar numai cnd discuia nu era despre lucruri dearte; iar
atunci cuvintele lui descopereau i zugrveau frumuseea sufletului su. Dup ntlnirea cu el, toi
plecau transformai, plini de gnduri care rscoleau i mruntaiele, aprini de focul pe care
Dumnezeu l aprinsese n sufletul su. Era un fctor de oameni.
Cu toate acestea, adevrata lui via era ascuns de ochii oamenilor, ascuns n Dumnezeu
prin Iisus Hristos, insesizabil pentru tentaculele raionamentelor i judecilor lor. Dac n-ar fi
fost obiectul acuzaiilor lor, l-ar fi privit cel puin cu nedumerire, l-ar fi judecat ca pe un egoist,
socotindu-l un naiv. Pentru oamenii duhovniceti era un scandal, pentru muli un nebun. Totui,
dac n-ar fi fost un scandal, dac nu ar fi trit ca un nebun pentru Hristos, n-ar fi fost un om al lui
Dumnezeu ar fi fost doar acceptabil/bine-primit de oamenii sufleteti (cf. 1 Cor. 2: 16).
Era o tain strin i vie. Mergea printre noi, dar cetatea lui era n ceruri. Tria ca ntr-o
alt lume. Priveai la el i ceea ce vedeai nu era dect nveliul. Altfel nu putea s fie, fiindc
printele Dimitrie s-a dovedit incapabil de a primi duhul lumii. Gndind cu mintea lui Hristos,
era purttorul unui alt duh, al unei alte mentaliti. De aceea era i neneles.
De pild, prin ce criteriu puteau oamenii explica uurina cu care printele Dimitrie vorbea
despre sine nsui, relata laudele care i se aduceau, i descoperea propriile experiene, cderile i
urcuurile inimii sale? Cum s vad flacra care fcea sufletul lui aprins i nebun? Cum n-ar
putea cineva s se ndoiasc ascultndu-l pe printele Dimitrie vorbind despre Satana, de vreme ce
n-a luptat niciodat mpotriva duhurilor rutii (Ef. 6: 12), cunoscnd poate numai patimile
i rnile vieii lui?
ns Smeritul prinel experia pizma i mugetele leului nelegtor care , zicea el, l
ncerca cu ispitirile marelui Antonie. l atingea, l mpingea, l ndemna spre pcat. Dar
smereniaprinelului i dejuca toate planurile.
De asemenea, printele Dimitrie, aflat n mijlocul oamenilor dezorientai i prefcui dup
chipul veacului acestuia (cf. Rom. 12: 2), sttea neclintit, fr compromisuri, integru i
incoruptibil. Cnd era urmrit de dumanii patriei i ai Bisericii, putea, cu puin isteime, s treac
peste momentele grele i apoi lucrurile reveneau la locul lor. Prietenii i vecinii lui (Ps. 37: 12)
strigau la el: Ce-ai pit? i-ai pierdut minile, vrei s pierzi i satul? Ai mil mcar de tine
nsui!.
El ns alegea necazurile, refugiindu-se noaptea n peterile pmntului, ngenunchea pe
pmntul umed i cu minile ridicate ctre Dumnezeu, l chema ca martor i ajutor. Aceeai
atitudine i severitate o arta i n ceea ce privete problemele legate de nclinaiile secularizante
ale turmei sale sau de chestiunile bisericeti.
Trebuie s mai accentum un lucru. Aa cum am spus i mai nainte printele Dimitrie, ca
preot paroh, avea mult dragoste. Era foarte aproapiat de oameni, iubitor de oameni, milostiv,
deschis, sociabil, cu caramele n mini pentru copii i bnui pentru nevoiai. Se interesa de
sli de adunare, de bibliotec, fcea vizite, trimitea daruri, trimitea scrisori. Dar s nu cread cineva
c prezena lui era cea a unui organizator, activist sau asistent social. Dei era implicat n
activitile din sat, n realitate tria n afar de toate, n sigurana i pacea cerului, cu puterea
experienei vieii ascetice. Dei era cstorit i avea muli copii, era un ascet ce tria cu Dumnezeul
lui, un lupttor care, trind n afara frumuseilor vieii, intr n inima sa, intr la Dumnezeu.
Nu-l inea nimic n lume afar de virtuile oamenilor, pe care i preuia i de cele ale sfinilor pe
care i le agonisea cu osteneal.
Nu se odihnea nicieri; alerga numai din mnstire n mnstire, de la un loc sfnt la altul,
prefigurnd astfel plecarea lui din aceast via i petrecerea lui mpreun cu toi sfinii (Ef. 3: 18).
Cu adevrat, tria cu Dumnezeu Care i vorbea cum le vorbea tuturor sfinilor: noaptea prin
vise, iar ziua prin minte. Tria mpreun cu Arhanghelii lui; tria foarte uor, firesc i cu simire
mpreun cu sfinii. Odat a cerut de la Sfntul Nicolae binecuvntarea de a risipi, lovind cu
toiagul, bandele indisciplinate ale comunitilor care ncercuiser biserica Sfntul Nicolae n care se
fcea priveghere. Alt dat a cerut de la Sfntul Gheorghe s fac s izvorasc din nou un izvor
secat, iar atunci cnd a trecut un ru umflat, fr s-i ude picioarele, a zis n urma lui cu simplitate:
Ei! L-am nfcat pe Gheorghe! Am pus mna pe binefctorul! Nu uita niciodat s citeasc
Acatistul Sfntului Nectarie din Eghina (1920). Legturile sale cu Maica Domnului erau
nentrerupte. Cu ea mergea pretutindeni, cu ea rmnea, cu ea se ntorcea acas.
 Pn i n somnul trupului i n trezia/veghea sufletului, nchiderea ochilor, cuvntul su i
tcerea sa, toate erau mijloace de comunicare cu Dumnezeu i cu prietenii lui Dumnezeu. Tria
strns legat de trupul tainic al Bisericii, tria n mpria lui Dumnezeu, contemplnd cele vzute
i nelegnd cele nevzute (cf. Rom. 1: 20).
Avea grij, de asemenea, ca fiecare loc dinuntrul i din jurul satului s se umple cu semnele
i icoanele mpriei. Cnd te ducea de jur mprejurul satului s-i arate i s-i explice icoanele,
crucile i toate troiele pe care le construise, ai fi crezut c naintea ta nviase un prooroc din
vechime sau un alt personaj biblic.
Cineva i-a spus odat cu team: Ai umplut satul cu biserici i cruci s-l transformm oare
ntr-o mnstire? Dar el tia bine ce lsa n urma lui: un stlp Dumnezeului lui Iacob (cf. Fac. 35:
14; Is. 6: 13).
Trebuia oare s le nelegem pe toate? Ar mai fi fost oare atunci o tain a lui Dumnezeu? Ar
mai fi fost oare un lucru strin de lumea aceasta? (cf. In. 8: 23). Ar mai fi fost oare ca unul care i-
a primit viaa de aici ca printr-o iconomie i s-a mutat n cea viitoare? Ar mai fi fost ceva
neobinuit n cele svrite de el? Pentru printele Dimitrie toate aveau dimensiunea veniciei.

