Fratele Yun este plin de zel i de foc sfnt pentru Isus.

Sunt
sigur c el se va numra printre unii lui Dumnezeu din generaia
viitoare, care vor edifica mpria lui Dumnezeu n cele mai grele
locuri de pe pmnt. l apreciez i l cinstesc pe acest mare slujitor
al lui Dumnezeu.
Reinhard Bonnke, evanghelist german
i fondator al organizaiei Christ for All Nations
Viaa Fratelui Yun e una att de captivat de Isus, nct nicio
greutate sau persecuie imaginabile nu-l pot opri din a fi mai mult
dect biruitor.
Rolland i Heidi Baker, misionari n Africa
i directori ai Iris Ministries
Ruri de apa vie
nvturi ale autorului crii Omul ceresc

Ruri de apa vie

nvturi ale autorului crii Omul ceresc
FRATELE YUN
Paul Hattaway editor
Casa Crii, Oradea
2012

Living Water
Copyright Paul Hattaway
This translation of Living Water is published by arrangement
with Casa Crii.
Citatele biblice sunt luate din Sfnta Scriptur,
traducerea Dumitru Cornilescu.
Toate drepturile asupra ediiei n limba romn aparin editurii Casa Crii.
Orice reproducere sau selecie de texte din aceast carte este permis doar cu
aprobarea n scris a editurii Casa Crii, Oradea.
Ruri de ap vie
de Fratele Yun
Paul Hattaway editor
Copyright 2012 Casa Crii
O. P. 2, C. P. 30,
410670 Oradea
Tel. / Fax: 0259469057; 0359800761; 0728874975
E-mail: info@ecasacartii.ro
www.ecasacartii.ro
Traducerea: Florin Moiu
Editarea: Teofil Stanciu
Tehnoredactarea: Vasile Gabrian
Corectura: Timeia Viman
Coperta: Adrian Mihoca
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
YUN, FRATELE
Ruri de ap vie / fratele Yun ; ed.: Paul Haaway. -
Oradea : Casa Crii, 2012
Index
ISBN 978-606-8282-31-2
I. Haaway, Paul (ed.)
2
n ziua de pe urm, care era ziua cea mare a praznicului, Isus
a stat n picioare, i a strigat: Dac nseteaz cineva, s vin
la Mine i s bea. Cine crede n Mine, din inima lui vor curge
ruri de ap vie, cum zice Scriptura. Spunea cuvintele acestea
despre Duhul, pe care aveau s-L primeasc cei ce vor crede n
El. Cci Duhul Sfnt nc nu fusese dat, fiindc Isus nu fusese
nc proslvit.
Ioan 7:3739
!ntroduccrc
Mrturia Fratelui Yun, relatat n cartea Omul ceresc, a avut, de
la publicarea ei n 2002, un impact profund n viaa a sute de mii
de cretini din toat lumea. E o bucurie pentru mine s fiu invitat
acum s mi aduc modesta contribuie personal la publicarea
volumului de fa, Ruri de ap vie, care face pereche cu cellalt.
n 1997, Fratele Yun a prsit China la insistena frailor si
ntru credin de acolo. Acest eveniment a marcat nceputul
lucrrii sale printre oamenii din toat lumea. De atunci, el a parti-
cipat la peste 1000 de ntlniri n Africa, Asia i America de Nord,
n Orientul Mijlociu i Pacificul de Sud, ct i n aproape fiecare
ar a Europei. El vorbete despre dragostea lui Cristos i despre
chemarea Lui la o dedicare total ntr-un mod att de convin-
gtor, nct muli oameni au fost binecuvntai i transformai
oriunde i-a ngduit Dumnezeu lui Yun s ajung.
