Vrjitoare

De la Wikipedia, enciclopedia liber

Dansul vrjitoarelor in Trier (Foileton, 1594)

Vrjitoare (1700)

Arderea pe rug a unei vrjitoare in Willisau (Elveia), 1447

O vrjitoare n credina popular era o femeie cu puteri magice, ce putea realiza vindecri miraculoase, sau poate aduce nenorociri, dup perioada de cre tinizare fiind considerat ca fiind n legtur de alian cu demonii lui Lucifer. n perioada evului mediu de suprimare a vrjitoarelor, din motive de ur invidie, puteau fi nlturate cu pretextul nvinuirii de vrjitorie puteau fi condamnate persoane de ambele sexe, dar mai ales femei. n aceast perioad se diferenieaz dou feluri de vrjitori/vrjitoare pe care le distingeau cu dou cuvinte a limbii latine:

striga vrjitoarea cu mtur ea fiind n perioada din naintea cretinismului fctoarea de farmece, femeia-vraci, care conform credinelor putea nfia forma diferitelor animale malefica (feminin), mai rar maleficus (masculin) nsemnnd fctoare (f) - fctor (m) sau duntoare (f) - duntor (m), acestea sunt efectiv vrjitoarea i maistrul vrjitor, zis "succubus" i "incubus".

Cuprins
[ascunde]

1 Etimologie 2 Credina n existena vrjitoarelor 3 Prigoana vrjitoarelor 4 Figuri de vrjitoare 5 Literatur 6 Vezi i 7 Note 8 Legturi externe

[modificare]Etimologie
termenul poate fi gsit n Europa ncepnd ca. din anul 1000 provine din basme, poveti asociat cu atribuii de canibalism, i puteri supranaturale din biblie provine termenul de vrjitorie i pepdepsirea celor ce o practic acest termen a fost mai precis conturat n actele de condamnare a vrjitorilor din evul mediu, care procese erau considerate ca o msur de salvare a unui suflet pctos.

[modificare]Credina

n existena vrjitoarelor

Provine din timpurile religiilor politeiste, anterioare cretinismului, cnd se credea n zne bune iar cele rele fiind vrjitoarele, care erau frecvent de sex feminin. Nuielele rupte din gard, sau cozile de mtur erau folosite pentru zbor de vrjitoare. Credina despre puterile lor miraculoase de vindecare cu ierburi de leac provine din timpul anterior cretinismului.

[modificare]Prigoana

vrjitoarelor

Biserica consider c actul magic este impur, pentru c practicantul crede ntr-o eficacitate a cuvntului i a ritualului n sine. Represiunea vrjitoriei a func ionat prin valuri succesive iar vrjitoarele au fost acuzate de satanism, dar i de a fi adus ciuma. Perioada de apogeu a acestor procese odioase este atins n perioada 1450 - 1750, cu toate c masele denun deja vrjitoare ntr-o perioad anterioar autoritile nu i-au luat msuri de pedepsire a acestora. Motivul principal al prigonirii vrjitoarelor de ctre inchiziie nu sunt de fapt vrjitoarele ci pedepsirea ereticilor, pentru a mpiedica extinderea ereziei.

