IOAN SLAVICI MOARA CU NOROC Repere 1.

. Definiia i trsturile nuvelei Dezvoltarea reperelor Nuvela este o specie epic n proz, cu o construcie riguroas i cu personaje bine individualizate, complexe. Aceasta se individualizeaz prin tendina de obiectivare a perspectivei narative, impersonalitatea naratorului extradiegetic, conflicte puternice, repere spaiale i temporale bine delimitate. n literatura noastr, specia apare n context paoptist, fiind reprezentat de nuvela istoric i cea melodramatic, dar se diversific n etapa marilor clasici, prin opera Eminescu (nuvela fantastic, romantic), Caragiale (nuvela naturalist) i Slavici (nuvela realist). Novelele din popor oglindesc o realitate reprezentativ a lumii satului ardelenesc de la sfritul secolului al XIX-lea, prin transpunerea unor secvene tipice, adesea cu semnificaii etice. Spaialitatea rural este surprins ntr-o tent idealizatoare, n opoziie cu lumea deczut i imoral a oraului. Satul apare ca o realitate omogen, unde regulile sunt mai stricte, unde eticul funcioneaz ca un principiu liant, dei, n concordan cu viziunea realist, exist ierarhizare social destul de strict, care poate conduce ctre drame umane (Pdureanca), iar patima navuirii este prezent. Un filon folcloric resimit adesea, transform ntmplrile i le situeaz sub emblema unui deznodmnt fericit, cci lucrurile nc se mai petrec dup voia inimii, i nu dup cea a banului, i nici dup cea a voinei colective. Deznodmntul este ns tragic atunci cnd alegerile sunt fcute n scopul mbogirii, cci patima banului este pcatul fundamental pedepsit ntotdeauna exemplar de Slavici. Nuvela Moara cu noroc face parte din volumul intitulat Novele din popor aprut n 1881, fiind considerat o proz cu o vizibil consisten realist, care include i un evident fond de analiz psihologic. Tema este dezumanizarea ca rezultat al dorinei de navuire i urmrile acestui proces la nivel interior (conflictul intern sondat prin mijloace psihologice) i exterior: interfamilial (drama instrinrii de familie) i colectiv (degradarea n ochii colectivitii). Tema i conflictul nuvelei sunt complexe, de natur social, psihologic i moral, specifice realismului. Foarte atent la elementele de structur, autorul realizeaz o simetrie ntre incipit i final. Incipitul de tip ex-abrupto este un decupaj dintr-un presupus dialog pe tema lurii n arend a hanului Moara cu noroc. Recurgnd la identitatea unui personaj episodic, mama Anei i soacra lui Ghi, personaj ce capt acum simbolul echivalent al nelepciunii i bunului sim al omului care a trecut prin via, Slavici exprim convingerea c Omul s fie mulumit cu srcia sa, cci dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit. Este un nou prilej de a sublinia virtuile srciei (ca i n Comoara sau Vatra prsit), puterile ei miraculoase de a menine echilibrul interior al omului. Este n spusele btrnei o definire a noiunii de fericire, de pe poziiile aceluiai om simplu dar trecut prin coala vieii. El tie c un astfel de echilibru interior, ca i armonia unei familii (i oare ar

