EXPLOZIV!

Ultimul Interviu cu
autorul Mihai Șerban
Sterie Ciumetti
Incorect Politic
Februarie 20, 2021

Având în vedere că bunul meu prieten și camarad Mihai Șerban și-a anunțat,
pe 13 ianuarie,  planul de evadare din pușcăria GAFAM, am profitat de timpul
rămas și am înregistrat un interviu exploziv despre naționalism, actualitatea
românească, condamnarea colonelului Zărnescu, geopolitică, globalizare și
contextul pandemiei fără de sfârșit.
*
INTERVIU CU MIHAI ȘERBAN
S.C.: Domnule Mihai Șerban, știu că vă aflați la câteva săptămâni de o
mișcare strategică majoră. Cum intenționați să continuați munca ideologică
din afara G.A.F.A.M.?
M.S.: O să fac ceea ce am făcut și până acum, consiliere politică naționalistă,
însă pe căile de comunicare tradiționale. Ies din sfera publică.
 S.C.: Așa cum v-am înștiințat, doresc să realizez un interviu la țintă, în
care doresc să ating capul caracatiței: ce anume împiedică dezvoltarea unui
structuri politice de anvergură națională în țară, după 31 de ani?
M.S.: Baza populară, în primul rând, lipsa fibrei tribale. Sistemul democratic
(reprezentativ) impus în România, care împiedică organizarea și uniunea națională
în jurul unui ideal comun. Statul profund, condus la baghetă de organizațiile pro-
holocaust, mass media și lipsa finanțelor. Nu în ultimul rând, lipsa unei strategii
profesionale de comunicare.
S.C.: Ce părere aveți despre A.U.R.?
M.S.: Un compromis anunțat chiar de numele partidului. Noi nu vrem A.U.R.,
noi vrem LIBERTATE, și deci eliberarea României de caracatița sistemică de
sorginte neo-bolșevică. A.U.R. este un partid-pion pe eșichierul opoziției controlate.
S.C.: Ce părere aveți despre Diana Șoșoacă?
M.S.: Despre luptători, numai de bine. Doamna Șoșoacă a afirmat niște lucruri
pe care noi le spunem de ani de zile, dar dânsa este senator și a fost auzită de o
țară întreagă. A atins punctul „G“ când a spus că se urmărește relocarea jidanilor
din Israel, și nu numai în România. Respect!
A mai spus că suntem exportator net de carne vie, așa este, însă ar trebui să
divulge și că acest trafic internațional al adopțiilor este împărțit în trei
departamente complementare: pedo-criminalitatea de rețea, sacrificiile rituale și
traficul de organe. Dacă nu dezvoltă subiectul până la capăt, indiferent de
implicații, o să fie strivită de sistem. Agenda lui Epstein este o hartă a rețelelor
organizate, care șantajează personalul politic autohton. În această agendă apare o
legătură între Bernard Kouchner (trafic de organe, „Spitalul galben“) și Michel
Sounalet… Să sape mai departe dna Șoșoacă.
S.C.: Ce părere aveți despre Noua Dreaptă?
M.S.: Respect inițiativele lor, sunt curate și realmente înscrise pe traiectoria
națională. Însă le lipsește cultura socio-politică, instinctul popular. Nu înțeleg că
idealul de „dreapta“ este realizabil numai pe „stânga“. Românii nu au fibră de
„dreapta“, ceea ce este foarte bine. Politic, dacă vrei să gonești aripa neo-troțkistă
din România, trebuie să o ataci pe culoarul naționalist și suveran de stânga, cu un
discurs iliberal și anti-U.E. bine structurat, cu garanția unei economii „controlate“
spre binele și siguranța națiunii, cu sectoarele strategice și bogățiile solului și
subsolului în proprietatea statului național. „Noua Stângă“ ar fi un nume mult mai
potrivit, alegătorii P.S.D. sunt în agonie… în treacăt fie spus. Dar se poate lucra și
pe o repoziționare doctrinară. Termenul „iliberal“ are, aici, sensul introdus de
Victor Orban, în contextul limbii maghiare, o limbă pe care unii o consideră
„barbară” comparativ cu normele limbilor zise neo-romanice. Dar, vedeți
paradoxul?! Mai bine o limbă barbară care naște civilizație, decât o limbă spoită cu
actuala civilizație a „corectitudinii politice“, care naște barbarism!
