Minuni contemporane

Este liber preluarea textului, n format electronic sau n variant tiprit cri, ziare, reviste, doar cu menionarea exact a sursei. Pentru ediia de fa, Editura Areopag www.editura.areopag.ro
Editura Meditaii: ISBN DE COMPLETAT!!!!! Editura Areopag: ISBN 978-606-92998-0-7

Minuni contemporane

Editura Areopag
Editura Meditaii

Bucureti, 2011

Introducere Volumul de fa conine un interviu pe care i l-am luat doamnei Maria-Liliana Manolache, o femeie care a trecut prin grele ncercri, dar care a avut parte i de mngieri duhovniceti deosebite. Domnul Mihai Manolache - soul ei - a luat parte activ la discuie, spunnd cuvinte de folos i ntmplri duhovniceti. Interviul a fost realizat n luna august 2010, n Tesalonic, familia Manolache fiind stabilit n Grecia de mai mult de zece ani. Un fragment din carte, cel despre operaia minunat pe care Sfntul Nectarie i-a fcut-o doamnei Manolache atunci cnd, bolnav fiind, a venit s se nchine la moatele sale n Eghina, a fost iniial inclus n volumul Noi minuni ale Sfntului Nectarie, aprut la Editura Egumenia, de unde a fost preluat n revista Familia ortodox nr. 10/2010. Unii cititori i-au artat interesul de a citi i restul interviului. Redactorul ef al revistei (Mihai Cristea) scria n prezentarea textului: Vom reproduce aici o minune consemnat n aceast carte, pe care am ales-o pentru c noi nine putem da mrturie despre veridicitatea acestei povestiri, n care se vede c Dumnezeu cel minunat ntru sfinii Si lucreaz la fel astzi ca i n urm cu dou mii de ani. Problema este aceea c noi nu mai avem credina naintailor notri (p. 35). 5

Cunoscndu-i direct pe cei doi vorbitori, a selectat mrturia lor dintr-un volum de zeci de minuni. i acest gir a contat, ajutndu-i pe unii dintre cititori s fie receptivi fa de text. De fapt, puintatea credinei noastre ne face s comparm experienele duhovniceti descrise aici cu cele trite de noi nine i, vznd c noi nu am avut astfel de cercetri cereti, reacia poate fi de respingere. Mrturisesc c, dac a fi citit textul acesta tiprit, poate a fi avut i eu anumite rezerve. Dar ntlnirea fa ctre fa cu soii Manolache a contat mult. A mai a contat i faptul c avem unele cunotine comune, care au ntrit faptul c nu avem de-a face cu nite oameni care exagereaz. Unele amnunte pot fi verificate. De exemplu, doamna Manolache povestete cum i s-a artat un sfnt, de care nici mcar nu auzise, i i-a spus s pun s i se fac o icoan i s i aduc o parte din sfintele moate n Romnia. Noi, cei care citim, nu avem de unde s tim dac a fost aa sau nu. Dar n biserica din satul Hreaca, de lng Suceava, se afl i icoana mare, pus n iconostas, a sfntului, i rclia cu prticele din sfintele sale moate, aduse n Romnia din Grecia de familia Manolache. ntruct de mai muli ani strng minuni fcute de Sfntul Nectarie, am auzit de la o cunotin care o cunoscuse pe doamna Manolache chiar la Eghina despre operaia minunat pe care i-a fcut-o Sfntul Nectarie. Ajungnd n Grecia, am rugat-o s accepte s6

mi dea un interviu despre aceasta. Interviul a fost mai lung i mai interesant dect m ateptam. (n forma tiprit, am schimbat doar ordinea prilor discuiei. Astfel, partea despre ajutorul Sfntului Nectarie i al celorlali sfini a fost aezat la urm, tocmai pentru a le da cititorilor posibilitatea de a se obinui cu universul duhovnicesc al familiei Manolache.) ntors n ar, am apucat s anexez mrturia despre Sfntul Nectarie chiar nainte ca noul volum despre minunile sale s intre la tipar. Ecourile pozitive m-au bucurat, cele negative m-au pus pe gnduri. Mi-am dat seama c editarea crii de fa presupune o mare responsabilitate. Dar, tiind c lumina nu trebuie inut sub obroc, am tiprit textul. Ce m-a mirat a fost c obieciile pe care le-au avut fa de relatri unele persoane au fost legate strict de faptul c erau la nceputul vieii duhovniceti, i lucruri pe care le consider elementare li se preau anormale. Nu recomand aceast carte unor cretini aflai pe primele trepte ale vieuirii cretine. Ar putea fi un examen prea dur pentru ei, pentru care nu sunt poate pregtii. Dac o vor citi i astfel de oameni, ar putea rmne cu impresia c au citit science fiction ortodox. De altfel, o cunotin chiar aa mi-a spus despre mrturia cu Sfntul Nectarie, c e mai SF dect filmele lui Spielberg. Poate c, dac familia Manolache ar fi vrut s mediatizeze minunea cu Sfntul Nectarie, dac ar fi publicat actele medicale sau documentele de la poliie legate de cazul 7

respectiv, credibilitatea celor relatate ar fi fost mult mai mare. Numai c soii Manolache au refuzat s devin subiecte dezbtute n pres sau la televiziune. Au refuzat spectacolul mediatic. Dar, atunci cnd li s-a cerut s vorbeasc despre ajutorul Sfntului Nectarie, au acceptat. i, dup mai mult de zece ani de la ntmplare, au avut bunvoina de a da aceast mrturie, considernd-o ziditoare pentru fraii iubitori de Hristos. Eu i rog pe cei care vor citi aceast carte cu scepticism s aib mcar bunvoina de a face o diferen ntre sfaturile de folos i minunile relatate aici. Dac minunile le pot respinge, sfaturile nu au motive s le resping. i, primindu-le, s se ntrebe dac nu cumva ntre sfaturi i minuni exist o legtur luntric, pentru c, de fapt, i unele i celelalte poart pecetea aceleiai triri duhovniceti... Cred c cel mai important lucru din aceast carte este c ne arat c Dumnezeu face minuni i n vremurile noastre, ca i n vremurile de demult. Minunile acestea arat c Adevrul este n Biseric, n Biserica Ortodox, singura Biseric Adevrat, care este trupul lui Hristos. Dar, aa cum spunea i Mihai Manolache, nu este minunea cel mai important lucru... Cel mai important este un suflet care se ntoarce i are venicie. Minunea asta este. C, altfel, s-a vindecat omul, mai triete o sut de ani sau douzeci de ani, moare i tot aa moare. Dar cnd un suflet se ntoarce!... Asta trebuie s-o accentum, c 8

sufletul este valoarea suprem i elul suprem este mntuirea... Danion Vasile

Sfntul Nectarie, Doctorul nevzut

Despre rugciunea mirenilor D. V.: - Ct de important este rugciunea n viaa cretinului? Mihai M.: - Cea mai mare lucrare de pe pmnt este rugciunea. Cea mai mare lucrare pe care o poate face omul pe pmnt este rugciunea. Omul, cnd face rugciune cu luare-aminte, se nal. Rugciune i nu citire. Le-am spus unor preoi romni: Vorbii i nu citii, cnd vrei s spunei ceva. Aa, cu apte cuvinte pe care le tii voi, cu cuvinte simple, pe care s le neleag nea Gheorghe i nea oon, acolo, cu ce este acolo... D. V.: - Predicile trebuie s fie pe nelesul asculttorilor... Mihai M.: - ... ca s-i poi scoate din scutece odat. Deteapt-te, romne... nu? Avem imnul sta, att de frumos din somnul cel de moarte! Trebuie s ne ntoarcem la credin, n fiecare parohie s fie ceva plcut, s vin mcar cinci-ase oameni mai mult. S vin ctre Sfnta mprtanie, c la mila lui Dumnezeu mergem, i nu la tiina noastr i nu la 10

puterea noastr omeneasc, care e ieftin i neavenit! La mila lui Dumnezeu trebuie s mergem. Smerenie ne trebuie i rugciune i nu doar citire a unui paraclis sau nu mai tiu ce... Rugciunea este smerenie i a trupului i a cugetului i prin asta facem un pas nainte ctre Domnul, c El coboar din cer pentru noi, cum am mai spus-o, i ne ntinde mna. Astea sunt nite lucruri foarte importante... Maria-Liliana M.: - Noi avem regul general, ori citim Acatistul Acopermntului Maicii Domnului, ori citim Acatistul Bunei Vestiri. Mihai M.: - Acatistul Bunei Vestiri este un acatist care, dac struieti s-l citeti, este extraordinar de folositor. Este un acatist care trebuie spus nu numai n momentele grele, ci i n toate zilele. Eu a prefera, dac s-ar putea, ca acatistul sta s fie citit ct mai des. Este un acatist care aduce mare bucurie, mare bucurie! Este extraordinar! i nu o spun de la mine, o spun Sfinii Prini, care l-au preferat, c, ntr-adevr, a adus mare bucurie al bunei vestiri, cum spune i acatistul. E un acatist despre care eu cred c ar mngia mult lume, dac s-ar citi. Ar mngia, ntr-adevr! Fiindc, de fapt, noi nu tim ce bucurie cerem. i acatistul acesta l-au preferat Prinii n situaii foarte grave, dar i la bucurii mari, fiindc e al bunei vestiri. Nu tiu de ce, aa l-au simit Sfinii Prini. i cred c trirea lor e adevrat. Din moment ce te duci cu patos i citeti un anume acatist, e 11

imposibil ca Dumnezeu s nu-i arate cteva bucurii duhovniceti sau i lumeti. Bucurii de astea, de care ai nevoie n fiecare zi: o mas mai cald, o cas mai bun... orice, care s fie mai mngietor pentru tine. Sau s te aduc mai aproape, ctre familie, sau s-i aduc copiii mai aproape, sau tiu eu, cte nu se pot ntmpla n viaa de toate zilele. Maria-Liliana M.: - Rugciunea e foarte important s o facem, din rsputeri! i ai momente cnd faci rugciune cu lacrimi, i eu de multe ori m nimeresc s fiu singur n cas... Depinde ce necazuri ai i ce probleme, ca s fii auzit. Dar rugciunea e foarte important s o faci. Rugciunea, n general. Fr rugciune n-a putea tri. Mihai M.: - n rugciune totdeauna trebuie s-i gseti linitea ca s o faci. C nu poi, n detrimentul acestor griji pe care le ai, n vacarmul zilei... De ce spune: S v ducei n camera voastr, s v nchidei n camera voastr, s v facei rugciunea. Rugciunea este tain. i din moment ce este tain, trebuie s fie o legtur: tu Dumnezeu. i, pentru ca lucrul sta s se poat ntmpla, trebuie s lai cele pmnteti cu desvrire att ct i este cu putin omului s ating desvrirea i s te uneti cu Domnul prin ceea ce a lsat ca cea mai mare lucrare pe pmnt: rugciunea. Cuvntul tu trebuie s fie sincer, cu gndul acolo, i s-l spui din inim. Spuneau unii Prini: Cum trebuie s ne rugm? Cu putere. i ce nseamn cu putere? nseamn, ia 12

gndete-te, s fi fost n rzboi, i s te scoat n linia nti, afar, i s treac cartuele pe lng tine, i tu s stai cum te-ai ruga atunci? Sau s fii n mare, i s cazi, s n-ai niciun ajutor; i notnd, acolo, ctre un liman, cam cum te-ai ruga: Doamne, scoate-mi ceva n cale!? Eti n ultimele clipe ale vieii. Atunci exist patos. Rugciunea trebuie s aib o parte, mcar, dac nu total, din patosul sta de care spuneam: de pe mare sau din linia nti, sus, cnd te ncercuiesc cartuele de jur mprejur. Dar, ca s ajungi la puterea asta, trebuie o legtur cu Dumnezeu - prin spovedanie, prin mprtanie, prin chemarea numelui Lui n fiecare clip: Doamne, Iisuse Hristoase..., iar dac buzele nu pot, cel puin mintea s aib duioia cuvintelor. D. V.: - Credei c i mirenii trebuie s zic rugciunea lui Iisus? Mihai M.: - Absolut! Dar eu numai la mireni m-am referit. Niciodat nu m-am referit, n ceea ce am spus, la preoi, c preoii trebuie oricum s o fac, sau monahii! Numai la mireni! Chestiunea asta o socotesc de mare folos pentru mireni. Preoii deja sunt canalizai ctre rugciune. Mirenii nu sunt chipul lui Dumnezeu? Mirenii nu sunt chemai la mntuire? Mirenii nu au pcate? Poate s i dea cineva mntuire, i s nu dai nimic? Nu se poate! Suntem chemai toi, suntem chemai la mntuire. S ne spovedim i s lepdm pcatele! Ne-a cerut un singur lucru Domnul: s lepdm pcatele. S lepdm pcatele, pen13

tru ca s gsim mntuire. i noi nu le spovedim! Sau, dac le spovedim, le dm pe jumtate. Nu le mrturisim pe toate. D. V.: - Trebuie s ne rugm ca Dumnezeu s ne lumineze minile, ca s ne spovedim cum trebuie... Maria-Liliana M.: - Maica Domnului ne ajut mult, trebuie s o chemm n rugciune... Mihai M.: - Noi am pus s i se fac o icoan, cu Dulcea srutare, pentru biserica din Hreaca... Maria-Liliana M.: - Drept mulumire c Maica Domnului m-a salvat dintr-o grea ncercare. Ne-a dat mngierea ei. Mihai M.: - i icoana a fost pictat cu post i rugciune. i pictorul a pictat cu post. i noi, copiii i noi, acas, cu post, pn la ora 3, 4, 5, ct s-a postit n fiecare zi. Eu am cerut asta, am cerut de la pictor de prima dat: Dac crezi c poi picta cu post i cu rugciune, ncepem icoana, dac nu, nu! Adic s nu mnnce nimic ct picteaz. i, cnd mnca, nu mai picta. i la fel a postit acolo, la Hreaca, la sat, i printele, i copiii lui acas, i noi toi. Deci, toat perioada, ct a fost... Ct a fost? Maria-Liliana M.: - Pn s-a terminat icoana! Mihai M.: - Dar de postit, au fost mai multe zile, au fost vreo 50-60 de zile, sau 70 de zile. 14

Maria-Liliana M.: - Noi am nceput-o din Postul Mare, dar a durat pn dup Pati. Mihai M.: - i pe urm, ne-a ajutat Dumnezeu, am fcut-o, am trimis-o la Atena, am mbrcat-o n argint. Am fcut iconostas, frumos, am pus apte candele deasupra... Iconostasul e n stil grecesc. Am pus candelele sus. i acuma, este acolo la biserica din Hreaca, spre rugciune, s vin toat lumea. i printele i cheam pe toi care vor s vin la rugciune.

Despre familia cretin D. V.: - Cum trebuie s triasc soii viaa cretin? Mihai M.: - Unul ca altul, i unul pentru altul. Dar trirea trebuie s fie curat, adic omul trebuie s ajung s neleag c inima lui trebuie s rmn de copil, fiindc numai atunci rugciunea trece deasupra capului i pleac ctre cer. Dac omul nu-i cur inima i nu-i copil Copilul se bucur de toate lucrurile nensemnate, i plnge pentru tot ce-i nensemnat i se nduioeaz la orice i e sensibilizat de orice l strnete o floare, o petal, orice asta nseamn c inima lui este larg i cuprinde orice. i e curat. Ca doi soi s poat comunica ntre ei, chiar i la distan, trebuie s fie curai i unul fa de cellalt, s 15

se priveasc n ochi curat. S nu existe viclenie D. V.: - Da, viclenia nseamn nceputul destrmrii familiei... Mihai M.: - Ce nseamn ipocrizia? Cnd una rostesc buzele i alta gndete inima. Domnul Se ruga pentru cei care L-au rstignit, pentru cei care cu dou trei-zile nainte i puneau nainte flori i-i dezbrcau hainele, aternndu-le pe jos, cnd a intrat n Ierusalim. i pe urm, tot aceiai oameni strigau: Rstignete-L! Strigau, nu? Ei, Domnul Se ruga pentru ei: Doamne, iart-i, c nu tiu ce fac! Dar celor care veneau i-L iscodeau, le spunea: Plecai de aici, ipocriilor! Una gndii, i alta spunei cu buzele voastre! Pe acetia i-a urt. De asta ne cere curia inimii. i curia ncepe cu omul care-i st alturi. C sta este partenerul tu de via. i pe urm-s copiii, i pe urm-s prinii, i pe urm-s toate celelalte rude i restul. Dar prima dat este omul cu care trieti. Suntem un trup! Nu poate unul s fie murdar i s se duc n restaurant s bea i s joace cri i s l huleasc pe Domnul, iar cellalt s se roage acas. D. V.: - Dei, din pcate, exist multe astfel de cazuri... i asta pentru c puini se gndesc la cstorie ca la o cruce nainte de a se cstori, muli se gndesc doar la distracii, sau iubiri nfocate, dar fr Dumnezeu... 16

Mihai M.: Uite un exemplu pe care l-am auzit i eu, aici, la greci: un grec o fora pe femeia lui s mearg la distracie, la buzuki, la dans, seara. Ea i-a spus asta duhovnicului ei i acela a sftuit-o: Dac te ia cu fora, du-te, dar tu spune n sinea ta: Doamne Iisuse Hristoase, miluiete-m pe mine, pctoasa, i pe brbatul meu! i se ducea i dnsa acolo, cu minile n sus, i spunea: Doamne Iisuse Hristoase, miluiete-m pe mine, pctoasa, i pe brbatul meu! D. V.: - E caz real? Mihai M.: - Caz real! Aici, n Grecia! Un an i ceva de zile a btut-o, a chinuit-o, ca s-o duc la distracie. Maria-Liliana M.: - Ei nu-i plcea, ea era o femeie mai credincioas, mergea la duhovnic, se spovedea... Mihai M.: - i, la un moment dat, duhovnicul ei Dumnezeu a lsat aa i-a spus: Du-te! Dar spune: Doamne, Iisuse Hristoase. i brbatul o punea s ridice minile n sus, s pocneasc din degete i s danseze, dar ea spunea Doamne Iisuse Hristoase. Dup un an de zile, l ntoarce pe omul sta, l ntoarce la credin! Acum, el este monah ntr-o mnstire, cei doi copii ai lor s-au fcut preoi, amndoi, i ea este clugri. D. V.: - E foarte interesant exemplul pe care l-ai dat! Oamenii se folosesc cnd aud exemple din acestea, vii. Uite, nu s-a ntmplat acum cinci sute de ani! Uite, cei 17

care le-au trit sunt vii, nu sunt poveti nemuritoare! Mihai M.: - Este o chestiune real. Sfinii notri cum s-au fcut sfini? Li s-a impus s se nchine idolilor, dar ei au rezistat prigoanelor care au fost... Chiar dac te duci acolo, dar dac trirea ta este cu Domnul... Nu ne-a spus Domnul s fim ca mielueii printre lupi? i o s fim aa. Nu tii cum pe printele Paisie Aghioritul venea i-l muca arpele de picior i el nu se ridica de la rugciune? Vorbea cu animalele slbatice, i ele veneau i plecau, veneau i plecau. Dumnezeu controleaz totul, totul. Dar trebuie s vad inima noastr curat. C a unora ca acetia este mpria Cerurilor. i nu putem altfel, trebuie s devenim iar copii. Asta este! i-n familie, i-n greutile ei, i-n minister sau oriunde lucrm, trebuie s avem trirea noastr curat, ca i copiii. Facem munca noastr n lume, cu toat priceperea i cu toat puterea omeneasc, dar n inim s fim copii. Cel de lng noi rmne totdeauna fratele nostru, care are nevoie de ajutor. O mn ntins este mna Domnului. Trebuie s tim s-i dm fratelui nostru! i dac nu putem s-i dm nimic, mcar un pic de duioie, dou vorbe calde, care s-l readuc psihologic mcar, dac nu duhovnicete, la o linie de plutire. E mare lucru i asta. D. V.: - E foarte important comunicarea dintre oameni... 18

