Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ghid Al Istoriei Creştinismului
Ghid Al Istoriei Creştinismului
cretinismului
Seciune dintr-o fresc ilustrnd sfini cretini i teme din Biblie pe zidurile bisericii mnstirii Sucevia, judeul Suceava.
cretinismului
Ghid al istoriei
Jonathan Hill
Editura Casa Crii, Oradea
2008
Citatele biblice sunt luate din Sfnta Scriptur, traducerea Dumitru Cornilescu.
Toate drepturile asupra ediiei n limba romn aparin
Editurii Casa Crii.
Traducerea i
editarea de specialitate: dr. Alexandru Ndban
Editarea literar:
Fidelia Stroie
Corectura:
Floru Maria i Simona Tma
Tehnoredactarea:
Adi Mihoca (grafic)
Vasile Gabrian (text)
Tiprit n China.
Consilieri editoriali:
Michelle Brown
Profesor de studii ale manuscriselor
medievale la coala de Studii Avansate a
Universitii din Londra i fost custode al
manuscriselor medievale i ornamentale la
Biblioteca Britanic, Marea Britanie
Mark Noll
Profesor de gndire cretin, Colegiul
Wheaton, SUA
Michael Nai Chiu Poon
Director al Centrului de Studiu al
Cretinismului n Asia, Colegiul Teologic
Trinity, Singapore
Lamin Sanneh
Profesor de misiuni i de cretinism mondial,
Universitatea Yale, SUA
Graham Tomlin
Directorul Centrului Teologic Sf. Pavel, Holy
Trinity Brampton, Londra, Marea Britanie
cuprIns
Linia istoriei cretinismuLui ....................................................10
Introducere ..............................................................12
1. nceputurIle cretInIsmuluI................14
iudaismuL ..........................................................................................16
primii cretini.........................................................................................20
Isus (Peter Walker)....................................................................20
nvierea ............................................................................................22
Ziua cinciZecimii............................................................................23
comunitatea cretin.......................................................................24
neneLegeri i partide ...............................................................25
conflictul arian.....................................................................................80
arie ......................................................................................................80
conciLiuL de La niceea ...............................................................80
rituriLe cretine...........................................................................33
conducnd comunitatea ..........................................................34
monahii.....................................................................................................86
dincoLo de imperiu.......................................................................42
noi dispute.............................................................................................89
Imperiul roman...................................................................................44
cretinismuL n imperiu ..............................................................45
modaLitatea de a deveni cretin ...........................................46
conducnd comunitatea ..........................................................47
jovinianismuL ..................................................................................89
peLagianismuL.................................................................................89
catacombeLe....................................................................................52
Francii..............................................................................................162
ethiopia ...........................................................................................105
regateLe nubiene .......................................................................107
o biseric nestorian?..............................................................110
ridicarea papalitii........................................................................167
asia centraL................................................................................113
apariia islamului.............................................................................118
caroLingienii ................................................................................174
apariia naiuniLor....................................................................182
sistemuL FeudaL ...........................................................................182
micarea cLuniac......................................................................184
corupie i reForm...................................................................185
mendicanii......................................................................................193
roma..................................................................................................144
un imperiu n declin......................................................................149
noi ereZii.........................................................................................150
cruciadeLe ....................................................................................206
8. rusIa: motenItoarea
BIzanuluI .................................................................220
convertirea ruilor..........................................................................220
africa .......................................................................................................275
ntrirea cretinismuLui.........................................................221
portugaLia: piper i suFLete ................................................275
a treia rom.......................................................................................222
coLoniti i misionari................................................................277
angoLa .............................................................................................281
america de sud.................................................................................283
coLoniiLe i scLavii .....................................................................286
misionarii........................................................................................288
monasticism i spiritualitate......................................................231
mnstiriLe ruseti ....................................................................231
misticismuL rus.............................................................................236
sFinii nebuni ................................................................................237
america de nord.............................................................................292
un stat supracatoLic: noua Fran ....................................293
secte i schismatici.....................................................................238
orientul ndeprtat.........................................................................300
9. reforma ..................................................................240
renaterea............................................................................................240
economie nou, societate nou ..........................................240
napoi La LucruriLe de baZ....................................................240
misticism i tiin......................................................................241
ntrZieri........................................................................................244
reforma timpurie.............................................................................249
