1.

O credință a lui Socrate e că unui om care își păstrează integritatea nu poate

veni niciodată un rău real, pe termen lung. Incertitudinile acestei lumi sunt așa
că pot să se întâmple cu oricine, poți fi dezbrăcat de toate bunurile tale și
aruncat în închisoare în mod nedrept, sau stăpânit de accident sau de boală, dar
acestea sunt întâmplări într-o existență trecătoare, care va sfârși oricând. Cu
condiția că sufletul tău rămâne neatins, nenorocirile tale vor fi relativ banale. O
adevărată catastrofă personală constă în corupția sufletului. De aceea, o persoană
face mult, mult mai puțin rău să sufere nedreptatea decât să o comită. Ar trebui să
avem milă de făptuitor, nu de victima nedreptății—Socrate a crezut clar acest
lucru, dacă presupunem că ironia sa înainte de moarte a fost autentică. Această
credință l-a făcut un erou în fața Stoicilor, care sute de ani mai târziu l-au
transformat într-un fel de sfânt.

2. Altă credință a lui Socrate e că nimeni nu face un rău cu bună știință. Ideea
lui aici a fost că, dacă într-adevăr înțelegi că este greșit să faci ceva, atunci
nu o faci. Dimpotrivă, dacă o faci, acest lucru arată că nu ai înțeles corect, în
profunzime, că este greșit. Această părere are consecința că virtutea devine o
problemă de cunoaștere. Această convingere din partea lui Socrate a furnizat o
mulțime de acțiuni în spatele căutării neobosite a întrebărilor de tipul „Ce este
dreptatea?”: el credea că, dacă numai am ști răspunsul la această întrebare, vom fi
nevoiți să ne comportăm în mod corect. În astfel de cazuri, urmărirea cunoașterii
și aspirația la virtute sunt unul și același lucru.

Fii sincer cu tine însuți

Este greu de crezut că vreun filosof a avut mai multă influență decât Socrate. El a
fost primul care a învățat prioritatea integrității personale în ceea ce privește
datoria unei persoane față de sine și nu față de zei, de lege sau de orice alte
autorități. Aceasta a avut o influență imensă de-a lungul veacurilor. Nu numai că a
fost dispus mai degrabă să moară la mâna legii decât să renunțe să spună ceea ce
credea el drept, dar a ales de fapt să facă acest lucru, când ar fi putut scăpa
dacă ar fi dorit. Este o pioritate care a fost reafirmată de unele dintre cele mai
mari minți din istorie—minți nu neapărat sub influența lui. Isus a spus: „Ce va
câștiga un om câștigând întreaga lume, cu prețul sinelui său adevărat?” Și
Shakespeare a spus: „Acest lucru este mai presus de toate: ca sinele tău să fie
adevărat.”

MOARTEA LUI SOCRATE — Celebrul tablou al artistului francez David, finalizat în

1787, îl arată pe Socrate înainte de momentul de a bea otrava care l-a ucis. El
indică tărâmul superior pe care îl consideră destinația sa finală.
MOARTEA LUI SOCRATE — Celebrul tablou al artistului francez David, finalizat în
1787, îl arată pe Socrate înainte de momentul de a bea otrava care l-a ucis. El
indică tărâmul superior pe care îl consideră destinația sa finală.

Pe lângă asta, Socrate a făcut mai mult decât orice alt individ pentru a stabili
principiul potrivit căruia totul trebuie să fie deschis la întrebare—nu poate
exista răspunsuri stabilite veșnic, deoarece răspunsurile, ca orice altceva, sunt
ele însele deschise la întrebare. În urma acestui fapt, el a stabilit în centrul
filosofiei o metodă cunoscută drept dialectică (sau metoda socratică), metoda de a
căuta adevărul printr-un proces de întrebare și răspuns. A rămas acolo de atunci și
este folosită în special ca metodă de predare—care este la urma urmei motivul
pentru care a folosit-o însuși Socrate. Nu este la fel de potrivită pentru toate
formele de predare—nu este, de exemplu, o modalitate bună de a transmite informații
pure —dar ca o modalitate de a determina oamenii să reexamineze ceea ce cred că
știu deja, este incomparabilă. Pentru a fi cel mai eficient, este nevoie de o
relație personală de simpatizare între profesor și elev, una în care profesorul
înțelege cu adevărat dificultățile elevului și îl determină pas cu pas în direcția
corectă. Aceasta este metoda socratică.
Un fapt curios: Socrate a devenit un arhetip de o figură înțeleaptă și dominantă
în afara lumii politice. Dacă spunem despre o persoană „El este Socrate al timpului
nostru”, toată lumea știe ce asta înseamnă. Nu folosim numele niciunui alt filosof
într-așa fel.

