1.

UNIVERSITATEA DE VEST TIMIOARA FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I

PSIHOLOGIE tiinele educaiei-Pedagogia nvmntului precolar LUCRARE DE
LICEN Prof. Coordonator: Lector dr. Trif Letiia Autor: Oprescu (Ghiorghioni) Eleonora
IUNIE 2008 3
ARGUMENT-LITERATURA PENTRU COPII, UNIVERS AL MODELELOR
ETICE.........
FUNDAMENTARE TEORETIC- IMPORTANA CREAIILOR LITERARE N
DEZVOLTARE PERSONALITII PRECOLARULUI.................................................
I.1. Obiective generale, instructiv-educative, formative ale activitilor de educare a
limbajului...............
. I.2. nsuirea noiunilor morale i sensibilizarea vieii afective a
precolarului......................................................................................
I.2.1. Probleme generale ale educaiei morale a copiilor de vrst
precolar.........................................................................................................
I.3. Precolaritatea-nivel optim al receptivitii i sensibilitii copilului.......
II.4. Valoarea instructiv-educativ a povestirilor, repovestirilor, povestirilor
create.................................................................................................................
DEMERS PRACTIC-APLICATIV- CONTRIBUIA POVESTIRILOR,
REPOVESTIRILOR, A POVESTIRILOR CREATE LA DEZVOLTAREA PROCESULUI
DE CUNOATERE I LA FORMAREA MORAL A
PRECOLARULUI........................................
II.1. Formarea reprezentrilor despre adevr, dreptate, cinste, curaj, perseveren, hrnicie,
prietenie prin intermediul povestirilor, repovestirilor, al povestirilor
create......................................................
II.2. Formarea trsturilor morale pozitive la copiii precolari prin intermediul
povestirilor, povestirilor create, repovestirilor,
dramatizrilor ................................................................................................
II.2.1. Educarea sensibilitii i reaciei emoionale fa de evenimente cu semnificaie
pozitiv sau negativ, prin dramatizri.........................................
II.3. Valorificarea eficient a exemplelor pozitive sau negative n evitarea i aplanarea
conflictelor ntre copii, a manifestrilor greite de comportament...
II.3.1. Stilul de lucru al educatoarei-influena sa asupra dezvoltrii personalitii
precolarului................................................................................
II.4. ntrebri problematizatoare-rolul acestora n nsuirea noiunilor morale la
precolari...........................................................................................
II.5. Materialul didactic-rolul acestuia n mobilizarea i stimularea comportamentului
lingvistic activ al precolarului...........................................
REZULTATELE STUDIULUI PRACTIC-APLICATIV ......................
CONCLUZII...................................................................................................
BIBLIOGRAFIE...............................................................................................
Anexa 1............................................................................................................
Anexa 2............................................................................................................
Anexa 3............................................................................................................
Anexa 4............................................................................................................
Anexa 5............................................................................................................
Anexa 6............................................................................................................
Anexa 7............................................................................................................
Anexa 8.............................................................................................................
4. ARGUMENT- LITERATURA PENTRU COPII-UNIVERS AL MODELELOR ETICE
Component important a literaturii naionale, literatura pentru copii include totalitatea
creaiilor care, prin profunzimea mesajului, gradul de accesibilitate i nivelul realizrii
artistice, se dovedesc capabile s intre ntr-o relaie afectiv cu micii auditori. Creaiile
literare adresate copiilor produc o impresie puternic asupra imaginaiei i sensibilitii
acestora, prin morala uor de receptat. Toate aceste creaii nfieaz n imagini sinteza
realitii pe care oamenii au trit-o, rezultatele experienei lor de via. Lumea povetilor
este construit pe o anume stereotipie a personajelor i temelor, fa de care copilul i
manifest simpatia sau antipatia. Adeseori tema creaiilor literare pentru copii se sprijin
pe conflictul dintre bine i ru, dintre hrnicie i lene, modestie i ngmfare, curaj i
laitate, viclenie i cinste, adevr i minciun. i, tocmai pentru c aceste creaii literare-n
spe povestirile, creaiile epice n versurioglindesc, fie i numai n imagini simbolice,
sentimente adevrate i caliti reale, dinuiesc fr a-i pierde fora dttoare de via.
Dinuiesc prin atmosfera de optimism degajat, prin varietatea subiectelor i multitudinea
nsuirilor pozitive pe care le pun n lumin i a nsuirilor negative pe care le combat.
Varietatea i intensitatea tririlor copiilor sunt legate de bogia de impresii pe care ei le
primesc din povestiri, basme, poezii. Interesul pasionat al copiilor ar trebui interpretat ca
un interes provocat de o descoperire a cuceririlor pe care ei le-au fcut, n mod
incontient, n cursul primilor ani de via.(Montessori, Descoperirea...pag.254) Eroii
povetilor, povestirilor sunt personificri ale buntii, dreptii, frumuseii, curajului,
cinstei, dup cum altele sunt simboluri ale frniciei, laitii, rutii. Reliefarea
calitilor acestor eroi contribuie la constituirea acestora n modele etice. Mesajul artistic
al operei, neles n varietatea semnificaiilor sale de ctre micii auditori, contribuie la
educarea acestora n spiritul unor virtui morale alese. Literatura pentru copii
investigheaz universul propriu de cunoatere al copilului, nzuinele, aspiraiile lui cele
mai nalte. Marea varietate a creaiilor literare aparinnd unor genuri i specii literare
diferite, care se integreaz n sfera literaturii pentru copii, evideniaz receptivitatea
copiilor fa de frumos, cu condiia ca acesta s fie accesibil. Precolarul este copilul aflat
pe treapta apariiei i maturizrii unor trsturi care vor permite iniierea procesului
pregtirii sale pentru coal i, implicit, al procesului dezvoltrii personalitii sale.
Realizarea acestor obiective presupune cunoaterea psihologiei vrstei n ntreaga ei
complexitate genetic, funcional i structural, astfel nct s-i putem, efectiv, valorifica
potenialul i perspectivele. n ultim instan, tot ceea ce ntreprindem, pe plan
pedagogic, pentru instruirea i educarea copilului de 3-6 ani, vizeaz dezvoltarea
personalitii acestuia. Este important a folosi, ca pe un factor pozitiv, legtura vie, la
aceast vrst, dintre aciune i cuvnt, ataamentul copiilor pentru concret, n vederea
stimulrii tuturor proceselor de interiorizare a aciunilor prin limbaj. n acest stadiu, n
care capacitatea de a conceptualiza este, nc, ndeprtat, iar gndirea concret este
dominant, literatura, prin expresia ei plastic, sugestiv, exercit o uria nrurire asupra
copilului. Ea lrgete cile cunoaterii, mbogete i lrgete 6
1. 5. experiena cognitiv a copilului, integrndu-l, treptat, n aria valorilor
consacrate de lumea adult. Literatura, n sine, ine de necesitatea de a-l crete pe copil
ntr-o atmosfer verbalizat. Literatura destinat copilului i afl funcia deplin i
continu din momentul n care copilul, intrat n vrsta precolaritii, este apt s devin
destinatarul unui mesaj mai complex. nelegerea unor legi, elementare i
fundamentale, ale lumii, i este nlesnit copilului prin specificitatea confruntrilor din
lumea povetilor, basmelor, a creaiilor epice, n general, care se ntemeiaz
ntotdeauna pe ciocnirea dintre esen i aparen, dintre ludroenie i modestie,
dintre ascultare i neascultare, adic pe ciocnirea dintre virtui i defecte, dintre bine i
ru. Reprezentarea experienei realului este, ntotdeauna, direct proporional cu
calitatea i cantitatea acestei experiene, ca atare. Precolarul, mai ales cnd este
integrat n sistemul grdiniei, acumuleaz, indiscutabil, posibiliti noi de percepere a
existenei, cu ntmplri relativ variate ce contureaz un nceput de viziune asupra
lumii. Multitudinea relaiilor sociale, a modelelor cu care ia contact, prin intermediul
literaturii, determin, la copilul precolar, o oarecare dependen a asimilrilor
individuale de activitatea i atitudinea colectivului de copii. Stabilind relaii de
comunicare din ce n ce mai complexe, generate de contactul cu literatura, limbajul
copilului precolar marcheaz un salt hotrtor asupra ntregii structuri psihice
prezente i ulterioare. Fiecare copil urmeaz un ritm propriu de dezvoltare i i
descoper, n aciunile desfurate, itinerarul gndirii sale n formare. Important pentru
educatoare este s determine la ce nivel de maturizare psihologic poate situa
activitile pe care le propune grupei sale, pentru ca aceste activiti s se integreze
proceselor dinamice ale dezvoltrii copiilor grupei sale. Pornind de la nivelul
aspiraiilor, al motivelor, al intereselor sau al posibilitilor de nelegere ale copiilor
din grupa sa, educatoarea i proiecteaz activitatea, i formuleaz cerinele.
ntmplrile prin care trec eroii ofer copiilor soluii la probleme practice concrete,
ofer prilej la reflecie, la a gsi noi soluii n unele situaii problematice, pentru ca
inteligena i imaginaia copiilor s fie permanent i ct mai amplu solicitat i
dezvoltat. n practica educativ din grdinie exist preocupare, din partea
educatoarelor, pentru mbuntirea metodologiei desfurrii activitilor de educare a
limbajului, ndeosebi privind contactul copiilor cu literatura, cu scopul declarat de a
stimula creativitatea verbal a copiilor, de a cultiva la copii independena, fluena n
gndire i, implicit, n vorbire, i de a-i pregti pentru activitatea de nvare din
coal. Receptarea corect a literaturii pentru copii deschide porile spre cultur i
descifreaz direciile dezvoltrii copilului, cci proiecia personalitii acestuia ncepe
din copilria mic. n conturarea personalitii copilului, vrsta precolar se constituie
ca perioada celei mai intense receptiviti, mobiliti i sensibiliti psihice, perioada
progreselor remarcabile n toate planurile i, n special, n sfera sentimentelor. Este
perioada n care se formeaz conduitele, se constituie structurile intelectuale,
caracteristicile comportamentale de baz, reaciile afectiv-volitive. Vrsta
precolaritii este considerat perioada imaginaiei, fanteziei, visrii. Iar lumea
basmului, a povestirii, a creaiei epice n general, ofer terenul propice desfurrii
imaginaiei, fanteziei, visrii, mbogete sfera vieii psihice a copilului, i incit
curiozitatea, l ajut s-i contureze interesele, i ntreine dinamismul. n procesul
receptrii coninuturilor literare este antrenat ntreaga activitate psihic a copilului. El
iese din pasivitate, urmrete cu atenie coninuturile expuse, compar, analizeaz,
face unele legturi de cauzalitate, stabilete anumite relaii ntre 7
2. 6. virtuile personajelor i faptele acestora. Astfel, gndirea copilului
este viu stimulat i face posibil nelegerea semnificaiei mesajului etic. Creaiile
literare epice au o mare valoare etic. Ele contribuie la formarea contiinei morale, a
unor trsturi pozitive de voin i caracter. Orict de simple n coninut, creaiile epice
evideniaz calitile eroilor pozitivi i, oferind modele etice, influeneaz, i pe
aceast cale, formarea personalitii copilului. Povestirea, basmul i afl funcia
deplin i continu n momentul n care copilul este apt s devin destinatarul unui
mesaj etic complex. Se poate conchide c literatura pentru copii este un mijloc
deosebit de eficient de exersare a vorbirii sub toate aspectele (fonetic, lexical,
gramatical), de formare a deprinderii copiilor de a-i exprima cu uurin gndurile,
impresiile, de a le reda n mod inteligibil, cursiv, logic, deprindere care le este
necesar n procesul nsuirii cunotinelor i, mai ales, n activitatea colar viitoare.