credin i raiune...........................................................................314
raionaLismuL...............................................................................315
CUPRINS
deismuL ............................................................................................317
reacia protestant..................................................................365
ucraina i rusia............................................................................321
trezirea n rusia................................................................................370
stareii.............................................................................................370
rdcinile trezirii..............................................................................324
spirituaLitatea catoLic .........................................................325
Spiritualitea n literatur:
marii romancieri rui (Malcolm Jones).....................................372
ortodoxia o ia spre est ............................................................373
pietismuL .........................................................................................325
moravienii.......................................................................................327
iacobinii...........................................................................................340
aFrica de sud.................................................................................383
mriLe suduLui..............................................................................390
austraLia ........................................................................................392
india ..................................................................................................394
misiuniLe baptiste........................................................................400
evangheLicii ..................................................................................350
activismuL sociaL........................................................................351
FiLantropia industriaL ..........................................................353
asia de est............................................................................................404
china.................................................................................................404
romantismul.......................................................................................354
japonia .............................................................................................407
teoLogia romantic..................................................................355
indoneZia........................................................................................409
criza credinei....................................................................................356
Darwinismul (Jon Roberts) ......................................................357
revoLuia cuLturaL.................................................................485
dup hoLocaust...........................................................................428
Japonia....................................................................................................487
micarea non-biseric...............................................................489
coreea ...................................................................................................494
nceputuriLe..................................................................................494
persecuiiLe ...................................................................................494
motenirea trezirilor.......................................................................444
rentinerirea ................................................................................497
FiLipine .............................................................................................501
indoneZia........................................................................................504
africa independent.......................................................................516
protestantismuL..........................................................................465
aFrica de sud.................................................................................517
pacificul..................................................................................................466
antipoZii..........................................................................................466
bisericiLe paciFicuLui ................................................................468
spirituL i Legea:
penticostaLismuL i biserica iniiat de aFricani.........521
china.......................................................................................................476
noi provocri ...............................................................................476
n cutarea cretinismuLui indigen...................................478
ortodoxia rus din china .......................................................480
Glosar......................................................................................................532
colaboratori........................................................................................538
Bibliografie ...........................................................................................539
Index........................................................................................................546
credite pentru imagini ................................................................559
CUPRINS
de la modernism la postmodernism:
europa de Vest..................................................................................421
lInIa IstorIeI
cretInIsmuluI
cca 30 Execuia lui Isus din Nazaret
cca 49 Conciliul de la Ierusalim stabilete c nu
trebuie s devii mai nti iudeu pentru a fi
cretin
cca 50cca 64 Pavel scrie epistolele ctre diferite
biserici
cca 64 Primele persecuii ale cretinilor din timpul
lui Nero. Moartea lui Petru, moartea lui
Pavel i moartea lui Iacov, zis Iust.
cca 66cca 95 Datarea probabil a celor patru
Evanghelii.
70 Distrugerea Templului din Ierusalim
cca 90 Conciliul de la Iamnia marcheaz separarea
dintre cretinism i iudaism.
cca 95 Persecuia din timpul lui Domiian.
cca 107 Ignatie al Antiohiei scrie celor apte biserici.
cca 180 Irineu din Lyon scrie Despre aa-zisa gnoz.
cca 190 Osrhoene devine oficial primul stat cretin.
cca 230 Origene din Alexandria scrie Despre
primele principii.
250 Persecuia din timpul lui Decius.
303311 Persecuia din timpul lui Diocleian i
Galeriu.
cca 310370 Persecuia n Persia din timpul lui
apur al II-lea.
313 Edictul de la Milano legalizeaz cretinismul.
325 Conciliul de la Niceea condamn arianismul.
330 Fondarea Constantinopolului, capitala
cretin a Imperiului Roman.
cca 330 Pachomius scrie prima Regul pentru o
mnstire cretin.
381 Conciliul de la Constantinopol condamn
din nou arianismul.
380390 mpratul Teodosie proclam
cretinismul ca religia oficial a Romei.
393 Conciliu de la Hippo stabilete canonul Bibliei.
417 Papa Innoceniu I l condamn pe Pelaghie.
cca 426 Augustin de Hippo termin Cetatea lui
Dumnezeu.
431 Conciliul de la Efes l condamn pe Nestorie.
cca 433 Patrick debarc n Irlanda i l convertete
pe regele Laoghaire.
451 Conciliul de la Calcedon l condamn pe
Eutih.
484 Sinodul roman l excomunic pe Accacius al
Constantinopolului din cauza Henotikonului,
marcnd prima desprire oficial dintre cele
dou Biserici.
cca 500 Pseudo-Dionisie scrie Teologia mistic.
cca 530 Benedict de Nursia i scrie Regula.