Lucrări cheie:
După cum am menționat anterior, Socrate n-a scris nimic (cel puțin din câte știm),
dar îi putem găsi ideile și peripețiile sale în majoritatea lucrărilor ale
studentului său Platon. Iată o parte din ele:

— Symposium, Apologia (Apărarea lui Socrate), Criton, Phaidon, Lahes, Lysis,

Charmides, Hippias Minor, Eytyphron.
Influențat de: Parmenide, Anaxagora, Prodicos, Diotima

A influențat pe: Platon, Aristotel, Xenofon, Antistene, Aristip, Stoicii Antici,

Descartes, Kant, Kierkegaard, etc.

PRESOCRATICII: APARIȚIA GÂNDIRII RAȚIONALE

FILOSOFIE SUCCINTĂ, FILOSOFIE ANTICĂ
din seria Filosofie Succintă

COVER FINAL.jpg

Cei mai timpurii filosofi din Occident, cei de înaintea lui Socrate, au produs
teorii despre lume la o scară largă, unele dintre ele în mod evident greșite, dar
unele destul de profunde pentru a avea influență până în zilele noastre.

Primii filosofi făceau două lucruri simultan care erau radical diferite față de
metodele din trecut. În primul rând, încercau să înțeleagă lumea prin utilizarea
rațiunii lor, fără să apeleze la religie, revelație, autoritate sau tradiție.
Aceasta în sine a fost ceva complet nou și una dintre cele mai importante repere în
dezvoltarea umană. Dar, în același timp, învățau și alți oameni să-și folosească
propria rațiune și să gândească pentru ei înșiși; așa că nu se așteptau nici măcar
la faptul ca elevii lor să fie neapărat de acord cu ei. Ei au fost primii profesori
care nu au încercat să transmită un corp de cunoștințe pure și nestrăbătute, ci în
schimb au încurajat elevii să discute și să argumenteze, să propună idei proprii.

Conexiuni — Chalenas, un profet grecesc din secolul al IV-lea î.e.n., examinează

ficatul unui animal. Nu studia anatomia, cu toate acestea, încerca să prezică
viitorul examinând intestinele. Peste tot, gândirea magică a venit înaintea
gândirii raționale și uneori a dus la ea. Din acest motiv, este o greșeală să ne
gândim la cele două ca fiind neapărat opuse: ele sunt adesea învecinate.
Conexiuni — Chalenas, un profet grecesc din secolul al IV-lea î.e.n., examinează
ficatul unui animal. Nu studia anatomia, cu toate acestea, încerca să prezică
viitorul examinând intestinele. Peste tot, gândirea magică a venit înaintea
gândirii raționale și uneori a dus la ea. Din acest motiv, este o greșeală să ne
gândim la cele două ca fiind neapărat opuse: ele sunt adesea învecinate.

Aceste două evoluții (utilizarea rațiunii și gândirea independentă) în viața

mentală a omenirii, ambele revoluționare, sunt legate între ele, motiv pentru care
au apărut pe scenă împreună. Ele formează bazele a ceea ce noi numim acum „gândire
rațională”. După ce au fost introduse, au lansat o rată de creștere inegalabilă în
cunoașterea și înțelegerea umană. Primii gânditori de acest fel au apărut în vechea
lume greacă în secolul al VI-lea î.e.n. De obicei, cel care e considerat ca fiind
primul, Thales, a fost un grec care a locuit în orașul Milet (Miletus), pe coasta
Asiei Mici a ceea ce este acum Turcia. După numele orașului, el și urmașii săi au
devenit cunoscuți ca școala Milesiană. Nu știm datele nașterii și morții sale, dar
știm că a fost activ în anii 580 î.e.n., pentru că a prezis cu exactitate eclipsa
Soarelui care a avut loc în 585 î.e.n. El a fost, de asemenea, unul din primii
ingineri constructori, efectuând misiunea de a devia apele râului Hylas pentru a
permite regelui Croesus să treacă.

