Capcana recrearii spatiului mental emotional si Ego-ul

CRISTI POPAN Cred ca este clar cum identificarea cu spatiul mental emotional ne tine izolati de sinele nostru, deconectati de la resursele vietii si implicit intr-un inconfort care ne obliga sa facem ceva.

Pentru ca perceptia asupra propriei fiinte se reduce doar la spatiul mental emotional , vom incepe sa judecam peisajul interior de ganduri, emotii, cu intentia de a crea o varianta mai una, !"superioara"" a ceea ce credem ca suntem, in speranta ca demersul nostru ne va ameliora starea interioara de a fi. Ajungem astfel sa ne identificam cu partea mental emotionala care o consideram superioara # in timp ce incercam sa eliminam asa zisa parte inferioara (intunecata), iar astfel ajungem in posesia unui spatiu interior rupt, in conflict cu el insusi si a unui EGO extrem de vulnerabil, care il alegem inconstient ca fiind identitatea noastra. In fapt, nu vom reusi decat sa consolidam energetic partea !"inferioara"" incercand sa o negam si sa declansam un mecanism spectaculos de pervers # prin care vom ascunde de noi insine, mintindu-ne foarte a il, partea intunecata si sla iciunile, ce vor creste, in timp, pina la cote monstruoase. In acest proces se gaseste sursa tuturor ipocri$iilor.

%vident, aceasta manevra va agrava situatia iar transformarea inconfortului initial intr-o tensiune greu suporta ila, este mesajul ca suntem clar pe o cale gresita. In fata neputintei de a o tine re$ultate po$itive # pe calea mutilarii spatiului mental emotional prin crearea egoului # si negarea um rei # ca$i in capcana de a presupune ca # nu poti fi omul care vrei, din cau$a lumii in care traiesti si astfel ajungi in una din urmatoarele situatii& 1. Abandonezi orice incercare de a te intelege mai bine ' ca urmare a convingerii ca nimic nu depinde de tine, si ca$i intr un soi de tic nervos inconstient de reprosuri catre vecinul de loc, colegi, sef, familie, parlamentari, masoni sau e(traterestri ca responsa ili pentru nefericirea ta. 2. e angrenezi intr!un efort interminabil incarcat de frustrare si rautate su masca unelor intentii, de a face lumea mai una , fortand-o sa se simta vinovata pentru lucruri marunte in prima fa$a pentru ca apoi partea intunecata amplificata de conflictul creat, sa se descarce in comportamente distructive sau a erante care vor declansa vinovatii si mai consistente. . )e aici mi$a celor care au creat sentimente de vinovatie pentru cele mai firesti si sanatoase comportamente ale fiintei noastre si ma refer aici in primul rand la se(ualitate. In fapt orice vinovatii au acelas efect & pentru ca nu te rogi suficient , ca nu esti suficient de un sau umil, ca n-ai mers suficient la iserica etc.. Iar controlul si e(ploatarea religioasa a acestor vinovatii ofera putere . *anditi-va cat de mare este puterea religiilor in aceasta lume si de ce resurse dispun # ca sa intelegeti ce interes enorm este in a tine fiinta umana rupta interior si sla a pentru a o putea controla. Norocul nostru ca divinitatea nu sta la mina lor. )ar exact ce fac religiile cu noi # facem si noi cu nevestele, copii, colegii etc. Incercam sa le inducem vinovatii # pentru a-i putea controla. Si cu cat suntem mai inteligenti, o facem mai rafinat.

Cum altfel s-ar fi putut ajunge la stigmati$area se(ualitatii cand ea tre uia sacrali$ata + %ste ca si cum ai incerca sa faci omenirea vinovata ca respira. %(act in acelas fel ca si respiratia , se(ualitatea ofera liniste, ec,ili ru, sanatate iar pe masura ce este inteleasa si facuta constient ne da vitalitate, incredere, frumusete, siguranta si putere. In cele din urma ne face ingaduitori si plini de iu ire pentru viata. Si cu cat o faci mai ine si mai profund, impactul po$itiv in fiinta ta este mai important. Iar deviatiile care ar putea face se(ualitatea condamna ila sunt numai re$ultatul reprimarilor a surde impuse de cei care au stigmati$at-o si locat-o. In acelas mod, respectind aceeasi logica, am putea face omenirea sa se simta vinovata pentru ca respira # su prete(tul ca respiratia este tentatia diavolului. )aca te va crede cineva si va incerca sa si reprime respiratia -pacatoasa- # in momentul cand c,inul va devenii insuporta il va respira ,aotic cu disperare fara nici un control. .a fel ca formele a surde sau nefiresti de se(ualitate la care ajung cei o ligati sa si-o reprime. In fapt tot acest comportament este numai reflexia unui penibil gest inconstient care te o liga sa c,inui intreaga lume ca sa ti faca propriul c,in suporta il. Altfel spus, stim pe undeva ca tre uie sa fim uni ca sa ne putem atrage o stare placuta de -a fi- , dar pt ca nu intelegem viata, intentia aceasta ne rupe interior si ne distruge, transformindu-ne in niste tirani, su stindardul unatatii. Orice tentativa de a aduce iu irea si unatatea in viata ta fortat, fara perspectivele si intelegerea care ti-o ofera constienta, creea$a reprimari si frustrari, pt ca nu ve$i firescul iu irii si nu o poti face cu convingere. Ajungem aici pentru ca lipseste intelegerea ca& unatatea , umanitatea si toate caracteristicile omului superior, sunt "O#$E"%# E ale constientei, nu cau$a. A forta modificari ale spatiului mental emotional, care doar reflecata nivelul de constienta, este un mod de a lupta impotriva simptomelor, situatie care naste monstri interiori, ne unia si sinuciderea in cele mai grave situatii.

&esa'ul acestei experiente este( priveste) respecta si intelege fiinta care esti) inainte de a o 'udeca ) trage concluzii sau modifica / Iar daca simti ca poti e(prima o versiune mai una a ta insuti, intelege!ti si iubeste!ti fiinta inainte de toate, ca sa ve$i cum poti cola ora cu ea si ce ajutor poti primi in demersul tau. Nu intimplator primele semnale de inviorare, vin cand intelegi necesitatea de a accepta detasat si ingaduitor intreg spatiul mental emotional cu partile lui intunecate sau luminoase ca forma de respect pentru propria viata. Atitudinea aceasta inseamna conectarea prin care accesam resursele necesare vindecarii ranilor pe care ni le am produs in tentative de mutilare interioara a fiintei. Odata conectati, ca si orice rana, mutilarea interioara 0%goul1 are nevoie de timp pentru a se vindeca si a se transforma intr-un spatiu calm capa il sa reflecte revelatiile sinelui cu o coerenta si claritate impeca ila. Pentru a deveni cu totii una, tre uie sa devenim inainte una cu noi insine. Ori pina nu aducem coeziunea in interiorul nostru n-o vom putea aduce nici in exterior.