537 Dedicarea noii catedrale Sf. Sofia,
Constantinopol.
553 Al doilea conciliu de la Constantinopol
condamn Trei capitole.
590 Grigore cel Mare devine pap.
627 mpratul Heracliu cucerete Ctesifonul i
readuce Sfnta Cruce la Ierusalim.
630640 Persia, Egipt, Armenia i Levant cucerite
de musulmani.
652 Makuria cretin i Egiptul musulman
ncheie tratatul baqt.
664 Sinodul de la Whitby decreteaz c n Anglia
se vor folosi riturile romane nu cele celtice.
680 Al Treilea Conciliu de la Constantinopol
condamn monotelismul.
725 mpratul Leon al III-lea ncepe s ia msuri
mpotriva icoanelor.
10
11
Introducere
Palestina; n jurul anului 30 d.H., un
obscur predicator iudeu, ultimul dintr-un
ir de figuri charismatice religioase, este
executat de autoritile romane. Urmaii
lui s-au mprtiat. Lumea de atunci nu a
dat nicio atenie evenimentelor.
nceputurile secolului XXI: se estimeaz
c aproape o treime din populaia lumii
n jur de dou miliarde sunt urmaii
acelui predicator. Introducnd numele
acestuia n cel mai folosit motor de cutare
pe Internet, apar mai mult de o sut de
milioane de menionri. Despre aceast
persoan s-au scris mai multe cri dect
despre oricare alta n ntreaga istorie.
Cum a reuit un grup de rani nfricoai, urmai ai unui delincvent executat,
dintr-o fundtur a Imperiului Roman, s
devin cea mai mare religie de pe glob?
Istoria cretinismului, transformarea sa
dintr-o sect ilegal n religia mprailor, a
regilor i a preedinilor, nu nceteaz s
ne fascineze. Aceast carte ofer o trecere
n revist a acestor dou milenii extraordinare. Este scris ntr-un stil accesibil
oricrui cititor fr cunotine n acest
domeniu, dar sperm s i intereseze i pe
aceia care sunt deja familiarizai ntr-o mai
mare msur cu subiectul.
Aceast povestire nu este doar despre
modul n care cretinismul a schimbat
lumea, ci i despre modul n care lumea a
schimbat cretinismul. n paginile ei vom
ntlni pacifiti persecutai, clugri mnuitori ai sabiei, curteni arabi, teleevangheliti
americani, rzboinici feudali japonezi, regi
medievali africani, filosofi europeni
iluminiti, nomazi ai stepelor mongole i
muli alii fiecare dintre ei, cretini.
Cretinismul s-a rspndit n toate culturile
pmntului i oameni din fiecare cultur
au neles i au reinterpretat mesajul cretin
12
n felul lor propriu. Din aceast cauz scopul nostru nu este doar de a spune ce au
fcut cretinii i unde s-au dus, ci i cum
s-a adaptat cretinismul la diferite popoare
i culturi chiar dac cretinii au cutat s
rmn credincioi mesajului iniial al lui
Isus, indiferent ct de diferit l-au neles.
Istoria cretinismului este un subiect
att de vast nct nu poate fi tratat pe
msura scopului i a complexitii sale
doar ntr-o carte. De aceea, intenia acestei
cri este s prezinte doar o panoram a
subiectelor principale. Ea este mprit n
17 capitole, fiecare dintre acestea tratnd o
perioad distinct din istoria cretin; pe
parcurs textele ncadrate vor scoate n eviden teme sau personaje de o importan
deosebit. Primele 13 capitole (i subcapitolele) sunt aranjate n cea mai mare parte
cronologic pentru a crea un fir narativ de
pe vremea lui Isus pn n perioada
modern cu toate c uneori se folosete
o aranjare tematic pentru a lmuri unele
aspecte. Ultimele patru capitole descriu
istoria Bisericii din ultima sut de ani,
fiecare dintre acestea preocupndu-se de o
anumit zon geografic a lumii.
n mod inevitabil istoria cretinismului
n Europa ocup partea cea mai vast a
crii. Cretinismul a nceput n Orientul
Mijlociu i n ultimele decenii s-a extins
semnificativ n Africa. Totui, n perioada
abordat, acesta a crescut i s-a maturizat
foarte mult n Europa n comparaie cu
tipurile de cretinism care s-au dezvoltat
n alte pri, cretinismul european dovedindu-se ndeosebi mai eficient pentru a
se rspndi n afara Europei. n trecut
aceasta i-a fcut pe europeni i pe americani s subestimeze formele neeuropene
ale cretinismului, astfel c Asia i Africa
erau descrise doar ca receptoare ale religiei
INTRODUCERE
Manuscris din
castelul Hradcany,
Praga, nfindu-L
pe Cristos care
domnete n
Ierusalimul ceresc.