Mihai M.: n familie, doi oameni, dac nu sunt la fel, stau un an, doi, trei, nu pot rezista, se despart. Ori stau chinuii i nnebunii i i face fiecare viaa lui personal, situaie n care se distrug copiii. C un copil, pn la doi ani, asimileaz cel mai mult n mintea lui culorile, tot ce vede n lumea asta , i ptrund n caracterul sta deprinderile, a doua natur, deprinderile pe care le are de la prini. E foarte important viaa linitit, viaa cu Hristos, s nvee copilul s vad o icoan, s vad cum te nchini, s vad... Toate astea intr i rmn n el! Cu ct le dezvolt, pe parcursul vieii, cu atta o s poat s le foloseasc. Dar ele sunt deja, pn la doi ani... De asta trebuie, n primii ani ai cstoriei, mai ales cnd copilul prinde toate informaiile, s fie linite, pace, o via de biseric, o via de curie, o via de familie, nite canoane de familie de la care nu se face rabat. i nu s vad ceart, sau prea multe n cas, astea duc la ru, lucrurile astea de prisos duc la ru. D. V.: - Prea multe n cas, n ce sens? Prea multe obiecte? Mihai M.: - Prea multe obiecte, prea multe jucrii pentru copii, prea mult mncare, prea muli bani, prea mult mbrcminte, prea mult televiziune... Totul s fie ntr-un anumit canon. Da, mergem i vedem la televizor un film documentar, nite tiri, vedem o chestiune care e foarte bine aranjat, vedem, tiu eu... vieile unor oameni, da! Dar nu prea mult, pentru c atunci ncepe patima s lucreze. 19

Toate canoanele astea s le inem... Dar s nu vrem s avem prea mult! S ne nvm ca, atunci cnd am mncat, s lum farfuria i s o ducem s o splm. E mare lucru, copilul s aib treaba asta nvat n via. tim c acolo unde am dormit, dimineaa am luat cearaful, l-am strns i l-am pus frumos la captul patului. Sunt lucruri pe care le vede i n camera lui, la prini, i le face i el. i dac n-o face, l nvm. i-l nvm la vrsta cnd prinde, nu pe urm. Maria-Liliana M.: - C dup aia iese cu turma asta, cum am pit noi. Mihai a nceput s aduc nite biei musulmani la credina ortodox. Mihai M.: - Da, i-am ajutat mult, i-am nvat i s-au botezat deja, au trecut de la musulmani la ortodoci. Merg la biseric i acuma, i-n Albania, i peste tot. Unul a vrut s se fac i preot, i a fost la patriarhul Anastasie, mult timp. S-a botezat, biatul merge n fiecare duminic la biseric, are i ali biei pe care-i aduce, am i altul acuma, care vrea s se boteze. i nu le dau certificatele de natere la ei, c tiu c se boteaz! Albanezilor nu le dau deloc! C vin aici i se boteaz! Vznd c i-am ajutat pe musulmani s se apropie de credina cretin, diavolul a lucrat... S vedei cum a lucrat diavolul! Una dintre fetele mele, fiind ortodox, s-a ndrgostit de un musulman, din clasa ei de la liceu, de acolo, i trei ani jumate, patru ani, ct a fost, m-a nnebunit! S-a ndrgostit de el, numai de el, nu mai vedea casa, nu mai vedea 20

nimic, a fcut mpotriva noastr totul! i zic: Uite cum m lucreaz diavolul! Eu aduc ali biei la cretinism, i diavolul intr n casa mea i n patul meu i mi strnete atta neplcere i atta... Maria-Liliana M.: - Cnd eram singur acas, pur i simplu de multe ori ipam. Plngeam, fceam Acatistul Sfinilor Epictet i Astion i spuneam: E romnc de-a voastr, sfinilor, ajutai-m. Nu m lsai, c mor. i simeam mngiere de la sfini, i aveam ncredere c fata o s se desprind de el. i s-a desprins. Mihai M.: - Dei eu nu m ateptam. La o vrst cnd nu poi controla sentimentele, ea s-a dus la preot, s-a mrturisit plngnd, i apoi a venit acas: Cum am putut, tticule, cum am putut, mmico... Maria-Liliana M.: - i m-am rugat mult la sfinii tia, Epictet i Astion... Mihai M.: - ... care sunt sfini ai Constanei, ai Romniei noastre, care au fost martirizai pentru credina ortodox, i ne-au rspuns sfinii. i, ntr-adevr, a venit timpul cnd fata a ajuns s-l urasc. ntreab: Cum am putut s stau cu el atta timp? Mi-e grea de el! Cum am putut atta timp s stau orbit? C m fcea sclav: F asta, f asta, f asta! Sub sclavie! ncepea lucrurile astea! Zic: Tu vezi lucrurile astea n cas la noi? La noi e un obicei: fiecare i spune cuvntul, are dreptul la cuvnt, are dreptul s hotrasc i are libertatea lui n a discerne, n a face ce vrea! Pe 21

cnd, la musulmani, nu! i impunea un anume rit: Aa faci i aa faci... n perioada ct n Grecia au fost turcii, au dat foc nu numai la mnstiri, ci ddeau foc la livezile de mslini din Pelopones i de peste tot... Au fcut mult ru! Din icoane, din iconostase i din catapeteasm fceau trl pentru oi, v dai seama? A fost blestemat acest popor! i blestemul se duce din neam n neam! Dar sunt i dintre ei care las rtcirea... i caut. Cel care strig este auzit i cred asta! i celui care cere i se va da! Dar necredina unde duce? Unde lovete, nu vedei? Exact n ceea ce e plcut Domnului. Lovete acolo unde este adevr: Nu, du-te dup fantezia asta! i nu putem s mergem, nu? Iaca de ce turma este att de mic: fiindc nu poate s reziste cel care nu este de acord cu viaa cretin... Vezi, i ntr-o familie: doi oameni, dac nu sunt la fel, nu rezist! D. V.: - Care sunt principalele greuti cu care se confrunt un printe cretin care vrea s i educe bine copiii? Mihai M.: - Nu poi s i impui cu vorba copilului nimic. n viaa cretin, copilul trebuie s vad faptele tale. El culege informaiile i micarea din cas, cu o putere cum nu-i poi imagina, nu-i poi nchipui. Tu, ca printe, crezi c trebuie s-l nvei, dar el deja e nvat prin ce a vzut. Aici e o chestiune cu care noi, prinii, vrem s ne pclim. Copilul se plictisete de sfaturile noastre, el vede cum ne micm, cum ne com22

portm, el vede ce ne place nou, cum ieim n societate, ce privim la televizor, cum mncm, cum bem, cum vorbim ntre noi. Toate lucrurile astea el le tie, nainte de a-l sftui noi. Greutatea este s-i dm timp s creasc. Noi i impunem: F asta, f asta. Ajut-l i pune-l pe o linie, astfel nct s te aib prieten, s te socoteasc prieten. S-i spun: Hai s ieim la o plimbare, c vreau s-i vorbesc... Aa poate fi ctigat copilul. Altfel, impunndu-i ceva, la informaia pe care o avem azi, eti pierdut. Copilul n-are nevoie doar de sfaturi, are nevoie de un prieten, are nevoie s-i deschid inima fa de un om, i trebuie s-l aduci n starea de a-i deschide inima n faa ta. D. V.: - Cum poi face asta? Care este secretul? Mihai M.: - Trebuie s te foloseti de nvtura Bisericii. Vorbindu-i despre cele lumeti, trebuie s i vorbeti i despre cele duhovniceti. i fcnd rugciune pentru el. Maria-Liliana M.: - Eu cred c trebuie rugciune mult. Mihai M.: - Se lucreaz n trei. Fcnd rugciune pentru copil i spunnd: Doamne, lumineaz-l pe copilul meu, rugciunea se duce n sus. i de sus coboar ctre mintea lui putere dumnezeiasc i luminare. Maria-Liliana M.: - Eu am ncercat s o ajut pe fat, cnd era prieten cu musulmanul acela. De exemplu, aveau o ntlnire. i, cnd tiam c trebuie s se ntlneasc cu el, eu m 23

puneam n genunchi, i fata venea napoi acas. Mihai M.: - Venea napoi acas. Maria-Liliana M.: - Cum pleca, m puneam imediat n genunchi i m rugam. i se certau, i venea napoi. Sau uneori nici nu mai pleca, rmnea acas. Mihai M.: - Copilul trebuie s mnnce papara lui, nu ai ce face. Dar trebuie s vorbeti cu Dumnezeu pentru copil. Maria-Liliana M.: - Fiindc, dac le vorbeti copiilor despre Dumnezeu, te resping. Mihai M.: - Vorbeti cu Dumnezeu despre copiii ti: Doamne, tu vezi copilul sta... Copiii nu sunt doar ai notri. Sunt ai Ti, Doamne... Dac Tu l supori, cine sunt eu s nu o fac? Trebuie o anumit ngduin, fiindc ngduina asta nu-i salveaz numai pe copii, ne salveaz i pe noi. Dumnezeu ni-i d, i pe copil, i pe vecin, i pe cel care ne scuip, pentru mntuirea noastr. Dar noi nu vedem asta. Vedem doar: Ah, ce calvar duc eu... La vrsta cnd e atta informaie i sentimentele nu le mai poi controla, copilul nu mai primete sfaturi de la prini. S ne rugm la Dumnezeu s-i pzeasc. Crucea o s-o duc i ei, cum o ducem i noi i cum o duce fiecare. Numai s fie cruce spre salvarea noastr... Maria-Liliana M.: - Toate s le facem pentru noi, pentru mntuirea sufletului. Domnul nu are nevoie de nimic de la noi. Mihai M.: - Dar aceast mare bogie pe care a pus-o n noi Dumnezeu, sufletul, ne-o 24

cere napoi. tie c avem neputine. Nu ne judec pentru c am pctuit, ci pentru c nu ne-am ridicat. De asta S-a rstignit Hristos, pentru mntuirea noastr, pentru c ne iubete, pentru noi. i ne d n fiecare duminic jertfa cea fr de snge. Venii la potir - ne cheam. Nu o dat pe an, ne cheam n fiecare duminic. Niciodat nu suntem vrednici de mprtanie, dar s venim la mprtanie. Cci, atunci cnd ne mprtim, o dat, de dou, de trei ori, n nevrednicia noastr, atunci ncepe procesul de contiin: Mi, eu m duc n faa potirului, n faa lui Hristos... Nu este un simbol, este nsui trupul i sngele Domnului. Este important s te duci... i: Sunt ticlos, dar pot s mai fac pcatul sta? Poate o s l mai faci, dar a treia, a patra oar n-o s-l mai faci... Cu mila lui Dumnezeu ncepe urcuul spre mntuire.

Lupta pentru mntuire D. V.: - Cum trebuie dus lupta pentru mntuire? Mihai M.: - Tentaiile sunt mari. Sunt cei din jurul tu... dar i trupul te lupt, te lupt i lumea i te lupt i satana. Dar zici c le poi stpni i mcar att ct le poi stpni, i tot e bine, c nu tii cum lucreaz Dumnezeu n fiecare. Unul are un caracter mai dificil, altul este mai aa, mai linitit, i 25

Dumnezeu lucreaz n fiecare dup caracterul lui. Dar s avem rvn ctre adevr. Ctre Sfnta mprtanie. Ce spune preotul cnd ne cheam la potir? Cu fric de Dumnezeu, cu credin i cu dragoste s v apropiai! Ei, cu ct avem! C n-o s avem mult fric de Dumnezeu, c n-o s avem mult credin, c n-o s avem mult dragoste dar cu astea, cte le avem, hai s mergem spre potir, c asta este chemarea. Acuma, ct este tie Dumnezeu! Dar mcar s mergem spre potir. Cnd spunem Tatl Nostru, spunem pinea noastr cea spre fiin. Pinea noastr, n romn spunem i cea de toate zilele e de toate zilele! Dar n greac e cea spre fiin, care ce nseamn? Sfnta mprtanie! Am aflat o chestiune foarte important de la un teolog care a vorbit n Rhodos. Un bogat trecea pe lng un ascet i, vzndu-l slab, slab, i spune: Mi, omule, ce chin, ce jertfe faci tu! Uite ce slab eti! Aoleu, ce jertfe faci tu, i ce slab eti, ca s poi rezista tentaiilor! i zice ascetul: A, nimica nu fac! Eu fac aptezeci de ani acuma, ct o s mai triesc jertfa asta o nimica toat, aptezeci de ani... Dar m uit la ce jertfe faci tu, c tu cheltuieti mpria de veci, pentru aptezeci de ani! Eu cheltuiesc tia aptezeci de ani pentru mpria de veci! Eu fac nimica toat! aptezeci de ani m chinuiesc aici cu post i rugciuni, dar ctig viaa de veci. Dar tu o cheltuieti pe cea de veci mii de ani, milioane de ani! pentru aptezeci de ani?! O, 26

sracul de tine! i sta i-a pus crbuni pe cap imediat. S-a dus acas: Mi, femeie! Ce mi-a spus omul sta? Noi, care suntem att de bogai i avem de toate! A zis c eu cheltuiesc viaa de veci... Tu-i dai seama ce cuvinte mi-a spus? i s-a dus napoi la el, la omul la, s-l caute, s-i explice ce se ntmpl! i, ntr-adevr, asta se ntmpl i n zilele noastre! Cheltuim viaa de veci... Maria-Liliana M.: - Teologul acela a povestit i despre un scriitor... Mihai M.: - Da, despre Nikos Kazantzakis, care avea un vr care era gheronda... Avea un verior care era la Sfntul Munte, era gheronda acolo. i s-a dus i a vorbit cu el. i acela i-a zis: Mi, din moment ce tu nu crezi c exist via dup moarte, adic dup adormire, c de fapt nu e moarte de asta-i spune i n grecete adormire , ce pot s vorbesc cu tine? Rmi ateu n continuare! Din moment ce trebuie s crezi c paharul sta, dac vrea Dumnezeu s pun energie n el, l face i merge, i tu nu crezi, crezi numai asta... din moment ce nu se vede sufletul i tu-l vrei numai s se vad, ia-le pe astea pe care le vezi i triete cu ele! Eu cred n ceea ce este venic i cred n viaa de dup adormire. i cu asta merg, i pentru asta lupt. i pentru asta sunt aici. Tu s trieti cu scrierile tale, cu ateismul tu, c nu le crezi. D. V.: - Kazantzakis a fost condamnat de Biserica Greciei pentru ideile sale eretice. 27

Mihai M.: - S tii c fiecare om are n fiina lui ceva divin, c Dumnezeu a lsat n toate mdularele noastre i-n toat fiina noastr, a lsat semnul Lui dumnezeiesc, dar noi nu-l dezvoltm. l lsm acolo, n netire, s stea n amorire. Nu-l dezvoltm, nu-l scoatem la suprafa i nu-i dm ansa i nu cerem de la Dumnezeu luminare ca s-l dezvoltm... l lsm acolo, n necunotin s rmn n noi. Fiecare om are n el dragoste, fiecare om are n el ceva bun... Dumnezeu a binecuvntat nunta i naterea de copii. Dar i astea au nite zile anume, cnd s le faci. i s fie fcute nu ca plcere i numai ca plcere. Cum spun i ali prini: Da, e i o plcere, dar scopul este fructul dragostei, naterea de copii. Este un lucru ct se poate de pmntesc i de omenesc. Cel mai mare scop al omului pe pmnt este salvarea sufletului. sta e scopul suprem. De asta revin iar la Sfnta mprtanie: oare poate omul lupta singur, fr Sfnta mprtanie, ca s ajung la scopul suprem? D. V.: - Doar prin puterile noastre nu putem face nimic... Mihai M.: - Conteaz cu ce rvn i ce credin venim ctre Maica Domnului, ctre Domnul. i, ca rugciunea s fie auzit, trebuie s-i curei sufletul. Toi suntem pctoi n felul nostru. Unii nici nu ne gndim c cele pe care le facem sunt pcate. i sunt nite triri interioare care duc la lucruri sataniceti. Nu trebuie alimentate astea, 28

fiindc te duc ctre acolo. Lucrarea noastr cea mai mare, cum am spus, este s ne gsim mntuirea sufletului, i pe asta trebuie s-o lucrm. Asta e hrana duhovniceasc care i trebuie sufletului n fiecare zi. Cum i trebuie stomacului mncare i ct trud facem, de diminea i pn seara, ca s umplem stomacul i s-i facem trupului toate plcerile, sufletului, care este venic, oare ct hran i trebuie dat? Trebuie s-i dm, i noi l inem n amorire! Nu trebuie i lui, mcar ct de ct, s-i dm? Dac vrem s ateptm ceva... Maria-Liliana M.: - Ca s faci treaba asta, trebuie s te mprteti mult mai des, cu spovedanie, i s ncepi s lucrezi cu sufletul, ca s-i cear hran. Altfel nu poi s nelegi.

Despre post D. V.: - n lumea de azi, oamenii dispreuiesc postul... Mihai M.: - Poate sta Duhul Sfnt ntr-un stomac ghiftuit? N-are cum. Nici mintea nu st la Dumnezeu cnd ai un stomac mbuibat. Cu ct trupul e mai slab, cu att se apleac mai uor la rugciune. Tot genunchiul s se plece. Cnd trupul este slab, se apleac n smerenie, cade. Cade la picioare.... Cade ctre fratele nostru, cade ctre cel care plnge, cade din eul lui, nu mai suntem n pucria eului 29

nostru. Ci suntem n plecciune pn la pmnt. Aa cdem i n post. Ochii notri sunt ctre pmnt. Cznd ctre pmnt, n smerenie, glasul nostru este auzit. Aa cum i lacrima care cade n smerenie urc ctre cer, i nu coboar la pmnt. De fapt, ea urc. Noi, n puterea noastr omeneasc, vedem cum cade, i credem asta, c ea cade. Dar ea urc. Care? Lacrima adevrat, care este n adevr, care este pentru fratele nostru, care este pentru pcatele noastre, lacrima asta urc ctre cer. i cntrete... Dac o cntreti n balana celor cereti. Postul l face pe om s-l vad pe cel de lng el, s cread n durerea lui. Maria-Liliana M.: - S-L vad pe Domnul, n primul rnd. Cnd l vezi pe Domnul, vezi toate celelalte. Mihai M.: - i vezi c mna ntins e a lui Hristos i nu a celui pe care l judeci. Nu, e a lui Hristos. Tu d-i, i las-l s fac ce vrea el. Nu-i da bani. Intr n supermarket i ia-i o pine i un kil de lapte i d-i-l. Asta-i pomana. E bun i un ban. Dar pomana adevrat este asta. Postind, l vezi pe fratele tu n durerea lui. Maria-Liliana M.: - l vezi pe dumanul tu c i-e frate... Mihai M.: - l vezi pe cel bogat, n haosul lui i-n alergarea lui, i-l comptimeti, c de fapt nu tie ce face, c este i el mptimit, i lucrat de diavol. i nu-l mai urti, ci te rogi pentru el: Doamne, sta nu tie ce face... Vezi, postul te readuce la rugciune. Cum spui 30

rugciunea n post, nu o spui i n afara postului... D. V.: - Da, postul ajut mult mintea s se adune la rugciune. Maria-Liliana M.: - Nu e nevoie de diet. Mihai M.: - Dieta e o chestiune omeneasc. Dac postim miercurea i vinerea i posturile de peste an, s vedem ce siluet avem. Nu e nevoie de diet. Mnnc cnd nu e post, dar i postete cnd e de postit. Iar dac poi posti miercurea i vinerea fr ulei... Maria-Liliana M.: - Dac vrei, i lunea... Mihai M.: - i cu ulei e bine. Dar frna adevrat e fr ulei, c postul e o frn. Cnd iei o bucic de pine i un covrig i mnnci atunci te nfrnezi. Dumnezeu n-are nevoie de postul tu. Dar el vede c tu ai fcut-o pentru El, i te-ai nfrnat... Aici e marele ctig, i aici urc mintea ctre cer, i aici rugciunea e auzit. i aici frna ta Domnul o vede, c ai fcut-o pentru El. Nu c are Domnul nevoie de postul nostru sau de frna noastr, dar El tie c noi, clcnd pe frna asta, clcm i pe celelalte patimi ale trupului. i o s ne nfrnm i de curvie, i de beie, i de alte pofte, i de priviri, i de gnd. i venim, ncet-ncet, ctre ceea ce-i plcut Domnului. i El are deja ntins mna pentru noi. Maria-Liliana M.: - Eu nu pot tri fr post. i n concediu s fiu, plecat, eu miercurea i vinerea nu mnnc de dulce, nu mnnc cu ulei. 31

Mihai M.: - Am fost acum n post n Rhodos, cu tentaii, cu crnuri, cu pete, dar noi am stat cu o bucic de pine, cu un covrig, mai luam seara o roie sau un fruct... Maria-Liliana M.: - Pentru mine, nu-i problem, dar pentru el, da. Mihai M.: - i-i spuneam: Nu putem s lum i noi ceva? D. V.: - i ea ce rspundea? Mihai M.: - Mihai, tu, dac vrei, f-o. mi punea crbuni pe cap, c eu sunt mai ticlos. Pentru c m lsa, liber, s aleg. Tu f cum vrei. Dar eu fac asta. Ce faci astfel? i pui celuilalt crbuni aprini pe cap. D. V.: - Teoria e uoar... Mihai M.: - Citim, nvm, am devenit filosofi n a face, n a vorbi, cum vorbesc i eu acuma, dar credina noastr e nul. Atunci unde este salvarea noastr? Cci credina ta te va salva, nu? Asta este i a spus-o Domnul i ct a trit pe pmnt, a spus-o, nu? Deci asta este: s credem, s cutm i s cerem. Rugciunea ce este? Nu este a citi un paraclis. Ca s poi s ceri, i trebuie smerenie. Cel mai mare lucru: a-i cobor eul tu jos i a face pentru fratele cum a fcut Domnul cu apostolii: le-a splat picioarele. Dac Domnul a fcut-o, oare noi ce trebuie s facem ctre fratele nostru? Acela e un nceput al smereniei. Cci smerenia trebuie lucrat n timp. i Domnul o vede n timp. Noi am fcut trei zile de post, ne-am mprtit i s spunem c suntem n regul? Suntem n biseric, facem tot ce este 32

bine? La prima ncercare pe care ne-o face diavolul, picm. i greu ne sculm. Devine plcere. ncepe fantezia s lucreze n om i facem din plcere patim. i, cnd patima se adncete n om, trebuie ani de zile, cum a pit-o i Sfnta Maria Egipteanca, aptesprezece ani de curvie a fcut, i aptesprezece ani i-au trebuit ca s ias patima din ea! Deci, ci ani trebuie... De ce mai lsm, frailor, s intre patima, dac ne trebuie tot atia ani de zile ca s-o scoatem? Maria-Liliana M.: - Poate i mai muli. Mihai M.: - i sta e un exemplu, numai. C ea a scos patima prin post i rugciune, i prin cerin i credina pe care a avut-o dup aia, i prin hotrrea pe care a avut-o. Pe cnd noi, care nu avem nicio hotrre i ne mulumim cu televizorul i cu toate cele lumeti i le vedem att de mngietoare...

