Bogomilismul (în bulgară: Богомилство) a fost o sectă dualistă gnostică eretică, cu o învățătură
care constituia o sinteză între paulicianismul armean și mișcarea de reformă a Bisericii Slavone Bulgare, care a apărut în Bulgaria între 927 și 970 și apoi s-a răspândit în Imperiul Roman de Răsărit (Bizantin), Serbia, Bosnia, Italia și Franța. Bogomilii se mai numeau paulicieni, babuni, patareni, albigenzi etc. Bogomilii, adepții bogomilismului, îl urmau pe un cleric ortodox, probabil un preot, din Bulgaria, pe nume Bogomil (în grecește Theophylus) activ în jurul anului 950 d.Hr. Doctrina lor se aseamănă cu cel mai mult cu paulicianismul armean și cu sectele gnostice timpurii în insistența sa pe dualism. În forma sa creștină, gnosticismul tindea să insiste pe o „aparență” a cărnii a lui Hristos deoarece "carnea adevărată" ar fi mai mult un obstacol în lucrarea Sa de mântuire, decât un ajutor. Cea mai veche mențiune despre teologia bogomilistă se găsește în lucrarea intitulată: Contra nou- apărutei erezii a bogomililor scrisă în staro-slavă de Cosma în secolul al X-lea. O lucrare din secolul al XII-lea a lui Eutimie Zigabenus pretindea că bogomilii cred că sufletul omului a fost creat de Dumnezeu, dar toată materia a fost inventată de Satana, fiul cel mare al lui Dumnezeu. Ca o consecință a credinței lor că Duhul lui Dumnezeu nu poate adera la carne / materie, bogomilii credeau că Hristos a avut numai o aparență de trup uman - dochetism. De asemenea, ei resping Euharistia și celelalte taine, dar și moaștele, din cauza legăturii acestora cu firea materială. Ei mai practicau o asceză foarte severă, vegetarianismul și celibatul, la fel ca și catarii și albigenzii, datorită urii lor pentru propriile trupuri de carne.