VALENȚE ALE IMAGINARULUI

ÎN LIRICA ANEI BLANDIANA

Lidia CERNICA, ЦКsЭОrКЧН , Facultatea Litere

De-a lungul timpului au fost propuse mai multe НОПТЧТ ТТ pentru

imaginar. Hugo Friedrich ЯШrЛО tО despre factorul mШНОrЧТt ТТ imagi-
narului poetic, care МШЧst ьЧ ,,facultatea de transformare Т derealizare
a rОКluluТ”, mОtКmШrПШг pe care savantul o vede mКrМКt de revenirea
ТЧsТstОЧt a doi termeni: vis Т fantezie [3, p. 55].
Un studiu fundamental ьЧ cercetarea poeticii imaginarului este cu
siРurКЧ cartea antropologului Gilbert Durand Structurile antropolo-
gice ale imaginarului. Savantul sus ТЧО М semantismul simbolurilor
constituie „mКtrТМОК ШrТРТЧКr de la care purcede orice РсЧНТrО rК ТШ-
ЧКl ьmprОuЧ cu cortegiul s u sОmТШlШРТМ” [2, p. 59].
Universul poetei Ana Blandiana are o geografie ЯКst , ПКЯШrКЛТl
inЯОstТРК ТОТ critice efectuate cu instrumente moderne. Pornind de la
sinteza М ,,simbolul literar este oglinda imagТЧКruluТ”, ьЧ explorarea
universului liric blandian, am apelat la metodologia Т terminologia
imaginarului, ТНОЧtТПТМсЧН Т rОlТОПсЧН principalele imagini simbolice.
Imaginile simbolice dominante ale МrОК ТОТ poetei ь Т КmplТПТМ
semЧТПТМК ТТlО de la un volum la altul. ÎЧ opinia МОrМОt tШКrОТ Georgeta
Adam, simbolurile dominante care МШЧПТРurОКг imaginarul blandian
sunt: ,,М utКrОК sensului, derealizarea realului, elementele cosmice,
ocularitatea uЧТЯОrsКl a spК ТuluТ, КspТrК ТК spre puritate, memoria
fТТЧ ОТ, sinonimele Т НТПОrОЧ ОlО dintre starea de somn Т moarte,
гЛШrul” [1, p. 110]. Prima plКМСОt de versuri Persoana ьЧЭсТК plural
este volumul care МultТЯ ьЧ special o poezie ОuПШrТМ , delicat
sОЧгШrТКl ,,...ьl consider КpКr ТЧсЧН pre-ЧК tОrТТ melО”.
Aici se rОПlОМt st rТlО Т traseele imaginarului liric: КspТrК ТК spre
puritate, pendularea ьЧtrО vis Т reverie, candoarea, УuЛТlК ТК ьЧ ПК К
miracolului ЯТО ТТ, sentimentul de solidaritate cu universul Т toate
celelalte ПТМ ТuЧТ ale КНШlОsМОЧ ОТ. Primul МuЯсЧt din volum este chiar
candoarea (,,candoarea mi-a-nflorit-o ьЧ ochi НОПТЧТtТЯ”), mai departe
sunt ploile de soare, cerul care curge ПТОrЛсЧН prin timp, sсЧРОlО care
МШlШrОКг zarea de r s rТt Т din nou cerul care devine sсЧРО, carnea
,,ьЧsсЧРОrКt de lumТЧ ”, r sПТrКrОК ПТТЧ ОТ ьЧ plante, pietre Т flori... ”.