Rolul i importana creaiilor literare epice constau, aadar, n valoarea lor cognitiv,
etic i estetic, n influena pe care o exercit asupra personalitii, n formare, a
copilului. 8
3. 7. I. FUNDAMENTARE TEORETIC- IMPORTANA
CREAIILOR LITERARE N DEZVOLTAREA PERSONALITII
PRECOLARULUI Limba este rezultatul a secole de dezvoltare i schimbare treptat,
la nivelul multor generaii de vorbitori. n orice moment al istoriei, limba exist ca un
set de modele de comportament, nvate i exploatate ntr-o msur diferit de ctre
fiecare membru al comunitii de limb. Un copil de 6-7 ani este capabil s neleag
orice enun produs de un vorbitor al limbii, chiar dac nu l-a mai auzit. Aceast
capacitate de a genera i a nelege enunuri noi este esena limbajului. Limbajul uman
este ntotdeauna nvat. Fiecare copil trebuie s nvee limba, de la nceput, i este
surprinztor ct de rapid i nsuete limba n care este solicitat. Importante pentru
nvarea limbajului sunt cel puin trei secvene de dezvoltare, legate ntre ele:
dezvoltarea cognitiv, adic acea capacitate a copilului de a recunoate, identifica i
manipula trsturile i procesele lumii din jurul su; dezvoltarea capacitii de a
discrimina i de a nelege vorbirea pe care o aude la ceilali; dezvoltarea abilitii de a
produce sunete i succesiuni de sunete ale vorbirii, care corespund, din ce n ce mai
exact, structurilor vorbirii adulilor. n procesul de receptare a unui a unui text literar
trecem printr-o involuntar percepere a expresiei, adic devenim sensibili la cuvintele
care intr n componena expresiei i la amplasarea lor reciproc. Precolarul nva s
neleag i are, la o anumit vrst, un cod al su, mesajele sale. El intuiete c fiecare
cuvnt are un neles bine determinat, c fiecrei situaii, ntlnite n povestirea
audiat, i corespunde un cuvnt i numai acest cuvnt trebuie ntrebuinat pentru
situaii similare. Precolarul i produce limbajul alctuindu-i propriul model
generativ. El simte nevoia de a relata adulilor sau altor copii, evenimente ce l-au
impresionat, povestete mereu, transmite impresii i observaii, folosete dialogul,
ritmul comunicrii lui fiind accelerat sau diminuat de similitudinea, respectiv
neconcordana de preri. Toate acestea reprezint adevrate schimburi informaionale
i lingvistice. n comportamentul su lingvistic cuvntul devine principalul instrument
de vehiculare a transformrilor din planul extern al aciunii, n cel intern, al operaiilor
mintale. Copilul descoper o lume creia i recunoate superioritatea, lumea adulilor
care i ofer modele de vorbire. Mediul lingvistic este, deci, decisiv la aceast vrst i
educaia prin literatur este menit, tocmai din acest motiv, s joace un rol primordial.
n legtur cu acest aspect, al dezvoltrii limbajului, Maria Montessori afirma: Dac
ne gndim la farmecul cuvntului omenesc, fr ndoial c inferioritatea celui care nu
are un limbaj vorbit corect iese n eviden, dar existena unei concepii estetice nu se
poate imagina, n educaie, dac nu se iau msuri speciale de perfecionare a
limbajului vorbit.(M. Montessori,1987 pag.251) Prin toate activitile de povestire,
repovestire, povestiri create de copii se urmrete activizarea i sistematizarea
vocabularului copilului, exersarea unor forme verbale de exprimare a ideilor,
stimularea dorinei copilului de a vorbi, spontaneitatea expresiei. Copilul este,
adeseori, solicitat s analizeze, s compare, s creeze aciuni noi cu personaje
ndrgite, s combine n mod original elemente ireale imaginate, s reproduc
fragmente din povestirile cunoscute. Activitatea copilului este motivat, n acest caz,
de plcerea acestuia de a vorbi despre personaje i situaii care l impresioneaz. Dac
la 3-4 ani copilul recunoate personajele, enumer succint ntmplri, descrie sumar
aciuni, la 5-6 ani el este capabil s formuleze idei care presupun antrenarea proceselor
psihice, poate caracteriza sumar un. personaj prin 9
4. 8. aciunile acestuia, reuete s gseasc o analogie ntre o ntmplare
ntlnit n povestire i una din viaa real, ntre un personaj al povestirii i un personal
real. Copilul folosete acum expresii literare, cuvinte al cror sens l nelege, i
precizeaz vocabularul. Audierea unui text literar, la nceput redus n coninut, mai
apoi mbogit sub aspectul coninutului, al expresivitii, i dezvluie copilului logica
limbii, evideniaz bogia i varietatea acesteia. Exist adesea, n prima copilrie-
spunea Gaston Berger-o prospeime a imaginaiei, o curiozitate neobosit, un fel de
geniu poetic pe care savanii sau artitii ajuni la maturitate nu le pot regsi dect cu
mare greutate.(1989, pag.37) Domeniul imaginarului nu poate fi confundat cu acela
al irealului cu care intr n contact i n care copilul se poate, adeseori, integra. n
imaginarul infantil, posibil prin limbaj i, mai ales, prin contactul cu povestirile spuse
de alii, realiste sau fictive, exist situaii distincte: pe de o parte copilul se lovete de
imposibiliti reale pentru el, dar nu i mpotriva legilor obiective, i pe care el le
soluioneaz prin integrarea imaginarului, pe de alt parte, el concepe ca posibiliti
ale realului situaii incompatibile cu acesta, dar care pentru el sunt realizabile.
Precolarul este capabil s retriasc imaginar o aciune similar cu aceea ntlnit n
basme, n poveti, dar care pe plan real nu ar putea fi realizabil. De aceea, trmul
povetilor, basmelor i dezvolt capacitatea de a-i construi i verbaliza proieciile i
tririle, fr s-l primejduiasc, nici existenial, nici etic. Imaginarul apare ca urmare
a felului cum numai puiul de om tie s imite, mai nti n aciune direct, mai apoi n
aciune interiorizat verbal."(P. Guillome, 1987, pag.15) n universul mirific al
povetilor, precolarul gsete rspunsuri la mulime de ntrebri specifice vrstei de
ce-urilor. Educaia cu ajutorul literaturii ine seama i de acest aspect, prilejuind o
ascultare colectiv care va favoriza o contactare reciproc, verbalizat i apoi
stimularea autoexprimrii colective i individuale . Unul din mijloacele folosite pentru
valene formative i n dezvoltarea limbajului, a comunicrii la copii, l constituie
teatrul de ppui. Orice creaie literar epic dramatizat se bazeaz pe aciune i
comunicare, iar ppua ca interpret" realizeaz perfect deschiderea spre universul de
sentimente i gnduri ale copilului, incitnd la exteriorizare, la dialog, ntr-o atmosfera
de ncredere i nelegere reciproc. Jocul de ppui contribuie, deci, la dezvoltarea
vorbirii dialogate, facilitnd trecerea de la vorbirea situativ la cea contextual.
Optimizarea conduitei verbale a copiilor, cultivarea deprinderilor de comunicare sunt
condiii care favorizeaz reuita integrrii copilului n activitatea colar. I.1.
Obiective generale, instructiv-educative, formative ale activitilor de educare a
limbajului Capacitatea de comunicare verbal este un reper al pregtirii i al
dezvoltrii intelectuale nu numai a copilului precolar ci a fiinei umane n toate
etapele vieii. Datorit importanei pe care o are limbajul n pregtirea profesional i
n viaa social a omului, aciunea de cultivare a limbii, de dezvoltare a vorbirii i
comunicrii este o problem de stat care se rezolv prin organisme de nvmnt i de
 cultur specializate, dup un program riguros. Din acest motiv, problemelor de
dezvoltare a vorbirii i a comunicrii i celor de studiere a limbii i literaturii materne
le sunt afectate cel mai mare numr de ore prin planul de nvmnt, pentru precolari
i colari. 10
9. Ca mijloc de comunicare, limba se nva n etape succesive, mai nti n familie.
n grdini i n coal are loc adevrata cultivare a limbii, exercitndu-se o influen
dirijat, organizat, planificat, bazat pe concluzii psihopedagogice i pe norme
prestabilite, cu probleme, noiuni i sarcini gradate ca dificultate i organizate n sisteme
logice, metodice. Cu ct sunt mai tiinific selectate, ordonate i disciplinate cunotinele,
activitile i exerciiile pe trepte de nvmnt i ani de studiu i cu ct exist o
continuitate a demersurilor pedagogice n raport cu obiectivele majore ale dezvoltrii
limbajului i ale studiului limbii, cu att sporete eficiena muncii de dezvoltare a vorbirii
i comunicrii. Programa pentru nvmntul precolar urmrete, prin coninutul
cunotinelor i prin formele de activitate prevzute la capitolul Educrii limbajului,
pregtirea precolarilor pentru receptarea structurilor gramaticale din ciclul primar, dar,
mai ales, dezvoltarea capacitilor de comunicare verbal. Dezvoltarea vorbirii la copilul
precolar este n strns legtur cu experiena cognitiv a acestuia. n grdini, n
activitatea de comunicare cu copiii din grup, cu adulii, copilului i se ofer posibiliti
optime de exprimare liber. Cunotinele prevzute la capitolul Educrii limbajului, la cele
trei grupe de vrst sunt organizate concentric cantitativ. Pe niveluri de vrst se adaug
componeni ai aceleiai probleme abordate n grupa precedent, de data aceasta i ntr-o
organizare concentric-calitativ prin sporirea gradului de generalizare i abstractizare a
cunotinelor prevzute pentru grupele mai mari. Sarcinile i coninutul activitii
instructiv-educative de educare a limbajului, aa cum sunt ele prezentate de program,
vizeaz dezvoltarea vorbirii copiilor sub trei aspecte: fonetic, lexical i gramatical. n
redarea coninutului povetilor, povestirilor, conform programei activitii instructiv-
educative, se insist pe nsuirea formulelor de nceput i de sfrit, a expresiilor
consacrate asigurrii continuitii ntmplrilor redate, capacitatea de a lectura diferite
imagini prin enumerare, descriere, interpretare, nivelul posibilitilor copilului de a
ntreine o conversaie, de a se exprima fluent i expresiv. Capitolul destinat Educaiei
pentru societate prevede un singur exemplu de comportament ce se refer la educarea
moral prin intermediul creaiilor literare(s-i aprecieze propriul comportament n raport
cu persoane, personaje i situaii cunoscute). Educatoarea dispune de o ofert generoas
de texte literare reprezentative pentru creaia literar din ara noastr sau din literatura
universal. Povestirea sau lecturarea acestor texte emoioneaz copiii, le dezvolt
sensibilitatea, transmit mesaje etice i umane. Voi ncerca s demonstrez, n capitolele ce
urmeaz, n ce msur ntmplrile prezentate n poveti, povestiri i exemplele oferite de
personaje pot contribui la educaia moral a precolarului. Copilul tie nc din familie
cum trebuie s se poarte, cum trebuie s vorbeasc, ce atitudine s adopte n anumite
mprejurri, ce are voie s fac sau ce i este interzis. In grdini, educatoarea introduce
treptat diferite reguli de comportare care s-l ajute pe copil s se orienteze mai uor n
mediul social apropiat. Dar educaia moral nu se rezum la att i rezultatele nu sunt,
ntotdeauna, cele dorite, dac aceasta latur a educaiei nu se bucur de aceeai atenie ca
celelalte. Pentru ca activitatea de educare a unor trsturi pozitive de caracter s se
desfoare sistematic i organizat, este nevoie ca programa s prevad sarcini concrete
privind formarea unor reprezentri morale prin intermediul textelor literare; educarea
sentimentelor morale prin mijlocirea varietii i intensitii tririlor emoionale generate
de audierea unei poveti; formarea deprinderilor i a obinuinelor de comportare prin
raportare la exemplele oferite de textele literare. 11
5. 10. Datorit plasticitii sistemului nervos i receptivitii care
caracterizeaz vrsta precolar, copiii dobndesc impresii vii i puternice, impresii ce
vor constitui materialul din care se vor plmdi reprezentrile i sentimentele lor
morale. Literatura pentru copii este cea mai bogat surs de alimentare a copiilor cu
impresii puternice. Tematica prezentat n program are un caracter orientativ. n fapt,
alegerea unei teme sau a alteia, o face educatoarea n funcie de nivelul mediu al
grupei, de mediul social n care triesc copiii, de materialul de care dispune. De felul
n care educatoarea i proiecteaz i organizeaz activitatea, depinde realizarea unui
obiectiv deosebit de important n educarea i instruirea copiilor: dezvoltarea
personalitii acestora I.2. nsuirea noiunilor morale i sensibilizarea vieii afective a
precolarilor Dup vrsta de 3 ani copilul devine obiectul unor influene educative
complexe. Cmpul acestor influene, mai ales pentru copiii care frecventeaz
grdinia, i lrgete mult aria. Posibilitatea de comunicare cu educatoarea, cu copiii,
l pun n contact cu un mediu natural mai nuanat, cu relaii sociale care influeneaz
toate aspectele dezvoltrii precolarului: percepia, memoria, imaginaia, gndirea,
sentimentele, interesele, voina. Caracterul colectiv al activitii copilului n grdini
permite stabilirea de relaii sociale ntre copii, trirea unei game bogate de stri
afective, dezvoltarea stpnirii de sine i a curajului, a iniiativei. Pe parcursul vrstei
copilriei mijlocii se poate observa o cretere a capacitii de a transpune rapid i
coerent n joc elemente ale realitii: roluri, conduite, atitudini...de a prelucra i
reflecta cu o mare profunzime i n contexte ludice diverse, jocuri cu subiect i roluri,
aspecte mai ample ale mediului nconjurtor.(L.Trif, 2008, pag.164) Unii psihologi
au denumit perioada cuprins ntre 3 i 6 ani, perioada de ce"urilor, innd seama de
numrul impresionant de ntrebri pe care copilul l adreseaz adulilor. Dezvoltarea
afectiv a copilului se realizeaz concomitent cu cea cognitiv i cu relaiile sociale.