2. Dezvoltarea speciei n literatura romn 3. Problematica nuvelisticii lui Slavici

4. Generaliti despre text 5. Tema nuvelei

6. Incipitul i finalul

Viziunea despre lume i via

7. Narator i naraiune

8. Aciunea

Spaialitatea

Viziunea despre lume i via

trebui omul s-i doreasc mai mult?) pot fi uor pierdute: ... i m tem ca nu cumva, cutnd acum la btrnee un noroc nou, s pierd pe acela de care am avut parte pn n ziua de astzi i s dau la sfritul vieii mele de amrciunea pe care nu o cunosc dect din fric. Indirect, spusele btrnei se constituie ntr-un avertisment al autorului, iar subiectul nuvelei nu va face dect s-l confirme. Totodat, aceast voce auctorial sintetizeaz o adevrat viziune asupra lumii i vieii, fericirea fiind prezent n bucuriile aparent mrunte ale existenei, orice exces, mai ales de natur material, conducnd n final la pierderea armoniei exterioare i a linitii sufleteti. n final, acelai personaj vine s contemple dezastrul i, dup ce-i exprim durerea, se resemneaz cu aceeai senintate a neleptului care tie c omul nu poate nvinge nicicum destinul. Btrna care enun cele dou teze este un personaj simbolic, raisonneur, dar i un alter-ego al autorului, amintind de corul din tragedia greac. Aceast voce raional i moralizatoare asigur un plus de obiectivitate fondului i proiecteaz nuvela n spaiul realismului clasic. Ca orice realist, Slavici mizeaz pe o naraiune obiectiv, realizat ntr-o viziune auctorial, cci naratorul nu corespunde cu personajul, iar relatarea se realizeaz la persoana a III-a. Pe lng aceast perspectiv, intevine i tehnica punctului de vedere, prin intermediul fragmentului de incipit i apoi cel final ce cuprind cele dou teze ale nuvelei, referitoare la sensul fericirii i fora destinului. Aciunea este dispus pe un singur plan, realizat prin nlnuirea unor episoade epice, n funcie de momentele subiectului, urmrind procesul involuiei morale a lui Ghi, un cizmar dintr-un sat transilvnean, un om cinstit i un bun familist, care ns este hotrt s-i schimbe destinul. Srcia i d puternice sentimente de inferioritate, dei n viziunea autorului aceasta e garania unui caracter curat. Vrnd s-i modifice statutul, Ghi va lua n arend hanul Moara cu noroc i se va stabili acolo cu familia. Intenia lui Ghi nu poate fi condamnabil, fiind motivat de dorina de a un trai mai bun familiei, dei n replica dat btrnei se presupune un fond de gndire pragmatic i materialist, necesar unui potenial avar. Spaiul n care este amplasat hanul este descris n detaliu de autor. Recurgnd la metoda specific realismului, pentru a da un plus de autenticitate subiectului, Slavici traseaz coordonatele toponimice obiective.Este un spaiu nfiortor, iar naratorul strecoar nuana destul de subtil, cci locurile sunt neumblate i primejdioase. Exist n cuprinsul descrierii cteva elemente ce se contituie n factori anticipativi ai dramei ce va urma. Astfel, este de remarcat imaginea vechii pduri, din care nu au mai rmas dect nite cioate, a copacului pe jumtate ars, devenit acum loc de popas pentru corbi, ca i sugestia exprimat de narator c drumeul se bucur cnd ajunge la han, din oricare parte ar veni, fie pentru c a scpat cu via, fie pentru c poate ntlni tovari de drum. n orice caz, locurile par a fi rele, primejdia pndind la orice pas. n prima parte a nuvelei regsim implicit i o alt moral, ce subliniaz o nou viziune asupra lumii, i anume aceea c omul sfinete locul, pentru c vrednicia lui Ghi i hrnicia Anei s-au dovedit a

Conflictul (interpretarea a dou scene semnificative)

