Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Roxelana şi Soliman
Editura Adevărul
Versiune ebook: [1.0]
Capitolul 1
1
Sorbet, sorbeturi - băutură răcoritoare, preparată din suc de fructe, zahăr şi
lichior sau apă. (n. red.)
După o scurtă ezitare, Alexandra se supuse şi îl salută pe
colosul negru după protocolul turcesc.
Nici un muşchi nu se clinti pe chipul bărbatului. Câteva
picături de sudoare îi străluceau pe frunte şi pe faţa
adipoasă, ce părea sculptată în abanos. Fără să deschidă
gura, îşi înclină capul, abia perceptibil, făcând să se legene
smaraldul atârnat de ureche.
Micuţa poloneză continuă:
– Cea care ne priveşte este Excelenţa Sa doamna Rebia,
supraintendenta personalului feminin al haremului şi
marea stăpână a Garderobei. Îi datorezi aceeaşi supunere
şi acelaşi respect desăvârşit. Acum, salut-o în acelaşi fel.
Alexandra se supuse încă o dată indicaţiilor primite.
Doamna Rebia îi zâmbi, apoi îi făcu semn să se ridice şi
să se apropie. De îndată ce Alexandra se opri în faţa lor,
negrul îi porunci să-şi scoată vălul. Fata se supuse. Ovalul
desăvârşit al feţei sale, ochii mari şi luminoşi, tenul fraged,
părul de culoarea aurului vechi ce îi cădea în bucle
mătăsoase pe umeri o făceau să fie extrem de seducătoare.
Privirea colosului o cântări din cap până în picioare, cu o
minuţie de expert ce studiază o capodoperă. Alexandrei
nu-i plăcea deloc să fie scrutată astfel. Însă, înainte de a
apuca să-şi manifeste nemulţumirea, doamna Rebia îi făcu
din nou un semn.
– Dezbracă-te!, îi traduse micuţa blondă.
– Nici vorbă!, ripostă Alexandra.
Cu glasul ei calm şi blând, sclava îi explică răbdătoare:
– Kislar agasi şi doamna Rebia au drept de viaţă şi de
moarte asupra noastră, a tuturor. Dorinţele lor sunt
porunci. Cine refuză să se supună îşi semnează
condamnarea la moarte. Încearcă să ţii minte asta. Acum
beneficiezi de indulgenţa acordată novicelor. Eşti iertată
lesne fiindcă trebuie să ţi se dea timp să înveţi
regulamentul interior. Nu abuza însă de acest privilegiu,
fiindcă răbdarea lor are limite!
– E umilitor!, se încăpăţână Alexandra.
– După mentalitatea creştină, poate! Aici este umilitor da-
că nu ai corp frumos. Şi, crede-mă, nu e cazul tău! Eşti
foarte frumoasă! Arată-le că eşti o piesă de valoare ce
merită întreaga lor atenţie. Haide, dezbracă-te!
Străduindu-se să-şi stăpânească lacrimile de ruşine,
Alexandra începu să se dezbrace, dar gesturile sale erau
prea încete după gustul supraintendentei. La ordinul ei,
cele două sclave se apropiară de noua lor colegă şi o
dezgoliră în câteva clipe.
Alexandra îşi acoperi instinctiv sânii şi îşi plecă pudic
privirile. Supleţea formelor sale şi graţia mişcărilor îi
surprinseră plăcut atât pe supraintendentă, cât şi pe
kislar agasi. Fără a-şi da seama de ce i se întâmplă,
Alexandra se pomeni luată de cele două sclave şi
răsturnată pe divanul din apropierea colosului.
Cu o repeziciune şi o forţă ce făceau orice rezistenţă
inutilă, acesta îi desfăcu picioarele şi i le imobiliză, apoi, la
lumina unei lămpi ţinute de sclava blondă, îi examină
împreună cu doamna Rebia intimitatea şi se asigurară că
e virgină. Mulţumit de rezultatul examenului, negrul îi
dădu drumul.
Alexandra plângea. Rămase ghemuită pe divan, paraliza-
tă de ruşine.
Era pentru a doua oară că suferea o asemenea umilire.
Scena din pădure, când tătarii lui Kubilai o capturaserăm
îi reveni în memorie.
Cele două sclave o ajutară cu multă drăgălăşenie să se
dea jos de pe divan.