Relaiile cu grupa de copii poteneaz unele triri afective i exercit influene
inhibatorii asupra altora. Acestea se reflect i n comportarea precolarului,
comportare determinat din ce n ce mai mult, nu de dorine imediate, trectoare, ci de
realizarea unor scopuri mai ndeprtate. Normele de comportare i le nsuete mai
ales de la aduli. El le accept pe baza respectului pe care-l are fa de adult. Jean
Piaget a numit acest respect unilateral", considernd c ...pe el se construiete o
moral a ascultrii."(J. Piaget, 1985, pag.93) Tot de la adult accept precolarul i
criteriile de apreciere a faptelor sale i a conduitei, n general. n familie copiii i
formeaz noiuni i sentimente morale, corecte sau mai puin corecte. Este menirea
grdiniei de a le corecta, mbogi, nuana. I.2.1 Probleme generale ale educaiei
morale a copiilor de vrst precolar Morala este o form a contiinei sociale care
reflect normele de comportare a oamenilor i a colectivitilor. Educaia morala
trebuie nceput nc din primii ani de via ai copilului i continuat, apoi, sistematic,
n tot cursul vieii. 12
6. 11. Formarea moral cuprinde mai multe componente. Prima se refer
la domeniul cognitiv, respectiv la ansamblul de imagini mintale, de reprezentri i
noiuni, precum i judeci morale, toate aceste procese de cunoatere reflectnd n
mintea copilului principiile, normele i regulile social-morale. Aceste principii, norme
nu i apar copilului sub o form raional, ci n procesul interaciunii cu cei din jur.
Cea de-a doua component se refer la domeniul afectiv, incluznd ntreaga gam de
triri emoionale. i aceste procese afective se dezvolt n cadrul relaiilor
interpersonale dintre copil i adult. De la acesta, imitnd modelele comportamentului
afectiv, copilul nva s simt mil, solicitudine, ruine cnd nu spune adevrul,
bunvoin etc. Socializarea afectiv a copilului se produce n strns unitate cu
dezvoltarea lui cognitiv. Pentru a trai n mod real sentimentul de mil, sentimentul
dragostei de adevr etc. copilul trebuie condus spre nelegerea coninutului valorilor
morale respective. Cea de-a treia component a formrii morale implic modelarea
comportamentului social-moral al copilului. Nu e de ajuns ca precolarul s tie ce
este bine i ce este ru, ce este permis i ce este interzis. Este necesar s tie s fie
cinstit, onest, corect etc. n formarea moral a precolarului, exteriorizarea lui n fapte
de conduit moral prezint o importan decisiv. Nici un copil nu se nate sincer,
sociabil, contiincios, harnic etc., ci toate acestea se dobndesc n cursul procesului
educaional. Copilul nu este tabula rasa" la natere, ci el aduce cu sine o dispoziie
general de a-i forma cele mai diverse atitudini n funcie de experienele pe care le
va avea. Formarea trsturilor morale este n strns legtur cu experiena personal
i social pe care copilul a acumulat-o de la natere i n cursul ntregii sale viei, n
familie, n grdini, n coal etc. Cu ct se exercit o influen mai timpurie asupra
copilului, cu att se formeaz mai repede i se ntipresc mai adnc atitudini pozitive
sau negative fa de persoane, situaii, evenimente. Datorit plasticitii sistemului
su nervos, pe de o parte, i lipsei de maturitate, pe de alt parte, copilul este foarte
receptiv la influenele externe pe care i le nsuete, determinnd atitudini proprii,
mai ales c lumea n care triete are, pentru el, un pronunat caracter emoional.(M.
Ionescu, 2003, pag.47) Rolul grdiniei este de a nu lsa copilul s se orienteze singur
n multitudinea de fapte i atitudini ce se manifesta n jurul lui i de a organiza o
ambian potrivit, din care copilul s se alimenteze cu impresii pozitive. Vrsta
precolar constituie etapa n care copilul ncepe s neleag realitatea nconjurtoare,
ncepe s-i nsueasc prerile celor din jurul su (cu att mai mult ale celor care-i fac
educaia), criteriile de apreciere a faptelor. Precolarul are, prin urmare, toate
posibilitile de a-i nsui n mod intuitiv i practic cteva din cele mai importante
norme morale. Necesitatea de a ncepe educaia moral ct mai de timpuriu este
justificat i de faptul c la vrsta precolar se formeaz cu cea mai mare uurin
automatismele ce stau la baza deprinderilor de comportare. Printr-o munc continu,
aceste componente ale activitii copilului se transform treptat, n trsturi, relativ
stabile, ale personalitii sale. Odat cu formarea trsturilor morale pozitive,
educatoarea trebuie s le combat pe cele negative. n aceast munc accentul cade pe
prevenirea lor, tiut fiind faptul c munca de nlturare a unor trsturi deja formate
este mult mai complex dect prevenirea lor. n grdini, cum spuneam, se formeaz
primele reprezentri morale sau se mbogesc, se ntresc cele deja formate. n funcie
de mediul familial din care provine, copilul, la intrarea n grdini, are sau nu are
reprezentri simple referitoare la ce este bine s fac sau ce nu este permis s fac ntr-
o mprejurare oarecare. Rolul educatoarei 13
 7. 12. este acela de a ncerca, printr-o apreciere corect i o tratare
difereniat, s-i aduc pe toi copiii grupei la acelai nivel n ceea ce privete
posibilitatea fiecrui copil de a aprecia propriile sale aciuni i pe ale celor din jur n
raport cu anumite reguli, norme. Posibiliti de a realiza acest lucru sunt nenumrate,
practic nu exist nici un moment al programului grdiniei care s nu permit
realizarea acestui obiectiv. Pornind de la exemple din viaa real, generate de relaia
dintre copii sau dintre copii i educatoare, continund cu exemple oferite cu
generozitate de literatura pentru copii i cu cele pe care viaa nsi le prilejuiete,
educatoarea are posibiliti nengrdite de a mbogi i consolida reprezentrile
morale ale copilului, pentru a se orienta, apoi, spre formarea deprinderilor morale. O
condiie deosebit de important n formarea moral a precolarului, este necesitatea
realizrii unei strnse legturi ntre reprezentrile i sentimentele morale, pe de o
parte, i deprinderile i aciunile morale, pe de alt parte. Este necesar, prin urmare, ca
tot ceea ce-i nsuete copilul s fie trecut prin activitatea lui, s fie obiectul
prelucrrii lui active.(L. Hanche, A. Mari, 2004, pag.63) M refeream, mai sus, la
acei copii care au reprezentri morale srace, urmare a carenelor n educaia primit
n familie. n fiecare nou generaie de precolari exist, ntr-o grup, cel puin 2-3
copii rebeli la cerinele educatoarei, la normele vieii n colectiv. Acest lucru este
urmarea nu neaprat a neputinei sau lipsei de preocupare a prinilor, ci a faptului c
manifestrile de conduit n neconcordan cu normele stabilite ale comportrii
civilizate, sunt ncurajate de unii prini ca fiind manifestri ale inteligenei copilului.
Lsnd la o parte aspectul activitii de ndreptare a viziunii unor asemenea prini, n
ce-l privete pe copil, educatoarea are obligaia de a descoperi latura pozitiv a
personalitii copilului, pentru ca prin aceasta s dezvolte ulterior alte caliti i s
canalizeze aspectele pozitive ale personalitii copilului, ncercnd s le nlture pe
cele negative. Deci respectarea particularitilor individuale este o alt condiie
esenial a realizrii educaiei morale a precolarului. Este absolut necesar a descoperi
cauzele profunde ale unor manifestri ale copiilor, condiiile care le-au generat, pentru
a gsi, apoi, acele metode de influenare care s rezolve eficient problema ivit. n faa
unor situaii noi copiii reacioneaz diferit: unii calm, alii violent, unii i
exteriorizeaz emoiile, alii i le domin, unii sunt vioi, veseli, alii melancolici, unii
dau rspunsuri prompt, alii i exprim mai greoi gndurile. Dau, aici, un exemplu
care reflect temeinicia afirmaiei de mai sus. Pornind de la coninutul povestirii Cum
au fugit odat jucriile de la un copil de N. Stnculescu, le-am cerut copiilor s
motiveze hotrrea jucriilor de a-l prsi pe Petrior. Nu le-a fost greu s-o fac,
motivaia a fost cea real: jucriile l-au prsit pe Petrior pentru c se purta neglijent
cu ele, le strica. Iam ntrebat, apoi, dac exist n grup copii al cror nume, n anumite
momente ale programului, ar putea fi nlocuit cu numele Petrior. Au rspuns afirmativ
i, de comun acord, am stabilit ca, pornind din acel moment, n locul oricrei
observaii destinate vreunui copil neglijent cu jucriile, s-i adresm apelativul
Petrior". Reaciile celor care au fost interpelai cu prenumele ce simboliza neglijena
au fost diferite: unii erau temporar i uor afectai, alii erau puternic afectai i
ncercau o disculpare. Dar, pornirea general a fost aceea de a manifesta atenie, grij
n aciunea cu jucriile, cu orice fel de material, generat de dorina de a nltura orice
posibilitate de asemnare cu un personaj negativ. Cnd ncercm s imprimm
copilului o anume conduit, cnd ncercm s educm caliti morale, cum ar fi
cinstea, principialitatea, perseverena, stpnirea de sine, voina, fermitatea, acest lucru
este posibil, realizabil cu condiia ca ...aceste trsturi morale s se stabilizeze cu
timpul i s devin un mod constant de rspuns la 14
8. 13. situaiile create de mediu. Viteza de gndire sau de percepere a
copilului ine de caracteristicile lui temperamentale..., dar nsuiri ca adevr,
sinceritate, contiinciozitate etc. sunt trsturi caracteriale care apar i se dezvolt sub
influena educaiei i a cerinelor sociale.(C. Creu, 1997, pag. 35) Bogia i varietatea
aspectelor de viaa prezentate n poveti, povestiri se adreseaz imaginaiei copilului, i
trezesc n suflet sentimente, triri, l orienteaz spre a lua atitudine mpotriva
minciunii, a laitii, a lenei, a egoismului, a grosolniei, a ncpnrii etc. Opernd
n judecile lui cu fapte concrete, precolarul nu e capabil de generalizri mai
importante, trsturile morale avnd un coninut intuitiv, legat de un eveniment sau de
un fapt real. Aprecierea de sine presupune o experien mai ampl, de aceea
precolarul apreciaz mai uor i cu mai mult obiectivitate atitudinea unui erou dintr-
o poveste sau a unui alt copil din grup. Acesta este motivul pentru care am stabilit
permanent o legtur ntre faptul de via i ntmplarea similar din poveste, ntre
personajul-simbol al unei caliti morale i corespondenii si n realitatea imediat
nconjurtoare a copilului. Am grupat, deci, povetile i povestirile dup cum
coninutul acestora permitea lrgirea, mbogirea sferei coninutului unei trsturi
morale sau a alteia - ANEXA l Evident c legtura dintre real i reflectarea acestuia n
poveti, dintre atitudine i trstura moral caracteristic, este destul de fragil,
deoarece i ...motivaia este insuficient de stabil i orientat, ea dezvoltndu-se
treptat, odat cu creterea experienei cognitive i de via a precolarului.(L.