158
 Obsesia este prОгОЧt ьЧМ din poemul Darul din volumul C lМсТЮl
vulnerabil, ьЧ care vina trКРТМ era МШsuЛstКЧ ТКl cu harul: ,,Tragic
mi-e darul, asemeni pedepselor vechi./ Ce str mШ Т mi-a РrО Тt ca s -i
port – lauri – vina?/ Tot ce ating se preface-n cuvinte/ Ca-n legenda
regelui MТНКs” [2, p. 110]. Tot aici iubirea devine rostire (,,Dragostea
chiar, de-o ating, se mШНОlОКг ьЧ ПrКгО”), iar ,,МuЯТЧtОlО” fac parte din
zidirea lumii, sunt ЧОНОsp r ТtО de ОбТstОЧ К ei: ,,A vrea s adun vor-
bele toate-ntr-un lШМ…/ O НКt cu ele ar arde Т lumea lТpТt / Pe partea
ТЧtОrТШКr -a cuvintelor, ca-ntr-un КlЛum…”. Aici ,,М lМсТul ЯulЧОrКЛТl”
tr НОКг aspecte biografice care au marcat ОбТstОЧ К creatoare a poetei.
El devine simbol al Пr РОгТmТТ care НШmТЧ ьЧ continuare universul
liric blandian. ÎЧ volumul A treia ЭКТЧ devenirea uЧТЯОrsКl Т ьЧМОr-
carea de a ьЧ ОlОРО tainele universului Т ale lumii sunt st rТ permanen-
te ale eului liric. PrКН unei ЧОlТЧТ tТ acute, intratabile, vocea lТrТМ ь Т
implor p rТЧ ТТ s -i spuЧ ,,taina РrШгКЯ ” a lШЧРОЯТt ТТ (Voi ЭТ Т ce-
va), pentru ca ьЧ ȚОР ЭЮrТ, eul liric s m rturТsОКsМ consubstan ТКlita-
tea cu lumea Т infinita lui multiplicare: ,,Totul este eu ьЧsumТ”.
EбТst aici spК ТТ ьЧ care trКЧspКrОЧ К atinge absolutul.
Sub sceptrul ПШr ОТ de РrКЯТtК ТО a mОНТtК ТОТ, ьЧ volumul urm tШr
Cincizezi de poeme cuvintele ьЧРlШЛОКг ьЧ destinul lor ЯТК Т mai
ales moartea, dar o moarte care ЧК tО mioritic o ЯТК sОМuЧН : ,,S l -
s m s МКН МuЯТЧtОlО…/ Numai ьЧ cele ьЧ care moartea s-a copt/ Abia
ьmЛr МсЧН ьЧ carnea lor/ Osul sПсЧt./ SсmЛurul gol НОsП Мut…” (S
l s Ц s МКН cuvintele).
Prin puterea ТmКРТЧК ТОТ, specifica Durand, moartea poate fi ЧОРКt ,
iar imaginarea acesteia ca un repaus, ca somn, ьЧsОКmЧ distrugerea
ei, eufemizarea ei [2, p.113]. ÎЧ К К mod prШМОНОКг Ana Blandiana,
prin imaginile convergente legate de somn Т moarte ьЧ volumul
Somnul din somn. Cititul semnelor universului este un gest frecvent
ьЧtсlЧТt ьЧ poezia poetei [2, p.112]. Luna spre exemplu scrie un mesaj
enigmatic pe г pКН pentru a fi descifrat de pШОt . De ce? Pentru М
,,Cu tШ ТТ credeau/ C eu tТu/ Limba mШКrt a luЧТТ…”. Pentru acest
eu vulnerabil, cuvintele-cheie: t МОrО, pustiu, pas, glas, carte, sicriu –
suРОrОКг traseul imaginar al ьЧ ОlОРОrТТ, al constituirii sensului.
ÎЧ volumul Ochiul de greier, eul trКЧsПТРurОКг elementele
ОбТstОЧ ТКluluТ, mТгсЧН pe ocularitate. O ТНОШРrКm sТmЛШlТМ este Ч -
vodul, fiind un simbol liric modern preluat de la Rimbaud.

159
 La Blandiana, el aduce la suprКПК К poemului semne, cuvinte dintr-
o memorie ШrТРТЧКr : ,,R stТРЧТt pe-o pсЧг de p ТКЧУОЧ/ М rОТК ьТ ad-
mir murind Оs turК,/ Poemul a Оsut Ч ЯШКНО-n jur/ S prТЧН -n ele
semne Т МuЯТЧtО.” ТЧОm cont de faptul М semnele sunt cele care
povestesc ceea ce se va ьЧtсmplК, iar sensul se constituie ШНКt cu via-
К, ШНКt cu poemul.
Imaginarul poetei МШЧПТРurОКг , la nivelul discursului poetic, ade-
Я rate МШЧstОlК ТТ de imagini, prin care se pune ьЧ ОЯТНОЧ un seman-
tism inconfundabil al imaginarului specific blandian.
Referințe:
1. ADAM, G. Imaginarul poeziei feminine: O sОМ ТЮЧО de aur. BuМurО tТ,
2010.
2. DURAND, G. Structurile antropologice ale imaginarului: Introducere ьЧ
arhetipologia РОЧОrКl . BuМurО tТ: Univers, 1977.
3. FRIEDRICH, H. Structura liricii moderne. BuМurО tТ, 1969.
Recomandat
Marcela ADAM, lector superior

, ,

–
.
ё
-
. .
,
.
. ,
ё -
,
. ,
, -

160

Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)