Cnd rememorez experienele mele personale alturi de lucra-
rea fratelui Yun, m gndesc la el ca la o pild vie a ceea ce
nseamn s rmi cu adevrat smerit. l vd doritor s slujeasc
orice persoan pe care o ntlnete fr cea mai mic ezitare sau
rezerv. Yun mprtete Cuvntul lui Dumnezeu cu aceeai
pasiune n ntlniri de amploare, cu mii de persoane, dar i n gru-
puri de studiu mici, cu civa indivizi. Se ferete cu consecven
de orice aspiraii la celebritate sau de tnjirea dup laudele
publice ale oamenilor. Yun poate fi gsit adesea stnd ore ntregi
n rugciune cu cei care vin n fa dup cuvntrile sale. El nu le
spune doar cteva cuvinte pentru a trece apoi mai departe, ci
manifest un interes real pentru fiecare persoan. Acord
11
fiecruia ntreaga sa atenie, aa cum a procedat i Isus. De multe
ori l-am vzut pe Yun ngenunchind i cerndu-le oamenilor din
cercul de rugciune s se roage pentru el.
Pentru mine e un lucru extraordinar s depun mrturie despre
abilitatea deosebit a fratelui Yun de a ctiga oameni pentru
Cristos. Unii au crezut c i va fi dificil s aib acelai impact i n
afara Chinei ca nainte de a-i prsi ara natal. Totui, ori de cte
ori cltoresc mpreun cu el n lumea occidental, sunt mereu
uimit de numrul mare de oameni pe care i aduce la Cristos.
Indiferent c e n aeroport, n restaurante sau n holurile hotelu-
rilor, l surprind adesea pe Yun ngenunchind pe podea i rugn-
du-se mpreun cu un individ cruia i curg lacrimi pe obraji i
care i deschide inima naintea Domnului.
Uneori stau i m gndesc, ncercnd s analizez diferena
dintre metodele sale de ctigare a sufletelor i cele folosite n
mod obinuit de majoritatea cretinilor din Occident. Am ajuns s
neleg ns c nu ine deloc de metodologie, ci totul se rezum la
relaie. Yun triete n prtie intim cu Isus Cristos i e natural
ca din aceast intimitate s se reverse binecuvntri i asupra
celor din jurul su. Adeseori necretinii sunt atrai ctre Evan-
ghelie din cauz c simt dragostea i prezena lui Dumnezeu
revrsndu-se prin fratele Yun.
Muli oameni au fost ncurajai i trezii de lectura crii Omul
ceresc. Foarte puini dintre aceti cititori vor avea ocazia s-l aud
vreodat vorbind pe fratele Yun n persoan. Cartea Ruri de ap
vie a fost conceput tocmai pentru aceti oameni i reprezint o
selecie dintre cele mai motivante i mai provocatoare mesaje pe
care le-a mprtit Yun n ultimul deceniu.
Din cauza faptului c sunt deprini cu cele mai aprige perse-
cuii, cretinii chinezi tind s aib o perspectiv diferit de cea a
majoritii nvtorilor educai n Occident. Aplicaia inedit pe
care o confer Yun Scripturilor se prea poate s-i aduc pe muli
dintre cititori la o umblare mai profund cu Isus. Chemarea lui la
ucenicie le va contura o viziune diferit despre lucrarea lor pentru
mpria lui Dumnezeu.
Acest volum a fost mprit n trei pri.
12 Fratclc Yun
Partea nti, Libertate n Cristos, conine mesaje referi-
toare la viaa spiritual a credinciosului i ndeosebi referi-
toare le nevoia de a ndeprta orice lucru care poate bloca
relaia noastr cu Dumnezeu. Aceste principii de baz
aaz temelia pentru capitolele urmtoare.
Partea a doua, Ruri de ap vie, se refer la nzestrarea
credincioilor cu cele necesare pentru slujire n mpria
lui Dumnezeu. Fratele Yun ne nva care sunt cerinele lui
Dumnezeu n ce privete supunerea, ascultarea i sacrifi-
ciul i ne arat c mpria Lui nainteaz mai degrab
prin slbiciunea uman dect prin puterea omeneasc. Yun
i ia tandru pe cititori de mn i le arat cum poate s
se reverse apa vie din fiecare cretin, aducnd nviorare
multor suflete nsetate.
Partea a treia, Soldai pentru Cristos, prezint obstacolele
i furtunile pe care ucenicii le vor ntlni pe parcursul vieii.