Hanche, A. Mari, 2004, pag.91) Experiena l ajut pe copil s generalizeze i astfel,
treptat- procesul presupunnd ntindere n timp-, el ajunge la o cunoatere moral. De
vreme ce, pornind de la cunotinele sale concrete, el poate generaliza, poate, deci,
gsi soluii de rezolvare a unei probleme de conduit. C trebuie s nvingem rul prin
bine este unul dintre acele adevruri care par simple cnd le exprimm, dei, n
realitate nimic nu dureaz mai mult i nu este mai complicat dect aflarea mijloacelor
adecvate pentru a izbuti. Este mult mai uor de spus ce nu trebuie fcut, dect ceea ce
trebuie s se fac pentru a transforma, de exemplu, ncpnarea n for de caracter,
iretenia n nelepciune, agitaia n spirit de iniiativ. Acest lucru nu se poate produce
dect dac nelegem c rul e aproape tot att de firesc i inevitabil ca i binele i
devine ru numai atunci cnd predomin n mod exclusiv. n esen, rolul educatorului
este de ...a nva treptat copilul, prin experiene ornduite cu logic, s deosebeasc
locul su n marea colectivitate a existenei i responsabilitatea fa de tot ceea ce-1
nconjoar, iar, pe de alt parte, el nu va trebui s reprime n copil nici una din
manifestrile vieii individuale, atta timp ct acestea nu sunt susceptibile de a produce
vreun ru copilului nsui sau celorlali.(E. Key, 1982, pag.32) I.3 Precolaritatea-
nivel optim al receptivitii i sensibilitii copilului A educa nseamn n acelai timp
a comunica o nvtur, a forma sensibilitatea i judecata, a trezi imaginaia
creatoare."(M. Ionescu, 2000, pag. 49) n procesul cunoaterii realitii i al
transformrii ei, copilul nu rmne indiferent fa de realitate i fa de copiii i adulii
din preajma sa. El are o anumit atitudine fa de oameni, fa de obiectele i fenomele
realitii, atitudine determinat de specificul mprejurrii de via, raporturi care se
opun sau favorizeaz interesele i trebuinele lui de via. Astfel, unii copii sau aduli,
unele obiecte sau fenomene, unele nprejurri l bucur pe copil, l satisfac, l
entuziasmeaz, altele l ntristeaz, l supr, l indigneaz, 15
9. 14. altele l uimesc, l nfricoeaz. Bucuria, entuziasmul, tristeea,
suprarea, indignarea, mnia, frica etc sunt forme diferite ale atitudinii subiective a
copilului fa de realitate, sunt stri emoionale, afective, prin intermediul crora
copilul reflect lumea real ntrun mod diferit de modul cum se realizeaz reflectarea
cu ajutorul proceselor de cunoatere. Procesele afective reflect raporturile ce se
stabilesc ntre copii n relaiile lor interpersonale, ntre copii i obiectele, lucrurile,
fenomenele realitii, n funcie de specificul mprejurrilor existente la un moment
dat.(D. Ungureanu, 1998, pag. 107) Copilul nu relaioneaz numai cu obiecte, ci mai
ales cu ceilali copii, cu adulii alturi de care triete. n aceste relaii aprecierea
afectiv are un caracter subiectiv. Preferinele i respingerile fa de ceilali se
manifest n funcie de divergena tririlor afective ale acestora. Toate aceste triri
exprim preuirea acordat unor fapte, aciuni, ele sunt sentimente etice-morale care se
impun prin valoarea lor general, uman i sunt asimilate de copil n ansamblul
relaiilor sociale i, mai ales, pe calea educaiei. Cantitativ, viaa afectiv a copilului
precolar este foarte bogat deoarece fa de ali copii, de oamenii cu care vine n
contact, fa de orice ntmplare, copilul ncearc o anumit stare emoional, o
anumit reacie - fie negativ, fie pozitiv - n funcie de mprejurarea de via, de
legtura fixat n contiina copilului ntre actul perceperii i starea afectiv generat
n momentul perceperii. Varietatea strilor afective i a reaciilor afective este ns
mult mai srac dect la colar, de pild, sau dect la adult. Aceasta este perioada n
care cercul cunoaterii se lrgete i, cu ct cunoate mai mult, cu att simte afectiv
mai intens. De aceea consider c ntre actul perceperii i educarea sensibilitii
copilului este o strns legtur ce trebuie fructificat permanent. Reaciile emoionale
au adesea o foarte pronunat ncrctur impulsiv. Ele sunt nc difuze,
nedifereniate i implic un mare consum de energie nervoas. Totui, la aceast
vrst, socializarea afectiv se produce destul de intensiv. Ataamentul, mila, simpatia
sunt reacii afective complexe, pe care le triesc cei mai muli dintre precolarii mici.
Socializarea afectiv este condiionat de modelul oferit de adult i de situaiile
create. Pe msur ce devin mai bogate n coninut emoiile i sentimentele copilului se
organizeaz mai stabil n jurul unor obiecte, persoane, personaje etc.(D. Salade, 1995,
pag. 58) De regul, emoiile precolarului se produc repede, dar dispar tot att de
repede fr s lase urme adnci n contiina copilului precolar mic. Precolarul trece
foarte uor de la bucurie la tristee sau mnie i invers, dar aceasta este doar o
caracteristic a afectivitii precolarului mic i ea nu trebuie generalizat sau
absolutizat. Astfel de manifestri se produc i n momentul audierii unei poveti al
crei coninut genereaz n sufletul copiilor triri diverse. De pild, unei fetie deosebit
de sensibil, destinul tragic al celor doi iezi mai mari din Capra cu trei iezi, i-a stors
lacrimi. Dei vizibil afectat, imediat dup activitate, fetia a trecut uor la o alt stare
de spirit. Aceeai feti, de data aceasta la grupa mare, a fost att de impresionat de
tragedia puiului de prepeli din povestirea cu acelai titlu, de I. Al. Brtescu-Voineti,
nct pn la sfritul programului zilei respective a fost abtut i lipsit de
preocupare pentru orice alt gen de activitate. Fr ndoial, toi copiii au fost afectai
de pania puiului, dar intensitatea tririlor afective generate de ntmplarea trist, a
variat sensibil de la fetia despre care vorbeam, la bieelul care, n momentul
culminant al ntmplrii, i lega iretul la pantof. n aceste condiii intervenia
educatoarei este decisiv: ea trebuie, cu mult tact, s tempereze trirea afectiv n
exces a copilului deosebit de sensibil i, n schimb, s trezeasc n sufletul copilului
ale crui triri afective sunt aproape latente, sentimente care s-l sensibilizeze, s-l
apropie de nelegerea unor ntmplri prin prisma afectivitii. Este necesar a
cunoate c marea gam a emoiilor este transmis ereditar i 16
10. 15. c aceste sentimente se declaneaz spontan n condiiile unor
anumite mprejurri. Cu toate acestea, ele - n cele din urm - se supun modelrii
educatoarei dac aceasta manifest consecven i tact n munca educativ. Ellen Key
face o afirmaie edificatoare n ce privete varietatea tririlor afective i influena
educatorului n organizarea acestor triri: Copilul intr n via cu motenirea
caracteristic celor care l-au precedat, iar aceast motenire este modificat prin
adaptarea la mediu. Dar el mai prezint i variaii individuale ale tipului primitiv.
Pentru ca aceste particulariti s nu dispar sub influena adaptrii, trebuie ca
manifestarea lor caracteristic s fie provocat n toate felurile i influenat de ctre
educator, dar numai n msura n care ea va putea da evoluiei coeziune i
energie."(1988, pag.51) i, completnd cu un citat din Gaston Berger, ...putem da
copilului, ntr-un mod progresiv, o anumit atitudine interioar, care poate fi arma lui
cea mai preioas n lupta pe care o va avea de purtat.(1989,pag.65) Tocmai pentru c
apeleaz la afectivitatea lui, literatura pentru copii l cucerete pe micul precolar
transformndu-l ntr-un fidel asculttor al povetilor, povestirilor, basmelor. n
cltoria imaginar, alturi de eroii povetilor, copilul particip afectiv, este fericit sau
nefericit, dup cum eroul ndrgit reuete n demersurile sale sau suport un eec.
Imaginarul, cu toate implicaiile sale pe planul afectivitii, l ajut pe copil ... s-i
<descentreze> viziunea, s se pun n locul altuia, s se nchipuie un alt eu, s
realizeze perspectiva dualist de care are nevoie comunicarea interuman."(B. Bratu,
1998, pag. 15) Conform afirmaiei documentate a aceleiai autoare, copilul ... triete
imaginar alte ntmplri asemenea eroilor si preferai i simindu-se viteaz, dei se
tie mic i fricos, ncearc s devin mai curajos."(1998, pag.30) I.4 Valoarea
instructiv-educativ a povestirilor, repovestirilor, povestirilor create Lecturile,
povetile, povestirile, povestirile create implic un mare grad de participare pe plan
intelectual i afectiv din partea precolarului. n procesul receptrii coninutului
textului literar copilul depune un intens efort de a-i reprezenta fapte, situaii. El
devine, astfel, creatorul propriilor imagini sugerate verbal de educatoare. Textul literar
se constituie ca un mijloc deosebit de eficient n procesul cunoaterii prin intermediul
imaginii artistice, n lrgirea sferei de reprezentri despre cele percepute anterior, n
formarea unei atitudini corespunztoare fa de lumea nconjurtoare. De pild, dup
prezentarea Povetii ursului cafeniu, le-am adresat copiilor ntrebrile urmtoare: -
Unde triete ursul polar? Dar ursul cafeniu? De ce credei c ursul polar are blana
alb? Rspunznd acestor ntrebri reprezentrile copiilor referitoare la mediul de
via al ursului polar s-au mbogit: ei au aflat c albul blnii sale, identic culorii
zpezii n mijlocul creia triete, l apr de vntori. Prin analogie cu acest aspect
copiii au fost capabili s explice c pentru acelai motiv blana ursului cafeniu are
culoarea mediului n care triete. n urma lecturii cu tema Ruca cea urt, de H.Ch.