4. De scris pe stlp

Exist psalmi ai lui David care poart titlul de scris pe stlp (Ps. 15 i 55-59). Trebuia ca
aceti psalmi s rmn gravai adnc pe stlpi, dar mai presus de toate s rmn nscrii n
sufletele oamenilor, ca oamenii s nu poat uita anumite minuni ale lui Dumnezeu,
relatate/mfiate de acetia. Trebuia ca acetia s rmn ca o laud adus lui Dumnezeu. O astfel
de scriere pe stlp ne-a lsat Dumnezeu. Locul unde se odihnete printele Dimitrie, ateptnd
glasul trmbielor, e un imn nchinat Dumnezeului nostru. Fiindc ascunde un sfnt.
n momentul ngroprii cinstitelor sale moate, n timpul procesiunii, unii oameni spuneau:
E ca Sfntul Nectarie! Ehei, nu numai ca el! E ca toi sfinii.
Cnd voi gsi acolo un loc, spunea el, atunci voi veni i v voi ajuta. S-i uit eu pe copiii
mei duhovniceti?
n ultimele zile ale vieii, n suferinele sale insuportabile, se strduia s rmn
nemicat/linitit, concentrat, predat lui Dumnezeu. Oamenii credeau c doarme, iar cnd veneau
vizitatori, l scuturau ca s se trezeasc. Ct de mult suferea atunci! Explica numai anumitor
persoane: Ce lucruri, ce cntri ca un lucru pe care l-am auzit cndva, dar infinit mai nalt
Lucruri minunate!...
Ehei, printe Dimitrie! Atunci priveai ctre venicie; acum uit-te aici. Ascult ce spune
Scriptura: Al Meu este Galaadul i al Meu este Manase (Ps. 59: 9). Eti al Lui. Grbete-te i
pentru noi, ca s ne facem ai Lui. i aminteti? n acea noapte, la slava de la Laude, ai luat mna
celui ce liturghisea mpreun cu tine i ai dat porunc cntreilor s cnte n locul cntrii
Nsctoarei de Dumnezeu slava Sfntului a crui pomenire trecuse.
Acum treci i tu. Slava ta o cnt ngerii, o cnt i inimile noastre.

La Sfnta Mnstire Simonos Petras,

26 Feb. 1975
Stare Emilian (Vafidis).

POZ

RECLAME