Obiectul psihologiei

nc de la apariia psihologiei ca tiin au existat probleme cu privire la delimitarea i

descoperirea obiectului de studiu al acesteia. La fel ca i n cazul celorlalte tiine (fizic,
chimie, matematic, filosofie) i pentru psihologie este foarte important s-i precizeze
obiectul iar datorit multiplelor controverse din acest domeniu este chiar esenial: Drama
psihologiei nu ncepe cu faza ei metafizic, cnd n-avea nici loc, nici nume; aceast faz nu
este dect prologul dramei, care ncepe din momentul despririi ei de metafizic, cnd,
folosind carta sa de independent, ncearc s se ornduiasc delimitndu-i domeniul1.
Pentru definirea obiectului psihologiei au fost luate n considerare o multitudine de
aspecte: viaa psihic interioar (introspecionismul, psihanaliza), complexitatea acestuia,
comportamentul (behaviorismul), conduita uman, omul concret, unitar (psihologia umanist)
i tocmai aceast multitudine de aspecte au generat o serie de nenelegeri n definirea unui
obiect al psihologiei generale, acceptat de toi savanii i psihologii.
O definiie a psihologiei este urmtoarea: tiina care studiaz psihicul (procese,
nsuiri, stri, condiii, mecanisme psihice), utiliznd un ansamblu de metode obiective, n
vederea desprinderii legitii lui de funcionare, n scopul descrierii, explicrii, integrrii,
optimizrii i ameliorrii existenei umane.
Psihologia a fost considerat ca tiin independent nc din anul 1879, prin
nfiinarea la Leipzig, de ctre savantul german W. Wundt a primului laborator de psihologie.
n pofida acestui fapt, continu s apar divergene n legtur cu definirea i circumscrierea
obiectului acesteia. Constatarea din urm a unor specialiti n domeniu a fost aceea c
psihologia este ntr-o perpetu cutare a propriului obiect.2
Dei denumirea impune de la sine identitatea acestui obiect (psihe = psihic, logos =
vorbire, deci: psihologia = tiin despre psihic), s-a dovedit c, n realitate, modul de
nelegere a naturii i al structurii interne a psihicului uman nu a fost unitar.
Psihologia este tiina care studiaz psihicul (procese, nsuiri, mecanisme psihice)
utiliznd un ansamblu de metode obiective, n vederea deprinderii legitilor lui de
funcionare, cu scopul cunoaterii, optimizrii i ameliorrii existenei umane.3

Problema definirii obiectului psihologiei este nc actual, formularea i rezolvarea fiind

1
Mielu Zlate, Introducere n psihologie, Iai, Polirom, 2000.
2
Vasile Pavelcu, Drama psihologiei, Bucureti, Editura Didactic i pedagogic, 1972, p. 52.
3
Mihai Golu, Fundamentele psihologiei, Vol. 1, Bucureti, Editura Fundaiei Romnia de Mine, 2007.

1
dependent de evoluia procesului cunoaterii nsi. Dominant pn n secolul al XX-lea a
fost dorina de compartimentare i delimitare strict a domeniului cunoaterii tiinifice dup
criterii substanialiste: deprinderea i indicarea unui obiect substanial propriu i stabilirea
unei metode ireductabile de investigaie4.
Nu exist nc un obiect unitar de cercetare al psihologiei i el relev factorii care au
ntrziat elaborarea obiectului unitar al acesteia:
1) Complexitatea existenial a psihicului n general, a fenomenelor, proceselor ,
nsuirilor , strilor psihice n particular investigate de psihologie.
2) Factori de ordin gnoseologic, fiind legat de avatarurile reflexelor teoretice i ale
investigaiilor empirice. Cei mai importani sunt: existena unor teorii, concepii, coli
i orientri psihologice care prezint contradicii externe. Asociaionismul,
behaviorismul, gestaltismul, psihologia umanist sunt marile curente i orientri care
au jonglat intreaga istorie a psihologiei, fiecare dintre ele propunnd diversele metode
explicative asupra vieii psihice.
S-au configurat astfel trei orientri diferite i n mare parte opuse i anume:
a) orientarea care reducea psihicul uman la contiina i care susinea c
obiectul psihologiei l reprezint studiul contiinei;
b) orientarea care susinea c elementul esenial i determinant al vieii psihice
a omului este incontientul, acesta trebuind, s reprezinte principalul domeniu
de preocupare al psihologiei (psihanaliz elaborat de S. Freud);
c) orientarea care susinea c adevrata i autentic realitate psihologic o
constituie reaciile externe de rspuns (secretorii i motorii) la aciunea
diverilor stimuli din mediu i, ca atare, obiectul psihologiei trebuie s fie
studiul comportamentului.
d) orientarea care consider ca obiect al psihologiei omul concret n
integralitatea i unicitatea sa.5 De asemenea, au aprut alte tendine de
reorientare a finalitii psihologiei i astfel au fost abordate: strile de
transcendere a contiinei, tendinele comportamentale i mecanismele psihice
care au fost selectate n evoluia omului ca specie, influena exercitat asupra
psihicului uman de ctre ambiana fizic sau social caracteristicile individuale
pozitive (psihologia pozitiv).
Domeniul de cercetare al psihologiei este omul concret care acioneaz sau psihologia