Pătrunsă de frig, roşie la faţă de ruşine, cu ochii plini de
lacrimi, Alexandra rămase în picioare în faţa inchizitorilor
ei. Goală, părea vulnerabilă, dezarmată.
Expertă, supraintendentă îi studia acum cu privirea-i pă-
trunzătoare mâinile fine, albe şi moi, care nu cunoscuseră
niciodată munca manuală, ţinuta, gesturile şi mai ales
trăsăturile rasate ce trădau o origine cu mult deasupra
mediei. Trebuie să fi primit o educaţie aleasă.
Doamna Rebia se lăuda că recunoaşte dintr-o singură
privire particularităţi ce scăpau persoanelor lipsite de
experienţa ei, de capacităţile ei de a analiza natura umană,
de a descoperi tainele ascunse în adâncurile cele mai
nepătrunse ale sufletului. La indicaţiile doamnei Rebia,
cele două sclave o conduseră pe Alexandra la hammam.
2
Karaghiozi - spectacol foarte apreciat în Turcia, alcătuit din teatre de
păpuşi şi din umbre chinezeşti (n.a.).
– Cum adică?
Prezenţa de spirit a marelui-vizir se dovedi la înălţime:
– O, venerate padişah, nunta mea a fost onorată de
prezenţa lui Soliman, împăratul-împăraţilor, apărătorul
Islamului, stăpânul Meccăi şi al Medinei, al Damascului şi
Alexandriei şi Mare Calif. La petrecerile tale nu o să-ţi poţi
invita niciodată un personaj de rangul tău, fiindcă aşa
ceva nu există!
Sultanul zâmbi, amuzat de replică.
– Ibrahim, explicaţiile tale m-au satisfăcut pe deplin!
Duşmanii marelui-vizir oftară dezamăgiţi. Se mai
pierduse un prilej de a asista la căderea lui.
Roxelana surâse.
– Când nava se scufundă, şobolanii fug primii.
Doamna Rebia continuă cu însufleţire:
– Atacarea marelui-vizir Ibrahim este echivalentă cu cri-
ma de lezmaiestate; cu-atât mai mult cu cât Înălţimea-Sa
a încuviinţat personal iniţiativa prim-ministrului său. E o
probă de forţă între Ibrahim şi duşmanii lui. Dacă
marele-vizir câştigă din nou partida, Fighani Celebi va
plăti cu viaţa cutezanţa lui nebunească.
Previziunea doamnei Rebia se adeveri. Pentru a le închide
gura defăimătorilor săi, Ibrahim dădu un exemplu: poetul
fu condamnat la moarte şi executat.
Fighani abia fusese înmormântat când un nou scandal
izbucni. Întreg haremul află că un ulema foarte vestit
pentru interpretările sale docte ale Coranului, Kabiz,
îndrăznise să proclame superioritatea lui Iisus Hristos faţă
de Mahomed. Doamna Rebia o înştiinţă pe Roxelana că
teza lui Kabiz îi scandalizase pe adevăraţii credincioşi şi că
populaţia constantinopolitană, mereu gata să se înfurie,
provocase dezordine, jefuise bazarurile, dăduse foc
palatelor şi îi agresase pe creştini.
Vacarmul mulţimii, violenţele, fuioarele de fum care se
înălţau deasupra capitalei o impresionară pe Roxelana.
Amintirea revoltei ienicerilor, asociată cu această mişcare
populară, o şocă şi o înspăimântă.
Kislar agasi o asigură că trupele erau gata să intervină.
Numeroşi scandalagii fuseseră arestaţi şi spânzuraţi.
– Pedepsele exemplare calmează spiritele, de regulă, zise
el.
De data aceasta, kislar agasi se înşela. Agitaţia nu se
potoli deloc. O gloată zgomotoasă se strânse pe hipodrom,
cerând moartea lui Kabiz şi distrugerea statuilor păgâne.
Întrucât Kabiz era cauza acestor necazuri, judecătorul
armatei îl băgă în temniţă.
La Eski Serai, sultana-validé condamna vehement erezia
acelui ulema. În prezenţa ei, Roxelana îşi arăta indignarea,
pentru a-i face plăcere, dar, după ce ieşea din
apartamentul bătrânei, îşi încetă protestele. Voia să fie de
aceeaşi părere cu Soliman, care avea să fie silit, în cele din
urmă, să taie nodul gordian. Însă sultanul păstra tăcerea.