S.C.: Ce este „statul profund“?
 M.S.: Putem răspunde complicat și să vorbim despre cei care au refuzat
Încarnarea, Învierea și Buna Vestire, curent antihristic dezvoltat, apoi, într-un
proiect globalist de dominare politică și financiară. Însă trebuie să vorbim pe
înțelesul tuturor. În România, „statul profund“ înseamnă serviciile secrete
racordate la Washington.
S.C.: Cu ce se ocupă institutul care poartă numele lui Elie Wiesel?
M.S.: Miliție politică, CEKA. Au grijă să nu apară naționaliști în jurul bazelor
populare. În rest, supraveghează aplicarea pachetului legislativ antinațional, care
vine direct de la U.E. Orice institut organizat și condus de jidani în sânul națiunilor
creștine sau albe, mai ales în Europa, are ca misiuni principale: promovarea
antirasismului, a imigrației africano-musulmane și a holocaustului. Dacă s-ar
deschide o filială a „institutului“ fariseic numit „Elie Wiesel“ din România în
Islanda, în maximum un deceniu o să apară un holocaust și acolo, la fel și în
Laponia. „Institutul Elie Wiesel“ este specializat în eradicarea, de la firul ierbii, a
opoziției necontrolate. Orice expresie organizată de libertate sau de trăire
tradițională și naționalistă, patriotică, este imediat interceptată de aceste centre
neo-troțkiste. Jidovii organizați, așa spunea Ioan Slavici, sunt cei mai mari
specialiști în identificarea precoce, descompunerea și persecutarea mișcărilor
organice naționaliste.
S.C.: Cum de reușesc Ungaria și Polonia să impună poziții atât de
suverane, în ciuda presiunii U.E.?
M.S.: Jocul lor a fost unul foarte subtil. La început polonii au creat condițiile
necesare pentru atragerea de investiții masive din Vest. Odată ce Capitalul (ostatic)
europeisto-globalist a fost capturat, au început șantajul, apoi și-au impus treptat
modelul conservator-catolic. Ungaria este și mai radicală. Seminaristul Pierre
Hillard, probabil cel mai mare specialist în globalism, a declarat: „Ungaria este
nucleul atomic al identității europene“. Însă nu este ceva întâmplător, liderii
acestor țări reflectă perfect dinamica populară de la bază. Nu poți să-i spui unui
ungur sau unui polon că U.E. decide pentru ei, fără să provoci a doua zi un
protest de jumătate de milion de oameni în capitală (fără intervenția rețelelor
plătite de „filantropul“ Soros)… Ce folos mai au alegerile dacă duc exclusiv spre
formarea unui guvern liberal sau pseudo-socialist pro-U.E. și, deci, globalist, dacă
totul se decide la Bruxelles de către Komisari aleși de B.C.E., care sunt ultra-
liberali, turbo-progresiști și pseudo-socialiști globaliști.
S.C.: La noi nu există niciun partid anti-U.E. De ce?
M.S.: Am răspuns la această întrebare la începutul interviului, dar dezvolt:
incultură politică, lipsă de curaj și lipsă de viziune pe termen lung. Românii sunt
anti-ruși, anti-unguri, uneori chiar anti-polonezi (?!), dar iubesc Turcia și Dubai!?
E greu să-i încadrezi politic… Un partid anti-U.E. și iliberal ar fi o ofertă mult prea
coerentă pentru românii de azi. Revoluția culturală e prima treaptă spre revoluția
politică. Trebuie să precizez, și aici, că sintagma „revoluție culturală“ nu are sensul
peiorativ, maoist, cu care a fost folosit într-o vreme, ci e vorba de o revoluție
culturală în sens propriu, de culturalizare radicală și autentică a românilor, nu cu
noua limbă de lemn introdusă de actualii „progresiști“ și cu noua dogmă a
„corectitudinii politice“!
