Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
tupiter i Io
c. 1531 Fecioarei, n care un vrtej uimitor de
ulei pe pnz 74 x 163,5 cm corpuri nvluite n nori delicai poart
Pictura face parte dintr-un grup de lucrri realizate de Correggio la ntreaga compoziie dincolo de timp i
comanda ducelui de Mantova, Federico Gonzaga, pentru a le drui spaiu. Cu o tehnic i mai elaborat
mpratului Carol al V-lea. Este vorba despre faimoasa serie
mitologic dedicat amorurilor lui Iupiter, dintre care vor fi terminate
fa de lucrrile anterioare, artistul
doar Antiopea, Rpirea lui Ganimede, Iupiter i Io, Danae i Leda. ncearc s atrag privitorul n
Correggio reprezint aici pe frumoasa nimf Io, mbriat ptima interiorul spaiului pictural. Atent la
de Iupiter, care o srut lund forma unui nor, pentru a-i ascunde
Herei adulterul. Intre 1526 i 1530, Correggio este angajat s
leciile lui Leonardo i prefigurnd
decoreze cupola domului din Parma, unde viitoarele soluii ale lui Bernini,
Correggio creeaz o compoziie
uluitoare, n care inuta temerar
(dorsal) a nimfei se integreaz firesc
n atmosfera delicat, realizat cu
virtuozitate, de o textur pictural
dominat de sfumato.
Parmigianino
Amor cioplindu-i arcul
1532-1533
ulei pe lemn 135 x 65,3 cm
Tintoretto
Suzana i i
btrnii
1 p
5 e
5
5 p
-
1 n
5 z
5
6
1
u 4
l 6
e ,
6 salvat in extremii dc
neleptul profet
x Daniel, care,
Intcrogndu i separat
1
pe cei doi btrni,
9
3
va descoperi versiuni
, contradictorii i, n
6 consecin,
minciuna. Din punct
c de vedere
m scenografic, tabloul a
fost construit n jurul
Povestea Suzanei, momentului cel mai
una dintre istoriile liric al povetii
apocrife ale Bibliei, biblice, cel n care
se petrece n Suzana contempl
Babilonia. Frumoasa frumuseea naturii
soie a unui evreu neprihnite. Lumina
bogat, Suzana devine i cade pe chip,
obiectul dorinei a scondu-i n
doi btrni din eviden splendoarea
comunitate, care vor complicatei i
pune la cale un plan somptuoasei sale
elaborat pentru a o coafuri, perla
poseda pe tnr n strlucitoare de la
grdina unde ea ureche, brrile de
obinuia s se la mini, celelalte
mbieze, dup ce bijuterii i pnza
servitoarele sale se alb, aproape
vor fi ndeprtat. transparent.
Pentru c nu a cedat Imaginea Suzanei,
complimentelor i care nseamn crin
apoi antajului celor n limba ebraic,
doi brbai, Suzana floarea puritii, se
va fi trt de acetia afl ntr-un constrast
n faa Curii, sub desvrit cu
acuzaia fals c ar fi ridicolul jalnic,
fost prins n flagrant caricatural al celor
cu un tnr. doi btrni care o
Condamnat la privesc pc furi.
moarte, tnra va fi
137
3
ieter Bruegel cel Btrn
Turnul Babel
1563
ulei pe lemn 114 x 155 cm
13
8
KUNSTHISTORISCHES MUSEUM
Tema acestei opere geniale a lui Bruegel este inspirat de fragmentul din Biblie care povestete c, ntr-o zi, oamenii au nceput s pregteasc bitum i crmizi zicnd: l mpiedic pe om s-i foloseasc bine inteligena. Dac, pe de-o parte, enorma construcie se
Construim un ora cu un turn al crui vrf va atinge cerul. Pentru a le pedepsi trufia, Dumnezeu a decis s le amestece limbile, n aa fel nct s nu se mai neleag unul cu altul
i s se risipeasc n lumea ntreag, mpiedicnd astfel realizarea semeei construcii. Structura impozant a edificiului amintete de Colosseum, simbol al lumii clasice i locul nal asemenea unui munte peste ora, i vrful su pare c ntr-adevr atinge cerul, privind cu
unde erau martirizai cretinii. In marele turn se concentreaz semnificaia alegoric a tabloului: trufia atenie, lsndu-ne condui de ironia artistului, vom vedea c perfeciunea sa aparent i
dimensiunea sa colosal sunt piedici n terminarea construciei i n dinuirea ei. Cum se poate
potrivi o structur extern n spiral cu organizarea pe felii a prii interne? In opera sa, Bruegel
nfieaz cu o genialitate strlucitoare falimentul unor aspiraii absurde, lipsite de temei i
alimentate de o raiune gunoas, de o vanitate fr margini.
om s-i foloseasc bine
iac, pe de-o parte, enorma
linal asemenea unui Ira, i
vrful su pare c Ingc cerul,
privind cu atenie pdui ele
5
ironia artistului, perfeciunea <
sa aparent 1 sa colosal sunt SS
piedici n Istruciei i n
B
dinuirea ei. Itotrivi o
structur extern kanizarea pe
felii a prii Ira sa, Bruegel
nfieaz 1 .11 .ilucitoare
falimentul jbsurde, lipsite de
temei 1 o raiune" gunoas,
r margini.