În faţa unui tribunal militar, acuzarea l-a declarat pe
Kabiz vinovat de „eroare periculoasă”, de „abatere de la
glorioasa cale a adevărului” şi de „erezie gravă, care
ameninţă unitatea Islamului şi siguranţa imperiului”.
Kabiz, care nu şi-a retras spusele, a fost condamnat la
moarte.
În harem era repetată ultima lui declaraţie: „Cu cinci
secole înainte ca Mahomed, tânărul conducător de cămile,
să plece din Mecca, un tânăr dulgher răspândise deja în
Galileea Evanghelia Domnului Atotputernic.” În inima oda-
liscelor, toate creştine convertite forţat la Islam, cuvintele
lui Kabiz şi-au găsit un anume ecou. În sinea ei, Roxelana
nu-l putea contrazice.
În schimb, n-a fost surprinsă să afle poziţia lui Ibrahim.
Acesta a pronunţat anularea sentinţei. Tribunalul militar,
declarase el, ar fi trebuit să încerce să-l convingă pe Kabiz
de greşeala lui înainte de a-l condamna la pedeapsa
capitală. Prin urmare, ulema trebuia să compară în faţa
Divanului, care avea să îl judece în ultimă instanţă.
Înştiinţată de kislar agasi în privinţa hotărârii
marelui-vizir, Hafsa Hatun îşi chemă fiul.
– Îi îngădui lui Ibrahim, acestui sclav cocoţat în fruntea
guvernului, acestui individ ajuns maestru al înşelăciunii,
acestui creştin deghizat în musulman, să ne insulte sfânta
lege? El a adoptat această atitudine fiindcă, în timpul
procesului, martorii au legat erezia lui Kabiz de instalarea
statuilor păgâne pe hipodrom. Te laşi orbit de nişte oameni
care nu merită încrederea pe care le-o arăţi!
Soliman pricepu că mama lui făcea aluzie şi la Roxelana,
ceea ce-l determină să se încăpăţâneze de la bun început
în faţa sfaturilor ei.
– Mamă, te previn!, zise el prost dispus.
– Deschide ochii! Rupe-ţi lanţurile!, strigă ea indignată.
Sultanul se crispă şi scrâşni printre dinţi:
– Mamă, te previn!
Apoi ieşi, trântind uşa cu zgomot după el. În vreme ce
traversa coridoarele pentru a ajunge la Roxelana, furia se
mai domoli puţin. Dacă mama lui îi deplângea inerţia, îşi
putea închipui comentariile pline de venin ale tuturor celor
care condamnau slăbiciunea lui pentru Ibrahim şi
Roxelana. În ciuda puterii sale, se temea de furia gloatei.
Dacă ienicerii găseau de cuviinţă să se alieze cu aceasta,
explozia îl putea mătura de pe tron.
Vechea expresie romană panem et circenses îşi păstra
actualitatea. Constantinopolitanii primeau pâine zilnic,
datorită unei perfecte organizări administrative. Însă
aveau nevoie să le fie oferite şi spectacole. Procesul lui
Kabiz îi dădea ocazia de a-şi reface prestigiul.
Roxelana îl primi devorată de curiozitate. Era sigură că îl
preocupa procesul lui Kabiz. Dar Soliman, atât de vorbăreţ
de obicei, nu suflă nici-o vorbă despre întrevederea lui cu
sultana-validé. Roxelana îi respectă tăcerea.
Înălţimea-Ta,
Întrucât am provocat neplăceri Înălţimii-Tale şi am pierdut
încrederea pe care Domnia Voastră mi-a arătat-o în trecut,
nu-mi mai rămâne decât să suport urmările şi să-mi prezint
demisia. Înapoiez înălţimii-Tale sigiliul imperiului. Vă rog să
acceptaţi expresia adâncului respect al sclavului Domniei-
Voastre,
Ibrahim.
Sultanul observă că omisese titlul de paşă care, în mod
normal, ar fi trebuit adăugat numelui său. Scrisoarea îi
stârni iniţial furia. Deschise cutia şi găsi sigiliul imperial.
Marele-vizir are, mai mult ca oricine, dreptul de a cere
permisiunea să se retragă. Dar să-şi trimită demisia
echivala cu o insultă.
Apoi iritarea lui se potoli. Nu trebuia să-l judece pe
Ibrahim după misiva aceea. Lui nu i se aplicau normele
obişnuite. Nu era un mare-vizir ca oricare altul. El,
Soliman, avea obligaţia de a renunţa la prejudecăţi atunci
când era vorba de Ibrahim, singurul lui prieten.