S.C.: Cum se face că B.O.R. nu intervine? Ar avea puterea să răstoarne
paradigma, nu-i așa?
M.S.: În ADN-ul globalismului se află Covid-19. În ADN-ul Covid-19 se află
Great Reset. În ADN-ul Great Reset se află noahismul. În ADN-ul nohaismului se
află Sinagoga rebelă. Dacă B.O.R. nu intervine pe probleme fundamentale, care
duc la subminarea Ortodoxiei, însemnă că a primit garanții de la Sinagoga Rebelă.
Această formă de religie satanică nu-l respinge pe Iisus în mod explicit, ci respinge
Treimea și Sacerdotul, Legătura cu Dumnezeu, ceea ce lasă loc unei forme de
reprezentativitate locală formală. Dar Ortodoxia și Biserica lui Iisus nu depind de
un om sau de o instituție anume, ci de preoți și de credincioși. Mănăstirile din țară
sunt forța ortodoxiei românești!
S.C.: În ultima discuție mi-ați spus că greșim atunci când luptăm pentru
libertatea de opinie/exprimare. De ce?
M.S.: Din păcate, oamenii intră în jocul sistemului, fiindcă sunt supuși de
sistem prin legile sale coercitive. Vedeți, acum, rezultatul efectul dispozițiilor
sistemului în vremea acestei (pseudo) pandemii! Sistemul satanic din România
dăinuie prin controlul asupra opoziției politice și populare. Opoziția politică nu este
o opinie. Când spui că ești contra dominației jidovești, cum spuneau Mihai
Eminescu sau Ioan Slavici, nu emiți o opinie, ci o declarație politică de opoziție față
de dictatura actuală, de sorginte occidentală. Libertatea de opinie nu se cere, nu se
cerșește, nu vine la pachet cu garanții. Opinia politică trebuie să fie expresia luptei
politice și să se practice cu toate riscurile anunțate, fiindcă aceia care controlează
„legea“ nu vor permite niciodată opoziția politică necontrolată! „Lupta“ pentru
libertatea cuvântului a devenit o fundătură mortiferă, în care se îndeasă patrioții
disfuncționali ca să justifice faptul că nu pot să spună adevărul. Or, Adevărul nu
ține de oportunitate, este un act revoluționar care, de obicei, atrage represalii
contra propagatorilor adevărului, duce la privarea de libertate, la execuții în primul
rând morale, prin încarcerare, apoi chiar la execuții efective, prin asasinarea în
închisoare – așa cum a fost cazul judecătorului Stan Mustață, care a fost ucis
purtat fiind de la o închisoare la alta sub pretextul absolut cinic al îngrijirii
sănătății lui! Să ne amintim și de cazul judecătorului Ion Stan – fost președinte al
Comisiei comune parlamentare de control a activității S.R.I. –, care a murit la vreo
trei luni după ce a ispășit doi ani de pușcărie, firește, din cauza tratamentului
„umanist“ din închisoare.
De ce o fi apărut adagiul „Adevărul umblă totdeauna cu capul spart“?! Un
filozof contemporan scria: „În vremea minciunii universale, a spune adevărul este
un act revoluționar!“
Însă când Adevărul reușește să-l învingă pe Satana, dezvăluie paradisul pe
pământ.
 S.C.: Ce opinie aveți despre condamnarea colonelului Vasile Zărnescu?