Despre taina spovedaniei D. V.: - Ce nseamn pentru dumneavoastr sfnta spovedanie? Maria-Liliana M.: Sfnta Spovedanie... Dac nu te spovedeti, nu ai cum s simi Sfnta mprtanie. Mihai M.: - Unii preoi spun la spovedanie credincioilor: Spovedii-v sumar, sumar... 33

D. V.: - Adic oamenii s spun doar pcatele mari, nu? Mihai M.: - Da. Dar, ntr-o asemenea situaie trebuie s i spui: Nu, printe, dumneata nu eti numai duhovnic, doar s asculi pcatele, eti i doctor al sufletului meu. i te-a lsat Dumnezeu aici, i prin tine, printe, e Domnul meu n faa mea. i eu, de fapt, Lui m spovedesc. Maria-Liliana M.: - Uneori, l vd pe Hristos pe chipul duhovnicului, la spovedit. Asta o spun eu, pe pielea mea, c de multe ori la spovedanie am vzut n loc de faa duhovnicului faa Domnului. D. V.: - Am cunoscut o maic care, mai tnr fiind, odat, cnd se spovedea, a vzut n locul duhovnicului ei pe Sfntul Serafim de Sarov. i Dumnezeu a ajutat-o, i a ajuns n obtea de maici de la Diveevo, lng moatele Sfntului Serafim. Mihai M.: - Un alt caz. O femeie avea un pcat mare i nu-l spunea la spovedanie. Mergea zilnic ntr-un paraclis al Sfntului Ioan Boteztorul i-i citea acatistul n faa icoanei, i i spovedea pcatul acela. Dup patruzeci de ani, nainte de a muri ea, a ieit din icoan Sfntul Ioan Boteztorul i cu mna a atenionat-o, zicndu-i: Femeie, nu v-a lsat Domnul preoii s v spovedii? De ce vii la mine? Eu nu pot s-i iert pcatele... i era Sfntul Ioan Boteztorul, care cu mna lui dreapt a atins cretetul Domnului, nu un oarecare sfnt. Ci cel mai mare sfnt. 34

Revenind la spovedanie: e o trire n smerenie, n care-i vezi eul tu ticlos i pctos. Nu-i poi trece cu vederea pcatele, s te duci n biseric i s fii mulumit c ai spus cinci pcate i gata... Dar e i bucurie dup spovedanie. Ai un eu mai linitit, n pace. Spovedania i d o mngiere aparte. i d o linite n care simi c ai avut o ncrctur i c, ntr-adevr, a plecat, dac ai fost sincer. Dar, dac unul din pcate nu l-ai spus, te urmrete... Maria-Liliana M.: - Dac ai uitat unul s-l spui, l spui la spovedania urmtoare. Dar, dac l ascunzi, atunci e mai grav. Mihai M.: - S nu ascunzi, nu. S spui tot. Maria-Liliana M.: - Trebuie s te vezi pe tine vinovat. Chiar dac cineva te supr tare, la spovedanie s vezi partea ta de vin, nu a lui. Mihai M.: - Cnd i face ru, lucreaz n el Satana. Deci, cum putem noi s ne punem pe tronul Domnului i s judecm? Pe cine judecm noi acolo? Chipul Domnului? S urm boala lui, nu pe el. Maria-Liliana M.: - Sunt foarte muli preoi care la spovedanie te ntreab ce ai fcut, dup carte... D. V.: - Da, dup cum e rnduiala... Mihai M.: - Spovedania este lucrul fr care omul nu poate s lase cele pmnteti i s plece ctre cer. Dac spovedania nu este sincer, nici rugciunea nu este auzit. Nu 35

trece deasupra capului. Noi trebuie s ne lepdm de cele lumeti, aici, ct mai avem timp. C pe urm nu mai poi face nimic. mpria Cerurilor ncepe de pe pmnt. Cutai mai nti mpria Cerurilor i toate celelalte se vor aduga vou... Nu c am fi noi vrednici. Dar Dumnezeu conduce gndurile noastre i paii notri. Cnd spun gndurile noastre, aici e marea lucrare, cci de la gnd ncepe totul. Un pcat nu poate fi nfptuit dac mai nti nu este lucrat n gnd. De asta a spus i Domnul c pcatul, o dat gndit, e i fcut. Fiindc aici e i viclenia. Ne artm toi farisei, dar gndul nostru... Gndul este cel care ne duce la ispit. Aici este lupta cea mai mare, cu gndul, cnd i dm drumul s lucreze. Cci Satana aa ne atac, n gnd. Trupul ne lupt prin senzaii, prin pipiri, prin gust, prin imagine. Pe cnd gndul pctos e de la Satana, i de acolo ncepe i pcatul. Dac i lsm mai mult de un minut s lucreze n minte, spun sfinii, pcatul e deja nfptuit. A doua oar ncepe o plcere mai mare. A treia, i mai mare. A patra a trecut n patim. i te lupt. De ce? Din gnd. Din start trebuie s oprim gndul care nu e plcut Domnului. Cci se spune: Acolo unde ochiul tu a privit, gndete-te: E plcut i Domnului unde te uii? Dac e plcut i Domnului, continu. Dar, dac nu, ntoarce-i ochii. De asta spunem la spovedit c am pctuit cu gndul. Am curvit cu gndul. Am gustat cu gndul plceri care nu sunt bineplcute Domnului. 36

Am fcut ceea ce nici nu-mi aduc aminte cu gndul, i am lsat s intre cu voia mea fantezia drceasc i mi-am nchipuit attea lucruri, cu gndul, i am pctuit. Iaca pcatele pe care trebuie s le spovedim. Cu cele zece porunci: L-ai iubit pe Dumnezeu? L-ai iubit pe aproapele? i continum. Pi, printe, nu omor pe nimeni, spun unii. Dar de cte ori am vrut rul fratelui meu? Sau chiar moartea fratelui meu? Maria-Liliana M.: - Sau cte avorturi fcute, sau cte rele... Mihai M.: - Sau cte avorturi, sau cte... Printe, doar n-am furat nimic... Dar de cte ori am intrat n casa altuia i am rvnit la attea bunti pe care le are n casa lui?

Despre Sfnta mprtanie D. V.: - Ct de important credei c este primirea sfintei mprtanii n viaa cretin? Mihai M.: - Aici e o chestiune cu mprtania deas - care n Romnia nu se admite. La greci, mprtania e ct mai deas! Eu am neles lucrul sta i-l simt, pe pielea mea am simit. S m mprtesc mai des c vrednic nu sunt niciodat, dar cine-i vrednic s se mprteasc? Dar, cu ct este mai deas, n mica noastr pregtire pe care o putem face prin rugciunile pe care le 37

facem, printr-un post de dou-trei zile nainte, printr-o nfrnare de la diferite chestiuni , mprtania convertete mintea noastr din filosofia pe care o trim i din informaiile cu care o bombardm i aduce inima noastr la starea de copil! S ne jucm cu copiii, s facem lucruri frumoase, chiar nensemnate, dar care ne dau o pace luntric asta nseamn pregtire, asta nseamn ascez, ntr-o lume care este att de rea. Maria-Liliana M.: - Eu, cel puin, n vremurile pe care le trim n ziua de azi, nu pot fr Sfnta mprtanie, arde sufletul n mine pentru Hristos, mi cere sufletul, exact ca stomacul! De fiecare dat lucreaz altfel i altfel. Unii spun c o simt ca un vin i ca o bucic de pine. La nceput, am simit i noi aa, dar nu e aa! C e altceva, simi altceva! Nu putem tri fr Sfnta mprtanie. Mihai M.: - Asta e: mprtanie ct mai des. Nu te gndi altfel, fiindc nu eti tu n stare s te schimbi pentru adevr, prin forele tale proprii. Noi mergem la mila lui Dumnezeu i, cnd Domnul vrea s lucreze, ne aduce i ncet, ncet, ncepem s facem urcuul duhovnicesc. Singuri nu putem. Dac singuri nu putem, cum facem? mprtindu-ne. Nu poate lucra cel ru mai mult dect lucreaz Cel Bun, Domnul, cu noi. Dac noi primeam mprtania cum e n Romnia, de dou ori pe an, sau o dat pe an, sau de patru ori... Ateptm noi prin forele proprii s ne cldim? Niciodat! Dumnezeu coboar din cer 38

pn la noi, fcnd noi primul pas. Dar noi nu facem nici primul pas. Dar, lund Sfnta mprtanie, n nevrednicia i-n ticloia noastr, Dumnezeu lucreaz. i vine lumina aia care ne cuprinde i ncepem ncet-ncet s ne cldim, s fim mai buni dect ieri. sta este ctigul: s fii mai bun dect ieri. Cu ct de puin! Cu o privire, cu un plns alturi de cel care plnge, cu dou cuvinte calde ctre un om care njur pe strad, i noi l mngiem i-i spunem: Las, o s-i treac! i sta e un lucru bun pe care l-ai fcut ntr-o zi, mai mult dect ieri! Sunt lucruri n care mergem la mila lui Dumnezeu i nu la vrednicia noastr. Dar mcar acolo s mergem! Maria-Liliana M.: - Eu, dac a putea, n-a mai mnca deloc carne, de frupt, deloc, numai s iau Sfnta mprtanie! Aa mi cere sufletul! Mihai M.: - i, de cte ori mncm ceva, plnge dup aia i zice: Uite, Mihai, vezi? Ce ne-a trebuit s mncm acolo? Sau ce ne-a trebuit nou s facem asta, c ... uite, ajung acuma, duminic, la Sfnta mprtanie i cnd vd c alii se mprtesc i eu nu pot, m topesc, m topesc! Simt c m topesc de pe picioare! Maria-Liliana M.: - Am fost, acuma, n Romnia, printele m-a lsat, m-a mprtit o dat, de dou ori... Apoi a zis c ajunge, s mncm i noi ceva de frupt! Ai venit aici ca musafiri, cum s mncai numai de post i fr ulei i... Ei, i nu m-am simit bine! 39

Despre ispita dezndejdii D. V.: - Una dintre ispitele principale n ziua de astzi este dezndejdea. Cum trebuie dus lupta mpotriva dezndejdii? Mihai M.: - Dezndejdea, n primul rnd, e un pcat foarte mare. i, din dezndejde, unii oameni au ajuns de i-au luat i viaa. Cu ce drept tu omori un suflet al lui Dumnezeu, aruncndu-l n dezndejde? Avem pcat i cnd ne suprm pe altul. Fiindc, pentru tot ce se ntmpl n jurul nostru i pentru rul care apare trebuie s-I mulumim lui Dumnezeu, fiindc vine de la Dumnezeu pentru ndreptarea noastr. i, dac socotim c tot ce este n jurul nostru e pentru iubirea pe care ne-o poart Dumnezeu, privim dezndejdea ca pe o ispit i cutm s-o alungm. i nu o privim ca pe o lucrare diavoleasc care ne stpnete. Este partea mieleasc cu care diavolul caut s lucreze n om. l arunc n dezndejde i pe urm-l cucerete. Muli au picat i s-au nelat. I-a dat splendoarea, a vzut-o, i pe urm l-a cobort. L-a cobort! N-a mai tiut s-I mulumeasc lui Dumnezeu, ci I-a mulumit numai cnd a fost bine! i diavolul asta face: l pune pe om s fac biserici, i-i umple eul lui cu slav deart i, cnd pic, l-a cucerit cu totul. C a fcut lucrul acela prin mndrie. Tot ce facem trebuie s facem pentru Dumnezeu, c este de la Dumnezeu, i 40

s-I mulumim, cum i mulumim lui Dumnezeu c ne-a nvat attea lucruri minunate. C, la fel, puteam s fiu astzi fr ochi, fr mini, fr s pot munci, fr nimic... Ci de mulumesc pot s-I spun i numai pentru oxigenul pe care-l respir? I-am mulumit vreodat? Cte mulumiri trebuie s-I dm pentru oxigenul curat pe care-l inspirm mereu? Putea s ne fac Dumnezeu cu plmni reci, s ne chinuim n alte chestiuni, i Dumnezeu ne-a lsat ntregi i noi un mulumesc nu-i spunem! i ce facem? Picm n dezndejde cnd unul ne supr cu dou cuvinte pe care le meritm! Cine-i vinovat? Eu sunt vinovat, c nu m mpac cu lucrurile aa cum le-a dat Dumnezeu, c le merit, i c toate vin de la Dumnezeu pentru mntuirea mea. Eu i judec pe toi, c ei sunt vinovai, c la-i vinovat dar pe mine, ntotdeauna m fac ntreg i peste tot m consider binevenit , or, eu sunt mai vinovat dect toi! Cnd o s nelegem asta, cnd o s vedem eul nostru ct e de vinovat, o s-l nelegem i pe fratele nostru, pentru c ne este cu adevrat frate! i ni l-a trimis Dumnezeu pentru mntuirea noastr. S ne nvm s-l acceptm pe cel de lng noi, indiferent care ar fi, aa cum este el. i, dac-l acceptm aa cum este el, atunci nelegem c Dumnezeu ne iubete. Asta meritm. Un mare mulumesc trebuie s-I dm lui Dumnezeu pentru faptul c ne-am nscut ortodoci! Ce lucru mare este acesta! Puteam s fi trit ntr-un sat al 41

indienilor, prin Mexic, sau undeva mai departe, sau cine tie unde, s nu vedem niciodat lumina! i noi tot n-o vedem, i n-o atingem, i o dispreuim i fugim de ea! Preferm toate cele lumeti i, cnd lumina cea frumoas coboar frumos ctre noi, noi n-o mbrim, nu urcm ctre Domnul, ci ne lsm iar n cele lumeti. O vedem, o salutm i att. Dar trebuie jertf ca s-o avem. Nu poi s cucereti un vrf fr s oboseti. Vrful sta e cel mai nalt i scopul vieii noastre. Hai s-l cucerim! Cu puin jertf ctre fratele nostru, prima dat, c aa o s-L iubim i pe Dumnezeu. Cci pe El, pe care nu-L vedem, cum l vom iubi, dac pe fratele nostru, pe care-l vedem, nu-l iubim? Putem s-L iubim pe Dumnezeu, pe Care nu-L vedem, dac pe fratele nostru, pe care-l vedem, nu-l iubim? Hai s-l iubim pe fratele nostru i s cucerim piscuri nalte, cci aa vom ajunge i la Dumnezeu, c Dumnezeu ne vrea de mult! Dumnezeu ne vrea de mult!

Suntem nite pctoi D. V.: - Cum s scpm de atraciile lumeti? Maria-Liliana M.: - Aici, n lumea asta, totul e o minciun. Dac putem, s facem ceva pentru dincolo... E pcat s trim doar pentru lumea asta. 42

Mihai M.: - Credina nu nseamn c ai ajuns la un anumit nivel, i apoi gata. Nu. E o lupt continu a vieii, pn n ultima clip, nct trebuie s struim n rugciune i s ne pstrm mintea limpede i inima de copil. Aici e un mare ctig: inima de copil. S o lsm s joace n pieptul nostru fr griji. S fim blnzi, s ne gsim pacea interioar. Voit, s-o cucerim n eul nostru, s-o cutm peste tot. ncpnat. Maria-Liliana M.: - De multe ori, am zis c i mulumesc lui Dumnezeu pentru toate. C nu exist alii mai pctoi ca noi, i m gndesc c Dumnezeu a fcut n aa fel nct s l vd i eu. Mihai M.: - Se spune c Dumnezeu ne d ocazia s ne schimbm viaa. Cineva vede asta, o simte, dar, cum a trecut momentul i greutatea, o ia de la capt. Cci, dac ar fi s nvieze acum morii, am spune c a fost o ntmplare. Nu vedem minunea. Nu suntem pregtii s primim smna. Imediat trecem mai departe. D. V.: - Dar noi trebuie s ducem lupta pentru mntuire. De asta e i att de important s ne ajutm ntre noi, cretinii, la vreme de ncercare... Mihai M.: - Un meter nu e meter dac e meter numai pentru el. Nu putem, cnd vedem un lucru mpotriva lui Dumnezeu, s stm nesimii. Participm cu ce ne st n putin: cu un cuvnt, cu simire, l tragem mai departe pe om, c, n momentul la, nu 43

poi s tii ce caracter are omul. Eu am vzut pe unul c o njur pe Maica Domnului i i-am zis: Mi, vino ncoace, mi! Tu te sui la volan, cine te pzete pe tine? i s-a oprit omul: Iart-m, am greit! Era un ef de-al meu, dar m-am dus la el cu tupeu i i-am zis: Ce faci, mi? Tu o-njuri pe Maica Domnului? A zis c s-a enervat i cutare, dar n momentul la, n nebunia i-n necredina lui, a scos ce este cumplit... Nu poi s participi i tu la pcatul lui. C participi, vznd! De asta am spus: trebuie s fim ostai ai lui Hristos. Vznd, s opunem i noi rezisten; ce putem face? Rezisten. i asta la orice, la orice vedem. Nu putem s vedem cum... l stropim la botez i nu tiu ce, nu! D. V.: - Cum este botezul la catolici... Mihai M.: - Sfinii Prini n-au spus aa despre botez, ci au spus: se scufund robul lui Dumnezeu! D. V.: Da, cuvntul botez asta nseamn, afundare n ap, nu stropire... Mihai M.: - Pleac omul vechi, prin afundare, i se ridic omul nou. De trei ori, n numele Sfintei Treimi. sta este botezul, nu-l stropim noi acuma, sau mai tiu eu ce... sta nu e botez! Altfel plecm din canoanele Sfinilor Prini, care sunt legea noastr pentru rai!