– Ali, trimite un mesager acasă la marele-vizir... Nu!
Du-te chiar tu şi spune-i că este chemat de urgenţă la
serai!
Surprins că fusese redus la rolul unui simplu mesager,
Ali Paşa se înclină, ascunzându-şi ciuda.
Se scurse o jumătate de oră până la sosirea lui Ibrahim,
însoţit de şeful cancelariei, Ibrahim făcu o plecăciune fără
să rostească vreun cuvânt. Soliman se aşeză pe divan.
– Ia loc lângă mine, mare-vizir!, zise el solemn.
Impasibil, Ibrahim se supuse. Sultanul se întoarse către
şeful cancelariei.
– Adu-mi scrisoarea adresată guvernatorilor din provincii,
care trebuie citită în toate moscheile, şcolile şi bazarurile
pentru ca turcii din satele şi oraşele cele mai îndepărtate
ale imperiului să poată cunoaşte faptele de arme ale
luptătorilor noştri în războiul purtat împotriva Ungariei.
Ali ieşi cât de repede îi îngăduiau picioarele scurte şi bur-
ta grea şi bombată ca a unei femei însărcinate. Se întoarse
cu scrisoarea aşezată pe o tavă de aur şi i-o prezentă
sultanului. Acesta porunci:
– Citeşte pasajul despre marele-vizir!
Şeful cancelariei tuşi, ca să-şi dreagă vocea, apoi începu
să citească:
– Victoria noastră se datorează în mare parte celui care
întruchipează puterea şi valoarea, temeritatea leopardului,
curajul tigrului, zelul apărătorului Sfintei noastre
Credinţe, invincibilitatea eroului învestit de Allah cu o
forţă fără seamăn, frumuseţea unei perle culese din
oceanul vitejiei, preaiubitului nostru vizir, beilerbei al
Rumeliei, Ibrahim Paşa, pe care Allah îl ţine în viaţă spre
gloria imperiului nostru.
Ali Paşa se întrerupse o clipă ca să întrebe:
– Trec la cea de-a doua menţionare a numelui Excelenţei
Sale marele-vizir?
Vocea lui exprima un respect nemărginit pentru
leopardul, leul şi eroul reintrat în graţii.
– Ajunge!, zise sultanul. Poţi pleca!
Ali Paşa se retrase de-a-ndărătelea. „Iskender Celebi şi
prietenii lui vor fi tare dezamăgiţi”, se gândi el, închizând
uşor uşa în urma lui. Rămas singur cu Ibrahim, padişahul
luă scrisoarea de demisie şi o rupse, apoi îi înapoie sigiliul
imperiului.
– Primeşte-l înapoi, Ibrahim, prietene!, zise el, zâmbind.
Nu vreau să mă despart de tine. Cazul lui Kabiz nu este
decât un incident. Poporul este ca o fiară sălbatică
adormită, cu instincte sângeroase. Din când în când, îi
trebuie ofrande menite să-i cucerească favorurile. Kabiz
este o victimă jertfită acestui moloh.
– Am vrut doar să-i asigur o judecată dreaptă, spuse
Ibrahim.
– Şi să-ţi pui viaţa şi opera în pericol... Kabiz va fi
condamnat la moarte de judecătorul Constantinopolului.
Nu este un preţ prea mare dacă, prin osândirea lui, putem
obţine potolirea bestiei. Dar mă tem că nu va fi de ajuns. E
mai uşor să linişteşti câteva mii de ieniceri, decât să
potoleşti milioane de oameni dezlănţuiţi.
Sultanul puse mâinile pe umerii lui Ibrahim şi îl trase că-
tre el.
– Nu lăsa certurile altora să intervină între noi!
Îl îmbrăţişă cu căldură.
– Tu eşti prietenul meu, Ibrahim, şi vei rămâne aşa atât
cât vom trăi!
Cineva bătu la uşă, apoi intră un şambelan.
– Înălţimea-Ta, judecătorul Constantinopolului şi ulema
au dat sentinţa. Kabiz a fost condamnat la moarte.
Soliman răspunse răspicat:
– Să fie executat mâine-dimineaţă! Eşafodul va fi înălţat
în piaţa mare, în faţa bazarului acoperit!
Sfârşit