Sunteți pe pagina 1din 3

TundereanmonahismesteoTain

1.ncadruldiscuieinoastredespreSfinteleTaine,vvoivorbii
despretundereanmonahism.EsteclugriaoTain?Fireteceste
Tain!DupcumBisericaoficiazpentruuntnriotnrcarevor
sntemeiezeofamilieTainaCununiei,totastfelpentruuntnrsauo
tnr care vor s se afieroseasc lui Dumnezeu i s triasc n
feciorie,BisericaoficiazoaltTain:tundereanMonahism!Este
frumoas,nespusdefrumoasesteslujbaacesteiTaine.Vndemns
mergei ori de cte ori auzii c urmeaz a fi svrit la vreo
Mnstireotunderenmonahism,casvminunainudoardeceea
ceveiauzi,ciideceeaceveivedea!
2.nprincipiu,tundereanmonahismesteunaldoileaBotez.Toi
careneaflmaiciamfostbotezaiiamdatfgduinnfaalui
DumnezeucvomfirobiiLui.Amspus:mlepddesatanaim
unesccuHristos,neamafierositluiDumnezeuprinntreitatundere
apruluinostru,iatdeci,vorbimdetundere!Dartoateacesteale
am uitat. ntradevr, prin Botez neam legat c vom fi ai lui
Dumnezeu.Princuvntulpecarelamrostitatunci,pringuranaului
nostru,mlepdlamizgonitpesatanadinviaanoastr,dupcel
amiscuipattotatunci,aanctnumaiavemniciolegturcuel.
Iari,prinacelmunescspuslaBotez,amisclitunzapissfnt,
ncheiat n faa ngerilor i a oamenilor, c vom fi deplin ai lui
Dumnezeu.Aadar,acelcuvntspusdeDomnuloricinevoietes
vindupMinepenoinunemaiprivete,fiindpentruceicarenuau
primitBotezul.Pentrunoisepotriveteacelvorbete,Doamnec
robulTuascult.Esteunlucrunsemnat,fraiimei,faptulcsuntem
botezaiicamdevenitcretini.Esteru,ns,cnviaanoastr
uitmdejuruinelecelesfintealeBotezuluiiastfelpierdemHarul
acesteiSfinteTaine.

Sunt,ns,sufletealese,brbaiifemei,tineriitinere,carevors
rennoiascfgduineledatelaSfntulBotez,srosteascdinnou,de
aceastdatcunelegere,cseleapddelucrurilesataneiicse
dau pe ei nii ntru totul lui Dumnezeu, primind iari ntreita
tunderedecareauavutpartelaBotez.Vorbimdeaceastdatde
tunderea n monahism. n primul rnd, tunderea prului capului
simbolizeaz un prinos adus Domnului din cele de cpetenie ale
trupului nostru, dar n al doilea rnd, ntrun plan mai adnc,
nlturareagndurilorreleiafierosireaminiinoastreluiDumnezeu.
3.Aadar,tundereanmonahismreprezint,nprimulrnd,rennoirea
fgduinelordatelaBotez.Darnuestenumaiaceasta.Vvoispune
acumctundereanmonahismestenunt.SufletulMonahuluisaual
Monahiei se logodete cu Hristos, iar ngerii ce stau de fa la
svrireatainei,devinmartoriiacesteinunisfinte,cenucunoate
desprire.nslujbaTaineiSfinteiCununii,Preotulciteteorugciune
care l numete pe Dumnezeu sfinitorul nunii celei tainice i
preacurate i legiuitorul nunii celei trupeti. Nunta trupeasc,
legiuitdeDumnezeu,timcareeste.Estenuntaprinilornotri,prin
care neam nscut i noi. Dar care este cealalt nunt, tainic i
preacuratpecareosfineteDumnezeu,dupcumspunerugciunea
de mai sus? Este nunta Monahilor cu Dumnezeu, este tunderea
monahiceasc. Frumoas i nespus de dulce este aceast nunt a
sufletuluicuHristos.MonahiatiecMireleeiHristos,nuovalovii
nuSevadespriniciodatdeea!Dincontr,MireleHristosafost
biciuitiSarstignitpentruMireasaSaiigtetepalatnceruri,n
Impria Sa cereasc! La tunderea n monahism este vorba de o
dragoste dumnezeiasc ce topete. ndulcitumai cu dorul Tu,
Hristoase,imaischimbatcuDumnezeiascaTadragoste!
4.Vmrturisesccaceastnunt,tainicipreacuratnueste
propriestriifiretiaomului.Firesculomului,nurmacderii,esteca
femeiassemrite,iarbrbatulssensoare.Feciorianuesteostare
fireasc,cimaipresusdefire.ntreb,ns:CumreuescMonahuli
Monahia,caresuntpurttoridetrup,streacdincolodecelefiretii
striasccelemaipresusdefire?Estefoartesimplu:semprtesc
decelemaipresusdefiredeoareceseaflntronencetatprtiecu
Dumnezeu Cel mai presus de fire! Unde vedem biruit firea, s
cunoatemcacoloesteprezentDumnezeuCelmaipresusdefire,
spune Sfntul Ioan Scrarul! Monahii i Monahiile au propria lor
lume. Triesc nencetat acel ndemn, sus s avem inimile! Noi
numimtyflopnipnzacucareestelegatcinevalaochi(gr.tyfls,
orbipan,pnz).Oastfeldepnzestepentrumonahimrturia
ruperiilordelume:mandilapurtatdeMonahii,respectivculionuli
camilafcapecareopoartMonahiiiIeromonahii.Deaceea,iubii
cretini, s avei grij, mare grij, cnd v ntlnii cu Monahi i
Monahii. S fii cu atenie la vorbele pe care le rostii. Discuiile
voastre cu acetia s nu fie despre lucruri lumeti, ci despre cele
dumnezeieti.Deoarece,daclevorbiidelucrurilumeti,iscoatei
din lumea lor, dup cum obinuim s spunem. Prin aceasta le
aducei vtmare, care se va ntoarce mpotriva voastr. Dac
Monahul ntrerupe comuniunea cu Hristos, care trebuie s fie una
nencetat, idiscutisepreocupdecelelumeti,atunci, ivei
spune s se roage pentru problemele voastre de familie, dar
rugciunea sa va fi fr putere i Dumnezeu nu o va auzi. Cnd
mergeilaMnstiri,svorbiicuMonahiisaucuMonahiileca i
cumaifaceivoinivpartedinacelaicin.Astfel,veiprimiHarul
lui Dumnezeu i al Maicii Domnului prin pelerinajul vostru la o
Mnstire.
5.ncheind,vreausvspunceeaceestecelmaiimportant:Dacv
vaspunecopilulvostru,biatsaufat:mam,tat,euvreausmi
afierosesc viaa lui Dumnezeu i s merg la Mnstire, s nu l
mpiedicai i s nu v mpotrivii doririi pe care a sdito n el
Dumnezeu.Veifacecelmaimarepcat,daclmpiedicaidela
aceasta,pcatmaimareidectceldeadrmaoBiseric.ivspun
dece:DacdrmaioBiseric,adunmbaniioconstruimlaloc.
Dac, ns, l mpiedicai pe copilul vostru de ai urma chemarea
sfntasufletuluisu,atunci,acestrunusemaipoatendrepta.Este
marecinsteimarebinecuvntarepentruofamiliedeadruiuncopil
luiDumnezeu,pentruadeveniMonahsauMonahie.
Sursa: PublicaiaAplKathisi,Ed.Sf.MitropoliedeGrtynai
Megalpolis

S-ar putea să vă placă și