fi importante pentru convertirea acestui spaiu. n puin timp hanul devine un loc frecventat, cci drumeii apreciaz cinstea i bunvoina hangiului, astfel nct nimeni nu mai spune c poposete la Moara cu noroc, ci la Ghi. Nimic nu pare a amenina linitea i echilibrul acestei familii, care ocup nc un loc de frunte n sistemul valoric al lui Ghi. Dragostea dintre soi este la fel de puternic, cei doi copii sunt sntoi, ba chiar familia ncepe s prind stare (expoziiunea). Tocmai cnd Ghi i Ana ncep s triasc bucuria unei viei mbelugate, la han poposesc trei brbai care, dup ce beau, pleac fr s plteasc. La puin timp sosete i vestitul Lic Smdul. Scena nfruntrii dintre el i Ghi este foarte bine conceput sub raport artistic. Mai nti, d de neles btrnei i Anei c nu va accepta un dialog dect cu oameni, n sensul de brbai, denotnd o fire aspr i necomunicativ. Dialogul dintre cei doi brbai este mai curnd un duel verbal ntre dou fore la fel de puternice. Lic deine fora rului, dar i Ghi deine acea for a omului cinstit, care tie s-i apere avutul. Replicile sunt scurte, uneori tioase, ns pline de subnelesuri, pentru c fiecare dorete s comunice altceva. Naratorul puncteaz prin intermediul gesturilor, al inflexiunilor vocii sau al senzaiilor, triri interioare. Mai nti Lic cere lmuriri asupra unor date evidente, pe care bineneles c le cunotea. Ghi rspunde scurt, omind detaliile, un mod de a sugera c nu dorete s iniieze o comunicare adevrat i nici un fel de relaie cu interlocutorul. Datele suplimentare vin prin intermediul btrnei, care nu sesizeaz nuanele i care face cunoscut c le merge bine la han. Reacia lui Lic este relevant, el zmbind cu satisfacie. A obinut informaia pe care Ghi se strduia s o ascund. Replica sa nu este destinat btrnei ci lui hangiului, cruia i d de neles c nu va rezista acolo dect n anumite condiii. Fire puternic, acesta ncearc s dreag situaia, iar cnd Lic se strduiete s afle dac nu au trecut pe la han trei oameni de-ai si, Ghi rspunde evaziv, dnd astfel de neles c nu este omul de care Smdul are nevoie, c nu este dispus sau nu are veleiti de informator. Tot btrna este cea care d totul peste cap, iar crciumarul simte acum c a pierdut acest duel. Lic n schimb a obinut toate datele necesare. tie cine este Ghi, tie c este un om puternic, dar mai tie i c are dou slbiciuni: dorina de a tri bine i familia. De aceea se comport ca i cum el ar fi stpnul, descalec i i face semn celuilalt s intre n han dup dnsul. Este prea trziu pentru ca hangiul s mai poat reaciona. El ascult descumpnit, iar Lic profit de aceast stare, ncercnd s-i inspire team. Declinndu-i identitatea, nu se sfiete s recunoasc faptul c este autorul unor nelegiuiri, c nu se teme de nimeni i c nici legea nu are ce-i face. Apoi i spune c va trebui s-i dea socoteal de toi cltorii ce se opresc pe la han i, fr a atepta vreo confirmare, pleac. Ana, neleapt, i d seama c ceva nefiresc se ntmpl i i mrturisete lui Ghi c nu are ncredere n Lic. Soul ns ncearc s o liniteasc, fr a-i spune nimic din ceea ce se discutase. Atitudinea poate fi interpretat. Este primul semn al ndeprtrii de familie sau, deocamdat, doar dorina de a-i feri soia de griji suplimentare? Prevztor, i cumpr