Totui, fratele Yun ne arat c aceste greuti, de fapt, repre-
zint un ajutor pentru cretini n cltoria lor spiritual.
Aceste nvturi sunt desprinse din experiena personal
a lui Yun n timpul cnd a ndurat torturi i suferine pentru
cauza Evangheliei. n ciuda experienelor sale amare, viaa
i lucrarea lui Yun sunt marcate de o bucurie contagioas,
de zel pentru Dumnezeu i dragoste pentru oameni. Faptul
c, n pofida ncercrilor prin care a trecut, acest lucru este
adevrat n cazul su va constitui o ncurajare blnd, dar
concret pentru cititor.
Pe parcursul acestor mesaje, n Ruri de ap vie vei regsi multe
ntmplri din viaa personal a lui Yun. El i mprtete n
mod deschis conflictele i e cinstit cu privire la procesul lung de
purificare i modelare prin care l-a condus Dumnezeu. Aa c
nvtura lui Yun poart pecetea autenticitii. Cititorul va recu-
noate glasul unuia care a trecut cu adevrat prin experienele
despre care vorbete i nu a unuia care doar d mai departe
nvturi luate dintr-un manual.
Fratele Yun a petrecut ani ntregi n China, n mijlocul focului
trezirii. El L-a vzut pe Dumnezeu lucrnd n moduri pe care
13 RUR! AP \!
muli dintre noi abia i le pot imagina. Cu toate acestea, el e trist
s vad n poporul lui Dumnezeu lips de supunere i dimi-
nuarea zelului pentru Dumnezeu. Dintr-un duh de dragoste i de
smerenie, Yun ne mprtete principiile pe care le-a nvat de
la Domnul. El vrea ca fiecare cretin i fiecare biseric s triasc
experiena rurilor de ap vie care sunt promise tuturor celor care
cred n Isus Cristos.
M rog ca Ruri de ap vie s aduc mngiere milioanelor
de cretini a cror umblare cu Dumnezeu a devenit stearp i
searbd. Sursa apei vii se gsete numai n Isus Cristos.
14 Fratclc Yun
PARTA !NT!
Libcrtatc in Cristos
1
Pocina
Eu mustru i pedepsesc pe toi aceia pe care-i iubesc.
Fii plin de rvn dar i pociete-te!
Apocalipsa 3:19
Unul dintre cei mai nsemnai misionari din China secolului XX
a fost o femeie necstorit, venit din Norvegia, pe nume Marie
Monsen
1
. Cu toate c nici nu m nscusem nc pe vremea cnd
ea slujea n Henan, provincia mea natal, am auzit multe istorisiri
spuse de fraii i surorile mai n vrst care au cunoscut-o i care
au fost binecuvntai prin slujirea ei.
Marie Monsen a fost o misionar luteran, dar zelul ei i
mesajul ei fr compromisuri au stnjenit adeseori societatea
misionar din care fcea parte. Liderii eclesiali mi-au spus ct de
mult a iubit Monsen poporul chinez, mai ales pe cei din familia
lui Dumnezeu, i cum a fost gata s fac tot ce era necesar pentru
a-Lsluji pe Isus. n acele zile (anii 19201930), viaa era extrem de
dificil pentru misionarii strini din China. Oriunde mergeau
trebuiau s se confrunte cu opoziia teribil, cu bande de ruf-
ctori btnd drumurile de ar i cu un rzboi civil devastator.
*
Marie Monsen (18781962), a lucrat vreme de treizeci de ani n China
(19011932) i, alturi de ali misionari, a iniiat micarea bisericilor de cas
(n.ed.rom.).
