Jurnalismul catolic dincolo de tire.

Scrisoarea Arhiepiscopului Mitropolit de Bucure ti Ioan Robu la comemorarea patronului spiritual al Comunicrii Catolice: Sfntul Francisc de Sales. Dat la 24.01.2013. Este adresat jurnalitilor, scriitori i bloggerilor catolici. El reamintete viaa i motenirea spiritual ale Episcopului Francisc de Sales - precursor i ocrotitor al comunicatorilor cretini. Autorul scrisorii subliniaz spusele magistrului Francisc de Sales: oamenii sunt mai receptivi dac sunt tratai cu iubire i caritate dect cu severitate i rigurozitate. Concept valabil de-a lungul secolelor i a diversificrii contemporane a mijloacelor de comunicare.1 Pentru jurnalistul catolic, spaiul public n care se exprim fie el n televiziune, radio, pres scris ori internet devine i un spaiu de mrturie personal a valorilor pe care i fundamenteaz viaa. Iar credibilitatea mesajului su va rezulta din coerena dintre mrturie i trire, din integritate, din slujirea binelui comun i respectarea demnitii umane, prin urmarea nvturilor evanghelice. Cteva coordonate existeniale: Episcopul Francisc de Sales s-a nscut la 21 august 1567 n castelul prinilor si din Savoia.Numele de botez este dat n amintirea Sfntului Francisc de Assisi. Urmeaz studiile Colegiului iezuit Clermont din Paris (1578). Studiaza retorica, greaca, latina, ebraica, filosofia i teologia. i va focaliza studiul teologic asupra locului libertii umane n graia i iubirea Divin. n teologia Harului i al predestinrii din scrierile lui Augustin Hippone i Tomas de Aquino. Continu studiile la Padova. Refuz participarea la viaa monden i duce o via auster. n 1592 obine doctoratul. La 18 decembrie 1593, este numit preot i apoi rector al Genevei, n plin manifestare a reformei Calvine. Va ncepe activitatea apostolic, celebrnd Liturgia i comentarea Evangheliei n faa cretinilor2. Lucru ne obinuit la acea dat. Este ameninat cu moartea i acuzat de magie. Rspunde abordnd noi forme de comunicare: foi volante i scrisori prin care se adreseaz direct credincioilor pe care calvinii i mpiedicau s asiste la slujbele sale3, n milenara tradiie a celui mai mare comunicator: Isus Cristos i a urmailor si apostoli. O mare parte a locuitorilor regiunii Chablis revin la catolicism. n 1598 n biserica Sfntul
1

Noile tehnologii de astzi permit ca informaia s ajung la cititori prin altfel de por i" i pe altfel de perei", n spaiile oferite de internet i reelele de Socializare n aceste noi spaii, informaia nu este o simpl tire dar devine mprtire, capt dimensiune antropologic, poart cu sine ceva din cei care o mprtesc, ceva din experiena lor, din trirea lor mesajul lui este foarte actual pentru jurnalistul catolic de astzi i pentru toi cei care ilustreaz, promoveaz sau apr nvtura cretin prin scris. (Monseniorul Ioan Robu) 2 Cunoscut sub numele de: Omilia Preotului la Evanghelia zilei (pericopa). 3 Exist ceva asemntor n tradiia iudaic. nvaii mozaici, sub conducerea rabinului Iohanan Ben Zakai i a lui Gamaliel dIavne (70) formeaz la Iavne (Iasmina) o yeiva la care sunt instruii rabinii pentru rezistena prin conceptul de Stat Spiritual Evreu. Poporul este unit nu prin unitatea de teritoriu ci PRIN UNITATEA N CREDIN. Ca suport al meninerii timp de milenii a legturii ntre comunitile rspndite de-a lungul i dea latul pmntului i rabini a fost sistemul responselor Dialog la distan ntre Evrei i Rabini, pe teme religioase, probleme Comunitare sau personale. Se transmiteau prin curieri sau persoane ce fceau deplasri ntre localitatea unde se afla cel ce solicita un rspuns i localitatea n care se afla Rabinul.

Augustin din Thonon are loc reconvertirea a 2300 de persoane n unsprezece zile. nfiineaz centrul cultural catolic Alberge . Aici dezvolt cultura n dioceza sa regrupnd artiti i oameni de tiin. La 8 decembrie 1602, Francisc de Sales este numit Episcop al Genevei, sub deviza Nunquam excidet. n anul 1608 public Introduction la vie dvote Limbajul simplu folosit, fr citate din latin i greac i sfaturile date brbailor i femeilor, a dus la o larg arie de lectur a textului n epoc, rennoind fervoarea devoiunii. n 1610, nfiineaz Ordinul Vizitrii, condus de baroneasa Jeanne de Chantal. Ordinul pornea de la imitarea Sfintei Marii care a vizitat pe Elisabeta n timp ce avea bucuria prezenei pruncului n trupul su dar i a contemplaiei i a ajutorrii celor sraci. Deviza era a aborda problemele lumeti cu ochii ndreptai ctre cer ; tot ce se poate face pentru iubire este iubire. Ordinul Vizitrii deinea n secolul XVII 87 mnstiri n Europa. Francisc de Sales nsntoea bolnavi spunnd c de fapt Dumnezeu i nsntoete pe cei ce au credin. Ultima sa lucrare : Trait de l'amour de Dieu este dedicat ordinului nfiinat. Moare la 28 decembrie 1622. A fost declarat sfnt (n 1665, de Papa Alexandru al VII-lea) i apoi nvtor al Bisericii (n 1887, de Papa Leon al XIII-lea). La 26 ianuarie 1923, Papa Pius al XI l-a proclamat patronul jurnalitilor i al scriitorilor, al tuturor catolicilor care, prin publicaii sau ziare ori alte scrieri ilustreaz, promoveaz sau apr nvtura cretin" (cf. Pius al XI-lea, Rerum Omnium Perturbationem). O scurt sintez a aportului axiologic al Sfntului Francisc de Sales m face s subliniez urmtoarele aspecte : Modul, pasiunea i ncrederea cu care mprtea celorlali credina lui. Valorile n care credea: adevr, frumos, dreptate; binele omului i respectul pentru Demnitatea Persoanei Umane. Analiza contextului conflictual ntre catolici i protestani, n care tria i nelegerea schimbrilor care aveau loc. Denunarea nvturilor greite, combaterea lor printr-o informare corect. Adoptarea unei noi modalitati de comunicare pentru vremea lui: a scris circa 30.000 de scrisori, a realizat mici foi volante care s poat fi citite uor, a dialogat personal cu oamenii. mastertand, Mesaro Anghel Vasile 27.04.2013