13
CAPITOLUL 1
nceputurIle
cretInIsmuluI
Cum a nceput cretinismul? Unii dintre
cei pe care i vom ntlni mai trziu n
aceast carte au argumentat c
cretinismul, dat fiind c propovduiete
adevrurile lui Dumnezeu, este la fel de
vechi ca venicia. Alii au susinut c, aa
cum l tim noi, cretinismul este invenia
mpratului Constantin (cca 274337 d.H.)
fr s aib vreo legtur cu originalul
Isus. Dar, pentru majoritatea istoricilor,
originea cretinismului se afl n micarea
nceput de discipolii, rmai n via, ai
lui Isus din Nazaret, un predicator iudeu
din Galileea, executat de romani n jurul
anului 30 d.H.
cadrul
IMPERIUL ROMAN
15
Marc Aureliu,
filosof stoic i
mprat roman
(a domnit ntre
161 i 180 d.H.),
din Piazza del
Campidoglio, Roma.
NCEPUTURILE CRETINISMULUI
NCEPUTURILE CRETINISMULUI
Un model al
Templului lui
Irod cel Mare din
Ierusalim.
NCEPUTURILE CRETINISMULUI
19
Euangelio (ceea ce
noi numim
evanghelie) este un
cuvnt grec i
nseamn veste bun,
vesel, plin de
bucurie i voioie,
care face inima
omului s fie
bucuroas, l face s
cnte, s danseze i
s sar n sus de
bucurie.
William Tyndale, cca
14941536
prImII cretInI
n jurul anului 30 d.H., Isus din Nazaret,
predicator din Galileea, care fcea minuni,
a fost executat la periferia Ierusalimului. A
devenit indezirabil dup ce a declanat un
scandal n Templu. Marele-preot nu putea
tolera aa ceva, mai ales c se ntmplase
n vremea Patelui, cnd la Ierusalim se
afla un mare numr de pelerini i spiritele
erau ncinse. De aceea Isus a fost arestat de
grzile marelui-preot i apoi condamnat la
moarte. Aceast decizie a fost sancionat
de prefectul roman Pilat din Pont,
deoarece marele-preot nu avea puterea
necesar pentru a duce la ndeplinire
execuia. Isus a fost executat n stil roman,
prin crucificare, murind relativ repede.
20
Isus
S-a nscut ntr-un sat netiut. A lucrat mai
mult ca tmplar, dar a devenit un predicator
itinerant. n scurta Sa via nu a avut niciodat o cas sau o familie. Oamenii au nceput
s l urasc nc din vremea copilriei Sale.
i-a gsit sfritul n minile dumanilor Si
i, dei nevinovat, a fost gsit vinovat i
executat. A fost condamnat la moarte i a
murit pe cruce ntre doi hoi. Unuia dintre
prietenii Si i s-a fcut mil de El i I-a pus
trupul frnt ntr-un mormnt mprumutat...
Nu s-ar putea explica cum, astfel povestit, viaa lui
Isus din Nazaret, a dat natere unei religii mondiale.
i totui, dac acest personaj misterios ar fi fost
exclus din lumea antic, nu ar mai fi aprut
cretinismul. Deci, ce tim despre viaa lui Isus? i,
de ce este att de semnificativ pentru cretini?
Pentru detalii i mai precise trebuie s ne
ndreptm atenia ctre cele patru descrieri ale lui
Isus cunoscute sub numele de evanghelii canonice
(Matei, Marcu, Luca i Ioan). Sigur c exist i alte
surse necretine care l menioneaz n trecere pe
Isus, confirmnd astfel c Isus a existat ca persoan
istoric. De exemplu, istoricul roman Tacit
(cca 55120 d.H.) relateaz c Isus a fost executat
sub domnia lui Tiberiu, fiind condamnat de ctre
guvernatorul Pilat din Pont (Anale 15:44); i
Josephus, un istoric evreu (scriind pe la anul
90 d.H), spune ceva asemntor, descriindu-L pe
Isus ca pe un nelept, nvtor, care a fcut
lucruri extraordinare i a fondat ginta cretinilor.