44

Despre pelerinaje D. V.: - Cum vedei folosul pelerinajelor, n ziua de azi, cnd oamenii sunt interesai mai ales de distracii i de lucruri lumeti? Mihai M.: - Noi, cnd mergem n pelerinaj, nu facem baie. Duhovnicul ne-a spus c, i dac facem, s facem undeva singuri, mai departe de lume. Dar nu ne mai ncnt. D. V.: - Pe plaje e din ce n ce mai mult dezm... Mihai M.: n momentul cnd iei Sfnta mprtanie, cnd eti n post... lucrurile astea sunt att de mici, cele lumeti, nct inta ta este Sfnta mprtanie; i faci rugciunile, te pregteti, posteti, trebuie s fii curat, s citeti ceva... s faci o plimbare undeva, la o mnstire sau n alt parte, i duminica, sau n ziua urmtoare, s mergi la biseric i s rmi n slujb, adic s te domine slujba, s fii cu totul acolo, la slujb, cu totul. Spunea Sfntul Paisie Aghioritul c, dac vrei s vezi care e starea ta duhovniceasc, vezi cnd intri n biseric ce gnduri te cuprind. i dac ncepe i aia, i aia, dac vine aia, dac te uii la aia, aa ncepe aia e starea ta duhovniceasc, nseamn c n-ai nimic, n-ai nimic! Dar, dac eti acolo, rmi i te cuprind i lacrimile, nseamn c tu eti n biseric, i nu afar! C, de fapt, asta 45

este: eti n biseric? C, dac gndul e afar, nici nu eti n biseric, chiar dac trupul este acolo.

46

Despre Mitropolitul Atanasie al Limassolului D. V.: - Ce predici v-au impresionat n mod deosebit? Mihai M.: - Am ascultat multe omilii i predici greceti, i ale altor prini, i din Cipru, i de peste tot, n care spun multe amnunte, n care despic firul n patru. Amnunte care vin din triri duhovniceti, n multe adevruri. Multe detalii privitoare la credin i la Ortodoxie. i am nvat multe de la aceti prini. i vedeam i simeam c un om, orict teologie ar fi nvat, nu poate scoate cuvintele alea din mintea lui. Orict de btrn ar fi, i prin oricte valuri ale vieii ar fi trecut, nu poate scoate asemenea cuvinte. Erau cuvinte care ieeau de la Duhul Sfnt, pe buzele lui. Nu poate un om doar cu puterile lui s ajung la asemenea nlime. Eu, care vedeam puterea lor duhovniceasc, eram ferm convins c un om nu poate ajunge s scoat cuvinte din astea, cu o rapiditate i cu o curgere n discuii, nct prindea exact punctele eseniale. Avea nite expresii mult mai naintate, mult mai cuprinztoare, mult mai detaliate, mai nuanate. Nu am cuvinte s le exprim, s le explic, m las i pe mine i la ora actual fr s pot s le explic. Dar, ptrund multe lucruri din ceea ce am cunoscut i 47

ceea ce am cuprins. Faptul la, n credin, este aa. D. V.: - Ce prini duhovniceti mai deosebii ai cunoscut departe de pmntul romnesc? Mihai M.: - Pe printele din Larnaka, din Cipru, printele Atanasie, mitropolitul Limassolului. Am ascultat multe omilii, multe predici de-ale lui... El are o legtur cu Sfntul Paisie Aghioritul, cruia i-a fost o vreme ucenic. El le vorbete mult i studenilor... i vd, prin limba lui, puterea Duhului care vine ctre el. Trebuie s pregtim terenul, s pregtim mintea noastr, ca s poat primi cuvintele sfinte. Pentru c nu suntem n stare s-o pregtim, ca s putem primi toate cuvintele... D. V.: - Unii caut doar informaii teologice... Mihai M.: - Aici este greeala. Noi trebuie s nelegem teologie, nu tiin. Printele mitropolit Atanasie este un mare duhovnic. Dar, toate se afl abia dup moartea fiecrui mare duhovnic. Ct este n via, fiecare l interpretm n felul nostru, n funcie de cultura pe care o avem. i de trirea duhovniceasc pe care o avem. Eu v spun de-acuma: este un duhovnic extraordinar de mare. Nu vorbete de la el. Pot s-i spun asta i n fa. Printe, nu vorbii de la dumneavoastr... tii ce-a spus odat? Dac ar pleca Duhul Sfnt de la mine, nu spun c a fi ateu, ci canibal a fi. Asta m-a impresionat teribil. 48

Pn acolo l duce diavolul pe om. i, atunci, s credem n om? Nu poate omul s fac bine! Ajut-l, frate. El nu poate mai mult, sta este. S nu ateptm de la om nimic. De la cel ru s ateptm ispite. Ne trebuie smerenie i rugciune. Cere i i se va da... Maria-Liliana M.: - i cum a ajuns el mitropolit? S-a dus n Evvia... Mihai M.: - Printele Atanasie s-a dus n Evvia, la printele Iacov Tzalikis. i s-a dus acolo, cu ali doi mari prini duhovniceti el era nc tnr. Parc nu era nici preot atunci. i intr cu preoii acolo, la Sfntul David, c le trebuiau bani s fac o biseric. Printele Iacov Tzalikis spune: Sfinte David, ai grij de oamenii tia, d-le i lor ceva bani, s fac biserica... Vorbea direct cu Sfntul David. Printele Atanasie a nceput s rd... i, cnd s plece, l-a chemat printele Iacov: Vino napoi. i i-a spus atunci cteva lucruri i din trecut, i din viitor. A spus apoi printele Atanasie: Tot ce mi-a spus printele Iacov a fost adevrat. I-a spus i c o s ajung mitropolit... Dar ce i-a spus despre trecutul su... L-a amuit. N-a mai putut vorbi. Dei el a rs nainte, cnd l-a auzit pe printele Iacov vorbind direct cu Sfntul David. Printele l-a vzut atunci, dar nu i-a zis nimic. n schimb, l-a oprit cnd voia s plece...

49

Artrile Sfntului Arsenie Capadocianul D. V.: - La ce sfini avei mai mult evlavie? Maria-Liliana M.: - Avem mai muli sfini ocrotitori. La ce sfnt ne-am rugat, ne-a ajutat. i Sfntul Nectarie, i Sfntul Cosma Protosul, i Sfntul David, i Cuviosul Iacov Tsalikis, Cuviosul Paisie Aghioritul, Sfntul Ioachim din Ithaca... D. V.: - Din ale crui moate au ajuns i n Romnia, cnd a venit printele Viceniu Curelaru... Maria-Liliana M.: - Sfntul Ioachim l-a ajutat pe printele Viceniu, ne-a ajutat i pe noi, c ne-am rugat la dnsul. i la Sfntul Ioan Rusul m-am rugat mult, tot pentru sntate. La ncercrile prin care am trecut, toi sfinii au pus mn de la mn i m-au adus aici, unde sunt. i ne-a ajutat mult i Sfntul Arsenie Capadocianul, de la care avem i sfinte moate... D. V.: - E mare fctor de minuni... Maria-Liliana M.: - Legtura noastr cu Sfntul Arsenie Capadocianul a nceput aa: am avut un duhovnic romn, un printe romn la care mergeam la spovedit i la care mergeau i ali romni. i, cnd venea la noi, spunea ce-i spuneau ia la spovedit. Dar vine alt biat, care fcea studii teologice i era n 50

Muntele Athos, i spune: Domnu Mihai, nu mai mergei la preotul sta s v spovedii, c spune toat spovedania voastr la toat lumea! i am nceput s plng, am zis: Doamne, suntem strini aici, nu gsim un duhovnic, nu gsim un doctor pentru sufletul nostru! Aveam o iconi, din 96, cu Sfntul Arsenie, iconi pe care mi-a fcut-o cadou cineva n cas la noi. i noaptea l vd pe Sfntul Arsenie n vis, i mi spune: Nu mai plnge! Vino i pune o lumnare la mine acas i ai s gseti doctorul acolo. D. V.: - La el acas? Adic unde? Maria-Liliana M.: - La Sfntul Arsenie n Halkidiki. E o mnstire de clugri acolo. i dimineaa, cnd m trezesc, i spun lui Mihai: Mihai, l-am visat pe Sfntul Arsenie. Mi-a spus s mergem la el, c gsim duhovnic acolo. Zis i fcut. Ne urcm n main, mergem. Cnd intru n mnstire i pun o lumnare, a i ieit un printe care a devenit apoi duhovnicul nostru! Spune: Dorii ceva? i i-am spus: Printe, aa, aa... i a spus: Suntei copiii mei, de astzi! I-am povestit i i-am spus de printele sta, i l-am ntrebat dac trebuie s m duc s iau dezlegare de la dnsul. i a zis: Nimic nu mai iei. Trebuie s mai iei dezlegare de la asemenea om? C poi s dai exemplu, dar s dai i numele? C: la a fcut aa, la aa, la aa... i Sfntul Arsenie aa ne-a ajutat, c ne-am gsit duhovnic acolo. Ne rugm foarte mult la dnsul. Odat am cptat cartea sfntului pe 51

romnete, i am fcut rugciuni. i, n momentul n care am nceput s dau cu tmie prin cas, sfntul mergea naintea mea prin cas. i tot fceam plecciuni i tot l ddeam cu tmie, i am zis: Doamne, nu cred c-s nebun!. i dau cu tmie, cum ne-a nvat printele s dm - din spatele casei, pn ieim afar. Ne-a nvat s facem aa, fiindc cineva ne fcea farmece, fcea chestii din astea urte, de asta ni s-a ntmplat nou ce ni s-a ntmplat. i un printe din Romnia, care e vztor cu duhul, mi-a spus: S iei tmie i s dai din fundul casei, s mergi i s dai n toate colurile cu tmie, ca s ias tot rul din cas. C de la farmece a rmas un miros de la diavol, n cas la noi; am luptat foarte mult cu treaba asta, am fcut sfiniri multe n cas... Un miros insuportabil. Mirosul venea, trecea; venea, trecea. Mihai M.: - Am schimbat casa i mirosul a venit i n casa cealalt! Maria-Liliana M.: - Att de puternic a fost lucrarea! Am dat cu tmie i mirosul a plecat o perioad. Dar pn n-am fcut i alte treburi, Sfntul Maslu, n cas, cu post, cu rugciune... Noi n-am putut pn n-am eliminat toate treburile astea. Atunci, dup ce Sfntul Arsenie a mers n faa mea, a intrat n icoana cu Sfntul Cosma Protosul de la Muntele Athos. Aveam atunci icoana Sfntului Cosma din Athos, nc nu era pus n iconostas i trimis n Romnia. i i dau telefon duhovnicului meu i i spun c l-am 52

vzut viu pe sfnt n cas la noi - dup ce ne-am mrturisit n Halkidiki a fost asta. i a zis printele: Maria, tu s te rogi aa, cu evlavia pe care o ai tu, c astea-s bucurii duhovniceti. A doua sear l vd pe Sfntul Arsenie iari, m cheam, i srut sfintele moate. Eu aveam o prticic din moatele lui, pus la icoan la Maica Domnului, c am fcut o icoan mare pentru o biseric din Flticeni. M-am dus la duhovnic i am zis: V rog s mi dai o bucic, ct putei, ct un fir de pr, dar mi dai s pun la icoan. Mihai M.: - Acum icoana e n Romnia, la Flticeni. La engolpion, la Maica Domnului, sunt sfinte moate. La Sfnta Cruce avem moate de la Sfntul Arsenie Capadocianul i de la Sfntul Ioachim din Ithaca, de la Sfinii 14000 de prunci care au fost omori de Irod, de la sfinii apte mucenici din Riad i de la ali sfini...

La praznicul Cuviosului Paisie Aghioritul Maria-Liliana M.: - Acum s vorbim despre Sfntul Paisie... D. V.: - Sfntul Arsenie Capadocianul a fost cel care l-a botezat pe Cuviosul Paisie Aghioritul. Maria-Liliana M.: - Noi n fiecare an i fceam litie, fiindc ne-a ajutat mult i Sfntul 53

Paisie. n primul an cnd am mers la dnsul, era de ziua sfntului, cnd se srbtorete sfntul la moartea lui, cu parastas. D. V.: - Pn la canonizarea unui sfnt se mai pot face parastase. Patriarhul ecumenic a spus c, dintre marii prini greci din secolul XX, primul va fi canonizat Cuviosul Paisie... Maria-Liliana M.: - Cum stteam la rnd acolo, erau mii de oameni. Am postit trei zile atunci, fr ap, fr nimic, ca s m mprtesc. Mihai M.: - i e greu de postit vara, pe cldurile astea, n iulie. Maria-Liliana M.: - Atunci, la Suroti, cnd am luat Sfnta mprtanie, nu se mai termina! Era att de minunat, nu pot s explic n cuvinte ce trire... i nu se mai termina! Aa am simit Sfnta mprtanie. Mihai M.: - Atunci am stat la rnd s ne nchinm la mormntul sfntului, ea n fa, cu dou dintre fiicele noastre, i noi. Mult lume acolo, vin cte zece mii de oameni! Am observat ceva: ce importan are cnd participi la srbtorirea unui sfnt! Ct de auzite sunt rugciunile ctre cer! Se deschide cerul i sfntul atunci cere orice! Maria-Liliana M.: - i am fcut eu metanie, m-am rugat pentru toat familia. Noi avem foarte muli preoi care sunt prietenii notri, i ne rugm pentru dnii, pentru diferite ncercri... Cum ne rugam noi acolo, la un moment dat, cum fceam metania i 54

nchinciunea, acolo, mi-arunc ochii n sus - se cltinau toate stelele, dansau pe cer! Erau attea stele, de nu poi s-i nchipui! i-l ntreb pe Mihai: Mihai, tu vezi ce vd eu? Se uit i el, i zice: Da, parc danseaz stelele astea! A vzut i el. Pe urm, a nceput altceva. Stteam eu cu capul n jos, i m rugam la sfnt, aa trei zile fr ap, fr mncare oricum, putere sufleteasc aveam atunci, aveam putere mult n mine. i, la un moment dat, cum ridic capul iar, vd o stropitoare mare, o stropitoare, din care curge apa, aa, cu stele; mari, mari, mari i dup aceea micue, micue, la mormntul Sfntului Paisie, dar ntr-una. Pe fiecare cap, la oameni, pica o stelu din aceea din cer. D. V.: - Era o binecuvntare peste toi oamenii? Maria-Liliana M.: - La toi oamenii! Pn am ajuns noi acolo Mihai M.: - Pe fiecare l binecuvnteaz Dumnezeu! S participm la slujb! E un bun nceput, e un prim pas! i Domnul coboar din cer pn la noi, cnd noi facem primul pas, i spune: Vino, copilul meu! i ne ntinde i mna, dar s facem primul pas! Te-ai dus acolo, la sfnt, i ai luat binecuvntare e foarte important! Pe fiecare om, n momentul n care se apleca pe mormnt, curgea o stea pe capul lui! D. V.: - Atunci, n clipa n care se nchina la sfnt! 55

Maria-Liliana M.: - Da, cum a ajuns fiecare acolo. Pe mormntul sfntului curgeau stelele, i pe capul celui care se nchina. Mihai M.: - Da, cnd se duce, se apleac i se roag... Sfinte, s nu m uii n rugciunile tale i pe mine! Eu n-am mai vzut lucrul sta. i mi-a spus: Mihai, tu nu vezi? Nu vd! M, tu nu vezi cum curge pe jos? Nu vd! Dar asta nu numai acolo, s-a ntmplat i la Vulgari, la un printe, de Boboteaz, cnd a fcut agheasm, cu trei preoi - unuia dintre ei i curgeau stelue pe cap i altele curgeau n vasul cu agheasm. D. V.: - Asta ai vzut amndoi? Mihai M.: - Nu, numai ea. Numai ea! De trei ori. Maria-Liliana M.: - ntr-o zi de post - c aveam zile de post, aveam i ncercri, dar aveam i bucurii duhovniceti -, Mihai s-a ars pe fa, la serviciu, cu un aparat cu flacr, fcnd izolaii; de la copii, aveam alte ncercri. n fine, am nceput s plng i s m rog, i s m rog la iconia Sfntului Paisie, i seara l vd n vis la coliba lui de la Sfntul Munte, unde eu n-am fost niciodat. D. V.: - Normal, c femeile nu au voie s intre n Muntele Athos... Maria-Liliana M.: - ...exact cum era, cu colibua lui, acolo... i am ieit pe acolo din nite noroaie, c m-au bgat alte persoane pe acolo, dar pn la urm am ieit. Cnd am ajuns acolo, era o fntn. Dar o fntn cu ap ca i cristalul, aa curgea. M-a lsat s 56

umplu gleata cu ap. El fcea rugciune, c i-am vzut crucea cu metaniile, i cu fesul lui pe cap, cum sttea el acolo. M-a lsat, am scos ap din fntn. Am but ap, m-am splat, c aveam tot noroiul la pe picioare, i zice: Maria, vino ncoace! De ce plngi? i i-am spus eu: Uite, aa, aa: mi s-au luat banii din sertar, Mihai s-a fript, cu ginerele, probleme, necazuri... A zis: S nu-i fie fric, c rudele din partea lui i fac ru, de asta are dureri de cap. i m-a aezat pe mine n genunchi acolo, i-am fcut plecciune, i-am srutat mna, i-am plns eu toate treburile astea pe care le aveam, cu durerile la cap, cu tot ce mi se ntmpl, acolo. Mi-a fcut rugciune i n timpul acela a venit i Mihai. i vine i-i face o rugciune i-i bag o cruce de lemn n gur, i iese ca un nor din gura lui. i dup aia, o perioad, n-a mai avut durerea aia la cap. Dar tot l ncerca. i apoi a zis: Ducei-v la duhovnic, s v fac o rugciune de dezlegare de vrji. i ne-am dus la duhovnic i, ntr-adevr, duhovnicul ne-a fcut. i mi-a mai spus el ceva atunci, dar nu pot s-o spun, e ceva despre naii notri, dar e ceva n tain. Dar de multe ori s-a mai ivit Sfntul Paisie i ne-a ajutat cu multe, n general cu copiii. M-a ajutat la multe treburi n rugciune. i mi spunea, mi ddea anumite nvturi, ce trebuie s fac, cum s procedez. Dar cel mai important a fost cu stelele, i pe urm cu crucea aia, cum mi-a fcut rugciune. 57

D. V.: - Dup ce s-a artat atunci Cuviosul Paisie, de a doua zi, dumneavoastr v-ai simit mai bine? Mihai M.: - Eu nu mai am dureri de cap de mult timp! Maria-Liliana M.: - Dar Sfntul Paisie a spus c-s nite lucrri din partea unor rude de-ale noastre... Muli voiau s se mbogeasc pe pielea noastr. Mihai M.: - Ei l trimit pe diavol i el face mereu treburi de astea. Dar se lovete dincoace de alt chestiune. Maria-Liliana M.: - Fiindc noi nu ne lsm, noi ne mprtim... D. V.: - Diavolul fuge cnd vede c oamenii rezist duhovnicete... Maria-Liliana M.: - Precum mi-a spus odat Sfntul Paisie Aghioritul n vis, c Domnul nu vrea filosofie, nu vrea filosofi, vrea trire. Cnd discutam despre anumite lucruri, a zis c Domnul vrea sufletul, atta! A zis c nu vrea filosofii tia care-s cu mintea pe care o au de la diavolul. Domnul vrea sufletul! Nici el n-a fost un om de mult carte, Sfntul Paisie... i-mi spunea i despre printele Cleopa, cum au vorbit ei n limba lor. Mihai M.: - S-au ntlnit n Grecia, printele Paisie i printele Cleopa, i au stat de vorb. Dar printele Cleopa i vorbea n romnete, i printele Paisie auzea grecete. i invers. i vorbeau, i vorbeau, i vorbeau... Maria-Liliana M.: - Printele Paisie a mai zis i c e bine s ai i minte mult, dar s-o 58

lucrezi cu Domnul. Mult minte, dar alii A zis c fac faculti, cnt n stran, cunosc Evanghelia pe dinafar A zis Cuviosul Paisie c ei au mintea de la diavolul. Mihai M.: - Ei las s lucreze fantezia, imaginaia. Diavolul ce vrea? Imaginaie! i imaginaia duce la corupie, fiindc imaginaia e o trire ipocrit a diavolului, pe care i-o imprim. i n-o poi stpni, c la fiecare clip se mrete. Maria-Liliana M.: - Tot atunci Sfntul Paisie mi-a vorbit i despre o persoan, care e preot, iar preoteasa alearg mult dup bani, dup foarte muli bani nu dau nume , i, atunci, Sfntul Paisie a spus c ei trebuie s-L caute pe Hristos, c o s vin celelalte de la sine la dnii, dar s-L caute pe Hristos. Tot atunci mi-a spus c o s moar cineva important din Romnia a murit atunci patriarhul Teoctist. Am visat visul sta nainte de a muri patriarhul, dar nu tiam c o s moar el, a spus Sfntul Paisie c o s moar un om important din credina noastr, i o s urmeze altul n locul lui. Nu pot s dau nume, c e un vis foarte... i atunci mi-a spus c nu e de la Dumnezeu tiina asta pe care o au muli - cu faculti, cu scaune, de astea. Nu are valoare n faa Domnului. Sufletul, s fie clar: Domnul vrea sufletul! Faptele tale i sufletul! Mihai M.: - Aici este ortodoxia i ortopraxia. D. V.: - Da, dreapta credin i dreapta trire... 59

Maria-Liliana M.: - Important este trirea, aa mi-a spus Sfntul Paisie. Mihai M.: - Practica, vezi? Dumnezeu ne-a dat libertatea asta, peste tot, fr s ne controleze. Dac tu singur nu ai contiina c cel de lng tine e fratele tu, dac tu nu tii c el are nevoie de iubire, cum atepi de la Dumnezeu? Dac El ne este Tat nou, de ce nu cerem? i cerem bucica de pine, nu? i ne d pine, nu? Nu ne d piatr! Maria-Liliana M.: - i mi-a spus c diavolul ajunge pn la potir, doar acolo nu poate intra dar merge la biseric, cnt n stran, lucreaz, face biserici, dar le face cu mndrie... D. V.: - Cuviosul Paisie v-a spus asta? Maria-Liliana M.: - Da, da! Despre cei care fac biserici, dar le fac cu mndrie, nu adun nimica! Cu bani murdari se fac... Mihai M.: - Vedei, zice Domnul: Cutai mpria Cerurilor i toate celelalte toate! N-a spus jumtate, ci toate celelalte vi se vor aduga vou. Vi se vor aduga! Cnd spune vi se vor aduga, nseamn c-i va da n fiecare zi tot ce-i trebuie pentru ziua respectiv. Asta este! Dar, cutai mpria Cerurilor! Maria-Liliana M.: - Aa cum a mai spus despre muli teologi care n-au credin! A zis c au mndrie... sunt ca fariseii! Muli teologi! A zis Sfntul Paisie c sunt foarte muli teologi care nu sunt cu Domnul! Astzi, n ziua de astzi, nu sunt cu Domnul. Ei tiu tot pe 60

dinafar, i Evanghelia, i tot dar, dac nu-s cu Dumnezeu... Mihai M.: - Ce se ntmpl? Dac ar fi trit astzi Sfntul Apostol Pavel, s-ar fi folosit de tehnologie de telefon, de computer, de orice. Cum i la nceput se foloseau de ce era atunci. Dar i atunci erau lucruri care nu erau trebuincioase, nu erau spre folosul lor, nu? i la computer: m uit, l folosesc, dar multe lucruri nu-s de folos! i mi-a rmas ntiprit din Sfnta Evanghelie, cnd Sfntul Apostol Pavel vorbea corintenilor, sau n alt parte, se vede clar c prin buzele lui vorbea Duhul Sfnt. Erau deschise prin Duhul Sfnt. Noi avem multe lucruri pe care putem s le cuprindem astzi, s le tim, dar sunt i att de multe care nu sunt de folos!