Thales - În timp ce și-a dat seama că lumea materială poate fi redusă la un singur
element, Thales a presupus din greșeală că aceasta ar fi apa.
Thales - În timp ce și-a dat seama că lumea materială poate fi redusă la un singur
element, Thales a presupus din greșeală că aceasta ar fi apa.

Thales: din ce sunt făcute lucrurile?

Întrebarea care l-a obsedat cel mai mult pe Thales a fost: „Din ce e făcută
lumea?”. I s-a părut că, în cele din urmă, totul trebuie să fie făcut dintr-un
singur element. Asta e o perspectivă uimitoare, extrem de neobișnuită și una pe
care acum o știm ca fiind adevărată: știm acum că toate obiectele materiale sunt
reduse la energie. Dar acest gând nu i-ar fi putut apare lui Thales—fizica care
duce la acest gând nu se făcuse încă. Thales a ajuns la concluzia greșită că totul
era apă într-o formă sau alta. El a putut vedea că la temperaturi foarte scăzute
apa devine ca o stâncă, iar la temperaturi foarte ridicate ea devine aer. De
fiecare dată când ploile coboară plantele izvorăsc din pământ, astfel încât acestea
sunt, evident, apă într-o altă formă. Toate lucrurile vii au nevoie de un aport
uriaș și constant de apă pentru a continua viața. (Corpurile noastre sunt de fapt
aproximativ 60 la sută apă.) Fiecare masă de teren ajunge la capăt la marginea
apei; așa că Thales a crezut că acest lucru înseamnă că întregul pământ plutește pe
apă și la fel a apărut din apă și astfel este constituit din apă.

Locul nașterii filosofiei occidentale - Gândirea rațională umană a apărut pentru

prima dată în lumea occidentală în jurul secolului 6 î.e.n., în estul Mării
Mediterane. Aproape toți filosofii timpurii au trăit pe una dintre coastele sau
insulele regiunii.
Locul nașterii filosofiei occidentale - Gândirea rațională umană a apărut pentru
prima dată în lumea occidentală în jurul secolului 6 î.e.n., în estul Mării
Mediterane. Aproape toți filosofii timpurii au trăit pe una dintre coastele sau
insulele regiunii.

Thales a avut un elev numit Anaximander, care s-a născut în Milet (Miletus) în 610
î.e.n. și a înflorit în jurul anului 546 î.e.n. El și-a dat seama că dacă, așa cum
spunea Thales, pământul era susținut de mare, marea ar trebui să fie susținută de
altceva—și așa mai departe, ad infinitum: te vei regăsi în ceea ce este cunoscut
sub numele de regres infinit, el a rezolvat această problemă cu uimitoarea idee că
pământul de fapt nu este susținut de nimic. Este doar un obiect solid agățat în
spațiu și este păstrat în poziție de echidistanța sa față de orice altceva.

Pământul cilindric al lui Anaximander.

Pământul cilindric al lui Anaximander.

Anaximander nu s-a gândit la pământ ca la un glob, pentru că i s-a părut de la sine

înțeles că trăim pe o suprafață plată, așa că s-a gândit la el ca fiind cilindric.

“
Pământul ... este ținut de nimic, dar rămâne staționar datorită faptului că este la
fel de îndepărtat de toate celelalte lucruri. Forma sa ... este ca cea a unei tobe.
Mergem pe una din suprafețele sale plate, în timp ce cealaltă se află în partea
opusă.
— Anaximander
Însă elevul său, Anaximene, nu era de accord cu această teorie—el considera evident
faptul că pământul era plat, și că de asemenea era susținut de ceva. A ajuns să
creadă că plutea în aer în felul în care capacul unei cratițe care fierbe uneori
plutește pe aburi. Este folositor să ne dăm seama că pentru multe generații după
moartea lor, Anaximene a rămas un filosof mai respectat și mai influent decât
Anaximander. Acest lucru înseamnă că, în acele generații, au existat gânditori care
îl foloseau pe Anaximene ca punct de plecare atunci când, de fapt, a existat un alt
gânditor înaintea lui, care avea idei mult mai bune. Acest lucru a continuat să se
întâmple de-a lungul istoriei filosofiei. Ea nu se dezvoltă într-o linie dreaptă,
ci mai degrabă face doi pași înainte și un pas înapoi. Dacă ar trebui să se
întâmple că noi înșine trăim într-o perioadă cu un pas înapoi, avem în special
multe lucruri de învățat din trecut.