KUNSTHISTORISCHES MUSE
II
Ciclul Anotimpurile, mprit n ase pri, este opera cea mai important a lui Bruegel i reprezint momentul culminant al carierei sale artistice. Comandat pictorului n jurul Cositulfnului (iulie, aflat astzi la Nrodni Galerie, din Fraga) i Seceri/ (august, la Metropolitan Museum, din New York). Este posibil ca Vntorii s fie prima pnz
anului 1565, pentru o reedin privat din Antwerpen, ciclul de tablouri va rmne neterminat: fiecare dintre cele ase tablouri ar fi trebuit s reprezinte cte dou luni din an, terminat din serie, devenind imediat o imagine clasic a iernii. In ceea ce privete extraordinarul efect pe care l-a avut asupra lui Bruegel cltoria n Italia, Crei van Mander
acoperind astfel toate cele dousprezece luni, dar vor fi realizate doar Vntori in zpad (ianuarie), ntoarcerea turmelor (octombrie i noiembrie), Zi mohort (februarie) - scrie: De abia traversase Alpii, c a i nceput s nghit muni i stnci, pentru ca, odat ntors acas, s le verse n tablourile sale. Punctul de observaie este nalt, n prim-
toate la Kunsthistorisches Museum -, plan, iar privirea urmrete panta pn n vale, pentru a escalada apoi munii din ultimul plan.
14
0
KUNSTHISTORISCHES MUSEU
'
Giuseppe Arcimboldo
Vara
1563
ulei pe lemn 67 x 50,8 cm
mpreun cu anotimpurile i cu
temperamentele umane, cele patru elemente
completeaz doctrina despre legturile dintre
macro- i microcosmos, respectiv credina n
relaia profund dintre om i ntregul univers.
Apa (umed-rece) corespunde iernii i
temperamentului flegmatic; focul (cald-uscat)
este specific verii i temperamentului coleric;
pmntul (rece-uscat) este tipic toamnei i
temperamentului melancolic; aerul (umed-
cald) corespunde primverii i
temperamentului sangvin. Acestei concepii de
origine presocratic Aristotel i adaug un al
cincilea principiu, eterul, imaterial, format din
aceeai substan ca i Dumnezeu (motor
imobil) i sufletul, n Antichitatea clasic,
elementele erau asociate divinitilor
planetare: Iupiter (aer), Neptun (ap), Pluto
(pmnt), Vulcan (foc). Aceste personificri
vor deveni un motiv iconografic foarte
KUNSTHISTORISCHES MUSEUM VIENA
Cele patru
continente sunt
reprezentate de
figuri feminine,
fiecare dintre ele
fiind nsoit de
divinitatea fluvial
care corespunde
celui mai important
curs de ap din
zona geografic
respectiv. La
stnga sus, Europa
se afl n compania
Dunrii; la dreapta, timp ce n plan
Asia apare alturi de secund se arat
Gange i de un tigru; America, cel mai
n centru, tnr continent, pe ea
Africa este sprijinindu-se
personificat de o Amazonul. Contrar
femeie de culoare celor sugerate de
mbriat de Nil, Cesare Ripa n cartea
sa Iconologa 14
ntins lng ea, n 3
ilustrat, din 1603, alegerea divinitilor
Europa nu este fluviale fusese ns
mbrcat cu un fcut de Primaticcio,
vemnt bogat; la Galeria Ulise de la
Fontainebleau, n
timp ce tigrul se
regsete pe un bronz
padovan, care fusese
desenat n creion i
de Rubens, desen
care se afl astzi la
Victoria and Albert
Museum, din Londra.
Artistul ne arat c
i-a nsuit experiena
italian nu doar n
ceea ce privete
crearea formelor, ci i
n controlul
extraordinar al
mijloacelor
cromatice, preluat din
arta veneian.
Percepia parc
tactil a trupurilor
este obinut cu
ajutorul liniilor vii i
al tuelor viguroase,
ce redau ntr-o form
extrem de realist
carnaia i
musculatura
personajelor.
14
4
14
4
Anthonis van Dyck
Prinderea iui Samson
1628-1630 ulei pe pnz 146 x 254 cm
14
5
KUNSTHISTORISCHES MUSEUM
Jan Steen
Lumea pe dos
1663
ulei pe pnz 105 x 145 cm
Pe plcua neagr reprodus n tablou (dreapta jos) scrie: n vremuri la nenorocirea ce i lovete pe cei care fac
norocoase, atenie!. Stpna, aflat sub influena alcoolului, a adormit lng
fereastr i nu poate vedea haosul care domnete n jurul ei. Copiii deschid abuz de propria lor prosperitate. Steen
uile dulapurilor, fumeaz pip, se joac cu iragul de perle al mamei. descrie extraordinar de bine o scen unde
O maimu, n dreapta sus, trage de corzile ceasului de perete; o gsc se fiecare face ce vrea, descoperindu-ni-se, pe
aaz pe umrul unuia dintre oaspei, n timp ce stpnul casei se las cucerit
de o curtezan ce-i face cu ochiul privitorului. Un co de rchit atrn din de-o parte, ca un mare povestitor, iar pe de
tavan i conine, printre multe altele, o crj episcopal i o spad, aluzie alt parte, ca un pictor foarte abil n redarea
diferitelor materiale, precum sticla, vasele
i uneltele din cupru, stofele de mtase i
blnurile. Artistul vdete i un uimitor sim
al detaliilor, remarcat n imaginea feei de
mas ifonate, a obiectelor rspndite pe desennd lumini i umbre pe corpurile i pe
jos ntr-o murdrie i o dezordine absolute, chipurile protagonitilor.
ca i n lumina ce intr prin fereastr,
I
Jan Vermeer
Alegoria Picturii
1665-1666 ulei pe
lemn 120 x 100 cm
148