Sfntul Cosma, Protosul Athosului D. V.: - Spunei cteva cuvinte despre Sfntul Cosma Protosul... Mihai M.: - Sfntul Cosma a venit ca o mngiere pentru noi, ca cretini. Dar a venit ntr-un moment istoric. Acum doi ani, cnd a fost la Lyon ntlnirea ortodocilor cu catolicii, a fost ntrunirea de la Lyon i, nainte de a se face ntrunirea asta, sfntul i-a aprut n vis Lilianei. Maria-Liliana M.: - Primul vis n-a fost cine tie ce. A aprut n vis i cerea s-i fac o 61

icoan. Aa, mai dur, a aprut. Ne-a spus atunci ceva, c ne ateapt clipe grele i c trebuie s-i fac o icoan. Spunea Eu sunt Sfntul Cosma Protosul - asta n primul vis. i am zis: Doamne, ce sfnt e acesta? Chiar m-am trezit i mi-am fcut cruce, am crezut c visul e de la cel ru. i n-a durat mult, chiar n aceeai sptmn, dac nu m nel, i sfntul mi-a aprut iari n vis. Noi ne-am spovedit, atunci, mi se pare. i am fost i pe la Mnstirea Sfntului Nicodim, dac nu m nel, n perioada aia. Mihai M.: - Da, am fost la Sfntul Nicodim. Este o mnstire de clugri care aparine de Sfntul Munte, la Igumenia. Sunt peste douzeci de clugri acolo. Maria-Liliana M.: - Da... Mihai M.: - n vis, Sfntul Cosma i-a spus: S mi faci icoana! Noi nici la al doilea vis nu am luat n seam cuvintele sfntului. C mi-a spus dimineaa visul. i sfntul i s-a artat n vis a treia oar. A visat c mergeam ctre o mnstire cu o main, n care eram eu i cu fiic-mea i cu Liliana. Vin dou maici mbrcate n alb, deschid portiera la main: Voi stai aici!, mi spun mie i fiic-mii, iar tu, Maria, mergi cu noi! O duc ctre o poart mare, fantastic de mare, cu ostai n stil roman, cum era n perioada Domnului, cnd a trit pe pmnt, nite ostai n stil roman, puternici, se deschide o poart mare i, cnd intr cu ea, femeile astea dou o iau... te-au lsat acolo, te-a luat altcineva? 62

Maria-Liliana M.: - Nu. Eram mbrcat ntr-o cma alb. i am mers acolo, n mnstire. Dar erau ostaii tia. i erau nite cntece ngereti, nu poi s explici ce-am auzit eu acolo. Am intrat n mnstire, i prinii ia din pri erau mbrcai n veminte... Mihai M.: - i-n mijloc era o ceat de mucenici, mbrcai n negru... Maria-Liliana M.: - i aveau crucea la gt. i a venit Sfntul Cosma i mi-a spus: Maria, s faci ascultare: s faci icoana mea i s m duci n Romnia! S m faci cunoscut! C a zis c o s fie nite clipe, s se uneasc ceva, nu tiu, n-am neles eu bine cum e cu unirea asta cu catolicii. i nu-i bun! Nu-i bun! i mi-a spus sfntul cum a fost chinuit de catolici, cum i-a dat sufletul pentru Ortodoxie, cum l-au omort! D. V.: - V-a povestit viaa lui? Maria-Liliana M.: - Da, aa, un pic... Mihai M.: - C i eu am luptat pentru Ortodoxie, i m-au spnzurat pentru Ortodoxie! S m duci n ara ta!, i-a spus. Maria-Liliana M.: - i eu i-am spus: Eu sunt strin aici! De ce nu mergei la alt femeie, la o grecoaic? Eu sunt strin! i a zis: Nu, Maria, nu eti strin! Toi suntem frai n Hristos. Nu eti strin! S faci ascultare, cum i spun eu! i am zis: Nici nu v cunosc... Unde s m duc eu? i a zis: Du-te, c am s-i scot oamenii potrivii, i pentru sfintele moate, i pentru icoan, i pentru slujb, i pentru tot! Pentru tot ce-o s fie, am 63

s-i scot eu oamenii potrivii n cale! i aa a fost. Ne-a scos oamenii potrivii n cale. A doua zi, gata, a nceput. A venit un printe n cas la noi, care a dormit la noi. I-am spus visele, am spus: Printe, o s spunei c sunt nebun, dar eu de cteva zile tot visez un sfnt, nu tiu ce-i cu asta! i a zis: Ce sfnt? Cum? i i-am povestit eu c a zis c e Sfntul Cosma Protosul. Printele mi-a spus c el n-a auzit niciodat de sfntul sta. Mihai M.: - Am ntrebat i ali duhovnici, ali prini, am vorbit, i au zis: Nu cred c poate fi de la cel ru, din moment ce s-a nfiat... nu poate fi de la diavol visul. Maria-Liliana M.: - L-am pus pe gnduri un pic, a rmas el n suspans, aa, cam curios, printele acela. Dar a mers la duhovnicul lui n Muntele Athos, a discutat cu dnsul el avea o bisericu de pictat, ceva, un paraclis micu. D. V.: - Printele? Maria-Liliana M.: - Da, printele, e pictor. i zice: Doamna Maria, am fost la duhovnicul meu i a spus s las tot i s ascult ce mi-a spus doamna aceea, c exist sfntul sta, i hai s cutm! i a nceput i el cu lucrarea lui de acolo, i noi pe partea astalalt. Mihai M.: - A gsit lemnul pentru icoan imediat, cum ne trebuia. C ne-a ntrebat: Ct de mare vrei s-o facem? I-am zis: Dac o facem, s facem o icoan de un metru. i a gsit un lemn, exact de 95 de centimetri, pe 64

interior scobit, cum este. A gsit i s-a apucat de lucru. Maria-Liliana M.: - Dup aia, m-a ntrebat cum arat. I-am spus eu, i-am explicat cum l-am vzut, n vis, cum aa, i a fcut icoana asta. Dar sfntul a spus s fim aproape de Domnul, c o s avem ncercri foarte grele. Cred c ncepnd cu criza asta, cum a fost, i ncolo... Mihai M.: - A fost nainte de criz, nu apruse criza atunci. Maria-Liliana M.: - A zis sfntul c o s avem ncercri i s fim aproape de Domnul. Dar a zis c n-o s fie acum sfritul lumii; c eu l ntrebam, n vis, dac o s fie sfritul lumii. i a spus c n-o s fie acum, dar o s fie chinuri foarte mari. O s ajungem cum spunea i Sfntul Paisie, c spunea c o s ajungem la cipuri, c o s ajungem s se strng banii... A zis c o s se strng banii, c o s muncim i n-o s fim pltii. D. V.: - V-a zis c o s se renune la bani? Sau n ce sens v-a zis c o s se strng banii? Maria-Liliana M.: - Adic, n-o s mai fim pltii. Nu tiu la ce s-a referit. D. V.: - tii ce poate nsemna c se strng banii? Mai-marii lumii vor acuma s se renune la bani, s nu mai fie bani, ci doar bani electronici. S nu mai plteti cu bani, cum plteti la pia, ci s plteti tot cu cipul, cu cardul cu cip. 65

Maria-Liliana M.: - Da, a zis c n-o s v mai plteasc cu bani. Ce pot s neleg eu din asta? i cu un card, cu ceva, o s se ntmple ceva. D. V.: - Cu un card? Maria-Liliana M.: - Da. i a mai spus s facem cunoscut faptul c nu trebuie s ne unim cu catolicii. Mihai M.: - Da, de unirea cu catolicii, de asta a inut cont i atunci, dimineaa, ... Maria-Liliana M.: - Mai spunea sfntul ceva de Vekkos, i-am spus eu ie atunci. D. V.: - Patriarhul Ioan Vekkos e patriarhul care a vrut unirea cu catolicii n secolul al XIII-lea. Datorit lui au venit catolicii n Muntele Athos i l-au omort pe Sfntul Cosma. Maria-Liliana M.: - Da, i Sfntul Cosma a fost mpotriva patriarhului Vekkos. D. V.: - Despre patriarhul Vekkos v aducei aminte ce v-a zis sfntul? Maria-Liliana M.: - I-am spus eu atunci lui Mihai. Mihai M.: - Am aflat i eu, pe urm, cum a fost cu patriarhul Vekkos. Asta este cel mai important din ce i-a zis Sfntul Cosma: S m duci i s m faci cunoscut, ca s opunei rezisten n Romnia! S l facem cunoscut n Romnia, ca s opunem rezisten n lupta cu catolicii. Nu trebuie s admitem n credin lucrurile care vin din alt parte, de la catolici... Trebuie rezisten... tie Dumnezeu c nu putem dect pn acolo, dar s avem 66

rezisten. i s nu admitem cuvintele greite, indiferent de la cine vin, de la ce scaune. Nu, domnule, eu spun adevrul chiar dac mi iei rasa de pe mine... O spun, i i-o spun n plen, ca s tii c i tu trebuie s fii ruinat, aa cum i tu ruinezi cu cuvintele tale, care nu-s din canoanele Sfinilor Prini. i eu nu te ling cu nimic, dimpotriv. Cte a pit i Sfntul Nectarie, care ne-a ajutat att de mult. S-a mhnit, a tiut c e pe nedrept dus din Cairo, din Alexandria, i i-a ntrebat pe toi: De ce sunt prigonit?, dar toi au plecat capul. Dei lumea l iubea... Dar Domnul a fcut din el un sfnt care ne d posibilitatea s l slvim pe Dumnezeu. Ca o dovad c nici noi nu i uitm pe strmoii notri care au fost martiri, pentru adevrul pe care astzi l avem pe limba noastr... D. V.: - Ce altceva a mai spus Sfntul Cosma Protosul? Mihai M.: - El i-a spus c trebuie s opunem rezisten n Romnia. Fiindc atunci catolicii pentru credin l-au omort! Da, l-au omort. Dar s ne ducem, s opunem rezisten de acolo, c au s vin vremuri grele. N-o s v plteasc, o s fie vai i amar de voi... Maria-Liliana M.: - Pe noi, cretinii, au s ne lupte foarte mult! Mihai M.: - Da, pe cretini. i trebuie s opunem rezisten. D. V.: - Dar v-a spus i c o s fie unire cu catolicii, sau v-a spus doar s v opunei? 67

Mihai M.: - N-a spus c o s fie, ci a spus s ne opunem. Att a spus. A spus s ne opunem, s opunem rezisten n Romnia. Maria-Liliana M.: - n al patrulea vis, cnd mi s-a nfiat, a spus c a fost mulumit de ce i-am fcut acolo, de ce i-am dus, cum am fcut... Mihai M.: - C noi am fcut icoana, pe urm am fcut iconostasul. Ne-a trimis i am gsit sfinte moate, i la Sfntul Munte, i la mnstire, aici; n dou locuri am gsit. Am fcut multe iconie i am dat aa... l facem i noi cunoscut. Printele a pus materiale cu sfntul pe site-ul parohiei Hreaca, acolo, ca s fie cunoscut i pe internet. Dar trebuie s opunem i practic rezisten. i acuma a aprut iar, dup atta timp, i-a aprut n vis i i-a spus... Maria-Liliana M.: - Da, cu printele de acolo, s gsesc un copila s-l botez n Romnia, cu numele lui, s-i dau numele lui. Mihai M.: - i i-a spus... Maria-Liliana M.: - Da, c-i mulumit de ce-am fcut acolo. Adic, tot ce mi-a spus el, eu am fcut. M-a ajutat Dumnezeu. Mihai M.: - Aa, deci e mulumit de ce-am fcut acolo, lng Flticeni, cu moatele, cu ce-am mai putut i noi s facem, aa, dar s mai botezm un copil, s mplinim adic lucrarea noastr e mulumit de ce-am fcut acolo, dar s mplinim lucrarea noastr. Maria-Liliana M.: - Acum, din muntele Athos trebuie s mai lum paraclisul lui sau un 68

acatist, ca s-l aib printele acolo, s-l fac. L-a pus n biseric la loc de cinste: lng icoana Sfntului Nicolae a pus-o pe cea cu Sfntul Cosma. Mihai M.: - i-l pomenete ca ocrotitor, acolo, al bisericii... Cum e Sfntul Nicolae, hramul bisericii. Maria-Liliana M.: - Noi avem slujba tradus, pe care a fcut-o printele Atanasie. Slujba toat... Mihai M.: - Sfntul cere s fie cunoscut. Maria-Liliana M.: - Acuma nu tiu dac noi, cu treaba asta, n-o s facem ru la persoanele astea care vor s se uneasc cu catolicii... Mihai M.: - Nu ne intereseaz asta. Noi facem ceea ce ne spune sfntul i nu ne intereseaz cu ce logic se vrea unirea sau cine vrea... eu neleg, ca om, c trebuie s-l ajutm pe fratele nostru, s dm un ajutor, s cedm n faa lui, dar pn acolo unde ajunge s loveasc n dogm, n ceea ce au lsat cele apte sinoade i nimic altceva! neleg! n aezare, n micare, suntem largi la inim s-l mbrim pe fratele nostru, dar acolo unde cele apte sinoade ne-au lsat, prin Duhul Sfnt, canoanele dup care trebuie s ne conducem, nu poate interveni nici cel mai mare om de pe pmnt. Aa c nu noi trebuie s facem mutarea asta. i mbrim, le cerem s vin lng noi, luptm pentru adevr, dar cei crora nu le place adevrul trebuie s cedeze. Dac eu sunt n neadevr, sigur c o s cedez, acolo unde am greelile mele, dac le 69

vd. Dar, atta timp ct sunt cu cele apte Sinoade Ecumenice, cred c, ct de ct, m strduiesc s fiu ct mai aproape de Domnul, cu ceea ce am nvat, cu ceea ce tiu... D. V.: - Trebuie ca oamenii s caute cu jertfelnicie adevrul... Maria-Liliana M.: - Eu cred c i catolicii, i toi, dac ar cere adevrul de la Dumnezeu, fiecruia personal i se va descoperi. Cum i astzi vin muli catolici la Sfntul Munte i se boteaz i intr n mare i-i boteaz... i n Tinos vin turci care se boteaz zilnic. Vin acolo turci... D. V.: - n insula Tinos, la icoana Maicii Domnului, nu? Mihai M.: - Da. Acolo vin. Dumnezeu ne ateapt pe fiecare, personal. S venim ctre Domnul i de acolo, dac Dumnezeu va orndui, va fi; dac nu, avem o mie de ani cnd s-au rupt... Dac face pogormnt episcopul cutare: Hai s ne unim cu tia, nu poate fi bine. Intrm n contradicie cu cele apte Sinoade, atunci. Nu putem s facem asta. Pogormnt... acuma nu se poate vorbi de aa ceva. Catolicii trebuie s cedeze, s vad adevrul. Dac ei recunosc c Sfnta noastr mprtanie este adevr, este tain, i dac ne recunosc taina noastr, de ce nu ne recunosc i pe noi ca i cretini? Ne recunoatei taina i pe noi, ca fiind cretini adevrai, nu ne recunoatei? De ce-mi recunoti taina, atunci? Cum a fost, c ne recunosc Tainele? i pe noi, ca i cretini, nu... Ce vrei? Din moment ce ne 70

recunoatei Taina, recunoatei-ne ca i cretini, i venii ctre noi, c asta este Biserica mam, care vine de la Sfinii Apostoli. Voi ai plecat i v-ai frmiat ntr-attea grupri, n perioada de la 1050 ncoace. Oare noi trebuie s venim la voi? ntr-adevr, suntei fraii notri, v mbrim, dar rugai-v la Dumnezeu s vedei adevrul, frailor! i venii i voi la adevr! ncet-ncet, eu vd c muli catolici vin la Ortodoxie, nu ortodocii se duc la catolici. Muli musulmani vin la Ortodoxie i se boteaz n Grecia, cum vd eu, i nu ortodocii se duc s se fac musulmani! Exist o curgere ctre cretinism i nu invers!

Despre Sfntul Ioachim din Ithaca D. V.: - Ct de mult simii ajutorul sfinilor? Maria-Liliana M.: - Anul trecut am dus icoana Sfntului Ioachim din Ithaca. i mai nainte l-am visat pe sfnt cum ddea cu tmie n mormntul lui, acolo. Exact mormntul l-am visat, fr s-l vd, fr s fi tiut atunci cum este. Mihai M.: - A visat exact cum e! E acolo o cdelni aa, cu coad. Cu aia tmia i el, atunci. i a visat exact aa! Maria-Liliana M.: - Aia era la mormntul lui, i i-am spus printelui cum am visat. 71

Mihai M.: - i, cnd ne-am dus n Ithaca, era totul aa cum a visat, i mormntul era aa cum l-a visat, fr s-l vad niciodat. i l-a visat pe el cum tmia. Maria-Liliana M.: - i i-am promis o candel, dac-i ia durerea de la cap lui Mihai: Cum s-a rugat printele Viceniu la sfinia ta, aa m rog i eu, ca s-i iei durerea! D. V.: - Dar pe printele Viceniu cum l-a ajutat? Maria-Liliana M.: - L-a ajutat tot aa, a avut la cap o tumoare, care i-a disprut, prin rugciune. Mihai M.: - Zece ani n-a mai avut probleme. D. V.: - i apoi iar a aprut ceva? Maria-Liliana M.: - Da, a aprut iar ceva, i acum a ajuns la operaie. Dar sfntul l-a ajutat i acuma... astea sunt minuni de-ale lui, personale. Tot minuni de genul sta. A scris i el o carte, cu asta. A tradus-o, parc, i n romn, despre Sfntul Ioachim din Ithaca. n greac este deja, urma s o traduc i n romn. Nu mai tiu dac a apucat s o traduc cu viaa sfntului, cu minunile pe care le-a fcut, i cu minunea lui.