Monsen avea un mesaj principal pe care l-a predicat pretu-
tindeni pe unde a mers. I-a nvat pe oameni c, pentru a fi un
ucenic al lui Cristos, omul trebuia nti s se pociasc de toate
pcatele sale. Prin asta nu voia s spun numai c oamenii
trebuiau s-i mrturiseasc pcatele i s cear iertare. Acesta
reprezenta doar primul pas. Ideea ei era c ntreaga via, toate
dorinele, motivaiile i planurile trebuie s i fie supuse lui
Dumnezeu. Fiecare cretin trebuie s moar fa de sine i s
pun n minile Domnului Isus Cristos tot trecutul, prezentul i
viitorul lui. Unul dintre pasajele ei favorite era Romani 12:12:
V ndemn dar, frailor, pentru ndurarea lui Dumnezeu, s
aducei trupurile voastre ca o jertf vie, sfnt, plcut lui
Dumnezeu: aceasta va fi din partea voastr o slujb duhov-
niceasc. S nu v potrivii chipului veacului acestuia, ci s v
prefacei, prin nnoirea minii voastre, ca s putei deosebi bine
voia lui Dumnezeu: cea bun, plcut i desvrit.
Uneori, mnia sfnt a lui Dumnezeu venea asupra Mariei
Monsen i ea i mustra adesea pe ceilali misionari i pe liderii
bisericeti chinezi pentru dedicarea lor cldicic i pentru pcatele
lor ascunse. Multora le-a spus c sunt ipocrii i Monsen nu se
temea s le pun n fa standardul sfineniei lui Dumnezeu.
Monsen i-a ntrebat adesea pe misionari dac au experimentat
vreodat naterea din nou n Cristos i dac i-au dedicat vieile
cu totul Lui. Acest lucru trebuie s fi constituit un oc pentru
muli dintre misionari, care, se presupunea, au lsat totul n urm
pentru a-L sluji pe Cristos de cealalt parte a lumii. Nu puini
dintre ei ns au ajuns sub lumina convingerii Duhului Sfnt i
nu au putut afirma cu convingere c s-ar fi convertit vreodat.
Pe unii, Monsen i-a condus la o relaie personal cu Isus.
Din cauz c, n perioada precomunist, majoritatea cretinilor
din Henan au fost provocai cu atta putere s se pociasc cu
adevrat i s stabileasc o relaie sntoas cu Dumnezeu, au
fost n stare i s reziste mai bine furtunilor persecuiei care a lovit
bisericile chineze n anii 1950, 1960 i 1970. Am auzit nenumrate
relatri despre brbai i femei care i-au jertfit vieile ca martiri
18 Fratclc Yun
pentru Isus n aceast perioad. Unui pastor i s-a legat un treang
de gt i a fost pus s stea deasupra a trei mese aezate una peste
cealalt. Soia pastorului, copiii i familia extins au fost chemai
la sediul poliiei s fie martori la scena aceea. Ofierii au declarat
cu voce aspr: Ai dou opiuni: Fie alegi s continui s crezi n
Isus, fie te lepezi de Isus. Alege acum!
Pastorul n vrst a privit n jos n ochii membrilor familiei sale
iubite, dar a tiut ce trebuia s fac. Aanunat calm: Chiar dac
mi tiai capul i sngele meu va uda pmntul, nu m voi
lepda niciodat de Isus.
ndat, ofierii au lovit picioarele mesei de jos, fcnd s se
prbueasc acea structur. ntr-o clip, treangul i s-a strns n
jurul gtului i pastorul a plecat s fie pentru venicie cu Isus
Cristos.
Mulumit exemplului multor oameni temtori de Dumnezeu
ca acesta, biserica din provincia mea, unde, nainte de 1949, erau
doar cteva zeci de mii de credincioi, a ajuns s numere acum
cretini cu milioanele. Ucenicii din Henan au fost trimii n toat
China ca ambasadori ai vetii bune.