Andersen, copiii au aflat lucruri noi referitoare la lebd: faptul c puiul de lebd, de
la ieirea lui din ou i multe luni dup aceea, are un aspect urt, el seamn mai
degrab cu un pui de ra. Din povestea Ciuboelele ogarului copiii au aflat c ogarul
nu este un cine oarecare, ci unul de vntoare, iar povestea ncearc s explice pe
nelesul i plcerea copiilor, de ce ogarul este att de slab. Dup cum povestea
Cocoelul cu pene de aur, de Al. Mitru, ncearc s explice originea acelor cocoei de
metal instalai pe 17
11. 16. turnul unor cldiri, pe acoperiul unor case, pe fntni, cocoei
despre care unii dintre copiii care aveau bunici la ar i-au amintit. Dup expunerea
povetii Pinul singuratic reprezentrile copiilor referitoare la aspecte din natur s-au
mbogit cu elemente noi. Copiii au aflat astfel c nu toi copacii triesc n orice zon
a rii: unora le priete zona de cmpie, altora cea de deal, altora cea de munte, dar i
faptul c aceast mprire a speciilor este n legtur cu temperatura i umiditatea,
diferite de la o zon geografic la alta. Cunotine noi despre viaa prepeliei, locurile
unde i clocete oule i i crete puii, au dobndit copiii dup audierea povetii
Puiul, de I. Al.-B. Voineti. Multe dintre povestirile audiate au confirmat i consolidat
cunotine dobndite n activitile de observare, referitoare la aspectul animalelor,
obiceiurile i modul de via ale acestora, anumite particulariti care le deosebesc i le
caracterizeaz: lupul este lacom i crud, vulpea este ireat, iepuraul e fricos,
vrbiuele sunt lacome, mgruul este ncpnat etc. n momentul apariiei
limbajului, cnd ncepe s se dezvolte cel de-al doilea sistem de semnalizare bazat pe
cuvnt, acesta devine principalul instrument de comunicare cu lumea
nconjurtoare.(A. Cosmovici, L. Iacob, 1999, pag.27) Copilul manifest acum o
nepotolit sete de poveti, povestiri. Aa cum menionam n capitolul anterior,
literatura pentru copii reprezint un nesecat izvor de exemple pe care le putem oferi
copiilor n intenia de a-i face mai buni, mai drepi, mai comunicativi. Mesajul etic
influeneaz benefic contiina moral a precolarului. Lumea povetilor ofer copiilor
o varietate de personaje i situaii fa de care copilul ia atitudine, de unde el i alege
sau este ajutat s-i aleag modele etice. Receptarea coninutului povetii, povestirii,
analiza ntmplrilor, interpretarea unor aciuni, a unor gesturi ale eroilor implic o
mbogire continu a vocabularului. Reluarea, redarea selectiv a unor fragmente
reprezentative, reproducerea dialogului ntre personaje duc, implicit, la cultivarea
expresivitii, fluenei n exprimare. Calitatea exprimrii este n mod deosebit cultivat
n cadrul povestirilor create, activiti al cror specific oblig copilul s gndeasc
asupra mijloacelor de exprimare a propriei idei, s foloseasc cuvintele cu semnificaia
corect n context. Mulime de cuvinte i expresii literare se regsesc n vocabularul
copiilor, n momentul n care sunt solicitai s creeze o poveste dup un ir de ilustraii
sau cu nceput dat. Expresii, precum lupului i sticleau ochii de foame" (Capra cu trei
iezi), da 'cum, s-rni murdresc eu mnucuele?" (Fata babei i fata moneagului),
rzgiat i alintat" (Iedul cu trei capre) etc. au presrat coninutul povetilor create de
copii. Folosind un set de proverbe ilustrate am creat cteva poveti dup aceste
imagini. Mult timp aceste proverbe s-au fcut auzite n dialogurile copiilor n timpul
jocurilor sau n aplanarea unor conflicte generate de jocul lor. De pild, Ce ie nu-i
place, altuia nu-i face" spuneau ori de cte ori doi dintre copii se ncierau pentru o
jucrie, Graba stric treaba" - cnd vreunul n grab rsturna teancul de cri sau de
penare, Minciuna are picioare scurte" cnd se dovedea c un copil a minit. n esen,
povetile, povestirile, povestirile create rezolv o mare varietate de sarcini ale educrii
i instruirii precolarului: actualizeaz i mbogesc experiena cognitiv a copilului,
educ spiritul de observaie, exerseaz funcii ale limbajului, capacitatea de a
verbaliza, dezvolt operaiile gndirii, determin socializarea afectiv a copilului, cu
implicaii puternice n sfera sentimentelor i a personalitii copilului. 18
12. 17. II. DEMERS PRACTIC-APLICATIV- CONTRIBUIA
POVESTIRILOR, A REPOVESTIRILOR, A POVESTIRILOR CREATE LA
DEZVOLTAREA PROCESULUI DE CUNOATERE I LA FORMAREA
MORAL A PRECOLARULUI Acumularea de cunotine este una din cile de
adaptare a copilului la viaa social. Copilul, cu trsturile proprii vrstei lui, ajunge ca
prin activitatea lui generat de un interes sau altul, s-i formeze, acionnd, gndirea.
Cu ajutorul cuvntului i al conceptului se efectueaz ntreptrunderea experienei
individuale i a celei colective."(V. chiopu, E. Verza, 1997, pag.48) ntruct
elementul de baz al activitii de instruire i educare a precolarului l constituie
limbajul, volumul i calitatea vocabularului influeneaz nemijlocit adaptarea socio-
afectiv a copilului. Srcia vocabularului i stngcia n exprimare pot frna nu
numai dezvoltarea intelectual a copilului, dar pot produce modificri n strile
afective ale copiilor. Corectitudinea pronunrii cuvintelor, bogia vocabularului,
logica i expresivitatea vorbirii sunt indici n aprecierea inteligenei unui copil. Exist,
deci, o interdependen ntre gndire i limbaj. Ambele procese psihice depind de
zestrea nativ", dar sunt puternic influenate de ambiana educativa n care triete
copilul. Rolul grdiniei este, deci, decisiv. Grupa mic i mijlocie dezvluie i
aprofundeaz noiuni, concepte, prin toate tipurile de activiti. Presupunnd rezolvat
un minim necesar de cunotine, dobndite prin antrenarea proceselor de cunoatere, la
grupa mare precolarul poate fi un bun interlocutor. Pe lng funcia informativ a
convorbirilor educatoarei cu copiii, trebuie realizat n permanen un schimb de
mesaje ntre educatoare i copii, folosind valoarea formativ a cuvntului. Copilul i
nsuete unele atitudini i comportamente, imitnd un exemplu concret, dac acesta-i
vine din partea unei persoane pe care o respect, n spe, din partea educatoarei. Acest
exemplu este cel mai adesea un personaj de poveste. Pentru a ptrunde semnificaia
unui cuvnt, frumuseea unei atitudini sau pentru a determina respingerea unei
atitudini ce nu trebuie preluat, este esenial intervenia forei cuvntului de a
clarifica, de a explica, de a nuana, de a ajuta copilul s neleag, s judece i s
aprecieze. Am organizat activiti care s antreneze n acelai timp operaiile gndirii
copilului i capacitatea de verbalizare. De pild, dup ce, spre sfritul sptmnii,
leam prezentat copiilor povestea Iedul cu trei capre, la nceputul sptmnii urmtoare
leam prezentat Povestea mgruului ncpnat-ANEXA2. Ambele poveti au plcut
foarte mult copiilor i am ncercat s le sugerez o analogie ntre personajele principale
ale celor dou poveti: mgruul i iedul. Analogia presupunea evidenierea
asemnrilor, dar i a deosebirilor ntre cele dou personaje. Procedeul n sine nu le
era strin copiilor, ei fiind familiarizai cu el de la activitile de observare. Dar era
pentru prima dat cnd trebuiau analizate dou personaje, n fapt dou simboluri. Prin
ntrebri ajuttoare i-am purtat pe copii spre evidenierea asemnrilor: amndou
personajele sunt neasculttoare i ncpnate. Deosebirea a fost, de asemenea,
sesizat: mgruul este i foarte alintat, iar iedul este i lene. Obinuii fiind ca, de
fiecare dat, s analizm consecinele, urmrile atitudinii personajelor, i de data
aceasta copiii au punctat corect acest aspect: mgruul este disperat cnd toate
obiectele din camer l resping, lsndu-l prad lui Mo Nu-Vreau, iar iedul rmne
dezbrcat, flmnd i scap, ca prin minune, de lup. La ntrebrile Mgruul de la
sfritul povestirii mai seamn cu cel de la nceput? Dar iedul? De ce? Ce s-a
schimbat n purtarea lor? De ce?", copiii au analizat corect atitudinea schimbat a
celor dou personaje, schimbare 19
13. 18. generat de o serie de neplceri la care au fost supuse acestea. n ce
m privete, a fost momentul potrivit de a accentua ideea c orice greeal de
comportament, fie c pornete de la ncpnare, lene sau minciun, ludroenie etc.,
este urmat numai de neplceri i necazuri. i numai acela care va ti s se fereasc de
astfel de greeli va fi ferit de neplceri. n esen, referitor la aceast activitate, copiii
au dovedit c i-au nsuit perfect coninutul, nelesul celor dou noiuni morale
(ncpnare, respectiv lene), dar, mai presus de acest aspect al actului educaional, ei
s-au dovedit capabili de a analiza comportamente, de a stabili asemnri i deosebiri
de atitudini, de a evidenia consecine ale comportamentului greit. Mulumit de
reuita acestei activiti am mai organizat, pe aceeai structur, o serie de activiti n
care am alturat cte dou poveti care prezentau similitudini n ce privete
comportamentul personajelor: Ginua cea moat, de C.Gruia, cu Cocoelul cu pene
de aur de Al.Mitru. n acest caz ludroenia, ngmfarea erau trsturi care-i
caracterizau pe cocoelul cu pene de aur i pe ginu; Ursul pclit de vulpe, de
I.Creang, cu Scufia Roie (n acest caz am evideniat consecinele ncrederii,
naivitii, trstur comun ursului i Scufiei roii); Fata babei i fata moneagului, de
I. Creang, cu Sarea n bucate de P. Ispirescu, pentru a stabili asemnrile dintre fata
moului i fata cea mic a mpratului (buntate, nelepciune, hrnicie), dar i dintre
fata babei i cele dou surori ale fetei de mprat (lingueala, prefctoria)- ANEXA 3.
Aceast din urm asociere am planificat-o n al doilea semestru, la grupa mare,
datorit coninutului mai bogat i mai variat al celor dou poveti, ca i datorit
faptului c asocierea celor dou poveti presupunea analiza unor noiuni morale ale
cror reprezentri, n contiina copiilor, sunt mai srace (nelepciune, prefctorie).
Iar dac lum n considerare i dubla analogie (ntre personaje pozitive, respectiv
personaje negative) pe care o presupune aceast asociere, atunci e de subliniat faptul
c o asemenea activitate are anse maxime de reuit la o grup mare pregtitoare.