Temporalitatea 9. Problematica personajului

pistoale i doi cini, pe care i dreseaz, i tocmete o slug, vrnd de fapt s-i pun familia la adpost de pericol. Scena celei de a doua nfruntri dintre Ghi i Lic este la fel de important pentru desfurarea evenimentelor. Smdul sosete la han pe un drum lturalnic, nu se sperie de cini, ba chiar i mblnzete, iar apoi i vorbete lui Ghi pe un ton rspicat, spunndu-i ce pretenii mai are. Hangiul nu se las intimidat i i ine piept , dnd de neles c nu poate fi obligat s respecte astfel de nelegeri, i c ar fi cazul s fie tratat ca de la egal la egal. Dar Lic l poate supune dac se folosete de cele dou slbiciuni ale crciumarului. De aceea i poruncete s-i dea cheile de la toate dulapurile i lzile din cas pentru a avea acces la bani cnd dorete , iar apoi cere oamenilor s i se aduc hangia i copiii. Este momentul cnd Ghi contientizeaz c nu are dect o soluie dac vrea s rmn la han: s devin omul Smdului (intriga). Din acest moment, o bun bucat de timp va face exact ceea ce i se va cere, dar riscurile nu ntrzie s apar: devine din ce n ce mai nchis n sine, comunic tot mai puin cu Ana, se nstrineaz de familie i decade n ochii colectivitii. n cele din urm, vznd c a pierdut tot ce avea mai de pre, hangiul se decide s-l dea n vileag pe Lic. Nu poate fi vorba de o dorin de reabilitare n ochii celorlali, ci de o modalitate de rzbunare, cci nu ezit s arunce n joc totul. Pune la punct un plan mpreun cu Pintea jandarmul i nu se d n lturi s o foloseasc pe Ana drept momeal. Fr a bnui nimic, Lic vine la han, avnd asupra sa i dovezi incriminatorii ale jafurilor i omorurilor comise. Pretextnd c are treburi de rezolvat la ora, Ghi merge s-l anune pe Pintea. ntorcndu-se cu acesta, l vede pe Smdu prsind hanul i contientizeaz c a pierdut ansa rzbunrii, ba mai mult, onoarea i-a fost ntinat (desfurarea aciunii). Punctul culminant evideniaz treapta suprem a degradrii umane, cci Ghi o ucide pe Ana, apoi este ucis de oamenii Smdului. Tensiunea epic se prelungete pn n deznodmnt, cci Lic ncearc s scape de urmrirea lui Pintea i, rtcind prin pdure, ptrunde ntr-o biseric prsit, iar acolo ncepe s triasc un sentiment necunoscut: teama de Dumnezeu. Speriat, fuge i, pentru a nu cdea n minile lui Pintea, se sinucide. Un foc purificator mistuie hanul i trupul Anei i al lui Ghi. Singurii care rmn n via sunt btrna i copiii, element ce poate fi iari interpretat la nivel simbolic. De fapt sunt cei care au rmas dincolo de sfera de influen a rului, sau simbolurile cumptrii (btrna) i ale nevinoviei (copiii). Dincolo de acest final tragic dar moralizator, se evideniaz o nou viziune despre lume i via, avnd un puternis substrat etic. Cei care au pctuit trebuie s plteasc. n aceeai intenie se poate presupune c s-au fixat coordonatele temporale ale aciunii, avnd valoare simbolic, deoarece totul se petrece ntre Sfntul Gheorghe i nviere. Stpnind registrele analizei psihologice, Slavici urmrete de fapt s surprind modul n care eroul malefic acioneaz asupra integritii morale a individului i asupra relaiilor familiale. Personajul reprezentativ pentru aceast involuie este Ghi, n realizarea cruia autorul mbin o

