IERTAREA: puterea de a anula faptele din trecut

PLANS:

nu toti inteleg de ce unii barbati duhovnicesti care au nesocotit tot ce este in acesta viata, plang mai
mult chiar decat mamele asupra mormintelor preaiubitilor ;or fii: pt ca ei, sihastrii, vad inlauntrul lor
intunecatul hau, radacinile cnoasterii raului pe care e cu neputinta a le smulge prin propriile puteri
(Sofronie S)

- e rusinos a plange, insa pt cele trecatoare; plansul amintit aici apartine unui alt plan al fiintei, atunci
cand se atinge de noi Dumnezeu, cand ne este rapit duhul din viata zidita in cea nezidita; este focul
aruncat de Hristos pe pamantul inimii noastre; (Sofronie S)

-naiv e cel care crede ca poate strabete calea urmand lui Hristos fara lacrimi; asa cum o nuca sau maslina
presata va varsa ulei, la fel face si focul iubirii lui Dumnezeu cand ne arde inima din toate partile,
facandu-ne sa varsam lacrimi; dar inima noastra nu mai suspina, nu mai plange pt ca s-a impietrit din
cauza mandriei; (Sofornie S)

IAD:

-muncile vesnice nu tin de faptul ca in iad vom fi prajiti in tigai de niste fapturi intunecate si uracioase, ci
ca ne vom dovedi nevrednici de a intra in Sfanta Imparatie a Iubirii lui Dumnezeu; (Sofornie S)

HAR:

-firea omului nu poate purta multa vreme stari extreme; omul poate experia si o fericire de nesuportat
atunci cand e cercetat de Dumnezeu; acest lucru se intampla unora dar numai o clipa si o singura data;
(Sofornie S)

LUMEA:

-nascuti in aceasta lume o iubim; suntem legati de ea cu legaturile puternice ale inrudirii; in hotarele
lumii ne gasim mantuirea dar in ea si suferim; pt ca e prea stramta pt dragostea ce ni s-a poruncit; nu
putem sa nu iubim aceasta lume, dar asta nu inseamna ca ii vom urma caile, caile lumii cazute; atunci
cand atragerea spre ea biruieste dragostea noastra pt Dumnezeu atunci datpri suntem sa facem ce a
facut Avraam: a lua in maini focul si cutitul, si sa aducem ardere de tot ce ne este drag, in numele
biruintei dragostei lui Dumnezeu in noi; (Sofornie S)

PACAT:

-in caderea lui, omul s-a facut prada unei pierzatoare rataciri: socoteste maretie ceea ce in ochii lui
Dumnezeu este uraciune, si dispretuieste sau se instraineaza de ceea ce este de mare pret inaintea Lui;
(Sofornie S)

LIBERTATE:
-liberatea de alegere este evidentiata clar prin cuvintele “daca poporul Meu M-ar fi ascultat” si “dar n-a
ascultat poporul vocea Mea”; (avva Pafnutie C.D. cu I.C.)

-principiul libertatii: noi suntem persoane de sine stapanitoare; cand in libertatea noastra inclinam spre
pacat, atunci rupem legatura dragostei cu Dumnezeu si ne intepartam de El; aceasta putinta de a ne
determina sau manifesta negativ fata de Dumnezeu reprezinta aspectul tragic al libertatii; dar fara
libertate, fara aceasta fatala stapanire de sine nu se poate primi Viata cea Dumnezeiasca, este o conditie
de neocolit; (Sofornie S)

-noi suntem liberi dar nu in masura absoluta in care este liber Dumnezeu; El in toate Isi determina
propria Fiinta si Isi este Siesi propriul izvor de fiintare; noi insa nu avem fiinta in sinele nostru, ceea ce ne
lasa doar 2 variante existentiale: sau infierea noastra de Dumnezeu sau departarea de El in intinericul
nefiintei; cale de mijloc nu este; (Sofornie S)

-Dumnezeu cinsteste libertatea omului ca fiind principalul temei in infaptuirea fiintelor ce poarta chipul
Sau; amestecul Lui de fiecare data cand voia oamenilor ii trage spre caile rele ar fi acelasi lucru cu a ii
lipsi de putinta determinarii de sine; aceasta ar reduce totul la niste legi cosmice impersonale; (Sofornie
S)

SMERENIE:

-intorcandu-ne in nimic, noi devenim ‘’materialul’’ din care Ii este propriu lui Dumnezeu a facuri (a facut
totul din nimic) (Sofornie S)

DEZNADEJDE:

-pe Dumnezeu a indupleca nu este cu putinta zicea Sf Siluan; I se parea ca Dumnezeu il lepadase pt
totdeauna si ca nu mai exista mantuire pt el; este o stare a sufletului atat de crunta incat e cumplit doar
sa iti aduci aminte de ea dupa ce a trecut; de unul singur sufletul nu poate suporta asa ceva; si atunci Sf
Siluan se duce in biserica, inaintea icoanei Mantuitorului si Ii spune: Doamne Iisuse Hristoase miluieste-
ma; in acel moment, in locul icoanei Il vede pe Hristos viu, aievea si a fost umplut de harul Duhului Sfant
dandu-si seama ca vrea sa sufere pt Hristos;

-ceea ce experia Sf Siluan nu era departe de starea lui Hristos pe Golgota, cand a strigat Dumnezeul Meu
pt ce M-ai parasit? Pt ca cel care contempleaza ceva divin trebuie el insusi sa se afle intr-o stare similara
daca nu la fel cu ceea ce contempleaza; (Sofornie S)

TACERE:

-deschide gura doar daca ce ai de spus e mai frumos decat linistea; (proverb arab)