14.

Misionar după modelul întrupării lui Isus

Deci, ai luat decizia. vei fi cu siguranță un misionar. Și acum ce urmează? Ai un milion de întrebări, nu? Și
câteva mii de întrebări ce te îngrijorează (să nu mai vorbim de câteva mii în plus pe care le are mama ta).
Ești încântat, bineînțeles, dar ... Ești dedicat, dar ce s-ar întâmpla dacă ... Se pare ca o idee minunată, dar
cum rămâne cu...? Te simți așa în acest moment?

Bun venit în club. Toți aveam întrebări, îndoieli și preocupări (uneori numite temeri). Hai să ne
confruntăm cu asta - intrăm pe un teritoriu necunoscut. Un loc nou. Nou loc de muncă. Noua cultură.
Limba noua; limbaj nou. Noi provocări. Vrem să reușim. Vrem să facem o diferență în bine. Vrem să fim
"bunii misionari ". Dar cum facem asta? În plus, majoritatea dintre noi am auzit "povești de groază"
despre misionarii care au plecat în străinătate și au fost insuportabili pentru cultura și oamenii din țara
gazdă. Și cu siguranță nu vrem să facem asta - nu?

Gandeste-te la asta

Cum putem evita să transmitem aroganță și insensibilitate din punct de vedere cultural? Cum putem trăi
într-un loc nou în așa fel încât să nu ne oprim, respinge, antagonizăm și, în alte moduri, îi înstrăinează pe
cei pe care încercăm a ajunge? Cu alte cuvinte, cum putem fi misionarii de succes care trag oameni
pentru noi înșine, Isus și Evanghelia, mai degrabă decât să le îndepărtăm?

Ce model al misiunii a oferit Dumnezeu prin întrupare

Să începem căutând câteva indicii despre "cum să fii un misionar de succes" uitandu-ne la unele imagini
semnificative ale lui Dumnezeu si ale lui Isus (modele misionare pentru noi) care sunt împrăștiate prin
întreaga Biblie. De la aceste " instantanee "putem vedea cum au interacționat cu oameni care erau
diferiți, chiar înstrăinați de ei. Apoi ne putem întreba ce înseamnă exemplul lor pentru noi.

Dumnezeu cu noi
La începutul istoriei înregistrate, înainte ca păcatul să intre, noi găsiți o imagine importantă a lui
Dumnezeu. El merge și vorbește cu Adam și Eva în grădina Edenului la sfârșitul fiecărei zile. Acolo sunt
ei. Împreună. Simplu, totuși, acest scenariu stabilește scena pentru mii de ani de interacțiune dintre
Dumnezeu și omenire care au urmat. Dumnezeu a vrut întotdeauna să fie împreună cu poporul Său.

Atunci când Dumnezeu a adus pe copiii lui Israel din Egipt și El a vrut să le arate clar că El a fost acolo cu
ei încă, El a rămas chiar în mijlocul lor, sub forma unui stâlp de nor pe zi și foc noaptea. Și când le-a dat
instrucțiunile pentru construirea tabernacolului (și mai târziu templul), El a declarat în mod clar că a
făcut aceasta pentru a trăi "printre ei." Împreună, din nou.

În sfârșit, îl vedem pe Isus, numit "Emanuel" atât în Isaia cât și Matei: "Dumnezeu cu noi". Dumnezeu a
părăsit slava cerului, prezența îngerilor, mâncarea, hainele, limba și cultura cerească, pentru a veni în
acest câmp misionar înapoiat, murdar, degenerat numit Pământul pentru a fi nou alături de poporul
Său. El a trăit cu ei timp de 33 de ani – mâncând mâncarea lor, îmbrăcând hainele, vorbind limba lor,
gândind gândurile lor. Împreună, din nou.
Aceasta este ceea ce numim "întruparea". Și acesta este exemplul lui Dumnezeu când este vorba de
misiune reală. Este vorba de a fi cu oamenii la care am venit să servim. Aproape. Împreună. Trăind cât de
aproape de ei putem. Uneori numim aceasta ca "identificare misionară".

Cum a identificat Isus cu noi

Ce inseamna întruparea pentru Isus? În 2 Corinteni 8: 9 citim: " Căci cunoaşteţi harul Domnului nostru
Isus Hristos. El, măcar că era bogat, S-a făcut sărac pentru voi, pentru ca, prin sărăcia Lui, voi să vă
îmbogăţiţi. ". Doar exact ceea ce însemna acest lucru este subliniat foarte clar în Filipeni 2. În primul
rând, El a renunțat la statul de egal cu Dumnezeu și la identitatea Sa ca Dumnezeu. (El era încă
Dumnezeu, desigur, dar nu Și-a folosit Divinitatea Sa, și nici nu putea El recunoscut ca Dumnezeu, la
prima vedere cel puțin). În plus, El a renunțat la independența Sa și a devenit de fapt un slujitor.

El a renunțat de asemenea la imunitatea sa față de dificultățile vieții și a devenit slab și vulnerabil. În

cele din urmă, El S-a identificat total cu oamenii la care a venit pentru a-i servi și a-i salva. Pentru orice
observator, Isus a fost un evreu din primul secol care trăia o mică țară subdezvoltată în Orientul Mijlociu.