M.S.: Este foarte grav! Acțiunea colonelului Vasile Zărnescu nu este înțeleasă,
condamnarea lui nici atât. El este victima legislației liberticide doar pe formă, pe
fond este victima poporului român și a comentariilor de presă zisă națională, care
au evitat, în ultimele decenii, să pună degetul pe lașitatea și incultura politică
ambientală din România. Este o boală tipic românească; Doamne ferește să spui
adevărul despre popor și elite. Lumea nu înțelege că, dacă Eminescu ar fi trăit
astăzi, așa-zisul institut  „Elie Wiesel“ îl condamna și pe el, alături de toată
literatura românească, mai puțin pe Andrei Pleșu și pe Gabriel Liiceanu. De fapt,
este de notorietate că, realmente, această făcătură numită institutul „Elie Wiesel“ a
condamnat Cultura, Spiritualitatea, Istoria, Limba Română, care, toate acestea,
constituie Patrimoniul Național al României! În apărarea lor s-au ridicat câteva
voci naționaliste, care au fost repede reprimate de „institutul Elie Wiesel“ – autorul
recunoscut al legilor liberticide emanate de Parlamentul României prin maleficul
articol 75 al Constituției revizuite în 2003, al „aprobării tacite“! Sau, cum zic
țiganii, al aprobării comise „pe șest“!
S.C.: Cum rămâne cu dl Vasile Zărnescu?
M.S.: Dl colonel Vasile Zărnescu a câștigat, deja, a intrat în Panteonul
Național alături de cei mai mari români din toate timpurile. Prin acțiunea domniei
sale, colonelul Vasile Zărnescu este cel mai mare filosemit din România, spre
deosebire de alde Silviu Vexler sau Alexandru Florian, care au comandat sentința
tribunalului și care sunt uneltele iudaismului/talmudismului. Colegul dvs., dl
Mihnea Codrescu, a demonstrat acest lucru în articolul „Bătrânul colonel nu a
tremurat, a tras primul!“, bazându-se exclusiv pe studiul Vechiului Testament.
Jidanii din România, dacă nu ar fi ostaticii unor lideri profund antisemiți și
teroriști, ar trebui să se adune și să ceară anularea sentinței date împotriva d-lui
Vasile Zărnescu.
S.C. Legat de dominația „institutului Elie Wiesel“, ce putem face?
M.S.: Este foarte simplu și foarte greu în același timp. Dacă ne-am comporta și
am trăi așa cum ar fi dorit Iustin Pârvu s-o facem, respectând tradiția, viața
ortodoxă și cultura românească, dacă am reveni la o viață care să-i cinstească pe
strămoși, învățând să ne respectăm reciproc, să trăim uniți și să ne iubim Neamul
și Țara din toată inima, jidanii organizați ar fugi din România mâncând pământul.
Ar mai rămâne să executăm slugile autohtone pentru crimele comise împotriva
umanității, a omeniei  românești…
S.C.:  Covid-19 sau Cohen-19?
M.S.: Cohen-19, Great Reset, vaxx-666, Guvern Mondial, noahism,
transumanism, Anticrist, Apocalipsa!
S.C.: Există o cale inversă?
M.S.: Jos Botnița și toată structura satanică se destramă în 48 de ore, cu
pierderi colosale pentru coloni. Revendic o viziune profetică: dacă românii și-ar da
jos botnița, actul ar fi atât de revoluționar încât, pentru prima oară în istorie, o
colonie și-ar recupera suveranitatea. Botnița are importanță fundamentală, în
ambele sensuri. Nici nu cred că o să ne mai întâlnim vreodată cu asemenea
oportunitate.
S.C.: Vaxxurile actuale sunt nano?
M.S.: Nu, nano este următorul vaxx, urmează după Pașaportul Verde.
S.C.: O să ne mai întoarcem la viața dinainte dacă toată lumea se vaxx?
M.S.: Nicidecum, sunt etape cronologice. Singura cale de „întoarcere“ este o
ruptură totală și radicală contra dictaturii actuale. O ieșire din obediența și
mentalitatea globalistă. Acceptarea Botniței prin adoptarea slugărniciei ne-a pavat
drumul spre vaxx, vaxx o să paveze drumul spre Pașaportul Verde și acesta o să ne
ducă pe drumul spre provincia europeană militaro-sanitaro-sodomo-multi-
culturalisto-transumanistă – sau, zis mai laconic, spre pierzanie! Impunerea
botniței este un ritual satanic global spre genocidul – dacă vreți spre holocaustul –
împotriva creștinilor și a rasei albe, mai general. Intelectualii români onești, dacă
mai există așa ceva, ar trebui să se apuce de acest subiect cu repeziciune, m-am
săturat de singurătate.
