TRUP SI SUFLET

De la aparitia vietii inteligente pe aceasta planeta, omul a simtit tot timpul nevoia de o
continua evolutie si perfectionare. Prima data a fost nevoie de evolutia trupeasca si de a deveni o
masinarie perfecta, caci corpul este cea mai perfecta dintre toate de pe Pamant.. Odata ajuns la
maturitatea dezvoltarii corporale, fiinta umana a simtit ca trebuie sa evolueze fata de instinctele
primare de supravietuire si sa descopere ca trupul are nevoie de suflet pentru a il defini.

Astfel, a aparut nevoia omului de a avea grija de trupul si sufletul lui. Poetul roman Decimus
Junius Juvenalis a folosit un citat intr-una din operele sale: “MENS SANA IN CORPORE SANO” fiind un
citat folosit in sport si mai ales in context educational pentru mentinerea sanatatii trupesti cat si a
celei mentale, spirituale. Daca una sau cealalta se imbolnavesc atunci apare un dezechilbru si aceea
masinarie perfecta, denumita OM, se defecteaza. Inca din vechile timpuri a fost nevoie de
vindecatori, tamaduitori sau vraci pentru vindecarea bolilor si grija asupra corpului. Omul primitiv
era mereu in cautarea hranei, dar odata cu aparitita surplusului de produse, apare si primul medic,
un pas catre civilizarea societatii. Conceptia medicala era una demonica, boala fiind vazuta ca o
parazitare a organismului de catre un demon. Termenul de MEDICINA a aparut inca din perioada
Egiptului Antic si fiecare civilizatie in parte a incercat sa o dezvolte. Insa, cea mai mare contribuite a
avut-o medicul grec Hippocrate, denumit parintele medicinei, fiind totodata si un mare filozof. El a
fost cel care a schimbat fata medicinei, creind principii dupa care se ghideaza medicina moderna si
avansata din zilele noastre. El a fost fondator al Scolii Hipocratice de Medicina si pentru a intra in
aceasta scoala, Hippocrate a conceput un juramant, care inca este de actualitate.

DAR, DE CE OARE TREBUIE SA TRECEM PRINTR-UN JURAMANT?

Termenul de Juramant defineste o promisiune solemna facuta de cineva, de regula in public,

printr-o formula fixa, cu invocarea divinitatii sau a unei valori morale recunoscute. Isi are originile in
Iudaism, aparand prima data in scrierile Biblice. Juramantul divin presupune invocarea unei puteri
divine ca si martor sau ca si garantie de catre cel care depune un juramant de a fi onest si intergu.
Cele mai folosite forme de juramant includ cuvantul “JUR”, insotit de promisiunea “asa sa imi ajute”
sau “ martor imi este” pentru a face ca un juramant sa devina sacru. Desi isi are originea in practicile
religioase, juramantul, a devenit o practica acceptata in ariile moderne non-religioase. In vremurile
noastre, prin juramant, persoana se obliga fie sa spuna adevarul in legatura cu anumite fapte, in fata
unui judecator, fie sa isi faca datoria, fata de popor, de stat sau de comunitatea catre care depune
acel juramant.

Asa cum medicul pentru a se initia si a practica arta vindecarii trebuie sa depuna Juramntul
lui Hippocrate, tot asa si neofitul este nevoit sa depuna un juramant pentru a fi initiat si acceptat in
Francmasonerie. Voi enumara cateva aspecte commune in cele 2 juraminte:

1. In primul rand se incepe in ambele juraminte cu cuvantul “JUR”, prin care tu, ca si
neinitiat, te obligi sa respecti anumite fundamente, principii. Invocarea unei puteri
divine ca si martor respecta definitia Juramantului. Citat din Juramantul lui
Hippocrate: Jur pe Apollo medicul, pe Esculap, pe Higea si Panacea si pe toti zeii si
zeitele, iar in Juramantul Masonic se jura in prezenta Marelui Arhitect al Universului.
2. Respectul. “Sa respect pe cel care m-a invatat aceasta arta la fel ca pe proprii mei
parinti” spunea Hippocrate. Tot la fel si noi trebuie sa ii respectam pe cei care ne-au
 initiat si ne-au invatat. Consider ca este o virtute si un principiu de capatai in
educatia francmasonica.
3. Transmiterea cunostintelor dobandite numai acelor discipoli care au jurat dupa
obiceiul medicilor. La fel si in masonerie, cunostintele pot fi transmise doar celor
care au depus un juramant.
4. Sa iti ajuti fratele in orice imprejurare, precum actiunile medicului sunt facute spre
folosul si bunastarea bolnavului.
5. “Orice voi vedea sau auzi in timpul unui tratament voi pastra secret, pentru ca aici
tacerea este o datorie”. Juramantul masonic se bazeaza pe pastrarea secretelor
Francmasoneriei profanilor sau acelora care nu sunt indreptatiti sa le afle.
6. “Sacra si curata imi voi pastra arta si imi voi conduce viata” sunt reguli general
valabile pentru toti medicii cat si pentru francmasoni.

Principii. Baza oricarei societati pleaca de la principii. Si pentru ca acea societate sa

functioneze trebuiesc respectate acele principii. Francmasoneria nu face exceptie de la aceasta idee
de baza. Si dupa cum am expus mai sus, exita principii de baza comune in medicina si
francmasonerie. Chiar daca sunt atat de diferite ca si domenii consider ca au un scop comun si nobil:
evolutia fiintei umane, din punct de vedere trupesc pe de o parte si din punct de vedere sufletesc,
spiritual de cealalta parte. Trupul nu poate functiona fara minte. Ele sunt intr-o perfecta simbioza pe
care Marele Arhitect al Universului le-a pus la un loc creind un templu perfect si independent, fiinta
umana. Iar noi, ca drept multumire, am jurat sa inaltam temple inalte virtutii.

Am zis,

Fr. Ciprian-Marius Barbulescu