72

Am fost operat de Sfntul Nectarie D. V.: - E o mare bucurie s v pot asculta vorbind despre minunile fcute de Dumnezeu i de sfinii Si n viaa dumneavoastr. Cnd am auzit prima oar despre cum v-a ajutat Sfntul Nectarie, am rmas surprins, e o minune pur i simplu impresionant Maria-Liliana M.: - Pe Sfntul Nectarie l-am simit ocrotitor al familiei noastre... D. V.: - Din ce n ce mai multe familii mrturisesc la fel, i l aleg ca ocrotitor Maria-Liliana M.: - n 2001, dup zece ani de stat n Grecia, la munc, am zis s mergem acas. Noi am mers acas pentru c tatl meu era foarte bolnav. Era pe moarte. La ntoarcerea napoi, am fost avertizat c n-o s ajung n Grecia. i nu am crezut-o, am zis c nu cred, e imposibil s fie aa ceva. O femeie m-a avertizat: Tu n-ajungi n Grecia! N-a zis c s dea Dumnezeu sau aa ceva, dar... D. V.: - Femeia aceea fcea farmece? Maria-Liliana M.: - Da, da, fcea lucruri din astea. i am zis c e o femeie nebun, c nu poate s mi se ntmple aa ceva. Dar, mergem la grani, unde ntr-adevr ni s-a spus: Tu intri... D. V.: - Ce grani? 73

Maria-Liliana M.: - Grecia cu Bulgaria. n Romnia n-am avut probleme, i nici n Bulgaria n-am avut. Ei, la greci, ne-am dus la grani i prima dat ni s-a spus: Tu treci, tu nu treci! Pn s rezolve Mihai cu actele acolo, m-am dus pn la toalet. Dar la toalet erau alte persoane care se ocupau cu altceva, cu droguri, cu altele, i nu trebuia s vd ce-am vzut eu n momentul acela Nu trebuia s vd. Am motivat c n-am vzut nimic, dar ia au zis: Eti nevast de poliai! Trebuie s-i lum viaa! Am zis: Cum aa? Nu, nimic! Au pus mna pe mine i m-au bgat ntr-o main bleu, dup aia n alt main alb, simpl... Dup aia n alt main, tot din asta micu, dup aia am ajuns ntr-un camion mare, n care erau 46 de persoane 6 femei i 40 de brbai, care erau strini. Persoane care treceau grania n Grecia ilegal. Dar cel care m-a prins era grec. M-au dus prin munii ia, s m omoare. M-au chinuit o sptmn. D. V.: - Erai ntr-un camion cu ali 46 de oameni? Maria-Liliana M.: - Cnd am ajuns n camionul la, era noapte, camionul avea prelat deasupra, i eu cnd am vzut c m urc acolo, am zis c gata, s-a terminat cu mine... i era noapte, am ajuns noaptea n camionul acela i nu i-am vzut la fa, c sunt aa de negri... Dimineaa, cnd i-am vzut pe toi... arabi, pakistanezi, ce erau... Mihai a rmas la 74

grani, de-acum grnicerii i-au spus: Hai, treci, pleac! D. V.: - Cine v-a zis s trecei grania? Mihai M.: - Cei de la grani. D. V.: - Grnicerii erau n legtur cu cei care au prins-o pe soia ta? Maria-Liliana M.: - Cine tie? Mihai M.: - Noi nu putem s tim asta. Dar imaginaia acelor oameni A fost ceva demonic, c nu puteau aa, deodat, s-o ia drept nevast de poliist: Vrei s ne trdezi pe noi i trebuie s te lum! i, ntr-adevr, a nceput calvarul. Maria-Liliana M.: - Diminea am vzut acolo toate persoanele astea att de negre i mi-am zis: Doamne, cu ce oameni m-ai adus aici! Doamne, s nu m lai s m distrug oamenii tia! O sptmn am stat prin muni, am mers... D. V.: - Dar exist alte drumuri de intrare n Grecia, n afara celor cunoscute? Maria-Liliana M.: - Prin muni, prin muni, nu pe osele. Noaptea mergeau i ziua dormeau toi. Eu toat ziua fceam rugciune. Mihai M.: - Maina a mers numai pn ntr-un anumit punct. Pe urm au mers pe jos. Maria-Liliana M.: - M-au dus cu maina ca s ajung acolo, la camionul la. Ei, de-acolo, a doua zi, cnd i-am vzut att de negri, am zis c gata, de-acum mi s-au ncheiat toate drumurile, pn aici a fost viaa mea aa simeam! De-acum, ce spun tia? Trebuie s te omorm! Eu spuneam: Nu avei nevoie de 75

mine, n-am vzut nimica! n greac spuneam. D. V.: - Dar ei tiau c ai vzut ce nu trebuia Maria-Liliana M.: - Bineneles c tiau! N-am vzut nimica! N-am vzut nimica! Eu am cinci copii acas! Dai telefon soului meu, c el e la grani i m ateapt! Nimic, n-au vrut s aud, nimic, nimic! Apoi am ajuns ntr-un ascunzi militar vechi, de pe timpul rzboiului. M-au chinuit n ziua aia n tot felul. Au nceput cu o lucrare din asta, demonic. Au fcut un cerc, s-au desclat toi, ca musulmanii, i-au tiat unghiile, au urinat acolo, ntr-o gleat. Dup aceea, urlau, voiau s mi dea nume mie, i mi-au dat un nume, ceva de musulman, nu-l mai rein. Femeile lor fceau vrji cu nite lumnri negre i cu nite broate uscate. Aveau 40 de cordele, jumtate erau roii, jumtate negre, cu capete aa, cum e semnul de la curent, pentru pericol de moarte, cu un craniu i cu dou oase. i spuneau acolo s-mi dea mie nume. Au scobit pine, miezul de la pine, i pe coaja aceea de la pine au fcut iar craniul acela, i aia voiau s mi-o dea mie, s m spurce. i mi-a dat, dar eu, cnd am strigat la Domnul, am zis: Doamne, Tu m-ai botezat cu numele Maria Liliana, s nu lai, Doamne, s m spurce oamenii tia! Strigam ct puteam! D. V.: - Cu voce sau n gnd? Maria-Liliana M.: - i cu voce, i-n gndul meu, i romnete, i pe grecete am 76

zis. n timpul acela, a aprut aa, din coaja aceea, o bucat de anafur, pe care scria Iisus Hristos NIKA, am vzut-o cu ochii mei. i urina aceea nu mai era urin, era agheasm i cu mirosul de busuioc att de puternic, nct strigau: Miroase a busuioc! Miroase a busuioc! Mi-au dat s beau, m-au spurcat cu aia, cu fora. i-n momentul cnd mi-au dat s beau, a nceput s miroas a busuioc, i s-a fcut agheasm pe gura mea! Agheasm, agheasm! Nu mai era urin, nimic, nici unghii, nimic! Agheasm curat! Asta e prima minune pe care a fcut-o atunci Domnul cu mine! Mihai M.: - i pe pinea aia, pe care fcuser capul de mort, n momentul n care i-au dat s mnnce, a aprut scris Iisus Hristos NIKA! Maria-Liliana M.: - Mi-a dat mie putere Domnul! Mi-a dat ncredere c nu sunt singur. i-am zis: Doamne, nu sunt nici mrturisit, nu sunt nici mprtit, ce fac eu acum, Doamne? Unde m duc eu acum? Dac m omoar oamenii tia, Doamne, eu mor pentru Tine! Pentru Tine mor, Iisuse Hristoase! i mi-a dat o for n mine i o ncredere c ceva o s ias de acolo. Ei, de-acolo, au nceput! Nu le-a ieit varianta asta. Unul a venit cu o crp i cu un spray mare. A turnat n crpa aceea ceva, s-mi dea mie la nas. Nu tiu ce au vrut, ori s m omoare direct, ori s m adoarm i s m omoare mai uor, nu tiu ce s zic. D. V.: - Dar atunci erai legat sau liber? 77

Maria-Liliana M.: - Atunci am fost liber, dup aia m-au legat. Vine grecul, zice: Hai mai bine s-o ducem n osea i s trec cu un jeep peste ea! i n-o s se mai tie nimic de ea! Zis i fcut! Mi-au luat papucii din picioare, mi-au luat geanta cu care am mers la toalet, pentru mine, ca femeie Mi-au luat tot. Ei, de-acum, am zis: Doamne, numai Tu eti ansa mea, numai Tu eti! i am nceput cu: Miluiete-m, Dumnezeule! Doamne, auzi rugciunea mea! toate rugciunile pe care le tiam eu, i cu Doamne, Iisuse Hristoase, s nu m lai, Doamne! S nu mor pentru oamenii tia! Pentru Tine s mor! Dac merit copiii tia ai mei i sunt vrednic s le fiu mam, i dac merit s fiu nevast la omul sta al meu, s m aduci la dnii! S m aduci ntreag la dnii! Dac nu, pentru Tine s mor, Doamne Iisuse Hristoase! Ei, vine grecul s m scoat pe mine n strad i s treac cu jeepul peste mine. Zice: Eu m urc n jeep i voi, din spate m duceau ca pe Domnul Iisus, btut, chinuit, btut cu bocancii de armat n cap. D. V.: - Cam ci erau cei care v bteau? Maria-Liliana M.: - Cred c erau trei greci i ceilali erau strini. Eu eram sub controlul lor, aa. i vine grecul acesta, capul lor, care a vrut s m omoare, i zice: Trecem cu jeepul peste dnsa! M duc, toi, legat; au nceput s m lege cu band la picioare, la mini, band la gur; aa cum eram, cu blugii 78

ia i cu o bluz mai larg la gt. Ei, cnd mi-au dat prul n fa, s m lege la gur, mi-au dat nite pastile i nite prafuri dulci. Cred c erau i droguri n acelea, cine tie? Cineva nevzut mi tot spunea s le scuip, s le scuip, auzeam n capul meu: Arunc-le jos! Le-am scuipat n bluza aceea larg a mea i ei nu vedeau nimic. i mi-au dat nite pastile mari de cianur, nite pastile mari pe care le punem n ap i sfrie, ard. Ei, i saliva sfria. Aceeai voce mi spunea: Scuip-le! Scuip-le! Ei, cine-mi spunea mie: Scuip-le!? A cui putere era aceea? i, la urm, cnd s-mi lege banda aceea la gur, Cineva mi pune o mn cald aici, i mi-a cuprins i nasul i gura, i a trecut banda peste mna aceea. Dac nu era mna aceea s-mi in gura mai liber, nu puteam respira, muream! () Cnd ipam, rsunau munii aceia. De unde aveam eu puterea aceea s strig: Doamne, nu m lsa, Doamne, nu m lsa! de se fereau i ei, i nu tiau cum s m apuce? Dar au continuat. M bteau, m bteau cu bocancii, curgea snge peste tot, pe urechi, pe gur... D. V.: - Atunci erai contient? Maria-Liliana M.: - Contient eram! La un moment dat, cnd s ajungem n strad, c m duceau femeile din spate, spuneau ce spuneau ele, n arab sau ce limb era... D. V.: - Dar femeile erau de acord cu ce v fceau brbaii aceia? Nu ncercau s v ia aprarea? Nu spuneau nimic? 79

Maria-Liliana M.: - Nu, nimic, nimic! Cred c unul dintre ei era doctor, c a zis ceva, a scpat cteva cuvinte n grecete, a zis: Mi, e pcat de femeia asta, c femeia asta nu v-a fcut nimic! Nu, au zis, nu, e nevast de poliai, i dac asta ne trdeaz, trebuie s moar! Altfel, pe toi ne bag n pucrie! Mihai M.: - Cum a fcut diavolul! Pn unde s-a ajuns cu toate treburile astea, ca diavolul s-i fac lucrarea lui, ca ea s fie distrus! Pentru ce? Pe toi musulmanii aceia i-a unit, pe toi, ca s lupte mpotriva unui cretin! De ce? Pentru c ea era aproape de Domnul! Maria-Liliana M.: - Aa... i ajung n strad. la se urc n main. Cnd s treac peste mine, vine o main dintr-o parte. De pe strad se vedea. Cnd sta a claxonat de sus, ca s m mping n strad, ca s simuleze accidentul, n dreptul meu a venit alt main. Asta s-a ntmplat de trei ori la rnd. A mers iar, a ntors maina, iar s-a dus sus. De trei ori a ncercat varianta asta, dar n-a reuit. Apoi m-a tras napoi n boscheii ia, cum eram, plin de snge, i m-a dus pe un drum de ar, pe munte. D. V.: - Ai mai fost, dup aceea, prin locurile cu pricina? Maria-Liliana M.: - Cnd am fcut reconstituirea, cu poliia! Ei, i m-au dus pe drumul la. Pe drumul la, atta m-au lovit i m-au trntit jos, cu picioarele, mi ddeau n cap, m loveau, m loveau... De la un timp, de 80

la loviturile alea, de ct m bueau ei cu picioarele, cu bocancii ia de armat, apare un nveli de protecie ca un cazan n jurul capului meu un cazan, pur i simplu, un cazan! Mihai M.: - Ca o bucat de tabl! D. V.: - l vedeai sau doar l simeai? Maria-Liliana M.: - l simeam. i, cnd ei loveau cu picioarele, bteau n cazanul la. i cred c simeau i ei asta. Ziceau: Bi, asta are sfnt! Are sfnt, nu vrea s moar! M njurau, m njurau n toate felurile, m fceau n toate felurile... D. V.: - Aa spuneau, c avei sfnt? Maria-Liliana M.: - Da! C am sfnt care nu vrea s mor. D. V.: - Adic avei sfnt care v ocrotete? Maria-Liliana M.: - Da, am sfnt care m ocrotete i nu vrea s mor. D. V.: - i nu s-au speriat? Maria-Liliana M.: - ntr-un fel, s-au speriat... Mihai M.: - Dar lucrau demonii! i erau fanatici. Dar fanatismul unde lovete? Unde? Aici! n cretinism. Cnd apare fanatismul, atunci l mbolnvete pe om, gata! l orbete demonul! Maria-Liliana M.: - Ei, am nceput s simt cazanul sta, au vzut c nu reuesc s m omoare aa. Zice: Mi, scoatem pistolul i o terminm! Scoate pistolul, trage cu pistolul. Avea patru gloane c le-am simit cum le-a 81

respins, cum au ricoat gloanele din cazanul la. De trei ori a tras, apoi i a patra oar i zice: Nu mai avem gloane! i zice: Bi, asta are apte viei, e ca ma! Ca nu tiu ce! mi spuneau tot felul de vorbe, de njurturi. mi spuneau, i eu ziceam: Doamne, s nu m lai! Doamne, Iisuse Hristoase, s nu m lai! Dac mor, pentru Tine, Doamne, s mor! Eu eram n chinurile acelea, i eu acum retriesc momentele acelea, nu pot s plece din mine aa... D. V.: - Da, amintirile de acest gen se terg greu din suflet Maria-Liliana M.: - S-au speriat tia, au zis: Nu putem... ce s facem, cum s-o omorm? Trebuie s-o omorm, trebuie s moar! La un moment dat, apare Maica Domnului. O maic, maic, venit din cer, i cu un baston de foc. A fcut o lumin de au czut toi jos de la lumina aceea, i s-au speriat, au zis: Maic pe aici, prin munii tia, nu exist! Era Maica Domnului i cu Domnul Iisus Hristos micu, de mnu, aa, mbrcat n alb. i musulmanii, dar i grecii care erau acolo, au zis c nu exist maic pe acolo. Au zis: Asta e putere de la Dumnezeu, o ocrotete pe femeia asta! D. V.: - Ei au vzut focul, tot? Maria-Liliana M.: - Au vzut tot i n-au putut rezista la lumina aia. Eu am rmas n picioare, ei au czut toi i toi urlau, au zis: Doamne, are sfnt! Hai s terminm! Hai s-o lsm!, ziceau unii dintre dnii. Cnd a 82

cobort Maica Domnului cu bastonul cu foc, ca un fulger, numai eu am rmas n picioare, ceilali toi erau culcai la pmnt, aveam o putere enorm, puterea aceea nu cred s-o mai simt vreodat n viaa mea, puterea pe care mi-a dat-o Maica Domnului, i o mngiere, i ceva aa, pe faa mea, ca o mngiere, i s am curaj, c o s fie bine. D. V.: - Dar n-ai vzut cine v mngie, doar ai simit? Maria-Liliana M.: - Am simit mna! Mna cald a Maicii Domnului, care m inea i la gur. n momentul acela, ei s-au speriat, s-au ridicat i au plecat. Am vzut i eu pe Maica Domnului cu Hristos micu, frumos, aa. La un moment dat, ei au zis: Mi, mai ncercm ultima ans. Dac nu ne iese nici de data asta O aruncm! c era i o prpastie acolo. Ei, i au nceput iar s m loveasc. Eu, protecia la cap tot o aveam. M loveau degeaba. Probabil c l-a enervat pe acela cte lovituri a dat i cum eram legat i nu puteam s fac o micare, nimic nu puteam s fac, nicio micare. La un moment dat, din loviturile acelea, dou pori mari, metalice, aa, se deschid, i iese un cal alb, necheznd, i cu un militar deasupra, pe calul la. i tot aa, cu un baston de foc, i-a pus pe toi jos, cu foc, i a trecut Sfntul Gheorghe cu calul acela peste dnii. Au nceput a ipa, a urla, i au zis: Nu putem s-o omorm, hai s-o lsm, c nu tim cu cine avem de-a face!, spuneau ei pe grecete. Mie 83

mi s-a prut c au stat foarte mult jos, dar poate au stat doar un minut jos; s-au ridicat de acolo i atunci, n momentul respectiv, gata! M-au aruncat n prpastia aia. n timpul la, un jeep de poliie fcea un tur prin muni, l-am vzut i eu, l-au vzut i ei, i s-au speriat. i, n momentul acela, m-au aruncat n prpastie, o prpastie de 15 metri, c am mers apoi cu poliia acolo, pe unde am fost eu aruncat, i au zis: Mi, fat, numai un sfnt te-a putut ajuta, ai avut un sfnt care te-a ocrotit pe tine, c cine cade n prpastia aia nu mai iese de acolo viu! i m-au aruncat n prpastia aia, acolo, legat la mini i la picioare, cu cordelele acelea la gt, acelea roii i negre, cu cranii pe ele, mi le-au legat pe toate Cnd am ajuns legat, jos eu nu mai ajungeam jos, nu mai ajungeam! Nu-mi ddeam seama ce se ntmpl cu mine, dac urc sau cobor Am zis: Doamne, unde m urc? n cer? Sau cobor? Am ajuns ca o pan jos, era ap, stnci foarte mari. Am ajuns n ap, cu minile legate la spate. n momentul acela am putut s-mi dezleg banda aceea de la mini, s-mi fac cruce i s-I mulumesc lui Dumnezeu. N-am pit nimic la cap. Am zis: Doamne, ajut-m s-mi amintesc ceva acum! C acolo unde am czut erau stnci, era ap, peste tot. Dac a fi czut puin mai ncolo, m necam, m lua apa cumva nspre Bulgaria. i de acolo, mi-am adus aminte de telefonul lui Mihai, de mobilul lui, am nceput 84

s plng, s mulumesc c m-a ajutat att de mult Domnul. Am zis: Doamne, pn aici m-ai ajutat! Ei, de fric, dup aceea, m cutau ca s vad dac m-am dus n ap, dac m-am necat. M-au cutat, c s-au speriat i de maina ceea de poliie, cnd m-au aruncat ei acolo. Se uitau cu lanterne, noaptea, ca s vad dac m-a luat apa. Au venit pn aproape lng mine, c era o tuf mare, n ap, i eu eram n ap, m ineam de tufa aia, i nu m-au vzut. i au zis: A luat-o apa, s-a necat! - au zis pe grecete. Dup aceea, am ieit de acolo, m-am dezlegat la gt, dar de cordelele acelea n-am putut s m dezleg. Atunci au ieit diavolii din ele. Patruzeci de diavoli, cte cordele am avut la gt eu n-am mai vzut n viaa mea aa ceva , i-am vzut cum artau, i mi i-au artat pe toi tia care ne fceau nou vrji n Romnia, inclusiv pe persoana care a zis c nu ajung n Grecia. Mi-i artau dracii i m trimiteau nspre Bulgaria, s m nec. Dar eu i spuneam diavolului: Eu am zis c m duc cu Hristos, c El e naintea cii mele! Iar acolo s se duc cei care fac treburile astea cu voi! i, pn n-am fcut cruce la gt, nu am putut s scap de diavolii tia. Voiam s dorm, era zpad, am ngheat, minile mele erau degerate, picioarele erau ngheate. Tlpile mele erau umflate ct o palm, ngheate Cum era zpad pe muni, a sczut temperatura corpului. Eram ngheat, hainele erau ude, erau sticl pe mine! i voiam s m culc un 85

