Libertatea sexuala intre conditionare si constienta

CRISTI POPAN Imi este foarte clar ca subiectul libertatii si implicit al libertatii sexuale atinge puternic anumite sensibilitati, motiv pentru care vreau sa-l dezvolt in speranta ca demersul meu va poate ajuta sa va formulati o pozitie clara si sanatoasa care va va salva de tensiuni si conflicte interioare, specifice confuziilor. Aceste sensibilitati au in spate mecanisme inconstiente, pe care doresc sa le surprind pentru ca odata constientizate . ar disparea lasand loc unei priviri obiective a fenomenului.

Libertatea este un concept larg si valoros, de a carui importanta nu se indoieste nimeni, dar ea nu accepta jumatati de masura ca sa fie utila si eficienta. Nu poti fi partial liber, liber numai daca alegi sa nu-ti folosesti libertatea sau 50% liber. Numai in libertate absoluta iti permiti sa fii cu adevarat sincer 100%. Cata vreme ceva te ingradeste si are puterea asta cel care o are nu va putea auzi adevarurile care-l afecteaza. Ca urmare cata vreme nu ti-ai transat slabiciunile si dependentele nu-ti vei putea valida si exprima adevarul eliberator pentru sufletul tau si pentru cei din jur.

Dincolo de asta, pentru a obtine o schimbare in calitatea vietii este obligatoriu sa oferiti si sa va asumati aceasta libertate totala si neconditionata care in pofida nelinistii ce-i incearca pe multi din cei cesi pun problema scoaterii ei din spatiul discutiilor spirituale si integrarii in viata reala aduce mari castiguri celui care si-o asuma si o ofera, fiind de altfel solutie capabila sa normalizeze relationarile in general. Orice discutie despre libertate se blocheaza in aspectul ei sexual pentru ca majoritatea dintre noi fiind blocati la acest nivel nu putem ramane neimplicati in acest subiect intrucat simtim cu totii miza discutiei. Aici investim multa preocupare si interes. Cu totii!!! Si o investim nu pentru ca am constatat ca in sexualitate este solutia, ci pentru ca fiind tabu, declansam cel mai puternic si evident mecanism inconstient (o sa-i zic mecanismul fructului oprit vezi marul lui Adam si Eva), prin care oprit asimilam cu valoros, important etc. Oprirea este cu atat mai irezistibila cu cat interzici ceva la fel de natural si firesc ca respiratia ce nu aduce decat liniste si calm in lume. Daca in loc de interzicerea sexualitatii s-ar vorbi de renuntarea la ejaculare (renuntarea la o placere grosiera) ca forma de a amplifica energia interioara si de a permite prelungirea actului sexual si implicit a exprimarii dragostei si atentiei catre partener satisfactia si sensul cu care ar incarca omenirea o astfel de abordare va asigur ca ar intari natural si firesc toate relatiile. Am fi puternici fericiti si imposibil de manipulat sau speriat cu argumente slabe de care se folosesc toti impostorii spirituali sau binevoitorii inconstienti inca de propriile conditionari. Ganditi-va cu totii la pacea pe care o incercati dupa sex. NU pot sa nu raman interzis cum am putut noi, generatii dupa generatii si miliarde de oamenii ce au trait si traiesc inca, sa punem botu la ideea unui grup de interese, care s-a trezit sa incarce cu vinovatii un aspect atat de important si nevinovat al fiintei umane. Si asa cum Adam si Eva au ignorat o varietate paradisiatica de fructe, probabil mult mai aromate de dragul marului interzis exact asa si noi scapam din relationare parti semnificativ mai importante decat sexualitatea. Nu ca nu ar fi ffffffffff importanta, dar sexualitatea isi atinge potentialul spiritual numai intr-un context relational mult mai larg care tinde catre sacru. Este imposibil sa fii superficial intr-o relatie cu tot ce presupune ea cand intuiesti ca suntem cu totii forme de manifestare a divinului.

In primul rand trebuie bine inteles, ca orice teama /conditionare este echivalenta cu un proces de orbire care permite mecanismelor inconstiente sa opereze, generand astfel atitudinile automate, ce ne tradeaza mediul interior inconstient si slabiciunile implicite. Vinovatiile traditionale fata de sexualitate ne distrug privirea obiectiva si sanatoasa si ne incarca cu tensiuni negative epuizante. Astfel incapacitatea de a privi detasat (ingaduitor) problema libertatii sexuale face sa ne scape aspecte, care ar usura enorm procesul alegerii unei politici inteligente la acest capitol si o atitudine corecta fata de cei din jurul nostru. Prima obiectie si temere a noastra are in vedere libertinajul, adica alegerea fara reserve, asumata si declarata, a consumarii relatiilor pe banda rulanta strict pentru satisfactia sexuala. In pofida faptului ca marea majoritate ar condamna rapid (instinctual evident) o astfel de alegere, trebuie inteles ca libertinajul asumat este un gest de curaj si sinceritate, necesar si obligatoriu, exact datorita conditionarilor distructive semanate in noi de generatii la rand. Prostitutia si folosirea sexului pentru obtinerea castigurilor materiale inclusive vanarea partenerilor potenti financiari nu intra in categoria analizata de mine. Aici ma refer strict la indivizii care au acceptat ca-si doresc doar sex si fac tot posibilul sa-l obtina fara sa plateasca pentru asta. De la a dori sex cat incape la a reusi sa ti-l asiguri este cale lunga insa. Capacitatea de a ajunge la parteneri compatibili care sa te satisfaca reprezinta o evolutie spirituala importanta, fara de care libertinajul este un vis inaccesibil. Seductia este un pas esential in maturizare pentru ca deschide intelegerii o parte elementara din functionarea sexului opus. Constientizarea modului in care am fost limitati si sentimentul nedreptatii pe care-l incercam ne incarca cu o revolta si furie foarte utila, care ne va ajuta sa iesim din aceste conditionari recunoscand cu sinceritate nevoile si dorintele noastre amplificate enorm de ideea ca sexul este interzis, vinovat etc.