Organizarea i desfurarea, n forma prezentat, a unor activiti, au dovedit c, pe
msur ce copilul dispune de un numr mai mare de cuvinte pentru a-i exprima ideile,
sensul acestora se precizeaz i se nuaneaz. Dezvoltarea limbajului este legat de
apariia i de perfecionarea treptat a posibilitilor de sintez, analiz i de nelegere
a relaiilor. Etapele dezvoltrii limbajului pun n aciune toate resursele intelectuale ale
copilului i, n acelai timp, ofer acestuia noi instrumente de progres. O alta
modalitate, deosebit de eficient pe planul antrenrii operaiilor gndirii i al
activizrii vocabularului, o constituie activitile de creare de poveti: dup un ir de
ilustraii, cu nceput dat, pornind de la un titlu sugerat de educatoare. Din punct de
vedere metodic i n concordan cu particularitile dezvoltrii psihice specifice
vrstei, am nceput cu povestirile create dup un ir de ilustraii. Avnd un suport
ilustrativ, momentele cheie ale povestirii se profileaz, copiii trebuie doar s lege"
aceste momente , s le dea continuitate, succesiune logic, cu accent pe ntrebuinarea
corect a conjunciilor, a acordului dintre predicat i subiect, a genitivului i dativului.
Deosebirea, n ceea ce privete fluena i bogia vocabularului folosit, se face
remarcat ntre acei copii care au frecventat cu regularitate grdinia i al cror mediu
familial se caracterizeaz printr-un nivel educaional mai ridicat dect media i acei
copii care frecventeaz sporadic grdinia i al cror mediu familial las de dorit sub
aspectul comunicrii. Copiii din prima categorie au un vocabular mult mai variat, se
exprim corect din punct de vedere gramatical, mbogesc coninutul povestirii create
cu expresii noi, folosesc adjective, adverbe. Treptat, dup ce copiii deprind specificul
acestor activiti, se trece la crearea unor poveti pornind de la un nceput dat de
educatoare sau, pur i simplu de la un titlu. Aceste din urm tipuri de activiti
presupun un grad oarecare de generalizare, de abstractizare chiar, operaii ce nu se pot
face dect 20
14. 19. pe fondul unor reprezentri clare i bogate despre un anume aspect,
despre o anumit trstur moral, presupun deprinderea exprimrii nuanate, a
reproducerii dialogului. lat cum am conceput eu desfurarea unei asemenea
activiti, denumit generic Hai, s facem o poveste!" - ANEXA 4 Ca punct de
plecare le-am sugerat copiilor s analizeze pania Scufiei Roii, a ursului din Ursul
pclit de vulpe, a iepuraului din Ciuboelele ogarului. Le-am adresat copiilor
ntrebri de genul: De ce li s-au ntmplat acestora tot felul de lucruri neplcute? Ce-
ar fi trebuit s fac pentru a nu li se ntmpla ce li s-a ntmplat?" Copiii au fost n
stare s explice c ncrederea n necunoscui, naivitatea (termen al crui coninut l
cunoteau din momentul receptrii fiecrei poveti n parte) personajelor au generat
neplcerile care au urmat. Concluzia a fost c oricine se ncrede n necunoscui i este
naiv, este n primejdie. Abia n acest moment le-am anunat copiilor tema activitii:
Vreau s-mi povestii voi o ntmplare al crei erou s fie un puior prea ncreztor,
naiv." Copiii au creat dou variante, asemntoare, de altfel, n coninut: puiorul
prsea curtea casei, contrar sfaturilor mamei sale, i se ntlnea cu o pisic rea care-l
ademenea n pdure, respectiv cu o vulpe care fcea acelai lucru cu intenia de a-l
mnca. n ambele variante salvatorul puiorului era Grivei care-l cuta i s-a dus
dup miros pn n pdure", l-a auzit pe puior care striga dup ajutor i a nceput s
latre i pisica s-a speriat i a fugit, iar Grivei l-a luat pe puior i l-a adus acas." Le-
am cerut copiilor s mbogeasc puin povestea, reamintindu-le ce mult le plac lor
povetile cu multe personaje i cu dialoguri. Firul pe care-au brodat ei aceast nou
variant a fost acelai, dar mbogit cu un personaj i cu mult mai multe dialoguri:
personajul cel nou era lupul (Ce fel de lup? Cum arta el?") Biatul care povestete
face completarea: Un lup cu ochii ri, i sfrie gtlejul de foame (expresie reinut
din povestea Capra cu trei iezi) Lupul se gndete: < E mic puiul sta dar mi-e tare
foame >". Le-am sugerat un posibil dialog ntre Grivei i puior, dup ce a trecut
primejdia, n drum spre cas. Dialogul a redat cina puiului i sfatul lui Grivei de a nu
repeta greeala. n esen, puiul, aa cum a fost el prezentat de ctre copii, este
simbolul naivitii i el suport consecinele naivitii i ale neascultrii sale. De
remarcat este faptul c, dincolo de capacitatea de a crea o poveste, de a descrie
personaje, fapte, de a construi dialoguri ntre personaje, copiii au dovedit c au
capacitatea de a face generalizri, de a stabili legturi cauz - efect", de a stabili
analogii ntre personaje, ntmplri. Se constat, deci, c precolarul dobndete,
treptat, o gndire moral efectiv, o experien moral" care se construiete treptat n
aciune, n contact cu faptele receptate din poveti sau din viaa real. Aceast
experien moral conduce la situaia n care copilul este capabil s se orienteze el
nsui n fiecare caz particular i s evalueze faptele altora. Se poate observa, de
asemenea, c precolarul are o gndire moral verbal care se manifest atunci cnd
este pus n situaia de a judeca faptele altora, n spe ale eroilor povetilor, pentru ca
treptat, el s fie capabil de a-i analiza corect conduita proprie. II.1. Formarea
reprezentrilor despre adevr, cinste, curaj, perseveren, hrnicie, prietenie, prin
intermediul povestirilor, repovestirilor, al povestirilor create Se tie c este mult mai
uor s educi dect s reeduci. Se ntmpl, totui, adeseori, ca precolarul, la sosirea
n grdini, s posede noiuni eronate, al cror coninut l-a neles greit. ntr-un
asemenea caz este evident c, nainte da a forma 21
15. 20. reprezentri corecte care-l vor determina pe copil la un
comportament corect, educatoarea trebuie s nlture noiunile nelese greit. Acest
lucru presupune rbdare, tact, nelegere. Este important de reinut faptul c ...orice
achiziie nou pe care copilul o asimileaz nu vine s se adauge pur i simplu la
achiziiile, experienele i cunotinele vechi, ci le modific pe acestea i este
modificat la rndul ei; ceea ce rezult nu este numai o acumulare ci, mai ales, o
reorganizare, o modificare a raporturilor i a perspectivelor.(P. Osterrieth, 1986,
pag.32) Primele influene care se exercit asupra copilului provin de la familia sa, care
are anumite obiceiuri, opinii i pe care le impune copilului. Cu ct familia exercit o
influen mai timpurie asupra copilului, cu att se formeaz i se ntipresc mai adnc
atitudini pozitive sau negative fa de anumite situaii, persoane. Datorit plasticitii
sale i a lipsei de experien, copilul este foarte receptiv la influenele externe pe care
i le nsuete, determinnd atitudini proprii. Vrsta precolar este perioada cnd
influena factorilor sociali este foarte puternic. Grdinia joac un rol nsemnat n
formarea unor reprezentri morale noi, ca i n eliminarea celor greit formate. Un
cuvnt nu nseamn nimic dac nu este asociat cu obiectul sau fenomenul pe care-l
denumete. Aceast asociere se face neaprat prin perceperea direct i activ a
obiectului sau fenomenului respectiv sau a imaginilor acestora. Numai astfel se
asigur reflectarea corect n contiina copiilor a nsuirilor unor obiecte i a unor
legturi cauzale ntre fenomene i obiecte. Adevr, cinste, dreptate, curaj, enunate pur
i simplu sau nsoite de explicaii, nu au reprezentare concret n contiina copilului.
E sigur c insistnd, copilul i va nsui aceste cuvinte dar ele nu voi fi dect expresii
fr semnificaie precis. De aceea, formarea reprezentrilor morale, avnd n vedere
caracterul concret i intuitiv al gndirii precolarului, presupune nsoirea fiecrei
noiuni morale cu o reprezentare concret a acesteia. Iar aceast reprezentare concret
a unei noiuni morale este, de fapt, un personaj - exemplu - simbol. Literatura pentru
copii abund de astfel de reprezentri simbol. Iat cum am procedat eu, pornind chiar
de la grupa mic. Omniprezenta Scufi Roie a fost prezentat copiilor ca un simbol
al neascultrii. Coninutul acestui concept a fost neles cci am insistat asupra
consecinelor neascultrii fetiei. Pentru a m convinge c au neles coninutul
noiunii, le-am adresat o ntrebare: Ce li se poate ntmpla copiilor care se poart la
fel ca Scufia Roie?" Unele dintre rspunsuri au depit sfera realului, civa dintre
copii au fabulat din dorina de a impresiona, dar rspunsurile date au fcut dovada
nelegerii noiunii neascultare: Pe un copil 1-a luat un igan, Un nene ru a
urcat-o pe o feti ntr-o main i a furat-o", Odat, cnd nu am ascultat-o pe rnami
s nu plec de la bloc, eu am plecat i am ajuns ntr-o pdure i a venit un urs mare i
era s m mnnce"etc. Cu fiecare nou poveste coninutul noiunilor morale se lrgea
n coninut i n reprezentare. Noiunea moral neascultare" a fost completat n mod
fericit i eficient cu opusul ei, ascultare", prin intermediul povetii Capra cu trei iezi
de I.Creang. I-am ajutat pe copii s fac o comparaie ntre iezii neasculttori i iedul
asculttor, s analizeze consecinele neascultrii i ale ascultrii. Mai trziu, n cadrul
unor repovestiri, am analizat purtarea lupului i ntr-o poveste i n cealalt i am
hotrt mpreun c lupul este simbolul rutii, al cruzimii. n acest fel, fiecare
noiune moral i-a gsit o reprezentare concret ntr-un personaj sau n altul: vulpea
din Ursul pclit de vulpe - simbolul vicleniei, Tomi din povestea cu acelai titlu, a
lui Al. Mitru- simbolul ngmfrii, la fel ca ginua cea moat sau cocoelul cu penele
de aur; Ciripel cel lacom- evident, simbolul lcomiei etc. Generaliznd, am ncercat, n
cadrul unei activiti de evaluare a corectitudinii reprezentrilor morale, s includem
toate personajele reprezentnd 22
16. 21. trsturi morale pozitive la categoria personaje bune", iar pe cele
reprezentnd trsturi morale negative, la categoria personaje rele"-ANEXA 5. Copiii
au selectat i au grupat corect personajele i au verbalizat corespunztor aciunile,
demonstrnd c stpnesc nelesul fiecrei noiuni morale: l aez pe Ionic (din
Ionic mincinosul, de Al. Mitru) n aceast parte a panoului pentru c este mincinos,
pe cocoel (din Ginua cea moat de C.Gruia) l aez n partea dreapt a panoului
pentru c are suflet bun i nu este ngmfat (noiunea modestie" a mbogit
vocabularul copiilor mai trziu), iar pe ginu (aceeai poveste) o aez aici pentru c
este ludroas i ngmfat. Printr-o ntmplare, numrul personajelor reprezentnd
binele" a fost mai mare dect cel al personajelor reprezentnd rul". Pentru c unul
dintre copii a remarcat acest aspect, am adresat ntrebarea: Ce-ar putea nsemna
asta?" Iat rspunsul oferit de o feti: nseamn c cei buni sunt mai muli i
ctig." Iar eu am completat i nuanat intervenia fetiei: nseamn c cei ce doresc
i fac binele sunt mai numeroi dect cei ce fac rul i, prin urmare, aa cum ai spus i
voi, binele nvinge. De aceea este important s dorii s fii buni i s ncercai s-i
ajutai i pe cei care nu sunt buni, s se schimbe". ntr-o alt activitate, de evaluare a
corectitudinii reprezentrilor morale, mi-am propus s verific capacitatea copiilor de a
grupa cte dou personaje-simbol al unor trsturi morale opuse ca neles. Siluetele
personajelor care erau desenate pe fiele copiilor, se aflau afiate pe un panou i
succint, copiii au recunoscut personajele i au denumit trstura moral pe care fiecare
din aceste personaje o reprezenta. 76% din copii au asociat corect personajele
reprezentnd trsturi morale opuse. Este important de evideniat faptul c am ncercat
n permanen s-i antrenez pe copii s analizeze, s gndeasc, sugerndu-le, uneori,
rspunsul i fructificnd remarcile spontane, neprevzute ale copiilor. Dau, aici, un
exemplu care reflect imprevizibilitatea asociaiilor de idei ale precolarului. Audiind
povestea Hainele cele noi ale mpratului, de H. C. Andersen, copiii au motivat corect
atitudinea nscut din minciun a supuilor fa de mprat i invers: ei nu doreau s
fie considerai nepotrivii pentru slujbele lor sau proti. Un bieel a ncercat un
rspuns la ntrebarea De ce doar copilul a spus adevrul?"- Pentru c el nu avea o
slujb, ca oamenii mari." Am dezvoltat ideea, explicndu-le c nevinovia copilului a
scos la iveal adevrul, chiar dac mai trziu dect ar fi trebuit. i iat replica spontan
a aceluiai bieel care a ncercat s motiveze atitudinea copilului din poveste: Dar,
dac spune adevrul prea trziu, nu mai poate fi iertat". Remarca pornea de la poveste
dar se referea, de fapt, la o condiie pe care o acceptaserm de comun acord: aceea de
a mrturisi imediat adevrul dac ai fcut greeala de a spune o minciun. Pendulnd
ntre poveste i realitate, acest copil a fcut o asociaie de idei care dovedete c,
atunci cnd reprezentrile morale se reflect corect n contiina sa, un copil poate fi n
stare s emit judecai morale simple. Insistnd, n acest sens, copiii sunt uimii i
ncntai vznd c pot fi capabili s descopere lucruri noi acolo unde credeau c nu au
nimic de spus. II.2. Formarea trsturilor morale pozitive la copiii precolari prin
intermediul povetilor, povestirilor create, repovestirilor, dramatizrilor ntr-un
moment cnd totul a devenit att de complex nct nu mai putem ti totul, cnd totul se
schimb att de repede nct nu mai putem pregti, cu mult timp nainte, un copil
pentru anumite fapte determinate, ceea ce trebuie fcut e mai puin s instruim omul,
ct s-l formm...(G. Berger, 1989, pag.61) 23
17. 22. Educarea moral presupune ndeplinirea n principal a dou sarcini
pe ct de cuprinztoare, pe att de complexe, care corespund celor dou componente
fundamentale ale atitudinii morale: formarea contiinei morale i a conduitei morale.