10. Analiza psihologic

perspectiv realist (prin ansamblul relaiilor ce se stabilesc, prin motivaii i natura conflictelor) i una clasic (prin viziunea moralizatoare asupra destinelor). Eroul este surprins n dou ipostaze, care se concretizeaz prin substituire. O prim imagine este cea a omului cinstit i bun familist, dar care nu tie s se bucure de linitea colibei. n acest context, cuvintele btrnei de la nceputul nuvelei au valoarea unei sentine ce pecetluiete un destin. Ghi nu este un om cu stare, ci un cizmar sau un biet crpaci, cum se autodefinete. Are ambiia de a-i depi destinul, dar nu ia decizii de unul singur, demonstrnd respect i preuire fa de Ana, soia sa, pe care o iubete cu adevrat. Unele instantanee surprinse de narator insist pe imaginea unui so iubitor i tat devotat, pentru c cele mai frumoase clipe ce le petrece chiar i dup sosirea la han sunt cele alturi de familie. Faptul c la nceput i ascunde Anei adevrul despre nelegerea dintre el i Lic poate fi iari explicat prin grija de a nu provoca familiei nelinite. Procesul degradrii interioare apare n momentul n care, n mod contient, de dragul de a face avere, Ghi se situeaz ntre legea juridic i frdelegea instituit de Lic. Personajul se va defini printr-o nou imagine: cea a avarului, dezumanizat de setea de a face avere cu orice pre. Treptele dezumanizrii sunt foarte bine surprinse de autor, n plan interior i n cel al relaiilor interumane. Mai nti sentimentele de nelinite pe care le triete Ghi dup prima confruntare cu Lic l determin s devin ngndurat i taciturn. Refuzul comunicrii este un semn distinct al unei triri intense sau al unei stri de nesiguran. Ana observ imediat schimbarea i ncearc s intervin, provocndu-i soul s i se destinuie. La rndul su, Ghi tie c Ana l cunoate foarte bine i de aceea ncepe s o evite. Naratorul l surprinde adesea stnd singur, izolndu-se voit de familie. Cnd Ana foreaz nota i caut s-i ptrund gndurile, Ghi are izbucniri de furie. Devine chiar violent, bruscndu-i familia. Dup aceast etap, a refuzului comunicrii i a nstrinrii de familie, urmeaz o alt treapt, constnd n egoism. Patima banului pune stpnire pe sufletul crciumarului, care se definete acum prin gesturi i atitudini tipice avarului. Astfel, ca orice avar, Ghi devine egoist, i ajunge chiar s-i doreasc s nu fi avut familie. Are n continuare tendina de a se izola de lume, chiar i de cei apropiai, ceea ce i provoac un sentiment de nesiguran. Se simte stpn pe sine doar atunci cnd se afl n preajma banului, de aceea naratorul i surprinde expresia n momentele cnd se nchide n han i i numr banii, dei sunt realizai prin mijloace necinstite, din tovria cu Lic. Dar Slavici s-a concentrat asupra consemnrii acestui proces de eroziune interioar, cnd are loc acea pervertire uman, i rsturnare a valorilor, patima neconducnd nc la boal. De aceea Ghi are i unele strfulgerri de contiin i i d seama c pe zi ce trece se afund n mocirl, ar vrea s renune, dar nu are puterea s elimine sursa traiului mbelugat, iar linitea colibei nu mai este de mult un argument suficient. Apoi este prea trziu ca s se mai poat opune, cci Ghi contientizeaz c a pierdut i respectul soiei, fiindc Ana ncepe si manifeste direct resentimentele. Nu este ultima treapt a decderii umane

11. Titlul

12. Stilul

pe care o suport Ghi. El va decdea i n ochii colectivitii, fiind ridicat de Pintea i dus la interogatoriu, iar apoi depunnd mrturie fals n favoarea lui Lic. De aici pn la decderea total nu mai e dect un pas. Dar hangiul triete i n limitele unui puternic complex de vinovie, iar efectele nu vor ntrzia s apar. Dup ce identific n Lic sursa tuturor nenorocirilor sale i i recunoate caracterul slab, resimte adnc o ur fr margini. Aceast ur i ofer chiar fora necesar de a se rzbuna, cci nimic nu poate fi mai important dect rscumprarea vinei. Decderea moral suprem se realizeaz prin implicaiile complexului care fac din el un criminal. Din dorina de a se rzbuna pe cel care i-a distrus linitea colibei, nu ezit s o foloseasc pe Ana drept momeal, dar o ucide pedepsind-o pentru slbiciunea de care a dat dovad. Din alte considerente, Ghi poate figura n galeria avarilor din literatura romn i universal prin patima vizibil pentru bani i dorina de navuire. Astfel, mijloacele analizei psihologice se focalizeaz pe comportamentul, gesturile i atitudinile tipice avarului. Ca orice tip uman ncadrabil n categoria amintit, hangiul are tendina de izolare de lume, chiar i de familie, ceilali fiind mereu suspectai c atenteaz la avutul adunat att de greu. Numai c n cazul lui Ghi nota tragic este pregnant. El nu-i poate pune la adpost avuia pentru c Lic are controlul total. Este semnificativ din acest punct de vedere atitudinea hangiului atunci cnd Smdul i cere cheile de la dulapuri i i ia din bani. Tendina de a fi ct mai aproape de averea sa, bucuria i mulumirea pe care le savureaz ori de cte ori i numr banii sunt alte comportamente care l ncadreaz n categoria amintit. Pentru a argumenta morala n care crede autorul, acest personaj nu poate sfri dect violent. Dup ce ucide, este la rndul su ucis, fiind singura posibilitate de a iei din jocul tragic al vieii i al morii. Titlul poate fi analizat, la rndul su, prin raportare la morala textului. El conine n mod evident o trimitere toponimic, fiind locul n care se va petrece ntreaga aciune. Ambii termeni, att moar ct i noroc au ca numitor comun sugestii ale efemerului, ale nestatornicului. Raportat la nceputul nuvelei, titlul avertizeaz asupra norocului ce poate fi aparent i care poate conduce ctre tragedie. Raportat la nuana moralizatoare din final, titlul trimite ctre imposibilitatea omului de a-i controla destinul. Pentru oricare interpretare am opta, evident rmne nota profund tragic. Stilul este perfect mulat pe idealul realist, caracterizndu-se prin sobrietate, claritate, concizie i proprietate. Culoarea local nu lipsete i este constituit prin utilizarea unor arhaisme fonetice (s deie, s vaz), lexicale (arenda, smdu, boitari) sau semantice (a gta). Modurile de expunere ndeplinesc o serie de funcii specifice la nivel epic. Descrierea de tip tablou are rolul de a fixa reperele spaiale dar i funcie anticipativ. Descrierea de tip portret conine elemente de fiziologie (portretul lui Lic). Naraiunea i asum funcia de reprezentare a realitii, dar i cea interpretativ. Dialogul dinamizeaz firul epic, fixeaz relaiile dintre personaje i ofer individualitate acestora. Iar monologul interior devine o modalitate de sondare psihologic.

