1068

Genealogie-genealogia

Arbore genealogic.
In 1Tim.1.4.este vorba despre preocuparea in legatura cu genealogia,unde pe baza putinelor informatii
istorice, se ocupau cu relatari despre trecut (criticand), deoarece aceasta
indeparteaza inima de adevarul lui Dumnezeu.
Aceasta pare a fi ,dupa Tit 1.10,39, practicata de invataturile ratacitoare ale iudeilor care pretindeau
a se trage din Avraam, desi aceasta,in sine, nu reiese din Cuvant. Literatura rabinica avea un deosebit
interes in aceasta cercetare,explorare a cartii neamurilor, in mod special a acelora din vechiul testament.
Se poate trage concluzia ca aceasta literatura,mai tarziu, s-a amestecat cu bagajul de idei grecesti,
astfel luand nastere creatia sincretica.Inspre aceasta indruma si anumite mituri corespunzatoare, de
legatura, care erau, cu siguranta, de origine greaca. Deoarece Timotei era jumatate grec si jumatate evreu
iar in adunarea sa erau si iudei si greci,
Pavel aminteste atat despre cartea neamurilor ca fiind o manipulare iudaica a adevarului din Scriptura cat
si despre mituri ca speculatii grecesti.
Deoarece aceste doua orientari nu sunt exprimarile unei credinte care se
odihneste pe realitate, ele nu sunt de nici un folos.

1069
Ziua de nastere-genesia
Matei 14.6; Marcu 6.21

1070
Origine,inceput-genesis

Origine, inceput, de la ginomai(1089).

In Matei 1.18;Luca 1.14;inseamna nastere si este folosit in loc de geneza-gennesis(1076),descrie, in acel
loc,nasterea lui Cristos devenit om, nu originea inceputului existentei Lui(genesis).
Se pare ca gennesis si genesis, in noul testament,grec,sunt interschimbabile(inlocuibile).
In Ioan 1.14 se spune: "si cuvantul a devenit (NT lb rom) (ginomai 1089), (deveni) trup "
De aici se trage concluzia ca Hristos,inainte de nasterea si devenirea
sa umana, prin care El a luat fiinta in Betleem,exista deja ca si Cuvant-logos(3030),
duhovniceste,comparativ cu Ioan 4.24.Cuvantul imaterial. In acceptiunea pasajului,
Ioan 4.24,inseamna geneza (genesis, neam omenesc, )generatie,arbore genealogic, si ca sinonim cu genea
(1066).(perioada,neam omenesc). (contextul va decide daca cuvantul genea inseamna situatia societatii
unui timp anumit sau daca aceasta inseamna, neam omenesc,arbore genealogic)

Astfel se poate intelege Matei 1.1 incat biblos geneseos(asemanator cu

biblos-968) ar putea sa insemne cartea neamului.
Mai probabil este ca expresia cu privire la cuvantul evreiesc sepher
taledot,face referire la cartea neamurior(Geneza 5,1).

1071
Genete'
Nastere(Ioan 9.1)

1072
Genema
Rod,fruct,,recolta.
Matei 26.29
Marcu 14.25
Luca 22.18
In 2 Corinteni 9.10.inseamna recolta(beneficiu),rodul neprihanirii,
urmarea beneficiului.Vine de la ginomai(1089).

1073
Gennao
A procrea,a zamisli,a fi nascut,in principal folosit pentru nasterea barbatilor(Mat.1,2-16)si arareori pentru
femei. (Luca 1.13,57;23.29),Ioan 16,21

Aduce pe lume.Gennao" va fi folosit alegoric (Gal. 4.24), despre zamislirea lui Isus (Matei 1.20), despre
rolul lui Dumnezeu la nasterea lui Isus(Fapte.Apost.13.33; Evrei 1,5;5.5;Ps 2.7) ;totusi in nici un pasaj nu
se spune ca numai(prima data) la nasterea a devenit Fiul lui Dumnezeu),despre natura lui Dumnezeu, care
va fi impartasita credinciosilor(Ioan 3.3;5.7;1Ioan 2.29;3.9;4,7;5.1;4.18) de catre un predicator al
evangheliei care conduce la a avea parte de viata duhovniceasca (1Cor.4.15),de la felul animalic al
omunlui nenascut din nou, care este nascut spre pierzare (trcere,trecator) (2Petru 2.12),din producerea de
certuri,(2Tim. 2.23).
Recreare, si "gennao" in legatura cu gnothen(508),de sus,a fi nascut din nou.

1074
procreat-gennema
Zamislit,mladita,urmas,prasila, pui de... (Matei 3.7;12.34;Luca 3.7).De la gennao(1073) a procrea,a
zamisli,a naste

1075
Genezaret-Gennesaret

1076
nastere-gennesis

Apare in noul testament numai in nerelevante,(n.trad.) variante de texte de legatura, in Matei 1.18,Luca
1.14, 1Ioan 5.18.
In Matei 1.18 si Luca 1.14, este vorba,de fapt, despre genesis(1070)(nasterea ca om)
Formarea, trebuie sa aiba sensul de gennesis(nastere). Probabil ca in N.T.grec sunt interschimbabile. In
1Ioan 5.18,este scris participiul de la gennao(1073):
cel nascut. Gennesis, este comparabil cu :genesis care inseamna formare,nastere, cat
si cu gennao(1073), a naste, a da fiinta.

1077
nascut-gennetos
Matei 11.11;Luca 7.28.

1078
neam-genos

Generatie,obarsie,urmasi:Marcu 7.26;9.29;Fapte 4.6;13.26;Apoca.22.16)

Asa a fost stabilit prin genos, de exemplu,obarsia lui Avraam (F.A. 13.26)sau a originii(provenientei
sociale) din domeniul preotesc(obarsia preoteasca n.tr.)
In Apocalipsa 22.16, vorbeste Isus ca despre Sine, Unicul,ca despre samanta(neamul) lui David.
In F.A.17.28;2Cor 11.26;Gal.1.14;Fil. 3.5;1Petru 2.9, genos denumeste poporul Israel .
Numai in 1Petru 2.9. va fi acest cuvant intrebuintat si pentru crestini,ca popor ales.
Spre deosebire de laos(2970)folosirea cuvantului genos este limitat(intrebuintat) numai pentru iudei si
crestini.
Mai departe apare genos in cateva pasaje sub intelesul (insemnatatea) de specie,soi,fel.
Matei 13.47;1Cor.12.10;14.10