4
Tinca Creu, Psihologie general, Bucureti, Credis, 2001.
5
Mielu Zlate, op. cit.

2
studiaz din perspective sistemic, omul concret care acioneaz. Comportamentul a fost
recunoscut de asemenea ca obiect al psihologiei de coala psihologic i orientarea cu numele
de behaviorism, promovat de J. B. Watson care considera c dac psihologia vrea s devin
ntr-adevr o tiin practic, util, deschis, s nlture contiina i s-o nlocuiasc cu
comportamentul, singurul care poate fi studiat n mod obiectiv.
Pierre Janet consider c psihologia este tiina aciunii umane. El introduce conceptul
de conduit uman deoarece acesta unific i sincronzeaz ntr-un tot unitar comportamentul
i viaa psihic interioar. Potrivit lui, conduita reprezint totalitatea manifestrilor vizibile i
invizibile, ansamblul actelor unui individ. D. Lagache consider conduita ca fiind ansamblul
operaiilor matematice sau simbolice prin care organismul aflat n situaie tinde s-i realizeze
propriile posibiliti i s reduc tensiunile care-i amenin unitatea. Metoda folosit de
psihologia conduitei este metoda clinic ce combin observarea sistematic a subiectului cu
ascultarea lui i cu interpretarea modalitilor n care se exprim.
Psihologia activitii conduce la concluzia c psihologia trebuie s aib ca obiect de
studiu unitatea funcional dialectic, contradictorie dintre organizarea psihic interoara i
tabloul comportamental exterior n toate modalitatiile de manifestare. Considerarea activitii
ca obiect de studiu al psihologiei oblig la tratarea psihicului ca un mare sistem n perpetu
organizare ce i sporete continuu capacitatea de autoreglare.6
Psihologia umanist este cea care l statueaz ca obiect al psihologiei pe omul concret,
unitar n integraliatea existenei sale. Aceasta concretizeaz focalizarea ateniei pe experiena
persoanei ca fenomen primar cu semnificaiile lor personale, pe activitatea personal. Adepii
psihologiei umaniste au fost Maslow i C. Rogers i exprim nevoia resimit de psihologi de
a reintegra ntr-un tot ceea ce colile anterioare au disociat, respectiv omul. G. Allport, un alt
adept al psiholgiei umaniste afirm c psihologia trebuie s studieze omul real, compus din
structuri unice i concret.
Psihologia umanist consider ca obiect al psihologiei sinele unic i individual al
omului. Metodologia folosit de adepii psihologiei umaniste este bazat pe nelegerea i
interpretarea semnificaiilor subiective ale comportamentului, a scopurilor i motivele
aciunilor umane.

n perioada contemporan exist i alte aspecte ale funcionalitii psihice abordate ca

obiect de studiu precum: nivelul superior al contiinei umane, strile de transcendere a
6
Mielu Zlate, Fundamentele psihologiei, Bucureti, Editura Pro Humanaitate, 2000, p. 22-23.

3
contiinei (psihologia transpersonala), capacitile umane n evoluia lor filogenetic
(psihologia evoluionist), comportamentele umane produse n context natural, caracteristicile
individuale pozitive, experienele, personalitatea pozitiv (psihologia pozitiv).
Psihologia este n perpetu cutare a propriului obiect. O soluie este cea de tip sintetic
integrativ, bazat pe selecie i corelare, pe sinteze pariale i integrri generale. Psihologia
activitii i psihologia umanist prezint un interes deosebit, sunt mai realiste, mai aproape
de spiritual teoretic i practic al psihologiei contemporane (aduc o viziune holist asupra
omului i problemelor sale, interpreteaz omul concret cu scopuri , nevoi, aspiraii
determinate de condiiile sale existeniale). Dat fiind faptul c psihologia activitii le
integreaz i le depete pe celelalte dou, iar psihologia umanist integreaz, la rndul ei,
activitatea, se consider c obiectul psihologiei l constituie activitatea omului concret sau
omul concret care acioneaz7.

BIBLIOGRAFIE

7
Ibidem.

4
1. Creu, T. Psihologie general, Bucureti, Credis, 2001.
2. Golu, M. Fundamentele psihologiei, Vol. 1, Bucureti, Editura Fundaiei
Romnia de Mine, 2007.
3. Pavelcu, V. Drama psihologiei, Bucureti, Editura Didactic i
pedagogic, 1972.
4. Zlate, M. Fundamentele psihologiei, Bucureti, Editura Pro Humanaitate,
2000.
5. Zlate, M. Introducere n psihologie, Iai, Polirom, 2000.