pic, voiam s adorm, dup o sptmn de chin, btut, schingiuit, nemncat, fr ap! Fr ap! Cu hran cereasc am trit n zilele acelea! D. V.: - Cte zile ai rezistat aa? Maria-Liliana M.: - O sptmn! O sptmn, nici ap, nimic, nimic! D. V.: - V era foame sau sete? Maria-Liliana M.: - Nimic! Simeam c sunt stul cu hran de la cineva, de undeva. i, cnd m culcam jos, s adorm un pic, cineva ipa la mine s nu dorm, c mor! S nu dorm, c mor! i toat noaptea am mers, am mers prin muni. Ei, cnd am ieit din groapa aia, de acolo, din prpastia aia, a ieit o femeie mbrcat n alb eu am zis c e bunica mea dup tat. Nu tiu, poate era altcineva. i tot mi spunea: Hai, Lilian, draga bunichii, hai, hai, de m-a urcat pe muni, spre Grecia. D. V.: - O vedeai cum v arat drumul? Maria-Liliana M.: - Da, o vedeam, aa cum vedeam c diavolii m trimiteau nspre Bulgaria. Dar eram puternic, ardea sufletul meu pentru Hristos, i trebuia s-L urmez pe Hristos i nu pe altcineva! i, cnd am dezlegat eu toate acele cordele de la gt, cu semnul crucii, atunci a cntat cocoul. Unde a cntat cocoul dimineaa, la ora trei, pe muni? Unde? N-am vzut! Ei, a cntat cocoul i a disprut diavolul. Am terminat cu acelea, le-am ngropat, le-am pus eu acolo, undeva, ca s le gsesc dac m ntorc. Buletinul, ce-am 86

mai putut s iau din geant c mi-au luat geanta , buletinul l-am pus sub o piatr, toate cordelele alea le-am pus sub o piatr, hainele, care erau ude i erau grele, nu puteam s le mai duc, de-acum, le-am pus acolo, c mi-am zis c, dac mor, o s gseasc cineva un semn de la mine, c pe mine m-au omort oamenii tia aici. Ce gndeam eu atunci, c nu mai aveai timp de alte gnduri, dect de Hristos i de Maica Domnului i altceva, nimic. Lupii au venit pn lng mine; acalii ia care sunt pe muni, pn lng mine au venit. Nimeni nu m-a atins cu nimic. A fost puterea lui Dumnezeu c nu m-au atins. Am ajuns pe vrful muntelui. Cnd am ajuns, m atepta un grup de cini, vreo 13-14 cini. Erau mari, puteau s m mnnce, de la mirosul la de snge, cum era nchegat pe mine. Ei, dar cinii aceia au nceput s-mi ling cu limbua lor picioarele, s m nclzeasc, s m strng ntre dnii, s m urce sus, la stpnul lor, i plngeau, plngeau de mila mea. Eu, care aveam fric de cini, c am fost mucat de copil, atunci n-am avut nicio fric. M-au dus la ciobani, sus. Dar pn acolo era un grup de vaci. Eu simeam c de la pastilele pe care mi le-au dat, mi-a rmas ceva aici, n gt, m ardea ceva de la ele. Am mers, am fcut cruce la vacile celea, i am muls puin lapte, ca s beau i s plece ce aveam n gt. De acolo, am mers mai sus. Cnd ajung sus, dau peste ciobani. M-au dus cinii pn la ciobani. Cnd ajunsesem la vaci, 87

cinii m mpingeau i ei la vaci, s m duc s mulg vacile celea. Am urcat eu sus, tot cu Doamne, Iisuse Hristoase, miluiete-m pe mine, pctoasa Dac n-aveam asta, nu venea salvarea mea, cred. Urcm la ciobanii aceia. Erau doi ntr-o parte i unul ntr-o parte. Eu l-am ntlnit pe la, unul. i zice pe grecete: Doamne, de unde-ai mai aprut i tu pe aici? Tu eti nebun! I-am zis: Nu, domnul meu drag, nu-s nebun, sunt ndurerat i am ncercat s-i explic. I-am dat numrul lui Mihai, s-i dea un telefon, sau s cheme poliia. Ei au discutat ntre dnii, mi-au dat papucii lor calzi n picioare, mi-au dat osetele lor calde n picioare, mi-au dat cozonac, ou rou eu, n anul acela, n-am mncat ou rou i cozonac de-al nostru , i au preferat s cheme poliia. Cnd a venit poliia i a vzut ce picioare aveam, umflate i cu spini ntr-nsele Cnd m-au dus la spital, nu mai tiau doctorii i cu asistentele cum s-mi scoat spinii ia din picioare. A venit poliia, erau trei biei tineri. Cnd m-au vzut, au nceput a plnge i aceia, i-au zis: Doamne, ce s-a ntmplat cu tine? Cine te-a btut n halul sta, aa? Eram toat nchegat n snge, tot, prul, capul Ca o femeie nebun, ce mai la deal, la vale. M-au luat la poliie i i-au dat telefon lui Mihai, l-au chemat. Cnd a venit, i-au zis: Ce-ai fcut din femeia asta? De ce-i aa? L-au luat pe el la ntrebri. El a zis: Domle, eu la grani am rmas, am venit ca s trecem n Grecia i, 88

poftim, la voi s-au ntmplat toate astea! n timpul acela, eu lucram la un medic care a studiat n Romnia. Acesta ne d telefon chiar atunci, fr s tie nimic, dar a simit! Mihai M.: - Cum l-a trimis Dumnezeu exact atunci, doctor fiind, cnd pe ea au dus-o s-o controleze, s vad dac n-a fost violat, dac nu s-au fcut alte chestii cu ea. i-n momentul la, Dumnezeu l-a fcut pe doctorul acela s dea telefon: Liliana, unde eti? Ce faci? Ce se ntmpl cu tine? i-i spune doctorul: Te duci imediat la Serres, s-i faci actinografie, asta, asta, asta, aa, n toate chestiunile medicale pe care trebuie s le fac, i ne-am dat seama atunci cum a lucrat Dumnezeu. Noi nu vorbisem de atta timp la telefon. n momentul cnd ea era pe mas, la control, i spune doctorului luia: O trimii imediat la Serres, nu la Siderokastro, unde era, ntr-un orel mic s-i fac toate analizele medicale, tot. Imediat, psihologii, i toi doctorii, la ea, s vad ce s-a ntmplat cu ea, dac nu-i nebun. Maria-Liliana M.: - Ct am stat la spital, erau cte doi poliai care m pzeau, noapte i zi. Ct am stat n spital eu, o lun de zile, a venit televiziunea. N-am dat niciun interviu, am zis: Dac eu l am pe Hristos, mi mai trebuie mie televiziunea voastr? Nu-mi trebuia nimica. Eram toat btut, m-au fotografiat cum eram, btut, schingiuit, cum eram, n situaia aceea exist documente, dac le mai scoate cineva la iveal... Pn i cel 89

mai ru poliai de acolo, care ne ura pe noi, romnii, la urm a venit cu icoana Maicii Domnului, s-a pus n genunchi n faa mea i i-a cerut iertare. la era cel mai fr suflet om! Credea c noi suntem venii aici pentru alte treburi. Mihai M.: - Dar, ce s-a ntmplat aici: noaptea, la spital, vorbea prin somn... Maria-Liliana M.: - Spuneam toat ntmplarea mea, tot ce s-a ntmplat. i ei m-au nregistrat. Ei n fiecare zi mi luau interviu mie, n fiecare zi, o lun de zile. Au zis: Poate e nebun E imposibil s se ntmple aa ceva! Dar doctorul la care lucram eu a avut cunotine n parlament, socrul lui era n parlament la greci. Socrul lui era n parlament, soia lui era mare avocat, toate rudele lui, neamurile lui, erau toi oameni mari. I-au bgat n priz pe tia de la grani, pe toi. Cine suntei voi? Cine suntei? C ne pierdem pinea!, ne ziceau. Pn la urm, s-a dovedit adevrul, l-au depistat cine era. L-au prins! Dup aceea, trebuia s-l bgm n pucrie, fiindc aveam acte n regul! Dar dup aia, mi-a zis printele s-l las la judecata lui Dumnezeu, c Judectorul meu este Hristos, i s nu-i fac nimic, s-l las pe mna Domnului. Am zis c nu vreau s-i pltesc cu aceeai moned cu care mi-a pltit el. Vreau s-l las la mna Domnului. Ce-o vrea Domnul, aceea s fac cu dnsul. Am stat o lun de zile n spital, am plecat n Romnia, s-mi fac din nou acte, c mi-au 90

luat actele, nu mai aveam nimica, n schimb, eu am fost la Sihstria, am fost, n-am stat aa, am zis s vd i eu care-i treaba. Dar mi-am pierdut vederea, mi-am pierdut auzul. D. V.: - Cnd s-a ntmplat? Maria-Liliana M.: - Imediat dup ieirea din spital. Mihai M.: - Erau efectele loviturilor. Fiindc, la un moment dat, a intervenit Domnul, cu cazanul acela, cu protecia Sa, dar, pn atunci, loviturile au fost! Maria-Liliana M.: - M durea tare n vrful capului, am mers la medic i medicul a spus c o s-mi pierd auzul i la urechea cealalt. Mi-am pierdut auzul i dincolo, vederea mi-am pierdut-o. D. V.: - Nu mai vedeai deloc, deloc? Maria-Liliana M.: - Am fost la Bucureti, i cnd m-am dus s completez documentele pentru Grecia, cine caut n documentele acelea vede dac vedeam sau dac nu vedeam. C oamenii ia s-au speriat. Ziceau: Femeie, cine te-a nenorocit aa? Ce scrii aici? Nu mai vedeam deloc... D. V.: - Nu mai vedeai nici s mergei pe strad? Maria-Liliana M.: - Zream foarte puin, aa. i copiii mi citeau o carte despre Sfntul Nectarie i eu plngeam i am zis: Dac mi este de folos, s ajung i eu la tine, Sfinte Nectarie! i aa am ajuns n Eghina, la Sfntul Nectarie, i m-am rugat lui din toate puterile. M-am dus acolo, la mormntul lui, i 91

mi s-au lipit minile de marmur. Trgea lumea de minile mele, dar nu se dezlipeau. Simeam c sfntul vrea ceva de la mine i nu tiam cum s interpretez asta, cum s procedez. Mihai M.: - Eu, care sunt om puternic, am tras de degetele ei, i nu puteam s le dezlipesc. i pe urm ea s-a pus cu capul pe mormnt. Maria-Liliana M.: - Da, simeam aici ceva foarte... Ei, i mi s-a lipit urechea, cum stteam n genunchi lng mormntul sfntului, acolo, mi s-a lipit capul de mormntul lui. n momentul respectiv, nu mai puteam s mai port capul nici ntr-o parte, nici n alta, i Sfntul Nectarie a nceput s trag ceva din cap de la mine. Trgea, tia! Forfecu, pens, auzeam n cap la mine. Pens, cum opera. Sfntul a operat n cap la mine. Operaie fr bani, c doctorii tia, n ziua de azi, dac te duci, trebuie s-i ia i viaa ca s poi s plteti. Sfntul a lucrat fr bani. Dup aceea, am simit o cldur, o energie puternic la ochi, dup aceea la urechi, a terminat operaia nu tiu, poate am stat o fraciune de secund acolo, Mihai poate s tie mai bine ct am stat eu acolo. Mihai M.: - A stat cteva minute, dou-trei minute. Totul se petrecea cu o repeziciune extraordinar. Maria-Liliana M.: - M-am ridicat, plngeam, plngeam de mulumire, c am ajuns la sfnt, acolo. C att am trit eu i 92

mi-am dorit att de mult, nct simeam c am ajuns n cer, c am ajuns n Eghina. Ei, i dup aia am simit o mngiere i a nceput s dea drumul la auz. Simeam ceva, simeam c e mai bine! Apoi am mers i m-am spovedit. D. V.: - Pn atunci nu auzeai deloc, nici cu o ureche, nici cu cealalt? Maria-Liliana M.: - Nu... foarte puin, foarte vag, cu cealalt. Dar eu nu-i mai supram pe dnii pe Mihai, pe copii. Nu le mai spuneam c nu mai aud. tiau, dar nu voiam s tie chiar tot ce se ntmpl cu mine, ca s nu-i mai supr i pe ei. Dup aia, cnd am ajuns acas, i-am dat telefon la serviciu lui Mihai: Mihai, aud mai bine! Mihai M.: - Pe urm, ncet-ncet, i-a revenit i vederea. Durerile de la cap au disprut din momentul la. Noi, ca oameni, aveam nc nesiguran: dar dac o s apar iari durerile, dac... Maria-Liliana M.: - Nu, nu! Mi le-a luat i m-a ntrit Dumnezeu i am crezut c n-o s se mai ntoarc durerea aia. D. V.: - Ai nceput atunci s auzii i vederea v-a revenit treptat Maria-Liliana M.: - Cred c ntr-o sptmn de zile vedeam bine. D. V.: - Ca mai nainte, nu era nicio diferen? Maria-Liliana M.: - Ca nainte. Numai c acum, dup aproape zece ani, nu mai vd la fel de bine, mi pun ochelari cnd citesc. 93

Mihai M.: - Acum e i o chestiune de btrnee. Maria-Liliana M.: - Acum, dar atunci s-au vindecat toate, slav Domnului. Dup ce am simit c m-a operat Sfntul Nectarie, am mers atunci la printele Panaghiotis, btrnul, c sfntul mi-a dat de neles s merg s m spovedesc. Aa am simit eu acolo. Am mers i m-am mrturisit la btrnul Panaghiotis de la Eghina. i mi-a spus: tii ct v iubete sfntul pe voi, romnii? Am zis c tiu, tiu c m iubete, c mari minuni a fcut cu mine. A zis: Foarte mult v iubete pe voi! Dup ce m-am mrturisit, mi-a zis: Sfntul o s lucreze cu tine! Dar sfntul a i lucrat cu mine. i printele mi-a spus i despre mama nite lucruri pe care nu avea de unde s le cunoasc, de unde s le tie D. V.: - Printele Panaghiotis avea i el dar de la Dumnezeu, harisme duhovniceti! Maria-Liliana M.: - Da, da. Mai avem un printe, care a fost duhovnicul nostru, un printe foarte bun, vztor cu duhul - printele Irimescu de la Rdeni, de lng Flticeni. Am vzut o dat, la Sfnta Liturghie pe care o svrea, ceva... La Sfnta Evanghelie i la ieirea cu Cinstitele Daruri, curgeau de sus, pn pe capul lui, i n potir, stele, ntruna. i i-am spus: Printe, am vzut ceva! i m-a prins de mn: S nu mai spui la nimeni, c n-ai vzut nimic! i printele Irimescu, cnd am fost n 2001 acas, am mers la dnsul nainte de a pleca n Grecia El a vzut c 94

ceva se ntmpl, dar vedea i salvarea mea. i mi-a dat o carte de rugciune, n care scria: Rugciune nainte de moarte. Cnd mi-a pus cartea aceea n mn, am nceput s tremur. D. V.: - nainte s avei ispita cu venitul n Grecia? Chiar atunci, nainte? Maria-Liliana M.: - Da, da. El vedea ceva, dar vedea i scparea! Nu tia cum s interpreteze bine: s m opreasc s m ntorc n Grecia sau s m lase. Atunci, Mihai trebuia s vin la munc, orice ar fi! Dar printele vedea i scparea. Cnd mi-a pus cartea n mn, am nceput s tremur, am zis c ceva vede. Dup ce am trecut prin acea grea ncercare, i-am spus: Printe, de ce nu mi-ai spus s m opresc? A rspuns: Fiindc eu vedeam c tu treci! Mihai M.: - Mi-a spus aa i mie, la telefon. Pe urm a venit i a stat la noi, n Grecia. i aa i-a spus: Liliana, eu vedeam c o s treci cu bine! Maria-Liliana M.: - C a vzut i altele atunci, a vzut D. V.: - Slav Domnului c mai sunt astfel de duhovnici Mihai M.: - Cnd am fost prima dat la printele Panaghiotis, ne-am dat seama c printele e deosebit... Iaca, de asta trebuie s ne rugm pentru duhovnici atunci cnd ne ducem la ei. Cu ct credin te duci ctre un duhovnic, att i d Domnul prin gura lui fr ca el s contientizeze n momentul la, 95

sau tiu eu... c trebuie s primeti cuvinte bune. E un lucru foarte bun. Maria-Liliana M.: - i mi spune printele: Tu s nu rsplteti dup cum i-au fcut ei ie! D. V.: - S nu rspltii rul cu ru... Maria-Liliana M.: - Nici la omul acela, nici la femeia de la care mi s-a tras, care mi-a fcut vrjile. Asta a simit-o i mi-a spus-o. A zis: Tu s le plteti cu bine! i apoi a spus rugciuni ctre Sfntul Nectarie. De atunci mi s-a ivit de multe ori n vis Sfntul Nectarie. D. V.: - nainte v apruse vreodat? Maria-Liliana M.: - nainte, nu. Dar nainte nici nu am avut nevoie, cred. Atunci cnd m-a vzut n chinurile alea mari, atunci m-a ajutat. Dar apoi, de multe ori, cnd aveam cte un necaz, cte o problem, m rugam la dnsul i l vedeam n vis. Ne ddea sfaturi despre copii, despre ce trebuia s fac n anumite probleme... D. V.: - Cu ce v frmnta mai tare, nu? Maria-Liliana M.: - Da. () D. V.: - i cnd v-a aprut n vise ce v-a spus? Maria-Liliana M.: - n vis mi-a aprut i acum, cu nepoelul. Fata mea nu rmnea nsrcinat, i i-a spus doctoria pe care o cunoatem noi c s-ar putea s nu aib copii n viaa ei, cu ce a avut ea, o problem de sntate. Ei, a mers acolo, la Sfntul Nectarie, i a simit ceva n burt la ea. i a promis c pri96

mului copil o s-i dea numele Nectarie. La care soul ei, grec fiind, n ultima clip a vrut s schimbe numele. Mihai M.: - La greci, totdeauna, se pune numele tatlui biatului. Maria-Liliana M.: - Ea a zis: Nu, i dau numele sfntului, i cu asta, basta! Dac dup aia nu mai pot face copii! Eu i dau numele sfntului! i am fcut Acatistul Sfntului Nectarie. La natere i-au spus c trebuie s fac cezarian. Dar nu a mai fcut. Mihai M.: - Acatistul s-a fcut mult, luni n ir se fcea n fiecare zi acatistul. Maria-Liliana M.: - Fceam n fiecare zi acatistul, m-am rugat... Aveam o iconi din carton la care m rugam, cnd m puneam n genunchi. La un moment dat, aproape cnd s nasc fata mea, m-am rugat la sfnt. l simeam dup capul meu aa, n sus, i cu toat energia prin toate mdularele mele. l simeam pe sfnt, mi ddea ncredere, copilul sta al lui este i numele lui o s-l poarte! i am nceput s plng de mulumire. i-i dau telefon lui Mihai i i-am spus ce am asta a fost trire, la sfritul acatistului! Trire aa, pe viu am simit. i-i dau telefon lui Mihai i-i spun. Mihaela, fata noastr, mi d telefon a doua zi: Mmic, trebuie s nasc! Trebuie s vin de la Uranopoli - c ea e cstorit acolo la Tesalonic. Mergem la doctori, se chinuie de diminea pn seara, i doctoria zice: Liliana, n caz c nu poate, trebuie s-i facem cezarian. 97