S.C.: Mai există ieșire, ce trebuie să facem?
M.S.: Noi, naționaliștii, trebuie să fim avangardiști. Noi trebuie să alegem
terenul de luptă, să stabilim ritmul și finalitatea acțiunilor. Deocamdată, noi ne
adaptăm la loviturile adversarilor, dar trebuie să inversăm dinamica. Cea mai
bună Apărare este Atacul. A teoretizat-o încă Sun Tzî. Însă vremea
antrenamentului a trecut, militantismul e desuet, trebuie să ieșim cu acțiuni
serioase, așa cum au făcut austriecii cu marșul libertății. Tot românul trebuie să
înțeleagă un lucru foarte simplu: zona de dominație post-Great Reset o să se
restrângă asupra țărilor care au respectat cu lichelism „jocul democratic“, ca să
reiau o expresie consacrată de partidul A.U.R….
S.C.: Putem scăpa din globalizare?
M.S.: Bineînțeles că da! Dar nu din poziția de izolați și de slugarnici. Or,
familia noastră este, înainte de toate, spirituală, țara noastră este un vast cimitir
de martiri, care au căzut pentru Pământ și Ortodoxie, pentru apărarea valorilor
creștine. Familia noastră comună este Ortodoxia și Pământul nostru este Estul
Europei! Avem frați cu care să ne unim în numele lui Iisus Hristos, avem aliați
creștini cu care să ne unim forțele ca să luptăm împotriva Satanei?! Există o
centură creștină în jurul nostru, păstrată în tradiție, liberă de influențele numite
diversionist multiculturaliste? Nu suntem americani, dar nici africani sau țigani,
cum insultă Vestul European Sodomit.
*
Iată că finalul acestui interviu dezvăluie soluția problemei, așa cum o prezintă
vizionarul Mihai Șerban, o Uniune Ortodoxă a Europei de Est care să fie pavăză,
așa cum a fost România în timpul invaziilor otomane, de data aceasta întreaga
Europă de Est trebuie să devină pavăză împotriva invaziei globalisto-lgbtisto-
pseudodemocratice, să păstreze valorile morale (inversate în Occident),
suveranitatea țărilor, credința creștină și structura rasială a popoarelor est-
europene. Având cele mai bune intenții, preocupându-se de probleme sociale,
civice și spirituale, mișcărilor naționaliste din România le lipsește dialectica politică
și încă nu stăpânesc abordarea pragmatică atât de necesară pentru contactul cu
masele. Când se vorbește despre un stat cu circuit economic închis, automat apare
disonanța cognitivă „Ești socialist, este un sistem comunist, este totalitarism“, însă
câți se gândesc că un astfel de circuit închis, atunci când se încearcă subminarea
lui din exterior, ar acționa precum un sistem imunitar, pe când acum suntem
expuși la „viruși“, țara e bolnavă, pământul agricol este vândut în proporție de 58 la
sută la străini, capitalul românesc este infim în comparație cu cel străin și legile
pentru care se face lobby după ușile închise, se scriu în cel mai murdar spirit
antiromânesc. Poate una dintre cele mai mari contribuții ale lui Mihai Șerban în
mediul naționalist este această dialectică politico-economică prin care relevă
direcția organică spre însănătoșirea nației.
În fapt, ce spune Mihai Șerban este combătut 24/7 de către mass media care
la fiecare ocazie demonizează Rusia, în paralel cu brațul armat al statului profund
internațional, activiștii plătiti de Soroș care militează agresiv împotriva rasismului
și, mai pe larg, împotriva oricărei acțiuni organice, indentitară sau patriotică.
Istoria recentă ne-a învățat un lucru pe care unii dintre noi îl acceptă cu greu,
ajutorul pentru eliberarea și dezvoltarea noastră nu vine din Occident, mai ales
acum că Trump, care a făcut și el jocul jidanilor, a fost destituit, ci trebuie să vină
în primul rând din partea noastră, apoi să-l căutăm la vecini și la aliații firești care
împărtășesc valori naționale, creștine și suveraniste.