Cltorind n jurul lumii, am ajuns s neleg c azi e foarte
mare nevoie de un mesaj de felul celui predicat de Marie Monsen
i de ali misionari din China. Pocina e un lucru fundamental n
viaa cretin, dar n multe locuri a ajuns s fie o doctrin neglijat.
n nenumrate biserici de azi, predicatorii i-au diluat mesajul,
astfel nct nu mai seamn cu Evanghelia prezentat n Scripturi.
n loc ca oamenii s aud c mpria lui Dumnezeu e la
ndemna tuturor celor care doresc s ntoarc spatele lumii i
s-Lurmeze pe Isus din toat fiina lor, se rostesc n fiecare dumi-
nic mii de predici n care Isus e prezentat numai ca Mntuitor,
dar nu ca Domn i Stpn. Oamenilor li se spune: Isus v va
ajuta, v va binecuvnta, v va ierta i v va da putere. Dar se
spun puine lucruri despre pocin, smerenie i sacrificiu.
Vedei, noi suntem chemai s alergm ntr-o curs a credinei,
pentru Isus, iar pocina reprezint linia de start a acestei curse.
E inutil s ncerci s alergi ntr-o ntrecere dac nu ai ajuns pn
la linia de start, ca s ncepi de acolo! Ei ncearc s-L urmeze pe
Domnul, dar nu s-au pocit niciodat cu adevrat i nu i-au
19 RUR! AP \!
predat niciodat vieile lui Isus Cristos. Rezultatul predicrii
evangheliei false att de rspndite azi poate fi vzut n bisericile
pline de cretini cu inima mprit, ale cror viei sunt centrate
nc pe egoism i pe principiile lumii.
Isus a venit s aduc pe pmnt mpria lui Dumnezeu. El
a venit s transforme complet indivizi, familii i naiuni, dinspre
interior ctre exterior o revoluie radical ce va schimba lumea
prin intermediul unor slujitori supui, cumprai cu snge, care
sunt gata s-i plece genunchiul i s spun: Doamne, dup tot
ce ai fcut Tu pentru mine, ce vrei s fac eu pentru Tine?
Isus a spus bisericii din Laodiceea: tiu faptele tale: c nu eti
nici rece, nici n clocot. O, dac ai fi rece sau n clocot! Dar, fiindc
eti cldicel, nici rece, nici n clocot, am s te vrs din gura Mea.
(Apocalipsa 3:1516). Acest mesaj din partea Domnului nviat
trebuie s fi reprezentat un oc nspimnttor pentru cretinii
din Laodiceea! Ei erau ghiftuii, comozi i mulumii de sine.
Probabil c au crezut c Isus era mndru de realizrile lor i c le
aprecia faptele evlavioase. n loc s i bat cu mna pe spate ns,
Isus a demascat realitatea condiiei lor spirituale bolnave:
Pentru c zici: Sunt bogat, m-am mbogit, i nu duc lips
de nimic, i nu tii c eti ticlos, nenorocit, srac, orb i gol, te
sftuiesc s cumperi de la Mine aur curit prin foc, ca s te
mbogeti; i haine albe, ca s te mbraci cu ele, i s nu i se
vad ruinea goliciunii tale; i doctorie pentru ochi, ca s-i ungi
ochii, i s vezi.
Apocalipsa 3:1718
De ce a spus Isus aceste cuvinte tioase? Oare i-a urt pe
credincioii din Laodiceea? Cu siguran c nu! De fapt, motivaia
Lui ca ntotdeauna izvora din dragoste, din iubire aspr. El
i-a iubit att de mult pe laodiceeni, nct nu a putut sta nepstor
lsndu-i s piar n pcatul i egoismul lor. Eu mustru i
pedepsesc pe toi aceia pe care-i iubesc. Fii plin de rvn dar i
pociete-te! (Apocalipsa 3:19).
Pocina este att primul pas al umblrii n mpria lui
Dumnezeu, ct i cheia pentru a strui n ascultare i supunere
20 Fratclc Yun
fa de Domnul. Primul mesaj pe care l-a proclamat Isus n lucra-
rea Sa a fost: Pocii-v, cci mpria cerurilor este aproape!
(Matei 4:17). Fr o experimentare profund a pocinei n vieile
noastre, vom continua s ne luptm cu pcate elementare i nu
vom deveni credincioi maturi.
Diavolului nu-i pas dac L-ai slujit pe Domnul n trecut. Ceea
ce-l nfricoeaz este dac trieti azi pentru Isus Cristos,
bazndu-te i ncrezndu-te acum n El i fiind gata s te supui
cluzirii Duhului Sfnt.