Studiile de psihologie consacrate dezvoltrii naturii convingerilor morale i procesului
constituirii lor, pun n eviden faptul c factorul cognitiv desemnat prin reprezentri i
noiuni joac un rol de seam, c, aadar, fr o informaie moral corespunztoare, nu
este de conceput formarea convingerilor. Instruirea moral const, n esen, n
formarea reprezentrilor i noiunilor morale. nceputul asigurrii unei informaii
morale corecte i, implicit, a procesului complex de formare a trsturilor morale, este
obiectivul ce revine grdiniei. Factorul cognitiv rmne, oarecum, o for latent,
declanarea ei depinznd i de trirea afectiv. Interiorizarea cerinelor morale care
duce la o conduit corespunztoare, se datoreaz interveniei factorului afectiv.
Practica moral, aciunea au un rol deosebit de important n procesul complex al
formrii trsturilor morale. Eficiena educaiei morale este asigurat n condiiile n
care educatoarea nu se oprete la lmurirea verbal ci i deplaseaz activitatea spre
antrenarea copiilor n exerciiul moral. Punnd copilul n situaia de a face exerciii
morale se creeaz condiii pentru adncirea semnificaiei noiunilor morale al cror
coninut, e de presupus, a fost nsuit n primii doi ani de grdini. Lmurirea
copilului referitor la ce e bine s fac i ce nu e bine, nentrit de propria sa activitate
moral, nu las urme adnci i durabile. Iar activitatea moral a copilului precolar
trebuie conceput diferit de o activitate stereotip, presupune o coloratur afectiv mai
pregnant .Stimularea unor triri afective este cea dinti consecin a audierii unui text
literar. Fiecare trstur de caracter se formeaz din confruntarea copilului cu situaii
i cerine care n totalitatea lor declaneaz comportamentul cerut de societate. La
crearea acestor situaii propice formrii trsturilor de caracter este necesar ca
educatoarea s in seama de anumite condiii: s elaboreze un coninut adecvat pentru
fiecare situaie, s in seama de particularitile de vrst, de dificultile ce trebuie
depite n condiii normale. Situaiile s fie percepute de copil ca fiind foarte
importante i necesare. n orice aspect al activitii psihice se manifest unitatea
relativ dintre coninut (capacitile, nivelul dezvoltrii posibilitilor) i form (modul
n care se exprim coninutul). Coninutul este hotrtor. El determin atitudinea,
receptivitatea, reactivitatea. Coninutul nsui are o determinare exterioar complex.
Forma de manifestare este condiionat de coninut. De aceea formularea unor cerine
privind comportarea (la copiii mai mici) acionnd asupra formei conduitei, poate s
fie urmat de coninuturi complexe, care s nnobileze deprinderile de conduit.(U.
chiopu, 1989, pag.15) n ce privete coninutul, deci nivelul capacitilor, al
posibilitilor, am artat, n capitolul anterior, n ce msur fructificnd multitudinea
de ntmplri, concludente pentru scopul pe care-l urmrim, i galeria de personaje
transformate n simboluri pentru anumite trsturi de caracter, am reuit s dezvolt
acest coninut astfel nct forma, deci modul n care copilul reacioneaz la anumite
cerine, s fie pe msura coninutului. Regulile morale pe care copilul nva s le
respecte, le primete, n cea mai mare parte, de la aduli, ceea ce nseamn c le capt
complet elaborate i adesea elaborate nu pe msura trebuinelor sale i pentru uzul lui,
ci o data pentru totdeauna i prin succesiunea nentrerupt a generaiilor adulte
anterioare."(E. Verza, U. chiopu, 1997, pag.115) Am atins acest aspect n capitolul
anterior, evideniind faptul c sentimentul de obligaie nu apare dect atunci cnd
copilul accept un consemn ce eman de la persoane pe care le respect. n msura n
care educatoarea este o persoan respectat i nu temut, ea poate impune copilului
anumite reguli cu caracter de obligativitate. Este vorba de acele reguli morale care nu-
i gsesc ilustrare n poveti i 24
18. 23. povestiri i care, datorit coninutului abstract al noiunilor ce le
definesc, nu pot fi prezentate copilului n cuvinte pe nelesul acestuia. Aa cum
spuneam n capitolul anterior, copilul dobndete treptat o gndire moral, o
experiena moral. Pe baza acestei experiene morale copilul poate s evalueze faptele
altora, n spe ale eroilor povetilor, deci el este n stare s emit judeci morale. S-
ar putea ca n domeniul moral s nu existe dect un decalaj ntre judecata de valoare
teoretic i aprecierile concrete ale copilului i ca judecata de valoare teoretic s
constea ntr-o contientizare adecvat i progresiv a aprecierilor concrete. De
exemplu, vom vedea copii care pe plan verbal nu in seama de intenii pentru a aprecia
actele (responsabilitate obiectiv). Dac ns le cerem s ne relateze fapte din viaa
personal vedem c, n mprejurri trite, ei in seama perfect de inteniile care au
intervenit. Este posibil ca, ntr-un asemenea caz, judecata moral teoretic s fie, pur i
simplu, n ntrziere fa de judecata moral practic i s prezinte ntr-un fel adecvat
un stadiu, n prezent depit, n planul aciunii nsi."(J. Piaget, 1970, pag.79) Ct
privete capacitatea copiilor precolari de grup mare pregtitoare de a emite judeci
morale, am aplicat un test care consta n enunarea unor scurte povestiri cu moral. Voi
reda aici trei din povestirile de acest gen care au alctuit testul respectiv. Prima se
numete Sfatul oarecilor. Iat coninutul su: S-au adunat oarecii la sfat s
hotrasc ce s fac spre a scpa de pisic. - Ce-ar fi s gsim un clopoel i s-l legm
pisicii la gt? Cnd se va apropia vom auzi clinchetul de clopoel i ne vom ascunde,
propuse unul din oareci. - Bun propunere, l susinu altul. - Clopoel gsim noi, nu-i
vorb, dar cine-1 va aga pisicii la gt? ntreab al treilea." A doua povestire se
numete Ntfleii: ntr-o sear un om a numrat puii de la cloc i i-a dat seama c
unul lipsete. El s-a suprat i a nceput s-l ocrasc n fel i chip pe houl
necunoscut. Vecinul su la auzit i a spus: - Azi, m ntorceam acas i cnd s trec
podul am vzut un uliu cu un pui n gheare. Se vede c acela era puiul tu. Cei doi
vecini s-au adunat la sfat i au hotrt s strice podul ca uliul s nu mai poat trece
rul i s fure puiori." n fine, a treia povestire se numete Gurile: Tatl unui biat
neastmprat i neasculttor s-a hotrt s bat n u un cui pentru fiecare fapt
necuviincioas a copilului. Pe msur ce copilul cretea ua se umplea de cuie.
Copilul, devenit flcu, s-a ruinat de comportarea sa i a hotrt s se ndrepte. El a
primit nvoire de la tatl su de a scoate cte un cui din u ori de cte ori face o fapt
bun. i astfel, el a devenit harnic, sritor la nevoie, cuviincios, nct, cu timpul a scos
toate cuiele din u. Bucuros, s-a dus la tatl su s-i spun. Iar acesta i-a rspuns: -
De scos, le-ai scos tu, dragul tatei, dar gurile?... Gurile au rmas!" Le-am adresat
copiilor ntrebri de genul: Hotrrea oriceilor de a lega la gtul pisicii un clopoel
era neleapt? De ce s-au hotrt s-o fac? Era posibil s-o fac? La ce anume nu s-au
gndit ei? Purtndu-i, astfel, pe copii din. aproape n aproape spre morala povestirii,
ei au reuit s sesizeze nuana moralizatoare: orict de puternici i hotri se simt
oriceii cnd sunt mai muli i vorbesc despre dumanul lor, pisica, ei nu trebuie s
uite c aceasta este mult mai mare dect ei i, deci, mult mai puternic. tiind c la
aceast vrst, exist la copii o tendin de fabulaie din dorina de a atrage atenia
asupra lor bravnd, le-am adresat ntrebarea: Credei c greeala oriceilor o pot face
i 25
19. 24. copiii? Voi ai fcut vreodat greeala s v credei mai grozavi i
mai puternici dect suntei cu adevrat?" Au negat i le-am reamintit de unele
manifestri de bravur pe care le-am surprins fie n timpul jocurilor la alegere din
etapa I a zilei, fie n timpul activitilor de povestire sau repovestire cnd analizam
atitudinea vreunui presonaj (Eu l prind pe lup de bot i l in strns i l trntesc de
pmnt i l leg" sau Dac intr un om ru la mine n cas eu i pun piedic i el cade
i eu, repede, dau telefon la poliie etc.) Le-am explicat copiilor c ntre planul
oriceilor i planuri ca cele de mai sus exist o mare asemnare: nu sunt realizabile.