Anaximander, primul producător de hărți – Anaximander a fost primul care a făcut o

hartă a lumii cunoscute și și-a dat seama că pământul era atârnat nesuportat în
spațiu. În ciuda acestei descoperiri uimitoare, credința într-un pământ plat a
persistat mult timp.
Anaximander, primul producător de hărți – Anaximander a fost primul care a făcut o
hartă a lumii cunoscute și și-a dat seama că pământul era atârnat nesuportat în
spațiu. În ciuda acestei descoperiri uimitoare, credința într-un pământ plat a
persistat mult timp.

Recoltarea măslinelor - Când Thales a fost bântuit pentru sărăcia lui, a pus toți
banii pe care i-a avut în depozit pentru a închiria presările de măsline în
următorul sezon de recoltare. El a putut apoi să ceară orice preț îi plăcea când
oamenii aveau nevoie de presări. Aceasta a demonstrat că filosofii pot câștiga bani
dacă vor, dar sunt interesați de alte lucruri.
Recoltarea măslinelor - Când Thales a fost bântuit pentru sărăcia lui, a pus toți
banii pe care i-a avut în depozit pentru a închiria presările de măsline în
următorul sezon de recoltare. El a putut apoi să ceară orice preț îi plăcea când
oamenii aveau nevoie de presări. Aceasta a demonstrat că filosofii pot câștiga bani
dacă vor, dar sunt interesați de alte lucruri.

Heraclit: drumul în sus este drumul în jos

Un filosof mai cunoscut astăzi decât oricare dintre Milesiani este Heraclit. El era
din Efes, un oraș situat pe aceeași porțiune de coastă ca Milet, și a fost în
apogeul său intelectual la începutul secolului VI î.e.n. Este celebru pentru două
idei în special, ambele având o influență mare.

Prima este unitatea contrariilor. El a arătat că calea în sus pe malul muntelui și

calea în jos nu sunt două căi diferite care se deplasează în direcții opuse, ci e
una și aceeași cale. Tânărul Heraclit și vechiul Heraclit nu sunt doi indivizi
diferiți, sunt același Heraclit. Dacă tovarășul tău de băut spune că sticla ta de
vin este pe jumătate plină și tu spui că e pe jumătate goală nu îl contrazici, ești
de acord cu el. Totul, credea Heraclit, este o întâlnire a opusurilor sau cel puțin
a tendințelor opuse.

Aceasta înseamnă că contradicția nu trebuie evitată. Într-adevăr, contradicțiile

sunt cele care se unesc pentru a forma lumea. Dacă ai elimina contradicția, ai
elimina realitatea. Dar, la rândul său, înseamnă că realitatea este, în mod
inerent, instabilă. Totul este în flux tot timpul. Și aceasta este a doua idee care
a fost asociată permanent cu Heraclit.
“
Totul este Flux.
— Heraclit
Heraclit, plângând (pictura „Heraclite” de Johannes Morelse, circa 1630 ) -
Printre afirmațiile lui Heraclit se numără faptul că caracterul unui om este
destinul său. Această perspectivă perceptivă urma să fie secundată de Sigmund Freud
mai mult de două mii de ani mai târziu. Scriitorul englez Horace Walpole avea un
citat, „Această lume este o comedie pentru cei care gândesc, o tragedie pentru cei
care simt—o soluție pentru care Democrit a râs și Heraclit a plâns.”
Heraclit, plângând (pictura „Heraclite” de Johannes Morelse, circa 1630) - Printre
afirmațiile lui Heraclit se numără faptul că caracterul unui om este destinul său.
Această perspectivă perceptivă urma să fie secundată de Sigmund Freud mai mult de
două mii de ani mai târziu. Scriitorul englez Horace Walpole avea un citat,
„Această lume este o comedie pentru cei care gândesc, o tragedie pentru cei care
simt—o soluție pentru care Democrit a râs și Heraclit a plâns.”