Se poate s artm ca i cum am aparine mpriei lui
Dumnezeu i se poate s reuim s-i pclim pe ali oameni, dar
Dumnezeul atotcunosctor nu poate fi nelat. Trebuie s ne
supunem lui Isus ca Domn i mprat dac vrem s locuim n
mpria Lui. Nu-L putem nela pe Dumnezeu, a crui temelie
st nezguduit, avnd pecetea aceasta: Domnul cunoate pe cei
ce sunt ai Lui; i: Oricine rostete Numele Domnului, s se
deprteze de frdelege! (2 Timotei 2:19).
Isus tnjete s ne aib pe toi la ospul Su de nunt, dar nu
putem intra acolo dac perseverm ntr-o existen conform cu
principiile lumii. Pilda cu ospul de nunt spune:
mpratul a intrat s-i vad oaspeii; i a zrit acolo pe un
om, care nu era mbrcat n haina de nunt. Prietene, i-a zis el,
cum ai intrat aici fr s ai hain de nunt? Omul acela a
amuit. Atunci mpratul a zis slujitorilor si: Legai-i minile
i picioarele i luai-l i aruncai-l n ntunericul de afar; acolo
va fi plnsul i scrnirea dinilor. Cci muli sunt chemai, dar
puini sunt alei.
Matei 22:1114
Dumnezeu tie cine este cetean al mpriei Sale i cine e
impostor. Dac am primit o invitaie la masa de nunt din
mpria lui Dumnezeu, trebuie s purtm hainele pe care ni le
cere El, nu pe ale noastre. Trebuie s acceptm Cuvntul Su i
s trim dup normele Lui, fcnd ca stilul nostru de via i
alegerile noastre s se potriveasc poruncilor mpratului. Asta
nseamn pocin.
21 RUR! AP \!
Pocina e astfel o parte integrant a vieii cretine. De fapt,
fr pocin e imposibil de trit n mpria lui Dumnezeu.
Trirea cu un picior n mpria lui Dumnezeu i cu un picior n
lume nu difer cu nimic de cazul soiei necredincioase care are
doi iubii. Iacov afirm foarte direct: Suflete preacurvare! Nu tii
c prietenia lumii este vrjmie cu Dumnezeu? Aa c cine vrea
s fie prieten cu lumea se face vrjma cu Dumnezeu. Credei c
degeaba vorbete Scriptura? Duhul pe care L-a pus Dumnezeu s
locuiasc n noi ne vrea cu gelozie pentru Sine (Iacov 4:45).
Ioan a scris cuvinte similare: Nu iubii lumea, nici lucrurile
din lume. Dac iubete cineva lumea, dragostea Tatlui nu este
n El. Cci tot ce este n lume: pofta firii pmnteti, pofta ochilor
i ludroia vieii, nu este de la Tatl, ci din lume. i lumea i
pofta ei trece; dar cine face voia lui Dumnezeu, rmne n veac
(1 Ioan 2:1517).
ntr-o zi, toi vom sta naintea scaunului de judecat al lui
Cristos i ni se va cere s dm socoteal de vieile noastre. Acum
e timpul s ne pocim, nainte de a fi prea trziu! Dumnezeu nu
ine seama de vremurile de netiin i poruncete acum tuturor
oamenilor de pretutindeni s se pociasc; pentru c a rnduit o
zi, n care va judeca lumea dup dreptate, prin Omul, pe care L-a
rnduit pentru aceasta i despre care a dat tuturor oamenilor o
dovad netgduit prin faptul c L-a nviat din mori (Fapte
17:3031).
Prietene drag, dac simi lucrarea de convingere a Duhului
Sfnt n contiina ta, cazi atunci pe genunchi i strig ctre
Dumnezeu dintr-o inim care se pociete. Cere-I Duhului Sfnt
s preia ntreg controlul asupra vieii tale i s te ajute s umbli
zilnic n smerenie i dependen de El.
22 Fratclc Yun