Atitudinile unui misionar incarnator

Primul (și cel mai important) lucru afectat este atitudinea noastră.

 Considerăm că alții sunt egali, chiar superiori, acceptând rolul unui cursant.
 Noi de asemenea, devenim servitori, renunțând la drepturile noastre de a fi "șefi".
 Ne integrăm între cei ce sunt lângă noi trăind, pe cât posibil, viața așa cum o trăiesc ei.
 Încercăm să vedem lumea prin ochii lor, mai degrabă decât să le cerem să privească prin ochii
noștri.
 Alegem să vedem binele din jurul nostru, cultivând un sentiment de toleranță și acceptare.

Recunoaștem că cultura noastră este mai puțin decât perfectă. Ne amintim că

... nu există nici o persoană, nicio națiune, care să fie perfectă în fiecare obicei
și gând. Trebuie să înveți un altul. De aceea Dumnezeu dorește
diferite naționalități să se amestece împreună, să fie una în judecată,
una în scop. Atunci uniunea care există în Hristos va fi exemplificată.
(White, Schițe istorice ale misiunilor AZS, 136.)

Comportamentele misionarului care urmează modelul întrupării

În al doilea rând, încarnarea sau identificarea afectează modul în care trăim zi de zi - mănâncă,
îmbrăcăminte, locuințe, cumpărături, joacă și chiar se închină. Deși nu s-ar putea niciodată să putem
face totul în același mod ca și cele ale culturii gazdă, trebuie să facem eforturi să ne adaptăm la cât mai
multe posibilități.

Cum mâncăm
Indiferent dacă alimentele de bază sunt orez, fidea, paste, cartofi sau mămăligă, învățăm să mâncăm cu
politețe, și, sperăm, chiar și cu apreciere. Putem contracara nevoia noastră de a ne petrece cea mai
mare parte a salariului pe alimentele importate de acasă pe care alții le pot vedea doar ca pe un lux
inutil - un simbol tăcut al separatismului nostru.

Cum ne îmbrăcăm
Ori de câte ori este posibil, încercăm să se potrivească cu orice îmbrăcămintea este potrivită pentru locul
și poziția de care ni sa cerut să o ocupăm. Cum se îmbracă profesorii (asistentele medicale / pastori /
agenții guvernamentali)? Ce este considerat modest / indecent? Ce este considerat ostentativ? Ce este
considerat inadecvat pentru biserică? Pentru lucru? Pentru plajă? Cu alte cuvinte, cum să te îmbraci
astfel încât să te integrezi cât mai bine și să nu ofensezi? Ce înseamnă asta este că dacă femeile merg
înot în rochii în loc de costume de înot și nu portă pantaloni scurți nici la evenimente sportive în locul
unde serviți veți împacheta acele articole de îmbrăcăminte și le veți pune în partea de jos a sertarului și
le veți lăsa acolo pentru întreaga dvs. ședere, la fel ca Isus și-a ascuns hainele de slavă în timpul vieții pe
pământ. Iar dacă oamenii acolo nu poartă barbă sau cravate sau cămăși în culori vii în locul în care slujiți,
veți urma exemplul lui Isus, scăpând de ele pe întreaga durată a mandatului respectiv.

Cum locuim
În trecut, a fost destul de obișnuit pentru străini, inclusiv misionari, să trăiscă în case foarte frumoase -
mult mai plăcute decât și-ar fi permis vreodată majoritatea localnicilor. După cum vă puteți imagina,
acest lucru a dus la multă rea-voință. Din fericire, în multe locuri, acest lucru nu mai este adevărat, deși
într-o oarecare măsură, la unii tendința aceasta a supraviețuit. Există totuși tendința de a lua cu noi
standardele noastre de viață, probabil așteptând subconștient lucrurile să fie "la fel ca acasă" - băi și
bucătării, încălzitoare de apa calda, camere spațioase, etc. Ca misionari după modelul întrupării, noi vom
fi dispuși să acceptăm locuințe mult mai simple decât am fi avut acasă. Dacă profesorii necăsătoriți
locuiesc într-o cameră cu o baie mică atașată, iar singurul mobilier este un pat, dulap, masă și două
scaune, vom accepta că această locuința plini cu grație.

Cum ne facem cumpărăturile

Cele mai multe locuri pe care le deservim au o varietate de opțiuni pentru cumpărături. Acolo vor fi
probabil piețe locale, magazine mici și, în multe cazuri, diverse tipuri de magazine de specialitate - cu
prețuri relativ modeste pe care mai multe persoane locale și le pot permite ocazional, până la cele foarte
exclusiviste cele pe care numai expatriați și localnicii foarte bogați și le pot permite.