Nimic în această lume a noastră nu este doar permanent. Totul se schimbă tot
timpul. Lucrurile apar în moduri diferite și nu sunt niciodată aceleași timp de
două momente împreună, atât timp cât există, până când în cele din urmă vor ieși
din existență. Noi înșine suntem așa. Totul în univers este așa—poate chiar și
universul în sine este așa. Ceea ce considerăm noi ca „lucruri” nu sunt deloc
obiecte stabile, ci se află într-o perpetuă tranziție. Heraclit le-a asemănat cu
flăcări în acest sens: flăcările arată ca și cum ar fi obiecte, dar nu sunt atât
obiecte, cât procese. Aceasta este o idee profundă. Dar este și un lucru
neliniștitor. Ființele umane au încercat întotdeauna să găsească ceva stabil în
care să creadă, ceva de încredere care să dureze și să nu treacă. Iar Heraclit ne
spune că nu există așa ceva. Schimbarea este legea vieții și a universului. Ea
guvernează asupra tuturor. Nu putem scăpa niciodată de ea.

Pitagora: cheia este matematica

Poate cel mai cunoscut dintre toți filosofii presocratici, mai cunoscut chiar decât
Heraclit, este Pitagora. S-a născut pe Samos, o insulă aflată în largul coastei din
care au venit toți filosofii despre care am discutat până acum; și a trăit de la
aproximativ 570 î.e.n. până la aproximativ 497 î.e.n. El a fost un geniu
multilateral, unul dintre darurile sale fiind pentru matematică—mulți dintre noi am
avut de învățat teorema lui Pitagora la școală. El a fost cel care a introdus ideea
„pătratului” și a „cubului” unui număr, aplicând astfel concepte geometrice în
aritmetică. Prin învățăturile sale, cuvântul „teorie” și-a dobândit sensul acum
familiar. Se crede că este persoana care a inventat termenul „filosofie” și e
primul care a aplicat cuvântul „cosmos” pentru univers. Influența lui directă a
durat generații întregi.

Pitagora - Acest filosof și matematician grec a fost prima persoană care a avut
ideea că toate lucrările universului material sunt expresibile în termeni de
matematică.
Pitagora - Acest filosof și matematician grec a fost prima persoană care a avut
ideea că toate lucrările universului material sunt expresibile în termeni de
matematică.

El a fost primul mare gânditor care a adus matematica pentru a suporta filosofia.
Aceasta a fost una dintre cele mai fructuoase noțiuni pe care orice ființă umană
le-a avut vreodată. Încă din zilele sale, matematica s-a dezvoltat în relație
simbiotică cu filosofia și științele, iar unii dintre cei mai mari filosofi au fost
și mari matematicieni—Descartes, de exemplu, a inventat nu numai graficul, ci
întregul subiect al geometriei analitice, iar Leibniz a descoperit calculul. Acum
suntem obișnuiți cu ideea că matematica joacă un rol indispensabil în înțelegerea
universului. Faptul că cosmosul la toate nivelurile, de la galaxiile cele mai
exterioare până la interiorul atomului individual, este saturat de structuri care
pot fi exprimate în termeni matematici ne este atât de familiar, încât este în
pericol să pară evident, dar de fapt, nu este deloc evident—este absolut uimitor.
Este ceea ce i-a determinat pe mulți dintre cei mai mari oameni de știință, precum
Einstein, să creadă că trebuie să existe un fel de inteligență în spatele
universului, dacă nu neapărat un Dumnezeu în sensul convențional iudeo-creștin.
Primul om care a avut această idee despre expresivitatea întregului univers în ceea
ce privește matematica a fost Pitagora, și el de asemenea a fost condus de un fel
de misticism.

Pitagora a creat mai multe idei fundamentale ale filosofilor occidentali decât
orice alt gânditor înainte de Platon. Într-adevăr, multe lucruri care i se atribuie
adesea lui Platon au fost adaptate de el de la Pitagora, inclusiv ideea că ne
amintim o bună parte din ceea ce știm dintr-o viață anterioară și ideea că ordinea
matematică pătrunde în lumea fizică.

Xenofan: noi ne facem singuri cunoștințele

Xenofan - a fost primul gânditor grec care a oferit o relatare complexă și cel
puțin parțial sistematică a naturii divine.
Xenofan - a fost primul gânditor grec care a oferit o relatare complexă și cel
puțin parțial sistematică a naturii divine.

Unul dintre cei mai interesanți dintre filosofii presocratici este Xenofan, care a
activat în partea ulterioară a secolului al VI-lea î.e.n. Ca și Pitagora, el s-a
născut pe litoralul grecesc (Colophon, Ionia) din Asia Mică, dar și-a petrecut cea
mai mare parte a timpului în sudul Italiei. El pare să fi înțeles într-un mod
destul de profund că concepțiile umane despre lucruri sunt creații umane, inclusiv
ceea ce considerăm