Iisus Hristos dormind (Somnul Lui Iisus) – Anapeson (Cel culcat)

Se zugrăvește cel
mai adesea în
Diaconicon, firida
opusă
Proscomidiarului,
dar și deasupra
ușii de intrare în
naos
„Hristos, ca un prunc de trei ani, dormind și rezemâdu-și capul pe
mână; și înaintea Lui Născătoarea de Dumnezeu, stând cu bună
cucernicie și împrejurul Lui îngeri apărându-L cu ripide”
De o parte Patriarhul Iacov, binecuvântând și ținând un filacter deschis zice:
„Culcându-Se a adormit ca un leu și ca un pui de leu; cine-L va deștepta?”
(Facere 49,9) De cealaltă parte Proorocul David rugându-se zice în filacterul
deschis: „Deșteaptă-Te, pentru ce dormi Doamne? Scoală-Te și nu ne lepăda
până în sfârșit..” (Psalmul 43, 25-26)
 Iisus Hristos Mielul Lui Dumnezeu
Canonul 82 al
Sinodului II Trullan:
„ Mielul care a ridicat
păcatul lumii, să fie
înfăţişat (reprezentat)
şi în icoane după
chipul Său cel
omenesc în locul
vechiului miel”

Mănăstirea Filotheu - Athos

 Iisus Hristos – Mielul lui Dumnezeu (Ioan
1,36)
• „Iisus Hristos înfățișat ca un prunc învelit cu o
pânză roșie (procovăț) și culcat pe un disc care
este așezat pe un altar ca o masă cu baldachin
deasupra, între îngeri și heruvimi cu ripide și
cădelnițe în mâini. Alteori pruncul de pe disc
are steluța deasupra”.
• Se zugrăvește în altar, la Proscomidie, sau
deasupra ferestrei de răsărit.
 Mielul Lui
Dumnezeu -
Probota
Procovăț brodat cu fir de aur și argint
(Dragomirna – secolul XVI)
 Iisus Hristos în mormânt
„Înfățișat stând drept,
neîmbrăcat, văzut până la
jumătate, cu mâinile
încrucișate pe piept și
rănile vizibile, într-un
sarcofag deschis. Uneori
este înfățișată și Maica
Domnului care-l susține,
asistată, în partea opusă,
de un înger în rugăciune.
Scena se zugrăvește în
firida proscomidiei”
 În Apus, din
acesată scenă
s-a dezvoltat
scena „Pieta”
Dătătorul de viață (Zoodotis)
(Izvorul vieții)
• Iisus Hristos înfățișat
frontal, adolescent
sau matur, văzut
până la mijloc, stând
într-un potir și
binecuvântând cu
ambele mâini.

• Se zugrăvește mai
ales la Proscomidiar
Iisus Hristos – Emanuel (Isaia 7,14)
• „Iisus Hristos reprezentat copilandru,
înveșmânat cu hiton alb și imation galben,
cu mâna dreaptă binecuvântând, iar în
stânga ținând un filacter strâns, în loc de
Evanghelie, sau binecuvântând cu ambele
mâini”
• Reprezentat de regulă în a doua sau a
treia boltă.
Iisus Hristos – Marele Arhiereu
Iisus Hristos – Atotțiitorul (Pantocrator)
Una dintre cele mai
vechi reprezentări este
cea de la Manăstirea
Sfânta Ecaterina din
Sinai.  
„Mila si adevărul s-au
întâmpinat, dreptatea
și pacea s-au sărutat.”
 (Psalm 84,11)
 Iisus Hristos binecuvântând și
ținând Evanghelia închisă,
tronând, îmbrăcat în hiton roșu
și imation albastru.
Reprezentare grandioasă în
calota turlei centrale sau în
bolta centrală.
Mahrama sfântă – Chipul nefăcut de mână –
Cărămida sfântă
 Deisis (Rugăciune)
• Şi pe haina Lui şi pe coapsa Lui are nume scris:
Împăratul împăraţilor şi Domnul domnilor
(Apocalipsa, 19,16; I Timotei 6,15)
• „Iisus Hristos rerezentat ca împărat sau în
veșminte arhierești, binecuvântând cu dreapta
iar în mâna stângă tinând Evanghelia, în latura
din dreapta este reprezentată Maica Domnului
iar în latura stângă Sfântul Ioan Botezătorul”.
• De regulă în absida sudică a naosului, în cadrul
„Judecății de Apoi” și în axul catapetesmei.
Deisis- Sfânta Sofia -Constantinopol