Instituionalizarea proceselor de vrjitorie n Transilvania, s-a fcut sub domnia principelui Mihai Apafi I. Astfel, primele procese de vrjitoare s-au derulat n secolul XVI-lea, 25 dintre ele petrecndu-se n oraele Cluj[1] i Dej.[2] Unul din cele mai lungi procese transilvnene s-a dezbtut la Sibiu, i dateaza din anul 1718 i se intinde pe o perioad de peste trei ani. [3] n anul1730 Tth Borka din localitatea Sarollyan a fost condamnat la moarte i ars pe rug la Carei, iar n anul 1745 vrjitoarele Rekettye Pila i Varga Anna din comuna Csaszl, au fost interogate i supuse la chinuri groaznice, condamnate la moarte i arse pe rug n ora.[4] Procesele vrjitoarelor pe teritoriul Transilvaniei au fost interzise n 1768 de mprteasa Maria Terezia. Biserica catolic i justifica interveniile mpotriva unor persoane socotite vrjitoare, printr-un pasaj din Vechiul Testament (Cartea lui Moise) care spunea: "Nu lsa s triasc vrjitoarea sau femeia ghicitoare". Sfntul Scaun timp de sae secole a emis circa 100 Bule Papale care condamnau practicile eretice. Seria bulelor culmineaz, n 5 decembrie 1484, cu vestita "Summis desiderantes affectibus", emis de papa Inoceniu al VIII-lea, care a dat semnalul declanrii vntorii. Inchizitorii dominicani, Jacob Spenger i Heinrich Kramer au publicat n 1486, cartea "Malleus maleficarum"[5] (Lovituri mpotriva vrjitoarelor), care pn anul 1520 s-a publicat de 13 ori. Acesta carte timp de trei secole, a rmas manualul urmririi, torturrii i judecrii vrjitoarelor. n 1491 Facultatea de Teologie din Universitatea din Kln, a avertizat societatea credincioilor c oricine ndrznete s pun la ndoial existena vrjitoarelor, implicit atrage amenin area inchizi iei n sine.[6] Din anii 1520 isteria vrjitoarelor fcea ravagii n toat Europa. La mijlocul secolului, catolicii i protestanii au ars sute de vrjitoare. Arhiepiscopul de Trier, de exemplu, ntre 1587 i 1593 a trimis 368 de vrjitoare pe rug (inclusiv pe consilierul prin ial Dietrich Flade, rector al universit ii locale). n 1585 episcopul de Genova a dat 500 de sentine de ardere pe rug, iar prin-primatul deBamberg ntre 1623 i 1633 a trimis 600 vrjitoare pe rug. Iar prin-primatul de Wrzburg, Filip Adolf la nceputul secolului XVII-lea a trimis la moarte aproape 1000 de vrjitoare, ntre care 19 preo i, mul i copii, i chiar unul dintre nepoi si.[7] Mai mult, s-a numrat ntre condamnai i un avocat, un administrator de ora, soia unui primar, un student, trei canoni i paisprezece capelani, etc.
[8]

Profesorul de drept penal de la Universitatea din Leipzig, care a fost extrem de mndru de faptul c

a citit Biblia de 53 ori, a semnat circa douzeci de mii de condamnri la moarte. Vnatoare de vrjitoare s-a extins i pe Insulele Britanice, unde inchiziia nu a fost n msur s prind rdcini. n timpul lui Oliver Cromwell, Mattew Hopkins a fost cel mai notorios vntor de vrjitoare.

Vnatoarea de vrjitoare a ajuns i n Lumea Nou. Procesele vrjitoarelor din Salem sunt cele mai cunoscute. Prima nvinuire s-a fcut la data de 1 martie 1692. Peste 150 de oameni au fost arestai i ntemniai, cu mult mai muli acuzai care nu au fost urmrii formal de autorit i n multe ora e din zon: Salem Village, Ipswich, Andover, ca i n oraul Salem. Ultimul proces a unei vrjitoare a avut loc n primvara anului 1693, dar muli din persoanele ntemniate au fost eliberate abia n primvara anului urmtor. Decapitarea vrjitoarelor era o practic frecvent n Europa secolelor 14 - 18 [9]. Ultima persoan considerat vrjitoare i decapitat n Europa a fost Annei Goeldi, executat n 1782, n Elveia[9]. La acel moment majoritatea statelor europene renunaser la executarea persoanelor acuzate de vrjitorie[9]. n 27 august 2008, autoritile din cantonul elveian Glarus au hotrt s o reabiliteze pe Goeldi, adugnd c aceasta a fost victima unei crime judiciare [9].