Libertinajul este doar o reactie la reprimarile si inconstienta in care tinem fiintele umane de atata vreme. Iar reactiile acuzatoare sau amenintatoare, vizibil deranjate sunt numai o expresie a ADMIRATIEI inconstiente pe care o purtam celor care au avut curajul sa se elibereze de vinovatie/frica in ce priveste sexualitatea. Este evident vorba de o admiratie ascunsa, mascata, de un discurs incarcat de superioritate si intodeauna slab argumentat, intrucat cei care aleg calea acesta nu afecteaza in nici un fel confortul sau intimitatea moralistilor. In plus nu fac rau nimanui dimpotriva, produc placere in aceasta lume. Si nu placerea trebuie eliminata din viata noastra ci suferinta, conflictele, frica. De fapt acestia sunt invidiati pentru curajul lor de a-si asuma propriile alegeri si credinte, iar asta pune in evidenta lasitatile interioare a celor care se chinuie si-si irosesc viata in speranta unor recompense in viata de apoi. Nu exclud situatii exceptionale dar extraordinar de rare in care unii reusesc sublimarea naturala a energiilor sexuale si reusesc sa traiasca o viata cu sens in afara problematicii abordate aici. Orice este posibil, dar aici sunt interesat de peisajul general care de altfel, daca sunteti sinceri va este foarte familiar. Cei care se formeaza in medii care respecta sexualitatea si nu sunt conditionati de vinovatii, se maturizeaza rapid si sanatos, sarind etapa libertinajului pentru simplul motiv ca nu sunt presati de reprimarile interioare sa caute doar experienta sexuala. In plus fiind echilibrati gasesc usor partenere. Relationand mai profund experimenteaza o sexualitate satisfacatoare, dar acestea sunt cazuri rare si fericite, care nu fac subiectul meu. Insa libertinajul contine in el simburele propriului sfarsit pentru ca invariabil se ajunge la epuizare, . irosind energie vitala pretioasa si la un puternic sentiment de gol interior creat de tratarea superficiala a relatiilor. Toti cei care s-au folosit de oameni pentru sex simt in cele din urma un deranjant si profund sentiment de insatisfactie.

Libertinajul este o etapa esentiala in evolutie care te trimite la: Maturizare prin intelegerea sexului opus pentru a avea acces la parteneri; Constientizarea importantei conservarii si amplificarii resuselor vitale; Descoperirea unei nevoi de conexiune profunda in relatie. In mod evident libertinajul in sensul in care l-am definit mai sus nu este o etapa obligatorie. Este rezultatul unei intelegeri superficiale a vietii si relatiilor, dar infinit mai utila, inteleapta si corecta decat varianta blocajului in reprimari, vinovatii, tentatii, ipocrizie cu pretentioase justificari morale. Este de preferat sa ai intelegerea importantei relatiilor si in principal a conexiunii dintre parteneri, caz in care inclusiv flirtul si seductia curg usor si natural. Cand nu vrei sa obtii ceva de la sexul opus si-ti iei placerea din descoperirea partenerului in jocul comunicarii devii seducator involuntar si natural. Iar flirtul este acest placut joc al comunicari favorizat de deschiderea pe care o realizeaza incarcatura sexuala. Dincolo de controversele pe care le pot trezi perspectivele mele asupra relatiilor sper sa nu va scape cateva aspecte foarte importante , ce va pot da o putere imensa daca asimilati cu adevarat ce spun si ma refer la : 1. Faptul ca oricine are mult de castigat cand este inselat chiar daca egoul va urla de durere in primele faze. Puterea de a intelege asta va schimba destinul dramatic, in bine evident. 2. Libertatea reduce tentatiile si cresc enorm sansele unei conexiuni reale, care implicit devine un motor de crestere interioara si de satisfactii mai profunde in relatii 3. Odata transata indoiala si inteleasa utilitatea eliberarii de atasamente realizarea este o chestiune de metoda despre care e posibil sa scriu mai in detaliu la un moment dat. Ceeace caut eu cu determinare sa va clarific este faptul ca nimic din ce sentimpla in relatii nu este in afara lui Dumnezeu si implicit trebuie sa iesim din tentatia de a condamna sau stigmatiza anumite faze firesti ale procesului de evolutie. Pe masura ce vom creste in intelepciune/intelegere vom gasi metodele de a face acest proces mai rapid si placut .

Pina atunci insa trebuie sa ne gasim curajul de a avea incredere in Existenta si dragostea ei. Odata realizat acest lucru vom fi mai degraba preocupati de mediul nostru interior decat de alegerile celorlalti.