Unde și-ar fi făcut Isus cumpărăturile? Fie că ne place sau nu, de unde cumpărăm este o declarație atât
despre cum ne folosim banii, cât și despre cum mult încercăm să ne identificăm cu oamenii la care am
venit să slujim. Din păcate, calitatea produselor disponibile în unele dintre cele locale piețele și
magazinele s-ar putea să nu fie la nivelul cu care suntem obișnuiți, și am uneori acest lucru ne-ar părea
frustrant, dar trebuie să ne amintim că acest lucru este singura alegere pe care majoritatea localnicilor o
au și dacă vom fi "cu ei ", așa cum Isus a fost "cu noi ", vom face cumpărături de la magazinul de unde
cumpără și ei cât de mult ca posibil.

Cum ne jucăm
Oamenii din fiecare țară au propriile căi de relaxare și de joc împreună. Parte a se potrivi într-un loc nou
și a deveni una cu oamenii încearcă să se joace cu ei în orice mod acceptabil din punct de vedere moral.
Acest lucru necesită frecvent unele opțiuni și ajustări. Am putea trebuie să ne schimbăm dragostea de
baseball și să învățăm să jucăm fotbal; renunța la tradițiile Zilei Independenței sau Ziua Recunostintei, în
schimbul minunatului festivitățile unor sărbători locale; anularea dependenței noastre la televizor,
videoclipuri și filme, pentru a experimenta distracția comunității în care se aflăinima relaxării în multe
părți ale lumii. Să se joace împreună cu oamenii pe care i-am venit să le slujim - acesta este scopul.

Participarea la închinare
S-ar putea ca să nu vă fi ândit prea mult la asta, dar adevărul este că închinarea este de fapt un
eveniment foarte cultural. E greu de crezut acest lucru când majoritatea serviciilor de închinare la care
ați participat vreodată au părut destul de asemănătoare, dar există într-adevăr foarte puține "reguli"
care guvernează practicile de cult din întreaga lume. Chiar și un scurt tur al Bibliei și al istoriei vă va arăta
că există mai multe moduri în care creștinii se roagă, simt muzica și manifestă reverență față Dumnezeu.
Identificarea cu oamenii în închinare înseamnă că le permitem și chiar să îi încurajăm pe oameni să se
închine lui Dumnezeu în moduri care ar putea fi foarte diferite, dar care sunt relevante și semnificative
pentru ei.

Îndepărtarea pantofilor înainte de a intra într-o casă de închinare este important o parte a manifestării
respectului și a respectului în unele culturi; incantarea/recitarea cântată a unor texte poate să fie mai
semnificativ decât cântatul; a te protesterna în rugăciune poată părea mai adecvat decât a te ruga în
picioare sau în genunchi. Așa cum s-a închinat Isus în sinagogile lui Israel și a urmat celelalte practici
religioase care deveniseră parte din normal în cultul evreiesc în zilele Sale, și noi ne vom alătura
oamenilor în închinarea lui Dumnezeu în feluri care se simt adecvate și semnificative pentru ei.

Dar cum!?
În acest capitol am analizat problema lucrării incarnării și care sunt implicațiile ei în viața unui misionar.
Sună bine, dreapta? Dar cum facem cu adevărat? Pentru a analiza modul în care se realizează trebuie să
ne uităm la "cealaltă parte" de încarnare. Am început să ne gândim la Isus - cum a devenit El una cu
poporul și astfel a devenit exemplul nostru. Galateni 2:20 puncte noi în direcția modului în care putem
urma în pașii Lui. "Hristos trăiește pe mine. Viața în care trăiesc ... Eu trăiesc prin credință în Fiul lui
Dumnezeu, care ma iubit și pe mine sa dat pe sine însuși pentru mine. "Dacă Hristos trăiește în mine, El
îmi permite să devin unul cu oamenii. Ioan 15: 5 ne reamintește că numai așa cum suntem noi
rămânând în Hristos (vița și ramurile), putem aduce vreun rod. cunoscând pe Hristos și trăind iubirea Sa
intimă, având pe El "în noi" care ne obligă să slujim așa cum a făcut El (2 Corinteni 5:14). Și, în sfârșit,

Pavel ne amintește că "putem face totul prin Hristos, care ne întărește"(Filipeni 4: 13). Nu eu, ci Hristos -
asta e temelia misiunii după modelul întrupării.

Deci, aceasta este vestea bună: Cel care va chemat va trăi în voi și va permite să trăiți într-un mod care
va construi poduri, și nu bariere.

Rândul tău
1. Cum v-ați gândi la cineva care a venit să locuiască în țara dvs. și nu a făcut absolut nici un efort pentru
a "se potrivi" în țară? Cum v-ați simți dacă cineva care nu numai că nu a făcut niciun efort să se
potrivească, ci a fost aproape arogant prin a fi diferit și și-a menține identitatea separată? Cum ați simți
însă pe altcineva care a făcut unele eforturi de bază pentru a se ajusta și adapta țării dvs.? Cu care ți-ar fi
mai ușor să devii prieteni?

2. Din zonele de identificare (vezi noțiunea de identificare misionară de mai sus) menționate, care crezi
că va fi cel mai ușor pentru tine? De ce? Care va fi cel mai dificilă? De ce?

3. Care sunt unele lucruri practice pe care le poți face pentru a face lucrurile grele mai ușoare?