Ei, iau eu cruciulia mea i cu metania, c n-am ruine, eu unde ies, ies cu cruciulia i m rog. Ei, am fcut metania la Sfntul Nectarie, toat metania aceea m rugam la Sfntul Nectarie, s se roage pentru dnsa la Domnul, s fac ceva. Am zis: Cum ne-ai ajutat att de mult, Sfinte Nectarie, copilul sta nu trebuie s ajung la cezarian. S ias cu bine! Cnd am terminat metania de fcut, a ieit bieelul, cu gura mare, i am zis: Doamne sfinte, i de data asta ne-ai ajutat! Doamne, de acum s ne ajui i s primeasc numele sta, c oamenii tia sunt sucii! n noaptea aceea, dup natere, l-am visat pe sfnt c sttea la maternitate i o pzea pe Mihaela! n vis, vd un printe la u c tot fcea metanie i tot fcea rugciune... Zic: Binecuvntai, printe! i zice: Domnul! Zic: Ce printe suntei? Zice: Dar nu m-ai chemat tu? Cnd ridic capul, l-am cunoscut c e Sfntul Nectarie. Ochii mari, patrafir n fa. A zis: Dar nu m-ai chemat tu s m rog pentru fata ta? Eu sunt aici, o pzesc. Mihaela era ntr-un pat alb, copilul n partea dreapt, cum ddea ea piept la copilul sta, i a deschis ua i a zis: Uite-o, e acolo! Nu m-ai chemat tu s am grij de dnsa? Copilul sta numele meu l va purta! De-acum, nainte de botez, iar mi apare sfntul n vis. mi apare nti printele Viceniu, cel care a i botezat mai apoi copilul. i-i zice printele ginerelui meu, Teofil: Hai, d-mi o hrtie i scrie ce nume vrei s pui la 98

copilul sta. El d repede hrtia, scrie nu tiu ce, i apare pe hrtie scris: Nectarios. Cum, te-ai rzgndit, de ai pus Nectarie?, zice printele Viceniu. Nu, zice Teofil, d-i Fotie! n timpul acela, intr Sfntul Nectarie, mbrcat n veminte, aa, i-i spune printelui Viceniu: Copilul sta o s poarte numele meu! i, ntr-adevr, n ziua botezului, ginerele, Teofil, a mers la printele din Uranopoli, la printele Teodosie, s schimbe, s-i pun numele lui taic-su, adic Fotie. i printele l-a dat afar. Scandal au fcut toi, cu soacra, cu toi de acolo, scandal la printele Teodosie. Iese printele i-i pune numele de botez afar, Nectarie, i le-a nchis gura la toi. i Nectarie a rmas D. V.: - i n Romnia din ce n ce mai muli prini pun copiilor lor numele de Nectarie sau Nectaria... Cnd am botezat-o pe prima noastr feti Nectaria, dup aducerea moatelor Sfntului Nectarie la Radu Vod, muli considerau c numele e ciudat. Dar, acum, sunt attea fete cu acest nume... Maria-Liliana M.: - Noi mai avem o minune cu Sfntul Nectarie. La genunchi, am fcut lichid. Foarte mult lichid am fcut la genunchi. I-am promis eu Sfntului Nectarie c o s merg n genunchi la el... i am mers. Aa am mers, cu genunchii bolnavi. i m-am vindecat. M-am dat cu mir de la Sfntul Nectarie, i am fcut acatistul Bunei Vestiri, cnd am fost n Tinos. 99

D. V.: - La cunoscuta icoan fctoare de minuni a Maicii Domnului, nu? Maria-Liliana M.: - Da. Am zis c, dac merg n Tinos, o s merg n genunchi, pn la icoan. Aa se face acolo. Se merge din port, n genunchi, pe piatr, cam un kilometru jumtate, pn la icoana Maicii Domnului. E un covora acolo, special. Mihai M.: - n intersecii, e numai piatr. Maria-Liliana M.: - i i-am promis i Sfntului Nectarie, c o s urc la el n genunchi, pe treptele din mnstire, dac m face bine. i dup ce am mers n Tinos, am venit n Eghina. Mihai M.: - i ea a urcat pe toate scrile alea, de jos pn sus, n genunchi, de la poart de jos, pn sus. Cnd a ajuns sus, a nceput s ias din ea un plns... Maria-Liliana M.: - Pentru c l-am vzut pe Sfntul Nectarie, pe scri. n faa mea, cnd s ajung la mormntul lui. Eu eram n genunchi... Exact la u, cnd s intrm la mormnt. Dar, sufletete, a fost o trire extraordinar. Mihai M.: - Am vzut i eu atunci nite lucruri deosebite. Mi-a dat Dumnezeu i mie. Dumnezeu ne d nite bucurii... Atunci am vzut i eu trirea ei... D. V.: - Dumnezeu face multe minuni, dar oamenii sunt de multe ori orbi... Mihai M.: - S vad omul i c nviaz morii, i nu tiu ce, i tot nu crede... Dar nu 100

este minunea cel mai important lucru... Cel mai important este un suflet care se ntoarce i are venicie. Minunea asta este. C, altfel, s-a vindecat omul, mai triete o sut de ani sau douzeci de ani, moare i tot aa moare. Dar cnd un suflet se ntoarce!... Asta trebuie s accentum, c sufletul este valoarea suprem i elul suprem este mntuirea. Astea sunt piscuri pe care trebuie s le atingem, i nu minunile care sunt doar nite ajutoare pentru cel care are terenul pregtit s primeasc smna. ntr-o predic, trebuie s ai patru-cinci puncte principale, pe care le dezvoli ca s atragi atenia i celui care doarme n fundul scaunului: Vino, mi, biete, aici! Putem sta mui n faa adevrului? Rmnem statui atia ani de zile, cnd Dumnezeu a binevoit a face s ne natem cretini? Putem s stm nevinovai cnd tim c la m-a scuipat i eu s stau s-l scuip i eu? Nu trebuie s m duc s-l mbriez? F-o, dac poi... cci pentru duman a venit Domnul, i nu pentru ia care-s drepi! Pentru sta pctos, pentru sta ticlos, pentru sta a venit Domnul! Dac Domnul a venit pentru el, omul ce trebuie s fac? Trezete-l, ca s se ntrebe: Unde m duc, mi, frate? S-i revin sentimentele pierdute! i asta e o mare cauz pentru care trebuie s luptm toi cei care suntem cretini! Toi care suntem cretini! Dac Dumnezeu ne-a dat s cunoatem cinci lucruri, noi mcar trei s le spunem! 101

D. V.: - Aa este. Iar dumneavoastr avei multe deosebite de spus, ai avut parte de multe momente grele n via... Maria-Liliana M.: - Da, am avut. Mihai M.: - A avut, da. I-a fost greu i atunci cnd s-a fcut reconstituirea cazului, cu poliie, lume, aa cum se face. Dar trebuie s iertm tot rul fcut de alii... De exemplu, vecinului tu, care te scuip i te batjocorete, tu i spui: Iart-m, frate, eu te-am provocat. Cerndu-i iertare a doua i a treia oar, pn la urm ncepe n el procesul de contiin. Nu te salveaz Dumnezeu doar pe tine, l salveaz i pe el. i alt vecin la rndul lui... Vezi cum lucreaz Dumnezeu? Nu numai cu unul sau doi... Prin rbdarea ta, prin faptul c i ceri iertare, dei el i-a greit, nu tu, vine Dumnezeu care l salveaz i pe el, i alte rude. C el primete luminare din asta, prin crbunii pe cap pe care i-ai pus prin purtarea ta. Dar arderea asta e spre binele lui. Maria-Liliana M.: - Eu am simit asta pe pielea mea cu cel care a vrut s m omoare atunci, n muni. Eu acum a vrea s merg s i dau un buchet mare de flori... A vrea s mi spun i el lucrurile minunate pe care le-a vzut el atunci. Asta ar fi cea mai mare mrturie, a lui, dar nu m las duhovnicul s merg la el... Mi-a zis: Las-l, l-ai lsat la mna lui Dumnezeu, las-l. O s-i dea Domnul flori i tot ce merit... Mihai M.: - Dac e de la Dumnezeu s se ntoarc i el, dac i-a prut ru, acolo, n 102

pucrie, ntr-adevr, Dumnezeu i ntinde i lui mna. C a fost prins cu alte rele i pn la urm tot a ajuns n pucrie... D. V.: - Dar oare pentru sufletul lui, nu ar fi bine s v ducei la el i s i spunei c l-ai iertat? S vad cum cretinii chiar iart... Maria-Liliana M.: - Eu m rog pentru el... O s l lumineze Domnul. Mihai M.: - S l lsm la mna Domnului, aa ne-a zis duhovnicul. Poate n-a venit timpul. Maria-Liliana M.: - Muli prini mi-au spus s l las la mna Domnului... D. V.: - Totul e ca el s fac primul pas spre Dumnezeu, i Dumnezeu l va ierta. Mihai M.: - Aa ncepe cutarea. tim c suntem nevrednici, dar, cutnd azi, mine, coboar Domnul din cer i ne ntinde mna. i coboar. i o spun cu trie: coboar! Maria-Liliana M.: - La mine a cobort, fiindc eu am fost n ncercrile astea att de mari i am vzut c numai Domnul a putut s m ajute, i omul de lng tine a ncercat s te omoare, s-i ia viaa... Altcineva... nici cinii ia, lupii ia pe care i-am vzut pe munii ia, nu m-au atins. Mihai M.: - Plngeau i o mngiau. nclzeau cu blana lor picioarele ei! V dai seama ce chestiune aici? Teribil! Maria-Liliana M.: - Dar omul, cnd te vede la un necaz, nu te ajut. 103

Mihai M.: - Pn i vaca aia care a stat s trag din ugerul ei lapte. Vaca, aa, pe munte, acolo c sunt slbatice! Maria-Liliana M.: - Avea la gt clopot. Mihai M.: - i sttea vaca s trag din ugerul ei lapte i s-i ude buzele. V dai seama, toate chestiunile astea? D. V.: - Dar erau acolo ciobani, nu? Vacile alea aparineau cuiva, nu? Mihai M.: - Le las singure pe muni, i vin seara, cndva, se adun, la muls. De lume, ele fug. Maria-Liliana M.: - Grecii tia mi-au spus: Vai, cum te-ai apropiat de ele? C mpung, sunt periculoase vacile alea! Da, dar eu am fcut semnul crucii, cum mi-a dat Dumnezeu prin minte, i probabil c aveam ceva pe gt de la alea, ce mi-au dat... de la pastilele alea spurcate pe care mi le-au dat. Maria-Liliana M.: - Dac le luam eu acelea toate, nu mai era nevoie s treac cu maina peste mine... Muream din prima...

104

ncheiere D. V.: Ai trecut prin multe i grele ncercri. Bine c v-au ajutat i Maica Domnului, i Sfntul Nectarie cu ali sfini... Maria-Liliana M.: Cuviosul David i cu Sfntul Iacov Tsalikis, la fel, m-au ajutat la sntatea mea, dup loviturile primite atunci... Mihai M.: - Cnd mergeam n Eghina, ne ntorceam pe la Sfntul Ioan Rusul, pe la Cuviosul David, stteam la rugciune, stteam seara acolo, ne rugam. Au participat i ei la durerea noastr. Maria-Liliana M.: - Fiindc simeam mult ajutor de la Sfntul Ioan Rusul. Simeam c centura care e lng racl, acolo, scotea tot rul de la loviturile pe care le-am primit. D. V.: Adic simeai c v alunga problemele de sntate... Maria-Liliana M.: ... pe care le aveam n mine, n organele mele. La Cuviosul David, la fel am simit, cnd a fcut rugciuni la capul meu. Dup aceea am venit la Sfntul Nectarie din Eghina, am trecut pe la Evvia. Iar simeam puterea sfntului, cum scotea din cap de la mine durerea. Mihai M.: - ntr-o sear, ne-am rugat pentru printele Viceniu. Am fcut Acatistul Sfinilor Epictet i Astion, cu printele din 105

Romnia, printele Vasile, pentru printele Viceniu, care era n operaie n Elveia. Mihai M.: - i au nceput sfintele moate ale Sfinilor Epictet i Astion s scoat o mireasm... care a inut o sptmn! La Flticeni s-a ntmplat asta. Nou ne-a dat un printe de aici dou bucele mici din moatele Sfinilor Epictet i Astion. Maria-Liliana M.: - La care am fcut, vreme de trei luni de zile, acatistul sfinilor, n fiecare zi. i, cnd am mers n Romnia, ni le-a dat cu noi, aa, ca binecuvntare, s se nchine lumea. Mihai M.: - A doua zi era operaia printelui Viceniu. i cnd am citit seara, rugciuni ctre sfntul, cu preoi i cu toat lumea, cum se citete la noi, la Suceava - toat lumea st mai mult n genunchi -, a nceput s ias o mireasm. i a inut o sptmn. Pe urm, cnd am venit cu moatele acas, mireasma ieea, i toat lumea se mira, i printele, i toi: Ce-i cu lucrul sta? Ei, nou nu ni s-a prut ciudat... Alt dat ne-a dat printele o bucic mic de tot din moatele Sfntului Pantelimon, i, cnd i-am fcut acatistul, a nceput s scoat o mireasm... de la acatist! Maria-Liliana M.: - Sau aveam prticele de la Sfntul Ioachim din Ithaca, dou prticele micue, de la printele Viceniu; el ne-a dat dou prticele micue, aa. Mihai M.: - Din care avem la Flticeni. Maria-Liliana M.: - Cnd a venit printele din Romnia aici, la noi, a fcut paraclisul 106

sau acatistul lui - i a nceput mireasma n cas. i noi fceam acatistul sfntului tot timpul, acas. D. V.: - n Romnia nu se obinuiete ca mirenii s aib n casele lor sfinte moate, dar, n Grecia, mai muli primesc i au sfinte moate. Dar i n Vieile Sfinilor scrie cum capul Sfntului Ioan Boteztorul a stat mult vreme n familia unui mirean, cruia sfntul i ceruse s ia moatele de la doi clugri lipsii de evlavie... i n vechime muli cretini ineau sfinte moate n casele lor, cinstindu-le cu evlavie. Mihai M.: - Dac le cinsteti poi s ai... c aici este totul! Maria-Liliana M.: - Noi nu le-am inut n cas, noi le-am dus la biseric. Mihai M.: - Dar trebuie cinstite. i trebuie s duci via curat. Dumnezeu nu condamn viaa de familie, dac este n drepturile ei, adic plcut Domnului... D. V.: - n viaa duhovniceasc sunt i bucurii, dar i ncercri pe msura lor. Dumneavoastr ai trecut prin mari ncercri... Maria-Liliana M.: - Eu am mai trit ceva deosebit... Cnd eram copil, mi-am salvat trei verioare de la nec. Pe una n-am putut s o salvez. mi dau acum seama c i atunci a fost o minune. C nu tiam s not, nu aveam de ce s m prind... Mihai M.: - Era copil... Maria-Liliana M.: - De unpe ani eram, i celelalte erau mai mici. Pe una n-am 107

salvat-o. Dar o via ntreag nu am reuit s o conving pe mtua mea c nu am avut nicio vin. Atia ani de zile. Ea i-a blestemat copiii c fusese ceva ntre familia mea i familia ei. i ea a spus c s i mnnce nectoarea copiii dac ea a spus unele lucruri. i n-a durat mult, i ntr-o sptmn erau s se nece toate fetele, dou mai mici i dou mai mari. Dar aa a fcut diavolul ca s fiu eu la mijloc. Mihai M.: - Ea a vrut s le scoat pe fete... Maria-Liliana M.: - A fost o minune i atunci. Nu era acolo nimeni s m ajute. Dar am simit cum Cineva mi-a dat atunci o mn. Mna aceea cald pe care am simit-o n ap am mai simit-o, dup muli ani, la gura mea, cnd am fost rpit. Aceeai mn sfnt... Atunci fetele se scldau. i au venit la mine s merg cu ele s fac baie. Eu le-am spus c nu m las mama. C mama era bolnav. Ea nu m-a lsat, dar am fugit de acas. Ele erau la grl, i de pe dmbul la m-au chemat i pe mine... Cnd au ajuns la vrtejul la, apa cred c era foarte larg, de zece metri, pe una a prins-o. Celelalte au srit s o salveze. Eu am dat s fug dup ajutoare, dar unchii notri nu auzeau. M-am blocat, nu am putut s mai fac niciun pas nainte. Am zis: Doamne, Micu sfnt, ajutai-m! Ce s fac, unde s o apuc? Una din fete a plecat acas. Eu n-am putut s mai plec dup ajutoare, m-a ntors Dumnezeu napoi, i am ntins mna dup ele, i le-am salvat pe celelalte. Dar mna aceea care m-a 108

inut era a Domnului, c eu nu aveam de ce s m prind acolo. Le-am ntors pe fete cu faa n jos, am scos apa din ele... Ce-am putut s fac acolo, am fcut. A fost minune i atunci... i a fost o minune c am putut s i spun mtuii mele cum a fost, dup patruzeci de ani. C ea i-a blestemat copiii i de asta s-a ntmplat ce s-a ntmplat... Fata care s-a necat cred c era de nou ani, celelalte erau de cinci-ase ani. D. V.: - Ai mai avut n copilrie i alte momente n care ai simit ajutorul deosebit al lui Dumnezeu? Maria-Liliana M.: - Am avut mai multe... Dar sta cred c a fost cel mai mare. Domnul m-a ajutat s salvez sufletele astea. D. V.: - Ai crezut n Dumnezeu de mic? Maria-Liliana M.: - Da. M-am nscut n anul 1960... De multe ori, de mici copii ne uitam la stele. M ntrebam ce poate s fie dincolo de stele... Cum e cerul? De ce mama poart crile de rugciune n geant? Psaltirea o citea mult... Mergea la biseric, ne nva rugciuni... D. V.: - Toi erau credincioi n familia dumneavoastr? Maria-Liliana M.: - Fratele meu nu, el nu cuta ce cutam eu, despre mntuire. D. V.: - Dar aveai duhovnic? Maria-Liliana M.: - Da, de mic, n sat. n satul Hreaca, lng Flticeni. De mic copil am fost bolnav cu rinichii, am stat mult n spital. Domnul a fcut multe minuni cu mine... 109

Mihai M.: - Odat au dus-o cu salvarea de la Flticeni la Iai, credeau c moare. I-au aprins lumnarea. Dumnezeu a ajutat-o mult. Pentru c i-a fost greu... D. V.: - Cum v-ai simit cnd s-a fcut reconstituirea cazului? V-a fost greu s v aducei aminte prin ce-ai trecut? Maria-Liliana M.: - Nu. Aa ceva nu se poate uita niciodat, prin ce-am trecut eu. n fiecare zi mi-aduc aminte. Mihai M.: - Mereu, mereu o ia nostalgia i plnge, cnd i aduce aminte. ntotdeauna, i cnd vede cte ceva, imediat: Aa eram pe muni... Aa mi-au fcut mie... Aa a fost aici... E ceva care o urmrete tot timpul, e ceva care nu iese... D. V.: - Durerea a rmas! Mihai M.: - A fost o Golgota! A fost o Golgota! Dar s-a sfrit... D. V.: - Slav Domnului... Maria-Liliana M.: - Cam att am avut de spus... Mihai M.: Noi, ce-am avut n gu, i-n cpu... D. V.: - Tocmai de asta i era nevoie, de o mrturie sincer. S dea Dumnezeu s fie de folos pentru ceilali. Mihai M.: - Asta e. sta e elul suprem. i cnd am nceput lucrarea de la Hreaca, cu printele Vasile, tot aa a fost. Cum s ncepem o lucrare care s fie spre folosul oamenilor i spre mngierea lor. Fiindc au muli nevoie de mngiere. Sunt muli care nu 110

tiu ce trebuie s fac, i poate nu e vina lor. Dac Dumnezeu ne-a nzestrat pe noi cu cinci lucruri pe care le-am tiut mai mult, trebuie s le mprtim i altora. C e de datoria noastr

111

112

Cuprins Introducere..................................................5 Despre rugciunea mirenilor....................9 Despre familia cretin............................14 Lupta pentru mntuire............................24 Despre post..............................................28 Despre taina spovedaniei........................32 Despre Sfnta mprtanie....................36 Despre ispita dezndejdii........................39 Suntem nite pctoi...........................41 Despre pelerinaje.....................................44 Despre Mitropolitul Atanasie al Limassolului.........................................45 Artrile Sfntului Arsenie Capadocianul...........................................48 La praznicul Cuviosului Paisie Aghioritul.................................................51 Sfntul Cosma, Protosul Athosului.........59 Despre Sfntul Ioachim din Ithaca.........69 Am fost operat de Sfntul Nectarie..71 ncheiere..............................................103

113