Le-am explicat, apoi, ct de important este s tii ce i ct poi face i s-i faci planuri
pe msura puterilor tale. Am luat n considerare i influena pe care filmele de desene
animate o pot avea asupra copiilor. n consecin, le-am explicat copiilor c desenele
animate nu prezint ntotdeauna lucrurile aa cum sunt ele n realitate, ci le exagereaz
pentru a-i cuceri pe copii. n legtur cu a doua povestire, copiilor le-a fost mai uor s
emit o judecat de valoare. La ntrebarea Ce credei despre cei doi oameni?", copiii
au rspuns: "Ei sunt proti: uliul zboar, nu i trebuie pod ca s treac peste ap." Iar n
ce privete a treia povestire, copiii au sesizat sensul moralizator mai greu, dup
ntrebri ajuttoare, dar au fcut-o n final: gurile din u reprezint amintirea faptelor
urte. Dac o fapt rea se uit cnd este urmat de multe fapte bune, o mulime de
fapte rele nu se uit uor. Le-am sugerat, deci, copiilor s-i aminteasc de povestirea
Gurile" ori de cte ori sunt tentai s fac o fapt rea. Pentru a vedea n ce msur
lumea povetilor, care le-a oferit copiilor exemple de comportare, fapte pozitive i
negative, provoc atitudini, genereaz sentimente, n ce msur funcioneaz
discernmntul infantil, am organizat o serie de jocuri didactice care presupuneau
lecturarea unor imagini n care noiuni morale cu reprezentare n lumea imaginar a
povetilor, aveau, de data aceasta, reprezentri concrete din viaa real. Aa s-a
desfurat, de pild, jocul didactic Este bine, nu este bine?"-ANEXA7 Imaginile
afiate la panou reprezentau, aa cum spuneam, aspecte concrete din viaa real: un
copil ngrijind plantele, un altul rupndu-le; un copil cednd locul unui btrn n
autobuz, un altul care-i pstreaz locul, un copil care repar o jucrie, un altul care o
stric etc. Sarcina copiilor era aceea de a alege dintre imaginile afiate pe cele care
ilustrau atitudini corecte i, respectiv, pe cele care ilustrau atitudini incorecte, de a
lectura imaginea i de a denumi printr-o noiune moral atitudinea ilustrat. Le-am
adresat ntrebri ajuttoare, de genul: Cum este copilul care ofer locul su
btrnului? - Politicos; Cum este cellalt, care nu cedeaz locul? - Nepoliticos. Ct
de puternic este impresia pe care exemplele oferite de povestiri o las n sufletul i
contiina copiilor, mi-am dat seama n timpul desfurrii acestei activiti. n vreme
ce un precolar analiza atitudinea copilului care cedeaz locul btrnului, un altul i-a
venit n ajutor raportnd imaginea copilului politicos la fetia politicoas din
povestirea Cei apte ani de acas de Silvia Dima. Iat remarca sa: Copilul sta
seamn cu fetia din poveste, care avea cei apte ani de-acas". Pentru a verifica n ce
msur, precolarul care a fcut aceast remarc, cunoate nelesul expresiei apte
ani de acas", i-am adresat ntrebarea Ce nseamn < apte ani de acas > ?" Iar
rspunsul su dovedete c n momentul receptrii povestirii respective, a neles
explicaiile pe care le oferisem eu: nseamn ct de bine a nvat copilul, de la prinii
si, s se poarte bine, s fie politicos i s vorbeasc frumos." La momentul potrivit -
al predrii povestirii - am completat nelesul expresiei explicndu-le c, pn la apte
ani cnd merg la coal, ei i petrec o mare parte din timp i la grdini unde nva,
de asemenea, s se poarte, deci ar trebui s fie la fel de politicoi i bine crescui ca i
fetia din poveste. 26
20. 25. Revenind la desfurarea jocului didactic, am constatat c
precolarii, fr a se putea desprinde n totalitate de exemplele oferite de poveti i
povestiri, au analizat corect fiecare atitudine, au denumit corect trstura moral ce
caracteriza autorul aciunii ilustrate, dovedind astfel c gndesc, judec moral,
evalund corect faptele altora. Este evident c precolarul nelege legile elementare i
fundamentale ale lumii reale prin analogie cu specificitatea confruntrilor din lumea
povetilor care se ntemeiaz ntotdeauna pe ciocnirea dintre bine i ru. Grdinia l
poate ajuta, deci, pe copil s acumuleze posibiliti noi de percepere a existenei, cu
ntmplri care contureaz un nceput de viziune asupra lumii reale. II.2.l. Educarea
sensibilitii i reaciei emoionale fa de evenimente cu semnificaie pozitiv sau
negativ, prin dramatizri ncepnd cu vrsta de 4 ani se desfoar procesul formrii
a noi i numeroase nsuiri psihice, dintre care cele mai semnificative sunt cele legate
de creterea capacitii simbolistice a funciilor mentale imaginative i a celor de
comunicare. Caracteristic este i creterea gustului i a capacitilor de fabulaie.
Copilul folosete, acum, o vorbire mai bogat, are unele tendine de a atrage atenia
asupra lui fabulnd, bravnd. Aceasta este vrsta unei mari sensibiliti fa de
influenele pozitive i negative ce se exercit asupra copilului, motiv pentru care
aceast vrst poate fi considerat ca o vrst de cristalizare a viitoarei personaliti.
Pe msur ce nainteaz n vrst copilul capt o atitudine mai receptiv la cerinele
care i se formuleaz, are o atenie activ fa de semnificaia evenimentelor. El
manifest mare receptivitate pentru episoadele ncrcate de ntmplri ale povetilor,
este sensibil fa de deznodmntul echitabil, moral al ntmplrilor. Primele elemente
ale caracterului impun copilului cerina interioar de a gsi n faptele receptate din
poveti, povestiri un deznodmnt care s sancioneze ce este ru i s restabileasc
binele. Prin mobilizarea special a activitii psihice, dramatizarea devine o modalitate
optim i complex de influenare formativ. Pentru copil dramatizarea reprezint o
distracie vesel, plcut, iar pentru educatoare constituie un prilej de a urmri felul
cum se dezvolt personalitatea copilului, de a stimula i influena acest proces deosebit
de complex. Dramatizarea, forma de organizare a acesteia are particulariti care o
deosebesc de alte forme de activitate. tiind ct de mare este deosebirea ntre un copil
de trei ani i unul de ase ani, reaciile diferite ale acestora, problema care se pune mai
nti este aceea a selectrii povetilor, povestirilor care pot fi dramatizate
corespunztor maturitii psihice a precolarului la o anumit vrst. Selectarea unei
povestiri sau a alteia presupune, din partea educatoarei, atenie acordat duratei
dramatizrii, care trebuie s corespund duratei rezervate activitilor comune pentru
diferite grupe de vrst. Influena pozitiv a dramatizrii asupra copilului se reflect n
comportarea i atitudinea copilului, n felul n care acesta triete" rolul. Copilul
poate recepta cu adevrat mesajul etic dac dramatizarea este legat de experiena lui,
de reprezentri clare. Un element de o importan deosebit este acela al tririi
afective generate de o poveste dramatizat, intensitatea impresiilor nscute din
contactul cu ntmplri i personaje deosebite. Atragerea simpatiei cititorului de
partea unor personaje, ca i caracterizarea ce le face respingtoare pe altele, provoac
o participare emoional...a 27
21. 26. cititorului la evenimentele descrise, o cointeresare personal n
desfurarea destinului eroilor."(B. Tomaevski, 1978, pag.278) Respectnd
proporiile, afirmaia lui Boris Tomaevski mi se pare valabil i n cazul participrii
precolarului la desfurarea dramatizrii. Se tie c la vrsta precolar jocul este
activitatea cea mai ndrgit de copil. El se joac cu seriozitate i jocul su este bogat
n coninut: el reflect n jocul su tot ceea ce observ, ce l impresioneaz, ce l
bucur. nainte de a fi personajele unei poveti sau povestiri dramatizate, i-am ajutat
pe copii s nvee s mnuiasc ppui-personaje. Am urmrit dezvoltarea aptitudinii
copiilor de a exprima o anumit idee sau o scurt aciune prin jocul cu ppua pe
mn. La grupa mic copilul prefer jocul individual. Le-am prezentat copiilor cteva
ppui care ntruchipau personajele povetii Ridichea uria, poveste ce plcuse n
mod deosebit. Reacia acestora a fost aceea de a-i alege cte o ppu i a se juca
individual cu ea. Le-am sugerat c am putea s ne jucm mpreun De-a <Ridichea
uria> i au fost ncntai. A fost necesar intervenia mea att la mnuirea ppuilor,
ct i la respectarea succesiunii logice a ntmplrilor, la redarea dialogului dintre
personaje , dar impresia a fost att de puternic nct am reluat, la cererea lor, acest joc
n zilele urmtoare. La grupa mijlocie copiii dispun de mai mult experien, fantezia
lor este mai bogat, graie ntlnirii cu ntmplrile i personajele din poveti i
povestiri. La aceast vrst personajele-ppui mnuite de copii sunt, ele nsele, mai
complexe ca reprezentri ale binelui i rului. Ppua Scufia Roie nu este numai
o ppu, ea este o feti ncreztoare care nu ascult sfaturile mamei i va avea de
suferit. Faptul c ei contientizeaz acest aspect se reflect n modul n care mnuiesc
ppuile, n construcia propoziiilor, n redarea, mai fidel, a dialogurilor. Iar la grupa
mare se constat o oarecare evoluie, mai cu seam n capacitatea de a se exprima. n
acest mod, pas cu pas, i-am ndreptat pe copii de la o exprimare oarecum primitiv i
direct a coninutului unor poveti, la un joc teatral realizat contient. Fiecare
dramatizare pe care am organizat-o a fost precedat de o discuie referitoare la
ntmplrile i personajele povetii sau povestirii asupra creia ne-am ndreptat atenia.
Este inutil s ncercm s dramatizm poveti care nu i-au impresionat pe copii n mod
deosebit, dup cum, din multitudinea povetilor sau povestirilor care las urme n
contiina copiilor, este important s fie alese acelea care se preteaz a fi dramatizate.
De pild, copiii grupei mari au fost deosebit de impresionai de povestirea Leul i
celua de Lev Tolstoi. Aceast povestire, dei redus ca ntindere, este ncrcat de
semnificaie n coninut. Dragostea, dus pn la sacrificiu, a leului pentru micua sa
prieten, celua, i-a impresionat att de mult pe copii, nct au solicitat audierea ei de
nenumrate ori, iar apoi, au dorit s ne jucm De-a <Leul i celua>. Le-am explicat,
n cuvinte pe neles, de ce nu o putem face: povestirea este scurt, personajele
comunic puin ntre ele, cci dragostea, prietenia adevrat se exprim fr prea
multe cuvinte. n principiu, pentru a fi dramatizat, o poveste sau o povestire trebuie
s conin aciune, dialoguri ntre personaje. n ce privete aspectul dialogurilor,
accentul nu cade pe fidelitatea redrii acestora aa cum au fost ele concepute de
scriitor. Aceste dialoguri pot fi reconstruite de copii, important fiind nelesul pe care
copilul l confer acestora n clipa interveniei lui, ca replic la remarca unui alt
personaj. Nu am oferit indicaii sau interpretri prin care s limitez exteriorizrile
libere ale gndirii i simirii copiilor. Am observat c procednd astfel, copiii
manifest o independen fermectoare. Accesoriile i au importana lor, dar dac, din
motive obiective, de ordin material, nu pot fi confecionate costume, un decor
improvizat i silueta corpului sau a 28