Dar cel mai mult datorm acelor scriitori care au
ales n mod deliberat s consemneze istoria lui Isus.
Dac am lua n considerare scrierile lor, un sumar al
vieii lui Isus Cristos ar arta cam aa:
I
PETER WALKER
21
NCEPUTURILE CRETINISMULUI
Au intrat n
mormnt, au vzut
pe un tinerel eznd
la dreapta, mbrcat
ntr-un vemnt alb,
i s-au nspimntat.
El le-a zis: Nu v
spimntai! Cutai
pe Isus din Nazaret,
care a fost rstignit:
a nviat, nu este aici;
iat locul unde l
puseser. Dar
ducei-v de spunei
ucenicilor Lui, i lui
Petru, c merge
naintea voastr n
Galilea: acolo l vei
vedea, cum v-a spus.
Ele au ieit afar din
mormnt, i au luat-o
la fug, pentru c
erau cuprinse de
cutremur i de
spaim. i n-au spus
nimnui nimic, cci
se temeau.
Marcu 16:58
NCEPUTURILE CRETINISMULUI
Mormntul familiei
lui Irod din
Ierusalim. Intrarea a
fost nchis cu o
piatr similar cu
piatra de la
mormntul lui Isus.
n ziua Cincizecimii,
erau toi mpreun n
acelai loc. Deodat a
venit din cer un sunet
ca vjitul unui vnt
puternic, i a umplut
toat casa unde
edeau ei. Nite limbi
ca de foc au fost
vzute mprindu-se
printre ei, i s-au
aezat cte una pe
fiecare din ei. i toi
s-au umplut de Duh
Sfnt, i au nceput
s vorbeasc n alte
limbi, dup cum le da
Duhul s vorbeasc.
23
o teologie a
misiunii: pavel
n afar de Isus, un alt om domin ca
nimeni altcineva, peisajul cretinismului secolului I. Misionar neobosit, deschis pentru
dezbateri, teolog extraordinar de original
geniul lui Pavel va modela cretinismul
pentru urmtorii dou mii de ani.
Sursa principal cu privire la viaa i
gndirea lui Pavel este Faptele apostolilor, a
doua jumtate fiind dominat de date
privind cltoriile sale i propriile scrisori
care predomin n Noul Testament. Nu
este prea uor ca cele dou surse s concorde, dar amndou afirm c Pavel este
originar din Tarsus, un ora din Anatolia,
nu departe de Antiohia. Mai mult ca sigur
s-a nscut cam n aceeai vreme cu Isus,
dar cei doi nu s-au ntlnit. Pavel era unul
din evreii din diaspora, un fariseu ngust al
crui nume era Saul (Paulos era forma
greac a numelui su, de neles c prefera
aceast versiune, de vreme ce n limba
greac saulos era o micare provocatoare
a clcielor!). Era un meteugar destoinic,
confecionnd corturi, dar, de asemenea, a
studiat la Ierusalim cu Gamaliel, unul
dintre cei mai buni nvtori ai fariseilor.
Att Faptele apostolilor ct i scrisorile
sale confirm c, n zilele de nceput ale
cretinismului, Pavel ura noua religie. De
fapt, el era unul dintre personajele
principale prin care autoritile ebraice au
ncercat s suprime cretinismul. Faptele
apostolilor descrie prezena sa la moartea
lui tefan, pzind hainele tuturor i
aprobnd omorrea cu pietre a martirului.
Dar, pe cnd cltorea la Damasc pentru
acest gen de activitate, Pavel a avut parte
de o experien extraordinar: dup cum
afirm Fapte 9, o lumin cereasc l-a orbit
temporar i a auzit vocea lui Isus. Dup
cum spune el, l-a ntlnit chiar pe Isus. Cel
mai ru duman al Bisericii a devenit
cretin.
Aproape imediat Pavel a nceput s
predice despre Isus, la nceput n Arabia i
n Damasc (unde a evitat arestarea, fiind
trecut peste ziduri ntr-un co, nainte de a
merge la Ierusalim pentru a-i ntlni pe
apostoli), dup care s-a ntors la Tarsus,
unde a locuit vreme de apte ani. Apoi pe
la mijlocul deceniului V, Pavel a nceput
ceea ce este cunoscut sub numele de cele
trei mari cltorii misionare. n realitate, nu
a fost dect un continuu du-te-vino prin
26
DINCOLO DE IMPERIU
43
NCEPUTURILE CRETINISMULUI