13. Concluzie

Prin tematic, prin dezvoltarea epic, tipologia personajelor, modalitile de realizare a impresiei de veridicitate, obiectivitate narativ, textul Moara cu noroc reprezint nuvela realist, integrnd si elemente de analiz psihologic.

Modele de subiecte Tip III 1. Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile nuvelei, prin referire la o oper literar studiat. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: - precizarea a dou caracteristici ale speciei literare nuvel, existente n opera literar studiat; - prezentarea, prin referire la nuvela studiat, a patru elemente de construcie a subiectului i/ sau ale compoziiei (de exemplu: aciune, secven narativ, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia personajelor, incipit, final, perspectiv narativ, tehnici narative etc.); - evidenierea relaiilor dintre dou personaje, reprezentative pentru nuvela studiat; - exprimarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se reflect o idee sau tema n nuvela pentru care ai optat. 2. Scrie un eseu de 2 - 3 pagini n care s prezini tema i viziunea despre lume, reflectate ntr-o nuvel studiat. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: - evidenierea tipului de nuvel pentru care ai optat i a trsturilor care fac posibil ncadrarea ntr-o tipologie, ntr-un curent cultural/ literar, ntr-o perioad sau ntr-o orientare tematic; - prezentarea temei nuvelei, reflectat n textul narativ ales, prin referire la dou episoade/ secvene narative; - sublinierea a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru ilustrarea viziunii despre lume a autorului/ a naratorului (de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, particulariti ale compoziiei, perspectiv narativ, tehnici narative, construcia personajului, modaliti de caracterizare, limbaj etc.); - exprimarea unei opinii argumentate, despre modul n care tema i viziunea despre lume sunt reflectate n nuvela aleas. Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile de construcie a unui personaj dintr-o nuvel studiat. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: - prezentarea a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru realizarea personajului ales (de exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, perspectiv narativ, modaliti de caracterizare, limbaj etc.); - prezentarea statutului social, psihologic, moral etc. al personajului ales, prin raportare la conflictul/conflictele nuvelei studiate; - relevarea principalei trsturi a personajului ales, ilustrat prin dou episoade/ secvene narative i/sau prin citate comentate; - exprimarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se reflect o idee sau tema nuvelei n construcia personajului pentru care ai optat.
3.